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1 (1770) La Mimographe, ou Idées d’une honnête-femme pour la réformation du théâtre national « Avertissement de l’Éditeur, En forme de Table des Matières. » pp. 7-16
cinq, les secondes. 122 L’Article dernier de ce Titre, les premières Places . ibid. Le Titre Second embrasse ce qui regarde
es. 222 Article quatorze, Répétitions. 225 Article quinze, Entrées, Places , & Sorties des Acteurs. 226 Article seize, S
ojet a paru préférable. On se propose de faire du Carrefour Bussi une Place à peu-près grande comme celles des Victoires ; de
e Bâtiment, dont la principale entrée formera l’une des façades de la Place vis-à-vis la rue Dauphine. On ne demande que troi
Thémis, de l’autre à la Statue du bon Roi ; au lieu de l’entrée de la Place percée vis-à-vis la porte du Palais, il y aurait
ux quais, dont celles du milieu seraient pour les carrosses, & la Place aurait quatre grandes issues, outre un nombre d’a
ttoirs, pour donner à ces derniers la facilité de faire le tour de la Place , & de se retirer sans danger : le quai des Or
jours tranquille, se garnirait de deux files de carrosses, lorsque la Place ne pourrait les contenir tous. On profitera, pour
oirs élevés, il conviendrait mieux, que l’on construisît autour de la Place , des portiques colonadés, dans le goût de ceux de
2 (1770) La Mimographe, ou Idées d’une honnête-femme pour la réformation du théâtre national « La Mimographe, ou Le Théâtre réformé. — Seconde partie. Notes. — [G] » pp. 408-415
es Degrés s’élevaient. Les Grecs établirent beaucoup d’ordre pour les Places  ; & les Romains les imitèrent. Les Magistrats
me Portique, où seules elles étaient admises. Il y avait en outre des Places marquées où il n’était pas permis à tout le monde
marquées où il n’était pas permis à tout le monde de s’asseoir ; ces Places étaient héréditaires dans les familles, & ne
ands services à l’Etat : les Grecs les nommaient Proedrias (premières Places ), parce qu’elles étaient les plus apparentes, &am
r la Pièce ; & qui par le moyen des Décorations, représentait une Place publique, un simple carrefour, ou quelqu’endroit
éfendre du soleil. Le Conistra était le parterre : le Bouleuticon, la place des Magistrats : les Diazoma, des corridors ; les
, fut immense chez les Grecs & les Romains. Elle représentait des Places publiques ; on y voyait des Palais, des Obélisque
eux de l’Amphithéâtre, on y répandait du sable (Arena). Les premières places de l’Amphithéâtre Romain, c’est-à-dire celles des
3 (1666) Dissertation sur la condemnation des théâtres « Disseration sur la Condemnation, des Théâtres. — Chapitre IV. Que la représentation des Poèmes Dramatiques ne peut être défendue par la raison des anciens Pères de l'Eglise. » pp. 90-103
ienne ; il tira des Temples toutes les Idoles, et les exposa dans les places publiques, comme des objets d'opprobre, de mépris
, parce qu'il était malade, et obligea son fils Honorius d'y tenir sa place , ce qu'il fit, sans les interrompre par la maladi
acles étaient en si bonne estime, et si fréquentés qu'il y avait deux places d'honneur dans le Théâtre, l'une à la main droite
des affaires d'Italie, et entre autres le droit d'avoir la troisième place pour leur Duc du Théâtre du Pape. Il ne faut donc
4 (1763) Réflexions sur le théâtre, vol. 2 « Chapitre I. Convient-il que les Magistrats aillent à la Comédie ? » pp. 8-25
à s’en abstenir, il serait du moins à souhaiter qu’ils y eussent une place distinguée, comme ils l’avaient à Rome dans les p
, elle fut établie et s’est toujours soutenue. On accorda ensuite des places marquées aux Chevaliers et à plusieurs autres cit
En les exposant, comme autrefois à Rome, aux yeux du public, dans des places honorables, où ils seraient obligés de se rassemb
ou deux fois, ce ne peut être qu’en cachette et sans conséquence. Une place distinguée ne servirait qu’à montrer leur faibles
s l’éclat et le scandale. Ne serait-ce pas un ridicule d’assigner des places pour voir les bateleurs de la foire, les Tabarins
ue, selon S. Thomas (4. Distinct. 33. quest. 2. art. 2.), un homme en place ne peut tolérer un mal public que pour en empêche
règne brillant de la volupté, à côté de laquelle ce galant amateur le place au premier rang, avec de grands éloges : place qu
e ce galant amateur le place au premier rang, avec de grands éloges : place qui n’annonce pas que l’Auteur qui la lui donne,
5 (1775) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre dix-septieme « Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. — Chapitre IV. Suite d’Anecdotes Ecclésiastiques. » pp. 106-132
plus d’une fois ces travestissemens affectés ont mis l’innocent à la place du coupable. Le Cardinal de N. homme d’esprit &am
e, a agi avec la plus grande rigueur. Il a fait brûler cette piece en place publique par la main du bourreau ; il a fait les
neur & ses officiers dans leurs fonctions. Enfin on fit brûler en place publique cette satyre avec bien d’autres : ce qui
une singularité remarquable, cette exécution ne fut pas faite dans la place ordinaire, mais dans la place Colonne, l’une des
ette exécution ne fut pas faite dans la place ordinaire, mais dans la place Colonne, l’une des plus belles de Rome, où on n’e
, au lieu de pendre un voleur à la place de Greve, on le pendoit à la place Vendôme. Ce n’est point un hasard, mais un dessei
un dessein prémédité. Le cardinal Maresfoschi a son palais sur cette place  : il a été soupçonné d’avoir favorisé l’auteur du
e de théatre, dont Dieu distribue les rôles dans les états où il nous place  : ne songeons qu’à bien représenter, pour obtenir
de mascarade. Il seroit juste qu’à titre de Chanoinesse on lui donnât place au chœur : elle n’y seroit gueres plus déplacée q
on met un beau fauteuil dans la chaire de la cathédrale, l’évêque s’y place pour prêcher le peuple & montrer des reliques
tendre dans un vaste auditoire, celui-ci fait monter en chaire. & place sur une chaise un bon prédicateur, qui, en sa pré
6 (1765) De l’éducation civile « De l’éducation civile » pp. 76-113
Leurs plus grands exploits ont été de flatter adroitement un homme en place , de gagner le cœur d’une Maîtresse, ou de cueilli
dont les productions oubliées, pour la plûpart, ne méritent de tenir place que dans les Archives de la flatterie & de la
s enfans, vous redoutent étrangement ; que les Personnes, à qui leurs Places prescrivent de la gravité & de la décence, cr
de la scene ; que vous ne la mettez plus, comme autre-fois, dans une Place publique, ou dans le vestibule d’un Palais : vous
e, & se présenteront avec une modeste assurance, pour remplir les places auxquelles leur naissance les appelle. L’Etat aur
e Sujets laborieux & appliqués, en état de se distinguer dans les Places qu’on jugera à propos de leur confier, soit dans
ras que celui du choix entre des Sujets également dignes. Les gens en place trouveront à leur tour, dans le second ordre des
7 (1768) Réflexions sur le théâtre, vol 10 « Réflexions sur le théâtre, vol 10 — RÉFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE DIXIEME. — CHAPITRE II. Anecdotes de Théatre.  » pp. 41-71
trop noblement ; mais pour illustrer sa patrie, qui lui a destiné une place dans la galerie des illustres, & c’est pour m
sa statue dans un char de triomphe, & la conduisirent à la grande place , où Garrik la couronna de laurier. Les Dames avoi
divertissantes. Toutes les fois qu’un officier du flege se marie, on place un tabouret au milieu de la salle, sous le Capric
fice de mari, sous les auspices du Capricorne. Celui-ci descend de sa place , se met derriere le barreau, remercie les Gens du
dans le même ordre ; on le fait assoit pour cette fois à la premiere place , où il donne audiance, & prononce des arrêts.
