IV. S’il est vrai que la représentation des passions agréables ne les excite que par accident. Vous dites que ces représent

« et les paroles de passions dont on se sert dans la comédie » ne les excitent qu’indirectement, « par hasard, et par accident,

accident, comme vous parlez ; et que ce n’est pas leur nature de les exciter  »Pag. 46-47 [« Lettre d’un théologien », page 47]

cipes des maîtres, que de dire avec la dissertation, que le théâtre n’ excite que « par hasard et par accident » les passions q

e l’Histoire, qui est si grave et si sérieuse, se sert de paroles qui excitent les passions  »Pag.47 [« Lettre d’un théologien »

les loges : et tout cela, dites-vous, n’émeut qu’indirectement, et n’ excite que par accident les passions ? Dites encore, que

es discours, qui tendent directement à allumer de telles flammes, qui excitent la jeunesse à aimer comme si elle n’était pas ass

t cent autres de cette nature, dont tous les théâtres retentissent, n’ excitent les passions que par accident, pendant que tout c

que par accident, pendant que tout crie qu’elles sont faites pour les exciter , et que si elles manquent leur coup, les règles d

i à considérer le caractere de leurs Tragédies. Leur unique but est d’ exciter une grande émotion, & c’est dans cette émotio

e le vrai plaisir de la Tragédie ; mais n’est-il point dangereux de l’ exciter  ? Deux sentimens opposés ; celui de Platon qui co

eux sentimens opposés ; celui de Platon qui condamne toute Poësie qui excite les Passions, & celui d’Aristote qui veut au

Passions, & celui d’Aristote qui veut au contraire que les Poëtes excitent , le plus qu’il est possible, la Crainte & la

ent les hommes à la vertu, Aristote n’a pu penser que la Tragédie les excite pour les purger, & la Tragédie ayant une fin

TRE IV. La Tragédie est-elle utile ? Platon condamne toute Poesie qui excite les Passions. La Tragédie ne fut pas reçue san

e je vais tâcher de développer. §. I. Aristote exhorte les Poëtes à exciter la Crainte & la Pitié, qui sont, selon lui, l

sciple. Aristote a été bien éloigné de penser qu’il étoit dangereux d’ exciter les Passions, puisque quand il parle de la Tragéd

parler d’une maniere fort obscure quand nous lui faisons dire qu’elle excite les Passions pour les purger. Avant que de cherch

tête de l’Agamemnon d’Eschyle, pour dire que le discours de Cassandre excite la Terreur & la Pitié, employe ces deux mots

Terreur n’est pas essentielle à la Tragédie, puisque les objets qui l’ excitent sont rares, & ne l’excitent que parce qu’ils

la Tragédie, puisque les objets qui l’excitent sont rares, & ne l’ excitent que parce qu’ils sont rares. Un Œdippe quoiqu’inn

e cette Nature, excitant en moi la plus grande émotion qu’elle puisse exciter , est plus parfaite que celle qui n’en excite pas

émotion qu’elle puisse exciter, est plus parfaite que celle qui n’en excite pas une si grande, parce qu’elle va jusqu’au but

i grande, parce qu’elle va jusqu’au but qu’elle se propose, qui est d’ exciter la plus grande émotion. Mais comme il n’est pas n

p; qu’il suffit qu’elle en approche, il suffit par conséquent qu’elle excite en moi cette émotion que causent la Crainte &

u’elle y soit essentielle, & voici mon sentiment. Une Piéce qui n’ excite ni la Crainte ni la Pitié, mais seulement l’Admir

ant la définition d’Aristote, être appellée Tragédie. Une Piéce qui n’ excite que la Pitié sans la Crainte, comme Bérénice, est

ainte, comme Bérénice, est une Tragédie imparfaite. Une Piéce ne peut exciter la Crainte sans la Pitié, puisqu’on ne craint que

Crainte sans la Pitié, seroit une Tragédie imparfaite. Une Piéce qui excite la Crainte & la Pitié, comme Athalie, Iphigén

s, est une véritable, & même une parfaite Tragédie : mais si elle excite jusqu’à la Terreur, comme Œdippe, & Phedre, e

qu’il n’y a rien en cela de naturel ou d’agréable à l’homme, rien qui excite la Terreur ou qui émeuve la Compassion. Il ne fau

elque chose [de juste &] d’agréable aux hommes, mais cela ne peut exciter ni Pitié ni Crainte, car on n’a pitié que d’un ma

nes mœurs. Il se contente de dire qu’il n’est point agréable, & n’ excite ni Crainte, ni Pitié ; & j’observe que le mot

que dit Aristote pour prouver qu’un méchant qui devient malheureux n’ excite ni Crainte ni Pitié : sa Réflexion est véritable 

s il est agréable ; & Aristote recommande toujours les Sujets qui excitent la plus grande émotion ; c’est le but de la Tragé

econd rang, parce qu’on ne doit mettre au premier rang que celles qui excitent la Terreur, qui n’est jamais excitée par une Cata

ns essentielles à la Tragédie sont la Crainte & la Pitié, qu’elle excite jusqu’à la fin. Nous concevons de l’Amour & d

t jusqu’au moment de la Catastrophe, & par conséquent cette Piéce excite d’une maniere admirable les deux Passions essenti

e maniere admirable les deux Passions essentielles à la Tragédie. Les excite-t -elle pour les purger ? & est-ce dans cette pu

nd trouble, est la plus agréable, suivant Aristote, puisque plus elle excite la Pitié plus elle cause de plaisir ; pourquoi ne

, accablant un Personnage ordinaire, dont les qualités personnelles n’ excitent en nous ni admiration, ni haine. Il n’en est pas

i bons ni méchans, c’est-à-dire, ils n’ont aucune de ces qualités qui excitent l’admiration ou la haine. Ces derniers sont ceux

rtyr Chrétien, puisque mettant son bonheur dans ses souffrances, il n’ excite ni la Crainte, ni la Pitié ; mais seulement l’Adm

tems d’ignorance. §. II. Aristote a-t-il pu penser que la Tragédie excite la Crainte & la Pitié pour purger ces deux Pa

; de vicieux ? L’homme peut-il être trop compatissant ? S’il s’agit d’ exciter en lui une Crainte & une Pitié conforme à la

lere, &c. C’est ce qu’on accorde à M. Dacier ; mais la Tragédie n’ excite point en nous la colere ni l’ambition, elle ne fa

qui donne à la Tragédie la vertu de purger les deux Passions qu’elle excite , ou de semblables. Nous accoutume-t-elle aux pois

paroît donner à la Tragédie le pouvoir de purger les Passions qu’elle excite . Suivant le P. Brumoy la Tragédie corrige la Crai

Mais quand il ne nous émeut que pour des sujets dignes de larmes, il excite en nous un sentiment qui ne peut ne nous porter q

utôt que de lui faire dire que la Tragédie purge les Passions qu’elle excite , M. Maffei, dans la Préface de sa Merope, prétend

t vrai que la suppression de ce seul mot rend la lumiere. La Tragédie excite la crainte & la pitié, pour purger en nous to

thenes, les apporta à Rome. §. III. La Tragédie, dont la fin est d’ exciter deux Passions qui peuvent rendre les hommes meill

là la véritable Pitié. Il seroit bien difficile à un Poëte Tragique d’ exciter une Pitié de cette nature : ainsi quoique persuad

l’Ouvrage. J’ai toujours pensé que le Théâtre était plus propre à exciter les passions qu’à les corriger, comme ses Protect

ant les yeux, il intéresse le cœur et l’esprit. Tout Spectacle public excite quelqu’impression dans l’âme. Un Carrousel excite

ut Spectacle public excite quelqu’impression dans l’âme. Un Carrousel excite le courage : une course de Chevaux la curiosité e

différents selon les dispositions des Spectateurs : un Feu d’artifice excite la joie : une Pompe funèbre la tristesse, et ains

i des autres. Le Spectacle du Théâtre est le seul qui embrasse et qui excite toutes les affections et toutes les passions du c

fit d’être homme. Je crois donc qu’il faut convenir que si le Théâtre excite toutes les passions, jamais, ou rarement du moins

