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1 (1664) Traité contre les danses et les comédies « Chapitre II. De deux sortes de Danses, dont il est parlé dans l’Ecriture Sainte. » pp. 6-13
sortes de Danses. Les unes viennent d’un mouvement de grâce, et sont rapportées au culte de Dieu, comme celles que nous avons mar
elles. Car les femmes Juives étaient fort adonnées à la Danse, comme rapporte S. Basile sur ces paroles du Prophète : « On voit
rtes de Danses ont été en effet, pratiquées par les Païens. Car comme rapporte Cælius Rodiginus, ils ne s’en sont pas seulement
i que nous avons citée, et dans un passage de saint Augustin que nous rapporterons plus bas. Si nous parlions donc rigoureusement, e
2 (1752) Traité sur la poésie dramatique « Traité sur la poésie dramatique —  CHAPITRE XII. De la Déclamation Théatrale des Anciens. » pp. 336-381
de femmes étoient exécutés chez les Anciens par des hommes. Plutarque rapporte qu’un Acteur devant jouer à Athenes le Personnage
ur la relever au Vers suivant qui demandoit toute son Action. Cicéron rapporte avec plaisir de quelle maniere le Peuple fut atte
it forcé par des témoignages incontestables : mais les Passages qu’il rapporte ne la prouvent jamais, & souvent la détruisen
ent jamais, & souvent la détruisent. Il se fonde sur Suetone, qui rapporte que Caligula ayant fait venir à son audience les
, dont a parlé aussi Lucien, que j’ai cité plus haut. Tite-Live L. 7. rapporte qu’Andronicus s’étant enroué demanda la permissio
leine de gestes. Suetone dit de Néron, Carmina gesticulatus est. J’ai rapporté dans l’Histoire de la Poësie Dramatique chez les
ns des Tragédies : elles n’étoient donc pas chantées. Quintilien nous rapporte qu’il a vu souvent des Comédiens, sortis de la Sc
alamités. Il faut faire attention que Lucien écrit en plaisantant. Il rapporte qu’un Philosophe étant entré dans le lieu où l’on
n Scenâ pronuntiavit. Je puis encore, pour confirmer mon sentiment, rapporter deux endroits d’Aristophane. Dans sa Comédie des
ces Compositeurs nommés par Quintilien dans ce Passage que j’ai déja rapporté  : Artifices pronuntiandi à Personis quoque affect
commencement, au milieu, & à la fin d’une Période, & il nous rapporte que cette Phrase, Patris dictum sapiens, temerita
s mêmes nombres, les mêmes modes : sentons-nous cette différence ? Je rapporte ces choses, ou je ne comprens rien, pour faire vo
à craindre les Orateurs & les Comédiens, & de la vient ce mot rapporté par Quintilien, de César à un Orateur : Si vous v
Tragédie à un Peuple qui n’en avoit jamais vu un pareil. Ce fait est rapporté par Philostrate dans la vie d’Apollonius. Le Peup
contentent de lire son Ouvrage, peuvent être souvent trompés. Je n’en rapporterai plus qu’un exemple. Le Spectacle que donnoient le
3 (1763) Réflexions sur le théâtre, vol. 2 « Chapitre IX. Sentiments de S. Ambroise. » pp. 200-211
roise. L’autorité de ce célèbre Père de l’Eglise, dont nous allons rapporter les sentiments, est décisive pour les Magistrats,
son temps, sur les spectacles un grand nombre de lois, que nous avons rapportées , par les cinq Empereurs sous lesquels il a vécu d
ode Théodosien (L. 15.), et le Code Justinien (L. 11.), où elles sont rapportées . Telles sont les lois qui défendent les spectacle
ntinuelle, l’éloignement du monde, l’étude, le travail, l’oraison. On rapporte de lui ce trait singulier : Ayant été nommé Evêqu
alité, et condamne la prodigalité (L. 1. C. 30. L. 2. C. 21. qui sont rapportés , Distinct. 86.). Dans le détail des profusions ex
des deux sexes, etc. Il faudrait le copier tout entier, si on voulait rapporter tous les anathèmes de ce saint Evêque. Le théâtre
ène. Ce Saint (L. 3. de Virgin. adressé à sa sœur Sainte Marcelline), rapporte avec une éloquence sublime la mort de S. Jean Bap
4 (1664) Traité contre les danses et les comédies « INSTRUCTION, et avis charitable sur le sujet des Danses. » pp. 177-198
étroitement défendues à son peuple, et même en toute sa province ; Il rapporte aussi qu’anciennement on imposait trois ans de pé
il, est une action indigne d’un honnête homme, de laquelle on ne peut rapporter que de la honte, c’est un spectacle aussi infâme
tes-nous s’il vous plaît quelques histoires sur ce sujet ? 1. Il est rapporté en la vie de S. Eloi Evêque de Noyon, que cinquan
r à tous, qu’ils prirent incontinent la fuite. 4. Thomas de Cantimpré rapporte que quantité de personnes dansant sur un pont dan
éviter telles occasions à l’avenir. 6. Au miroir des exemples, il est rapporté qu’une jeune fille, à la persuasion d’un bon Reli
5 (1667) Lettre sur la Comédie de l'Imposteur « Avis » pp. -
qu’il était à propos d’avertir ici que l’auteur n’a vu la pièce qu’il rapporte que la seule fois qu’elle a été représentée en pu
ce qu’on en donne ici. L'Auteur s’est contenté la plupart du temps de rapporter à peu près les mêmes mots, et ne se hasarde guère
’il eût voulu, de faire autrement, et de mettre tout en vers ce qu’il rapporte , de quoi quelques gens se seraient peut-être mieu
6 (1694) Lettre d’un théologien « Lettre d'un théologien » pp. 1-62
son sentiment, saint Thomas y joint celui de saint Augustin, dont il rapporte ces propres paroles : « Je veux enfin que vous vo
ir tout ce qu’ils en savent. Ne croyez pas que j’ai envie de vous les rapporter tous : outre que j’aurais plutôt fait de vous cit
et le crime par la défense que ces choses imposent elles-mêmes de les rapporter  ? » « Hystrionum quoque, etc. »lib. 1. cap. 22.
leurs prostitutions publiques, que je ne puis me résoudre à vous les rapporter . Imaginez-vous, Monsieur, si ce pouvait être de b
ient avec de si affreuses couleurs ; je veux bien que vous ne vous en rapportiez pas seulement à ceux-ci, mais que vous consultiez
âtre les corps nus des filles débauchées, et ceux des jeunes garçons, rapporte de M. P. Caton qu’assistant un jour à ces spectac
n’avoir pas voulu voir nues ces femmes débauchées ; et je n’ose vous rapporter les paroles de Lampridiusn, parce qu’elles sont t
le Théâtre avec une impudence extrême. Mais qu’ai-je affaire de vous rapporter des exemples tirés de l’Histoire Profane, à vous
stoire Profane, à vous qui la savez à fond : c’est à vous que je m’en rapporte moi-même. N’est-il pas vrai, Monsieur, que ce qu’
n, Monsieur, que tous ces passages des Pères, et mille que je ne vous rapporte pas contre Comédie, à force de trop prouver contr
u moins l’auraient-ils jugée indifférente. J’ai été bien aise de vous rapporter toutes ces choses avant que de vous découvrir pré
tonin Archevêque de Florence, sont trop précises pour ne pas vous les rapporter  : « La Profession de Comédien, dit-il, parce qu’e
nes à la véritable dévotion : et Fontana de Ferrare Instit.fol.45. q rapporte dans son Institution que l’illustre saint Charles
recueilli tous ces Passages les expliquera lui-même. Le premier qu’il rapporte est de saint Paul, qui semble avoir réduit tous c
. D’ailleurs pour entendre ce que veulent dire les Lois, il faut s’en rapporter aux Docteurs qui les ont expliquées. Voici ce que
nt toute sorte d’autres Jeux. Je ne finirais point si je voulais vous rapporter tout ce qu’ils en disent. J’aime mieux vous renvo
ne se servent-elles pas de paroles qui expriment les passions, et qui rapportent des actions éclatantes dont elles ont été la caus
rs qu’ils méritaient. Je vous ennuierais peut-être si je voulais vous rapporter tout ce qu’en disent les Pères. Mais, s’il est pe
de noblesse, il avait obtenu du Conseil du Roi un délai d’un an Sour rapporter ses titres restés en Allemagne, d’où sa famille t
7 (1697) Histoire de la Comédie et de l’Opéra « HISTOIRE ET ABREGE DES OUVRAGES LATIN, ITALIEN ET FRANCAIS, POUR ET CONTRE LA COMÉDIE ET L’OPERA — CHAPITRE II. » pp. 19-41
ges qu’il soutient être autant de condamnations des Théâtres ; je les rapporterai dans le Chapitre 4 Sect. 7. parce qu’ils y seront
ant déclamé contre les Spectacles, comme on voit dans leurs passages, rapportés dans le Chapitre précédent. La seconde propositio
tin ; c’est une espèce d’idolâtrie selon saint Jérôme. Aussi l’Auteur rapporte un endroit de Lampridius, qui loue l’Empereur Sév
ns le 1. Chapitre il expose les raisons justificatives de la Comédie, rapportées par Beltrame, et il les combat par les Saints Pèr
ologiens, par les Casuistes, et par de forts raisonnements. Je ne les rapporterai pas, parce que ce sont les mêmes principes et pre
x Charlatans, qui sont de ne pas tromper en vendant leurs Drogues. Il rapporte en détail leurs artifices, il leur défend de dire
ont, deviennent aimables par la manière dont elles sont exprimées. Il rapporte pour exemple les vers suivants, où la rage de la
8 (1765) Réflexions sur le théâtre, vol. 4 « CHAPITRE III. Est-il à propos que les jeunes gens aillent à la Comédie ? » pp. 55-83
L.  8 C.  10. le Traité de la Police de Lamarre, T.  1. I.  3. C.  3. rapportent que les Comédiens Français voulant s'établir à Pa
nsaient les habitants de la ville de Marseille, même Païens, comme le rapporte , d'après Valère Maxime, Alex. ab Alexand. Génial.
âge si facile. Toutes les histoires de Marseille et de Provence, qui rapportent un trait si honorable, en font unanimement l'élog
ad Andronic. et Italacian), et Aulu-Gèle (Noct. attic. L.  20. C.  3. rapporte qu'un célèbre Philosophe, pour corriger un de ses
e du Duc de Bourgogne, fait en 1761, le célèbre le Franc de Pompignan rapporte que ce jeune Prince ayant entendu lire la tragédi
is qui notant. inf.) pour confirmer sa juste aversion des spectacles, rapporte la catastrophe du fils d'un Magistrat, à qui son
absolument le goût de l'étude, et constamment tout son temps. Je m'en rapporte à tous les Professeurs du monde. Il est étonnant
ui est mauvais et indécent n'est permis à personne, dit Gonzalès, qui rapporte ce trait (C. Cùm decorem de vit. et honest. Cleri
, fût décisif pour autoriser la comédie, même pieuse. Ces traits sont rapportés dans la vie de Madame de Maintenon. Nous ne pouvo
ans la vie de Madame de Maintenon. Nous ne pouvons mieux faire que de rapporter le discours que tint M. Hebert à Madame de Mainte
ans ses fauxbourgs. On se plaint que les Demoiselles élevées à S. Cyr rapportent dans les provinces des airs de hauteur, un goût d
acheter par aucune vertu. Il y a quelque temps (en 1763), comme l'ont rapporté le Mercure et toutes ses gazettes, qu'on représen
9 (1765) Réflexions sur le théâtre, vol. 3 « Chapitre VI. Du Cardinal Mazarin. » pp. 89-108
ur les bienséances. La Mothe le Vayer (Lettre 47. sur les Magistrats) rapporte d’après Fevret, C. 3, que Louis XII ayant trouvé
prouva à la Reine que ce divertissement était un péché mortel, et lui rapporta son avis, signé de sept Docteurs de Sorbonne qui
a Reine dit qu’elle n’en croyait rien. Voltaire (Siècle de Louis XIV) rapporte ce fait, mais n’en parle pas si religieusement ;
faux, dans le fait la consultation très raisonnée de la Sorbonne est rapportée tout au long dans le Dictionnaire de Fromageau, e
e ne s’est écartée de ses principes, et la consultation très étendue, rapportée tout au long par Fromageau, prouve combien elle e
lque chose de comique, qui ferait honneur au Trissotin de Molière. Il rapporte un long passage Latin des Annales de Baronius, do
dre fut reconnu Souverain Pontife. Il y a deux relations différentes, rapportées tout au long par le Cardinal Baronius à l’année 1
r traiter avec un Pape sur l’affaire des investitures. Maimbourg, qui rapporte ce fait (Décad. de l’Emp. Tom. 2. L. 9.) traduit
10 (1769) De l’Art du Théâtre en général. Tome I « De l’Art du Théatre. Livre quatriéme. — Chapitre III. De l’Unité de lieu, de Tems & de Personne. » pp. 211-238
la vérité que celui qui se consume dans la représentation26. » Je ne rapporterai point à ce sujet, les diverses opinions d’un peup
rder de parler aussi de quelqu’événement passé. L’éxemple que je vais rapporter me fera mieux entendre. Dans l’Impromptu de campa
tres Acteurs de la Pièce, & les événemens entiers du Drame, ne se rapportent -ils pas à ce qu’on nous annonce d’abord ? Arrive-
qu’autant que les incidens & même les paroles des personnages, se rapportent entiérement à elle. Comment l’Action est une,
main. Tout le monde sçait que l’intrigue d’une Pièce doit toujours se rapporter au principal Acteur. Les Drames du nouveau Specta
es amours de Janette & de Colin. Ce que je dis ici du Maréchal se rapporte à cent autres Poèmes du même genre. L’amour d
; dont l’un fait oublier nécessairement l’autre. Il me serait aisé de rapporter un plus grand nombre de Poèmes de notre Théâtre q
11 (1664) Traité contre les danses et les comédies « Chapitre XIV. Que les danses sont aussi défendues les jours des Fêtes par les lois Canoniques. » pp. 76-93
communicetur. » Le troisième Concile de Tolède, au dernier chapitre rapporté aussi dans le Droit, parle encore fortement sur c
est ce que nous font comprendre ces admirables paroles que nous avons rapportées auparavant du Concile de Mâcon ; « Que vos yeux e
par l’autorité de ce Pape, et par plusieurs autres que nous en avons rapportées , que le fondement général de toutes les prohibiti
s dans quelqu’unc de ces Canons, et dans quelques lois que nous avons rapportées  ; mais cette difficulté est si légère, qu’elle ne
12 (1763) Réflexions sur le théâtre, vol. 1 « LIVRE PREMIER. CHAPITRE I. Le Clergé peut-il aller à la Comédie ? » pp. 10-27
culum venire. » L’Empereur Justinien (L. 17. C. de Episcop. audient.) rapporte et confirme cette loi, et dans la Novel. 123. il
ent cette doctrine (Disciplin. Ecclesiast. P. 2. L. 4. C. 10 et 11.), rapporte un trait singulier d’après Evagre (Histor. L. 4.
