rum anno 1632 De spectaculis Theatralibus Altera quæstio, quæ
etiam
ad hoc nostrum institutum pertinet, et quæ hoc te
spectaculis publice exhibetur, et vel toleratur a Magistratibus, vel
etiam
aliquando instituitur, ejusque actores præmiis do
quæ vel ex libidine fluunt, vel ad eam irritant. Eædem tamen, oculis
etiam
et auribus ita ingeruntur, verbis et gestibus, ut
dicos sequentes ; et præcedentium indicia et notæ. Itaque castitatem,
etiam
in verbis et gestibus contineri diximus ; ut cont
, etiam in verbis et gestibus contineri diximus ; ut contra libidinem
etiam
in talibus consistere, sive privatim fiant, sive
plures sunt spectatores, eo plus artis impenditur. Voluptatum omnium,
etiam
quæ sensus immediate afficiunt, usum homini detra
omne genus vitiorum dant præcipitem. Unde est quod Plato, a voluptate
etiam
excelsi animi homines reddicereos, affirmavit, ut
t qui eos inter intemperantes collocet, qui aut vana, aut stulta, aut
etiam
obscœna, vel audire vel spectare gaudent, nec in
, in theatrum producuntur, quæ non solum petulantis multitudinis, sed
etiam
hominum alioqui prudentum oculos detinere possunt
m mores taxando se exercere, non modo compositis ad id versibus ; sed
etiam
cum prodeuntes in scenam tam spectatores, quam ab
r, nullo nominatim, ne oblique quidem perstricto ab histrionibus, qui
etiam
ut August. notat, lib. 2. de civit. Dei, cap. 8.
uorum honorem institutum ; quod non accommodarent Christianis sacris,
etiam
scenicos ludos introduxerunt, quibus festis diebu
is sacris, etiam scenicos ludos introduxerunt, quibus festis diebus ;
etiam
alicubi in templis ipsis, comœdias actitarent. Id
convenire, quia in festis semper dicenda sunt honesta et optima, cum
etiam
voce præconis iis qui aderant GREC, hoc est bened
enicus elegisset, non solum ei nullus ad honorem dabatur locus, verum
etiam
censoris nota, tribum tenere propriam minime sine
i personæ non sint infames et fœdissimis moribus corruptæ, in templis
etiam
ab honestis alioqui personis, sacræ historiæ scen
d ludibrium spectaculi, introducuntur in eis monstra larvarum, verum,
etiam
in aliquibus festivitatibus, Diaconi, Presbyteri
r et indigno modo, quam ubi profana, profane geruntur. Sed cum multos
etiam
Pontificios hujus rei pudeat, nec, Deo gratia, hæ
e repræsentationi vitiorum et scelerum, quæ non solum fit verbis, sed
etiam
adhibitis gestibus indecentibus, ad quos studio a
ea frequentant loca, ex quibus sani egredi vix possunt. Nam multorum
etiam
modestorum ruinam spectaculis talibus procurari,
a movere. 4. Producuntur in theatrum mulieres cultu meretricio, vocem
etiam
ad movendos auditores componentes et inflectentes
ur « qui artis ludicræ pronunciandive causa in scenam prodierit ». Id
etiam
Augustinus de Romanis antea testatus est. Infamis
sacraque Eucharistia arcendos esse, quamvis ex dictis consequatur, id
etiam
docet Cyprianus, cujus sententia habetur, de cons
eferuntur. Tertul. Apol. cap. 15. « Cætera, inquit, lascivia ingenia,
etiam
voluptatibus vestris per Deorum dedecus operantur
venerantur, imitantur, fiunt miseris et religiosa delicta. » August.
etiam
lib. 2 de Civit. Dei cap. 3. quantum nocerent mor
ulorum paraturam constare constiterit, indubitate pie judicatum erit,
etiam
ad spectacula pertinere renunciationis nostræ tes
imitationem scenæ Ethnicæ introducta est quæ nunc locum habet, merito
etiam
hoc argumento Christiani moveri debent, quod ea q
trum, inquit, proprie sacrarium Veneris est. » Et cap. 17. « Hoc modo
etiam
a Theatro separamus quod est privatum consistoriu
ta summa gratia ejus de spurcitia plurimum concinnata est, quam minus
etiam
per mulieres repræsentat, sexum pudoris extermina
et aspectu oculi polluuntur, quæ quidem omnia tam flagitiosa sunt, ut
etiam
explicare eas quispiam atque eloqui, salvo pudore
ex parte superorum continebant actus, ne talia spectandi consuetudo,
etiam
imitandi licentiam sumeret ». Romani quidam Imper
quæ mimis, histrionibus, et quæstuariis istis nebulonibus, qui omnia
etiam
sacra profanant, actitanda darent ; sed quæ pueri
ra non desumatur, quæ non ludis sed prædicatione inculcari debet ; ea
etiam
conditione, ut id raro fiat, et adhibito consilio
m instituuntur, nimirum quibus de virium præstantia certamen est, aut
etiam
quæstus gratia suscipiuntur, in iis etiam volupta
ræstantia certamen est, aut etiam quæstus gratia suscipiuntur, in iis
etiam
voluptas popouli quæritur. Ludos autem a Lydiis f
gestu impudicas fœminas aut alias personas mentiebantur quae in mimi
etiam
Græca voce contigisse puto, ne nos hæc cura solic
voce contigisse puto, ne nos hæc cura solicitet. Ad scænam thymelici
etiam
spectant, de quibus frequens mentio extat in legi
figura erat, globique ovorum forma summas metas terminabant. Neptuno
etiam
ii ludi dicati erant, uti ex Lactantio lib VI. c.
niam in Neptuni tutela equos esse antiquitas habuit persuasum. Cereri
etiam
eos ludos sacros fuisse ex Ovidio et Tacito colli
s in amphiteatro pugnabant, aut inter se, aut cum bestiis, nonnumquam
etiam
feræ inter se pugnabant. Theatrum semicirculi fig
equiis immolabant. Erant præterea Saturno dicati, qui ludi venationes
etiam
et munera vocabantur, id est officia mortuis exhi
pes spectabant, clatris seu retiis adjectis ad majus tutamen, adjecto
etiam
ad radicem operis aliquando euripo, hoc est, foss
i occulti per gradus facti, uti ex commissuris lapidum cernitur hodie
etiam
Romæ, lotio fortassis reddendo, aut emittenda aqu
en euripus decem pedum latus ad radices totius operis interius. Erant
etiam
januæ duodecim ad septentionalem plagam, quæ arte
carcerea a coercendis equis dicti, unde signo mappa dato currus (qua
etiam
mappa explicata ludos Circenses fore populo signi
uno in alterum equum transilirent magno spectatorum miraculo, pedites
etiam
nonnumquam in Circo de velocitate contendebant re
esset totius cæremoniæ et funeris antistes, aut auguria committendis
etiam
illis ludis captabantur. Designatorem plerique ip
omne genus vitiorum præcipitem dat. Recte et sapienter Plato homines
etiam
excelsi animi reddi cereos a voluptate affirmavit
tes ? vina et convivia Campaniæ armis invictum vicerunt. Quod Romanis
etiam
accidisse satis constat invictis priusquam Asiæ j
ti inquam ope et charitatis ardore magis quam humana industria. Cujus
etiam
rei gerebat imaginem tum adeps animantium, quem D
uo modo scripta oblectat animos, cum simus natura curiosi sermunculis
etiam
anicularum et fabulis detinemur : quid faciant cu
trum, aptæ oculos detinere non petulantis multitudinis, sed prudentum
etiam
hominum et moderatorum. Num ullius gemmæ, floris
am detinendamque. Quod institutum ubique terrarum tenuit. Athenienses
etiam
nondum a Theseo in urbis formam coacti rudi more
os scommatis dicteriisque quadam dicacitate impetebant ? quod rustici
etiam
in Italia imitati sunt, post messem peractis sacr
a aliorum mores taxando se exercuerunt, non modo versibus factis, sed
etiam
prodeuntes in scenam spectatores, absentesque car
nostra Magnus est ». Valerius Maximus lib. sexti cap. secundo. Mimus
etiam
, ut refert Julius Capitolinus, quosdam coram Maxi
quam pravitatem pleraque ejus argumenta diriguntur, non pauca nostro
etiam
proposito favent. Ea sunt nullum libamen aut sacr
nem fœdare potius sua ipsorum ignominia videntur, et assueti turpibus
etiam
in sanctissimis locis odorem quo imbuti sunt ore,
s referri, eosque Francisci, Dominici, Magdalenæ, Apostolorum, ipsius
etiam
Christi personas sustinere ? an non id sit cælum
orum personæ imponerentur, illis verbis : « Nec satis hæc culpa est :
etiam
mimis et scurrilibus ludicris sanctissimorum pers
m, (sic lego) spectaculi introducuntur in eis monstra larvarum, verum
etiam
in aliquibus festivitatibus diaconi, presbyteri,
r quorum exempla imitantur, supplicium eorum non perhorrescere. Addam
etiam
modos musicos accuratiores, quos passim in celebr
ncit officium linguæ tanti sceleris commemoratio, eo amplius quod hæc
etiam
turpitudo suos patronos habet, non quosvis de pop
scenam proferri perditas fœminas » ; quas insigni impudentia corpora
etiam
nudasse, omnemque ætatem objecta specie libidinis
in plateis nudam fœminaam nolis aspicere, imo neque domi quidem, sed
etiam
si id forte contingat in injuriam tui factum pute
; quid enim ea fœditate turpius exitialiusque est ? Itaque in templa
etiam
turpes has mulierculas induci jubent, inducuntque
vitia insunt ? Primum per mulieres non muliebres personæ, sed militum
etiam
, lenonum, servorum aguntur. Deinde Hispanorum nat
et pravis, quales sunt qui puerorum amoribus indulgent, sed in aliis
etiam
viris aliqua probitatis et modestiæ laude conspic
heatri structura necessario sequeretur. Quod subjecta argumenta magis
etiam
confirmabunt Primum enim facto theatro præsertim
orum, qualem fore diximus, satisfacere. Ipsique præfecti adolescentes
etiam
honesto loco natos ad scenicas artes seducent luc
eteres genus id hominum non modo honore civium reliquorum carere, sed
etiam
tribu moveri notatione censoria voluerunt, uti Au
estatem retinuisse, nulla is profecto ignominia afficietur, fortassis
etiam
ad sacratum ordinem recipietur, cur enim minus qu
censura digni sunt, non solum qui apertis verbis turpia referunt, sed
etiam
qui oblique et dissimulanter turpitudinem designa
titui, atque explicare non modo ad oblectandum animos vim habere, sed
etiam
ad permovendos, varieque concitandos animi affect
et alia multa, fœtus formatio in utero, partusque declarant, numeris
etiam
mirifice capimur, sive recitentur carmina, adstri
ectationem capimus : eaque oblectatione non modo curæ mitigantur, sed
etiam
feri, agrestesque mores emolliuntur quasi igne fe
modis mites ac tractabiles reddidisse : eoque non solum pueros, verum
etiam
adolescentes atque juvenes usque ad trigesimum an
oncitantes, verba turpissima addantur numeris, et lege carminis magis
etiam
titillantia. CAP. XII. Quid veteres Patres de
n minus ad nos pertinet, nec minus quam veteres illi obstringimur, eo
etiam
magis quod Christiana professio majorem exigit mo
deos omni turpitudine fædarent his verbis. « Cætera lasciviæ ingenia
etiam
voluptatibus vestris per deorum dedecus operantur
culorum paraturam constare constiterit, indubitate pie judicatum erit
etiam
ad spectacula pertinere renunciationis nostræ tes
m pudicitiam, num professionem Christianam, ejus seculi hominibus non
etiam
in nostræ ætatis convenire affirmabis ? Communia
pus, Tertullianus æqualis Clementi, si non antiquior recurrat, multus
etiam
in hoc argumento, quo ab impuritate majores spect
cedat sententia ipsorum nobiscum faciens in exaggerationem disciplinæ
etiam
humana prærogativa. » Et cap. XVII. « Hoc igitur
etiam humana prærogativa. » Et cap. XVII. « Hoc igitur modo, inquit,
etiam
a theatro separamur, quod est privatum consistori
ia plurimum concinnata est ; quam Attellanus gesticulator, quam mimus
etiam
per mulieres repræsentat sexum pudoris exterminan
erubescant », et alia quæ sequuntur multa in eandem sententiam. Ipsa
etiam
prostibula in scenam produci, neque licere audire
untur ; nec pueri modo, quos præmaturis vitiis imbui non oportet, sed
etiam
senes, quos peccare jam non decet in talem vitior
us dico, talia enim sunt quæ illic fiunt, ut ea non solum dicere, sed
etiam
recordari aliquis sine pollutione non possit. Ali
et aspectu oculi polluuntur, quæ quidem omnia tam flagitiosa sunt, ut
etiam
explicare ea quispiam atque eloqui salvo pudore n
intelligi potest, quod et relationem sui interdicunt. Nonnulla quippe
etiam
maxima scelera incolumi honestate referuntur, et
rat. Sed quoniam multi corruptores existunt temporibus mutatis, mores
etiam
mutari debere contendentes, age nova remedia tent
tantum a magistratibus et honoribus arcebantur civium reliquorum, sed
etiam
tribu movebantur notatione censoria, quæ de morib
ante ludos spectare ausæ, uti Valer. Max. refert lib. VI. c. V. Pater
etiam
exhæredare poterat filium qui se inter arenarios
en. ut cum de appellat. cognos. § causas collact. VIII. tit. XII. sed
etiam
legibus nostris partita VI. tit. VII. li. V. Deni
i et subdiaconi, vel deinceps quibus ducendi uxores licentia non est,
etiam
alienarum nuptiarum ineant convivia, neque iis cæ
d eos qui ex sacrato ordine erant, leges Ecclesiasticæ pertinent, sed
etiam
cæteris e promiscuo populo percipitur, primum ne
II. relata a Gratiano c. qui die de consecrat. d. I. excommuniationis
etiam
pœna, si secus facerent, proposita. Quinimo gener
ditione homines passim videamus ad ea spectacula confluere, plerosque
etiam
ex sacrato ordine, et (quod pudet dicere) monacho
dine, et (quod pudet dicere) monachos severiorem vitam professos esse
etiam
qui hæc honeste fieri contendant, neque a Christi
tare difficile, studentibus magistratibus populi levitati gratificari
etiam
contra fas et honestatem, quæ gravissima est pest
tores non recipit, sed inferiores omnibus ducit. » Verum Chrysostomus
etiam
, seu quicumque est auctor operis imperfect in Mat
certis legibus circumscriptam, ne ad illicita feratur. Quod theatris
etiam
concederemus si a tirpitudine penitus recederent,
tota refertur. Neque philosophorum tantum placita commemorabimus, sed
etiam
gentium mores et instituta earum, quarum probitas
ri ex parte stuprorum continent actus ; ne talia spectandi consuetudo
etiam
imitandi licentiam sumat. Num minus hoc tempore p
es sæpe histriones quasi morum pestem urbe et arte prohibuerunt, ipse
etiam
Domitianus ea vitæ pravitate quamvis Pantomimos s
uod a suis auctoribus repudiatur, cum ex contrario virtus ab inimicis
etiam
laudem habeat. Eos cum Nerva in odium Domitiani r
aret eum, qui in scenicas artes rem familiarem omnem prodigeret, adde
etiam
testamento legaret, unde spectacula quotannis cer
tullianus ut omnia c. XVIII. de spectaculis. Quod in facto rejicitur,
etiam
in dicto non est recipiendum. Itaque Aristoteles
gitur statim a pueris neque dicant, neque audiant quicquam turpe, mox
etiam
turpes picturas, et signa ab eorum oculis remover
oteles fuit, eaque præcapta dedit quæ in mores induci non possent. An
etiam
ejus Præceptor Plato hac in parte peccavit ? is c
imitatione quadam perductos ad virtutis ipsius possessionem. Num hic
etiam
concederet civibus theatra, ubi vitiorum omnium i
mulier proba curare non debet ad mortem currentes rapidissime, fœdere
etiam
cum inferno percusso. In theatris contra certissi
inferno percusso. In theatris contra certissimam multorum ruinam fore
etiam
modestorum ; quis enim in tantis flammis non urat
plicantur crimine huic vanitati vacantes vænalibus histrionibus domum
etiam
advocatis ; quantumvis nihil obscœnum agi coram i
us posse, quod, ut video, altas radices egit multis viris principibus
etiam
ex eo numero qui ad reipublicæ gubernacula sedent
eses censores, a quibus probentur quæcumque agendæ erunt fabulæ, ipsi
etiam
intermedii actus, viri graves atque honesti ætate
s divinis et cælesti civitati, indicat iis verbis Augustinus. Constat
etiam
Ludovicum Galliæ regem re et nomine sanctum inter
e. Quod si populo connivere velimus, aut cautissimos audire, exoletos
etiam
tolerare opus erit, nam eos Alexander Severus non
gentium moribus, quos numquam Ecclesia penitus extirpare potuit, hic
etiam
relictus mihi cum multis fuisse videtur, sed qui
uptate spectandi reficerent animos curis et laboribus graves. Mirabar
etiam
nullis conciliis lupanarium turpitudinem fuisse s
turpitudini favrent ; unde ad eos emolumentum promanabat, quod nostro
etiam
tempore servatur, (uti Abulensis ad illa verba ai
amen posteriori tempore Anastasius Imperator penitus sustulit tabulis
etiam
conquisitis et combustis, ubi eæ rationes contine
r urbes et oppida lupanaris magister domum eam triplo, auto quadruplo
etiam
amplius quam valeat, conducat : quod lucrum in su
onducat : quod lucrum in sumptus publicos civitatibus impendatur, aut
etiam
aliqui privato cedat, cui jus lupanaris constitue
cellenti formæ dignitate alliciendis, emungendisque juvenibus, præmio
etiam
agasonibus proposito ut illas conquirant, et veha
itant, et instituunt, quo ad libidinem adstantes inflammentur. Scimus
etiam
honesta conditione viris et adolescentibus admitt
emunt abuti volentes, cum sint digni morte non solum qui faciunt, sed
etiam
qui consentiunt facientibus, neque e contrario du
endere et locare, quibus opus habent ad turpitudinem exercendam. Romæ
etiam
passim et impune fit in ipsis Pontificum oculis,
publicæ datur, ut eas sine crimine permittat quæstum facere ; dabitur
etiam
ut ea concedat, sine quibus meretriciæ artes exer
esse non ignoramus, crimen est. Sic neque templa deorum extruere, aut
etiam
instaurare, sed neque synagogas Judæis licitum er
eretrici fucos vendere, vestemque pretiosam in cultum corporis, domum
etiam
locare. Verum quæ acute dicta videntur, difficult
uod Romanorum tempore, non modo damnati, quod frequentius fiebat, sed
etiam
voluntarii, ut vires et dexteritatem ostentarent,
us periculum imminere, quod bos cornupeta esset, si non cavisset ipse
etiam
interfici mandatur ; et merito sane subjicitur su
, sed oblectatio populi si non necessaria, certe non exitialis, neque
etiam
multitudo contineri sine aliqua publica lætitia e
tes evadunt. Equorum alendorum multæ aliæ rationes excogitari possunt
etiam
in Hispania, ubi propter locorum asperitatem muli
tes, fideles cuncti gregis ejusdem ab imminentibus corporum periculis
etiam
animarum pernicie perpetuo arcere studemus. Sane
llorum usus a diabolo introductus, ut cruenta corporum morte animarum
etiam
perniciem lucretur, ex decreto Concilii Tridentin
ctaculis cum tauris et aliis feris bestiis congredi non cessant, unde
etiam
hominum mortes, membrorum mutilationes, animarumq
s principibus Christianis, quacumque tam Ecclesiastica, quam mundana,
etiam
Imperiali, regia, vel quavis alia dignitate fulge
personis, unversitate, vel collegio de hujusmodi taurorum agitatione,
etiam
ut ipsi falso arbitrantur in honore sanctorum, se
ræsentes nostras litteras sufficienter publicari faciant, et præmissa
etiam
sub pœnis et censuris Ecclesiasticis observari pr
egnis quoad laicos ac fratres milites tantum quarumcumque militiarum,
etiam
præceptorias, ac beneficia ipsarum militiarum pro
tentis pœnis interdixerat, et deinde piæ memoriæ Gregorius Papa XIII.
