/ 288
1 (1731) Discours sur la comédie « TROISIEME DISCOURS » pp. 304-351
oseph, que le Poète Théodecte fut frappé d’aveuglement pour avoir osé mêler l’Ecriture Sainte dans une Tragédie, ait donné li
, si ouvrant le Concile de Trente nous y lisons la défense absolue de mêler jamais l’Ecriture avec ce qui peut passer pour pr
 » . « Le saint Concile voulant réprimer la témérité avec laquelle on mêle et on détourne let paroles de l’Ecriture sainte d
oins quelques lignes. III. La troisième cause d’altération, est qu’on mêlera toujours de la galanterie dans les sujets tels qu
inquisition. Rien n’est capable de les corriger, et l’Ecriture qu’ils mêleront dans leurs pièces, loin de les redresser, souffri
Théâtre. Tertullien l’avait déjà bien remarqué de son temps, qu’on y mêle de fort bonnes choses, pour y faire passer les ma
de fort bonnes choses, pour y faire passer les mauvaises, comme on ne mêle le poison que dans les mets les plus agréables. Q
êle le poison que dans les mets les plus agréables. Que tout ce qu’on mêlera de galant dans les pièces les plus honnêtes soit
éjà eu que trop de lieu de remarquer que ceux qui ne craignent pas de mêler leurs fictions dans les sujets de piété, « Pense
nt pour le Théâtre des Comédiens, ne croient pas pouvoir se passer de mêler de la galanterie dans tous les sujets qu’ils trai
t destinée, dit Saint Jérôme380, qu’à corriger nos mœurs. Ils veulent mêler ce que nous avons de plus saint dans leurs divert
e qu’ils ne l’entendent pas, parce qu’ils ne peuvent se dispenser d’y mêler de la galanterie, parce qu’ils veulent exciter d’
nter les Histoires les plus saintes, et que pour divertir le monde on mêle dans ces Histoires des plaisanteries et des ficti
2 (1778) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre vingtieme « Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. — [Introduction] » pp. 2-10
vent grossierement ; avance des choses basses, frivoles, dégoûtantes, mêlées à tous momens de juremens, de propos de hales, de
es plus sages, & même pieux : ce sont comme deux livres différens mêlés & confondus. Si, comme un habile chymiste, qu
e, il en est cent de mauvaise Mais le bien & le mal y fussent-ils mêlés à dose égale, quel seroit le plus efficace ? le m
mal ? Quel homme sage voudroit se nourrir d’un aliment où l’on auroit mêlé le poison & l’antidote ? La vertu ne cours pa
3 (1752) Traité sur la poésie dramatique « Traité sur la poésie dramatique — CHAPITRE PREMIER. De la Passion de presque tous les Peuples pour la Poësie Dramatique. » pp. 8-16
’engage point à divertir le Peuple. L’Action qu’ils représentent, est mêlée d’intermedes, & de chants qui contiennent des
Tragédie fut précédée d’une Comédie à la Chinoise. Ce Spectacle étoit mêlé de chants & de danses. M. de la Loubere parle
ient dans la Grece, avant la naissance de la Tragédie. C’est un Poëme mêlé de l’Epique & du Dramatique, dont la représen
4 (1666) Dissertation sur la condemnation des théâtres « Disseration sur la Condemnation, des Théâtres. — Chapitre XII. Que la représentation des Comédies et Tragédies ne doit point être condamnée tant qu'elle sera modeste et honnête. » pp. 237-250
e ce contentement à leurs Provinces, ils défendaient expressément d'y mêler aucune chose et contraire à la pudeur et aux bonn
on, et que les Farces impudentes, et les Comédies libertines, où l'on mêle bien des choses contraires au sentiment de la pié
péché quand ils le font avec quelque modération, c'est-à-dire, sans y mêler des paroles malhonnêtes, et des actions impudente
5 (1689) Le Missionnaire de l’Oratoire « [FRONTISPICE] — Chapitre » pp. 7-8
tache plus longtemps pour en considérer et admirer la subtilité. On y mêle souvent des brocards et des paroles de risée et d
es images, des cérémonies de l’Eglise et des personnes sacrées ; on y mêle les paroles même de la Bible, on profane ce qu’il
6 (1687) Avis aux RR. PP. jésuites « IV. » pp. 17-22
nt-ils être plus follement idolâtres, au sens de M. Despreaux, que de mêler tant de fausses divinités, où on ne devait rien r
n M. Despreaux, abuser de la fable, ou plutôt de la Religion, que d’y mêler vos ornements profanes dont elle n’est point susc
7 (1664) Traité contre les danses et les comédies « Chapitre II. De deux sortes de Danses, dont il est parlé dans l’Ecriture Sainte. » pp. 6-13
de Dieu dans l’amertume de son âme, disait qu’elle ne « s’était point mêlée parmi les personnes qui jouaient et qui dansaient
ntentement des sens sont absolument mauvais ; parce que les vices s’y mêlent , et le péché s’y trouve très fréquemment, et que
8 (1774) L’homme du monde éclairé « L’homme du monde éclairé » pp. 150-171
ent leurs jeux de leur présence ; elles daignent même quelquefois s’y mêler . Le C. Cette objection, qui n’est pas de vous,
tre est le plus grand des flatteurs. Qui peut lire, sans une surprise mêlée d’indignation, les prologues des opéras, chantés
’étoit pas seulement à cause de l’idolâtrie, qui s’y trouvoit souvent mêlée , & dont les païens ne pouvoient faire un crim
uns des autres, & sur-tout de leur métier. C’est la lie du vice, mêlée avec la lie du peuple. On y est reçu ; on y est a
9 (1666) Dissertation sur la condemnation des théâtres « Disseration sur la Condemnation, des Théâtres. — Chapitre III. Que les anciens Pères de l'Eglise défendirent aux Chrétiens d'assister aux Jeux du Théâtre, parce que c'était participer à l'Idolâtrie. » pp. 57-89
autoriser l'idolâtrie, et défendre les vaines superstitions qui sont mêlées dans tous les Spectacles ? Car alors qu'ils assis
subtil, qui sait bien que l'Idolâtrie toute nue fait horreur, il l'a mêlée de plaisir afin qu'elle pût être aimée. » Quand
ue, formée contre la plénitude de l'Eglise de Dieu. Mais sans nous en mêler davantage, l'Orchestre et le Cirque sont maintena
tacles, aux Courses de Chevaux, et aux Jeux de Théâtre, et à ne point mêler les Mystères Divins à ceux des Démons. » Écouton
10 (1768) Observations sur la nécessité de la réforme du Théatre [Des Causes du bonheur public] «  Observations sur la nécessité de la réforme du Théâtre. » pp. 367-379
