IX. Qu’il faut
craindre
en assistant aux comédies, non seulement le mal q
ns scrupule » Page 38. [« Lettre d’un théologien », page 38]., que je
crains
que leur probité ne soit de celles des sages du m
Corinthiens, chapitre X, verset 12].« Que celui qui croit être ferme,
craigne
de tomber » : ils ignorent que quand ils seraient
raient si forts et tellement à toute épreuve qu’ils n’auraient rien à
craindre
pour eux-mêmes, ils auraient encore à craindre le
’ils n’auraient rien à craindre pour eux-mêmes, ils auraient encore à
craindre
le scandale qu’ils donnent aux autres, selon ce q
euses » ne sont point touchées de ces règles de la conscience. Que je
crains
encore une fois qu’ils ne soient de ces scrupuleu
endait la lecture de ce divin poème à la jeunesse : aujourd’hui on ne
craint
point de l’inviter à voir soupirer des amants pou
lutôt dans la récitation des psaumes, de faibles inflexions : tant on
craignait
dans l’Eglise, de laisser affaiblir la vigueur de
et que l’on pousse si loin les délices de la musique, que loin de les
craindre
dans les cantiques de Sion, on cherche à se délec
la plus dangereuse de toutes les passions. « Le péril le plus à
craindre
Est celui qu’on ne craint pas. » Rousseaup. L’
s les passions. « Le péril le plus à craindre Est celui qu’on ne
craint
pas. » Rousseaup. L’amour est, de tous les sen
eux de Jason les enfants qu’elle avait eus de lui. Que n’a-t-on pas à
craindre
, quand il s’empare de ceux qui par leurs dignités
ercher toute sorte de soulagement ? Cet excès d’indécence n’est pas à
craindre
, & n’eut jamais besoin de reforme. Indépendam
regardât-on qu’une femme vertueuse & modeste, la plus haute vertu
craint
& doit craindre le coup d’œil : Oculus meus d
femme vertueuse & modeste, la plus haute vertu craint & doit
craindre
le coup d’œil : Oculus meus deprædatus est animam
. Il faut passer légèrement sur le tableau de la volupté : elle est à
craindre
dans le temps où l’on conspire contre elle : il f
ans le monde, & unis par le mariage, ont dû se respecter & se
craindre
, sera-t-il permis d’étaler aux yeux du public, su
la sagesse, est inséparable de la modestie, qui en est le fruit : qui
craint
Dieu oseroit-il se montrer dans un état que la bi
r dans vos mains. La durée criminelle n’en rend les suites que plus à
craindre
: Dieu se lasse enfin de tant de crimes, vous tou
. La liberté de sa propre maison ne dispense pas plus de la modestie.
Craignez
, voilez-vous, dit Tertullien, pour vos enfans, si
soit sensible ? combien seriez-vous étonnée qu’on ne le fût pas ? Ne
craignez
-vous pas qu’on vous rende le mal que vous faites
plus profonde solitude ne vous dérobe pas à ces respectables témoins.
Craignez
-vous, respectez-vous du moins vous-même. On ne se
vous sait trouver tout dans votre immodestie. La véritable pureté ne
craint
rien tant que ses propres regards : Vera virginit
d’argent proportionnées à la bassesse de son extraction ? Eh bien, je
crains
sort que ce vice qu’on peut dire sans imprudence,
s si une pareille Comédie tombe par la cabale des gens corrompus, qui
craignent
de se voir démasqués. Ainsi fut persécutée jadis
eureusement trop vrai que lorsqu’on peut commettre un crime sans rien
craindre
, on le commet presque toujours. Or la crainte de
un crime de la liberté que je demande pour la Comédie ; car qu’ont a
craindre
de la satire ceux qui font leur devoir, & de
ccasions de ruine, et de péché. Il est aussi évident que celui qui
craint
, ou qui a sujet de craindre raisonnablement, que
éché. Il est aussi évident que celui qui craint, ou qui a sujet de
craindre
raisonnablement, que les autres ne tombent dans q
nts, des Croix, non plus à adorer, mais à souffrir, des feux que vous
craignez
et que vous prédisez aux autres. Où est ce Dieu q
ouché, et le vin qu’on a emporté des Autels. Ainsi il semble que vous
craigniez
même les Dieux que vous ne croyez point. Vous ne
ope, Héraclius, & tant d’autres, & pour lors il n’est point à
craindre
; ou il est criminel, comme l’amour de Varus, pou
l fait un juste parallele de sa situation & de celle d’Oreste, ne
craindra-t
-il pas le même sort que lui ? & cette seule c
ides? mutato nomine, de te Fabula narratur. Horat. Sat. I. Si vous
craignez
de voir un homme furieux, si vous fuyez l’aspect
e des vertus. Vous voyez donc, Monsieur, que Melpomène n’est pas si à
craindre
que vous vous l’imaginez. Examinons maintenant si
utres la discussion du particulier qui n’est point de ce sujet, je ne
craindrai
point de prononcer qu’en tout cas, il faudrait pr
rouvait encore plus de mal et plus de péril pour les comédiens, et il
craignait
que « l’imitation ne les amenât insensiblement à
e Bal, quel abus, dirait-il, fait-on donc ici de la Magistrature ? Ne
craint
-on point de la dégrader, en la faisant présider à
à bien parer leurs filles. Eh Monsieur, songez donc au luxe que vous
craignez
tant ; songez que la modestie que vous exigez ne
ge pour juger de la modestie et de la danse des jeunes gens ; mais ne
craignez
-vous pas la prédilection des pères et mères pour
sent, dans un ivrogne un homme dégoûtant et ridicule, à qui l’on doit
craindre
de donner sa confiance. Un ivrogne est ordinairem
, caustiques et durs quand ils ont trop bu d’un coup ? Tel qui aurait
craint
de se faire une affaire parce qu’il est prudent o
es avaient eu lieu, dans un temps, la prudence doit nous commander de
craindre
de les voir renaître, à une autre époque. On juge
on gouvernement une suprématie d’autorité, qui n’en reconnaît ou n’en
craint
pas d’autre dans l’Etat, mais encore ce clergé s’
rande. D’ailleurs, les folies dont il nous guérit, ou qu’il nous fait
craindre
d’étaler au grand jour, sont plus importantes que
spectacle qui n’a rien de semblable à ceux qui sont reçus, on ne doit
craindre
aucune opposition. On devrait être sûr, au contra
agréablement. Suivons l’exemple des Grecs & des Romains ; ils ne
craignaient
pas de trop multiplier les Spectacles ; ils allai
eraient point séduire par le bruit flatteur des applaudissemens ; ils
craindraient
toujours de voir triompher leurs rivaux ; cette n
qu’il faut renoncer à soi-même, mépriser les richesses, n’aimer et ne
craindre
que Dieu : « Ecoutons la fin de toute parole, dit
e que Dieu : « Ecoutons la fin de toute parole, dit l’Ecclésiastique,
Craignez
Dieu, observez ses Commandements, c’est là tout l
e par une protection toute visible. On vit tout ce peuple triomphant,
craint
et respecté de tous ses ennemis, lorsqu’il est fi
qui plaisent à ceux même qui ne les pratiquent pas ; mais qu’il est à
craindre
que les hommes charnels ne prennent mal ces sorte
adulterantes verbum Dei. Est-ce sans fondement que je dis qu’ils ne
craignent
point d’altérer l’Ecriture, pour y faire entrer l
i dise en finissant le quatrième Acte Pag. 79. : Voyez tout, loin de
craindre
ici votre présence, J’aime à vous voir toujours
