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1 (1770) La Mimographe, ou Idées d’une honnête-femme pour la réformation du théâtre national « La Mimographe, ou Le Théâtre réformé. — Seconde partie. Notes. — [N] » pp. 431-435
t, on y fit très-souvent jouer des Enfans, & c’est-là que se sont formées deux Actrices actuelles du Théâtre Français. Amb
u serait différée, le Nouveau-Théâtre pourra devenir une Ecole, où se formeront de jeunes Elèves pour les trois Spectacles de la
des Acteurs, reçoivent une bonne éducation ; qu’ils soient instruits, formés pour le cœur, pour l’esprit, & pour le corps 
her les égaremens de ses premières années. Quant à la manière de leur former un Actricisme parfait, celle que je vais proposer
pour les attacher à leur Théâtre, lorsqu’ils paraîtraient suffisament formés . Voila ce que toutes les personnes sensées verron
complet : on le priverait de tout ce qui ne serait pas essenciel pour former la Jeunesse : j’opinerais même encore à ce que so
2 (1751) Avertissement (Les Leçons de Thalie) pp. -
où l’intrigue, le jeu de théâtre, les situations sont les parties qui forment l’ensemble d’une pièce, parties nécessaires à la
ce sont là les matériaux que l’on a tâché de mettre en œuvre pour en former un Tout de morale amusante, dépouillée de ce séri
sources ; les maximes appliquées aux différents morceaux choisis pour former ce Recueil, n’en seront pas le moindre ornement,
3 (1763) Réflexions sur le théâtre, vol. 1 « CHAPITRE III. Des Pièces de Collège. » pp. 48-67
écier les avantages de la comédie ? qui croirait qu’elle soit utile à former des Prédicateurs et des Avocats ? Ils y apprennen
pour s’épargner des ridicules. Ce n’est pas assurément à des Orateurs formés par de tels maîtres, que l’Eglise et la magistrat
préparait une tragédie. Je lui dis : Est-ce que vous êtes chargés de former des sujets pour remplacer ceux qui meurent à la c
ononcer un discours avec grâce. Ce ne sont pas des Comédiens que nous formons , mais des Avocats et des Prédicateurs. Si c’est l
mme Andromaque pleure son fils. Il en est ainsi des Orateurs que vous formez , ils se ressentent toujours du théâtre de collège
usement de la religion, comme de tout le reste ? Un Prédicateur ainsi formé aurait plus perdu que gagné ; il aurait perdu cet
ainsi épuré, et n’étant plus qu’un exercice littéraire, est propre à former les jeunes gens. Ainsi sont interdites toutes les
e réglée, à qui les maîtres proposent ces exercices pour leur aider à former leur style ou leur action, et leur donner à la fi
s ; mais il nous semble que ces sortes d’exercices sont peu propres à former les écoliers, et qu’on devrait leur préférer les
des jeunes gens qui aiment la parure. Ballet général. « La jeunesse, formée à l’école du plaisir, et devenue si différente d’
er des choses saintes, la familiariser avec tous les plaisirs, et lui former la conscience la plus relâchée ? A-t-on pu ne pas
4 (1770) La Mimographe, ou Idées d’une honnête-femme pour la réformation du théâtre national « La Mimographe, ou Le Théâtre réformé. — Seconde partie. Notes. — [M] » pp. 426-430
alors s’est agité, les bras se sont ouverts ou fermés, les pieds ont formé des pas lents ou rapides, les traits du visage on
Samarie, & d’Alexandrie, qu’une des parties de ces Temples était formée en espèce de Théâtre, auquel les Juifs donnaient
ue les persécutions ayant troublé la sainte paix des Chrétiens, il se forma des Congrégations d’hommes & de femmes qui, à
& des Lévites de l’ancienne Loi, le Sacerdoce de la Loi nouvelle formait des Danses sacrées… Chaque Fête avait ses Hymnes
nsistait à figurer deux cercles l’un dans l’autre : l’intérieur était formé par les Grands ; l’extérieur par des gens les plu
5 (1769) De l’Art du Théâtre en général. Tome II « De l’Art du Théâtre. — Chapitre II. De l’Opéra-Sérieux. » pp. 184-251
énie Italien le dèssein de les imiter ; & l’Opéra-Sérieux se sera formé insensiblement. Les Italiens n’en sont pas moins
ne devaient souvent leurs succès qu’aux soins qu’ils prenaient de les former . La protection qu’accorde à l’Académie Royale de
tainement être analogue au genre des paroles & de l’action ; elle formait donc un Opéra dans le genre de ceux qui nous font
s nos délices. Je ne conçois pas ce qui empêcha l’Opéra-Bouffon de se former dès-lors. Le genre des talens de Lully, & les
es sur le Théâtre de l’Opéra ; avant ce tems-là, les Balets n’étaient formés que par des hommes. Je trouve pourtant des Bergèr
naturel, par éxemple, en Italie, que les sept péchés mortels viennent former un divertissement. Enfin les danses de l’Opéra de
près cet èxposé sincère de l’Opéra-Sérieux des Italiens, on peut s’en former une juste idée ; on n’y voit ordinairement ni dan
qu’eux d’éxciter les passions, la douleur, la joie & la surprise. Formé sur le modèle de nos deux principaux Théâtres, il
ndre, que tout ce qui s’y passe est contraire aux idées que nous nous formons des choses ; mais n’en est pas moins dans la natu
ils disposent leurs trapes de manières qu’en s’ouvrant elles semblent former un gouffre ; que des toiles peintes trompent les
e si l’on peut dans un instant traverser un bras de mer considérable, former un siége dans toutes les règles, & faire la c
prouve ; & qu’il est fort naturel qu’une grande multitude de gens forment des danses, lorsqu’ils ont quelques sujets d’allé
lusieurs Actes qui n’ont aucun rapport les uns aux autres, puisqu’ils forment autant de Pièces détachées, rassemblées sous un m
majestueuses. Quinault connaissait bien le genre du Spectacle qu’il a formé  ; & Lully qui ne put s’accommoder de Corneill
en France de cesser entièrement de plaire un jour, si le projet qu’on forma , dit-on, autrefois, qu’on a débattu si long-tems,
récitée. Il est tout simple de mettre la musique avec la musique ; on formerait par cet heureux èxpédient un Spectacle lyrique co
6 (1667) Traité de la comédie « Traité de la comédie — XVIII.  » p. 474
s Comédies sont pleines ne nuisent point, parce qu'on n'y va pas pour former ses sentiments, mais pour se divertir: car elles
idole, que comme une chimère et une folie ; si l'on avait soin de ne former jamais d'image de la vengeance que comme d'une ac
7 (1675) Traité de la comédie « XVIII.  » pp. 300-301
s Comédies sont pleines ne nuisent point; parce qu'on n'y va pas pour former ses sentiments, mais pour se divertir: car elles
idole, que comme une chimère et une folie ; si l'on avait soin de ne former jamais d'image de la vengeance que comme d'une ac
8 (1775) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre dix-septieme « Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. — [Introduction] » pp. 2-9
oix d’Horace. Il tient le même langage de galanterie ; &, loin de former à la sagesse, il répete les mêmes folies, les mêm
Il recommande d’étudier & de suivre les bons exemples, & de former sur eux sa conduite & celle de ses personnage
terevit satyris paulum pudibunda protervis . Horace veut que, pour se former , un poëte dramatique lise des bons livres : il ne
de l’éloquence exigent la vertu, comme une condition nécessaire pour former un bon grateur. Les poëtes dramatiques se seroien
9 (1769) De l’Art du Théâtre en général. Tome I « De l’Art du Théatre. Livre quatriéme. — Chapitre II. L’Exposition, le Nœud & le Dénouement. » pp. 183-210
t en par courir la carrière. Ses Pièces ont un nœud aussi difficile à former que celui des Drames des autres Théâtres. L’intri
infructueuses. Je crois découvrir des incidens assés multipliés pour former ce qu’on appelle un nœud. Notre Opéra n’est que l
ons maintenant aux moyens dont un Poète habile doit se servir pour en former le nœud avec Art. Il est aisé de sentir que le nœ
rsonnage singulier, la naive peinture d’un Artisan, suffiront aussi à former le Nœud en observant d’y mêler l’amour d’un tendr
ou plutôt, je vois qu’ils contiennent deux sujets. Si les amours qui forment l’Episode des Pièces du nouveau genre n’en double
mœurs & de l’occupation d’un Artisan. Il est sûrement possible de former un Nœud d’une espèce différente. J’engage ses Poè
l contient en abrégé tout ce que je viens de dire : Que le Nœud bien formé se dénoue aisément. Éxaminons maintenant de que
10 (1694) Maximes et Réflections sur la Comédie « XIV. Réponse a l’objection qu’il faut trouver du relâchement à l’esprit humain : que celui qu’on lui veut donner par la représentation des passions est réprouvé même par les philosophes : beaux principes de Platon. » pp. 58-60
aton, ni la tragédie ni la comédie dans notre ville ». L’art même qui formait un comédien Ibid. à faire tant de différents pers
homme vicieux ; et surtout, en représentant les passions, il fallait former au-dedans celles dont on voulait porter au dehors
11 (1766) Réflexions sur le théâtre, vol 5 « Réflexions sur le théâtre, vol 5 — REFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE CINQUIÈME. — CHAPITRE V. Du Mensonge. » pp. 100-113
simplicité chrétiennes sont bien étrangères dans le pays des fables. Formées à l’école d’un Dieu, qui dit, Je suis là voie, la
s à la religion & aux mœurs, l’hérétique ouvertement par un parti formé , & un systême réfléchi de doctrine, le Comédi
our obtenir un autre phantôme, a eu des aventures, tenu des discours, formé des intrigues, commis des crimes, qui n’ont pas p
