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1 (1590) De l’institution de la république « QUATORZIEME TITRE. Du Théâtre et Scène. » pp. 507-508
r et dresser les Théâtres,Pline liure 36 ch. 15. Suetone en plusieurs lieux . Vitruue liure 5. duquel ce tiltre est pris. pour
a raison de la Musique, qu’à la dimension de Géométrie, il choisît un lieu propre, afin que de l’échafaud la voix pût distin
onieusement parvenir jusques aux oreilles des spectateurs. Il y a des lieux ,La diversité des lieux. lesquels de leur nature o
sques aux oreilles des spectateurs. Il y a des lieux,La diversité des lieux . lesquels de leur nature ou sont sourds, de maniè
es reçoivent le son de la voix, de façon qu’étant épandue par tout le lieu , elle s’évanouit tout incontinent et se perd, san
font plusieurs. Ce considéré il a été nécessaire, que pour choisir un lieu propre et convenable, pour bâtir et dresser un Th
ères d’icelles Scènes : à savoir Tragique, Comique, et Satirique. Les lieux de la Tragique étaient enrichis de Colonnes, Fron
sse on plus de nouveaux. Pline liure 36 ch. 15. Suetone en plusieurs lieux . Vitruue liure 5. duquel ce tiltre est pris. 1. L
ieux. Vitruue liure 5. duquel ce tiltre est pris. 1. La diversité des lieux . Pline li. 36. ch. 15. dit jusques à 7. fois. 2.
2 (1664) Traité contre les danses et les comédies « Chapitre IV. Que les Danses sont défendues dans les lieux saints. » pp. 22-25
Chapitre IV. Que les Danses sont défendues dans les lieux saints. Après avoir considéré la qualité des p
sidéré la qualité des personnes, nous descendrons à la différence des lieux . Il est donc constant que l’on ne peut danser dan
rence des lieux. Il est donc constant que l’on ne peut danser dans un lieu saint, c’est-à-dire dans les Eglises ou Chapelles
tales, où le Pape Grégoire dixième ordonne qu’on bannisse de tous les lieux consacrés à Dieu, et destinés au culte divin, tou
ières, et profanes, afin que non seulement on ne pèche point dans les lieux où l’on vient demander la rémission des péchés ;
e application tranquille aux Exercices spirituels auxquels ces sacrés lieux ont été dédiés. Il ajoute même, que l’on ne perme
lir cette vérité, qu’on pèche grièvement lorsqu’on danse dans quelque lieu Saint ; que ce qui est marqué dans un Canon de ce
3 (1769) De l’Art du Théâtre en général. Tome I « De l’Art du Théatre. Livre quatriéme. — Chapitre III. De l’Unité de lieu, de Tems & de Personne. » pp. 211-238
Chapitre III. De l’Unité de lieu , de Tems & de Personne. JE rassemble ici
de vue, que si j’en avais fait trois articles différens. Unité de lieu . On entend par Unité de lieu l’endroit fixe d
rois articles différens. Unité de lieu. On entend par Unité de lieu l’endroit fixe de la Scène, qui ne peut plus chan
nt de place, sans qu’on la vit ni se mouvoir, ni passer dans un autre lieu par quelqu’événément surnaturel ? Corneille p
e lui-même eut bien de la peine à s’y soumettre. « Quand à l’Unité de lieu , dit-il, je n’en trouve aucun précepte ni dans Ar
e ; une sorte de Pièce aussi bisare, dis-je, peut mépriser l’Unité de lieu , sans que cela tire à conséquence, ainsi que je l
hanger de place ils voyent une action qui se passe en trois ou quatre lieux differens, éloignés les uns des autres ? » Cette
après les gens habiles, je recommande sur-tout aux Poètes l’Unité de lieu . Rien n’est plus fatigant que de voir à chaque in
Jugez quel bouleversement on cause lorsqu’on s’écarte de l’Unité de lieu . D’abord on rend mouvant un terrein stable. On fa
eurs Drames un peu moins monstrueux. En ne suivant pas l’unité de lieu , on double l’Action. Une raison encore plus f
este à détailler, achevera de faire sentir l’importance de l’Unité de lieu . Une seule & même action est absolument néces
nt nécessaire, personne n’en doute : or, en fesant changer souvent le lieu de la Scène, on semble ajouter une nouvelle actio
ction. Donc si l’on veut conserver le prémier intérêt, il faut que le lieu de la Scène soit toujours le même. Qu’il est
e vois encore dans sa chambre celui qui vient de passer dans un autre lieu . D’ailleurs, après que je me suis éfforcé de m’im
même ouvrage ? Ce n’est guères qu’en France qu’on suit l’unité de lieu . Disons à la gloire des Français qu’ils sont
sont les seuls peuples de l’Europe qui ayent voulu adopter l’unité de lieu  ; il n’ont pas craint, ainsi que les Allemans, le
ussi leurs Poèmes ne craignent ils aucune comparaison. L’Unité de lieu se trouve rarement dans les Drames du nouveau gen
nouveau genre. Je ne puis dissimuler pourtant que cette Unité de lieu si recommandée, si importante, ne se trouve guère
ne certaine durée sont défectueuses, en ne renfermant aucune Unité de lieu . Il semble qu’on soit convenu de s’en écarter dan
inaire du Spectacle ? On me répondra peut-être, qu’il faudrait que le lieu de la Scène fut alors dans l’obscurité ; ce qui f
4 (1705) Traité de la police « Chapitre IV. De la Comédie Française ; son origine, son progrès, et les Règlements qui ont été faits pour en permettre, corriger et discipliner les représentations, ou pour en assurer la tranquillité. » pp. 439-445
s de jouer leurs Comédies, ni de faire aucunes assemblées, en quelque lieu de la Ville ou des Faubourgs que ce soit ; et au
n faveur du Commerce, et qui fait cesser pour un temps et en certains lieux tous les privilèges des Corps ou Communautés. Sur
quelques Comédiens de Province élevèrent un théâtre à Paris dans les lieux et dans les temps de la Foire saint Germain. Les
n de Trompe devant l’Hôtel de Bourgogne, un jour de Comédie, » et aux lieux que besoin serait ; ce qui fut exécuté. Les accro
ur du Roi, que Sa Majesté voulant non seulement maintenir en tous les lieux de cette Ville l’ordre et la sûreté qui s’y trouv
mps par l’expédition de ses ordres exprès à la sûreté particulière du lieu où cette Académie est établie. Et d’autant qu’il
ns sans condition, même à tous Soldats, de se trouver aux environs du lieu où l’Académie de Musique est établie, les jours d
ité et condition qu’elles soient, de faire effort pour entrer dans le lieu de l’Académie ; de porter aucunes armes à feu dan
ier, en cas de contravention, d’en informer, de se transporter sur le lieu toutes fois et quand il sera nécessaire ; et au p
Ordonnance de Police pour maintenir la tranquillité publique dans les lieux où se représentent les Comédies, publiée et affic
onnes, que chacun aurait cherché par divers moyens de se sauver de ce lieu , où lesdits personnages se disposaient de mettre
’avenir qu’il n’arrive de semblables désordres, et d’établir dans les lieux destinés aux divertissements publics, la même sûr
oient, de s’attrouper et de s’assembler au devant et aux environs des lieux où les Comédies sont récitées et représentées ; d
ntion, mandons aux Commissaires du quartier de se transporter sur les lieux , et aux Bourgeois de leur prêter main-forte, même
e lue, publiée à son de trompe et cri public, et affichée en tous les lieux de cette Ville et Faubourgs que besoin sera, afin
quer de respect, ou qui pourraient commettre quelque violence dans le lieu où il a plu au Roi de faire établir cette Académi
ns sans condition, même à tous Soldats, de se trouver aux environs du lieu où l’Académie de Musique est établie, les jours d
é et condition qu’elles soient, de porter aucunes armes à feu dans le lieu des représentations, d’y tirer l’épée, et d’y fai
la vie. Mandons aux Commissaires du quartier de se transporter sur le lieu , toutefois et quand il sera nécessaire, et au pre
remier avis qui leur en sera donné ; même de faire arrêter en quelque lieu que ce soit ceux qui leur seront indiqués, et qui
que nos Comédiens Français fassent incessamment leur établissement au lieu désigné par ledit Arrêt. Commandons au surplus au
de publier et afficher dans tous les Carrefours, Places publiques, et lieux ordinaires et accoûtumés de cette Ville et Faubou
ux portes de l’Opéra et de la Comédie, même dans les autres places et lieux publics et accoûtumés de cette Ville de Paris, l’
Ordonnance de Police pour maintenir la tranquillité publique dans les lieux où se représentent les Comédies, publiée et affic
5 (1770) La Mimographe, ou Idées d’une honnête-femme pour la réformation du théâtre national « La Mimographe, ou Le Théâtre réformé. — Seconde partie. Notes. — [G] » pp. 408-415
[G] Théatre. Nous n’entendons par ce terme, qu’un lieu élevé, où l’Acteur paraît, & où se passe l’ac
qu’un lieu élevé, où l’Acteur paraît, & où se passe l’action : au lieu que les Anciens y comprenaient toute l’enceinte d
mun aux Acteurs & aux Spectateurs. Le Théâtre, chez eux, était un lieu vaste, accompagné de longs portiques, de galeries
ins les imitèrent. Les Magistrats étaient séparés du Peuple, & le lieu qu’ils occupaient, s’appelait Bouleutikés : les J
stinée au même usage, mais dont le mouvement était différent ; car au lieu que la nôtre se lève au commencement de la Pièce,
e, un simple carrefour, ou quelqu’endroit champêtre, mais toujours un lieu à découvert ; car toutes les Pièces des Anciens s
ue l’exécution de leurs Rôles les obligeât à monter sur le Logéon, ou lieu de la Scène : l’Agyéus était un Autel consacré à
à tous les plaisirs des hommes ; doctrine admirable… L’Odéon était le lieu de la Musique ; le Podion, la balustrade qui sépa
naient plus d’étendue, & avec plus de vraisemblance, à l’unité du lieu , que ne le peuvent les modernes. La Scène, qui pa
n y voyait des Palais, des Obélisques, des Temples, & sur-tout le lieu de l’action. Le peu d’étendue de la Scène Théâtra
unissent dans un seul point de vue, ce qui demanderait une étendue de lieu que l’on n’a pas. Il faut que les Confidens inuti
de Sophocle, coûtèrent prodigieusement à la République. La vérité du lieu qui était observée sur le Théâtre ancien, facilit
aj (regarder, contempler) : ainsi Amphithéâtre signifie proprement un lieu , d’où les Spectateurs rangés circulairement, voye
6 (1668) Idée des spectacles anciens et nouveaux « Idée des spectacles anciens et nouveavx. — Des anciens Spectacles. Livre premier. — Chapitre premier. Du Theatre. » pp. 73-99
L e mot de Theatre est Grec, & ne signifie autre chose qv’un lieu de Spectacleἀπὸ τοῦ θεᾶσται ; c’est à dire, où l’
ne laissoit un parterre, ou pour parler comme les Romains une cave ou lieu vuide, où ne paroissoient que les Atheletes qui d
splendeur que de Grammere se soucioient peu du nom qu’on donnoit aux lieux où ils se divertissoient. Ce mespris nous a laiss
s le sens du mot de Theatre. Car nous n’entendons par ce terme que ce lieu élevé où l’Acteur paroist, & où se passe l’ac
que ce lieu élevé où l’Acteur paroist, & où se passe l’action, au lieu que les Anciens y comprenoient toute l’enceinte d
l’action, au lieu que les Anciens y comprenoient toute l’enceinte du lieu commune aux Acteurs & aux Spectateurs. Quand
pectateurs. Quand la difference des Ieux les obligea de distinguer le lieu des uns & des autres : le nom demeura en son
neur. L’ouvrage commençoit par la regularization (pour ainsi dire) du lieu . Quelque forme qu’il eût on le reduisoit en ovale
uteur, & plus ou moins de profondeur, selon le besoin, le jeu, le lieu & la dépense. Ce que les bastimens ou les voi
ce voile de separation s’appelloit l’avant-Scene :* & c’estoit le lieu où joüoient les Comediens & les Mimes. Car à
soin & de reflexion. La perfection de ces Ieux, sembla desirer un lieu particulier & destiné à de tels ébats. Appare
rter de l’eau dans tous les rangs du Theatre, soit pour rafraichir le lieu , soit pour remedier à la soif des Spectateurs. Il
iment qui separe le Theatre, c’est à dire ou son avant-Scene & le lieu de la retraite des Acteurs. Aux Peintures. Aux Ta
airement le costé gauche estoit destiné aux prisons, & aux autres lieux ou de desordre ou de mespris. Pour les Peintures,
ns leurs ouvrages, pour garder & cõserver la voix dans ces vastes lieux . Et apparemment les Chants leur ont esté aussi ch
7 (1758) Causes de la décadence du goût sur le théatre. Première partie « Causes de la décadence du goût sur le théâtre. — Chapitre IV. De l’illusion Théâtrale. » pp. 64-79
en ajoute chaque jour qui précipitent la Décadence. Le Théâtre est un lieu de prestige, où le jeu du meilleur Acteur, dénué
ation particuliere où doivent se mettre les Acteurs, leurs habits, le lieu de la Scène, les décorations, & même les inst
, pour leur propre intérêt, n’aient pas imaginé de se retirer dans un lieu particulier avant le spectacle, pour se raffermir
ain qu’on n’exigera pas moins l’unité des convenances, que l’unité du lieu . Les unes sont, ainsi que l’autre, fondées sur la
amatique. Une action ne se passe pas dans des espaces imaginaires. Un lieu déterminé ne lui est pas moins nécessaire que les
ieu déterminé ne lui est pas moins nécessaire que les personnages. Ce lieu est-il dans une armée, dans un camp, dans un pala
d’intérêt à la représentation. On ne peut donc me transporter dans le lieu de la Scène, qu’à l’aide des décorations. Plus el
, qu’à l’aide des décorations. Plus elles ont de ressemblance avec ce lieu , plus je suis agréablement séduit. Loin de persua
isible de l’Acteur en diroit assez pour suivre le fil de la Pièce. Au lieu que la représentation cessant, ils ne pensent plu
8 (1770) La Mimographe, ou Idées d’une honnête-femme pour la réformation du théâtre national « La Mimographe, ou Le Théâtre réformé. — Seconde partie. Notes. — [H] » pp. 416-417
Décorations : ornemens d’un Théâtre qui servent à représenter le lieu où l’on suppose que se passe l’action Dramatique.