altérée, on n’a déjà eu que trop de lieu de remarquer que ceux qui ne
craignent
pas de mêler leurs fictions dans les sujets de pi
vions exposer. IV. Enfin un quatrième inconvénient qui dit nous faire
craindre
beaucoup plus d’altération, que nous n’en saurion
s, si l’on croit que tout cela peut être joint à présent, et si on ne
craint
pas de laisser prendre ce que nous avons de plus
uvres, qui sont les membres de Jésus-Christ, et que saint Augustin ne
craint
point de dire « Donare res suas histrionibus viti
de bien écrire ; mais j’ose en rechercher un autre, dans lequel je ne
crains
la concurrence de personne. En lisant ce passage
e n’est pas qu’on y désapprouve les spectacles en eux-mêmes ; mais on
craint
, dit-on, le goût de parure, de dissipation et de
personnes, pleines de goût et de dispositions pour le théâtre, et qui
craignent
de se déshonorer parmi nous en s’y livrant, accou
sur lequel il peut se fixer, le discours d’un nouvel Acteur lui fait
craindre
de s’être mépris, son attention détournée à chaqu
qui se soient plû d’avantage à multiplier les objets sur la Scène. Il
craint
peu de brouiller les images en les rendant confus
mettez-les devant, vous ferez un peu souffrir leur humilité, mais ne
craignez
rien ; ils sont accoutumés à bénir tous ceux qui
monde, et qu’il ne soit estimé des Jésuites, ni des Jansénistes ? Ne
craignez
-vous point que l’on vous fasse le même traitement
es qu’on ne trouve point dans Térence ces passions couvertes que vous
craignez
tant, il faut bien que vous n’ayez jamais lu la p
levés en dignité, je ne suis ni l’un ni l’autre, et par conséquent je
crains
peu ces vérités dont vous me menacez, il se pourr
de apportent à éviter l’occasion du peché, me donne un juste sujet de
craindre
que le danger du peché mortel ne soit pas capable
ent dans tous les hommes, & cette foiblesse n’est pas également à
craindre
dans tout âge, dans tout sexe, & dans toutes
t point les autres du soin de leur salut ; mais ceux qui n’ont rien à
craindre
de ce côté là, ne peuvent-ils pas y assister sans
e tous, le danger est toûjours assez grand, pour porter tous ceux qui
craignent
l’offense de Dieu, à les fuir ; vû que d’ailleurs
les yeux tout ce que le monde a de plus contagieux, il est toûjours à
craindre
que ceux qui y trouvent tant de plaisir, ne se co
& de rechercher les vanitez de ce monde, n’est-ce pas un sujet de
craindre
qu’on ne les aime, & qu’on ne s’y attache, qu
n danger de prendre l’esprit du monde, il n’y a pas moins de sujet de
craindre
qu’il ne nous en imprime les sentimens, & les
& contre l’experience de tous les hommes ; que vous n’avez rien à
craindre
des surprises d’une passion, que les Solitaires m
onde ? a-t-on à rougir d’un défaut général ? Mais aussi combien est à
craindre
un état où l’on ne peut compter ni sur soi-même n
ariage. 3.° Le théatre invite au divorce, & enseigne à n’en point
craindre
les malheurs. Seroit-il plus délicat sur la perpé
n ne peut trop tôt se débarrasser, dont le trépas est une fête, qu’on
craint
de retrouver jusques dans les enfers. En imposé-j
ce qui forme les prosélytes du célibat. Les familles font semblant de
craindre
les exhortations d’un Moine qui séduit les enfans
it les enfans & leur donne la vocation religieuse, & elles ne
craignent
pas les vocations théatrales que donnent les piec
dis une très-mauvaise école, où bien loin d’enseigner les devoirs, on
craint
d’en parler. Quel spectacle que celui de la femme
mari. Vous l’emporterez sur-tout : le vrai mérite d’une femme est de
craindre
Dieu, de faire son devoir ; ses œuvres seules fon
es modes. Aussi n’est-ce pas au mari qu’on s’embarrasse de plaire. On
craint
moins Dieu ; le connoît-on ? On remplit moins ses
ouve grand nombre, la pruderie, la gravité, la dévotion, n’ont rien à
craindre
quand il ne faut que passer d’une chambre à l’aut
’on est seul, que ce qui est exposé dans les places publiques ? On ne
craint
chez soi ni la censure du parterre, ni l’animadve
tous les efforts & toute l’application dont l’homme est capable.
Craignons
de tomber dans la même dépravation. Qu’elle seroi
qu’une Communauté moindre de neuf Religieux dans son Couvent. Mais ne
craignons
rien, le pouvoir de la Commission ne va pas jusqu
Pourquoi interdiroit-on l’opéra à Malthe ? Mais, direz-vous, vous ne
craignez
pas les dangers du théatre, votre cœur est à l’ép
ous admire. Je vous dirai pourtant avec Rousseau : Le péril le plus à
craindre
, c’est celui qu’on ne craint pas. L’audace d’un t
ant avec Rousseau : Le péril le plus à craindre, c’est celui qu’on ne
craint
pas. L’audace d’un téméraire est aisée à surmonte
théatre particulier que celui du Collège des Jésuites : on n’a pas à
craindre
qu’il s’en élève d’autre public ; les actionnaire
le se passionna pour ce genre, qui corrompit enfin la bonne Comédie ;
craignons
le même sort. III. A peine savons-nous depuis deu
put lever les yeux sur le Théâtre Italien. On dit que les Arietteurs
craignent
que des Pièces comme les Moissonneurs ne fassent
s imbécilles. Mais non : l’on ne suivra pas cette route : les Auteurs
craindraient
trop de n’être pas applaudis. Le si d’une Petite-
freluquet, qui vient d’épouser une Mijaurée de son espèce, & qui
craint
de lui faire des enfans, depeur de gâter sa taill
d’où les yeux peuvent rassembler plus d’objets à la fois, tous plus à
craindre
. A ces périls muets et tranquilles, ajoutez le po
ie peu chrétienne ? Et n’y a-t-il qu’à n’être pas dévot, pour ne plus
craindre
la tentation ? Mais on n’a nul motif criminel, di
ui ne se repaît, et ne s’occupe que de la bagatelle. Mais qu’il est à
craindre
, Seigneur, que cette prétendue insensibilité ne s
ux qui arrêtent le mouvement des esprits animaux, ne sont pas moins à
craindre
, que ceux qui leur en donnent un violent et dérég
, plus il se voit gêné ; Mais le Comte en m’aimant n’aurait eû rien à
craindre
; Je lui donnais sujet de ne se point contraindre
ature. Lorsqu’Elisabeth dit, qu’elle a donné lieu au Comte de ne rien
craindre
et sujet de ne point se gêner, le Poète a suivi p
r l’autorité de Justin ; mais s’il peut en parler comme Historien, je
crains
bien qu’il ne puisse pas le défendre comme Poète
le changement qui le réduit à la demander pour épouse. Cassandre qui
craint
de se lier avec un homme dont les passions sont s
sions, ni avec la politique & l’agrandissement des Etats. Si l’on
craint
Dieu, ou pour mieux dire l’Enfer, on devient Capu
, nous sommes assez foible pour croire que c’est une injustice, &
craindre
l’enfer. Y a-t-il quelque traité à faire, si nous
politique consiste en quatre points, se conserver, s’allier, se faire
craindre
, s’agrandir, & profiter de toutes les circons
m’en suis fait un mérite auprès de Maupertuis : mais dans le fond je
craignois
son esprit caustique & intéressé ; un écu de
. Que seroit sans eux notre existence ? Je joue avec plaisir, mais je
