lentiâ, ab odio, à fratricidâ institutore. Tertul. Lib. de Spectacul. cap . 5. 1. Id. ibid. cap. 3. 1. Beatus vir qui non

tricidâ institutore. Tertul. Lib. de Spectacul. cap. 5. 1. Id. ibid. cap . 3. 1. Beatus vir qui non abiit in consilio imp

cum tenebras ? Quid vitæ & morti. 2. Cor. 6. v. 17. ibid. Tertul. cap . 26. 2. Sæculum gaudebit, vos tristes eritis. J

dùm Ethnici gaudent, ut cùm lugere cœperint, gaudeamus. Ibid. Tertul. cap . 28, 1. Commovetur civitas tota ut desaltentur

de pœnit. in Decret. part. 2. caus. 33. quæst. 3. distinct de pœnit. cap . I. 1. Quomodò, ô Christiane ! Spectacula post

occasio conventûs causa est turpitudinis. S. Clem. Alex. Ped. Lib. 3. cap . II. 2. Harum Actores inhonestos esse, jus vest

ebriet. & luxur. 2. S. Ambros. in psalm. 118. 3. S. Hieron. in cap . 20. Esech. 4. Mors intat per fenestras. Jerem.

. 1. Theatrum idem & prostibulum. S. Isid. de originib. Lib. 18. cap . 41. 2. Histriones eo quòd perplexas historias

p. 41. 2. Histriones eo quòd perplexas historias exprimerent. ibid. cap . 48. 1. Tragædi sunt qui antiqua facinora scele

leratorum Regum luctuoso carmine, spectante populo concinebant. ibid. cap . 45. 2. Mimi quòd rerum humanarum sunt imitatore

a virginum & amores meretricum in suis fabulis exprimebant. Ibid. cap . 46. 1. S. Bernard. epist. 87. num. 12. item de

. 46. 1. S. Bernard. epist. 87. num. 12. item de convers. ad Cleric. cap . 27. 2. Aures vocum sono, Spectaculis ocules de

es vocum sono, Spectaculis ocules delectabantur. Senec. de vit. beat. cap . 10. 1. Illas theatricas artes diù virtus roman

s artes diù virtus romana non noverat. S. Augus. de civ. Dei, Lib. i. cap . 13. 2. Tertul. Lib. de Spectacul. cap. 22. 1.

. Augus. de civ. Dei, Lib. i. cap. 13. 2. Tertul. Lib. de Spectacul. cap . 22. 1. Tacite ann. Lib. 4. 2. Ne domos Pantom

at, non est otiosus, hic æger est, immò mortuus. Senec. de vitâ beat. cap . 13. 1. Nihil est tam damnosum bonis moribus, q

iis quæ primò audiunt captas occupari. Aristot. de republic. Lib. 7. cap . 10. Liberi quomodò educandi. 2. Plato de republ

. 7. cap. 10. Liberi quomodò educandi. 2. Plato de republic. Lib. 2. cap . 3. *. Geneve, malgré son Protestantisme, n’a ja

s cinq premiers siècles. Lactance Lactantius lib. 6. Institut. Divin. cap . 20., Saint Chrysostome,« Cuncta enim simpliciter

ma, omnia ibi turpi lascivia sunt plena. S. Chrysostom. Homil. 38. in cap . 11. Matt. et Salvien, Salvian. lib. 6. de Provi

es, multum turpia, comme disent Saint Antonin S. Anton. 2. p. tit. 3. cap . 7. §. 11. et Sylvestre. En troisième lieu, l’on

tionem non sunt prohibendi, sed quoad delectationem. Archidiaconus in cap . Sacerdotes. qui permettent à quelques personnes

omme il paraît par ces paroles du chap. 14. Tertull. lib. de Spectac. cap . 14. « interposito nomine idololatria, quod solum

coupables des crimes qui y sont représentés. « Pour ce qui est Ibid. Cap . 15. « Nobis satis non est si ipsi nihil tale fac

ent, qui passent dans le sentiment commun pour des gens infâmes Ibid. Cap . 21. « Quanta est Confessio malærei, cujus Auctor

isants et agréables qu’ils soient d’ailleurs » : D’où il infère Ibid. Cap . 23. « Cum igitur humana recordatio, etiam obstre

te manière, Dieu punira ces Acteurs bien autrement. III. Il dit Ibid. Cap . 23. « Hoc est pompa diaboli adversus quam in sig

mme était devenu Chrétien, lorsqu’il s’en absentait. « Le refus Ibid. Cap . 16. « Atque hinc maxime intelligunt factum chris

l ne peut pas lorsqu’il assiste à ces sortes de divertissements Ibid. Cap . 25. « An ille recogitabit de Deo eo tempore posi

uvent goûter, sans courir le péril de se donner la mort. » « Je Ibid. Cap . 27. « Omnia illic honesta, seu fortia, etc. proi