me à cause des circonstances qui l’accompagnent, contre les scandales mêlés aux représentations du Théâtre ; il ramene à son
e force, suivant les idées très-philosophiques de l’Antiquité, sans y mêler cet amour volage & déréglé qui fait tant de r
d’une Tragédie Françoise d’Œdipe, suivant le goût de Sophocle, sans y mêler aucune intrigue postiche d’amour, & suivant l
11 (1769) De l’Art du Théâtre en général. Tome II « De l’Art du Théâtre. — Chapitre prémier. De la Comédie-Bourgeoise, ou Comique-Larmoyant. » pp. 6-13
à-fait semblable à la Comédie ordinaire, si l’on ne se permettait d’y mêler le sérieux avec le plaisant. Il parait au prémier
e élégance qui ravit. Il me semble que c’est avec un art infini qu’il mêle des Personnages un peu plaisans à côté de ceux qu
12 (1769) De l’Art du Théâtre en général. Tome I « De l’Art du Théatre. Livre second. — Chapitre III. Recherches nécessaires pour s’éclaircir si les Anciens ont connus l’Opéra-Bouffon. » pp. 101-108
, dont l’action peu importante marchait très rapidement ; ils étaient mêlés de Musique, comme les Drames ordinaires. Platon l
d’Éschyle, d’Euripide, de Sophocles & d’Aristophane, qu’ils sont mêlés de Chansons ou d’Ariettes, nous en serions tout-à
13 (1705) Traité de la police « Chapitre II. De l’origine des Histrions, des Troubadours, des Jongleurs, et des autres petits spectacles qui ont précédé en France l’établissement des grandes pièces de Théâtre, et des Règlements qui les ont disciplinés. » p. 436
Grands Hommes, qu’ils nommaient leurs Gestes, du Latin, Gesta ; ils y mêlaient quelquefois la Satyre contre les vices, ou les él
uite ce nom de Jongleurs comme le plus ancien, et les femmes qui s’en mêlaient celui de Jongleresses : ils se retirèrent à Paris
14 (1775) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre dix-septieme « Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. — Chapitre VI. Anecdotes de Cour. » pp. 171-202
gé. Un militaire peut ignorer ces matieres : mais il ne doit pas s’en mêler , & traiter si lestement des questions les plu
tis ; la ville l’a fait imprimer, & l’a répandu par-tout ; on y a mêlé plusieurs chansons, de la façon du poëte, à l’hon
s avoient défendu de les placer dans les salles de spectacles, de les mêler avec ceux des acteurs & des actrices. Aussi n
lusion au nouveau gouvernement & aux Parlemens rétablis. Thalie a mêlé sa voix à celle de Themis : elles sont très-bonne
erre : tant il est vrai qu’un homme de théatre n’est pas fait pour se mêler de gouvernement & de jurisprudence. Les coméd
& les gardoit du loup, des oiseaux qu’il avoit dressé venoient y mêles leur ramage. On a recueilli dans les Délices de l
enue sur les bancs. Il devoit être plaisant de voir nos sages maîtres mêlés avec des acteurs & des actrices, l’Amplissime
15 (1758) Causes de la décadence du goût sur le théatre. Première partie « Causes de la décadence du goût sur le théâtre. — Chapitre V. De la Musique ancienne & moderne, & des chœurs. De la Musique récitative & à plusieurs parties. » pp. 80-93
résentation Théâtrale. Il est singulier qu’en France, quand on voulut mêler la musique à la Poé- dramatique ; la récitative f
nos Opéra, qu’on entend souvent le Parterre chanter avec eux. Peut-on mêler sa voix aux violons, sans perdre tout-à-fait de v
16 (1768) Réflexions sur le théâtre, vol 7 « Réflexions sur le théâtre, vol 7 — RÉFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE SEPTIÈME. — CHAPITRE II. De la Danse. » pp. 30-51
commune, qui en donnent des leçons, en font des expériences (& y mêlent de pieux sermons aux femmes en les coëffant). On
dantes, quand plusieurs personnes dansent ensemble, quel labyrinthe ! mêler & combiner tontes ces choses pour en faire un
t une foule de danseurs & de danseuses, qui figurent ensemble, se mêlent & s’entrelassent. Ce n’étoit pas l’objet des
fférentes. Les femmes n’y paroissent jamais, & les laïques ne s’y mêlent point ; ce sont des Prêtres & les Dervis, leu
tre, plus dangereuses même & plus criminelles ; les femmes y sont mêlées avec les hommes, & dansent aux yeux du public
17 (1766) Réflexions sur le théâtre, vol 5 « Réflexions sur le théâtre, vol 5 — REFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE CINQUIÈME. — CHAPITRE VII. Suite de l’Indécence. » pp. 138-160
de l’impression que font ces termes de jurement, sur-tout quand on y mêle le nom de Dieu. Quand l’Ambassadeur Turc, Saïd Ef
ble, seroit ridicule à Paris, où l’on se fait une fausse politesse de mêler par-tout les femmes, jusques dans les endroits où
ces troupes à la toilette ? quelle ardeur, quelle opiniâtreté dans la mêlée  ! quelle batterie mieux dressée, mieux masquée, m
estie est un poison violent pour les mœurs, étalé aux yeux du public, mêlé avec des hommes, est un monstre d’indécence. Ce n
ts, bourgeois & peuple, tout y vient pour son plaisir, y est pêle mêle , sans distinction & sans ordre, & c’est t
18 (1763) Réflexions sur le théâtre, vol. 2 « Chapitre II. Discipline du Palais. » pp. 26-50
ise compagnie ? Qu’aurait pensé le Législateur, s’il les avait vus se mêler avec les Acteurs sur le théâtre, dans les couliss
. Tout dégénère, surtout en matière de plaisir, quand le théâtre s’en mêle . Les Basochiens commencèrent d’abord par se jouer
ée que la charité. Les galanteries, les équivoques, les obscénités se mêlèrent insensiblement aux choses saintes, qui seules par
ivant sous des Rois plus respectés et dans un siècle plus poli, ne se mêle plus des affaires publiques, et a banni la grossi
province n’ont jamais fait grande figure dans le monde, ni ne se sont mêlées de représentations théâtrales. Celle de la capita
19 (1768) Réflexions sur le théâtre, vol 7 « Réflexions sur le théâtre, vol 7 — RÉFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE SEPTIÈME. — CHAPITRE VI. Suite de la Danse. » pp. 140-167
est que pour se réjouir à leurs dépens. Je crois même très-déplacé de mêler des danses aux pieces saintes du nouveau Testamen
er, quoiqu’il y ait des chœurs de jeunes filles ; les Comédiens qui y mêlent des danses, s’éloignent de l’esprit de la piece.