éens, fit déposer & mourir le Pape St. Silverius, fit élever à sa place le Pape Vigile, lui arracha, pour de l’argent, de
la route du plaisir. Je suis jeune, bien faite, &c. J’obtins une place à force de crédit, je comptai dès-lors ma fortune
adorent. Vous voyez que je connoissois toutes les prérogatives de ma place , & que j’aurais bien-tôt acquis le peu qui me
issante rougirent d’assister à cet acte de Tabarin, & cederent la place aux Dames qui y vinrent en foule avec leurs Caval
le second, une loge au second rang pendant dix ans, d’autres lots des places à l’amphitéatre pendant quelques années, les peti
a si loin, qu’il répudia l’Impératrice, pour mettre l’histrionne à sa place . Il voulut que toutes les Reines assistassent à s
8 (1768) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre onzieme « Réflexions morales, politiques, historiques, et littéraires, sur le théatre. — Chapitre IV. Fêtes de Théatre. » pp. 95-114
ée, ayant déplu à sa Compagnie, il fit par désespoir, démission de sa place  ; il s’en répentit inutilement ; le Roi ne voulut
a bénédiction du Ciel sur leur mariage, il y eut dans le parterre des places préparées pour eux. Les actionnaires furent les c
y fut très-nombreuse, & la recette les dédommagea abondamment des places gratuites dont ils avoient fait une aumône à ces
zettes, la nouvelle province ajoutée à l’empire de Thalie. C’est à la place des Bandits, qu’on tâche de détruire, que le Gouv
Gerardhi, &c. que dans une tragédie d’Eschile ou d’Euripide, à la place du nom de Jupiter, d’Apollon, de Minerve, on mett
e peut être mis en parallele avec celui du Souverain dont-il tient la place . Deux génies sur des nuages soutiennent l’écusson
vec impunité, même les malversations & les sottises des hommes en place  ; ils ne s’en corrigent pas ; mais ne s’en fâchen
ans le plan d’un hôtel. L’Architecte ne manque pas de lui assigner sa place comme pour la cuisine ; car c’est la moitié de la
9 (1705) Traité de la police « Chapitre II. De l’origine des Histrions, des Troubadours, des Jongleurs, et des autres petits spectacles qui ont précédé en France l’établissement des grandes pièces de Théâtre, et des Règlements qui les ont disciplinés. » p. 436
rent à courir le monde, et à représenter leurs bouffonneries dans les Places publiques, ou dans les maisons des particuliers q
s pour venir jouer dans une assemblée, d’en envoyer d’autres en leurs places , ou d’en amener avec eux un plus grand nombre que
leur fut défendu, « de ne rien dire, représenter, ou chanter dans les Places publiques ou ailleurs, qui put causer quelque sca
10 (1758) Causes de la décadence du goût sur le théatre. Première partie « Causes de la décadence du goût sur le théâtre. — Chapitre VIII. Des Sentences mélées à l’action Théatrale, chez les Anciens & les Modernes. » pp. 153-158
s supérieurs dans d’autres parties de Littérature, lui ont mérité une place à l’Académie, a pourtant fait des efforts pour ju
dent le cours de l’action & de l’intrigue ; sur-tout quand on les place comme aujourd’hui au milieu de la plus grande cha
11 (1802) Sur les spectacles « FUITE DES MUSES ET DU BON GOUT : Peut-on compter sur leur retour ? » pp. 3-11
de moi, semblables à autant de convives empressés d’occuper chacun sa place à une table trop étroite. J’ai d’ailleurs présent
du bon goût et à l’impatronisation du mauvais, c’est le haut prix des places aux grands théâtres. Ce n’est plus le temps où l’
on goût se déprave, et ce mal (résultant du surhaussement du prix des places ) n’attaque pas seulement la jeunesse : on en voit
poque, les spectateurs au parterre étaient généralement debout et les places étaient moins chères. k. [NDE] Turcaret ou Le F
12 (1694) Maximes et Réflections sur la Comédie « XX. Silence de l’Ecriture sur les spectacles : il n’y en avait point parmi les Juifs : comment ils sont condamnés dans les saintes Ecritures : passages de saint Jean et de saint Paul. » pp. 72-75
aint Jean et de saint Paul. On demande ; et cette remarque a trouvé place dans la dissertationPage 3. [« Lettre d’un théolo
amas de pensées que saint Paul propose à un chrétien, qu’on trouve la place de la comédie de nos jours, quelque vantée qu’ell
13 (1770) La Mimographe, ou Idées d’une honnête-femme pour la réformation du théâtre national « La Mimographe, ou Le Théâtre réformé. — [Première partie.] — Huitième Lettre. De la même. » pp. 100-232
lieu de l’action, tout comme on voudra dire, est tantôt une Rue, une Place publique ; tantôt un Sallon, quelquefois un Jardi
nt pas notre Architecture, que nos appartemens sont ouverts comme des places publiques, qu’on sort, en France, aussi souvent p
vent par la fenêtre que par la porte. Si le lieu de l’action, est une Place , alors les Coulisses, ouvertes, anglées ou colona
dans la Rue, le Proscénion devant avoir moins d’étendue que pour une Place publique, l’espace retranché donnerait le moyen d
s deux genres a pour lieu de son action, des Temples, des Palais, des Places publiques, des Campagnes, des Deserts sauvages ;
ion de la Scène le permettra. Si le lieu de l’action tragique est une Place , il est nécessaire que le local ait bien plus d’é
ène ordinaire : qu’un vaste Parascénion ou arrière-scène, formant une Place publique, se découvrît dans la scène qui précède
ons, comme je viens de le dire, qu’on découvre au-delà du Palais, une place publique ; ne pourrait-on pas y placer un Conjuré
Ballets, les Divertissemens, les Héros & les Héroïnes eussent une place moins ridicule qu’un banc, & où l’on ne pût l
femmes, sera taxé à une livre dix sous, ci…… 1 l. 10 s. Le nombre des Places sera fixé, comme au Parterre, & l’on ne déliv
t pareillement ouvertes aux hommes & aux femmes ; & comme ces places ne doivent être occupées que par des gens aisés,
Loges, Balcons, Loges grillées, Parquet. Ces Loges, & les autres Places distinguées seront, en tout tems, à six livres, c
s, à six livres, ci…… 6 l. Aux premières Représentations, toutes les Places , à l’exception du Parterre, seront sur-taxées : s
roisièmes Loges, à 2 l. 10 s. Secondes, à 6 l. Premières & autres Places distinguées, à 12 l. Un cinquième rang de Loges a
serait le lieu de la Scène : par ce moyen, on verrait, de toutes les places le Spectacle en entier. ‌TITRE SECOND. Pièces.
qu’ils sont, même avant de montrer le châtiment qui les suit ; qu’il place sur la Scène non-seulement l’homme du monde, mais
’un Art libre que l’on pouvait cultiver en passant, sans renoncer aux places , aux emplois que l’on exerçait en qualité de Cito
e l’Art déclamatoire ; il y aurait des prérogatives attachées à cette place honorable, qui élèverait ceux & celles qui s’
sent les Magistrats en charge, conjointement avec le Gouverneur de la Place , ou le premier Officier de Justice, avec quelques
ous les Jeunes-gens admis, pourront y assister. ‌ Art. XV. Entrée, Places , & Sortie des Acteurs. Les Acteurs & les
urront aller à tous les Spectacles ; ils y seront admis gratis, à une place déterminée par les Directeurs, qui fera comme l’É
rte de derrière, pour ceux qui n’auront pas de voiture, un carosse de place , payé par la Direction, qui reconduira chez eux,
Spectacle, que celui d’une République entière, assemblée autour d’une Place , d’un Cirque, d’une Carrière, où la Jeunesse s’ef
s, s’il y avait alors des hommes. Je compare Corneille à un père, qui place le déjeûné de son fils dans un endroit inaccessib
peu plus bas, il se fût exercé à le saisir. C’est aussi, je crois, la place qu’ont choisie messieurs Crébillon, de Voltaire &
14 (1760) Critique d’un livre contre les spectacles « EXTRAIT DE QUELQUES PENSEES SAINES. Qui se rencontrent dans le livre de J.J. Rousseau contre le Théâtre, ou condamnation de son système par lui-même. » pp. 66-77
ette de l’État n’est bonne et solide que quand tous se sentant à leur place , les forces particulières se réunissent et concou
de ceux qui les composaient se rassemblèrent après le souper dans la Place de Saint-Gervais, et se mirent à danser tous ense
in. Après avoir restéh quelque temps encore à rire et à causer sur la Place , il fallut se séparer ; chacun se retira paisible
15 (1705) Traité de la police « Chapitre IV. De la Comédie Française ; son origine, son progrès, et les Règlements qui ont été faits pour en permettre, corriger et discipliner les représentations, ou pour en assurer la tranquillité. » pp. 439-445
leurs Pièces alternativement en differents jours de la semaine, cette place leur ayant été cédée par l’ancienne Troupe. La mo
parfaites, par le moyen des Acteurs et Actrices auxquels elle a donné place dans ladite Troupe : Sa Majesté a ordonné et ordo
er et faire afficher la présente Ordonnance en tous les Carrefours et Places publiques de cette Ville. Fait ce 24. Novembre 16
et Vicomté de Paris, de publier et afficher dans tous les Carrefours, Places publiques, et lieux ordinaires et accoûtumés de c
s à cause des prix différents, qui pourraient être mis dorénavant aux places desdits Opéra et Comédies, et conserver audit Hôp
Comédiens de Sa Majesté ; lequel sixième sera pris sur le produit des places desdits Opéra et Comédies, sans aucune diminution