etiam
prædecessor noster per quasdam suas desuper confe
bus taurorum et spectaculis prædictis se ostentare non verentur : sed
etiam
clericos in sacris ordinibus constitutos, dum agi
utionem et litteras prædictas, licet a te super illarum observatione,
etiam
propositis edictis requisiti atque coacti fuerint
ecet, inviolabiliter observentur providere volentes, Fraternitati tuæ
etiam
tamquam nostro et sedis Apostolicæ delegato liber
e non contra inobedientes cujuscumque qualitatis fuerint, ipsis prius
etiam
per edictum publicum constito summarie, et extraj
ssu citatis, ac ut pareant sub sententiis et censuris Ecclesiasticis,
etiam
pecuniariis pœnis moderandis et applicandis requi
cumque appellatione, ac recursu et reclamatione postpositis, invocato
etiam
ad hic si opus fuerit, auxilio brachii secularis.
nibus Apostolicis, ac dictæ universitatis statutis et consuetudinibus
etiam
ab immemoriali tempore pacifice observatis, ac ju
sa concessis, et approbatis, et innovatis. Quibus omnibus et singulis
etiam
si de illis eorumque tenoribus specialis, specifi
noster ex ejusmodi congressibus et spectaculis non modo corporum, sed
etiam
animarum pericula frequenter oriri acceperat, de
tque miserum faciunt. In qua disputatione cum multa dixerim, fortasse
etiam
plura quam opus erat : sentio tamen pro suscepti
lantur. Certe Christianorum natio universa primis temporibus, Judaica
etiam
olim spectaculis, circo, theatro, et universa hac
is nobis litterarum est, satis versuum est, satis sententiarum, satis
etiam
canticorum, satis vocum, nec fabulæ sed veritates
i, aut facto agmine. Cursis juvenes, lucta, jactuque certent, præmiis
etiam
victoribus propositis ad accedendum certamen. Int
pectacle » ; l. 2. C. Theod. de spectaculu lib. 15. tit. 5 . « Illud
etiam
præmonemus, ne quis in legem nostram, quam dudum
timanæ primus est dies, et Natale atque Epiphaniarum Christi : Paschæ
etiam
, et Quinquagesimæ diebus, quamdiu cælestis lumen
otæ Christianorum, ac fidelium mentes Dei cultibus occupantur, si qui
etiam
nunc vel Judaicæ impietatis amentia, vel stolidæ
que Paschæ dies qui septeno numero, vel præcedunt vel sequuntur, dies
etiam
natalis, atque Epiphaniorum Christi, et quo tempo
totius Christianitatis Magistræ a cunctis jure celebratur ; in quibus
etiam
prædictis sanctissimis diebus, neque spectaculoru
du siècle. l. 2. C. Theod. de spectaculu lib. 15. tit. 5 . « Illud
etiam
præmonemus, ne quis in legem nostram, quam dudum
timanæ primus est dies, et Natale atque Epiphaniarum Christi : Paschæ
etiam
, et Quinquagesimæ diebus, quamdiu cælestis lumen
otæ Christianorum, ac fidelium mentes Dei cultibus occupantur, si qui
etiam
nunc vel Judaicæ impietatis amentia, vel stolidæ
que Paschæ dies qui septeno numero, vel præcedunt vel sequuntur, dies
etiam
natalis, atque Epiphaniorum Christi, et quo tempo
totius Christianitatis Magistræ a cunctis jure celebratur ; in quibus
etiam
prædictis sanctissimis diebus, neque spectaculoru
m fœdare potius sua ipsorum ignominia videntur : et assueti turpibus,
etiam
in sanctissimis locis odorem, quo imbuti sunt, or
s referri, eosque Francisci, Dominici, Magdalenæ, Apostolorum, ipsius
etiam
Christi personas repræsentare ? An non id sit cæl
nes fraudes suscipiunt, nulla honestatis cura : usque eo ut in templa
etiam
turpes has mulierculas inducant : quod his annis
s mulieres in scenas fuisse invectas, quas insigni impudentia corpora
etiam
nudasse, omnemque ætatem objecta specie libidinis
ideo. Vincit officium linguæ periculi magnitudo : eo amplius quod hæc
etiam
turpitudo suos patronos habet, non quosvis de pop
et pravis, quales sunt qui puerorum amoribus indulgent, sed in aliis
etiam
viris aliqua probitatis et modestiæ laude conspic
, fœminæ viros et familiam præ cupiditate spectandi : quod scimus hoc
etiam
tempore ex parte contingere. Præterea histrionum
unde laudem captabat. Sic docet Tacitus libro quartodecimo, productis
etiam
in utramque partem probandi et improbandi theatra
annis. eorum judicio quæcunque agendæ erunt fabulæ examinentur. ipsi
etiam
intermedii actus, quibus major turpitudo inesse s
ut in hoc certamine arma illa quibus ad tegendum instructus apparebo,
etiam
ad nocendum sumere permittatis. Neque enim æquum,
idem hac in parte meam desiderari, quin, ut occurret occasio, tabulis
etiam
in medium prolatis ejus mendacia divulgentur. Atq
stimet, non habeo dicere : certe vobis persuasisse sibi persuadet, et
etiam
num in sinu gaudet, quia inter orandum oculis sæp
ravi documentum mala actio multis videntibus perpetrata. In quo illud
etiam
lugendum animadverto, scite pictam in tabula defo
it virtute profligata, prostrata pudicitia, honestate prostituta, cur
etiam
illo absente ? Catonem timuerunt, et cœlum consci
trinsecus ascita minime artificiosa videri pronunciat. Importuna quin
etiam
actorum contentione coactos affirmat Poetas nativ
us peritum esse putas, si vis alio die de ejus laudibus ex me audies,
etiam
resectis iis quæ in alteram partem probabiliter d
ptatis lenocinio satis expurgatas, quibus cum irretita fuerit hominum
etiam
optimorum curiositas, redeunt denique ad ingenium
lpa esse histriones, qui id non faciant quod facere, nolunt : sed vos
etiam
aliquantum illa aspergi macula qui tamdiu sperave
s : non præcise ab ipsa tragœdiarum exhibitione profectum esse probat
etiam
num oppidorum et Academiarum consuetudo, in quibu
t « fortem ac virilem non ab scena et histrionibus, sed ab armis, aut
etiam
a palæstra ». Jam-ne sentis Rosci quam parum adju
culentus scriptor ac celebris, armis et palæstra non contentus, ipsam
etiam
saltationem destinato ad eloquentiam puero commod
pud nos et amitæ faciunt, amantes aniculæ. Quid ergo postea ? « Debet
etiam
docere Comœdus quomodo narrandum, qua sit auctori
on solum lectione format », quod erat Comœdo munus injunctum, « verum
etiam
ediscere electa ex his cogat », ut non tantum ext
his cogat », ut non tantum externum corporis ornatum et habitum verum
etiam
« memoriam », interiorem animi facultatem, quod n
ant, circulator vanissime, ita non modo nequam et flagitiosus es, sed
etiam
facultatis præstantissimæ, et optimæ juventutis i
rides ? Non esset mirum si fulmen demiteretur non solum in illos, sed
etiam
in nos. » S. Chrystostome homilie 24 in Acta., qu
intersunt, decenter composito corporis habitu declaraverint se mente
etiam
, ac devoto cordis affectu, non solum corpore ades
ne voudrait pas pécher, quand toute la terre le lui permettrait. « Ut
etiam
si omnes concedent peccare non libeat. » Et la G
us homo emicantem in virum perfectum, atque aptam, et idoneam ominbus
etiam
perfecutionibus, et mundi hujus tempestatibus, ac
à la Religion. « Non seulement, dit-il « Non Philosophi solum, verum
etiam
Majores nostri superstitionem a Religione separav
asica omnem apparatum operis eorum subjectum hastæ vænire placuit. At
etiam
senatusconsulto cautum est, ne quis in urbe, prop
e ex parte stuprorum continent actus ; ne talia spectandi consuetudo,
etiam
imitandi licentiam sumat. » Valer. Max. lib. 2. c
a sæculo studia. Ex quo manifestum est, Principium disciplinam capere
etiam
vulgus, cum rem, si ab uno fiat, severissimam fec
de la ruine des Etats. Voici ce qu’il dit « Hujus (Epaminondæ) morte
etiam
Atheniensium virtus intercidit : siquidem amisso
mirare de multitudine indocta ?....delectant homines, mihi crede ludi
etiam
illos qui dissimulant non solum eos qui fatentur.
e Dieu, dit-il encore « Non sola ista conciliabula spectaculorum, sed
etiam
templa ipsa sine periculo disciplinæ adire servus
er le mal, parce qu’il dit « Dandus est illis deformibus color, idque
etiam
apud malos : nec enim est quisquam tam malus, ut
m esse talium rerum imitatricem nisi apud Deos quosdam, tales, quibus
etiam
lasciviam lex tribut. » Aristotel. 7. Politic. ca
hac tamen cautela vitabat Areopagum. Et Deos, ritusque Deorum turpes,
etiam
habuisse Athenienses ex Euterpe Herodoti cognosce
es ex Euterpe Herodoti cognoscere promptum est. Et gentium stultitiam
etiam
illic aperte idem damnat historicus, quæ Deos col
m duos exercitus contrarios alii Dii ex alia parte deffenderent ; sed
etiam
, ut cum Titanis, et cum gigantibus propria bella
tur, improbatur : nec solum a naturali, quæ Philosophorum est ; verum
etiam
ab ista civili, de qua agitur, quæ ad urbes, popu
Denique in hoc omnia Diis attribuuntur, quæ non modo in hominem, sed
etiam
quæ in contemptissimum hominem cadere possunt. »
canistrum cum solennibus epulis prægustandis, atque largiendis, plus
etiam
quam unum pocillum pro suo palato satis sobrio te
quod ubique poneret, circumferebat quo jam non solum aquatissimo, sed
etiam
tepidissimo cum suis præsentibus per sorbitiones
? Quid tam demens quam deformare faciem et vultus induere, quos ipsi
etiam
demones expavescant ? Quid tam demens, quam incom
t, hocque pacto non solum Salvatorem suum magno affecit honore, verum
etiam
superstitiosum Gentium errorem omnibus modis coar
cujus partem fecit Castoris et Pollucis ædem, quorum simulachra nunc
etiam
in porticibus Hippodromi stantia videre licet, st
ili exhibere populo voluptates secundum veterem consuetudinem ; inire
etiam
festa convivia, si quando exigunt publica vota, d
ionem habebant, quam veniam, cum non illæ tantum ab eis exigentur sed
etiam
quæstus illarum ? Quibus oculis judicem intuebunt
Quo pacto formidabilem illum diem ferent, intoleranda tormenta ? Num
etiam
ad ignorantiam confugere poterunt ? quotidie incl
ntem regna Cometen. » « De quo Socrates lib. 6. « Tam grave, inquit,
etiam
imminebat periculum civitati, ut Cometa maximus a
os triennium jam habemus, noctesque et dies nonne per tres dies, sæpe
etiam
per septem exhortamur. » S. Chrysost. hom. 44. in
os miserorum tantis obcœcavit tenebris, tanta deformitate fœdavit, ut
etiam
modo, (quod incredibile forsitan erit, si a nostr
i est qui vobis parcendo admonet, ut corrigamini pœnitando, qui vobis
etiam
ingratis præstitit, ut vel sub nomine servorum ej
ia arma gestantium ; sed diabolo militantium. Ille est enim ille qui
etiam
in artem, jocos ludosque digessit, ut per hæc ad
sti, virtutisque eorum nervos faceret molliores. Propterea in urbibus
etiam
Theatra construxit, et illos risuum incensores pa
quique stolidiores solvuntur in risum ; inde applaudentes magis, unde
etiam
illos lapidibus exagitare debuerant ; ac fornacem
s vos esse potissimum, qui totam prorsus diem in tam ridicula, tamque
etiam
perniciosa voluptate consumitis, et honestum conj
simulatquam tu præ illo, qui hoc fieri jubes ; nec solum jubes ; sed
etiam
exultatione, risu, plausu adjuvas quæ geruntur, o
s, quod jam quidquid ibi sit, simulatio et fictum argumentum sit, non
etiam
veritas rerum. Etenim simulatio illa plurimos adu
hujusmodi adulteria histrionica simulatione repræsentant quemadmodum
etiam
impudentes horum spectatores efficiant. Nihil qui
tristat, et bilem mihi movet, quod cum nostra admonitione reverentiam
etiam
, quam sacræ quadragesimæ debetis, ex animo vestro
totius primus est dies, et natali, atque Epiphaniorum Christi, Paschæ
etiam
, et Quinquagesimæ diebus quandiu cœlestis lumen l
totæ Christianorum ac Fidelium mentes Dei cultibus occupentur. Si qui
etiam
nunc Judaïcæ impietatis amentia, vel stolidæ Paga
transferri devotionis eorum dies, si quando occurrerint. Nec oportere
etiam
quemquam Christianorum cogi ad hæc spectacula, ma
bili exhibere populo voluptates secundam veterem consuetudinem, inire
etiam
festa convivia, si quando exigunt publica vota, d
Comme par un mépris des Commandements de Dieu, dit ce Concile « Illud
etiam
petendum, ut quoniam contra præcepta divina convi
ivitatibus, et de possessionibus imposita pœna prohibere : maxime cum
etiam
in natalibus beatissimorum Martyrum per nonnullas
tque spectaculis et operibus protestentur ? Ergo spectacula, et pompæ
etiam
juxta nostram professionem opera sunt diaboli. Qu
e dubio maximi criminis reus creditur, qui malum pro bono reddit, cui
etiam
malum pro malo reddere non liceret. Hoc ergo etia
o bono reddit, cui etiam malum pro malo reddere non liceret. Hoc ergo
etiam
nos, qui Christiani dicimur, facimus. Irritamus i
spectaculorum contemnunt voluptatem ; præsertim cum in civitate omnes
etiam
plebeii resipiscentes, philosophiam serio amplexi
to, et la sedia col cuscino, la spada, et nove Confalonii, concedendo
etiam
indulgenza a tutti li fideli Christiani, confessi
re removeri, dum plura, et majora submota sunt, judicarunt. Sed dicis
etiam
Christianis temporibus hæc fuisse ; sed etiam ill
, judicarunt. Sed dicis etiam Christianis temporibus hæc fuisse ; sed
etiam
illa aliquando Christianis quoque temporibus cele
am : ipsi videant qui justis admonitionibus obedire neglixerint, quod
etiam
Predecessores meos forsitan fecisse non ambigo, e
m hæc malahodieque perdurante, ideo hæc ipsa Imperia defecerunt, ideo
etiam
nomen Romanorum non remotis etiam lupercalibus us
o hæc ipsa Imperia defecerunt, ideo etiam nomen Romanorum non remotis
etiam
lupercalibus usque ad extrema quæque pervenit. Et
quisque nostrorum administrationis suæ redditurus est rationem, sicut
etiam
in publicis dignitatibus fieri pervidetis. Ego ne
i tempori meo defuerunt : eaque Populus Romanus non solum plausu, sed
etiam
gemitu suo comprobavit, utrum igitur hæc Æsopum p
nim consentaneum putabatur cum easdem artes, eosdemque scenicos ludos
etiam
diis suis acceptos viderent, illos per quos agere
mirationem facti sequitur, ut ad opus ipsum excitemur ; sed plerumque
etiam
contrarium evenire solet. Opere enim ipso delecta
rent ; genus id hominum non modo honore civium reliquorum carere, sed
etiam
tribu moveri notatione censoria voluerunt. » Ibid
exprès. « Puisque les hommes, dit-il « Quum igitur humana recordatio
etiam
obstrepente gratia voluptatis damnandos eos cense
ceux des Tragédies.z « Comment donc, dit-il « Cur ergo non hujusmodi
etiam
dæmoniis penetrabiles fiant ?....Constant et muli
mieux entendre, dit-il « Ut locus iste melius intelligatur, et quædam
etiam
alia juris loca, complectenda semel compendio quo
it Lucas de Penna, in l. si qua Cod. de spectacul. et scenic. infames
etiam
dici Histriones illos, qui etsi ludibria non faci
aut Theatro advenientem, dicimus autem ubi scena, et talia sunt, aut
etiam
ubi bestiis ad versus homines pugna est. » Novell
rent, genus id hominum non modo honore civium reliquorum carere ; sed
etiam
tribu moveri notatione censoria voluerunt. » Cic.
