Sacrement salutaire du Baptême, si ce n’est dire et protester, qu’ils renoncent au diable, à ses pompes, aux spectacles que tu re

tu reconnais et confesses être des œuvres du diable ? Tu as une fois renoncé au diable et à ses spectacles ; ainsi il s’ensuit

ffet à ton premier maître qui est le diable : car ayant en même temps renoncé à tous les deux, et ayant dit et reconnu que le d

e ; retournant vers l’un, tu retournes aussitôt vers l’autre : car je renonce , dis-tu, au diable, à ses pompes, aux spectacles

t-puissant, et en Jésus-Christ son Fils. Pour donc croire en Dieu, on renonce auparavant au diable, parce que qui ne renonce po

onc croire en Dieu, on renonce auparavant au diable, parce que qui ne renonce point au diable, ne croit point en Dieu : d’où il

uvons-nous nous défendre, vu que nous confessons et publions que nous renonçons au don précieux et incomparable du salut, et qui

maniere à celuy ou d’un Sorcier qui va au sabat, ou d’un Renegat qui renonce au nom de Chrétien pour se faire Mahometan, qui q

Mahometan, qui quite l’Eglise pour aller dans une Mosquée, & qui renonce à l’Evangile pour suivre l’Alcoran ; fidei aposta

de la participation du Corps & du Sang de Jesus-Christ, s’ils ne renoncent au theatre : quels Chrétiens enfin sur lesquels S

ession apparente de Chrétien. Car il faut M. de deux choses l’une, ou renoncer à la comedie, ou renoncer à l’Evangile, ou renonc

en. Car il faut M. de deux choses l’une, ou renoncer à la comedie, ou renoncer à l’Evangile, ou renoncer aux Comediens, ou renon

choses l’une, ou renoncer à la comedie, ou renoncer à l’Evangile, ou renoncer aux Comediens, ou renoncer à Jesus-Christ ou renõ

à la comedie, ou renoncer à l’Evangile, ou renoncer aux Comediens, ou renoncer à Jesus-Christ ou renõcer au theatre, ou renõcer

moy M. je m’estimeray aujourd’huy bien heureux, si je puis vous faire renoncer pour jamais à la comedie, parce que je vous auray

neration. Or quels sont ces vœux, les voicy en peu de mots : c’est de renoncer au diable & à ces œuvres, au monde & à to

ptême nous doit faire enfans adoptifs de Dieu, il faut necessairement renoncer au diable, parce qu’on ne peut estre enfant de de

us fait membres du corps mystique de l’Eglise, il faut necessairement renoncer au monde, parce qu’on ne peut estre en même temps

ciper à tous les autres mysteres & Sacremens de l’Eglise, il faut renoncer absolument aux pompes du monde & aux œuvres d

pompes particulieres du diable & du monde, ausquelles nous avons renoncez par les vœux du Baptême ; je repons & soûtien

l’Eglise universelle, que lors que par les vœux du Baptême nous avons renoncez au diable & à ses œuvres, au monde & à to

; à ses œuvres, au monde & à toutes ses pompes, nous avons encore renoncez en même tems à tous les spectacles, bals & co

de Baptême. Oüy M. ils violent premierement le vœu qu’ils ont fait de renoncer au diable, puis qu’ils s’engagent à son service,

à Jesus-Christ dans le Baptême. Ainsi la promesse qu’il avoit fait de renoncer au diable n’est autre chose, dit Gregoire de Tour

s religion. En second lieu il viole le vœu qu’il a fait au Baptême de renoncer au monde, pour vous bien faire comprendre la natu

trait au naturel que Jesus-Christ a fait de ce monde auquel vous avez renoncez par le vœu de vôtre Baptême ; cependant que fait

llez-vous ce passage, sinon un violement du vœu que vous avez fait de renoncer au monde ; puisqu’il est vray que ces lieux desti

t le monde est remply de Chrétiens infideles à Dieu ; qui aprés avoir renoncez solemnellement au diable & au monde, ne peuve

cez solemnellement au diable & au monde, ne peuvent se resoudre à renoncer aux œuvres & aux pompes de l’un & de l’au

ent ces œuvres de Satan, & ces pompes du monde ausquelles ils ont renoncez solemnellement par les vœux du Baptême ; cependan

renuntiasti semel diabolo, semel & spectaculis ejus , vous avez renoncé une fois pour toûjours, au demon & à ses spec

étoient si dereglés & si voluptueux, qu’ils auroient mieux aimés renoncer à la vie, qu’au plaisirs, soûtenoient qu’il n’y a

r justifier l’usage des plaisirs de la vie, & pour s’empêcher d’y renoncer  ; mais arriere tous ces argumens frivoles & t

plaisir le plus enchanté, je soûtiens que vous étes autant obligez de renoncer à cette pompe du monde, que vous étes obligez de

obligez de renoncer à cette pompe du monde, que vous étes obligez de renoncer aux voluptez de la chair, & de resister aux t

sirs vous sont également defendus, & que vous y avez pareillement renoncez par les vœux du Baptême,Tertull. ibid. c. 24. ho

t les œuvres de Satan & les pompes du monde, ausquelles vous avez renoncez dans le Sacrement de vôtre regeneration, quod, a

er par la veüe ny par l’oüye à toutes les choses ausquelles vous avez renoncez de cœur & d’affection. J’ay dis, M. que les l

-vous encore de commun avec les pompes du siecle ausquelles vous avez renoncez  ? Quoy, faut-il pour un petit plaisir, violer les

uoy, faut-il pour un petit plaisir, violer les vœux du Baptême, & renoncer à la foy. Cette parole, M. vous doit paroître dur

s, fidem negavit, & est infideli deteriorI. ad Timot. c. 5. , a renoncé à la foy, & est pire qu’un infidele ; n’avois

soy-même, ny de zele de son salut, allant impunément à la comedie, a renoncé à sa religion & à son Baptême, a abandonné le

ieurs furent detournés de se faire Chrétiens plutôt par la crainte de renoncer au plaisir, que de perdre la vie, plures invenia

ls avoient bien raison ces genereux & ces veritables Chrétiens de renoncer à tous les plaisirs & divertissemens publique

essieurs, & mes Dames, ne devez-vous pas de deux choses l’une, ou renoncer à l’Evangile, ou vous arracher les yeux, puisque

de se donner à Dieu, ny la force de rompre ses fers, ny le courage de renoncer au monde ; en sorte que tel qui a été à la comedi

u badiner avec une coquette. Que les Dames rougissent, erubescant, de renoncer à l’honneur & à la modestie de leur sexe, &am

t Chrétienne, malo voluptate periclitari, quam salute , j’ayme mieux renoncer à mon plaisir, que d’hazarder mon salut ; & p

r les mouvements du Saint Esprit, et en la présence des Anges avaient renoncé courageusement à Satan, à son service, et à toute

e Sacrement qui nous a donné ce caractère ; En le recevant nous avons renoncé au Diable et à ses pompes, et où sont-ils plus fo