public, aux portes de l’Opéra et de la Comédie, même dans les autres places et lieux publics et accoûtumés de cette Ville de
16 (1743) De la réformation du théâtre « De la réformation du théâtre — PLAN. DU THEATRE. et autres Règlements, Qui sont la suite de ce qu’on a déjà vu, page 106 de l’Ouvrage. » pp. 329-337
théâtre depuis l’Orchestre jusqu’au fond de la Salle, deviendrait une place très commode et la meilleure de toutes : aussi bi
les Comédiens qui se retireront, de même que ceux qui prendront leur place , n’en auront plus besoin et trouveront dans le no
17 (1758) Causes de la décadence du goût sur le théatre. Seconde partie « Causes de la décadence du goût sur le théatre. — Chapitre XX. Suite des prétendus talents du Comédien & de la Déclamation théatralle. » pp. 63-85
e d’un ton & d’un geste convenables ; à l’autre, à se mettre à la place du premier, & à sentir ce qu’il veut lui dire
’ont pas. Que ceux d’entr’eux qui se sont distingués, soient mis à la place qui leur est dûe : cela est juste. Ils ont enchan
parmi leurs confreres. Mais ne les élevons pas au-dessus d’eux-mêmes. Place-t -on au premier rang, dans le Temple de Mémoire, le
rouve les mêmes impressions, les même sentimens que s’il étoit à leur place . Peut-être arriveroit-il que le mérite fût plus l
18 (1767) Essai sur les moyens de rendre la comédie utile aux mœurs « Essai sur les moyens de rendre la comédie utile aux mœurs — TROISIEME PARTIE. Des obstacles qui s’opposent parmi nous à la perfection de la Comédie. » pp. 57-75
empêche d’exposer sur la scène les vices des grands & des gens en place , & qui la restreint à n’être utile qu’à la mu
on ordre régneroit donc à la place de la licence, & la vertu à la place du crime. La Comédie auroit donc la gloire de tra
-là que la Comédie désigne en aucune maniere des gens actuellement en place , mais seulement qu’elle puisse leur présenter des
19 (1770) La Mimographe, ou Idées d’une honnête-femme pour la réformation du théâtre national « La Mimographe, ou Le Théâtre réformé. — Seconde partie. Notes. — [M] » pp. 426-430
es des Sacrifices, des Mystères d’Isis, de Cérès &c ; ou dans les Places publiques, comme les Bacchanales ; ou dans les bo
un objet digne de toute notre curiosité. Qu’on mette deux bâtons à la place des épées ; que le Voltigeur fasse tendre sa cord
ntaient une Hymne en l’honneur de la Déesse. Parvenues dans la grande place , les vingt-sept Jeunes-filles, exécutaient la Dan
20 (1733) Traité contre les spectacles « REMARQUES. SUR LE TRAITÉ. CONTRE LES SPECTACLES. » pp. 247-261
nairement ovale. Le fond qu’on appelait aussi arène, était une grande place où combattaient les gladiateurs. Cette place étai
arène, était une grande place où combattaient les gladiateurs. Cette place était entourée d’une galerie ou plate-forme, qu’o
Tertullien parle ici, est celui qui avait soin d’assigner à chacun sa place . Il y avait aussi des désignateurs dans les pompe
21 (1731) Discours sur la comédie « Préface de l'Editeur. » pp. -
s Synodaux, que le savant M. de Launoy a laissé aux PP. Minimes de la Place Royale. Le P. le Brun avait lui-même indiqué ce R
ué ce Recueil dans un Exemplaire de son premier ouvrage, et marqué la place de ces extraits ; on s’est conformé à ses intenti
22 (1758) Causes de la décadence du goût sur le théatre. Seconde partie « Causes de la décadence du goût sur le théatre. — Chapitre XVIII. Prétention des Comédiens au titre d’homme à talens, mal fondée. » pp. 19-44
s les autres, depuis trois siécles ; il y en a plusieurs qui ont pris place à côté des beaux arts, & ceux qui s’en occupe
iens. Les Anciens, m’objectera-t-on, après avoir occupé les premieres places dans les armées, venoient jouer leurs Poëmes sur
ne des gens de condition. On a vu des Affranchis manier, presque à la place des Empereurs, le timon de l’Etat. Nul Comédien n
u’ils avoient limité chez eux l’effet des Spectacles, & marqué la place que les Comédiens devoient occuper dans l’opinion
23 (1705) Pour le Vendredy de la Semaine de la Passion. Sur le petit nombre des Elûs. Troisiéme partie [extrait] [Sermons sur les Evangiles du Carême] pp. 244-263
tte œuvre profane & de l’invention de Satan, peut-elle trouver sa place parmi les œuvres pures des Chrétiens ? Jesus-Chri
coupable devant Jesus-Christ vôtre Juge, dont le Confesseur tient la place . Quoi ! diriés-vous, l’état que j’ai embrassé dan
destinée, les aime tous d’une égale tendresse, ne leur marque d’autre place que celle où Dieu les appellera, ne s’abandonne p
ne : vous y allés voir ces Dieux d’or & d’argent, postés dans les places publiques, devant qui presque tout le monde est p
24 (1768) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre onzieme « Réflexions morales, politiques, historiques, et littéraires, sur le théatre. — Chapitre VII. Fêtes de Théatre. » pp. 169-185
-être quelque vendeur d’orviétan, qui y a dressé ses théatres dans la place , au marché ; mais dans le mois d’octobre 1772, el
ace, au marché ; mais dans le mois d’octobre 1772, elle a voulu avoir place dans le Temple de Thalie. Ce n’est pas que pendan
us élevés & plus propres pour les dignitaires, & derriere des places moins élevées pour les Prébendiers ; car cette tr
ux Evêques, par-tout où ils se trouvent, c’est le revenantbon de leur place . Pouvoit-on choisir de plus belle bouche que cell
des décharges à bâle sur les spectateurs, plus de trente morts sur la place , un plus grand nombre de blessés, la plupart mort
25 (1668) Idée des spectacles anciens et nouveaux « Idée des spectacles anciens et nouveavx. — Des anciens Spectacles. Livre premier. — Chapitre III. Du Cirque. » pp. 9-43
la foule & les contestations de la concurrence, il distingua les Places selon le rang, & la condition des particulier
rdre, Al. ab. Al. l. 5. c. 16.& les Senateurs n’y eurent point de place separée de celle du vulguaire, jusques au Consula
des seances, & que les personnes de qualité eurent les meilleures places . La fuite des temps, & les succez des Cesars
marche, & enfin on en partoit en bon ordre. L’on passoit par les Places , & par les principales ruës de la Ville, &
qui devoient combatre, soit que d’abord ils prissent simplement leurs places , si-tost qu’ils paroissoient, le Peuple les benis
euse l’une contre l’autre Zonaras, apud Cuspinqu’il en demeura sur la place plus de quarante mille de deux partys qui s’egorg
26 (1776) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre dix-neuvieme « Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre dix-neuvieme. — Chapitre III. Autre continuation des Mêlanges. » pp. 45-87
crimes & de fureurs ; le Théatre de Melpomene est un cirque, une place de Greve ; le plaisir brutal, un plaisir d’Iroquo
réputation de Crébillon. Cet homme élevé jusqu’aux nues, honoré d’une place à l’Académie Françoise, d’une apothéose & d’u
présenter. C’est le mérite d’un bourreau qui dresse un échafaud & place une roue, y attache un criminel, le brûle, le déc
eu du Goût, dans le Temple de Voltaire, lui accorde une des premieres places parmi les poëtes négligés, mais non parmi les bon
e de l’Académie Françoise, où il eut la présomption de solliciter une place . C’étoit alors des titres d’exclusion : on est au
s Moliere ; car il est d’étiquette de conserves à Moliere la premiere place . Cette place n’est qu’un foible garant de la véri
ar il est d’étiquette de conserves à Moliere la premiere place. Cette place n’est qu’un foible garant de la vérité & de l
ns qui s’assembloient dans cet endroit pour danser, demanderent cette place pour bâtir un village, à l’Evêque du lieu à qui e
es, dans son style badin & caustique. En voici une qui auroit une place dans le portrait de Catherine de Médicis. Parmi
accoucherent sur le champ (qu’y venoient-elles faire ? étoit-ce leur place  ?). Le bruit s’en étant répandu dans la ville, on
27 (1772) Réflexions sur le théâtre, vol 9 « Réflexions sur le théâtre, vol 9 — RÉFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE NEUVIEME. — CHAPITRE IV. Pieces singulieres. » pp. 107-153
faisoit décapiter les plus belles statues, & mettre sa tête à sa place . L’exemple du célèbre Voltaire ouvre aux Poëtes c
le tribut de quelque galanterie. Il est vrai qu’elle tient ici peu de place  ; qu’il est traité décemment par la fille, mais p
adant ce Héros. Tout cela n’est qu’un Roman. Après la reddition de la place , ce Maire se donna à Edouard, & le servit si
ar des Lettres du 8 Octobre 1347, trois mois après la reddition de la place , Edouard donne à Eustache de S. Pierre une pensio
oi d’Angleterre ; & quels services ? en veillant à la garde de la place , & y maintenant l’ordre. Est-ce-là être d’int
endu Maire n’étoit qu’un simple Bourgeois. Ces grands mots d’homme en place , de défenseur de la ville, d’autorité, de vigilan
beaux sentimens. C’est une capitulation faite par le Gouverneur de la place , à la vérité, à l’extrémité, après une vigoureuse
tout en sera aussi occupé que lui & tient dans l’univers la même place que dans son imagination. C’est pour lui tout un