atrocis, aut vilis commemoratio melior est. Quod in facto rejicitur,
etiam
in dicto non est recipiendum. » Tertull. de spect
ludos dirigimus…Nec impudicitiam omnem amare jubemur. Hoc igitur modo
etiam
a Theatro separamur, quod est privatum consistori
itia plurimum concinnata est, quam Atellanus gesticulator, quam Mimus
etiam
per mulieres repræsentat, sexum pudoris extermina
Roscius ludicram artem commendavit : nec vulgi tantum favorem, verum
etiam
principum familiaritates amplexus est. Hæc sunt a
es : sic enim dicere videtur diversa in codice constitutio, et ex hoc
etiam
videtur dicendum, aliosque ista facit attineri in
euntes, famosos esse Pegasus et Nerva filius responderunt. Atque adeo
etiam
intelligi debet locus hic Tertulliani de iis qui
m prodibant Arenarii. Nam ministros ludorum sacrorum, qui a quidusdam
etiam
appellabantur generali nomine, Agitatores, Thymel
nihil verius : non restituendum Viennensibus agona : adjecit, vellem
etiam
Romæ tolli posset. Placuit agona tolli, qui mores
probria parcendum sibi a Poëtis nullo modo putaverunt : vel Diis suis
etiam
sic consimilari appetentes, vel metuentes ne hone
illos ad iracundiam provocarent. Ad hanc convenientiam pertinet, quo
etiam
Scenicos Actores earumdem fabularum, non parvo ci
m consentaneum putabatur, cum easdem artes, easdemque scenicos ludos,
etiam
Diis suis acceptos viderent, illos per quos agere
rent”, genus id hominum non modo honore civium reliquorum carere, sed
etiam
tribu moveri notatione censoria voluerunt. Præcla
enicus elegisset, non solum ei nullus ad honorem dabatur locus, verum
etiam
Censoria nota tribum tenet propriam minime sineba
statuæ veterum hominum dejectæ, et legum æra liquefacta : Tactus est
etiam
ille qui hanc urbem condidit Romulus, quem inaura
as de Penna in l. qua C. de spectacul. qui et illud adjungit, infames
etiam
dici Histriones illos qui etsi ludibria non facia
ingitur, et clamore turget, et stolam homine indignam gerit ? valeant
etiam
Hegesilai fabulæ, et Menander ille versificator..
-il « Similiter nec impudicitiam omnem amare jubemur. Hoc igitur modo
etiam
a Theatro separamur, quod est privatum consistori
tia plurimum concinnata est, quam Atellanus gesticulatur, quam Mimus,
etiam
per mulieres repræsentat, sexum pudoris extermina
antomimus a pueritia patitur in corpore, ut artifex esse possit. Ipsa
etiam
prostibula publicæ libidinis hostiæ in Scena prof
nis ætatis, omnis dignitatis ora trasducuntur, locus stipes, elogium,
etiam
quibus opus non est prædicatur. Taceo de reliquis
es, elogium, etiam quibus opus non est prædicatur. Taceo de reliquis,
etiam
quæ in tenebris, et in speluncis suis delitescere
impudicitia execranda est, cur liceat audire quæ loqui non licet, cum
etiam
scurrilitatem, et omne vanum verbum judicatum a D
t atrocis aut vilis commemoratio melior est ; quod in facto rejicitur
etiam
in dicto non est recipiendum. » Tertullian. in li
de Penna in l. si qua cod. de spectac. Qui et illud adjungit, infames
etiam
dici Histriones illos, qui etsi ludibria non faci
vero quæ his de causis excitantur seditiones, amplius sunt ludi. Vano
etiam
studio numquam emendum est otium : neque enim qui
sed eorum qui secundum Deum sunt sapientes, est possessio. Illa autem
etiam
absque litteris discitur. Ejus autem scriptura qu
uidem audire sapientiam et licet administranda versari Republica quin
etiam
quæ sunt in mundo honeste ex Dei sententia assume
nc quoque suam voluntatem in publicum cessisse commodum ; sed majorem
etiam
percepit voluptatem, dum sibi lex legeretur, non
us Deum placasse, facile conjicientem, quæ morbi causa fuerit ; atque
etiam
in somnis admonitum hæc ideo pati quod fuisset ci
e cum a cœpto destitisset, sanam mentem ei fuisse redditam. Theodectæ
etiam
Poëtæ, cum in quadam Tragœdia vellet aliquid e sa
Penna, in l. si qua cod. de spectacul. qui et illud adjungit, infames
etiam
dici Histriones illos qui etsi ludibria non facia
Deum offendis. Paululum attendat charitas vestra, donec evolvatur res
etiam
exemplis multum utilis ad intelligendum. Hoc dixi
us dico. Talia enim sunt quæ illic fiunt, ut ea non solum dicere, sed
etiam
recordari aliquis sine pollutione non possit. Ali
et aspectu oculi polluuntur. Quæ quidem omnia tam flagitiosa sunt, ut
etiam
explicare ea quispiam atque eloqui, salvo pudore
tur, quod non nominatim abstinentia ista præscripta sit ; quasi parum
etiam
de spectaculis pronuncietur, cum concupiscentiæ s
oriæ, ita et voluptatis concupiscentia est : species autem voluptatis
etiam
spectacula. Opinor generaliter nominatæ concupisc
atrocis, aut vilis commemoratio melior est : Quod in facto rejicitur,
etiam
in dicto non est recipiendum. » Tertul. ibidem. c
modeste et probe spectaculis fruitur, pro dignitatis, vel ætatis, vel
etiam
naturæ suæ conditione ; non tamen immobilis animi
jam ille vanitatis, eo conveniens, ubi nihil consequitur. Puto autem
etiam
vanitatis extranea est nobis. Quid quod et ipse s
ctum esse qui muliebribus vestietur, quid de Pantomimo judicabit, qui
etiam
muliebribus curatur ? » Ibid., puisque Dieu dans
s magnas Tragicæ vocis insanias ? Quid nervos cum clamore missos. Hæc
etiam
si non essent simulachris dicata, obeunda tamen,
ales inverecundos transitum faciam, pudet referre quæ dicuntur, pudet
etiam
accusare quæ fiunt : agentium strophas, adulteror
facere, dum consuescit videre…..Ita amatur quidquid non licet, ut quæ
etiam
ætas absconderat sub oculorum memoriam reducantur
s, malis suis uti præsentibus, nisi suum de spectaculo faciat, in quo
etiam
superior ætas erraverat. Non licet, inquam, adess
de Penna in l. si qua cod. de spectac. Qui et illud adjungit, infames
etiam
dici Histriones illos, qui etsi ludibria non faci
ncore , dit Tertullien « Sint dulcia licet, et grata ; et simplicia,
etiam
honesta quædam ; nemo venenum temperat felle et e
nulla saltem sicut alia multa, verborum obscœnitate compositæ : quas
etiam
inter studia quæ honesta, ac liberalia vocantur,
rent, genus id hominum non modo honore civium reliquorum carere ; sed
etiam
tribu moveri notatione censoria voluerunt. » Ibid
nulla saltem sicut alia multa, verborum obscœnitate compositæ : quas
etiam
inter studia quæ honesta, ac liberalia vocantur,
beraverit, tunc vere liberi eritis. Per eum namque præstatur, ut ipsæ
etiam
quæ liberales disciplinæ ab eis, qui in libertate
llenda sunt nobis, quia non modo ad beatam vitam nihil conferunt, sed
etiam
nocent plurimum. » Ibidem.. « Nous devons rejeter
libidinum ; Non enim solum thura offerendo dæmonibus immolatur ; sed
etiam
eorum dicta libentius capiendo. » Can. Ideo dist.
tem ea Charicleam quasi gratiarum gloriam dicas, nominant. Quo nomine
etiam
Episcopatus ei ademptus est. Nam cum lectione eor
dque ex ea potissimum quod ad vitam, moresque maxime conducebat. Erat
etiam
Psalmorum haud quaquam ignara, præfinitamque eoru
comme dit S. Chrysostome « Ne tantum itaque peccata fugiamus : sed ea
etiam
quæ videntur indifferentia quæ paulatim in hæc pe
et conversationem vitæ compositam ad lucrum, et oportere undecumque,
etiam
ex malo acquirere. » Sap. 15. v. 12., « qui estim
rent, genus id hominum non modo honore civium reliquorum carere ; sed
etiam
tribu moveri notatione censoria voluerunt. » S. A
llenda sunt nobis, quia non modo ad beatam vitam nihil conferunt, sed
etiam
nocent plurimum. » Lactantius lib. 6. instit. di
ostome « An ignoratis procliviores nos esse ad vitia ? Cum igitur et
etiam
arte et studio ad ea curramus, quomodo fornacem æ
rofanés sur un Théâtre. « Le Poète Théodecte, dit Josèphe « Theodectæ
etiam
Poëtæ, cum in quadam Tragœdia vellet aliquid e sa
s referri, eosque Francisci, Dominici, Magdalenæ, Apostolorum, ipsius
etiam
Christi personas repræsentare ? At non id sit cœl
i qua in his ars est discentium, ea prima est, ne ars videatur… Debet
etiam
docere Comœdus quomodo narrandum, qua sit auctori
ens aliquis, ac peritus assistat : neque solum lectione formet, verum
etiam
ediscere electa ex his cogat, et ea dicere stante
quæ versatur in Tragœdiis, atque carminibus, non a veritate modo, sed
etiam
a forma veritatis remotam : Argumentum quod falsu
cendens, gestum ac motum corporis componebat, vocemque formabat. Sæpe
etiam
duos vel tres menses continue domi inclusus perma
ez, dit ce Saint Prélat « Si vere discutias, incongruum est quod ipsa
etiam
abhorret natura. Cur enim, homo, non vis videri e
chius après Lucas de Penna « Et illud adjungit Lucas de Penna infames
etiam
dici Histriones illos, qui etsi ludibria non faci
ectaculorum contemnunt voluptatem, præsertim cum in ea civitate omnes
etiam
plebeii resipiscentes, philosophiam serio amplexi
nis ; eorum judicio quæcumque agendæ erunt fabulæ, examinentur ; ipsi
etiam
intermedii actus, quibus major turpitudo inesse s
ludibriorum spectacula introducuntur in eis monstra larvarum ; verum
etiam
in aliquibus festivitatibus Diaconi, Presbyteri,
on s’est égaré. « Les jeux de Théâtre, dit ce titre « Ludi Theatrales
etiam
prætextu consuetudinis in Ecclesiis, vel per Cler
ci le Décret du Concile de Bâle. « Il y a , dit ce Concile « Turpem
etiam
illum abusum in quibusdam frequentatum Ecclesiis,
aut similia ludibria, in Ecclesia, quæ domus orationis esse debet, ac
etiam
Cæmeterio exerceri amplius permittant, transgress
Comœdiarum Actores quosdam, scena, et theatris non contentos transire
etiam
ad Monasteria Monialium, ubi gestibus prophanis,
as, hominum perversitate eo deducta est, ut multis offensioni, multis
etiam
risui, et despectui sit : Ideo statuimus : ut dei
nullius rei atrocis commemoratio melior est. Quod in facto reiicitur,
etiam
in dicto non est recipiendum. » Tert. lib. de spe
t peccatum, tunc omnes Histriones essent in statu peccati : Peccarent
etiam
omnes qui eorum ministerio uterentur, vel qui eis
conversationi humanæ, deputari possunt aliqua officia licita, et ideo
etiam
officium Histrionum quod ordinatur ad solatium ho
dum orant, et suas passiones, et operationes componunt, et quandoque
etiam
pauperibus eleemosynas largiuntur. Unde illi qui
rum eis tribuendo. Si qui autem superflue sua in tales consumunt, vel
etiam
sustentant illos Histriones qui illicitis ludis u
duxi eam ad speluncam, et reficiens animam, ejus fame collapsam, dedi
etiam
ei trecentos solidos, pro quibus se, ac maritum,
it. Tunc Pater Paphnutius, ego, inquit, nihil tale feci ; tamen credo
etiam
ad te pervenisse, quod celebre Paphnutii nomen in
Histriones utuntur indifferenter tali exercitatione ad repræsentandum
etiam
turpia, illicita est ars et eam oportet dimittere
at… Comœdiam quam in Sicilia primum adinventam dicunt, in spectaculis
etiam
recitari non placet : corrompit namque hominum mo
umenta, et stupra continent ; quocirca spectandi consuetudo, imitandi
etiam
licentiam facit. Nam ut apud Ciceronem in libris
erent, genus id hominum non modo honore civium reliquorum carere, sed
etiam
tribu moveri, notatione censoria voluerunt. Exiga
es autres Acteurs de la Scène. « Quant aux Histrions, dit-il « De his
etiam
Principes, et Magistratus commonendos esse duximu
ue quam graviter Deum offendant ; quam multa mala, atque adeo publicæ
etiam
calamitates, infinitaque detrimenta inde existant
« Nous défendons absolument , dit ce même Concile « Ludos theatrales
etiam
prætextu consuetudinis exhiberi solitos, et pueri
t, a quibus cum sensu, et voluntate non admodum discreperit, lætantur
etiam
verbis non discrepare ? at quot sunt ex hoc gener
loquia, et facta turpissima configunt, quibus in animis juvenum atque
etiam
virorum ignem incendunt gehennæ ? Hujus generis l
a corpore, sed moribus turpissima ut incendia majora excitentur. Agit
etiam
eadem virum, aut amore captum adolescentulum, lug
Nec hæc impudicis tantum oculis con emplanda proponuntur ; sed sacris
etiam
interdum, ac Deo dicatis. Adde quod eo maxime tem
ibi populum acceptabilem, spectatorem bonorum operum. » Tit. 2. Omnes
etiam
qui hæc legent si quis tamen legere volet, per eu
Regios Senatores, Præteresque civitatum ; nec tantum admoneant ; sed
etiam
per Jesum Christum obtestentur, ut in istos morum
rides ? Non esset mirum si fulmen demiteretur non solum in illos, sed
etiam
in nos. » S. Chrystostome homilie 24 in Acta. «
intersunt, decenter composito corporis habitu declaraverint se mente
etiam
, ac devoto cordis affectu, non solum corpore ades
us homo emicantem in virum perfectum, atque aptam, et idoneam ominbus
etiam
perfecutionibus, et mundi hujus tempestatibus, ac
cuntur. » Tito Livio lib. 7. Decad. I. « Non Philosophi solum, verum
etiam
Majores nostri superstitionem a Religione separav
asica omnem apparatum operis eorum subjectum hastæ vænire placuit. At
etiam
senatusconsulto cautum est, ne quis in urbe, prop
e ex parte stuprorum continent actus ; ne talia spectandi consuetudo,
etiam
imitandi licentiam sumat. » Valer. Max. lib. 2. c
a sæculo studia. Ex quo manifestum est, Principium disciplinam capere
etiam
vulgus, cum rem, si ab uno fiat, severissimam fec
psero ? » Cic. In Orat. pro Archia Poëta. « Hujus (Epaminondæ) morte
etiam
Atheniensium virtus intercidit : siquidem amisso
mirare de multitudine indocta ?....delectant homines, mihi crede ludi
etiam
illos qui dissimulant non solum eos qui fatentur.
