e la conversion des Mœurs, Chap. II. Quant à la vue des Spectacles vains , que sert-elle au corps, ou quel bien apporte-t-e

ais quel plus grand mal je lui pourrais souhaiter que la durée de ces vains , amusements qu'il recherche, et de cette inquiétu

continuation et leur durée. Que si les vanités ne sont que des choses vaines , comme nom seul le marque assez clairement ; Il f

nt ; Il faut nécessairement que le travail qu'on emploie à des choses vaines soit aussi vain qu'elles: O gloire ! Ô gloire, di

sairement que le travail qu'on emploie à des choses vaines soit aussi vain qu'elles: O gloire ! Ô gloire, dit un Sage, qu'êt

gloire, dit un Sage, qu'êtes-vous parmi la plupart des hommes, qu'une vaine enflure que le cœur conçoit par l'oreille ? Et ce

oreille ? Et cependant combien cette vanité heureuse, ou plutôt cette vaine félicité produit-elle de malheurs ? C'est de là q

de la Cour, Chap. 8. Notre siècle s'attachant à des fables e à de vains amusements, ne prostitue pas seulement les oreill

ier avec une crainte si juste de maux effroyables qui la menacent les vaines réjouissances du monde, et repaître son esprit de

menacent les vaines réjouissances du monde, et repaître son esprit de vains fantômes dont les Comédies le remplissent ? N'est

lui donne est trop précieux, pour le perdre malheureusement dans ces vains amusements ? De sorte que lorsqu'elle s'y abandon

témoigne de même le mépris qu'elle lui faisait concevoir de tous les vains discours et de tous les vains amusements de ce mo

'elle lui faisait concevoir de tous les vains discours et de tous les vains amusements de ce monde. « Narraverunt mihi iniqui

-dire selon l'explication de S. Grégoire, que lorsqu'on se repaît des vaines joies du monde, les sens spirituels deviennent en

ture Sainte et par les Pères de l’Eglise, pour ne plus suivre que les vaines subtilités d’un raisonnement humain et philosophi

s, ils fermeront l’oreille à la vérité pour ne la plus ouvrir qu’à de vaines fables et à des contes. »Ibid. 4. 3. Il a paru

de flambeaux capables de dissiper les ténèbres de ceux qui aiment ce vain amusement ; mais comme les goûts des hommes sont

x qui se font une grande affaire d’un amusement aussi creux, et aussi vain que celui-ci. Je compte pour beaucoup plus la man

, et l’admiration même des assistans. Et que peut-on imaginer de plus vain qu’une telle pretension ? Qu’y a-t’il même de plu

e ce ne soit un contretemps insupportable, que de rechercher tous ces vains divertissemens lors qu’on est appellé à gémir et

e celles auxquelles nous avons contribué par notre négligence, et nos vains divertissements. Il veut que nous n'estimions rie

cher de l'augmenter, ils n'aient point craint de l'éteindre par leurs vains divertissements, et qu'il ne leur impute comme un

e celles auxquelles nous avons contribué par notre négligence, et nos vains divertissements. Il veut que nous n'estimions rie

cher de l'augmenter, ils n'aient point craint de l'éteindre par leurs vains divertissements, et qu'il ne leur impute comme un

r avec une crainte si juste des maux effroyables qui la menacent, les vaines réjouissances du monde, et repaître son esprit de

lui donne est trop précieux, pour le perdre malheureusement dans ces vains amusements. De sorte que lorsqu'elle s'y abandonn