s, mais à mettre encore sa joie dans les larmes de la pénitence Ibid. Cap . 28 « Vicibas disposita res est, nunc illi lætant

auxquels les spectacles donnent lieu S. Clem. Alexand. lib. 3. Pedag. cap . « Magna itaque confusione et iniquitate hi cætus

té de Dieu, chap. 9. ce même Saint Docteur Id. lib. 2. de Civit. Dei, cap . 9. « Numquam Comœdiæ, nisi consuetudo vitæ pater

stin Aut. Anonim. inter opera S. Aug. tom. 6. de falsa et vera pœnit. cap . 15. « Cohibeat se a ludis et a spectaculis sæcul

rs de la chair. « Les pompes du démon Serm. 2. de Symb. ad Cathecum. cap . 1. tom. 6. pag. 569. edit. ult. «  Pompæ diaboli

lus avantageuse qu’une si honteuse occupation Jean. Salisbur. lib. 1. cap . 8. de Nugis Curialibus. « Nostra ætas prolapsa e

omédien par rapport à ce que fit un homme dont Ruffin Ruffin. lib. 2. cap . 16. et lib. 8. cap. 62. raconte l’histoire ; co

à ce que fit un homme dont Ruffin Ruffin. lib. 2. cap. 16. et lib. 8. cap . 62. raconte l’histoire ; comme il ne devint sai

personnes. « Mais lorsque les Comédiens S. Antonin. 3. part. tit. 8. cap . 2. §. 12. « Sed cum histriones utantur indiffere

icere, et talibus pro illo opere dare, ut dicit Augustinus, dist. 86. cap . Donare. » , dit cet Auteur, se servent de leur p

ionibus ; quod patet, quia talibus Corpus Christi denegatur » ; ut in cap . Pro dilectione, dist. 2. de Consecr. et Qui vena

r présence sont complices, et sont la cause S. Chrysost. Homil. 6. in cap . 2. Matt. « Quoniam laudant ista dicentes eis hæc

hée. C’est ce qui a fait dire à Saint Antonin S. Anton. 3. p. tit. 8. cap . 4. §. 12. « Peccatum est talia aspicere, et tali

dans son Livre touchant la même matière, ch. 15. Tertull. de spectac. cap . 15. « Nam etsi quis modeste et probe spectaculis

de musique : « Comment, dit ce Père S. Chrysost. Homil. 38. in Matth. cap . 11. « Quomodo castimoniæ arduos poteris perferre

défier davantage, dans le sentiment de Tertullien Tertull. de spect. cap . 27. « Sint etiam honesta quædam. Nemo temperat v

s dont on a rapporté ci-devant les autorités. Dans le Droit Canonique Cap . Si quis viduam, dist. 34 cap. Aliquantos, dist. 

les autorités. Dans le Droit Canonique Cap. Si quis viduam, dist. 34 cap . Aliquantos, dist. 51. cap. Pro Dilect. dist. 2.

it Canonique Cap. Si quis viduam, dist. 34 cap. Aliquantos, dist. 51. cap . Pro Dilect. dist. 2. de Consecrat. ils sont rép

du à la première partie de cette objection S. Chrysost. Homil. 38. in cap . 11. S. Matth. « Multa aliunde potes solatia comp

aris chez J.B. Coignard en 1694. Lactantius lib. 6. Institut. Divin. cap . 20. « Cuncta enim simpliciter quæ ibi fiunt sunt

ma, omnia ibi turpi lascivia sunt plena. S. Chrysostom. Homil. 38. in cap . 11. Matt. Salvian. lib. 6. de Provid. Concil

8. art. 3. ad 3. Sylvest. v. Iudus. §. 8. S. Anton. 2. p. tit. 3. cap . 7. §. 11. D. Thom. 2. 2. q. 168. art. 2. « sic

tionem non sunt prohibendi, sed quoad delectationem. Archidiaconus in cap . Sacerdotes. Tertull. lib. de Spectac. cap. 14.

tionem. Archidiaconus in cap. Sacerdotes. Tertull. lib. de Spectac. cap . 14. « interposito nomine idololatria, quod solum

venit sine affectu, nemo affectum sine suis casibus patitur. » Ibid. Cap . 15. « Nobis satis non est si ipsi nihil tale fac

tale faciamus ; nisi de talia facientibus non consentiamus. » Ibid. Cap . 21. « Quanta est Confessio malærei, cujus Auctor

i, cujus Auctores cum acceptissimi sint, sine nota non sunt. » Ibid. Cap . 23. « Cum igitur humana recordatio, etiam obstre

magis divina justitia in ejusmodi artifices animadvertit ! » Ibid. Cap . 23. « Hoc est pompa diaboli adversus quam in sig

st pompa diaboli adversus quam in signaculo fidei ejeramus. » Ibid. Cap . 16. « Atque hinc maxime intelligunt factum chris

