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1 (1756) Lettres sur les spectacles vol. 2 «  AVERTISSEMENT. DU LIBRAIRE. » pp. -
ele aux mœurs. Nous avons aussi exposé que M. Desprez de Boissy avoit reçu des témoignages également intéressans de la part
rançoise, l’honora le 30 Mai 1772. Et nous y joindrons celle qu’il en reçut le 26 Avril 1777, à l’occasion de la sixieme Édit
pondre plutôt à la Lettre que vous m’avez fait l’honneur de m’écrire. Recevez mes excuses de ce délai très-involontaire, &
, Votre très-humble, &c. Gresset. *** Amiens, le 26 Avril 1777. Recevez toutes mes excuses, Monsieur, du délai de ma répo
2 (1667) Traité de la comédie et des spectacles « La tradition de l'Eglise sur la comédie et les spectacles. Les conciles » pp. 53-68
ndements de Dieu; mais on doit laisser chacun dans la liberté qu'il a reçue de Dieu pour en user comme il faut; surtout on do
eur, comme par des rayons célestes figurent la nouvelle lumière qu'on reçoit au Baptême; Comme aussi les jours qu'on célèbre,
t le monde soit persuadé que le plus grand honneur que nous puissions recevoir des hommes, est que toute la terre rende à Dieu t
ier les Empereurs, que si quelqu'un des Acteurs des Jeux publics veut recevoir la grâce du Christianisme, et sortir de cet état
e les personnes infâmes, tels que sont les Comédiens, ne soient point reçues à former des accusations. CANON XX. Du 2. Conc
entent au peuple combien est grande l'offense et l'injure que Dieu en reçoit ; que c'est de là que viennent tant de maux; que c
3 (1762) Lettres historiques et critiques sur les spectacles, adressées à Mlle Clairon « Lettres sur les Spectacles à Mademoiselle Clairon. — LETTRE IX. » pp. 158-170
ement appliqués, par exemple, (p. 206 :) Celui qui croit & qui a reçu le Baptême sera sauvé , pourvû qu’il n’agisse pas
quelqu’un vous annonce un Evangile1 différent de celui que vous avez reçu , qu’il soit anathême. Le sieur de la M.., trouver
qui sçait mieux apprécier les choses. Les Curés de Saint-Sulpice ont reçu ces libéralités pour en soulager les Pauvres de l
ain honteux appartient de plein droit, c’est-à-dire, celui que l’on a reçu pour une cause illicite. Voyez la Décrétale d’Ale
en état de péché mortel, comme la Troupe Françoise, incapables d’être reçus à la participation des Sacremens, tandis qu’ils p
4 (1823) Instruction sur les spectacles « Chapitre IV. Les spectacles inspirent l’amour profane. » pp. 32-50
épurée ; parce que l’esprit la regarde avec moins de précautions, la reçoit avec moins d’horreur, et le cœur s’y laisse aller
on n’attend pas les événements pour savoir quelle impression on doit recevoir des situations qui les amènent : car, si les poèt
 ; mais ils n’ont pu en prescrire aux spectateurs, ni les empêcher de recevoir les impressions de l’amour, ni resserrer cette pa
r, et l’esprit si persuadé de son innocence, qu’on est tout préparé à recevoir ses premières impressions, ou plutôt à chercher l
ercher l’occasion de les faire naître dans le cœur de quelqu’un, pour recevoir les mêmes plaisirs et les mêmes sacrifices que l’
acte l’habitude des pensées fausses et libertines ; on y attise, on y reçoit les premières impressions de l’amour, ou on les a
i leur paraît agréable, se livrent à toutes les impressions qu’ils en reçoivent , sans s’inquiéter de ce qu’elles peuvent avoir de
s a blessés ; l’homme, cet être raisonnable, poursuit celle dont il a reçu une blessure ; il chérit sa blessure, il cherche
dont il a reçu une blessure ; il chérit sa blessure, il cherche à en recevoir de plus dangereuses encore : circonstance la plus
5 (1743) De la réformation du théâtre « De la réformation du théâtre — PREMIERE PARTIE. — CHAPITRE VII. Quelle doit être la Comédie après la réformation du Théâtre. » pp. 69-85
, dans notre siècle, les amateurs de la Comédie ne s’exposent guère à recevoir des leçons que sur le Théâtre ; et que ce motif,
e quelqu’un, vous devez l’embrasser avec la plus grande amitié, et le recevoir avec autant de joie et de solemnité, que si vous
ne gloire et non pas pour votre utilité, il ne mérite pas que vous le receviez  ; on peut le comparer à un Médecin qui, visitant
pable de fermer la bouche ; qui s’expose courageusement à déplaire, à recevoir des affronts et à essuyer les mépris et souvent l
uère à d’autre Ecole que le Théâtre, et qui, sans les leçons qu’ils y reçoivent , ignoreraient, toute leur vie, leurs défauts, loi
6 (1661) Le monarque ou les devoirs du souverain « SEPTIEME DISCOURS. De la Magnificence des Princes dans les Habits, dans les Festins et dans les Spectacles publics. » pp. 202-209
ns notre esprit, et il n’y a rien de si mauvais qui ne soit fort bien reçu quand il est accompagné de ce poison agréable. C’
riomphe de son Ennemi, et que la patience, après y avoir été exercée, reçoit la récompense qui lui est due ; que les plus nobl
ux écoutés, et que les plus justes passions y sont toujours les mieux reçues . C’est de quoi je ne tombe pas d’accord, et pour
est de quoi je ne tombe pas d’accord, et pour produire la pièce qui a reçu le plus de louanges et qui a été l’admiration de
7 (1763) Réflexions sur le théâtre, vol. 2 « Chapitre VII. De l’infamie canonique des Comédiens. » pp. 153-175
près aux qualités des Ministres qu’elle admet, que des Ministres déjà reçus , qu’un refus ne fait pas autant de tort qu’un châ
raité comme un énergumène qui serait délivré du Démon, ne peut encore recevoir les ordres, sans dispense ? Gibert, des Censures,
ne pouvait pas leur donner cette marque authentique de communion, les recevoir en corps dans son Eglise, et faire à leur intenti
un Clergé si respectable lui fait honneur, on la porte jusqu’à ne pas recevoir le pain béni de la main des Comédiens quand ils l
ni le mausolée ; ils l’ont fait sans doute parce que Lully ayant été reçu Secrétaire du Roi, il était censé avoir renoncé à
randes faiblesses de la chair. Les Comédiens ne peuvent pas même être reçus parrains ni marraines, comme le prouve la morale
n ; oseraient-ils le demander ? Il faut être en état de grâce pour le recevoir  : y sont-ils ? s’y croient-ils ? espèrent-ils que
vés même à la mort, qu’on a au contraire douté s’ils pouvaient y être reçus lors même qu’ils se convertissaient. Il a fallu l
ts et les plus grands scélérats qui se convertissent, on devait aussi recevoir les Comédiens à la pénitence : « Apostaticis, Sce
, Grâces, Amours, dont elle fut l’image, O mes Dieux et les siens ! recevez votre ouvrage.  Que direz-vous, race future, Lo
dramatique, qui lui donne le démenti par les honneurs religieux qu’il reçoit  ! Si les Comédiens ne veulent point avoir de la p
8 (1667) Traité de la comédie « Traité de la comédie — IV.  » p. 458
rime pas en même temps l'amour de ce qui la règle: les spectateurs ne reçoivent l'impression que de la passion, et peu ou point d
angereuse, parce que l'esprit la regarde plus sûrement, qu'elle y est reçue avec moins d'horreur, et que le cœur s'y laisse a
9 (1770) La Mimographe, ou Idées d’une honnête-femme pour la réformation du théâtre national « La Mimographe, ou Le Théâtre réformé. — [Première partie.] — Dix-Huitième Lettre. De madame D’Alzan. » pp. 287-295
mon nom de Florise ; elle-même a remis le paquet, comme venant de le recevoir d’un inconnu, qui s’était retiré sur-le-champ. D’
e vous propose ; songez, que c’est mon épouse elle-même qui doit vous recevoir . Et le voici qui vient lui-même : cachons tout
t auprès de moi, & m’a fait beaucoup d’excuses de ce que je ne me recevais pas ; il en était au desespoir ; mais je ne pouva
l’avait devant les yeux, & qui ne pouvait la connaître. Vous avez reçu son Billet, a-t-il ajouté, en me regardant. — Le
10 (1678) Maxime LXXXI « LXXXI » pp. 39-41
& l’esprit si persuadé de son innocence, qu’on est tout préparé à recevoir ses premieres impressions, ou plûtost à chercher
ercher l’occasion de les faire naître dans le cœur de quelqu’un, pour recevoir les mesmes plaisirs & les mesmes sacrifices q
11 (1675) Traité de la comédie « V.  » p. 279
rime pas en même temps l'amour de ce qui la règle. Les spectateurs ne reçoivent que l'impression de la passion, et peu ou point d
parce que l'esprit la regarde avec moins de précaution, qu'elle y est reçue avec moins d'horreur, et que le cœur s'y laisse a
12 (1776) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre dix-huitieme « Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. — Chapitre V. Procès des Comédiens. » pp. 169-224
à la représentation, & fit imprimer son drame, qui fut fort bien reçu . Alors les Comédiens promirent de la représenter 
clusif rend les comédiens maîtres absolu des pieces nouvelles, qu’ils reçoivent , les rebutent ou sont échouer à leur gré ; &
le vice protège. Il l’a présentée aux comédiens ; quelques-uns l’ont reçue avec enthousiasme, la pluralité l’a rejettée comm
me si, sans attendre la censure des magistrats, les comédiens pouvoit recevoir & jouer des pieces obscènes & impies, &am
Palissot, & de refuser de jouer sa piece. Les Dames accoutumées à recevoir des hommages, qui disent avec autant de surprise
eut-être par lui-même, il en présenta une aux comédiens qui fut enfin reçue contre vent & marée, après huit mois de solli
de recette, disent les comédiens, ne doit s’entendre que de ce qui se reçoit à la porte. Ils ont fait des abonnemens à tant pa
s, faites-nous-en part. Non, disent les comédiens ; cette somme ne se reçoit pas à la porte, notre caissier la reçoit dans son
omédiens ; cette somme ne se reçoit pas à la porte, notre caissier la reçoit dans son bureau : elle n’est donc pas dans l’état
l y a trente ans qu’elle fut présentée aux comédiens, approuvée & reçue  : mais, je ne sai par quel caprice (peut-être l’a
s’obstiner pendant trente ans à refuser la représentation d’une piece reçue , & de la jouer mal, quand l’autorité la leur
se. Après neuf mois de sollicitation, elle fut enfin lue, jugée & reçue le 8 Août 1773. Lorsqu’un Auteur a une piece reçu
n lue, jugée & reçue le 8 Août 1773. Lorsqu’un Auteur a une piece reçue , il a le droit d’exiger la lecture d’une seconde.