AP. IV. La Tragedie est-elle utile ? Platon condamne toute Poësie qui excite les Passions. §. I. Aristote exhorte les Poëtes

Poësie qui excite les Passions. §. I. Aristote exhorte les Poëtes à exciter la Crainte & la Pitié qui sont, selon lui, le

lles à la Tragédie. §. II. Aristote a-t-il pu penser que la Tragédie excite la Crainte & la Pitié, pour purger ces deux P

our purger ces deux Passions ? §. III. La Tragédie dont la fin est d’ exciter deux Passions qui peuvent rendre les Hommes meill

ue ceux et celles qui ne sentent point que les Romans et les Comédies excitent dans leur esprit aucune de ces passions que l'on

e aucune tentation sensible ; et ensuite, après un long temps, il les excite et les réveille sans même qu'on se souvienne comm

n peut donc dire à ceux qui se vantent que la Comédie et les Romans n' excitent pas en eux la moindre mauvaise pensée, qu'ils att

Que ceux donc qui ne sentent point que les Romans et les Comédies excitent dans leur esprit aucune de ces passions que l'on

aucune tentation sensible ; mais ensuite, après un long temps, il les excite et les réveille sans même qu'on se souvienne comm

n peut donc dire à ceux qui se vantent que la Comédie et les Romans n' excitent pas en eux la moindre mauvaise pensée, qu'ils att

de divertir les autres, abusent des dons du Seigneur, pour y réussir, excitent en eux-mêmes les passions autant qu’ils le peuven

nt jouissent tant de saints ; une concupiscence que la moindre parole excite , que le moindre objet allume, dont les Hilarion,

t-ce pas là que, par des peintures vives qu’on y fait, les passions s’ excitent dans notre âme, et que le cœur, bientôt capable d

grande passion, sait vous amener insensiblement et par degrés jusqu’à exciter en vous cette passion qu’il a voulu dépeindre ? O

tout à coup, sur la fin, un cri extraordinaire frappa ses oreilles et excita sa curiosité : il ouvrit les yeux. A peine vit-il

st donc manifeste que la représentation de ces passions agréables les excite naturellement, ne fût-ce qu’en nourrissant la con

et qui ne peut être chrétien qu’à ce prix, peut-il, non-seulement les exciter et les nourrir, mais appeler à son secours des ma

rrir, mais appeler à son secours des maîtres également entendus à les exciter et à les faire naître ? N’est-ce pas le comble de

Ils les expriment vivement : peuvent-ils le faire qu’aprés les avoir excitées en eux ? & nous les representer, sans nous fa

le premier péché a fait sur nous, rien n’est plus dangereux que de l’ exciter , que de le nourrir, & de s’exposer à tout ce

roissoient peu considerables. Vous appercevez-vous que les Comedies n’ excitent pas en vous des passions violentes ? vous ne deve

à la Comedie, sans passer plus avant ; & long-temps aprés il les excite , pour nous faire porter des fruits dignes de mort

idées, de pareilles images, & y être insensible ? Les Comedies n’ excitent pas seulement le feu de l’amour, elles enseignent

flatteurs qu’on nous en fait, aidez de la corruption de notre nature, excitent aisément en nous je ne sçais quel penchant pour c

parente, n’ont évité de donner des pensées contre la pureté, que pour exciter en nous d’autres idées qui ne sont pas moins dang

entrons dans ces sortes de passions qui nous sont representées. Elles excitent en nous des mouvemens semblables à ceux qui tombe

e, enfin vivre dans le monde, sans rencontrer mille choses capables d’ exciter les passions. » Sans doute, la conséquence est fo

tre conséquence. Tous les objets qui se présentent à nos yeux peuvent exciter nos passions : donc on peut se préparer des objet

peut se préparer des objets exquis et recherchés avec soin, pour les exciter et les rendre plus agréables en les déguisant : o

Tragédie. Représentation d’une Action héroïque, dont l’objet est d’ exciter la terreur & la compassion. Elle est héroïque

roïque. Mais ce n’est point assez : elle doit encore être de nature à exciter la terreur & la pitié ; c’est ce qui fait sa

nsi la terreur & la pitié que la peinture des évènemens Tragiques excitent dans notre âme, nous occupent plus que le rire &a

cidens des Comédies produisent en nous. Le but de la Tragédie étant d’ exciter la terreur & la compassion, il faut d’abord q

ous toucher ; ils sont un juste supplice, dont l’imitation ne saurait exciter en nous ni terreur ni compassion véritable (à rai

éteint la compassion). Leur supplice, si nous le voyions réellement, exciterait bien en nous une compassion machinale ; mais comm

ions produisent n’est pas aussi tyrannique que celle que l’objet même exciterait , l’idée des crimes qu’un Personnage de Tragédie a

de traiter en général Des causes du plaisir qu’une Tragédie parfaite excite dans l’ame des Spectateurs. Peut-on réduire toute

la Tragédie, elle n’est pas moins utile, soit pour faire voir qu’elle excite dans le Spectateur d’autres plaisirs que celui qu

e du Spectateur, je m’interroge moi-même sur les divers mouvements qu’ excite la représentation d’une belle Tragédie. Quel est

pre substance. Mais m’interroge moi-même sur les divers mouvements qu’ excite la représentation d’une belle Tragédie. Quel est

n pénible l’agrément d’en jouir ; mais il aime infiniment plus ce qui excite dans son ame des passions séduisantes, dont l’imp

s mêmes raisons que les passions réelles ; parce qu’en effet elles en excitent de réelles dans notre ame ; ou parce qu’elles nou

& une émotion passagere qui paroît d’abord innocente, soit qu’il excite ou qu’il rappelle des passions plus durables que

drai volontiers avec eux, que si la Tragédie nous plaît parce qu’elle excite en nous le mouvement des passions, elle nous plaî

nante le frappe, il se livre entierement à l’émotion agréable qu’elle excite en lui ; & il en sent tout le plaisir, sans c

une autre espece de plaisir. Mais malgré leur révolte, la Vertu nous excite toujours à l’admirer dans le tems même que nous l

enne Tragédie, à émouvoir la Pitié & la Terreur, il ne pense qu’à exciter dans l’ame des Spectateurs par la sublimité des p

appelle dans notre ame ; les impressions que le spectacle de la Vertu excite dans tous les cœurs, & l’admiration qui en es

te, & qui y tendent presque par les mêmes impressions. La Musique excite & attache notre attention comme la Poësie, pa

nsi dire, les ressorts de toutes les passions par des accords qui les excitent ou les rappellent : elle les justifie aussi en un

il éprouve une espéce d’yvresse qui absorbe toute autre pensée. Elle excite , elle soutient ou elle anime les passions qui aff

ue le Poëte imite. L’un est le plaisir que l’Art, envisagé comme Art, excite dans notre esprit ; l’autre est le plaisir qui na

t l’union & le concours de toutes les parties de l’événement, qui excitent en moi cette agitation & cette espece de chal

ur des caracteres, la sublimité ou la violence des sentiments peuvent exciter dans mon cœur. Or ne sont-ce pas-là les mêmes imp

vérité nous frappe toujours plus que la plus parfaite peinture. Elle excite en nous des sentiments plus vrais, des passions p

