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1 (1756) Lettres sur les spectacles vol. 2 «  TABLE. DES MATIERES. Et des Personnes dont il est parlé dans les deux Volumes. » pp. 567-614
’appliquant mal-à-propos aux Spectacles, b, 408 Bernard (Saint). Son jugement sur les licences que certains Ecclésiastiques se
Notice apologétique à son sujet, & sur Jérôme Bignon, a, 721. Son jugement sur un Ouvrage dont on a rapporté un passage sur
Théatres, a, 515. Sa description historique de la Tragédie, b, 4. Son jugement sur Scuderi, 113. Portrait de la corruption de no
cadémie Françoise. Caractere de la plupart des Pieces de Théatre, 47. Jugement qu’il a porté des Lettres sur les Spectacles, 156
Brun (le P. le), b, 148 Brienne (M. de), Archevêque de Toulouse. Son jugement sur la Tragédie des Druides, b, 321 Brun (le). C
des Théatres, a, 353 Bruyere (la). Caractere de l’Incrédule, 34. Son jugement sur l’Opéra, 78. Son jugement sur les Poëmes lyri
(la). Caractere de l’Incrédule, 34. Son jugement sur l’Opéra, 78. Son jugement sur les Poëmes lyriques, 82. Comment il a caracté
Grecs livrés à la volupté, a, 348 Clément VIII & Clément IX. Le jugement que les Romains en portent, a, 518 Clément XI. S
es maximes pour se conduire chrétiennement dans le monde, a, 183. Son jugement sur les Théatres, & incidemment sur les défau
a conduite des Rois, 345. Art de la danse, 450. Ses réflexions sur le jugement des drames proposés aux Comédiens, 492. Critique
son Ouvrage intitulé : La Conduite d’une Dame chrétienne, a, 316. Son jugement sur les Tragédies d’Athalie & d’Esther, 337.
e de Cambrai. Son sentiment sur les Spectacles, a, 172 & 173. Son jugement sur les Sermons du P. Soanen, depuis Evêque de Se
b, 70. Son idée sur les imperfections de nos Drames, 378 Ferry. Son jugement sur nos Spectacles, a, 250 Feuillade (le Marécha
à la piété de Jean Racine, a, 512. Anecdote sur Moliere, b, 181. Son jugement sur l’Art dramatique de M. Mercier, 410. Son sent
410. Son sentiment sur l’objet moral de nos Drames comiques, 423. Son jugement sur la Réponse de M. Gresset au Discours de M. Su
urtisans, 249 Guidi (l’Abbé). Citation d’un de ses Ouvrages, b, 527. Jugement qui en a été porté par M. l’Abbé Riballier, 538
qu’il pensoit de Plutarque, b, 467 Henriette (Madame) de France. Son jugement sur les Spectacles, & sa conduite édifiante à
rvation sur la Tragédie d’Attilie, représentée à Auteuil, a, 290. Son jugement sur les Eloges du Maréchal de Catinat, 313 Lisin
7. Réponse de ce Monarque au sujet d’un sermon du P. Soanen, 274. Son jugement sur Bourdaloue, 275 Louis XV. Notices relatives
n opinion sur l’état de Comédien, a, 289 Neufvy, b, 467 Nicole. Son jugement du Discours de M. Bossuet, Evêque de Meaux, sur l
Magistrats, 471. Anecdote sur M. Soanen, Evêque de Sénez, b, 274. Son jugement sur nos Pieces dramatiques, 314. Son sentiment su
mp; fini d’y travailler, 565. Mauvais goût de notre Théatre, 381. Son jugement sur les Lettres à Eugénie, 424. Ses réflexions ju
l 1761, & 18 Août 1770, a, 462, 466, 473 Riballier (l’Abbé). Son jugement sur la Tragédie des Druides, b, 321 Ricard, Prof
nide. Comment il appelloit la Danse & la Poésie, b, 448 Sixte V. Jugement que les Romains en portent, a, 518 Soanen, Evêqu
a le Couvreur, 53, 266. Ses fausses idées sur les Spectacles, 58. Son jugement du Discours de M. Bossuet, Evêque de Meaux, sur l
lert, sur la séduction de la volupté, 497 Wossius (Gerard Jean). Son jugement sur les Drames, dont les sujets sont tirés de l’E
2 (1758) Causes de la décadence du goût sur le théatre. Première partie « Causes de la décadence du goût sur le théâtre. — Chapitre VIII. Des caractères & des Mœurs Tragiques. » pp. 131-152
leur amour-propre, dans leur inapplication, dans la foiblesse de leur jugement , & dans leur incapacité. Les jeunes Auteurs r
; des corps, sans nerfs, sans substance, sans ame. Nous définirons le jugement dans les Ouvrages d’esprit, l’art de connoître le
esprit. Sans cela on ne peut faire mêmes de mauvaises Piéces. Mais le jugement de la premiere espèce approche le plus du bel esp
on s’en contente. A-t-on besoin de se donner la peine de l’appuyer du jugement  ? Non, sans doute, il fait trop perdre au bel esp
On lui suppose tout. Le bel esprit n’a donc pas besoin de l’espèce de jugement , qui, au premier coup d’œil, saisit toutes les fa
trop pésant dans son allure, trop scrupuleux dans ses recherches. Le jugement en général est donc un fardeau inutile à nos beau
ante des grands modèles de l’Histoire, & surtout de la Nature, un jugement sain indiqueront assez aux Auteurs la maniere la
3 (1689) Le Missionnaire de l’Oratoire « [FRONTISPICE] — Chapitre » pp. 15-18
être bien pourvue, vous devez avoir pour mari un homme d’esprit et de jugement , et il n’y a point d’homme doué de jugement qui n
i un homme d’esprit et de jugement, et il n’y a point d’homme doué de jugement qui ne soit plus aise d’épouser une fille sage, m
a comédie sont des actions indifférentes ? Pensez-vous être excusé au jugement de Dieu, de croire plutôt à un homme qui vous fla
bliquement ce qu’il vous dit à l’oreille ? Pensez-vous être excusé au jugement de Dieu, d’avoir plutôt ajouté foi à un casuiste
amnent. Comme en effet ils sont dignes de blâme, et vous aussi, et au jugement de Dieu tous ces raisonnements humains, ces argum
4 (1607) Conviction véritable du récit fabuleux « letter » pp. 3-26
en que dévot et convenable à la majesté de l’histoire, et du sujet du jugement universel qui se représentait ? Quel mot de gueul
a deux naturesu : et en ce plus que Nestorien, qu’il s’imaginev qu’au jugement un siège sera donné à la divinité, et l’autre à l
ui est en saint Jean, que le Père ne juge personne, mais a donné tout jugement à son fils, et puissance de faire jugement parce
ersonne, mais a donné tout jugement à son fils, et puissance de faire jugement parce qu’il est fils de l’hommey. L’écolier qui f
, combien de fois est-il tombé sur Genève sans qu’on y représentât le jugement final ? Je suis voisin des jésuites, je connais l
et de calomnie, car il tient à si grand crime qu’on ait représenté le jugement , le paradis, et l’enfer, que pour cebx l’air en a
ues, et par les yeux et par les oreilles. Et quant à ce qui touche le jugement , duquel il est maintenant question, remarque que
e Jérusalem ? De pareille représentation nous est ce grand et dernier jugement , cet inespéré aux nationscn, et moqué d’icelles.
