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1 (1705) Traité de la police « Chapitre IV. De la Comédie Française ; son origine, son progrès, et les Règlements qui ont été faits pour en permettre, corriger et discipliner les représentations, ou pour en assurer la tranquillité. » pp. 439-445
e ces Hôtels, parce que les Comédiens exigeaient trop d’argent pour y entrer , et qu’ils commençaient leurs représentations tro
de quelque qualité et condition qu’elles soient, de faire effort pour entrer dans le lieu de l’Académie ; de porter aucunes ar
nt armés de mousquetons, pistolets et épées, seraient à force ouverte entrés dans ledit Hôtel de Bourgogne pendant la représen
représentées ; d’y porter aucunes armes à feu, de faire effort pour y entrer , d’y tirer l’épée, et de commettre aucune autre v
prétexte que ce soit, de se présenter à la porte de l’Académie pour y entrer , même en payant, à peine de punition exemplaire.
rmée que les défenses qu’elle a ci-devant faites à toutes personnes d’ entrer aux Comédies, tant Françaises qu’Italiennes, sans
sont pas exactement observées ; et même que beaucoup de gens y étant entrés , interrompent par leur bruit le divertissement pu
s Gardes, Gendarmes, Chevaux-Legers, Mousquetaires, et tous autres, d’ entrer auxdites Comédies sans payer ; comme aussi à tous
r auxdites Comédies sans payer ; comme aussi à tous ceux qui y seront entrés , d’y faire aucun désordre, ni interrompre les Com
rmée que les défenses qu’Elle a ci-devant faites à toutes personnes d’ entrer aux Comédies, tant Françaises qu’Italiennes, sans
e sont pas exactement observées, et même que beaucoup de gens y étant entrés , interrompent par leur bruit le divertissement du
s de sa Maison, Gendarmes, Chevaux-Legers, Mousquetaires et autres, d’ entrer auxdites Comédies sans payer : comme aussi à tous
r auxdites Comédies sans payer : comme aussi à tous ceux qui y seront entrés , d’y faire aucun désordre, ni interrompre les Com
ajesté étant informée qu’au préjudice des défenses ci-devant faites d’ entrer aux Comédies et Opéra sans payer, et d’interrompr
on, ses Gardes, Gendarmes, Chevaux-Legers, Mousquetaires et autres, d’ entrer aux Comédies et Opéra sans payer, et à tous ceux
’entrer aux Comédies et Opéra sans payer, et à tous ceux qui y seront entrés , d’interrompre les Comédiens en quelque sorte et
2 (1754) La Comédie contraire aux principes de la morale chrétienne « La comédie contraire aux Principes de la Morale Chétienne. — IX. La Comédie donne des leçons de toutes les passions. » pp. 18-21
& de générosité, plus ils les rendent dangereux & capables d’ entrer dans les ames les mieux nées ; & l’imitation
tout semblable qui nous transforme en quelque sorte, & nous fait entrer dans la passion qui nous est représentée. Quels
nes étroites que nous nous sommes prescrites ne nous permettent pas d’ entrer . Un homme assiste à la Comédie ; il est témoin de
3 (1675) Traité de la comédie « XIII.  » p. 293
andeur et de générosité, plus ils les rendent dangereux et capables d' entrer dans les âmes les mieux nées ; et l'imitation de
nt tout semblable, qui nous transforme en quelque sorte, et nous fait entrer dans la passion qui nous est représentée.
4 (1667) Traité de la comédie « Traité de la comédie — XIII.  » p. 468
e grandeur et de générosité, plus il les rend dangereux et capables d' entrer dans les âmes les mieux nées ; et l'imitation de
uvement semblable, qui nous transforme en quelque sorte, et nous fait entrer dans la passion qui nous est représentée.
5 (1769) De l’Art du Théâtre en général. Tome I « De l’Art du Théatre. Livre quatriéme. — Chapitre VI. Des Sçènes. » pp. 257-276
le mouvement à l’ouvrage entier. Tout leur mérite dépend de faire entrer & sortir à propos les Acteurs. On sera ce
l’on fait attention à l’entrée & à la sortie de ses Acteurs. Ils entreront à propos, lorsqu’ils viendront sur le Théâtre pou
ère plus rigide d’observer les règles ? Suite des moyens de faire entrer naturellement les Acteurs d’un Poème. Repreno
s de Province, de prendre garde à ne pas sortir du même côté que doit entrer un autre Acteur. En fesant quelquefois trop peu d
s gènantes. Les personnages des Pièces jouées sur le nouveau Théâtre, entrent & sortent au gré de leurs caprices ; nous avo
composés de Scènes selon les règles, & ses Acteurs ne doivent pas entrer & sortir sans sujet : le Poète qui se croira
6 (1776) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre dix-neuvieme « Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre dix-neuvieme. — [Introduction] » pp. 2-6
e savoit pas son rôle, s’impatientoit dans la coulisse, & vouloit entrer en scène. Moliere tiroit le licol de toutes ses f
tre renversé sur le derriere, & tirant toujours en vain le licol, entra malgré lui tout en caracolant, & fut culbuté.
spectateurs : Pardon ! Messieurs, pardon ! ce maudit animal a voulu entrer malgré moi. Les spectateurs n’y perdirent rien ;
7 (1697) Essais de sermons « POUR LE VINGT-TROISIÈME DIMANCHE D’APRÈS LA PENTECÔTE. » pp. 461-469
ls se moquaient de lui. Après qu’on eut fait sortir tout ce monde, il entra où était la fille, et l’ayant prise par la main,
nce de la Synagogue ; c’est pourquoi il les fit chasser avant que d’y entrer . Dicebat, recedite. C’est contre ces jeux et ces
lait remettre la dévotion en toutes sortes de conditions, et la faire entrer dans l’âme de ceux qui vivaient à la Cour, aussi
ait les attirer ; se persuadant que si une étincelle de l’amour divin entrait dans leurs cœurs, ils seraient bientôt embrasés,
8 (1758) Causes de la décadence du goût sur le théatre. Première partie « Causes de la décadence du goût sur le théâtre. — Chapitre II. Du Théâtre Moderne, & de celui des François. Celui-ci comparé au Théâtre Grec. » pp. 25-38
plaudissement plus flatteur, découvrirent une route, où le talent pût entrer sans rougir. En matiere d’esprit, on passe rapide
nnée aux plaisirs qu’il procuroit. Il attira les regards du Monarque, entra dans ses divertissemens, & mérita ses bienfai
ité. Plusieurs jeunes Poétes, encouragés par ces Maîtres, ont tenté d’ entrer dans la lice avec eux ; ils ont fait briller quel
9 (1694) Maximes et Réflections sur la Comédie « XIII. Si l’on peut excuser les laïques qui assistent à la comédie, sous le prétexte des canons qui la défendent spécialement aux ecclésiastiques. » pp. 52-57
lles et des yeux, une multitude de vices, turba vitiorum, a coutume d’ entrer dans l’âme.  » Ce canon ne suppose pas dans les s
r de ces plaisirs et publics et particuliers qu’on nomme innocents. N’ entrons point dans ces discussions qui dépendent des circ
10 (1762) Lettres historiques et critiques sur les spectacles, adressées à Mlle Clairon « Lettres sur les Spectacles à Mademoiselle Clairon. — LETTRE VIII. » pp. 131-157
Habitans de l’Etrurie, & dans leurs représentations ils ont fait entrer des circonstances relatives aux grands événemens 
llement l’interdiction des Spectacles. Heureux celui1 qui n’est point entré au conseil des impies, qui n’a point marché dans
deur n’eût point eu de combat à soutenir ; une vaine curiosité la fit entrer dans la Ville de Sichem, pour y voir les femmes d
s de la foi, & parfaitement soumises à la sévérité de l’Evangile. Entrez , Mademoiselle, dans le parti de la vérité, vous m
11 (1667) Traité de la comédie et des spectacles « Sentiments des Pères de l'Eglise sur la comédie et les spectacles — 4. SIÈCLE. » pp. 120-146
CIEN Dans l'Homélie 27. Si par l'ouïe toute seule on pouvait     entrer dans le Royaume du Ciel, et dans la vie éternelle
il faut marcher, et souffrir beaucoup de peines et d'afflictions pour entrer dans la vie éternelle. SAINT CYRILLE ARCHEVEQ
ifier des tâches qu'ils ont contractées par leurs crimes, avant que d' entrer en l'Eglise, se conduisent avec impudence, ils ai
rime d'adultère ? Et étant souillés de ce crime, comment pourront-ils entrer dans l'Eglise, et être reçus dans la Communion de
12 (1664) Traité contre les danses et les comédies « Chapitre XI. Qu’on ne peut danser sans péché les jours qui sont particulièrement destinés à l’exercice de la piété Chrétienne. » pp. 41-53
rsque l’usage en est déjà établi : Mais ceux qui seront véritablement entrés dans les sentiments de l’Eglise, et qui seront an
sensuels, lorsqu’elle veut que ses enfants gémissent devant Dieu, et entrent dans les afflictions salutaires de la pénitence.