e la belle nature, comme doit l’être l’action dont elles retracent le lieu . Le Théâtre de la Tragédie, où les décences doive
orations. Le Poête a beau vouloir transporter les Spectateurs dans le lieu de l’action, ce que les yeux voient, devient à ch
emens, & celle-ci borne les Auteurs à la plus rigoureuse unité de lieu  ; règle gênante, qui leur interdit un grand nombr
permis de l’enfermer dans un cachot* ; quelle force le seul aspect du lieu ne donnerait-il pas au contraste de sa situation
9 (1668) Idée des spectacles anciens et nouveaux « Idée des spectacles anciens et nouveavx. — Des anciens Spectacles. Livre premier. — Chapitre II. Des Naumachies. » pp. 100-111
Car bien que quelques-uns ayent voulu en estendre la signification au lieu où cela se faisoit ; C’est une licence qu’ils se
e fondement pour étre ou suivie ou opiniâtrée. Ie ne doute pas que le lieu où il s’est donné de ces sortes de Ieux, n’ait pû
par le vulgaire du nom de la Magnificence qu’il y avoit veüe. Mais le lieu & le nom ont esté bien-tost changez ; & i
in & de loger comme ils pûrent, les Hostelleries & les autres lieux publics estant remplis & ne pouvant leur donn
r des Machines ingenieuses & considerables, & donner en mesme lieu & presque en mesme temps des combats de Mer &
rés de cent iours, pendant lesquels il y eut divers combats en divers lieux , tantost d’infanterie, tantost de cavalerie. Xiph
enfin pour revenir à nostre point ; il donna un combat dans l’ancien lieu où l’on avoit desia veu des Naumachies, & il
ins. Il y eut toutefois quelque chose de singulier dans l’artifice du lieu , car l’eau fut aussi-tost détournée, & les me
10 (1667) Traité de la comédie et des spectacles « Sentiments des Pères de l'Eglise sur la comédie et les spectacles — 2. SIECLE. » pp. 81-106
nt aux Comédies, si nous considérons l'origine du Théâtre, qui est le lieu où elles sont représentées, nous trouverons que c
r par là quelque flétrissure injurieuse à sa mémoire, fit bâtir en ce lieu un Temple à l'honneur de Venus, et dans l'Edit qu
able, employant la superstition pour se jouer de la discipline. Et ce lieu n'est pas seulement consacré à Venus, il est auss
ir, il ne laisse pas d'être coupable du péché de vanité, allant en un lieu où il ne profite de rien; Or j'estime que la vani
ra contre eux ? Chap. 25. Un homme pensera-t-il à Dieu dans les lieux où il n'y a rien de Dieu ? apprendra-t-il à être
hardiment, j'ai eu droit de le faire, puisque je l'ai trouvée dans un lieu qui m'appartient: Une autre femme étant aussi all
cle, et du temps qui passe ; considérez l'espace de votre vie ; et au lieu du terme et du bout de la carrière, regardez la f
ieu du terme et du bout de la carrière, regardez la fin du monde ; au lieu des partis du Cirque, défendez le parti de l'Egli
plus solides, les airs plus agréables, les voix plus charmantes : au lieu des fables, vous y trouverez des vérités, au lieu
lus charmantes : au lieu des fables, vous y trouverez des vérités, au lieu des fourberies, une sainte simplicité ; Vous y ve
publiques, une Chaire de pestilence ; Car tout ce qui se fait en ces Lieux est plein de confusion et d'iniquité : Ces assemb
11 (1733) Traité contre les spectacles « TRAITÉ CONTRE LES SPECTACLES. » pp. 145-246
aminons ensuite leurs titres : comment ils sont appelés. En troisième lieu leur appareil, et avec combien de superstitions o
pareil, et avec combien de superstitions on les prépare. En quatrième lieu leurs différentes circonstances : à quelles divin
ns Chap. 8. le dessein que je me suis proposé ; venons maintenant aux lieux où l’on représente les spectacles. Le Cirque est
e préside tous les démons. Puisque nous en sommes sur le sujet de ces lieux profanes, il est bon de répondre à une objection
les, dois-je craindre que mon âme y contracte quelque souillure ? Les lieux considérés en eux-mêmes ne tirent point à conséqu
n, sans aucun rapport ni aux offices, ni aux autres propriétés de ces lieux . D’ailleurs où pourraient demeurer les chrétiens 
d’assister aux spectacles, je trahis ma religion. Ce ne sont pas les lieux par eux-mêmes, qui souillent notre âme ; c’est ce
r eux-mêmes, qui souillent notre âme ; c’est ce qui se passe dans ces lieux , et ce qui souille ces lieux mêmes, comme je vien
tre âme ; c’est ce qui se passe dans ces lieux, et ce qui souille ces lieux mêmes, comme je viens de le montrer. Ce qui nous
Je ne me suis arrêté à montrer à quelles divinités on a consacré ces lieux , que pour faire mieux voir que les choses qui s’y
oses qui s’y passent, appartiennent spécialement aux idoles à qui ces lieux ont été consacrés. Parlons maintenant de la maniè
iculier, et ce qui le distingue du cirque : voyons d’abord combien le lieu en est infâme. Le théâtre est proprement le templ
temple de Vénus. C’est ainsi que sous prétexte d’honorer la déesse ce lieu exécrable a été canonisé dans le monde. Autrefois
y sont immolés. Telle est aussi la conformité qui se trouve entre le lieu où combattent les Athlètes et le lieu du cirque,
nformité qui se trouve entre le lieu où combattent les Athlètes et le lieu du cirque, ou du théâtre. Comme dans celui-ci l’o
t cela n’est que la pompe du diable. Que devons-nous donc juger de ce lieu horrible, plus exécrable que les parjures mêmes d
’ai fait voir, que l’origine, que l’appareil, que les titres, que les lieux , que les représentations en sont idolâtres. D’où
’étendent aux spectacles. Du reste nous avons déjà dit en parlant des lieux , où se donnent les spectacles, que ces lieux ne n
déjà dit en parlant des lieux, où se donnent les spectacles, que ces lieux ne nous souillent pas par eux-mêmes ; mais par le
iculièrement. Voyez le peuple qui s’achemine tout hors de lui vers le lieu , où le spectacle doit se donner : voyez-le, dis-j
uisqu’elle les exclut de toute dignité, et les confine souvent en des lieux horribles et déserts : combien plus rigoureuse se
ue c’est que de passer de l’église de Dieu au temple du diable ; d’un lieu sacré à un lieu profane ; de l’éclat du ciel, com
passer de l’église de Dieu au temple du diable ; d’un lieu sacré à un lieu profane ; de l’éclat du ciel, comme l’on dit, à l
graisser des mets qu’il leur offre : qu’ils se rendent exactement aux lieux des spectacles, où leur patron les invite. Pour n
irque, du théâtre, de l'amphithéâtre, du stade, et de tous les autres lieux , que la vanité a consacrés aux spectacles. Chap
12 (1647) Traité des théâtres pp. -
esse, et l’impression d’icelui étant déjà à sa fin, il n’y avait plus lieu de le retenir. Ainsi je le laisse aller, et avert
voir ou regarder, emporte entre nous, selon l’usage commun, tous les lieux généralement où on s’assemble pour voir des Batel
être assez détestée, ni les fidèles suffisamment avertis d’avoir ces lieux -là en une dernière horreur, vu que ceux qu’on ver
Idololatria. l . Puis donc qu’aller aux Théâtres, C’est se rendre aux lieux que l’idole s’était affectés, et en quelque façon
Théâtre, pour voir et ouïr des choses vaines, et des batelages. En 3e lieu nous estimons qu’il faut aussi faire considératio
ce qui ailleurs serait puni de mille gibets et de mille roues. En 6e lieu , le plus grand et universel reproche contre les T
a dit TertullienTertullien, De Spectaculis, cap. 10. u , et pour des lieux où «  les mœurs se corrompent, et où on ne pourra
r à la fin de sa chasteté. Bref, c’est le Vrai et propre thème de ces lieux . Or voilà une belle école aux filles et aux femme
urpitude de ces premiers. D’ailleurs que si durant un temps il y a eu lieu , de se plaindre que les Théâtres d’à présent étai
i que ceux qui y montent se sont avisés de cette souplesse, selon les lieux , et les personnes qui y assistent, de se réprimer
eux, ils ne laissent pas d’être toujours les mêmes, c’est-à-dire, des lieux destinés de leur nature à la dissolution ; et ain
vénériens, et les autres cupidités, pour faire qu’elles dominent, au lieu qu’il les faudrait rendre sujettes ». Ajoutant en
que nous souffrions aisément que vous veniez dresser vos Théâtres en lieu public, ni que vous produisiez des joueurs de far
ès mauvais jugement de ces passe-temps, puisqu’ils s’en prenaient aux lieux mêmes. Or cela ne fut pas seulement à une fois, o
ntir son Théâtre de passer par la même rigueur, s’avisa d’en faire un lieu Sacré, et lors de sa dédicace, y ayant assemblé l
, de la prétendue réformation qui en a été faite il y a peu. Mais des lieux qui ont pris possession durant plus de deux mille
enser qu’on croie qu’ils soient autres qu’ils n’avaient été, et qu’au lieu du vice ils enseignent la vertu. Comme nous ne vo
Comme nous ne voudrions pas envoyer nos filles à des Vilaines, en un lieu infâme, pour les instruire à la chasteté, sous om
par saint Paul, au précepte qu’il nous a donné exprès, en deux divers lieux , d’être soigneux de le racheter. Eph. 5.16 et Col
les folles »cm , Eph. 5.4. 8. Surtout sont ici très considérables les lieux du 4 des Ephésiens v. 17. et 1 saint Pierre 4. 3.
nt à ces vanités, ainsi que nous l’avons vu au chapitre septième. Ces lieux donc, sans contredit, défendent absolument les Th
n a d’opiniâtres qui par une subtilité perverse essaient d’éluder ces lieux , nous les renvoyons à débattre contre les Anciens
e vrai, quant à ces belles Sentences qu’ils nous disent s’ouïr de ces lieux , Salomon nous a avertis il y a long temps, que le
qu’il a prêté faveur aux Théâtres dont est notre débat. Certes il y a lieu d’appliquer ici le lieu de TertullienTertullien,
Théâtres dont est notre débat. Certes il y a lieu d’appliquer ici le lieu de TertullienTertullien, De Spectaculis, cap. 10.
par l’autorité propre de notre Discipline Ecclésiastique, qui au même lieu où elle défend d’assister aux Comédies, permet to
onsidéré montre que cette objection est un pur sophisme. De vrai quel lieu de conclure. 1. d’une tolérance à une approbation
Collège privé, pour leur façonner la grâce, à un Théâtre dressé en un lieu public, sans utilité quelconque, et tout au contr
e Sage pour aller en la maison de Dieu plutôt que de se rendre en ces lieux de joie du monde, où ils ne peuvent assister sans
remarqué auparavant, et tient incompatible qu’on se trouve en de tels lieux , et qu’on s’y maintienne en tranquillité d’esprit
sé à ses Serviteurs le détail de l’exécution d’icelui, pour selon les lieux , et les temps, en user avec prudence, et aviser j
l ne consiste pour la plupart, en des choses indifférentes, comme les lieux et les heures des assemblées ; la manière externe
e de son Eglise à en donner les adresses plus spéciales, et selon les lieux et les temps y pourvoir avec prudence. Lors donc
, et d’une nécessité simple, sans que la circonstance du temps, ou du lieu , ou de la personne, en varie la nature. Comme pou
le à la prendre en elle, elle l’est en tout temps, elle l’est en tout lieu , elle l’est en toute bouche. Mais quant aux règle
s sont établis sur de certaines raisons, qui regardent les temps, les lieux , les personnes, ces raisons cessant et changeant,
uons bien que bonne partie de ce que nous avons observé de mal en ces lieux , en est alors retranché. Surtout si ceux qui gouv
qu’il ne tombe. C’est être téméraires, de se tenir si affûtés en des lieux suspects, et qu’ils voient marqués des chutes et
e faut point qu’ils y soient déçus les menant par leur exemple en ces lieux où l’occasion leur est présentée d’offenser Dieu,
, en ce qu’ils le veulent faire passer pour de peu de conséquence, au lieu que nous avons justifié ci-dessus, que de tout po
ent faire, et de la mesure qu’ils y doivent garder, les temps, et les lieux les en instruisent, et doivent demander à Dieu so
et publiquement au Théâtre, il y avait même abordfh pour aller en un lieu infâme, ou à commettre d’autres tels péchés, et s
mais celle de la raison et de leur conscience, pour se retirer de ces lieux , où Dieu est offensé, le vice enseigné, l’Eglise
 » en « abord », pensant qu’il faut comprendre : si on allait dans un lieu infâme de la même façon (« même abord ») publique
13 (1670) Du delay, ou refus de l’absolution [Les Instructions du Rituel du diocèse d’Alet] « Du delay, ou refus de l’absolution. » pp. 128-148
ontinuellement aux cartes & aux dez : de tenir pour les autres un lieu preparé à cet effet : d’aller aux cabarets sans n
t dans le peché par pensées, par desirs ; ou par œuvres. En troisiême lieu les femmes & les filles qui portent le sein d
u mal qu’il y a dans cette immodeste façon de se vestir. En quatriême lieu ceux qui estant adonnez au jeu, s’y laissent alle
s, aux blasphêmes, aux querelles, aux tromperies &c. En cinquiême lieu ceux qui frequentent les bals & les comedies,
Confesseurs à leur deffendre ces divertissemens dangereux. En sixiême lieu ceux qui lisent des livres heretiques, ou des liv
ureté, ayant esté auparavant avertis de ne le plus faire. En septiéme lieu ceux qui ont des tableaux ou des representations
resentations lascives, & qui peuvent porter au peché. En huitiême lieu ceux qui sont sujets à profaner publiquement &
s epileptique, parcequ’il ne tombe en epilepsie que tous les mois, au lieu qu’il y tomboit auparavant deux ou trois fois la
contribué à cet eloignement ; par exemple, s’il s’estoit trouvé en un lieu , ou avec des personnes qui ne luy en laissoient p
x qui se presentent, les remettant aprés la quinzaine : mais dans les lieux où cet ordre ne s’observe pas, il faut que le Con
ent fidellement l’ordre de leur penitence, sont surpris de la mort en lieu où l’Eglise ne puisse pas leur donner secours &am
de s’en corriger. C’est une décharge que l’amour propre recherche au lieu qu’il vaudroit bien mieux qu’on sentist le poids
14 (1731) Discours sur la comédie « TROISIEME DISCOURS » pp. 304-351
TROISIEME DISCOURS S’il y a lieu de approuver que les Pièces de Théâtre soient tir
e la Passion de Jésus-Christ ou de quelque Martyr célèbre, il y avait lieu de douter si cet exercice ne serait pas avantageu
x. Le respect qu’on avait alors pour ceux qui venaient de visiter les lieux saints, ne faisait rien espérer que d’édifiant, e
la condamnation de toutes les affections opposées ? Fut-il jamais de lieu moins propre que le Théâtre à établir, que tout c
at alarme la pudeur, Et porte le désordre et le feu dans le cœur. Au lieu que cette sainte femme est bien assurée qu’après
t ce qu’elle a apporté, Dieu fera par ma main ce que j’ai pensé. » Au lieu , dis-je, de ces paroles et de ces sentiments, qui
d’une pièce où l’Ecriture est si altérée, on n’a déjà eu que trop de lieu de remarquer que ceux qui ne craignent pas de mêl
ersonnes qui ne prennent l’Ecriture que pour en divertir le monde, au lieu qu’elle n’est destinée, dit Saint Jérôme380, qu’à
la figure. Or comme l’Agneau Pascal ne pouvait être mangé que dans le lieu saint, on ne doit aussi se nourrir des Ecritures
saint, on ne doit aussi se nourrir des Ecritures saintes que dans un lieu saint, et ce lieu saint, dit Origène, c’est celui
aussi se nourrir des Ecritures saintes que dans un lieu saint, et ce lieu saint, dit Origène, c’est celui dont la Foi a for
s la bouche des Comédiens et des Comédiennes, pour être jouée dans un lieu destiné au divertissement. Si l’Ecriture Sainte d
r outre qu’Origène nous a dit qu’il ne faut s’en nourrir que dans les lieux saints, « In loco sancto edi jubentur », le Proph
range renversement serait-ce, que l’Ecriture fit aimer la Comédie, au lieu que ces Livres saints ont été proposés aux Fidèle
’allez donc pas chanter un jour dans l’Eglise et le lendemain dans un lieu de plaisir ; ne soyez pas un jour attentif à la d
u’il pensait que des danseurs et des Comédiens s’étaient emparés d’un lieu destiné à la prière : « Locum tam sanctum, s’écri
aire représenter de temps en temps des sujets saints. Saints, dans le lieu où l’on les prend, et profanes par les changement
, la Comédie sera toujours regardée par les vrais Chrétiens, comme un lieu contagieux, où la plupart des jeunes gens vont pu
15 (1694) Maximes et Réflections sur la Comédie « XXV. Quatrième, cinquième et sixième réflexion : passage exprès de Saint Thomas, et conciliation de ses sentiments. » pp. 88-92
ès de Saint Thomas, et conciliation de ses sentiments. En quatrième lieu , quand il serait vrai, ce qui n’est pas, que Sain
âchée ; la troisième, qu’elle convienne à la personne, au temps et au lieu  ». Pour donc prouver quelque chose, et pour satis
fait, puisque bien certainement ils y contribuent. Enfin, en sixième lieu , encore que Saint Thomas spéculativement et en gé
ue plutôt il est certain qu’il n’en a pas voulu parler ; en troisième lieu sans difficulté et démonstrativement, que quand i
16 (1603) La première atteinte contre ceux qui accusent les comédies « LA PREMIÈRE ATTEINTE CONTRE CEUX QUI ACCUSENT LES COMÉDIES » pp. 1-24
ux jours des Calendes, qu’autres Fêtes, où aux Théâtres, et en divers lieux par plusieurs nations, on commettait des vices qu
r, tant de se baigner dans le vin sans regard à l’âge, au sexe, ni au lieu , que faire festins tables par les rues, chansons
cieux des paroles célestes à une vertu divine. Je réserve à un autre lieu la dignité de ses louanges, et reviens à la plain
avants, se doit plutôt appeller école de modestie et gentillesse, que lieu de honte : C’est pourquoi nos Juges nous les perm
ne. Mais où trouverons-nous des paroles capables de ces effets qu’aux lieux publics où l’on voit l’honnête et l’agréable ense
s : nous leur laisserons porter la Déesse Isis sans leur donner aucun lieu en votre Théâtre, puisque vous avez enlevé sur to
e, pour se changer, comme le mauvais Saphir en un bon diamant : Et au lieu que j’en fais une Charite sans grâce, relevez-le
e, mais sur les célestes de Platon, qui portent nos désirs jusques au lieu où la vertu fait sa demeure, nous rassasie du dél
où trouverons-nous des paroles capables de ces effets, sinon dans les lieux publics où l’on voit l’honnête et l’agréable ense