passage de Tertullien. Pour le père latin, en effet, le spectacle du jugement dernier s’oppose à ceux de la terre et les acteur
. Le défenseur des jésuites adopte une lecture partiale du texte : le jugement dernier est un spectacle, et donc il peut être re
5 (1731) Discours sur la comédie « TABLE DES DISCOURS. » pp. -1
mples au cinquième siècle jusqu’au temps de Justinien. 113 IV. PART. Jugement qu’ont porté sur les spectacles les Auteurs tant
l’Empire, jusqu’à la naissance des Scholastiques. 171 DERN. PART. Du jugement qu’on a porté des Jeux de Théâtre, ou des diverti
6 (1759) Lettre d’un professeur en théologie pp. 3-20
te avec vous ; & je voudrois que vous les eussiez suivies dans le jugement que vous avez porté de Messieurs les Ministres de
Genève, & de la Religion Protestante en général. J’ai examiné ce jugement  ; & j’ai vu, avec peine, qu’il semble que vou
sophie & dans une matière aussi grave, il est permis d’asseoir un jugement sur de simples probabilités ; & si, en bon Lo
tre les régles de critique que vous avez établies ; avouez, que votre jugement a été trop précipité ; avouez enfin que, quand mê
7 (1694) Lettre à l’abbé Menard « Lettre LIII. De remercîment à M. l’Abbé Menard. Il y est parlé de quelques Ouvrages dont ont porte le jugement. » pp. 62-63
l’Abbé Menard. Il y est parlé de quelques Ouvrages dont ont porte le jugement . Les fonctions des Pâques et du Jubilé, Monsieu
sortes d’affaires dans le confessionnal, et ne pas les abandonner au jugement d’une infinité de personnes, qui se prévalent de
8 (1754) La Comédie contraire aux principes de la morale chrétienne « La comédie contraire aux Principes de la Morale Chétienne. — XI. Son opposition à l’Evangile. » pp. 23-24
t de l’affranchir de tout joug, & de lui donner toute liberté. Au jugement de l’un, l’orgueil est en abomination aux yeux de
même sur les droits du Très-haut, qui s’est réservé la vengeance : au jugement de l’autre l’humilité est une bassesse, la patien
9 (1819) La Criticomanie, (scénique), dernière cause de la décadence de la religion et des mœurs. Tome I « Préambule » pp. -
rage d’écrire, de soumettre à la discussion la plus solennelle, et au jugement des hommes les mieux éclairés ce que je crois avo
étendre le faire mieux que mes prédécesseurs, mais, pour appuyer leur jugement , que l’amalgame ou le concours irrégulier de la j
ensuite de juger ses coopérateurs. Je ne m’ingère pas de remettre en jugement cette production sous le rapport dramatique ou li
l’influence de ses critiques vagues des personnes sur l’esprit et le jugement . C’est sous ce point de vue, particulièrement, qu
10 (1689) Le Missionnaire de l’Oratoire « [FRONTISPICE] — Chapitre » pp. 19-20
e repent pas d’y avoir été, et s’il ne craint pas d’en être repris au jugement de Dieu. Et, sans aller si loin, vous savez bien
r du confessionnaire qu’au même état qu’il voudrait vous présenter au jugement de Dieu. En la vie de la bienheureuse Magdeleine
11 (1580) De l’institution des enfants « De l’institution des enfants. Essais, I, 26 [fin] »
nt en même temps d’avoir à part soi des remuements fermesb [c] et des jugements sûrs et ouverts autour des objets qu’elle connais
ne le rabaissait en rien » (Tite-Live, XXIV, 24). k. [NDE] Erreur de jugement . l. [NDE] Refusent. m. [NDE] = ce qui règle la
12 (1759) Remarques sur le Discours qui a pour titre : De l’Imitation par rapport à la Tragédie « Remarques sur le discours qui a pour titre : De l’Imitation par rapport à la Tragédie. » pp. 350-387
principalement le grand plaisir que les hommes y prennent. Tel est le jugement qu’en ont porté tous ceux qui ont écrit contre ce
té naturelle à notre esprit, à y étudier le cœur humain, à former son jugement & ses mœurs par de grands exemples de Vice &a
ce moment, il ne s’en présente que trois à mon esprit. L’une, que le jugement est l’acte le plus parfait de notre raison, ou pl
parfait de notre raison, ou plutôt, que notre raison même n’est qu’un jugement continuel ; & comme c’est par la raison que n
ge que nous faisons de cette perfection de notre ame en prononçant un jugement . La seconde est que nous croyons exercer par-là u
êt par lequel nous allons décider de leur mérite. De là vient que les jugements que lon porte sur les Auteurs, & en général s
pérations de notre ame, qui nous sont aussi nécessaires que celles du jugement , & du raisonnement, qui n’est qu’un jugement
saires que celles du jugement, & du raisonnement, qui n’est qu’un jugement plus composé. Si ce plaisir n’est pas toujours le
jouissance de la Vérité. C’est à cette situation que tendent tous nos jugements , & l’espérance d’y parvenir nous en donne un
effort à notre raison. VI. De tout ce qui sert de matiere à nos jugements , il n’y a rien qui nous plaise davantage que les
ondé en partie sur ce qu’il fait moins d’efforts dans cette espece de jugement . 2°. L’esprit qui se plaît à agir, comme je l’ai
e fait par la Peinture ou par la Poësie, parce que pour y exercer son jugement , il ne faut y porter que des yeux & des oreil
alors que soutenus par le mouvement des passions, nous exerçons notre jugement avec un extrême plaisir, sur une Imitation qui no
13 (1607) Recit touchant la comédie pp. 2-8
selon le dessein des jésuites : la fin du jeu était de contrefaire un jugement dernier, puis le salut des uns, et la damnation d
tre trop échauffés, que l’on a pu y remarquer le secret et redoutable jugement du Tout Puissant sur telles abominations et atten
d. cit., p. 100-103). f. [NDE] L’objet de la représentation étant le Jugement dernier, qui relève du style élevé, le terme de c
14 (1710) Instructions sur divers sujets de morale « INSTRUCTION II. Sur les Spectacles. — CHAPITRE IV. Détail des péchés qu'on commet en allant aux Spectacles. Réponse à ceux qui demandent s'il y a péché mortel, et si tous ceux qui y vont, sont également coupables. » pp. 76-81
Dans le mauvais usage de l'argent, qu'on y dépense. Dieu fera voir au Jugement qu'on pouvait ce jour-là donner du pain à vingt p
Il en abandonne quelques-uns à leurs passions, et c'est par un juste jugement . Il arrête celles des autres lors même qu'ils s'y
15 (1694) Maximes et Réflections sur la Comédie « XXXIII. Passages de Saint Basile sur le sérieux de la vie chrétienne. » pp. 132-135
int Basile sur cette parole de Notre-Seigneur : « On rendra compte au Jugement d’une parole inutile »Matt. XII. 36 [Matthieu, ch
que c’est que cette parole appelée par le Fils de Dieu à un si sévère jugement  ; il répond, Reg. brev. int. 23. [saint Basile,