, ils sont assurément de ces pompes des Démons, auxquelles nous avons renoncé , sans qu'il nous soit libre d'y participer, ni pa

refusaient d'assister à leurs Spectacles, il dit en un mot. « Nous y renonçons , parce que nous savons bien qu'ils sont les ouvra

x Spectacles les voluptés qu'ils ont introduites. Enfin après y avoir renoncé dans le Baptême, il renonce à Dieu, dans ces Jeux

'ils ont introduites. Enfin après y avoir renoncé dans le Baptême, il renonce à Dieu, dans ces Jeux publics. L'idolâtrie est la

a déjà vaincu ; Que cet Ennemi ne trouve rien en vous qui soit à lui, renoncez à ses pompes ; Enfin évitez cet enivrement diabol

rements du Ciel ; Ce sont les ouvrages du Diable, auxquels nous avons renoncé , et celui-là retourne à lui qui les vient voir, i

nunquam. »Salv. l. 6. de prov. II. RAISON. Les Chrétiens qui ont renoncé aux plaisirs du siècle dans leur Baptême, devienn

intes Lois qui nous y sont prescrites ; et nous y témoignons que nous renonçons au diable, à ses Anges, et à ses pompes. Or après

 ; c’est jeter en bas nos armes ; c’est quitter notre drapeau ; c’est renoncer au serment de fidélité que nous avons fait à notr

ue vous avez faite en votre Baptême ? N’est-ce pas celle-ci. Que vous renonciez au diable, à ses œuvres, à ses pompes, et à ses s

ire à Dieu, dit Tertullien,Tertul. de pœnit. c. 5. lorsqu’après avoir renoncé au diable, qui est notre ennemi mortel, nous rede

hecum. c. 1. Mes chers frères, vous avez fait profession publique de renoncer au démon et à toutes ses pompes : vous y avez, di

ue de renoncer au démon et à toutes ses pompes : vous y avez, dis-je, renoncé non seulement en présence des hommes, mais aussi

Anges, qui ont eux-mêmes écrit les paroles que vous avez prononcées. Renoncez -y donc sincèrement, et non seulement de bouche, m

s ceux qui prennent encore quelque part aux pompes auxquelles ils ont renoncé dans leur Baptême : Et il ne met pas au nombre de

la barbarie des Gladiateurs, avec l'infamie des Jeux de Flore ; C'est renoncer à Dieu que de s'amuser à ces vanités ; c'est se r

étienne que de rechercher après le Baptême les choses auxquelles on a renoncé en le recevant ; c'est à dire le Diable; ses Pomp

nent, que parce qu’étant résolus de souffrir la mort pour la foi, ils renoncent à toutes les voluptés de la vie, afin de l’aimer

spectacles sont du nombre des pompes du diable auxquelles nous avons renoncé par le baptêmeIbid. ; 4. parce que les Païens mêm

de la fiction passe devant lui pour une espèce d’adultère. » Ceux qui renoncent au monde, et qui sont vraiment touchés du désir d

occupations, vos travaux, et l’argent qui vous en revient, en un mot renoncer à tout pour assister à ces spectacles, ils redoub

e profession que font les Chrétiens dans le baptême ? N’est-ce pas de renoncer au diable, à ses pompes, à ses spectacles, et à s

ton baptême, toi qui confesses qu’ils sont l’ouvrage du démon ? Tu as renoncé une fois au diable et à ses spectacles : et par c

siècle, et de ces œuvres du diable, auxquelles ils ont solennellement renoncé par leur baptême. Il le faut, parce qu’encore qu’

et des objets à mon esprit, qui me tiennent lieu de ceux auxquels je renonce . Comment faut-il donc, mes frères, que nous trait

nous traitions ces personnes qui sortent ainsi du dérèglement, et qui renoncent aux plaisirs du siècle ? Que leurs donnerons-nous

mière protestation que les Chrétiens font au Baptême, n'est-ce-pas de renoncer au Diable, à ses Pompes, à ses Spectacles, à ses

s bien que ces Spectacles sont des inventions du Diable: nous y avons renoncé  ; d'où s'ensuit nécessairement qu'en y allant vol

e nous retournons au Diable ; car après tout nous avons en même temps renoncé à l'un et à l'autre, et avons confessé que l'un e

retournons à l'un, il est véritable que nous retournons à l'autre. Je renonce , dit-on en se faisant baptiser, au Diable, à ses

rois en Dieu le Père Tout-puissant, et en Jésus-Christ son fils. L'on renonce donc premièrement au Diable, afin que l'on croie

ent au Diable, afin que l'on croie en Dieu, d'autant que quiconque ne renonce pas au Diable ne croît pas en Dieu ; et partant q

ise les Démons, dont il loue les voluptés dans les Spectacles ? Ayant renoncé au Diable dans le Baptême, il a renoncé à tout ce

s dans les Spectacles ? Ayant renoncé au Diable dans le Baptême, il a renoncé à tout ce qui lui appartient. Mais si après s'êtr

i après s'être uni à Jésus-Christ, il va aux Spectacles du Diable, il renonce à Jésus-Christ, comme il avait auparavant renoncé

acles du Diable, il renonce à Jésus-Christ, comme il avait auparavant renoncé au Diable. L'Idolâtrie, comme j'ai déjà dit, est

dans leur usage, qu’on ne saurait tenter de garder avec fidélité sans renoncer à tous ces plaisirs. C’était la fin qu’il s’était

ni Acteur, ni Poète, ni Spectateur, il lui voulut faire promettre de renoncer à cette coopération directe. Sur le refus d’y ren

e promettre de renoncer à cette coopération directe. Sur le refus d’y renoncer , le Confesseur se crut obligé de lui refuser l’Ab

tis bonum, malum. » Il introduit Mr. Pradon louant Mr. Racine d’avoir renoncé à la Poésie du Théâtre : « Que ne suit-on les pa

arce qu’elle prend d’abord l’oreille et le cœur. Il cite Racine qui a renonce à sa Bérénice, la croyant dangereuse à la pudeur 

rdonnent de refuser le Viatique aux Comédiens, s’ils ne promettent de renoncer au Théâtre. Il cite l’exemple de Floridor fameux

fait ainsi parler contre tous les gens de bien : « C’en est fait, je renonce à tous ces gens de bien, J’en aurai désormais un

religieuses. ai. [NDE] Josias de Soulas (1608-1671), dit Floridor, a renoncé à sa profession lors d’une grave maladie ; il est

lus saltat. Il les appelle les pompes de Satan ausquelles nous avons renoncé dans notre baptême. Ejusd. H. 36. & 37. in G

le théatre est une des pompes du Diable ausquelles les Chrétiens ont renoncé dans leur baptême, & que c’est être en quelqu

mauvaise par elle-même ; & par conséquent qu’ils sont obligés d’y renoncer , s’ils veulent mériter la grace de l’absolution,

it de Dieu. Danses, bals, comédies, spectacles vains & dangereux, renoncez à tous ces restes du paganisme. Souvenez vous que

eritas in Jesu. On vous a enseigné que dans votre baptême vous aviez renoncé à Satan, à ses pompes, & aux maximes du siécl

telle action est une des pompes du démon auxquelles les chrétiens ont renoncé par leur baptême. In theatro risus, turpitudo, po

at, lorsqu’il s’arrête à ces divertissements du inonde, auxquels il a renoncé dans le baptême en renonçant à Satan et à ses pom