amp; qu’enfin elle ne peut se charger d’aucun de ses ouvrages, ni les recevoir , ni même les entendre, qu’il ne soit justifié du
té destiné , art. 53. Les Comédiens seront tenus de jouer les pieces reçues dans le temps convenus & de remplir exactemen
les Comédiens ne peuvent se dispenser de jouer les pieces qu’ils ont reçues  : 2° Que les Auteurs ont sur leurs piece un droit
u rang des propriétés civiles. Ainsi à l’instant où les Comédiens ont reçu la piece du sieur Mercier, il s’est formé un cont
espece d’atteinte. Cependant, aux termes de la délibération, la piece reçue ne sera pas jouée. Par-là le contrat est anéanti,
c cet Auteur… Elle ne peut se charger d’aucun de ses ouvrages, ni les recevoir , ni même les entendre… La gloire que les Gens de
en consequence, que Comédiens Français soient tenus de jouer sa piece reçue le 6 août 1773, suivant l’ordre dans lequel elle
e adressée à la Troupe le 4 Mars, comme ces deux dernieres ne sont ni reçues , ni même jugées, & qu’il n’est plus possible
13 (1776) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre dix-neuvieme « Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre dix-neuvieme. — Chapitre IX. Suite de la Rosiere. » pp. 213-230
es peres & les meres de familles, s’assemblent devant le Juge qui reçoit leur suffrage ; celui qui pendant l’année s’est a
nde, le garçon à qui la voix commune le destinoit, mourut avant de le recevoir . Les garçons couvrirent sa tombe de fleurs &
& la mena à l’Eglise avec celle qui avoit l’accessit : le Curé la reçut à la porte de l’Eglise & lui fit ce petit dis
p; vous devez l’honorer en vous par une modestie soutenue. Vous allez recevoir une couronne passagere & fragile, qu’elle vou
un foule immense, au bruit des fanfares & de l’artillerie. Elle y reçut une infinité de visites la maison ne désemplissoi
ue, il n’y en substituera jamais, toutes celles qui osent y entrer, y reçoivent le coup mortel, l’innocence n’y vient jamais impu
, c’est à notre tour de rendre hommage à vos mœurs, à votre sagesse ; recevez cette guirlande à laquelle chacun de nous se fait
14 (1670) Du delay, ou refus de l’absolution [Les Instructions du Rituel du diocèse d’Alet] « Du delay, ou refus de l’absolution. » pp. 128-148
au Confesseur de remedier à ces empeschemens, pour estre en estat de recevoir l’absolution ? Les Saints Peres nous apprennent q
pechez luy soient remis ; & ainsy qu’il ne se presente point pour recevoir la communion, parcequ’il commettroit un tres gran
a pas sujet de croire que le penitent soit assez bien disposé pour la recevoir avec fruit. Car on ne fait ordinairement que l’en
nt pu avoir aussybien que nous, leur prattique ordinaire a esté de ne recevoir à l’absolution ceux qui avoient perdu par leurs c
iens : ainsi que les catecumenes qui mouroient estant bien disposés à recevoir le baptesme & n’ayant pu le recevoir estoient
oient estant bien disposés à recevoir le baptesme & n’ayant pu le recevoir estoient censez l’avoir receu dans le desir qu’il
onnons qu’on ne les prive pas de la communion de l’Eglise, mais qu’on reçoive les offrandes qu’on fera pour eux, parcequ’ils on
aucun sentiment de ses fautes. On se repose sur l’absolution qu’on en reçoit , & on n’a presqu’aucun soin de s’en corriger.
15 (1667) Traité de la comédie et des spectacles « Sentiments des Pères de l'Eglise sur la comédie et les spectacles — 5. SIECLE. » pp. 147-179
re au rang des saintes puissances du Ciel ces Dieux qui se plaisent à recevoir un culte, qui rend indignes parmi vous ceux qui l
licité perpétuelle, où la vie est éternelle. Si vous avez eu honte de recevoir ces sortes de personnes dans votre ville pour êtr
e pour être vos concitoyens, à plus forte raison cette sainte Cité ne reçoit point ces sortes de Dieux: C'est pourquoi si vous
en cela celui qui payerait d'une injure le plaisir qu'il viendrait de recevoir , et qui percerait le visage et le cœur de celui q
it digne un esclave qui outragerait son maître de qui il viendrait de recevoir la liberté ? Il est hors de doute que celui-là es
issons d'une étrange façon les effets de ses souffrances ; nous avons reçu notre rédemption et notre vie par le moyen de sa
tes du temps, montre qu'il attend cette gloire, et qu'il mérite de la recevoir . Dieu (dit l'Apôtre) est venu pour laver de son S
ise est vide en peu de temps, et en moins de temps encore le lieu qui reçoit les Spectateurs au Théâtre est rempli. L'on laiss
16 (1752) Traité sur la poésie dramatique « Traité sur la poésie dramatique — CHAPITRE II. Histoire de la Poësie Dramatique chez les Grecs. » pp. 17-48
istes & cruelles, & ce Spectacle paroissant noble fut bientôt reçu à Athenes, tandis que le Spectacle où l’on ne dis
e fit pas tout d’un coup, puisqu’Aristote nous dit que la Tragédie ne reçut que tard sa gravité, & ne se défit qu’avec pe
que la Tragédie, dit Aristote, après beaucoup de changemens eut enfin reçu ce qui lui appartenoit, elle se reposa : ἐπαυσατο
donné un souflet : il l’accuse de Leze-Majesté Divine, parce qu’il a reçu de lui ce souflet, faisant les fonctions de Chore
à moins qu’il n’eût que très-peu de choses à dire. Ainsi la Tragédie reçut toute sa forme & sa beauté de Sophocle, qui t
, qui avoit un grand crédit sur le Peuple. La Comédie avoit enfin été reçue à Athenes. Après avoir fait rire le Peuple par ce
fleurs, & on le reconduisoit chez lui avec des acclamations ; il reçut même, par un decret public, la couronne la plus h
çut même, par un decret public, la couronne la plus honorable que pût recevoir un citoyen. Jamais Poëte Comique ne fut si hardi
oient des Vers d’Euripide, on leur permit d’aborder, & ils furent reçus avec distinction. Le Fait suivant est trop glorie
17 (1763) Réflexions sur le théâtre, vol. 2 « Chapitre VIII. De l’excommunication des Comédiens. » pp. 176-199
e qu’il soit remis par la pénitence. Ce serait une profanation de les recevoir dans cet état. En ce sens tout péché mortel, même
la plupart des Evêques s’y trouvèrent, est très respectable ; il est reçu partout, surtout en France, où il fut tenu : « De
un Evêque qui l’avait consulté, si cet homme (un Comédien) doit être reçu dans notre communion » : « An talis debeat commun
acula vadit, excommunicetur. » Je sais qu’à en juger par la doctrine reçue sur les censures, on pourrait chicaner sur ces ca
ouvé par le S. Siège s’explique bien clairement. D’abord il défend de recevoir à la sainte table tous les pécheurs publics, arce
édiens, comme nous l’avons prouvé, il n’est donc pas permis d’en rien recevoir . Le livre des constitutions apostoliques (L. 4. C
d’un péché grief : Vitium est immane, dit. S. Augustin. Mais faire ou recevoir des aumônes, des présents d’amitié ou de parenté,
acquis, dont il ne doit pas disposer, qu’on ne peut ni lui donner ni recevoir de lui. C’est ici que commence la question de S.
es innocents ; que cependant il est de la décence que l’Eglise ne les reçoive pas, pour marquer l’horreur qu’elle a du crime :
ue l’Eglise ne suivît cette règle, si ces dîmes avaient lieu. Si l’on reçoit à Paris le sixième des entrées de la Comédie Fran
18 (1758) Causes de la décadence du goût sur le théatre. Première partie « Causes de la décadence du goût sur le théâtre. — Chapitre XIII. De l’éducation des jeunes Poëtes, de leurs talents & de leurs sociétés. » pp. 204-218
talents & de leurs sociétés. C’est au Collége où la jeunesse reçoit les premiers élemens de Littérature & de Poës
composer pour le Théatre. Tels sont les secours, les conseils qu’ils reçoivent . Quand les plus célébres Poëtes ont médité les pr
t content de soi. Quel malheur pour nous si nous nous obstinions à ne recevoir que des pièces dignes du grand Corneille ! Si la
une. On vous a présenté une pièce, que contre votre coutume vous avez reçue sans aller au scrutin, & en présence de l’Aut
19 (1705) Traité de la police « Chapitre III. Du Théâtre Français, son origine, et qu’il n’a été occupé pendant plus d’un siècle, qu’à la représentation de pièces spirituelles, sous le titre de Moralités. » pp. 437-438
Roi de France, savoir faisons, à tous présents et avenir : Nous avons reçu l’humble supplication de nos bien-aimés, les Maît
du côté de S. Denis, et y avaient fait bâtir une grande maison pour y recevoir les Pèlerins et les pauvres Voyageurs qui arrivai
des, pour la rendre plus saine et plus commode aux Pauvres que l’on y recevait . Les mêmes Fondateurs en 1210. avec la permission
pauvres enfants qui auraient père et mère, y seraient charitablement reçus , nourris et instruits dans la Religion et dans le
20 (1603) La première atteinte contre ceux qui accusent les comédies « A Madame de Nemours  » pp. -
AME, Comme il vous a plu être la première cause de l’honneur que j’ai reçu d’un Prince accompli de tant de grâces qu’il ne s
petits vers ; si vous les rejetez, pour être éclos de mon ignorance, recevez -les étant conçus de sa perfection : et que la vôt
21 (1694) Lettre à l’abbé Menard « Lettre LIII. De remercîment à M. l’Abbé Menard. Il y est parlé de quelques Ouvrages dont ont porte le jugement. » pp. 62-63
el esprit aventurier, et non pas un écrit du Prince d’Orange. Je l’ai reçu de Lyon imprimé. J’ai été pourtant bien aise de l
ange. Je l’ai reçu de Lyon imprimé. J’ai été pourtant bien aise de le recevoir de vous quelques jours auparavant. J’ai lu aussi
22 (1823) Instruction sur les spectacles « Chapitre XX. Spectacles condamnés par les saints Pères et par les saints conciles. » pp. 168-178
rasser la foi, et, s’ils retournent à leur premier métier après avoir reçu le baptême, ils seront chassés du sein de l’Eglis
t, s’écrie Salvien20, osez-vous fréquenter les spectacles après avoir reçu le baptême ? Vous n’ignorez pas que l’on y rencon
. J’ai rapporté la décision du concile d’Elvire, dont les canons sont reçus de toute l’Eglise : il se tint au commencement du
ns, ceux qui montent sur le théâtre, de même que les apostats, soient reçus dans l’Eglise, si l’on reconnaît que leur convers
23 (1743) De la réformation du théâtre « De la réformation du théâtre — PREMIERE PARTIE. — CHAPITRE II. De la passion d’amour sur le Théâtre. » pp. 18-35
r l’autre : ils se l’avouent réciproquement, sans que leur honneur en reçoive aucune atteinte : ce sont même les Héros et les H
action criminelle. Suivant les règlements de la vie civile, également reçus parmi toutes les nations policées pour ce qui reg
de sentiments ne seraient jamais en risque d’être désaprouvés, ou mal reçus des Spectateurs ; car, dans une grande assemblée,
Examinons-en les commencements, et voyons de quelle manière il a été reçu .