pas d’une main suspecte à Thalie, c’est le Jésuite l’Empereur qui le rapporte dans la vie de M. Bernard. La gazette d’Avignon d
st quelques-uns plus remarquables. 1.° Le Concile de Laodicée, C. 34. rapporté par Yves de Chartres (P. 2. C. 78.), défend aux C
le fruit d’un mariage permis dans l’Eglise Grecque, selon les canons rapportés par Balzamon, pag. 386. Car sur l’article des spe
et spectaculum accedendi licentiam permittimus. » Ces mêmes lois sont rapportées , L. 17. L. 18. C. de Episcop. et Cleric. Mais on
hapitre se trouvant sous le titre de honestate Clericorum, il faut le rapporter à la rubrique, ce qu’on appelle, selon le quolibe
13 (1752) Traité sur la poésie dramatique « Traité sur la poésie dramatique — CHAPITRE PREMIER. De la Passion de presque tous les Peuples pour la Poësie Dramatique. » pp. 8-16
uatre ou cinq jours. Dans la Tragédie Chinoise dont la traduction est rapportée par le P. du Halde, on ne trouve comme dans nos a
étoient recherchées des Peuples voisins de la Grece. L’Abbé de Choisy rapporte qu’il assista à Siam à une Tragédie Chinoise, qu’
pas plus vraisemblable que la Représentation. Par ce que je viens de rapporter , on voit la passion de presque tous les Peuples p
14 (1774) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre seizieme « Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. — Chapitre VI. Suites des diversites curieuses. » pp. 138-172
passions . Ce plaisir est plus doux que celui dont on se prive. Pope rapporte qu’un Milord de ses amis aimoit si fort la danse,
se nommerent Montfleuri. Adam Olearius, dans son voyage de Moscovie, rapporte qu’un Czar tourmenté de la goute, promit de grand
guinées. Voyez Pope dans ses lettres. Tite-Live, Décad. 1, Liv. 7, rapporte que la peste ravageant la ville de Rome, les Roma
donc bien autorisée du ciel par de grands miracles. S. Augustin, qui rapporte ce trait, de civit. Dei, Liv. 1 chap. 38, pense d
onteuse de la passion. Il a donné lieu à plusieurs jolies pensées que rapporte le Pere Bouhours, Maniere de penser : Falleris &
’en mourir, elle en vit au contraire. Les Nouvelles publiques de 1774 rapportent un fait singulier. Un vieillard de quatre-vingt-c
combattu les Apologistes du théatre par les mêmes armes ; nous avons rapporté plusieurs des mêmes autorités, de l’Ecriture, des
rrêt donné en 1761 contre le Sieur Huerne de la Mothe, que nous avons rapporté . Liv. II, chap. 2. M. de Boissi, qui en fut témoi
& à George Dandin, pour tendre le rôle plus ressemblant. Horace rapporte d’un amateur que les spectacles avoient rendu fou
avec un intermede de l’Opéra ? La Danse, le Poëte, le Mercure, qui le rapportent avec éloge, écoutent-ils ici les loix de la décen
usion du cœur (un motif n’est pas une effusion du cœur). Le même en a rapporté grand nombre, il dit qu’il en supprime beaucoup ;
oin la peinture du Serrail & des amours du Sultan, que nous avons rapporté d’après Cahusac dans le chap. de la Danse ; dans
15 (1697) Histoire de la Comédie et de l’Opéra « HISTOIRE ET ABREGE DES OUVRAGES LATIN, ITALIEN ET FRANCAIS, POUR ET CONTRE LA COMÉDIE ET L’OPERA — CHAPITRE IV. » pp. 78-112
otif, comme on l’a pu voir par les passages des Saints Pères que j’ai rapportés . Cet Auteur a presque copié la Dissertation de la
t la réponse à la preuve tirée de S. François de Sales ; car l’Auteur rapporte le chapitre 33. entier de la troisième Partie de
sont aussi difficiles que les dispositions. Monsieur de la Grange les rapporte ainsi : La première est de penser que plusieurs â
que on n’y doit pas aller, même par complaisance pour ses parents. On rapporte l’exemple de la mère de sainte Macrine sœur de sa
de la Comédie dans l’article 2. et 3. de la 2. 2. q. 168. Ensuite il rapporte les six conditions que ce Saint demande pour rend
ement amoureux de leurs enfants. » Pour les affiches des Comédies, il rapporte les paroles de saint Augustin, « Ecclesia multa t
prouvé que les Comédiens sont excommuniés par l’Eglise : je viens de rapporter l’Abrégé de tous ces Ouvrages. L’Excommunication
16 (1752) Traité sur la poésie dramatique « Traité sur la poésie dramatique — CHAPITRE VII. Histoire de la Poësie Dramatique moderne. » pp. 176-202
s Spectacles, faciem suam contumeliis alaparum objicit. On peut aussi rapporter à la même antiquité le Polichinelle, puisque le P
de la représenter. L’Enfant dans son Histoire du Concile de Constance rapporte que quand l’Empereur y arriva, les Evêques Angloi
nom, que l’honneur singulier qu’il reçut après sa mort, mérite d’être rapporté , pour faire voir que les Muses doivent être favor
roit. Le Parfumeur menaça la Veuve & le Fils de Dryden de le leur rapporter s’il n’étoit payé7. Des amis tirerent d’embarras
mp; à l’égard du succès de la Merope sur les Théâtres de l’Italie, je rapporterai ce qu’en a écrit Riccoboni, qui y contribua beauc
ordre du Parnasse ! Proh Curia, inversique Mores ! 7. Ce fait est rapporté plus au long dans le Supplément de Bayle.
17 (1763) Réflexions sur le théâtre, vol. 2 « Chapitre IV. Bassesse légale du métier de Comédien. » pp. 75-100
étier de Comédien. Le Journal des Audiences (Tom. 6. L. 8. C. 19.) rapporte (nous l’avons dit) une réflexion importante de M.
r tout ce vain étalage de lettres patentes et de titres légitimes que rapportent les apologistes du théâtre, aussi peu croyables d
re et Béarn.), et après lui Maimbourg (Histoire du Calvinisme L. 1.), rapportent que le Ministre Rousset, qu’elle fit Evêque d’Ole
médie. Piganiol de la Force, dans sa description, aux mêmes articles, rapporte aussi le privilège prétendu de l’Opéra ; mais il
n’est pas douteux qu’ils ne dérogent. Lorsque Floridor, dont Piganiol rapporte l’exemple, fut attaqué par les traitants pour le
ifier. Telle est la force de la vérité : les Apologistes du spectacle rapportent et louent ces conversions, sans penser qu’elles r
après Capitola. n. 11. 15. et 17.) Pline le jeune (L. 4. Epist. 10.), rapporte qu’un particulier ayant bâti un théâtre à Vienne
e lois, de raisonnements, dont nous pourrons ailleurs faire usage. Il rapporte (C. 45. 46. 47.) la même lettre à Lambertus que n
18 (1769) Réflexions sur le théâtre, vol 8 « Réflexions sur le théâtre, vol 8 — RÉFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE HUITIEME. — CHAPITRE VIII. Sentiment de S. Thomas. » pp. 178-198
mme eutrapelie, & non de la tristesse, quoiqu’on puisse également rapporter à Dieu l’un & l’autre, & que la tristesse
contester. Il cite la-dessus S. Chrysostome, dont nous avons ailleurs rapporté la doctrine, qui parlant du théatre de son temps
os constituunt tales inspectiones. Il cite encore le trait d’Alipius, rapporté par S. Augustin, Confess. L. 6. C. 8. Ce jeune ho
mbulans, d’abord Provençaux, dont M. Parfait, Hist. du Théat. Tom. 1. rapporte les noms & les ouvrages, qui s’associoient po
t les Auteurs Dominicains qui ont composé le Dictionnaire théologique rapportent au long la doctrine & les preuves. Son ouvrag
on origine jusqu’au siecle de S. Thomas & des scolastiques, & rapporte les Pères & les Conciles qui l’ont condamné.