, & qu’on prend la copie pour l’original, que des malheurs seints excitent une compassion presque réelle, & que l’image

les sons & leurs accords nous charment par les mouvements qu’ils excitent en nous indépendamment de la réflexion que nous p

ndition, d’abord il faudrait montrer, ou qu’il ne soit pas nuisible d’ exciter les passions les plus dangereuses, ce qui est abs

les plus dangereuses, ce qui est absurde ; ou qu’elles ne soient pas excitées par les délectables représentations qu’on en fait

eu habile pour ne sentir pas qu’il n’y a rien de plus contagieux pour exciter les passions, particulièrement celle de l’amour,

de l’esprit peu convenable à un Chrétien ; ils y blâment les passions excitées , la vanité, la parure, les vains ornemens qu’ils

ns de blâmer les spectacles, & beaucoup d’autres. Les spectacles excitent les passions que tout Chrétien est obligé de répr

es plus fâcheuses. Tout ce qu’on y voit & tout ce qu’on y entend, excite & entretient ces impressions. Parmi tant de d

ble ; & ils ne le sauroient faire, si en quelque sorte ils ne les excitent en eux-mêmes. Il faut donc que ceux qui représent

Ecole & un exercice de vices, puisqu’elle oblige nécessairement à exciter dans soi-même & dans les autres, des passions

d’une piéce de théâtre n’est pas le maître d’arrêter les passions qu’ excite la représentation.Ce qui est de plus déplorable e

de divertir les autres, abusent des dons du Seigneur pour y réussir ; excitent en eux-mêmes les passions autant qu’ils peuvent,

nt jouissent tant de Saints ; une concupiscence que la moindre parole excite , que le moindre objet allumé, dont les Hilarions,

st-ce pas là que par des peintures vives qu’on y fait, les passions s’ excitent dans notre ame, & que le cœur bien-tôt capabl

de passion, sait vous amener insensiblement & par dégrès, jusqu’à exciter en vous les mouvemens de cette passion qu’il a vo

donc manifeste que les représentations de ces passions agréables les excitent naturellement, ne fût-ce qu’en nourrissant la con

la concupiscence qui en est la source ; & non-seulement elles les excitent , mais elles apprennent encore à les satisfaire.

’à ce prix, dites-moi s’il peut lui être permis, non-seulement de les exciter & de les nourrir, mais d’appeller à son secou

r, mais d’appeller à son secours des maîtres également entendus à les exciter & à les faire naître ; dites-moi si ayant tan

ar rapport à soi. Ceux qui le justifient en lui-même, disent que s’il excite les passions, c’est indirectement & par hasar

Soudivision. Réfutation de la premiere justification : Si le théâtre excite les passions, c’est indirectement & par hasar

est indirectement & par hasard.Quand vous dites que si le théâtre excite les passions, c’est indirectement & par hasar

es inclinations vicieuses ; s’il ne suffit pas qu’elles puissent être excitées , même par hasard, à ces représentations du théâtr

arrêter ; je dois plutôt vous dire que prétendre que les spectacles n’ excitent les passions qu’indirectement & par hasard, c

jouer au naturel le jeu des passions ? Comme leur intention est d’en exciter en vous les mouvemens, ne les retracent-ils pas a

os larmes ? Quel peut donc être l’objet direct du spectacle, si-non d’ exciter les passions, puisqu’il ne peut plaire, qu’autant

d’exciter les passions, puisqu’il ne peut plaire, qu’autant qu’il les excite  ? & quelque effet qu’il produise d’ailleurs,

t, si les plaies descendent bien avant. Il est faux que le théâtre n’ excite les passions que par hasard.Ne dites donc pas que

us remuer & de vous rendre sensibles, bien loin de penser qu’il n’ excite les passions que par hasard, il faudroit croire a

ait dans leur cœur ? Ne nous aveuglons point. Les représentations qui excitent les mêmes mouvemens, ne peuvent avoir que les mêm

ngereuses impressions que le théâtre.Cependant, dit-on, si le théâtre excite les passions, il n’est rien dans le monde qui ne

re excite les passions, il n’est rien dans le monde qui ne puisse les exciter aussi ; & puisque dans les lieux mêmes les pl

r d’abord, vous qui parlez ainsi, que si une déclamation passionnée n’ excite en vous aucun sentiment vicieux, c’est peut être

ntimens divers & mille mouvemens contraires qu’on aura eu l’art d’ exciter même malgré vous dans votre cœur on aura su vous

’hideux. De-là cette exactitude de proportions, de vraisemblance pour exciter plus sûrement à l’imitation ; de-là cette polites

Peres ont dans tous les temps condamné les spectacles. Les spectacles excitent les passions que tout Chrétien est obligé de répr

d’une piéce de théâtre n’est pas le maître d’arrêter les passions qu’ excite la représentation. Le théâtre pour être plus honn

Soudivision. Réfutation de la premiere justification : Si le théâtre excite les passions, c’est indirectement & par hasar

i même de ceux qui vont aux spectacles ? Il est faux que le théâtre n’ excite les passions que par hasard. Excuse peu recevable

rait de plume ; mais il ne l'arrête pas de même dans ceux en qui il l' excite . La représentation d'un amour légitime, et celle

time, et celle d'un amour illégitime font presque le même effet, et n' excitent qu'un même mouvement qui agit ensuite diversement

trait de plume ; mais il ne l'arrête pas de même en ceux en qui il l' excite . La représentation d'un amour légitime et celle d

et celle d'un amour qui ne l'est pas font presque le même effet, et n' excitent qu'un même mouvement qui agit ensuite diversement

ce qu’on y voit. Tout ce qui est capable de réveiller les passions, d’ exciter la concupiscence de la chair et des yeux, et l’or

oit-on dans le reste, qu’une peinture des passions, plus propre à les exciter qu’à les éteindre. Tantôt une intrigue de galante

croire innocent dans le plaisir qu’il prend à voir, à entendre ce qui excite en lui tant de passions différentes ? Et, quand i

t qu'il leur est possible, et ils ne le sauraient faire, s'ils ne les excitent en quelque sorte en eux-mêmes, et si leur âme ne

t un exercice de vice, puisque c'est un art où il faut nécessairement exciter en soi-même des passions vicieuses. Que si l'on c

t qu'il leur est possible ; et ils ne le sauraient faire s'ils ne les excitent en quelque sorte en eux-mêmes, et si leur âme ne

une école et un exercice de vice, puisqu'elle oblige nécessairement à exciter en soi-même des passions vicieuses. Que si l'on c

fait la matière du discours ; tous ces traits vifs et éclatants, qui excitent les passions. Situation est cet état violent, où

n n’est que médiocrement touché de ses infortunes ; la vertu affligée excite cette pitié tendre, qui fait le plaisir le plus d

maux : La punition d’un méchant homme est une chose ordinaire, qui n’ excite pas de grands sentiments. Ce n’est pas qu’il fail

, et qui méprisait Latone, ont été punies avec justice. Ces punitions excitent la pitié, parce que toutes ces personnes avaient

, qui attendrissent l’âme, et qui causent un plaisir si délicat. Pour exciter ce sentiment dans le cœur du spectateur, il faut

l imite en cela certains Avocats, qui manquant d’art et de génie pour exciter la compassion dans l’esprit de leurs Juges, faisa

ses Héros ; un revers qui le fait tomber tout à coup dans le malheur, excite de grands sentiments par un retour de passions co

gique pour la fin de la pièce, et pour en faire le dénouement, afin d’ exciter de plus grandes passions dans l’âme des Auditeurs

s les règles de la vraisemblance. La fin des pièces dramatiques est d’ exciter en l’âme plusieurs passions tour à tour, la trist

eur était très expressément défendu d’employer aucune figure, qui pût exciter quelque passion dans l’esprit de ces Sénateurs ;

e des peines qu’elles endurent ; tout cela peut beaucoup contribuer à exciter la compassion. Euripide a merveilleusement bien m

ps-là aient toléré des spectacles, qui n’étaient nullement capables d’ exciter les passions dans ceux qui y assistaient. Les cho

duisit dans les pièces de Théâtre, qui n’ont point d’autre but, que d’ exciter un plaisir sensuel dans l’âme des spectateurs, et