16 (1694) Maximes et Réflections sur la Comédie « XXXI. Réflexions sur la vertu qu’Aristote et Saint Thomas après lui ont appelée Eutrapelia. Aristote est combattu par Saint Chrysostome sur un passage de Saint Paul. » pp. 117-123
t Jésus-Christ nous enseigne, « qu’il faudra rendre compte au jour du jugement  »Matt. XII. 36. [Matthieu, chapitre XII, verset 3
le sera toujours au-dessous de celle de Jésus-Christ, qui soumet à un jugement si rigoureux, non pas les paroles mauvaises, mais
17 (1640) Lettre apologétique pp. 2-42
ujet, que j’ai honte que le public soit témoin de la faiblesse de son jugement . Sa plume qui est le truchement de ses pensées, e
par la débilité de son cerveau, que ses sens sont égarés, et que son jugement a sorti les bornesc de la raison, par ce grand dé
lière, le Blanc, et Bonis. A Castres on joua une Comédie intitulée le Jugement de Midas, devant le Duc de Rohan, où le Sieur du
é s’est trompé, en ce qu’il l’a plutôt pris au poids de la main qu’au jugement . Aussi n’est-il rempli que de faussetés, calomnie
s tiennent de la froideur de son tempérament, et de la qualité de son jugement  ; Bref, il aurait besoin de se faire relever de l
18 (1694) La conduite du vrai chrétien « ARTICLE V.  » pp. 415-435
araîtra d’une manière terrible, et vous fera demeurer d’accord que le jugement contre ceux qui président aux autres, sera effroy
ion, de la criminelle conduite des Juges, lesquels pour asseoir leurs Jugements , n’envisagent ni la Loi, ni le mérite de la cause
g que vous tenez dans le monde ne vous exemptera ni de la mort, ni du jugement , ni des tourments qui sont préparés à ceux qui pr
19 (1743) De la réformation du théâtre « De la réformation du théâtre — TROISIEME PARTIE. — Tragédies à conserver sur le Théâtre de la Réformation. Avant Propos. » pp. 118-127
leur donner un ouvrage immense à faire, s’ils voulaient critiquer les jugements que j’aurais portés sur deux ou trois mille Pièce
esclaves. La matière est vaste et demanderait un ouvrage complet : le jugement que les gens d’esprit et connaisseurs porteront d
20 (1666) Réponse à l'auteur de la lettre « letter » pp. 1-12
 ». Je ne voudrais pas que le monde crût que je ne susse pas faire un jugement si aisé, et que voyant d’un côté l’Auteur des let
nt effrontément et sans pudeur ! Pour qui pensez-vous passer, et quel jugement croyez-vous qu’on fasse de votre conduite, quand
ibaud du Bois cite une nouvelle fois Nicole, mais décale la portée du jugement  : dans la première des Visionnaires (Les Visionna
lement attribuées : « Ces qualités qui ne sont pas fort honorables au jugement des honnêtes gens, sont horribles, étant considér
, 36 : « Or je vous déclare que les hommes rendront compte au jour du jugement de toute parole inutile [Vulgate : omne verbum ot
ofondeur des trésors de la sagesse et de la science de Dieu ! Que ses jugements sont impénétrables, et ses voies incompréhensible
21 (1754) Considerations sur l’art du théâtre. D*** à M. Jean-Jacques Rousseau, citoyen de Geneve « Considérations sur l’art du Théâtre. » pp. 5-82
op important, pour qu’il soit permis de regarder avec indifférence le jugement qu’on en doit porter. Avantageux, il faut l’admet
ser sur la nature de la Comédie, si je pouvois passer sous silence le jugement que vous portez des pieces modernes. Elles instr
gé frivole, des gens dont la conduite avec vous paroissoit mériter un jugement plus favorable. Est-il rien de plus injuste ? Ave
rs ? Craignez mes erreurs, & non ma mauvaise foi. Mais comme le jugement que l’on doit porter du blâme, ou de la considéra
jet est d’imiter les passions sont-ils méprisables ? Il est exposé au jugement public. Sur quels arts, sur quelles professions c
exposé au jugement public. Sur quels arts, sur quelles professions ce jugement ne s’exerce-t-il pas, plus ou moins ? Il peint de
imitation, & vivifie les productions de son art. Il est exposé au jugement public. Est-il donc infâme d’être exposé aux juge
oper avec plaisir dans des ténebres impénétrables, qui le dérobent au jugement de ses semblables. On doit redouter le jugement d
s, qui le dérobent au jugement de ses semblables. On doit redouter le jugement du Public : cette crainte est louable. Quel est l
22 (1762) Lettres historiques et critiques sur les spectacles, adressées à Mlle Clairon « Lettres sur les Spectacles à Mademoiselle Clairon. — LETTRE IX. » pp. 158-170
88,) un nouveau moyen de défense. L’Académie ne s’est point arrogé le jugement de la morale chrétienne : la pureté de la langue
foiblesse, leur avis en cette occasion doit-il être envisagé comme un jugement dogmatique ? D’ailleurs, le suffrage d’un petit n
23 (1643) Les Morales chrétiennes « Des Théâtres. » pp. 511-519
même chose, les spectateurs prennent le parti qui revient plus à leur jugement , avec des transports qui leur font sentir toutes
me des maîtres d’impudicité et des ministres d’enfer, je ne sais quel jugement on doit faire de leurs auditeurs, et je me figure
24 (1667) Traité de la comédie « Traité de la comédie — XXIX.  » p. 490
efroidit beaucoup dans les occupations terrestres et séculières. Quel jugement auraient-ils donc fait de ceux qui, étant encore
25 (1825) Des comédiens et du clergé « Dédicace » pp. -
ois civiles et ecclésiastiques ont de plus prépondérant pour fixer le jugement des hommes. Je désire de tout mon cœur avoir atte
26 (1675) Traité de la comédie « XXIX.  » p. 323
roidit beaucoup dans les occupations terrestres et séculières. » Quel jugement aurait-il donc fait de ceux qui, étant encore fai
27 (1697) Histoire de la Comédie et de l’Opéra « Approbation des Docteurs »
d’amollir, et souvent même de corrompre tout a fait le cœur. C’est le jugement que Nous Docteurs en Théologie de la Faculté de P
28 (1710) Instructions sur divers sujets de morale « INSTRUCTION II. Sur les Spectacles. — CHAPITRE III. Qu'une Mère est très coupable de mener sa fille aux Spectacles. Que c'est une erreur de croire que la Comédie soit destinée à corriger les mauvaises mœurs. Que rien au contraire n'est plus propre à les corrompre. » pp. 65-75
cile de s'en défendre. Ce qui a fait dire à un célèbre Auteur Baillet jugement des Savants.que ce Comédien est un des plus dange
a non approbaremus, nulla esset omnino. » Cic[éron]. Molière. Baillet jugement des Savants. « Vitia non decipiunt nisi sub spec
29 (1733) Traité contre les spectacles « AVERTISSEMENT. » pp. 143-144
nt à eux-mêmes le plus grand de tous les spectacles, qui est celui du Jugement dernier.