μείνους ἢ μεθίεναι. » Et Euripide In Alcest. qui fournit ses actes de vaines Images d’Ames pour étonner les Auditeurs, n’a poi

lant à ceux de sa connaissancek, c’est que son Esprit est troublé des vaines fantaisies, ou qu’il songe en son ami décédé. « N

tions et à des chimères, fait voir d’autre part qu’il est devenu plus vain que la vanité, puisqu’il préfère l’image à la réa

tout ce qui est dans le monde lui paraît un bagage d’hôtellerie, une vaine décoration de théâtre où ceux qui ont joué les pl

our s’en faire aimer, il le dépouille aussitôt de ce fard et de cette vaine apparence qui pourrait l’éblouir parce qu’il est

quelle impiété ! C’est pourtant là que conduit la représentation des vains spectacles. Elle fait encore un effet plus malin

l’attachement déréglé à ces fictions dangereuses. Est-ce donc pour de vains fantômes que vous avez imprimé en nos cœurs tant

e Jésus-Christ nous oblige à ne rien négliger, et à dissiper tous les vains prétextes dont on se sert pour autoriser de parei

témoigne de même le mépris qu'elle lui faisait concevoir de tous les vains discours, des gens du monde : « Narraverunt mihi

dire, selon l'explication de S. Grégoire, que lorsqu'on se repaît des vaines joies du monde, les sens spirituels deviennent en

Que seraient donc alors les accompagnemens ? Ils ne formeraient qu’un vain bruit. N’est-ce pas les lier aux paroles avec les

soin ; on désire d’y trouver de l’èxpression, du génie, & non de vains bruits. J’ai souvent vu telle Ouverture faire mal

rist, qui est une école de mortification et de renoncement à tous ces vains plaisirs ; Et que peut-on concevoir de plus indig

erre, sans qu’ils les détournassent jamais de côté ou d’autre par une vaine curiosité ; mais ayant les paupières abaissées, i

rquoi, dirois-je, mettre ma conscience au hazard dans une chose aussi vaine que cella-la, & dont je puis si aisement me p

n’en ressens aucune impression, & je n’en suis nullement touché. Vaine excuse qu’ils traitoient, ou de déguisement &

sans étude, sans connoissance, sans attention à leur Salut, de femmes vaines , dont toute la science se reduit à une parure, do

rque, Ainsi que le Berger, ne passe le Monarque ; C’est d’un scrupule vain s’alarmer sottement, Et vouloir aux Lecteurs plai

ons les applaudir à leur pieuse erreur, Mais pour nous bannissons une vaine terreur. » Ne dirait-on pas en effet que M. Des

ssent au son du Tambour, et des autres Instruments, et qu’après cette vaine et courte joie ils se précipitent dans les enfers

leur sensualité ; mais encore pour honorer leurs faux Dieux dans leur vaine , et impertinente Religion. Ce qu’ils ont fait par

ont même extrémement nuisibles ; saint Ambroiseg, parce qu’elles sont vaines  ; saint Jerômeh, parce que nous ne devons pas met

es, aux Comedies, aux Joütes ; aux Tournois, ni aux autres Spectacles vains & profanes, de peur que leurs oreilles &

mp; Farceurs, là où il y a dissolution, impudicité & plaisanterie vaine . » Le Concile Provincial de Bourdeauxd en 1583.

eur que la pureté du Sacerdoce ne soit soüillée par la vûë des choses vaines & malhonnêtes. » Les Statuts & Réglemens

s les Ordres sacrez d’assister aux Comédies, ni aux autres spectacles vains & profanes, de crainte que leurs oreilles &am

la Comedie, les farces, les bousonneries & les autres spectacles vains & profanes leur sont défendus, s’imaginent qu

que charmer les oreilles & surprendre les yeux par des apparences vaines & pernicieuses, & ils ne doivent pas seul

mum ingredi solet. 4. Parce que l’Opera est veritablement un de ces vains spectacles que les Conciles & les Prelats de

ge que les farces, les boufonneries, les marionnettes, & tous les vains amusemens de cette nature, soient interdits aux v

p; farceurs, là où il y a dissolution, impudicité & plainsanterie vaine . » Du Concile Provincial de Bourdeaux en 1583b.