ime intelligunt factum christianum de repudio spectaculorum. » Ibid. Cap . 25. « An ille recogitabit de Deo eo tempore posi

recogitabit de Deo eo tempore positus ubi nihil est de Deo. » Ibid. Cap . 27. « Omnia illic honesta, seu fortia, etc. proi

gulam facias, voluptatis, quanti periculum per suavitatem. » Ibid. Cap . 28 « Vicibas disposita res est, nunc illi lætant

quod tibi dolori sit et pudori. » S. Clem. Alexand. lib. 3. Pedag. cap . « Magna itaque confusione et iniquitate hi cætus

impatiens custodiæ tuæ scabie fœdaret. » Id. lib. 2. de Civit. Dei, cap . 9. « Numquam Comœdiæ, nisi consuetudo vitæ pater

 » Aut. Anonim. inter opera S. Aug. tom. 6. de falsa et vera pœnit. cap . 15. « Cohibeat se a ludis et a spectaculis sæcul

m professionem opera sunt diaboli. » Serm. 2. de Symb. ad Cathecum. cap . 1. tom. 6. pag. 569. edit. ult. «  Pompæ diaboli

et libidinem, actus sordidos repræsenter. » Jean. Salisbur. lib. 1. cap . 8. de Nugis Curialibus. « Nostra ætas prolapsa e

cuit, ejus semper gravissimis consiliis usus est. » Ruffin. lib. 2. cap . 16. et lib. 8. cap. 62. S. Antonin. 3. part. t

avissimis consiliis usus est. » Ruffin. lib. 2. cap. 16. et lib. 8. cap . 62. S. Antonin. 3. part. tit. 8. cap. 2. §. 12

. lib. 2. cap. 16. et lib. 8. cap. 62. S. Antonin. 3. part. tit. 8. cap . 2. §. 12. « Sed cum histriones utantur indiffere

icere, et talibus pro illo opere dare, ut dicit Augustinus, dist. 86. cap . Donare. » Id. p. 2. tit. 3. c. 7. § 11. « Aut

ionibus ; quod patet, quia talibus Corpus Christi denegatur » ; ut in cap . Pro dilectione, dist. 2. de Consecr. et Qui vena

faciunt mercedem ministerii tribuendo. » S. Chrysost. Homil. 6. in cap . 2. Matt. « Quoniam laudant ista dicentes eis hæc

operis Dei, des nequitiam operis humani. » S. Anton. 3. p. tit. 8. cap . 4. §. 12. « Peccatum est talia aspicere, et tali

tac. « Discit facere, cum consuescit videre. » Tertull. de spectac. cap . 15. « Nam etsi quis modeste et probe spectaculis

ircum nesciunt convenire Catones. S. Chrysost. Homil. 38. in Matth. cap . 11. « Quomodo castimoniæ arduos poteris perferre

amus, quomodo fornacem æterni ignis fugiemus ? » Tertull. de spect. cap . 27. « Sint etiam honesta quædam. Nemo temperat v

odi, usurarii publici, Scurræ, Mimi, Comœdi, Histriones, infames. » Cap . Si quis viduam, dist. 34 cap. Aliquantos, dist. 

Mimi, Comœdi, Histriones, infames. » Cap. Si quis viduam, dist. 34 cap . Aliquantos, dist. 51. cap. Pro Dilect. dist. 2.

infames. » Cap. Si quis viduam, dist. 34 cap. Aliquantos, dist. 51. cap . Pro Dilect. dist. 2. de Consecrat. « Ex defect

atura tantummodo ad nocendum comparat. » S. Chrysost. Homil. 38. in cap . 11. S. Matth. « Multa aliunde potes solatia comp

unt Theatralium moresj. Chrysostome, Homélie 49k et Homélie 69 in 11. cap . Matthoei. Ibi docet quod theatralium chorus omni

um chorus omnium malorum est origol. Chrysostome, t. 3, Homélie 42 in cap . 19 Actorum apostolorum. Ibi docet quod in theatr

itentia. Vide pulchra. Chrysostome ad populum Antiochenum, Homélie 15 cap . 62. Item, t. 1, Homélie 1. Cyprianum libro 2, Ep

e 1. Cyprianum libro 2, Epistula 2. De consecratione distincta n, 1. cap . Qui die solennij praetermisso Ecclesiae conventu

cetur : Ex Concilio Carthaginensi 4o. De consecratione distincta, 2. cap ., Pro dilectione tua consulendum me existimasti,

rum mundir. Valerium Maximum libro 2. Alexandrum ab Alexandro, lib. 5 cap . 8, lib. 6 cap. 19. Plinium lib. 36 Historiae nat

erium Maximum libro 2. Alexandrum ab Alexandro, lib. 5 cap. 8, lib. 6 cap . 19. Plinium lib. 36 Historiae naturalis. Aristot

alis. Aristotelem libro 4 Aethica. Polydorum de Inventoribus, libro 2 cap . 13, lib. 3 cap. 13. Concilium 6 Constantinopolit

m libro 4 Aethica. Polydorum de Inventoribus, libro 2 cap. 13, lib. 3 cap . 13. Concilium 6 Constantinopolitanum, Canon 51.