peuvent-ils être heureux ? la passion, la vanité, la frivolité en ont formé les liens. De là la résistance aux parens, les in
ables, sans s’embarrasser de la vérité, à réaliser tout ce qui plaît, former des espèces de Don Quichotte qui prennent tout à
, que l’origine de toutes les nations n’est qu’un cahos. Ce mélange a formé toutes les mythologies Payennes. Les aventures de
12 (1825) Des comédiens et du clergé « Des comédiens et du clergé. —  dénombrement du clergé de france avant et depuis la révolution.  » pp. 346-350
itoyens, que le nombre des prêtres est tellement considérable, qu’ils forment , à eux seuls, une masse imposante dans le royaume
ien l’autorité de nos princes devait être entravée, lorsque le clergé formait et soutenait d’autres prétentions ; puissant par
13 (1767) Réflexions sur le théâtre, vol 6 « Réflexions sur le théâtre, vol 6 — RÉFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE SIXIÈME. — CHAPITRE II. Théatres de Société. » pp. 30-56
, d’en prendre la peine, d’en avoir l’embarras, si elles n’en eussent formé les désirs & donné l’idée. Le spectacle publi
-on pas ? C’est le moyen le plus sûr de perfectionner l’éducation, de former les jeunes gens des deux sexes. Il est certain qu
s yeux de l’amour, le son de voix des Syrènes, &c. tout cela peut former des mœurs pures, & enseigner une morale évang
eurs & d’histrions aussi vils que ceux qui les payent ; une fille formée par de tels instituteurs semble être destinée à r
là un commerce établi : la province enverra à Paris des débutantes se former à la grande école ; Paris enverra des maîtresses
tend point y étaler ses charmes, s’y lier avec des gens de plaisir, y former des parties ? Est-il bien vrai-qu’on n’y a jamais
n même temps qu’il s’élève par-tout des théatres de société, il s’est formé dans plusieurs villes des sociétés de théatre. Le
sieurs citoyens de la ville de Toulouse, amateurs des beaux arts, ont formé une société d’actionnaires avec privilège exclusi
ersé ! Le corps des Marchands, jaloux de l’honneur & du profit, a formé aussi sa société d’actionnaires. Ces citoyens zél
14 (1776) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre dix-huitieme « Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. — [Introduction] » pp. 2-7
rnes, chacun selon son caprice racontoit ce qu’il y avoit vu : ce qui forma insensiblement ce corps de créance populaire, qui
e ; il leur a donné des habits, & comme fait leur toilette ; il a formé leur cortége & leur pompe, & prononcé leu
goûts des actrices. Veut-on au contraire que les coulisses aient été formées sur le plan des temples des dieux ? Cela sans dou
15 (1760) Critique d’un livre contre les spectacles « FRAGMENT D’UNE LETTRE A ME. DE ****. SUR LES SPECTACLES. » pp. 82-92
homme serait notre Démosthène ; mais la servitude et le dégoût ne le formeront jamais, et je ne cesse pas d’être étonné que nous
beautés de détail, mais qui ne sortant pas essentiellement du sujet, forment un ensemble de pièces de rapport, sans force, et
. Il a causé de grands malheurs, il est vrai, mais n’a-t-il pas aussi formé de grands hommes ? Pourquoi vouloir nous donner p
16 (1754) La Comédie contraire aux principes de la morale chrétienne « La comédie contraire aux Principes de la Morale Chétienne. — XVI. Efficace de la séduction des Spectacles. » pp. 36-39
ervatifs, il éprouve la révolte des sens ; II. Cor. 17. 12.& eux formés d’un même limon, y sont inaccessibles dans le tem
moire des images (du spectacle) sans passer plus avant, & sans en former encore aucune tentation sensible : mais ensuite a
17 (1768) Réflexions sur le théâtre, vol 10 « Réflexions sur le théâtre, vol 10 — RÉFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE DIXIEME. — CHAPITRE III. Extrait de quelques Livres.  » pp. 72-105
nguinaire Crébillon est trop terrible pour des jeunes gens qu’il faut former à la sagesse & à la sensibilité, sans foibles
y a pourvu, il est lui-même une école où les plus habiles maîtresses forment des dignes éléves. L’Abbé du Bos, réflexions sur
; de la durée des événemens. Souvent il en faudroit plusieurs pour en former une piece raisonnable ; c’est ce que Boileau repr
toriques seroient plus faciles que les drames réguliers, où l’on doit former un plan, nouer une intrigue, lier & filer les
ne tarde pas d’être de moitié dans cette société, il ne peut que s’y former à la dissipation, à la frivolité, vice dominant d
e Térence entre les mains des jeunes gens, même des enfans, pour leur former l’esprit & le cœur à la vertu & aux bonne
emmes de mauvaise vie, de jeunes libertins, ou de vieux bourgeois qui forment tout son théatre, & quelque pure qu’en soit l
nable ; Avril 1766. Des erreurs instructives, des erreurs amoureuses, forment le fonds de ce Roman ; mais nous doutons qu’elles
la Religion est en lui continuellement aux prises avec la passion. Je formai pour le guérir, un enchaînement de plaisirs, qui
au genre tragique, c’est presque toujours la même piece, le même nœud formé par une jalousie, dénoué par un mariage, une coqu
18 (1770) La Mimographe, ou Idées d’une honnête-femme pour la réformation du théâtre national « La Mimographe, ou Le Théâtre réformé. — Seconde partie. Notes. — [O] » pp. 436-440
que rien n’était plus difficile, que de trouver un bon sujet pour en former un Pantomime. Après avoir parlé de la taille, de
Tragiques & Comiques. Ce fut peut-être du temps de Lucien, que se formèrent ces Troupes complettes de Pantomimes, & qu’il
it entier sans ouvrir la bouche ; enfin des hommes que Polymnie avait formés , afin de montrer qu’il n’était pas besoin d’artic
19 (1768) Réflexions sur le théâtre, vol 10 « Réflexions sur le théâtre, vol 10 — RÉFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE DIXIEME. — CHAPITRE IV. Spectacles singuliers. » pp. 106-127
éâtre de la Nation, dans l’Hôtel de Conti. Ce projet m’intéressa ; je formai un plan, je le présentai au Maréchal de Richelieu
age de la dignité. On ne voyoit point les hommes les plus distingués, former des troupes d’actionnaires & de fermiers, &am
s renommées, soutenant un globe semé de fleurs de lys, & d’enfans forment une chaîne de guirlandes ; composition charmante.
e sont point divisées par des potaux, comme des petites cases ; elles forment un seul balcon à chaque rang, ce qui est plus élé
aque rang, ce qui est plus élégant. Les ornemens sculptés & dorés forment un encadrement très-riche. On a peint dans la vou
it partie de la reception, on en a bâti un nouveau. C’est encore pour former un monument qui répondit à la dignité de Sa Majes
ompagnons par Omar, qui lui disputa la succession du Prophète, ce qui forma les deux grandes branches du Mahométisme, qui se
20 (1692) De la tragédie « De la tragédie ancienne et moderne. » pp. 148-162
rme et constant dans les calamités de la République. Depuis qu’on eut formé dans Athènes cet art de craindre et de se lamente
ise lui-même à mon jugement : car y a-t-il rien de si ridicule que de former une science qui donne sûrement la maladie, pour e
esque assurer que par l’habitude de ce qu’on voit au Théâtre, on s’en formera une de ces malheureux mouvements. On ne trouve pa
ux les plus faibles et les plus timides ; les animaux que la nature a formés pour toujours craindre et toujours fuir, vont fiè
21 (1775) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre dix-septieme « Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. — Chapitre III. Théatre de Pologne. » pp. 80-105
départ par une troisieme décharge. Le centre de l’illumination étoit formé dans la grande allée par une colonne triomphale d
à peine on peut arracher les membres à leurs frivoles amusemens, pour former les assemblées, dans un temps où lès plus grandes
s qui tiennent les rênes sont incapables de les tenir, les misérables formés par vos exemples, qui ont puisé en vous leur méch
s somptueux. Il fut à la comédie en grand cortége, & au retour il forma chez lui une brillante assemblée, donna un grand
ction, ni fait contre eux de plaintes légales. Tout-à-coup d’un orage formé sous d’autres climats, part un coup de foudre auq
’on fait des conquêtes. Dans la Pologne, & dans les camps qu’on a formés aux environs, pour faire la revue des troupes, &a
u aux grecs & aux romains : c’est une découverte moderne qui doit former d’excellens guerriers. On a inventé dans ce siecl
22 (1770) La Mimographe, ou Idées d’une honnête-femme pour la réformation du théâtre national « La Mimographe, ou Le Théâtre réformé. — Seconde partie. Notes. — [R] » pp. 447-466
qui les rejettent hors du corps des Citoyens, ces sévères censeurs ne forment pas le général ; il s’en trouve au moins autant q
tentifs. IV. Les jeunes Acteurs seront traités avec douceur ; on leur formera un bon tempérament par les soins qu’on en prendra
qui auront des dispositions pour le chant, & l’on s’appliquera à former leur voix : ils seront separés des autres ; &
uront néanmoins achevé leurs Exercices, & qu’on réputera les plus formés . La Direction de la Capitale pourra, lorsqu’elle
toujours le mérite, en cas de concurrence. XI. Les Acteurs qui ne se formeront pas suffisament, quoique d’ailleurs ils aient que
sommes les fera profiter par le commerce, & s’en servira pour en former les établissemens des Affranchis qui auront obten
fut une preuve que l’imitation servile des meilleurs modèles, ne peut former qu’un mauvais Comédien. 1741, retiré en 1755. 48.