24 (1664) Traité contre les danses et les comédies « Chapitre XI. Qu’on ne peut danser sans péché les jours qui sont particulièrement destinés à l’exercice de la piété Chrétienne. » pp. 41-53
eptions ne sont point justes, et ne doivent point être par conséquent reçues . Car comme nous avons dit auparavant, suivant le
à nos cœurs ; et ce sont les seuls témoignages de joie que l’Eglise a reçus , et approuvés ; Au lieu qu’elle a traité les dans
e se servir de ces moyens pour le remercier des bienfaits, qu’ils ont reçus de sa miséricorde ; et nous avons déjà montré, qu
25 (1773) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre treizieme « Réflexions morales, politiques, historiques,et littéraires, sur le théatre. — Chapitre I.  » pp. 3-35
s & de ses remarques. En avoit-il besoin ? sa poëtique a été bien reçue , son Traité du théatre l’eût été aussi. Falloit-i
dministrés. Pourquoi ne pas dire les sacremens  si en effet elles les reçut  ? Le mot de secours est équivoque. Ignore-t-on au
e. Ignore-t-on au Théatre jusqu’aux termes de la Religion ? Elle les reçut avec résignation. On reçoit la mort, les souffra
squ’aux termes de la Religion ? Elle les reçut avec résignation. On reçoit la mort, les souffrances, les revers avec résigna
Une épitaphe composée, mise en musique par une mourante, qui vient de recevoir l’Extrême Onction ! Cette anecdote est singuliere
triomphes littéraires à Toulouse. C’étoit sa vraie place. Le Mercure reçoit & annonce tout pour de l’argent. C’est un rid
n sujet donné. Les Comédiens Italiens font entr’eux un canevas, ou le reçoivent tout fait. C’est un plan de la piece dont ils rem
tes les villes d’Italie ; les Courtisannes ne courent pas, maii elles reçoivent très poliment chez elles ceux qui les visitent. C
r salut que les Troyens, qui donnent dans un piege si grossier, & reçoivent dans leur ville ce présent comique & funeste.
& funeste. Cette idée burlesque est sans vrai-semblance, quoique reçue de toute l’antiquité, & admirée dans Virgile,
i ne sachant où donner de la tête se fait Moine. Le vieux Pere qui le reçoit ne vaut pas mieux que lui, non plus que ses compa
; mais c’est au masqué que nous devons le respect avec lequel on nous reçoit  ; c’est lui qui endort les maris jaloux, & no
26 (1776) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre dix-neuvieme « Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre dix-neuvieme. — Chapitre VIII. Du Clergé comédien. » pp. 176-212
es que mauvais Ecclésiastiques ; il est vrai que la plupart n’ont pas reçu les ordres sacrés, c’est un sacrilege & un sc
rbier. Cet homme avoit débuté par des sermons qui d’abord furent bien reçus  ; mais comme ils étoient farcis des anecdotes gal
a débauche mit au tombeau dans la fleur de son âge. Quand Abeille fut reçu à l’Académie, Racine homme très-caustique, mais q
les ouvrage & la fortune de beaucoup de Poëtes Dramatiques, même reçus parmi les quarante depuis leur établissement, sur
er un Bénéfice considérable ; les principes de vertus qu’il venoit de recevoir n’étoient pas encore effacés ; il sentit combien
omédiens, qui ne rougissent pas d’allier l’Autel & les coulisses, reçoivent de la même main le patrimoine des pauvres & l
ence ? Ce Confesseur avoit raison. Les Chartreux eussent-ils voulu le recevoir  ? Ce qui est fort douteux : une tête si pleine de
sée par la vertu. L’Abbé de Voisenon, dont nous avons parlé, vient de recevoir à l’Académie Françoise les éloges d’Etiquettes. D
nta sur le champ de 3000 sa pension de 1000 qu’elle avoit déjà. C’est recevoir le Bâton de Maréchal sur la breche. Au milieu de
rt, elle renouvella son abjuration entre les mains du Curé d’Auteuil, reçut les derniers Sacremens & la sépulture ecclési
p ri, la farce a réussi parfaitement ; le pour & contre sont bien reçus dans les Etats de Thalie ; après tout, c’est rend
arfait Arlequin ; son nom a passé en proverbe : honneur que n’ont pas reçu les plus grands maîtres. On a fait aux Italiens,
27 (1759) L.-H. Dancourt, arlequin de Berlin, à M. J.-J. Rousseau, citoyen de Genève « CHAPITRE II. De la Tragédie. » pp. 65-91
si pour son action. Voilà des assassinats commis, des avis effrayants reçus  : il n’est plus question de pérorer, l’incendie m
ar quelques-uns de ses amis ; je ne l’ai vu qu’une seule fois pour en recevoir une réprimande, et vous saurez bientôt pourquoi c
ais vu qu’une fois l’Auteur d’Atrée et de Catilina, et ce fut pour en recevoir un service : vous estimez son génie et vous respe
ra pas davantage de prendre le parti de M. de Crébillon, dont je n’ai reçu d’autre service qu’une Mercuriale assez aigre, ma
geât à vouloir bien nous honorer de ses conseils. Il voulut bien nous recevoir chez lui, et nous profitâmes assez des avis qu’il
juste titre. Les caresses de M. de Voltaire et les compliments que je reçus me firent croire que j’avais mis à profit quelque
de ces compliments exprimait l’impression que les assistants avaient reçue . Elle était telle que la gloire que nous en recev
assistants avaient reçue. Elle était telle que la gloire que nous en recevions était encore plus flatteuse pour l’Auteur que pou
ée et de Catilina, je ne l’ai jamais vu qu’une fois et ce fut pour en recevoir un service. J’estime son génie et respecte sa vie
28 (1632) Les Leçons exemplaires de M.I.P.C.E. « Livre III, Leçon X. LA COMEDIENNE CONVERTIE. » pp. 461-479
ar tout l’univers. Les perles croissent dans le milieu de la mer sans recevoir dans leur nacre une seule goutte d’eau salée, les
e goutte d’eau salée, les diamants naissent parmi les rochers sans en recevoir la mousse, et l’or le plus pur de tous les métaux
des Musiques si graves et si modestes que la sainteté des lieux n’en reçoit aucune profanation. Si bien que comme les Images
e Cécile et au martyre et en la Virginité, et Fadrique a si ardemment reçu en soi les passions de Valérien que vous eussiez
e la Reine ferait une magnificence particulière lorsqu'elle la ferait recevoir Religieuse en l’un des Monastères où elle va d’or
29 (1667) Traité de la comédie et des spectacles « Traité de la comédie et des spectacles » pp. 1-50
rouvent ou manquent dans la composition d'un Poème Dramatique, il est reçu avec applaudissement, ou avec mépris. La critique
cet endroit beaucoup de personnes qui assureront qu'ils n'ont jamais reçu aucune impression mauvaise par la Comédie; mais j
leur donner, croyant avec raison qu'ils étaient plus susceptibles de recevoir une impression forte, par l'expression réelle d'u
sonne considérable, que par toutes les instructions qu'ils eussent pu recevoir d'une autre manière plus simple et moins vive. La
éature y chasse Dieu du cœur de l'homme, pour y dominer à sa place, y recevoir des sacrifices et des adorations, y régler ses mo
er les déclarations de leurs amants, être bien aise d'en être aimées, recevoir leurs lettres et leurs visites, et leur donner mê
e rang en rang ces cendres et mes pleurs, Je veux que de ma haine ils reçoivent des règles, Qu'ils suivent au combat des urnes au
30 (1733) Dictionnaire des cas de conscience « Jugement sur la Comédie du Festin de Pierre. CAS II. » pp. 805806-812
, un Vicaire Apostolique, peut-il malgré tout ce qu’on vient de dire, recevoir aux Sacrements ces Comédiens, ou ordonner aux Con
eurs mois sans faire aucun exercice de la Religion Catholique, sans y recevoir les Sacrements, sinon en péril de mort, et sans e
s veuillent s’autoriser par ce qui s’y fait, puisque dans Paris on ne reçoit aucun Comédien aux Sacrements qu’après avoir quit
la Communion. En voici les paroles : « Tous les fidèles doivent être reçus à la Communion, excepté ceux qu’un empêchement ma
31 (1671) De la connaissance des bons livres « DE LA COMEDIE  » pp. 232-248
mme d’un exercice attaché aux Sciences et aux belles Lettres, qui est reçu dans le Monde sans contestation. La plus grande q
faire d’autres à leur imitation. Qu’est-ce qu’on y souhaite pour n’en recevoir aucune plainte ? C’est qu’on prenne garde à ne po
bservé de même dans les Comédies, et par ce moyen elles pourront être reçues . Puisqu’on permet bien en des maisons Religieuses
t ni brigue, ni surprise, et l’on ne se mettrait point au hasard d’en recevoir du dommage. Les avis de ces gens-là ne sont pas d
32 (1770) La Mimographe, ou Idées d’une honnête-femme pour la réformation du théâtre national « La Mimographe, ou Le Théâtre réformé. — [Première partie.] — Douzième Lettre. De madame d’Alzan. » pp. 250-253
onsieur Des Tianges, à vous confier une Lettre de mon mari qu’il doit recevoir , par le même ordinaire que vous aurez celle-ci :
’on est vue pour la première fois ! Tout est pour nous : nos attraits reçoivent une valeur inapréciable, non de nos vertus, de no
33 (1776) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre dix-huitieme « Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. — Chapitre II. Madame de Longueville. » pp. 40-83
tort. Le Prince de Condé les prévit aussi. Il en parla à sa sœur, qui reçut fort mal ses avis, & se brouilla avec lui. Le
ttre qu’elle écrivit à l’evêque de Vence, & la réponse qu’elle en reçut  : elle lui reprochoit sa négligence, il fut charm
mpératrice romaine vient à son tour rendre hommage à la Reine, qui la reçoit dans son lit ; déconcertée & muette, consule
s dans la suite ; elle n’y trouva qu’un ami de cour, qui refusa de la recevoir . D’un autre côté, elle empêcha par hauteur le mar
uite, dont on met la tête à prix, & qu’on va quelques jours après recevoir en triomphe, qu’on comble de bénédictions, qu’on
n visage dont la beauté la déceloit, il fit semblant de la croire, la reçut dans son bord, & la conduisit à Rotterdam, d’
ri III, sur la mort de son mari & de son beau-frere. Le Parlement reçut les deux requêtes, les Chambres délibérerent, Mat
du Cardinal à prix, délibéré sur la requête de la Princesse de Condé, reçu cent lettres des prisonniers qui avoient recours
toutes ses marées & à tous ses vents. La Princesse de Condé y fut reçue en triomphe, fugitive de Montrond. Elle fut solem
urt leur apporter la nouvelle, & leur baise les pieds : il en est reçu avec mepris. Les Princes sortent de prison, &
a chercher à Moulins. Elle se jette entre ses bras, & après avoir reçu les plus sages leçons de sa tante, elle rentra, c
onduite calmerent peu à peu les esprits ; elle parut à la Cour, y fut reçue fort froidement ; insensiblement on s’accoutuma à
fût jamais, cet homme plus comédien que grand génie, alla sans doute recevoir dans le ciel des trésors plus précieux que les ri
rage. Sa plus grande douleur fut d’apprendre que son fils n’avoit pas reçu les derniers sacremens. C’étoit au Passage du Rhi
34 (1666) Dissertation sur la condemnation des théâtres « Disseration sur la Condemnation, des Théâtres. — Chapitre I. Que les Spectacles des Anciens ont fait partie de la Religion Païenne. » pp. 2-35
es, et le plus souvent pour les remercier de celles qu'ils en avaient reçues . Le triomphe ayant été ordonné en faveur de Marc
toliens, il avait pour sa victoire voué les grands Jeux à Jupiter, et reçu de la Province pour cet effet jusqu'à cent livres
s dont ils étaient menacés. Aussi les vers du Poète Marcius ayant été reçus pour Prophétiques après la bataille de Cannes qu'
s selon Athénée, et le Gymnase de Chalcyde selon Plutarque. Mercure y reçut le même honneur, si nous ne voulons démentir Paus
ien. Euthymus Locrien presque toujours vainqueur aux Jeux Olympiques, reçut des Sacrifices durant sa vie et après sa mort par