13 (1694) Maximes et Réflections sur la Comédie « IV. S’il est vrai que la représentation des passions agréables ne les excite que par accident.  » pp. 10-18
s’il y a des histoires qui dégénérant de la dignité d’un si beau nom, entrent à l’exemple de la comédie dans le dessein d’émouv
e qu’on ne les goûte jamais autant qu’une main habile l’a voulu, sans entrer dans l’esprit de l’ouvrier, et sans se mettre en
14 (1667) Traité de la comédie et des spectacles « Sentiments des Pères de l'Eglise sur la comédie et les spectacles — Avertissement » pp. 72-80
Spectacles en général, dans lesquels la Comédie est comprise, où ils entrent dans le détail des différentes sortes de Spectacl
et le Cirque, parce qu'ils comprennent tous les Spectacles. Ceux qui entrent dans le détail mettent très peu de différence ent
15 (1687) Instruction chrétienne pour l’éducation des filles « CHAPITRE XIII. Des jeux, des spectacles, et des bals, qui sont défendus aux Filles Chrétiennes. » pp. 274-320
rcisait, et qu’on demandait au Démon, qui l’avait fait si hardi que d’ entrer dans cette jeune Fille, qui appartenait à Jesus-C
partenait à Jesus-Christ par son Baptême ? Il répondit, qu’il y était entré , parce qu’il l’avait trouvée sur ses terres, et d
e, et d’autres qui la suivent, je vous prie de les remarquer. Si vous entrez dans la chambre de cette personne, qui se dispose
mpureté, que les deux sexes portent au milieu d’eux en naissant. Nous entrons , dit S. Augustin, dans cette vie accompagnés de c
uvez-vous dire en bonne foi, que les uns et les autres sont chastes ? entrez dans leurs cœurs, et voyez ces pensées, ces désir
eux qui se seront faits de grandes violences, qui auront le bonheur d’ entrer au Royaume des Cieux. Souvenez-vous qu’il se faut
16 (1666) Dissertation sur la condemnation des théâtres « Disseration sur la Condemnation, des Théâtres. — Chapitre IV. Que la représentation des Poèmes Dramatiques ne peut être défendue par la raison des anciens Pères de l'Eglise. » pp. 90-103
y craindre l'apostasie des Fidèles ; on ne saurait plus les accuser d' entrer dans la société des Idoles, que l'on ne voit plus
ur Cour et de leurs Peuples, quand les Fidèles y purent assister sans entrer dans la société des Idolâtres. ConstantinZozime.
17 (1675) Traité de la dévotion « Chapitre III. De la trop grande sensibilité aux plaisirs de la terre ; troisième source de l’indévotion. » pp. 58-65
; tu rejetais loin de moi tous ces faux plaisirs, et en même temps tu entrais en leur place, toi qui est plus doux et plus agré
es gens sont rarement propres pour les élévations de la dévotion. Ils entrent tout nouvellement au monde, tout leur y paraît be
18 (1661) Le monarque ou les devoirs du souverain « SEPTIEME DISCOURS. De la Magnificence des Princes dans les Habits, dans les Festins et dans les Spectacles publics. » pp. 202-209
lus elle semble honnête, plus je la tiens criminelle. Le plaisir fait entrer insensiblement toutes les choses du monde dans no
amais ; et si le mal ne se glissait sous l’apparence du plaisir, il n’ entrerait jamais dans leurs âmes. » Or la Comédie est le pl
19 (1769) Réflexions sur le théâtre, vol 8 « Réflexions sur le théâtre, vol 8 — RÉFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE HUITIEME. — CHAPITRE IV. Suite des Masques. » pp. 82-109
quefois il y a de l’âne & de la mule aux femmes ; que les masqués entrent avec nombre de varlets qu’on ne connoît pas, qui
és, découpés, musqués, masqués, parfumés, en tel habit & tonsure, entrer ès festins, banquets, danses, & toutes assemb
s femmes & filles par l’huis de derriere. Iceux Masques en salles entrés , seront tenus tous les assistans non masqués quit
e-prenant & à la mi-Carême. A tous Masqués est donné la liberté d’ entrer ès maisons, & jouir de leurs privilèges ; mai
int de non user de paroles perdues, mais doivent du beau premier bond entrer en matiere d’amour, si ce n’est aux vieilles &
er les uns envers les autres d’aucunes paroles rigoureuses. Quand ils entreront dans la chambre, s’il y a des Damoiselles qui jou
20 (1667) Traité de la comédie et des spectacles « Sentiments des Pères de l'Eglise sur la comédie et les spectacles — 11. SIECLE. » p. 186
RE Sur le Verset 17. du Chapitre 4. de l'Ecclésiaste. Quand vous entrez dans la maison de Dieu, prenez garde à vos pieds,
21 (1762) Lettres historiques et critiques sur les spectacles, adressées à Mlle Clairon « Lettres sur les Spectacles à Mademoiselle Clairon. — Extrait des Registres de Parlement, du 22 Avril 1761. » pp. 210-223
tres de Parlement, du 22 Avril 1761. CE jour, les Gens du Roi sont entrés , & Me. Omer Joly de Fleury, Avocat dudit Seig
ains, Bâtonnierdes Avocats, demandoit d’être entendu. Lui mandé & entré avec plusieurs anciens Avocats, ayant passé au Ba
22 (1674) Le Theâtre François pp. -284
sentation graue & serieuse d’vne action funeste, qui s’est passée entres des personnes que leur grande qualité, ou leur gr
ations. Ie diray donc, & en peu de mots, que la Comedie à esté entres grande estime dans toute l’Antiquité ; Que les Gr
ent aller, à demesler la plus fine Politique des Estats pour la faire entrer en commerce auec l’amour ; & à donner enfin d
ire condition & la plus iuste de costé & d’autre est de faire entrer l’Autheur pour deux parts dans toutes les represe
’il ne sera pas mal à propos de les ranger en trois classes. Ie feray entrer dans la premiere ceux qui soûtiennent presentemen
leur donner des Gardes, quand ils en demandent. Il leur est permis d’ entrer au petit coucher, & Moliere ayant esté valet
fut representé au Roy, lors que mille gens vouloient faire coûtume d’ entrer sans payer, ce qui causoit souuent à la porte &am
i n’est pas facile, parce que tout est fermé, & que l’air ne peut entrer . Derriere le Theâtre, & hommes & femmes o
mp; se tiennent modestement sur des sieges aux aisles du Theâtre pour entrer juste ; en quoy ils se peuuent regler sur vn papi
siecle sur la fin du Regne de François I. mais ils ne commencerent à entrer en reputation que soûs celuy de Louis XIII. Iors
iens estant difficiles à demesler par des particuliers qui ne peuuent entrer dans ce detail, & n’ayant pû être terminée au
ts qu’ils composent aujourd’huy peuuent dans le sens que je l’ay pris entrer fort bien en paralelle auec les Villes de Sparte
ue de la Comedie. Il a soin aussi d’écrire les noms des personnes qui entrent dans la Troupe, & de marquer à quelles condit
enir, & pour cette fonction, auant les defences étroites du Roy d’ entrer sans payer, on faisoit choix d’vn braue, mais qui
se rejouir le goust par quelque douce liqueur : mais elles ne peuuent entrer dans le rang des Officiers, parce qu’elles ne tir