17 (1666) Dissertation sur la condemnation des théâtres « Disseration sur la Condemnation, des Théâtres. — Chapitre VII. Que les Acteurs des Poèmes Dramatiques étaient distingués des Histrions et Bateleurs des Jeux Scéniques. » pp. 145-164
as un seul cheveu d'homme de bien, ce qui était propre aux Mimes ; au lieu qu'il fait de Roscius un fort honnête homme au se
monde, par la confession même de Saturius son Avocat. Et dans le même lieu parlant de l'Esclave Panurgus « Ex pessimo Histri
recs, c'est-à-dire dans l'aire, la cave ou l'espace libre de ce grand lieu nommé Théâtre, était composé de deux principales
cène ; et l'autre était plus basse, nommée Orchestre, c'est-à-dire un lieu pour danser, où les Histrions faisaient leurs dan
aussi en leur vie et en l'estime que l'on en faisait, et qu'ayant un lieu si différent pour agir, ils ne peuvent pas être c
ar analogie, et seulement parce qu'elles étaient représentées dans le lieu nommé Scène ou Théâtre, autrement il les faudrait
18 (1667) Lettre sur la Comédie de l'Imposteur « Lettre sur la Comédie de l’Imposteur » pp. 1-124
es témoignent également sa colère et l’envie qu’elle a de sortir d’un lieu où elle avoue franchement « qu’elle ne peut plus
rs, ou par le hasard, et la plupart du temps derrière le théâtre ; au lieu qu’ici elles naissent divinement à la vue des Spe
que c’est, étant trop pressé d’aller voir si elle est encore dans un lieu qu’il dit ; il y court, et sa femme le suit.   Le
alheureux qu’il fasse un bon usage de ce revers de fortune ; et qu’au lieu des punitions qu’il mérite, il reçoive du Ciel la
est parlé de la Religion, et que le Théâtre, disent-ils, n’est pas un lieu où il la faille enseigner. Il faut être bien enra
ennemis. C’est pourtant là qu’elles doivent paraître ; c’est dans les lieux plus profanes, dans les places publiques, les tri
ne, on peut dire que leur essence consiste dans leur action ; que ces lieux où leur opération est le plus nécessaire, sont le
 ; que ces lieux où leur opération est le plus nécessaire, sont leurs lieux naturels ; et qu’ainsi c’est les détruire en quel
ipe seulement les ténèbres que le péché d’origine a répandues dans le lieu de sa demeure : enfin que la Religion n’est qu’un
corps, et qu’il n’y a point d’acceptions de personnes, de temps ni de lieux auprès d’elle : qui peut douter qu’il n’en soit d
aucune distinction, et ne dédaigne pas d’être aussi présent dans les lieux du monde les plus infâmes, que dans les plus augu
ommes, ne puissent être publiées dans tous les temps et dans tous les lieux où il se trouve des oreilles pour les entendre, e
out où nous le pouvons : la charité ne souffre point de bornes ; tous lieux , tous temps lui sont bons pour agir et faire du b
attre, et qu’elle ne peut les trouver, pour l’ordinaire, que dans des lieux indignes d’elle ? Il ne faut pas donc qu’elle déd
es d’elle ? Il ne faut pas donc qu’elle dédaigne de paraître dans ces lieux , et qu’elle ait si mauvaise opinion d’elle-même,
antage briller ; qu’ils se gardent bien de se commettre jamais en des lieux qui ne contribuent pas à les faire paraître élevé
es âmes chrétiennes appréhende de voir sa dignité diminuée en quelque lieu qu’il lui plaise de se montrer, c’est ce qui ne s
erie serait une vertu, on peut dire avec bien plus de raison, que les lieux les plus infâmes seraient dignes de la présence d
dignes de la présence de cette Reine, plutôt que sa présence dans ces lieux pût porter aucune atteinte à sa dignité. En effet
’avance ici des paradoxes – c’est elle qui les rend dignes d’elle ces lieux si indignes en eux-mêmes : elle fait, quand il lu
nctuaire d’un théâtre, et un séjour de bénédictions et de grâces d’un lieu de débauche et d’abomination. Il n’est rien de si
nstant, quand il ne s’agit que de parler comme ici. La Religion a ses lieux et ses temps affectés pour ses sacrifices, ses cé
érités qui se produisent par la parole, sont de tous temps et de tous lieux  ; parce que le parler étant nécessaire en tout et
s outre qu’on ne saurait écouter la Vérité trop souvent et en trop de lieux , l’agréable manière de l’insinuer au théâtre est
ière de l’insinuer au théâtre est un avantage si grand par-dessus les lieux où elle paraît avec toute son austérité, qu’il n’
sont ici les paroles et les manières de Panulphe, qu’en quelque autre lieu quoique plus décent, que nous trouvions ces mêmes
ù la vue d’un objet qui a paru extrêmement ridicule dans quelqu’autre lieu , le représente encore comme tel, quoique peut-êtr
qu’elle vous estime, et qu’elle est bien aise que vous l’aimiez ; au lieu que ne la toucher point du tout, et lui être indi
19 (1752) Traité sur la poésie dramatique « Traité sur la poésie dramatique —  CHAPITRE XI. Les Grecs ont-ils porté plus loin que nous la perfection de la Tragédie ? » pp. 316-335
agrémens modernes. Quand Corneille contredit Aristote sur l’Unité du lieu & du tems, il est certain que l’intérêt qu’il
e notre Tragédie, & sur l’expérience de ses cinquante années : au lieu qu’Aristote en parloit suivant le goût de la Trag
d’un petit nombre de Spectateurs qui doivent avoir de l’éducation, au lieu que les Poëtes Grecs travailloient pour amuser un
s dans le même genre : son succès fut cependant long-tems douteux, au lieu que celui d’Iphigénie fut tout d’un coup certain,
issemens. Nos Poëtes Tragiques, ménagent beaucoup plus nos larmes, au lieu que ceux des Grecs ne songeoient qu’a frapper cet
n ordinaire, & convient à nos Représentations qui se font dans un lieu fermé, & très-étroit, en comparaison des lieu
qui se font dans un lieu fermé, & très-étroit, en comparaison des lieux vastes & découverts, qui étoient destinés che
t préférer diroient qu’elle est entiérement conforme à l’Histoire, au lieu que le Sujet d’Œdippe paroît ajusté au Théâtre, l
20 (1758) Causes de la décadence du goût sur le théatre. Première partie « Causes de la décadence du goût sur le théâtre. — Chapitre VII. De la Diction. De la Poësie dans la Tragédie. » pp. 122-130
qu’on y représente, agissoient-ils au bruit des instrumens, dans des lieux entourés de siéges, au milieu de cinquante mille
uchées, & c’est tout ce qu’on peut faire, quand l’esprit parle au lieu du sentiment & du goût. On n’en a apperçu que
qui doit former la pitié, fait à peine la tendresse. L’émotion tient lieu du saisissement, l’étonnement de l’horreur ». Le
le pere Brumoy, plus l’action & le sentiment que le discours, au lieu que nos jeunes Poétes donnent souvent dans le dis
21 (1666) Dissertation sur la condemnation des théâtres « Disseration sur la Condemnation, des Théâtres. — Chapitre III. Que les anciens Pères de l'Eglise défendirent aux Chrétiens d'assister aux Jeux du Théâtre, parce que c'était participer à l'Idolâtrie. » pp. 57-89
erre, elles retournassent au service des Démons, dans le plus superbe lieu de leur Empire, et dans la plus glorieuse pompe q
mpagnées de mille superstitions, par ceux qui président dans tous les lieux destinés à ces magnificences, et par les inventeu
nfecter d'une si grande impiété ? » Il répond qu'il ne s'agit pas des lieux , et que l'on peut aller même dans leurs Temples,
t les affaires pour lesquelles ils sont établis. « Ce ne sont pas les lieux , dit-il, qui nous souillent : mais ce que l'on y
ieux, dit-il, qui nous souillent : mais ce que l'on y fait, dont les lieux même sont souillés. » Et enfin il ajoutec. 10.. «
tes ce Calice adorable, et la Fontaine du Sacré Sang, pour courir aux lieux que le Diable occupe : Ce n'est pas à nous à rire
ge en la bouche des Histrions ? » Où je dois dire en passant qu'en ce lieu le mot de vanité s'entend de l'Idolâtrie au sens
dans le Cirque, et la fureur dans l'Amphithéâtre. Enfin dans tous les lieux destinés à tous ces vains ébattements se trouvent
22 (1668) Idée des spectacles anciens et nouveaux « Idée des spectacles anciens et nouveavx. — Idée des spectacles novveavx. Livre II. — Chapitre XI. Du Balet. » pp. 209-318
itez & que des soins de bien recevoir ce qu’ils luy presentent au lieu que la lecture & l’estude dépensent beaucoup
e absolu de ses divisions, & qui les peut étendre à l’infiny : au lieu que dans le Balet l’Autheur est asservy à sa mati
pas sans scrupule, & enfin, on n’a qu’à répondre de soy-mesme. Au lieu que dans une Entrée de plusieurs la memoire joüe
atique. Car en celuy-cy les Scenes doivent estre liées entr’elles, au lieu qu’en celuy-là il suffit qu’elles le soient au su
rniere lors qu’on devoit rentrer dans la Machine, ou du moins dans le lieu d’où l’on estoit venu. Ainsi les danceurs étoient
aire marcher d’une belle ordonnance à toute sorte de commandement. Au lieu que ie voy que les uns passent indifferement deva
r estre employez aux divertissements, & portez librement dans les lieux destinez aux Spectacles. Pour la Harpe on n’en ve
Les livres sont cõmuns & sont pleins des descriptions des uns, au lieu qu’il ne reste des autres presque point de monume
éer à l’ignorance de l’Ouvrier, & le diriger dans son travail, au lieu qu’il est plus impuissant que luy dans les Ouvrag
pour les choses. Trop d’art, & trop de force y sont hors de leur lieu , & par consequent sans effet & sans agrée
urs Vers, fait languir ou impatienter, & sur tout un François, au lieu qu’une reserrée & comprise en peu de paroles
rtatives, d’où les Danceus sortent comme de leur retraite, & d’un lieu où naturellement & sans violence, ils peuvent
tion suffisent, & le moindre divertissement qu’on y prenne, tient lieu d’un raisonnable succez. Sous ce mot toutefois de
; comprise en peu de chose & peu d’action. Section XIX. Du lieu Fixe, & du Mobile. L a commodité des Spe
té des Spectateurs ou des Acteurs demande sans doute la fixation d’un lieu des Spectacles, & il est bien plus aisé de re
corriger les étrangers, & les fortuits. Le Poëte determiné sur le lieu de la Scene, hazarde bien plus librement certaine
nez, & irreguliers. Neantmoins il n’y a point de necessité que le lieu de la Scene soit fixe, soit pour les Comedies, so
nt souverainement, ils peuvent retrancher les choses qui repugnent au lieu , & qui peuvent embarasser ou la Scene ou le s
tion de celuy de Pompée, ou apres tant d’Amphitheatres, & tant de lieux destinez au divertissement, ils ne se sont pas to
ligence du Poëte ou des Ingenieux. Il faut y sauver les inegalitez du lieu , les enormes espaces de la circonference : les di
qu’il a du choix de ses matieres, il peut profiter de l’occasion des lieux , prendre ses avantages sur leurs hauteurs, sur le
an, & sur la totale disposition de leur assiete. Neron choisit un lieu si bien placé entre des Montagnes, qu’il sembloit
u’il sembloit estre un Amphitheatre naturel dont les côteaux tenoient lieu des degrez, & favorisoient ainsi les regards
es, & qui plus est encore, fans faire paroistre d’effort. Pour le lieu Fixe, les choses doivent estre plus regulieres. P
ent transplantez & semblent prendre un nouveau suc de l’esprit du lieu & de leur sol nouveau. Mesme ils sont rendus
dans les autres l’invention ne doit pas ny abuser de la facilité des lieux , ny aussi en mépriser les avantages. Il faut gard
; de faire agir des Machines : & metre & tenir toute sorte de lieu dans l’estat que la nature de la representation p
s choses, en donna l’ordre & le soin au sieur Gaspar Vigarani. Le lieu fut mal aisé à choisir : Et feu M. le Cardinal en
23 (1705) Traité de la police « Chapitre III. Du Théâtre Français, son origine, et qu’il n’a été occupé pendant plus d’un siècle, qu’à la représentation de pièces spirituelles, sous le titre de Moralités. » pp. 437-438
issement à Paris. Comme ces Lettres ne se trouvent imprimées en aucun lieu , et que c’est une pièce unique qui sert à éclairc
utrement, et d’eux convoquer, communiquer, et assembler en quelconque lieu et place licite à ce faire, qu’ils pourront trouv
s avoir obtenu ces Lettres, il ne fut plus question que de trouver un lieu commode pour leurs représentations. Il y avait al
s en 1210. avec la permission de l’Evêque, firent aussi bâtir au même lieu une Chapelle sous l’invocation de la très-sainte
u Châtelet vol. 2. fol. 76. premier théâtre Français a subsisté en ce lieu , à n’y représenter que des pièces de piété ou de
24 (1668) Idée des spectacles anciens et nouveaux « Idée des spectacles anciens et nouveavx. — Des anciens Spectacles. Livre premier. — Chapitre III. Du Cirque. » pp. 9-43
Chapitre III. Du Cirque. Section premiere. Des noms du lieu & du nombre des Cirques. L e nom de ces
des Cirques. L e nom de ces Ieux est venu de la disposition des lieux , où d’abord ils furent celebrez. Car dans les com
rent leurs desirs, firent fixer ces choix changeans, & ajuster vn lieu proche les murs de la Ville, qui fût comme consac
fut aussi le premier qui conceut vn si galant dessein. Il disposa vn lieu vaste & agreable entre les Monts Aventin &
s, Preteurs, & enfin les Ædiles prenoient le soin de preparer les lieux où ils avoient resolu de celebrer quelque Feste,
nneur apres en avoir tant fait à la Feste, on leur donnoit dis-je des lieux favorables & bien choisis. Les Acteurs se pre
mourir pour les divertir, & se sont preparé des hommes & des lieux pour seruir à leurs cruels plaisirs. On peut tout
enus en un état violent, & impatiens de briser leur prison, ou le lieu de leur contrainte. Les Poëtes en ont assez aimé
u rebut parmy les spectateurs, si l’on en croit Symmachus, le dernier lieu fut aussi favorable, & mesme plus avantageux
s amenoient dans leurs Ieux ou dans leurs Colleges, ou enfin dans des lieux destinez à cet exercice. Là ils leur faisoient bo
nes de qualité, & mesme des honnestes gens du vulguaire. Ainsi au lieu que les Romains ceignoient ordinairement leurs ro
25 (1639) Instruction chrétienne pp. -132
aient au service de Dieu, en son Eglise. Depuis, m’étant trouvé en un lieu , auquel cette pratique s’est mise en vogue, et le
héniens, pource que les premiers qui les ont joués, choisissaient des lieux ombragés de rameaux et de feuillages, comme depui
ître des arts inventif et industrieux, ramassent et rassemblent en un lieu , tous les instruments des plaisirs et voluptés, p
son nom, du bouc [tragos] qui est un animal qui n’entre jamais en un lieu sans y laisser de la puanteur. Ajoutez à cela que
ées pour sujets de jeux comiques et tragiques ; ou qui se servent des lieux sacrés, pour les jeux des Comédiens. C’est ch
l’oreille aux bateleurs et farceurs ; Que ces actions étant rares, en lieux honorables, et faites par personnes libres et non
oralité bien exprimée, par les personnes que nous avons désignées, en lieu et temps convenable. C’est à quoi ont regardé les
êche, ne doivent pas être employés à cela, comme ils font en quelques lieux , mêmes ès jours des fêtes, pour y représenter les
cteurs se contiennent ès termes de la modestie, et ne représentent ès lieux sacrés que des histoires sacrées ? Il répond, et
la Religion Chrétienne. Ainsi se pratiquait-il autrefois en plusieurs lieux , devant le temps de la réformation, et en tels te
rcer les jeux de leurs folies  ». Ce qu’il condamne et défend au même lieu . Mais on interprète cela des spectacles profanes,
ne soit contraint de réprouver la coutume qui dure encore en quelques lieux , où se jouent ès Temples des comédies de matières
es des raisons, contre les jeux comiques et tragiques, mêmes hors les lieux et matières sacrées. Peut-être, s’en trouvera
mment donc peuvent ceux qui sont appelés à être Saints, se trouver ès lieux , où on représente publiquement les passions amour
t interdit par l’interdiction de l’impudicité. » Le même en un autre lieu , «  Il y en a , dit-il, quelques-uns d’une foi t
rs de Dieu  ». À quoi il répond, «  Certes, nous ne trouvons en aucun lieu , que comme ouvertement il est dit, ‘Tu ne tueras
devant lui ceux qui s’y jettent de gaieté de cœur et fréquentent les lieux , desquels il est difficile de retourner sans quel
nt retenues en la maison de leurs pères, et ne se montraient point ès lieux publics, sinon pour les actes de Religion. Entre
u’ils soient rejetésci. » Le Concile VI. de Constantinople célébré au lieu appelé Trullum Canon LI. interdit entièrement, ce
citaient pour en avoir l’approbation ; si dis-je, ils le faisaient au lieu où se jouaient les Comédies, qu’on appelait Scène
lles choses et les beaux mots en la bouche de ces gens-là, et en tels lieux , sont comme les viandes délicates, et le meilleur
sent, mon compagnon a bien fait pis. Secondement ; Si on se trouve ès lieux particuliers, où Dieu est offensé, c’est par renc
e sont pas en scandale publicdy, qui est un mal de grande étendue, au lieu que l’autre est restreint à peu de personnes. Aut
érer que toutes choses ne sont pas convenables en tout temps, en tous lieux , et à toutes sortes de personnes. Il est permis q
pleurer. Quel est à présent l’état de toute la Chrétienté ? y a-t-il lieu aucun exempt des jugements et des châtiments de D
bandonnées de leurs habitants ; le service de Dieu banni de plusieurs lieux où il s’est exercé n’a pas longtemps, avec grande
t sans doute) il les détourne aussi de nous, qui nous trouvons en ces lieux . Et combien qu’ainsi soit, nous faisons toutefois
comme souvent il advient, je demande à la conscience de tous, lequel lieu sera plus rempli de Chrétiens, où il se trouvera
ons le Temple de Dieu, pour courir au Théâtre. L’Eglise est vide ; le lieu Comique rempli. Nous laissons Christ, pour adulté
ues des taches de telle impureté, et où combien qu’on voie encore les lieux et domiciles de l’ancien erreurgg, toutefois ces
nc considérer l’un et l’autre, c’est-à-dire, d’où vient qu’encore les lieux et les logements de ces jeux demeurent, les jeux
emeurent, les jeux y ont toutefois cessé. Car là se voient encore les lieux et habitacles de telles turpitudes, pource qu’aup
venne dans le Théâtre. Que personne donc ne se tienne excusé, pour le lieu , ou pour son absence. Tous sont un en l’infameté
enir les mœurs en une juste mesure. Il est vrai que lors en plusieurs lieux on nourrissait les acteurs de ces déshonnêtes vol
hap. 14.ap 32. Chap. 17.as 33. Ephes. 5. v. 3.au 34. Au même lieu .av 35. Au même livre Chap. 3. aw 36. Psalm.