ette. La Muse du Théatre a chassé sa sœur la Muse de la musique. A sa place on a, comme Agamemnon dans l’Iliade, trouvé un vi
d’horreur que le Te Deum que le Roi fait chanter pour la prise d’une place ou le gain d’une bataille. Ce n’est qu’une action
 ? Ayant été condamné à mort, Pilade son ami s’offre pour mourir à sa place . Pilade étoit-il Protestant ? Ce trait d’amitié e
cement de la piece, un grand papier huilé, bien tendu, qui demeure en place , à travers duquel on voit obscurement & on en
28 (1770) La Mimographe, ou Idées d’une honnête-femme pour la réformation du théâtre national « La Mimographe, ou Le Théâtre réformé. — [Première partie.] — Dix-Septième Lettre. De madame Des Tianges. » pp. 282-286
ce ton enchanteur, l’expression devient plus honnête, le sentiment se place sous chaque mot qui sort d’une si belle bouche ;
p bien la cause.… Il me semble que cette belle Actrice n’est pas à sa place  ; l’état de Comédienne.… Je voudrais bien.… la me
29 (1822) De l’influence des théâtres « [De l’influence des théâtres] » pp. 1-30
ps, que la politique était de l’hébreu pour lui. Trois choses avaient place dans la mémoire de ces bonnes gens : la première
la bagatelle de deux sous. Le lecteur ne trouvera pas mauvais que je place ici l’origine d’un pavage, sur deux lignes, qui f
arade ; et une heure après, d’autres parades assemblaient sur la même place les enfants, les oisifs et tout ce que Paris renf
it avec la gravité du Cid : on ne transige point avec l’honneur ! Une place prise à la représentation de l’Orphelin Soldat 47
que le jeune homme m’avait glissée dans la main, en me laissant à ma place , livré aux plus philosophiques des réflexions sur
ne divulgue point la fourberie ! La sottise et ses sœurs usurpent la place du génie… J’allais continuer sur ce ton, quand la
à son architecte, à l’ancienne façade. Je me souviens encore, qu’à la place du bandeau qui couronne les arceaux des croisées
30 (1769) De l’Art du Théâtre en général. Tome II « De l’Art du Théâtre. — Chapitre VI. Des Ariettes, & des autres parties du Chant théâtral à une seule voix. » pp. 297-328
liens l’employent eux-mêmes dans le grand genre, il pourra trouver sa place dans notre Opéra-Sérieux jusqu’à ce qu’on ait ren
veux en parler ici qu’en le considérant dans ses Pièces. Le Poète qui place un Récitatif à la tête d’une ariette enjouée, s’y
crire une Ariette ; le stile en est ordinairement trop négligé ; on y place les prémiers mots qui se présentent d’abord au bo
ançais, que j’ai déjà cité ailleurs, mais qui trouve peut-être ici sa place plus naturellement : Il faut même en Chansons du
our suivre éxactement son chant, il rend bréves des syllabes longues, place un repos sur la moitié d’un mot, & semble que
31 (1752) Traité sur la poésie dramatique « Traité sur la poésie dramatique — CHAPITRE IX. Défauts que les Etrangers ont coutume de reprocher à notre Tragédie. » pp. 231-259
mploye souvent des mots d’une conversation familiere ; mais qu’il les place toujours d’une façon qui les annoblit. En voici u
s descriptions amusantes, badines, voluptueuses, ne pouvoient trouver place dans la Poësie Epique, où tout doit être grand, s
s Saintes, même dans Œdippe, ne lui donna pas à la vérité la premiere place , il établit même pour régle qu’il ne devoit occup
puisque cette Passion étant froide, quand elle n’est qu’à la seconde Place , il faut ou qu’elle n’en ait aucune dans la Tragé
nt trois mois avec un concours si grand, que les Comédiens mirent les places au double : ce qui étoit nouveau. Les partisans d
32 (1763) Réflexions sur le théâtre, vol. 1 « CHAPITRE II. Des Spectacles des Communautés Religieuses. » pp. 28-47
éâtre de la foire S. Laurent, qu’ils y assistent, et qu’ils y ont des places gratis pour eux et pour leurs amis. Il est vrai q
t (V. Comédie, Cas 4.) qu’il a été consulté sur une Communauté, qu’il place à Milan, et qui apparemment n’est pas au-delà des
airs, en débite les sentiments, et mette la Clairon ou Dominique à la place du Pénitent et du Ministre. 2.° Que selon S. Thom
ient les Religieuses de leur temps, avaient à côté des Magistrats des places distinguées aux spectacles : pourquoi donc exclur
réquentes. Auguste (dit Suétone), fut le premier qui leur assigna des places , par respect pour leur état, par égard pour leur
33 (1743) De la réformation du théâtre « De la réformation du théâtre — TROISIEME PARTIE. — Tragédies à conserver. » pp. 128-178
que l’on pourrait laisser Andromaque telle qu’elle est, et lui donner place sur le Théâtre de la Réforme ; après avoir pourta
médie héroïque, ainsi que Corneille l’a nommée) aurait été mieux à sa place dans la classe des Pièces à corriger, ou même à r
ses, ou les jalousies des Amants ne sauraient trouver que fort peu de place parmi les incestes, les parricides et toutes les
sses et les jalousies des Amants ne sauraient trouver que fort peu de place parmi le majestueux, l’intéressant et le lugubre
te me paraît très bonne et très bien faite ; et, si s’en était ici la place , j’oserais me flatter de faire connaître, dans un
34 (1776) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre dix-neuvieme « Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre dix-neuvieme. — Chapitre IX. Suite de la Rosiere. » pp. 213-230
ens on se rend à l’Eglise où le Seigneur conduit le vainqueur : il le place sur un espece de thrône avec un Prie-Dieu, on fai
ondation, mais la foule ne permit pas aux Bénédictins de prendre leur place au Chœur & d’en trouver même dans leur Eglise
ant, au premier coup la Messe de Paroisse, ils s’assemblerent dans la place publique, parés de rubans & de bouquets, &
stribue des prix à la fin de l’année ; que l’on a des croix & des places distinguées dans les classes ; mais toutes ces co
35 (1722) Chocquet, Louis [article du Supplément au Dictionnaire Historique et Critique] « article » pp. 42-44
que l’on ait décrite dans ce Volume est l’élection d’un Apôtre en la place de Judas. On a suposé bassement que les Apôtres f
ient par troupes, & qui s’arrêtoient dans les ruës & dans les places publiques où ils chantoient le Bourdon à la main,
mp; j’en ai vû un à Veletri, sur le chemin de Rome à Naples, dans une place publique, où il n’y a pas quarante ans que l’on a
36 (1823) Instruction sur les spectacles « Chapitre II. Le métier de comédien est mauvais par lui-même, et rend infâmes ceux qui l’exercent. » pp. 15-28
llement que si on le pensait réellement, et d’oublier enfin sa propre place à force de prendre celle d’autrui. Qu’est-ce que
qu’il pense. L’homme et le personnage étant le même être, il est à sa place  ; il est dans le cas de tout autre citoyen qui re
imaginer et à composer le personnage d’un scélérat, à se mettre à sa place , tandis qu’on le représente, à lui prêter l’éclat
37 (1668) Idée des spectacles anciens et nouveaux « Idée des spectacles anciens et nouveavx. — Des anciens Spectacles. Livre premier. — Chapitre III. Du Triomphe. » pp. 112-160
amp; il faloit avoir defait un ennemy considerable ; avoir tué sur la place * quatre ou cinq mille hommes ; avoir poussé plus
te description, de toucher en cet endroit un Personnage qui avoit une Place importante & mysterieuse sur ce Char. Car la
apres avoir vaincu les Samnites (aujourd’huy ceux d’Albruzo) orna la Place publique de plusieurs reliefs de Chariots de Guer
ruës estoient pleines du Peuple Romain & des Etrangers. Dans les Places publiques, il y avoit des Ieux & des Combats,
oncurrence, & pour n’avoir pas à leur disputer ou à leur ceder la place honorable dans un iour tout consacré à son honneu
c ses habits de Triomphe. On luy donnoit toûjours les plus honorables places  : & mesme sa maison portoit quelques marques
38 (1770) La Mimographe, ou Idées d’une honnête-femme pour la réformation du théâtre national « La Mimographe, ou Le Théâtre réformé. — [Première partie.] — Neuvième Lettre. De la même. » pp. 233-241
res : mais cet article de Dépense sera comme nul, par la sur-taxe des Places , aux quatre premières Représentations. *** La Rec
ant aux Secondes, & moins de 100 personnes à toutes les Premières Places . Si je n’ai pas choisi le juste milieu, dans l’Ec
39 (1687) Avis aux RR. PP. jésuites « VI. » pp. 27-35
ceux qui conduisent les peuples. Je n’ai point recherché la première place dans le festin du Seigneur ; mais la plus basse ;
et la loi de Jésus Christ qui veut que nous choisissions la dernière place  : »8 « Honor te quærere debet non ipsum tu. » Qu’
40 (1579) De l’Imposture et Tromperie « Livre premier. Des jeux et autres observations séculières retenues de l’ancien Paganisme. Chapitre 22. » pp. 101-107
nges à Dieu on ne fît des banquets et convis, de belles assemblées ès places des jeunes et des vieux, ensemble des devises et
rie dit : « Encore les hommes vieux et les femmes anciennes seront ès places de Jérusalem et leur verra-t-on porter le bâton p
salem et leur verra-t-on porter le bâton pour leur vieillesse. Et les places de la cité seront toutes remplies d’enfants et de
41 (1768) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre onzieme « Réflexions morales, politiques, historiques, et littéraires, sur le théatre. — Chapitre III. De la Dédicace de la Statue de Voltaire. » pp. 71-94