armez de Mousquetons, Pistolets & Epées, seroient à force ouuerte entrez dans ledit Hostel de Bourgogne pendant la Represe
representées, d’y porter aucunes armes à feu, de faire effort pour y entrer , d’y tirer l’épée, & de commettre aucune autr
representez ; d’y porter aucunes Armes à feu, de faire effort pour y entrer , d’y tirer l’espée, & de cõmettre aucune autr
race, & dont l’on estoit fort satisfait. Floridor le suiuit & entra en 1643. dans la Troupe Royale, où il parut auec
er. Auant les defences étroites du Roy à toutes sortes de personnes d’ entrer à la Comedie sans payer, il arriuoit souuent de g
23 (1758) Causes de la décadence du goût sur le théatre. Première partie « Causes de la décadence du goût sur le théâtre. — Chapitre III. De la Fable Tragique. » pp. 39-63
ns quelques réflexions sur les choses possibles, qui ne doivent point entrer dans cette Fable, parce qu’elles n’ont pas une vr
avoit laissé partir sur sa parole, est revenu. Pourquoi n’est-il pas entré , dit le Soudan ? Un Roi doit être accessible à to
ù elle est, de voir Zaïre si changée, étoit une raison toute simple d’ entrer en matiere, sans parler d’absence. D’un autre côt
24 (1705) Pour le Vendredy de la Semaine de la Passion. Sur le petit nombre des Elûs. Troisiéme partie [extrait] [Sermons sur les Evangiles du Carême] pp. 244-263
sa place parmi les œuvres pures des Chrétiens ? Jesus-Christ peut-il entrer dans cette maniere de délassement ? Auriés-vous b
rra se sauver ? vous-même, mon Frere, qui le demandés, si vous voulés entrer dans ces voies. Or ceux qui vivent de la maniere
e étroite que soit cette voie, il faut faire tous ses efforts, pour y entrer  ; quelque petit que soit ce nombre d’Elus, il fau
25 (1763) Réflexions sur le théâtre, vol. 1 « LIVRE PREMIER. CHAPITRE I. Le Clergé peut-il aller à la Comédie ? » pp. 10-27
des femmes, etc., sont défendus aux Ecclésiastiques. Il est inutile d’ entrer ici dans le détail des preuves ; mais j’en conclu
 ; mais leur ordonne de se lever et de se retirer quand les Comédiens entreront , « Surgere de convivio et abire. » 2.° Il est déf
cru devoir prendre la précaution de les interdire à leur Clergé. Sans entrer dans un détail ennuyeux de citations, je puis dir
charités faisaient bien des partisans, s’étaient rendus redoutables, entraient dans toutes les factions qui troublaient cette vi
26 (1763) Réflexions sur le théâtre, vol. 2 « Chapitre IV. Bassesse légale du métier de Comédien. » pp. 75-100
ir, et faisaient représenter la comédie chez eux. Ces sortes d’hommes entraient dans le commerce, comme toute autre marchandise ;
aux bourreaux, bouchers, Comédiens et bâtards, et à leurs enfants, d’ entrer au nombre des lettrés, ni d’obtenir aucun grade,
ans après et mourut catholique. On voit par là que l’esprit de parti entra pour beaucoup dans l’honneur que cette Princesse
noblesse, et sommé de produire ses titres. Il présenta requête, où il entra dans un grand détail des qualités, des emplois, d
édiens de l’Italie (Tacit. L. 4. C. 13.). Il défendit aux Sénateurs d’ entrer dans la maison de ces personnes infâmes (Tacit. L
27 (1743) De la réformation du théâtre « De la réformation du théâtre — SIXIEME PARTIE. — Comédies a corriger. » pp. 295-312
instruit dans cette Scène que Valère s’est déguisé en Domestique pour entrer dans la maison au service d’Harpagon père de sa M
donnera. Elise lui réitére l’ordre qu’elle lui avait déjà donné de n’ entrer jamais dans une chambre où elle se trouverait seu
28 (1667) Traité de la comédie et des spectacles « Sentiments des Pères de l'Eglise sur la comédie et les spectacles — 2. SIECLE. » pp. 81-106
des Spectacles. Chap. 1. Serviteurs de Dieu qui êtes prêts d' entrer au service de sa divine Majesté; et vous qui y êt
es prêts d'entrer au service de sa divine Majesté; et vous qui y êtes entrés par la confession, et par la déclaration que vous
table de douleur, que la Justice de Dieu leur reserve, nous puissions entrer dans la joie que notre Seigneur prépare aux préde
29 (1743) De la réformation du théâtre « De la réformation du théâtre — DEUXIEME PARTIE. — REGLEMENTS. Pour la Réformation du Théâtre. » pp. 99-116
a si elle doit être reçue et inscrite sur le Registre. 7°. La recette entrera toute entière dans la caisse ; et, à la fin de l’
talien. On sait, par expérience, avec quelle facilité cet Acteur peut entrer dans la bonne Comédie, et combien il est propre à
30 (1694) Maximes et Réflections sur la Comédie « X. Différence des périls qu’on cherche et de ceux qu’on ne peut éviter. » pp. 44-45
les déserts. On ne peut, continue-t-il, faire un pas, lire un livre, entrer dans une Eglise, enfin vivre dans le monde, sans
31 (1700) IV. Sermon des spectacles, comedies, bals, etc. [Sermons sur tous les sujets de la morale chrétienne. Cinquiéme partie] « IV. Sermon des spectacles, comedies, bals, &c. » pp. 95-126
ie a de plus fin, n’y est-il pas mis en usage ? Dans les concerts qui entrent souvent dans ces divertissemens, si ce que l’on c
mp; des autres vices, qui étant colorez d’une idée de grandeur d’ame, entrent facilement dans l’esprit, & ruinent tous les
ue l’on donne à ceux qui les font le mieux sentir, & qui les font entrer dans l’esprit par la beauté des vers, & des p
qui approuvent la vengeance, qu’on leur a fait paroître si juste, qui entrent dans les sentimens d’orgueil & d’ambition, qu
voye guere de pieces de Theâtre sans amour, & que pour l’y faire entrer , on n’a pas même égard à la verité de l’Histoire,
32 (1767) Essai sur les moyens de rendre la comédie utile aux mœurs « Essai sur les moyens de rendre la comédie utile aux mœurs — ESSAI SUR LES MOYENS. De rendre la Comédie utile aux Mœurs. » pp. 7-10
té qu’on remporte presque nécessairement de nos Spectacles. Mais sans entrer dans toutes ces discussions sur la Comédie ancien
33 (1738) Sentimens de Monseigneur Jean Joseph Languet Evéque de Soissons, et de quelques autres Savans et Pieux Ecrivains de la Compagnie de Jesus, sur le faux bonheur et la vanité des plaisirs mondains. Premiere partie « Sentimens de quelques ecrivains De la Compagnie de Jesus, Touchant les Bals & Comedies. Premiere Partie. — Entretien quatrieme. Sur la vanité & le danger des Bals, & des Danses en particulier, Tiré de la Bibliotheque des Predicateurs, composé par le Reverend Pere Vincent Houdry de la Compagnie de Jesus. » pp. 57-66
ient dans la maison ; c’est pourquoi il les fit chasser avant que d’y entrer … Saint Jerome parlant des Danseurs, dit, que c’es
s ouverts & subtils, dispositions fatales, & propres à donner entré au peché, c’est qu’on est sans experience, sans c