26 (1790) Sur la liberté du théatre pp. 3-42
ons policées ont des théâtres, qu’elles regardent à la fois comme des lieux de plaisir et d’instruction. Les hommes mêmes les
les passions. Le théâtre, comme délassement, comme instruction, comme lieu d’assemblée, n’est donc pas une chose indifférent
l doit établir dans les spectacles une police sévere, de peur que ces lieux d’assemblée ne deviennent un point de réunion où
leurs droits, et ils ont obtenu le décret qu’ils desiroient. On avoit lieu de croire que les comédiens, devenus citoyens act
Peut-on prescrire aux entrepreneurs des théâtres les quartiers et les lieux où ils doivent les placer ? 3°. Peut-on leur défe
er ? 3°. Peut-on leur défendre de s’établir dans des quartiers ou des lieux particuliers ? 4°. Les genres doivent-ils être fi
e ; tâcher qu’ils deviennent pour lui, sans qu’il s’en apperçoive, un lieu d’instruction publique ; c’est la seule maniere d
crire aux entrepreneurs des différens Spectacles les quartiers et les lieux où ils doivent les placer. Il est certain qu
t, est celui de gagner de l’argent ; ainsi ils s’établissent dans les lieux où ils esperent parvenir plus sûrement à ce but.
besoin de manger et que partout ils trouvent à vendre. Dans tous les lieux où il y a des acheteurs, il y a des marchands ; p
’y établira bientôt un spectacle ; mais c’est à lui seul à choisir le lieu qui lui convient davantage. §. III. Peut-on em
 Peut-on empêcher un théâtre de s’établir dans un quartier ou dans un lieu particulier ? La loi ne peut pas forcer un ho
dans un quartier ; mais elle pourroit l’empêcher de s’établir dans un lieu particulier, si, dans ce lieu, il pouvoit nuira à
ourroit l’empêcher de s’établir dans un lieu particulier, si, dans ce lieu , il pouvoit nuira à d’autres hommes. Les magistra
donc que la sûreté publique qui puisse faire exclure un théâtre d’un lieu particulier19. Tout entrepreneur de spectacle doi
ution, le peuple n’étoit plus si doux, si facile à conduire. Dans les lieux d’assemblée et dans les spectacles, il opposoit l
27 (1769) De l’Art du Théâtre en général. Tome I « De l’Art du Théatre. Livre quatriéme. — Chapitre XII. Des Spectateurs. » pp. 355-358
beautés, si elle était adoptée. Les Anciens avaient soin de mettre le lieu de la Scène dans un Carrefour, ou à l’entrée du V
n sujet tiré de l’Histoire. Mais il est tant de moyens de disposer le lieu de la Scène de façon qu’il soit à la portée de ma
qu’on leur représente : l’illusion est en effet plus grande quand le lieu de la Scène est fixé dans un Carrefour, dans la c
28 (1769) De l’Art du Théâtre en général. Tome I « De l’Art du Théatre. Livre quatriéme. — Chapitre VI. Des Sçènes. » pp. 257-276
t de diverses significations, ne voulait dire dans son origine, qu’un lieu couvert de branchages. Ceci me confirme dans le s
ot Sçène consacré au Théâtre par les Modernes, signifie proprement le lieu de l’action, & les différentes parties d’un A
doit point être ensanglantée, ou bien, la Sçène change ; on entend le lieu de l’action : il est aisé de le sentir. Usage
dans ce Chapitre que des Scènes qui composent les Actes, & non du lieu de l’action. J’ai déja traité cette partie éssent
faut que le concours des circonstances les oblige à paraître dans le lieu de l’action. Il serait ridicule de leur faire dir
mp; les abordent afin de s’entretenir avec eux : alors il faut que le lieu de l’action soit une rue, ou bien un endroit publ
s : il peut donc marcher sur leurs traces, sans qu’on ait tout-à-fait lieu de s’élever contre lui. 29. Voyez la Pratique
29 (1769) De l’Art du Théâtre en général. Tome II « De l’Art du Théâtre. — Chapitre II. De l’Opéra-Sérieux. » pp. 184-251
ile Musicien a besoin d’un bon Poète, pour éxceller dans son Art ; au lieu qu’un grand Poète n’a besoin que de lui-même pour
la plus obscure succède au jour le plus vif ; l’enfer paraît dans des lieux où l’on admirait l’Olimpe. A peine le Spectateur
. Je demande s’il n’est pas naturel que tel Magicien fasse changer le lieu de la Scène trois ou quatre fois, & que des D
c le Miraculeux. Un Magicien, ou un Dieu, fait changer tout-à-coup le lieu de la Scène ; un tel événement tient du prodige ;
vais lui présenter sous un même point de vue. Pourquoi l’unité de lieu ne se trouve point observée dans le grand-Opéra ;
le grand-Opéra ; & l’art d’amener les changemens. L’unité de lieu n’est point observée dans le grand-Opéra ; j’ôse
souvent le principal mérite des Drames chantans. Mais il faut que le lieu de la Scène ne change qu’au commencement de chaqu
e les voit pas, on peut se figurer qu’ils se sont transportés dans le lieu que la Scène représente ; lorsqu’ils sont sous no
Poèmes lyriques ; c’est-à-dire, que des Danseurs viennent occuper le lieu de la Scène dès que les personnages nécessaires à
en trois & en cinq Actes. Dès que les Acteurs chantans sortent du lieu où se passe l’action, l’Acte est censé fini. Nous
des Dieux, n’emporte pas moins le nom de Pastorale ; il suffit que le lieu de la Scène soit champêtre, ou que quelques-uns d
tes qui les composent, on amène ordinairement deux divertissemens, au lieu qu’on n’est point même obligé de placer une seule
ue nos Ouvrages dramatiques soient plus célèbres que nos Théâtres, au lieu que les Salles de Spectacles des Etrangers mérite
plus aussi goûté que du tems de Louis XIV. Nous n’avons que trop lieu d’être convaincus que l’Opéra-héroïque ne fait pl
ins vive que fait ce beau Spectacle, & qui nous donnent peut-être lieu d’appréhender un jour sa décadence, toutes danger
nir que si Lully sortait de son tombeau, il ne saurait plus dans quel lieu faire entendre ses accords. Qu’on devrait joi
ressions vraiment sublimes & courageuses ». Ce n’est point ici le lieu d’éxaminer ce raisonnement peu approfondi. Il me
st vrai que l’Andromède de Corneille n’est point tout en chantant, au lieu que Pomone est entièrement en musique. 44. La To
30 (1698) Mandement de Monseigneur l’Illustrissime et Révérendissime Evêque d’Arras au sujet des Tragédies qui se représentent dans les Collèges de son Diocèse [25 septembre 1698] « Mandement  » pp. 37-43
s. III. Nous défendons absolument et très étroitement de se servir de lieux saints ou consacrés par la célébration de nos sai
arrivait, comme cela nous paraîtrait une profanation publique de ces lieux , et une espèce d’abomination dans le lieu saint,
rofanation publique de ces lieux, et une espèce d’abomination dans le lieu saint, Nous défendons très expressément à tous Pr
public peuvent faire un mauvais effet s’ils ne sont exacts. Dans des lieux destinés pour apprendre aux enfants leur religion
31 (1823) Instruction sur les spectacles « Chapitre IV. Les spectacles inspirent l’amour profane. » pp. 32-50
Chapitre IV. Les spectacles inspirent l’amour profane. « Fuis ce lieu dangereux, innocente pudeur ; Fuis ces rochers co
et leurs plaisirsx. » « Mais, dit-on, ne trouve-t-on pas, dans les lieux les plus saints, des occasions de se perdre, quan
la porte du ciel ; mais la profanation que les gens du monde font des lieux saints ne justifie pas les spectacles. Que dis-je
s les spectacles. Que dis-je ? si les chutes sont à craindre dans les lieux où le démon lutte en esclave qui redoute la prése
ésence de son maître, qui peut se promettre de demeurer ferme dans un lieu où le démon tente en maître qui sent le pouvoir q
ssistants ? Ajoutez la confusion et la négligence des spectateurs, le lieu même qui invite à la volupté, tout ce qu’on enten
ts des courtisanes qui se donnent en spectacle. Eh ! si dans le saint lieu où l’on n’entend que des psaumes, des prières, le
32 (1668) Idée des spectacles anciens et nouveaux « Idée des spectacles anciens et nouveavx. — Des anciens Spectacles. Livre premier. — Chapitre II. Des Spectacles des Romains en general. » pp. 7-8
Conseils. Mais comme toutes ces Festes se sentoient de la misere des lieux , & de l’ignorance des temps, c’est leur faire
y tous reduit à cinq sortes, dont les trois premiers tirent le nom du lieu où ils se faisoient, & les deux autres de la
33 (1752) Traité sur la poésie dramatique « Traité sur la poésie dramatique —  CHAPITRE X. Des six parties de la Tragédie, suivant Aristote. Examen de ces six parties dans Athalie. » pp. 260-315
ù Ulysse découvre exprès sa cicatrice, pour vérifier son discours, au lieu que dans l’autre c’est sa Nourrice qui le reconno
auparavant paroître sur la Scene, ce qui n’étoit pas aisé, puisque le lieu de la Scene est dans le Temple : il a supposé que
s que la durée de la Représentation, & elle se passe dans le même lieu , puisque le Chœur qui remplit les quatre interval
qui n’intéresse point. C’est la Reconnoissance qui fait le Sujet, au lieu que la Reconnoissance doit naître du Sujet &
rs, à Zeuxis dont les Ouvrages ne portoient aucune idée des Mœurs, au lieu que tous les tableaux de Polignote faisoient conn
de cependant, contribuoit à attendrir l’Auditeur. Combien de fois le lieu où nos Tragédies sont représentées, a-t-il été ar
ui fait que ses Tragédies ont toutes une Versification différente, au lieu que la Versification de Corneille, si j’ose le di
ce stile tout poëtique de Phedre, il y eût répandu un air profane, au lieu qu’il a voulu traiter un Sujet tiré des Livres sa
l’appareil de la Représentation. Je ne parle point de ces ornemens du lieu de la Scene qui coutoient des sommes si considéra
e Poësie qui aidée de la Musique, ne produit aucun de ces effets ? Le lieu destiné à ses Représentations, ne fut jamais arro
toujours en s’abaissant, si elle n’est soutenue par un instrument, au lieu que dans une conversation animée, notre voix va t
ue la Déclamation est la premiere imitation des tons de la Nature, au lieu que la Musique est l’imitation des tons de la Déc
impression, si les oreilles ne sont pas frappées d’un si beau son, au lieu que nous n’exigeons pas le bel organe du Déclamat
ecs faisoient de belles Tragédies où ils chantoient quelque chose, au lieu que les Italiens & les François en font de mé
34 (1674) Le Theâtre François pp. -284
ez d’autres maux, & la marche d’vne armée desole souuent tous les lieux où elle passe. Cependant la guerre est le noble m
, & qu’elle frappe la veüe. Ie ne veux pas nier qu’il n’y ayt des lieux qu’il vaut mieux frequenter que le Theâtre, cela
le Regne admirable de LOVYS le Conquerant ; & si c’estoit icy le lieu de s’estendre sur la gloire de son Empire & d
Domination vniuerselle, puis qu’il fait regner le François en tant de lieux , & que dans toutes les Cours Etrangeres on se
ades à son sentiment. Mais s’il juge l’ouurage bon, & qu’il y ayt lieu de s’en promettre vn heureux succez, l’Autheur se
s on prend iour & heure, on s’assemble ou au Theâtre, ou en autre lieu , & l’Autheur sans prelude ny reflexions (ce q
upé qu’en d’autres ; & le Ieudy estant comme consacré en bien des lieux pour vn iour de promenade, sur tout aux Academies
face, & qu’ils se sont ácommodez aux temps & aux coûtumes des lieux  ; ils n’ont pas toûjours obserué les mémes loix,
uoy que toute l’apresdinée du Dimanche ils tiennent ouuerts plusieurs lieux destinez au diuertissement du public, & où il
e Campagne, qui ne font pas de grans gains, deuoüer aux hospitaux des lieux où elles se trouuent la recette entiere d’vne rep
ux ou trois heures d’vne apresdînée, jroient perdre ce tems là en des lieux de debauche, où leur ieunesse les emporteroit fau
e pour viure quand il veut quitter. Coûtume tres loüable, qui n’auoit lieu cy deuant que dans la Troupe Royale, & que ce
dans le peu de moyen qu’elles ont d’auoir de beaux Theâtres & des lieux commodes pour les dresser, soit enfin dans le peu
son gouuernement, & les áuantages qu’on en peut tirer. En dernier lieu j’exposeray les principales maximes des Comediens
malheur pour eux, quand deux Troupes se rencontrent ensemble en méme lieu dans le dessein d’y faire sejour. 20. Rencõtre
soient bien aises de regaler les Comediens qui leur ont donné quelque lieu d’estime, ils tirent du plaisir de leur conuersat
ie à qui ápartient encore aujourd’huy l’Hostel de Bourgogne, & ce lieu fut destiné pour y representer les plus saints my
u’vn magnifique succez. De plus elle est en possession d’vn tres beau lieu , & d’vn Theâtre large & profond pour les
ces de machines surmontoient aisement le degoust que l’eloignement du lieu pouuoit donner au Bourgeois, sur tout en hyuer, &
nt, & la diuersité plaist, quoy que nous ne trouuions pas en tous lieux mémes áuantages. Il y a eu de bons Comediens qui
us grande reuolution de la Troupe du Marais a esté l’abandonnement du lieu , & sa jonction auec la Troupe du Palais Royal
ment l’Opera, qui auec nos Theâtres François rendent Paris le premier lieu de la Terre pour les honnestes & magnifiques
ne Ville surprend merueilleusement les Etrangers, qui croyent voir vn lieu enchanté, & ne peut que leur estre vne forte
soit dans la pompe Royale qui les ácompagne, soit dans la richesse du lieu où ils sont representez, efface la beauté de tous
ils n’estoient habiles, n’y plairoient pas. Comme ce n’est pas icy le lieu de faire l’eloge des Princes & des Princesses
me l’Electrice les passe tous de bien loin, & ce n’est pas icy le lieu de poursuiure son Eloge. ACTEVRS ET ACTRICES De l
es acomplie, & en estat de pouuoir parêtre auec gloire en quelque lieu que ce fust. Elle execute parfaitement bien toute
n des billets de contrôle, pour placer les gens qui se presentent aux lieux où ils doiuent aller, selon la qualité des billet
estre ponctuel à afficher de bonne heure à tous les carrefours & lieux necessaires qui luy sont marquez. Les affiches so
p; de S. Laurens. I’ay veu le temps que l’on ne tenoit dans les mémes lieux que de la biere & de la simple prisane, sans
nir qu’il n’arriue de semblables desordres, & d’establir dans les lieux destinez aux diuertissemens publics, la mesme seu
de s’attrouper & de s’assembler au deuant & aux enuirons des lieux où les Comedies sont recitées & representées,
ntion, enjoint aux Commissaires du quartier de se transporter sur les lieux , & aux Bourgeois de leur prester main forte,
publiée à son de trompe & cry public, & affichée en tous les lieux de cette Ville & Fauxbourgs que besoin sera,
OT, Greffier. Leuë & publiée à son de Trompe & cry public és lieux & endroits accoustumez, par may Charles Canto
nt, de s’atrouper & de s’assembler au deuant & és enuirons du lieu où lesdites Comedies & Diuertissemens honnest
il est enjoint aux Commissaires du Quartier de se transporter sur les Lieux , & aux Bourgeois de leur prester main-forte,
35 (1668) Idée des spectacles anciens et nouveaux « Idée des spectacles anciens et nouveavx. — Des anciens Spectacles. Livre premier. — Chapitre II. Des Amphitheatres. » pp. 44-72
je me regle sur la ressemblance & sur la conformité des Ieux, des lieux , & des plaisirs. Car ie ne doute point que le
Lib. 6. c. 15. ) le luxe a joint un Theatre à l’autre & a fait un lieu des deux, que l’on a depuis appellé Amphitheatre.