ont condamné. Il la reprend depuis S. Thomas jusqu’à nos jours, & rapporte l’affaire du P. Caffaro & de M. Bossuet, &
19 (1769) De l’Art du Théâtre en général. Tome II « De l’Art du Théâtre. — Chapitre premier. De la Musique. » pp. 125-183
ue : aussi ce sixième Livre ne sera-t-il consacré qu’à tout ce qui se rapporte à cet art, dans les Ouvrages qu’on met sur la Scè
e au loin ? Quoiqu’il en soit des différens sistêmes que je viens de rapporter sur l’invention de la musique en général, il est
Hymne de St. Jean-Baptiste, où elles se rencontrent en effet. Je vais rapporter cette Pièce curieuse, à laquelle on a tant d’obli
is ; il ne me reste plus, pour achever d’en tracer l’histoire, que de rapporter tout ce qu’on en a dit d’avantageux, & l’esti
, afin de se conserver toujours la voix fléxible & belle. Je vais rapporter ici son secret & celui que nous apprennent de
rumens, sans ressentir une violente envie d’uriner. Le grand Scaliger rapporte sérieusement, qu’un pauvre aveugle, en râclant un
eux du lecteur tout ce qui peut-être favorable à la musique ; je vais rapporter avec la même impartialité tout ce qui est à son d
qu’avec circonspection, & qu’il est dangereux de trop s’y livrer. Rapportons ses propres paroles dans le langage naïf d’Amiot 
la musique causeraient un jour la ruine de leur République. Plutarque rapporte qu’Isménias, fameux joueur de flûte, le même peut
deux Harangères, qui se battaient sous ses fenêtres. Je n’ai garde de rapporter ce que plusieurs Auteurs ont écrit contre ceux qu
 : d’ailleurs, nous pouvons croire, pour nous consoler, qu’elle ne se rapporte aucunement à nous. Raisons qui m’ont engagé à
20 (1697) Histoire de la Comédie et de l’Opéra « HISTOIRE ET ABREGE DES OUVRAGES LATIN, ITALIEN ET FRANCAIS, POUR ET CONTRE LA COMÉDIE ET L’OPERA — CHAPITRE I. Abrégé de la Doctrine de l’Ecriture Sainte, des Conciles et des Pères de l’Eglise, touchant la Comédie. » pp. 2-17
s a donné des armes pour combattre la Comédie. Je me contenterai d’en rapporter les plus importantes. Nous lisons dans le chapitr
voques, des paroles bouffonnes ? Par conséquent ces passages que j’ai rapportés , suffisent pour faire voir qu’on trouve des armes
74. Le Rituel de Paris, imprime en 1654. porte la même défense. Je ne rapporterai point les termes dont se servent les Rituels de S
Comédies, et une réponse à toutes les excuses de notre siècle ? Je ne rapporterai rien ici de saint Ambroise et de saint Augustin,
21 (1802) Sur les spectacles « RÉFLEXIONS DE MARMONTEL SUR LE MEME SUJET. » pp. 13-16
de corrompre, d’abrutir une nation. — Mais ce sont les spectacles qui rapportent le plus. — Ils rapporteront davantage, s’ils sont
e nation. — Mais ce sont les spectacles qui rapportent le plus. — Ils rapporteront davantage, s’ils sont plus indécents encore. Et a
22 (1694) Réfutation des Sentiments relâchés d'un nouveau théologien touchant la comédie « Réfutation des sentiments relachés d'un nouveau Théologien touchant la Comédie. » pp. 1-190
ns les Conciles ; aussi ne vous êtes-vous pas mis en peine de nous en rapporter aucun Canon. Peut-être avez-vous vu qu’ils .ne pr
ttribué généralement à toute sorte de Spectacles ce que les Pères ont rapporté de plus infâme touchant les Spectacles des ancien
ire que je n’ai donc pas lu les témoignages des anciens que vous avez rapportés . Pardonnez-moi, je les ai lus. Aussi n’ai-je pas
ez page 17 et Lampridius page 18, sont des Historiens qui ne font que rapporter des exemples, ou parlent de certains faits avec u
, comme vous le devriez conformément à votre dessein, que ce que vous rapportez de Caton et d’Héliogabale après Valère Maxime et
s avoir parlé des Fêtes et des jeux consacrés à l’idolâtrie, et avoir rapporté ce qu’il pouvait y avoir de plus honteux et de pl
int Cyprien ; mais outre que vous pourrez le voir dans ce que je vais rapporter de Tertullien, il me semble que ce que j’ai dit v
3, traite des Jeux, et qu’à cette occasion il dit tout ce que vous en rapportez p. 7, 8, 9, 10. et 12 avec pourtant quelque altér
e citer dans la suite. De tout ce qu’il dit et de tout ce que vous en rapportez , vous tirez deux conséquences. La première, que S
’exemple et les paroles de Saint Jean l’Evangéliste, que Saint Thomas rapporte dans le corps de l’article 2. Ainsi à prendre cet
conclu page 4, sur les simples paroles de Saint Thomas que vous aviez rapportées , qu’il avait parlé de la Comédie, et qu’il l’avai
xige. Vous tirez une conséquence plus précise page 20, où après avoir rapporté les passages les plus forts de quelques Pères con
a Comédie d’aujourd’hui ; vous dites que « vous avez été bien aise de rapporter toutes ces choses avant que de découvrir précisém
plus surpris que lui, quand j’ai vu que vous la prouviez si mal. Vous rapportez pour cela le Chapitre 2 du Livre des Spectacles d
Bal que vous. Pour ce qui est de Saint Charles, j’aimerais mieux m’en rapporter aux Actes de son troisième Synode, où il veut que
. Je retoucherai cet endroit dans la suite ; mais vous voulez vous en rapporter à ce qu’en dit Fontana de Ferrare. Je pourrais ab
ies. Ceux qui dans ces derniers temps ont écrit contre la Comédie ont rapporté des Vers de Tragédies les plus dangereux et les p
e d’autres en ont déjà dit. Je ne vois pas que ces Auteurs aient rien rapporté des Comédies, je ne sais si c’est par scrupule ;
, et peu de gens auront les livres pour vérifier mes citations. Si je rapporte au long ce que je trouve de blâmable, le danger m
tées. Ainsi gardez pour une autre occasion les exemples que vous avez rapportés page 46, pour nous persuader que l’on ne doit pas
a justification de la Comédie. Vous auriez pu vous dispenser aussi de rapporter page 49, « l’exemple de la Bible, dont on défend,
soient regardés comme tels dans le monde. Tous les exemples que vous rapportez d’un soldat, d’une veuve, des écoliers, des cabar
autres Spectacles, « mimos quantum fieri poterit devitent 35 ». Je ne rapporte pas les Canons tout entiers, comme vous voyez, po
Pères dans tous les siècles, ont parlé conformément à ceux dont j’ai rapportés les sentiments. Mais quand je le pourrais sans pe
Epîtres de Saint Paul, qu’il faudrait que je copiasse, si je voulais rapporter tout ce que ce grand Apôtre a dit pour établir ce
t que personne ne s’avisera d’offrir cette assistance à Dieu et de la rapporter à sa gloire, comme Saint Paul nous recommande de
de la rapporter à sa gloire, comme Saint Paul nous recommande de lui rapporter toutes nos actions, même celles qui paraissent pl
ens. Quoique vous en confessiez, dites-vous, quelques-uns, on ne s’en rapportera pas entièrement à vous, votre témoignage paraîtra
23 (1763) Réflexions sur le théâtre, vol. 1 « CHAPITRE II. Des Spectacles des Communautés Religieuses. » pp. 28-47
Opéra, et chaque année le Mercure et les autres feuilles périodiques, rapportent avec soin les pièces, les parodies, les complimen
ode amusante. Par deux arrêts du premier mars 1708 et 2 janvier 1709, rapportés dans le cinquième tome du Journal des Audiences (
et qu’elles les exposent à beaucoup de dissipation et de mollesse. Il rapporte , en finissant, le décret 17 d’un Concile de Colog
et celle du P. Maunoir, Jésuite, célèbres Missionnaires de Bretagne, rapportent certaines processions, où d’espace en espace on r
cences. L’histoire des Incas de Garcilasso de la Vega (L. 2. ch. 28.) rapporte que les Jésuites ayant remarqué dans la jeunesse
a comédie ». V. la Chine du P. du Halde sur le théâtre Chinois, où il rapporte quelques pièces Chinoises ; et l’histoire des voy
24 (1763) Réflexions sur le théâtre, vol. 2 « Chapitre III. Jurisprudence du Royaume. » pp. 51-74
r la loi Dominico (Codex Theodosianus de spectaculis), où après avoir rapporté quantité de passages des saints Pères contre les
uyeux et infini. Je remarque seulement que Lamarre, à l’endroit cité, rapporte le brevet du Roi, qui applique à l’Hôtel-Dieu le
e vrai n’est que l’exécution des ordres absolus du Roi. Voici un fait rapporté dans l’histoire de la ville de Paris (Tom. 2. pag
es collèges plusieurs mois avant et après les pièces de théâtre. Nous rapporterons bien d’autres traits de Cicéron dans cet ouvrage 
us grand Acteur de son temps (ce qui est un phénomène), si on voulait rapporter tout ce que l’Orateur dit contre la comédie, car
ent le désordre. Règlement du Parlement de Paris du 12 novembre 1543, rapporté par Fontanon (Tom. I. art. 6. pag. 129.) qui dit 
M. l’Avocat général dans un procès que les Comédiens eurent en 1709, rapporté dans le Journal des Audiences (T. 6. L. 8. C. 19.
25 (1768) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre douzieme « Réflexions morales, politiques, historiques, et litteraires, sur le théatre. — [Introduction] » pp. -1
pareille charge, quoiqu’ils en aient une infinité, dont leur almanac rapporte la liste. Il est vrai qu’il a paru des histoires
& politiques ne lui seroient pas inutiles ; mais, dira t on, nous rapportons bien de choses peu honorables au théatre. C’est u
26 (1769) De l’Art du Théâtre en général. Tome I « De l’Art du Théatre. Livre prémier. — Chapitre prémier. Déssein de cet Ouvrage. » pp. 2-7
e mon siècle éxige que je prenne cette liberté ; ou bien ce sera pour rapporter plus au long tout ce qui concerne un article inté
. Afin de donner d’avantage à mon Livre un air de nouveauté, je ferai rapporter une partie de mes raisonnemens au Spectacle moder
27 (1687) Avis aux RR. PP. jésuites « IV. » pp. 17-22
xpressément condamnée dans la même page d’où les Vers que je viens de rapporter sont tirés. Car voici comme il commence la périod
voici comme il commence la période dont votre Avocat a affecté de ne rapporter qu’une partie. « Ce n’est pas que j’approuve, e
28 (1694) Maximes et Réflections sur la Comédie « XIII. Si l’on peut excuser les laïques qui assistent à la comédie, sous le prétexte des canons qui la défendent spécialement aux ecclésiastiques. » pp. 52-57
choses. C’est une illusion semblable à celle de certains docteurs qui rapportent les canons par où l’usure est défendue aux ecclés
’ordre ecclésiastique, et le canon du Concile de Tours que nous avons rapporté vous en sera un grand exemple. Canon mémorable d
29 (1694) Maximes et Réflections sur la Comédie « XXXIII. Passages de Saint Basile sur le sérieux de la vie chrétienne. » pp. 132-135
23, Migne, PG, tome XXXI, col. 1097-1100]« que toute parole qui ne se rapporte pas à l’utilité que nous devons rechercher en Not
les est si grand, qu’un discours qui serait bon de soi, mais qu’on ne rapporterait pas à l’édification de la foi, n’est pas exempt d
30 (1705) Pour le Vendredy de la Semaine de la Passion. Sur le petit nombre des Elûs. Troisiéme partie [extrait] [Sermons sur les Evangiles du Carême] pp. 244-263
ue nous nous reposions, tout doit être d’une telle nature que nous le rapportions à Jesus-Christ nôtre chef : sans cela ce ne sont
s lascives qui n’inspirent qu’un amour profane, il voudroit qu’on lui rapportât un art funeste qui lui ravit tant d’Adorateurs, q
ation des souffrances de Jesus-Christ. Or si ces œuvres ne peuvent se rapporter à Jesus-Christ, ce ne sont donc point ses œuvres,
mp; vos desirs, que toute pensée, toute parole, toute œuvre qui ne se rapporte point à lui, est l’œuvre de Satan, & par cons
31 (1691) Nouveaux essais de morale « XIV. » pp. 151-158
mis ni de voir, ni de lire, au moins selon les Pères auxquels je m’en rapporte , et auxquels je crois que nous sommes obligés de
’en rapporte, et auxquels je crois que nous sommes obligés de nous en rapporter . Une des principales raisons du danger de la Comé
32 (1768) Réflexions sur le théâtre, vol 7 « Réflexions sur le théâtre, vol 7 — RÉFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE SEPTIÈME. — CHAPITRE V. Suite du Théatre de S. Foix. » pp. 105-139
it ce jour-là à la comédie. Le Dictionnaire d’Anecdotes, v. Bravoure, rapporte plusieurs traits de la Maupin, Actrice de l’opéra
ingt, & trois Financiers seulement, à un de ses sermons. L’Auteur rapporte les statuts ridicules de ces filles, dressés, dit
da l’établissement au Pape & l’établit dans son royaume, comme le rapporte M. de Fleuri, qui savoit mieux l’histoire & p
prétendu empêcher qu’il ne fût réellement saint, & que les faits rapportés dans sa légende ne fussent véritables, quoiqu’ils
Cela est vrai. Il veut très-mal-à-propos justifier son mariage, & rapporte des anecdotes ridicules. Par le plus abominable c
p; les chasserent du théatre après les avoir bien battus. Sur quoi il rapporte une huitaine de vers, aussi maussades qu’indécens
niface VIII, & réjouir Philippe le Bel. A quoi pense l’Auteur, de rapporter , d’approuver, de faire valoir des excès qu’on ne
Princes qui les ont soufferts, & l’honneur de l’Ecrivain qui les rapporte & les approuve ? Innocent III, P. 37. n’est p
s vices, des vexations des familles, des maux de l’Etat. Là-dessus il rapporte l’autorité du Chancelier de l’Hôpital, qui loue L
33 (1763) Réflexions sur le théâtre, vol. 2 « Chapitre VI. Suite de l’infamie civile. » pp. 126-152
ni particulier. George Almacin (Histoire des Sarrasins L. 2. C. 15.), rapporte qu’Abdala, trente-unième Calife, chassa de tout s
oi 4, et sur la comparaison de la femme prostituée avec l’Actrice. Il rapporte un arrêt du Parlement de Paris, rendu sur le même
er aux Comédiens (C. Donare 7. et les suiv. Distinct. 86.). Ce canon, rapporté aussi par Yves de Chartres (P. 11. C. 14), comme
legitima », dit Dumoulin. L’Auteur des Causes célèbres (Tom. 15.), en rapporte beaucoup d’autorités, et traite au long cette que
uve au long (Tom. 3. Let. 83.) par un détail qu’on nous dispensera de rapporter . Voici ce qu’il dit du bal de l’Opéra. « L’amour
lieu ou de Louis XIII. Je la prends, sans chicaner, telle qu’elle est rapportée dans l’histoire du théâtre en l’année 1641 (16 av
scives et même à double entente, condition bien mal observée. Je m’en rapporte à la bonne foi des spectateurs et des lecteurs. I
34 (1772) Spectacles [article du Dictionnaire des sciences ecclésiastiques] « Spectacles. » pp. 150-153
existimas dicere ? avarior redeo, ambitiosior, luxuriosior. Tacite, rapporte dans ses annales, liv. 4, ch. 8, les plaintes que
és dans le baptême, & à l’obligation qu’ont tous les Chrétiens de rapporter à Dieu toutes leurs actions, & de vivre dans
her, on tente Dieu ; 8°. parce qu’on fait une action que l’on ne peut rapporter à Dieu, & qui est directement contraire à l’e
n’ait regardé les spectacles, comme la source de tous les désordres, rapporte ce beau trait d’une illustre Princesse, dont tout
35 (1768) Observations sur la nécessité de la réforme du Théatre [Des Causes du bonheur public] «  Observations sur la nécessité de la réforme du Théâtre. » pp. 367-379
ompagnie faite pour imprimer le sceau de son génie à la Nation***. Je rapporterai son témoignage à la fin. Je n’ai pas besoin de ra
nt il prétend que l’Etat s’enrichit ; mais les vices que cet étranger rapporte dans sa patrie, croyez-vous qu’ils ne reflueront
celui-ci. Il seroit aussi inutile que difficile de parler de tous, de rapporter leurs opinions & leurs disputes. On a fait un
36 (1664) Traité contre les danses et les comédies « Chapitre XI. Qu’on ne peut danser sans péché les jours qui sont particulièrement destinés à l’exercice de la piété Chrétienne. » pp. 41-53
us avons déjà montré, que les danses de l’ancien Testament qui furent rapportées à la gloire de Dieu, et à sa louange, comme celle
dans la mortification, est confirmé par un passage de saint Augustin rapporté par Gratien ; où ce saint Docteur dit, « Que celu
37 (1773) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre quatorzieme « Réflexions morales, politiques, historiques, et littérairesn sur le théatre. — Chapitre V [IV]. De la Chaussure du Théâtre. » pp. 115-141
st une partie essentielle de lerus armes. La maniere dont les Anciens rapportent que Sa Majesté Egyptienne fut blessée des charmes
s folies ne sont pas nouvelles. Aulugelle, l. 14. c. 20. Noct. Attic. rapporte le reproche que faisoit à ses disciples le plus f
histoires pour l’illustrer. Ils ont beau faire. A quel objes pieux se rapporte la jarretiere d’une femme ? quelle pensée de reli
mier coup d’œil ravirent le cœur d’Holopherne. C’est elle-même qui le rapporte , s’en applaudit, & en rend gloire à Dieu. C’é
êtres pourroient sans difficulté en changer à la Sacristie. M. Devert rapporte des exemples d’Evêques qui l’ont approuvé & c
s de chambre. M. Tillemon, d’après les historiens ecclésiastiques, en rapporte divers exemples de S. Policarpe, de S. Cyprien, d
38 (1766) Réflexions sur le théâtre, vol 5 « Réflexions sur le théâtre, vol 5 — REFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE CINQUIÈME. — CHAPITRE VI. De l’indécence du Théatre. » pp. 114-137
ique des Lett. avril 1701.) en fait un plus fort encore. Nous l’avons rapporté L. 4. On trouve sur le théatre Anglois un trait s
drame régulier. L’Enfant (Hist. du Concile, Tom. 2. L. 5. N. 6.), qui rapporte ce fait d’après divers Auteurs qu’il cite, fait u
ce fut une ordonnance de Charles-Quint, donnée à Ausbourg l’an 1548, rapportée par Gregor. Tolosan (Sintag. L. 4. C. 16. n. 13.)