23 (1768) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre douzieme « Réflexions morales, politiques, historiques, et litteraires, sur le théatre. — [Introduction] » pp. -1
ux, il faudroit que l’Architecte de Thalie les mît en ordre, & en formât un édifice régulier. On pourroit même, par de bon
es & sculpteurs de Toulouse viennent d’ouvrir ! Quelle idée ne se formera pas dans trois mille ans d’ici, la savante postér
24 (1731) Discours sur la comédie « Préface de l'Editeur. » pp. -
u’on ne dise point que tous ces passages sont superflus, outre qu’ils forment la chaîne de la Tradition, ils servent encore à f
s. Ces faits ainsi réunis et appuyés de réflexions sages et mesurées, forment des preuves supérieures, aux raisonnements pureme
25 (1774) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre seizieme « Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. — Chapitre III. De l’Éducation. » pp. 60-92
: la sagesse du Roi n’a pas cru que la scene fût un exercice propre à former les guerriers. Il est vrai qu’autrefois le théatr
délicate, un tempéramment foible, un petit corps qui n’est pas encore formé , on ne l’expose pas au grand air, on ne le surcha
uisibles ; l’ame, plus délicate & plus foible, peu instruite, peu formée , sera-t-elle abandonnée sans ménagement au plus g
era-t-elle par ceux même qui sont chargés de la conserver & de la former à la vertu ? N’est-ce pas trahir sa confiance, êt
ce qu’elle ne fera que trop tôt. Il n’est pas douteux qu’on ne doive former les jeunes gens aux exercices du corps pour les f
la danse théatrale, elle ne forme pas le corps ; elle le suppose tout formé , & l’éleve à des mouvemens extraordinaires. O
ncore contre le blanc & le rouge dont les femmes se peignent, qui forment un autre danger, quoique ce soit une chose si com
est plus propre à leur en donner envie & piquer leur curiosité, à former des amateurs, & des Acteurs même, que de leur
ste de Trevoux, avec toute l’énergie du sentiment . Tout cela doit-il former bien des Rosieres ? Dans la scene nocturne son pe
26 (1763) Réflexions sur le théâtre, vol. 1 « CHAPITRE VII. De l’idolâtrie du Théâtre. » pp. 143-158
’adorateurs, combien va-t-on voir éclore de maîtres et de maîtresses, formés de leurs mains, qui vont répandre et perpétuer le
iser à la source ; ils écoutent religieusement leurs savantes leçons, forment leur goût à leur toilette, se familiarisent avec
es sifflements des serpents, dont personne assurément ne s’avisera de former un concert pour flatter l’oreille ? Combien même
à il est aisé de passer aux représentations animées du théâtre. Il se forma des troupes de Comédiens qui pour se donner un ai
DE] La famille d’Hozier est une famille de la noblesse française, qui forma à Paris une lignée de généalogistes et d’héraldis
27 (1743) De la réformation du théâtre « De la réformation du théâtre — PREMIERE PARTIE. — CHAPITRE V. Du principal motif de la Réformation du Théâtre. » pp. 49-58
avec raison, l’éducation des enfants comme le moyen le plus assuré de former de bons Citoyens, il n’est cependant que trop ord
t et un attachement proportionnés à l’idée avantageuse qu’ils se sont formés des Spectateurs. Il me paraît donc qu’il faut con
28 (1765) Réflexions sur le théâtre, vol. 4 « CHAPITRE III. Est-il à propos que les jeunes gens aillent à la Comédie ? » pp. 55-83
nt faites, des bonnes fortunes qu'ils y ont eues. Est-ce ainsi que se forment le Magistrat, l'Orateur, le Médecin, le Militaire
passions sans défiance, à se les justifier, à s'en faire un mérite, à former des intrigues, à tromper des parents, à lever les
e ne voulant pas perdre un camarade qui leur faisait honneur ; ce qui formait une espèce de combat qu'ils appelaient eglistræ,
risprudence, et avait à cœur la discipline des écoles de droit, où se formaient les Magistrats qui devaient un jour s'asseoir sur
reprirent leur cours avec l'assiduité ordinaire ; on continua d'aller former au parterre le Théologien, le Jurisconsulte, le M
manqué en 1761, par je ne sais quelle raison, les Etudiants en droit formèrent une troupe, et les Etudiants en médecine une autr
vifs, que des spectateurs, plus attentifs aux grâces qu'à la pièce, y formèrent des passions qu'il fallut terminer par des mariag
nvitera des laïques ; dans toutes les maisons religieuses, au lieu de former des Novices, on dressera des Comédiennes. Mais S.
29 (1804) De l’influence du théâtre « PREFACE. » pp. -
ser, d’une manière et si noble et si judicieuse, les règles propres à former des orateurs qui pussent un jour lui ressembler.
dans tout leur éclat, ces maisons illustres, où le savoir et la vertu formèrent autrefois ces saints Docteurs, qui depuis ont rem
30 (1769) Dissertation sur les Spectacles, Suivie de Déjanire, Opéra en trois actes, par M. Rabelleau pp. -71
ris sous differentes formes en éprouvant divers changemens, & qui forment aujourd’hui le sujet de tant de disputes littérai
ent leur privilège & leur hôtel à une troupe de Comédiens, qui se forma sous le titre des Enfans sans souci ; nom qu’ils
. En 1600 il s’éleva un nouveau théâtre à l’hôtel d’Argens au Marais, formé d’un démembrement de l’hôtel de Bourgogne, sous H
des Poëtes & des Peintres, tout ce qu’ils voudront, & il s’en formera . Il y a une infinité de génies qui n’attendent, p
igues de comédies, dignes de la composition de nos premiers théâtres, forment tout le canevas de ce spectacle, & l’on finit
ent des fêtes & des danses, & l’ensemble de ce spectacle doit former une illusion d’autant plus parfaite, qu’il joint
e seroit l’union de plusieurs familles qui chercheroient ainsi à n’en former plus qu’une, s’il étoit possible ! Mais où trouve
mp; le Comédien corrompit l’Auteur. Supposés au contraire une société formée de jeunes éleves, venant déployer les graces natu
ent toutes les fermes à loïer ; & le reste, malheureux, craint de former son semblable. Luxe, est un de ces grands mots s
31 (1772) Sermon sur les spectacles. Pour le Jeudi de la III. Semaine de Caresme [Sermons pour le Carême] « Sermon sur les spectacles » pp. 174-217
s par où l’on prétend rendre le théâtre licite. Ces motifs sont de se former l’esprit en le délassant des occupations sérieuse
, il délasse l’esprit. D’abord, j’en conviendrai, Messieurs, si c’est former l’esprit de le repaître de vanité, de mensonge &a
ant, il délasse l’esprit. Encore une fois, j’en conviendrai, si c’est former & délasser l’esprit de lui rendre insipide to
 ; & les Ministres de l’Evangile que diront-ils ? Car après tout, former & délasser l’esprit, est-ce là précisément un
uis ce temps, quel vice a-t-il corrigé en vous, quelle vertu y a-t-il formée , quelle passion réprimée ? Ce seroit, en vérité,
prend un Saint Docteur, sur ce théâtre, où vous n’allez que pour vous former à la vertu, voudriez-vous être subitement frappés
’on y enseigne, sous le beau prétexte de purger les passions & de former les mœurs. Ils en reviendront, dites-vous, plus p
32 (1769) Réflexions sur le théâtre, vol 8 « Réflexions sur le théâtre, vol 8 — RÉFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE HUITIEME. — CHAPITRE II. Des Masques. » pp. 28-54
Il se retira au plus vîte avec une honte qu’on ne peut exprimer ; il forma d’abord la résolution de quitter ce qui lui avoit
ues, &c. Cette liberté du carnaval de Venise servit, dit-on, à former une ligue contre Louis XIV. Plusieurs Princes All
lata. Toutes les intrigues galantes en Italie & en Espagne, ne se forment , ne réussissent qu’à la faveur des masques. M. Da
alet, en Peintre, en Musicien, en Médecin, en Allemand, que sais-je ? forment une partie de l’intrigue : intrigue banale, froid
le monde, de l’aveu même du théatre. Je sais qu’il n’a pas le premier formé des hommes faux & hypocrites, peut-être même
es, peut-être même un esprit faux & hypocrite contribua-t-il à le former  ; mais il en a beaucoup augmenté le nombre, instr
masque ? C’est sous le masque que se donnent les rendez-vous, que se forment les parties. Que le vice est adroit, qu’il est au
33 (1768) Réflexions sur le théâtre, vol 7 « Réflexions sur le théâtre, vol 7 — RÉFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE SEPTIÈME. — CHAPITRE II. De la Danse. » pp. 30-51
CHAPITRE II. De la Danse. Il s’est formé de toutes parts en France une multitude d’académi
héatre, l’école publique la plus pernicieuse du vice ? Il s’est aussi formé une Académie de parure. Un Coëffeur de Paris, Bai
ifs, les attitudes vraies & naturelles des plus jolies danseuses, forment les tableaux les plus attendrissans. Que de conve
rop agréable & une source intarissable de péchés. Il faut d’abord former les pas, & ils sont sans nombre, régler les a
alisque, qui a des desseins sur le cœur de son maître. La danse étoit formée de toutes les attitudes qui peuvent peindre la pa
; si séduisans ! quel effet sur les autres danseuses qui concourent à former le tableau, sur le Sultan si vivement attaqué, su
34 (1765) Réflexions sur le théâtre, vol. 3 « Chapitre VII. Est-il de la bonne politique de favoriser le Théâtre ? » pp. 109-129
logue, etc. frivoles avantages, mérite unique de ses amateurs, qui ne forment à l’Etat, ni le Magistrat, ni le militaire, ni le
rivole soi-même. Il permet des jeux, mais des jeux de gymnastique qui forment le corps, des conversations philosophiques qui éc
us sans conséquence, il y sert de voile. On sait que la fameuse ligue formée contre Louis XIV fut formée à Venise, que le carn
rt de voile. On sait que la fameuse ligue formée contre Louis XIV fut formée à Venise, que le carnaval, les fêtes, les spectac
it qu’une femme ordinaire. Quand elle fut devenue dévote, qu’elle eut formé le dessein de rendre le Roi dévot, et qu’elle eut
ais à Rome, même pour l’Empereur. Les sièges ayant été introduits, on forma divers rangs de gradins de pierre, où l’on était
35 (1768) Réflexions sur le théâtre, vol 7 « Réflexions sur le théâtre, vol 7 — RÉFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE SEPTIÈME. — CHAPITRE VI. Suite de la Danse. » pp. 140-167
au hasard, que le plaisir attire, qui en font des rendez-vous, qui y forment les plus criminelles intrigues, qui sont-ils ? la
, destinées à célébrer quelque fête, à donner quelque divertissement, formées au hasard de ceux qui vouloient s’y trouver, où l
de la lyre venoient en cadence élever des murailles, & les arbres former des forêts. Outre le ridicule de la plûpart de ce
minelles, ni desprit pour avoir de mauvaises pensées, ni de cœur pour former de mauvais desirs ? Qui peut douter que les circo
avec plus de facilité ; c’est un soldat aguerri contre les passions, formé par l’exercice des vertus, encouragé par un grand
ute les combinaisons de ces mouvemens sur la cadence d’un ait peuvent former un jeu, & amuser un moment, comme les échecs,
nt de illo. Dan ces innombrables conversations qui de toutes parts se forment , on parle, on crie, on commence, on s’interrompt,
36 (1782) Le Pour et Contre des Spectacles « Approbation. » p. 