cer la statue du grand Voltaire dans la salle de la comédie, comme on place les statues des Rois dans les hôtels-de-ville, ou
es exemples tout recents dans celles des statues de Louis XV, dans la place de Reims, & dans la nouvelle place, au bout d
s statues de Louis XV, dans la place de Reims, & dans la nouvelle place , au bout des Tuileries. Les villes célebrent ces
ier, que Voltaire est un des quarante, & qu’on l’a laissé dans sa place d’Académicien, quoique le Roi lui ait ôté celle d
rteris. Les obséques des Princes, des Généraux d’armée, des gens en place , des moindres citoyens, à proportion vont encore
42 (1775) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre dix-septieme « Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. — Chapitre III. Théatre de Pologne. » pp. 80-105
ç’a été la derniere station de la procession, les acteurs ont pris la place du prédicateur, & l’on courut cueillir aux pi
de la parole de Dieu. Par une autre précaution aussi religieuse, à la place des Redoutes qui ont fini avec les jours gras, la
écoration, & fait naître les graces, les ris & les jeux, à la place des ci-devant soi-disans. On voit de toutes parts
si amerement en différentes cours, & qu’il a fait brûler dans la place publique du théatre, & dont les cendres volti
ourg pour la paix avec le turc, quatre théatres au quatre coins de la place royale, où l’on donna quatre spectacles divers :
43 (1766) Réflexions sur le théâtre, vol 5 « Réflexions sur le théâtre, vol 5 — REFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE CINQUIÈME. — CHAPITRE VII. Suite de l’Indécence. » pp. 138-160
e libertin le plus déclaré ne s’accommoderoit pas des gros mots de la Place Maubert. Mais avec tous ces différens goûts les p
fit venir en foule ; mais un reste de décence leur y fit assigner des places distinguées & une entrée différente. Chez tou
ns opposés. Il est encore des provinces en France où chaque sexe a sa place marquée dans l’Église, & on avoit établi cet
st plus une affaire de cérémonial & d’étiquette, il n’y à plus de places distinguées pour les états, on en seroit plus gra
qu’êtes-vous devenu, &c. C’est détruire les fortifications de la place qu’on habite, pour appeler tous les brigands qui
44 (1772) Réflexions sur le théâtre, vol 9 « Réflexions sur le théâtre, vol 9 — RÉFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE NEUVIEME. — CHAPITRE I. Réformation de Moliere. » pp. 4-28
leurs charmes pour faire monter l’ignorance & le vice aux grandes places . Ce siecle qui s’agite pour le plaisir comme on s
de bonnes choses & de très-mauvaises qui touchent à l’impiété. Il place la prédication des Apôtres, des Pères, des Pasteu
mais Longin ne les mettra pas au rang du sublime. Les harangues de la place Maubert en disent cent fois d’aussi vifs, d’aussi
uits du grec en 1763, Entr. 3. dit : Malheur à la nation insensée qui place à coté des grands hommes, de l’homme utile à sa p
Ulisse, Philoctete, tandis que personne ne sait être citoyen dans la place publique, ni magistrat dans l’aréopage ? Je déses
45 (1765) Réflexions sur le théâtre, vol. 4 « CHAPITRE II. Le Théâtre purge-t-il les passions ? » pp. 33-54
s n'étaient pas moins cruels que les autres peuples de l'Europe. A la place des gladiateurs, combien de temps n'ont pas été e
sur la roue ? Cependant, comme nous l'avons remarqué, on y court, la place de Grève est trop petite pour contenir la multitu
représenter le crime ? fait-elle voler, assassiner sur l'échafaut, en place publique, pour mettre sous les yeux le forfait qu
par le mélange de l'un et de l'autre. Nous mettons les préjugés à la place des vertus ; dans les personnages intéressants no
er, à composer, à jouer le personnage d'un scélérat, à se mettre à sa place , et à lui prêter l'éclat le plus imposant. Je pla
46 (1834) Discours sur les plaisirs populaires « Discours sur les plaisirs populaires, les bals et les spectacles » pp. 1-33
dans les familles… partout. Avec les croix qu’ils ont élevées sur les places publiques et sur nos grandes routes, ils ont voul
s de les décorer. L’ordre le plus régulier y règne ; il n’est pas une place où la mère de famille ne puisse se montrer avec s
ui s’y précipite !… Une statue colossale est élevée, inaugurée sur sa place publique : A qui ? A Pierre Corneille. A quel tit
s corps sont repoussés des églises romaines, et ne trouveraient point place dans le champ du repos si les prêtres en étaient
ulent pas les remuer du bout du doigt. » « Ils aiment les premières places dans les festins, et les premières chaires dans l
haires dans les synagogues. » « Ils aiment qu’on les salue dans les places publiques, et que les hommes les appellent rabbin
47 (1762) Lettres historiques et critiques sur les spectacles, adressées à Mlle Clairon « Lettres sur les Spectacles à Mademoiselle Clairon. — LETTRE VII. » pp. 115-130
    Le tems s’efface,            L’âge de glace            Vient à la place , Qui vous ôte le goût de ces doux passe-tems. Ce
 ; le cœur qu’elle a le don d’intéresser, se suppose volontiers en la place des interlocuteurs, & puise des vices réels d
48 (1697) A Monseigneur de Harlay, Archevêque de Paris « A MONSEIGNEUR DE HARLAY, ARCHEVEQUE DE PARIS, DUC ET PAIR DE FRANCE  » pp. 394-406
pendant la guerre ; et particulièrement le droit d’avoir la troisième place pour leur Duca au Théâtre du Papeb. Pour épargner
eur, que le Pape avait un Théâtre où sa Sainteté occupait la première place , l’Empereur la seconde, et le Doge de Venise la t
49 (1760) Sur l’atrocité des paradoxes « Sur l’atrocité des paradoxes —  J.J.L.B. CITOYEN DE MARSEILLE, A SON AMI, Sur l’atrocité des Paradoxes du Contemptible J.J. Rousseau. » pp. 1-128
s’intéresser pour quelqu’un, qu’est-ce autre chose que se mettre à sa place  ? » Tu ne te serais pas attendu à ce subterfuge :
e précipitée, de tromper ceux qui le poursuivent, soit se mettre à sa place , quand même j’aurais servi à lui faire un passage
célérat, puisqu’il tourne en ridicule la Religion même. S’il prend la place de l’homme méprisable, menteur, irréligieux, c’es
illées dans presque tous les Spectacles pour le premier, l’Avocat s’y place où il lui plaît. En un mot, nos Prédicateurs, nos
, le temps des pénitences expire, les habitudes vicieuses prennent la place de la quinzaine d’hypocrisie : les Pasteurs doive
ne proposition aussi erronée ne devrait pas procurer à son Auteur une place aux petites maisons. Il est vrai que les Lacédémo
l’irréligion en avaient fait l’exécration de tout l’Europe, dans une place où l’on ne devait être élevé que par les mérites
intrépidement exécutée. On verra leur nom dans notre Histoire ; à la place d’assassins exécrables, de monstres vomis par les
p; des statues après leur mort ; les Actrices célèbres ont aussi leur place dans les Temples à côté des Grands Poètes. » Olfi
sés de Rome comme infâmes : de nos jours leurs Enfans remplissent des places considérables dans la Robe, dans l’Epée & dan
après quoi les Habitans marchèrent contre Comanus, qui demeura sur la place avec sept mille hommes de ses Troupes. Les Marsei
our marque d’une alliance plus étroitement renouvellée, ils donnèrent place aux Bourgeois de Marseilles dans les bancs des Sé
de ceux qui les composaient se rassemblèrent après le souper dans la place de S. Gervais, & se mirent à danser tous ense
. Après avoir resté quelque temps encore à rire & à causer sur la place , il fallut se séparer, chacun se retira paisiblem
50 (1664) Traité contre les danses et les comédies « Chapitre XV. Application de la doctrine précédente aux danses et aux bals qui se font aujourd’hui. » pp. 94-96
le ordinairement des ballets, et qui se font par les rues et dans les places  ; mais cela n’empêche pas que l’immodestie, et le
51 (1759) L.-H. Dancourt, arlequin de Berlin, à M. J.-J. Rousseau, citoyen de Genève « CHAPITRE V. Des Comédiens. » pp. 156-210
ût peut subsister très bien avec l’honnêteté, et ne remplirait pas sa place  ; mais, en supposant l’honnêteté perdue, c’est fa
t ainsi mal à propos contre un bon sujet qui plairait s’il était à sa place et qui déplait parce que des Conseils perfides l’
uve rigoureuse de ses talents, avant que la Direction lui accorde une place dans quelque Troupe que ce soit. De cette façon o
lus de mauvais exemples aux nouveaux Comédiens, et ceux-ci, à qui les places ne seront accordées désormais qu’en conséquence d
ute grande qu’elle est, est trop pleine d’idées sublimes pour laisser place à un sentiment aussi petit et aussi ridicule que
llement que si on le pensait réellement, et d’oublier enfin sa propre place […]. »fl Qu’est-ce que le talent d’un Corneille,
ent que s’ils le pensaient réellement, et d’oublier enfin leur propre place . C’est le talent d’un Prédicateur qui prend la pl
nfin leur propre place. C’est le talent d’un Prédicateur qui prend la place d’un Apôtre, se passionne de sang-froid et dit so
52 (1790) Sur la liberté du théatre pp. 3-42
l’intrigue par la faveur, et qui ont toujours été, pour les hommes en place , une source de prévarications de tous les genres.