34 (1668) Idée des spectacles anciens et nouveaux « Idée des spectacles anciens et nouveavx. — Idée des spectacles novveavx. Livre II. — Chapitre II. De la Comedie. » pp. 163-177
eois & les femmes : il faudroit empescher absolument la liberté d’ entrer avec des armes & sans argent. Aujourd’huy, su
e regler un certain nombre de Mousquetaires que l’on voudroit laisser entrer , & d’envoyer tous les jours de Jeu, pareil no
35 (1694) Maximes et Réflections sur la Comédie « XXXV. Conclusion de tout ce discours. » pp. 138-152
aints pères contre le théâtre, on ne trouve pas que jamais ils soient entrés dans l’expédient de le réformer. Ils savaient tro
les qu’on allègue comme un de ceux, dont la charitable condescendance entra pour un peu de temps dans le dessein de corriger
36 (1754) La Comédie contraire aux principes de la morale chrétienne « La comédie contraire aux Principes de la Morale Chétienne. — I. Fin principale de l’Incarnation du Verbe. » pp. 5-6
’oublie pas qu’il faut l’être dans un degré plus ou moins grand, pour entrer dans le Royaume des cieux. Voilà ce que Jesus-Chr
37 (1687) Avis aux RR. PP. jésuites « IX. » pp. 44-46
éclatent le plus dans votre Héros, puisque vous ne les avez pas fait entrer dans son caractère. Elles ne se trouvent pas même
38 (1694) Maximes et Réflections sur la Comédie « XIV. Réponse a l’objection qu’il faut trouver du relâchement à l’esprit humain : que celui qu’on lui veut donner par la représentation des passions est réprouvé même par les philosophes : beaux principes de Platon. » pp. 58-60
voulait porter au dehors l’expression et le caractère. Le spectateur entrait aussi dans le même esprit : il louait et admirait
39 (1823) Instruction sur les spectacles « Chapitre VII. Les spectacles favorisent les suicides. » pp. 90-92
vices un air de grandeur, ils les rendent plus dangereux, et les font entrer plus facilement dans les âmes bien nées. Quel rôl
40 (1823) Instruction sur les spectacles « Chapitre VIII. Les spectacles favorisent les duels. » pp. 93-95
présente l’opinion la plus extravagante et la plus barbare qui jamais entra dans l’esprit humain, savoir, que tous les devoir
41 (1765) Réflexions sur le théâtre, vol. 3 « Chapitre II. Est-il du bien de l’Etat que les Militaires aillent à la Comédie ? » pp. 20-34
e, ne s’occupaient que des spectacles ; les ennemis en profitèrent, y entrèrent sans résistance, la pillèrent, la brûlèrent, et e
« Eques Romanus lare egressus meo, domum revertat Mimus. » César même entra dans ses vues, et pour réparer le tort qu’il avai
ite plectendum » (L. Quædam 14. de Pœn.). On ne voit pas de Comédiens entrer au service ; ils sont trop lâches, ce seraient de
42 (1702) Lettre de M. l’Abbé de Bellegarde, à une Dame de la Cour. Lettre de Lettres curieuses de littérature et de morale « LETTRE. de M. l’Abbé de Bellegarde, à une Dame de la Cour, qui lui avait demandé quelques réflexions sur les pièces de Théâtre. » pp. 312-410
ommence à l’entrée, ou à la sortie d’un Acteur, qui ne doit jamais ou entrer ou sortir que nécessairement. Les mœurs ne sont a
royable. La vraisemblance est fondée sur les qualités ordinaires, qui entrent dans le caractère des hommes. Il faut, pour faire
actions et de passions tient toujours l’esprit en haleine, et le fait entrer dans tous les sentiments de l’Acteur. Racine a bi
stesse, la joie, la douleur, l’espérance, le désespoir : Ces passions entrent dans l’âme par les yeux, et par les oreilles, par
les de son art, pour jeter le trouble dans l’âme des spectateurs, qui entrent dans tous les sentiments du Héros que l’on expose
, le but des Comédiens est d’émouvoir les spectateurs, pour les faire entrer dans toutes les passions qu’ils représentent, et
43 (1664) Traité contre les danses et les comédies « Chapitre I. Que les Danses ne sont pas mauvaises de leur nature. » pp. 1-5
ique, et par le mouvement du corps ; il n’y a rien qui nous empêche d’ entrer dans le sentiment commun des Docteurs, et de dire
44 (1767) Réflexions sur le théâtre, vol 6 « Réflexions sur le théâtre, vol 6 — RÉFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE SIXIÈME. — CHAPITRE VI. Ericie, ou les Vestales. » pp. 138-159
ant un fondement profond, ne peuvent permettre cette issue. Comment y entrera-t -il donc pendant la nuit, que tout est fermé ? com
a-t-il pu diriger sa marche vers ce lieu inconnu, où il n’est jamais entré , où les hommes n’entrent point ? comment sait-il
arche vers ce lieu inconnu, où il n’est jamais entré, où les hommes n’ entrent point ? comment sait-il l’heure où Ericie y est s
e Temple, qui cependant demeurent immobiles, en voyant le sacrilège y entrer , insulter les Dieux, troubler l’ordre de la justi
45 (1768) Réflexions sur le théâtre, vol 10 « Réflexions sur le théâtre, vol 10 — RÉFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE DIXIEME. — CHAPITRE II. Anecdotes de Théatre.  » pp. 41-71
juges ordinaires de la police, & a ses loix & ses juges. Sans entrer dans la raison des ces deux partis contraires, je
, & chaque billet coutoit une guinée, il en falut un nouveau pour entrer au bal, qui coutoit demie guinée, ce qui revient
demain de son arrivée il se présenta au directeur de la comédie, pour entrer dans la troupe, & s’offrit à l’essai pour tou
; les hommes cesseroient d’être les nôtres. J’avoue que je ne voulois entrer à l’opéra que dans la vuë d’imiter mes compagnes,
riture, défaut qui se corrige difficilement. Un grand Seigneur me fit entrer dans une galerie où il y avoit des tablettes de b
46 (1773) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre quatorzieme « Réflexions morales, politiques, historiques, et littérairesn sur le théatre. — Le Comte de Chavagnac & le Marquis de… » pp. 188-216
équipage, & demanda à parler au Roi. Le Roi ordonna qu’on le fît entrer . Il fit en entrant plusieurs révérences grotesque
. On laissa dans son lit une poupée, habillée en Religieuse. Quand on entra le matin dans sa chambre, on crut qu’elle dormoit
sa révolte que son indiscrétion. Comme il se croyoit tout permis, il entra brusquement dans la chambre de la Reine à une heu
jouée & plus courue. Par une nouvelle scene digne d’elle, il est entré dans la lice un Chevalier armé de toutes piéces,
tant d’indulgence de ce qui mérite tous les anathêmes. C’est bien mal entrer dans les sentimens d’une si religieuse Princesse,
47 (1668) Idée des spectacles anciens et nouveaux « Idée des spectacles anciens et nouveavx. — Idée des spectacles novveavx. Livre II. — Chapitre VII. Des Carozels. » pp. 191-195
ront au tout, & après divers efforts bien reglez & concertez, entreront dans la Ville & y metront un Feu artificiel.