s autorités très-respectacles & les raisonnemens très-solides qui forment cet Ouvrage en rendent l’impression très-utile ;
37 (1775) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre dix-septieme « Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. — Chapitre V. Remarques Angloises. » pp. 133-170
xprès imprimé à Londres, au prince des poëtes, dont à sa façon elle a formé le prince des philosophes moraux. Car on laisse N
nos rêves . C’est sans doute dans quelques-uns de ces rêves qu’elle a formé ces réflexions ; comme si les soupers & les p
our la vertu, on devient audacieux pour le vice : ce qu’on appelle se former , & devenir homme de bonne compagnie. Il n’est
idicules. Rien n’est beau que le vrai. Les chimeres ne peuvent jamais former une belle pensée. Dans le style burlesque, les fo
es-maisons. Vana fingentur species ut nec pes nec caput uni reddatur forma . Edit du bon-sens. Pour prévenir l’innondation
en propre à inspirer au sexe la discrétion & la décence , & à former un cours d’éducation & une école de vertu pou
tans & de la Ligue, les troubles de la Regence de Médicis avoient formé l’esprit de Corneille, naturellement dur, & p
mp; bientôt les hommes libres s’y livrerent pour de l’argent. Il s’en forma des troupes nombreuses qu’on nourrissoit aux dépe
38 (1772) Réflexions sur le théâtre, vol 9 « Réflexions sur le théâtre, vol 9 — RÉFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE NEUVIEME. — CHAPITRE III. L’Esprit de Moliere. » pp. 72-106
jet en valoit la peine, de montrer que la moitié de son théatre n’est formé que de dépouilles. On l’a reproché à Boileau. Mol
muser trois ou quatre fois, que quelques termes de physique dont il a formé des scenes bizarres dans le Mariage forcé & l
manque aussi ? Il est vrai qu’il n’entre point dans le projet qu’elle forma dès son établissement ; mais elle n’avoit point a
ité de son mariage. Sa femme, qu’on disoit être sa fille, qu’il avoit formée avec soin, qu’il étaloit sur le Théatre avec comp
s Héros chez les Romains, & en a rendu les sentimens : son style, formé par Lucain, en a copié l’enflure. Crébillon, espr
t éclair se dissipe. Il ne faudroit que la suite, l’arrangement, pour former des scenes, comme il ne faut que le choix & l
es contrastoient avec les lumieres nouvelles ; le caractère national, formé par des siecles de barbarie, cessoit de s’assorti
amp; de vers de toute espece, n’avoit point de pain, &c. Il s’est formé a Montpellier une espece de Vauxhall bourgeois, d
39 (1753) Compte rendu de Ramire « Compte rendu de Ramire » pp. 842-864
icieux. L’Evangile & le Théâtre opposés, leurs maximes contraires forment ici un contraste frappant, dont l’Auteur profite
nt les pères & mères d’instruire leurs enfans dans la foi, de les former à la piété, de veiller sur leur innocence, &
’oisiveté de la jeunesse & ses dangers. Des principes si relâchés forment une trop foible défense pour résister à la force
40 (1754) La Comédie contraire aux principes de la morale chrétienne « EXTRAIT Du Journal de Trevoux ; Mois d’Avril 1753. Art. XXXIX. » pp. 59-70
icieux. L’Evangile & le Théâtre opposés, leurs maximes contraires forment ici un contraste frappant, dont l’Auteur profite
nt les pères & mères d’instruire leurs enfans dans la foi, de les former à la piété, de veiller sur leur innocence, &
’oisiveté de la jeunesse & ses dangers. Des principes si relâchés forment une trop foible défense pour résister à la force
41 (1770) La Mimographe, ou Idées d’une honnête-femme pour la réformation du théâtre national « La Mimographe, ou Le Théâtre réformé. — Seconde partie. Notes. — [G] » pp. 408-415
s unes sur les autres ; de sorte que l’on peut dire que ces portiques formaient le corps de l’édifice : on entrait non-seulement
’espace découvert qui était au milieu, & sous les galeries qui en formaient l’enceinte. Les Théâtres de Rome offrent quelques
t le premier nom des Théâtres, n’exprimait que le dedans, ou ce creux formé par les Gradins, en cône tronqué, dont la surface
42 (1766) Réflexions sur le théâtre, vol 5 « Réflexions sur le théâtre, vol 5 — REFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE CINQUIÈME. — CHAPITRE IV. De la Médisance. » pp. 80-99
ncienne que le théatre, ou plûtôt de concert avec la licence elle l’a formé . C’est dans la Grèce, séjour de la malignité &
C’est fournir la matiere, donner le pinceau & les couleurs, & former le peintre. A cette source féconde l’homme le plu
le & fécond à saisir, à inventer, à répandre le ridicule ! Il est formé de main de maître sur les débris de la charité, d
spectacle s’est répandu, il n’a fallu que battre la caisse, il s’est formé de toutes parts cent troupes d’Acteurs pour les t
étaler pompeusement les petites étincelles : Le François né malin forma le vaudeville : La liberté Françoise en ces ver
43 (1694) Décision faite en Sorbonne touchant la Comédie, avec une réfutation des Sentiments relachés d’un nouveau Théologien, sur le même sujet « Avertissement. »
de Décembre de la précédente année 1693, quelques difficultés s’étant formées dans une Paroisse de Paris touchant la Comédie, o
44 (1770) La Mimographe, ou Idées d’une honnête-femme pour la réformation du théâtre national « La Mimographe, ou Le Théâtre réformé. — [Première partie.] — Huitième Lettre. De la même. » pp. 100-232
des Comédiens Français & Italiens seront occupés par des Acteurs formés de la manière que le prescrira le Titre III ; l’o
ntage de l’idéalité (c’est-à-dire de l’idée que le Spectateur peut se former de la manière dont le personnage agirait lui-même
ramatique, que comme le rendez-vous commun de la société, qui vient y former différens cercles. Ceci montre toute la finesse d
comme les Grâces ; les Pastorales, comme Hylas-&-Sylvie, &c. formeront la neuvième Classe. ¶ Sous la dixième, est renfer
gle-Clairvoyant, le Cocher-supposé, &c. ¶ La douzième Classe sera formée des Pièces purement d’intrigue, comme l’Amphitrio
ue individu se fait adorer. Créons donc un nouveau Théâtre Français : formons -nous des Acteurs d’un ordre nouveau, dignes des C
ne-homme honnête, de l’innocente & naïve Beauté qui viendront s’y former le cœur & l’esprit. Avant de passer aux Artic
; quant au talent ; les Acteurs que je vais proposer seront honnêtes, formés sur les meilleurs modèles, à l’Ecole du monde, &a
es jeunes-gens de condition, destinés à représenter dans le monde, se formeraient sur le Théâtre ; ils se mettraient en état, de pa
araître des troupes de Gardes, de Soldats, & des armées ; où l’on formerait des siéges, &c.* Les évolutions seraient plus
n’approuvent que ce qui n’est plus. Il arrive de-là que l’attention à former la jeunesse, à l’assouplir par les Exercices agré
’une plus grande distance. Ajoutez que les Echœa, & leurs Masques formés d’une tête entière & creuse, enflaient la voi
la parole ? Les Laudicènes Romains & les Sophoclées des Grecs ne formaient un concours d’applaudissemens harmoniques, qu’à l
en tire le plus de jugemens qu’il peut, pour s’éviter la peine de les former , par la comparaison & la réflexion : il est à
ne dit rien des Actes détachés, réunis sous un titre commun ; ils ne forment la plupart du temps qu’un Spectacle misérable &am
s ; ceux dont il est question dans le texte, très-communs, puisqu’ils forment le général ; & tant-pis ! si l’émotion était
phie. Il n’en sera pas ainsi des Acteurs estimables que je propose de former . *. Comment, dira-t-on, des jeunes-gens de la pr
es & des femmes qui ne feront qu’un seul personnage, dont on aura formé , éprouvé les talens, ne peuvent presque pas le re
45 (1765) De l’éducation civile « De l’éducation civile » pp. 76-113
er des hommes faits, & de changer entiérement des caracteres déja formés  : au lieu que la jeunesse est une cire molle prêt
oit-on mieux puiser ces maximes, que dans une Ecole de la vie civile, formée sur le modele de l’Académie de Platon & du Po
quences. Les autres iroient un peu plus loin ; & aux qualités qui forment l’homme de probité, ils joindroient assez de conn
ifiés par une chaîne d’expériences non interrompues, ils n’eussent pu former un corps de doctrine sur la culture de l’ame, plu
46 (1768) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre onzieme « Réflexions morales, politiques, historiques, et littéraires, sur le théatre. — Chapitre VII. Fêtes de Théatre. » pp. 169-185
