De là nous sont venues les formes des Dieux, leur âge, leurs habits, leurs ornements et leurs livrées. […] Cicéron remarque la même chose dans le second livre de la nature des Dieux. […] Augustin, comprend les fables des Dieux, et leurs allégories et mythologies dans la Théologie fabuleuse qu’il condamnait. […] , laquelle place dans l’assemblée des Dieux, l’amour qui est l’auteur du vice, de l’extravagance, et de la légèreté ?  […] Si cela était ainsi, personne n’estimerait jamais qu’on dût célébrer à l’honneur des Dieux les honteuses représentations du Théâtre ; et les Dieux ne commanderaient jamais qu’on les célébrât en leur honneur.