L’action, selon Aristote1, suit de près le discours, & on se laisse gagner volontiers par les choses dont on aime l’expression : lorsqu’on déteste un événement, on ne prend aucun plaisir à le voir représenter. […] Quels discours s’y font entendre ? […] En conséquence de cet étrange principe, Cléopatre tient ce discours dans le Pompée de Corneille2.