48 (1694) Maximes et Réflections sur la Comédie « XXVIII. Doctrine de l’écriture et de l’église sur le jeûne. » pp. 98-101
7, chapitre XXX, verset 14]. , c’est-à-dire vous jeûnerez. C’est pour entrer dans cet esprit d’affliction qu’on introduit cett
49 (1744) Dissertation épistolaire sur la Comedie « Dissertation Epistolaire sur la Comedie. — Reponse à la Lettre précedente. » pp. 16-18
isissent de toute couleur pour couvrir leur passion. Au même temps il entra une jeune Demoiselle de 24. ans, fille de conditi
50 (1715) La critique du théâtre anglais « PREFACE DE L’AUTEUR » pp. -
ste. En traduisant les Pères de l’Eglise, je n’ai rien négligé pour entrer bien dans leur pensée. Je ne me suis pourtant pas
51 (1694) Réfutation d’un écrit favorisant la Comédie pp. 1-88
int de précepte formel et particulier contre la Comédie. Ce n’est pas entrer dans le sens de l’Écriture, que de n’y appercevoi
Comédiens n’oublient rien pour émouvoir les Spectateurs, et les faire entrer dans le sentiment des passions qu’ils représenten
ou quelqu’autre Statuë déshonnête, quoique personne ne soit obligé d’ entrer dans ce Jardin. C’est un scandale actif de paraît
eurs plus chers favoris, quand ils font le moindre semblant de ne pas entrer dans leurs passions les plus injustes, avaient ét
conviés, pour les tenir hors la portée des coups. Ensuite on faisait entrer des Gladiateurs, qui occupant le reste de la Sall
acles, sortant des bornes de la droite raison, avec laquelle il était entré , demandait par une fureur brutale que les Comédie
l’Écrit a raison. Ils n’avaient qu’à aller trouver quelque Comedien, entrer dans leurs maximes, apprendre qu’on peut sans péc
ligé à la Langue Françoise, d’être si chaste, qu’elle ne permet pas d’ entrer dans le moindre détail des paroles et des actions
érieurs, dans le détail desquels elle ne juge pas toujours à propos d’ entrer , et qu’elle tolère pour empêcher l’homme dont ell
52 (1763) Réflexions sur le théâtre, vol. 2 « Chapitre VII. De l’infamie canonique des Comédiens. » pp. 153-175
trésors, jusqu’à ce que la conversion la plus éclatante les ait fait entrer au rang des fidèles. Les canons y sont exprès. Ai
e. Dans la suite, honteux de ses égarements, il se convertit, et veut entrer dans le Clergé. Quoique la légèreté de son âge re
pardonnait pas, et si dans la suite, quittant le monde, ils voulaient entrer dans les ordres sacrés, ils étaient censés irrégu
ui de la prescription, qu’un étranger querelle un mariage, etc., sans entrer dans le mérite du fond, ils sont déclarés non rec
53 (1707) Lettres sur la comédie « Réponse à la Lettre de Monsieur Despreaux. » pp. 276-292
Réponse à la Lettre de Monsieur Despreaux. Avant que d’ entrer en lice avec vous sur ce raisonnement, je vous pr
dit pour rien, soyez sur vos gardes, veillez et priez, pour ne point entrer en tentation, imaginez-vous que l’ennemi est touj
54 (1761) Epître sur les spectacles « Epître sur les spectacles » pp. 3-14
ures, Pour demander quel est ce Spectacle nouveau : J’entends crier : Entrez , c’est ici Ramponeauxa, Monseigneur ; Ramponeau
Entrez, c’est ici Ramponeauxa, Monseigneur ; Ramponeaux : voyons : entrez , mon Prince ; Me dit le harangueur : arrivant de
55 (1666) Dissertation sur la condemnation des théâtres « Disseration sur la Condemnation, des Théâtres. — Chapitre XI. Que les Poèmes Dramatiques n'ont point été condamnés. » pp. 230-236
était fâché lors qu'il en sortait sans être ému de douleur, et qu'il entrait dans les interdits des Amants, étant bien aise qu
56 (1600) Traité des Jeux comiques et tragiques « [Traité] » pp. 3-62
là cesserait, par le terme qui lui était ordonné, mit peine, de faire entrer par cette occasion une autre peste beaucoup plus
le fureur est ceci, non pas erreur, que vous cherchez des Théâtres, y entrez , les remplissez, faisant choses plus folles qu’au
autre but, que le plaisir, et la volupté, ne suffit-il pas à Satan, d’ entrer en nos cœurs, par cette fausse porte ? Peut-on ni
édies aux Tyrans : La persécution cessée en l’Eglise, la corruption y entra  ; et de celle, dont nous parlons, demeura quelque
’un malin esprit, lequel étant adjuré et interrogé, pourquoi il était entré au corps d’une personne fidèle ; répondit, qu’il
passion de notre Seigneur) s’il eût prévu, que la même corruption dût entrer en l’Eglise, en la Cité de Dieu, où il s’en voit
ésentent.) ne parlaient jamais de tels jeux, que pour les détester, n’ entraient aux Théâtres, que pour y souffrir opprobre, non p
57 (1769) De l’Art du Théâtre en général. Tome I « De l’Art du Théatre. Livre quatriéme. — Chapitre V. Du nombre des Acteurs. » pp. 252-256
ien on pouvait faire parler d’Acteurs dans une même Scène. S’ils sont entrés dans un semblable détail, c’est qu’ils l’on cru n
58 (1762) Lettres historiques et critiques sur les spectacles, adressées à Mlle Clairon « Lettres sur les Spectacles à Mademoiselle Clairon. — LETTRE X. » pp. 171-209
us vain dans la Capitale du Royaume ; grand nombre de personnes qui n’ entrent jamais dans aucune Eglise, parce qu’elles vivent
de dessus leurs foiblesses ; car, selon l’Ecriture2, on ne doit point entrer dans la foule de ceux qui font le mal, ni marcher
dain se retirent pareillement pour lui donner passage, lorsqu’il veut entrer en la terre promise ; le Fleuve remonte vers sa s
59 (1769) De l’Art du Théâtre en général. Tome I « De l’Art du Théatre. Livre quatriéme. — Chapitre II. L’Exposition, le Nœud & le Dénouement. » pp. 183-210
taient toujours simple. Les Peuples modernes loin de les imiter, font entrer dans leurs Pièces le plus d’intrigue qu’il leur e
te s’applaudit sur tout des coups de Théâtre qu’il s’éfforce de faire entrer dans un Drame, comme si le mérite de l’action Thé
ouveau genre demandent beaucoup plus d’action que de paroles. Avant d’ entrer dans les règles que je vais établir, voyons d’abo