de Spectacul. c. 10. « Non sola ista conciliabula spectaculorum, sed
etiam
templa ipsa sine periculo disciplinæ adire servus
s est. » Quintil. Ibidem. « Dandus est illis deformibus color, idque
etiam
apud malos : nec enim est quisquam tam malus, ut
m esse talium rerum imitatricem nisi apud Deos quosdam, tales, quibus
etiam
lasciviam lex tribut. » Aristotel. 7. Politic. ca
hac tamen cautela vitabat Areopagum. Et Deos, ritusque Deorum turpes,
etiam
habuisse Athenienses ex Euterpe Herodoti cognosce
es ex Euterpe Herodoti cognoscere promptum est. Et gentium stultitiam
etiam
illic aperte idem damnat historicus, quæ Deos col
m duos exercitus contrarios alii Dii ex alia parte deffenderent ; sed
etiam
, ut cum Titanis, et cum gigantibus propria bella
tur, improbatur : nec solum a naturali, quæ Philosophorum est ; verum
etiam
ab ista civili, de qua agitur, quæ ad urbes, popu
Denique in hoc omnia Diis attribuuntur, quæ non modo in hominem, sed
etiam
quæ in contemptissimum hominem cadere possunt. »
canistrum cum solennibus epulis prægustandis, atque largiendis, plus
etiam
quam unum pocillum pro suo palato satis sobrio te
quod ubique poneret, circumferebat quo jam non solum aquatissimo, sed
etiam
tepidissimo cum suis præsentibus per sorbitiones
? Quid tam demens quam deformare faciem et vultus induere, quos ipsi
etiam
demones expavescant ? Quid tam demens, quam incom
t, hocque pacto non solum Salvatorem suum magno affecit honore, verum
etiam
superstitiosum Gentium errorem omnibus modis coar
cujus partem fecit Castoris et Pollucis ædem, quorum simulachra nunc
etiam
in porticibus Hippodromi stantia videre licet, st
ili exhibere populo voluptates secundum veterem consuetudinem ; inire
etiam
festa convivia, si quando exigunt publica vota, d
ionem habebant, quam veniam, cum non illæ tantum ab eis exigentur sed
etiam
quæstus illarum ? Quibus oculis judicem intuebunt
Quo pacto formidabilem illum diem ferent, intoleranda tormenta ? Num
etiam
ad ignorantiam confugere poterunt ? quotidie incl
ntem regna Cometen. » « De quo Socrates lib. 6. « Tam grave, inquit,
etiam
imminebat periculum civitati, ut Cometa maximus a
os triennium jam habemus, noctesque et dies nonne per tres dies, sæpe
etiam
per septem exhortamur. » S. Chrysost. hom. 44. in
os miserorum tantis obcœcavit tenebris, tanta deformitate fœdavit, ut
etiam
modo, (quod incredibile forsitan erit, si a nostr
i est qui vobis parcendo admonet, ut corrigamini pœnitando, qui vobis
etiam
ingratis præstitit, ut vel sub nomine servorum ej
ia arma gestantium ; sed diabolo militantium. Ille est enim ille qui
etiam
in artem, jocos ludosque digessit, ut per hæc ad
sti, virtutisque eorum nervos faceret molliores. Propterea in urbibus
etiam
Theatra construxit, et illos risuum incensores pa
quique stolidiores solvuntur in risum ; inde applaudentes magis, unde
etiam
illos lapidibus exagitare debuerant ; ac fornacem
s vos esse potissimum, qui totam prorsus diem in tam ridicula, tamque
etiam
perniciosa voluptate consumitis, et honestum conj
simulatquam tu præ illo, qui hoc fieri jubes ; nec solum jubes ; sed
etiam
exultatione, risu, plausu adjuvas quæ geruntur, o
s, quod jam quidquid ibi sit, simulatio et fictum argumentum sit, non
etiam
veritas rerum. Etenim simulatio illa plurimos adu
hujusmodi adulteria histrionica simulatione repræsentant quemadmodum
etiam
impudentes horum spectatores efficiant. Nihil qui
tristat, et bilem mihi movet, quod cum nostra admonitione reverentiam
etiam
, quam sacræ quadragesimæ debetis, ex animo vestro
totius primus est dies, et natali, atque Epiphaniorum Christi, Paschæ
etiam
, et Quinquagesimæ diebus quandiu cœlestis lumen l
totæ Christianorum ac Fidelium mentes Dei cultibus occupentur. Si qui
etiam
nunc Judaïcæ impietatis amentia, vel stolidæ Paga
transferri devotionis eorum dies, si quando occurrerint. Nec oportere
etiam
quemquam Christianorum cogi ad hæc spectacula, ma
bili exhibere populo voluptates secundam veterem consuetudinem, inire
etiam
festa convivia, si quando exigunt publica vota, d
tibus assistere. » S. Chrysost. homil. 31. in cap. 4. Joann. « Illud
etiam
petendum, ut quoniam contra præcepta divina convi
ivitatibus, et de possessionibus imposita pœna prohibere : maxime cum
etiam
in natalibus beatissimorum Martyrum per nonnullas
tque spectaculis et operibus protestentur ? Ergo spectacula, et pompæ
etiam
juxta nostram professionem opera sunt diaboli. Qu
e dubio maximi criminis reus creditur, qui malum pro bono reddit, cui
etiam
malum pro malo reddere non liceret. Hoc ergo etia
o bono reddit, cui etiam malum pro malo reddere non liceret. Hoc ergo
etiam
nos, qui Christiani dicimur, facimus. Irritamus i
spectaculorum contemnunt voluptatem ; præsertim cum in civitate omnes
etiam
plebeii resipiscentes, philosophiam serio amplexi
to, et la sedia col cuscino, la spada, et nove Confalonii, concedendo
etiam
indulgenza a tutti li fideli Christiani, confessi
re removeri, dum plura, et majora submota sunt, judicarunt. Sed dicis
etiam
Christianis temporibus hæc fuisse ; sed etiam ill
, judicarunt. Sed dicis etiam Christianis temporibus hæc fuisse ; sed
etiam
illa aliquando Christianis quoque temporibus cele
am : ipsi videant qui justis admonitionibus obedire neglixerint, quod
etiam
Predecessores meos forsitan fecisse non ambigo, e
m hæc malahodieque perdurante, ideo hæc ipsa Imperia defecerunt, ideo
etiam
nomen Romanorum non remotis etiam lupercalibus us
o hæc ipsa Imperia defecerunt, ideo etiam nomen Romanorum non remotis
etiam
lupercalibus usque ad extrema quæque pervenit. Et
quisque nostrorum administrationis suæ redditurus est rationem, sicut
etiam
in publicis dignitatibus fieri pervidetis. Ego ne
i tempori meo defuerunt : eaque Populus Romanus non solum plausu, sed
etiam
gemitu suo comprobavit, utrum igitur hæc Æsopum p
nim consentaneum putabatur cum easdem artes, eosdemque scenicos ludos
etiam
diis suis acceptos viderent, illos per quos agere
mirationem facti sequitur, ut ad opus ipsum excitemur ; sed plerumque
etiam
contrarium evenire solet. Opere enim ipso delecta
rent ; genus id hominum non modo honore civium reliquorum carere, sed
etiam
tribu moveri notatione censoria voluerunt. » Ibid
tull. l. de spectacul. c. 22. et 23. « Quum igitur humana recordatio
etiam
obstrepente gratia voluptatis damnandos eos cense
phetæ retractabit ? » Ibid. cap. 23. et 25. « Cur ergo non hujusmodi
etiam
dæmoniis penetrabiles fiant ?....Constant et muli
in orat. pro Quinct. « Ut locus iste melius intelligatur, et quædam
etiam
alia juris loca, complectenda semel compendio quo
it Lucas de Penna, in l. si qua Cod. de spectacul. et scenic. infames
etiam
dici Histriones illos, qui etsi ludibria non faci
aut Theatro advenientem, dicimus autem ubi scena, et talia sunt, aut
etiam
ubi bestiis ad versus homines pugna est. » Novell
rent, genus id hominum non modo honore civium reliquorum carere ; sed
etiam
tribu moveri notatione censoria voluerunt. » Cic.
atrocis, aut vilis commemoratio melior est. Quod in facto rejicitur,
etiam
in dicto non est recipiendum. » Tertull. de spect
ludos dirigimus…Nec impudicitiam omnem amare jubemur. Hoc igitur modo
etiam
a Theatro separamur, quod est privatum consistori
itia plurimum concinnata est, quam Atellanus gesticulator, quam Mimus
etiam
per mulieres repræsentat, sexum pudoris extermina
Roscius ludicram artem commendavit : nec vulgi tantum favorem, verum
etiam
principum familiaritates amplexus est. Hæc sunt a
es : sic enim dicere videtur diversa in codice constitutio, et ex hoc
etiam
videtur dicendum, aliosque ista facit attineri in
euntes, famosos esse Pegasus et Nerva filius responderunt. Atque adeo
etiam
intelligi debet locus hic Tertulliani de iis qui
m prodibant Arenarii. Nam ministros ludorum sacrorum, qui a quidusdam
etiam
appellabantur generali nomine, Agitatores, Thymel
nihil verius : non restituendum Viennensibus agona : adjecit, vellem
etiam
Romæ tolli posset. Placuit agona tolli, qui mores
probria parcendum sibi a Poëtis nullo modo putaverunt : vel Diis suis
etiam
sic consimilari appetentes, vel metuentes ne hone
illos ad iracundiam provocarent. Ad hanc convenientiam pertinet, quo
etiam
Scenicos Actores earumdem fabularum, non parvo ci
m consentaneum putabatur, cum easdem artes, easdemque scenicos ludos,
etiam
Diis suis acceptos viderent, illos per quos agere
rent”, genus id hominum non modo honore civium reliquorum carere, sed
etiam
tribu moveri notatione censoria voluerunt. Præcla
enicus elegisset, non solum ei nullus ad honorem dabatur locus, verum
etiam
Censoria nota tribum tenet propriam minime sineba
statuæ veterum hominum dejectæ, et legum æra liquefacta : Tactus est
etiam
ille qui hanc urbem condidit Romulus, quem inaura
as de Penna in l. qua C. de spectacul. qui et illud adjungit, infames
etiam
dici Histriones illos qui etsi ludibria non facia
ingitur, et clamore turget, et stolam homine indignam gerit ? valeant
etiam
Hegesilai fabulæ, et Menander ille versificator..
5. « Similiter nec impudicitiam omnem amare jubemur. Hoc igitur modo
etiam
a Theatro separamur, quod est privatum consistori
tia plurimum concinnata est, quam Atellanus gesticulatur, quam Mimus,
etiam
per mulieres repræsentat, sexum pudoris extermina
antomimus a pueritia patitur in corpore, ut artifex esse possit. Ipsa
etiam
prostibula publicæ libidinis hostiæ in Scena prof
nis ætatis, omnis dignitatis ora trasducuntur, locus stipes, elogium,
etiam
quibus opus non est prædicatur. Taceo de reliquis
es, elogium, etiam quibus opus non est prædicatur. Taceo de reliquis,
etiam
quæ in tenebris, et in speluncis suis delitescere
impudicitia execranda est, cur liceat audire quæ loqui non licet, cum
etiam
scurrilitatem, et omne vanum verbum judicatum a D
t atrocis aut vilis commemoratio melior est ; quod in facto rejicitur
etiam
in dicto non est recipiendum. » Tertullian. in li
de Penna in l. si qua cod. de spectac. Qui et illud adjungit, infames
etiam
dici Histriones illos, qui etsi ludibria non faci
vero quæ his de causis excitantur seditiones, amplius sunt ludi. Vano
etiam
studio numquam emendum est otium : neque enim qui
sed eorum qui secundum Deum sunt sapientes, est possessio. Illa autem
etiam
absque litteris discitur. Ejus autem scriptura qu
uidem audire sapientiam et licet administranda versari Republica quin
etiam
quæ sunt in mundo honeste ex Dei sententia assume
nc quoque suam voluntatem in publicum cessisse commodum ; sed majorem
etiam
percepit voluptatem, dum sibi lex legeretur, non
us Deum placasse, facile conjicientem, quæ morbi causa fuerit ; atque
etiam
in somnis admonitum hæc ideo pati quod fuisset ci
e cum a cœpto destitisset, sanam mentem ei fuisse redditam. Theodectæ
etiam
Poëtæ, cum in quadam Tragœdia vellet aliquid e sa
Penna, in l. si qua cod. de spectacul. qui et illud adjungit, infames
etiam
dici Histriones illos qui etsi ludibria non facia
Deum offendis. Paululum attendat charitas vestra, donec evolvatur res
etiam
exemplis multum utilis ad intelligendum. Hoc dixi
us dico. Talia enim sunt quæ illic fiunt, ut ea non solum dicere, sed
etiam
recordari aliquis sine pollutione non possit. Ali
et aspectu oculi polluuntur. Quæ quidem omnia tam flagitiosa sunt, ut
etiam
explicare ea quispiam atque eloqui, salvo pudore
tur, quod non nominatim abstinentia ista præscripta sit ; quasi parum
etiam
de spectaculis pronuncietur, cum concupiscentiæ s
oriæ, ita et voluptatis concupiscentia est : species autem voluptatis
etiam
spectacula. Opinor generaliter nominatæ concupisc
atrocis, aut vilis commemoratio melior est : Quod in facto rejicitur,
etiam
in dicto non est recipiendum. » Tertul. ibidem. c
modeste et probe spectaculis fruitur, pro dignitatis, vel ætatis, vel
etiam
naturæ suæ conditione ; non tamen immobilis animi
jam ille vanitatis, eo conveniens, ubi nihil consequitur. Puto autem
etiam
vanitatis extranea est nobis. Quid quod et ipse s
ctum esse qui muliebribus vestietur, quid de Pantomimo judicabit, qui
etiam
muliebribus curatur ? » Ibid. « In omni spectacu
s magnas Tragicæ vocis insanias ? Quid nervos cum clamore missos. Hæc
etiam
si non essent simulachris dicata, obeunda tamen,
ales inverecundos transitum faciam, pudet referre quæ dicuntur, pudet
etiam
accusare quæ fiunt : agentium strophas, adulteror
facere, dum consuescit videre…..Ita amatur quidquid non licet, ut quæ
etiam
ætas absconderat sub oculorum memoriam reducantur
s, malis suis uti præsentibus, nisi suum de spectaculo faciat, in quo
etiam
superior ætas erraverat. Non licet, inquam, adess
de Penna in l. si qua cod. de spectac. Qui et illud adjungit, infames
etiam
dici Histriones illos, qui etsi ludibria non faci
s ? » Psal. 49. v. 17. « Sint dulcia licet, et grata ; et simplicia,
etiam
honesta quædam ; nemo venenum temperat felle et e
nulla saltem sicut alia multa, verborum obscœnitate compositæ : quas
etiam
inter studia quæ honesta, ac liberalia vocantur,
rent, genus id hominum non modo honore civium reliquorum carere ; sed
etiam
tribu moveri notatione censoria voluerunt. » Ibid
nulla saltem sicut alia multa, verborum obscœnitate compositæ : quas
etiam
inter studia quæ honesta, ac liberalia vocantur,
beraverit, tunc vere liberi eritis. Per eum namque præstatur, ut ipsæ
etiam
quæ liberales disciplinæ ab eis, qui in libertate
llenda sunt nobis, quia non modo ad beatam vitam nihil conferunt, sed
etiam
nocent plurimum. » Ibidem. « Omissis Evangeliis
libidinum ; Non enim solum thura offerendo dæmonibus immolatur ; sed
etiam
eorum dicta libentius capiendo. » Can. Ideo dist.