, vous démentez ce dernier, qui, occupé de sujets plus dignes de lui, renonce à sa Bérénice, que je nomme parce qu’elle vient l

salut ou la sanctification chrétienne, puisqu’on est obligé d’y faire renoncer les acteurs et les actrices à l’article de la mor

ments, et à la vie et à la mort, ceux qui jouent la comédie, s’ils ne renoncent à leur art ; on les passe à la sainte table comme

’on ne peut absoudre un comédien même à l’article de la mort, s’il ne renonce à sa profession. Voici comment Mgr Gousset s’expr

é doit lui offrir son ministère. Si le malade ne paraît pas disposé à renoncer à sa profession, il est prudent, à notre avis, de

ochaine du péché mortel. « Si le pénitent ne veut pas promettre de renoncer pour toujours à ces amusements pernicieux, ou si

s & à la vie & à la mort ceux qui jouent la Comédie, s’ils ne renoncent à leur art. On les passe à la sainte Table comme

ivrer à la sévérité de celles de l’Eglise, & les engager par-là à renoncer à des divertissemens si criminels. Et comment les

-il de commun entre vous, et les pompes du Démon auxquelles vous avez renoncé . » « Quid tibi cum pompis Diaboli quibus renunci

station que fait le Chrétien en recevant le Baptême ? n'est-ce pas de renoncer au Démon, à ses pompes, et aux spectacles qui son

ne vous engagez vous pas de nouveau sous son empire auquel vous avez renoncé  ?…. Où est donc nostre Christianisme ? ne recevon

eut communiquer avec lui ; mais que s’il est pauvre, et qu’il veuille renoncer à son métier, on peut lui faire la charité, comme

tions du démon, non de Dieu : « Dæmoniorum inventa, non Dei. » Il y a renoncé au baptême ; aller au spectacle c’est renoncer à

enta, non Dei. » Il y a renoncé au baptême ; aller au spectacle c’est renoncer à Jésus-Christ pour revenir au démon : « Dum in s

un devoir des plus importants (1. Cath.). Vous dites au baptême : Je renonce à Satan, à ses œuvres et à ses pompes. Quelles so

irque, les impudicités du théâtre, « cum impudicitia theatri ». C’est renoncer à Dieu que de s’y livrer, « Deum negat ». C’est ê

nne, que de chercher les pompes et les œuvres du démon, après y avoir renoncé au baptême : « Fidei Christianæ prævaricator qui

is ejus vicissitudinem ! » Il est venu, dit S. Paul, nous enseigner à renoncer à l’impiété, aux désirs du siècle, à vivre dans l

« Apostasia et fide et sacramentis lethalis prævaricatio. » Vous avez renoncé au démon, à ses pompes, à ses œuvres, à ses spect

sons une vie austère, nous allons à l’Eglise offrir nos prières, nous renonçons à nos vices, nous en fuyons les occasions, nous e

e. C’est pour satisfaire votre goût déréglé pour les plaisirs, qu’ils renoncent en quelque sorte à leur salut. En contribuant pou

à l’Eglise, sans se livrer aux vanités et aux pompes auxquelles on a renoncé dans le baptême, et sans se fermer l’entrée du ci

me, et sans se fermer l’entrée du ciel. Ils ajoutent que, si vous n’y renoncez pas pour toujours au lit de la mort, vous vous do

érité, et par les lois de la discipline, l’obligation où vous êtes de renoncer au plaisir des spectacles, de même qu’aux autres

lent être convaincus par l’autorité des Ecritures, pour se résoudre à renoncer aux spectacles ; ou qui doutent, s’ils doivent ab

elle nous prescrit. Au même temps nous avons promis solennellement de renoncer à Satan, à ses pompes, à ses anges. Or y a-t-il q

idolâtrie, ce sera un préjugé évident, que dans le baptême nous avons renoncé aux spectacles, dont l’idolâtrie a fait une espèc

: dès là qu’ils sont consacrés aux mêmes esprits, auxquels nous avons renoncé dans le baptême, c’en est assez. Ainsi qu’on célè

ts, c’est toujours la même chose, la même idolâtrie, et nous devons y renoncer également. L’origine Chap. 7. de ces différents j

mple de Serapis pour y faire des prières, ou des sacrifices, alors je renonce à Dieu. Si je vais au cirque, ou au théâtre, à de

résentations en sont idolâtres. D’où il est manifeste, qu’après avoir renoncé à l’idolâtrie, il ne nous est nullement permis d’

il l’est aussi en cet endroit. De Chap. 17. même on nous commande de renoncer à toute sorte d’impureté : on nous ferme donc le

car à Dieu ne plaise, qu’un chrétien veuille en savoir beaucoup pour renoncer aux spectacles. Personne ne peut mieux exposer ce

t manifestement que c’est là la pompe de Satan, à laquelle nous avons renoncé dans notre baptême. Or ce que nous avons anathéma

s ? Infailliblement, disent-ils, cet homme est devenu chrétien : il a renoncé aux spectacles ; il n’y paraît plus. Vous voyez p

appés d’anathême, non par le seul fait, mais lorsque les premiers ont renoncé publiquement à la foi, & les seconds, dès qu’

ps de l’Eglise, & d’être retranché de ce corps, sans que l’on ait renoncé à la foi. Tout homme qui nie en sécret une vérité

se, ne vous ôte point le don précieux de la foi, à moins que vous n’y renonciez en vous livrant à des opinions hétérodoxes. L’Exc

les conducteurs des chariots dans le Cirque, & les Pantomimes, de renoncer à cette infame & dangereuse profession, s’ils

our préserver d’une réchute, au tems des persécutions, ceux qui ayant renoncé à la foi, vouloient rentrer dans le sein de l’Egl

de Théodosien, qui défend à quiconque, étant pressé par la maladie, a renoncé au Théâtre, pour se reconcilier avec l’Église, &a

anmoins lui avoir demandé publiquement s’il s’était confessé et avait renoncé pour toujours à sa profession. Car autrement, com