trompettes & tambours qui sonnent la charge ; les danses sont la mêlée  ; les péchés qui s’y commettent, sont les blessés
émêle ses ruses, évite ses embuscades ; & s’il est blessé dans la mêlée , comme il seroit bien difficile qu’il ne le fût t
s de la raison, c’est une folie. Cet exercice fût-il innocent, ne s’y mêlât -il pas des circonstances criminelles, ce qui est
coup d’archet, on va, on vient, on entre, on sort, on s’agite, on se mêle , on se prend, on se quitte : Amictus corporis, ri
20 (1768) Réflexions sur le théâtre, vol 7 « Réflexions sur le théâtre, vol 7 — RÉFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE SEPTIÈME. — CHAPITRE V. Suite du Théatre de S. Foix. » pp. 105-139
dressés, dit-il, par l’Evêque de Paris, où l’on trouve le nom de Dieu mêlé indécemment, & des sermens sous peine de damn
on titre. Un arrêt authentique défend aux Magistrats municipaux de se mêler des filles entretenues, & ne leur laisse d’in
e n’est sacré pour cet Ecrivain, sur-tout si la galanterie s’y trouve mêlée . Page 82. Je ne sais dans quel siecle on a commen
pas le démon Asmodée, laisse prendre l’essor à son imagination. Il y mêle , je ne sais pourquoi, des traits d’avarice vrais
essions où hommes & femmes, filles & garçons, marchoient pêle mêle avec la plus grande indécence. Cela est contre la
point Ecclésiastiques : il est même défendu aux Ecclésiastiques de se mêler de médecine & de chirurgie ; l’Eglise ne se m
iastiques de se mêler de médecine & de chirurgie ; l’Eglise ne se mêle point de leur réception à l’Université. P. 56 &a
21 (1823) Instruction sur les spectacles « Chapitre XVIII. Eprouver par soi-même si les spectacles sont dangereux, c’est vouloir tomber dans les dangers qu’ils offrent. » pp. 154-163
le théâtre, embellies par l’art, justifiées par l’esprit du poète, et mêlées à dessein avec les vertus dans des personnes que
en cela plus dangereuses, que le plaisir qu’elles causent n’est point mêlé de ces peines et de ces chagrins qui suivent les
22 (1634) Apologie de Guillot-Gorju. Adressée à tous les beaux Esprits « Chapitre » pp. 3-16
nt qui doutera que le Gros-Guillaume ne prenne une incroyable volupté mêlée d’utilité à vider une bouteille ? Pour les action
: De là est venu que l’Eloquence pour persuader avec plus de force, a mêlé parmi ses préceptes celui de la délectation : c’e
gneusement recherché les endroits de leurs harangues où ils pouvaient mêler une honnête raillerie pour relâcher de la sévérit
23 (1770) La Mimographe, ou Idées d’une honnête-femme pour la réformation du théâtre national « La Mimographe, ou Le Théâtre réformé. — Seconde partie. Notes. — Avis de l’Éditeur, Sur les Notes suivantes. »
l’Opéra se trouve à la Note [D]. V. [E] est destinée pour les Pièces mêlées d’Ariettes, & l’Opéra Comique. VI. On parle d
24 (1666) Dissertation sur la condemnation des théâtres « Avis au lecteur. » pp. -
u beau Monde aux veilles du Cabinet, on ne doit point s'étonner qu'il mêle quand il lui plaît les Grâces aux Muses, et qu'il
25 (1769) De l’Art du Théâtre en général. Tome II « De l’Art du Théâtre. — Chapitre II. De l’Opéra-Sérieux. » pp. 184-251
puisse douter. Tout le monde sait que les Tragédies des Grecs étaient mêlées de chants & de danses. On y voit des morceaux
e que dans l’onzième & douzième siècle, la musique était toujours mêlée à la déclamation. On prétend que ce fut Sixte IV.
traste avec le chant Italien. Les prémiers Opéras-Sérieux étaient mêlés de Bouffonneries. Pour revenir à l’Histoire d
 ; je soutiens que l’Opéra-Sérieux doit les employer rarement, ou les mêler de quelque chose de fabuleux. Son genre éxige abs
p; qu’on donne plus particulèrement le nom de Fêtes à celles qui sont mêlées dans l’action des Opéras-Tragédies. Le terme de F
e Lully ; qu’on la laisse paraître telle qu’elle est ; & qu’on ne mêle jamais sur-tout de la musique nouvelle avec l’anc
ue Pomone est entièrement en musique. 44. La Toison d’Or était aussi mêlée de déclamation, ainsi que les anciens Opéras d’It
26 (1773) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre quinzieme « Réflexions morales, politiques, historiques, et littéraires, sur le théatre. — Chapitre III. Aveux importans. » pp. 83-110
arrêter l’odeur qui sort de leur cadavre : dans cet équipage elles se mêlent dans toutes les sociétés, dans toutes les parties
dit, ce livre seroit utile s’il se fût borné à la morale, mais il y a mêlé toutes les erreurs de sa secte, son langage gothi
Voilà ce qui fait sa vogue, la même pièce sur tout autre sujet sans y mêler la dévotion, seroit très-médiocre. Dans le Commen
ourrit de cet aliment pernicieux. Mais qu’attendre d’une femme qui se mêle d’écrire ? peut-elle mettre au jour que le fruit
autre délire de Madame de Gomez, Auteur de ces bagatelles, est de se mêler des affaires ecclésiastiques. Qui s’attendroit qu
27 (1751) Nouvelles observations pp. 393-429
e l’est pas, il fait un mariage. Un objet dont les Ecclésiastiques se mêlent peu, & qui cependant, dans la Bourgeoisie, es
ise pouvoient avoir alors un extérieur affecté, & une ardeur à se mêler des affaires des familles, que l’on ne remarque p
nt point notés, parce que les Citoyens eux-mêmes se plaisoient à s’en mêler . La disgrace des Comédiens chez les Grecs est don
t permettre de mauvais. Un Comédien, est un Académicien, qui, sans se mêler d’enseigner les grands préceptes réservés à la Ch
28 (1768) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre onzieme « Réflexions morales, politiques, historiques, et littéraires, sur le théatre. — Chapitre IV. Fêtes de Théatre. » pp. 95-114
la hauteur. Je ne sai par quelle fatalité, il faut que le théatre se mêle de tout, & gâte les meilleurs choses. Les act
hématique, de Musique &c. autre ridicule. Minerve ne s’est jamais mêlée de Mathématique, ni de Musique. Apollon étoit le
cun suivant son rang. Le premier Président eut la modestie de n’y pas mêler les siennes (pourquoi non) à celles de l’Evêque d
ue, & d’excommunié. Démarche inutile, & très-imprudente. Il y mêla même le Jansémisme fort mal à-propos. C’est une s
29 (1697) Histoire de la Comédie et de l’Opéra « HISTOIRE ET ABREGE DES OUVRAGES LATIN, ITALIEN ET FRANCAIS, POUR ET CONTRE LA COMÉDIE ET L’OPERA — CHAPITRE III » pp. 42-76
e qui est dans leur rôle, parce qu’il n’y a que leur mémoire qui s’en mêle . Mais le cœur ému par cette représentation n’a pa
r leurs modèles tels qu’ils sont, et que les actions des hommes étant mêlées de bien et de mal, il est par conséquent du devoi
on, et que les Farces impudentes, et les Comédies libertines, où l’on mêle bien des choses contraires aux sentiments de la p
