De là nous sont venues les formes des Dieux, leur âge, leurs habits, leurs ornements et leurs livrées. […] « On a ignoré , dit-il, jusqu’à aujourd’hui l’origine des Dieux ; on ne sait s’ils ont toujours été, ni quelle forme ils ont, sinon depuis hier, pour ainsi dire : car Hésiode et Homère qui vivaient il y a environ quatre cents ans, ont été les premiers qui ont introduit parmi les Grecs la race des Dieux, et qui leur ont donné des noms, des honneurs, des métiers, et des figures. » Ce sont les paroles d’Hérodote. » Et comme la Poésie est une peinture parlante « Loquentis Picturæ nomine Poësis : Pictura tacentis poësis afficitur. » Plutarc. […] », des Dieux, leurs formes, leurs âges, leurs sexes, leurs postures, et leurs ornements, nous en fournissent assez de preuves. » « N’y a-t-il que les Poètes qui représentent Jupiter avec une barbe « Numquid barbatum Jovem, imberbem Mercurium Poëtæ habent ; Pontifices non habent…. […] « l’Empereur Constantin retrancha des Spectacles toute la superstition, et toute la révérence des Idoles, afin qu’ils fussent dignes des Chrétiens ; et qu’ils furent conservés ainsi jusques au règne des Comnènes », il prétend le prouver par les exemples suivants, dont il forme un très faux raisonnement.