tem ea Charicleam quasi gratiarum gloriam dicas, nominant. Quo nomine
etiam
Episcopatus ei ademptus est. Nam cum lectione eor
dque ex ea potissimum quod ad vitam, moresque maxime conducebat. Erat
etiam
Psalmorum haud quaquam ignara, præfinitamque eoru
ionis. » Eph. 4. v. 30. « Ne tantum itaque peccata fugiamus : sed ea
etiam
quæ videntur indifferentia quæ paulatim in hæc pe
et conversationem vitæ compositam ad lucrum, et oportere undecumque,
etiam
ex malo acquirere. » Sap. 15. v. 12. « Omnes pro
rent, genus id hominum non modo honore civium reliquorum carere ; sed
etiam
tribu moveri notatione censoria voluerunt. » S. A
llenda sunt nobis, quia non modo ad beatam vitam nihil conferunt, sed
etiam
nocent plurimum. » Lactantius lib. 6. instit. di
p. 20. « An ignoratis procliviores nos esse ad vitia ? Cum igitur et
etiam
arte et studio ad ea curramus, quomodo fornacem æ
n de los bienes del honesto trabaio discurso sexto §. 8. « Theodectæ
etiam
Poëtæ, cum in quadam Tragœdia vellet aliquid e sa
s referri, eosque Francisci, Dominici, Magdalenæ, Apostolorum, ipsius
etiam
Christi personas repræsentare ? At non id sit cœl
i qua in his ars est discentium, ea prima est, ne ars videatur… Debet
etiam
docere Comœdus quomodo narrandum, qua sit auctori
ens aliquis, ac peritus assistat : neque solum lectione formet, verum
etiam
ediscere electa ex his cogat, et ea dicere stante
quæ versatur in Tragœdiis, atque carminibus, non a veritate modo, sed
etiam
a forma veritatis remotam : Argumentum quod falsu
cendens, gestum ac motum corporis componebat, vocemque formabat. Sæpe
etiam
duos vel tres menses continue domi inclusus perma
st. 168. art. 3. ad 1. « Si vere discutias, incongruum est quod ipsa
etiam
abhorret natura. Cur enim, homo, non vis videri e
f. de his qui not. infam. « Et illud adjungit Lucas de Penna infames
etiam
dici Histriones illos, qui etsi ludibria non faci
ectaculorum contemnunt voluptatem, præsertim cum in ea civitate omnes
etiam
plebeii resipiscentes, philosophiam serio amplexi
nis ; eorum judicio quæcumque agendæ erunt fabulæ, examinentur ; ipsi
etiam
intermedii actus, quibus major turpitudo inesse s
ludibriorum spectacula introducuntur in eis monstra larvarum ; verum
etiam
in aliquibus festivitatibus Diaconi, Presbyteri,
re. » Can. Cum decorem. de vit. et honest. Cleric. « Ludi Theatrales
etiam
prætextu consuetudinis in Ecclesiis, vel per Cler
s introducantur, et c. » Mesnartius in Epitome leg. Pontif. « Turpem
etiam
illum abusum in quibusdam frequentatum Ecclesiis,
aut similia ludibria, in Ecclesia, quæ domus orationis esse debet, ac
etiam
Cæmeterio exerceri amplius permittant, transgress
Comœdiarum Actores quosdam, scena, et theatris non contentos transire
etiam
ad Monasteria Monialium, ubi gestibus prophanis,
as, hominum perversitate eo deducta est, ut multis offensioni, multis
etiam
risui, et despectui sit : Ideo statuimus : ut dei
nullius rei atrocis commemoratio melior est. Quod in facto reiicitur,
etiam
in dicto non est recipiendum. » Tert. lib. de spe
t peccatum, tunc omnes Histriones essent in statu peccati : Peccarent
etiam
omnes qui eorum ministerio uterentur, vel qui eis
conversationi humanæ, deputari possunt aliqua officia licita, et ideo
etiam
officium Histrionum quod ordinatur ad solatium ho
dum orant, et suas passiones, et operationes componunt, et quandoque
etiam
pauperibus eleemosynas largiuntur. Unde illi qui
rum eis tribuendo. Si qui autem superflue sua in tales consumunt, vel
etiam
sustentant illos Histriones qui illicitis ludis u
duxi eam ad speluncam, et reficiens animam, ejus fame collapsam, dedi
etiam
ei trecentos solidos, pro quibus se, ac maritum,
it. Tunc Pater Paphnutius, ego, inquit, nihil tale feci ; tamen credo
etiam
ad te pervenisse, quod celebre Paphnutii nomen in
Histriones utuntur indifferenter tali exercitatione ad repræsentandum
etiam
turpia, illicita est ars et eam oportet dimittere
at… Comœdiam quam in Sicilia primum adinventam dicunt, in spectaculis
etiam
recitari non placet : corrompit namque hominum mo
umenta, et stupra continent ; quocirca spectandi consuetudo, imitandi
etiam
licentiam facit. Nam ut apud Ciceronem in libris
erent, genus id hominum non modo honore civium reliquorum carere, sed
etiam
tribu moveri, notatione censoria voluerunt. Exiga
armis, ludis, spectaculis, et ejusmodi a Clericis vitandis. « De his
etiam
Principes, et Magistratus commonendos esse duximu
ue quam graviter Deum offendant ; quam multa mala, atque adeo publicæ
etiam
calamitates, infinitaque detrimenta inde existant
i permittat. » Consil. Rhemens. ann. 1583. c. 28. « Ludos theatrales
etiam
prætextu consuetudinis exhiberi solitos, et pueri
t, a quibus cum sensu, et voluntate non admodum discreperit, lætantur
etiam
verbis non discrepare ? at quot sunt ex hoc gener
loquia, et facta turpissima configunt, quibus in animis juvenum atque
etiam
virorum ignem incendunt gehennæ ? Hujus generis l
a corpore, sed moribus turpissima ut incendia majora excitentur. Agit
etiam
eadem virum, aut amore captum adolescentulum, lug
Nec hæc impudicis tantum oculis con emplanda proponuntur ; sed sacris
etiam
interdum, ac Deo dicatis. Adde quod eo maxime tem
ibi populum acceptabilem, spectatorem bonorum operum. » Tit. 2. Omnes
etiam
qui hæc legent si quis tamen legere volet, per eu
Regios Senatores, Præteresque civitatum ; nec tantum admoneant ; sed
etiam
per Jesum Christum obtestentur, ut in istos morum
« sicut autem fatigatio corporalis solvitur per corporis quietem, ita
etiam
oportet quod fatigatio animalis solvatur per anim
lle condamne la concupiscence du siècle : « Comme Ibid. « Quasi parum
etiam
de spectaculis pronuntietur cum concupiscentiæ sæ
urs » : D’où il infère Ibid. Cap. 23. « Cum igitur humana recordatio,
etiam
obstrepente gratia voluptatis, eos censeat adempt
lestibus Sacramentis lethalis prævaricatio … Ergo spectacula et pompæ
etiam
juxta nostram professionem opera sunt diaboli. »
non. Afric. can. 129. « Servi ad accusationem non admittantur … Omnes
etiam
infamiæ macula aspersi, id est, histriones ac tur
ium seu obscænorum jocorum insolentiam non solum ipsi respuant, verum
etiam
à fidelibus respuenda censeant. » que les Prêtre
cum histriones utantur indifferenter tali exercitio ad repræsentandum
etiam
turpia, aut vituperandum et irridendum personas s
mortalis est, quia nihil aliud est quam delectari de turpibus, et tum
etiam
quia periculo tentationis sponte se exponit. » .
due de leur Juridiction Ibid. tit. de histrionibus et mimis. « De his
etiam
Principibus et Magistratibus, commonendos esse du
tollenda sunt nobis, quia non modo ad beatam vitam non conducunt, sed
etiam
nocent plurimum. » : « Ces spectacles publics do
Homil. 15. ad pop. Antioc. « Nec tantum itaque peccata fugiamus, sed
etiam
quæ videntur indifferentia, paulatim in hæc nos p
s modeste et probe spectaculis fruitur pro dignitatis vel ætatis, vel
etiam
naturæ suæ conditione, non tamen immobilis animi
e, dans le sentiment de Tertullien Tertull. de spect. cap. 27. « Sint
etiam
honesta quædam. Nemo temperat venenum felle et he
test aut non debet ; ea quæ sint quandoque denuntiet, et si opus est,
etiam
explanet. Sane autem hujusmodi hæresis nomine sus
« sicut autem fatigatio corporalis solvitur per corporis quietem, ita
etiam
oportet quod fatigatio animalis solvatur per anim
orum, alia jam ratione tractemus ex abundanti. » Ibid. « Quasi parum
etiam
de spectaculis pronuntietur cum concupiscentiæ sæ
sine nota non sunt. » Ibid. Cap. 23. « Cum igitur humana recordatio,
etiam
obstrepente gratia voluptatis, eos censeat adempt
lestibus Sacramentis lethalis prævaricatio … Ergo spectacula et pompæ
etiam
juxta nostram professionem opera sunt diaboli. »
non. Afric. can. 129. « Servi ad accusationem non admittantur … Omnes
etiam
infamiæ macula aspersi, id est, histriones ac tur
ium seu obscænorum jocorum insolentiam non solum ipsi respuant, verum
etiam
à fidelibus respuenda censeant. » Dans le Recue
cum histriones utantur indifferenter tali exercitio ad repræsentandum
etiam
turpia, aut vituperandum et irridendum personas s
mortalis est, quia nihil aliud est quam delectari de turpibus, et tum
etiam
quia periculo tentationis sponte se exponit. »
istracti polluantur. » Ibid. tit. de histrionibus et mimis. « De his
etiam
Principibus et Magistratibus, commonendos esse du
tollenda sunt nobis, quia non modo ad beatam vitam non conducunt, sed
etiam
nocent plurimum. » S. Carol. Instr. ad Prædicat
Homil. 15. ad pop. Antioc. « Nec tantum itaque peccata fugiamus, sed
etiam
quæ videntur indifferentia, paulatim in hæc nos p
s modeste et probe spectaculis fruitur pro dignitatis vel ætatis, vel
etiam
naturæ suæ conditione, non tamen immobilis animi
rnacem æterni ignis fugiemus ? » Tertull. de spect. cap. 27. « Sint
etiam
honesta quædam. Nemo temperat venenum felle et he
test aut non debet ; ea quæ sint quandoque denuntiet, et si opus est,
etiam
explanet. Sane autem hujusmodi hæresis nomine sus
mundo velis eripere si necessarium sibi cæcus esse negaverit, nocere
etiam
luscitiosus juraverit ? Te convenio, tecum disput
» Domi cæcitas tibi est, in vicino totus oculus, totus auris, nosti
etiam
si quid in aurem Jupiter Junoni dixerit. Quid ? i
de magnis adversariis spolia reportabit oratio : tum denique ad ludos
etiam
nostros virgam extendet censoriam et paulo liberi
s artibus legibusque contrarium esse, quod tertium proposueram, verum
etiam
commodi utilitatisque plurimum reperiri cognoscet
oscio Comœdo usus præceptoribus, quam non jam eloquentiæ solum, verum
etiam
Reip. Rom. partem non excoluit, conservavit, ampl
es, si nobile ingenii monumentum non sui tantum sæculi hominibus, sed
etiam
nostræ ætatis censoribus exhibere potuisset. Illu
aculorum paraturam constare constiterit, indubitate præjudicatum erit
etiam
ad spectacula pertinere renunciationis nostræ tes
ationem, ut gladiatorium munus prohiberi. Hoc enim graviter, adjuncta
etiam
Stoicorum porticu profitetur author, cum negat Ch
3. P. titu. 2. Vlp. l. 4.eod.& l. 2. §. fi. eo. eos dicit infamia
etiam
notari, qui artis ludicræ pronuntiandiúe causa, i
piunt præmium flores aureum, argenteum & hyacinthinum. Domitianus
etiam
Mineruæ deuotus, quinquatria magnificè celebrauit
xuriæ fanentis est. Neque esse Christiani, interesse spectaculis, D.
etiam
Hieronymus docetD. Hierony. in vita Hilario. tomo
stis Aemilius ProbusAemil. Probus, in prœ. vita. imperat.. Tanta fuit
etiam
disciplina Massiliensium, vt nullum aditum iuuent
86. dist.. In synodo Constantinopolitana sexta in Trulloca. 51., sic
etiam
statutum. Prohibet omnimo hac sancta synodus uni
pœn. P., ad quem damnati serui pœnæ efficiebantur, & damnabantur
etiam
, vt laniarentur â bestiis, ad bestiasl. ad bestia
nteté. » « Vere ornans tempora, annique coronam festivitatibus, dedit
etiam
decus in earum celebrationibus, ut Hymnis, Psalmi
onibus, et turpibus invigilant Canticis, non solum sibi nocentes, sed
etiam
religiosorum officiis perstrepentes. Quæ ut ab om
. »Moys. « Vere ornans tempora, annique coronam festivitatibus, dedit
etiam
decus in earum celebrationibus, ut Hymnis, Psalmi
onibus, et turpibus invigilant Canticis, non solum sibi nocentes, sed
etiam
religiosorum officiis perstrepentes. Quæ ut ab om
à l’oraison, n’est pas un temps de plaisir et de volupté. » « Si qui
etiam
nunc vel Judæorum impietatis amentia, vel stolidæ
bant, et pedibus suis composito gradu incedebant. »Isaïæ 3. « Si qui
etiam
nunc vel Judæorum impietatis amentia, vel stolidæ
subdiaconi, vel deinceps quibus ducendi uxores licentia modo non est,
etiam
alienarum nuptiarum évitent convivia, nec his act
subdiaconi, vel deinceps quibus ducendi uxores licentia modo non est,
etiam
alienarum nuptiarum évitent convivia, nec his act
lutis, Parcite, prudentes, hùc tendere : non benè ripæ Creditur. Ipsa
etiam
quæ spondent littora portum, Semina mortis alunt,
issem, & aliunde una ex fama Ritualium notitiam haberem, nec ipso
etiam
Parisiensi lecto. Hoc attentionis & recogniti
ni 1699, Ætate 59, magnumque amicis, nonnullis Regni Primoribus, ipsi
etiam
Regi reliquit suî desiderium. Fecit modestia ejus
anctissimos ac doctissimos. Tibi perpluunt hi sacrarum nubium imbres,
etiam
dum tonitribus piè sæviunt. Divinæ hæ voces Cœlo
m scripsit, qui post descriptam urbis antea florentis pulchritudinem,
etiam
addidit : Νῦν δὶ ζέφυροι ἔρκμην ἀυτὴν καταπνέου
ii liber, quidam erant ex iis sanctitate & sapientiâ Proceres qui
etiam
ad bestias usque pro fide & religione pugnave
s : exere iterum vir præclarissime, sicut olim è cellula æger, utinam
etiam
è tumulo omnium optimorum memoriâ dignum caput. P
eneti Patres, rem qualem à gravissimo æquè ac doctissimo viro accepi,
etiam
habe penes quem stet fides. Exegerunt ante trigin
Contarenus, tunc Venetæ Reipublicæ (ut aiunt) Procurator, cùm efferri
etiam
æger in Senatum voluit, auditoque pro Comicis con
arò virtutis vox sititur. Interim christianæ caulæ ovis, quisquis es,
etiam
hîc Pastoris vocem agnosce ! ejus hæc Parænesis.
. institut. de Euch. § item quamvis. Item quamvis regulariter nullus,
etiam
si quem Sacerdoti peccatorem & impœnitentem e
oni, Subdiaconi, vel deinceps quibus ducendæ uxoris licentia non est,
etiam
alienarum nuptiarum vitent convivia, nec his cœti
otius primus est dies & Natale atque Epiphaniorum Christi Paschæ,
etiam
& Quinquagesimæ diebus, quo tempore & com
totæ Christianorum ac Fidelium mentes Dei cultibus occupentur. Si qui
etiam
nunc vel Judæi impietatis amentiâ, vel stolidæ pa
vo Carolo Borromæo, p. par. Ubi de Histrionibus & Comicis, De his
etiam
Principes & Magistratus commonendos esse duxi
nstupratum. Et statim, Sint dulcia licet & grata & simplicia,
etiam
honesta quædam ; nemo venenum temperat felle &
rtuntur. Nec pueri modò quos præmaturis vitiis imbui non oportet, sed
etiam
senes, quos peccare jam non decet, in talem vitio
t, in talem vitiorum semitam dilabuntur. Et cap. 6. Epit. Histrionici
etiam
impudici gestus, quibus infames fœminas imitantur
xantis insaniam ? in Gladiatoriis homicidii disciplinam ; in Scenicis
etiam
non minor furor, turpitudo prolixior ; nunc enim
on. 2. p. tit. 3. §. 5. Non solùm in addiscendis artibus magicis, sed
etiam
in contemplandis spectaculis consistit concupisce
xhortatio, risûs materia, inhonestatis exempla ; ac plura ibidem, ubi
etiam
theatra pestilentiæ cathedram vocat, incontinenti
nvenerit, nec exire potest, imitetur Alipium claudendo oculos, ut sic
etiam
seipsum servet, & quantùm in se est, alios ho
t ; quia nil aliud est quàm delectari de turpibus & de sævis. Tum
etiam
quia periculo tentationis sponte se exponunt ; qu
sævis. Tum etiam quia periculo tentationis sponte se exponunt ; quod
etiam
verbis iisdem docet Silvester verbo ludus q. 8.
hibitus ratione probabilis periculi animæ suæ vel alterius, & hoc
etiam
est mortale, ut crebrò accidit in choreis, &
bolici, quos D. Chrysost. districtè prohibuit non solùm exercere, sed
etiam
inspicere. Et infra : Quòd aliquis in turpibus, a
Et verbo Histrio : Si qui autem superfluè sua in tales consumunt, vel
etiam
sustentant illos Histriones qui illicitis utuntur
citantia, licèt ludicrè & tantùm ob animi relaxationem : mortalis
etiam
criminis rei sunt, qui voluntariè ea audiunt, qua
probro ducerent, genus id hominum non modò honore civium carere, sed
etiam
tribu moveri notatione censoriâ voluerunt. Loquit
ore ex parte stuprorum continent actus, ne talia spectandi consuetudo
etiam
imitandi licentiam sumat. Fortunat. lib. 2. arti
m tempori vicinus, lib. citato de Spectaculis. Ejus omnino verba. Cur
etiam
non ejusmodi (qui Theatra frequentant) etiam dæmo
. Ejus omnino verba. Cur etiam non ejusmodi (qui Theatra frequentant)
etiam
dæmoniis penetrabiles fiant ? Nam exemplum accidi
on esse illicitum interdum interesse : & qui sic interdum ludunt,
etiam
licitè sustentari posse : illosque aliquando audi
undum, an turpium Comœdiarum Actores mortaliter peccent : tertium, an
etiam
Spectatores ? Turpes Comœdiæ, aut Honestæ, quæ.