60 (1758) Causes de la décadence du goût sur le théatre. Première partie « Causes de la décadence du goût sur le théâtre. — Chapitre I. Du Théâtre des Anciens. » pp. 2-24
les Spectacles étoient des divertissemens champêtres, où l’on faisoit entrer le culte des Dieux, & sur-tout de Bacchus, qu
nos jeunes Poétes ; à peine savent-ils le méchanisme des vers, qu’ils entrent hardiment dans la carriere tragique. Au moins, n’
61 (1758) Causes de la décadence du goût sur le théatre. Seconde partie « Causes de la décadence du goût sur le théatre. — Chapitre XVII. Du gouvernement & de la Police intérieure du Théâtre. » pp. 12-18
’il leur plût. Le public qu’ils devoient avoir uniquement en vûe, n’y entra que pour l’argent qu’il y apportoit. Ce ne fut qu
62 (1758) Causes de la décadence du goût sur le théatre. Seconde partie « Causes de la décadence du goût sur le théatre. — Chapitre XXIII. Si les Comédiens doivent prendre le titre de Compagnie. » pp. 122-128
n leur avoit accordés. Nous y avons été forcés en quelque sorte, pour entrer dans le détail des usurpations qu’ils ont faites
63 (1760) Sur l’atrocité des paradoxes « Sur l’atrocité des paradoxes —  PRÉFACE. » pp. -
ette soif méprisable ne m’a point guidé : je me suis consulté avant d’ entrer dans cette carrière dangéreuse où tant d’autres o
64 (1769) De l’Art du Théâtre en général. Tome II « De l’Art du Théâtre. — Chapitre V. Que le Musicien doit seconder le Poète, & que le Poète doit s’entendre avec le Musicien. » pp. 292-296
 ; il a souvent besoin de lui dans le cours de son travail, soit pour entrer davantage dans son idée, soit pour faire retouche
65 (1666) Dissertation sur la condemnation des théâtres « Disseration sur la Condemnation, des Théâtres. — Chapitre VI. Des Poèmes Dramatiques représentés aux Jeux Scéniques. » pp. 135-144
ls récitaient, s'ils chantaient, ou s'ils dansaient, ni si ces choses entraient séparément ou conjointement en tout ou en partie
66 (1823) Instruction sur les spectacles « Chapitre XXII. Le repentir de quelques auteurs dramatiques d’avoir travaillé pour les théâtres doit nous engager à éviter ces divertissements. » pp. 183-186
de cette qualité à celle d’un bon chrétien. Cet auteur célèbre, pour entrer dans les voies de la pénitence, avait beaucoup de
67 (1541) Affaire du Parlement de Paris « Arrêt du Parlement de Paris autorisant, après avis du Roi, les représentations, sous conditions (25 janvier 1542) » pp. 167-166
rnoiscw c’est assavoir cinq cents livres au commencement et avant que entrer à l’exécutioncx dudit jeu. Et le surplus à la moi
68 (1825) Des comédiens et du clergé « Des comédiens et du clergé. — Conclusions générales. » pp. 371-378
places dans nos cimetières ; et l’on voit journellement nos comédiens entrer dans nos temples, participer même aux exercices d
69 (1743) De la réformation du théâtre « De la réformation du théâtre — PLAN. DU THEATRE. et autres Règlements, Qui sont la suite de ce qu’on a déjà vu, page 106 de l’Ouvrage. » pp. 329-337
agasin tout ce qui leur sera nécessaire. Il est inutile, je pense, d’ entrer dans un plus grand détail de tous les arrangement
70 (1778) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre vingtieme « Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. — Chapitre IV. Maurice de Saxe. » pp. 118-145
oire. Elle étoit ou fit semblant d’être mécontente de son mari ; pour entrer en matiere, elle lui conta ses malheurs, & le
eur à la femme d’avoir gagné le cœur de Jupiter, & au mari d’être entré dans une maison de qualité, les loix le condamnoi
ent joué la comédie. Cependant ce petit chanoine n’a pas eu le goût d’ entrer dans le clergé ; on lui eût bientôt trouvé un gro
it avec ses nymphes, pour accueillir la demi-déesse & l’inviter à entrer  ; on se place dans un sallon orné de peintures re
71 (1767) Réflexions sur le théâtre, vol 6 « Réflexions sur le théâtre, vol 6 — RÉFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE SIXIÈME. — CHAPITRE III. Immodestie des Actrices. » pp. 57-84
ne veulent pas voir la foudre prête à les écraser. Quand je vous vois entrer dans nos Eglises, leur disoit S. Chrysostome, où
or, l’argent, les pierreries, fussent-ils de votre état, la licence n’ entrera jamais dans le nombre de vos droits. En quoi vous
ome venir sur l’arène. Elles sont dans un état très-semblable ; elles entrent , comme eux, dans le dessein de combattre ; mais e
lice, quelque branche de laurier les couronnoit : l’orchestre y fait entrer les autres, & les hommages de la passion les
72 (1738) Sentimens de Monseigneur Jean Joseph Languet Evéque de Soissons, et de quelques autres Savans et Pieux Ecrivains de la Compagnie de Jesus, sur le faux bonheur et la vanité des plaisirs mondains. Premiere partie « Sentimens de quelques ecrivains De la Compagnie de Jesus, Touchant les Bals & Comedies. Premiere Partie. — Entretien troisieme. Le danger des Bals & Comedies découvert par l’Auteur des Sermons sur tous les sujets de la morale Chrétienne de la Compagnie de Jesus. » pp. 26-56
ie a de plus fin, n’y est-il pas mis en usage ? Dans les concerts qui entrent souvent dans ces divertissemens, si ce que l’on c
mp; des autres vices, qui étant colorez d’une idée de grandeur d’ame, entrent facilement dans l’esprit, & ruinent tous les
qui approuvent la vengeance, qu’on leur a fait paroître si juste, qui entrent dans les sentimens d’orgueil & d’ambition, qu
voye guere de pieces de Theâtre sans amour, & que pour l’y faire entrer , on n’a pas même égard à la verité de l’Histoire,
73 (1763) Réflexions sur le théâtre, vol. 2 « Chapitre V. Infamie civile des Comédiens. » pp. 101-125
que de gens de la lie du peuple, que la misère ou le vice y ont fait entrer , personne n’a intérêt ni de refuser ni de poursui
aussi mal employées. Il quitta enfin l’infâme métier de Comédien, et entra au barreau. Il y porta cet air et ce style de thé
firent à Lully, son associé, les Secrétaires du Roi, quand il voulut entrer parmi eux : « Il n’est pas, disait-on, de l’honne