 ; et malgré l’approbation du censeur, les réclamations d’un homme en place , d’un ambassadeur,5 d’un homme puissant suffisent
toient leurs belles compositions et disputoient le prix ; et dans les places publiques où il entendoit l’éloquence, tantôt dou
uffrage seul, et non pas le caprice des magistrats qui doit fixer les places . Ces efforts impuissans entraîneront la ruine de
s rues trop étroites, les endroits où il y a peu de débouchés, peu de place pour ranger les voitures, et ceux où les maisons
sé le donner. On n’étoit libre de siffler à son aise qu’aux premieres places . Jamais M. le maréchal de Duras n’avoit fait des
53 (1667) Traité de la comédie « Traité de la comédie — X.  » pp. 464-465
, parce qu'elles sont bien aises de tenir dans le cœur des hommes une place qui n'appartient qu'à Dieu seul, en prenant plais
54 (1675) Traité de la comédie « XI.  » pp. 288-289
, parce qu'elles sont bien aises de tenir dans le cœur des hommes une place qui n'appartient qu'à Dieu seul. Elles ne prennen
55 (1768) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre douzieme « Réflexions morales, politiques, historiques, et litteraires, sur le théatre. — Chapitre VIII.  » pp. 195-221
ent toutes les personnes distinguées, & leur faisoient garder des places . Les acteurs, il est vrai, se cottisoient pour le
ombre de personnes, qu’on est obligé de réfuser des billets, faute de places  ; on parle à cette occasion, d’établir deux nouve
ours fait payer à l’entrée : depuis une troupe de comédiens a pris la place de la société, & la générosité, la noblesse o
la place de la société, & la générosité, la noblesse ont cédé la place à la roture. Les vendanges firent disparoître les
ge de semer dans votre cœur des affections si vaines, si sottes, à la place des bonnes impressions ; on ne trouve pas mauvais
56 (1767) Essai sur les moyens de rendre la comédie utile aux mœurs « Essai sur les moyens de rendre la comédie utile aux mœurs — ESSAI SUR LES MOYENS. De rendre la Comédie utile aux Mœurs. » pp. 7-10
les hommes. L’utilité de la Comédie étant reconnue, ce seroit ici la place d’examiner quelle est la forme qui lui convient l
57 (1773) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre quatorzieme « Réflexions morales, politiques, historiques, et littérairesn sur le théatre. — [Introduction] » pp. 2-3
ont pour eux d’étiquette. C’est un des droits, un des devoirs de leur place , dont ils sont le plus jaloux. Le théatre fait le
58 (1767) Réflexions sur le théâtre, vol 6 « Réflexions sur le théâtre, vol 6 — RÉFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE SIXIÈME. — CHAPITRE VII. De la Dévotion des Comédiens. » pp. 160-179
idélité de son amant, lui font quitter le théatre. Une Dame pieuse la place dans une maison honnête, & la marie : elle y
; la catéchisa si bien qu’elle retira ces billets, & lui fit à la place une pension viagère de 100 louis. Les propos qu’i
sa voix, étouffée dans ses soupirs, suffoquée dans ses larmes, donna place à celle de la Reine, qui en fur touchée, la relev
atre, on trouve ordinairement amicus, amica, frater & soror, à la place d’amant & de maîtresse, qu’ils ne se font auc
59 (1758) Causes de la décadence du goût sur le théatre. Seconde partie « Causes de la décadence du goût sur le théatre. — Chapitre XXII. De l’usage du Théatre relativement au Comédien. » pp. 104-121
amp; de se présenter sur la scène, d’y venir à propos, d’y prendre la place qui lui convient. Outre qu’il n’y a rien en tout
struction produit au moins quelques sentations, c’est assez qu’il les place au dernier rang, comme insuffisantes. Si l’usage
60 (1668) Idée des spectacles anciens et nouveaux « Idée des spectacles anciens et nouveavx. — Idée des spectacles novveavx. Livre II. — Chapitre II. De la Comedie. » pp. 163-177
dicieusement sa retraite, qu’il se resolve de bonne foy à quitter une Place qu’il ne peut tenir, & qu’à l’exemple d’un An
entroient alors sur le Theathre, Theathre, & qui cherchoient des Places après mesme plusieurs Scenes des-ja executées ? I
61 (1671) De la connaissance des bons livres « DE LA COMEDIE  » pp. 232-248
la hâte, comme celles que les Saltimbanques et Charlatans jouent aux places publiques, elles sont faites toutes exprès par de
des sujets qui ne le valent pas ; l’orgueil et l’ambition y ont leur place , pour nous apprendre à rechercher les faux biens
62 (1778) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre vingtieme « Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. — Chapitre V. Suite des Mêlanges. » pp. 146-197
on, autrefois si modestes, se montrerent dans les rues & dans les places , & y étalerent la richesse de leur parure ; l
des ouvrages en très-grand nombre qu’il avoit composés, des diverses places de musicien qu’il a occupé en différentes cours d
qui bientôt sera introduit comme tout le reste, & l’exécution en place de Greve. A la place de la question, on a mis une
roduit comme tout le reste, & l’exécution en place de Greve. A la place de la question, on a mis une déclamation pompeuse
anquent au public, en mettant leurs prevôts (leurs substituts) à leur place , quoiqu’on ait payé pour eux, & qu’on ait fai
très-dangereuses. Pendant le blocus de Luxembourg le gouverneur de la place , d’ailleurs officier de mérite, fit venir des vio
le recueil des contes on en a laissé quantité qui auroient pu trouver place parmi les fables aussi bien que ceux qu’on y a in
est pas neuve ; les théatres de Rome & d’Athenes étoient comme un place publique où aboutissoient plusieurs rues, dans ch
63 (1668) Idée des spectacles anciens et nouveaux « Idée des spectacles anciens et nouveavx. — Des anciens Spectacles. Livre premier. — Chapitre premier. Du Theatre. » pp. 73-99
ement choisi pour la construction de ces sortes d’edifices estoit une place publique, où l’intelligence de l’Architecte pût t
Grece, où ils avoient l’Orhestre* affectée pour leurs Danseurs. Cette place fut occupée par les personnes de qualité, comme M
pour achever en peu de mots une grandeur incroyable, il y avoit de la place dans son aire (pour user d’un mot de quelques Mod
64 (1769) Dissertation sur les Spectacles, Suivie de Déjanire, Opéra en trois actes, par M. Rabelleau pp. -71
réelle du théâtre. Dans l’Œdipe de Sophocle, la scène représente une place publique, un palais, un autel, des enfans & d
parler d’une ville dans laquelle il n’y avoit ni jeux, ni cirques, ni places publiques ; où les hommes couroient dans les rues
nom de Charlatans, Joueurs de Gobelets & de Marionnettes dans les places publiques. Les seconds sont les Marchands forains
es ? qu’y montrera-t-on ? Rien, si l’on veut. Plantez au milieu d’une place un piquet couronné de fleurs, & rassemblez-y
ignités, & s’il est ordonné que nul ne pourra être admis à aucune place publique à la Cour, dans le Ministère, ou dans la
es contrats & les obligations des créanciers, les fit porter à la place publique, & y fit mettre le feu. Agésilas qui
65 (1768) Réflexions sur le théâtre, vol 10 « Réflexions sur le théâtre, vol 10 — RÉFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE DIXIEME. — CHAPITRE IV. Spectacles singuliers. » pp. 106-127
elle carriere. A la foire saint Germain, à l’Hôtel des Monnoies, à la place Dauphine, vis-à-vis Henri IV, à l’Hôtel de Condé
et édifice d’un effet très-noble, en produira plus encore, lorsque la place qui se trouve au devant, étant aggrandie, le déco
qui seront uniformes, & la fontaine qui décorera le milieu de la place , contribuera à la magnificence de l’ensemble. La
s sont à jour ; si grosses, qu’on a ménagé dans l’intérieur plusieurs places commodes, qui seront fort recherchées & bien
66 (1758) Lettre de J. J. Rousseau à M. D’Alembert « JEAN-JACQUES ROUSSEAU. CITOYEN DE GENÈVE, A Monsieur D’ALEMBERT. » pp. 1-264
je ne puis m’empêcher de transcrire. Un Vieillard d’Athènes cherchait place au Spectacle et n’en trouvait point ; de jeunes g
s’intéresser pour quelqu’un qu’est-ce autre chose que se mettre à sa place  ? Belle instruction pour la jeunesse que celle où
ce, assigne aux talents, au mérite, aux vertus, leurs degrés et leurs places  ; et dont les humbles savants mendient le plus ba
faible, ou du moins qu’ils ne consentissent volontiers à l’être à sa place . Pour rendre cette vérité sensible, imaginons un
peu sensible aux louanges, s’il se connaît, il ne s’assigne point sa place et jouit de lui-même sans s’apprécier. Dans une p
essions de pas et de rang, personnelles et indépendantes du droit des places , des interdictions du port des armes ou de paraît
ement que si l’on le pensait réellement, et d’oublier enfin sa propre place à force de prendre celle d’autrui. Qu’est-ce que
u’il pense ; l’homme et le personnage étant le même être, il est à sa place  ; il est dans le cas de tout autre Citoyen qui re
le devenir ? Quoiqu’elle puisse faire, on sent qu’elle n’est pas à sa place en public, et sa beauté même, qui plaît sans inté
ne se promenaient point avec eux ; elles n’avaient point la meilleure place au Spectacle, elles ne s’y mettaient point en mon
les portes, d’immoler notre sûreté à nos plaisirs, et de laisser une Place Forte ouverte pendant la nuit44, au milieu de tro
air, ou vaquant à leurs affaires, ou réglant celles de l’Etat sur la place publique, ou se promenant à la campagne, dans des
t toujours est-il incontestablement moindre que ceux dont il tient la place  : car lequel vaut le mieux qu’une femme dise avec
un usage établi, on doit avoir bien pesé ceux qui s’introduiront à sa place . Quiconque en pourra proposer un qui soit pratica
t, pour en convenir, de faire attention que la différence du prix des places n’est, ni ne peut être en proportion de celle des
ègne l’affluence, le bien-être y règne aussi. Plantez au milieu d’une place un piquet couronné de fleurs, rassemblez-y le peu
de plus dangereux. Les tête-à-tête adroitement concertés prennent la place des assemblées publiques. A force de se cacher co
arure, ayant un objet innocent et louable, serait là tout à fait à sa place . Ces occasions de s’assembler pour s’unir, et d’a
asion où les Mères Troyennes n’étaient guère sages. Nous n’avons à la place que le mot de Dames qui ne convient pas à toutes,
t faire, et nous devons songer que les plus mauvais droits hors d’une place , se trouvent excellents quand on est dedans. 45.