Comédien, étant au lit de la mort, et n’ayant pas voulu promettre de renoncer à sa profession, est mort sans recevoir les Sacre

rable. Si ce ne sont pas là les pompes de Satan auxquelles vous avez renoncé au Baptême ? A quoi donnerez-vous ce nom ? L’Egli

tait anciennement personne à ce Sacrement qu’en exigeant de lui qu’il renoncerait aux spectacles du théâtre. L’instinct du Christia

e Dieu, attendant les mêmes récompenses, ne sont pas moins obligés de renoncer aux passions du siècle, de mortifier en eux les d

de la participation des Sacrements s’ils ne promettent sincèrement de renoncer à ce métier infâme, on les passe à la table de la

pour vous, dit saint Chrysostome, qu’un Chrétien se fait bouffon, et renonce par là à la dignité du nom qu’il porte, vous ne f

e le théâtre est une des pompes du diable, auxquels les Chrétiens ont renoncé à leur Baptême : et que c’est par conséquent être

enons de dire qu’Aristobule et Marianne sont obligés en conscience de renoncer à la Comédie pour toujours et d’obéir au commande

anmoins lui avoir demandé publiquement s’il s’était confessé et avait renoncé pour toujours à sa Profession. Car autrement, com

el, étant malade au lit de la mort, et n’ayant pas voulu promettre de renoncer à sa Profession, quelque instance que son curé lu

péchés, à moins qu’il n’ait détesté sa Profession et n’ait promis d’y renoncer pour toujours : ses autres péchés n’ayant pas pu

des maximes et des pratiques du monde, auxquelles ils ont absolument renoncé par leur profession solennelle. La seconde : parc

2°. Vous avés renoncé à la chair dans vôtre Baptême, c’est à dire, que

pour des enfans de Jesus-Christ & de son Eglise ? Enfin vous avés renoncé à Satan & à ses œuvres : vous l’avés promis &

res : vous l’avés promis & juré ; mais où sont les Fidelles qui y renoncent  ? qui disent anatheme à ses charmes & à ses a

l n’y a que vous qu’il faille adorer, te oportet adorari Domine . Je renonce aux maximes de ce monde trompeur : je déteste ses

Nous les condamnons principalement. 1. Parce que les Chrétiens y ont renoncé en recevant le S. Baptême, les SS. Pères de l’Egl

ennent aux pompes de Satan, auxquelles tout Chrétien a solennellement renoncé par la bouche de ses parrains. 2. Jésus-Christ Lu

divertissements, « Si quelqu’un (dit-il) veut venir après moi, qu’il renonce à soi-même, porte sa Croix et me suive. Bienheure

des Dieux, et vous ne profanez pas la divinité ? Chap. 38. Nous renonçons à vos Spectacles, comme nous en condamnons les di

nière de sa Loi; Nous déclarons de notre propre bouche que nous avons renoncé au Diable, à ses pompes et à ses Anges. Or qu'est

age, et par la promesse solennelle, que nous avons fait au Baptême de renoncer au Diable, à ses pompes, et à ses Anges, nous avo

de renoncer au Diable, à ses pompes, et à ses Anges, nous avons aussi renoncé aux Spectacles. Chap. 10. Quant aux Comédie

tagogique aux nouveaux Baptisés. Vous avez dit au Baptême, je vous renonce Satan, je renonce à toutes vos œuvres, et à toute

eaux Baptisés. Vous avez dit au Baptême, je vous renonce Satan, je renonce à toutes vos œuvres, et à toutes vos pompes. Les

s occupations, vos travaux et l'argent qui vous en revient; en un mot renoncer à tout pour assister à ces Spectacles, ils redoub

ue lui avez-vous dit touchant les pompes du Diable, comment avez-vous renoncé à ce malin esprit, et à ses Anges ? N'avez-vous p

ait encore aujourd’hui, qu’après avoir exigé cette promesse, que l’on renoncerait aux pompes du Diable, qui était le nom qu’on donn

ns une obeissance aveugle à l’autorité de l’Eglise, et que nous avons renoncé à ces divertissements dans le Baptème ? Des perso

peut donner aux bonnes âmes qui prétendent se disposer à la dévotion. Renonce , renonce âme dévote aux plaisirs de la terre, cho

er aux bonnes âmes qui prétendent se disposer à la dévotion. Renonce, renonce âme dévote aux plaisirs de la terre, choisis des

orre le sang : Mais comme des pompes du Diable, auxquelles nous avons renoncé entrant dans l’Église par le Baptême, et devenant

s’aveuglent volontairement eux-mêmes, et qui ressemblent à celui qui renonce à la lumière pour se porter au mal avec plus de l

verain Maître. Souvenez-vous que c’est là l’exercice d’un homme qui a renoncé de tout son cœur au siècle, et qui se veut parfai

ntia, chap. 15, Migne, P.L., tome XL, col. 1125-1126]. : Que celui-là renonce aux jeux et aux spectacles du siècle, qui désire

ar lesquelles ils se persuadent que le mal, auquel ils ne veulent pas renoncer , n’est pas un mal réel. En est-on moins dans l’er

e, le sanctuaire et le théâtre, sont des objets inalliables. Gresset renonça à travailler au théâtre dans le temps même que se

dans toute l’étendue de son diocèse une infinité de jeunes personnes renoncèrent aux spectacles. Le saint évêque eut la consolatio

e un grand nombre d’autres. Gresset, dont nous avons parlé plus haut, renonça à travailler au théâtre et répondit, par une lett

s aucune impression, que dis-je ! vous les avez censurés. Ils avaient renoncé aux plaisirs dangereux, qui souillent l’âme, qui

le langage d’un célèbre acteur du théâtre Italien de Paris, auquel il renonça par principe de religion. Louis Riccobonni déclar

isme, & à la profession que nous avons faite si solennellement de renoncer aux pompes & aux magnificences du monde, puis

ure & l’invective jusque-là, que de soûtenir que c’est absolument renoncer à la profession de Chrétien, que de se trouver au

nt Paul juge si pernicieux aux Chrétiens, qui y ont si solemnellement renoncé  : ad Rom. 12. Nolite conformari huic sæculo. O

, sans reprendre ce qu’on a quitté, & à quoy l’on s’est engagé de renoncer pour jamais ? Quid tibi cum pompis diaboli, adve

lien. Comment cherchez-vous la pompe, vous qui y avez si publiquement renoncé , & par une promesse si authentique ? Or dites

re son plus grand divertissement ? Vous me direz qu’au Baptême on n’a renoncé qu’à l’affection & à l’attachement qu’on pour

s du monde, et les œuvres du Démon, auxquels vous avez solennellement renoncé dans votre Baptême : Secondement, qu’ils sont les

nt les maximes du monde, et les pompes de Satan auxquelles nous avons renoncé , il n’y a ici-bas, ni œuvre de mensonge, ni vanit

s n’ont rien de commun avec ces maximes du monde auxquelles vous avez renoncé  ? Il n’y a pas ici moyen d’échapper ; car l’Evang

baptisés, règle que vous devez suivre, à moins que vous ne vouliez y renoncer , et conséquemment vous ouvrir les abîmes éternels

du monde, et ces pompes de Satan auxquelles vous avez solennellement renoncé dans votre Baptême, comme vous venez de le voir,

z donc à vos Spectacles lascifs et scandaleux ; mais allez auparavant renoncer à votre baptême à la face de ces mêmes Autels, qu

ur se déclarer contre les spectacles, qu’on les y contraignît, mais y renoncer d’eux-mêmes et les condamner hautement. Cependant

naître que la mortification et la pénitence, qui, dans son baptême, a renoncé à la chair ; qui s’est engagé par là à ne pas viv

r sa présence, il a participé aux œuvres de Satan auxquelles il avait renoncé dans son baptême, et violé les promesses les plus

ssez, le bandeau tombe, la Réligion rentre dans ses droits, & ils renoncent pour toujours aux funestes plaisirs dont ils étoi