des Chrétiens. Les loix & les canons innombrables que nous avons rapportés (Liv. II.) n’ont eu d’autre objet, parce que malg
rvations sont de la plus exacte conformité avec ce que nous venons de rapporter du Journaliste Anglois. Cette conformité & l’
uprême. Voilà un furieux Anglisme ou Anglicanisme. Quoi ! après avoir rapporté le suffrage du Roi, de la Cour, de Paris, un Fran
39 (1763) Réflexions sur le théâtre, vol. 2 « Chapitre VII. De l’infamie canonique des Comédiens. » pp. 153-175
dotali esse non potest. » Ce canon, pris du canon 17 des Apôtres, est rapporté par Yves de Chartres (P. 4. C. 297.) et par Grati
Comédiens a occasionné bien des affaires singulières. En voici deux, rapportées dans les Causes célèbres (Tom. 15). Dans l’une c’
partie. M. Laverdi, fameux Avocat, qui à en juger par son plaidoyer, rapporté dans les Causes célèbres, mérite bien autant que
ent. Il faudrait transcrire en entier son plaidoyer, si on en voulait rapporter toutes les beautés ; bornons-nous à un trait. Cet
erdi, où la question est savamment traitée pour et contre, et où l’on rapporte nombre d’arrêts qui l’ont ainsi jugé. Tiberio Fio
fournit une autre aventure de théâtre et une autre question de droit, rapportée tout au long, T. 4. Plaid. 47. de M. Daguesseau,
40 (1686) La Comédie défendue aux chrétiens pour diverses raisons [Traité des jeux et des divertissemens] « Chapitre XXV » pp. 299-346
s. La premiere, parce que les Païens mêmes l’ont condamné. Plutarqueg rapporte que Solon condamna les Tragédies dés leur naissan
e défend positivement d’aller à la Comédie & à la Tragédie : Nous rapporterons son Réglement cy aprés, en parlant des farcesd, d
’il est ridicule de pretendre en pouvoir faire un bon usage & les rapporter à Dieu ; parce que supposé qu’il y en eût d’honnê
éfendent aux Ecclesiastiques par tous les passages que nous venons de rapporter , & qu’il n’est pas necessaire de repeter ici.
, Rosinusc. Pierre Gregoire de Touloused, & Rodolfe Hospiniene en rapportent des preuves convaincantes. Et voilà justement l’o
parce que l’Ecriture, les Conciles & les Peres que nous venons de rapporter ne les condamne pas expressément Car ils doivent
eur suppose, qu’on se masque en Angleterre, ne s’accorde pas à ce que rapporte Polydore-Virgile, qui en a écrit l’histoire. Car
imens des saints Peres soient outrez & trop severes, je veux bien rapporter ici le témoignage de deux grands hommes ; dont l’
danser aucune Dame Romaine qui fût en réputation de chasteté. Saluste rapporte que Sempronia sçavoit mieux chanter & danser,
41 (1769) De l’Art du Théâtre en général. Tome I « De l’Art du Théatre. Livre quatriéme. — Chapitre VIII. Du Stile. » pp. 287-319
e le moins noble a pourtant sa noblesse. Qu’il est nécessaire de rapporter les endroits les plus mal-écrits des Pièces du no
i toujours veille dans des sens ? Il s’en suit des quatre Vers que je rapporte , que l’ame de Lise écoute dans tous les sens, les
pas qu’il soit possible non plus de trouver de sens à ce que je vais rapporter . Remarques sur le Roi & le Fermier.
ples plus convaincans les uns que les autres : je me contenterai d’en rapporter un petit nombre. Quand j’ai montré les défauts de
amp; le Fermier. 41. Le Roi & le Fermier. 42. Ibid. Passage, se rapporte ordinairement à chemin, & s’entend toujours p
42 (1752) Traité sur la poésie dramatique « Traité sur la poésie dramatique — CHAPITRE IX. Défauts que les Etrangers ont coutume de reprocher à notre Tragédie. » pp. 231-259
, ils vont chercher un langage que les hommes ne parlent jamais. J’ai rapporté plus haut, d’après Aristote dans sa Rhétorique, q
mêmes images de l’Original : y retrouve-t-on la même Poësie ? J’en ai rapporté un morceau à la fin de mes Remarques sur cette Pi
t aussi coupables que lui, nous serions bientôt innocens. Ce que j’ai rapporté de la Cleopatre du Cardinal Delfino, & de cel
lles. L’un des deux est celui, qui dans le Passage de Platon que j’ai rapporté , est appellé le premier des Poëtes Tragiques. Hom
elles étoient les mœurs de la Noblesse dans plus d’une Nation. Il est rapporté dans l’Histoire des Croisades, qu’un Chevalier am
43 (1752) Essai sur la comédie nouvelle « HISTOIRE DES OUVRAGES. Qui ont paru pour et contre la Comédie, depuis le 17e Siècle. » pp. 161-175
e P. Le Brun est entré dans tout le détail possible, et où il cite et rapporte les différentes autorités qui font la condamnatio
e l’Ecriture sainte, des Canons, et des Conciles, le P. Le Brun les a rapportés et détaillés ; on peut là-dessus consulter son Tr
44 (1769) De l’Art du Théâtre en général. Tome I « De l’Art du Théatre. Livre second. — Chapitre prémier. De l’éxcellence du nouveau Théâtre. » pp. 68-93
ce qu’ils estiment. » Mais entrons dans un plus grand détail. Je vais rapporter une partie de ce que le nouveau Théâtre peut allé
s, l’aurait aussi été de l’Opéra-Bouffon ; le passage que je viens de rapporter en est une preuve, Boileau nous apprend pourq
ntre lui des objections beaucoup plus fortes que celles que j’ai déjà rapportées . Après avoir soutenu qu’il est l’ouvrage du capri
r la gloire d’y travailler ; il coute moins de peine qu’une Tragédie, rapporte autant d’honneur & presqu’autant de profit ;
45 (1768) Réflexions sur le théâtre, vol 10 « Réflexions sur le théâtre, vol 10 — RÉFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE DIXIEME. — CHAPITRE PREMIER. Peinture & Sculpture. » pp. 4-40
delle, elle se niche où elle peut, dans quelques taudis. St. Augustin rapporte & admire un pareil trait d’un pauvre de Milan
il trait d’un pauvre de Milan ; mais d’un style fort différent, il le rapporte à la gloire de Dieu, & dans son éloge n’en ch
faisoient des Chapelles, & Racine le fils dans la vie de son pere rapporte que ce fameux tragique construisoit des Chapelles
Augustin dans ses confessions & dans le livre de la cité de Dieu rapporte ce trait de Terence, & en fait le même usage
ux, Alexandre s’en étant apperçu, la lui donna. Pline & Ælien qui rapportent ce trait, en font beaucoup d’honneur au Prince, m
ssoit, en prenant sur elle les plus infames libertés. L’histoire nous rapporte plusieurs traits semblables des statues qu’il a f
e séparation, ils avoient encore moins prévu les deux preuves qu’elle rapporte de ce crime ; 1°. Ce Seigneur ne vouloit pas qu’o
n, ses yeux sont tournés sur sa sœur, dont il admire la beauté, il en rapporte à Dieu toute la gloire ; admirez sa simplicité &a
46 (1768) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre onzieme « Réflexions morales, politiques, historiques, et littéraires, sur le théatre. — Chapitre IV. Fêtes de Théatre. » pp. 95-114
rité. Gazet. 12  Février 1771. La même Gazette de Monaco, 16 Juillet, rapporte un trait singulier, d’un goût différent. La ville
êts que ces belles bouches ont dictés ? Mr. Turpin, Histoire de Siam, rapporte qu’il est un jour dans l’année où l’on choisit un
passa sans doute dans le corps de quelque Monarque. Celle-ci est déjà rapportée ailleurs ; l’histoire de l’Ordre de Saint Dominiq
Prato, Tome I. Livre VIII, d’après Villani, Livre VIII. Chapitre 70, rapporte que ce Cardinal étant Légat du Pape à Florence, o
pas de lui, il est du Cardinal Aloander, dont l’historien du Concile rapporte le discours prononcé à la Diette de Wormes contre
47 (1767) Réflexions sur le théâtre, vol 6 « Réflexions sur le théâtre, vol 6 — RÉFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE SIXIÈME. — CHAPITRE VII. De la Dévotion des Comédiens. » pp. 160-179
’un condamne l’autre ? L’Evêque du Bellay (Leçons exemp. L. 3. C. 10) rapporte une conversion singuliere, qu’il assure vraie. C’
n’y est qu’un moment. Il faudroit copier tout le livre, si on vouloit rapporter tous les traits qu’il lance sur les Actrices. En
nt sans nécessité un tel aveu par écrit. L’Almanach du Théatre (1754) rapporte quantité d’anecdotes de la dévotion des Comédiens
nt l’échelle à la charité. Le Courier d’Avignon (déc. 1767, Beziers.) rapporte un autre trait de dévotion comédienne. La Confrai
intes avec les profanes, où la piété perd toujours. Ce qu’on vient de rapporter suffit pour faire sentir combien l’esprit du théa
48 (1763) Réflexions sur le théâtre, vol. 2 « Livre second. » pp. 2-7
r les Censeurs et par le Sénat. Les lois innombrables que nous allons rapporter , ne permettent pas de douter de la jurisprudence
Molière ? » Il y a bien à rabattre de cette déclamation. Je ne l’ai rapportée que pour montrer combien je suis éloigné de dissi
49 (1667) Traité de la comédie « Traité de la comédie — XXXI.  »
nos œuvres, selon S. Paul. Il faut donc que toutes nos actions soient rapportées à sa gloire et qu'elles témoignent que nous somme
50 (1664) Traité contre les danses et les comédies « Chapitre XVII. Que les danses sont condamnées dans l’Ecriture, et par les Pères. » pp. 119-141
Il cite en cet endroit le Canon du Concile de Tolède, que nous avons rapporté auparavant ; et ajoute, « Malheur à ceux qui cont
e Voragine Archevêque de Genes, et Gabriel Bareleta. Jacques de Vitry rapporte qu’au pays de Saxe dans quelques villages, Dieu p
t ordinaires, desquels nous avons auparavant parlé, nous en pourrions rapporter d’autres qui se rencontrent plus particulièrement
51 (1776) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre dix-huitieme « Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. — [Introduction] » pp. 2-7
lorsque Dieu le lui a permis : l’ancien & le nouveau Testament en rapportent beaucoup d’exemples ; l’Eglise en est persuadée,
antes qu’on y ajoute, ne portent sur aucune autorité, l’Ecriture n’en rapporte aucune, l’Eglise les condamne. La tentation d’Eve
52 (1752) Traité sur la poésie dramatique « Traité sur la poésie dramatique — CHAPITRE IV. La Tragédie est-elle utile ? Platon condamne toute Poesie qui excite les Passions. » pp. 63-130
a la sévérité jusqu’à condamner toute Poësie imitative. Sa raison est rapportée dans Ciceron. Les Poëtes, disoit-il, en nous prés
is elidunt. Il vaut mieux entendre parler Platon lui-même. Je vais en rapporter un Passage très-beau, & traduit par celui de
& profitons de ce qu’il a dit de bon. Le Passage que je viens de rapporter , contient de très-belles Reflexions, & finit
ie. Je vais choisir quatre principaux endroits de sa Poëtique, que je rapporterai traduits de la main dont est traduit le passage d
ai traduits de la main dont est traduit le passage de Platon que j’ai rapporté . Ce Traducteur devoit entendre Aristote, dont il
s plus terribles, & a écrit les trois morceaux que je dois encore rapporter . Je fais observer qu’Aristote au commencement du
point Aristote, puisqu’en parlant de la Pitié dans sa Rhétorique, il rapporte l’exemple d’Amasis, qui voyant conduire son fils
On ne trouve dans le fragment d’Aristote qu’un seul mot qu’on puisse rapporter à cette Morale, & ce mot est inintelligible.