crains
de perdre : d’ailleurs le jeu est le miroir de l’
ges, pour tout pénétrer : ils sont souvent très-utiles. Pour se faire
craindre
de ses voisins, ce qui est le chef-d’œuvre de la
qu’au moment où vous pourrez en tirer une satisfaction complette ; ne
craignez
pas les représailles, tampis pour celui de vos su
; c’est pour être mieux à mon aise que j’ai fais un nouveau code ; je
craignois
les yeux, & je sai de quel poids la justice e
ne faites pas bien, que vous vous exposez au peché, & qu’il-y a à
craindre
, que cela ne soit la cause de vôtre perte ? Et po
le faux jour de nos passions, s’il ne se repentent pas, & s’il ne
craignent
pas d’en rendre compte au jugement de Dieu ; vous
squ’on ne se confesse pas d’une chose indifferente, & qui l’on ne
craint
pas de paroître au jugement de Dieu après une act
p; de soûtenir les causes des plus grands maux que les hommes ayent à
craindre
. Ceux qui appuyeroient les auteurs des incendies
des serpens & des bestes feroces nous détourne des lieux où nous
craignons
de les trouver. Un homme desarmé ne se retire pas
de silence & de vitesse qu’il luy est possible. Un homme, qui ne
craint
point de voir joüer une Piece dangereuse, ne fuit
t-estre pas ; on entre sans frayeur dans un lieu si redoutable. On ne
craint
pas sans doute le peché autant que Dieu le comman
puisqu’on n’apprehendre pas d’entrer dans un lieu où l’on a raison de
craindre
qu’on ne le trouve. Ces Pieces produisent d’ordin
. Conclusion de ce point. Les Magistrats ne doivent pas moins
craindre
les foudres de la Justice divine s’ils ne donnent
es également scavans & vertueux, il n’y auroit point de censure à
craindre
; mais la difference de ces Comedies, & de la
rvice est achevé. Que ce zele est loüable, mais que n’est-il égal. On
craint
& avec raison de détourner les fidelles d’une
, ne vous souvenez-vous plus de vostre pieté ? Ne croyez-vous pas, ne
craignez
-vous pas que Dieu soit plus offensé par des desob
ny les ordres, ny la satisfaction de son divin Espoux, puisqu’elle ne
craint
ny de luy desobeïr, ny d’estre répudiée. Il n’est
ant d’autorité, & dont vous avez beaucoup plus à esperer, & à
craindre
; que la connoissance, que les commandemens, que
p; de la corruption de l’Estat, & des malheurs qu’on a sujet d’en
craindre
. Que je serois heureux si ce Discours arrivoit ju
destie.… Du Théâtre, elle s’est fait un Temple, que chaque Spectateur
craint
de profaner ; on n’entend plus l’aigre sifflement
ment de la cabale : le Public, sur son compte, pense comme moi, &
craint
de rien perdre de ce qu’elle dit. Tous les cœurs
contre. C’est la réponse que fit le grand Bossuet à Louis XIV : « Je
crains
, dit cet illustre prélat, que la probité de ces g
tout à leurs plaisirs ; ils ignorent que quand ils n’auraient rien à
craindre
pour eux-mèmes, ils auraient encore à craindre le
ils n’auraient rien à craindre pour eux-mèmes, ils auraient encore à
craindre
le scandale, qu’ils donnent aux autres. Ils ne sa
la comédie.) Quand on s’abuserait assez pour croire qu’on n’a rien à
craindre
des impressions du théâtre et qu’on n’y fait aucu
es plaisirs dangereux pour la vertu il n’y en a pas qui soient plus à
craindre
que ceux du théâtre. » C’est le sentiment de M. l
e vient de mettre au nombre des saints, saint Alphonse de Liguori, ne
craint
pas de regarder comme coupables de péché mortel c
la foi vous condamne. Quel jugement terrible n’aurez-vous donc pas à
craindre
dans vos derniers moments pour vous être rendus c
de apportent à éviter l’occasion du peché, me donne un juste sujet de
craindre
que le peché mortel ne soit pas capable d’arrêter
ent dans tous les hommes, & cette foiblesse n’est pas également à
craindre
dans tout âge, dans tout sexe, & dans toutes
nt point les autres du soin de leur salut ; mais ceux qui n’on rien à
craindre
de ce côté là, ne peuvent-ils pas y assister sans
les yeux tout ce que le monde a de plus contagieux, il est toûjours à
craindre
que ceux qui y trouvent tant de plaisir, ne se co
& de rechercher les vanitez de ce monde, n’est-ce pas un sujet de
craindre
qu’on ne les aime, & qu’on ne s’y attache, qu
n danger de prendre l’esprit du monde, il n’y a pas moins de sujet de
craindre
qu’il ne nous en imprime les sentimens, & les
& contre l’experience de tous les hommes, que vous n’avez rien à
craindre
des surprises d’une passion, que les Solitaires m
e est donc cette vertu à l’épreuve de toute atteinte ? n’est-il pas à
craindre
qu’elle ne soit de celles des sages du monde, qui
i vertueux et invulnérables suivant eux, n’auraient réellement rien à
craindre
pour eux-mêmes, n’auraient-ils pas toujours à cra
llement rien à craindre pour eux-mêmes, n’auraient-ils pas toujours à
craindre
le scandale qu’ils donnent aux autres ? Væ homini
ut mouvement charnel qui peut survenir, ou qu’ils n’aient pas lieu de
craindre
de se laisser aller à quelques fautes graves. «
y met une autre condition encore : pourvu qu’ils n’aient pas lieu de
craindre
de se laisser aller à quelques fautes graves. Mai
era encore ordinairement, pour ne pas dire toujours, qu’on n’a rien à
craindre
de ce côté-là, et, en attendant, on va s’exposer
ncore dans la viduité, ils se hâtent de prévenir ce qu’ils auroient à
craindre
du zéle & de la piété de son Successeur. Pour
plaisirs on étouffe tous les remords de la conscience, ne doit-on pas
craindre
qu’ils ne se réveillent & qu’ils ne deviennen
it du fol amour de si charmants portraits, Qu’on cesse d’éviter et de
craindre
ses traits ? Tu voulus dans les vers d’Esther et
grandeur souveraine. De sa gloire invisible on sent la majesté ; On y
craint
sa justice, on chérit sa bonté. Mon âme, qui se s
ait que certains fanatiques, voulant se rendre importants et se faire
craindre
, font parade d’un faux zèle, qui est si indiscret
sir à vue d’œil, de moment en moment, et l’agitation générale faisait
craindre
de voir renouveler les désordres et les scènes sc
fut errant en Piemont, en Espagne, en Hollande, par-tout connu &
craint
par son talent dangereux. A la mort du Duc d’Orlé
ni le Roi ni l’Eglise ne l’avoit jamais destinée. Il en eut honte. Il
craignit
que la Cour ne l’approuvat pas ; comme en effet i
. Il ne faut s’en prendre qu’aux acteurs dangereux. Pourquoi ne pas
craindre
les autres dangers ? la vertu ne craint-elle qu’u
dangereux. Pourquoi ne pas craindre les autres dangers ? la vertu ne
craint
-elle qu’un écueil ? ne fait-on pas naufrage de mi
fit qu’un grand nombre des habitans soient atteints de la peste, pour
craindre
d’y être enveloppé, & devoir s’en éloigner. P
itude, la perfidie, l’ambition, la colere, l’emportement, n’ont pas à
craindre
ses traits. Elle manqueroit son but, elle ennoyer
stes. On y voit la passion la plus généralement répandue et la plus à
craindre
s’élever sur les ruines de toutes les vertus, dom