30 (1763) Réflexions sur le théâtre, vol. 1 « CHAPITRE VI. De la Religion sur le Théâtre. » pp. 120-142
ls respecter quelque chose, agir et parler qu’en Comédiens ? Baillet ( Jugement des Poètes, art. 1420.) parle ainsi : « Molière e
celui qui dit : ’Malheur à vous qui riez, vous pleurerez’. » C’est un jugement bien différent de celui de ses adorateurs, il est
« Ne nominetur in vobis. » Jésus-Christ assure qu’on rendra compte au jugement d’une parole inutile ; pense-t-il qu’il fera grâc
e, etc. Mais c’est un des endroits de Corneille qui pèchent contre le jugement , et ne ravissent que ceux qui se laissent abuser
que ceux qui se laissent abuser aux faux brillants. » Soit défaut de jugement ou de piété, cette faute est ordinaire dans toute
31 (1668) Idée des spectacles anciens et nouveaux « Idée des spectacles anciens et nouveavx. — Idée des spectacles novveavx. Livre II. — Chapitre VIII. De la Mascarade. » p. 196
rt des parties avec le tout n’y est exactement observé ; enfin, si le jugement ne regne par tout, quelque beauté que la rencontr
32 (1647) Traité des théâtres pp. -
e écrit tout au rebours, il paraît à clair qu’il en fait tout le même jugement que nous, et qu’il en a publié l’un en une occasi
ésenteraient matière d’achoppement à un seul des plus petitsah ; quel jugement à plus forte raison ont sujet d’attendre, ceux qu
le voir, on passe aisément à le faire. De plus il a assez montré quel jugement il faisait de tous ceux qui montent sur le Théâtr
ils causent à ceux qui les fréquentent. Nous ne devons ici omettre le jugement qu’en ont fait deux Anciennes Républiques, qu’on
ne s’y fourrât » (nous dit cet Ancien). C’était faire un très mauvais jugement de ces passe-temps, puisqu’ils s’en prenaient aux
paraître ailleurs que sur leur Théâtre. C’était faire un très mauvais jugement , tant d’eux, que de tout leur art. Sous les Emper
u’il fût admis à sa charge. Tout cela étant constant, je demande quel jugement on doit faire des Théâtres, et si on les peut ten
ent extrait de ces bons et saints Docteurs. Ainsi on y peut voir quel jugement ils ont fait de tous les Théâtres et Spectacles,
insi ils ont égal droit de condamner cetui-ci, et de menacer du juste jugement de Dieu, ceux qui s’y raidissent, nonobstant les
ouvrage consommé, et où il a témoigné, outre son savoir très rare, un jugement du tout exquis. Y traitant aussi des Théâtres, et
, et les changent en des jeux, seraient tout à fait dignes de ce même jugement . Ainsi lorsqu’on nous allègue cette nouvelle cout
pour selon les lieux, et les temps, en user avec prudence, et aviser jugement à bien établir cet ordre. Que si nous y prenons g
s ne savent ce qu’ils font »fk Que si nous leur annonçons parfois les jugements de Dieu, nous avons plus d’égard aux « temporels,
e : « voire puis », le sens est manifestement : « on y peut voir quel jugement ils ont fait… et voir ensuite qu’ils en parlent… 
33 (1667) Traité de la comédie et des spectacles « Sentiments des Pères de l'Eglise sur la comédie et les spectacles — 2. SIECLE. » pp. 81-106
et ils notent d'infamie ceux qui l'exercent: N'est-ce pas un étrange jugement que de flétrir un homme pour cela même qui le ren
dignités, et qu'ils les notent d'infamie, combien plus sévère sera le jugement que la Justice de Dieu exercera contre eux ? C
m ? Mais ce sera bien un autre Spectacle, lors que le dernier jour du Jugement arrivera, d'où dépend l'éternité des peines, ou d
34 (1762) Lettres historiques et critiques sur les spectacles, adressées à Mlle Clairon « Lettres sur les Spectacles à Mademoiselle Clairon. — Lettre premiere. » pp. 2-17
e proposer le dogme, de convoquer les Conciles, & de prononcer un jugement infaillible en matiere de foi, de concert avec la
oscrit une doctrine, elle n’est point obligée de rendre compte de son jugement aux simples fidéles ; ceux-ci doivent se soumettr
35 (1664) Traité contre les danses et les comédies « Chapitre X. Que c’est une chose vicieuse et un dérèglement manifeste de danser fréquemment. » pp. 37-40
les premiers à condamner cette coutume de danser. Ils en ont porté ce jugement après Alexandre de Halès, qui n’excuse pas même d
36 (1639) Instruction chrétienne pp. -132
es enfans de Dieu y peu-vent assister en bonne conscience ? Avec le jugement de l’Antiquité sur le mesme subject. PAR Andre
e jalousie, et ne voudront pas que les Païens se lèvent contre eux en jugement  : et que les fidèles prendront mieux garde à leur
s aux plus grossières, pour excepter les autres, lesquelles, selon le jugement humain, étaient légères. Ainsi estimaient-ils, qu
ntent ès lieux sacrés que des histoires sacrées ? Il répond, et à mon jugement , avec raison, que cette manière ne sera pas moins
t pas licite de dire, vu que nous savons qu’il sera demandé raison au jugement de Dieu de toute bouffonnerie et de toutes vaines
a Comédie soit chassée des théâtres. » Et quant à la Tragédie ; à son jugement aussi elle doit « être bannie de la cité, laquell
s mains de la jeunesse il y a longtempsej, desquels je mettrai ici le jugement de Denis Lambin Professeur du Roy à Paris74. « Pa
résent l’état de toute la Chrétienté ? y a-t-il lieu aucun exempt des jugements et des châtiments de Dieu, et où il ne témoigne q
l’an CCCCLXXX Salvien Prêtre de Marseille, représenta la justice des jugements de Dieu, et sa providence au milieu de toutes ces
sé du bois au Sabbat, fut mis à mortgv, et ce, par le commandement et jugement de Dieu, juge très équitable, et très miséricordi
ent puis après par imprudence. Et que dirai-je de tous et chacun tels jugements  ? Toute la nation des Hébreux cheminant par le dé
ôtre, et nous humilions sous la main puissante de Dieu, prévenant ses jugements par repentance. Dieu nous en fasse la grâce.   FI
ne suit pas la trad. fr. antérieure, de Nicolas Bauffremont, Du Vray jugement et providence de Dieu, Lyon, G. Rouillé, 1575 (le
37 (1783) La vraie philosophie « La vraie philosophie » pp. 229-251
ement que nos Philosophes. Les plus sages parmi eux portoient le même jugement que les grands hommes qui les combattent. Ils reg
urs satyres ! Parmi les Romains, Cicéron (2 tusc.) en portoit le même jugement  : examinez vos Comédiens, disoit-il, ils énervent
ux théatres cet air de frivolité & de corruption qui pervertit le jugement , & fait perdre le goût de toute espece d’appl
its ont bien de la peine à se défendre de la séduction du vice ! Quel jugement porteront-ils d’une Tragédie, où le criminel est
38 (1738) Sentimens de Monseigneur Jean Joseph Languet Evéque de Soissons, et de quelques autres Savans et Pieux Ecrivains de la Compagnie de Jesus, sur le faux bonheur et la vanité des plaisirs mondains. Premiere partie « Sentimens de quelques ecrivains De la Compagnie de Jesus, Touchant les Bals & Comedies. Premiere Partie. — Entretien quatrieme. Sur la vanité & le danger des Bals, & des Danses en particulier, Tiré de la Bibliotheque des Predicateurs, composé par le Reverend Pere Vincent Houdry de la Compagnie de Jesus. » pp. 57-66
e se repentent pas, & s’il ne craignent pas d’en rendre compte au jugement de Dieu ; vous-mêmes ne vous en accusez vous pas
d’une chose indifferente, & qui l’on ne craint pas de paroître au jugement de Dieu après une action, qui n’est pas mauvaise,
39 (1664) Traité contre les danses et les comédies « Chapitre XVI. Des périls auxquels on s’expose en allant au bal. » pp. 97-118
ns les études, nous contraignîmes un Philosophe fort modeste, et d’un jugement fort solide, d’aller au bal avec nous, lequel apr
e les cajoler, et de leur communiquer leurs mauvais sentiments ? Quel jugement porterons-nous encore de ceux qui ne font le bal,
40 (1664) Traité contre les danses et les comédies « INSTRUCTION, et avis charitable sur le sujet des Danses. » pp. 177-198
arfaites de savoir bien danser, que de savoir bien vivre. »  Voila le jugement de ce grand homme sur les danses qui se faisaient
age auprès de Laon, le pont se rompant sous leurs pieds, par un juste jugement de Dieu ils furent tous noyés. 5. La vénérable An
41 (1733) Dictionnaire des cas de conscience « Jugement sur la Comédie du Festin de Pierre. CAS II. » pp. 805806-812
Jugement sur la Comédie du Festin de Pierre. CAS II. I.