Pour éclaircir ces mots, le Traducteur a ajouté ceux-ci que j’ai déja rapportés , c’est-à-dire qu’en émoussant les Passions, elle
53 (1744) Dissertation épistolaire sur la Comedie « Approbation qui peut servir de Preface. » pp. -
nnés après l’Evangile pour être la juste regle de nos actions : il en rapporte les dicisions contre la Comedie de leur tems, don
54 (1667) Traité de la comédie « Traité de la comédie — XXXV.  » p. 495
être l'objet de notre aversion et de notre horreur. On n'a pas voulu rapporter en cet Écrit les passages des Pères, et des Conci
55 (1765) Réflexions sur le théâtre, vol. 3 « Chapitre III. Du Cardinal de Richelieu. » pp. 35-59
ort licencieux en actions et en paroles, et l’y laissa. Fontenelle en rapporte une foule de traits scandaleux, qu’on me dispense
le en rapporte une foule de traits scandaleux, qu’on me dispensera de rapporter . Le Prélat ne l’ignorait pas, lui à qui le théâtr
composer. On rassemblait ces morceaux pour en faire un tout de pièces rapportées . Il avait honte d’abord de s’avouer Poète, les pr
cela ne lui coûta rien ; il eut donc toute la gloire qu’il aurait dû rapporter au Roi, aux dépens de qui tout fut fait. C’est au
verbes, la vanité du monde dans son ecclésiaste. Il est vrai qu’on ne rapporte pas de Salomon à la mort, une dernière scène où i
56 (1775) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre dix-septieme « Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. — Chapitre V. Remarques Angloises. » pp. 133-170
gleterre qui y ont leur tombeau. Le fait est vrai, & nous l’avons rapporté ailleurs. On ajoute que la nation vouloit par-là
e la morale, la plus sublime perfection est renfermée dans ces pieces rapportées  ; ensuite elle a décomposé certaines pieces, cert
cinq actes, ces fragmens qui font un ouvrage de marqueterie à pieces rapportées , ces malheureux qui se tuent en chantant & en
parti de ces exemples, pour établir leur systême. T. V. disc. 46, il rapporte un endroit des tragédies de Shakespear, très-beau
rances que le zele lui faisoit faire, & se corrigea. L’auteur qui rapporte ce trait, l’embellit en protestant ennemi des Pap
horreurs, on les voit quelquefois à Londres. Le disc. 65, tom. 4, en rapporte un fort célebre entre deux maîtres d’escrime qui
abeth Pirson, fille de l’hôte célebre du Jardin aux Ours, à qui il en rapporte la gloire. Si on l’avoit consulté les cartels ser
57 (1752) Traité sur la poésie dramatique « Traité sur la poésie dramatique —  CHAPITRE X. Des six parties de la Tragédie, suivant Aristote. Examen de ces six parties dans Athalie. » pp. 260-315
ces six parties dans Athalie. Dans le passage d’Aristote que j’ai rapporté page 81, ce Philosophe après avoir défini la Trag
. Comme dans Athalie la Reconnoissance cause la Péripétie, je vais rapporter fidélement ce qu’Aristote dit de plus important s
Athalie dans le Temple qu’au bruit du couronnement de Joas, comme le rapporte l’Ecriture Sainte, elle n’eût paru qu’une fois à
ous présenter. J’en donne pour preuve la Reflexion de Platon que j’ai rapportée , page 67. Une ame ferme & paisible, étant tou
se prosterner à ses pieds. Dans le récit des miracles que je viens de rapporter , les expressions pompeuses pouvoient trouver plac
Manfredi, Maffei, Monsignor Bernini, & l’Abbé Metastasio, dont il rapporte quelques petits Vers destinés aux Ariettes. Dans
-on à l’Opera ? Et qu’en diroit Socrate, qui dans le Passage que j’ai rapporté page 75, interdit la Poësie Dramatique à tout hom
58 (1697) A Monseigneur de Harlay, Archevêque de Paris « A MONSEIGNEUR DE HARLAY, ARCHEVEQUE DE PARIS, DUC ET PAIR DE FRANCE  » pp. 394-406
u’ils ne faisaient point de difficulté d’y assister eux-mêmes. Il est rapporté dans les Ecrits du Cardinal Bessarion, Patriarche
Le fait a été révoqué en doute, sous prétexte que, des deux documents rapportés par Baronius touchant les privilèges concédés au
59 (1715) La critique du théâtre anglais « AVERTISSEMENT DU TRADUCTEUR. » pp. -
te si fort pour ce qui regarde les mœurs. Il y a apparence qu’on s’en rapportera plus sur ce point à M. Collier, qui cite tous les
il a fait à celui de son pays, la version des Pères de l’Eglise qu’il rapporte  : quoiqu’à dire le vrai, je les aie le plus souve
60 (1658) L’agent de Dieu dans le monde « Des théâtres et des Romans. CHAPITRE XVIIII. » pp. 486-494
nseil des Princes, qui cause les guerres et les alliances, enfin l’on rapporte toutes choses à cette gloire, comme si c’était le
les désordres qu’elle condamne. On doit juger le même des Romans qui rapportent les merveilleuses intentions de l’amour en ses re
61 (1675) Traité de la comédie « XXXI.  » pp. 325-326
utes nos œuvres, selon S. Paul. Il faut que toutes nos actions soient rapportées à sa gloire et qu'elles témoignent que nous voulo
62 (1769) De l’Art du Théâtre en général. Tome II « De l’Art du Théâtre. — Chapitre VI. Des Ariettes, & des autres parties du Chant théâtral à une seule voix. » pp. 297-328
nce doit être tendre & mélodieux : s’il était autrement, il ne se rapporterait plus au genre ni au sens des paroles ; il cessera
ar il est bien difficile de les lier tellement au sujet, qu’elles s’y rapportent toujours : & quant même elles y seraient liée
rétendait sûrement pas que sa remarque passât pour une règle. Je vais rapporter un Vers du Satirique Français, que j’ai déjà cité
ujet de la reprise, qu’il faut que le Vers qui amène cette reprise se rapporte au sentiment qu’elle èxprime, afin qu’elle soit a
63 (1763) Réflexions sur le théâtre, vol. 1 « CHAPITRE III. Des Pièces de Collège. » pp. 48-67
’exercer ? C’est encore moins aux enseignements des comédies que s’en rapportera l’homme apostolique. Quintilien (Instit. L. 1. ch
urimum absit Orator a scortico. » Aulu-Gelle (Noct. Att. L. 1. C. 5.) rapporte que tout le monde se moquait ouvertement d’Horten
u par M. le Procureur général le 23 janvier précédent. Voici ce qu’en rapporte ce Magistrat (p. 234. III. part. du Compte rendu.
s à nous assurément à entrer dans les affaires des Jésuites ; nous ne rapportons ce morceau que pour faire voir ce que les Magistr
64 (1694) Maximes et Réflections sur la Comédie « XXI. Réflexion sur le Cantique des cantiques et sur le chant de l’Eglise. » pp. 76-78
laisser affaiblir la vigueur de l’âme par la douceur du chant. Je ne rapporte pas cet exemple pour blâmer le parti qu’on a pris
65 (1664) Traité contre les danses et les comédies « Chapitre XII. Du Dimanche et des jours des Fêtes. » pp. 54-66
r les Eglises, et prier avec plus d’assiduité et de ferveur ; et nous rapporterons encore plus bas plusieurs autres ordonnances des
orde parfaitement avec ce passage de saint Augustin, que saint Thomas rapporte  ; « un Juif ferait mieux d’aller travailler dans
66 (1823) Instruction sur les spectacles « Chapitre XX. Spectacles condamnés par les saints Pères et par les saints conciles. » pp. 168-178
ndu la fréquentation des spectacles et les spectacles eux-mêmes. J’ai rapporté la décision du concile d’Elvire, dont les canons
ons qu’ils firent à Antioche ; c’est le martyr saint Pamphile qui l’a rapporté , et nous l’avons dans la bibliothèque d’Origène :
67 (1763) Réflexions sur le théâtre, vol. 1 « [Introduction] » pp. 1-9
Ménandre, dont il cite des vers, à S. Augustin et à S. Jérôme, qui en rapportent un grand nombre des Poètes grecs et latins. On a
uvais tous les livres qu’il m’a fallu lire pour en extraire ce que je rapporte dans cet ouvrage. Je ne le fais, à l’exemple de l
68 (1743) De la réformation du théâtre « De la réformation du théâtre — PREMIERE PARTIE. — CHAPITRE II. De la passion d’amour sur le Théâtre. » pp. 18-35
it très dangereux d’en faire le sujet des Comédies. Il est inutile de rapporter tout ce que tant de sages Ecrivains ont dit contr
inces qui ne veulent pas régner aux dépens de leur amour. On pourrait rapporter une infinité d’exemples aussi pernicieux. Quelle
69 (1733) Traité contre les spectacles « REMARQUES. SUR LE TRAITÉ. CONTRE LES SPECTACLES. » pp. 247-261
ompe du cirque. Ce qu’en dit ici Tertullien ne détruit point ce qu’en rapportent les historiens profanes. Le Chap. 8. cirque est p
e ces jeux dans son Epître 202. et ce que Sénèque dans son Epître 47. rapporte de la modestie de Caton ; lequel s’apercevant que
70 (1664) Traité contre les danses et les comédies « Chapitre VII. De ceux qui sont aux autres occasions de ruine, et de péché. » pp. 30-32
ce, il y en aura qui pécheront grièvement. Car cette doctrine qui est rapportée par Angélus et par Sylvestre, est véritable et co
71 (1773) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre quinzieme « Réflexions morales, politiques, historiques, et littéraires, sur le théatre. — Chapitre VI. Suite d’Anecdotes illustres. » pp. 184-225
stres. L E Journal politique mars 1774, & les autres Journaux rapportent qu’à Varsovie on prépare une belle salle de spect
Maintenon sa directrice & sa femme secrette. Toutes les histoires rapportent que dans la campagne de Flandres, Louis XIV, touj
n fut le règne. Parmi ces fêtes innombrables, en voici une singulière rapportée par Langalerie dans ses Mémoires, & la Beaume
ue les Dames du monde. La Beaumelle dit qu’il ne garantit pas ce fait rapporté dans les Mémoires de Langalerie qui dit avoir été
goût de la volupté paresseuse, dans laquelle il languissoit ; mais il rapporte deux fêtes théatrales qui furent données aux Prin
e sont qu’une comédie, nous en parlerons ailleurs : la première qu’il rapporte est l’amour d’Henri IV pour sa cousine la Princes
ésiste au poison de la scène. L’Histoire du Théatre, t. X, an. 1669, rapporte ce trait du Gazetier du temps. Robinet qui en trè
72 (1838) Principes de l’homme raisonnable sur les spectacles pp. 3-62
outes les actions d’un Chrétien doivent être de nature à pouvoir être rapportées à Dieu et faites pour sa gloire. Or, qui peut se
nce des voies de Dieu, n’est-il pas plus sûr et plus sage que je m’en rapporte à eux, et que je ne risque pas si légèrement mon
issions, doit être d’une telle nature, que nous puissions du moins le rapporter à Jésus-Christ, et le faire pour sa gloire » « 
reçu, de la Morale chrétienne, vous n’avez qu’à décider. Pouvez-vous rapporter à la gloire de Jésus-Christ les plaisirs des Théâ
déjà expliqué, c’est-à-dire, des œuvres qui puissent du moins d’être rapportées à Jésus-Christ ; ce sont donc des œuvres de Satan
notre Casuiste ? Qu’il aille plutôt à la Comédie : au retour, je m’en rapporte à lui. » La Mothe, dans le temps où il travaill
73 (1768) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre douzieme « Réflexions morales, politiques, historiques, et litteraires, sur le théatre. — Chapitre V.  » pp. 129-160
tiennent au fond du parterre, pour de là donner le ton. On peut s’en rapporter à un homme si habile en l’art de faire rire. Cet
itre de nouveau, la chose est très-ancienne : le nouveau Richelet qui rapporte ce mot, lui donne beaucoup d’étendue, parce qu’il
, qui ne parlent que d’après leur expérience. Je dis plus, qu’on s’en rapporte au théatre même, qui prétend ne faire que jouer,
rainte singulière, il apprehende qu’on ne lui reproche de n’avoir pas rapporté les endroits les plus voluptueux ; ce n’est pas s
n plus craindre les reproches qu’ils lui auroient fait s’il les avoit rapportés  ; il en mérite pour en avoir rapporté le titre, &
i auroient fait s’il les avoit rapportés ; il en mérite pour en avoir rapporté le titre, & avoir montré de l’estime pour une
74 (1756) Lettres sur les spectacles vol. 2 «  HISTOIRE. DES OUVRAGES. POUR ET CONTRE. LES THÉATRES PUBLICS. —  HISTOIRE. DES OUVRAGES. Pour & contre les Théatres Publics. » pp. 101-566
orci, dont il vient d’être parlé, un pareil témoignage que nous avons rapporté ci-devant Tome I, page 323. Ces deux grands Minis
assiduité à en remplir les devoirs extérieurs. On n’a pas négligé de rapporter dans la Vie ou dans l’Eloge de quelques-uns d’eux
ims, &c. Quant à la Tradition des Peres de l’Eglise, M. Lalouette rapporte des passages du Livre de Tertullien sur les Spect
n eut de plus honnêtes que celles d’à présent. Après cela, cet Auteur rapporte ce que les plus sages des Payens, comme Séneque,
miers Peres qui les ont condamnées, & explique leurs raisons. Il rapporte à la seconde époque les défenses faites, tant par
u sujet des Spectacles du Théatre & des autres divertissemens. Il rapporte ensuite les Canons des Conciles, les Statuts des
que si les Pieces présentent quelquefois des leçons de vertu, on n’en rapporte cependant que les impressions du vice ». Sentime
morale des Théatres ; &, pour le faire avec plus d’énergie, il en rapporta les paroles : « Quoi, disoit Despréaux à ses amis
Bossuet, Evêque de Meaux, fit à Louis XIV, & qui a été ci-devant rapportée [page 61], lisent les maximes & les réflexion
t il a été ci-devant parlé pages 159 & 182. Il est vrai qu’il est rapporté dans les Mémoires de M. de Montchal, que le Cardi
école publique de libertinage ». Convient-il de s’autoriser de faits rapportés comme des scandales ? Aussi M. de Montchal nous a
st trop intéressant pour ne pas le joindre à celui que nous venons de rapporter de M. de Coetlosquet. « Messieurs », dit M. l’Abb
omme le fit M. de Voltaire à l’occasion de la le Couvreur. Nous avons rapporté [pag. 53 & 266 de nos Lettres] que cette Actr
ire. C’est en effet la conclusion de sa Réponse. Ce qu’on a ci-devant rapporté de Despréaux, page 160, prouve que s’il avoit véc
feu, & renonça à toute lecture de Romans. Cette anecdote qui est rapportée dans l’Histoire de sa vie, doit contribuer à donn