des Naumachies, & pour la commodité des Spectateurs assemblez. Le lieu estoit plein, égal, & sablé, dont il eut auss
nous est depeinte par les Autheurs (& dont nous parlerons en son lieu ) pour faite un Amphitheatre & pour y donner d
our reparer la perte & la ruïne de celuy de Taurus, dans le mesme lieu , c’est à dire dans le Champ de Mars, où Iules &am
tre, quoy qu’il n’y eust de difference entr’eux que par la maniere du lieu . Les combats & les chasses continuerent comme
n eux, quand ils sont sortis recemment de leurs forets. Dans ce mesme lieu , on y courut cent Leopards de Libie, autant de Sy
36 (1722) Chocquet, Louis [article du Supplément au Dictionnaire Historique et Critique] « article » pp. 42-44
xemple, on n’y trouve point que l’Hôtel de Flandres ait jamais été le lieu où se soient données les Représentations Dramatiq
hascun sa piece, Et celluy auquel escherra Le signe, subrogue sera Au lieu qui est ja devise. Après que les deux fetus sure
du Mont Saint Michel, de Nôtre-Dame du Puy, & de quelques autres lieux de pieté, composoient des Cantiques sur leurs Voy
pieté de quelques Bourgeois de Paris à faire un fond pour acheter un lieu propre à élever un Theatre, où l’on representeroi
ils entroient dans les Villes, & comme on chantoit Noël Noël, au lieu des cris de Vive le Roi, on representoit dans les
37 (1664) Traité contre les danses et les comédies « Chapitre XIV. Que les danses sont aussi défendues les jours des Fêtes par les lois Canoniques. » pp. 76-93
e temps à ces actions saintes, et à demeurer moins assemblés dans les lieux saints ; il est néanmoins constant, que suivant l
que autre chose, mais les obligeaient d’être continuellement dans les lieux saints ? C’est ce que nous font comprendre ces a
hoses de Dieu, pendant les jours des Fêtes, ne se trouve par tous les lieux où l’on travaille sérieusement à rétablir le cult
on ; s’il arrive toutefois qu’elles aient cessé en partie en quelques lieux par le relâchement de la piété ; les fidèles ne l
38 (1762) Lettres historiques et critiques sur les spectacles, adressées à Mlle Clairon « Lettres sur les Spectacles à Mademoiselle Clairon. — LETTRE II. » pp. 18-28
fame ; qui in scenâ1, prodierit, infamis est . On entend par-là tout lieu public ou privé où il s’assemble du monde pour vo
st reçu pour les voir & pour les entendre ; soit qu’on regarde le lieu de l’assemblée, comme un endroit public ou une sa
nte aux yeux des hommes, parce que ce ne sont pas des mercenaires, au lieu que votre troupe, Mademoiselle, qui joue pour de
39 (1664) Traité contre les danses et les comédies « Chapitre XI. Qu’on ne peut danser sans péché les jours qui sont particulièrement destinés à l’exercice de la piété Chrétienne. » pp. 41-53
les seuls témoignages de joie que l’Eglise a reçus, et approuvés ; Au lieu qu’elle a traité les danses, lorsqu’elle en a par
, pourquoi les condamnerait-on en certaines personnes, et en certains lieux , et lorsque l’usage en est trop fréquent ? Et pou
, et à celles qui ne le sont pas de prendre ce divertissement dans un lieu saint, et de le faire autant de temps qu’il leur
40 (1694) La conduite du vrai chrétien « ARTICLE VI. » pp. 456-466
u bien aux amphithéâtres où on reprenne les jeux publics, ou bien aux lieux destinés au culte et à l’honneur de Dieu ? Nous l
Dieu l’a ainsi permis, pour rendre témoignage de l’abomination de ces lieux infâmes, et quand j’en ai ainsi usé, ça a été ave
usé, ça a été avec justice, l’ayant trouvée sur ma terre, et dans un lieu où je suis le Seigneur et le maître’. Je n’en veu
41 (1769) De l’Art du Théâtre en général. Tome I « De l’Art du Théatre. Livre prémier. — Chapitre III. Origine des Théâtres. » pp. 22-49
sir, ils suivirent tout ce que leur inspirait la gaieté. N’a-t-on pas lieu de penser que cette joie tumultueuse qu’ils resse
nt créés peu-à-peu à l’aide de la Comédie le tragique entier. Des lieux , où les Spectacles furent d’abord accueillis.
n’est guères possible de résoudre. J’aurais voulu marquer dans quels lieux précisément commencèrent les Spectacles ; mais je
peuples, tels que les Égyptiens, par exemple, n’ont-ils pas bâtis des lieux propres au spectacle, aussi magnifiques que les a
çut la polir. Mais ils n’ont aucune preuve de ce qu’ils allèguent, au lieu que les Athéniens peuvent citer en leur faveur l’
lque ressemblance avec notre Opéra-bouffon ; mais ce n’est pas ici le lieu de le prouver. Causes de la décadence du Théâ
mier, un troisième y travaille encore à son tour, ainsi du reste ; au lieu que les ouvrages d’esprit, chacun dans leur genre
42 (1715) La critique du théâtre anglais « CHAPITRE V. Remarques sur L’Amphitryon, Le Roi Arthur, Don Quichotte et Le Relaps. » pp. 302-493
dit n’a rien que de burlesque, et les incrédules n’eurent jamais plus lieu d’être contents de lui. A en juger par cette Pièc
ryden qu’il y ait du temps de reste pour badiner en enfer ? puisqu’au lieu des gémissements et des grincements de dents on y
 : quant à son dessein, il ne me paraît à moi nullement équivoque. Le lieu où il débite ces maximes, les personnes sur qui e
de l’industrie vaut bien un Chevalier de la Jarretière. En troisième lieu , voyons l’Intrigue et le Nœud de la Pièce. C’est
campagnard, éloigné de cinquante lieues de Londres. Cette distance de lieux n’est pas insurmontable, à ce que je crois. Cepen
 51. après bien des discours obscènes, Berinthie est conduite dans un lieu que tous les Spectateurs savent être un infâme re
e paysanne, en qui la grossièreté surprend moins et choque moins : au lieu que les enfants d’un Député Lieutenant n’ont poin
ndant, puisqu’on le loge au Galetas, la plaisanterie est assez en son lieu . J’allais oublier une autre pensée ingénieuse du
pour les premiers personnages de notre Poète. Ce serait à présent le lieu d’examiner les sentiments et l’expression du Rela
s à cette heure le Relaps par rapport aux trois Unités ; de Temps, de Lieu , et d’Action. Ces règles sont établies pour cache
emps qu’il en faut pour la représenter. La seconde Unité est celle de Lieu . Pour l’observer la Scène ne doit point errer d’u
ne suite de la première : car l’espace du temps étant borné, celui du lieu doit l’être aussi à proportion. Les longs voyages
oportion. Les longs voyages sont bannis du Théâtre ; la distance d’un lieu à un autre doit être mesurée au temps limité : au
arte, afin de se rendre chez Ventre-de-Tonne. Ensuite, la distance de lieux , la pompe d’un bel équipage à préparer, sans que
che ; de crainte de déranger l’ordonnance de son équipage. L’Unité de Lieu est aussi bien observée que l’Unité de Temps. Au
ères. C’est une contrariété perpétuelle de la Nature, du Temps, et du Lieu . Les brillantes grâces Réf. de cette Comédie, ai
Philosophie, parce qu’il n’y a qui que ce soit pour l’apprendre ; au lieu que le Théâtre ne manque ni de Maîtres ni de Disc
le de la Comédie ; et il leur était défendu de l’exposer dans quelque lieu honnête In honesto loco. de la Ville que ce pût ê
né des preuves d’amendement, renoncé à leur état, etc. » En troisième lieu , examinons le sentiment de la primitive Eglise to
répondait parfaitement au Patronage commun de Bacchus et de Venus.Le lieu de la Comédie était dédié à Bacchus. Ces deux dém
s à ces spectacles ! Combien s’en est-il attaché à son service en des lieux où il règne presque souverainement ? Car personne
l point ? Il serait sûrement regardé comme un insigne libertin. Or le lieu ne change pas la nature des choses : les Comédien
de la gloire, et nous conduit à la félicité par les souffrances : au lieu que le démon nous mène à notre perte par l’Epicur
coutume que des pères de famille envoient leurs enfants en de mauvais lieux pour y apprendre quelque chose de bon ? Car il pe
c’est que la symphonie est toujours trop belle pour un si détestable lieu . Il serait à souhaiter ou que les Poèmes fussent
ime leur seraient-elles un amusement agréable ? D’affreux détails des lieux infâmes seraient-ils de leur goût ? on doit croir
3. Can. 9. Lib. 3. de Autol. Cap. 38. Ibid. Cap. 3. Ibid. Cap. 10. Le lieu de la Comédie était dédié à Bacchus. Ibid. Cap. 2
43 (1768) Des Grands dans la Capitale [Des Causes du bonheur public] « Des Grands dans la Capitale. » pp. 354-367
les Grands, a la même étendue que leur gloire ; il embrasse tous les lieux . Suivez-les dans ces asyles de la misere publique
étés de la Cour & de la Capitale ; ses vains talents lui ont tenu lieu d’aïeux & de mérite. Recherché, comblé de lar
ur élevation & de leur splendeur. Le fils d’une tige illustre, au lieu du cœur de ses aïeux, n’a trouvé au dedans de lui
imer une postérité florissante & nombreuse, va se perdre dans les lieux de la corruption & s’y engloutir pour jamais.
44 (1579) De l’Imposture et Tromperie « Livre premier. Des jeux et autres observations séculières retenues de l’ancien Paganisme. Chapitre 22. » pp. 101-107
taines fontaines. Comme il y a èsdites processions des maisons et des lieux dédiés, selon le plaisir et commodité d’un chacun
ruisseaux, ès prairies bien vertes, et ès bocages, ou quelques autres lieux propres à mettre les personnes gaiement plutôt qu
Résurrection, et ainsi des autres. Lesquelles fêtes et le Sabbat (au lieu duquel nous avons aujourd’hui le Dimanche) n’ont
i lui faisaient reproche qu’il guérissait ès jours du Sabbat. Mais au lieu desdites bonnes œuvres, les hommes prennent plutô
êtes, lesquelles il a fait tous les jours cesser du tout en plusieurs lieux , sans qu’il se soucie de les y remettre, et ès au
45 (1769) De l’Art du Théâtre en général. Tome I « De l’Art du Théatre. Livre quatriéme. — Chapitre X. Des Décorations. » pp. 336-344
un pouvoir surnaturel, ou lorsqu’un Acteur est supposé passer dans un lieu différent. On voit dans toutes les Villes de Prov
que les décorations multipliées détruisent nécessairement l’unité de lieu , si recommandée par la raison & la vraisembla
eu d’imitateurs, selon les apparences. Combien est-il de Pièces où le lieu de la Scène est à peine marqué, & dans lesque
46 (1705) Traité de la police « Chapitre II. De l’origine des Histrions, des Troubadours, des Jongleurs, et des autres petits spectacles qui ont précédé en France l’établissement des grandes pièces de Théâtre, et des Règlements qui les ont disciplinés. » p. 436
t été les premières sous la domination des Romains, ne laissent aucun lieu de douter, qu’après leurs conquêtes des Gaules, i
es mêmes jeux, et les ensevelit, pour ainsi dire, sous les ruines des lieux où ils avaient été autrefois représentés. Les arm
e tous les spectacles anciens. Ceux-ci qui n’étaient attachés à aucun lieu permanent, continuèrent à courir le monde, et à r
47 (1781) Lettre à M. *** sur les Spectacles des Boulevards. Par M. Rousseau pp. 1-83
t être le but des Théatres avoués par la Nation6. Ce n’est pas ici le lieu de m’élever contre ces Auteurs obscurs, qui faisa
urs ennemis mêmes ne peuvent les révoquer en doute, que penser de ces lieux , où les mots d’honneur & de vertu 8, sont dev
horreurs, sortent continuellement de ces autres impurs ! C’est de ces lieux sinistres qu’il s’exhale sans cesse un air pestil
détails de désordres obscurs, & de bassesses resserrées dans ces lieux où plus d’une femme entre en Pénélope, & sort
i, se vautrer sur la litiere de tous les Tripots, de tous les mauvais lieux de la Capitale, &, à coup sûr, les Spectacles
mpus Quelle perte, & comment la réparer ? La jeunesse va dans ces lieux de débauche, le sacrifier à la poursuite de jouis
La dureté du caractère, & l’insensibilité. Je dis, en troisieme lieu , que la fréquentation des Trétaux, produit la dur
Rempart n’eussent pas existées. Un pur hazard les conduisit dans ces lieux empestés ; ils y lierent connaissance avec deux c
vieillesse ? Regardez la plupart des jeunes gens qui entrent dans ces lieux  : haves, secs & décharnés, ils ressemblent à
siste, c’est disent-ils, une prude ou une hypocrite. Ce serait ici le lieu de développer le manege, de vous détailler tous l
atuité, le plus insupportable de tous les défauts. Je dis en dernier lieu , que la fréquentation des Spectacles Forains &
patrimoine, ou fait quelques sottises qui le force à fuir loin de son lieu natal, il court aux Trétaux, se fait Mime des Rem
cates. Il est si vrai que la licence est portée à son comble dans ces lieux de prostitution, sur-tout aux Jeux nocturnes, que
ent de ces repaires, qu’ils déclarent hautement être les plus mauvais lieux où un galant homme puisse jamais mettre le pied.
le désordre & le scandale des Trétaux y sont inconnus. Enfin, le lieu de la Scene, le choix des Pieces, l’honnêteté des
, des écoles de probité, de goût & de bonnes mœurs, tandis que le lieu , les Pieces, & la société font, des Salles du
vais goût, de libertinage & d’infamie. On m’objecte, en troisieme lieu , qu’il faut des Spectacles pour le Peuple, &
timent profond du Beau & du Bon, dont l’impression a pareillement lieu , quoique d’une maniere plus ou moins vive, sur l’
tege ? Pour quelques garnemens que l’on peut arrêter au sortir de ces lieux , ce qui, sans doute, est un bien, à quels dangers
nesse oisive, qui trouve une distraction conforme à son goût dans ces lieux impurs, se répandrait sur le pavé de Paris, &
e Magistrat, qui y préside, soient secondés. On me demande en dernier lieu , comment on pourrait dédommager les Pauvres, du q
ébauchés & les frippons, trouvent dans le sein de la Capitale des lieux où l’on débite impunément leur affreuse morale, o
dépens, & des sots qu’elles trompent de toutes les manieres, des lieux , enfin, où l’on arrange le jour les parties de la
disait un jour, la preuve que les Spectacles des Boulevards sont les lieux les plus ordinaires où les jeunes gens vont puise
48 (1759) L.-H. Dancourt, arlequin de Berlin, à M. J.-J. Rousseau, citoyen de Genève « L. H. Dancourt, Arlequin de Berlin, à Mr. J. J. Rousseau, citoyen de Genève. » pp. 1-12
t employer mal le temps qu’ils donnent à cet amusement ; en troisième lieu pour procurer un amusement honnête à des gens sag
uisqu’il a acquis le degré de perfection qui le rend utile à tous, au lieu que les spectacles des autres nations ne sont bon
t cause du peu de cas que l’on fait à Paris de la vertu. En troisième lieu les Comédiens sont des gens sans mœurs, il n’est
ipons parce qu’ils en jouent souvent le rôle au Théâtre. En quatrième lieu , nouveau Jonas, vous prédisez la corruption des m
49 (1694) Lettre d’un théologien « Lettre d'un théologien » pp. 1-62
es y sont le sujet de l’entretien des jeunes gens : l’on y apprend le lieu de leur prostitution : l’on y compte le gain qu’e
est que contre l’excès de la Comédie que s’arment les Saint Pères, au lieu que si de leurs temps ils l’avaient trouvée dénué
égard de la Comédie, parce qu’apparemment la Comédie se reformait, au lieu qu’aux siècles éloignez, ils déclamaient avec plu
que les derniers jouent par intérêt, et pour en retirer du profit, au lieu que tous les autres ne le font que pour leur dive
l’on invitait les gens à quelque mauvaise action, à se trouver en des lieux infâmes, ou bien à manger de la viande les jours
actions de la vie, est qu’ils conviennent à la personne, au temps, au lieu , et qu’ils soient réglés par toutes les autres ci
t un Père de l’Eglise, à un arc qui pour être trop bandé se rompt, au lieu qu’après avoir été un peu relâché il frappe avec
s nos jeux, consiste à prendre garde aux circonstances des temps, des lieux et des personnes. La première de ces circonstance
ler le Dimanche à la Comédie. Pour ce qui regarde la circonstance des lieux , je trouve que jadis on représentait des Jeux de
eut nier que ces sortes de fêtes ne blessent assurément la pureté des lieux consacrés à la sainteté même. Il était beau de vo
ciper à représenter ces momeries, et à souiller la majesté des Saints lieux par une coutume si infâme, à laquelle il ne fait
ns les Eglises, et l’on aurait horreur de jouer des Comédies dans ces Lieux Saints : on a des Théâtres publics propres à cet
on a des Théâtres publics propres à cet usage, et la circonstance des lieux y est gardée, aussi bien que celle des personnes.