plus prophanes, qui affectent une propreté si mondaine, des habits si vains , des ajustemens si ridicules, des maniéres si peu

executer que par des voïes si abominables ? Quoi si cette fille n’est vaine & ne voit ce monde, elle ne sauroit rencontre

mp; le vôtre, & son éternité & la vôtre, pour une felicité si vaine si chimerique, pour une felicité qui ne doit dure

es Grecs ; mais moins aussi que nos Auteurs, 163 Exemple des Païens ; vain prétexte pour des Chrétiens, principalement en ce

condition ont des mœurs plus saines dans Plaute et dans Térence, 251 Vaine Justification de l’Astrologue Joué, dans sa Préfa

omme tirait la vertu de son propre fond, et l’âme enchantée par leurs vains discours se repaît de vaines idées, et prend un e

propre fond, et l’âme enchantée par leurs vains discours se repaît de vaines idées, et prend un esprit tout Païen. En un mot,

ison de l’orgueil qu’elle inspire. Comme elle n’est fondée que sur de vaines idées, qui sont le principe de l’orgueil, elle l’

onner ; et après tout c’est une nécessité que l’esprit s’arrête à ces vains amusements quand on n’a fait que de fausses étude

senter des Drames, si l’on avait régardé cet amusement utile comme un vain plaisir, défendu par la sagesse, & qu’on ne p

ceux qui dédaignent le Théâtre est heureusement très-médiocre ; leurs vaines clameurs ont peine à se faire entendre. Ils pourr

ppliqueront à se surpasser les uns les autres. Je n’ai en vue que les vains raisonneurs, les prétendus philosophes du siécle,

in, pour l’appuyer, la volupté s’empresse ; La Comédie expire, et son vain défenseur Ne sert qu’à réveiller le courroux du C

’un Lully les divines fureurs ! Loin de nous, l’appareil de tous ces vains spectacles, Qui doivent leur éclat aux fabuleux m

ent incompatibles avec la dévotion, parce qu’ils remplissent l’âme de vaines passions, et nous avons besoin d’une âme libre. I

uvres et les affligés, te soient ce que sont aux gens du monde, leurs vaines courses, leurs jeux, et leurs conversations empor

r autoriser ces désordres. Ce sont ces lâches condescendances sous le vain prétexte de s’accommoder à de mauvais usages et d

faut écouter et qu’il faut suivre. Malheur à qui s’en écarte sous de vains prétextes, et qui se laisse conduire par des guid

ite des plaisirs inutiles, que la recherche d'un divertissement aussi vain et aussi dangereux que la Comédie: et s'il se con

ite des plaisirs inutiles, que la recherche d'un divertissement aussi vain , et aussi dangereux que la Comédie. S'il se consi

ies, qui ne sont que les ombres des ombres, puisque ce ne sont que de vaines images des choses temporelles, et souvent de chos

res des ombres, et les figures des figures, puisque ce ne sont que de vaines images des choses temporelles, et souvent de chos

mes complices de ce parricide, et nous nous répandrons dans des joies vaines et mondaines ! il n’y a rien de si contraire à l’

ien, que celles que la Comedie inspire. Elle remplit l’imagination de vaines chimeres, qui l’occupent incessamment, et qui la

us propre à inspirer du degoust pour ces saintes occupations, que les vains fantômes dont tout ceci remplit ordinairement l’e

ment pourrons-nous croire que nous puissions repaître nos yeux de ces vains spectacles, et mettre notre contentement en ce qu

nanciers ne sont plus grossiers ; si les gens de cour ne sont plus de vains petits-maîtres ; si les médecins ont abjuré la ro

ue les plus rusés ne le sont pour ne pas l’être. Après tout, c’est un vain scrupule de se refuser à la galanterie. C’est une

aimoit les apothéoses. Un jour Louis XIV, fatigué, sans doute, de ce vain encens, demanda au Duc de Montausier ce qu’il pen