e 3. Canon, 11. Laodicense, Canon 24. De consecratione distincta, 2. cap ., Pro dilectione: docetur Histrionibus communione

la Comedie, ou qu’elles s’y trouvassent : car, S. Chrysosthom. 1. in cap . 6. Isaiæ.au dire de saint Chrysostome, qui écriv

t les spectacles du Cirque & du Theatre ? Salv. Lib. VI. de prov. cap . 3. « C’est donc à Nôtre Seigneur, s’écrie ce dig

pendant ce que nous apprend le même Docteur : Salv. lib. VI. de prov. cap . 4. « Oui c’est une injure (dit-il) & d’assis

tant ces spectacles prétendoient d’honorer les fausses DivinitésSalv. cap . 8. « & s’imaginerent que leurs Idoles en fir

injure, qu’on fit à Dieu, que de s’y trouver. S. August lib. 6 conf. cap . 7.Saint Augustin avant sa conversion declama si

ommunione separari. Conc. Arel. A. 314 Can. 4. S. Chrysosthom. 1. in cap . 6. Isaiæ. Non potestis Mensæ Domini participes

se, & dœmoniorum. 1. ad. Cor. 10. v. 21. Salv. Lib. VI. de prov. cap . 3. Salv. lib. VI. de prov. cap. 4. Salv. cap. 8.

. 10. v. 21. Salv. Lib. VI. de prov. cap. 3. Salv. lib. VI. de prov. cap . 4. Salv. cap. 8. S. August lib. 6 conf. cap. 7.

Salv. Lib. VI. de prov. cap. 3. Salv. lib. VI. de prov. cap. 4. Salv. cap . 8. S. August lib. 6 conf. cap. 7. Clem. 3. Pædag

Salv. lib. VI. de prov. cap. 4. Salv. cap. 8. S. August lib. 6 conf. cap . 7. Clem. 3. Pædag. 11.

acrarum Litterarum in Academia Batavorum Professorum PRÆLECTIONES in cap . XX. Exodi: in quibus ita explicatur Decalogus,

o ab histrionibus, qui etiam ut August. notat, lib. 2. de civit. Dei, cap . 8. in multa quamvis rerum turpitudine, ab obscœn

valuit tamen mos inveteratus, qui legem elusit, cujus hæc sunt verba, cap . Cum Decorem, de vita et honestate Clericorum. « 

gemus testimonia. Ad primum caput sequentia referuntur. Tertul. Apol. cap . 15. « Cætera, inquit, lascivia ingenia, etiam vo

nt miseris et religiosa delicta. » August. etiam lib. 2 de Civit. Dei cap . 3. quantum nocerent moribus prava Deorum exempla

cundum caput sequentia pertinent, quæ magis nos tangunt Tert. Apolog. cap . 38. « Æque, inquit, spectaculis vestris in tantu

ationes sunt constituti, et c. » Eadem habet in Epist. divin. decret. cap . de spectaculis. Chrysostomus similiter, Homil. 3

n. decret. cap. de spectaculis. Chrysostomus similiter, Homil. 31. in cap . 4. Matth. sub finem. « Dæmonum sunt non hominum

niciosos et exitiales, a turpitudine. Clemens Alexand. lib. 3. Pædag. cap . 11. inter alia quæ hominibus Christianis non con

ectac. c. 10. « Theatrum, inquit, proprie sacrarium Veneris est. » Et cap . 17. « Hoc modo etiam a Theatro separamus quod es

inicis gestibus inquinari ? et c. » Lactantius lib. 6. divin. Instit. cap . 20. « In scenis quoque nescio ansit corruptela v

cedunt ad spectacula mulierum cupiditate semper incendi. Homil. 6. in cap . 2. Matth. ait a Diabolo in urbibus constructa fu

ibus constructa fuisse theatra ad corrumpendos homines. Homil. 69. in cap 21. ejusdem, « theatralem chorum malorum omnium f

e. C. de repud. Ideo P. Sempronius Sophus teste Valer. Maximo lib. 6. cap . 5. uxori libellum repudii dedit, nullam aliam ob

us. Quod vero spectat Ecclesiastica statuta ; August. tractatu 10. ad cap . 16. Ioan. actoribus scenicis aliquid dare, flagi

dies in illis spectandis aut audiendis insumere. Concilium Agathense cap . 39. severe prohibet ne Clerici talibus intersint

phteg. autor est. De Massiliensibus memorat Valerius Maximus, lib. 1. cap . 6. eos « nullum aditum in scenam mimis dedisse,

nt dire ces paroles dans sa seconde partie : Saint Anton, 2.p.tit.I. cap . 23. § 1. [saint Antonin, Summa theologica, parti

e qu’on a dit sur Saint Thomas. Dans sa troisième partie3. p. tit. 8. cap . 4. §12. [saint Antonin, Summa theologica, partie