, il décora du nom de Ville, la petite Bourgade qui s’étoit peu-à-peu formée au tour de l’Abbaye. Ce qu’il sit encore à Saint
troupe n’a daigné aller exercer ses talens à Saint-Pons mais il en a formé une de quelques jeunes gens des Villes voisines,
science éminente qu’ils ont apporté de l’Université. C’est-là que se forment d’habiles négocians, & de vertueux peres de f
avité, une modestie, une dévotion édifiantes ; l’assemblée étoit déjà formée , on n’attendoit plus que l’Eglise, dès qu’elle fu
47 (1766) Réflexions sur le théâtre, vol 5 « Réflexions sur le théâtre, vol 5 — REFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE CINQUIÈME. — CHAPITRE IX. Spectacles de la Religion. » pp. 180-195
ont jamais. Dieu se plaît, pour ainsi dire, à prendre le pinceau pour former à nos yeux des traits dont n’approchèrent jamais
ouvrez-vous de vos plus riches habits, & venez disputer avec moi, formez des machines qui opèrent des merveilles semblable
S. Chrysostome (Hom. 17. ad Rom.) prétend que le ciel & la terre forment deux théatres, & se donnent mutuellement le s
uir innocemment & avec action des dons de son Créateur ? Il lui a formé une compagne aimable, semblable à lui, qu’il lui
48 (1769) De l’Art du Théâtre en général. Tome I « De l’Art du Théatre. Livre quatriéme. — Chapitre III. De l’Unité de lieu, de Tems & de Personne. » pp. 211-238
it au naturel ; les événemens deviendraient plus rapides ; le Nœud se formerait avec chaleur, & se dénouerait promptement. Si
lusion serait plus grande si on la suivait régulièrement. Si l’on formait les Opéras-Bouffons, & les Drames en tout gen
qui servira d’éxplication à la règle dont il s’agit. Divers incidens forment une grande action ; pour la représenter, il faut
renait les incidens d’une autre, qui joints avec ceux de la prémière, formeraient par conséquent deux intrigues différentes. Pour l
49 (1765) Réflexions sur le théâtre, vol. 4 « CHAPITRE VIII. De la Folie. » pp. 163-179
olie, on ferait aisément une pièce régulière : voilà des Acteurs tout formés qui joueraient d'après nature. Ce serait un spect
t digne du grand Corneille et de l'incomparable Molière, qu'une pièce formée de ces divers morceaux, et une troupe composée de
riaux de toute espèce, l'autre l'édifice que l'Architecte Auteur en a formé . Et n'est-ce pas un art divin que de savoir assor
des bras, des mains, etc. qui tous doivent se réunir de concert pour former les traits du tableau ; de là tous les divers hab
50 (1758) Sermon sur les divertissements du monde « SERMON. POUR. LE TROISIEME DIMANCHE. APRÈS PAQUES. Sur les Divertissements du monde. » pp. 52-97
termine la prétendue honnêteté du Roman ? Mais ces lectures servent à former une jeune personne, et lui apprennent le monde. A
ce prix garder votre ame et la sauver ? Oui, certes, ces livres vous formeront selon le monde, mais selon quel monde ! selon un
 ? Il vaut mieux jouer, dites-vous, que de parler du prochain, que de former des intrigues, que d’abandonner son esprit à des
texte, à quoi je réponds qu’il ne faut, ni parler mal du prochain, ni former des intrigues, ni donner entrée dans votre esprit
ment ou de m’en priver, l’idée générale qu’on en a ne suffit pas pour former ma résolution ; mais si j’y reconnois quelque end
-ils frappés, et à quoi se rendent-ils attentifs ? Quelles pensées se forment dans les esprits ? quels sentiments touchent les
s sur cette matiere. Ces grands hommes avoient l’esprit de Dieu, pour former les vierges de Jesus-Christ à la sainteté de leur
51 (1770) La Mimographe, ou Idées d’une honnête-femme pour la réformation du théâtre national « La Mimographe, ou Le Théâtre réformé. — Seconde partie. Notes. — [D] »
st trop sage. Septimanie. Ce Spectacle est utile, vraiment ! il formera bien la Jeunesse ! Quelle fadeur ! quel genre mép
52 (1667) Traité de la comédie « Traité de la comédie — VII.  » p. 461
sur soi, parce qu'on ne sent point qu'elle excite aucun mauvais désir formé . Il y a bien des degrés avant que d'en venir à un
53 (1763) Réflexions sur le théâtre, vol. 2 « Chapitre I. Convient-il que les Magistrats aillent à la Comédie ? » pp. 8-25
cereux Racine ? On la cite à tous propos, on la sait par cœur, elle a formé nombre de proverbes, ce qui sans doute fait son é
s, l’esprit de leur état, les mœurs, la gravité, la décence, qu’ils y forment des liaisons et des intrigues, qui les déshonoren
rendre. Est-ce dans les loges des Comédiens qu’on l’étudie, et que se forment les habiles Jurisconsultes ? Les affaires sont di
ocre, ne lui aient pas obtenu la préférence sur son concurrent, homme formé , connu, et, à en juger par son style, bien plus a
54 (1763) Réflexions sur le théâtre, vol. 2 « Chapitre III. Jurisprudence du Royaume. » pp. 51-74
ns l’histoire du Théâtre (Tom. 5. pag. 49.). Sur la fin de 1633 il se forma un nouveau théâtre dans un jeu de paume. Les habi
la défense provisoire arrêta tout, et la troupe fut dissipée. Il s’en forma une autre l’année suivante au faubourg S. Germain
blissement de troupes de Comédiens ; on en voit je ne sais combien se former , se dissiper, se réunir, se séparer, se disputer,
voient que les excès, les intrigues, le succès des passions ; il n’y forment que des parties de débauche, des sociétés de vice
ut, élégamment composées, mais très pernicieuses, entre une confrérie formée par la religion pour des exercices pieux, et une
55 (1763) Réflexions sur le théâtre, vol. 2 « Chapitre VIII. De l’excommunication des Comédiens. » pp. 176-199
e un homme qui sans être Comédien lui-même, s’occupait à instruire, à former , à exercer les Comédiens, comme les Régents dans
rer les jeunes Acteurs. Celui-ci avait quitté le théâtre, mais il lui formait des élèves. Ce n’est pas s’être converti (encore
e, si l’on voulait leur permettre de jouer de petites pièces ; ce qui forma la matière d’un grand procès avec la Comédie Fran
ou s’enfuyait dans les coulisses, d’où il faisait la réponse ; ce qui formait de vraies conversations. Sur quoi on verbalise, o
er, sous peine de voir abattre leur théâtre. Les Français un an après forment de nouvelles plaintes, et demandent au Parlement
56 (1668) Idée des spectacles anciens et nouveaux « Idée des spectacles anciens et nouveavx. — Idée des spectacles novveavx. Livre II. — Chapitre VIII. De la Mascarade. » p. 196
duë, galante, & purgée de toute indecence, faire un dessein & former un sujet dont l’Idée s’estende à plusieurs objets
57 (1603) La première atteinte contre ceux qui accusent les comédies « A la signore Isabelle » pp. 25-
its enfants d’Homère, qui laissent couvrir de poussière ce qu’ils ont formé du limon de la terre ; et les vôtres tous divins
58 (1667) Traité de la comédie « Traité de la comédie — VIII.  » p. 462
e remplir la mémoire de ces images sans passer plus avant, et sans en former encore aucune tentation sensible ; et ensuite, ap
59 (1675) Traité de la comédie « IX.  » pp. 284-285
remplir la mémoire de ces images, sans passer plus avant, et sans en former encore aucune tentation sensible ; mais ensuite,
60 (1675) Traité de la comédie « XIV.  » pp. 294-295
sens était abandonnée, Et se laissait conduire à ces impressions, Que forment en naissant les belles passions. » Et l'humilit
61 (1772) Réflexions sur le théâtre, vol 9 « Réflexions sur le théâtre, vol 9 — RÉFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE NEUVIEME. — CHAPITRE V. Eloge de Moliere. » pp. 154-202
déshonorant sa famille. Fenelon, Instituteur d’un grand Prince, avoit formé en lui les plus hautes vertus ; Moliere avoit ras
s hautes vertus ; Moliere avoit rassemblé, traîné dans les provinces, formé au vice une Troupe ambulante de Comédiens, qu’ens
re qui corrompent les mœurs, celui-là par les plus beaux ouvrages qui forment l’esprit & le cœur à la vertu. Comparer, mett
mp; les voix des Comédiens aux leçons des Philosophes : Vos enfans se forment aux danses Ioniennes, ils étudient l’art de sédui
x Anacreon, le dévot Tibule, le pénitent Chaulieu étoient capables de former également un bon acteur & un excellent Apôtre
s tout-à-fait celle de l’Evangile. Un homme humble de cœur, chargé de former un grand Roi, & de préparer la destinée d’un
e, ne se seroit-il pas aussi pris pour modèle ? n’auroit-il pas voulu former le cœur de Fenelon sur le sien ? Aussi l’amour de
asse de Savans ou d’Auteurs estimables ? On ne l’étudie point pour se former , on ne le lit que pour s’amuser, on ne le nomme q