hujuscemodi agant, & pro scena colloquantur, saltent, ludant, id
etiam
certissimum atque evidens remanet, penè omnes nos
m christiano loquor) qui protinus oculos non avertat ? & tamen eæ
etiam
fictæ, imo & pictæ longè à vero remotiores qu
in rei familiaris negligentia, si patres inspicias : ludorum aviditas
etiam
in opificibus, in agrestibus, qui opere relicto q
gat : Scenæ Clericis, imo Fidelibus omnibus, modò diebus festis, modò
etiam
cœteris diebus interdicuntur in Concilio Arelaten
llicitis ludunt. Scio ipsos nunc turpibus & illicitis ludere. An
etiam
mortaliter peccent Comœdiarum nostri temporis Ins
itoribus quodammodo verba, sales, sententias, quodque mirabilius est,
etiam
vires & latera ; atque (ut ita dicam) ingeniu
btutu. At Histriones in theatro habent nedum verborum exceptores, sed
etiam
pecuniarum datores ; atque adeo non tantùm ab aud
iam pecuniarum datores ; atque adeo non tantùm ab auditorum aura, sed
etiam
auro vires accipiunt dum loquuntur, qui sine auro
amp; nedum Monomachos excommunicationis tela ipso facto minantur, sed
etiam
in eos, qui ex industria spectant : ob eam rem, q
singularis ego non adeam, non ergo me adeunte in scenam prodeunt, qui
etiam
me absente prodirent. Verùm id omnino respondere
uellorum inspectores ; singuli tamen peccant. Præterea cur Histriones
etiam
à singulis pecuniam extorquent, si non à singulis
nutriuntur ; & ipsis in aliorum perniciem cooperatur. Laudaturque
etiam
ab Ethnicis Severus Imperator, ut refert. Lamprid
o nemo spectacula adit, ut comites non optet ; nemo comites optat, ut
etiam
non habeat ; nemo habet, ut non lætetur. Verùm ha
rùm habet discrimen crimen. Graviter peccant singuli qui concursu suo
etiam
alios advocant. Graviùs præcipui viri ac senes, p
tudine ac fomite infestantur : peccant ii quos passim inflammant, aut
etiam
ut plurimùm deliniunt impudici motus, fractæ fæmi
modi illecebræ, sensusque delinimenta & animæ pericula evaduntur,
etiam
post spectata spectacula. Rectè recentissimus ac
am. Hactenus Mariana, & dialogo tertio Franciscus Petrarcha, quem
etiam
sæpius hîc à me laudatus Menochius refert. Eò qui
, & propriæ lasciviæ periculo, non esse lethale peccatum Comœdiis
etiam
turpibus interesse, licèt mortaliter peccent Hist
ima est apud Tertullianum, & à viro Juris-consulto non semel mihi
etiam
objecta. Si mortale peccatum est spectacula frequ
. Si mortale peccatum est spectacula frequentari, cur ut mala cœtera,
etiam
hoc in Decalogo aut Scripturis sacris non prohibi
rimò ejusmodi præceptum innui initio Psalmorum, Conciliumque impiorum
etiam
theatrum non ab re docet posse interpretari, ut d
ontificum, Conciliorumve decreta plura in Histriones : in Inspectores
etiam
Concilium Arelatense num. 7. & cap. 7. à quo
t tertiò : Si legipossunt Comœdiæ ; nec peccato lethali adstringimur,
etiam
si turpes, si de amoribus viri & fœminæ collo
Plerique rationem hanc plurimi faciunt : audivi doctos alioqui viros
etiam
insolubilem asserere, sed immeritò. Scire aves qu
componis, maritos doces ut à servis, ceu à lenonibus caveant, an non
etiam
& servos instruis quò Dominum possint fallere
minimè malum, ex sacris religiosisque Ordinibus viri plures visuntur
etiam
in theatris : quorum auctoritate facilè suadetur
ans errem dum alios doceo. Verùm sic illum convenirem : Peccassem ego
etiam
lethaliter, vir doctissime, dum omnium saluti con
sse ignorantem graviter peccare, nedum cùm malum minimè agnoscit, sed
etiam
quod majus est, cùm ingens virtutis opus existima
uod majus est, cùm ingens virtutis opus existimat se factitare ? Ergo
etiam
crimini subjacent, qui Comœdias adeunt, licet ign
nâ fide eas adeant ; ergo non mei causâ lethale crimen incurrent, qui
etiam
ostenderent, nullo admonente : ergo neque hâc Par
t intellexisse rationem culpæ quæ simpliciter culpa sit, quâ cognitâ,
etiam
si invincibiliter ignoretur ejus vis ad destruend
ter. Dices, præcipua spectatorum pars id planè nescit invincibiliter,
etiam
quoad omnem malitiæ partem, cùm Religiosos viros
detur : Existimo neminem id invincibiliter amplius ignorare, tum quia
etiam
Scenici ipsi argumentum hoc sæpiùs in proscenio t
andoquidem possent illam expellere, sed nolunt : dum, ut ipsemet ais,
etiam
admoniti non desistent : invincibilis & innoc
ris inspectores gravissimè, licèt ignorent se gravissimè peccare. Quo
etiam
planum remanet maximè ad Dei gloriam & animar
peccatum esse mortale, mentale adulterium : ostendit ille, debere nos
etiam
inimicos diligere : docuit quòd nefas sit alicui
ne eorum ædes ingrediantur. In Actis Mediolanensis Ecclesiæ, addidit
etiam
sanctissimè sanctissimus Carolus, ut Principes in
idit etiam sanctissimè sanctissimus Carolus, ut Principes in caupones
etiam
acriter animadvertant si eos receperint. Postremu
m, in usum justitiæ convertunt fidelium nuptiæ. Proinde nuptiæ quia
etiam
de illo malo (stimulo carnis) aliquid boni faciun
gente adulteria, quorum pæna præsens. Tac. de Mor. German. 35. Qui
etiam
modestè Spectaculis fruitur, pro dignitatis vel æ
Qui etiam modestè Spectaculis fruitur, pro dignitatis vel ætatis, vel
etiam
naturæ suæ conditione, non tamen immobilis animi
t ne in extremo quidem tempore ætatis (quanquam id maximum est) verùm
etiam
quia conscientia benè actæ vitæ, multorumque bene
excidit. Quint. lib. 1, cap. 10. 66. Ipsa multarum artium scientia
etiam
agentes nos ornat, atque ubi minimè credas, emine
ore ex parte stuprorum continent actus, ne talia spectandi consuetudo
etiam
imitandi licentiam sumat. 75. M. le Franc, anci
rdinum. Cæterùm, quia Reges ita usi sunt authoritate Parlamenti, hinc
etiam
authoritas illius, & reverâ eamdem potestatem
ut parva aut nulla credunt, usque adeò ut non solùm occultanda, verùm
etiam
prædicandæ videantur…. Sic nostris temporibus mul
s : usitata verò sæpe videndo omnia tolerare, sæpe tolerando nonnulla
etiam
facere cogimur. S. Aug. tom. 6, p. 227. 108.
o scilicet utitur aliquis causâ ludi turpibus verbis, vel factis, vel
etiam
his quæ vergunt in Proximi nocumentum, quæ de se
uta cùm aliqui utuntur ludo, vel temporibus, vel locis indebitis, aut
etiam
præter convenientiam negotii seu personæ. Et hoc
ersationi humanæ, deputari possunt aliqua officia licita ; & ideo
etiam
officium Histrionum, quod ordinatur ad solatium h
Histriones utuntur indifferenter tali exercitatione ad repræsentandum
etiam
turpia ; illicita ars, & eum oportet dimitter
is impetrant aures, & quibus nullus est in bibliothecis locus sit
etiam
frequens in Theatris … … Scenici Actores optimis
. Mira Dei providentia cui placuit, ut quam sequi oportet auctoritas
etiam
visibilior esset quàm quod rejiciendum est, pravu
Quæque crescentia perniciosa sunt, eadem sunt vitiosa nascentia…. Qui
etiam
vitiis modum apponit, is partem suscipit vitiorum
Orat. lib. I, cap. II. 333. Φιλὸχοςμον Genus fæmineum est. Multasque
etiam
insignis pudicitiæ, quamvis nulli virorum, tamen
iant regnum Dei, sæpe videndo omnia tolerare, sæpe tolerando nonnulla
etiam
facere cogimur. S. Aug. epist. ad Galat. cap. IV,
ubi Dei voluntate munimur ; quantò magis ubi non solùm Diabolum, sed
etiam
Dominum habemus adversum ? S. Cypr. lib. de Sing.
dedidit. Ludos Circenses, ludosque Scenicos, ludos Gymnicos, ludicram
etiam
venationem, et ludos gladiatorios dedit. » Trebel
stas uno crepitu concinentes, et centum Camptaulas, Choraulas centum,
etiam
Pithaulas centum, Pantomimos et Gymnicos mille. »
onsulibus quibus erogandi moderationem vitæ meritis permisimus. Illud
etiam
praemonemus ne quis in Legem nostram quàm dudum t
que le même Empereur fit l’année suivante : « Ut Mima publice habitu
etiam
Virginum quæ Deo dicatæ sunt, non utantur. » Cett
li, exhibere populo voluptates, secundum veterem consuetudinem. Inire
etiam
festa convivia, si quando exigant publica vota, d
s souffrir des insultes et des railleries sur le chemin. « Maxime cum
etiam
in natalibus beatissimorum Martyrum per nonnullas
in ipsis locis sacris talia committere non reformident. Quibus diebus
etiam
quod pudoris est dicere, saltationes sceleratissi
3e. qu’on n’obligeât aucun Chrétien à ces spectacles. « Nec oportere
etiam
quemquam Christianorum cogi ad hæc spectacula. »
totius primus est dies) et natale atque Epiphaniorum Christi, Paschæ
etiam
et Quinquagesimæ diebus quandiu cælestis lumen la
totæ Christianorum ac fidelium mentes Dei cultibus occupentur. Si qui
etiam
nunc vel Judæi impietatis amentia, vel stolidæ pa
ntur, quod non nominatim abstinentia ista prescriptasit : quasi parum
etiam
de spectaculis pronuntietur cum concupiscentiæ sæ
et bouffonnes qu’ils auront dites, ou volontairement entendues « Cum
etiam
scurrilitatem et omne vanum verbum judicatum iri
ium seu obscenorum jocorum insolentiam non solum ipsi respuant, verum
etiam
fidelibus respuenda percenseant. » Can[on]. 9. Co
ndo scilicet utitur aliquis causa ludi turpibus verbis vel factis vel
etiam
his quæ vergunt in proximi nocumentum quæ de se s
puta cum aliqui utuntur ludo, veltemporibus, vel locis indebitis, aut
etiam
præter convenientiam negotii seu personæ. Et hoc
t peccatum, tunc omnes histriones essent in statu peccati ; peccarent
etiam
omnes qui eorum ministeri uterentur, vel qui eis
conversationis humanæ deputati possunt aliqua officia licita et ideò,
etiam
officium histrionum quod ordinatur ad solatium ho
histriones utuntur indifferenter tali exercitatione ad representandum
etiam
turpia, illicita est ars, et eam oportet dimitter
oduisaient ces sortes de Pièces. « Nullus ex Mimis, Histrionibus, vel
etiam
Academicis fabulosam ullam scriptionem recitare a
ario Generali priùs et revisa fuerit et approbata... representationes
etiam
spiritualium et sacrarum Historiarum, quia multa,
uteurs habiles de sa nation, qui ont traité la même matière. « Plural
etiam
congerunt, dit-il, de hac nefaria arte Mariana de
histriones utuntur indifferenter tali exercitatione ad repræsentandum
etiam
turpia, illicita est ars et eam oportet dimittere
ectactulis interesse. » Jul. Capit. p. 304. 96. [NDA] « Temperavit
etiam
scenicas donationes, jubens ut quinos aureos scen
tum, vix pecuniam donavit. Pretiosas vestes quas Heliogabalus dederat
etiam
sustulit. » Lamprid[ius]. Pag. 938. 102. [NDA]
dedidit. Ludos Circenses, ludosque Scenicos, ludos Gymnicos, ludicram
etiam
venationem, et ludos gladiatorios dedit. » Trebel
ntur, quod non nominatim abstinentia ista prescriptasit : quasi parum
etiam
de spectaculis pronuntietur cum concupiscentiæ sæ
sanctum utpote pro naturæ suæ bono tenerum et delicatum etc. » « Cum
etiam
scurrilitatem et omne vanum verbum judicatum iri
ium seu obscenorum jocorum insolentiam non solum ipsi respuant, verum
etiam
fidelibus respuenda percenseant. » Can[on]. 9. Co
ndo scilicet utitur aliquis causa ludi turpibus verbis vel factis vel
etiam
his quæ vergunt in proximi nocumentum quæ de se s
puta cum aliqui utuntur ludo, veltemporibus, vel locis indebitis, aut
etiam
præter convenientiam negotii seu personæ. Et hoc
t peccatum, tunc omnes histriones essent in statu peccati ; peccarent
etiam
omnes qui eorum ministeri uterentur, vel qui eis
conversationis humanæ deputati possunt aliqua officia licita et ideò,
etiam
officium histrionum quod ordinatur ad solatium ho
histriones utuntur indifferenter tali exercitatione ad representandum
etiam
turpia, illicita est ars, et eam oportet dimitter
] Part. 2. tit. 25. 291. [NDA] P. 1. tit. 12. 292. [NDA] « De his
etiam
Principes et Magistratus commonendos esse duximus
Sainte Thérèse, c. 2. Can[on] 62. Tom 1. p. 674. 308. [NDA] « Tunc
etiam
modo passim contingit ut qui casti ac pudici ad e
histriones utuntur indifferenter tali exercitatione ad repræsentandum
etiam
turpia, illicita est ars et eam oportet dimittere
simulat, quàm tu præ illo, qui hoc fieri jubes. Non solùm jubes, sed
etiam
exultatione, risu, plausu adjuvas quæ geruntur, o
tum est ; & quandoque in eis tanta potest libido adhiberi, ut fit
etiam
mortale. Ibid. Paulo antè superiùs citata. Si qui
o antè superiùs citata. Si qui auem superflua in tales consumunt, vel
etiam
sustentant histriones qui illicitis ludis utuntur
simulat, quàm tu præ illo, qui hoc fieri jubes. Non solùm jubes, sed
etiam
exultatione, risu, plausu adjuvas quæ geruntur, o
tum est ; & quandoque in eis tanta potest libido adhiberi, ut fit
etiam
mortale. Ibid. Paulo antè superiùs citata. Si qui
o antè superiùs citata. Si qui auem superflua in tales consumunt, vel
etiam
sustentant histriones qui illicitis ludis utuntur
beri populorum voluptates secundum veterem consuetudinem ; ministrati
etiam
festa convivia. » l. profan. C. de pag. et sacrif
beri populorum voluptates secundum veterem consuetudinem ; ministrati
etiam
festa convivia. » l. profan. C. de pag. et sacrif
« Sicut autem fatigatio corporalis solvitur per corporis quietem, ita
etiam
oportet quod fatigatio animalis solvatur per anim
am ratione tractemus ex abundanti. » 14. [NDA] Ibid., « Quasi parum
etiam
de Spectaculis pronuntietur, cum concupiscentiæ s
non sunt. » 18. [NDA] Ibid. c. 23. « Cum igitur humana recordatio,
etiam
obstrepente gratia voluptatis, eos censeat adempt
ibus Sacramentis laethalis praevaricatio... Ergo Spectacula et pompae
etiam
juxta nostram professionem opera sunt diaboli. »
’Afrique, canon 129] « Servi ad accusationem non admittantur... Omnis
etiam
infamiæ maculam aspersi, id est, histriones ac tu
ium seu obscœnorum jocorum insolentiam non solum ipsi respuant, verum
etiam
a fidelibus respuendae percenseant. » 52. [NDA
um histriones utuntur indifferenter tali exercitio ad repraesentandum
etiam
turpia, aut vituperandum et irridendum personas s
istrionib. et mimis. [Ibid., titre « Des acteurs et mimes »] « De his
etiam
Principes et Magistratus commonendos esse duximus
tollenda sunt nobis, quia non modo ad beatam vitam non conducunt, sed
etiam
nocent plurimum. » 73. [NDA] Instruct. ad Praed
élie au peuple d’Antioche]. « Nec tantum itaque peccata fugiamus, sed
etiam
quae videntur indifferentia, paulatim in haec nos
modeste et probe Spectaculis fruitur pro dignitatis, vel aetatis, vel
etiam
naturae suae conditione, non tamen immobilis anim
tull., de Spect., c.27 [Tertullien, Des Spectacles, chap. 27]. « Sint
etiam
honesta quaedam.Nemo temperat venenum felle et he
st, aut non debet ; ea quae sint quandoque denuntiet, et si opus est,
etiam
explanet; sunt autem hujusmodi, haeresis nomine s
s encore toute sorte de plaisanteries : non solum profusos, sed omnes
etiam
jocos declinandos arbitror » : ce qui montre que
e, et de damner les hommes pour des choses qu’on dira pour rire : cum
etiam
per jocum nos dicta damnarent » : à quoi il répon
immoderate denudata ostendunt ; aut alicubi introducunt morem ubera,
etiam
non ita immoderate, denudandi 1. » Sont coupables
conversationi humanæ deputari possunt aliqua officia licita. Et ideo
etiam
officium histrionum, quod ordinatur ad solatium h
cati habiti sunt saltem in Galliâ : idcircò sacramenta Ecclesiæ ipsis
etiam
in articulo mortis non administrantur, nisi profe
allons citer textuellement. « Non absolverem, 1° actores et actrices
etiam
in articulo mortis, nisi professioni suæ renuntia
conversationi humanæ deputari possunt aliqua officia licita. Et ideò
etiam
officium histrionum, quod ordinatur ad solatium h
rum eis tribuendo. Si qui autem superfluè sua in tales consumant, vel
etiam
sustentent illos histriones qui illicitis ludis u
comédie. Si qui autem superflua in tales consumunt, ajoute-t-il, vel
etiam
sustentant illos histriones, qui illicitis utuntu
nt aussi. » « O pulchrum puerum ! Decet Prætorem non solum manus, sed
etiam
oculos habere innocentes. » Ce qu’on doit appliqu
iderare. » « O pulchrum puerum ! Decet Prætorem non solum manus, sed
etiam
oculos habere innocentes. » Parte 4. citat. e.