35 (1590) De l’institution de la république « SIXIEME TITRE. Des Poètes, et de leurs vertus, item quels Poètes on peut lire et quels on doit rejeter des Théâtres. » pp. 117-127
teurs, flatter leurs Princes follement, afin d’être les bienvenus, et reçus pour mignons de cour, les eussent-ils mis au nomb
Clemens Alex[andrinus] in orat[io] Paren[etica] ad gentes e. quand il reçut si grande douleur de ses plaies,Sophocles in Trac
te ancienneté ont gardé la rigueur et sévérité, ne l’ont jamais voulu recevoir en leur ville. Car les arguments et sujets des Co
ant au fait de la guerre, qu’ès autres affaires de conséquence, ayant reçu en leur République tels passe-temps, et mignardis
à dire en François, village, ou pour autant qu’elle ne fut pas si tôt reçue dedans la ville, ou pour autant que c’est plutôt
e Satire en autre genre de carmes, que ne fit C. Lucilius, dont il en reçut grande louange. Et certes les Les Poetes Satiriqu
ues recevables en la Rep.Quant aux Poètes Lyriques, il les faut aussi recevoir , principalement és Hymnes, et chants mystiques, e
rine est fort ample et copieuse, digne certainement d’être apprise et reçue soigneusement de chaque bon citoyen. De la Poési
36 (1768) Réflexions sur le théâtre, vol 10 « Réflexions sur le théâtre, vol 10 — RÉFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE DIXIEME. — CHAPITRE II. Anecdotes de Théatre.  » pp. 41-71
taches, c’est le titre le plus glorieux de noblesse, il sera bien-tôt reçu à Malthe. Plusieurs Chevaliers s’en sont honneur,
e bois de mûrier qu’il avoit planté, il étoit enrichi d’or. Garrik le reçut avec reconnoissance, & le pendit à son col ;
lle, sous le Capricorne ; on y fait asseoir le nouveau marié, pour en recevoir les influences, & l’enrôler dans la confrérie
aire à la queue, que le Président mène par la main au tabouret, où il reçoit très-respectueusement les influences du Capricorn
ête ; tout cela est pris de Moliere, le Bourgeois Gentilhomme se fait recevoir turc, & le Malade imaginaire, Medecin ; dignu
acteur nouveau, que personne ne connoissoit. Le directeur charmé, le reçut avec joie, & lui offrit 6000 liv. d’apointeme
ant naturel y entraînera malgré vous & vos maximes. Les libertins reçurent mal cette sage critique ; on en plaisanta dans le
l’Académie ne croit pas que le nom dépare la liste, il a été plus mal reçu . Les académiciens ont ri des libelles infames att
s, gentilshommes du spectacles public, ils font tous les frais, & reçoivent généralement gratis. Rien de plus commode pour le
t formé la plus brillante assemblée. On sent combien cette galanterie reçut d’applaudissement, & le fit rechercher des Da
37 (1774) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre seizieme « Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. — Chapitre VII. Autre suite de diversités curieuses. » pp. 173-202
ene, habile Orateur, portant, la parole à la tête de l’ambassade, fut reçu les deux battans ouverts, les Académiciens debout
uppose plus de talent que le plus vieux parchemin. La troupe fut donc reçue Académicienne, & tout de suite l’Académie en
que le Poête eut un démêlé très-vif sur une autre piece qui avoït été reçue , & dont par un passe droit injuste, ils recul
conseil d’amitié, non un examen juridique. La piece étoit légalement reçue & jouée sans correction ; elle avoit un droit
jouer. Contradiction visible. Si la piece est mauvaise, falloit-il la recevoir  ? Si elle est bonne, peut on la rejeter après l’a
vile en terme de chicane. Vain prétexte. Le vrai motif c’est l’injure reçue  : Manet altà mente repostum, judicium Paridis sp
tous les gens de lettres, & toutes les Académies. Aucun Acteur ne reçoit des présens, acune Actrice n’a des amans. Ils ont
te, & où l’Auteur n’entre en part qu’incognito, sans en donner de reçu . M. Renou qui sait tenir des livres de compte, &a
toujours hasarder ; elles se répandent pendant un temps, & seront reçues de plusieurs personnes. On sera difficilement déc
rmettre de les exciter, se faire un jeu de le communiquer, & d’en recevoir les blessures ? Parmi tous ces ennemis qui nous f
38 (1769) De l’Art du Théâtre en général. Tome I « De l’Art du Théatre. Livre troisiéme. — Chapitre III. But que le Spectacle moderne doit se proposer. » pp. 123-132
s les Villes, & celle des gens de la Campagne, le Théâtre aussi a reçu trois genres de Poèmes dramatiques, savoir, la Tr
ue le Théâtre qui semble n’être consacré qu’à une espèce de Poème, en reçoit pourtant dans lesquels on remarque quelque divers
trois sortes de personnages ? Remarquons seulement que le Théâtre qui reçoit des personnages qui lui sont étrangers, doit les
39 (1846) Histoire pittoresque des passions « RELIGION » pp. 158-163
ois mois entiers Hors d’ici, et au bout du tiers Je l’ai toute grosse reçue  : L’aurait quelque paillard déçue, Ou de fait vou
r là être appréciés. Ce n’est rien au fond que cet usage, et ceux qui reçoivent pour les choses saintes ne croient point les vend
raison des accessoires qui les accompagnent, et de l’autel où on les reçoit . b. [NDE] Cette section se trouve p. 158-163 dan
40 (1763) Réflexions sur le théâtre, vol. 2 « Chapitre V. Infamie civile des Comédiens. » pp. 101-125
s, qui rend inhabile à tout. Un infâme devient irrégulier, et ne peut recevoir ni ordre ni bénéfice ; il ne peut être pourvu d’a
ordre ni bénéfice ; il ne peut être pourvu d’aucune charge, il n’est reçu ni accusateur, ni témoin, ni juge, que contre un
nous ; mais je suis persuadé que s’il arrivait, le fils ne serait pas reçu à se plaindre de sa prétérition. J’ai dit, avec l
e sais où cet Auteur, d’ailleurs habile, et dont l’ouvrage a été bien reçu , a pu trouver ce sentiment, dont il ne donne aucu
public, pour laquelle la plainte d’adultère ou de séduction n’est pas reçue . C’est une marchandise étalée dans une foire, qu’
Comptes n’en fut pas plus contente, elle fit la même difficulté de le recevoir que firent à Lully, son associé, les Secrétaires
ait d’ailleurs le crédit du Musicien, on s’accommoda enfin, et il fut reçu . Il avait un autre avantage sur Lully, qui n’avai
son bâtard, elle fit écrire à la famille de Samson que « si on ne le recevait pas, elle le ferait monter sur le théâtre ». C’ét
u rang des citoyens Romains, quoique nés à Rome. Ils ne sont pas même reçus dans les tribus de campagne, et s’ils s’y étaient
41 (1752) Lettre à Racine « Lettre à Racine —  AVERTISSEMENT DE. L’ÉDITEUR. » pp. -
’on publie aujourd’hui parut pour la première fois en 1752, & fut reçue avec un applaudissement général. Les Auteurs du J
au but dans cette question que M. le Franc. 2 Les louanges qu’elle a reçues n’ont pas été bornées à celles des Ecrivains que
42 (1754) La Comédie contraire aux principes de la morale chrétienne « La comédie contraire aux Principes de la Morale Chétienne. — IX. La Comédie donne des leçons de toutes les passions. » pp. 18-21
s de l’Antiquité payenne. Quels ravages de tels sentimens, s’ils sont reçus dans le cœur déja trop porté à l’enflure, ne doiv
prendre des leçons de morale, & que par conséquent celles qu’on y reçoit ne font aucune impression. Auroit-on oublié combi
43 (1770) La Mimographe, ou Idées d’une honnête-femme pour la réformation du théâtre national « La Mimographe, ou Le Théâtre réformé. — [Première partie.] — Seizième Lettre. De madame D’Alzan. » pp. 278-281
s, & qui, non plus que son maître, ne m’a pas reconnue. J’ai tout reçu , de fort bonne grâce, & je compte bien m’en p
’écriait, Quel bonheur ! (& cela, parce que sa femme avait daigné recevoir son présent ! Imagination, bien inestimable ! ah 
44 (1695) Mandement de Monseigneur l’Illustrissime et Révérendissime Evêque d’Arras contre la Comédie [4 décembre 1695] « Mandement  » pp. 34-37
vu un des premiers Evêques de France ne vouloir pas par cette raison recevoir au mariage un homme de cet état ; un autre ne vou
éfendons très expressément à nos Pasteurs et à nos Confesseurs de les recevoir aux Sacrements si ce n’est qu’ils aient fait Péni
45 (1761) Lettre à Mlle Cl[airon] « LETTRE A MLLE. CL****, ACTRICE. DE LA COMÉDIE FRANÇOISE. Au sujet d’un Ouvrage écrit pour, la défense du Théâtre. » pp. 3-32
rapide, mais qui dans bien informés des raisons pour lesquelles il a reçu une mortification qu’il avait méritée, croiront q
semblent faits que pour autoriser la mauvaise conduite, n’a-t-il pas reçu une tache en même temps que ses immunités ? Lorsq
e personnes, comme celui d’une Académie. Aucun sujet n’y devrait être reçu que par les Acteurs mêmes, à la pluralité des voi
pprendrait la Déclamation, la Musique et la Danse. Chacun après avoir reçu ces instructions, s’attacherait à la partie pour
46 (1759) Lettre d’un professeur en théologie pp. 3-20
ère que votre amour pour la justice & pour la vérité vous la fera recevoir favorablement. Rien de plus solide ni de plus dig
dispense de vous rappeller ici les preuves qui nous déterminent à la recevoir avec soumission ; & je me contenterai de vous
it d’être convaincus de la Divinité de la Révélation en général, pour recevoir avec respect & avec soumission toutes les vér
47 (1762) Lettres historiques et critiques sur les spectacles, adressées à Mlle Clairon « Lettres sur les Spectacles à Mademoiselle Clairon. — LETTRE V. » pp. 82-97
il juge les Spectacles3 vicieux par le scandale qu’ils donnent ; on y reçoit des leçons de cruauté & d’incontinence. De-là
& l’esprit si persuadé de son innocence, qu’on est tout préparé à recevoir ses premieres impressions, ou plutôt à chercher l
her les occasions de les faire naître dans le cœur de quelqu’un, pour recevoir les mêmes plaisirs, & les mêmes sacrifices qu
48 (1774) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre seizieme « Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. — Chapitre II. Charles IV & Charles V. » pp. 38-59
u flambeau. La Déesse vint au milieu de la nuit, comme Proserpine fut reçue dans les ténebres à la Cour de son mari Pluton. L
nçon où ce Prince avoit combattu, étant venu visiter Louis XIV, il en reçut toute sorte de civilités, & entr’autres, par
a fit transporter à Paris. On lui fit les plus grands honneurs, on la reçut au son des trompettes & des tambours ; on la
même, & exposer la Princesse à la mettre mal avec son mari. On le reçut poliment, mais il ne put la voir qu’un moment dev
e à travers la flotte Espagnole, descend au port de Naples, & est reçu aux cris de joie de toute la ville. Il y fit des
galant ; plusieurs milliers de Bourgeois, sous les armes, allerent la recevoir au fauxbourg S. Antoine ; ils avoient à leur tête
que des habits decents, ils en ont prêté le serment quand il ont été reçus Avocats. Il est difficile de comprendre comment l
49 (1767) Réflexions sur le théâtre, vol 6 « Réflexions sur le théâtre, vol 6 — RÉFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE SIXIÈME. — CHAPITRE IV. Extrait des Lettres de M. Clément. » pp. 85-106
ce que cette Actrice qui vient d’épouser un Financier, après en avoir reçu plus de 20000 livres de rente avant sa noce, sans
ise dans la chambre du Conseil, entre M. l’Attaignant, qui avoit fait recevoir la comédie le Fat à l’Aréopage (c’est le portrait
mauvaises sont quelquefois prônées à l’excès. Les Comédiens avant de recevoir la piece, les spectateurs dans le temps de la rep
ns, &c. il faut plus de temps, de travail, de peine pour la faire recevoir que pour la composer, à moins qu’on ne fasse préc
de perdrix de la part de quelqu’un qui ne se nommoit pas. Le pâté fut reçu aux plus vives acclamations, & ouvert avec la
idicules. Cette idée est contraire au principe d’Horace, généralement reçu  : Si vis me flere, dolendum est prius ipsi tibi.