raité de l’Imitation. Moliere en fournit toute la matiere. Sur lui se forment toutes les regles, en lui se trouvent tous les ex
62 (1667) Traité de la comédie « Traité de la comédie — XIV.  » p. 469
sens était abandonnée, Et se laissait conduire à ces impressions Que forment en naissant les belles passions. » Et l'humilité
63 (1756) Lettres sur les spectacles vol. 2 «  HISTOIRE. DES OUVRAGES. POUR ET CONTRE. LES THÉATRES PUBLICS. — NOTICES. PRÉLIMINAIRES. » pp. 2-100
vivoit vers l’an du Monde 3508, augmenta le nombre des Acteurs, pour former des dialogues. Il leur donna un masque & des
mp; qui jouerent eux-mêmes dans leurs Pieces, jusqu’à ce qu’il se fût formé parmi les Histrions des Comédiens capables de les
 ; ce qui en Allemagne dura jusque vers l’an 1630, qu’on commença à y former le Théatre, en prenant pour modeles ceux des Grec
qui furent cause du triomphe de la langue Romane, dont ensuite s’est formée la langue Françoise que nous parlons, & qui n
voque. On diroit que les Auteurs, en bravant le sens commun, auroient formé une conspiration contre la vertu, & se seroie
avec raison de ne nous présenter sous des noms anciens que des Héros formés sur l’urbanité galante de nos mœurs. Les Rois &am
, dit-il, qu’on pût tirer quelque fruit des meilleurs Romans, pour se former le style, il n’égaleroit pas le péril auquel on s
pour des objets d’édification. On en vit sous le regne de Charles VI former une compagnie sous le titre de Confreres de la Pa
s. Il fut fait en 1670 Sous-Précepteur du Dauphin. Ce fut alors qu’il forma le plan des éditions des Auteurs Classiques, ad u
évelopper toutes les qualités dont elle étoit douée, & qui en ont formé un Magistrat éclairé, vertueux & integre. 33
64 (1759) Lettre d’un ancien officier de la reine à tous les François sur les spectacles. Avec un Postcriptum à toutes les Nations pp. 3-84
bras cette Justice chasseroit du milieu de nous (p. 2.) une société formée pour soutenir le Matérialisme, pour détruire la R
la perte , si de l’autre elle ne chasse du milieu de nous une troupe formée pour entretenir le Matérialisme, pour détruire l
’y a point de véritable liberté dans l’homme, & qu’on ne peut se former aucune idée de ce mot appliqué à la volonté , Phé
ir ou la crainte des peines ou des plaisirs temporels, sont propres à former des hommes vertueux , l’ancien Venceslas récompen
deur d’ame, à la sagesse, aux talens, enfin à toutes les qualités qui forment les grands hommes parmi eux. Avoueroient-ils bie
re, Tout nous annonce son amour. C’est lui qui commande à l’Aurore De former l’émail de nos fleurs. Nos yeux impriment dans no
e… loin d’avoir pu (p. 21.) remédier à la corruption de l’homme, ni former le lien d’une Société fondée sur la justice . Com
vrais fous qui, loin de vouloir établir une seule vérité morale, ont formé une sorte de ligue pour déprimer, (p. 10.) pour
rême, qui seul a droit d’en imposer à l’homme, parce que lui seul l’a formé , & peut lui proposer pour le terme de son bon
amp; qui les dévorez des yeux, nous vous verrons sans scandale venir former votre goût à leurs représentations , y prendre u
65 (1781) Lettre à M. *** sur les Spectacles des Boulevards. Par M. Rousseau pp. 1-83
mp; des sentimens ? Leçons tout-à-la-fois utiles & agréables, qui forment la base sur laquelle posent les bonnes mœurs5 Tel
munique & qu’il se fait : or, des idées places & ridicules ne formeront jamais que des esprits gauches, ineptes, incapabl
trouverez les jeunes personnes des deux sexes, réunies par pelotons, former des groupes scandaleux. Un jeune homme peut aller
ge d’hommes, que j’appelle le Peuple, (nom jadis si respectable), est formé du corps entier de la Bourgeoisie, & ce n’est
a Grece & de Rome, dont les Codes sont passes jusqu’à nous, & forment encore la base de nos Législations modernes, ont-
inations & d’habitudes dans tous les membres, laquelle ne peut se former qu’en gênant l’appétit naturel, qui rapporte tout
n, & en attendre ces vertueuses habitudes qu’on a tant de peine à former … Mais, où trouver des enfans si heureusement nés,
ne se dit. Cette circulation de mauvais sujets des deux sexes, qui se forment dans ces Salles du Boulevard, fomente une sorte d
ts de garnemens, de vagabonds qui ne font d’autre métier que celui de former des complices de leurs désordres, & de corrom
s honnêtes-gens de toutes les classes & de tous les états ; aussi formai -je le vœu le plus ardent pour la destruction des
’en connais plus d’un qui aujourd’hui maudit encore le moment où il a formé la premiere de ce genre ! 27. Il semble, à ces
s Etats, mettez, à la place de ces Citoyens dont les mœurs pures sont formées par une bonne éducation & des exemples vertue
ne les appliquer pas. Dans l’ami du Prince & de la Patrie. 45. Formons des Ecoles dont les maximes, les usages, les mani
pressions, à contracter des habitudes vertueuses ou vicieuses, à nous former sur l’exemple, & d’après les maximes de ceux
66 (1687) Avis aux RR. PP. jésuites « XIV. » pp. 66-67
dessus du Parnasse chantera des vers à la louange du Héros. Les Muses formeront un chœurb de musique qui lui répondra. Ensuite il
67 (1638) L’Image du Vray Chrestien. Chapitre IV « Chapitre 4. » pp. 106-108
onnestteé" et ajoutons une virgule. d. [NDE] On corrige morigerées. Former les moeurs, instruire aux bonnes moeurs (Dictionn
68 (1763) Réflexions sur le théâtre, vol. 1 « CHAPITRE II. Des Spectacles des Communautés Religieuses. » pp. 28-47
tendait par ce moyen amuser innocemment la jeunesse, l’enhardir et la former à parler en public, et pour mieux corriger ces je
teurs si bizarrement vêtus, ce mélange de gravité et de bouffonnerie, formaient un spectacle plus grotesque que le théâtre de la
rs Saints ont approuvés, n’ont aucun rapport avec nos comédies, et ne forment point de titre en leur faveur. Dans les Missions
rs que dans les machines de l’opéra, il fallut avec beaucoup de peine former des acteurs, et les exercer longtemps à l’avance.
69 (1634) Apologie de Guillot-Gorju. Adressée à tous les beaux Esprits « Chapitre » pp. 3-16
out plein de ces joyeuses rencontres, et ne confesse-t-il pas d’avoir formé son action même sur les actions de ceux qui étaie
re à soi les vapeurs et exhalaisons de la terre ce n’est à dessein de former des tonnerres et des tempêtes dans la moyenne rég
ot, dite Mademoiselle Bellerose ; Elisabeth Dispanet, épouse Valliot, forma avec son mari Jean Valliot une association avec l
70 (1825) Encore des comédiens et du clergé « CHAPITRE IX. Des entreprises de la puissance spirituelle ecclésiastique, contre la puissance temporelle séculière. » pp. 149-173
les jésuites, pères de la foi et missionnaires universels, prétendent former l’opinion publique, s’en emparer pour la diriger.
enfin de fermer l’abîme. On doit donc encore se flatter, ou du moins former des vœux, pour que ce parti religieux, si exigean
ne ressemble en rien, à celle des anciens parlements qui, autrefois, formaient un contrepoids politique entre l’Etat et le peupl
71 (1664) Traité contre les danses et les comédies « Chapitre XVIII. D’une excuse de laquelle se servent ordinairement les gens du monde, pour justifier la conduite des jeunes hommes, et des jeunes filles qui vont au bal. » pp. 142-145
sseins abominables de tant d’impuretés, et de tant d’adultères qui se forment dans ces mêmes lieux ? Ne compte-t-on pour rien t
72 (1697) Satire à Mgr Bossuet « SATIRE A MONSEIGNEUR JAQUES BENIGNE BOSSUET. EVEQUE DE MEAUX. » pp. 46-48
Docte et sage Prélat dont le Ciel a fait choix, Pour instruire et former la jeunesse des Rois, Et qui par des discours vif
73 (1667) Traité de la comédie « Préface » pp. 452-454
moyen qu'emploient pour cela ceux qui sont les plus subtils est de se former une certaine idée métaphysique de Comédie, et de
74 (1770) La Mimographe, ou Idées d’une honnête-femme pour la réformation du théâtre national « La Mimographe, ou Le Théâtre réformé. — Seconde partie. Notes. — [A] » pp. 297-379
oujours sacrée, qui veut que la jeunesse s’unisse à la jeunesse, pour former un lien, où toutes les convenances doivent se ren
der, consulter l’expérience de plusieurs personnes, soit éduquées, ou formées seulement par la nature : ce n’est que d’après l’
urvu que chaque Ville n’eût d’autres Acteurs que ses jeunes Citoyens, formés de la manière que vous l’indiquez. Adelaïde.