suivent dans leur conduite la vanité de leurs pensées : enchantés des vaines apparences du Monde, ils ne cherchent qu’à rempli

se trouve jamais l’esprit de Dieu. Danses, bals, comédies, spectacles vains & dangereux, renoncez à tous ces restes du pa

amp; que la mort approche où il vous faudra rendre compte de tous ces vains amusements ; en un mot qu’ils sont indignes d’une

attirent, comme dit un Prophète, l'iniquité dans leurs cœurs par ces vains amusements : « Vae qui trahitis iniquitatem in fu

ment pourrons-nous croire que nous puissions repaître nos yeux de ces vains spectacles, et mettre notre contentement en ce qu

s des jésuites : ce sera, si l’on croit ces drôles, un passetemps, un vain épouvantail, un jeu de trois jours, un spectacle

u de trois jours, un spectacle remplissant les esprits mal assurés de vaines et détestables imaginations. Le vrai, tout-puissa

ermis aux Chrétiens de se trouver en ces assemblées. Que dirai-je des vaines et inutiles occupations de la Comédie, et des gra

oivent fuir ces Spectacles, qui sont, comme nous l'avons déjà dit, si vains , si pernicieux, si sacrilèges : Nous devons garde

dre part sans péché mortel. 3. Y a-t-il rien de plus fréquent que ces vains exercices, desquels suivant la raison même nature

riture Sainte des paroles pour autoriser l'idolâtrie, et défendre les vaines superstitions qui sont mêlées dans tous les Spect

de l'Écriture Sainte ; qui considère toujours l'Idole pour une chose vaine et sans réalité, comme Saint Paul dit que l'Idole

ur dans l'Amphithéâtre. Enfin dans tous les lieux destinés à tous ces vains ébattements se trouvent ensemble les Démons et to

r les vanités, puisque Jésus-Christ a crucifié dans sa chair tous les vains plaisirs du monde ? C'est pourquoi détournons nos

a défendu les paroles de raillerie, et celles qui ne tendent qu'à un vain divertissement ; mais le Démon nous persuade d'ai

e bien davantage, si vous aviez soin de les éviter. Quittons donc ces vaines excuses, et ne cherchons point des prétextes si d

jà reçus ou déjà possédés en espérance, pourrais-je être sensible aux vains plaisirs de la terre ?

ce des choses présentes, combien ces promesses et ces espérances sont vaines  ? Apprenez, pauvres misérables, ce qui vous doit

s incapable de l'application à Dieu, et qui la remplisse davantage de vains fantômes. Ce sont d'étranges prières que celles q

ai. 48. , quoiqu’il retranche par là tout ce qui sert de pâture à une vaine curiosité, ou dont la connaissance renfermant de

résor le plus précieux de tous, et qui est bien au-dessus de tous les vains plaisirs du monde et de tous ses frivoles amuseme

lus incapable de s'appliquer à Dieu, et qui la remplisse davantage de vains fantômes. Ce sont d'étranges prières que celles q

fliction un tourment, l’humiliation un supplice, & la modestie un vain scrupule. N’est-ce pas-là attaquer de front Dieu

cherchent les uns les autres, la trop grande occupation à des choses vaines , les éclats de rire qui font oublier et la présen

les héros ou affligés ou en colère, pour des biens ou des maux aussi vains que sont ceux de cette vie ; n’y ayant rien, pour

de danser à présent ? Non. Pourquoi ? Parce que c’est une occupation vaine , sensuelle, dangereuse, reprouvée par le S. Espri

anse, assure qu’elle ne s’est jamais trouvée parmi les recréations et vains passe-temps, ni avec ceux qui dansaient, ou qui f

vent si naturellement, et qu’elles ont tant d’affinité, que c’est une vaine entreprise de les vouloir séparer. C’est pourquoi

là plus périlleuses ; ni se passionner si violemment pour des choses vaines . Au reste, il range toujours ces malheureux diver