ordonnant que les portes fussent ouvertes, et que tout le monde pût y entrer pour en être témoin. Enfin il chassa de Rome et d
74 (1665) Réponse aux observations touchant Le Festin de Pierre de M. de Molière « Chapitre » pp. 3-32
r conséquent ne désespérer jamais de notre salut, il soutient qu’il n’ entrera jamais dans le paradis, parce qu’il a supposé des
s la réception qu’on fait à Monsieur Dimanche : il n’est pas plus tôt entré dans la maison qu’on lui donne le plus beau faute
75 (1632) Les Leçons exemplaires de M.I.P.C.E. « Livre III, Leçon X. LA COMEDIENNE CONVERTIE. » pp. 461-479
le pour son épouse. Et d’effet la Reine la prit par la main et la fit entrer dans le Palais la baillant en garde à une des anc
naient pour leur trésor, et qu’ils ne pouvaient se résoudre à la voir entrer dedans un Monastère. Tant y a que comme au ciel i
76 (1823) Instruction sur les spectacles « Chapitre XIV. La fréquentation des spectacles ne peut se concilier avec la vie et les sentiments d’un véritable chrétien. » pp. 118-132
, si on ne peut même en sentir toute la beauté et toute la force sans entrer dans la pensée de l’auteur ou dans l’idée du pein
çoit bientôt le trait qui le blesse ; et tel qui était chaste avant d’ entrer au spectacle, n’en sort point sans cesser de l’êt
77 (1763) Réflexions sur le théâtre, vol. 1 « CHAPITRE III. Des Pièces de Collège. » pp. 48-67
ssentielles, si l’on veut faire représenter, c’est de n’y faire point entrer la passion de l’amour, quelque honnête et légitim
ouge, des mouches ; qu’à l’occasion de ces représentations les femmes entrent , se répandent dans les pensionnats et les collège
la Société de les enfanter, etc. » Ce n’est pas à nous assurément à entrer dans les affaires des Jésuites ; nous ne rapporto
78 (1824) Du danger des spectacles « DU DANGER DES SPECTACLES. » pp. 4-28
AIT DES PENSEES DE PASCAL. « Rien n’est plus capable de nous faire entrer dans la connaissance de la misère des hommes que
ons immorales, les amoureux transports des acteurs, toutes choses qui entrent pour beaucoup dans la composition de nos tragédie
és à la pureté de notre religion sainte. » « Toutes les personnes qui entrent dans ces lieux profanes, et qui contribuent de le
79 (1752) Traité sur la poésie dramatique « Traité sur la poésie dramatique —  CHAPITRE X. Des six parties de la Tragédie, suivant Aristote. Examen de ces six parties dans Athalie. » pp. 260-315
par les soupçons que lui donne la vûe de Joas. Si le Poëte n’eut fait entrer Athalie dans le Temple qu’au bruit du couronnemen
son Fils, pourvu que ce Fils la laisse gouverner. A peine Achille est entré sur la Scene, qu’on connoît ses Mœurs par sa répo
e, & donne de la dignité à la Piéce, comme dans Athalie : on voit entrer un Enfant, escorté d’une nombreuse compagnie, un
coup ce Vieillard vénérable est aux pieds de cet Enfant. Les Levites entrent , & le serment est prêté en posant la main sur
encore en déposant leurs masques. Vit-on jamais un Acteur de l’Opera, entrer ainsi dans la Passion ? Et s’il y entroit de même
80 (1687) Avis aux RR. PP. jésuites « IV. » pp. 17-22
C’est donner l’air de la fable à des sujets Chrétiens, que d’y faire entrer vos fictions. Mon dessein n’est pas de pousser da
81 (1685) Dixiéme sermon. Troisiéme obstacle du salut. Les spectacles publiques [Pharaon reprouvé] « La volonté patiente de Dieu envers Pharaon rebelle. Dixiéme sermon. » pp. 286-325
mp; pressé par un exorciste, de dire la raison pour laquelle il étoit entré dans le corps d’une femme, ne fit point d’autre r
; la pierre dont on taille les idoles. Disons donc que les choses qui entrent dans les spectacles & dans les comedies ne so
s les choses qui sont dans le monde que par les especes sensibles qui entrent par les sens, comme par les fenêtres de la prison
, & la malice des autres. D’où il arrive que la mort & la vie entrent dans l’ame par les fenêtres, c’est à dire par les
sorte de l’amphiteatre plus cruel & plus inhumain que je n’y suis entré , parce que mes yeux venant insensiblement à appri
il faut que Dieu sorte d’une ville, si-tôt que les Comediens y seront entrés , & il faudra desormais fermer toutes les Egli
combats, les victoires, & les triomphes des vertus sur les vices, entrez dans les Seminaires des Ecclesiastiques & dan
82 (1774) L’homme du monde éclairé « L’homme du monde éclairé » pp. 150-171
riroit-on un homme de bien ? S’y pourroit-il souffrir lui-même ? Il n’ entrera jamais dans l’esprit d’une honnête fille de se fa
dames ? Ils ne valent pas mieux que les Dulcinées pour lesquelles ils entrent en lice. Leur conduite ne peut que rendre très-su
83 (1753) Treiziéme conférence. Sur les danses, les comédies et les mascarades [Missionnaire paroissial, II] « Treiziéme conférence. Sur les danses, les comédies & les mascarades. » pp. 268-287
ant l’arche du Seigneur pour témoigner la joie qu’il avoit de la voir entrer dans la ville de Jérusalem. 2. Reg. 6. 14. David
pas en fureté, & d’où l’on sort toujours moins pur qu’on n’y est entré  : ce qui a fait dire à Tertullien, Loco cit. The
84 (1768) Réflexions sur le théâtre, vol 10 « Réflexions sur le théâtre, vol 10 — RÉFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE DIXIEME. —  CHAPITRE V. Tribunal des Comédiens. » pp. 128-140
configuration des organes, sans que l’esprit & les vrais talens y entrent pour rien. Un homme dans la passion qui ne réfléc
misere, le libertinage, l’incapacité pour tout autre état, font seuls entrer dans une troupe qui n’est qu’un ramassis d’avantu
85 (1768) Réflexions sur le théâtre, vol 7 « Réflexions sur le théâtre, vol 7 — RÉFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE SEPTIÈME. — CHAPITRE VIII. Sentimens de S. Chrysostome. » pp. 181-192
luxe est dans le fonds véritablement pauvre. Arrachez-lui le masque, entrez dans sa conscience ; qu’il est pauvre en vertu !