fomentaient, le rencontre des hommes et des femmes qui s’y trouvaient mêlés et disposés à se regarder avec trop de liberté et
30 (1694) Maximes et Réflections sur la Comédie « XXXV. Conclusion de tout ce discours. » pp. 138-152
. Qui ne voit donc que la comédie ne se pourrait soutenir, si elle ne mêlait le bien et le mal, plus portée encore au dernier
malhonnêtes, les discours sales : non que ces choses soient toujours mêlées  : mais à cause qu’elles se suivent si naturelleme
31 (1671) De la connaissance des bons livres « DE LA COMEDIE  » pp. 232-248
combattent. On peut laisser vider ce différend sans qu’un tiers s’en mêle . On ne s’entretient de ceci que par occasion, et
rait travailler au moins pour conserver leur estime ; car ceux qui se mêlent de juger des choses, voient bien, à ce qu’ils dis
32 (1823) Instruction sur les spectacles « Chapitre X. Les spectacles ne sont propres qu’à rendre romanesques ceux qui les fréquentent. » pp. 102-104
’autant plus dangereuses, que le plaisir qu’elles causent n’est point mêlé de ces peines et de ces chagrins qui suivent les
33 (1687) Avis aux RR. PP. jésuites « II. » pp. 9-11
tre tempérée. Si elle en avait été d’une part moins évaporée et moins mêlée d’objets tristes, elle aurait parû de l’autre plu
34 (1767) Réflexions sur le théâtre, vol 6 « Réflexions sur le théâtre, vol 6 — RÉFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE SIXIÈME. — CHAPITRE IV. Extrait des Lettres de M. Clément. » pp. 85-106
ce livre. Lett. 1. Les vrais Comédiens sont rares, tout le monde se mêle de leur métier ; outre le théatre des petits appa
rtitude d’avoir bien-tôt ce qui lui manque. Mais après un long débat, mêlé d’injures délicates, & de quelques coups de p
grossier, qui voyoit dans les Eglises les cérémonies du service divin mêlées de spectacle. On ne célébroit pas seulement les f
de piété s’évanouir, ces actes de religion devinrent des crimes. On y mêla tant de licence qu’ils devinrent des comédies ; i
35 (1639) Instruction chrétienne pp. -132
e gestes et postures diverses, afin que cela pénètre d’avantage. On y mêle des pointes gausseries et plaisanteries, comme po
ventures et des vengeances horribles. Elle ne laisse pas toutefois de mêler avec tout cela des amours impudiques, et des pass
qui veulent plaire et donner du passe-temps, sachant bienab s’ils n’y mêlent le mot pour rire, et les entremets de bouffonneri
ices de Religion,23 «  Les jeux de la Scène, disait S. Augustin, sont mêlés avec les honneurs des Dieux ; Ce sont des artific
ir sans quelque résistance, qu’ès superstitions par lui inventées, on mêlât de tels jeux ; c’est chose étrange, que parmi ceu
maintenir cet abus, et qui ne confessent, que tels jeux ne se doivent mêler avec la Religion et que les choses religieuses, s
telles gens sont exclus de tous honneurs et cependant leurs jeux sont mêlés avec le service des Dieux ? D’ou vient qu’on reje
er, la subtilité des excuses trouve plus d’apparence, et quelque bien mêlé avec le mal, sert de prétexte, à ceux qui cherche
ont comme les viandes délicates, et le meilleur vin, avec lequel on a mêlé du poison, d’autant plus dangereux, que ce qui lu
u mal, et que souvent en la composition des Comédies et Tragédies, se mêlent matières déshonnêtes, que les acteurs font des ge
: si nous ne nous réjouissons avec péché et folie. Si notre ris n’est mêlé d’impuretés et de forfaits. Quel est, je vous pri
: issue, aboutissement. ab. Comprendre : sachant bien que, s’ils n’y mêlent (…), ils ne feront pas venir… ac. Rédargution :
36 (1770) La Mimographe, ou Idées d’une honnête-femme pour la réformation du théâtre national « La Mimographe, ou Le Théâtre réformé. — Seconde partie. Notes. — [I] » p. 418
ns proprement dits, que contre des Histrions ou Farceurs publics, qui mêlaient dans leurs Jeux toutes sortes d’obscénités : aujo
37 (1743) De la réformation du théâtre « De la réformation du théâtre — PREMIERE PARTIE. — CHAPITRE III. Réflexions sur le renouvellement du Théâtre. » pp. 36-41
résentations saintes ou morales : Peu de temps après, la corruption y mêla du profane, et le Public les goûta davantage. Par
38 (1765) Apologie du théâtre français pp. 1-4
rs, Et de tous les côtés, ce ne sont que délices. ***  Ici vient se mêler un héros dans nos Scènes, Qui, par son ton superb
39 (1825) Des comédiens et du clergé « Des comédiens et du clergé. —  De certaines processions ou cérémonies religieuses, pratiquées par le clergé, et qui sont ou ont été beaucoup plus nuisibles au culte et a la morale publique que les comédies représentées sur nos théâtres.  » pp. 201-340
s par les confrères de la Passion, qui, après leurs comédies saintes, mêlaient toujours quelques farces, mais encore qu’ils avai
iré dans les églises, où les cérémonies même du service divin étaient mêlées de ces spectacles ; on ne célébrait pas seulement
parce que ce n’était pas seulement en France que le clergé catholique mêlait des sujets profanes aux choses saintes et aux off
des ecclésiastiques, qui marchent dévotement et les yeux baissés, se mêlent des farceurs et des baladins, qui gesticulent et
t de paroles impudiques. Les plus libertins d’entre les séculiers, se mêlaient parmi le clergé pour faire aussi quelques personn
aient d’horribles abominations, des actions honteuses et criminelles, mêlées par une infinité de folâtreries et d’insolences ;
ceux du carême ; des fragments de psaumes : les morceaux tristes sont mêlés avec les morceaux joyeux, c’est l’assemblage le p
rès les trois nocturnes, on le menait dans la nef, où tout le peuple, mêlé au clergé, dansait autour de lui : on tâchait d’i
s, d’où il donnait sa bénédiction, tourné vers la ville. L’impiété se mêlait à cette bouffonnerie. Le prétendu prélat faisait
40 (1763) Réflexions sur le théâtre, vol. 1 « CHAPITRE V. Des Pièces tirées de l’Ecriture sainte. » pp. 96-119
ns l’histoire du Peuple de Dieu. Y en conserve-t-on l’intégrité ? n’y mêle-t -on, ni épisode, ni passion, ni intrigue, ni dénou
c la plus grande indécence, par des épisodes et des personnages qui y mêlent la galanterie et le crime. Ainsi donne-t-on des a
tée ; il y a pourtant ajouté dans Esther et dans Athalie. Corneille a mêlé des amours profanes dans Polyeucte et dans Théodo
i. » Il tâche d’excuser les danses sacerdotales et pastorales qu’il y mêle  ; il assure qu’une grande Princesse versa des lar
41 (1773) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre treizieme « Réflexions morales, politiques, historiques,et littéraires, sur le théatre. — Chapitre III.  » pp. 75-112