, sa derniere piece, assez peu digne des autres, qui fut d’abord bien reçue par égard pour son nom, mais qui depuis est tombé
50 (1705) Traité de la police « Chapitre IV. De la Comédie Française ; son origine, son progrès, et les Règlements qui ont été faits pour en permettre, corriger et discipliner les représentations, ou pour en assurer la tranquillité. » pp. 439-445
Faubourgs que ce soit ; et au Concierge de l’Hôtel de Cluny de les y recevoir , » à peine de mille écus d’amende. Cet Arrêt leur
et Cinna, qui parurent comme autant de nouveaux chef-d’œuvres, et qui reçurent encore la même approbation du Public. Pendant que
dant de la Musique de la Chambre de Sa Majesté, dont le Public a déjà reçu beaucoup de satisfaction. Et voulant qu’elle ait
’augmenter par de nouveaux progrès la satisfaction que le Public en a reçu depuis son établissement ; mais ayant encore voul
vres de l’Hôpital Général, un sixième de toutes les sommes qui seront reçues tant à l’Opéra qu’à la Comédie, publiée et affich
au Receveur dudit Hôpital le sixième de toutes les sommes qui seront reçues , tant par ceux qui ont le privilège de l’Opéra, q
vres de l’Hôpital Général, un sixième de toutes les sommes qui seront reçues tant à l’Opéra qu’à la Comédie, publiée et affich
51 (1764) Comédie pp. 252-254
les Comédies d’aujourd’hui sont fort châtiées, que c’est une coutume reçue dans les pays policés, et même à Rome, qui est le
’ayant pas voulu promettre de renoncer à sa profession, est mort sans recevoir les Sacrements, et a été privé de la sépulture Ec
52 (1825) Des comédiens et du clergé « Des comédiens et du clergé. — Conclusions générales. » pp. 371-378
Conclusions générales. Les comédiens du troisième âge, ayant reçu leur institution du prince et des lois du royaume
ns, les cordeliers, les augustins demander l’aumône par placet, et la recevoir de nos comédiens ; on a vu les lettres où ces mêm
53 (1743) De la réformation du théâtre « De la réformation du théâtre — PLAN. DU THEATRE. et autres Règlements, Qui sont la suite de ce qu’on a déjà vu, page 106 de l’Ouvrage. » pp. 329-337
ent jamais entrée dans l’Orchestre où les Symphonistes seuls seraient reçus . Le Parterre, qui serait élevé en Amphithéâtre de
pas d’y jouer : dans ces deux cas la bonne éducation qu’ils auraient reçus , jointe aux secours qu’on leur procurerait, les m
54 (1788) Sermons sur les spectacles (2) « Sermons sur les spectacles (2) » pp. 6-50
apitale ne retentit-elle pas encore des applaudissemens insensés qu’a reçus , même sur le théâtre national, une pièce égalemen
r à nos ames. Combien d’autres vices y sont érigés en vertus, & y reçoivent des applaudissemens insensés ? quelle opposition
rostitué à l’impiété & au blasphême les grands talens qu’il avoit reçus de l’Auteur de la nature. Qui donc osera désormai
saints Mystères, s’il est universellement avoué qu’ils ne peuvent les recevoir que pour leur condamnation ? Qu’importe que leurs
angereuse pour les mœurs, ils nous répondent, comme vous, qu’ils n’en reçoivent aucune impression fâcheuse ; qu’ils ne voient dan
laisir même que vous y trouvez. Oui ; ce plaisir prouve que vous avez reçu dans votre cœur l’impression de toutes les passio
s, nulla est voluptas. Et croyez-vous, mes Frères, que ces sentimens, reçus dans votre cœur, n’y laissent point de traces pou
vive tendresse qu’une fiction a su vous inspirer ? Le venin que vous recevez dans votre ame ne produira peut-être pas son effe
55 (1768) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre douzieme « Réflexions morales, politiques, historiques, et litteraires, sur le théatre. — Chapitre VIII.  » pp. 195-221
s, dont aucun n’a fait fortune, & dont plusieurs ont été fort mal reçus  ; entr’autres, ce qui est très-déplacé dans un Ab
je veux te venger du destin qui t’opprime, Vois ce que j’entreprends, reçois -moi pour victime. 3°. La préférance qu’elle donn
été une matiere d’accusation, cet usage étoit chez eux public, & reçu , tout le monde y venoit, tous les enfans y jouoie
ssent des rôles, & fournissent à la dépense, & que l’on y fût reçu gratis. Conduite plus noble que celle des gentilh
qui n’avoient encore que débité de l’orviatan sur des théatres ; mais reçus avec enthousiasme, ils se sont évertués, ils ont
s airs d’opéra, les arriettes Italiennes, où les Dames sont très-bien reçues , & plusieurs y tiennent leur partie d’une man
re a respecté en silence, les coupables ont obéi, le Seminaire même a reçu l’ordre des Dames, leur triomphe a été complet ;
omphe a été complet ; jamais encore un Supérieur de Seminaire n’avoit reçu d’ordre d’un tel Evêque, ni donné de certificat d
56 (1773) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre quinzieme « Réflexions morales, politiques, historiques, et littéraires, sur le théatre. — Chapitre IV. Christine de Suede. » pp. 111-153
lui faisoit mener une vie très-pauvre & très-mesquine ; elle fut reçue comme un particulier qui vient demander des grace
l’admirer, & qui à la prière de son successeur Charles XI l’avoit reçue magnifiquement, perdit toute l’estime qu’elle avo
bruit mourir obscurément à Rome, où même le Pape qui l’avoit d’abord reçue en triomphe pour faire honneur à la religion Cath
artit. Je me représente l’assemblée des États où cette abdication fut reçue comme une véritable farce de la foire, une salle
prendre la philosophie des tourbillons, elle voulut très-gothiquement recevoir ses leçons à cinq heures du matin ; où le froid s
demanda d’assister à quelques-unes des assemblées, ce que l’Académie reçut comme un grand honneur, il se tenoit encore à Par
as encore établies, elles n’eussent pas manqué d’y aller donner & recevoir de l’encens ; les Savans n’en sont point avares,
ense en homme, on va la voir par curiosité, & on en rit. Elle fut reçue en France avec les plus grandes démonstrations, e
t. Herminigilde qui aima mieux perdre son Royaume & la vie que de recevoir la communion d’un Évêque Arien, que son père lui
es autres, leurs belles qualités sont au grand jour, ils sont d’abord reçus avec applaudissement ; leurs défauts aussi exposé
ns une maison royale, c’étoit violer la majesté du Prince qui l’avoit reçue , & manquer à la reconnoissance qu’elle devoit
57 (1666) Dissertation sur la condemnation des théâtres « Disseration sur la Condemnation, des Théâtres. — Chapitre IX. Que les Acteurs des Poèmes Dramatiques n'étaient point infâmes parmi les Romains, mais seulement les Histrions ou Bateleurs. » pp. 188-216
ens, ni les Tragédiens ; ceux-ci furent toujours bien estimés et bien reçus des Magistrats les plus puissants, des personnage
onnêteté de leur vie qui les distinguait des autres Acteurs, leur fit recevoir un traitement bien dissemblable ; et c'est en quo
cation de ces vieilles autorités, il en faut apporter qui ne puissent recevoir de contredit, employer des démonstrations infaill
ssant un mot du mauvais traitement que les Histrions et Scéniques ont reçu quelquesfois des Empereurs, ou verra toujours, si
58 (1768) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre douzieme « Réflexions morales, politiques, historiques, et litteraires, sur le théatre. — Chapitre premier.  » pp. 2-36
va lire sa piéce, parce qu’il l’a servi autre fois, & qu’il en a reçu des instructions pour ses gages : se faire recomm
éculaire de la mort de Moliere. Tout le monde applaudit, la piéce est reçue d’une voix unanime, sans en avoir entendu la lect
la représentation, le poëte demeura modestement sur le théatre, pour recevoir l’encens des applaudissemens. Le premier acteur,
ouronne, une couronne de laurer descend du Ciel, le premier acteur la reçoit , & la pose sur la tête du poëte, qui s’y étoi
poëte, qui s’y étoit préparé, & l’attendoit avec humilité ; il la reçut avec joie. C’est aux graces , dit-il, qu’elle es
la premiere actrice, qui se trouva tout-à coup auprès de lui pour la recevoir , & fit une profonde révérence pour l’en remer
mp; l’esprit du théatre, être aux genoux de la reine des cœurs, & recevoir d’elle la couronne, comme une faveur. Les Princes
incu, le parterre, juge du combat, l’avoit sifflé, & sa maîtresse reçut , au lieu de donner, la couronne ; elle avoit remp
l’opéra de Paris, qu’il prie à genoux les directeurs de vouloir bien recevoir & jouer un opéra François, qu’il a essayé de
la volée, un moment de saveur amoureuse, pour lui faire au plus vite, recevoir le Sacrement. Un moment d’ivresse lui a enlevé ce
59 (1743) De la réformation du théâtre « De la réformation du théâtre — DEUXIEME PARTIE. — REGLEMENTS. Pour la Réformation du Théâtre. » pp. 99-116
pourrait tirer un jour quelques secours, le Roi ordonnerait qu’on ne reçût point d’Acteur qui ne fût connu pour homme d’honn
èce nouvelle puisse être présentée au Conseil, qui seul a droit de la recevoir , il faudra qu’elle ait passé par quatre examens p
qu’elle sera lue au Conseil assemblé, qui décidera si elle doit être reçue et inscrite sur le Registre. 7°. La recette entre
60 (1687) Avis aux RR. PP. jésuites « VII. » pp. 36-41
profondir les choses, peut-être trouverait-on que celui que vous avez reçu d’une manière si Païenne comme Archevêque d’Aix,
bien qu’elle n’y est point intervenue. Qui vous a donc donné droit de recevoir M. l’Evêque de Lavaur comme Archevêque d’Aix ? Di
61 (1667) Lettre sur la Comédie de l'Imposteur « Lettre sur la Comédie de l’Imposteur » pp. 1-124
nduite d’aujourd’hui, connaît tous ces gens-là mieux qu’elle-même, et reçoit une volupté très sensible d’être informé, dès l’a
uel M. Panulphe est plus fort, « c’est à crier contre les visites que reçoit Madame », et dit sur cela, voulant seulement plai
r arrive. Il lui demande d’abord « ce qu’on fait à la maison », et en reçoit pour réponse que « Madame se porte assez mal » ;
avait plus qu’il ne lui fallait, il l’allait, aussitôt qu’il l’avait reçu , souvent même « devant ceux qui lui avaient donné
roit qu’elle lui obéira fort volontiers quand il lui commandera de le recevoir pour époux ». Elle, surprise, lui fait redire ave