; qu’ils lui prescrivent si expressément de renoncer au siécle, à ses vains désirs, & aux passions mondaines, abnegantes

impur. Ce n’est point ici une accusation hasardée ni exagérée par un vain scrupule ; c’est leur objet direct, c’est le but

! Réponses appuyées du sentiment des plus grands Auteurs. Ces vaines repliques ne sauraient ébranler les partisans du

ient entendre une Pièce de Théâtre, tandis qu’on repaît son esprit de vains sons, de gigues, de gavotes. On est si accoutumé

fon. Qu’on ne prenne point ceci pour des discours en l’air ou pour de vains sophismes. Les gens judicieux n’ont qu’à réffléch

urs langues, auxquelles il n’est pas permis de proférer aucune parole vaine et qui ne convienne point, comme dit S. Paul, à l

Dieu, et dans un temps où tous ses sens sont occupés à se repaître du vain plaisir qui se présente à eux, et où ses pensées

a défendu les paroles impertinentes, et celles qui ne tendent qu’à un vain divertissement : mais le démon nous persuade d’ai

réalité, ne produisent même cette apparence, qu’à l’aide de quelques vaines ombres & de quelques légers simulacres qu’il

loin du vrai, de sentir que ce sont des couleurs sans consistance, de vains fantômes, des ombres ; & que, pour tracer de

es sur les choses les moins dignes de l’occuper, en confondant par de vains simulacres le vrai beau avec l’attrait mensonger

urageusement nos propres maux que ceux dont nous n’appercevons qu’une vaine image ? Quoi ! serons-nous les seuls qui n’aurons

années dans la court des Thuilleries, pour lors n’estoit qu’une Place vaine , ou qu’un reste de Jardin en desordre. Mais le Si

componction, ou des comédies qui vous remplissent la tête de plaisirs vains et mondains, quand ils seraient innocents ? Levi

, qu'on ne les met aux prises que pour les vaincre l'une par l'autre. Vaine chimère, ridicule prétexte ; comme si un poison é

tour vous vous réjouissiez quand ils s’attristeront. Leurs joies sont vaines et frivoles, et les vôtres seront solides et véri

consolatio ?  » (de Conversion. C.  12.). Ce monde n'est qu'une ombre vaine , une figure qui passe : « Præterit figura hujus m

« Quel dommage de semer dans la terre de notre cœur des affections si vaines et si sottes, qui occupent la place des bonnes ?

s, attentif et modeste, il ne connaît ni emportement, ni légèreté, ni vaine joie, ne se dissipe, ni ne dissipe les autres : «

de mauvais goût parmi de bonnes viandes, tout cela rendait inutile et vaine leur franchise de parler, et n'en demeurait que l

jouer avec les Princesses. Baron avoit-il tant de tort d’être un peu vain  ? Jamais acteur n’avoit eu des éleves & des c

a qu’à tirer des contributions, dont elle avoit plus de besoin que du vain honneur de voir le Doge de la petite République d

ssemens dont nous comblons notre Spectacle, ses cris ne forment qu’un vain murmure. Elle est digne de notre pitié, plutôt qu

prodigué par une foule d’étourdis, avait pu me flater, que je serais vaine  ! Inès a porté dans tous les cœurs, l’attendrisse

uvez votre félicité sur la terre, et qui la faites consister dans les vaines joies de la terre ! Mais du reste sans altérer en

rquoi, dirois-je, mettre ma conscience au hasard dans une chose aussi vaine que celle-là, et dont je puis si aisément me pass

e je n’en ressens aucune impression, et je n’en suis nullement touché Vaine excuse qu’ils traitoient, ou de déguisement et de

ans étude, sans connoissance, sans attention à leur salut ; de femmes vaines , dont toute la science se réduit à une parure, do

ittez-vous, voilà votre principale obligation : n’engagez pas pour un vain plaisir le sang de vos freres et la substance des