luptueuses ? Ce que vous dites encore ici sur les Exercices propres à former la jeunesse, est très-bien vu. Adelaïde. Les
quels plaisirs vous privez vos Genevois ! Des assemblées telles qu’en formeront les nouveaux Théâtres Français, ne valent-elles p
ecevoir la Comédie sans les Comédiens, & de vos Concitoyens, vous former d’estimables Acteurs ; dans peu la République aur
hés ; l’agriculture a succédé à la vie pastorale : les bourgs se sont formés , & commencent à se changer en cités. Les jour
sciences & les arts, dans ces temps de simplicité, commencèrent à former lentement les chaînes du genre humain. L’admirati
de parler de l’origine du mot Tragédie. Les uns prétendent qu’il est formé du mot Trágos (bouc), & d’odê (chant) ; d’aut
s surprendre, d’après ce que l’on fait du Comédisme des Grecs, qui ne formait pas un état particulier. Comme je l’ai dit, la Gr
es Atellanes jouées dans toute l’Italie, puis a Rome par la Jeunesse, forment le premier genre de Comédies connu dans cette con
inture : ils allèrent jusqu’à faire instruire leurs Esclaves, pour en former les Instituteurs de leurs enfans. L’on sent combi
e, Ionique & Corinthien, appartenaient aux Grecs ; les Romains ne formèrent leur Composite qu’en réunissant deux de ces Ordre
Ministres de charité, soyez nos Pères, nos Guides, nos amis, & ne formez qu’un même Corps avec nous ; la prérogative engen
e-t-il un de ceux-ci. Les Jeunes-gens de la seconde espèce, & qui forment le général, sont ceux qui entrent dans la profess
aire Comédiennes, la perte de leur vertu, ou tout au moins le dessein formé de la perdre, a toujours précédé cette résolution
assions, combien se trouverait-il de ces hommes rares que la nature a formés pour instruire & charmer les autres, qui ne d
e, que l’Ambassadeur Carnéade y voulait introduire. *. Vernilis est formé de Verna, Esclave. *. On reproche à Térence de n
75 (1768) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre onzieme « Réflexions morales, politiques, historiques, et littéraires, sur le théatre. — Chapitre premier.  » pp. 4-42
meilleures. 3°. Une Ecole Dramatique, comme une école militaire, pour former de bons Acteurs, & faire répresenter pendant
blies dans plusieurs villes. Les actionnaires louent des acteurs tous formés , & achetent des pieces ; mais ils n’en formen
nt des acteurs tous formés, & achetent des pieces ; mais ils n’en forment point, & ne donnent pas des prix. Il y a appa
i Dieu y souscrit. Le Programme Parmesan avance que les Grecs avoient formé des établissements pour l’instruction des comédie
es ; être divinisé pour avoir donné des prix à quelques Drames, & formé une école de comédiens ; c’est acquerir la Divini
simes Docteurs, de ces méritissimes Licenciés, Bacheliers, comédiens, formeront une jolie scéne, qu’ouvrira un bedeau avec sa mas
e, pour juger des modes, des coëffures, des pompons, &c. ainsi se formeront , à Parme comme à Paris, d’excellents citoyens, &a
76 (1773) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre treizieme « Réflexions morales, politiques, historiques,et littéraires, sur le théatre. — Chapitre III.  » pp. 75-112
il n’en étoit pas l’Auteur. C’étoit un Poëte qu’il avoit pris soin de former , & qu’il rendit presque aussi inimitable. Il
. Huet, Bossuet, Fenelon, Fleuri, Saint Cyr, étoient bien éloignés de former ainsi les mœurs de leurs éleves, en les faisant a
ons, cet arrangement immense de tourbillons, grands & petits, qui forment un soleil dans leur centre, & entraînent auto
u’un peu de duvet. Les Conférences de Gassendi étoient singuliérement formées de quatre libertins, qui tous ont écrit : Bergera
rands emplois, & veulent devenir les favoris de la Cour. Ils sont formés dès leur jeunesse à ce noble exercice, qui convie
ie, les feux lancent des eaux de tous côtés. La lave, liqueur crasse, formée de bitume, de souffre, de métaux fondus, coule en
en a rempli plusieurs galeries. Il en a fait graver des estampes qui forment plusieurs volumes ; encore même n’a t’on fouillé
77 (1768) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre douzieme « Réflexions morales, politiques, historiques, et litteraires, sur le théatre. — Chapitre V.  » pp. 129-160
ur. On a d’abord dit en Latin Siffiare, son imitatif, ou les deux ff, forment un petit sifflement ; delà est venu le mot Franço
que, & ne vaut pas mieux : c’est l’ordinaire en France, les goûts forment le langage, les conversations ne sont tissues que
amp;c. ces mots sont devenus des termes Techniques, tous les Etats se forment de même leurs Ergots. Tout est procédure au Palai
uses maximes, & y célébrent les honteux triomphes. Les meres pour former le cœur de leurs filles, mettent entre leurs main
é d’être chanté si mal, d’avoir de pareils admirateurs, & d’avoir formé de pareils éleves.     Moliere en offre un grand
donne, des loix qu’elle porte, des jugemens qu’elle prononce, &c. forment une suite de tableaux amusans, ingénieux, très-vr
78 (1767) Réflexions sur le théâtre, vol 6 « Réflexions sur le théâtre, vol 6 — RÉFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE SIXIÈME. — CHAPITRE V. De la Parure. » pp. 107-137
HAPITRE V. De la Parure. Henri III & Henri IV, son successeur, forment , par des événemens peut-être uniques le contraste
’ont paru sur le théatre qu’à la fin de la piece ; que la ligue étoit formée depuis plusieurs années ; qu’elle avoit été adopr
peut-on nier que le théatre soit l’école & la salle d’armes où se forment & s’exercent ces redoutables guerrieres, que
; de succès ? Là s’étalent les modes, là se donnent les regles, là se forment les projets, là se cueillent les lauriers ou plut
cieuses que sa main enchasse & distribue dans un beau jour, elles forment la physionomie de la vertu, pour ainsi dire, la d
l’estime qui dure, méprisez un fol amour aussi facilement évanoui que formé . Il y a bien de la différence d’une maîtresse à u
79 (1754) La Comédie contraire aux principes de la morale chrétienne « La comédie contraire aux Principes de la Morale Chétienne. — VII. Le mariage dans les Comédies n’est que le voile de ce vice. » pp. 13-14
, qui ravit les spectateurs. Si cela est, plus l’union conjugale sera formée par des motifs purs & saints, plus les applau
80 (1675) Traité de la comédie « I. » pp. 272-274
oyen qu'emploient pour cela ceux qui sont les plus subtils, est de se former une certaine idée métaphysique de Comédie, et de
81 (1768) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre onzieme « Réflexions morales, politiques, historiques, et littéraires, sur le théatre. — Chapitre II. Autres Anecdotes du Théatre. » pp. 43-70
nes mœurs le goût pour le théatre, si répandu dans notre siécle, pour former une postérité moins passionnée, ordonne (art. 49)
des femmes, au milieu des enfants, dans le monde qu’un comédien doit former en lui le grand tâlent de la sensibilité. S’il ne
it il, n’est plus propre que la comédie, à faire des connoissances, à former des intrigues, à faire goûter le poison de la séd
Italien M Linguet croit que l’on se trompe ; c’est l’Espagne qui l’a formé . Les deux Corneilles, Moliere même qu’on dit si o
génie Espagnol plus fécond, plus profond, plus varié que le nôtre, a formé la littérature Française, Lamusa à instruit Linge
82 (1775) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre dix-septieme « Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. — Chapitre I. La Rosiere de Salenci. » pp. 10-37
un berger pieux & riche qui donne son bien à sa Paroisse, pour y former un établissement utile aux bonnes mœurs, pour les
Evêque, qui, quoiqu’il ait vécu dans la Cour la plus fastueuse, & formé de grands Princes, n’en avoit pas moins les modes
le théatre s’est emparé de leur pieuse fête, l’a parodiée, & en a formé une fête galante, que le Sieur Favard en 1769, &a
les injustes prétentions que deux comédies licencieuses avoient fait former au Seigneur, au préjudice des bonnes mœurs, si he
ient, leur facilité à l’écouter & à y répondre, les rivalités qui forment l’intrigue, jusqu’à la maniere ingénieuse si oppo
83 (1743) De la réformation du théâtre « De la réformation du théâtre — A SA MAJESTÉ IMPERIALE ELISABETH PREMIERE, IMPERATRICE DE TOUTES LES RUSSIES. » pp. -
erait goûter de bonne heure à la jeunesse une morale sensée, propre à former de sages Politiques, d’intrépides Soldats, de bon
84 (1694) Maximes et Réflections sur la Comédie « XXXV. Conclusion de tout ce discours. » pp. 138-152
églée à qui ses maîtres proposent de tels exercices pour leur aider à former ou leur style ou leur action, et en tout cas leur
n temps des restes du paganisme ; mais parce que les passions qui ont formé les dieux des gentils y règnent encore, et se fon
85 (1754) La Comédie contraire aux principes de la morale chrétienne « La comédie contraire aux Principes de la Morale Chétienne. — I. Fin principale de l’Incarnation du Verbe. » pp. 5-6
t venu faire dans le monde ; embrâser les cœurs du feu de la charité, former des justes ; voilà l’unique but des mystéres qu’i
86 (1769) De l’Art du Théâtre en général. Tome II « De l’Art du Théâtre. — Chapitre dernier. Conclusion. » pp. 345-347
très-souvent à leurs Auteurs les règles sages & judicieuses, qui forment seules un Drame parfait. En louant à outrance la
87 (1687) Avis aux RR. PP. jésuites « IX. » pp. 44-46