é doit lui offrir son ministère. Si le malade ne paraît pas disposé à renoncer à sa profession, il est prudent, à notre avis, de

t inséparables. 3° Il ne doit point absoudre ceux qui ne veulent pas renoncer à l’habitude de danser pendant les offices divins

erce avec les folies du Cirque, et l’impudicité du théâtre. Car c’est renoncer à Dieu que de s’amuser à ces vanités ; c’est se r

nne, que de rechercher après le Baptême les choses, auxquelles l’on a renoncé en le recevant (c’est-à-dire les plaisirs, et les

gne que de son temps, en recevant le Baptême, l’on avait accoutumé de renoncer particulièrement aux spectacles. CeSalv. l. 6 de

essez qu’ils sont l’ouvrage du démon ? Car en y allant, après y avoir renoncé , n’avouez vous pas que c’est de votre plein gré,

ins, en priant Dieu du fond de leurs cœurs, de leur faire la grâce de renoncer sincèrement à toutes les pompes et vanités du siè

les bals, et que les vanités et les pompes du diable, auxquels l’on a renoncé dans le baptême, ne paraissent pas avec moins d’é

n ils iront au bal, et à la danse ensuivant la doctrine du démon. Ils renoncent aujourd’hui au diable, et demain ils le suivront,

t aujourd’hu le part de Jésus-Christ, et demain ils le quitteront, le renonceront et le déshonnoreront. Ils seront aujourd’hui chré

voir un comédien qui veut se faire chrétien, si auparavant il n’a pas renoncé à son métier ; & s’il y retourne après sa con

ttre à la participation des Sacremens de l’Eglise, avant qu’ils aient renoncé à leur profession. Le Concile d’Arles, tenu en 45

es les peines & punitions ordonnées à ce sujet, à moins qu’ils ne renoncent à leur métier. Et vers 1580, plusieurs pieux b

profession qu’on ne peut éxercer sans péché, jusqu’à ce qu’ils aient renoncé à cette profession, comme Comédiens . Celui d’Au

asse de l’assemblée des fidéles, les Comédiens, qui ne voudroient pas renoncer à leur profession L. 8. constit cap. 32. Le Pape

iens & leur refuse la sépulture Ecclésiastique, s’ils n’ont point renoncé au Théâtre, avant leur mort. » Le copiste de l’E

rt, ne les admet point aux Sacremens, à moins qu’ils ne promettent de renoncer à cette profession : elle ne leur accorde pas mêm

selon l’intention de l’Eglise, à ceux qui ne veulent pas sincérement renoncer aux spectacles. l’Eglise croit donc, que c’est un

use les Sacremens & la terre Sainte, s’ils meurent, avant d’avoir renoncé à leur profession. Les prémiers Pasteurs de l’Egl

harnelle, s’efforcent de les justifier. Il ne faudroit pour m’y faire renoncer que cette diversité de sentiment ; car, pourquoi

sion des infidèles, qui aimoient mieux ne pas embrasser la foi que de renoncer au théatre, &c. Ce n’est pas un des Pères, ma

ne l’est pas, il n’y en a point dans le monde, & au baptême nous renonçons à un phantôme. Luxe opposé à la pauvreté, mondani

odéré des habits est une de ces pompes du démon ausquelles nous avons renoncé dans notre Batême ; parcequ’il est comme le triom

est une de ces pompes du diables ausquelles nous avons solemnellement renoncé dans notre Batême, & que c’est conséquemment

use les derniers Sacremens à la mort, quand ils ne promettent pas d’y renoncer en cas de convalescence, & la sépulture ecclé

ertaines d’une vraie conversion ; & cette conversion consistoit à renoncer à leur jeux comiques pour toujours. Le sixiéme Co

ur avoir voulu le suivre, nous nous sommes misérablement égarés. Nous renonçons à ses maximes pour toujours, & nous embrasson

sion, et aux protestations solennelles que nous faisons au Baptême de renoncer au Démon, à ses pompes, et à ses œuvres. Nous exh

ssaires pour la traiter avec autant de sagesse que de dignité, doit y renoncer  : on court le risque de se déshonorer, en la rend

il avait lui-même écrites à sa Maîtresse, il en fut si honteux, qu’il renonça dans le moment, et pour toujours, à sa passion. O

r les Sacrements, même à l’article de la mort, s’ils ne promettent de renoncer à ce damnable métier. Un Chrétien se peut-il dive

évangile selon saint Matthieu, “homélie VI”]. : c’est pour vous qu’il renonce à la dignité du nom qu’il porte: « ôtez les audit

écontent du Public, un Vieillard sans ame & sans prétentions, qui renonce au Théâtre. M. Gresset est encore dans l’âge des

viens vous le rendre sur un genre d’Ouvrages, auquel j’ai cru devoir renoncer pour toujours. Indépendamment du desir de vous so

bres, entre la mort et la vie. » Si vous suivez Jésus-Christ, il faut renoncer au théâtre, la doctrine de l’un ne compatissant p

ne peut s’asseoir dans l’amphithéâtre, au milieu des infidèles, sans renoncer à la foi. On était si persuadé de cette vérité, d

ligion, et sans violer la promesse qu’il a faite dans son Baptême, de renoncer au démon, à ses pompes et à ses œuvres. » Et qu’o

’Eglise leur refuse les Sacrements, même à la mort, à moins qu’ils ne renoncent au Théâtre. Quiconque assiste à leurs représentat

re parti là-dessus et à me résoudre, il me semble que, pour m’y faire renoncer , il ne faudrait rien davantage, que cette diversi

, parlant sur le petit nombre des Elus, s’exprime ainsi : « Vous avez renoncé à la chair dans votre Baptême ; c’est-à-dire, vou

ule présence, il a participé aux œuvres de Satan, auxquelles il avait renoncé dans son Baptême, et violé les promesses les plus

ouis Riccoboni, célèbre acteur du Théâtre italien de Paris, auquel il renonça par principe de religion, convient, dans l’un de

XX. Le Chrétien ayant renoncé au monde, à ses pompes et à ses plaisirs, ne peut

XX. Le Chrétien ayant renoncé au monde, à ses pompes et à ses plaisirs, ne peut

ls ? Nous vous demandâmes, quand nous vous reçumes au saint Baptême : renoncez -vous aux pompes de Satan ? Vous répondites : j’y

t Baptême : renoncez-vous aux pompes de Satan ? Vous répondites : j’y renonce . Or dites-vous quelles sont les pompes de Satan.