es ordres ; et l’injustice de la plupart des bienfaits que les Dévots reçoivent des Grands, qui tournent pour l’ordinaire au préj
ux pieds sans émotion aucune ». Enfin elle fait son message, et il le reçoit avec une joie qui le décontenance, et le jette un
toutes la plus concertée. À peine la Dame paraît, que notre Cagot la reçoit avec un empressement, qui, bien qu’il ne soit pas
cuses « des bruits qu’il fait tous les jours pour les visites qu’elle reçoit  », et la prie de ne pas croire « que ce qu’il en
dent mal un secret amoureux, et n’ont rien de plus pressé après avoir reçu une faveur, que de s’en aller vanter ; mais que p
la présence d’une belle personne qu’il adore, qui effectivement avait reçu avec beaucoup de modération, de retenue et de bon
e ce revers de fortune ; et qu’au lieu des punitions qu’il mérite, il reçoive du Ciel la grâce d’une véritable pénitence qu’il
eux où il se trouve des oreilles pour les entendre, et des cœurs pour recevoir la grâce qui fait les chérir ? Loin donc, loin d’
est une suite nécessaire de la violente et forte impression qu’elle a reçue une fois d’une chose, et de ce qu’elle ne reconna
62 (1694) Sentiments de l’Eglise et des Pères « CHAPITRE II. Excellentes raisons qui ont porté les Pères de l’Eglise à condamner les Comédies, et à les défendre aux Chrétiens. » pp. 12-28
inaires de la vie Civile. L’esprit de grâce est celui que le Chrétien reçoit dans son baptême, et qui le fait agir par les pri
s de la foi. C’est de lui que S. Paul parle ainsi. « Nous n’avons pas reçu l’Esprit du monde, mais l’esprit de Dieu ; afin q
la est ainsi, où est donc votre Christianisme ? Hé quoi, n’avons-nous reçu le Sacrement de salut, que pour nous rendre plus
cents, si par sa miséricorde ils ont conservé la grâce qu’ils avaient reçue dans leur Baptême ; ou comme criminels, s’ils l’o
ez qu’allant voir une Comédienne jouer sur un Théâtre, votre âme n’en reçoive aucune blessure ? Est-ce donc que vous êtes aussi
63 (1697) Histoire de la Comédie et de l’Opéra « HISTOIRE ET ABREGE DES OUVRAGES LATIN, ITALIEN ET FRANCAIS, POUR ET CONTRE LA COMÉDIE ET L’OPERA — CHAPITRE III » pp. 42-76
? [...] Il y a beaucoup de personnes qui assurent qu’ils n’ont jamais reçu aucune impression mauvaise par la Comédie ; mais
éature y chasse Dieu du cœur de l’homme, pour y dominer à sa place, y recevoir des sacrifices et des adorations, y régler ses mo
r les déclarations de leurs amants, être bien aises d’en être aimées, recevoir leurs lettres et leurs visites, et leur donner mê
rang en rang ces cendres et mes pleurs ; Je veux que de ma haine ils reçoivent des règles, Qu’ils suivent au combat, des urnes a
e cet organe qui nous a été donné de Dieu pour entendre sa Vérité, et recevoir sa Doctrine. Si vous vous plaisez au Chant et à l
ment touché de dévotion par les chants animés de la parole divine, il reçoive avec plus de respect et de douceur les vérités qu
64 (1825) Encore des comédiens et du clergé « CHAPITRE VII. De l’inconséquence de quelques prêtres ignorants envers les Comédiens, et de leur fanatisme mis en opposition avec l’autorité du pape et avec la conduite éclairée du haut clergé et des ecclésiastiques sensés en France. » pp. 134-140
e acteur du théâtre de la Gaîté se suicida. L’évêque de Versailles le reçut dans le sein de l’église, et fit faire pour lui l
amner personne sans l’entendre ; et il usa de son autorité pour faire recevoir cette troupe de bouffons à l’hôtel de Bourgogne.
65 (1743) De la réformation du théâtre « De la réformation du théâtre — PRÉFACE. » pp. -
pectacles en général, ou pour les corriger, n’a pas été favorablement reçu du Public : et que c’est une entreprise qui a tou
gement ; c’en est assez pour me faire craindre que mon Livre soit mal reçu , ou qu’il fasse peu d’impression sur mes Lecteurs
66 (1776) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre dix-huitieme « Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. — Chapitre I. Mêlanges Dramatiques. » pp. 8-39
Il a rendu en passant hommage à l’Académie de cette ville, & en a reçu le tribut d’éloge dû à ses talens. Le Directeur d
ffiché au foyer de la Comédie un tableau de pieces nouvelles qui sont reçues , au nombre de quarante-huit, dans l’ordre où elle
liberté d’insérer des pieces anciennes, ni même les nouvelles qu’ils recevront  ; & de diminuer ou de multiplier à leur gré l
droits. Le Duc d’Orléans a donné un bal magnifique à la Reine ; il la reçut à la descente de carrosse, lui fit traverser une
atiques. Voltaire, aussi éleve & admirateur du P. Porée, en avoit reçu les mêmes principes ; & il a souvent avoué qu
ité dont Colleret lui-même se moqua. Scuderi, par la même faveur, fut reçu à l’Académie Françoise, dont le Cardinal étoit fo
voit avec bonté cette simplicité, cette effusion de cœur, mais ne le reçoit pas comme un culte. La sœur de Moïse danse avec u
’ame un baume de santé qui se répand dans tout le corps. Une ame qui reçoit du baume, qui le répand dans le corps , est bien
67 (1768) Réflexions sur le théâtre, vol 7 « Réflexions sur le théâtre, vol 7 — RÉFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE SEPTIÈME. — CHAPITRE VI. Suite de la Danse. » pp. 140-167
sensé : Homini sensato da illam. C’est de la main de Dieu qu’il faut recevoir une fille prudente : A Domino datur uxor prudens.
, les invitations, la célébrité, on y vient de tous côtés. Tout y est reçu , & en a si bien la liberté, que si quelqu’un
pes, en suivre plus aveuglément les suggestions ? A même temps qu’ils reçurent l’onction du saint chrême, que la croix fut arbor
couleurs empruntées dont on peint le visage, que les baisers qu’on y reçoit , sont différens des crachats qui souillèrent le s
ier & suivi, que donne un corps de danseurs, où tout le monde est reçu en payant. C’est un spectacle tout en danses, qui
amp; sur le prix de ce que l’on perd, & sur la vilité de ce qu’on reçoit , on n’est point touché, on s’applaudit même de sa
e goûter aux autres ; toutes les portes du cœur sont ouvertes pour le recevoir , toutes les pensées, tous les désirs vont au-deva
Opéra) distingue les danses vives & voluptueuses (dans le langage reçu voluptueux est le sinonime gazé de licentieux). A
68 (1664) Traité contre les danses et les comédies « INSTRUCTION, et avis charitable sur le sujet des Danses. » pp. 177-198
avec ceux qui dansaient, ou qui faisaient des légèretés. Moïse ayant reçu de la main de Dieu,Exod. 12. les Tables de la Loi
t à la danse pour s’y donner de la vogue ; mais c’est en effet pour y recevoir de l’infamie : c’est dans ces rencontres que les
particulier du S. Esprit, en action de grâces des signalés bienfaits reçus de Dieu, mais elles ne doivent être tirées en con
69 (1757) Article dixiéme. Sur les Spectacles [Dictionnaire apostolique] « Article dixiéme. Sur les Spectacles. » pp. 584-662
es très-fatales à l’innocence. On y vient avec un cœur fort disposé à recevoir les impressions les plus fâcheuses. Tout ce qu’on
ce que c’est que tout cela pour vous, quelle impression votre cœur en reçoit , en quelle disposition se trouvent alors vos sens
ivertissemens criminels au public. Deux Conciles d’Arles défendent de recevoir les acteurs à la Pénitence, s’ils ne renonçent à
ssent bafouées sur un théâtre & traduites en ridicules ? Pourquoi recevoir l’épée de la justice si on ne s’en sert contre ce
déréglemens qui ne peuvent être arrêtés que par une autorité qu’il a reçue de Dieu ? La conduite que tient l’Eglise à l’éga
il de plaie plus funeste à la Religion ? Pour venger l’injure qu’elle reçoit d’une prévarication si funeste, d’une contagion s
l’on voit représenté avec tant d’art. Le cœur ouvert à la séduction, reçoit bien-tôt le trait qui le blesse ; & tel qui é
les mains de son fils, & lui ordonne de tuer ou de mourir. On ne reçoit aux spectacles que de dangereuses leçons.Voilà le
eçoit aux spectacles que de dangereuses leçons.Voilà les leçons qu’on reçoit souvent aux spectacles, presque sans le vouloir ;
entierement toutes les qualités de l’esprit & du cœur qu’il avoit reçues de l’Auteur de la nature, & qu’il devient une
eunes gens si débauchés, les femmes si corrompues, si tous n’alloient recevoir aux spectacles la premiere plaie de leur cœur, &a
sortir de votre misere : voilà la plaie sanglante que tant de fidéles reçoivent à cette école, le poison des mœurs innocentes. Le
part au ressentiment d’un homme offensé qui exagére l’outrage qu’il a reçu  ; & si l’effet n’accompagne pas l’exécution d
tes ? n’est-ce pas plutôt l’impression des passions que le spectateur reçoit , que les régles de ces mêmes passions ? L’Auteur
ies par lui-même, vous vous en faites mille par celles que les autres reçoivent de votre exemple, & par conséquent, vous deve
er à la main charitable qui voudroit nous guérir ; & bien loin de recevoir le reméde qu’elle nous offre, nous saisissons ave
eigneur vous adopta pour fils ? Nous vous demandâmes, quand nous vous reçûmes au saint Baptême : Renoncez-vous aux pompes de sa
ubliquement voués à la prostitution, & alors je verrai si je vous recevrai en témoignage. J’assiste à tous les spectacles,
vous, innocente Victime qui reposez sur cet Autel, je vous atteste : recevez les sermens & les protestations que je vous f
quelque espece qu’elles soient, se font sentir aux spectacles. On ne reçoit aux spectacles que de dangereuses leçons. Les spe
70 (1677) L’Octavius « Paragraphes XXXVI-XXXVIII du texte latin » pp. 159-171
n’affronte les dangers en la présence de son prince ? Car personne ne reçoit la récompense qu’il n’ait combattu. Et encore le
humaines ressemblent à un songe qui s’écoule en un instant. Les Rois reçoivent autant de crainte qu’ils en donnent, et quoique u
71 (1752) Traité sur la poésie dramatique « Traité sur la poésie dramatique —  CHAPITRE VIII. Dans quelle Nation la Poësie Dramatique Moderne fit-elle les plus heureux progrès ? » pp. 203-230