divertissements du siècle ; outre que leur présence en ces sortes de lieux pourrait causer du scandale, et que pour me servi
on et de la vanité mondaine.Pour ceux qui regarde la circonstance des lieux . w. [NDUL] Saint Bernard, de Considerat., I. II,
50 (1644) Responce à deux questions, ou du charactere et de l’instruction de la Comedie. Discours quatriesme « Responce à deux questions, ou du charactere et de l’instruction de la Comedie. » pp. 100-132
esprit, qui doute que cette noble Mediocrité ne se sente tousjours du lieu d’où elle est sortie, & qu’en quoy qu’elle s’
vr, que toutes fortes d’ornemens ne font pas bien en toutes sortes de lieux , & que la Pompe & la Majesté peuuent estr
es, & qui donne rang au Bien mesme, qui peut estre mis en mauuais lieu . La Simplicité n’est pas riche ny parée ; cela im
rable Monde. Ils sont fondateurs d’vn nouueau Siecle Heroïque ; Et au lieu que dans celuy de nostre Malherbe, tovs les meta
opinions, leurs dogmes & leur genie à Chremes & à Micio ; au lieu qu’ils deuroient prendre les mœurs, les sentimens
rectement & sans artifice, par la voye commune des preceptes ; au lieu qu’ils deuroient instruire auec adresse, par le m
51 (1640) Traité des Spectacles des Gentils « SAINCT CYPRIAN DES SPECTACLES. » pp. 155-193
rter à l’amour de la perfection Euangelique ; & que si elle a des lieux & des passages qui semblent en quelque façon
le desalterer. Le theatre est en mesme temps vne boucherie, & vn lieu d’ordures ; & l’on esgorge des hommes en suit
uer au Spectacle, vous le verrés confus, & forcé d’auoüer que les lieux infames, la conuersation des femmes prostituées,
fut assez impudent pour porter s’il pouuoit le Saint Esprit dans ces lieux de débauches & d’infamie, puisqu’à l’issuë de
esme, on enseigne la pratique de tout ce qu’elles défendent. Dans ces lieux où les débauches fleurissent auec excés, quelle p
nt voilez des tenebres, leurs corps se donnent aux débauches dans des lieux retirez : & bien qu’elles ayent vendu leur ho
52 (1765) De l’éducation civile « De l’éducation civile » pp. 76-113
puissant de captiver les esprits, & de régner sur les cœurs ; au lieu que parmi nous, les Lettres ont été, ou entiéreme
iateurs, & ses Historiens les plus estimables. Que n’avoit-on pas lieu de se promettre de ces heureux commencemens, si l
orrompre ceux qu’ils conseillent. Il est vrai que vous avez changé le lieu de la scene ; que vous ne la mettez plus, comme a
du mal, & qui ne s’arrête point aux topiques lorsqu’il a quelque lieu de craindre les progrès de la maladie. Il faut, à
s faits, & de changer entiérement des caracteres déja formés : au lieu que la jeunesse est une cire molle prête à prendr
ions que la Nature n’a point données à tous les hommes en général, au lieu que la Science des mœurs est à la portée de tout
53 (1694) Sentiments de l’Eglise et des Pères « CHAPITRE II. Excellentes raisons qui ont porté les Pères de l’Eglise à condamner les Comédies, et à les défendre aux Chrétiens. » pp. 12-28
moigne que le mélange des hommes et des femmes, qui ne viennent en ce lieu que pour s’entreregarder, et qui se parent à ce d
e,Ibidem. n’ordonnait aux Juifs que la pureté extérieure du corps, au lieu que l’Evangile engage les Chrétiens à la pureté i
au visage, sur lequel il n’arrête ses yeux. Bien plus, il va même aux lieux où il espère de trouver ces filets tendus. Il est
quarum deduxerunt oculi mei ; quia non custodierunt legem tuam. » Au lieu donc de rire, ou de prendre plaisir à voir rire l
issement dont ils savent que le Diable est l’auteur, ni aller dans un lieu où Dieu est si offencé. Le diable prévoyant c
shonorer ? Une femme qui aime son mari, irait-elle volontiers dans un lieu où elle prévoit qu’on lui fera des insultes et de
54 (1689) Le Missionnaire de l’Oratoire « [FRONTISPICE] — Chapitre » pp. 19-20
, et vous verrez que l’esprit malin montrant à ce saint patriarche le lieu où ses religieux parlaient ensemble après le repa
le après le repas, lui dit en se vantant qu’il gagnait beaucoup en ce lieu -là. C’étaient des religieux d’un ordre très saint
55 (1770) La Mimographe, ou Idées d’une honnête-femme pour la réformation du théâtre national « La Mimographe, ou Le Théâtre réformé. — [Première partie.] — Neuvième Lettre. De la même. » pp. 233-241
e d’un époux infidèle, à la nécessité de vivre quelque temps dans des lieux différens ! Nous avons beau leur plaire, être bel
re en caisse une somme à partager d’environ 100,000 liv. n’a-t-on pas lieu de présumer que les deux Théâtres des Acteurs-Cit
et avantage, que lorsqu’ils buvaient, ils perdaient tout le jour ; au lieu qu’à présent, ils travaillent courageusement le m
56 (1710) Instructions sur divers sujets de morale « INSTRUCTION II. Sur les Spectacles. — CHAPITRE III. Qu'une Mère est très coupable de mener sa fille aux Spectacles. Que c'est une erreur de croire que la Comédie soit destinée à corriger les mauvaises mœurs. Que rien au contraire n'est plus propre à les corrompre. » pp. 65-75
e tous ses efforts pour obtenir de sa mère de ne point aller dans des lieux où son innocence serait exposée. Si sa mère la pr
issent sous leur forme naturelle, on ne s'y laisse pas surprendre, au lieu qu'ils nous trompent quand ils prennent le masque
ous laissent une légitime confiance de l'obtenir par nos prières ; au lieu que ceux qu'on cherche de gaieté de cœur, portent
57 (1823) Instruction sur les spectacles « Conclusion. » pp. 195-203
Conclusion. « Fuis ce lieu dangereux, innocente pudeurbu ; Fuis ces rochers
e de la grâce. Vous, jeune personne, gardez-vous de paraître dans ces lieux pernicieux où votre innocence ne manquerait pas d
faut-il que vous en augmentiez l’activité en les conduisant dans ces lieux pervers ? Ne soyez donc plus étonnés s’ils ne vou
58 (1707) Réflexions chrétiennes « Réfléxions chrétiennes, sur divers sujets. Où il est Traité. I. De la Sécurité. II. Du bien et du mal qu’il y a dans l’empressement avec lequel on recherche les Consolations. III. De l’usage que nous devons faire de notre temps. IV. Du bon et mauvais usage des Conversations. Par JEAN LA PLACETTE, Pasteur de l’Eglise de Copenhague. A AMSTERDAM, Chez PIERRE BRUNEL, Marchand. Libraire sur le Dam, à la Bible d’Or. M DCCVII — Chapitre XII. Du temps que l’on perd à la Comedie, et aux autres spectacles de même nature. » pp. 269-279
r l’esprit à les regarder sans horreur. On peut ajoûter en troisiéme lieu que rien n’est plus opposé aux dispositions les p
de celles de la vertu Philosophique et Payenne. J’ajoûte en deuxiéme lieu que cette ombre même de pureté dont on parle est
trouvent le moyen d’y germer, et d’y fructifier. Je dis en troisiéme lieu qu’il n’y a qu’un petit nombre de vices que la Co
59 (1694) Sentiments de l’Eglise et des Pères « II. PARTIE. Où l’on répond aux Objections de l’Auteur de la Lettre. » pp. 89-140
s et les barbares. Car pour eux l’ignorance de la loi les excuse ; au lieu que la connaissance de cette même loi vous rend b
ations. In Act. Eccles. Mediol. de Festor. cultu. p. 36. En troisième lieu , il recommanda aussi très expressément aux Prédic
priver des divertissements. Outre que leur présence en ces sortes de lieux pourrait causer du scandale ; et que pour me serv
dans leur pays, pour un témoignage d’une affection particulière ; au lieu , dit-il, qu’ils devaient considérer cela comme fa
araître en public, qui les fait monter quelquefois sur le Théâtre, au lieu que c’est l’intérêt ou le plaisir, ou la vanité q
me un peu la beauté et l’agrément de son visage, n’ira jamais dans un lieu où elle sait qu’il y a la petite vérole. Un homme
uspecte de peste. Cependant l’on va gaiement à la comédie, qui est un lieu bien plus contagieux pour l’âme, que ne le sont p
r : Qui pourra se promettre de demeurer ferme et inébranlable dans un lieu , tel qu’est le Théâtre où il domine, et où il vie
nous défend d’aller ? Enfin, si nous sommes tous chancelants dans un lieu où la majesté de Dieu nous protège, combien le se
tre, c’est un péché de malice et tout volontaire dans son origine. Le lieu où va le premier, n’est point par soi-même une oc
ier, n’est point par soi-même une occasion de péché ; au contraire le lieu où va l’autre, porte de soi-même au peché et à l’
faux plaisirs de la Comédie, dit Tertullien.Tert. de Spect. c. 27. Le lieu , le temps, et le Diable qui les y invite, leur so
60 (1707) Lettres sur la comédie « Réponse à la Lettre de Monsieur Despreaux. » pp. 276-292
ui fait qu’on se morfond souvent dans les peintures de la vérité : au lieu que lorsqu’elle est maniée par une plume vive et
ler, les Tragédies ne font que chatouiller, c’est là leur métier ; au lieu que dans les plaies désespérées, il faut enfoncer
mais simplement, pour ne pas déroger à son caractère d’Historien ; au lieu que si Joseph avec tout l’artifice que fournit ce
sait des Dieux des hommes, et qu’il érigeait les hommes en Dieux : au lieu , dit-il, qu’il aurait dû rendre les hommes sembla
61 (1763) Réflexions sur le théâtre, vol. 1 « CHAPITRE VIII. De la Comédie les jours de fête. » pp. 159-179
ime, sont quelquefois mises en contraste dans le même jour et le même lieu  ; car dans bien des villes, sans aucun égard pour
de quelque Eglise, intercepter par ce moyen ceux qui allaient dans le lieu saint, et leur offrir, sans doute pour les prépar
médien y pense-t-il ? l’oserait-il ? Pontas dans son Dictionnaire, au lieu cité, décide que le Seigneur justicier et le Juge
indifférentes. Il en est de la sainteté des temps comme de celle des lieux  ; un péché commis dans l’Eglise en est plus grief
ien plus condamnable qu’une simple distraction. L’irrévérence dans le lieu saint est condamnée ; est-il de plus grande irrév
ient partagés sur la qualité de ces deux circonstances du temps et du lieu , que plusieurs prétendent n’être pas mortellement
s de fête. Ce grand principe, faire le bien et fuir le mal, a surtout lieu ces saints jours. Le précepte de leur sanctificat
62 (1684) Sixiéme discours. Des Comedies [Discours sur les sujets les plus ordinaires du monde. Premiere partie] « Sixiéme Discours. Des Comedies. » pp. 279-325
faut pas s’étonner si les hommes trouvent tant de satisfaction en des lieux où la douleur mesme donne de la joye ; où la comp
ont obligez, à plus forte raison, d’empescher qu’ils n’aillent en des lieux , d’où ils reviendront avec de méchantes inclinati
perire. Tert. cap. 24. de Spect. Tertulien nous le declare dans le lieu où il nomme les theatres des camps établis pour f
us ceux que la curiosité, le plaisir, ou l’oisiveté attirent dans ces lieux contagieux ? Pourquoy recevoir l’épée de la justi
ous a imprimée des serpens & des bestes feroces nous détourne des lieux où nous craignons de les trouver. Un homme desarm
apparence qu’elles sont en queste, il ne hazarde pas d’entrer dans un lieu si suspect, il s’en éloigne au contraire avec le
beaux vers, il n’y est peut-estre pas ; on entre sans frayeur dans un lieu si redoutable. On ne craint pas sans doute le pec
’un tygre, ou d’un lion, puisqu’on n’apprehendre pas d’entrer dans un lieu où l’on a raison de craindre qu’on ne le trouve.
ent, pourroient blesser ce divin Esprit, l’obliger de se retirer d’un lieu où son repos seroit troublé, où il ne seroit pas
as déja une lourde chutte de s’estre exposé à tomber en venant en des lieux où l’on sçavoit bien que l’innocence seroit en gr
ine à se priver de ces divertissements demandoient aux Peres, en quel lieu de l’Escriture Dieu défend d’aller aux Comedies.
eu défend d’aller aux Comedies. Tertullien avouë qu’il n’y a point de lieu dans l’Escriture où la Comedie soit défenduë sous
use à bâtir un theatre, fit edifier un temple à Venus au dessus de ce lieu nommé par Tertullien Impudicitiæ consortium, ubi
tout ce qu’on pouvoit representer de plus infame dans cet abominable lieu . Cet edifice sembloit dire au Ciel, qu’il ne pouv
63 (1667) Traité de la comédie et des spectacles « Traité de la comédie et des spectacles » pp. 1-50
s sexes et des personnes y sont gardées: si l'action, le temps, et le lieu sont conformes aux règles que les Poètes se sont
commodent les maximes de l'Evangile au relâchement de leurs mœurs, au lieu qu'ils devraient former leurs mœurs sur les vérit
sente d'une manière vive, animée, et pour ainsi dire, personnelle; au lieu que l'histoire et la fable ne nous les font voir
rise leur entrée dans son cœur. Il les trouve sèches et insipides, au lieu qu'il court pour ainsi dire, au-devant de celles
nêtes. Les femmes de qualité et de vertu en auraient de l'horreur, au lieu que l'état présent de la Comédie ne faisant aucun
uatrième du même Acte : « J'irai, n'en doute point, au partir de ces lieux , Soulever contre toi les hommes et les Dieux. Ces
64 (1667) Traité de la comédie et des spectacles « Sentiments des Pères de l'Eglise sur la comédie et les spectacles — 5. SIECLE. » pp. 147-179
t mauvais, parce que presque dans toutes les Villes les Théâtres, ces lieux infâmes, où l'on fait une profession publique de
ent cela, sinon de la pauvreté, qui ne leur permet pas de réparer ces lieux qu'ils avaient bâtis autrefois avec une profusion
sera facile de le faire si vous fuyez les Théâtres, et le Cirque; ces Lieux infâmes qui perdent tout le monde, ou plutôt les
sse des Jeux publics, les Eglises seront elles plus remplies, que les Lieux destinés aux Spectacles ? Les paroles de l'Evangi
ur adorer les créatures, qu'il y a de ces divertissements en quelques lieux , l'on méprise le Temple, et l'on court au Théâtre
rs. L'Eglise est vide en peu de temps, et en moins de temps encore le lieu qui reçoit les Spectateurs au Théâtre est rempli.
65 (1697) Histoire de la Comédie et de l’Opéra « HISTOIRE ET ABREGE DES OUVRAGES LATIN, ITALIEN ET FRANCAIS, POUR ET CONTRE LA COMÉDIE ET L’OPERA — CHAPITRE I. Abrégé de la Doctrine de l’Ecriture Sainte, des Conciles et des Pères de l’Eglise, touchant la Comédie. » pp. 2-17
il parle de la manière suivante : « Un homme pensera à Dieu dans ces lieux où il n’y a rien de Dieu ? Apprendra-t-il à être
les reconnaître publiquement, afin de leur interdire l’entrée de ces Lieux sacrés, non pas pour les laisser toujours dehors 
mmis, est-il si grand, qu’il mérite qu’on leur interdise l’entrée des lieux sacrés ? Je ne vous déclarerai pas leur crime par
chants impudiques et tendres les portent à la volupté ? Car si en ce lieu où l’on chante les Psaumes, où l’on explique la p
66 (1694) Réponse à la lettre du théologien, défenseur de la comédie « Réponse à la lettre du théologien, défenseur de la comédie. » pp. 1-45
onne fin : des actions que la reconnaissance envers Dieu produit : au lieu que la Comédie ( j’entends toujours celle qui est
so facto, c’est toujours à cause des circonstances ou du temps, ou du lieu , ou des personnes. Telle est la discipline de l’E
pas la gravité de l’âme. Elle convient à la personne, au temps, et au lieu … Si elle excite les passions, c’est par hasard.
s, ne les excitent que « par hasard » ? Comment ose-t-il comparer les lieux où l’on est obligé de se trouver, soit pour les n
ts. Ce qu’il dit pour faire voir que les circonstances des temps, des lieux et des personnes rendent nos Comédies légitimes,
lui, que les Comédies ne se jouent point dans des Eglises, ou autres lieux particulièrement consacrés à Dieu : celles des pe
de prétendre excuser la Comédie par les circonstances des temps, des lieux , et des personnes. L’Hôtel des Comédiens n’est pa
s doivent donc produire les mêmes fruits et en tous temps, et en tous lieux . Il est à propos, selon le Théologien, les jours
. Qu'il y ait des gens payés pour les entretenir, que les temps et le lieu en soient marqués, cela ne change point la chose,
67 (1574) Livre premier. Epître dixième. Cyprien à Eucratius son frère « Epître dixième. » pp. 30-31
d. [NDE] Au féminin, s'accorde avec "faim". e. [NDE] Chasser d'un lieu , faire éloigner d'un lieu, désaccoutumer d'y veni
ccorde avec "faim". e. [NDE] Chasser d'un lieu, faire éloigner d'un lieu , désaccoutumer d'y venir  ; utilisé familièrement
68 (1762) Lettres historiques et critiques sur les spectacles, adressées à Mlle Clairon « Lettres sur les Spectacles à Mademoiselle Clairon. — LETTRE VII. » pp. 115-130
laisser & Mouches & Rubans, Et courir tous les Bals & les lieux d’assemblée. Quelle doctrine pour la jeunesse en
nous en faire des couronnes, avant qu’elles se fanent ; que tous les lieux de délices retentissent de nos douces clameurs, &
ouchante, le plaisir la fit aimer. Cette espéce de séduction n’a plus lieu sur nos Théâtres, mais n’est-elle pas remplacée p
69 (1765) Réflexions sur le théâtre, vol. 4 « CHAPITRE IX. Sentiments de Tertullien. » pp. 180-200
nes, des pyramides. Devez-vous donc, Chrétiens, vous trouver dans des lieux où règnent tant de démons ? Si ces lieux sont si
tiens, vous trouver dans des lieux où règnent tant de démons ? Si ces lieux sont si empestés, dites-vous, il n'est donc pas p
rmis d'y aller, même hors le temps du spectacle. C'est une erreur. Le lieu par lui-même n'est point mauvais ; on va bien san
les à Dieu, si nous ne participons point au crime. Ce ne sont pas les lieux , mais les actions que l'on y fait qui souillent l
s harangues, les festins, tout cela n'est-il pas la pompe du diable ? Lieu horrible, plus plein de démons que le Capitole, e
'ennemi, qu'une mort certaine ? « 25.° Peut-on penser à Dieu dans des lieux où tout en éloigne l'idée ? Sans doute on conserv
 28.° Que les convives du démon se repaissent de pareils aliments. Le lieu , le temps, le maître qui les invite à son festin,
70 (1590) De l’institution de la république « SIXIEME TITRE. Des Poètes, et de leurs vertus, item quels Poètes on peut lire et quels on doit rejeter des Théâtres. » pp. 117-127
re ronde, Et qui gouverne ce bas monde ? Crois que c’est Jupin en ce lieu , Et le tiens pour souverain DieuCeci est de Cic[é
onde : et née du cerveau de Jupiter, pour ce qu’il tient le plus haut lieu  : ils la disent aussi Triple, à cause du Printemp
ou Chaos.Tusc. 1. de vniuersitate. Quint. li. 6. Cicéron en plusieurs lieux , et Quintilian au livre sixième de l’art Oratoire
r les seuls Poètes, et par eux posées et distinguées en leurs propres lieux  ? Quant aux fables, lesquelles sont inventées, en
 23. ch. 7. de honesta disciplina. Car Pub. Nigidius donne le premier lieu d’entre les Comiques à Célius : et Varron dit, qu
s’attaquer aux vices. Ce que témoigne Horace [lequel tient le premier lieu et degré entre les Satiriques] quand il dit :Hora
, le rendant plus joyeux : en laquelle Callimaque a mérité le premier lieu entre les Grecs : de manière que son pays, à savo
71 (1574) Epître de saint Cyprien contre les bateleurs et joueurs de farces « Epître de saint Cyprien contre les bateleurs et joueurs de farces. » pp. 423-426
gion en contuméliek du vrai Dieu. Je suis honteux de déclarer ici les lieux et passages, desquels ils usent pour soutenir leu
ieux et passages, desquels ils usent pour soutenir leur dire. En quel lieu , disent-ils, sont ces choses écrites ? où sont-el
rep. de Patricius de Siennes.Circenses. Car il ne courut oncquesn en lieu public. Et quant à ce que David dansa devant Dieu
et aussi encore qu’ils soient écrits, on n’en sonne mot, pource qu’en lieu des préceptes, la sévérité parler ce que l’écritu
tel cheval, et sans méprendre discouriraa légèrement ce qui touche ce lieu et Spectacle ? Et si tu l’interroges de ce qui ap
72 (1775) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre dix-septieme « Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. — Chapitre I. La Rosiere de Salenci. » pp. 10-37
la vertu n’est point encore bannie de dessus la terre ; il existe un lieu où elle est couronnée. Faut-il que ce lieu ne soi
us la terre ; il existe un lieu où elle est couronnée. Faut-il que ce lieu ne soit qu’un Village ! La peinture des Habit
ort. Il n’y a pas un seul exemple d’un crime commis par un naturel du lieu , pas même d’un vice grossier, encore moins d’une
saisi ce sujet singulier, & l’a parodié dans plusieurs farces. Le lieu de la scène est lui seul une parodie, tant il con
. qui par-tout signifient Sa Majesté. Il n’ose pas non plus nommer le lieu où se fait la céremonie (c’est la Chapelle de S.