étiens d’assister aux spectacles ; ils sont persuadés que vous y avez renoncé  ; ils répondront en nous citant les premiers écri

’une vie plus réguliere ? Pourquoi retourner au théâtre après y avoir renoncé , est-ce un signe de retour au monde ? Pourquoi al

n très-grand risque. Ames Chrétiennes qui vous souvenez que vous avez renoncé au Démon & à ses pompes, & qui remplissez

isme, & à la profession que nous avons faite si solemnellement de renoncer aux pompes & aux magnificences du monde, puis

nt Paul juge si pernicieux aux Chrétiens, qui y ont si solemnellement renoncé  : Nolite conformari huic sæculo. Or cet esprit

, sans reprendre ce qu’on a quitté, & à quoy l’on s’est engagé de renoncer pour jamais ? Quid tibi cum pompis diaboli, adve

lien. Comment cherchez-vous la pompe, vous qui y avez si publiquement renoncé , & par une promesse si autentique ? Or dites-

re son plus grand divertissement ? Vous me direz qu’au Baptême on n’a renoncé qu’à l’affection & à l’attachement qu’on pour

é sans appartenir à Jésus-Christ ? Quand on vous a baptisé, vous avez renoncé à ces folies, vous vous êtes engagé par promesse

aris défend de donner les Sacrements aux Comédiens, à moins qu’ils ne renoncent à cette Profession. IV. L’exemple de ceux qui pe

pas en leur pouvoir de leur donner les Sacrements, à moins qu’ils ne renoncent entièrement à leur Profession, et aux péchés publ

propres à la guérir ; & qu’ils lui prescrivent si expressément de renoncer au siécle, à ses vains désirs, & aux passions

xcommunie, & leur refuse la sépulture Chrétienne, s’ils n’ont pas renoncé au Théâtre avant leur mort. Si l’on considère le

as attendre de l’homme qu’il réprime ses injustes penchants, ni qu’il renonce à ses plaisirs, quand nul motif ne l’engagera à s

i ne croirait que notre Théologien ayant à prendre ici parti, s’en va renoncer aux Scholastiques pour se ranger du côté des Conc

on ne les doit point absoudre, même à la mort, s’ils ne promettent de renoncer à leur dangereux Métier. II. Il n’y a rien de moi

Comédiens veulent embrasser la Foi Chrétienne, Nous ordonnons qu’ils renoncent auparavant à leur exercice, et qu’ensuite ils y s

Verset suivant du Psaume que nous expliquons. Hé bien le voila qui a renoncé au Cirque, au Théâtre, à l’Amphithéâtre : Qu’il c

s saints Mystères, et qu’on ne pouvait recevoir à pénitence, s’ils ne renonçaient à leur malheureuse Profession, qui n’est propre q

que sous certaines conditions qu’on ne saurait garder fidèlement sans renoncer bientôt à tous ces plaisirs, qui est justement le

des divertissements du monde, qu’aussitôt qu’il eut trouvé jour pour renoncer aux fonctions sacrées de l’Épiscopat, il s’enfuit

à la mort ils reconnaissent l’infamie de leur profession, et qu’ils y renoncent , afin d’être inhumés en terre sainte, et qu’on le

e gloire égale à celle de saint Paphnuce ; puisque pour y arriver, il renonça à un métier qu’il reconnut lui-même être honteux.

s ce qui était exprimé par les vers des Comédiens, étaient obligés de renoncer à ces métiers en se faisant Chrétiens. Cependant

s de chariots, ou de ces gesticulateurs veulent embrasser la Foi, ils renoncent à leur métier avant qu’on les reçoive, et promett

on,p. 89. qu’on ne peut exercer sans péché, jusqu’à ce qu’ils y aient renoncé comme sont les Magiciens, les Sorciers, les Farce

e ne pas donner le Viatique à un Comédien malade, s’il n’a auparavant renoncé à sa profession par un écrit public, et devant de

par ce que dit Orgon, après qu’on l’a détrompé. « C’en est fait. Je renonce à tous ces gens de bien, J’en aurai désormais une

s’ils veulent. Pour moi, je vous déclare que mon dessein n’est pas de renoncer au monde. Comment ? parce qu’un homme s’avise de

s Acte V. Scen. IX. Puisse être si méchant qu’une telle friponne. Je renonce à jamais à ce sexe trompeur ; Et je le donne tout

chés, et avec tout le luxe et toute la pompe des habits à quoi l’on a renoncé par les vœux du Baptême. Il est encore bon d’aver

, vous démentez ce dernier, qui, occupé de sujets plus dignes de lui, renonce à sa Bérénice, que je nomme parce qu’elle vient l

s aient fait Pénitence de leur péché, donné des preuves d’amendement, renoncé à leur Etat, et réparé par une satisfaction publi

i là-dessus et à me résoudre, il me semble d’abord que pour m’y faire renoncer , il ne faudroit rien davantage que cette diversit

-il donc si nécessaire de sçavoir le monde, que vous deviez pour cela renoncer à votre salut ? et fallût-il éternellement ignore

que essentielle qu’elle soit par elle-même, on retient le jeu et l’on renonce à tout le reste. Or comment appellez-vous cela ?

e si lâche et si criminelle, en pouvez-vous user ? n’y devez-vous pas renoncer comme à un scandale, et ne concevez-vous pas en q

e la solitude et dans le repos d’une vie sainte et retirée. Plus vous renoncerez aux divertissements humains, et plus cette joie c

comedie. Or n’y eût-il que ce seul mal, n’est-il pas assez grand pour renoncer au theatre, de ce voir comme rejettée de Dieu, pa

ans un desordre, où l’on ne voyoit auparavant que celles, qui avoient renoncé à la vertu. Cela veut dire enfin, que ce n’étoit

un de vousc, quoiqu’à dire le vrai j’aie peine à comprendre qu’il ait renoncé de gaieté de cœur à sa plus belle qualité ? Combi

ous-mêmes, sont fort propres à faire mourir le vieil homme, s’il faut renoncer à tout ce qui divertit, s’il faut pleurer à toute

rementsm et à la vie et à la mort ceux qui jouent la comédie s’ils ne renoncent à leur artRit. de Paris, p.108.114. [Rituel de Pa

e salut, et qui les met entre les œuvres de Satan auxquels nous avons renoncé à notre baptême ? Lui opposerez-vous votre Père M

omédie. Or n’y eût-il que ce seul mal, n’est-il pas assez grand, pour renoncer au Théatre, de se voir comme rejettée de Dieu, pa

ns un desordre, où l’on ne voyoit auparavant, que celles, qui avoient renoncé à la vertu. Cela veut dire enfin, que ce n’estoir

s seulement, que c’est une des pompes du monde, ausquelles nous avons renoncé par le Baptême. Spectacula pompæ sunt. Salv. de

une des plus dangereuses pompes du monde, ausquelles nous avons tous renoncé par le Baptême, & Tertullien va jusqu’à dire,