a. 198], « De spectaculis liber », p. 395-396 : « […] hoc igitur modo
etiam
a theatro separamur, quod est privatum consistori
itia plurimum conccinata est, quam Atellanus gesticulatur, quam mimus
etiam
per mulieres repraesentat, sexum pudoris extermin
is de le dire, en ont pleuré, "Cujus cuncti verè, et si dicendum est,
etiam
lapides ipsi fleverunt exitum". Il est mort, pour
atro, & illud probationum congerie, exemplorum numero, verendorum
etiam
nominum auctoritate muniebant. Pugnabant alteri c
nimadversione dignum ; neque id solùm cavet ne homo improbus sit, sed
etiam
ne impune sit inficetus. Videtis, Auditores, quan
dramaticæ libertas. Exempla poscitis non solùm per se optima, sed
etiam
proposita optimè, & in optimo lumine collocat
rosi & illustres rei, quales olim fuerunt in vivis conspicui, aut
etiam
magis, quàm fuerant aspectabiles. Coram te ardent
tralis, quæ tam crebrò spectantium fletibus immadescit. Et erunt nunc
etiam
suspicaces, vel meticulosi homines, qui me temeri
r in quæstionem adducere, quod non solùm patet ex Theatri natura, sed
etiam
quod ipsà Philosophiâ judice, & Historiâ test
e re gravissimis excipi, non modò cum venia & absque censura, sed
etiam
cum laude & commendatione. Cur autem apud Cen
uoque spi ritus afflaverat Heroum graves & Tragicos : alter viris
etiam
sensiculos Heroïdum inspiravit dulces & Elegi
insanis amoribus implicuerunt. Non eos prohibuit servanda in omnibus,
etiam
fictis rebus, verisimilitudo. In medio præliorum
, in quo quantùm famæ quis colligit, tantùm habet infamiæ. Accusentur
etiam
qui cùm apertè spurcidici verecundarentur esse, t
onum et turpium seu obscænorum jocorum non solum ipsi respuant, verum
etiam
fidelibus respuenda percenseant. » Anno 813. et
onum et turpium seu obscænorum jocorum non solum ipsi respuant, verum
etiam
fidelibus respuenda percenseant. » Anno 813. 21
et 23. Page 62. Page 61. Page 35. 29. [NDA] « Ludos Theatrales,
etiam
prætextu consuetudinis exhiberi solitos, et pueri
erent genus id hominum, non modò honore Civium reliquorum carere, sed
etiam
Tribu moveri notatione Censoriâ voluerunt. Cicer
d ludibriorum spectacula introducuntur in eis monstra larvarum, verùm
etiam
in aliquibus festivitatibus, Diaconi, Presbyteri
ntes : ne tantilli quidem reveritas sententiam Prophetæ. An non filiæ
etiam
Ecclesiæ ab eadem injuste provocatæ sunt ? Pleræq
ntes : ne tantilli quidem reveritas sententiam Prophetæ. An non filiæ
etiam
Ecclesiæ ab eadem injuste provocatæ sunt ? Pleræq
l Santo, nunquid ferrea sunt carnes notre, ut non contremiscant ? vel
etiam
sensus noster adamantinus, ut non mollescat, aut
emiscant ? vel etiam sensus noster adamantinus, ut non mollescat, aut
etiam
minime vigilet ? »L. de Salu. Monit ad Camitemc.
e eadem peccabitis ? Remedia ante vultis, quam vitia desinere ? Dicam
etiam
invitis profutura. »bh Cioè. Voi mi dite. E fino
itantur, et rifus, aui in potu inducuntur, incitant me, ut vociferer,
etiam
si nolim tacere. O impietatem ; scenam celum feci
o scilicet utitur aliquis causa ludi turpibus verbis, vel factis, vel
etiam
his, quæ vergunt in proximi nocum entum ; quæ de
dum orant, et suas passiones, et operationes componant: et quandoque,
etiam
pauperibus elemosinas largiuntur. » Significa il
. « Quando uditur aliquis causa ludi turpibus verbis, vel factis; aut
etiam
his, que vergunt in proximi nocumentum, quæ de se
. « Cum aliqui utantur ludo vel temporibus, vel locis indebitis ; aut
etiam
preter conventiam negotii, seu personæ. » Tocca i
m pusillorum, propter quod sunt spiritualia bona, vel occultanda, vel
etiam
interdum nos sumus Domini, dimittere quandoque de
stro dichiara per lungo indebito la Chiesa, dicendo. « Esset peccatum
etiam
mortale, si fiant similia a in Ecclesia. » S. Ant
m incitantia, licet ludicre, et tantum ad animi relationem : mortalis
etiam
criminis rei sunt, qui voluntarie ea audiunt quav
is non esse illicitum interdum interesse: et qui sic interdum lodunt,
etiam
licite sustentari posse: illosque aliquando audir
bus huiuscemodi agant, et proscena colloquantur, saltent, ludant ; id
etiam
certissimum, atque evidens remanet, omnes nostri
corpore, sed moribus turpissima, ut incendia maiora excitentur. Agit
etiam
eadem virum, aut amore captu adolescentulum; luge
edie si riprendono giustamente, « non solum propter verbo turpia, sed
etiam
propter facta » secondo la dottrina in S. Tommas
usmodi illecebre, sensusq destini menta, et anime pericula evaduntur,
etiam
post spectata spectacula. » Deh dunque per suo be
l. d. 10. Chordis c. 9., legis praceptum, diligentia maritali, terror
etiam
legum publicarum; est etiam verecundia, et pudori
is praceptum, diligentia maritali, terror etiam legum publicarum; est
etiam
verecundia, et pudoris illius magnum munimuentum.
11., avversandus Mulierum aspectus; non solum enim si tanguntur, sed
etiam
si spectentur, potest peccari. » Ed aggiunge, che
inc intelligere possumus, quàm castos nos esse Salvator iusserit, qui
etiam
licenzia visionis abscidit; sciens enim fenestras
inisSer. de iciv. et tent. morsus evadit; quia habitus ille pestilens
etiam
longè positos inficit. » Aggiungo di più. Alle vo
ui turpi amore No. In ps. 42. f. 1. tenentur, et alicuius puelle sape
etiam
deformis ardore incenduntur; nec parentum minas,
ubi Dei voluntate munimur; quantò magis, ubi non solum Diabolum, sed
etiam
Dominum habemus adversum ? » Che sarà di noi nel
imitatur tamen eam sedulitate pietatis. » E poco dopo aggiunge. « Est
etiam
Galli cantus Juanis in noctibus; nec solum suavis
e. « Est etiam Galli cantus Juanis in noctibus; nec solum suavis, sed
etiam
utilis, qui quasi bonus cohabitator et dormientem
cis; et meretricios illos, fractosq: modulos audire; multas, qui ille
etiam
diligentissimè didicerint, poterit invenire; et q
iam diligentissimè didicerint, poterit invenire; et qui ea cum maxima
etiam
pronuntient voluptate. Sed est no horum criminus
a, e troppo licenziosi sono viziosi a parere di chiscrisse. « Saltare
etiam
in vitiis poni. »Emilio Probo in Epaminonda. E so
stire da uomo esercitano il salto Gaditano nel fine delle Commedia, «
etiam
Gaditanam saltationem in fine Comedie virili habi
atezze. Quindi Erodoto fondatamente scrisse. « Mulier cum veste simul
etiam
pudorem exuit. » La donna si spoglia del pudico o
olat;vulnus non anolat Cerva consixa iaculo in vitali corporis parte,
etiam
si venetorum effugerit manus, nihil inde fert luc
sexus: numquam probavi, Adolescentem femineo habitu simulare Feminam
etiam
sanctam ». Cioè. Si levi dal Teatro l’abito femmi
« Finis si laudabilisl. 2. de morib. Eccl. et Monich. C. 13. fuerit,
etiam
sacta nostra laude digna sunt. » Io rispondo. Que
ficiens: tum quia, ut actio sit bona, non satis est finis bonus, nisi
etiam
materia. Seu obiectu aut mediam, ut propositum cu
cum talibus circunstantiis, nec per se malum, nec prohibitum sit: tum
etiam
quia sub illa specie boni potest non intendi boni
scrive. « Non est bonum consilium2. 2. q. 51. a. 1. ad. 1., se alcuno
etiam
ad bonum finem malas vias adinveniat. » Il consig
is, puta quod debito modo fiut: patet igitur quod sola bonitas finis,
etiam
cum intenditur secundum rectam ratione, non suffi
(cum Christiano loquor) qui protinus oculos non avertat ? Et tamen ea
etiam
ficta, imò et picta longè a vero remotiores, quam
ta ornare, et aspectibus virorum offerre, modo ab sit prava intentio;
etiam
sciret turpiter ab aliquibus esse amandam ». E pr
tibus animatium surpiter; et omnes scillit placere, moraliter peccat;
etiam
si nihil aliud turpe cum illis intendas, ut loqui
ltro cattivo fine, non sia peccato mortale. « Ornare se moderate, vel
etiam
immoderatius, modo non sit non abilis excessus, o
ctrina pietate, dicendi opportuna libertate fuerint instructi, optimè
etiam
de Principe, negotiorumque de quibus agitur, succ
circa ipsum ius, et obligatione penitentis consulat, Auctores, atque
etiam
homines doctos et pios, salvo tamen sigillo confe
ac Regios Senatores, Pretoresque Civitatum; nec tantum admoneant, sed
etiam
per Iesum Christum obtestentur, ut in istos morum
officio verecundia discedat; quod unicuique mortalium, adeoque ipsi,
etiam
Poeta Comico impositum esse, idem Cicero docere v
puniatur eadem pœna qua si domos lenonum ingressus fuerit. Inhibemus
etiam
Fratribus ne interesse præsumant choreis, balleti
tragœdiis, et aliis spectaculis sæcularibus, sub pœna carceris, quam
etiam
incurrent Prælati negligentes vel non punientes.
nd même ces pièces seraient sur des sujets de piété : Quæ spectacula,
etiam
de rebus sacris, parum boni, mali plurimum, relin
our voir le spectacle : « Hujus verbis commota senatoria providentia,
etiam
subsellia quibus in spectaculo civitas uti cœpera
issent prendre, les entraînent dans la damnation ? « Maligni spiritus
etiam
flagitia quæ non admittunt de se dici volunt, dum
emores et pudoris cum artem ludicram scenamque totam probro ducerent,
etiam
tribu moveri voluerunt actores. » O cœur vraiment
imulat, quam tu præ illo, qui hoc fieri jubes : non solum jubes ; sed
etiam
exultatione, risu, plausu adjuvas quæ geruntur, o
ccatum est ; et quandoque in eis tanta potest libido adhiberi, ut sit
etiam
mortale. Vnde a tali inspectione omnes se arcere
omédie. « Si qui autem superflua in tales consumunt, ajoute-t-il, vel
etiam
sustentant illos histriones, qui illicitis ludis
ticare l’avviso di S. Ambrogio « Non solum populus profusos sed omnes
etiam
iocos declinandos arbitror. » Il virtuoso Cristia
dum tanta pietatis erat agnitio. Si bonum, et utile fuerit consilium,
etiam
si non sit consuetudo, fiat; sin damnosum, et per
pondo, che tal correttivo non basta; perché non « sunt facienda mala,
etiam
a fine, ut eveniant bona ». E non si purgherebbe
eaz della gente Cattolica, e Spagnola. « Invideo vobis Hispani quibus
etiam
in ludo, feris et granibus esse licet; cum apud v
licet; cum apud vos religiose modesteque scena haberi dicatur; mulcta
etiam
indicta, propositaque pæna, si quod verbum temere
ore ex parte stuprorum continent actus; ne talia spectandi consuetudo
etiam
imitandi licenzia sumeret. » E molto tardi « Roma
re sententiam, et sequendo contrariam absolvere sub conditione. Utrum
etiam
tenear ita facere, alioqui peccem mortaliter, nis
do putat improbabilem dictam sententiam, non modo non debet sed neque
etiam
potest sine gravi culpa illam sequi in praxi quia
m Doctorum, licite potest illam sequi: et ex charitate in casu posito
etiam
debet, ut ponat in tuto, quantum potest salutem p
enitente ha buona ragion di giustizia per esigerla . E aggiunge. «Hoc
etiam
procedit, etiamsi Confessarius falsam esse opinio
um quoque. Illarum sollecita posset est sape enim laniant Dominos ita
etiam
habentes magnas voluptates in magnum malum cuaser
n si ne.. « Licet ad indecentia Spectacula precognita nullus deberet,
etiam
invitatus, ire, sit tamen futura indecentia nesci
m primi, alterum qui posatremi. Primiomnes mortaliter peccant, audita
etiam
una Comedia tantum; quia ipsi sunt motium, ut hic
quia vult alirum, quos sperat adventuros pecuniam, propter quam vult
etiam
agere Comediam. Itaque viso integro Auditorio vul
t vere causa partialis illius injustitie facta a tot Electoribus; cum
etiam
ipse sit de numero illorum: et propterea non exim
ngularis ego non adeam non ergo, me adeunte, in Scenam prodeunt, qui,
etiam
me ab sente prodirent. Verum id omnino respondere
bia: et tantò magis excusationem non possunt habere, quantò magis eis
etiam
nolentibus opponitur, quod cognoscant. »mor. l. 2
lsivoglia buon fine, essendo estrinseco. Vero è, che il fine cattivo,
etiam
estrinseco può contaminare l’Azione: perché « mal
t intellexisse rationem culpa, qua simpliciter culpa sit qua cognita,
etiam
si invincibiliter ignoretur eius vis ad destruend
acitus l. 2. Annal Omnes prohibuerunt pubblicas Meretrices, et ibidem
etiam
commemorat, Themistoclem Athéniensem, ut maiori v
E secondo S. Paolo « Digni sunt morte, non solum qui ea faciunt, sed
etiam
qui consentiunto facientibus. » Che se i Teologi,
tores (intendete i Comici) per pubblicam sceleris Professionem fiebat
etiam
scelus integra Civitatis. »l. 7. de Provid. Punt
ramente. Corro questo errore esclama il P. Cresollio « Utinam, in hoc
etiam
seculo non invenirentur humaniorum litterarum Mag
tos, Pueris non interpretentur, aut ab illis legi patiantur: ed neque
etiam
alios, quibus obscena, et turpia continentur. » C
5. c.6. n. 6. non mancano, i quali recano simili avvertimenti. « Alia
etiam
Concilia, dice Suarez, ab his Libris, qui oscena
ensi cap. 16. et in Synodo Moguntina sub Sebastiano cap. 36. Refentur
etiam
Synodus Valentina sub Martino Ayala ses. I. » Ma
dice egli, si legi possunt Comedia, nec peccato letali adstringimur:
etiam
si turpes, etiamsi de amoribus viri, et famina co
s Pontificum, Conciliorum Decreta plura in Histriones. In Inspectores
etiam
Concilium Arelatense n. 7. c. 7 et cap. 7. a quo
re, qua in privatorum adidibus aguntur. Et admisso, predictos, multos
etiam
annos, hæc tolerasse non tamen sequitur quin in p
, vel prohibere; quia dum anferre vellet omnia mala, sequeretur, quod
etiam
multa bona tollerentur; et impediretur utilitas b
presunt, rectè aliqua mala tolerant, ne aliqua bona impediantur, vel
etiam
nec aliqua mala peiora incurrantur. » Or quindi f
ra, le quali pone le Commedie Satiriche, dicendo chiaro. « Permittunt
etiam
Comedias, quibus pubblice tradunt insignia errata
nsuper impune in Republ. Comedia, et Tragedia permittuntur, in quibus
etiam
sape populus peccat. ». Ma la dottrina di questi
predicando avvisò già i suoi Auditori, che « non solum exemplis, sed
etiam
verbis alios ad omne opus bonum admonereSer. 116.