cette langue qui fit les délices de l’Europe entiére, dégénére en une vaine délicatesse, en un puéril rafinement. A qui s’en

rétiens ? Le tître de mere qu’ils donnent à l’Eglise n’est donc qu’un vain nom ? Ne le diroit-on pas, à voir l’empressement

le de dangers qu’on court aux Spectacles ? Nos allarmes étoient-elles vaines  ? Le cœur est-il impénétrable aux attraits empois

ent point jusqu’aux grimaces des Precieuses, ou aux contorsions d’une vaine Vielle, ou d’une sotte Provinciale. Ie n’entends

d’un comédien, qu’est-ce qu’on va chercher dans la comédie ? Sinon un vain plaisir qui sera d’autant plus vif que la pièce t

a-t-il à balancer, Chrétiens mes frères, et chercherez-vous encore de vaines excuses et des prétextes déplorables, le meilleur

erreur. Soit ; mais quelle est cette pitié ? une émotion passagère et vaine , qui ne dure pas plus que l’illusion qui l’a prod

ition et de vengeance ; des fantômes de vertu, qui en imposent par un vain coloris de grandeur ; des personnages qui, par le

’il favorise. Quel est le plus blâmable d’un bourgeois sans esprit et vain , qui fait sottement le gentilhomme, ou d’un genti

le de Dieu. « Lorsque une fois l’on s’est accoutumé à se nourrir des vaines jouissances du monde, le goût des choses spiritue

se sont publiquement prononcés contre la tendance pernicieuse de ces vains amusements du monde ; et un grand nombre de perso

ves, une autre scène nous attend, scène imposante et terrible, où les vains plaisirs et les frivoles passe-temps, auxquels no

e chauve, et il arrachera leurs cheveux ; il les dépouillera de leurs vains ornements, et il changera leurs parfums en puante

he, parce que cela ne se faisait pas d’une manière lascive et pour un vain plaisir, mais d’une façon religieuse et en se réj

les plaisirs que Dieu lui présente, et d’aimer mieux courir après les vains divertissements du siècle » : « Cur tam ingratus

véritables Chrétiens sont encore obligés de les éviter, à cause de la vaine pompe qui en est inséparable, et qui ne compatit

t rien de la superstition et de la licence des Gentils, à cause de la vaine pompe qui les accompagnait, il a aussi condamné l

ies d’aujourd’hui, où l’on emprunte du siècle tout ce qu’il a de plus vain et de plus pompeux pour éblouir les Spectateurs.

st dommage, dit-il, de semer en terre de notre cœur des affections si vaines et si sottes : cela occupe le lieu des bonnes imp

onnes considérations qui empêchent les dangereuses impressions que le vain plaisir qu’on a reçu pourrait donner à nos esprit

des Spectacles ; qu’on y étale encore tout ce que le monde a de plus vain et de plus pompeux, qu’on y fait toute sorte d’ef

e servir des paroles de saint Augustin, ils doivent mépriser tous les vains amusements du monde, pour ne se nourrir l’esprit

le dérobe à ses occupations, à ses devoirs les plus pressants pour de vains spectacles, qui seraient de ce côté-là criminels

eat applause, and finding that all attempts to gain her point were in vain , continued to perform as usual ever since. « This

spectacles qui remplissent l’esprit et l’imagination de tant d’objets vains , ridicules et séduisants ? Peut-il approuver qu’o

t ; car, pourquoi mettre ma conscience au hasard dans une chose aussi vaine dont je puis si aisément me passer ? ils sont don

pprendre à résister à la tentation, permet que le Démon lui expose ce vain éclat, comme un exemple de ce que le père du mens

ias falsas. » Mais quels sont surtout ces folies, ces faux biens, ces vains plaisirs, si réellement dangereux ? Ce sont les s

or qui nequior, ille meus est qui suus non est ». A quoi bon tous ces vains scrupules ? profitons du temps, aimable jeunesse,