é par le simple bon sens et l’intrépide vertu de Zopire. Cependant je
crains
bien qu’aux yeux des spectateurs, sa grandeur d’â
d’un penchant aveugle qui croit toujours se fonder sur l’estime, et à
craindre
quelquefois de livrer un cœur vertueux à un objet
ersonnes à qui leurs places prescrivent de la gravité, de la décence,
craindraient
d’être surprises dans les temples où l’on débite
, et le seul permanent ; qu’un homme qui néglige sa raison est plus à
craindre
que celui qui renoncerait volontairement à l’usag
uiconque de trop près approche du Soleil, Sans pouvoir l’éviter, doit
craindre
un sort pareil. Dans un char élégant mollement
traits de Chimène Contre un cher ennemi, tendre objet de ses pleurs,
Craindre
de décider par ses vives douleurs La Justice d’un
es sœurs, s’est réservé le frère ; Je connais la coquette ; elle aura
craint
tes jeux ; Mais, crois moi, cet enfant le plus ma
e dominer, et pour se faire valoir, pour en imposer, et pour se faire
craindre
, abusent impunément du crédit qu’ils ont usurpé,
gouvernements. Les principaux agents de l’autorité souveraine doivent
craindre
sans doute, de servir d’instrument inquisitorial
règles pour en arrêter la licence. Nous n’avons que trop de sujet de
craindre
dans notre Diocèse ces sortes d’excès, et nous no
ment pour le mal, suffisait pour l’autoriser. IX. Nous avons sujet de
craindre
que les règles que nous donnons ici à notre Diocè
ns la mollesse et les plaisirs, « unctum Corinthum » : qu’avez-vous à
craindre
d’une jeunesse parfumée qui se pique d’avoir la j
enim resinata juventus, cruraque totius facient tibi lævia gentis ? »
Craignez
ces hideux Espagnols, ces féroces Gaulois ; ils n
es : « Horrida vitanda est Hispania, Gallicus axis, arma supersunt. »
Craignez
même ces grossiers paysans, qui travaillent la te
usa par la galanterie et les jeux de théâtre, et n’en eut plus rien à
craindre
: « Jussit cauponas, ludicras artes et lenocinia
ieillesse, il chantoit encore dans ses Vers l’Amour & le vin : il
craignit
que toutes ces lamentations dont le Théâtre reten
onforme à la vérité ; mais qu’il faut au contraire que tout homme qui
craint
de voir troubler l’œconomie de son ame soit en ga
ares dans la Nature, nous inspirent la Terreur parce qu’ils nous font
craindre
pour nous mêmes, & par là nous causent ce pla
Néron, un Narcisse, certain que je ne serai jamais un Scélérat, je ne
crains
rien pour moi-même, je ne crains que pour Britann
e ne serai jamais un Scélérat, je ne crains rien pour moi-même, je ne
crains
que pour Britannicus & Junie : quand je vois
pour Britannicus & Junie : quand je vois Œdippe & Phedre, je
crains
pour moi-même, parce que je puis commettre involo
ite. Une Piéce ne peut exciter la Crainte sans la Pitié, puisqu’on ne
craint
que pour ce qu’on plaint, sans cela je dirois de
pitié que d’un malheureux qui ne mérite pas son malheur, & on ne
craint
que pour ses semblables : ainsi cet événement ne
vir du mot Terreur pour rendre ces termes Φόβος περιτων ὅμοιων. On ne
craint
que pour ses semblables. C’est ce que dit Aristot
Action, plaint ses camarades que le canon emporte à ses côtés, &
craint
pour lui-même : quand il a été à plusieurs action
qui fait trembler la Terre, Et ne trembla jamais, Qui sçait se faire
craindre
à coups de Cimeterre, Et se faire adorer à force
er bien des critiques. Mais quel est l’Ecrivain qui n’ait pas lieu de
craindre
un sévère Censeur ? On se fit de tout tems un pla
é à ce qui distinguera davantage mon travail ? J’ai cru ne devoir pas
craindre
les longueurs, quand il s’est agi d’écrire sur un
oit mis en defensé. Les Dames, auxquelles vous avez montré ma Lettre,
craignent
d’être privées de ce qui les flâte ; elles voudro
à vous, qui l’aimez tant pour sa douceur & pour sa politesse ? Je
crains
tout pour elle : &, si elle n’a pas les marqu
use Demoiselle fait au Seigneur ? Ai-je tort de dire, que j’ai tout à
craindre
pour son salut ? Non, Madame, elle n’est pas dans
es personnes sur qui tombent ces arréts foudroians ? Si la Demoiselle
craint
cette effraiante verité, comment peut elle être t
ée. Mais elle n’y va que par le commandement de Monsieur son Pere. Je
crains
beaucoup qu’elle n’ait extorqué ce commandement p
ceux qui l’exercent, et plus utile à ceux qui en sont l’objet. On ne
craindrait
point de s’avilir en y répondant ; on ne songerai
mais assez pour vous forcer à revenir sur les principes. Bien loin de
craindre
les objections qu’on peut faire contre vos parado
de Molière (supérieur peut-être de quelques années à son siècle) dût
craindre
aujourd’hui le sort équivoque qu’il eut à sa nais
destiner à recruter nos troupes. Mais je m’aperçois, Monsieur, et je
crains
bien de m’en apercevoir trop tard, que le plaisir
e délicatesse n’aura-t-elle rien à se reprocher à notre égard ? Je le
crains
d’autant plus, que le talent dont vous avez montr
à juger de ce qui peut en ce genre leur être utile ou nuisible. S’ils
craignent
pour leurs mœurs les effets et les suites de la C
pervertis, pour pouvoir entendre Brutus et Rome sauvée z sans avoir à
craindre
d’en devenir pires. La plus forte de toutes vos o
int de l’inconvénient dont il s’agit, ni de tous ceux que vous faites
craindre
. Cependant quand il serait vrai que la recette jo
marquez d’ailleurs assez d’indifférence sur ce Socinianisme dont ils
craignent
tant d’être soupçonnés. Permettez-moi de douter q
ui a des pièges pour les impies, en a aussi pour les dévots. Il est à
craindre
que ceux dont vous parlez, ne soient du nombre de
dévots seraient impénétrables aux attraits du plaisir, ils devraient
craindre
pour eux cette parole de saint Paul : que « celui
ue sont celles que la Comédie produit. C'est pourquoi il y a sujet de
craindre
que toutes les prières des gens du monde qui sont
ue sont celles que la Comédie produit. C'est pourquoi il y a sujet de
craindre
que toutes les prières des gens du monde qui sont
ités de la République. Depuis qu’on eut formé dans Athènes cet art de
craindre
et de se lamenter, on mit en usage à la guerre ce
t les plus timides ; les animaux que la nature a formés pour toujours
craindre
et toujours fuir, vont fièrement au-devant de ce
ours craindre et toujours fuir, vont fièrement au-devant de ce qu’ils
craignent
le plus, pour garantir le sujet de leur amour. L’
déteste ces Dieux par la crainte adorés. Comme s’il ne falloit pas
craindre
Dieu. Je ne reconnois plus que le Dieu de la gu
Je ne reconnois plus que le Dieu de la guerre. N’est-il pas plus à
craindre
qu’un autre ? On verra donc toujours la superst
ene, qu’on en frappe les yeux & les oreilles des citoyens, qui ne
craint
pas la funeste impression que cet affreux langage
sanglots au dehors ne peuvent s’exhaler : On repousse des pleurs qui
craignent
de couler. Sont-ce là les Religieuses que nous vo
nce affreux dévorent leurs regrets. Quoi ! même les plus vertueuses !