nous en chagriner. Il est même fort naturel que nos grands Poëtes ne reçoivent pas chez les Etrangers, tous les honneurs qu’ils
bre de Tragédies Françoises, qui traduites en Italien ont été si bien reçues en Italie, il y en a beaucoup qui n’ont été repré
Paris, c’est-à-dire, que ce que nous rejettons peut encore être bien reçu en Italie. Pourquoi donc M. Maffei est-il si diff
s quelques Tragédies Italiennes, & que la Mérope de M. Maffei fut reçue avec applaudissement ; mais c’est ce qu’il racont
, sans lui mettre un Platon à la main, eût rendue plus admirable, fut reçue avec de grands applaudissemens en Angleterre, non
72 (1752) Traité sur la poésie dramatique « Traité sur la poésie dramatique — CHAPITRE III. En quoi consiste le Plaisir de la Tragédie, & de la grande émotion que causoient les Tragédies Grecques. » pp. 49-62
essairement, & l’Hymne finit cependant par ces paroles, O Parques recevez mes prieres & mes libations. Quoiqu’on fût in
vé des Théâtres. Œdippe a paru. Le Sujet de Merope a de même été bien reçu , quoique traité sans vraisemblance, parce que les
uffit pour causer une grande émotion, & par conséquent pour faire recevoir favorablement ce Sujet sur tous les Théâtres. Ceu
73 (1667) Traité de la comédie et des spectacles « Sentiments des Pères de l'Eglise sur la comédie et les spectacles — Avertissement » pp. 72-80
et le plus modéré des Spectacles ;Contre ceux qui disent qu'ils n'en reçoivent aucune impression, et qu'ils n'y font point de ma
e Spectaculis, Chap. 14. Chap. 15. Contre ceux qui disent qu'ils n'en reçoivent aucune impression, et qu'ils n'y font point de ma
74 (1694) La conduite du vrai chrétien « ARTICLE VI. » pp. 456-466
te qu’on pourrait à bon droit nous objecter, qu’il semble que nous ne recevions le Sacrement de salut, que pour rendre notre offe
par les regards très impudiques de l’incontinence, et de la licence à recevoir un tas de sales objets que l’on représente dans c
75 (1773) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre quatorzieme « Réflexions morales, politiques, historiques, et littérairesn sur le théatre. — Chapitre VI [V]. Élizabeth d’Angleterre. » pp. 142-187
tre ; Henri étoit Catholique & zelé défendeur de la foi. Il avoit reçu du Pape ce glorieux titre. Les Rois d’Angleterre
p; de comique ! sous quels auspices est née, & quel chaste sang a reçu la sainte vierge Elizabeth ! Acte III. Sa Légiti
rnis insinuans de modération, de douceur, de politesse, qui faisoient recevoir ses refus & ses défaites, sans être offensé d
goût François, rien de plus pressé que de publier les faveurs qu’on a reçues ou qu’on espere. Cette légereté n’eût pas fait fo
nd aux femmes de parler dans l’Eglise. Trois jours furent consacrés à recevoir les félicitations. Elle mettoit chaque jour de no
’en demanda pas moins les impositions, sans se souvenir qu’elle avoit reçu plusieurs millions des biens usutpés. M. de Turen
n’en fut que plus amusante, & plus de son goût. L’Ambassadeur fut reçu avec plaisir, mais il fut trompé, comme l’avoit é
ue de bien danser dans un bal. Il est rappelé en Angleterre, il y est reçu de la maniere la plus brillante, & on le cong
ur étrangere ce Roi Ambassadeur ? c’est avilir sa dignité, s’il n’est reçu que comme Ambassadeur ; c’est contredire au carac
e Ambassadeur ; c’est contredire au caractere d’Ambassadeur, s’il est reçu en Roi. Cette épisode de la Henriade, contraire à
toit surpris de ces excès. C’est apparemment la derniere fois que je recevrai de pareille ambassade ; il faut finir noblement l
76 (1769) Réflexions sur le théâtre, vol 8 « Réflexions sur le théâtre, vol 8 — RÉFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE HUITIEME. — CHAPITRE I. Réformation de Riccoboni. » pp. 4-27
nnoître & à se familiariser avec lui. Ces principes de corruption reçoivent une nouvelle force au spectacle, où l’on s’empres
x Athéniens, où cet éloquent Orateur les exhorte non-seulement à bien recevoir les avis qu’on leur donne pour la réformation des
ternité ? Voici les règlemens qu’il propose. 1.° Aucun Acteur ne sera reçu qui ne soit homme d’honneur, connu & avoué de
toutes ces notes. Alors elle sera remise au Conseil, qui seul peut la recevoir . 7.° Toute la recette entrera dans la caisse, &am
de Paris. On leur fournira des copies de toutes les pieces qui y sont reçues . On formera à l’Hôtel une espèce de noviciat de d
elle génération s’en accommodera. Les principes de religion qu’auront reçu nos petits neveux, ne leur permettrons pas d’en s
77 (1772) Réflexions sur le théâtre, vol 9 « Réflexions sur le théâtre, vol 9 — RÉFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE NEUVIEME. — CHAPITRE I. Réformation de Moliere. » pp. 4-28
ent. Le fameux Baron, qui en son genre valoit Moliere, ne vouloit pas recevoir les ordonnances de la pension que le Roi lui donn
ices étoient alors aussi courues des Grands, les Comédiens aussi bien reçus des Dames. Si Moliere devoit être étonné de quelq
e lire un Auteur si pernicieux. L’Académie Françoise ne voulut jamais recevoir ce réformateur, quoiqu’il le méritât par son espr
aire, Quinaut, Marmontel, & tous les Poëtes dramatiques qu’elle a reçus avant & après lui. Il étoit si décrié pour le
éloge pour le sujet du prix qu’elle distribue tous les ans. C’est le recevoir après sa mort, & admettre sa mémoire parmi le
liere qu’un siecle après sa mort, & les deux Corneilles y ont été reçus . Elle a fait même à Pierre l’honneur de critiquer
78 (1770) La Mimographe, ou Idées d’une honnête-femme pour la réformation du théâtre national « La Mimographe, ou Le Théâtre réformé. — Seconde partie. Notes. — [R] » pp. 447-466
re : les deux Sexes auront des Maîtres pour les mêmes Sciences, & recevront en tout la même éducation. Ce seront des femmes q
e commune, où deux de leurs Gouvernantes présideront toujours, pour y recevoir les leçons des Professeurs, de la même manière qu
hommes, & d’une Maîtresse pour les femmes. Toutes les visites que recevront & que rendront les Acteurs, seront règlées &a
érieur, qui en rendra compte à la Direction. Les Actrices ne pourront recevoir dans leurs chambres que des visites de femmes ; m
haut, ne pouvant disposer ni de leurs biens, ni d’eux mêmes, ni même recevoir & rendre de visites, que sous le bon-plaisir,
durant plus de 40 années, ayant débuté en 1693, par le Rôle d’Ariane, reçue le même jour, quitté en 1736 : morte en 1748. 4.
79 (1694) Sentiments de l’Eglise et des Pères « CHAPITRE II [bis]. De la Comédie considerée dans elle-même, et dans sa nature. » pp. 29-54
 ? Veut-il dire que ce sont des gens d’une conversation agréable, qui reçoivent bien leurs amis, et qui passent doucement leur te
t comme des sarments desséchés, qui ne tiennent plus au cep, qui n’en reçoivent plus le suc et la sève ; et ainsi ils ne sont plu
veulent embrasser la Foi, ils renoncent à leur métier avant qu’on les reçoive , et promettent de ne l’exercer jamais. Et si aprè
rs. celui de Châlons sur Marne, de l’année 1649. p. 12. défend de les recevoir pour Parains, Il les prive de la Communion. p. 13
cipation de l’Eucharistie, qui est le plus grand honneur qu’on puisse recevoir dans l’Eglise ? Mais si cette profession est infâ
ues ne se commettent que par les yeux ; les mauvaises paroles ne sont reçues que par les oreilles ; et lorsque l’un de ces sen
80 (1763) Réflexions sur le théâtre, vol. 1 « CHAPITRE V. Des Pièces tirées de l’Ecriture sainte. » pp. 96-119
iscipline que les libertés de l’Eglise Gallicane ne permettent pas de recevoir  ? Jamais profanation plus éclatante que celle du
figures. Ce pain vivant, descendu du ciel, donne la vie à ceux qui le reçoivent  ; ces paroles de vie sont aussi esprit et vie pou
ème et d’impiété : qui sera assez téméraire pour en jouer le rôle, et recevoir des adorations ? L’Etre suprême, qui dans l’ancie
onne prudemment à son drame un passeport sans lequel il n’eût pas été reçu  ; c’est une intrigue amoureuse, de son invention,
mon ne dit quelque vérité que comme un appât, un passeport pour faire recevoir le mensonge. Une courtisane prend un air de prude
n’avait ni mystères à croire, ni sacrifices à offrir, ni sacrements à recevoir , et s’il dépendait du Roi d’anéantir tous ces art
81 (1666) Réponse à la lettre adressée à l'auteur des Hérésies Imaginaires « Ce I. avril 1666. » pp. 1-12
part, et à ne considérer que cette malheureuse gloire que les hommes reçoivent les uns des autres, et qui est si contraire à l’e
devait rien ajouter pour cela à la manière dont on avait accoutumé de recevoir les religieux, et que M. de Bagnols ne voulait po
t souvenir de ce qu’un homme disait à un Évêque qui ne voulait pas le recevoir aux ordres : Que voulez-vous donc que je fasse, M
s vivons, et que presque tout ce que nous y voyons, ou nous prépare à recevoir les impressions de quelque chose de semblable que
que nous trouverons bientôt, ou renouvelle celles que nous avons déjà reçues . Mais nous retomberions insensiblement sur un suj
82 (1758) Lettre à Monsieur Rousseau sur l'effet moral des théâtres « Lettre à Monsieur Rousseau sur l'effet moral des théâtres, ou sur les moyens de purger les passions, employés par les Poètes dramatiques. » pp. 3-30
rd. « Le théâtre (dites-vous), au lieu de faire la loi au Public, la reçoit de lui. » Cette proposition strictement énoncée m
utre chose que le Poète et les Acteurs, est soumis au Public, dont il reçoit la loi, puisque c’est du Public qu’il attend le b
e opinion qui n’était pas la leur : et en ce cas, c’est le Public qui reçoit la loi du théâtre, au lieu de la lui donner. Entr
serait pas bien gouverné par des femmes, quand les deux sexes auront reçu la même éducation ? 10. [NDA] « Cette comédie,
de M. Bret, vivra plus que tant d’ouvrages éphémères qui, après avoir reçu un éclat passager de quelque Actrice à la mode, t
83 (1698) Caractères tirés de l’Ecriture sainte « [Chapitre 1] — DU SEXE DEVOT. » pp. 138-158