ont d’accord que pour la licence. Depuis ce temps-là le Seigneur du lieu , ou l’Intendant de la province, ou leur prepose,
rier, auxquelles douze garçons du village donnent la main, se rend au lieu destiné pour la cérémonie, au son des tambours, d
s violons & des musettes, on lui met la couronne sur la tête (le lieu de la cérémonie est la chapelle de S. Medard, cel
73 (1668) Idée des spectacles anciens et nouveaux « Idée des spectacles anciens et nouveavx. — Des anciens Spectacles. Livre premier. — Chapitre III. Du Triomphe. » pp. 112-160
ours de telles ceremonies, on n’immoloit que des *Brebis blanches, au lieu que dans le plein & parfait Triomphe, soit po
oit pour ainsi dire les Vainqueurs dans le Capitole. Ce seroit icy de lieu de descrire ce qui s’y faisoit, mais il est ce me
Iunon, & toutes les autres Divinitez, qui gardez & habitez ce saint Lieu  : Ie vous rends graces, du fonds & de toute l
ceder la place honorable dans un iour tout consacré à son honneur. Le lieu n’est guere plus certain. Neantmoins la plus gran
ent pas une partie considerable pour la soif de toute la Populace. Au lieu qu’elles estoient plus que suffisantes pour le no
dans l’incomparable L. 5 de asse.M. Budée, & il ne reste point de lieu de douter sur ce passage de SuetoneIn Iul. ch. 38
n n’estoit que pour le Soldat, ce qui en faisoit éclater l’excez ; au lieu que s’il eust esté generalement pour tout le Peup
ensevelie ou dans leurs voluptez ou dans leurs avarice. Mais s’il y a lieu de s’estonner voyant l’indifference que les derni
74 (1789) Lettre à un père de famille. Sur les petits spectacles de Paris pp. 3-46
bien père tendre et honnête, de conduire vos pauvres enfans dans ces lieux infâmes, leurs jours y sont en péril ; leur goût
ou il couchoit, faute de lit, des farces dignes de l’un et de l’autre lieu . Fagan, cet aimable mélancolique, cet infortuné p
Rome entière ; il n’y avoit point à Rome de rendez-vous autorisés, de lieux privilégiés, de foires où l’on exposât cette nouv
nt s’élever au rang de courtisannes entretenues, peuplent les mauvais lieux  ; qu’en général les efforts prématurés de toute e
eroient le mouchoir. Le hasard peut amener aussi quelquefois dans ces lieux d’honnêtes femmes ; mais si elles sont telles rée
d’éducation, n’ont pas plutôt respiré les vapeurs ennivrantes de ces lieux , qu’ils tombent dans un mortel assoupissement. Il
de ces opinions nouvelles est à la foire, aux boulevards & autres lieux semblables, c’est là que l’on puise des leçons de
. Je ne vous ai point parlé des Redoutes, des Wauxhals, vrais mauvais lieux d’où il est impossible de sortir chaste. Là sont
75 (1632) Les Leçons exemplaires de M.I.P.C.E. « Livre III, Leçon X. LA COMEDIENNE CONVERTIE. » pp. 461-479
trailles de la terre parmi des ordures. Dieu choisit ses Elus en tous lieux  : dans les armées où la Piété est si peu en vogue
Cours où le Vice triomphe il s’est trouvé de pieux Courtisans, et des lieux que la pudeur, et leur infamie empêche de nommer
s danses et des Musiques si graves et si modestes que la sainteté des lieux n’en reçoit aucune profanation. Si bien que comme
as cette faveur qui me sauvera des périls du monde et me mettra en un lieu d’assurance où délivrée des mains de mes ennemis
76 (1694) Réfutation d’un écrit favorisant la Comédie pp. 1-88
dresse partout où on voulut bien les défrayer : Et de cette sorte, au lieu que d’abord tout le monde était de la partie, l’A
ent pas longtemps. Des Sales de Festin ces Combats passèrent dans les lieux publics, pour communiquer ce divertissement au Pe
les Comédies avaient été inventées pour l’instruction des Grands ; au lieu que ces Autels prouvent qu’ils ont commencé par l
Spectacles ; car il a toujours été défendu aux Chrétiens d’aller aux lieux qui sont souillés par les blasphèmes. CONCILE D’A
e Tertullien, où il dit, qu’une femme Chrétienne étant entrée dans le lieu des Spectacles, devint possedée du démon, et que
ssait si injuste, il répondit, qu’il avait trouvé cette femme dans un lieu qui était à lui, et qu’il avait eu droit de s’en
e des Vacations, de jouer leur Comédie, ne faire assemblée en quelque lieu et Fauxbourg que ce soit ; et audit Concierge de
ert de bonnes œuvres dans lesquelles nous devons vivre. Et Cicéron au lieu déja cité, dit que comme nous ne donnons pas aux
ujours appercevoir quelque rayon d’un esprit de probité. En troisième lieu , il faut prendre garde qu’il n’y ait rien qui ne
de qu’il n’y ait rien qui ne convienne à la personne, au temps, et au lieu , et qui ne soit encore bien réglé quant aux autre
’agit : Car ces Musiques et ces Danses dont parle l’Écriture dans ces lieux que nous venons de citer, étaient toutes pour l’h
tre Seigneur, Notre-Dame, les Anges et les Saints, vous ont vus en ce lieu  : ah ! que vous leur avez fait grand pitié, voyan
mes une fantaisie passagère qu’un plaisir constant. Il n’y a point de lieu destiné pour toujours à recevoir le jeu comme la
in d’en goûter le plaisir tout entier, il y abandonne son âme : et au lieu qu’on voit souvent se retirer du jeu par prudence
s désobeissances, parce qu’elle a la force de convertir son cœur ; au lieu que la Loi des Princes temporels, quoiqu’elle obl
avec patience, se changent enfin dans une consolation éternelle ; au lieu que les joies dégénèrent en des pleurs qui ne fin
77 (1824) Du danger des spectacles « DU DANGER DES SPECTACLES. » pp. 4-28
e votre bouche aucune parole impure ; et néanmoins vous allez dans un lieu où vous n’entendez qu’un langage impur et profane
notre religion sainte. » « Toutes les personnes qui entrent dans ces lieux profanes, et qui contribuent de leur bourse à les
à nos partisans politiques, trouverions-nous quelque plaisir dans des lieux où la débauche enflammée par les fumées du vin, g
ient puiser des impressions conformes à son état et à ses goûts ; ces lieux qu’on a osé appeler des écoles de morale, et du v
de s’y rendre, et y établissent leur résidence de prédilection ; ces lieux où le saint nom de Dieu est journellement blasphé
nchir les limites tout autrement larges de la décence théâtrale ; ces lieux enfin où la morale qu’on débite n’est pas celle q
78 (1742) VIII. Conférence. De la Comédie, contraire aux promesses du Batême [Conférences théologiques et morales, IV] « X. Conference sur les sacremens. » pp. 223-247
t autant que de votre devoir, éloignez-vous donc pour toujours de ces lieux de dissolution, où l’on apprend à se corrompte, &
is, M. P,, que la comédie est si mauvaise, & comme vous dites, un lieu d’abomination ? Réponse. Qui m’a appris, d
e front de prendre ailleurs ; & que ceux qui osent fréquenter des lieux si funestes à l’innocence, n’ont point dans la vé
qu’on ne cherche pas, peut produire des effets si dangereux, dans les lieux mêmes les plus saints ; que ne feront pas des reg
s les plus saints ; que ne feront pas des regards passionnés dans ces lieux d’une licence effrénée, où l’effronterie est comm
cœur. Quand une jeunesse plus facile au mal qu’au bien, fréquente ces lieux dangereux où tout sollicite au péché, elle ne tar
mp; qui le corrompent en le divertissant ; nous les fuirons comme des lieux de contagion & de scandale. Qu’il coure au pr
79 (1697) Lettre à Mme la Marquise de B. « A MADAME LA MARQUISE DE B… » pp. 302-316
t on puisse faire une juste comparaison. Racine disait des choses, au lieu que ceux qui tâchent à l’imiter se contentent de
ne Solitude, à qui elle dit : LA RENOMMÉE. « De quoi dans ces beaux lieux s’entretient Melpomène ? Quel Ouvrage nouveau va
r de l’Histoire Ne promet aux grands Noms qu’une tardive gloire ; Au lieu que le Théâtre a des effets présents, Plus connus
80 (1769) De l’Art du Théâtre en général. Tome II « De l’Art du Théâtre. — Chapitre VII. Parallèle du Poème épique avec les Pièces du nouveau genre. » pp. 107-112
rnes avec les chefs-d’œuvres des Homère & des Virgile. L’unité de lieu n’est jamais observée dans le Poème épique. Uliss
voit Enée tour-à-tour à Troye, à Carthage, & enfin en Italie. Le lieu de la Scène change aussi à chaque instant dans la
81 (1687) Avis aux RR. PP. jésuites « VII. » pp. 36-41
moins illégitime. Cette autorité a varié selon les temps et selon les lieux . C’était autrefois au Concile Provincial à examin
un homme qui selon l’expression de l’Ecriture, « abandonne son propre lieu , et devient comme un oiseau qui quittant son nid 
82 (1685) Dixiéme sermon. Troisiéme obstacle du salut. Les spectacles publiques [Pharaon reprouvé] « La volonté patiente de Dieu envers Pharaon rebelle. Dixiéme sermon. » pp. 286-325
imitation de l’immensité de Dieu, de se rendre present dans tous les lieux du monde, pour y estre le censeur de tous les hom
’il ne prioit point pour ce monde, non pro mundo rogo . En troisiéme lieu , que son Royaume n’étoit point de ce monde, regn
ce monde, regnum meum non est de hoc mundoJoan. 17. . En quatriéme lieu , que ce monde étoit si abominable, qu’il ne pouvo
S. Esprit, quem mundus non potest accipereIdem. 18. . En cinquiéme lieu , que ce monde luy étoit si insupportable, qu’il n
tes-moy je vous prie, comme appellez-vous ces sales, ces tripots, ces lieux publics, ou l’on joüe les comedies, sinon les syn
n par des recits & par des symphonies, comme nos Eglises sont des lieux sacrez où les fideles s’assemblent pour y adorer
que vous avez fait de renoncer au monde ; puisqu’il est vray que ces lieux destinez à ces sortes de divertissemens & de
endre dans sa maison, ny dans vos Eglises, je l’ay rencontrée dans un lieu qui est à moy, je m’en suis rendu le maître, je n
atre qui se faisoient par le combat des bêtes farouches. En troisiéme lieu , ceux de l’arenne ou de la carriere, qui se faiso
ce, ou pour la luy restituer s’il l’a perduë par le peché. En sixiéme lieu , parce que c’est l’intention & la volonté de
hæc est voluntas Dei sanctificatio vestra1. Thess. 4. . En septiéme lieu , parce que nous sommes creés pour joüir de Dieu q
; vôtre pudeur est perduë, puisque vous paroissez sans rougir dans un lieu qui est appellé, veneris sacrariumTertull. l. de
theatres, amphitheatres, cirques & arennes, & tous les autres lieux destinez à ces infames divertissemens. Et un auth
que S. Cyprien appelle, publici pudoris lupanariumL. de spect. , le lieu de la pudeur prostituée ; que tous les Chrétiens
83 (1758) Causes de la décadence du goût sur le théatre. Première partie « Causes de la décadence du goût sur le théâtre. — Chapitre III. De la Fable Tragique. » pp. 39-63
qu’elle est Musulmanne dès l’enfance, que c’est de cet âge & des lieux qu’on tient sa créance. Néanmoins, ajoute-t-elle,
elle-même, qu’une Esclave confondue avec les autres ? Il y a pourtant lieu de présumer que Fatime est chargée d’en prendre s
reille audience ? Il est vrai qu’Orosmane dit : En tout tems, en tous lieux , sans manquer de respect, Chacun peut désormais j
es vers, dans un discours de Corneille au Roi. En tout tems, en tous lieux , sans manquer de respect, Chacun peut, chaque jou
84 (1758) Causes de la décadence du goût sur le théatre. Première partie « Causes de la décadence du goût sur le théâtre. — Chapitre VI. De la Poésie de style. Si elle fait seule la destinée des Poëmes. » pp. 94-121
bles de réflexion, qu’elles les réveillent, les attachent en quelques lieux , & en quelqu’état qu’elles les trouvent. C’es
er à une imagination brillante ; d’un seul trait elle nous peindra le lieu  ; elle nous y montrera ses yeux ouverts pour la p
réjouis de l’y voir naître. En un mot, un Chaulieu dira : Fontenay, lieux délicieux, Où je vis d’abord la lumiere, Bientôt
de ma carriere, Chez toi je joindrai mes ayeux. Muses, qui dans ce lieu champêtre, Avec soin me fites nourrir ; Beaux arb
85 (1753) Treiziéme conférence. Sur les danses, les comédies et les mascarades [Missionnaire paroissial, II] « Treiziéme conférence. Sur les danses, les comédies & les mascarades. » pp. 268-287
y soit régulièrement observée à l’égard des chansons, des gestes, du lieu , du temps & des autres circonstances qui l’ac
’ai eu raison, puisque je l’ai trouvée chez moi, c’est-à-dire dans un lieu qui m’appartient. On ne peut donc soûtenir, ni su
Si vous vous conduisiez de la sorte, Dieu béniroit vos mariages ; au lieu que vous attirez souvent son indignation par les
divertissent. Ne les imitez pas ; éloignez vous pour toujours de ces lieux de dissolutions, où l’on apprend à se corrompre &
86 (1769) Réflexions sur le théâtre, vol 8 « Réflexions sur le théâtre, vol 8 — RÉFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE HUITIEME. — CHAPITRE VIII. Sentiment de S. Thomas. » pp. 178-198
que par les circonstances de la licence, de l’assemblée, du temps, du lieu , ce qui suffiroit pour proscrire le nôtre, où tou
devoirs, & observent toutes les circonstances des temps & des lieux . Telle est l’idée du P. Porée, qui même croit qu’
le d’aucun adoucissement. Il n’y a point de circonstance de temps, de lieu , de décence, de légèreté, de matiere, qui la sauv
rs Vierges Martyres ont remporté de grandes victoires jusque dans les lieux infames où les tyrans les faisoient traîner. Qu’u
s indécence ; qu’on n’y souffre rien que de convenable aux temps, aux lieux , aux caractères des personnes, aux jours de fête
, si on joue des choses saintes, si on le fait dans un temps, dans un lieu saint, avec des habits ecclésiastiques, d’une man
87 (1668) Idée des spectacles anciens et nouveaux « Idée des spectacles anciens et nouveavx. — Idée des spectacles novveavx. Livre II. — Chapitre IX. Des Exercices, ou Reveuës Militaires. » pp. 197-204
des attaquants, & des soûtenans. On en postoit une partie dans un lieu de défence, & on la faisoit forcer à l’autre.