lisse : cependant c’est cette prétenduë insensibilité qui est la plus vaine illusion, & en quoi consiste son mal : car la

libertés ; qu’une Dame, dont les yeux, les paroles, les habits, l’air vain & coquet cinquante fois par jour étudié au mi

iblesse de nôtre nature, ou se faire une vertu chimerique, ou par une vaine présomption vouloir trouver sa sureté au milieu d

e, dit : Qu’il est absurde que des chrétiens attirés par les plaisirs vains et trompeurs que le diable leur présente, soient

es toutes charnelles, et partagée entre la honte, la complaisance, la vaine gloire, et la vue affreuse des derniers désordres

? quelle honte m’accable ? Mais pourquoi ces remords et ces scrupules vains  ? J’ai fléchi le plus grand, le plus fier des hum

été proposés aux Fidèles que pour les détourner des spectacles et des vains amusements. « Oubliant et rejetant les folies et

uvant qu’elle est fatiguée et tourmentée par la faim et la soif d’une vaine curiosité, et que c’est en vain qu’elle cherche à

ussi l’ouvrage de Dieu. Ignorance humaine, combien fais-tu valoir tes vaines raisons ; surtout lorsqu’il s’agit de la perte de

titre de temple un ouvrage profane, et se moqua de la police sous un vain prétexte de religion. Le théâtre n’est pas seulem

inutilité, se trouvant là où il n’y a rien à profiter. Or une action vaine et inutile ne convient point, ce me semble, aux C

t ce qu’ils maudissent ne les regarde point. Ainsi leur affection est vaine et leur haine est injuste. A la vérité, il est pe

ent attaché à ce plaisir. Laissez Chap. 28. aux parasites du démon la vaine satisfaction de s’engraisser des mets qu’il leur

ensi. Le second défend l'ivrognerie, les ris immodérés, les contes vains et ridicules, les jeux profanes et séculiers, et

fon d’Athènesb crie tant qu’il voudra qu’il ne sait rien, et fasse le vain de ce que des démons trompeurs l’en ont estimé sa

r vos contemporains selon l’usage immémorial de ceux qui profèrent de vaines paroles. DE SENANCOUR 1. [NDA] Des Comédiens et

ce avec les fureurs du Cirque, avec l'impudicité du Théâtre, avec les vains exercices des Athlètes, et avec les cruautés de l

ur répondrons, qu'il ne faut jamais acheter un divertissement par une vaine et inutile occupation : car un homme sage ne préf

ur qui nous occupent exclusivement, qu’à ces plaisirs factices, à ces vaines grandeurs dont nous nous montrons si vivement ido

arce qu’ils seront consolés ». Philosophes du jour, âmes superbes et vaines  ! ôtez donc, ôtez cette morale à celui qui souffr

ns lequel le théâtre est tombé sur ce point, ce n’est donc pas par un vain scrupule, ou par un esprit d’adulation superstiti

es armes. Faut-il donc s’étonner si, malheureusement, séduits par le vain éclat de ces fausses maximes, que professe trop s

sé, crie à l’injustice, à la calomnie ; mais l’homme sensé rit de ces vaines clameurs, et l’auteur qui veut en mériter le nom

, et vous n’en aurez plus rien à redouter. Ne nous abusons pas par de vaines idées de perfection : trop d’austérité dans les p

corrompre la masse générale des citoyens. Sans nous inquiéter de ces vaines clameurs, que tout homme judicieux sait apprécier

ide et d’estimable. Tandis que l’homme frivole court après un honneur vain et chimérique, il gémit lorsque la nécessité le f

froide indifférence et qu’un silence accablant. Mais en méprisant une vaine gloire, l’orateur du barreau marche avec intrépid

public. Que lui importe que la société lui prodigue ou lui refuse de vains applaudissements ? la récompense de l’homme de bi