faire l’amusement du père ou de la mère ; tant de nourrices qui n’ont reçu leurs nourrissons que par la voie secrète d’une m
x, si l’honnêteté des mœurs en était quite pour les atteintes qu’elle reçoit de ces autres dérèglements. Mais si les Ministres
ement contre ce qu’il y avait d’hommes libertins, qui n’étaient point reçus dans leurs sociétés, qu’en peu de temps on y vit
84 (1666) Lettre à l’auteur des Hérésies Imaginaires et des deux Visionnaires « [Chapitre 2] » pp. 1-7
cins arrivèrent au Port Royal, et y demandèrent l’hospitalité. On les reçut d’abord assez froidement, comme tous les Religieu
es reçut d’abord assez froidement, comme tous les Religieux y étaient reçus . Mais enfin il était tard, et l’on ne put pas se
çus. Mais enfin il était tard, et l’on ne put pas se dispenser de les recevoir . On les mit tous deux dans une chambre, et on leu
85 (1666) Dissertation sur la condemnation des théâtres « Disseration sur la Condemnation, des Théâtres. — Chapitre IV. Que la représentation des Poèmes Dramatiques ne peut être défendue par la raison des anciens Pères de l'Eglise. » pp. 90-103
t leurs travaux, ni qu'ils rendent des actions de grâces, quand ils y reçoivent des applaudissements ; Tous leurs soins ne vont q
énitiens ayant fait l'accommodement d'Alexandre III et de Frédéric II reçurent du Pape plusieurs privilèges, en reconnaissance d
86 (1666) Dissertation sur la condemnation des théâtres « Disseration sur la Condemnation, des Théâtres. — Chapitre X. Que l'extrême impudence des Jeux Scéniques et des Histrions fut condamnée. » pp. 217-229
moindres restes de l'honnêteté. Voici ses termes. « On ne doit point recevoir à la Table des Fidèles un Histrion qui persévère
Concil, Const. pseud Sex. can. 51. parle que des Pantomimes qu'il ne reçoit à la pénitence qu'en changeant de vie. Le sixième
87 (1825) Encore des comédiens et du clergé « CHAPITRE V. De la protection spéciale sanctionnée par le Pape, accordée aux Comédiens du troisième âge, par l’autorité spirituelle, et par l’autorité temporelle. » pp. 120-129
s furent également améliorés, protégés, autorisés et salariés, et ils reçurent aussi des règlements qui, en les plaçant sous la
protection spéciale de l’autorité séculière en faveur des comédiens a reçu la sanction de l’autorité du souverain pontife. I
88 (1671) Lettre d’un ecclésiastique à un de ses Amis « letter » pp. 472-482
ement de toutes choses, et qu’en vous servant de celles que vous avez reçues de Dieu dans l’Oraison, et que vous avez acquises
eu, chap. XVIII, Migne, P.L., tome IX, col. 1018] b , vous désirez de recevoir de la bouche d’un Prêtre la résolution d’un doute
de poison, qui met sa gloire et son étude à donner de l’amour et à en recevoir . Ceux donc qui au lieu de la fuir, suivant le con
s’y exposent. Voilà les fruits que remportent les Spectateurs : ils y reçoivent des leçons de péché : Ils l’y trouvent avec des a
89 (1705) Sermon contre la comédie et le bal « I. Point. » pp. 178-200
, devant celui d’un sculpteur ou d’un peintre. Un vrai Chrétien qui a reçu de Dieu ces yeux de la foi dont parle saint Paul,
la créature y chasse Dieu de son trône pour y dominer en sa place, y recevoir des hommages et des sacrifices, y régler ses mouv
nemis domestiques ont encore des combats à soutenir dans lesquels ils reçoivent quelquefois des blessures, quelle est votre témér
and nombre des hommes. Quoi une sainte, pure comme un Ange, qui avait reçu de Dieu un esprit solide et une horreur extrême d
90 (1694) Réponse à la lettre du théologien, défenseur de la comédie « Réponse à la lettre du théologien, défenseur de la comédie. » pp. 1-45
n remuant les passions ? Et irait-on jamais les entendre, si l’on n’y recevait pas les émotions agréables que des passions toujo
. C’est la loi de l’union de l’âme avec le corps, que les impressions reçues dans les organes soient accompagnées de divers se
u produit : au lieu que la Comédie ( j’entends toujours celle qui est reçue parmi nous) n’est point indifférente, n’a pour pr
ais comme les sentiments, qui sont les suites des impressions qu’on a reçues des objets sensibles ont toujours prévalu dans le
position générale du genre humain ceux qui ont eu le cerveau propre à recevoir des images vives et nettes ont eu beaucoup d’avan
rs avec ceux de Plaute et de Térence ; et qu’on me dise si pour avoir reçu la lumière de l’Evangile nous en sommes devenus p
es gens ». S’ils donnent l’aumône, tant mieux pour les pauvres qui la reçoivent  : mais l’Eglise la leur conte pour rien, parce qu
91 (1667) Traité de la comédie et des spectacles « Sentiments des Pères de l'Eglise sur la comédie et les spectacles — 1. SIECLE. »
es du Théâtre, quitte cet attachement, ou qu'il ne soit point admis à recevoir le Baptême.
92 (1687) Avis aux RR. PP. jésuites « X. » pp. 47-54
rcs et Ecclésiastiques qu’il avait refusé d’admettre aux ordres ou de recevoir dans son Séminaire, eurent des attestations de vi
garde d’approuver cette conduite, et que M. Cerci nouveau Vice-Légat reçut d’elle avant de partir de Rome les ordres nécessa
93 (1664) Traité contre les danses et les comédies « LE LIBRAIRE AU LECTEUR. » p. 
LE LIBRAIRE AU LECTEUR. J'ai reçu ce présent ouvrage de S. Charles, des mains de Mo
94 (1770) La Mimographe, ou Idées d’une honnête-femme pour la réformation du théâtre national « La Mimographe, ou Le Théâtre réformé. — [Première partie.] — Quatorzième Lettre. De madame D’Alzan. » pp. 260-274
agissais autrement : je fesais toutes les avances ; quelques-unes les reçurent avec dignité ; d’autres m’accueillirent avec une
e, ils trouvèrent ma réponse sensée, & me pressèrent seulement de recevoir leurs visites. Il ne me fut pas difficile de m’en
èrent même aux deux dernières de ce premier Acte. En rentrant, je fus reçue dans les bras de Mademoiselle *** elle m’élevait
95 (1783) La vraie philosophie « La vraie philosophie » pp. 229-251
il distingué, se présente à lui en habit de courtisan ; surpris de ne recevoir du Roi que des regards dédaigneux : Peut-être ne
tir du college, qui entre dans un monde où les bons principes qu’il a reçus sont déjà mal accueillis ; ne croit-il pas devoir
nnoître & à se familiariser avec lui. Ces principes de corruption reçoivent une nouvelle force des spectacles publics, où les
& l’esprit si persuadé de son innocence, qu’on est tout préparé à recevoir ses premieres impressions, ou plutôt à chercher l
ercher l’occasion de les faire naître dans le cœur de quelqu’un, pour recevoir les mêmes plaisirs & les mêmes sacrifices que
96 (1767) Réflexions sur le théâtre, vol 6 « Réflexions sur le théâtre, vol 6 — RÉFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE SIXIÈME. — CHAPITRE VII. De la Dévotion des Comédiens. » pp. 160-179
la donne au théatre Italien où elle est fort applaudie. Comme elle a reçu une éducation chrétienne, & qu’elle a un fond
médien & Payen, fut tout-à-coup éclairé de Dieu sur le théatre, y reçut le baptême, & de là fut conduit au martyre :
si la dévotion d’assister à la réception, & chemin faisant d’être reçues Pénitentes blanches. Les Pénitens, au comble de l
Altesses en sac & en corde, la croix levée, les bourdons en main, reçurent le carrosse en haie. La Garde du Prince, & le
ont assemblés en chapitre, & Notre Seigneur vient les prier de le recevoir dans leur ordre. Plusieurs Chevaliers le veulent
97 (1715) La critique du théâtre anglais « CHAPITRE I. L’obscénité du Théâtre Anglais dans le langage. » pp. 1-92
er à sa Muse un air plus gracieux et plus noble. Et c’est un principe reçu dans le monde, qu’un défaut nous est d’autant moi
e serait traiter les Dames à peu près de la même manière que ceux qui reçoivent leur argent, pour les insulter à la face d’une no
Cantab. lorsqu’il est sur le point d’ôter la vie à celle dont il l’a reçue , il en rappelle la cruauté ; mais il en dissimule
cidents causent la surprise, et ses catastrophes sont amenées : il ne reçoit que le beau, le grand, le merveilleux : il donne
la sagesse sied bien partout où elle se rencontre ! Quel lustre n’en reçoit pas le mérite » etc.Edit. Cantab. p. 232. etc. L
on air modeste que des autres agréments de sa personne : Clytemnestre reçoit de bonne grâce le compliment d’Achille et le loue
tout. Il faut voir à cette heure quel cas ce Comique fait des Dieux reçus et honorés : il donne un gage de sa piété envers
ux Dieux immortels ? Dans son Eiréné, Trigée menace Jupiter s’il n’en reçoit pas satisfaction, d’informer contre lui comme éta
tes à mon sujet. Shakespearew d’abord est trop coupable pour être ici reçu en témoignage : son exemple ne saurait nous être
98 (1710) Instructions sur divers sujets de morale « INSTRUCTION II. Sur les Spectacles. — CHAPITRE II. Réponse aux objections qu'on tire de saint Thomas pour justifier les Spectacles, et aux mauvaises raisons qu'allèguent ceux qui croient pouvoir les fréquenter sans péché. » pp. 55-63
ses pompes, et aux spectacles qui sont ses œuvres ? Quand après avoir reçu le Baptême vous retournez aux spectacles que vous
re auquel vous avez renoncé ?…. Où est donc nostre Christianisme ? ne recevons -nous le Sacrement du Salut que pour pécher ensuit
99 (1763) Réflexions sur le théâtre, vol. 2 « Livre second. » pp. 2-7
ur lui obéir ils en punissent les transgresseurs. Ils n’ont pas moins reçu l’épée pour frapper le coupable, que la balance p
et Louis XV ont été acteurs, qu’on déclare œuvre du démon des pièces reçues par des Magistrats et représentées devant une Rei
100 (1731) Discours sur la comédie « Lettre Française et Latine du Révérend Père François Caffaro, Théatin ; à Monseigneur L’Archevêque de Paris. Imprimée à Paris en 1694. in-quarto. » pp. -
en renonçant à leur profession, et qu’elle ne les veut pas admettre à recevoir des Ordres, s’ils s’y présentaient. Ce sont deux
l de Paris, et en très grand nombre d’autres qui y sont conformes. Je reçois , Monseigneur, de tout mon cœur et dans un esprit
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