tiens, par la tradition de tous les siècles, il est aisé de voir quel jugement on doit faire de la Comédie qui a pour titre le F
42 (1600) Traité des Jeux comiques et tragiques « [Traité] » pp. 3-62
ardises, incitent, voir enseignent à en commettre de vraies, selon le jugement de S. Cyprien, que nous verrons ci-après : l’Ecri
tre prostituée en un bordeaubg ; et ayant mieux aimé subir ce dernier jugement , pour la confiance qu’elle avait, que Dieu l’y pr
ices, serait à bon droit jugé malsain de corps, et d’esprit ; mais ce jugement n’a plus de lieu sur la mer, quand le biscuit est
les actions d’un chacun, doivent plutôt être sujettes aux censures et jugements du Magistrat, qu’aux inventions, et invectives de
ucun, qu’en lui donnant le moyen d’y répondre, et de s’en défendre en jugement . Au reste, quand même la fin susdite serait bonne
, cela sentant plus son bouffon, ou son ivrogne, que son Chrétien, au jugement même des Païens, l’un d’entre lesquels ditCic. pr
plus de différence, qu’entre la vieille et la nouvelle Idolâtrie, au jugement de Vives mêmeCommen. in civi. Dei lib. 2, ca. 27
il me faudrait transcrire tout le sixième livre de son œuvre Du vrai jugement et providence de Dieu es, il y d éduit tous les i
43 (1666) De l’éducation chrétienne des enfants « V. AVIS. Touchant les Comédies. » pp. 203-229
spectacles ne peuvent être permis aux Chrétiens Chap. 22., 1. par le jugement que les hommes font de ceux qui les représentent,
n même temps qu’on note d’infamie ceux qui s’y adonnent ? Quel est le jugement par lequel on couvre de confusion des gens pour u
i les rend recommandables ? ou plutôt quel aveu ne fait-on pas par ce jugement de la corruption qui est inséparable de ce divert
44 (1823) Instruction sur les spectacles « Chapitre XI. Les pères et mères perdent leurs enfants en les conduisant ou en leur permettant d’aller aux spectacles. » pp. 105-107
s donnent dans des désordres préjudiciables à leur fortuneaq . » Quel jugement terrible n’ont pas à craindre les pères et mères
45 (1731) Discours sur la comédie « Lettre à Monsieur *** » pp. -
des Pères, et pleins de recherches également utiles et curieuses. Un jugement si avantageux a fait croire à ceux qui avaient ce
46 (1765) Réflexions sur le théâtre, vol. 4 « CHAPITRE VIII. De la Folie. » pp. 163-179
ibles qui se confirment mutuellement. L'un : « Vous rendrez compte au jugement de Dieu de toute parole oiseuse. » L'autre : « Ne
e. Je n'imagine pas à quel titre on voudrait soustraire le théâtre au jugement de Dieu, et à l'anathème de l'Evangile ? Dira-t-o
érin, le mariage avec la veuve adultère dont il avait tué le mari, le jugement contre Miphiboseth, les emportements contre Nabal
47 (1760) Critique d’un livre contre les spectacles « JUGEMENT DE M. DE VOLTAIRE, SUR LES SPECTACLES. » pp. 78-81
JUGEMENT DE M. DE VOLTAIRE, SUR LES SPECTACLES. Saint Th
48 (1759) L.-H. Dancourt, arlequin de Berlin, à M. J.-J. Rousseau, citoyen de Genève « CHAPITRE II. De la Tragédie. » pp. 65-91
part des Spectateurs ; je le prouverai bientôt. Revenons. « […] quel jugement porterons-nous d’une Tragédie où, bien que les cr
par étourderie, mille fautes, qui sont des beautés pour les hommes de jugement . »by C’est donc votre fautebz de n’avoir pas se
l’effroi des Lecteurs »ci . Il faut avoir l’âme bien sanguinaire, le jugement bien faux et le goût bien dépravé pour croire les
s y fait relever mille fautes qui sont des beautés pour les hommes de jugement . » bz. [NDE] Citation non identifiée. ca. [NDE
49 (1765) Réflexions sur le théâtre, vol. 3 « Chapitre III. Du Cardinal de Richelieu. » pp. 35-59
a hautement son approbation, et ne craignit point de faire tort à son jugement , en lui donnant la préférence. » Les beaux esprit
émie, qu’un libelle qui ne méritait pas de réponse ne méritait pas de jugement  », qu’une si grande complaisance autoriserait la
aire ce qui lui plaira ; puisque Monseigneur est bien aise de voir ce jugement , et que cela doit divertir Son Eminence, je n’ai
qui ne faisait que de naître, ne devait pas se rendre odieuse par un jugement qui peut-être déplairait aux deux parties, et ne
50 (1777) Il est temps de parler [Lettre au public sur la mort de Messieurs de Crébillon, Gresset, Parfaict] « Il est tems de parler. » pp. 27-36
5 & 12 Décembre de l’année 1760. « »   “M. Linguet en a porté le jugement dans son Journal de Politique & de Littératur
autant chez les Romains ; & lorsque les Parties en attendoient le jugement , l’on disoit : Stat in genuibus quinque judicum.
51 (1666) Lettre à l’auteur des Hérésies Imaginaires et des deux Visionnaires « [Chapitre 2] » pp. 1-7
squ’à nous. Notre siècle qui ne croit pas être obligé de suivre votre jugement en toutes choses, nous donne tous les jours les m
bles, quelque vertueux qu’ils fussentn, vous appréhendiez toujours le jugement de Dieu pour eux. La Science était traitée comme
52 (1689) Le Missionnaire de l’Oratoire « [FRONTISPICE] — Punctum Unicum. » pp. 5-6
béni Sauveur dit : Je vous déclare que les hommes rendront compte au jugement de toute parole oisive qu’ils auront dite. Malheu
53 (1838) Principes de l’homme raisonnable sur les spectacles pp. 3-62
dangereux, que pour avoir respiré cet air contagieux qui pervertit le jugement , et ôte le goût de toute application solide ! « L
soyez donc, qui plaidez la cause des Théâtres, vous n’éviterez pas le Jugement de Dieu. » Fénélon, dans sa Lettre à l’Académie
lables Autorités, les partisans du Théâtre en appellent à leur propre jugement , et ne se font pas le moindre scrupule de ce que
s où il parlait le langage de la Vérité, a porté contre le Théâtre un jugement fondé sur sa propre expérience. Il ne croit pas,
Héros ; témoins Catilina, Mahomet, Atrée, et beaucoup d’autres. Quel jugement porterons-nous d’une tragédie, où, quoique les cr
54 (1752) Traité sur la poésie dramatique « Traité sur la poésie dramatique —  CHAPITRE VIII. Dans quelle Nation la Poësie Dramatique Moderne fit-elle les plus heureux progrès ? » pp. 203-230
l’Art de leurs Peres. Addisson dans son voyage d’Italie, en porte ce jugement très-remarquable, elles sont toutes basses, pauvr
e qu’on en parle : les nommer seulement c’est inspirer de l’ennui. Ce jugement est trop dur, mais il est vrai que leurs ancienne
gés en France. Ce récit peu favorable à la Mérope Italienne, & le jugement qui en est porté dans les Observations de l’Abbé
55 (1667) Traité de la comédie et des spectacles « Traité de la comédie et des spectacles » pp. 1-50
die et des spectacles La critique ordinaire de la Comédie fonde ses jugements sur l'application qu'elle fait des règles de la p
ique avec justesse et avec fidélité, elle ne se trompe point dans ses jugements . Je n'écris pas ici pour ceux qui, ne croyant poi
e la chair et du monde, et que Dieu par un juste Rom. I mais terrible jugement , a abandonnés aux désirs de leur cœur. Je ne m'ét
56 (1726) Projet pour rendre les spectacles plus utiles à l’Etat « Projet pour rendre les spectacles plus utiles à l’Etat » pp. 176-194
ans pour prix une pension de deux cents onces d’argent à celui qui au jugement de l’Académie des spectacles aurait le mieux perf
er contre la vertu ? Il prouve en même temps son esprit et son peu de jugement de l’employer au préjudice des bonnes œuvres. Il
57 (1574) Livre premier. Epître dixième. Cyprien à Eucratius son frère « Epître dixième. » pp. 30-31
faim et soif éternelled ceux, qui ont été engraissés au monde, à leur jugement et condemnation ? Et pourtant retire-le, tant qu’
58 (1694) Maximes et Réflections sur la Comédie « V. Si la comédie d’aujourd’hui purifie l’amour sensuel, en le faisant aboutir au mariage.  » pp. 19-24
e soit, auront entretenu la convoitise. Ainsi vous n’éviterez pas son jugement , qui que vous soyez, vous qui plaidez la cause de
59 (1775) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre dix-septieme « Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. — Chapitre I. La Rosiere de Salenci. » pp. 10-37
ouis XIII donna la couronne, le ruban & l’anneau, réserva-t-il le jugement à son tribunal ? & les Rois ses successeurs,
’est détruire cet utile établissement que de le livrer au hasard d’un jugement si arbitraire & si suspect. Et quel droit peu
amp; des traits de la sable qu’elles ne connoissent pas : tels que le jugement de Paris & la pomme d’or donnée à la plus bel
hoisir la Rosiere, d’après le rapport du Bailli : mais il faut que le jugement soit confirmé par tous les notables du village.