Jean défend de rendre aimable, puisqu’il défend de l’aimer. Loin de l’ exciter en soi et dans les autres, il faut au contraire f

qu’on cesse de la combattre, et qu’on recherche ce qui la flatte et l’ excite , elle rompt tous les liens qui la retenaient ; el

ntation d’un amour qui ne l’est pas, font presque le même effet, et n’ excitent qu’un mouvement qui agit ensuite diversement, sel

n pas que toutes les passions sont sœurs, qu’une seule suffit pour en exciter mille, et que les combattre l’une par l’autre n’e

à des objets légitimes ; et, lorsque pour une fin honnête on veut les exciter dans les autres, on doit le faire d’une manière q

et tous les poètes modernes ne se sont occupés dans leurs drames qu’à exciter l’amour. Ils n’ont mis en jeu que des passions fo

porté des Vers de Tragédies les plus dangereux et les plus capables d’ exciter dans le cœur de l’homme toute sorte de passions.

soumises, cette paix sera troublée par tout ce qui pourra réveiller, exciter , fomenter, et fortifier ces passions.     Or c’e

que le dessein, la fin et tout le but de la Comédie d’à présent est d’ exciter et d’émouvoir les passions : sans doute ce ne ser

uvoir les passions : sans doute ce ne sera pas par hasard qu’elle les excitera . J’avoue que le dessein et la fin de la Comédie o

quitable Théologien, et qu’il faut faire différence entre ce qui peut exciter les passions par hasard, et ce qui les excite en

ence entre ce qui peut exciter les passions par hasard, et ce qui les excite en effet ». Je veux bien faire cette différence a

ence avec vous ; mais il faut que j’ajoute, qu’il y en a encore entre exciter en effet, et avoir le dessein et la fin d’exciter

y en a encore entre exciter en effet, et avoir le dessein et la fin d’ exciter , quoiqu’on n’excite pas toujours ; et c’est ce qu

xciter en effet, et avoir le dessein et la fin d’exciter, quoiqu’on n’ excite pas toujours ; et c’est ce qui vous a trompé, ou

ez pas connu, ou que vous avez tu par adresse. Parce que la Comédie n’ excite pas toujours les passions, vous avez cru, ou du m

ez cru, ou du moins dit, que sa fin et son dessein n’était pas de les exciter , et que si elle les excitait quelquefois, ce n’ét

sa fin et son dessein n’était pas de les exciter, et que si elle les excitait quelquefois, ce n’était que par hasard : et moi j

ied, et je dis que si la Comédie dans l’usage ordinaire d’à présent n’ excite pas toujours les passions, ce n’est que par hasar

que par hasard, parce que sa véritable fin et tout son but est de les exciter . Vous vous êtes contenté de nous donner votre dif

i si son dessein est de se procurer du plaisir, il doit vouloir qu’on excite les passions, il n’y pense peut-être pas ; mais c

pectateur : ce qui ne pouvant s’exécuter sans que les passions soient excitées , il est évident que tout le but de notre Comédie

excitées, il est évident que tout le but de notre Comédie est de les exciter , que ce n’est pas par hasard qu’elle les excite,

e Comédie est de les exciter, que ce n’est pas par hasard qu’elle les excite , et quoiqu’elle ne les excite pas toujours, c’est

que ce n’est pas par hasard qu’elle les excite, et quoiqu’elle ne les excite pas toujours, c’est contre sa véritable fin et so

t son principal dessein ; qu’il est toujours vrai de dire qu’elle les excite dans un grand nombre, qu’elle peut les exciter da

rai de dire qu’elle les excite dans un grand nombre, qu’elle peut les exciter dans tous, et qu’elle le doit même faire plus ord

représenter ; et ce ne sera pas par hasard que leurs passions seront excitées . Ainsi gardez pour une autre occasion les exemple

suader que l’on ne doit pas défendre les paroles ni les actions qui n’ excitent les passions que par hasard. Nous le savons aussi

e et d’employer ses appas, ses airs affectés, et ses immodesties pour exciter les passions des personnes, ce sera par hasard qu

ur exciter les passions des personnes, ce sera par hasard qu’elle les excitera , et sa seule beauté avec des ornements modestes s

qu’elle nuit en excitant les passions déréglées de l’âme, qu’elle les excite , parce que c’est là tout son but, soit par rappor

soit par rapport aux Acteurs et aux spectateurs ; que si elle ne les excite pas toujours, ce n’est pas sa faute, ou plutôt c’

harmonie consiste dans le calme des passions et que votre Comédie les excite et les émeut. « Mais, dites-vous page 48, mille g

En voilà assez, elle a été flattée dans ses passions, elles y ont été excitées , elle y a appris l’art de plaire, d’aimer et de s

ela, c’est qu’infailliblement la Comédie telle qu’elle est à présent, excite pour l’ordinaire, réveille et fortifie les passio

souvent avec force contre les Danses et les Bals, par lesquelles sont excitées les passions les plus dangereuses ; qu’enfin ils

r leurs ennemis ; qu’il y parle des Jeux qui n’étaient faits que pour exciter la joie. Cependant c’est contre ces Jeux et ces S

ndre : l’harmonie de l’âme est fort ébranlée (…) en ce que la comédie excite …

nfamies de l'impureté ; comme si l'amour était la seule passion qu'il excite , ou la seule qui soit à craindre ! L'orgueil, l'a

d infectée. Il n'est pas difficile de montrer que le théâtre remue et excite toutes les passions. Il s'en fait une vertu et un

t mieux les arracher. Nous devons combattre nos passions, et nous les excitons  ; il faut écarter l'objet, et nous le cherchons,

sans en être atteint, l'émotion même des passions qu'il permet, qu'il excite , le plaisir de l'émotion qu'il goûte, qu'il cherc

mmode encore. Le quiétiste souffre la sensation du plaisir, mais ne l' excite pas ; le spectateur va la chercher, il l'achète,

le Combat spirituel), qui donnent pour pratique aux âmes ferventes, d' exciter de nouveau les mouvements des passions que l'on v

pardonnerais à la comédie de ne troubler la paix du cœur que pour les exciter  ; mais sans jugement téméraire on peut lui prêter

oment on jouissait de la liberté, comme on en jouit au théâtre, si on excitait volontairement ces mauvais songes, comme on excit

u théâtre, si on excitait volontairement ces mauvais songes, comme on excite le rêve du théâtre, ne serait-on pas véritablemen

protecteurs de la comédie ! apprendre à vaincre les passions et à les exciter , donner des règles de modération et des leçons du

s’il pourra être agité des mouvemens tumultueux que la tragédie doit exciter . Faut-il encore s’étonner si les anciens, & m

ent de leur part qu’une inattention dédaigneuse. La Tragédie ne doit exciter que la terreur & la pitié ; l’une & l’aut

s Théatres ; au lieu des grandes actions, des sentimens généreux, qui excitent le courage, la vertu, l’émulation, la compassion,

dans l’horreur de la mort. Les désordres infinis du clergé de France excitèrent les craintes de la nation et du roi Henri III, au

grande soutenait son courage. » De tels préceptes et de tels récits excitent l’indignation de tous les hommes de bien, en même

es familles, ce qui les conduit toujours à fomenter des troubles ou à exciter des débats domestiques qui deviennent funestes ou

e aucune tentation sensible : mais ensuite après un long tems, il les excite & les réveille sans même qu’on se souvienne c

i a été dit jusqu’à présent de l’une, peur s’appliquer aux autres,) n’ excitent pas en eux la moindre mauvaise pensée, qu’ils att

ces passions ne nous plaît que parce que le fond de notre corruption excite en même tems un mouvement tout semblable qui nous

ions ont jettées dans le cœur ? Ignoreroit-t-on que ces passions sont excitées par les maximes, ainsi que par les objets ; que l

t claire, voudrait m’accuser de porter atteinte aux choses saintes, d’ exciter la haine contre les ministres de l’autel, et nuir

qui depuis trop longtemps subsiste aux yeux de tous les Parisiens, et excite la désapprobation et le dégoût ? On voit en effet