excès. z 55. [NDA] Quand on augmenterait la différence du prix des places en proportion de celle des fortunes, on ne rétabl
elle des fortunes, on ne rétablirait point pour cela l’équilibre. Ces places inférieures, mises à trop bas prix, seraient aban
tte de l’Etat n’est bonne et solide que quand, tous se sentant à leur place , les forces particulières se réunissent et concou
de ceux qui les composaient se rassemblèrent après le souper dans la place de St. Gervais, et se mirent à danser tous ensemb
vin. Après avoir resté quelque temps encore à rire et à causer sur la place il fallut se séparer, chacun se retira paisibleme
67 (1819) La Criticomanie, (scénique), dernière cause de la décadence de la religion et des mœurs. Tome I « Préambule » pp. -
uisant ce qui en est le principe, acquérir des richesses, obtenir des places en donnant l’exemple contagieux et funeste du mép
at sans être entourés d’envieux malfaisants ? occupez-vous la moindre place sans être en proie à vingt dénonciateurs qui cher
68 (1825) Encore des comédiens et du clergé « NOTICE SUR LE MINISTERE FRANÇAIS EN 1825. » pp. 87-100
r le plus ultra ou le plus libéral, à coup sûr s’il voulait rester en place , il ferait comme ceux qui se maintiennent aujourd
un parti dominant est parvenu à asservir un gouvernement, toutes les places sans exception sont aux enchères au profit de ce
69 (1823) Instruction sur les spectacles « Chapitre XVI. Il y a des divertissements plus utiles et plus décents que les spectacles. » pp. 138-149
sture immobile et gênée, l’espace de trois ou quatre heures, dans une place hermétiquement fermée, respire cinquante ou soixa
tôt le fer, nageant sur les flots, vient lui-même occuper sa première place . « Parcourez les miracles du conquérant de la P
70 (1668) Idée des spectacles anciens et nouveaux « Idée des spectacles anciens et nouveavx. — Idée des spectacles novveavx. Livre II. — Chapitre VII. Des Carozels. » pp. 191-195
peu d’années dans la court des Thuilleries, pour lors n’estoit qu’une Place vaine, ou qu’un reste de Jardin en desordre. Mais
71 (1644) Responce à deux questions, ou du charactere et de l’instruction de la Comedie. Discours quatriesme « Responce à deux questions, ou du charactere et de l’instruction de la Comedie. » pp. 100-132
que la Pompe & la Majesté peuuent estre quelquefois hors de leur place . C’est la Bien-seance qui place les choses, &
euuent estre quelquefois hors de leur place. C’est la Bien-seance qui place les choses, & qui donne rang au Bien mesme, q
, & sçauent en perfection l’art de mettre les choses hors de leur place . Ces Escriuains monstrueux, & plus esloignez
72 (1769) De l’Art du Théâtre en général. Tome I « De l’Art du Théatre. Livre quatriéme. — Chapitre III. De l’Unité de lieu, de Tems & de Personne. » pp. 211-238
serait-il vraisemblable qu’une foule de Peuple changeât subitement de place , sans qu’on la vit ni se mouvoir, ni passer dans
crie-t-il, prétend-on persuader à des Spectateurs que sans changer de place ils voyent une action qui se passe en trois ou qu
i que les Spectateurs que rien ne peut naturellement faire changer de place . Je demande quel est le pouvoir assez grand pour
73 (1668) Idée des spectacles anciens et nouveaux « Idée des spectacles anciens et nouveavx. — Des anciens Spectacles. Livre premier. — Chapitre II. Des Amphitheatres. » pp. 44-72
les plaisirs de la Scene, des boufons triviaux qui joüoient dans les* Places publiques, des Amphitheatres, & du Cirque. Or
ou se puissent ranger cent mille hommes assis à leur aise : & la Place du fonds où cela se joüoit, la faire premierement
e resseroit & s’evanouyssoit sans aide. Autrefois du bas de cette Place , ils faisoient élancer des surgeons d’eau qui rei
74 (1752) Lettre à Racine « Lettre à Racine —  AVERTISSEMENT DE. L’ÉDITEUR. » pp. -
uf ans. Comme Racine en est l’objet, elle trouve ici naturellement sa place . On a inséré à la suite de ces Vers trois Lettres
75 (1769) De l’Art du Théâtre en général. Tome I « De l’Art du Théatre. Livre quatriéme. — Chapitre XII. Des Spectateurs. » pp. 355-358
rue. Il est possible que les Spectateurs en soient témoins. Le second place les personnages du Maréchal-Ferrant dans une bout
76 (1770) La Mimographe, ou Idées d’une honnête-femme pour la réformation du théâtre national « La Mimographe, ou Le Théâtre réformé. — Seconde partie. Notes. — [H] » pp. 416-417
nt de la campagne, & l’autre à ceux qui venaient du Port ou de la Place publique. C’était à-peu-près la même chose dans l
77 (1765) Réflexions sur le théâtre, vol. 4 « LIVRE QUATRIEME. » pp. 1-3
ces, ou par une seule qui rassemble toutes celles des assaillants, la place ne tarde pas de tomber entre les mains d'un ennem
78 (1765) Apologie du théâtre français pp. 1-4
able) Pompeux dans ses écrits, sublime dans son art, Doit ici trouver place et prendre aussi sa part ; L’esprit ingénieux ! i
79 (1763) Réflexions sur le théâtre, vol. 2 « Chapitre VII. De l’infamie canonique des Comédiens. » pp. 153-175
en détail. 1.° Les lois défendent aux Magistrats et aux personnes en place d’épouser des Comédiennes, ni même leurs filles,
ants, qui lui avaient tenu la main, et qui furent emprisonnés. A leur place un troisième amant, nommé Moligni, se chargea de
etit titre ; à la bonne heure, peu importe à la religion ; mais qu’on place aux pieds des autels le mausolée d’un Histrion, q
demi-dieu que sur les ruines de la religion la fureur des spectacles place dans le sanctuaire (Ann. littér. novemb. 1762). F
80 (1731) Discours sur la comédie « PREFACE » pp. -
refusait la sépulture Ecclésiastique à ceux qui étaient morts sur la place , mais encore à ceux qui mouraient de leurs blessu
ela se faisait fort solennellement, et il en restait plusieurs sur la place . « Je parlai, dit ce Père12 , avec toute la force
81 (1756) Lettres sur les spectacles vol. 2 «  AVERTISSEMENT. DU LIBRAIRE. » pp. -
, a été honoré de suffrages très-flatteurs de la part de personnes en place , qui, par état, sont dans le cas de s’intéresser
82 (1758) Causes de la décadence du goût sur le théatre. Première partie « Causes de la décadence du goût sur le théâtre. — Chapitre X. Des Incidens & des Episodes. » pp. 159-164
’elles sont toutes occupées par les actions, qui ne laissant point de place au discours, tiennent le sujet comme étouffé, san
83 (1775) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre dix-septieme « Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. — Chapitre VI. Anecdotes de Cour. » pp. 171-202
i qui défend d’attenter à la vie des rois, le détrôna, & mit à sa place Isaac Lange. Celui-ci, après l’avoir indécemment
l plaisir devoit-on trouver à Constantinople de faire de la scène une place de Greve ? Est-ce un spectacle bien amusant de vo
Roi de Portugal s’est fait ériger une statue équestre dans la grande place de Lisbonne, & en a fait en personne l’inaugu
liere & bisarre. Ni Henri IV sur le pont-neuf, ni Louis XIII à la place Royale, ni Louis XIV à celle des Victoires, ni Lo
figures : c’est mettre l’image au-dessus de la réalité. Cette grande place qu’on avoit remplie de siéges couverts de riches
84 (1667) Traité de la comédie et des spectacles « Traité de la comédie et des spectacles » pp. 1-50
, qui n'avait point de dogmes certains: ils les assemblaient dans les places publiques (car ils n'avaient pas encore l'usage d
, rien n'est plus contre son intention, puisqu'elle lui fait tenir la place d'une personne qui a été l'objet d'une passion vi