60 (1664) Traité contre les danses et les comédies « Chapitre XVII. Que les danses sont condamnées dans l’Ecriture, et par les Pères. » pp. 119-141
t combattu ces divertissements avec tant d’ardeur, puisque suivant le jugement qu’ils en ont porté dans la lumière de Dieu, ce s
ché. Mais pourquoi nous mettons-nous en peine de savoir quel a été le jugement des personnes éclairées par la grâce, et animées
61 (1666) Réponse à la lettre adressée à l'auteur des Hérésies Imaginaires « Ce I. avril 1666. » pp. 1-12
es Imaginaires et les Lettres au Provincial. Voilà un grand effort de jugement , et qui vous a bien coûté. C’est dommage que vous
rtit pas comme les décisions des casuistes. C'est une grande faute de jugement , que de demander partout le même caractère et le
bles, quelquei vertueux qu’ils fussent, vous appréhendiez toujours le jugement de Dieu pour eux. Ce n’était pas assez pour être
62 (1715) La critique du théâtre anglais « CHAPITRE II. L’Impiété du Théâtre Anglais. » pp. 93-168
’il fait. Mais que quiconque parle de chercher où sont ses membres au jugement dernier, craigne de ne les trouver que trop tôt.
n prise de l’Athéisme en vaut plus de dix établies sur l’Evangile. Le jugement de notre Poète n’est pas ici de meilleur aloi que
nces de l’enfer, ils croient que le grand jour, le jour redoutable du jugement dernier est une vision. Mais, Galat. 6. 7. ne nou
que cette idée de La Famine ; et Cléora paraît encore plus manquer de jugement que de nourriture. Si cette imagination n’était p
as ce que nous sommes de plus que lui. Sénèque inférieur aux Grecs en jugement leur est de beaucoup supérieur en impiété : ses h
63 (1687) Avis aux RR. PP. jésuites « IV. » pp. 17-22
es et de ses sottises il en a reçu la confusion qu’il méritait par le jugement qu’a fait de son libelle l’Auteur des Nouvelles d
64 (1667) Lettre sur la Comédie de l'Imposteur « Avis » pp. -
ances : mais aussi, après avoir eu cette déférence et ce soin pour le jugement des hommes, et leur avoir rendu un témoignage si
65 (1731) Discours sur la comédie « Préface de l'Editeur. » pp. -
la connaissance des Spectacles de différents siècles, et rapporte les Jugements des Docteurs de l’Eglise et des Théologiens. Ces
66 (1762) Lettres historiques et critiques sur les spectacles, adressées à Mlle Clairon « Lettres sur les Spectacles à Mademoiselle Clairon. — LETTRE VIII. » pp. 131-157
ît au Tribunal de la raison, j’y consens volontiers, persuadé que son jugement ou celui des Auteurs qu’elle a fait parler n’est
ble que les payens se rencontrent avec les Peres de l’Eglise, dans le jugement qu’ils ont porté sur les Spectacles, & que la
67 (1768) Réflexions sur le théâtre, vol 7 « Réflexions sur le théâtre, vol 7 — RÉFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE SEPTIÈME. — CHAPITRE VII. Sentimens des Prédicateurs. » pp. 168-180
n d’autant plus dangereux qu’il est mieux préparé. Espérez-vous qu’au jugement Dieu vous dira, Venez, les bénis de mon Père, pos
connoissez la corruption de votre cœur, & qui soutenez si mal au jugement de votre conscience le parti que vous défendez de
68 (1770) La Mimographe, ou Idées d’une honnête-femme pour la réformation du théâtre national « La Mimographe, ou Le Théâtre réformé. — [Première partie.] — Cinquième Lettre. De madame D’Alzan. » pp. 33-39
porter. Je ne saurais m’empêcher de vous dire, que j’ai trouvé votre jugement sur nos Comédiens, trop rigoureux ou trop général
69 (1819) La Criticomanie, (scénique), dernière cause de la décadence de la religion et des mœurs. Tome II « Résumé et moyens de réformation. » pp. 105-200
ence est incertaine et si versatile qu’il désavoue habituellement ses jugements , lesquels, en effet, sont cassés en grande partie
ands personnages comparaissent à leur tribunal, et sont soumis à leur jugement et à leur discipline, se sont enorgueillis ou tro
er aux leçons satiriques du théâtre, ne me feront pas départir de mon jugement sur les dangers de leur vague et l’arbitraire de
oigneraient, ils les laisseraient dans la solitude du mépris avant le jugement qui doit les y condamner. Oui, un épisode, une sc
70 (1733) Traité contre les spectacles « TRAITÉ CONTRE LES SPECTACLES. » pp. 145-246
et nos infamies, peut-être qu’alors nous éviterions la rigueur de ses jugements . Mais hélas ! il les voit, et ne peut pas ne pas
er ses redoutables commandements, et à ne pas prétendre affaiblir ses jugements éternels. Ce qui est bon en soi, ne saurait jamai
ent l’ouvrage, et notent d’infamie l’ouvrier. Quelle étrange sorte de jugement , que de condamner un homme pour les mêmes choses,
dans la loi : Deut. 22. maudit celui qui s’habillera en femme ; quel jugement croyez-vous qu’il porte contre un pantomime, qui
temps un spectacle bien différent ; je veux dire le terrible jour du jugement , le dernier de tous les jours, et le premier de l
71 (1764) De l’Imitation théatrale ; essai tiré des dialogues de Platon : par M. J. J. Rousseau, de Genéve pp. -47
e qu’il sçait. Le Philosophe qui raisonne, soumet ses raisons à notre jugement  ; le Poëte & l’imitateur se fait juge lui-mêm
re, la mesure & le poids lui donnent pour tel. La comparaison, le jugement des rapports trouvés par ces diverses opérations,
s, appartiennent incontestablement à la faculté raisonnante, & ce jugement est souvent en contradiction avec celui que l’app
72 (1765) Réflexions sur le théâtre, vol. 4 « CHAPITRE IX. Sentiments de Tertullien. » pp. 180-200
facere flagitium est ? » Les paroles même inutiles sont la matière du jugement de Dieu. Ce qui souille par la bouche, souille pa
à Dieu ne vît-il pas nos forfaits, nous n'aurions pas à craindre son jugement  ; mais il ne les voit que trop, aussib ien que no
ne des Justes, la nouvelle Jérusalem, ce dernier et perpétuel jour du jugement , si peu attendu, si méprisé, lorsque ce monde si
73 (1634) Apologie de Guillot-Gorju. Adressée à tous les beaux Esprits « Chapitre » pp. 3-16
vertir les jeunes hommes de cet exercice, pour maintenir leur premier jugement , ils ont voulu rendre incapables des charges et d
que l’on applaudit, d’adorer l’ouvrage dont on blâme l’ouvrier ? Quel jugement de travers est celui-là qu’un homme soit déshonor
74 (1690) Entretien sur ce qui forme l’honnête homme et le vrai savant « VII. ENTRETIEN. » pp. 193-227
éablement ébranlée par les idées qui en résultent, reconnaisse par un jugement favorable le plaisir qu’elle reçoit par le moyen
onnaissance des vrais et des faux biens ? Qu’espèrent-ils répondre au Jugement de Dieu quand il leur sera reproché que pour quel
75 (1695) Preface [Judith, tragedie] pp. -
stifier. Je ne répondrai point aux objections qu’on m’a faites par un jugement précipité, qui n’a pas examiné ce qui précède, et
76 (1667) Traité de la comédie et des spectacles « Sentiments des Pères de l'Eglise sur la comédie et les spectacles — Avertissement » pp. 72-80
s Comédies anciennes. Si quelqu'un persiste après cela à préférer son jugement particulier à celui de l'Eglise, qui a toujours s
77 (1825) Encore des comédiens et du clergé « CHAPITRE VIII. Actes de fanatisme et avanies exercés par quelques prêtres, contre des Comédiens français. » pp. 141-148