ême, de ne faire pas négliger l’office divin » Ibid. et 2. p. tit. I. cap . 23. §14. [saint Antonin, Summa theologica, parti

age 23 [« Lettre d’un théologien », page 23]. Saint Anton, 2.p.tit.I. cap . 23. § 1. [saint Antonin, Summa theologica, parti

, partie II, tit. I, chapitre XXIII, §1]. Ibid., § 14. 3. p. tit. 8. cap . 4. §12. [saint Antonin, Summa theologica, partie

, tit VIII, chapitre IV, § 12]. Ibid. Ibid. Ibid. et 2. p. tit. I. cap . 23. §14. [saint Antonin, Summa theologica, parti

utatio de spectaculis suscipiatur. Cap I. Varia spectaculorum genera. Cap . II. Theatri Circique structuræ. Cap. III De sens

p I. Varia spectaculorum genera. Cap. II. Theatri Circique structuræ. Cap . III De sensuum voluptate. IV. Scena cur oblectet

oma. XXIii. Clementis Octavi diploma. XXIV. Conclusio operis. XXV. CAP . Primum. Cur disputatio de spectaculis suscipiatu

« Ille sit publicus inimicus. » Augustinus ait lib. II. de civit. Dei cap . XX. « cui hæc fœlicitas displicet. Quisquis eam

ntes et scientes in mortem ferantur furentes, rapidi, miserabiles. CAP . II. Varia spectaculorum genera. Suscepto igit

ni religionem obtendens, quod alio loco copiosius est explicandum. CAP . III. Theatri Circique structuræ. DE theatro e

ri loco positam saltatoribus servientem, tametsi Isidorus lib. XVIII. cap . XLIV. pulpitum et orchestram idem facit, et non

mato Augustus destinavit. Vespasianus, uti Suetonius ait in ejus vita cap . IX. extruxit, sed gloriam absoluti et dedicati o

uas a locis in loca alia transibatur. Sic Tertullianum intelligo, cum cap . III. ait. « Vias enim vocant cardines baltheorum

et Livius aiunt, deinde a Cæsare dictatore Plinius auctor lib. XXXVI. cap . XV. iisdem vestigiis longitudine stadiorum trium

nta erant, quæ nemo melius Tertulliano descripsit lib. de spectaculis cap . VIII. Ac primum utrinque ternæ metæ, nimirum sex

nt dicti, et Consus idem Neptunus (ut Tertullianus ait de spectaculis cap . V.) cui totus apparatus serviebat, qua ratione i

Prasino et Veneto, uti Cassiodorus ait, quatuor Tertullianus numerat cap . IX. hos duos præterea album et rubrum (russeum i

, aut quatuor elementa significare putabant, iisque sacratos esse. CAP . IV. De sensuum voluptate. Magna est potestas

nimantium, quem Deo universum offerri divinæ leges præcipiunt. Levit. cap . 3. vers. 17. et ca. 8 vers. 16. ad signification

i sinant, quantumvis sensim se insinuet, et honesti specie fallat. Cap . V. Scena cur oblectet tantopere. Quæsi vera s

one detestandum periculum, hac disputatione conabimur demonstrare. CAP . VI. Veteris et novæ comœdiæ discrimen. Ex omn

nunciavit, « miseria nostra Magnus est ». Valerius Maximus lib. sexti cap . secundo. Mimus etiam, ut refert Julius Capitolin

neque permittendum ut in suæ turpitudinis gurgite diutius jaceant. CAP . VII. Comœdias Divorum cultui non convenire. D

o recitatis ad Augustinum progrediamur qui lib. secundo de civit. Dei cap . tertio decimo antiquos Romanos ridet, quod histr

mimi veste insolenti et rugosis sinibus festiva lætitia augeatur. CAP . VIII. Mulieres in scenam inducendas non esse.