e ? La créature y chasse Dieu du cœur de l'homme, pour y dominer à sa place , y recevoir des sacrifices et des adorations, y r
85 (1763) Réflexions sur le théâtre, vol. 1 « LIVRE PREMIER. CHAPITRE I. Le Clergé peut-il aller à la Comédie ? » pp. 10-27
. La comédie est à plus forte raison interdite aux Ecclésiastiques en place . Un Pasteur des âmes, l’esprit plein des futilité
le plus d’art, le cœur sera-t-il plus en sûreté, le Clergé plus à sa place , et sa réputation à couvert ? Tout le monde sait
ra et les concerts, où l’on en chante des scènes entières ? est-ce la place du Clergé ? On ne peut trop louer la sagesse de M
86 (1765) Réflexions sur le théâtre, vol. 3 « Chapitre I. Est-il à propos que la Noblesse fréquente la Comédie ? » pp. 3-19
e, et à plus forte raison un rôle inférieur ? Les Grands, les gens en place , les Magistrats, qui par leur charge représentent
e qu’à titre de parent ou d’ami, dont on ignore la profession. Quelle place y pourraient-ils tenir comme Comédiens ? ils n’on
enir comme Comédiens ? ils n’ont aucun rang dans l’Etat ; dans quelle place de citoyen pourrait-on les mettre ? qui daignerai
87 (1758) Causes de la décadence du goût sur le théatre. Première partie « Causes de la décadence du goût sur le théâtre. — Chapitre I. Du Théâtre des Anciens. » pp. 2-24
nous en a guères donné de raisons. Elles méritent de trouver ici leur place . Le génie, ennemi de la contrainte, se réfroidit
écadence. La gloire des Romains étoit passée ; l’esprit avoit pris la place du génie, la pointe, l’affectation, celle du merv
88 (1738) Sentimens de Monseigneur Jean Joseph Languet Evéque de Soissons, et de quelques autres Savans et Pieux Ecrivains de la Compagnie de Jesus, sur le faux bonheur et la vanité des plaisirs mondains. Premiere partie « Sentimens de quelques ecrivains De la Compagnie de Jesus, Touchant les Bals & Comedies. Premiere Partie. — Entretien cinquieme. Le danger de la Comedie en particulier, decouvert par le R. P. F. Guilloré de la Compagnie de Jesus. » pp. 67-79
sordre, c’est que l’on donnera plus d’argent une seule fois, pour une place , & pour une loge à la comedie, qu’on n’en don
une loge à la comedie, qu’on n’en donnera toute une année, pour avoir place au Sermon. Cela est-il Chrétien ? Se souvient-on
89 (1761) Lettre à Mlle Cl[airon] « LETTRE A MLLE. CL****, ACTRICE. DE LA COMÉDIE FRANÇOISE. Au sujet d’un Ouvrage écrit pour, la défense du Théâtre. » pp. 3-32
ignorée des Comédiens, qui n’auraient pas manqué de lui faire trouver place dans le Mémoire de leur Avocat, s’ils en avoient
tage pour les hommes de talent, qui trouveraient dans cette Ecole des places de retraite convenables à leur mérite. Je désire
90 (1726) Projet pour rendre les spectacles plus utiles à l’Etat « Projet pour rendre les spectacles plus utiles à l’Etat » pp. 176-194
u’ils en retirent du plaisir. 2°. Il est à propos que le Roi crée une place de premier Poète tragique ou sérieux, et une autr
il est à propos que deux de ces Commissaires de spectacles aient deux places de droit des plus commodes pour assister quand il
91 (1758) Causes de la décadence du goût sur le théatre. Seconde partie « Causes de la décadence du goût sur le théatre. — Chapitre XVII. Du gouvernement & de la Police intérieure du Théâtre. » pp. 12-18
clat à la Scène Françoise, si on ne remet pas le Comédien à sa propre place , & les Auteurs & le public dans leurs dro
92 (1769) De l’Art du Théâtre en général. Tome I « De l’Art du Théatre. Livre quatriéme. — Chapitre XIII. S’il est nécessaire qu’une Pièce de Théâtre plaise autant à la lecture qu’à la représentation. » pp. 359-363
mier qui se soit avisé de la traiter. Elle méritait pourtant bien une place dans des Ouvrages faits au sujet du Théâtre. Je s
93 (1769) De l’Art du Théâtre en général. Tome II « De l’Art du Théâtre. — Chapitre IV. Si la Musique Française est plus agréable que la Musique Italienne. » pp. 287-291
iller les Ouvrages en tout genre, pour n’être digne que de la seconde place dans notre estime ? Mais, me repliquera-t-on enco
94 (1574) Livre premier. Epître dixième. Cyprien à Eucratius son frère « Epître dixième. » pp. 30-31
celui-là cesse de suivre un tel état, qui en constitue d’autres en sa place  : et qui au lieu de lui seul, en met plusieurs po
95 (1825) Des comédiens et du clergé « Des comédiens et du clergé. — Conclusions générales. » pp. 371-378
ns enterrés dans nos églises, tandis que d’autres n’ont pu obtenir de places dans nos cimetières ; et l’on voit journellement
96 (1823) Instruction sur les spectacles « Chapitre XV. Les spectacles éteignent le goût de la piété. » pp. 133-137
du vrai bonheur, quand, amusée ainsi par des objets frivoles, elle y place toute sa félicité, et qu’au lieu d’apaiser sa fai
97 (1781) Réflexions sur les dangers des spectacles pp. 364-386
es hommes les plus licencieux vouloient qu’on le transportât dans une place où son innocence fût assurée2. Venez poètes profa
succession rapide des goûts et des principes ne leur prépare pas une place dans le tombeau qu’ils ont creusé aux mœurs ? Il
n journal ; comme si les toits (Math. X. 27.) mêmes n’étoient pas une place propre à parler en faveur de la vérité et de la v
ation immobile et gênée, l’espace de trois ou quatre heures, dans une place hermétiquement fermée, respire 30 ou 60 mille foi
98 (1768) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre onzieme « Réflexions morales, politiques, historiques, et littéraires, sur le théatre. — Chapitre VI. Du Fard. » pp. 143-168
e est un confident discret. Ceux ci les grandes affaires, les grandes places , le grand monde : Sangaride ce jour est un grand
s couleurs, selon la nature du teint ; la plupart sont noires, on les place de mille manieres : solitaire, simétrisée, en cou
avantage. C’est une affaire d’état pour les femmes que le choix de la place où elles doivent se mettre, au bal, aux spectacle
à répudier sa femme Octavie, & à la faire mourir, pour prendre sa place  : elle quitta deux fois ses maris ; Crispinus don
99 (1778) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre vingtieme « Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. — Chapitre IV. Maurice de Saxe. » pp. 118-145
z qui le fruit, les auteurs, les complices du crime n’occupent que la place qui leur est due. On est impunément, on est avec
enis ; les préjugés de notre religion ne permettent pas de lui donner place dans le tombeau de nos rois (elle est fort au-des
e encore un semblable (pour faire honneur au célibat) En revanche, en place des honneurs religieux, son cadavre, qui n’étoit
phes, pour accueillir la demi-déesse & l’inviter à entrer ; on se place dans un sallon orné de peintures représentant les
100 (1766) Réflexions sur le théâtre, vol 5 « Réflexions sur le théâtre, vol 5 — REFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE CINQUIÈME. — CHAPITRE II. Du Mariage. » pp. 30-54
n, les sacremens, Dieu sur le théatre ! vous en riez ; est-ce là leur place  ? quel ridicule ! Non, sans doute, ce n’est pas l
ce là leur place ? quel ridicule ! Non, sans doute, ce n’est pas leur place , & c’est de quoi je me plains. Quel corruptio
etés du mari, de sa femme, des domestiques, dont on ne riroit qu’à la Place Maubert, si la Place Maubert étoit la seule corro
emme, des domestiques, dont on ne riroit qu’à la Place Maubert, si la Place Maubert étoit la seule corrompue. Le scandale con
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