ovocateurs, d’invention jésuitique, et ne fut suivie d’aucune mise en jugement . Désormais, et il faut l’espérer, le parti religi
78 (1661) Le monarque ou les devoirs du souverain « SIXIEME DISCOURS. Si le Prince peut apprendre les Arts Libéraux, comme la Peinture, la Musique, et l’Astrologie. » pp. 195-201
s qu’il l’exerce, et qu’il en juge sans qu’il s’expose comme Néron au jugement que le peuple faisait de sa voix. Ce Prince ne fi
79 (1782) Le Pour et Contre des Spectacles « Seconde lettre contre les spectacles. » pp. 60-145
les yeux, avec les réponses qu’on y a faites. Je vous en abandonne le jugement . Premiere objection. LEs Théatres des sié
; utilité des piéces, depuis le tems de Moliere jusqu’à présent. Quel jugement en a porté Nicole, en particulier, ce célébre écr
t Moliere, & mort en 1703 : Ce célébre écrivain, ce Seigneur d’un jugement solide, qui ne se piquoit point d’une morale rigi
e que nous devons penser de leurs piéces & de leurs organes, quel jugement en ont-ils porté eux-mêmes ? Jean Racine, né en 1
hlètes du bon goût &c, ne sont pas assez éclairés, pour porter un jugement sur la nature de nos Théatres, à qui faudra-t-il
rocher de la table sainte ; il n’est pas douteux, qu’il n’y avale son jugement , & qu’il ne s’y incorpore sa propre condamnat
er ? Sont-elles donc leur mere pour aider à les séduire »6 « Quel jugement terrible n’auront pas à craindre dans leurs derni
vous soyez, qui plaidez la cause des Théatres, vous n’éviterez pas le jugement de Dieu. Cessez, cessez de soutenir ce genre d’am
80 (1768) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre douzieme « Réflexions morales, politiques, historiques, et litteraires, sur le théatre. — Chapitre VII. Troisieme suite du Fard. » pp. 171-194
p; d’autre, vanité, présomption suivies d’une foule de médisances, de jugements téméraines. Nombre infini de mauvaises pensées, d
s rendront dégoutante, à la mort où vous serez la pature des vers, au jugement où vous rendrez compte de toutes vos œuvres, à l’
à jamais ; aurez-vous un fard pour vous embellir dans le tombeau, au jugement en enser ? Tout le fard du monde préviendra-t-il
81 (1772) Réflexions sur le théâtre, vol 9 « Réflexions sur le théâtre, vol 9 — RÉFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE NEUVIEME. — CHAPITRE I. Réformation de Moliere. » pp. 4-28
de cet illustre Corps. Il le sera d’une maniere plus glorieuse par le jugement authentique qui lui assure les plus flatteuses lo
s & le Panégyriste deviennent petits & méprisables ? Voici le jugement de deux hommes qui valens bien Moliere, & dan
emplir ce vuide. En voici deux importans, Baillet & Baile. Baile, Jugement des Savans, art. 1420. des Poëtes, dit. Moliere e
82 (1759) L.-H. Dancourt, arlequin de Berlin, à M. J.-J. Rousseau, citoyen de Genève « CHAPITRE III. De la Comédie. » pp. 92-118
enève à mieux regarder à l’avenir ce qu’il verra, afin d’en porter un jugement plus solide et plus sensé. L’intention de Molière
S’il s’en rapportait plus à son goût et à ses lumières qu’au mauvais jugement de gens qui préfèrent les expressions éblouissant
s y fait relever mille fautes qui sont des beautés pour les hommes de jugement . » cf. supra n. 41. dh. [NDE] Ibid., p. 66-67
83 (1763) Réflexions sur le théâtre, vol. 2 « Chapitre IV. Bassesse légale du métier de Comédien. » pp. 75-100
familièrement admis que les femmes de mauvaise vie ? Dans combien de jugements ont-elles tenu la balance ? Les courtisanes Grecq
eligion fait arroser de larmes, et dont on craint de rendre compte au jugement de Dieu ? Mais ce contraste n’est-il pas ridicule
ccréditées, elles n’en sont pas moins infâmes. La Bruyère dit (C. des jugements ) : « La condition des Comédiens était infâme chez
84 (1667) Lettre sur la Comédie de l'Imposteur « Lettre sur la Comédie de l’Imposteur » pp. 1-124
e recourt aux autorités et aux exemples, et leur apprend les étranges jugements que font les Voisins de leur manière de vivre ; e
p celui des bigots allégués par la Vieille), pour aller au-devant des jugements malicieux ou libertins qui voudraient induire de
t qu’elle ressent ce qu’elle dit. Il conserve pourtant encore quelque jugement , comme il est impossible à un homme fort sensé de
ler sa femme jusqu’au bout ; quoique dans l’apparence première, et au jugement des autres, ce dernier outrage paraisse plus gran
s manquer au respect que tous les gens de bien doivent avoir pour les jugements des puissances légitimes.   La première est sur l
le soit le plus froid de tous, il paraît bien, parce que c’est un pur jugement plaisant et enjoué d’une chose proposée : or il n
85 (1694) Maximes et Réflections sur la Comédie « XXX. Profanation du dimanche : étrange explication du précepte de la sanctification des fêtes. » pp. 109-116
out ce que la police humaine est obligée d’épargner, passe de même au jugement de Dieu. Après tout, que sert aux comédiens et à
86 (1776) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre dix-neuvieme « Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre dix-neuvieme. — Chapitre IX. Suite de la Rosiere. » pp. 213-230
siecle après sa mort, à celui qu’elle avoit méprisé pendant sa vie ; jugement qui porte atteinte aux bonnes mœurs en donnant li
ix dont jadis on avoit vu avec moins de justice honoré la beauté, (le jugement de Paris, allusion que la Rosiere & ses Compa
87 (1758) Lettre de J. J. Rousseau à M. D’Alembert « JEAN-JACQUES ROUSSEAU. CITOYEN DE GENÈVE, A Monsieur D’ALEMBERT. » pp. 1-264
raison que je viens de dire, le silence ne m’est pas permis. C’est le jugement que vous portez de la doctrine de nos Ministres e
sente, quoique Britannicus y périsse. Mais par le même principe, quel jugement porterons-nous d’une Tragédie où, bien que les cr
s21 ; mais ils marquaient ce respect en s’abstenant de les exposer au jugement du public, et croyaient honorer leur modestie, en
iété. Quand on ne vit pas en soi, mais dans les autres, ce sont leurs jugements qui règlent tout ; rien ne paraît bon ni désirabl
me lieu, que, rien n’étant plus indépendant du pouvoir suprême que le jugement du public, le souverain devait se garder, sur tou
ses décisions arbitraires parmi des arrêts, faits pour représenter ce jugement , et, qui plus est, pour le déterminer. Il devait
s réserve, c’est commencer par juger soi-même ce qu’on renvoie à leur jugement . On sait bien qu’il ne leur est pas permis d’acco
ns dont l’estime publique est l’objet, il faut auparavant changer les jugements qu’on en porte. Je suis convaincu qu’on ne viendr
nt qu’ils pouvaient l’être par les seules lois de l’honneur ; que ces jugements eussent été sévères ; qu’il y eût eu des cessions
concours de l’autorité suprême les mêmes effets qu’a naturellement le jugement public quand la force n’annule point ses décision
uant à l’honneur, les Rois eux-mêmes sont soumis plus que personne au jugement du public, et peuvent, par conséquent, sans s’aba
long raisonneur qui pèse tout jusqu’à la plaisanterie à la balance du jugement . Il est vif, gai, caressant ; son cœur est alors
ment, le plus modestement, et aurait plu davantage à tout le monde au jugement du Parquet, fût honorée d’une couronne par la mai