. M. de Sénancourt va me dire encore que c’est nuire à la religion et exciter la haine contre les prêtres, que de dévoiler leur

occasion prochaine de péché mortel. Or il est certain que la Comédie excite des désirs, et fait tenir des discours criminels

oncupiscens, renferme la défense des Spectacles qui réveillent et qui excitent la Concupiscence. La second raison tirée de l’inf

ou désapprouver les choses dont ils s’entretiennent, ne servent qu’à exciter dans leurs cœurs des passions déréglées. Enfin nu

il n’y a rien qui puisse donner de mauvaises pensées, ni réveiller ou exciter un amour déréglé. D’où il conclut que les Comédie

expressions tendres, capables de donner de mauvaises pensées, et qui excitent souvent un amour déréglé ; il faut dire que les C

relever l’éclat de l’amour profane, à en donner de l’estime, et à en exciter les flammes dans le cœur des spectateurs. Mais, m

et après avoir mis ceux qui les regardent comme hors d’eux-mêmes ils excitent en eux des mouvements de haine, d’amour, de joie,

ifier en eux les passions de la chair, et à éviter les objets qui les excitent , qui les entretiennent, et qui les fortifient ? S

ompe et la magnificence des habits ? Est-ce l’adresse des Comédiens à exciter en eux-mêmes et dans les autres des passions crim

dans les comédies qui puisse blesser l’innocence des jeunes gens, ni exciter en eux des passions dangereuses : supposé que de

le les reconnoissances Agnitions. Les sentimens de la nature qu’elles excitent , causent les impressions les plus délicieuses. Da

ses enfans n’est occupé que du Dieu qu’il adore. Cette grandeur d’ame excite un attendrissement profond, sans mélange & sa

-être encore avec plaisir, mais non avec transport. Ces impressions n’ exciteront ni l’yvresse ni le dégoût, ni la chaleur, ni l’at

jour entre ceux-même qui l’éprouvent, & l’effet d’un sentiment qu’ excite l’imitation ! Il n’y a guére d’homme qui n’ait un

ter à tout moment, pourquoi donc remuer ces eaux bourbeuses, pourquoi exciter la flamme dans ce foyer ! Pourquoi lâcher cette b

raison ? Si le mariage en sait bien user, s’ensuit-il qu’il la faille exciter  ? La représentation d’un amour pudique et de celu

e et de celui qui ne l’est pas produisent à peu prés le même effet et excitent un pareil mouvement, le voile d’honnêteté dont le

nos pas, pourquoi réveiller le feu caché sous la cendre, je veux dire exciter des passions endormies qui causeront peut-être un

qu’au second rang, & il n’appelleroit point Tragédie, Cinna qui n’ excite ni la Crainte ni la Pitié, & dont la Catastro

Toutes les deux ont les mêmes Principes, & le même but, qui est d’ exciter la Crainte & la Pitié : toutes les deux cepen

dats pleure Patrocle, sa Mere Thétis, au lieu d’essuyer leurs larmes, excite en eux la facilité de pleurer, ce qu’ils appellen

précipité par son emportement, son imprudence, & sa curiosité, il excite à la fois la Terreur & la Compassion. La lect

par tels gestes et telles paroles, que par les mauvaises dispositions excitées en nous-mêmes et dans les autres que nous insulto

’a pour principe que la corruption du cœur humain, n’a pour fin que d’ exciter des passions toujours injustes ; ou quelque fin q

de l’âme. Elle convient à la personne, au temps, et au lieu … Si elle excite les passions, c’est par hasard. Et elle a cela de

ce. Comment ose-t-il dire que des Spectacles où tout est ordonné pour exciter les passions, ne les excitent que « par hasard » 

des Spectacles où tout est ordonné pour exciter les passions, ne les excitent que « par hasard » ? Comment ose-t-il comparer le

rce qu’une femme est belle elle n’aille jamais à l’Eglise de peur d’y exciter la passion d’un libertin Page 46. » ? Ou ce raiso

casion prise, et non pas une occasion donnée ». Il n’y a nul danger d’ exciter un libertin ; et on, ne doit point ménager celui

crire leur axiome, Objecta movent potentiam. Je veux que la Comédie n’ excite les passions que « par hasard ». Où est l’homme s

l’âme d’une joie vive & pure ; tantôt il y porte l’étonnement, y excite la pitié, la terreur, ou la remplit de courage :

es misères humaines ; à se livrer à l’admiration, à l’enthousiasme qu’ excite l’héroïsme de la vertu ; à ressentir la douce, la

Romains en fait de Spectacles, & sur-tout de ceux qui tendoient à exciter l’attrait de l’émotion. La représentation de troi

ouve aucun qui n’ait ses inconvéniens, puisqu’il n’en est aucun qui n’ excite les passions, & qui ne puisse en rendre l’émo

au lieu des amusemens où les passions sont quelquefois chatouillées, excitées , réveillées, chercherait des divertissemens où il

e : c’est-là qu’ils croient qu’elle sera moins enviée, moins propre à exciter l’attention des autres hommes, qui la leur arrach

lles portent ordinairement à la corruption des bonnes mœurs ; comme à exciter et à enflammer notablement les passions, quelque

en général qu’ils sont opposés aux dons du Saint Esprit, en ce qu’ils excitent le trouble des passions dans l’âme15 : « Car, dit

vous pourrez rien trouver sur le Théâtre qui ne puisse en même temps exciter en vous la douleur et blesser la pudeur ». Saint

tin au Livre 3 de ses Confessions Chapitre 2 suppose que les Comédies excitent les passions, conformément aux choses qui y sont

du diable, on doit entendre les vanités du siècle et tout ce qui peut exciter au-dedans de l’homme l’ambition, et les mauvais d

médiens, comme gens qui ne servent qu’à efféminer les hommes et à les exciter à la volupté, par des mouvements, des discours et

qu’elles représentent ou par les circonstances qui les accompagnent, excitent et enflamment les passions. Enfin la troisième ré

quelque chose de fort, de vif et de touchant, afin qu’elles puissent exciter dans l’âme l’effet que l’on prétend ; afin que le

et le plus vivement qu’il lui est possible, il faut, dis-je, qu’il en excite en lui-même les mouvements. De sorte qu’au lieu q

détruire ; au contraire l’exercice ordinaire d’un Comédien est de les exciter en soi et dans les autres ; et pour faire aimer c

ur toucher, l’âme est bien plus susceptible des passions qu’on y veut exciter , et particulièrement de celle de l’amour, qui est

a différence qu’il y a d’une Musique honnête, qui n’est capable que d’ exciter dans l’âme les mouvements d’un plaisir réglé, pou

tre une Musique honnête et celle qui ne l’est pas, que cela vous doit exciter à fuir celle qui est maintenant en usage avec aut

a toujours été reconnue jusqu’à présent comme une chose mauvaise, qui excite les passions et tend à corrompre les bonnes mœurs

que nous voyons, le son des paroles qu’ils prononcent d’un ton élevé, excitent en notre âme des idées qui sont suivies des mêmes

s à la vérité pour n’être pas ébranlés par ses paroles, et que nous n’ excitions en nous-mêmes des passions opposées à celles qu’e