ndi ad theatra currunt ? et certe divina lege præscribitur, Matth. 5. cap . « Qui vidit mulierem ad concupiscendum eam, jam

s habitu. Neque temere de viro non autem de fœmina dictum est, Genes. cap . secundo vers. 24. « Propter hanc relinquet homo

tamine muliebrem omnem sexum submovit, ut Suetonius in ejus vita ait, cap . XLIV. Contra hanc potentissimam cupiditatem pugn

cet) per terna theatra virgis cæsum relegavit. Suetonius in ejus vita cap . XLV. num minori cautione et severitate hac nostr

ra ætate sit opus in tanta morum labe, tot ubique depravatoribus ? CAP . IX. Theatra non esse publice histrionibus design

icæ professiones flagitiorum ; Et nos ea instauranda contendamus ? CAP . X. Histriones a mysteriis arcendos esse. Hist

ia voluerunt, uti Augustinus Ciceronis verbis ait, lib. II. de civit. cap . XIII. Quod si histriones qui ejusmodi sunt, infa

e ipse sine pudore scribere possim, neque alii sine tædio audiant. CAP . XI. De theatrali musica. Cum multa insint in

issima addantur numeris, et lege carminis magis etiam titillantia. CAP . XII. Quid veteres Patres de ludis scenicis sense

quidem quasi cælesti magisterio, uti Augustinus ait lib. I. Confess. cap . XVI. quod fabulis actitatis vehementius multo co

ssio majorem exigit morum sanctitatem. Primus Tertullianus in Apolog. cap . XV. gentes accusat, quod in fabulis deos omni tu

ii corporis simulatione succedere. » Augustinus II. lib de civit. Dei cap . III. quantum nocerent moribus prava deorum exemp

o Tertullianus ut antiquitate ; ita commemoratione primas tenebit. Is cap . XXXVIII. Apolog. « Æque, inquit, spectaculis ves

ate. » Idem copiosius exequitur, atque elegantius lib. de spectaculis cap . IV. in hæc verba. « Igitur si ex idololatria uni

os se contulit, quorum natales et festa celebravit. » Idem in Epitome cap . de spectaculis. « Superest, inquit, de spectacul

Lactantius, cui subjicimus rimum Chrysostomum homil. XXXI. extrema in cap . IV. Matth. dicentem : « Dæmonum sunt non hominum

g. tribus locis eodem argumento a ludis Christianos deterrens. Primum cap . XXVII. « Ludi, inquit, Circenses sacrorum causa

um translatus est. » Deinde Circi partibus et ornamentis connumeratis cap . XLI. sic ait : « Dum hac spectatione deorum cult

um generibus commemoratis, et spectaculorum eo epiphonemate concludit cap . LIX. « Proinde nihil esse habet Christiano cum C

In quo numero Clemens Alexandrinus primus occurrit III. lib. Pædagogi cap . XI. prope finem inter alia quæ Christianis homin

m faciens in exaggerationem disciplinæ etiam humana prærogativa. » Et cap . XVII. « Hoc igitur modo, inquit, etiam a theatro

constructa fuisse theatra ad corrumpendos homines ait, hom. XXIX. in cap . 6. Matth. « scenicos ludos civitatis pestem voca

6. Matth. « scenicos ludos civitatis pestem vocat », et hom. LXIX. in cap . 21. ejusdem Matthæi, « theatralem chorum malorum

atibus et voluptatibus levissimis cum exitio morum ne obsequantur. CAP . XIII. Quid utroque jure civili et Pontificio sit

e anno, uti Augustinus verbis Ciceronis refert lib. II. de civit. Dei cap . XIII. Nunc vide quam sit indignum, quod nulli li

m. Illis donare immane flatitium esse August. affirmat tractatu C. ad cap . Joan. 16. relatum a Grat. c. donare d. LXXXVI. Q

in ganeis et popinis liceret, in Concilio Tolet. a. 1565. action. II. cap . XXI. prohibetur ludos theatrales, quales in fest

tiam, seu quicumque est auctor operis imperfect in Matth. hom. 38. ad cap . 21. eadem sententia. Et ideo, inquit, « nullus C

venale, atque eo vela daturi, ubi major spes quæstus affulserit. Cap . XIV. Quid Philosophi de ludis senserint. Duo

t icimus tamen fuisse olim factitatum ex Tertull. libr. de spectacul. cap . VI. « Reliqui, inquit, ludorum de natalibus et s

cto rejicitur, etiam in dicto non est recipiendum. Itaque Aristoteles cap . postremo libr. I. Polit. quo loco de puerorum in

stianis, omnes voluptates nisi honestas tanto studio denegarunt. CAP . XV. Non esse ludos scenicos permittendos. Per

puli possimus desiderata gaudia continere. » Hactenus Theodoricus. CAP . XVI. Num meretrices tolerare conveniat. Multa

e ad fluvium magnum Euphratem imperii fines aliquando protulit Genes. cap . 15. vers. 18. lib. I. Esdræ cap. 4. vers. 20. et

erii fines aliquando protulit Genes. cap. 15. vers. 18. lib. I. Esdræ cap . 4. vers. 20. et quod in una civitate fit, si dil

s ab adversario nostro invecta esse lupanaria ait his verbis lib. VI. cap . XXIII. « Ac nequis esset qui pœnarum metu abstin

el propter eos maxime qui habere privata non possunt », tum lib. XIV. cap . XVIII. Usum scortorum terrena civitas, ait, lici

ant, quod Espencæus prior de continentia sacerdotum sensit. lib. III. cap . IV. Deinde Navarrus doctus in primis Jureconsult

primis Jureconsultus et gravis nostra ætate judicavit in suo Manuali cap . XVII. num. CXCV. his argumentis, quoniam pueri i

torum legibus concedatur, loco superius adducto ff. de concubinis. CAP . XVII. Nullum publice vectigal ex lupanari exigi

pulvinari aut alioqui vesti stragulæ insedeat instar honestarum. » CAP . XVIII. An locare domos meretricibus liceat. P

ex cæno hoc stylum retrahere, et ad spectacula revocare opus est. CAP . XIX. Taurorum agitatio quam originem habeat.