er la plus légere atteinte aux bonnes mœurs. Leurs textes, qu’on nous rapporte , sont si formels, qu’on ne conçoit pas comment on
à des actes de zele, qui rappellent les bonnes regles. Nous en avons rapporté un exemple ci-dessus, page 166. En voici un autre
e douzieme Chapitre du Livre premier de sa Dissertation, & où est rapportée une décision signée de trente-six Prélats, tant C
uit aux trois assertions qui suivent : 1°. Que les raisons que l’on a rapportées jusqu’à présent pour prouver que la Comédie conda
ns pourroient abuser. C’est pour éviter cet inconvénient, que j’en ai rapporté dans ma seconde Lettre ce qu’il y avoit de plus f
as que les actions des Saints soient représentées par des infames. Il rapporte ce que dit le même Mariana, d’une Comédienne qui
orsqu’il nous a donné celui de l’Ouvrage de D. Ramire, que nous avons rapporté page 213 de ce vol. Ces deux extraits établissent
es sçavans & vertueux Littérateurs ont composés, & où tout se rapporte à la formation du cœur & de l’esprit…. Ne cro
res aux filoux pour profiter de la presse ». Cette Anecdote se trouve rapportée dans la critique que M. Jérémie Collier a fait du
Elisabeth pour la suppression de la Comédie. En voici quelques traits rapportés dans l’Ouvrage de Collier : « Plusieurs pieux Bou
u aussi véhément nous en rappelle un autre du même ton, qui se trouve rapporté comme un modele dans le Journal des Sçavans, du m
t ». Tel paroît être l’objet au moins indirect de cette Piece. Il est rapporté dans un autre Ecrit périodique137, qu’une auguste
de meilleurs juges. Le dernier Ecrit périodique que nous avons cité, rapporte aussi que M. de Brienne, Archevêque de Toulouse,
t la conscience délicate s’effraie du nom seul de Roman ». Nous avons rapporté au commencement de ce vol. p. 61 & suiv. quel
Pannart [le la Fontaine du Vaudeville, mort en 1765] dont nous avons rapporté , p. 177 & s. une Description badine de l’Opér
en connue. Mais cette réformation est-elle moralement possible ? On a rapporté [page 84 de nos Lettres] une opinion motivée qui
fut dès son origine fort enclin aux indécentes bouffonneries. Il est rapporté dans la Gazette de France, du 17 Mai 1697, « que
sensé que les réflexions de M. le Marquis Dargens, que nous venons de rapporter . La prospérité des Empires dépendra toujours de l
notre Casuiste ? Qu’il aille plutôt à la Comédie. Au retour, je m’en rapporte à lui ». M. le Franc propose le défi avec trop de
atiere. Sa Lettre ne sera pas ici une Piece disparate ; on va donc la rapporter . « J’ai lu, Monsieur, l’avis sur les Bals que vou
évement blessées. Mais les accidens de cette nature, dont nous avons rapporté différens exemples, pages 449-455 de notre T.I, n
au Fort-l’Evêque, & y resterent vingt-quatre jours. Cette Scene, rapportée dans le Dictionnaire des Anecdotes dramatiques, t
lle Hebdomadaire des Provinces, du 12 Décembre 1753. Elle a aussi été rapportée dans un Ouvrage qui parut en 1773, sous le titre
ophes. Il a assez vécu avec eux pour les connoître. On doit donc s’en rapporter à son témoignage, lorsqu’il nous dit dans un de s
nd ses droits. C’est dans ce sens qu’il faut prendre ce que Guy-Patin rapporte dans une de ses Lettres252. Feu mon pere m’a app
nature a veloutées, & qui répandent un parfum exquis. Nous avons rapporté , page 256 de nos Lettres, le reproche que M. l’Ab
refuser d’adhérer aux réflexions de M. de Querlon, que nous venons de rapporter . Nous convenons avec lui, qu’on a sur abondamment
ins, pour se donner l’air d’en avoir encore vieux comme jeunes, ils y rapportent toutes leurs idées, & ils en font la mesure d
et, M. Rousseau de Geneve, &c. &c. » ! Tout ce que nous avons rapporté de ces hommes célebres, inspire contre les Théatr
dirigi non negligas, si gratiam nostram habere vis. Cette Lettre est rapportée dans le cinquieme tome du Recueil des Historiens
. IX, ℣. 10. 228. Dans son Requisitoire du 18 Août 1770, dont il est rapporté un extrait à la fin de notre premier volume. 229
75 (1694) Lettre d’un Docteur de Sorbonne à une personne de Qualité, sur le sujet de la Comédie « letter » pp. 3-127
es Chrétiens ne doivent entreprendre aucune action qui ne puisse être rapportée à Jésus-Christ, et par où son Nom ne puisse être
ertissement ». Il conclut enfin, en appliquant tout ce qu’il vient de rapporter des Jeux à la Comédie, et en apostrophant son Ami
Ami, que tous ces passages des Pères, et mille autres que je ne vous rapporte pas, à force de trop prouver contre la Comédie, n
é de ces deux Pères quelque chose de favorable à son opinion, il n’en rapportera que de la honte, et n’y trouvera que sa condamnat
arceurs et des farces qui lui ont touché le cœur, et que je veux bien rapporter ici pour lui faire plaisir. « L’histrionat, histr
s la conduite des âmes à la véritable dévotion. Et Fontana de Ferrare rapporte dans son Institution, que l’illustre saint Charle
que aussi, lui sera plus propice. « Fontana de Ferrare, nous dit-il, rapporte dans son Institution que l’illustre saint Charles
, retourne à l’Ecriture sainte expliquée par Albert le Grand, dont il rapporte les paroles, et par où il prétend justifier la Co
empêcher d’admirer ici l’indulgence de notre Docteur, qui après avoir rapporté quelques endroits de l’Ecriture, où il est fait m
sp ne sentent pas non plus quand on les pique. Que notre Docteur s’en rapporte plutôt au sentiment d’un Homme, qui n’est ni scru
u’elles se servent de paroles qui expriment les passions, et qu’elles rapportent des actions éclatantes dont elles ont été la caus
ue libertin ; qu’on ne devrait pas lire les Histoires, parce qu’elles rapportent des faits éclatants dont les passions ont été la
en marque deux qui sont trop belles et trop précises pour ne pas les rapporter ici. La première est insérée au titre 5 du quinz
76 (1768) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre douzieme « Réflexions morales, politiques, historiques, et litteraires, sur le théatre. — Chapitre VIII.  » pp. 195-221
lus loin ce détail de tout ce que le libertinage des écrivains a fait rapporter , ajouter, changer à ces avantures galantes, qui n
ns, & en illustrer la licence. Saint François de Sales, Entr. 16, rapporte ce trait : nous avons besoin de veiller à toute h
evin ; un de ses Prêtres qui vivoit chez lui, témoin de tout ce qu’il rapporte . Saint Charles ressentoit une très-grande douleur
e sanctis claussis. C’est à-dire, des Saints qui ont vécu renfermés, rapporte , d’après quelques auteurs qu’il cite, que de deux
& prenant la discipline le vendredi de chaque semaine, de quoi il rapportera un certificat en bonne forme, signé du Supérieur.
77 (1769) Réflexions sur le théâtre, vol 8 « Réflexions sur le théâtre, vol 8 — RÉFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE HUITIEME. — CHAPITRE II. Des Masques. » pp. 28-54
elle. Sa vie, qu’on a donnée depuis peu en histoire & en lettres, rapporte qu’elle aimoit si fort le Grec & les antiquit
rlesque de ludicra dictione, ouvrage ingénieux, curieux & savant, rapporte ce fait. Un Comédien de son temps, qui ne jouoit
moriemur. Voici une autre anecdote que l’Abbé de Choisi n’a garde de rapporter dans ses Mémoires ; c’est la verte réprimande que
oupi, se convertit sincèrement, & mena une vie édifiante. Je n’ai rapporté tous ces traits que pour faire sentir l’étroite l
nt qu’à la faveur des masques. M. Daulnai, Voyage d’Espagne, Lett. 5. rapporte qu’un Grand d’Espagne devint amoureux de la Reine
78 (1763) Réflexions sur le théâtre, vol. 2 « Chapitre V. Infamie civile des Comédiens. » pp. 101-125
nututius, v. Dotem. N. 38. Tiraqueau, de legibus connubialibus gl. 1. rapportées aussi par Automne dans Domat, Lois civiles, Tom. 
à la comédie à son insu (Valer. Maxim. L. 6. C. 8.) Suéton. (C. 44.) rapporte qu’Auguste défendit aux femmes d’assister aux spe
observa soigneusement, quoique auparavant il les y employât, comme le rapporte Suétone (Aug. C. 43.). Tout le monde vit avec ind
mépriser, et les retrancher de la société par l’infamie. C’est ce que rapporte Cicéron dans son livre de la République, dont S. 
fameux Censeur, fit exécuter cette loi, et Valère Maxime (L. 2. C. 4) rapporte que ce même Scipion, si estimé et si estimable, f
79 (1733) Dictionnaire des cas de conscience « Comédie. » pp. 765766-806
, jusqu’à ce que le Roi en eût autrement ordonné : Il est à propos de rapporter ici quel fut l’origine de la Comédie en France. E
ant par la fin que se propose Saint Thomas, que par les paroles qu’il rapporte de Saint Chrysostome, qu’il parle de la Comédie d
; mais les Saints Pères l’ont encore condamnée par les autres raisons rapportées plus haut, et encore par celle-ci qui est général
tris flagitia potuissent. » , parlant encore des Comédies en général, rapporte ce qui avait été dit autrefois par un Ancien, que
u qu’il y avait autre chose dans les spectacles que de la vanité : Il rapporte ce que les gens du monde disent de la vie Religie
ivait au XII. siècle, le même dans lequel vivait aussi Saint Bernard, rapporte que ce Prince consacra les prémices de sa Royauté
s le siècle suivant chassa les Comédiens de son Royaume, comme il est rapporté dans sa vie. Il faut remarquer que Saint Thomas é
n leur refuse la participation du Corps de Jésus-Christ, comme il est rapporté dans le chap. Pro dilectione, dist. 2. de Consecr
traités plus favorablement. L’Université de Paris dans son Statut 19. rapporté par Fontanon, veut que l’on chasse les Comédiens
ère à quelque chose qui est mortel. Les paroles de cet Auteur ont été rapportées plus haut. Enfin Comitolus Comitolus lib. 5. Resp
ls ont suivi en cela les Pères de l’Eglise, et les Conciles dont on a rapporté ci-devant les autorités. Dans le Droit Canonique
lus ordinaire de cette sorte de Comédie. L’on peut voir ce que l’on a rapporté ci-devant de Saint Basile, de S. Chrysostome, et
80 (1738) Sentimens de Monseigneur Jean Joseph Languet Evéque de Soissons, et de quelques autres Savans et Pieux Ecrivains de la Compagnie de Jesus, sur le faux bonheur et la vanité des plaisirs mondains. Premiere partie « Sentimens de quelques ecrivains De la Compagnie de Jesus, Touchant les Bals & Comedies. Premiere Partie. — Entretien quatrieme. Sur la vanité & le danger des Bals, & des Danses en particulier, Tiré de la Bibliotheque des Predicateurs, composé par le Reverend Pere Vincent Houdry de la Compagnie de Jesus. » pp. 57-66
r. Ce qu’on y voit, & ce qu’on y attend porte au mal. Ce qu’on en rapporte est la perte de l’innocence, une mauvaise impress
justifier les danses profanes de ce tems par l’exemple de celles que rapporte l’Ecriture… Nous voyons dans l’Evangile de Saint
81 (1769) De l’Art du Théâtre en général. Tome I « De l’Art du Théatre. Livre quatriéme. — Chapitre IX. Du Dialogue. » pp. 320-335
’est dans cet instant qu’ils forment ensemble le Dialogue que je vais rapporter . La Prêtresse découvre par la suite le mistère, e
e pas ainsi. ……………………………………………… ……………………………………………… Je me dispense de rapporter le reste de cette Scène un peu longue, & j’es
82 (1769) De l’Art du Théâtre en général. Tome I « De l’Art du Théatre. Livre troisiéme. — Chapitre V. Il n’est point de Drame sans Mœurs. » pp. 139-141
Héros de la Tragédie ont une certaine convenance ensemble ; elles se rapportent également au Prince & à son Confident. Tel Ro
83 (1694) Maximes et Réflections sur la Comédie « XXII. On vient à saint Thomas : exposition de la doctrine de ce Saint. » pp. 79-81
le en général des jeux nécessaires à la récréation de l’esprit, qu’il rapporte à une vertu qu’Aristote a nommée eutrapelia De mo
84 (1667) Traité de la comédie « Traité de la comédie — XIX.  » pp. 475-477
servi à dessein de ces exemples, parce qu'ils sont moins dangereux à rapporter : mais il est vrai que les Poètes pratiquent cet a
85 (1675) Traité de la comédie « XIX.  » pp. 302-305
servi à dessein de ces exemples, parce qu'ils sont moins dangereux à rapporter . Mais il est vrai que les Poètes pratiquent cet a
86 (1776) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre dix-neuvieme « Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre dix-neuvieme. — Chapitre IX. Suite de la Rosiere. » pp. 213-230
croix dorée, une base quarrée, ornée de quatre inscriptions, deux qui rapportent les faits à sa louange ; celles-ci ont blessé sa
tie ; il les a fait effacer, & substituer deux autres où tout est rapporté à la gloire de Dieu. On ne sauroit croire le bien
l & la graisse de la terre, à reconnoitre ses bienfaits, à lui en rapporter la gloire & en faire un saint usage, secours
87 (1765) Réflexions sur le théâtre, vol. 3 « Chapitre V. De la Dépense des Spectacles. » pp. 75-88
je l’avoue, que ces folies ont commencé. Plutarque (de glor. Athen.) rapporte que le théâtre avait plus coûté aux Athéniens que
L’eût-il souffert dans des temps de misère ? Mézeray sur l’année 1577 rapporte qu’« Henri III avait appris de Catherine de Médic
ouffre qui absorbe le bien des familles. Flavius Vopiscus (in Carino) rapporte de Julius Messala, d’une maison la plus opulente
88 (1664) Traité contre les danses et les comédies « Chapitre I. Que les Danses ne sont pas mauvaises de leur nature. » pp. 1-5
iment de piété. Cela paraît dans l’exemple de David, qui comme il est rapporté au second Livre des Rois, jouait de toute sorte d
89 (1845) Des spectacles ou des représentations scéniques [Moechialogie, I, II, 7] pp. 246-276
’appuie sur Sanchez et sur saint Liguori, auxquels il renvoie sans en rapporter le texte, mais que nous citerons tout-à-l’heure.