Qui, content d’émouvoir, négligeait l’art de plaire. D’une éloquence vaine il dédaignait les fleurs : Il n’avait que des cri

gens sensés et sans passion ont bien su démêler à travers toutes les vaines déclamations qu’on fait en faveur de ceux qui cul

utôt de ces blaphêmes, malheureusement trop beaux. Dans un siècle si vain , dans un monde frivole Où la beauté du sexe est l

eux, on ajoûte,     Laisse les préjugés, & que rien ne t’étonne, Vain avec tes égaux, hardi contre les Dieux, Comme il

t le philosophe, & joue le sage sur la comédie.     Au lieu d’un vain hochet elle a pris la sérule, Par elle maintenant

autre. Les apologistes qui concluent de l’un à l’autre, ne font qu’un vain sophisme, dont un esprit raisonnable ne se dissim

rreurs, Sur des mots captieux profèrer des oracles, Par des prestiges vains fabriquer des miracles ? De Lisbonne à Fekin, d’A

si parle-t-il au Marquis d’Argens.     Oui, la vie est un songe, une vaine fumée,         Un théatre où l’illusion         A

la sagesse profonde, &c. Mais que devient au fond cette raison si vaine , Qui sur les animaux fait si fort la hautaine ? J

ile, une vie de mortification, d’insensibilité, et de mort à tous les vains plaisirs et les fausses joies du monde.Ad Coloss.

plaisirs qu’ils recherchent, on les voit continuellement passer d’un vain amusement à un autre. De la table au jeu, du jeu

il est vrai qu’une infinité de chrétiens n’ont plus à présent qu’une vaine et trompeuse apparence de Religion qui les distin

que celles des Grecs avaient toutes un pareil dénouement. « C'est un vain scrupule, dit-il, qui n'aboutit à rien. On n'en d

s, Vive école des passions, Qui charment les cœurs idolâtres De leurs vaines illusions, Où par des aventures feintes, On nous

après des papillons le long d'un abîme. Le monde n'est lui-même qu'un vain fantôme ; ses biens, ses honneurs, ses plaisirs,

l’inutilité et au plaisir. Après cela, je ne daignerais répondre à la vaine excuse qu’on fournit à la comédie dans les jours

ise, de tout ce que l’idolatrie approuve plus largement, combien sont vains ces jeux de prix, comme les débats ès couleurs, l

uter ceux, que la Grèce envoie de toutes parts, instruits de ses arts vaines et frivoles, pour chatouiller les oreilles : l’un

e qu'ils en reçoivent, si ce n'est qu'ils y consument leur bien en de vaines profusions, ou qu'ils le donnent à des Bouffons q

ter. En effet, « le théâtre lyrique n’offre à l’âme que l’ivresse des vains plaisirs et les charmes de la séduction. C’est là

ommun Proverbe, lorsqu’on voulait parler d’une chose mauvaise, folle, vaine ou fausse, on la nommait jonglerie ;Rigor. de ges

e monde ? Vous les étalés, le sang des Lucreces ne coule pas dans vos vaines  : cette suite & ce mélange de portraits forme

einture & de la sculpture, dont il appelle les ouvrages une ombre vaine , un travail sans fruit, umbra picturæ, effigies,

t les théatres qui les font aimer, leurs adorateurs courent après une vaine image, se repaissent d’une couche de blanc &

t vrai, que les images entretiennent la passion jusqu’à s’épencher en vains discours, à des actes sans vie, qui ne peuvent ni

les yeux au milieu de sa carriere, on a regardé sa retraite comme un vain scrupule ; c’étoit plutôt un retour de sa foi écl

rieur. Le cœur est le mobile de tout : sans lui nous n’aurions que de vaines apparences. On ne peut se passer de religion. Mai

jeu, point de vanité ni d’envie en ces compagnies mondaines, point de vaine complaisance en vous ou en votre fille au bal ? O