plutôt quel mal ne revient il pas d’aller à ce théatre d’iniquité, d’ entrer dans cette école publique d’impudicité, de s’asse
86 (1665) Lettre sur les observations d’une comédie du sieur Molière intitulée Le Festin de Pierre « [Lettre] » pp. 4-32
avec patience et sans l’interrompre. Est-il possible que cela ait pu entrer dans la pensée d’un homme d’esprit ! L'auteur de
et comme la matière était délicate, il n’a pas jugé à propos de faire entrer Don Juan en raisonnement. Les gens qui ne sont po
87 (1763) Réflexions sur le théâtre, vol. 2 « Chapitre IX. Sentiments de S. Ambroise. » pp. 200-211
le détail des objets qui par nos sens, comme par autant de fenêtres, entrent dans nos âmes et y portent la mort. Gardez-vous,
, ainsi que les vieillards qui attaquèrent Suzanne ; un regard le fit entrer dans leur cœur par les yeux, ils en devinrent adu
88 (1825) Encore des comédiens et du clergé « DISCOURS PRELIMINAIRE. » pp. 13-48
? La plupart de ceux qui sortent des collèges jésuitiques, lorsqu’ils entrent dans le monde et qu’ils y occupent des postes imp
osition exigerait une discussion dans laquelle je ne crois pas devoir entrer présentement. Je parviendrais bien certainement à
ux qui la professent. Nous pourrions développer cette dissertation et entrer dans de plus grands détails sur cette matière que
89 (1694) Sentiments de l’Eglise et des Pères « CHAPITRE I. Condamnation de la Comédie par la sainte Ecriture, par les Conciles et par plusieurs raisons. » pp. 7-11
t l’Exorciste lui ayant demandé, pourquoi il avait été si hardi que d’ entrer ainsi dans le corps d’une chrétienne ? Le démon r
90 (1825) Encore des comédiens et du clergé « CHAPITRE IV. Du Clergé considéré comme protecteur et fondateur des Comédiens du troisième âge en France, et comme en ayant lui-même exercé la profession. » pp. 113-119
uvais goût. Je ne répéterai pas ici les détails dans lesquels je suis entré à cet égard dans l’ouvrage intitulé des Comédiens
91 (1731) Discours sur la comédie « TROISIEME DISCOURS » pp. 304-351
ités sans montrer le fondement solide sur lequel elles sont établies, entrons dans les raisons et dans les réflexions, qui nous
car c’est ainsi qu’on la fait parler. « Quel chemin ai-je pris pour entrer dans son cœur, Et pour y faire naître un amour ex
e je dis qu’ils ne craignent point d’altérer l’Ecriture, pour y faire entrer la galanterie ? Non certes, Messieurs, la nouvell
ui font profession de divertir le monde. Pouvons-nous nous empêcher d’ entrer dans les mêmes sentiments, où se trouvait saint A
92 (1684) Sixiéme discours. Des Comedies [Discours sur les sujets les plus ordinaires du monde. Premiere partie] « Sixiéme Discours. Des Comedies. » pp. 279-325
qu’elles ne soüillent & la langue, & l’ame, de quelle maniere entreront -elles par les yeux & par les oreilles sans in
mesme quelque apparence qu’elles sont en queste, il ne hazarde pas d’ entrer dans un lieu si suspect, il s’en éloigne au contr
d’un serpent, d’un tygre, ou d’un lion, puisqu’on n’apprehendre pas d’ entrer dans un lieu où l’on a raison de craindre qu’on n
le faire retenir jusqu’à une entiere assurance qu’on peut le laisser entrer dans le Royaume ou dans une Ville sans danger ; i
nt quelquefois dans le cœur de la ville, sans que personne les ait vû entrer  ; & comme on ne reconnoist que ce sont les en
ouvent les victimes du monstre, parce qu’elles n’ont pas apprehendé d’ entrer dans la caverne où elles ne le voyoient pas, &
93 (1772) Réflexions sur le théâtre, vol 9 « Réflexions sur le théâtre, vol 9 — RÉFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE NEUVIEME. — CHAPITRE II. Melanie. » pp. 29-71
tion place dans les charges un Magistrat ignorant & injuste, fait entrer dans l’Église un cadet qui sera mauvais Prêtre, d
ans le monde qu’elles auroient quitté, qu’il y en a qu’on ait forcé d’ entrer en religion ; il y a plus de séduction & de v
regles de la clôture, est ouvert en dedans ; la mere & le Curé y entrent sans obstacle. Dans ce moment tout est en mouveme
s Cominge l’Abbé de la Trape, dans Ericie, la Supérieure des Vestales entrent dans l’action, & y forment de belles scenes.
il n’en est que plus dangereux. Deux sortes de crainte peuvent faire entrer dans un Couvent ; une crainte forte, capable d’éb
 ? L’appartement de l’Abbesse est dans l’intérieur ; comment y est-on entré , s’il y a une clôture ? C’est une contradiction p
94 (1677) L’Octavius « Paragraphes XXXVI-XXXVIII du texte latin » pp. 159-171
rs membres pouvant se délivrer d’une parole ? Mais j’ai tort de faire entrer en comparaison avec nous vos hommes illustres. No
95 (1825) De quelques naïves coutumes « De quelques naïves coutumes. » pp. 262-266
l n’y a pas plus de trente ans qu’au milieu des processions, les ânes entraient dans des cathédrales avec le droit d’y braire, pe
96 (1768) Réflexions sur le théâtre, vol 7 « Réflexions sur le théâtre, vol 7 — RÉFLEXIONS. MORALES, POLITIQUES, HISTORIQUES, ET LITTÉRAIRES, SUR LE THÉATRE. LIVRE SEPTIÈME. — CHAPITRE II. De la Danse. » pp. 30-51
habit d’un Italien. Tout cela doit suivre la mesure, agir en cadence, entrer dans le goût, le mouvement d’un air, avec l’oreil
paux traits de la préface ; nous nous y bornons, nous n’avons garde d’ entrer dans le détail des tableaux très-peu gazés ; des
llassent jamais. Le Poëme des Saisons s’exprime ainsi sur le bal : Entrez dans ce sallon ou de bruyans Prothées Echangent
97 (1754) Considerations sur l’art du théâtre. D*** à M. Jean-Jacques Rousseau, citoyen de Geneve « Considérations sur l’art du Théâtre. » pp. 5-82
nos mœurs en dépend, & quoique sans ménagement, sans daigner même entrer dans aucun examen, pour revêtir au moins d’une ap
nalés par leurs erreurs, & ne rapporter que les faits qui peuvent entrer dans un panegirique. Catilina n’est-il pas encore
tus balancera entre l’amour du devoir & l’amour de Berenice, nous entrerons dans ses peines, son attachement à la vertu qui l
i puisse donner de la force à son expression. Le Comédien avant que d’ entrer sur la scene n’éprouvoit pas les mouvemens qui ag
l autre personnage qu’il représente ; mais au moment qu’il commence à entrer en action, il les ressent tous successivement, ai
98 (1754) La Comédie contraire aux principes de la morale chrétienne « MANDEMENT  du Chapitre d’Auxerre, Touchant la Comédie. » pp. 51-58
’à ce que le théatre fut renversé & les Comédiens chassés. Nous n’ entrerons pas dans le détail de tous les motifs, qui doiven
99 (1769) De l’Art du Théâtre en général. Tome II « De l’Art du Théâtre. — Chapitre prémier. De la Comédie-Bourgeoise, ou Comique-Larmoyant. » pp. 6-13
ent la situation douloureuse de tel Personnage ? pourquoi m’obliger d’ entrer dans ses peines, si un instant après vous cherche
100 (1668) Les Comédies et les Tragédies corrompent les mœurs bien loin de les réformer. La représentation qu’on fait des Comédies et des Tragédies sur les Théâtres publics en augmente le danger. On ne peut assister au spectacle sans péril « Chapitre XI. La représentation qu’on fait des Comédies et des Tragédies sur les Théâtres publics, en augmente le danger. L’on ne peut assister aux spectacles sans péril. » pp. 191-200
able des douleurs que la Justice de Dieu leur réserve, nous puissions entrer dans la joie que notre Seigneur prépare à ses Elu
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