Craignez
vatre innocence, elle aide à vous séduire : L’ill
tous ceux que le monde a inventez, il n’y en a point qui soit plus à
craindre
que la Comedie. C’est une peinture si naturelle &
i aime le danger, perdra infailliblement dans ce même danger qu’il ne
craint
pas, et qu’il recherche. » « Qui amat periculum,
e ? Qui pourra se sauver ? Le voulés-vous sçavoir ? ce sont ceux qui
craindront
sans cesse d’être du nombre des reprouvés : ceux
ous calmés sur cette fausse confiance, vous qui avés plus de sujet de
craindre
que tout autre, vous qui devriés trembler quand c
rce, pour ne s’attacher qu’à Jesus-Christ, ne suivre que ses Loix, ne
craindre
que lui, & n’aimer que lui. C’est ainsi qu’ap
ison Dans le bel âge ? A quoi bon Tant de raison Hors de saison ? Qui
craint
le danger De s’engager Est sans courage : Tout ri
autant que l’une cherche à plaire ou plutôt à séduire, autant l’autre
craint
pour elle-même & pour les autres, les moindre
Armide, en voile & en guimpe ; mais se donner ridicule est peu à
craindre
. On est sur la scéne si naturalisé avec l’indécen
sses du Paganisme. Dans les pays Protestans, où l’on fait semblant de
craindre
le danger de l’idolâtrie, tout est plein de mauva
œur pétri de péché, calmera-t-il les justes allarmes de la vertu ! Ne
craint
-elle pas au contraire son endurcissement criminel
quittée : mais il faut que le Confesseur juge s’il n’y a pas sujet de
craindre
qu’il ne s’y engage de nouveau quand il aura rece
en separer promptement, & si on ne le croid pas vous ne devez pas
craindre
que cette separation vous fasse aucun tort : mais
en à esperer pour le penitent, & qu’il n’y a pas d’inconvenient à
craindre
. Quelle est l’ignorance qui n’excuse point de pec
rroit ne la leur pas découvrir, s’il y avoit de grands inconveniens à
craindre
de cette separation ; puisque demeurant dans la b
’y montrer parmi les Acteurs, y jouer des rôles, y disputer des prix,
craignit
d’y être enveloppé. Il fit une loi, au rapport de
as commencer à Rome ses folies théâtrales, un reste de pudeur lui fit
craindre
les yeux des Magistrats et du peuple. Il alla déb
mercurialesc. Ils donnent trop la réputation et la vogue, pour ne pas
craindre
de les irriter. Il ne faut que voir avec quelle r
ur, s’il fallait choisir entre le cirque et le théâtre ? qui jamais a
craint
la mort jusqu’à ne pas la préférer au rôle d’un m
tiplication en France y a déjà fait une triste révolution, et en fait
craindre
l’entière décadence. Plaise au ciel que la vertu
t plausor. Histrionibus » (Sat. L. 1.) La jeunesse a d'autant plus à
craindre
le théâtre, que c'est surtout à elle qu'on en veu
e le poursuivant. Que leur apprend-on ? à connaître l'amour, à ne pas
craindre
, à satisfaire les feux naissants que la nature al
e, venir à la comédie, et s'y laisser couronner par une Actrice, sans
craindre
de laisser flétrir ses lauriers par les mains de
'une famille, la dissipation et le goût du plaisir sont encore plus à
craindre
pour elles. Cet événement, dont nous avons parlé
tèrent si naturellement Andromaque, que la Fondatrice s'en aperçut et
craignit
des effets opposés à ses vues. Elle écrivit à Rac
t dangereux pour la vie chrétienne ; mais il n'en est point de plus à
craindre
que la comédie, elle anime et fait naître la pass
ne s’appesantiroit pas réellement sur vous ; avez-vous moins lieu de
craindre
? Est-ce assez, pour marcher dans la voiè du salu
des Gladiateurs, a inventé un nouveau genre de Spectacles non moins à
craindre
; on n’attente plus aujourd’hui sur le Théâtre à
ut ce que vous faites pour moi : s’il ne dépendait que de vous, je ne
craindrais
bientôt plus rien : mais qu’il y a loin de ce que
re les complots des méchans, soumis avec respect à sa volonté sainte,
craindre
Dieu, & ne craindre que lui ; en un mot, (p.