l’encens fait tourner la tête. Les noms des Dieux de la Fable qu’on y mêle , les grands mots adorables, divinités, génie, leu
Pour peu qu’un homme eût de verve, il pouvoit, sans être éclipsé, se mêler dans cette foule de rimailleurs, & le public
ordre. Il en résultoit dans sa tête un systême bizarre où tout étoit mêlé & confondu, sans précision & sans justess
Milords, qui apparemment avoient des goûts semblables. Cyranno ne se mêla point de politique, ses satyres étoient moins des
furent étouffés & ensevelis sous la cendre. Les eaux venant à s’y mêler , formerent un mortier que le tems a durci comme u
ngement de modestie que nous ne connoissons pas ; les deux sexes sont mêlés à nos spectacles, Ce magnifique édifice est entie
42 (1769) De l’Art du Théâtre en général. Tome II « De l’Art du Théâtre. — Chapitre VI. Des Actes ou des divisions nécessaires au Poème dramatique. » pp. 90-106
ouvent laissé sur la Scène un de leurs principaux Personnages, qui se mêlait quelquefois avec le chœur, ou qui gardait le sile
u sit quinto productior actu. 17. M. de Mailhol ; Ramire, Tragédie, mêlée de Scènes comiques, représentée aux Italiens en 1
43 (1586) Quatre livres ou apparitions et visions des spectres, anges, et démons [extraits] « [Extrait 1 : Livre II, chap. 3] » pp. 104-105
t libertins, et les conduire à un mépris des saintes Cérémonies qu’on mêle avec les Jeux et Spectacles ? In tertio consulat
44 (1769) De l’Art du Théâtre en général. Tome I « De l’Art du Théatre. Livre quatriéme. — Chapitre V. Du nombre des Acteurs. » pp. 252-256
aut, les quinqué, les septuor, de l’Opéra-Bouffon & de la Comédie mêlée d’Ariettes en seraient bannis pour jamais ; &
45 (1770) La Mimographe, ou Idées d’une honnête-femme pour la réformation du théâtre national « La Mimographe, ou Le Théâtre réformé. — [Première partie.] — Seizième Lettre. De madame D’Alzan. » pp. 278-281
ont elle était pénétrée : elle a vu des larmes, entendu des sanglots, mêlés aux cris de l’admiration. Cependant deux fois la
46 (1758) P.A. Laval comédien à M. Rousseau « AU LECTEUR. » pp. -
ité. Que le mensonge est foible devant elle ! J’ai donc appréhendé de mêler des Dissertations de Dogme à l’examen des piéces
47 (1667) Traité de la comédie et des spectacles « Traité de la comédie et des spectacles » pp. 1-50
considère le choix du sujet, soit qu'il soit Historique, fabuleux, ou mêlé . Elle en regarde le commencement, la suite et le
e qui est dans leur rôle, parce qu'il n'y a que leur mémoire qui s'en mêle . Mais le cœur ému par cette représentation n'a pa
r leurs modèles tels qu'ils sont, et que les actions des hommes étant mêlées de bien et de mal; il est par conséquent du devoi
48 (1758) Causes de la décadence du goût sur le théatre. Première partie « Causes de la décadence du goût sur le théâtre. — Chapitre I. Du Théâtre des Anciens. » pp. 2-24
omme chœur, pour chanter dans les entre-actes, & comme personnage mêlé à l’action. Les Anciens, selon Racine, se sont di
s’accordent à dire qu’Eschyle avoit employé le chœur comme personnage mêlé à l’action, ne se soient trompés ; tant il est vr
49 (1769) De l’Art du Théâtre en général. Tome II « De l’Art du Théâtre. — Chapitre IV. Si la Musique Française est plus agréable que la Musique Italienne. » pp. 287-291
ut-à-coup à se faire entendre. Les intervales de prose dans une Pièce mêlée d’Ariettes, sont comme les ombres qu’un Peinte ha
50 (1770) La Mimographe, ou Idées d’une honnête-femme pour la réformation du théâtre national « La Mimographe, ou Le Théâtre réformé. — [Première partie.] — Quatrième Lettre. De madame Des Tianges. » pp. 28-32
trocité du scandale qu’elles ont donné. Imagine avec quelle surprise, mêlée de joie, j’ai vu, en achevant de lire, que monsie
51 (1666) Dissertation sur la condemnation des théâtres « Disseration sur la Condemnation, des Théâtres. — Chapitre VI. Des Poèmes Dramatiques représentés aux Jeux Scéniques. » pp. 135-144
utres sortes d'Acteurs, il montre bien que les choses honteuses ne se mêlaient point aux grâces de leurs représentations, bien q
52 (1691) Nouveaux essais de morale « XXI. » pp. 186-191
oute idolâtrie, s’il est vrai qu’on ne puisse faire de Comédie sans y mêler les Dieux de la Fable. Tertullien traitait d’idol
53 (1789) Lettre à un père de famille. Sur les petits spectacles de Paris pp. 3-46
r, le nom d’un certain le Coq qui lui a souvent donné l’avis de ne se mêler que de son métier ; il se trouve qu’il y a un Coq
’ils regardent comme autant d’outrages faits à la nature. La pitié se mêle chez eux à la colère, lorsque sur les fronts de c
plus que trivial, le jugement qu’ils portent sur chaque spectatrice, mêler aux éclats de rire les juremens, raconter à l’env
gêne des bienséances, dernière sauve-garde des mœurs. Tous les Etats mêlés ensemble, en ont été plus hardis à braver la hont
54 (1666) Dissertation sur la condemnation des théâtres « Disseration sur la Condemnation, des Théâtres. — Chapitre V. De l'impudence des Jeux Scéniques. » pp. 104-134
bler bien étrange, est qu'il y avait des femmes, qui dans ces Jeux se mêlaient de ces représentationsl. 4 Anthol. de danse et de
ent quelque chose sur la Scène, et qui dans la suite des temps furent mêlées à la célébration de cette Fête, pour la rendre pl
55 (1664) Traité contre les danses et les comédies « Chapitre XVII. Que les danses sont condamnées dans l’Ecriture, et par les Pères. » pp. 119-141
mon âme pure de toute sorte de convoitises. Que je ne me suis jamais mêlée parmi les personnes qui sont adonnées au jeu, et
« Cum viros cum mulieribus ludentes maledixerit Barnabas. » et qui se mêlent dans leurs divertissements avec les femmes ».Ut e
56 (1705) Sermon contre la comédie et le bal « II. Point. » pp. 201-218
assez passables, mais de combien d’erreurs et de faussetés sont-elles mêlées , combien de sentiments Païens et pis que Païens.
espèce de prostitution, j’avoue qu’il y avait souvent de l’idolâtrie mêlée et que leurs pièces comiques poussaient la licenc
57 (1692) De la tragédie « De la tragédie ancienne et moderne. » pp. 148-162
e en notre âme comme un amoureux désir de l’imiter. Il nous restait à mêler un peu d’amour dans la nouvelle Tragédie, pour no
pître aux Pisons, v. 343 : « Il emporte tous les suffrages, celui qui mêle l’utile à l’agréable ».
58 (1664) Traité contre les danses et les comédies « Chapitre XIX. Si un Evêque peut défendre qu’on ne danse les jours des Fêtes, ou même en quelque temps de l’année que ce soit. » pp. 146-153
rent sur ce principe, qu’un Evêque peut excommunier les Marchands qui mêlent la farine des fèves parmi la cire qu’ils vendent.