nt sous la puissance d’un avare, si toutes les actions de cet avare l’ excitent à rire, & si au contraire il ne maudit pas ce

uve. S’il n’est pas de l’essence d’une action vertueuse ou vicieuse d’ exciter à rire ceux devant qui elle se passe, il n’est pa

ort de la Comédie ? Ce sont ceux qui ne sont ni assez affligeans pour exciter la compassion, ni assez révoltans pour donner de

nervoit le courage des hommes ? Il est très-bon, comme je l’ai dit, d’ exciter en nous la Pitié, & d’entretenir cette sensib

is les Poëtes Tragiques plus empressés d’amuser que d’instruire, pour exciter dans les Spectateurs une violente émotion, faisoi

les désirs, ôte à l’esprit toute sa force, corrompt les bonnes mœurs, excite impétueusement les affections indécentes. Comme o

grins dans nos afflictions, à soulager nos peines dans nos travaux, à exciter enfin l’ardeur martiale dans le cœur des combatta

dangereux, que l’âme y est plus susceptible des passions qu’on y veut exciter à la faveur de la musique. IV. On n’y doit pas a

elles portent ordinairement à la corruption des bonnes mœurs, comme à exciter et à enflammer notablement les passions, quelque

re en général qu’ils sont opposés aux dons du S. Esprit, en ce qu’ils excitent le trouble des passions de l’âme Ibid. « Nam si q

vous pourrez rien trouver sur le Théâtre qui ne puisse en même temps exciter en vous la douleur et blesser la pudeur. » Saint

tin au livre 3. de ses Confessions, chap. 2. suppose que les Comédies excitent les passions, conformément aux choses qui y sont

u diable, on doit entendre les vanités du siècle, et tout ce qui peut exciter au-dedans de l’homme l’ambition et les mauvais dé

médiens, comme gens qui ne servent qu’à efféminer les hommes et à les exciter à la volupté par des mouvements, des discours et

qu’elles représentent, ou par les circonstances qui les accompagnent, excitent et enflamment les passions. Enfin la troisième ré

quelque chose de fort, de vif et de touchant, afin qu’elles puissent exciter dans l’âme l’effet que l’on prétend : afin que le

nt et le plus vivement qu’il lui est possible, il faut, dis-je, qu’il excite en lui les mêmes mouvements. De sorte qu’au lieu

étruire ; au contraire, l’exercice ordinaire d’un Comédien est de les exciter en soi et dans les autres ; et pour faire aimer c

ur toucher, l’âme est bien plus susceptible des passions qu’on y veut exciter , et particulièrement de celle de l’amour qui est

la différence qu’il y a d’une musique honnête qui n’est capable que d’ exciter dans l’âme les mouvements d’un plaisir réglé, pou

tre une musique honnête et celle qui ne l’est pas, que cela vous doit exciter à fuir celle qui est maintenant en usage avec aut

a toujours été reconnue jusqu’à présent pour une chose mauvaise, qui excite les passions, et tend à corrompre les bonnes mœur

oisonnés et toutes leurs grâces trompeuses » : il faut même qu’il les excite en lui-même, que son âme se les imprime pour pouv

nt les spectateurs, l’image de quelque vice, et qu’ils sont obligés d’ exciter en eux des passions vicieuses, on ne peut s’empêc

e jamais tenter de satisfaire des désirs qu’elle prend tant de soin d’ exciter  ? Quoi ! malgré mille précautions, une femme honn

XI. Les Comédies et les Romans n' excitent pas seulement les passions, mais elles enseignent

nt à ces gourmands qui ne se livrent à de violens exercices, que pour exciter vivement l’appétit, & goûter ensuite avec plu

deux sens à la fois dans son âme ravie. La manière dont ces deux Arts excitent aujourd’hui les passions, n’est qu’un chatouillem

que nous ne connaissons pas toute l’utilité qu’on en peut tirer, pour exciter l’émulation, donner aux recompenses de la Vertu u

nsensé ! Le tumulte des desirs, c’est donc tout ce qu’une telle Pièce excitera dans les uns ; un rire vide, un épanouissement ma

dent pas assez odieux le vice qu’elles peignent ; elles ne peuvent qu’ exciter le rire, & faire naître une stérile admiratio

XI. Les Comédies et les Romans n' excitent pas seulement les passions, mais elles enseignent

comme nous avons dit, des qualités venimeuses dans l'esprit, qu'elle excite les passions, et dérègle toute l'âme.

mme nous avons déjà dit, de mauvaises qualités dans l'esprit, qu'elle excite les passions, et dérègle toute l'âme.

t l’on prouve par là qu’elles ont été instituées par l’idolâtrie pour exciter les hommes à l’impudicité. Le troisième est d’Isa

sortes de paroles folles et impudentes, qui bien loin de nous devoir exciter à rire, ont de quoi nous obliger à pleurer ». Il

ssaire il n’est rien de plus pernicieux que ce qui est capable de les exciter . Belles paroles pour un Orateur austère, mais peu

n’y a-t-il point d’une action et d’une parole qui peuvent par hasard exciter les passions, ou bien qui les excitent en effet ?

e parole qui peuvent par hasard exciter les passions, ou bien qui les excitent en effet ? Les dernières sont absolument défendue

les premières, pour ces actions et ces paroles qui peuvent par hasard exciter les passions, il n’y aurait rien de plus outré et

e, enfin vivre dans le monde, sans rencontrer mille choses capables d’ exciter les passions. Faut-il que parce qu’une femme est

e qu’une femme est belle, elle n’aille jamais à l’Eglise, de peur d’y exciter la passion d’un Libertin ? Que les Grands de la C

ions dont on se sert dans la Comédie : leur nature n’étant pas de les exciter , malheur à celui qui s’en sert pour un si mauvais

mour, de haine, d’ambition, de vengeance, etc. on ne le fait pas pour exciter dans les Auditeurs ces sortes de passions, et on

ns en soi toujours mauvaise et déréglée ; et il n'est pas permis de l' exciter en soi ni dans les autres. On doit toujours la re

'elle produit dans le monde; il n'y a rien de plus dangereux que de l' exciter , de la nourrir, et de détruire ce qui la retient.

'elle produit dans le monde, il n'y a rien de plus dangereux que de l' exciter , de la nourrir, et de détruire ce qui la tient en

ous oblige de combattre et de mortifier nos passions : et rien ne les excite davantage, que la fréquentation des Spectacles. I

moyens d’entretenir son infâme commerce ? Le Théâtre, on le répète, excite les passions ; il en est l’école et comme le berc

C’est une école et un exercice de vice, qui obligent les Comédiens à exciter et à imprimer en quelque sorte en eux-mêmes des p

former encore aucune tentation sensible : mais, dans la suite, il les excite et les réveille, pour leur faire porter des fruit

ent, puisqu’elle imprime de mauvaises qualités dans l’esprit, qu’elle excite les passions, et dérègle toute l’âme. Un homme qu

rand soin de les produire. C’est là qu’ils entendent tout ce qui peut exciter leur curiosité, développer les germes de leurs pa

n pas que toutes les passions sont sœurs, qu’une seule suffit pour en exciter mille, et que les combattre l’une par l’autre, n’

ns en soi toujours mauvaise et déréglée ; et il n'est pas permis de l' exciter , ni dans soi-même, ni dans les autres. On doit to

e mauvaise impression sur soi parce que nous ne sentons point qu'elle excite en nous aucun mauvais désir. Il y a bien des degr