premier rendu l’honneur qu’ils méritent, mais de celui d’entendre mon jugement unanimement confirmé. Je sens bien que cette décl
s y fait relever mille fautes qui sont des beautés pour les hommes de jugement . 16. [NDA] La preuve de cela, c’est qu’il intér
cédente. 65. [NDA] Il me paraît plaisant d’imaginer quelquefois les jugements que plusieurs porteront de mes goûts sur mes écri
j’ai connu particulièrement ne peut qu’honorer un honnête homme. Même jugement sur les Poètes dont je suis forcé de censurer les
88 (1768) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre douzieme « Réflexions morales, politiques, historiques, et litteraires, sur le théatre. — Chapitre premier.  » pp. 2-36
e le miracle d’une résurrection réelle, elle n’arrivera qu’au jour du jugement , où les hommes auront alors bien d’autres affaire
on, accuser les critiques de Moliere, & par les réponses & le jugement du tribunal, fait indirectement la justification
des Tournois ; où le Chevalier vainqueur recevoit la couronne par le jugement des arbitres, & de la main de sa maîtresse. C
roit pas d’en imposer à ces incommodes siffleurs, & de décider du jugement de la république des lettres. Cinq cens coups de
89 (1772) Réflexions sur le théâtre, vol 9 « Réflexions sur le théâtre, vol 9 — RÉFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE NEUVIEME. — CHAPITRE V. Eloge de Moliere. » pp. 154-202
t & réellement des treteaux au tombeau, & va rendre compte au jugement de Dieu de son libertinage & de ses scandales
eur à la balance d’Apollon. Le public a été révolté du scandale de ce jugement , & le Roi du haut de son trône la flétri de l
; en jalousie, & qu’il blâme en lui une conduite justifiée par le jugement du Souverain Pontife & par l’approbation de l
e l’un est la censure de l’autre. Fenelon a non seulement notifié son jugement à toute la terre par l’impression, mais il a adre
leurs ouvrages, on rougira du parallelle, & on rendra justice au jugement de l’Académie de Toulouse. Mais comme chez des Ch
90 (1766) Réflexions sur le théâtre, vol 5 « Réflexions sur le théâtre, vol 5 — REFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE CINQUIÈME. — CHAPITRE I. Préjugés légitimes contre le Théatre. » pp. 4-29
ché que l’on a commis en mangeant le fruit défendu, Dieu prononce son jugement souverain, & l’enfer l’exécute à jamais. Comm
r d’une querelle qu’ils jugeoient au-dessous d’eux, la renvoyèrent au jugement de la Troupe. On s’assemble, on épluche la vie du
ndamner. Il fut exclus. Sa fille, qui double la Clairon, appela de ce jugement au Maréchal de Richelieu, & cria à la calomni
91 (1767) Réflexions sur le théâtre, vol 6 « Réflexions sur le théâtre, vol 6 — RÉFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE SIXIÈME. — CHAPITRE III. Immodestie des Actrices. » pp. 57-84
arissables : Exitus aquarum deduxerunt oculi mei. Un regard suffit au jugement de Dieu pour rendre aussi digne de châtiment que
émêler, pour deviner la piété sous l’épais nuage qui la défigure ! Le jugement qui condamne, on le dit faux ; mais est-il téméra
ncens que tous les spectateurs ensemble. Que tout changera de face au jugement & dans l’enfer ! Ces mêmes nudités dont vous
92 (1644) Responce à deux questions, ou du charactere et de l’instruction de la Comedie. Discours quatriesme « Responce à deux questions, ou du charactere et de l’instruction de la Comedie. » pp. 100-132
nt communs ; Il y en a qui leur font propres. Et quand Varron dans le jugement qu’il fait des Poëtes, attribüe la Grandeur à Pac
our verifier en nostre langue, & par quelque exemple François, le jugement donné par le plus sçauant de tous les Romains, vo
93 (1819) La Criticomanie, (scénique), dernière cause de la décadence de la religion et des mœurs. Tome I « La criticomanie — Autres raisons à l’appui de ce sentiment, et les réponses aux objections. » pp. 154-206
de ses préceptes, et la pratique des autres vertus que le Tartufe en jugement observait si scrupuleusement pendant le temps qu’
ir d’être hommes, de manière à leur ôter toute liberté d’esprit et de jugement , à leur rendre odieux et insupportables, non seul
94 (1768) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre onzieme « Réflexions morales, politiques, historiques, et littéraires, sur le théatre. — Chapitre VII. Fêtes de Théatre. » pp. 169-185
aroit-on, & quelle préparation que l’opéra ! Passer du théatre au jugement de Dieu, de l’opéra à l’éternité, peut-il être de
ément faire de mauvais vers & de mauvais gestes, sans craindre le jugement du parterre, & les sifflets importuns. L’anci
95 (1766) Réflexions sur le théâtre, vol 5 « Réflexions sur le théâtre, vol 5 — REFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE CINQUIÈME. — CHAPITRE IX. Spectacles de la Religion. » pp. 180-195
urrection des Saints, le règne des Justes, la nouvelle Jérusalem ! Ce jugement si peu attendu, si méprisé, lorsque ce monde si a
ateurs favorables des combats qui nous les méritent. C’est au jour du jugement que paroîtra dans tout son jour le contraste de c
96 (1694) Réfutation d’un écrit favorisant la Comédie pp. 1-88
t encore servir d’une forte preuve, pour apprendre au Théologien quel jugement il doit porter des Comédiens : car une troupe de
ience, et qu’il n’allait pas aux Spectacles dont il portait un pareil jugement . Je pourrais répondre, dis-je, que saint Thomas n
inte de Dieu dans les âmes : parlez, menacez, tonnez, représentez les Jugements de Dieu ; faites des Discours sur la mort, sur l’
mauvais usage de l’argent que l’on y dépense : Dieu vous fera voir au Jugement que vous pouviez ce jour-là donner du pain à ving
Quel souvenir peut-on conserver de Dieu, de sa Loi sainte, et de ses jugements , au milieu d’un tel divertissement ? quel attenti
s ignorent le moment auquel ils doivent être presentés à son terrible jugement  ; ils ont pour la plupart des péchés considérable
97 (1758) Causes de la décadence du goût sur le théatre. Première partie « Causes de la décadence du goût sur le théâtre. — Chapitre V. De la Musique ancienne & moderne, & des chœurs. De la Musique récitative & à plusieurs parties. » pp. 80-93
ement. Ces instrumens exprimant tour à tour les différentes images du jugement dernier, formerent une simphonie lugubre & ef
98 (1687) Avis aux RR. PP. jésuites « VI. » pp. 27-35
ui se disputant l’une à l’autre le prix de la beauté s’en remirent au jugement de Pâris qui décida en faveur de Vénus. La pudeur
99 (1694) Sentiments de l’Eglise et des Pères « CHAPITRE IV. Deux conséquences que les Pères de l’Eglise ont tirées des principes qui ont été établis ci-devant. » pp. 82-88
morts de faim. Ils doivent donc craindre que Dieu ne leur dise en son jugement  ; « quia non pavisti occidisti ». Vous êtes coupa
100 (1825) Des comédiens et du clergé « Des comédiens et du clergé. —  De la suprématie de la puissance séculière sur la puissance ecclésiastique ; des erreurs et des crimes du clergé et des anathèmes fulminés par les conciles contre les prêtres et les séculiers qui attentent à l’autorité et à la vie des souverains. » pp. 331-345
vous ne tuerez point : et quiconque tuera méritera d’être puni par le jugement . Evang. de S. Matth., chap. V, vers. 21. 3° « Ce
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