ans, soumis avec respect à sa volonté sainte, craindre Dieu, & ne
craindre
que lui ; en un mot, (p. 20.) respecter quelque
y réussit. L’Oracle de la vérité nous apprend, (Luc 12. v. 4. 5.) à
craindre
ceux qui peuvent tuer nos ames, & non ceux qu
’ils font naître ou qu’ils fortifient. Satellites politiques, on vous
craint
, & vous êtes moins pour menacer nos vies, que
ue pour nous ménager nos bourses ! Satellites diaboliques, on ne vous
craint
pas, & vous ne sçavez que nous frayer cette v
ore au son des instrumens, dans l’Opéra de Pyrame & Thysbé, Qui
craint
de se venger mérite qu’on l’outrage. Une autre
ur, (p. 106.) parce que sentant toute la grandeur de la maladie, nous
craignons
qu’en y appliquant les remèdes proportionnés qu’i
gent que de leur sang, avoient sçu pouvoir les voler impunément, sans
craindre
leur dénonciation ! Mais (p. 10.) quel affreux p
it de plus grands maux. D’où le sçavent-ils ? puis-je demander sans
craindre
de sapper la révélation ? L’avenir est-il à eux
suppression, soit pour la réformation du Théatre, sans qu’il y ait à
craindre
la moindre opposition : C’est la remarque de notr
rioribus reddit. » Senec. ep. 15. emportements ne sont pas moins à
craindre
dans les efforts de l’esprit, que dans les fatigu
rebut dans les affaires, que la lassitude et le dégoût leur faisaient
craindre
. Quelque« Ludo et joco uti quidem licet, sed sicu
il en faut user comme d’un remède, et se persuader qu’il y a autant à
craindre
des médecines à qui en prend sans nécessité, que
uffrir les piqûres d’une langue qui tranche de tous côtés ; aussi les
craint
-on comme des bêtes farouches qui font des solitud
s champs quand il lui plaît : Nous pouvons aller où nous voulons sans
craindre
que la terre nous manque : Les grands chemins nou
cendez ; allez de plein pied : Si vous aimez l’air sortez, si vous le
craignez
ne sortez pas, prenez la promenade dans une salle
aut que tant ; elle passe au-delà des dragmes et des scrupules, et ne
craint
point d’aller à l’excès. La meilleure et la plus
de fuir le mal, il en faut encore fuir le péril, et plus le mal est à
craindre
, plus le danger est à éviter : Le péril c’est l’a
, plus le danger est à éviter : Le péril c’est l’approche du mal, qui
craint
la mort non seulement il ne l’approche point ; ma
laideur, qu’il n’est point de vertu dans le monde qui n’eût sujet de
craindre
: Ajoutez à tout cela le feu de la jeunesse, qui
beaucoup qu’elle la défende quelquefois : il faut bien dire qu’elle y
craint
du mal, puisqu’elle en veut exempter le quart de
ent de la Danse de leurs Noces ? Quoiqu’il en soit, il est toujours à
craindre
de se mettre dans le danger du péché, quand même
ent espérer faveur pour entrer dans les premières Charges de Rome, ne
craignirent
point de mettre une grande partie de leurs biens
es et les prostitutions si honteuses, que dans l’estime des sages qui
craignent
plus la corruption des mœurs que la perte des bie
s dieux faisaient gloire de leurs impuretés ? Quelle punition peut-on
craindre
de son péché, quand on le voit pratiquer par son
buvait qui ne perdit le sens et la raison. Entre ceux qui sont plus à
craindre
, parce qu’ils sont au plus haut degré de malignit
u’il désirait ; quel fruit en esperez-vous ? Le moindre qu’on en doit
craindre
: C’est premièrement, la perte de la piété ; car
en deviennent furieux et de petits démons. Quand il n’y aurait rien à
craindre
en cette sorte de jeux que la passion violente qu
point d’être méconnu pour faire de bonnes actions, où il n’y a rien à
craindre
, il n’y a rien à cacher ; sitôt qu’on prend un vo
ans le sien, l’un est en garde de l’autre ; chacun sait ce qu’il doit
craindre
; mais s’il n’y avait qu’une forme d’habits, pers
t tous les ans tête levée, sans qu’on lui dise mot. S’il n’y a rien à
craindre
, pourquoi tant de défenses réitérées si solennell
ité dans les masques et dans les momons, que les hommes ne savent pas
craindre
. L’Allemagne vit une fois brûler trois Comtes dan
. Ceux qui en usent montrent qu’ils sont amis du vice, mais qu’ils en
craignent
le déshonneur. AntigonusLaert. lib. 2. fut un jou
s ceux qu’ils auraient employés contre les lois de l’Eglise. S’ils ne
craignent
point de fouler aux pieds les jours que Dieu s’es
fouler aux pieds les jours que Dieu s’est réservés comme sacrés ; ils
craignent
encore moins de triper aux piedsav de leurs cheva
'au lieu de le nourrir et de tâcher de l'augmenter, ils n'aient point
craint
de l'éteindre par leurs vains divertissements, et
'au lieu de le nourrir et de tâcher de l'augmenter, ils n'aient point
craint
de l'éteindre par leurs vains divertissements, et
on voit et ce qu’on entend dans la danse qui en inspire les pensées !
Craindra-t
-on bien que ces hommes ou ces filles ne trouvent
les fussent aussi sérieuses qu’on le vient de voir ; parce qu’il faut
craindre
, dit-il, les premières impressions d’un âge tendr
rd’hui, & si la contagion de l’impureté n’y est pas autant plus à
craindre
, qu’elle y est plus deguisée, & plus raffinée
nt-ils expliquez avec plus de rigeur ? De quoi nous ont-ils plus fait
craindre
les funestes consequences, & à quoi ont-ils p
n grande ; et, si l’on veut y appliquer les remèdes proportionnés, je
crains
fort que le malade ne périsse dans l’opération. *
rage le plan du Théâtre, etc. qu’on aurait placé ici, si l’on n’avait
craint
de faire une trop longue digression.
ngtems qu’ils cherchent à se couvrir de ce faux prétexte. Qu’il est à
craindre
que de tels hommes ne soient insensibles aux plai
puis me tromper moi-même, mais non pas vous tromper volontairement ;
craignez
mes erreurs, & non ma mauvaise foi. Un pareil
urd’hui, et si la contagion de l’impureté n’y est pas d’autant plus à
craindre
, qu’elle y est plus déguisée et plus raffinée. Il
t-ils expliqués avec plus de rigueur ? de quoi nous ont-ils plus fait
craindre
les funestes conséquences ; et à quoi ont-ils plu
e rien et de ne rien sçavoir, si c’étoit là le seul mal qu’il y eût à
craindre
. Mais voici l’essentiel et le point capital à quo
ale d’autant plus dangereux qu’on en voit moins le danger et qu’on le
craint
moins. Car combien de mes Auditeurs, et de ceux m
ous, Chrétiens, que devez-vous penser de tout cela ? et qu’en doivent
craindre
tant de filles et de femmes du monde ? Sont-elles
nction secrette et ces consolations que Dieu communique à ceux qui le
craignent
et qui le servent ? Fions-nous à leur parole, ou
mauvaises conversations, et cet Apôtre se sera trompé en nous faisant
craindre
« que les mauvais entretiens ne corrompent les bo
s actes de vaines Images d’Ames pour étonner les Auditeurs, n’a point
craint
de dire que « οὐκ ἐστὶ τοὺς θανόντας εἰς φάος μολ
fatal de fautes & de punitions, d’autant plus déplorable qu’on le
craint
moins, la témérité augmente les foiblesses, les f
pos d’une mort éternelle : vaines alarmes, aucun péché, aucune mort à
craindre
: Nequaquam moriemini. Ceux qui veulent vous éloi
de nos coulisses ; mais il respectoit le public. Les excès ne sont à
craindre
ni au parterre ni aux loges, ils seroient punis.