Chrétien ? R. Ceux qui entretiennent l'oisiveté, et la mollesse, qui excitent les passions, et corrompent les bonnes mœurs. Die

s qui se font sur les Théâtres. La fin de ces représentations étant d' exciter les passions, elles sont directement contraires a

ces passions ne nous plaît que parce que le fond de notre corruption excite en même temps un mouvement tout semblable, qui no

ces passions ne nous plaît que parce que le fond de notre corruption excite en même temps un mouvement semblable, qui nous tr

t impudique ; ou si on s’en sert pour éveiller la sensualité, et pour exciter , ou entretenir quelque mauvais plaisir, ou quelqu

des beaux Arts, dans la Représentation d’une Action passionnée, pour exciter , à l’aide des sensations agréables, l’intérêt &am

aucune mauvaise impression sur soi, parce qu'on ne sent point qu'elle excite aucun mauvais désir formé. Il y a bien des degrés

a soin de les présenter ; ils y entendent parler de tout ce qui peut exciter leur curiosité & développer le germe de leurs

ive. Il est donc encore plus importans de le réformer. Tout spectacle excite quelque passion ; le théatre les embrasse toutes,

aine, crainte, tristesse, vengeance, ambition, sur-tout l’amour qu’on excite & qu’on met par-tout. La même piece en excite

-tout l’amour qu’on excite & qu’on met par-tout. La même piece en excite ordinairement plusieurs, selon la disposition du

la disposition du spectateur, & la perfection de l’art est de les exciter vivement ; & il est faux que jamais il en cor

tretenant sans cesse de passions criminelles, et en travaillant à les exciter dans les autres, scandaliser l’Eglise, et procure

eu dans autant d’âmes qu’il y en a, dans lesquelles vous tâchez, ou d’ exciter des passions criminelles, ou de les réveiller, et

ui ne paraît pas ressentir les mouvements de la passion qu’il tâche d’ exciter dans le cœur des autres, devient ennuyeux et insu

s aux passe-temps les plus mondains, lorsqu’elle prend à tâche de les exciter à la pénitence, ils ne font aucun scrupule de pro

tirer de tout ce qui a été dit ci-devant. Comme il n’y a rien qui excite si puissamment au bien que les exemples et les hi

t l'âme du théâtre, dira-t-on qu'il les modère ? Autre chimère. Il en excite au contraire, y accoutume, les justifie, en fait

ports, ces déchirements de cœur, ces larmes précieuses, que les Grecs excitaient  ; c'est manquer son but. Tout le secret de Melpom

actes. Les grandes actions ne se font, ni les grands mouvements ne s' excitent brusquement ; tout se produit par degrés. Il faut

st que le règne des passions, l'art du théâtre n'est que l'art de les exciter , pour en faire goûter le plaisir. En cela l'art d

es grâces et des vertus ; on la rend presque toujours infortunée pour exciter la pitié. C'est même une règle du théâtre. La jus

ivant d’aimer Dieu, et d’avoir en horreur tout ce qui peut nourrir ou exciter en eux un amour opposé à la charité Aug[ustin]. d

u siècle, à consoler les Justes qui souffrent pour Jésus-Christ, et à exciter l’espérance dans les pécheurs, qui voulant se con

l’Ecriture dans leur esprit et dans leur cœur. On veut des sujets qui excitent les passions, et on ne manquera pas de prendre de

t saint, mais on les passe comme inutiles, pour supposer que Judith s’ excite à jeter des regards funestes à la pudeur, et on s

peuvent se dispenser d’y mêler de la galanterie, parce qu’ils veulent exciter d’autres mouvements que ceux que l’Ecriture inspi

e cœur dans la mollesse : « Où se trouvent les chœurs de musique, qui excitent la sensibilité et les applaudissements des Specta

l'Hymne dont les Anges glorifient Dieu, et ce chant de joie qui nous excite à louer sa divine Majesté. Tout y est spirituel,

hrétiens n’y pourront aller sans péché, à cause du danger qu’il y a d’ exciter ou de réveiller leurs passions, à cause du mauvai

r à les envisager, c'est une marque qu'on ne les haït pas, et qu'il s' excite en nous je ne sais quelle inclination pour ces vi

ir à les regarder, c'est une marque qu'on ne les hait pas, et qu'il s' excite en nous je ne sais quelle inclination pour ces vi

d’un homme qui paraît haranguer les troupes qu’il rassemble, qui les excite , les conduit, combat à leur tête, est vainqueur o

Actricisme, Poésie, tout cela doit y briller, produire l’étonnement, exciter l’admiration, enlever tous les suffrages : la seu

qui manque son coup, tombe au-dessous du dernier des mortels, & n’ excite que le rire du mépris. La Scène change souvent da

chant, est détestable dès qu’il se montre ; les faiblesses de Florise excitent le mépris ; la prévention de son frère impatiente

autre Pièce de M. de Voltaire, la perte de Zaïre fidelle, ne peut qu’ exciter le desespoir d’Orosmane, & le porter à se pun

nt joués ; que les fourberies soient le comique de la Pièce, qu’elles excitent le rire, dans le moment où elles sont, & le m

oux, forts, emportés, déchirans, terribles2 : ou parlez, & sachez exciter l’admiration, la joie, l’attendrissement, la terr

ls que les Dieux & les Magiciens, peuvent causer de l’étonnement, exciter l’admiration ou la terreur ; mais jamais ils n’in

es chants, sa morale & sur-tout par ses Actrices ; qui ne peut qu’ exciter la tempête de toutes ces passions fougueuses dont

l est propre à montrer le goût de la Nation, dans les Arts capables d’ exciter l’admiration des Etrangers, de les attirer à la C

é des nouveaux Acteurs ; utiles aux mœurs, ou tout au moins propres à exciter le rire des honnêtes gens, par des saillies fines

honoraires fixés, je suis loin de penser qu’il soit peu nécessaire d’ exciter l’émulation par les motifs les plus puissans sur

n’ait pas réalisé, sinon aux yeux, du moins à l’oreille, l’objet qui excite la terreur du jeune Prince. Il y avait matière à

sentis, font éprouver au Spectateur toutes les passions qu’elle veut exciter . Aussi lorsque je considère l’agrément des voix &

surprise lorsqu’on verrait la Pièce ; elle ne ferait au contraire qu’ exciter une curiosité plus grande d’en voir le complément

oltaire & quelques autres. Je suis une grande ennemie de ce qui n’ excite que de l’admiration ; c’est une si sotte chose qu

ropres qu’à produire des espèces dangereuses dans l’imagination, et à exciter des sentiments mauvais dans la chair. Il est vrai

s plus ce penser suborneur. » Et la raison en est que les passions s' excitent par les objets et par les fausses opinions dont l

lus ce penser suborneur. » Et la raison en est que les passions ne s' excitent pas seulement par les objets, mais aussi par les

il en soit, le but, le propre objet des spectacles, n’est autre que d’ exciter , de nourrir & d’enflammer les passions, l’org

tition, ni impureté grossiere, sont néanmoins très-dangereux ; qu’ils excitent les passions, & qu’ils portent à la corruptio

en, Tertullien conclud à la condamnation des spectacles, parce qu’ils excitent les passions, qu’ils sont contraires aux dons du

point d'affection qui ne soit accompagnée de ces circonstances, qui l' excitent : Que si quelqu'un assiste à la Comédie sans affec

u pour désapprouver les choses dont ils s'entretiennent, ne sert qu'à exciter dans leurs cœurs des passions déréglées: Enfin nu

à où se tiennent de pernicieux conseils, lors que les regards lascifs excitent de mauvais désirs ; et les yeux étant accoutumés

t des honnêtes gens ; c’est là qu’ils viennent penser, s’échauffer, s’ exciter vers l’honnête et le beau ! un Spectacle vertueux

atique des vertus qu’on ferait aimer aux hommes ; donc il ne faut pas exciter les hommes à la vertu ? Quelle conclusion ! XI. L

nse est un exercice salutaire à la santé, comme la promenade : quoi ! exciter le mouvement, le broiement de nos liquides et les

de bonnes raisons : il nous apprendra du moins qu’il est dangereux d’ exciter les passions qui plaisent ; auxquelles on peut ét

ane. 32 Chap. V. Le but des auteurs et des acteurs dramatiques est d’ exciter toutes les passions, de rendre aimables et de fai