Theologis prodisse, (vide quibus Doctoribus auctaa est Ecclesia) post
etiam
fallacia negotio non magno confutata subttiliusqu
hnici essent; a quibus, cum sensu et voluntate non admodum discrepent
etiam
verbis non discrepare. At quot sunt ex hoc genere
oquia, et facta turpissima confingant quibus in animis iuventum atque
etiam
virorum ignè incedunt Gehenna? » E poco dopo agg
di più, che a suo parere la loro salute è affatto disperata. « Ut hoc
etiam
, quem admodum sentio, apertam, istius modi hominu
ceisse impudica oculis simulacra, moxant nihil ipsi reprehendunt: aut
etiam
in iudicium Paridis inclinant, tacitique intemper
lim, fingebantque non ita demum ea fabricabant, qui is simulacris uti
etiam
homines possent sine ullo superstitiones cultu ad
unt, quasi, Si nonsequantur, (et sape, ut sunt infeliciter ingeniosi,
etiam
consequuntur) extemplo Apollinari Laurea Superis,
t Aristotelem satis diversati, quorum ab altero Epigramata, ab altero
etiam
Poemata excussa sunt; ut ipsius Poetica preceptu
, quas equidem, no solum licere, verum et expedire quoquo modo nostra
etiam
tempestate putanerim; modo fabulosa ne sit nec ob
idio de Arte. « Quis apud Christicolas non dicat esse prohibitum, cum
etiam
apud carnales Infideles execrabilis putaretur. »
m, quibus a paruulo primis studiorum imbuta est rudimentis, orationis
etiam
tempore meditetur, psallentique vel pro peccatoru
licam labes, qua latius serpit in dies, e non tabida modo exedit, sed
etiam
integra corripit: ut vanissima Poetarum Carmina a
emus sequi Fabulas Poetarum, ridicula, ac portentosa Mendacia, quibus
etiam
Calum infamare conantur, et mercedem stupri inter
morituro rum oculis ingeret, quos sane tantis studis legebant, forsan
etiam
re divina ob id facile, temereque neglecta. »In N
anca, citato dal P. Suarez. « Non solum vere Religionis cultores, sed
etiam
eos, qui perversam, atque impiam Religionem susci
atis faces, scrive il P. Sacchino, pis facibus concrementur. Inuratur
etiam
hic dolor animis illis, quos tartares adurunt ign
tudinum receptacula, non oculis modo, auribusque declinate, sed animo
etiam
respulse, ac recordatione denum ipsa per horresci
ci sui dignam facere videbuntur, si, ut suspecta doctrina Libros, ita
etiam
obscanos legi pubblico Edicto prohibeant: nam sic
mpuros, e tempio, atque noxios omnes Libros non prohibendi solum, sed
etiam
concremandi. »in Act. c. 19. v. 19. Cioè, i Libri
ria tollare, et eliminare, si qua occurrerint errata; quod, et Gentes
etiam
sape numero observauerunt. Sic enim vetustus anto
Vergiliana secula lacessere·, epigrammatis Martialem superare, atque
etiam
aquare Catullum; cum Tibullo, et Ovidio elegia te
acceptum deprehendaris, non modo terrena scrobe abscondisse, sed ipso
etiam
cano mersenisse. »lib. 3. ep. pag. 1338. Felici q
is, vel operandis, conficiat, tantum abest, ut damnem, ut accusem, ut
etiam
magnopere tuter, laudem, venerer, et amplectar: q
an. 1562. n. 39. pag. 599.. « Mas est olim apud Sanctos Patres, atque
etiam
num in Minorum Religione, antiquo usus receptus:
tribus Anni temporibus, que maiora, tum Adventus, tum Epiphanie, tum
etiam
maioris. Quadragesima, ieiunia precedunt; per tre
um histriones utuntur indifferenter tali exercitio ad repraesentandum
etiam
turpia, vel vituperandum et irridendum personas s
t n’avait pour principe aucun mauvais désir, mais la vertu seule. Cui
etiam
Dominus contulit splendorem, quoniam omnis ista c
fictions Advers. gent. L. 4. vers. fin. . « Nec satis hæc culpa est ;
etiam
mimis et scurrilibus ludicris sanctissimorum pers
profaner. 348. [NDA] Baron[ius]. An[no]. 231. n. 12. « Theodecti
etiam
Poëtæ cum in quadam Tragœdia vellet aliquid e sac
epimus, quoniam sicut illæ non solum viris suis per sanctos mores sed
etiam
extraneis, sint dispendio sui pudoris, ob nimiam
e n’est pas « dans un rang entièrement séparé » : « Ludos theatrales,
etiam
prætextu consuetudinis, exhiberi solitos, et puer
m incitantia, licet ludicre et tantum ob animi relaxationem. Mortalis
etiam
criminis rei sunt, qui voluntarie ea audiunt, qua
secura non audiunt : nulla scenam mulier ingrediatur, absit a Theatro
etiam
habitus illus sexus. » Le Comédien ne doit jamais
oluissem, et aliunde una ex fama Ritualium notitiam haberem, nec ipso
etiam
Parisiensi lecto. Hoc attentionis et recognitioni
iéces qui ne trouvoient point de Lecteurs. Scenici Actores vilissimis
etiam
quibusdam impetrant aures, ut quibus nullus est i
sdam impetrant aures, ut quibus nullus est in Bibliothecis locus, sit
etiam
frequens in Theatris. Quintilien ne dit pas que l
-ils plus difficiles. Habet suos quosdam & fortasse difficiliores
etiam
pedes. Avons-nous attention à une pareille harmon
iversi pestem fugeritis. » Fuyez même les gens qui les fréquentent, «
etiam
iis addictos ». Fuyez, si vous le pouvez, jusqu’a
Fuyez, si vous le pouvez, jusqu’aux villes où on donne le spectacle «
etiam
urbium in quibus exhibentur spectacula. » Ibid.
a jeté de profondes racines, ce qui paraît quelquefois impossible, «
etiam
impossibile videtur ». S. Isidore de Séville s’ét
Histriones transmissos recipiat, seu provideat aliquod propter victum
etiam
transeundo. Concil. Raven. I. Can. ex Labb. ibid.
as, hominum perversitate eò deducta est, ut multis offensioni, multis
etiam
risui & despectui sit : Ideò statuimus ut dei
1. Qui modestè Spectaculis fruitur, pro dignitatis vel ætatis, vel
etiam
naturæ suæ conditione, non tamen immobilis animi
simulat, quàm tu præ illo, qui illa fieri jubes, nec solùm jubes, sed
etiam
exultatione, risu, plausu adjuvas quæ geruntur. P
æter verborum licentiam, quibus obscœnitas omnis effunditur, exuuntur
etiam
vestibus populo flagitante meretrices, quæ tunc m
do scilicet utitur aliquis causa ludi turpibus verbis vel factis, vel
etiam
his quæ vergunt in proximi nocumentum, quæ de se
do scilicet utitur aliquis causa ludi turpibus verbis vel factis, vel
etiam
his quæ vergunt in proximi nocumentum, quæ de se
terdicatur mulieres in domo sua habere, omnimodis decernimus. Quamvis
etiam
sacri canones, quasdam personas feminarum simul c
u donna dans tous les tems le ton du vice, obscenœ imagines in libris
etiam
in litteris grandiusculis, quas initio librorum,
obscénes, omni pudore abjecto, turpes depingunt dœmonum titillationes
etiam
tabellis sublimè appensis. Ils en ornent les ruel
’usage, les regards, l’entretien, jusqu’à la mémoire, usus, aspectus,
etiam
deponenda memoria. Ne vous flattez pas ; vos yeux
pour tout ce qui était défendu. « Ita amatur quod non licet, ut quae
etiam
aetas absconderat sub oculorum memoria reducantur
est renfermée dans celle des concupiscences du siècle. « Quasi parum
etiam
de Spectaculis pronuncietur, cum saeculi concupis
tes parmi les indécentes. « Sint dulcia, licet et grata et simplicia,
etiam
honesta quaedam. » Ajoutez enfin à tout cela le C
dise rien d’injurieux à Dieu, ni de préjudiciable au prochain, « vel
etiam
his quae vergunt in nocumentum proximi 12 ». La q
um histriones utuntur indifferenter tali exercitio ad repraesentandum
etiam
turpia, ut vituperandum et irridendum personas sp
font tomber insensiblement. « Ne tantum itaque peccata fugiamus, sed
etiam
quae videntur indifferentia, quae paulatim in hae
e s’en abstenir et de s’en éloigner. « Non solum ipsi respuant, verum
etiam
fidelibus respuenda percenseant. 34 » Le Concile
engager les Princes de chasser les Comédiens de leurs Etats. « De his
etiam
Principes et Magistratus commonendos esse duximus
cundior vel condior appareat adulterina fallacia est, quam non dubito
etiam
ipsas maritas nolle decipit quibus socis permiten
sed boni mores sunt. Execranda autem superstitio ligaturum in quibus
etiam
in auris virorum, in summis ex unâ parte auriculi
oculorum. ait Beda, non solum est in discendis magicis artibus ; sed
etiam
in contemplandis spectaculis. Est ergo quoddam vi
ed etiam in contemplandis spectaculis. Est ergo quoddam vitium, sicut
etiam
superbia vitæ, et concupiscentia carnis. »D. Th.
neamento exercendo in ipso et ex ipso exercitio moriuntur, aut ibidem
etiam
lethale vulnus, unde mors secuta sit, acceperunt.
xos &c. 4. Sint dulcia licet & grata & simplicia, &
etiam
honesta, seu sonora, seu canora, seu subtilia, pe
xos &c. *. Sint dulcia licet & grata & simplicia, &
etiam
honesta, seu sonora, seu canora, seu subtilia, pe
, vel lenonis filia, susceptos filios in numero legitimorum habuerit,
etiam
cum nostri prerogativa rescripti quidquid ei dona
rent, id genus hominum, non modo reliquorum civium honore carere, sed
etiam
tribu amoveri, notatione censoria voluerunt. » Ce
voir de l’analogie avec ceux des instrumens champêtres. (10). Mox
etiam
agrestes satiros nudavit. (11). Par le Chevalie
ni humanæ necessaria deputari possunt aliqua officia licita : et ideo
etiam
officium histrionum quod ordinatur ad solatium ho
& scandalosa est doctrina, quam tradit Lucius Ferraris… Quòcircà
etiam
mollioris ethices sectatores ejusmodi comœdias da
habiles Auteurs de sa nation, qui ont écrit sur cette matiere. Plura
etiam
congerunt , dit-il, de hac nefariâ arte, Mariana
asticœ, duobus circiter abhine mensibus, ab insis subscripto, cut nos
etiam
libenter subscrip simus, in quo sic hubent… &
est venue cette détestable coûtume : Qui docuit idola colere, docuit
etiam
ludere. Tel est le sentiment des Saints touchant
& inutiles curas ! Quid illas magnas tragicæ vocis insanias ! Hæc
etiam
si non essent simulacris dicata, spectanda tamen
us inutile et de plus frivole : « Proligum est ludis circencibus, vel
etiam
theatralibus muneribus gladiatorum, venationibus,
’exercice à la Prussienne : « Caligula ita nimius erat, ut Pantomimum
etiam
inter spectacula publicè oscularetur. » (Suet. in
, sed qui est ante omnia, & super omnia, & ex quo omnia, quod
etiam
luminibus videtur amissis. La religion Judaïque,
respicies. Innumera sunt hujus modi, quæ non solùm Sacerdotibus, sed
etiam
omnibus fidelibus magno terrori sint necesse est.
et vous méritiez bien, selon moi, d’être pendu en effet « Laureolum
etiam
velox bene Lentulus egit judicium dignus vera cru
us révoltante nudité, dit Horace, bon Juge & peu scrupuleux : Mox
etiam
agrestes Satyros nudavit & asper jocum tentav
ncile de Rouen en 1581. Concile de Reims en 1583. « Ludos theatrales,
etiam
prætextu consuetudinis exhiberi solitas, in festi
r inspiration : « Dæmones prospicientes sibi, inter cætera idolatriæ,
etiam
spectaculorum inquinamenta, quibus hominem a Deo
: « Exercere Histrionem, non solum turpis et scelesta occupatio, sed
etiam
conspicere et delectari slagitiosum : lascivienti
ême de ce que nous devons nous interdire : « Quod in facto rejicitur,
etiam
in dicto non est recipiendum. » « 18.° En vain vo
-elle venir pure par un canal si corrompu ? « Dæmonibus non credimus,
etiam
vera dicentibus. » Dieu a dit au pécheur : C’est
leur empire sur les ruines du culte de Dieu, inter cætera idolatriæ
etiam
spectaculorum inquinamenta quibus hominem à Deo a
France en a parlé aux Chrétiens de son siecle. Spectacula , dit-il,
etiam
juxta professionem nostram opera sunt diaboliSalv
rs à le prétendre & à le dire ; Sint dulcia libebit & grata,
etiam
honesta. Mais, poursuit Tertullien, celui qui ve
trouve réunie avec l’agrément : Sint dulcia licet & grata, &
etiam
honesta quædam. A-t-on jamais préparé du poison a
Apollon & aux autres Muses, quoique ce ne fut qu’en plaisantant,
etiam
joculando ; & dans ses confessions il s’accus
tacita. Lucien. Plut. Scal. l. 1. Poët. c. 18. 22. tantâ solertia in
etiam
componerem dictiones.Qu’il ne parle que des pieds
ep. vlt. Lucien. Plut. Scal. l. 1. Poët. c. 18. 22. tantâ solertia in
etiam
componerem dictiones. Sed ponere totum nesciet. Q
é par ces voix exécrables :Sint dulcia licet, et grata, et simplicia,
etiam
honesta quædam j. Encore qu’il n’y ait rien dans
vid. l. 1. de Arte amandi. Sint dulcia licet, et grata, et simplicia,
etiam
honesta quædam j. Seu fortia, seu honestak. Ps. 3
is notam impugnari, si modesta impugnatio bonis rationibus innixasit,
etiam
postquam Dei servus qui scripsit inter Beatos aut
la tentation violente, & l’attachement criminel : scimus saltare
etiam
in vitiis poni. Suivons donc les sages conseils
icationem : itaque qui hæc spernit, non hominem spernit, sed Deum qui
etiam
dedit Spiritum suum sanctum in nobis. Ab omni spe
altitudine, nullam ab externo apparatu amplitudinem mutuatus…. Nostis
etiam
Delphinum Principem fore cui veritas magis placea
, &c. 94. Sint dulcia licèt & grata & simplicia, &
etiam
honesta, seu sonora, seu canora, seu fabtilia, pe
mundi eligere potest, ut fortia quæque confundat. Præterea, reseratis
etiam
Theatris, atque exultantibus insanis Theatrorum t
in solio duobus circiter abhinc mensibus ab ipsis subscripto cui nos
etiam
libenter subscripsimus in quo sic habent : « Nos
sione censemus, Comædias inter Musicos concentus exhibitas, in quibus
etiam
Actrices sint mulieres cantantes & saltantes,
nti proposito superiori anno in eorumdem Congregationibus casu, datis
etiam
ad secretariam Episcopalem responsis, magnâ sente
s, aucune qui ne se croie belle, & ne cherisse ses attraits ; ut
etiam
placuisse tibi quotacumque voluptas, virginibus c
] [8] p. PDF : Google. • Comentarius de Spectaculis et de Feriis, Ubi
etiam
de Pricis Dierum appellationibus, de praecipius C
Baptismi ritibus, de spectaculorum abrogata licentia, de judicialibus
etiam
Feriiset aliis insuper rebus ex C. Theodosiano et
ate discutientur Opus ut varietate jucundum, sic, non solum sacra sed
etiam
politica tractantibus, profuturum. Cum indicibus
rus redit. Hoc intuendo, discit depudicare. Actoris infamia depudicat
etiam
pudicos. Une religion austere est-elle d’intelli
a, aut nulla esse credunt, usque adèo, ut non solum occultanda, verùm
etiam
prœdicanda videantur… sic nostris temporibus, mul
histriones utantur indifferenter tali exercitatione ad representandum
etiam
turpia… Peccatum est talia aspicere &c. Deplu
Quatriéme Siécle. Ne tantum peccata fugiamus, sed ea
etiam
quæ videntur indifferentia, quæ paulatim in hoc p
soit charmant & même honnête : Sint dulcia, libebit, & grata
etiam
honesta. Remarquez que les saints Peres ne décla
liquis dominium sibi per violentiam surripit nolentibus subditis, vel
etiam
ad consensum coactis, et quando non est recursus
ino plebs fornicatur (…) Non enim tunc tantummodo quando redeunt, sed
etiam
quando veniunt fornicantur », ibid., p. 199. eu.
(aux Rom. 1. v. 32.) Digni sunt morte non solum qui faciunt ea, sed
etiam
qui consentiunt facientibus. Il nous enseigne en
de faire apprendre leurs filles à danser :« Videtis quid docere, quid
etiam
dedocere filias vestras debeatis ? Saltat, sed ad
ui male agit odit lucem. » Joan. 3. 20. « Videtis quid docere, quid
etiam
dedocere filias vestras debeatis ? Saltat, sed ad
ouvrages de Dieu même : « Sint dulcia licet et grata, et simplicia ;
etiam
honesta quædam, nemo venenum temperat felle et el
ore ex parte stuprorum continent actus, ne talia spectandi consuetudo
etiam
imitandi licentiam sumat », Valère-Maxime, Dits e
tit. « Ideo necessitate subditi estote, non solum propter iram, sed
etiam
propter conscientiam. » (V. 1, 2 et 5 chap. 13 d
▲