assistent au spectacle et non des acteurs, etc. Suivant Collet, Lamet rapporte que six docteurs de Sorbonne ayant été consultés,
exiger que la simple déclaration que, s’il recouvre la santé, il s’en rapportera à la décision de l’évêque. Cette déclaration étan
t. i, du sixième précepte du décalogue.) Enfin, nous croyons devoir rapporter encore ici la règle de conduite à tenir à l’égard
90 (1671) La défense du traité du Prince de Conti pp. -
dans l’adversitéS. Gregorius Papa livre 9 épitre 70.. Qu’ils doivent rapporter à Dieu la gloire de toutes leurs bonnes actions,
ur le service de Dieu, et du Roi. C’est sur ce même principe que j’ai rapporté , qu’il a travaillé si heureusement pour éteindre
Son esprit était rempli de cette pensée de S. Cyprien que S. Augustin rapporte dans le livre de la Prédestination des Saints, qu
III. Observation. Les exemples que l’Auteur de la Dissertation rapporte dans ce premier Chapitre, lui sont inutiles pour
re parmi nous. II. Réfutation. L’Auteur de la Dissertation ne rapporte pas fidèlement ce que l’Empereur Constantin fit à
’institution des jeux scéniques est un effet de la superstition. Nous rapporterons ici le passage tout entier, parce qu’il est tronq
les fissent la plus solennelle partie de sa Religion ; il ne faut que rapporter ce qu’il ajoute ensuite « Neque ibi diem consumo
ux seulement. » III. Observation. Tous les exemples qui sont rapportés dans ce premier chapitre de la Dissertation ne pe
n Païenne. Enfin quelque tour qu’il puisse donner à l’exemple qu’il a rapporté , il n’y trouvera jamais que la condamnation de sa
paraît par les paroles de l’Empereur Julien l’Apostat, que nous avons rapportées dans la première Observation : car il dit qu’il n
que l’Auteur de la Dissertation dit en cet endroit, étant fidèlement rapporté suffit pour détruire sa proposition. « Anciennem
sidérées comme des actes de religion, mais comme des choses qui ne se rapportaient point à l’honneur de ce Dieu. Ajoutons ce que di
faire des actes de religion que de déshonorer la religion ? J’ai déjà rapporté le passage de Valère tout entier dans la première
des choses si éloignées du sens de ses paroles, qu’il ne faut que les rapporter fidèlement, pour le reconnaître ; Elles sont si c
ncore un exemple semblable tiré de Tacite sur le même sujet : J’en ai rapporté une partie dans la première observation du 1. cha
oitises, leurs tristesses, et leurs fureurs. Et certes s’il s’en faut rapporter aux fables, les Dieux n’ont pas manqué de guerre 
’il n’y avait rien de plus opposé à la solennité de ces jours : Et il rapporte ensuite les raisons pour lesquelles on doit entiè
es du Paganisme » ; mais il y a si mal réussi, qu’en tout ce qu’il en rapporte , il n’y a pas un seul mot de ce qu’il avance dans
sertation, qui ne s’attende de voir en termes exprès dans ce qu’il va rapporter de Tertullien, cette proposition qu’il assure êtr
te de la Réfutation. Voilà tout ce que l’Auteur de la Dissertation rapporte de Tertullien : où nous voyons bien qu’il interdi
st ? » Burchardus Evêque de Worms qui vivait dans le onzième siècle, rapporte la pénitence qui était imposée de son temps à ceu
 Augustin donne le nom d’Histrions aux Comédiens. Cet illustre Prince rapporte encore sur le même sujet ces paroles de S. Chryso
Si l’Auteur de la Dissertation se fût bien souvenu de tout ce que rapporte Eusèbe sur ce sujet dans l’endroit qu’il allègue,
que de victimes, etc. » » Et l’Auteur de la Dissertation, après avoir rapporté plusieurs semblables témoignages de S Chrysostome
z. » » Avertissement. Pour garder l’ordre de la Chronologie, je rapporte ici l’exemple de l’Empereur Constantius après cel
us après celui de Constantin, quoique dans la Dissertation il ne soit rapporté qu’après celui d’Arcadius et d’Honorius, je ne sa
stition, comme je le ferai voir évidemment par les mêmes exemples que rapporte cet Auteur. Car il ne faut que lire la loi que l’
’Auteur de la Dissertation a pris de Socrate, et de Sozomène ce qu’il rapporte en cet endroit de l’Empereur ThéodoseSocrates l.
ptembre, que l’Empereur Honorius étant à Padoue publia la loi qui est rapportée dans la Dissertation, et dont le titre qui est de
en a fait, dans son Traitté de la Comédie et des Spectacles : Je n’en rapporterai ici que quelques passages, que le Cardinal Baroni
cependant nous ne les comprenons pas. » Tout ce que nous venons de rapporter , fait voir si clairement combien les Spectacles é
s, vous avez échappé des mains de vos ennemis. » Ce que je viens de rapporter , fait voit clairement combien les Spectacles étai
Léon et Anthémius, l’an 469. Il faut remarquer premièrement qu’il ne rapporte pas fidèlement ce qui est contenu dans ces lois,
nt donc licites, et dignes des Chrétiens aux autres jours ; car il ne rapporte ces lois que pour prouver la proposition qu’il a
rès la loi de Gratien, de Valentinien, et de Théodose, que nous avons rapportée ci-dessus, il est défendu absolument aux Chrétien
us avait envoyée au Proconsul d’Afrique Apollodore, l’an 399. qui est rapportée dans la Dissertation pag. 98. et 99. et dont nous
our laquelle les Empereurs Chrétiens ont fait ces Lois que nous avons rapportées ci-dessus, et combien sous leur Règne on estimait
piétés. » VIII. Réfutation. Je ne sais si dans cet exemple que rapporte l’Auteur de la Dissertation, il n’a point eu dess
e plus coupables que ceux qui les représentent. » Voilà tout ce qu’a rapporté l’Auteur de la Dissertation pour tâcher de prouve
pleine des idées des Spectacles, lorsqu’en lisant ces paroles qu’il a rapportées de Baronius, il s’est imaginé que par ce mot de T
du Chœur de l’Eglise, pour y représenter une Comédie. Car dans ce que rapporte Baronius, le mot de Théâtre ne signifie autre cho
ans l’histoire de Mathieu ; et afin qu’il n’en puisse douter, je vais rapporter ici ce qu’en disent les Historiens d’Italie, qui
Baronius : Or il est certain que Baronius la réfute telle qu’elle est rapportée dans la Dissertation, comme étant fabuleuse « Cet
que. » II. Réfutation L’Auteur de la Dissertation ne saurait rapporter une vérité sans l’altérer ; car Cicéron dans ses
rtation se l’imagine, ceux qui les représentaient dans Athènes ; J’en rapporterai ici des exemples, dont j’en ai déjà rapporté quel
t dans Athènes ; J’en rapporterai ici des exemples, dont j’en ai déjà rapporté quelques-uns en divers endroits des Réfutations p
nt d’infamie les Comédiens ; ce qui est confirmé par S. Augustin, qui rapporte les paroles de cet Orateur. « Nous apprenons de
 » Et après avoir allégué les sentiments des Grecs sur ce sujet, il rapporte ensuite ceux des Romains en ces termes « Romani q
ces autorités, pour convaincre l’Auteur de la Dissertation, s’il eût rapporté la loi toute entière ; car voici la conclusion de
s qui y montaient par une vaine ostentation, étaient infâmes ; car il rapporte qu’il a lu cet endroit de la loi seconde du Diges
r détruire tout ce qu’il dit en cet endroit ; Mais il faut auparavant rapporter les termes de ces lois. « Que le mari, dit la loi
our éclaircir encore cette vérité par quelque exemple, il suffit donc rapporter un du plus retenu de tous les Poètes Comiques, le
er sur le Théâtre, et paraître devant le peuple ; mais il ne faut que rapporter le passage de Probus tout entier, pour faire voir
lques-uns, comme il se voit par les exemples particuliers que Macrobe rapporte de Roscius et d’Ésope : car il est constant que l
ieuses et contraires aux bonnes mœurs ? L’exemple que Pline second en rapporte , est très remarquable : « J’ai assisté, dit-il « 
ludos scenicos, des arts et des Jeux de la Scène. Ensuite ce grand S.  rapporte dans le Chapitre 13. les sentiments des Romains o
ragédiesVoyez encore la 1. Réfut. de ce chap. 9., dont ce grand Saint rapporte des exemples dans le chapitre 10. Enfin lorsque l
ermissions qu’ils aient impétrées ou obtenues. Le Père Guzman Jésuite rapporte que le Roi d’Espagne Philippe II. bannit les Comé
comme étant sanglantes, lascives, impies et déréglées, il ne faut que rapporter le passage de Tertullien tout entier, pour reconn
qu’en ces termes de ce grand S. que Monseigneur le Prince de Conti a rapportés dans son traité de la Comédie et des Spectacles.