émotion qui nous fait courir par instinct après les objets capables d’ exciter nos passions, quoique ces objets fassent sur nous

jets fassent sur nous des impressions fâcheuses. Cette émotion, qui s’ excite machinalement, quand nous voyons nos pareils dans

uvait avilir l’âme en était banni ; on n’y employait l’amour que pour exciter la terreur et la pitié, on n’exposait sur le théâ

nner un merveilleux relief aux leçons flatteuses qu’ils débitent, ils excitent l’admiration des spectateurs et insinuent dans le

s toutes d’intrigues, d’amourettes & d’inventions agréables, pour exciter & chatouiller les passions, étoient de pernic

direct, de plus essentiel, & de plus naturel à ces piéces, que d’ exciter les passions les plus dangéreuses, non par hazard

l’art, & les principes des maîtres, que de dire… Que le Théatre n’ excite que par hazard & par accident, les passions q

s… Dites, que toutes ces choses, & cent autres de cette nature… n’ excitent les passions, que par accident, pendant que tout

ue par accident, pendant que tout crie, qu’elles sont faites pour les exciter , & que si elles manquent leur coup, les régle

pag. 23. « Combien, dit-il, de personnes fort chastes, qui y sentent exciter des passions, dont elles ne s’appercevoient pas a

c. Où sous prétexte de représentations innocentes par elles-mêmes, on excite les passions les plus dangéreuses : on offense la

enseigner les vérités éternelles, détourner du vice les fidéles, les exciter à la pratique des Vertus Chrétiennes, & leur

procurer à soi-même l'esprit de prière, ni cette sainte ardeur qui s' excite quand il plaît à Dieu par la méditation : « Et in

lies ; que la réprésentation des passions illégitimes ne peut que les exciter  ; mais qu’est-ce que cela conclut contre le Théât

procurer à soi-même l'esprit de prière, ni cette sainte ardeur qui s' excite quand il est plaît à Dieu par la méditation : « E

sans être aperçus. Rien de plus naturel aux pièces de théâtre, que d’ exciter les passions, qui y sont représentées ; car c’est

ersonnes fort chastes, dit le savant cardinal d’Aguire, qui y sentent exciter des passions, dont elles ne s’apercevaient pas au

s, où les auteurs, les acteurs, les spectateurs conspirent tous à les exciter , où l’on ne les représente dans tous leurs charme

ent plus loin, ils blâment dans le théâtre, l’inutilité, les passions excitées , la prodigieuse dissipation, etc. » On ne trouvai

rand soin de les produire. C’est là qu’ils entendent tout ce qui peut exciter leur curiosité, développer les germes de leurs pa

e, me demandent, s’il y a peché grief de voir & d’entendre ce qui excite , & ce qui allume cette passion, à quoy elles

nt déja que trop les atteintes de cette passion, cherchent encore à l’ exciter par les yeux & par les oreilles, si au lieu d

hrétien ; on a substitué de fausses vertus, pour exprimer, & pour exciter ces sentimens que le monde appelle nobles & g

défendre, que la fuite des occasions, & des objets capables de l’ exciter . Il n’est pas moins inutile d’ajoûter, que quoyqu

aisseront point des traces, qui s’y renouvelleront un jour, & qui exciteront ces fortes passions que vous apprehendez si peu ?

e, me demandent, s’il y a peché grief de voir & d’entendre ce qui excite , & ce qui allume cette passion, à quoy elles

nt déja que trop les atteintes de cette passion, cherchent encore à l’ exciter par les yeux & par les oreilles, si au lieu d

hrétien ; on a substitué de fausses vertus, pour exprimer, & pour exciter ces sentimens que le monde appelle nobles & g

défendre, que la fuite des occasions, & des objets capables de l’ exciter . Il n’est pas moins inutile d’ajoûter, que quoyqu

aisseront point des traces, qui s’y renouvelleront un jour, & qui exciteront ces fortes passions que vous apprehendez si peu ?

ont le cœur est le sanctuaire de la paix ; ils y blâment les passions excitées , la vanité, la parure, les grands ornements qu’il

ophes. Platon ne pouvait souffrir les lamentations des théâtres qui « excitaient , dit-il, et flattaient en nous cette partie faibl

t une rage et une haine en l’ame, ains une paix et dilection. Elles n’ excitent point des tragédies, ains des prières et dévotion

ique l’œil, en tire des larmes, & que celui, qui pique le cœur, y excite un sentiment de haine & de colere, qu’il verr

dans le Cirque. Mais ce ne fut pas cette intention des Idolatres, qui excita ici le zele de Salvien : il parla aux Chrêtiens,

, et le mouvement du corps qui est déjà échauffé, ne peut servir qu’à exciter davantage sa chaleur, et par conséquent à la disp

es animaux privés de raison, à la présence des objets qui les peuvent exciter . Enfin je ne me suis pas arrêté à ma propre lumiè

ésentation de ces passions trop amies de la corruption du cœur ne les excite qu’indirectement ; il prétend que le soutenir, c’

qui y sont représentées comme des héros. Ces passions que le théâtre excite sont d’autant plus dangereuses, que le plaisir qu

s leur représentation est dangereuse. Ainsi un parricide, un inceste, exciteront bien moins d’horreur que de pitié, mais elles ne

anir le chemin à un torrent ? Si le but principal de la comédie est d’ exciter les passions, parce qu’elle sait que l’homme ne h

qu’il n’y ait rien dans les comédies qui puisse blesser l’innocence, exciter des images dangereuses, et réveiller les passions

ateur juge. Les hommes ont des passions ; cela est certain. Elles les excitent à la vertu, elles les précipitent dans le crime.

risable, que sa constante perversité ne lui laisse aucuns remords. Il excite l’attention du spectateur & non son estime :

r. L’homicide volontaire nous révolteroit ; le parricide involontaire excite notre pitié. Enfin on rapporte de la représentati

s reprochez à notre théâtre de ne pouvoir rendre intéressant. Thyeste excite notre compassion ; nous sommes attendris en voyan

sayons s’il ne seroit pas possible de découvrir le sentiment que doit exciter en nous l’action que vous prêtez à Titus. Le plai

tifier l’usage sur les loix de la justice. Les exemples vertueux nous excitent au bien ; notre amour pour la vertu acquiert de n

e qu’on le place, ne peut changer de nature : dès qu’il se montre, il excite notre aversion, & l’on ne peut trop connoître

t autrement, il y aurait de la barbarie à engager des citoyens, à les exciter à embrasser un état qui les dévouerait à l’infami

ortement affectés des sentiments passionnés que le poète se propose d’ exciter . Voilà l’objet de toutes les pièces dramatiques ;

rement contre ceux qui au dedans ou au dehors et proche de l’Académie exciteront quelque tumulte, et qui troubleront les spectacle

Public, à peine de prison ; et à tous Pages et Laquais, d’y faire ni exciter aucun bruit ni désordre, à peine de punition exem

entrer, d’y tirer l’épée, et de commettre aucune autre violence, ou d’ exciter aucun tumulte, soit au dedans ou au dehors, à pei

à peine de prison ; et à eux et à tous Pages et Laquais d’y faire ni exciter aucun bruit ni désordre ; et généralement à tous

procure un plaisir plus vif que celui de la Comédie. La Tragédie qui excite en nous les deux Passions qui nous sont données p

jamais. Le rire est causé par une émotion subite dans notre corps, qu’ excitent quelquefois, suivant les circonstances & notr