59 (1694) Maximes et Réflections sur la Comédie « XIII. Si l’on peut excuser les laïques qui assistent à la comédie, sous le prétexte des canons qui la défendent spécialement aux ecclésiastiques. » pp. 52-57
ir. Que dira-t-on donc des spectacles, où de propos délibéré tout est mêlé de vers et de chants passionnés, et enfin de tout
60 (1758) Causes de la décadence du goût sur le théatre. Première partie « Causes de la décadence du goût sur le théâtre. — Chapitre III. De la Fable Tragique. » pp. 39-63
e Sérail lui inspire, lui causent à elle-même de l’étonnement. Elle y mêle des reproches & des conseils, qui tendent à f
s reste à parler des choses possibles, mais non vraisemblables, qu’on mêle mal-à-propos dans la fable tragique. Personne ne
61 (1665) Lettre sur les observations d’une comédie du sieur Molière intitulée Le Festin de Pierre « [Lettre] » pp. 4-32
ire à un innocent, on craint de le défendre lorsque la religion y est mêlée  : l’imposteur est toujours à couvert sous ce voil
devrait se souvenir de celui que saint Paul donne à tous ceux qui se mêlent de juger leurs frères, lorsqu’il dite : « Qui es
62 (1766) Réflexions sur le théâtre, vol 5 « Réflexions sur le théâtre, vol 5 — REFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE CINQUIÈME. — CHAPITRE IV. De la Médisance. » pp. 80-99
s de théatre, qui ne sont qu’une satyre figurée & agissante. On y mêla les louanges des uns pour les rendre plus saillan
Angleterre, où les choses les plus graves, les plus touchantes, sont mêlées ou suivies de bouffonneries de Tabarin. Nous en a
i dans des conversations de valets, de soubrettes, de paysans, qui se mêlent aux scènes les plus sérieuses, dans la farce qui
63 (1766) Réflexions sur le théâtre, vol 5 « Réflexions sur le théâtre, vol 5 — REFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE CINQUIÈME. — CHAPITRE VIII. Comédie du Tartuffe. » pp. 161-179
cipaux de la piece, ce qui est contre son état, mais parce qu’elle se mêle de tout, entre dans toutes les conversations, &am
e, est une insolente qui insulte tout le monde, une intrigante qui se mêle de tout, une confidente de très-mauvais conseil.
.° La maniere dont parle Tartuffe est d’une indécence scandaleuse. Il mêle avec une sorte de sacrilège le sacré & le pro
64 (1770) La Mimographe, ou Idées d’une honnête-femme pour la réformation du théâtre national « La Mimographe, ou Le Théâtre réformé. — [Première partie.] — Cinquième Lettre. De madame D’Alzan. » pp. 33-39
er. Mon Dieu ! qu’il serait quelquefois à souhaiter qu’un tiers ne se mêlât pas de nos affaires ! Lorsque nous avons été seul
65 (1776) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre dix-huitieme « Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. — Chapitre I. Mêlanges Dramatiques. » pp. 8-39
xes & de choses dangereuses, quand il sort de sa sphere, & se mêle de finance, de morale, de religion, de gouverneme
les ironies & les antithèses ont amusé quelque-temps. Traité fort mêlé de quelques bonnes vues, & de bien des choses
de danse : mais de faire des danseuses, de faire courir les bals, de mêler les deux sexes dans les danses, la plupart licenc
, Henoch, Noé, Abraham, Melchisedech, Isaac, Jacob, Job, n’ont jamais mêlé la danse à leurs sacrifices : on ne voie pas même
66 (1600) Traité des Jeux comiques et tragiques « [Traité] » pp. 3-62
loi, mais aussi celle qui a cours. Et comme les monnayeurs, quand ils mêlent quelque autre matière avec l’or, disent, que c’es
manier ni employer en l’usage commun, toute pure ; ains qu’il y faut mêler quelque peu de prudence humaine, pour la rendre p
singeries. Aussi lisons-nous, que quelques Poètes anciens, pour avoir mêlé en leurs Tragédies des histoires saintes, ont été
soit historique, si le traite-t-on Poétiquement ; c’est-à-dire, on y mêle tant qu’on peut de menteries, et d’ordures païenn
, et amorces de toute sale cupidité, et que les femmes ne fussent pas mêlée avec les hommes : On jugea aussi, que si on perme
un personnage de qualité, voir suffisaient à déshonorer ceux qui s’en mêlaient , il préjudicient bien plus à la gravité et sainte
67 (1664) Traité contre les danses et les comédies « Chapitre III. Que les Danses sont défendues aux Ecclésiastiques. » pp. 14-21
xercices ne sont pas illicites à l’égard des Clercs, lorsqu’il ne s’y mêle rien de contraire à l’honnêteté, et à la modestie
68 (1825) De quelques naïves coutumes « De quelques naïves coutumes. » pp. 262-266
tiens, ils ne pourraient rien imaginer de plus que ces « abominations mêlées d’une infinité de folâtreries et d’insolences ».
69 (1705) Traité de la police « Chapitre IV. De la Comédie Française ; son origine, son progrès, et les Règlements qui ont été faits pour en permettre, corriger et discipliner les représentations, ou pour en assurer la tranquillité. » pp. 439-445
e Tragicomédie, parce que des Dieux et des Rois y agiront, et qu’il y mêlera la dignité des personnes avec la bassesse des dis
eprésentations trop tard pendant l’Hiver. Ils s’émancipèrent aussi de mêler dans les farces qui suivaient les grandes Pièces
aire par leur imprudence et les obscénités qu’ils avaient commencé de mêler dans leurs Scènes, ont été chassés et leur théâtr
70 (1647) Traité des théâtres pp. -
il fit rayer de dessus la matriculebi des Citoyens, tous ceux qui se mêlaient du Théâtre, et les assujettit à payer tribut, Ce
r Concile tenu à Arles, en notre France, au Canon 5, tous ceux qui se mêlaient des Théâtres sont exclus de la Communion. Mais su
la Tragédie des Spectacles. Car elle a un certain excès de violence, mêlé avec le désespoir, qui des fols peut faire des en
lérables, Satan faisait un leurre, et un piège pour les autres, où il mêlait son venin ; Ce qui se trouve de même ès Théâtres
nous disait touchant la Tragédie, «  qu’elle a un excès de violence, mêlé de désespoir, qui des fols peut faire des enragés
parlant si avantageusement d’eux-mêmes, il n’y ait de la présomption mêlée , et un préjugé trompeur de leur amour propre qui
ici pourtant, que si entre ceux qui pèchent ainsi par Erreur, il s’en mêlait d’autres, qui entreprissent de dresser une enseig