craindre ni au parterre ni aux loges, ils seroient punis. Si l’on ne
craint
point d’autre danger, on peut être tranquille, la
lauriers malgré les ordonnances Iroquoises du Docteur de Genève, sans
craindre
de les voir changer en ciprès. Aussi est elle sou
n nécessaire. Les donations entre mari et femme sont défendues ; on a
craint
une mutuelle séduction, et que le plus avide et l
e et le plus artificieux ne dépouillât l’autre. Que n’aurait-on pas à
craindre
des artifices et de l’avidité de ces harpies, agu
ni d’aucune troupe, au lieu que Lully était l’un et l’autre, et qu’on
craignait
d’ailleurs le crédit du Musicien, on s’accommoda
fecisset, capite plectendum. » (L. quadam 14. de Pœnis.) On n’a pas à
craindre
qu’un Comédien entre au service, cette nation n’a
s fidèles ? quel frein lui mettrait l’idée de l’honneur, puisqu’il ne
craint
pas de le perdre en s’exposant à l’infamie ? Le v
lui dire qu’il est là pour l’amour de lui et pour lui plaire ? qui ne
craint
pas dans ces folles joies et dans ces folles doul
s de la Grece que nous venons de conquérir, disoit Caton, sont plus à
craindre
par la corruption qu’ils répandent dans Rome, que
ngereux, qu’il est plus adouci & plus modeste. Le péril le plus à
craindre
, est celui qu’on ne craint pas. Comme on ne repré
i & plus modeste. Le péril le plus à craindre, est celui qu’on ne
craint
pas. Comme on ne représente sur les théatres que
qui sont toujours une source intarissable de peines ? Que n’ont pas à
craindre
les gouvernemens, qui non seulement tolerent, mai
et que l’amour fit pour vous… L’amour ? Il a respecté ma vertu ; il a
craint
ma pénétration ; jamais il n’osa me parler pour u
our un sexe qui n’est fait que pour mon mépris… Non, Zima, il n’a pas
craint
de vous parler ; mais vous avez craint de l’enten
mépris… Non, Zima, il n’a pas craint de vous parler ; mais vous avez
craint
de l’entendre. L’agitation de votre sang et la fé
s il n’est encore que reconnaissant, et ce qu’il répond laisse encore
craindre
bien des difficultés…. Zima, reprend l’inconnue,
conclure que ce défaut est difficile à éviter, & qu’on à lieu de
craindre
de le laisser glisser dans ses Ouvrages, si l’on
nt être trop vils. Les Poètes du nouveau Spectacle ne doivent pas
craindre
de prendre des personnages trop vils : plus ils i
nous de si bons Guides, & parmy eux de si beaux Exemples ? Ie ne
crains
pas de dire, qu’en la personne de Messieurs les A
s & demye. Les Bourgeois & les Bourgeoises, qui ordinairement
craignent
plus les Filoux que le serain, y couroient en fou
onscience. Telles sont les pernicieuses maximes du monde, qu’une Dame
craint
, qu’elle ne passe pour une imbecille, une sotte d
de libertinage, & que la contagion d’impureté est d’autant plus à
craindre
, qu’elle y est plus deguisée & plus rafinée.
ien épargner : La timide équité détruit l’art de régner. Quand on
craint
d’être injuste on a toujours à craindre, Et qui
uit l’art de régner. Quand on craint d’être injuste on a toujours à
craindre
, Et qui veut tout pouvoir doit oser tout enfrei
e et le dédaigne, Qui ne voit rien aux Rois qu’elle aime ou qu’elle
craigne
, Et qui verse en nos cœurs avec l’âme et le san
férents, Se croira par vous seul libre de deux Tyrans. C’est trop
craindre
un Tyran que j’ai fait redoutable. Deux fois en
elles atteintes, et s’excuse en disant que l’« Auteur étant jeune, il
craignait
de le décourager et de le chagriner », comme s’il
théâtre ; a-t-on pu le censurer et le dépouiller de ses beautés ? on
craint
plus de supprimer les pièces, qu’on ne désire la
s le courage Du crime audacieux qui sait braver l’orage. Que peut
craindre
un Romain des caprices du sort, Tant qu’il lui
alerie des hommes illustres (car par je ne sais quelle fatalité on ne
craint
la doctrine du tyrannicide que dans le bouquin Fl
n ennemi, & d’avoir porté le joug du démon, le fait frémir. Il ne
craint
rien tant que d’être chassé de cette nation saint
ient-elles conformes à la prudence chrétienne ? N’en auroit-on rien à
craindre
? Croit-on que le feu qu’elles auroient jetté dan
rentes de celles des autres Spectacles. Notre Théâtre n’a point à
craindre
le reproche que le Père Brumoy fait à la Comédie.
treprise… Qu’elle est grande ! que j’y vois de magnanimité !… Mais ne
crains
-tu pas, que s’il venait à voir dans celle qui le
t trop sensible à l’amour propre1, on veut bien être méchant, mais on
craint
d’être ridicule. « Ridiculum acri, Fortius ac me
emier jour, se trouvera dans cette affreuse situation, n’est-il pas à
craindre
que l’exemple de tant de héros, qu’il a vus se dé
les autres. On ne voit plus rien de honteux dans les passions dont on
craignait
autrefois jusqu’au nom, parce qu’on les voit touj
ce dessille les yeux de quiconque voudroit s’abuser en s’excusant. Ne
craignez
point au reste, comme vous paroissez l’appréhende
e poison que vous versez. Voilà pourquoi les Ecrivains sont souvent à
craindre
. Ils adoptent un sentiment qu’ils soutiennent ave
a d’avoir ainsi développé tous les ressorts d’un vice d’autant plus à
craindre
qu’il se couvre des respectables déhors de la ver
ux ou trois plantes d’horties. On les a apperçu, elles ne sont plus à
craindre
. Il est certain que le bien peut être converti en
s une longue dissertation sur la Comédie et; les Comédiens, vous avez
craint
de causer de l’ennui. Pour éviter cet inconvénien
espèce, sans doute ce sera celle là qui prendra l’ascendant dont vous
craignez
de les voir jouir à notre préjudice. Ce n’est pas
ous appréhendez de nous voir subjugués par leur despotisme, mais vous
craignez
d’avilir notre sexe en honorant le leur ! « Le p
amilles des particuliers. On a admiré la sagesse de ses décrets, on a
craint
les peines qu’il imposoit aux coupables, et; afin
ques autres encore, il seroit aisé de prévenir tous les abus que vous
craignez
de la part des Comédiens. Au surplus, je suis trè
rques de distinction et; de bienveillance que les talens méritent, il
craint
d’éprouver quelque petite mortification dans une
le courant d’une année. Il ne sera donc pas nécessaire, comme vous le
craignez
, « de lever des impôts, de réformer votre petite
s, la diversité des amusemens vous rendra la vie plus gracieuse. Vous
craignez
qu’on en perde tout-à-fait le goût. Pourquoi ? On
, la raison en est fort naturelle, vous préférez les vices les plus à
craindre
dans la société à l’établissement d’une Comédie.