n lieu de défence, & on la faisoit forcer à l’autre. En quatriéme lieu , On les faisoit changer de Camp, & faire une
88 (1694) Sentiments de l’Eglise et des Pères « CHAPITRE I. Condamnation de la Comédie par la sainte Ecriture, par les Conciles et par plusieurs raisons. » pp. 7-11
prise sur vous au diable. Or c’est lui en donner, que d’aller dans un lieu où il y a autant de démons que d’hommes, « Tot il
it eu droit d’en user de la sorte ; puisqu’il l’avait trouvée dans un lieu qui lui appartenait.« Justissime, siquidem in meo
89 (1686) La Comédie défendue aux chrétiens pour diverses raisons [Traité des jeux et des divertissemens] « Chapitre XXV » pp. 299-346
mp; résidans en icelui, de frequenter les Comédies, Bals & autres lieux indécens à la condition Ecclesiastique. » Le Syn
ieutenans, Gouverneurs, Justiciers & Officiers plus prochains des lieux , où ils auront été trouvez, sur peine d’être dits
toxin : & qu’étant apprehendez ils soient punis par les Juges des lieux sans dissimulation. » « Par arrest de Paris (di
ascarades dont je veux parler, mais de celles qui se font en bien des lieux au temps du Carnaval & en quelques autres occ
estans déguisez & travestis, fussent incapables de mal faire. Au lieu qu’ils doivent estre persuadez que Dieu les conno
éplorer. » Il y a encore un autre desordre qui se commet en certains lieux au sujet des mascarades, non pas du Carnaval mais
se trouve dans un régale extraordinaire & hors de saison, dans un lieu de divertissement & de plaisir, la derniere c
e. Mais cela ne se rencontre gueres que dans les Villes où il y a des lieux destinez à l’incontinence publique. Les Païens es
 Il est absolument défendu aux Ecclesiastiques de se trouver dans les lieux où l’on danse. » Du Synode de Vvorcesterb en 124
e à tous Prêtres, sous peine de prison, de danser en quel temps, quel lieu , & quelle conjecture que ce soit. » Et enfin
90 (1731) Discours sur la comédie « SECOND DISCOURS » pp. 33-303
aire : c’était le département des Spectateurs. Le côté carré était le lieu de la Scène, et l’Orchestre occupait le milieu. C
Chœurs qui venaient y exécuter les danses ; et la troisième était le lieu où les Grecs plaçaient leur symphonie : c’est ce
tions représentait une place publique, un carrefour, ou quelque autre lieu découvert. Car jamais les pièces des Anciens ne s
lles que nous pourrions comparer aux machines de nos cintres : car au lieu que les nôtres sont emportées par des châssis cou
condamna avec tant de zèle et d’éloquence, comme nous verrons en son lieu . Cependant Adrien méprisa tous les jeux du Cirque
ant ce temps ils se célébraient encore à Pise dans le Péloponnèse, au lieu qu’ils y furent interrompus depuis Commode, puisq
e paraissaient pas sur le Théâtre, non pas même du temps de Néron, au lieu qu’il leur était permis d’y monter lorsqu’il n’ét
at de la Religion Chrétienne était plein de prospérité et de joie, au lieu que le Paganisme était dans la tristesse et dans
d’aucun Comédien dans les Portiques publics, et dans tous les autres lieux de Villes qu’on a coutume d’orner des Images des
sme se trouva ainsi la seule Religion dominante, elle seule ayant des lieux publics de dévotion, elle seule possédant toutes
n, elle seule possédant toutes les charges de l’Empire, on avait tout lieu d’attendre l’abolition des jeux et spectacles éta
ie épouse d’Arcadius, à cause qu’elle avait souffert des jeux dans un lieu qu’on pouvait voir de l’Eglise, à l’occasion de l
on qui a écrit sa vie Acta Benedic[tina]. T. 1. Pag. 668., eut encore lieu de parler souvent contre les spectacles dans ses
es de jeux où l’on doit attendre de la modestie et la retenue, que le lieu doit faire excuser bien des sottises ; que les Ca
ser bien des sottises ; que les Caton n’allaient pas en ces sortes de lieux . « Mores autem graves in spectaculis quis requira
t fomentés par le dessein prémédité de passer quelques heures dans un lieu destiné au divertissement et où l’on ne s’appliqu
nfâmes. Mais achevons l’Analyse du Traité de Tertullien. En cinquième lieu , le grand scandale qu’il trouve aux spectacles, c
lquefois de se glisser dans le cœur, que doit-on se promettre dans un lieu , où les yeux par les objets, et les oreilles par
Jésus-Christ, dont personne n’a jamais écrit qu’on l’ait vu rire, au lieu que nous savons qu’il a pleuré. Enfin souvenez-
en sont seulement les spectateurs, ou qui en entendent le récit ; au lieu que la Comédie, rend également criminels et ceux
sur le Théâtre, c’est comme s’ils la représentaient eux-mêmes. « Au lieu que chaque crime, ajoute-t-il n’attaque qu’un de
e ou la suite des bonnes œuvres : et la troisième, qu’il convienne au lieu , au temps et aux personnes. Voilà sans doute des
impiétés d’une manière vive, éloquente et très propre à persuader, au lieu qu’on ne fait combattre ces sentiments que par qu
e sacré. Un Concile de Noyon tenu en 1344. enjoint aux Ordinaires des lieux , de punir d’une manière exemplaire ces Histrions
ces représentations comiques se faisaient dans les Eglises et autres lieux sacrés. Ce Concile en les défendant, renouvelle l
second Ambroise, défendait aux Clercs de ne point se trouver dans les lieux où sont les Bateleurs, les danseurs, les Comédien
oraison convient la sainteté) et des Porches et Cimetières, et autres lieux sacrés et circonvoisins, toutes sortes de tambour
plaisirs infâmes ». Le même Prélat veut qu’on refuse « d’enterrer en lieu saint les Pécheurs publics, les Farceurs, et géné
puisse avoir pour la Comédie et l’Opéra ? On ne sait que trop que ces lieux de spectacles sont les écoles du Démon, où il n’a
re des Vacations de jouer leur Comédie, ne faire assemblée en quelque lieu que ce soit ; et audit Concierge de Cluny les y r
, de dignité, et de bonne intention... Mais surtout en sortant de ces lieux pour empêcher les mauvais effets du vain plaisir
s’il arrivait qu’on ne pût se dispenser de s’y trouver, regardant ces lieux comme des endroits contagieux, il faudrait se pré
coutume que des pères de famille envoient leurs enfants en de mauvais lieux pour y entendre quelque malheureuse qui gémit de
rofession de vertu ; et qu’on regarde communément la Comédie comme un lieu , où la Religion n’a que faire, et où l’on se moqu
libres, et dans celles qui sont mariées, on fait mal d’aller dans un lieu , où cette passion est louée, excitée, nourrie ; e
omme les jours de Dimanche et les autres solennités. 4°. Que dans les lieux où la Comédie est tolérée, si un Comédien meurt,
même et personne n’en doutera, si connaissant l’horreur qu’elle a des lieux infâmes, on fait réflexion qu’elle a cru devoir l
se vie, souffrit néanmoins qu’avant sa mort, il y eut à Paris, de ces lieux qu’on n’ose nommer, dont les Maîtres dans la suit
elées en Syriaque, Majames ; puisqu’elle ne se célébrait que dans les lieux ou il y avait des grands reservoirs d’eaux. Cons
91 (1733) Dictionnaire des cas de conscience « Comédie. » pp. 765766-806
Saint Denis. Les Confrères représentaient en certains jours dans des lieux particuliers les Mystères de la Passion et de la
er des pauvres. Alors ces Confrères de la Passion choisirent un autre lieu  ; et en 1548. ils achetèrent la place et les masu
Comédiens Italiens et Français, qui furent obligés de se servir de ce lieu , sans pouvoir jouer ailleurs ; et se contentèrent
in S. Anton. 2. p. tit. 3. cap. 7. §. 11. et Sylvestre. En troisième lieu , l’on peut regarder la représentation d’une Coméd
duquel vivait Saint Thomas. Il est vrai que ce Saint Docteur dans le lieu cité de la question 168. marque de certaines cond
l est de Deo. »  ; pourra-t-on penser à Dieu dans un temps et dans un lieu où il n’y a rien qui ait rapport à lui ? V. « Sup
ment ces gens-là, dit ce Père, pourront-ils prétendre d’approcher des lieux saints, et participer aux biens de cette illustre
Saint Thomas, pourvu que l’on observe les circonstances requises des lieux , des temps et des personnes. « Mais lorsque les C
de Fêtes et aux heures du Service. Mais afin qu’il n’y ait plus aucun lieu de douter du sentiment de ce Saint, on peut voir
ins, de jouer leurs Comédies, et de faire aucune assemblée en quelque lieu et faubourg que ce fût ; et au Collège de les rec
la remontrance faite par M. Antoine Séguier Avocat du Roi, parlant au lieu du Procureur Général, et ayant égard aux conclusi
aut, dis-je, qu’il excite en lui les mêmes mouvements. De sorte qu’au lieu que le devoir d’un Chrétien, selon l’esprit de l’
aître belle, et de plaire pour attirer plus de monde à la Comédie. Le lieu où se joue la Comédie, présente encore une infini
ns en sont moins vives et moins violentes, les circonstances enfin du lieu , du temps auquel les Tragédies se jouent, et enco
allait faire, et pour se récompenser de leurs peines. Saint Thomas au lieu déjà cité de la question 168. semble admettre cet
espèce d’union et de commun accord entre ceux qui se trouvent dans le lieu de la Comédie, dès le moment qu’ils y sont tous a
 ; les personnes de qualité et de vertu en auraient de l’horreur : au lieu que l’état présent de la Comédie ne faisant, ce s
92 (1640) L'année chrétienne « De la nature, nécessité, et utilité des ébats, jeux, et semblables divertissements. » pp. 852-877
int Clément en son Pédagogue, ordonne, qu’on donne aux jeunes gens un lieu député pour exercer le corps, de peur qu’ils ne t
nuel, ils s’accrochent aux arbres avec de petits filets qu’ils ont au lieu des pieds. La troisième, je la tire de la pratiqu
ciples lassés des travaux de la prédication, il les menait en quelque lieu champêtre, et là les faisait reposer quelque temp
enseigné ; lors Jésus leur dit, venez, retirons-nous à l’écart en un lieu désert, et là reposez-vous un peu de temps. »45
je ne puis nommer, parce qu’elles vivent encore) vous sortirez de ces lieux -là, avec la douce rosée de la dévotion, et de l’u
ous avez délivré mon âme de la mort, qui en a tué tant d’autres en ce lieu  ; et avez préservé mes pieds de la chute : O que
abstinence en ce jour-là ; le retranchement du jeu sera pour vous au lieu du jeûne. Quant au quatrième,Quatrième, la somme
quelle vous serez, la prudence vous dicte, qu’il faut vous trouver au lieu où l’on danse, et danser avec les autres, vous le
ant icelle,En la danse. soyez sur vos gardes, car vous marchez par un lieu bien dangereux, et bien glissant : élevez souvent
93 (1843) Le Théâtre, par l'Auteur des Mauvais Livres « Le Théâtre. » pp. 3-43
des personnes ne préfèreraient-elles pas d’aller se délasser dans des lieux moins empestés ? On n’y va que pour la musique !
d’entretenir son mauvais commerce, et vous croiriez l’être en donnant lieu , solidairement avec les autres qui assistent aux
’est là que règne seul l’ennemi de Dieu, le prince des ténèbres ; ces lieux , la vive école des passions, où les auteurs, les
r son Église ? Pouvez-vous croire que J.-C. vienne s’asseoir dans ces lieux , où Satan a élevé son trône ; dans ces lieux où l
ienne s’asseoir dans ces lieux, où Satan a élevé son trône ; dans ces lieux où les maximes de son Évangile sont contredites,
ue quiconque aime le péril y périra. Que deviendrez-vous donc dans ce lieu de séduction ainsi abandonnés de votre Dieu et pr
ait le vôtre. O vous tous, que l’attrait du plaisir entraîne vers ces lieux dangereux, pesez bien ces réflexions avant de fra
94 (1763) Réflexions sur le théâtre, vol. 2 « Chapitre VI. Suite de l’infamie civile. » pp. 126-152
anité des femmes, surtout des Comédiennes ? Ces sages lois n’ont plus lieu parmi nous ; à la honte de la Noblesse et de la C
rande, qu’on ne souffre pas même leur portrait ni leur statue dans un lieu public où se trouve l’image du Prince. Jugeons s’
ausolées ! Conviendrait-il même de voir des personnes infâmes dans un lieu honnête ? Qu’on leur abandonne, à la bonne heure,
ême permis aux Comédiens d’avoir des chaises, ni de s’asseoir dans un lieu public, ni de paraître dans les assemblées publiq
quirat ? » Les sottises que dit le peuple ne sont pas des injures, le lieu même l’excuse : « Quidquid illuc agaudente populo
le surplus doit être distribué aux pauvres. Cette tolérance dans les lieux où elle est établie ne s’étend pas jusqu’à ce qu’
epentantes, elles agissent dans des vues de religion, que le Juge des lieux y envoie un Commissaire ; et si elles donnent de
95 (1752) Traité sur la poésie dramatique « Traité sur la poésie dramatique —  CHAPITRE VIII. Dans quelle Nation la Poësie Dramatique Moderne fit-elle les plus heureux progrès ? » pp. 203-230
r la sienne, qui lui fait dire que Rome n’a produit qu’un Ciceron, au lieu que l’Espagne a produit deux Seneques, & que
ue ce fut, badin ou triste, fut appellé Comédie, nom qui est resté au lieu où se font ces Représentations & aux Acteurs.
e la simplicité & l’unité d’Action ne plaît qu’à des François, au lieu que les Anglois qui aiment à être occupés, savent
ête pour plaire aux personnes éclairées, qui sont en petit nombre, au lieu qu’en ne les suivant pas j’aurois beaucoup moins
rent remplies d’avantures arrivées en différens tems, & en divers lieux . Comme il étoit plus aisé de faire rire le Peuple
96 (1640) Lettre apologétique pp. 2-42
aître, ces Libertins s’ennuyant de demeurer si longtemps dans un même lieu , prirent résolution de revenir à Rome pour exerce
lle considération, auprès des Rois et des Princes, qu’elle leur tient lieu d’une sérieuse occupation ; Aussi se fait-elle av
des plus notables du Royaume : Dans la Hollande j’ai toujours vu des lieux érigés pour cet exercice, et particulièrement à A
l’autre Religion assiste, sans aucun scrupule. A Rotterdam il y a un lieu destiné, où les jeunes hommes s’exercent, et donn
Joseph, et l’autre de l’histoire de Perse, où plusieurs Ministres des lieux circonvoisins furent, et les deux Ministres de la
97 (1694) Décision faite en Sorbonne touchant la Comédie, avec une réfutation des Sentiments relachés d’un nouveau Théologien, sur le même sujet « Décision faite en Sorbonne touchant la Comédie. » pp. 1-132
Multum turpia, comme disent saint Antonin8 et Sylvestre. En troisième lieu , l’on peut regarder la représentation d’une Coméd
ant duquel était Saint Thomas. Il est vrai que Saint Thomas, dans le lieu cité de la question 168 marque de certaines condi
ertissements21 ; « pourra-t-on penser à Dieu dans un temps et dans un lieu où il n’y a rien qui ait rapport à lui ». Cinquiè
ment ces gens-là, dit ce Père, pourront-ils prétendre d’approcher des lieux saints et participer aux biens de cette illustre
saint Thomas, pourvu que l’on observe les circonstances requises des lieux , des temps et des personnes. « Mais lorsque les C
es et aux heures du Service divin. Mais afin qu’il n’y ait plus aucun lieu de douter sur le sentiment de saint Charles, on p
urins, de jouer leur Comédies et de faire aucune assemblée en quelque lieu et Faubourg que ce fût, et au Collège de les rece
la remontrance faite par Me Antoine Séguier Avocat du Roi, parlant au lieu du Procureur Général et ayant égard aux Conclusio
t, dis-je, qu’il en excite en lui-même les mouvements. De sorte qu’au lieu que le devoir d’un Chrétien, selon l’esprit de l’
raître belle et de plaire pour attirer plus de monde à la Comédie. Le lieu où se joue la Comédie, présente encore une infini
s en sont moins vives et moins violentes ; les circonstances enfin du lieu , du temps auquel les Tragédies se jouent, et enco
allait faire, et pour se récompenser de leurs peines. Saint Thomas au lieu déjà cité de la question 168 semble admettre cett
espèce d’union et de commun accord entre ceux qui se trouvent dans le lieu de la Comédie, dès le moment qu’ils y sont tous a
 : les personnes de qualité et de vertu en auraient de l’horreur : au lieu que l’état présent de la Comédie, ne faisant ce s
98 (1769) De l’Art du Théâtre en général. Tome I « De l’Art du Théatre. Livre prémier. — Chapitre II. Utilité des Spectacles. » pp. 8-21
peu considérable aurait-elle brigué la gloire d’avoir un Colisée, ou lieu propre pour représenter des Drames, si l’on avait
Tragedies de Sophocle & de ses rivaux ; ils se montraient dans le lieu de la représentation, confondus parmi les spectat
s Ouvrages de nos grands Maîtres ; ils verront la licence bannie d’un lieu qu’ils ont méprisé ; ils sentiront la vertu pénét
99 (1752) Traité sur la poésie dramatique « Traité sur la poésie dramatique — CHAPITRE III. En quoi consiste le Plaisir de la Tragédie, & de la grande émotion que causoient les Tragédies Grecques. » pp. 49-62
re d’Athenes ne fut jamais, comme le notre l’est presque toujours, un lieu qui retentît d’amoureuses plaintes, ni, comme cel
moureuses plaintes, ni, comme celui de Londres l’a si souvent été, un lieu baigné de sang ; mais il fut toujours un lieu bai
l’a si souvent été, un lieu baigné de sang ; mais il fut toujours un lieu baigné de larmes. Il retentissoit des lamentation
100 (1668) Les Comédies et les Tragédies corrompent les mœurs bien loin de les réformer. La représentation qu’on fait des Comédies et des Tragédies sur les Théâtres publics en augmente le danger. On ne peut assister au spectacle sans péril « Chapitre XI. La représentation qu’on fait des Comédies et des Tragédies sur les Théâtres publics, en augmente le danger. L’on ne peut assister aux spectacles sans péril. » pp. 191-200
um et mulierum accuratior cultus. » La première pensée qu’on a en ces lieux , qui sont l’Eglise du Diable, comme le même Père
homme s’était fait Chrétien, lorsqu’il ne se trouvait point dans ces lieux , et qu’il en avait aversion. « De repudio spectac
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