ons produit des Lois civiles qui déclarent infâmes tous ceux qui s’en mêlent . 6. Nous avons prouvé, qu’ès premiers Siècles, dè
vous n’eussiez, aucune part aux Théâtres, et vous donnassiez garde de mêler les choses de Dieu, avec celles qui sont du Diabl
71 (1754) La Comédie contraire aux principes de la morale chrétienne « MANDEMENT  du Chapitre d’Auxerre, Touchant la Comédie. » pp. 51-58
auquel des deux vous voulez appartenir. Si c’est au démon, allez vous mêler dans la foule de ses adorateurs. Il a son temple
72 (1684) Epître sur la condemnation du théâtre pp. 3-8
arterre chrétien s’instruit avec plaisir. C’est dans ces vers sacrez, mêlés de symphonie, Qu’il sied bien aux auteurs d’exerc
73 (1661) Le monarque ou les devoirs du souverain « SIXIEME DISCOURS. Si le Prince peut apprendre les Arts Libéraux, comme la Peinture, la Musique, et l’Astrologie. » pp. 195-201
eurs Soldats un généreux mépris de la mort. Enfin, s’il est permis de mêler les choses Saintes aux Profanes, Tertullien« Modu
74 (1776) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre dix-neuvieme « Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre dix-neuvieme. — Chapitre I. Continuation des Mêlanges. » pp. 7-31
n Agricola ? Voilà à quoi s’expose un poëte, homme de Théatre, qui se mêle de faire le théologien : il tombe à tous momens d
éras ne le sont gueres moins : ce sont de petits romans en dialogues, mêlés de danses, de musique & de machine ; il n’y a
énie plein de grandes idées, de vues utiles, de réflexions profondes, mêlées avec bien des choses répréhensibles ; mais qui n’
75 (1768) Réflexions sur le théâtre, vol 7 « Réflexions sur le théâtre, vol 7 — RÉFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE SEPTIÈME. — CHAPITRE III. Théatre de S. Foix. » pp. 52-75
els ou inventés, marche de l’imagination la plus libertine, tout cela mêlé des folies, des débauches, des Prêtres idolâtres,
s sain, il faut l’abandonner pour aller dans une ville pestiférée, se mêler sans précaution, se lier, se familiariser avec to
cahier de l’Auteur qu’on va consulter contient-il ce que l’Acteur y a mêlé  ? Mais je veux qu’on n’y ait rien défiguré, que l
76 (1765) Réflexions sur le théâtre, vol. 4 « CHAPITRE II. Le Théâtre purge-t-il les passions ? » pp. 33-54
isir le poignard qui l'égorgeait, jusqu'à se faire gladiatrices et se mêler dans l'arène avec les gladiateurs. Les arènes de
, Mathan dans Athalie, etc. soit parce que les méchants sont toujours mêlés avec les bons, soit pour opposer leurs rôles et l
au dérangement de la fortune, à l'altération de la santé ? un plaisir mêlé de tant d'amertume vaut-il ce qu'il coûte ? La sc
77 (1825) Encore des comédiens et du clergé « CHAPITRE V. De la protection spéciale sanctionnée par le Pape, accordée aux Comédiens du troisième âge, par l’autorité spirituelle, et par l’autorité temporelle. » pp. 120-129
n avait de plus à reprocher à ces derniers, des processions profanes, mêlées de danses indécentes, et d’autant plus condamnabl
78 (1865) Mémoires de l’abbé Le Gendre pp. 189-194
en compagnie, l’avaient raillé sur son langage. Il parlait un jargon mêlé de sicilien et de français. Dans ces disposition
79 (1807) Préface pour une édition des deux lettres à l'auteur des Imaginaires « [Chapitre 2] » pp. 78-82
cer contre plusieurs personnes innocentes. Je crus qu’un homme qui se mêlait de railler tant de monde, était obligé d’entendre
80 (1698) Mandement de Monseigneur l’Illustrissime et Révérendissime Evêque d’Arras au sujet des Tragédies qui se représentent dans les Collèges de son Diocèse [25 septembre 1698] « Mandement  » pp. 37-43
ténèbres, et Jésus-Christ avec Bélial ? VII. Nous défendons aussi de mêler des paroles profanes et qui sentent le libertinag
81 (1541) Affaire du Parlement de Paris « Procès-verbal de l’action intentée devant le Parlement de Paris par le procureur général du Roi aux “maîtres entrepreneurs” du Mystère des Actes des Apôtres et du Mystère du Vieil Testament (8-12 décembre 1541) » pp. 80-82
er à édification, leur jeu tourne à scandale et dérision. Quarto, ils mêlent le plus souvent des farces et autres jeux impudiq
qui sont choses défendues par tous les saints conciles de l’église de mêler farces et comédies dérisoires avec les mystères e
82 (1666) De l’éducation chrétienne des enfants « V. AVIS. Touchant les Comédies. » pp. 203-229
sainteté de leurs souffrances par les fictions amoureuses que l’on y mêle . EtThéodorea. en effet, si l’on y représente le m
cette occasion que par un motif de générosité chrétienne, cela paraît mêlé de tant de paroles tendres et passionnées, et de
83 (1769) De l’Art du Théâtre en général. Tome I « Discours préliminaire. » pp. -
, fait éprouver à l’Auteur attentif ? On trouvera que j’ai eu tort de mêler ce qui concerne la Comédie chantante, ou Opéra-Bo
84 (1702) Lettre de M. l’Abbé de Bellegarde, à une Dame de la Cour. Lettre de Lettres curieuses de littérature et de morale « LETTRE. de M. l’Abbé de Bellegarde, à une Dame de la Cour, qui lui avait demandé quelques réflexions sur les pièces de Théâtre. » pp. 312-410
d la mort de Polybe, Roi de Corinthe, dont il croit être le fils ; il mêle à sa douleur quelque espèce de joie, puisqu’il vo
re par l’abus que l’on en fit, et par les choses licencieuses qu’on y mêla  : Mais qu’y a-t-il que les hommes ne puissent cor
r profession pour corrompre les bonnes mœurs, par les infamies qu’ils mêlaient dans leurs pièces, et par les postures honteuses,
peuple ; mais comme l’on raffine toujours, on en fit un art, et on y mêla une infinité de pas très subtils, et d’agréments,
85 (1710) Instructions sur divers sujets de morale « INSTRUCTION II. Sur les Spectacles. — CHAPITRE II. Réponse aux objections qu'on tire de saint Thomas pour justifier les Spectacles, et aux mauvaises raisons qu'allèguent ceux qui croient pouvoir les fréquenter sans péché. » pp. 55-63
lise, et quelque temps après on vous voit assister aux spectacles, et mêler votre voix avec les cris dissolus des comédiens.