e querelles et; de dissentions, je ne connois rien qui soit si fort à
craindre
. Les maux qu’elle cause sont d’autant plus grands
nie, il s’agit ici de la médisance. Cette derniere est souvent plus à
craindre
que l’autre, par la raison qu’il est plus facile
r les Bals aux Genevois, cependant comment avez-vous pu le faire ? Ne
craignez
-vous pas la licence des rendez-vous nocturnes ? Q
et; sans crainte de représailles ; elle est bonne aux Lecteurs qui ne
craignent
point que votre haine leur en impose, et; sur-tou
omestique Comédien ? quel service en attendre ? que n’en a-t-on pas à
craindre
? Quelle plus mauvaise école en particulier pour
ons et de règlements de police ? « Un Clerc pour quinze sols, sans
craindre
le holà, Peut aller au parterre attaquer Attila
ût du célibat, ou plutôt de la débauche, était si général, qu’Auguste
craignit
l’extinction du peuple Romain et la dépopulation
infaillible, que vous estes déja dans le mal, que vous ne voulez pas
craindre
; & si vous n’y tombez pas, c’est un aussi gr
e leur beauté ne vous devienne un sujet de chûte : Eccli. 9. 5. &
craignez
ce feu d’enfer dont parle saint Jacques, qui brûl
projets de haine & de vengeance. Et quand il s’agit de tentation,
craignez
toujours la plus délicate. Craignez l’artifice du
Et quand il s’agit de tentation, craignez toujours la plus délicate.
Craignez
l’artifice du Dragon, plus que la violence du Lio
t de l’Eglise, & qui en dissipent les biens à des usages honteux,
craignez
, si vous ne vous y opposez de toutes vos forces,
rands Saints n’y seroient pas sans péril : que ne devez-vous donc pas
craindre
, vous qui n’y allez qu’avec un cœur rempli des fo
anciens ; les nôtres, pour être plus épurés, ne laissent pas de faire
craindre
de grands dangers pour la pudeur & les autres
& le retranchement des choses immodestes le rend beaucoup plus à
craindre
. Il n’y auroit que les libertins qui pussent voir
que crimes ; un homme qui en marchant au travers des créatures, doit
craindre
d’en être souillé : enfin un Chrétien est un autr
ls y ont parus, par conséquent qu’ils peuvent le fréquenter sans rien
craindre
. Voilà les raisons qu’on apporte d’ordinaire aux
; puisque dans les lieux mêmes les plus saints on trouve des objets à
craindre
, il faut donc rompre tout commerce avec les homme
que souvent l’on n’est insensible, que parce qu’on est mort, qu’on ne
craint
rien, que parce qu’on n’a plus rien à craindre, q
qu’on est mort, qu’on ne craint rien, que parce qu’on n’a plus rien à
craindre
, qu’on croit sortir innocent parce qu’on étoit en
coupables de vous exposer au péché en y assistant, & qu’il est à
craindre
qu’il ne soit la cause de vôtre perte éternelle ?
evoirs mêmes. Balancerez-vous entre le sacré & le profane ? &
craindrez
-vous de préférer des plaisirs purs & innocens
qui nous donne la mort. Eh ! comment voudroit-on s’en défier & le
craindre
? on s’obstine toujours à le méconnoître ; peut-ê
? Ah ! j’en suis sûr, quelque disposé que vous soyez d’ailleurs, vous
craindriez
que la mort ne vous y surprît ; & un Chrétien
voleur pour le surprendre, ce Chrétien s’expose sur un endroit où il
craint
de mourir ? Seulement que quelqu’accident imprévu
& de parole ; mais qui du reste dans les passions ne savent rien
craindre
que l’éclat, rien sauver que les dehors, se rien
uants, est très inutile dans un gouvernement monarchique. Qu’a-t-on à
craindre
en France d’un peuple toujours soumis et attaché
s Chrétiens, et sous un Roi qui ne voudrait pas offenser Dieu, qui le
craint
, qui l’aime, on ait des pratiques si contraires à
e la religion, et des condescendances si opposées à là vertu ? Le Roi
craint
que les plus beaux airs n’ennuyassent, dès que le
, pour amuser un peuple remuant, dont sa domination naissante avait à
craindre
les cabales. Il fit pourtant bien des lois et des
avec pleine sécurité ? pouvez-vous vous taire, parler ou écrire, sans
craindre
qu’on ne donne une mauvaise interprétation à votr
s quelqu’affaire, un marché, un contrat, une société quelconque, sans
craindre
d’être trompés, sans l’être en effet fort souvent
s aux jésuites, pourrait exciter l’anarchie, et les ministres doivent
craindre
et prévenir également, l’anarchie populaire, ains
même du grand mouvement de l’Amérique, auquel nos ministres semblent
craindre
de prendre une part active et utile pour notre co
toutes les vertus en ridicule, de tout corrompre ! Nous ne devons pas
craindre
ces suites d’une pareille erreur de la part des é
raient jamais trouvés, et dont les autres n’auraient jamais eu rien à
craindre
sans cette fatale précaution. Par exemple, autref
il appartient ? Qu’ils réfléchissent donc combien il y a de lâcheté à
craindre
d’attaquer un membre certainement coupable et vil
ndre d’attaquer un membre certainement coupable et vil, lorsqu’ils ne
craignent
pas de frapper cruellement sur le corps entier qu
Ces hommes, quoiqu’au fond indifférents à l’honneur et à l’honnêteté,
craindraient
cependant d’être produits ou simplement nommés en
de la Cour, & s’étoit vu au moment d’être renfermé à la Bastille,
craignit
quelque disgrace, & pour lui même, & pour
& les divertissemens ; on recommandoit la modération, on faisoit
craindre
les excès & l’occasion du vice, on défendoit
omit des infamies, l’impudence qui fait trophée des excès, sont peu à
craindre
, le dégoût, le mépris, l’horreur qu’elle inspire
força de le confesser. Il les fit mourir avec toute leur famille. Il
craignit
une révolte générale, il fit bâtir quatre nouvell
nt & plus dangéreusement attaquée. Nous n’avons pas l’idolâtrie à
craindre
; mais le danger pour les mœurs est le même, &
her & montrer un amour impatient de se faire connoître, & qui
craint
d’être connu. Voilà bien les leçons & les exe
plus rafiné, où les yeux trouvent rassemblé tout ce qui est le plus à
craindre
, où à ces périls muets & tranquilles se joint
oir se jeter au milieu des plus grands ennemis ! Le danger n’est-il à
craindre
que pour les dévots ? n’y en a-t-il plus pour les
gré de la diversion qu’il a faite à d’autres crimes. Mais qu’il est à
craindre
que cette prétendue insensibilité ne soit l’effet
nt le remède. Ceux qui arrêtent le mouvement des esprits sont aussi à
craindre
que ceux qui leur en donnent un trop violent. L’e
i la Comédie dans notre ville. Il arrache au Théâtre ses Acteurs. Il
craint
que l’imitation des passions qu’ils réprésentent
réjudiciables à leur fortuneaq . » Quel jugement terrible n’ont pas à
craindre
les pères et mères qui, par leurs exemples, ont i
▲