. libr de spect. cap. 10. D’où ils concluent, que d’y assister, c’est renoncer à Jesus-Christ, comme nous avions auparavant reno

assister, c’est renoncer à Jesus-Christ, comme nous avions auparavant renoncé au démon. Pompes Art. 1. Les spectacles pompe du

comme une des plus dangereuses pompes du monde, ausquelles vous avez renoncé par le baptême ; & quand le monde entreprendr

e plusieurs actions des enfants du siècle, auquel ils se disent avoir renoncé . Un seul mot de S. Pierre pourrait suffire à ceux

ui ne pensent à rien moins qu’à charger sur eux la croix du Seigneur, renoncer à eux-mêmes et le suivre. Nous faisons profession

r, renoncer à eux-mêmes et le suivre. Nous faisons profession d’avoir renoncé en notre baptême, au Diable, au monde, et à ses p

salutaire au baptême des Chrétiens ? sinon qu’ils protestent « qu’ils renoncent au Diable, à ses pompes, et œuvres » ? Donc les s

après les spectacles, que tu confesses être œuvres du Diable ? Tu as renoncé une fois au Diable et à ses spectacles. Donc quan

sses, que le sachant et le voulant, tu retournes au Diable. Car tu as renoncé à l’un et à l’autre, et n’en as fait qu’un de tou

etournes à l’un ; tu es retourné à tous les deux. Car, dis-tu84, « je renonce au Diable, à ses pompes, à ses spectacles, et à s

re tout puissant, et en Jésus Christ son fils. » Donc premièrement on renonce au Diable, pour croire en Dieu, pource que quicon

nt on renonce au Diable, pour croire en Dieu, pource que quiconque ne renonce point au Diable, ne croit point en Dieu : par quo

manifestement « épreuve ». ex. Rivet modifie la formule du baptême ( renoncer à Satan, à ses pompes et à ses œuvres), substitua

le remords me ronge, me déchire… Et cependant, lorsque je promets de renoncer à ***, je la vois sur la Scène, suivie des Grâces

la lumiere & les ténébres. Si vous suivez le Seigneur, vous devez renoncer au Théâtre, les maximes de l’un & de l’autre

leur nature un vice radical ; il n’est pas possible d’y assister sans renoncer à la foi chrétienne. Ecoutons cet illustre Evêque

e ou religieux, lequel dira ne devoir aucunement jouer pource qu’il a renoncé à toute mondanité. Mais je lui demanderai s’ils s

sont encore choses du monde auxquelles il n’osent dire qu’ils eussent renoncé , et qu’elles ne soient nécessaires. Le jeu et réc

ntinuel pour la devotion, qui est la nourriture de l’ame ; ou qu’elle renonce au theatre. Mais non : cette personne est le phén

s’établir dans le monde. Mais en renonçant au devotisme, elle n’a pas renoncé à la Religion ; & voulant être chrétienne, el

it elle fort bien, part à nos plaisirs & à nos passetems, qu’elle renonce à sa vie retirée & à la profession : voila, M

ir d’un divertissement où Dieu est tant offensé, et auquel nous avons renoncé dans notre baptême. 4. Passage. Qu’on ne dise par

ui veulent se convertir à la religion chrétienne doivent premièrement renoncer à leur métier ; et si après s’être faits chrétien

nt s’ouvrir une belle porte devant moi, j’exécutais la résolution d’y renoncer . La médiocrité de ma fortune me livra quelques at

des meurtres ; plusieurs aimèrent mieux mourir ou s’expatrier, que de renoncer à leur chevelure. Il y eut en Moscovie nombre de

larmes avez effacé les couleurs de votre visage, qui par votre deuil renoncez aux modes du siècle ; c’est bien à vous à le disp

re en vous donnant le baptême qui est pour vous une seconde création. Renoncez aux pompes du monde, aux plaisirs de la chair, au

pes du monde, aux plaisirs de la chair, aux sugestions du démon ; j’y renonce , je le promets ; en exempte-t-on le fard & la

amp; à la vie & à la mort, ceux qui jouent des comédies, s’ils ne renoncent à leur art ; on les passe à la sainte table comme

s qu’un cœur Chrétien puise dans la contemplation de ces objets, pour renoncer à jamais aux criminelles représentations du théât

it de les avoir fréquentés, je veux m’en éloigner pour jamais. J’y ai renoncé par les vœux de mon Baptême, j’y renonce plus que

éloigner pour jamais. J’y ai renoncé par les vœux de mon Baptême, j’y renonce plus que jamais ; je le jure à la face de vos sai

ls ? Nous vous demandâmes, quand nous vous reçûmes au saint Baptême : Renoncez -vous aux pompes de satan ? Oui, j’y renonce, répo

çûmes au saint Baptême : Renoncez-vous aux pompes de satan ? Oui, j’y renonce , répondîtes-vous. Or, dites-nous quelles sont les

rétiens d’assister aux spectacles. Ils sont persuadés que vous y avez renoncé , & ils nous répondront en nous citant les pre

us paroisse point outrée : dans les principes du monde même, pourquoi renoncer au théâtre, est-ce une profession de vie plus rég

n de vie plus réguliere ? pourquoi retourner au théâtre après y avoir renoncé , est-ce un signe de retour au monde ? pourquoi fr

très-grand risque. Ames chrétiennes, qui vous souvenez que vous avez renoncé au démon & à ses pompes, & qui remplissez

s ; mais je les plains de les employer si malheureusement, qu’il faut renoncer à la Religion que nous professons, et à l’Evangil

que des millions d’hommes prennent en dégout. Peut-être n’a-t-on pas renoncé au fond des choses ; mais ce n’est pas ici le lie

er, etc. « Majestas violatur, Divinitas construpatur. » C.  38. Nous renonçons à tous vos spectacles, ainsi qu'à tout ce qui leu

sophiste, voici une preuve décisive, c'est votre baptême. Vous y avez renoncé au démon et à ses pompes, et à ses Anges, et où v

déplaisent à Dieu, que c'est la pompe du démon, à laquelle nous avons renoncé au baptême, et qu'on ne peut sans devenir apostat

eu dans votre batême. Vous avez promis à la face des saints Autels de renoncer au démon & à ses pompes, & de vous attach

n est fait. Tout son lustre a passé, Depuis qu’à l’embellir ta muse a renoncé . Et ta sage retraite est un coup qui l’étonne Plu

puisqu’il loue leurs voluptés ès Spectacles : et vu qu’il a une fois renoncé au diable, et qu’au baptême tout le droit qu’il y

la vérité puisqu’après Jésus-Christ il va au diable au Spectacle, il renonce à Jésus-Christ, comme il avait fait au diable. Id

rachent quelquefois l’homme au plaisir, mais on n’en voit guère qui y renoncent volontairement ; c’est le plus difficile & le

de l’habiller en Abbé, ils ont mieux aimé faire à contre-temps que de renoncer à leur malignité. L’Auteur qui fait cette remarqu