86 (1846) Histoire pittoresque des passions « RELIGION » pp. 158-163
jouaient, les jours de fête, les Mystères de la Passion, auxquels ils mêlèrent plus tard les plus basses plaisanteries, pour éga
87 (1776) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre dix-huitieme « Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. — Chapitre IV. Henri IV. » pp. 121-168
drame lyrique, la Bataille d’Ivri ou la Réduction de Paris, en prose, mêlé de vers & d’ariettes, espece de poëme nouvell
es bons mots plaisent, quoique fort connus. Il faut bien se garder de mêler les deux genres, l’un détruit l’autre. Ne le mont
cette partie qu’avec beaucoup de circonspection, & ne jamais les mêler avec les grandes actions : l’un défigure l’autre.
oir gourmander par une femme : un grand homme ne l’eût pas laissée se mêler du gouvernement, ni avant, ni après cette scène.
etite anecdotes de Henri IV, dont le sieur Boutelier a fait une farce mêlée d’ariettes, avec des notes historiques. Un manant
88 (1778) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre vingtieme « Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. — Chapitre V. Suite des Mêlanges. » pp. 146-197
e & l’inauguration de sa statue, petite piece qui paroit en 1773, mêlée de chant & d’arrieres, n’a pas été représenté
ées d’obscénités, n’ont pas réussi, quoiqu’une libertine Zemis y soit mêlée . Le fonds est sans goût & sans sel. Lafontain
a fait incomparablement plus de contes que de fables. Les contes sont mêlés avec les fables & forment une grande partie d
les : ce qui auroit fait un fort mince volume. Pour le grossir on y a mêlé une multitude de dits & faits dont on trouve
ition faite exprès, puisque le bien & le mal sont continuellement mêlés , soit par l’extrême négligence d’un auteur à qui
89 (1788) Sermons sur les spectacles (2) « Sermons sur les spectacles (2) » pp. 6-50
impiétés dont les théâtres retentissent aujourd’hui ? L’incrédulité a mêlé son poison à tant d’autres qui les infectoient dé
mblent amenées que pour autoriser les foiblesses criminelles qu’ils y mêlent  ; mais ces vertus n’étant fondées que sur l’orgue
& à la vertu ; qu’une nation voisine porte l’enthousiasme jusqu’à mêler les cendres d’un Comédien avec celles de ses Rois
90 (1768) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre douzieme « Réflexions morales, politiques, historiques, et litteraires, sur le théatre. — Chapitre VIII.  » pp. 195-221
a faveur d’une gaze légere, on tient l’imagination toujours attachée, mêlé de guerres philosophiques, très-ridicules, entre
étique, parce qu’il est très-licentieux & très-passionné, le tout mêlé de dévotion ; déreglements des Réligieuses, de pa
i y ont étalé le chef-d’œuvre de la toilette ; mais hélas, il s’y est mêlé du tragique, dont le funeste dénoument a dispersé
91 (1775) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre dix-septieme « Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. — Chapitre IV. Suite d’Anecdotes Ecclésiastiques. » pp. 106-132
ngt malheureux emprisonnés, il fut trouvé un prêtre florentin, qui se mêle de faire des operas, comme l’Abbé Pelegrin faisoi
t mariée, elle avoit beaucoup d’esprit, & fut très-belle. Elle ne mêla le sacré au profâne que dans les comédies qu’elle
ville de Paris, non plus que les autres du royaume, ne s’étoit jamais mêlée de l’entretien des spectacles. Les troupes des co
92 (1766) Réflexions sur le théâtre, vol 5 « Réflexions sur le théâtre, vol 5 — REFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE CINQUIÈME. — CHAPITRE I. Préjugés légitimes contre le Théatre. » pp. 4-29
auvais, non seulement à cause de l’idolâtrie qui s’y trouvoit souvent mêlée , & dont les Payens ne pouvoient lui faire un
s jeux de leur présence, & auxquels elles daignent quelquefois se mêler . Cette objection a plus de malignité que de force
t pas le quart en aumônes. Enfin après un mois de négociation dont se mêlèrent toutes les têtes couronnées (de mirthe), cette im
93 (1767) Réflexions sur le théâtre, vol 6 « Réflexions sur le théâtre, vol 6 — RÉFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE SIXIÈME. — CHAPITRE II. Théatres de Société. » pp. 30-56
oseroit se déclarer Actrice ; il n’est pas encore reçu qu’une Dame se mêle avec les Comédiens. On y supplée par un théatre d
té entre les Acteurs & les spectateurs devint très-grande, ils se mêlèrent sur ces petits théatres ; l’art dramatique se rép
ensaux des honnêtes gens, qui leur donnoient asyle dans leurs palais, mêlés dans les familles, vivant avec les enfans, les en
94 (1768) Réflexions sur le théâtre, vol 7 « Réflexions sur le théâtre, vol 7 — RÉFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE SEPTIÈME. — CHAPITRE I. De l’Amour. » pp. 4-29
plus en plus. La Sultane favorite de Jean Quir lui donnoit la comédie mêlée de danses où l’on représentoit des actions par de
r est dans le dramatique la matiere d’un grand différent ; faut-il le mêler dans toutes les pieces ? faut-il l’en bannir ? To
, ce n’est qu’un jeu de dames, de des ou de cartes, qu’on ne fait que mêler & démêler, toujours mêmes figures, même march
95 (1769) Réflexions sur le théâtre, vol 8 « Réflexions sur le théâtre, vol 8 — RÉFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE HUITIEME. — CHAPITRE III. Réformation de l’Abbé de Blesplas. » pp. 55-81
s utile à l’Etat ? peut-on ne pas rougir de voir les plus grands noms mêlés avec le sien ? Jeliotte est fils d’un paysan de B
in), vous conçûtes tant d’horreur de vous-même, pour vous être trouvé mêlé avec des hommes si inférieurs à votre rang, que d
ignorance & de bassesse. Dans le fonds l’Echevin avoit tort de se mêler d’un objet si important ; il passe la sphère de l
96 (1766) Réflexions sur le théâtre, vol 5 « Réflexions sur le théâtre, vol 5 — REFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE CINQUIÈME. — CHAPITRE IX. Spectacles de la Religion. » pp. 180-195
ureux habitans ; l’enfer ouvrant ses abîmes, & engloutissant pêle mêle tous les damnés ; l’un & l’autre fermé sans r
au spectacle, à quel des deux vous conduit la vertu ? quand vous vous mêlez aux spectateurs ou au peuple fidèle, dans quel de
97 (1763) Réflexions sur le théâtre, vol. 1 « CHAPITRE VII. De l’idolâtrie du Théâtre. » pp. 143-158
nos rerum dominos gentemque togatam !  » La religion se trouve aussi mêlée dans l’origine du théâtre, soit qu’on ait voulu a
omédie. Mais aussi les impiétés, les obscénités, les bouffonneries se mêlèrent aux moralités et aux mystères, et par un mélange
98 (1758) Causes de la décadence du goût sur le théatre. Première partie « Causes de la décadence du goût sur le théâtre. — Chapitre II. Du Théâtre Moderne, & de celui des François. Celui-ci comparé au Théâtre Grec. » pp. 25-38
& bisarres, sa piété même, toujours mal-entendue, & toujours mêlée de superstitions, furent les premiers moyens dont
99 (1769) De l’Art du Théâtre en général. Tome I « De l’Art du Théatre. Livre quatriéme. — Chapitre VII. De la Vraisemblance. » pp. 277-286
er à un Sujet vrai, qu’on approprie au Théâtre. Le Poète peut souvent mêler avec art, la fiction à la vérité ; mais il faut a
100 (1749) Maximes pour se conduire chrestiennement « Des Plaisirs, et en particulier des Spectacles. » pp. 233-248
e, qu’il s’y sentit intéressé. Ravi, transporté, hors de lui-même, il mêle ses cris et ses applaudissements à ceux des autre
/ 288