rent quo mdo gladiatores pugnarent, explicat Isidor. li. XVIII. Etym. cap . LIII. Postremo feræ adjectæ sunt cum quibus homi

d populum oblectandum, exercendumque ludicris ad vera certamina. CAP . XX. An agitatio taurorum sit licita. Gravis d

d furore. » Verum ut ex divinis litteris aliquid delibemus, Exod. 21. cap . vers. 28. et 29. si bos cornu percussisset aliqu

a de restitutione q. XXI. ad finem. Bartholom. Medina in summa li. I. cap . XIV. § XXVIII. de ludis. Neque Navarrus in manua

ere hoc loco statui, priusquam longæ disputationi finis imponatur. Cap . XXI. Pii V. Pontificis diploma. « Pius Episco

fice vocantur, quibus tauri et feræ in circo vel foro agitantur. » CAP . XXII. Gregorii XIII. Pontificis Max. diploma.

ilitari ordine fratres, modo sacris ordinibus initiati non sint. » CAP . XXIII. Sixti Pontificis diploma. « Venerabili

rei clerici ea spectacula spectantes, an tantum leviter peccent. » CAP . XXIV. Clementis Octavi diploma. « Clemens Pap

d præcepit Pontifex, quam ante quinquaginta annos fieri consuevit. CAP . XXV. Conclusio operis. Confirmatum est, quant

m sunt auctrices, lascivæ, impiæ, prodigæ. Tert. Lib. de Spectaculis, cap . 18. 2. Christianus de rebus criminosis volupta

acula theatrica plena imaginibus miseriarum. S. Aug. Lib. 3. Confess. cap . i. 4. Multi acquiescunt in theatris, in aleâ,

n corpo ribus, sed moribus curavit immittere. S. Aug. de Civ. Lib. i. cap . 32. 1. Hinc nequitiæ radices in civitate germi

. ad 2. 1. Act. Eccles. Mediol. de Fest. cult. pag. 452. 1. Timoth. cap . 4. v. 3. 1. Despreaux, de l’Art Poët. Chant 3.

emoriæ Versus numerosi & ornati. Lact. de vero Dei cultu. Lib. 6. cap . 20. 3. S. Aug. Conf. Lib. 3. cap. 2. 1. Omne

. Lact. de vero Dei cultu. Lib. 6. cap. 20. 3. S. Aug. Conf. Lib. 3. cap . 2. 1. Omne Spectaculum sine commotione spiritu

ctaculum sine commotione spiritus non est. Tertul. de Spectacul. Lib. cap . 15. 2. Horat. de Art. Poët. 1. Discit facere

ulum, de Spectaculo revertitur impudica. S. Cypr. Epist. 2. ad Donat. cap . 6. 3. Martial. Epigr. Lib. i. Epigr. 63.

utorité de nos Pères« Veneranda quide etc »lib. III. contra Academic. cap . 20. , il n’a pas entendu que ce fut aux dépens d

comme a fort bien remarqué « Plane nusquam, etc. »lib. I. De spectac. cap . 16. Tertullien, nous n’y trouvons nulle part, qu

t-ce pas contre l’excès de « Hoc igitur modo, etc. » lib. De spectac. Cap .17. la Comédie, par exemple, que se récrie Tertul

elles-mêmes de les rapporter ? » « Hystrionum quoque, etc. »lib. 1. cap . 22. Lactance n’est pas si réservé : voici ce qu’

t.ad Donatum. Hieron. lib. I. advers. Jovinianum. Aug.2. de civ. Dei. cap . 26. Chrys. hom. I.in Psalm. Idem ho. 6.in 26. Ma

s profanes. Valère Maxime In Floralibus, lib.II [Valer. Max., lib.II, cap .X, 7]. ne vous sera peut-être pas suspect ; parla

-nous dans saint Chrysostome« Barbari quidem ipsi, etc. »homélie 8 ad cap . 11 Matthieu. , que « certains Barbares ayant ent

fendu de vivre de cet artHistrionatus Ars, etc. in 3. p. summ. it. 8. cap . 4. seff. 12. scenicus ludus, etc. 2. p. sum. cap