? Ne m’allez pas dire que lorsqu’une honnête femme a tant fait que de renoncer à son devoir, elle doit être plus furieuse qu’une

aux voluptez du theatre qui leur sont consacrées : & apres auoir renoncé genereusement au diable & à ses vanitez dans

à ses vanitez dans le Baptesme, courir vistement au spectacle pour y renoncer Iesus-Christ. L’idolatrie, comme i’ay déja dit, e

ont dû entendre avec une très-grande satisfaction. C’en est fait, je renonce à tous les gens de bien, J’en aurai désormais une

veut plus me parler ; on se propose de ne me voir qu’au Théâtre : on renonce au projet de venir pour moi chez mon amie… Mais,

nts pendant la vie, et à la mort ceux qui jouent la comédie, s'ils ne renoncent à leur Art. On les passe à la sainte Table comme

xposer sa fille à perdre l'innocence de son Baptême par lequel elle a renoncé aux pompes du monde, qu'elle lui fait voir de si

nt tout à fait illégitimes par eux-mêmes, auxquels il faut absolument renoncer . Cela est évident. Au nombre de ces plaisirs, je

t s’exprime ensuite avec des transports inouïs : il serait tenté de «  renoncer au Ciel son séjour ordinaire »,P. 17. pour conten

moin : sa folie, c’est la vanité, la pompe, la magnificence ; comment renoncerait -il donc à tout cela sans aucune nécessité ? comme

Digne est encore plus misérable que la première. Il prétend qu’Amanda renonce à la vertu, et soit infidèle à son époux par des

abandonner cette règle sans nous rabaisser au-dessous du Païen, sans renoncer à la raison, et à cette Philosophie même dont on

ain degré, et sont même capitales ; à moins que ces sortes de gens ne renoncent à leur métier. Il est vrai que le premier article

s aient fait pénitence de leur péché, donné des preuves d’amendement, renoncé à leur état, etc. » En troisième lieu, examinons

ation des mêmes choses auxquelles ils ont aujourd’hui tant de peine à renoncer . Cette observation doit leur fermer à tous la bou

me ? En vérité, il faudrait pour cela que nous eussions bien envie de renoncer au privilège de la nature de l’homme, aux espéran

llait encore vous adresser à M. Hubert qui est plein de vie, et qui a renoncé au Théâtre depuis longtemps, pour passer le reste

thalis praevaricatio. 38 » Parce qu’ayant protesté dans le baptême de renoncer au diable, à ses pompes, à ses Spectacles, et à s

s déréglés pour vivre librement dans la piété et dans la justice, ils renonçaient aux vœux du baptême, et pratiquaient le contraire

ul, qu’ils ne bannissent pas de leur cœur les désirs déréglés, qu’ils renoncent aux vœux du baptême, et qu’ils pratiquent tout le

omédie et défend d’administrer les Sacrements aux Comédiens, s’ils ne renoncent à leur profession. II n’y a point là de distincti

vent point les Comédiens à la participation des Sacrements, qu’ils ne renoncent au Théâtre. Dans la Paroisse même de Saint Sulpic

dé un Confesseur avant de mourir, ce qui était un signe qu’il voulait renoncer à sa profession : tous ceux qui meurent encore sa

it renoncer à sa profession : tous ceux qui meurent encore sans avoir renoncé , doivent s’attendre à pareil traitement. Dites ap

ang précieux de son Fils unique, et qui cependant par leur profession renoncent entièrement aux vœux de leur baptême, par lesquel

oncent entièrement aux vœux de leur baptême, par lesquels ils avaient renoncé aux pompes de Satan. « Omnes qui in Christo bapti

pectatores ludorum « ; eux qui obligent tous ceux qu’ils baptisent de renoncer aux pompes du démon, dont les spectacles sont une

usait beaucoup ; mais dès qu’il fut converti, son premier soin fut de renoncer au théâtre et au malheureux talent de contrefaire

s, vous l’entendez ! inventions du malin esprit ! Ainsi donc, riches, renoncez à vos festins sensuels, à vos réunions corruptric

sont autre chose que les pompes du démon auxquelles les chrétiens ont renoncé à leur baptême… C’est en vain que vous alléguerie

elles se cache le tentateur, brisez vos métiers, fermez vos magasins, renoncez à ces occupations profanes, dangereuses pour vous

Comédiens veulent embrasser la Foi Chrétienne, Nous ordonnons qu'ils renoncent auparavant à leur exercice; et qu'ensuite ils y s

mais même malgré elle, puisqu’elle lui avait ordonné expressément de renoncer pour jamais à ce projet, lorsqu’il lui en avait f

dont la Foi n’était pas encore bien affermie, et qui avaient peine à renoncer tout-à fait au plaisir des Spectacles, ils se fla

que la pompe qui les accompagne est l’ouvrage du Démon, et que nous y renonçons au Baptême : « Adversus quam in signaculo fidei e

ment avec saint Cyprien et contre notre Docteur, qu’un Chrétien qui a renoncé dans le Baptême aux pompes du Démon et du monde,

a renoncé dans le Baptême aux pompes du Démon et du monde, doit aussi renoncer aux Spectacles d’aujourd’hui ; et que d’y assiste

es d’aujourd’hui ; et que d’y assister après avoir été baptisé, c’est renoncer à Jésus-Christ, comme il avait renoncé au Démon d

près avoir été baptisé, c’est renoncer à Jésus-Christ, comme il avait renoncé au Démon dans son Baptême : « Qui post Christum a

avoir fermé les yeux à toutes les règles de l’Eglise, mais avoir même renoncé à la raison et au bon sens : c’est de quoi néanmo

à pas comptés, A dieu, tu peux partir † je demeure en Epire † Je renonce à la Grece † à Sparte, à ton Empire † A toute ta

onduit la voix, Adieu † tu peux partir † je demeure en Epire † Je renonce † à la Grece † à Sparte † à ton Empire † A toute

e l’état, c’est toujours un coup d’œil sur les plaisirs auxquels on a renoncé  : l’humanité perce. S. François de Sales dit : « 

sont deux ennemis irréconciliables : « Qui veut venir après moi, doit renoncer à soi-même, porter la croix, et me suivre. » g.

e timides Sujets…. Quel tableau !… C’est un époux, c’est un amant qui renonce à une épouse adorée : sacrifice plus grand que ce

as d’un infâme. La bassesse du sang ne va point jusqu’à l’âme : Et je renonce aux noms de Comte et de Marquis Avec bien plus d’

-dessus, & à me résoudre, il me semble d’abord que pour m’y faire renoncer , il ne faudroit rien davantage que cette diversit

relâchement de la piété ; les fidèles ne laissent pas d’être tenus de renoncer à ces vaines et profanes récréations en ces saint