l’honneur des Saints Pontifes : « Fit Gregis Pastor, Pater, atque forma Lætus impendit sua, seque, servus Omnium, curis g
88 (1765) Réflexions sur le théâtre, vol. 3 « Chapitre II. Est-il du bien de l’Etat que les Militaires aillent à la Comédie ? » pp. 20-34
Mais la frivolité et la mollesse ont jugé le théâtre si nécessaire à former de grands Capitaines, qu’on a imposé sur les Offi
mande si c’est là l’école de la guerre. Effrayer et attendrir, est-ce former des soldats ? la terreur et la pitié furent-elles
es Israélites, qui de leur vie n’ont songé à dialoguer des scènes, et former des actes. La comédie est en effet bien ancienne,
89 (1754) Considerations sur l’art du théâtre. D*** à M. Jean-Jacques Rousseau, citoyen de Geneve « Considérations sur l’art du Théâtre. » pp. 5-82
s dont on peut recueillir des leçons si importantes. Genies sublimes, formés pour l’instruction des hommes, que ne puis-je en
nt des Héros sans doute ; mais en dépit du vœu que vous semblez avoir formé d’être æternus laudator temporis acti , il me se
e lui fait. N’est-ce pas une leçon aux hommes que l’ambition engage à former des nœuds mal assortis ? Si Georges Dandin &
nt le droit de faire l’application. Le but de l’art Dramatique est de former les hommes à la vertu, & de perfectionner les
e, remplis de Georgiennes & de Circassiennes que le vil intérêt à formées dès l’enfance à la pratique la plus hardie &
ionner la vertu militaire aux dépens de toutes les autres. Il vouloit former une République toute guerriere : il y parvint ; m
pressions. Où avez-vous donc puisé cette odieuse présomption que vous formez contre leurs mœurs, pour les transformer de votre
90 (1752) Lettre à Racine « Lettre à Racine —  RACINE. A Mlle. Le Couvreur. » pp. 77-80
os bocages sombres, Eut hier avec moi l’ingrate Chanmêlé.  Mon amour forma sa jeunesse. Pour elle vous savez jusqu’où fut ma
91 (1770) La Mimographe, ou Idées d’une honnête-femme pour la réformation du théâtre national « La Mimographe, ou Le Théâtre réformé. — Seconde partie. Notes. — article » pp. 419-420
’âme, l’imagination, l’intelligence & l’étude doivent concourir à former un excellent Comédien. Il faut moins de voix qu’o
92 (1603) La première atteinte contre ceux qui accusent les comédies « Stances à Madame Isabelle, sur l’admiration où elle a tiré la France » pp. -
fet, Dieu fit descendre ses idées Dans le sein des Anges guidées Pour former cet esprit parfait. Où pour remirer sa puissance
93 (1767) Réflexions sur le théâtre, vol 6 « Réflexions sur le théâtre, vol 6 — RÉFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE SIXIÈME. — CHAPITRE VI. Ericie, ou les Vestales. » pp. 138-159
ridicule d’établir une science qui donne sûrement la maladie, pour en former une autre qui travaille incertainement à la guéri
s j’ai passé ma jeunesse ? Comment pouvoit-elle avant dix ans avoir formé une passion si violente, & voulu se marier av
e, mais les bande lettes, malgré une passion & une intrigue toute formée  : & comment l’auroient-elles formée avant dix
sion & une intrigue toute formée : & comment l’auroient-elles formée avant dix ans ? Et peut-on dire qu’on est forcé à
94 (1823) Instruction sur les spectacles « Chapitre XVI. Il y a des divertissements plus utiles et plus décents que les spectacles. » pp. 138-149
ntaines ont pratiqué leurs sources, pour fertiliser les campagnes, et former , par leur réunion, les grandes rivières qui se pr
perçoit le libérateur promis ; ses enfants passent en Égypte pour s’y former en corps de nation : la plus dure servitude n’emp
95 (1768) Réflexions sur le théâtre, vol 10 « Réflexions sur le théâtre, vol 10 — RÉFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE DIXIEME. — CHAPITRE VII. Histoire des Cas de Conscience. » pp. 159-189
p; de faire prononcer des décisions ; qui se seroit mis en frais pour former des doutes sérieux sur de pareilles miseres ? On
yant ni état fixe, ni caractère décidé, ni matiere propre, ni troupes formées  ; ces rapsodies, ces charlataneries ne signifioie
ntre dans tout ce qu’on a écrit sur le théâtre. Qui pourroit, dis-je, former de jugement absolu sur tout ce qui reste de Chant
re chose. Des troupes innombrables de Comédiens & de Comédiennes, formés , agguerris, exercés, qui font dans l’état un corp
té quelques regards, pris quelque liberté, entendu quelques discours, formé quelque désir, senti quelqu’émotion, consenti à q
96 (1776) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre dix-huitieme « Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. — Chapitre I. Mêlanges Dramatiques. » pp. 8-39
mme on l’a dit cent fois, que nos poëtes & nos romanciers se sont formés , mais dans les bons auteurs espagnols, dans l’Océ
une leçon utile aux jeunes poëtes dont on doit lui savoir gré : elle formera leur goût, corrigera les fanfaronnades des écriva
ce n’est pas dans l’Evangile qu’on les trouve. Si c’est ainsi que se forment les bonnes meres de familles, ce n’est pas du moi
u moins la femme-forte, dont parle le Livre de la Sagesse, comment se forment donc les coquettes, les femmes galantes & les
de fêtes, de pieces & d’opéras, même de décorations mouvantes qui forment de vraies pieces, une pantomime mecanique bien su
97 (1769) Réflexions sur le théâtre, vol 8 « Réflexions sur le théâtre, vol 8 — RÉFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE HUITIEME. — CHAPITRE VII. Du Père Porée. » pp. 149-177
représentations des comédies & tragédies, & ordonna que pour former les jeunes gens à l’art de la prononciation, on n
rens, & à tromper leur vigilance, par des engagemens clandestins, formés par une passion aveugle ; elle apprend aux femmes
parens par des mariages clandestins ou forcés, que la seule passion a formés . Tels sont les funestes fruits des romans (&
iunt cum Histrionibus peccare mortaliter. Quoique sans doute ceux qui forment , qui appellent des troupes, ou quelque Acteur en
représentation, les spectateurs qui payent à l’entrée d’un spectacle formé sans eux, ne sont pas innocens, puisqu’ils contri
98 (1715) La critique du théâtre anglais « CHAPITRE IV. Le vice élevé en honneur et substitué à la place de la vertu sur le Théâtre Anglais. » pp. 240-301
outes contraires à celles des nôtres : j’y vois les personnes de rang formées sur un modèle tout autre que celui des Poètes Ang
nnête homme : que ce qu’on appelle un bon Poète, c’est celui qui sait former les jeunes gens aux bonnes mœurs et inspirer les
un vrai Turc à votre égard. Voilà un caractère d’homme judicieusement formé  ! un homme bien propre à être le conservateur et
le invective follement et emphatiquement contre le Ciel de ce qu’il a formé la nature humaine autrement qu’elle n’eût dû être
appelle femme !…. Le Ciel prit l’homme dans son sommeil lorsqu’il la forma de lui : car s’il eût été éveillé, il n’y aurait
99 (1733) Theatrum sit ne, vel esse possit schola informandis moribus idonea « Theatrum sit ne, vel esse possit schola, informandis moribus idonea. Oratio,  » pp. -211
à deux chefs. Je demande si le Theatre peut être une Ecole capable de former les mœurs : & je repond simplement, Par sa na
aujourd’hui. Premiere partie. Qu’est-ce qu’une Ecole propre à former les mœurs ? C’est (si je ne me trompe) celle dont
ux ressorts, il paroît que le Theatre peut devenir une Ecole propre à former les mœurs, & j’ose avancer (avec réserve tout
rmes précis de la Théorie, si le Theatre peut être une Ecole propre à former les mœurs ? Ne vous ai-je pas fait voir dans la S
Spectateurs respectables de tout état à prononcer. Dédaignent-ils de former le parterre de ces Scenes particulieres ? D’honor
que le Theatre tragique ou comique peut devenir une Ecole capable de former les mœurs. Mais je sens aussi qu’il peut rester d
la vengeance & l’amour. Est-ce vous, inimitable Corneille, Génie formé pour enfanter le Tragique ; grande ame en qui la
, les transportant tous en France, les naturalisa François, & les forma sur l’urbanité galante de nos mœurs. L’un métamor
t, Dieux & Déesses, productions de la Fable, victimes de Cupidon, forment une assemblée brillante. Entre ces deux groupes,
s, si dociles à la Lyre. C’est dans cette vûë que la Lyre elle même a formé des Orphées si estimables ou par la beauté de la
100 (1759) Remarques sur le Discours qui a pour titre : De l’Imitation par rapport à la Tragédie « Remarques sur le discours qui a pour titre : De l’Imitation par rapport à la Tragédie. » pp. 350-387
qu’il y donne de la Tragédie, & des différentes parties qui n’en forment qu’un seul tout. Quest-ce que la Tragédie selon c
t corporel & sensible. La maniere d’imiter consiste dans l’art de former des traits & des contours sur la toile, ou su
ille fois un Fat finement exprimé, Méconnoît le portrait sur lui-même formé . La Tragédie prend une autre route pour flatter
semblable, qu’on diroit que c’est la Nature plutôt que l’Art qui en a formé l’enchaînement. C’est enfin, parce que rien ne no
la curiosité naturelle à notre esprit, à y étudier le cœur humain, à former son jugement & ses mœurs par de grands exempl
chose de plus spirituel. Mais tous deux joints & réunis ensemble, forment par leur accord la plus grande satisfaction que l
r, à qui il en coutera moins pour achever l’Ouvrage, qu’à moi pour en former le premier trait. 1°. Il est ordinairement plus a
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