ur faire rire le peuple ? ». » VII. Réfutation. Il ne faut que rapporter fidèlement les paroles de Clément d’Alexandrie, p
s Tragédies les Histoires des Juifs : et en effet les fragments qu’en rapportent Clément d’Alexandrie, et Eusèbe, font voir que le
à des fables Judaïques ». Il suffit donc de dire, que ce qui est ici rapporté par l’Auteur de la Dissertation, est une fable sa
onner à un pécheur, comme pécheur, c’est-à-dire à cause de son péché, rapporte l’exemple des Comédiens et des autres Acteurs de
édies ne sont pas souillées d’impureté. Mais afin de le désabuser, je rapporterai un passage de Tertullien, qui l’éclaircira sur ce
leurs pour montrer que ç’aae été le sentiment de tous les siècles, je rapporterai dans la suite de mes Réfutations le jugement des
e vie ceux qui vont aux spectacles des Tragédies, comme nous en avons rapporté les exemples ci-dessus en la 3. Réfutation du Cha
no. » Idem. ibid., aux galanteries infâmes de la Scène, j’ai honte de rapporter ce qui s’y dit ; j’ai honte de parler des dérègle
de la Scène en général, sont aussi propres aux Poèmes Dramatiques, je rapporterai ici ce qu’il en dit dans l’Epître à Donat en ces
ar quant au premier, il est visible que ce passage tel même qu’il est rapporté dans la Dissertation, détruit ce que l’Auteur qui
note d’infamie les Acteurs. Mais si l’Auteur de la Dissertation avait rapporté la suite des dernières paroles du Chapitre 8. du
tée ne lui avait ôté la connaissance du Canon Ideo que nous venons de rapporter , il se serait bien gardé de prendre cette défense
ore d’en être les Acteurs, comme il paraît par tout ce que nous avons rapporté dans les Réfutations précédentes et par ce que no
fendu d’en composer ; comme il paraît par cet exemple célèbre qui est rapporté dans le chapitre 34. du 12. livre de l’histoire E
lement ce qui est en soi honteux ou mauvais. » De ce que je viens de rapporter je tire deux arguments qui détruisent entièrement
comme l’enseigne S. Grégoire de Nysse dans l’endroit que je viens de rapporter  ; il est manifeste que les Chrétiens sont obligés
t leurs sens, et émouvoir plus fortement leurs passions ; elles ne se rapportent qu’à cela, préférant même le mensonge à la vérité
i, je veux seulement opposer à cette objection ce queai Valère Maxime rapporte touchant le Poète Archiloque, que les Lacédémonie
issions qu’ils aient impétrées ou obtenues. Le Père de Guzman Jésuite rapporte que le Roi d’Espagne Philippe II. bannit les Comé
se mémoire, sur la fin de sa vie. » Et le Père Escobar aussi Jésuite rapporte que l’an 1646. le Roi d’Espagne Philippe IV. bann
es Docteurs ; mais que c’est la doctrine de l’Eglise universelle ; je rapporterai ici le Décret du Concile de Bâle. « Il y a , dit
ux ordonnances du Synode de Paris, et de celui de Sens que nous avons rapportés ci-dessus. « Il y a un autre Jeu, dit l’Auteur
t inférer de là que ce Pape ne défend point la Comédie. Mais s’il eut rapporté fidèlement la Glose, nous verrions qu’elle remarq
des faits ci-dessus, circonstances et dépendances, pour l’information rapportée , et communiquée au Suppliant, prendre telles Conc
Requête, circonstances, et dépendances, pour l’information faite, et rapportée , communiquée audit Suppliant, être ordonné ce qu’
amour trouva moyen de nous blesser tous deux, Et de nous apporter, et rapporter nos vœux : Ces vœux furent suivis d’une foi mutue
des années suivantes sont beaucoup plus déréglées : je n’ai garde de rapporter ici des paroles malhonnêtes qui se lisent dans la
uent de leur père qu’ils croyaient être aveugle, je me contenterai de rapporter la lettre que la fille écrit à son amant, pour le
e que la main n’a point donné le cœurActe 1. Scene 2.. » Je pourrais rapporter une infinité d’autres exemples semblables ; mais
s » : Car les exemples des Comédies, et des Tragédies que je viens de rapporter sont des preuves certaines, et incontestables du
outume propose les raisons de part et d’autre ; et entre celles qu’il rapporte pour prouver qu’il n’y a point de péché, il allèg
ît par l’exemple tiré de la vie des Pères, qu’il allègue, et que nous rapporterons ci-après. Il semble même qu’Astesan, qui a écrit
n qu’ils puissent obtenir leur salut. Voici cet exemple tel qu’il est rapporté dans la vie des Pères. « Nous apprîmes , dit Ru
t Thomas a toujours accoutumé de proposer : c’est-à-dire, après avoir rapporté les raisons qu’on allègue pour prouver qu’il n’y
rouver qu’il n’y a point de péché dans l’excès du divertissement ; il rapporte ensuite celles dont on se sert pour prouver le co
cipline de l’Eglise, s’exercer dans la mortification : et après avoir rapporté le 1. Canon De pœnit. dist.  5. lequel est tiré d
. 3. C. licet, Extra de Fest. Concil. Foro Iul. c. 19.. Après cela il rapporte les lois des Empereurs qui défendent toutes sorte
ortes de spectacles les Dimanches, et les Fêtes. Comme nous les avons rapportées ci-dessus dans la 7. Réfutation du chapitre 4. de
ropositions fondamentales de la Dissertation. Car lorsque après avoir rapporté ce que dit saint Cyprien contre les Comédies de s
résenter, et en les entendant réciter. » Ce passage de S. Cyprien est rapporté ci-dessus dans la 3. Réfutation du chap. 10. et d
. 20. arrive : « la mort est entrée par vos fenêtres. ». » Comitolus rapporte ensuite plusieurs passages de S. Augustin, de S.
ages de S. Augustin, de S. Chrysostome, de Tertullien, etc., qui sont rapportés dans le traité de la Comédie, et des Spectacles d
et des Spectacles de Monseigneur le Prince de Conti, et nous en avons rapporté aussi une grande partie dans nos Réfutations. Ain
qui n’ont pas été éclairés de la lumière de la sagesse chrétienne. Il rapporte premièrement l’autorité de Platon, qui dans le tr
ises, et déshonnêtes, ni les Comédiens et les Bateleurs ». Ensuite il rapporte les passages d’Aristote que nous avons rapportés
teleurs ». Ensuite il rapporte les passages d’Aristote que nous avons rapportés ci-dessus dans la sixième Réfutation du chapitre
, que les Chrétiens doivent couper, et brûler tout à fait. Nous avons rapporté ci-dessus ses paroles dans la 1. Réfutation du ch
Chrétienne ne permet point qu’on dresse de nouveau des Théâtres : il rapporte ensuite les diverses descriptions que les Pères d
onnés pour ces choses, ou instruits à les faire. » 4. Le Père Guzman rapporte ensuite plusieurs passages des anciens Pères qui
Guzman allègue à ce propos les paroles de Saint Chrysostome que j’ai rapportées ci-dessus dans le XIV. Siècle. Il cite ensuite ce
perdre inutilement avec tant de profusion. » Ensuite le Père Guzman rapporte les Lois civiles, et Ecclésiastiques qui ont cond
qui ont condamné les Comédies, et leurs Acteurs, comme nous les avons rapportées ci-dessus dans nos Réfutations. Il déplore l’état
t point de honte d’entreprendre la défense de la Comédie : Nous avons rapporté ses paroles ci-dessus dans la 11. Réfutation du c
la beauté de leur style, et par leur galante manière de parler. J’ai rapporté ci-dessus dans la 2. Réfutation du chapitre 12. d
nt la vie d’un Saint, ou quelque histoire de la sainte Écriture. J’ai rapporté ci-dessus dans la 3. Réfutation du chapitre 12. d
suit qu’il faut bannir les Comédies de la République Chrétienne, J’ai rapporté ci-dessus dans la 5. Réfutation du chapitre 12. d
u passage de S. Thomas 2. 2. quæst. 168. art. 3. ad 3. que nous avons rapporté ci-dessus dans la 12. Réfutation du chap. 12. de
est si opposé aux lois de l’Evangile, et aux règles de l’Eglise. J’ai rapporté ses paroles ci-dessus dans la 11. Réfutation du c
t à des personnes infâmes de représenter les actions des Saints. J’ai rapporté ses paroles dans la 3. Réfutation du chap. 12. E
ux, et de donner quelque chose à la légèreté de la multitude. » J’ai rapporté ci-dessus dans la 5. Réfutation du chapitre 12. d
les des Anciens. Cet avis est si important qu’il est nécessaire de le rapporter ici tout entier. AVIS TOUCHANT LES COMEDIES tiré
qu’il est ridicule de prétendre en pouvoir faire un bon usage et les rapporter à DieuIbid. : 8. parce que supposé qu’il y en eût
servi à dessein de ces exemples, parce qu’ils sont moins dangereux à rapporter  : mais il est vrai que les Poètes pratiquent cet
nos œuvres, selon S. Paul. Il faut donc que toutes nos actions soient rapportées à sa gloire, et qu’elles témoignent que nous somm
t des chapitres de l’Introduction à la vie dévote, que nous venons de rapporter , il exprime le sentiment de ce saint Evêque touch
ois de Sales sur les Bals, et les Comédies, selon le Père Dagonel. Je rapporterai encore ici deux lettres imprimées qui confirment
91 (1752) Traité sur la poésie dramatique « Traité sur la poésie dramatique — CHAPITRE V. En quoi consiste le Plaisir de la Comédie, & de ce Sel qui assaisonnoit les Comédies Grecques. » pp. 131-144
la simplicité de son langage, elle parvient à se faire admirer. J’ai rapporté dans l’Histoire de la Poësie Dramatique chez les
ules, étoit alors à la mode, & avoit séduit des gens d’esprit. On rapporte que Menage sortant de cette Comédie, dit à Chapel
92 (1768) Réflexions sur le théâtre, vol 10 « Réflexions sur le théâtre, vol 10 — RÉFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE DIXIEME. — CHAPITRE II. Anecdotes de Théatre.  » pp. 41-71
; à la pureté des idées que la Réligion nous prescrit ; réduit à m’en rapporter aux idées d’autrui, j’ai appris que vous vous pro
exceptera pas les autres actrices. V. Procope, qui dans son Histoire, rapporte ces belles qualités d’Esprit & de corps, qui
; il fait honneur au Poëte, il en fait peu à l’Abbé. Le même livre en rapporte un autre du Marquis de Bussi contre la Mereuil ou
ique, tom. 7. L. 1. N. 7, Vie de Nicolas Aubertin, Cardinal de Prato, rapporte que ce Cardinal étant Legat du Pape à Florence, p
ésolation. Jean Villani, L. 8. C. 70…. Le mercure d’Août 1770, p. 173 rapporte que Madame la Dauphine a signalé son entrée en Fr
93 (1773) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre quatorzieme « Réflexions morales, politiques, historiques, et littérairesn sur le théatre. — Le Comte de Chavagnac & le Marquis de… » pp. 188-216
sse fait tout faire, & qui font tout faire par des maîtresses. Il rapporte des traits singuliers de la Cour de Louis XIV &am
ent venus qu’avec un mal, & qui bien loin d’en guérir, en avoient rapporté plusieurs autres. Ce n’étoit pas la faute des Eau
ons-le d’un si triste spectacle par le souvenir d’un acte célebre que rapporte en entier pag. 383. l’Auteur des Memoires ; c’est
’Angleterre, nous avons oublié un trait du Comte d’Essex, son favori, rapporté dans l’Histoire des Favoris, & dans les Anecd
fait un jeu du crime. Le tableau de cette scene scandaleuse, comme le rapporte Terence, perdit un jeune homme & une jeune fi
94 (1754) La Comédie contraire aux principes de la morale chrétienne « La comédie contraire aux Principes de la Morale Chétienne. — XVIII. Autorité des loix. » pp. 45-47
a tant de Décrets publics contre la Comédie, que d’autres que moi ont rapportés . Si la coutume l’emporte, si l’abus prévaut, ce q
95 (1778) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre vingtieme « Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. — Chapitre VI. Machiavel. » pp. 198-214
e de justifier le Machiavélisme par l’autorité de St. Thomas, dont on rapporte un long passage, & par l’autorité de ce pape,
nt dans ses Œuvres théologiques. Baile, qui en cite un pareil sans le rapporter , le suppose, dans le commentaire du saint sur la
t il a la témérité de l’attribuer. Aristote, lib V. cap. 11 & 12, rapporte les artifices dont se sont servis les tyrans de l
96 (1752) Lettre à Racine « Lettre à Racine —  AVERTISSEMENT DE. L’ÉDITEUR. » pp. -
ond de cette Lettre lui a servi pour composer l’article Racine. Il en rapporte plusieurs morceaux, ne la cite jamais que pour ad
97 (1715) La critique du théâtre anglais « PREFACE DE L’AUTEUR » pp. -
ée en l’air, un fantôme, un effet de la mélancolie. Au reste, je ne rapporterai qu’un très petit nombre d’endroits de nos Poètes,
98 (1823) Instruction sur les spectacles « Chapitre III. L’amour profane est la plus dangereuse de toutes les passions. » pp. 29-31
e cœur avec une telle violence qu’on en est tyrannisé. L’amour qui se rapporte à l’union des deux sexes a donné lieu à beaucoup
99 (1694) Décision faite en Sorbonne touchant la Comédie, avec une réfutation des Sentiments relachés d’un nouveau Théologien, sur le même sujet « Décision faite en Sorbonne touchant la Comédie. » pp. 1-132
ant par la fin que se propose Saint Thomas, que par les paroles qu’il rapporte de Saint Chrysostome, qu’il parle de la Comédie d
de Dieu Chapitre 9, Saint Augustin39 parlant des Comédies en général, rapporte ce qui avait été dit autrefois par un Ancien, que
u qu’il y avait autre chose dans les Spectacles que de la vanité : il rapporte ce que les gens du monde disent de la vie Religie
u douzième siècle, qui était celui auquel vivait aussi saint Bernard, rapporte que « ce Prince consacra les prémices de sa Royau
s le siècle suivant chassa les Comédiens de son Royaume, comme il est rapporté dans sa Vie. Il faut remarquer que saint Thomas é
n leur refuse la participation du Corps de Jésus-Christ, comme il est rapporté dans le Chapitre Pro dilectione dist. 2 de Consec
aités plus favorablement. 75L’Université de Paris dans son Statut 19 rapporté par Fontanon, veut que l’on chasse les Comédiens
ils ont suivi en cela les Pères de l’Eglise et les Conciles dont on a rapporté ci-devant les autorités. Dans le Droit Canonique9
lus ordinaire de cette sorte de Comédie. L’on peut voir ce que l’on a rapporté ci-devant de saint Basile, de saint Chrysostome e
100 (1769) Réflexions sur le théâtre, vol 8 « Réflexions sur le théâtre, vol 8 — RÉFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE HUITIEME. — CHAPITRE I. Réformation de Riccoboni. » pp. 4-27
verrions avec douleur qu’ils n’en ont retenu que le mauvais ; ils en rapportent les plus pernicieuses impressions, ils y apprenne
au sexe. Mais ce vice s’y montre toujours à découvert, & on n’en rapporte que des impressions funestes. Encore même avec to
qui ne soit homme d’honneur, connu & avoué de sa famille, dont il rapportera des certificats en forme. Il se soumettra à tous
s ; mais le passé répond de l’avenir. Ne le quittons point sans avoir rapporté deux de ses idées justes & importantes sur la
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