3. p. summ. it. 8. cap. 4. seff. 12. scenicus ludus, etc. 2. p. sum. cap . 23. seff. 1. », etc. Et dans un autre endroit :

s Apôtres« Episcopus aut Presbyter, etc ». Can. 42. apud grat. D. 35. cap . Episcopus. , par exemple, excommunie les fidèles

ne soit pas si mauvaise, puisque les Magistrats ne la Homélie 5.i n cap . 2. Matthieu.défendent point, que les Prélats ne

ous dire de l’approbation qu’on « Qua nos fugere, etc ». Homélie 6 in cap .2 Matthieu. donne aux Comédies, vous ne pouvez pa

s, coll. 24. c. 21. Arcum non semper tendit Apollo. Lib. 10. Ethicor. cap . 16.l ib. 4. cap. 8. semblable, dit un Père de l’

1. Arcum non semper tendit Apollo. Lib. 10. Ethicor. cap. 16.l ib. 4. cap . 8. semblable, dit un Père de l’Eglise, à un arc

ordre donna lieu à un Décret « Interdum ludi fiunt, etc. »in 3.Decret cap . 12 cit. I. cum decorem domus Dei. du Saint Siè

ad Upsal. Episc. c « Veneranda quide etc »lib. III. contra Academic. cap . 20. « Plane nusquam, etc. »lib. I. De spectac.

contra Academic. cap. 20. « Plane nusquam, etc. »lib. I. De spectac. cap . 16. « Praeceptorum loco, etc. » lib.I , de Spe

ile », art.3. in corpore. « Hoc igitur modo, etc. » lib. De spectac. Cap .17. « Quid enim integro, etc. » lib. 1. de gub.

ro, etc. » lib. 1. de gub. Dei. m « Hystrionum quoque, etc. »lib. 1. cap . 22. « Pater verborum , etc. » lib. 1. de ludis

t.ad Donatum. Hieron. lib. I. advers. Jovinianum. Aug.2. de civ. Dei. cap . 26. Chrys. hom. I.in Psalm. Idem ho. 6.in 26. Ma

xandro 166 dierum genit. In Floralibus, lib.II [Valer. Max., lib.II, cap .X, 7]. Epître 97. « Blasphemabatur praeterea, et

etc. »Cypr. lib. de spect. « Barbari quidem ipsi, etc. »homélie 8 ad cap . 11 Matthieu. « Omnia sunt a Deo, etc. »liber De

ist. 16. 1. 1. dub. 13. Histrionatus Ars, etc. in 3. p. summ. it. 8. cap . 4. seff. 12. scenicus ludus, etc. 2. p. sum. cap

3. p. summ. it. 8. cap. 4. seff. 12. scenicus ludus, etc. 2. p. sum. cap . 23. seff. 1. Cette remarque est de moi, je ne l

nfamia. « Episcopus aut Presbyter, etc ». Can. 42. apud grat. D. 35. cap . Episcopus. « Si quis fidelis, etc. »Con. Eliber

leric. lib. 17. In Le Pédagogue. Livre 3 chapitre 1. Homélie 5.i n cap . 2. Matthieu. « Nam de fabularum, etc. »Pet. Bloe

entum quemdam honorum operum. » « Qua nos fugere, etc ». Homélie 6 in cap .2 Matthieu. « Sumitur ergo relaxatio etc. »Cassi

s, coll. 24. c. 21. Arcum non semper tendit Apollo. Lib. 10. Ethicor. cap . 16.l ib. 4. cap. 8. « Opsimus laborum medicum »

1. Arcum non semper tendit Apollo. Lib. 10. Ethicor. cap. 16.l ib. 4. cap . 8. « Opsimus laborum medicum », Pyndar. Odyr.4.

uctu importuna narration. » « Interdum ludi fiunt, etc. »in 3.Decret cap . 12 cit. I. cum decorem domus Dei. Pline lib. 5

am asperum, nec contemnat quasi vilem. » (Lib. De quatuor virtulibus, cap . De Continentia, circa medium). Cet ouvrage aussi

ie des Inscriptions, 16 nov. 1888). g. [NDUL] Vitae Patrum, lib. II, cap .XVI, et lib. VIII, cap. LXIII. i. [NDUL] Homil.

nov. 1888). g. [NDUL] Vitae Patrum, lib. II, cap.XVI, et lib. VIII, cap . LXIII. i. [NDUL] Homil., VI in Matthieu, aliqu

j. [NDUL] Exode, XXXII, 6. k. [NDUL] Gregoire, Moral., lib. XXXI, cap . XVII. l. [NDUL] Bibliothèque des Pères, nom que

constance des lieux. w. [NDUL] Saint Bernard, de Considerat., I. II, cap . XIII. x. [NDUL] De vera religione, cap. LI (Mi

ard, de Considerat., I. II, cap. XIII. x. [NDUL] De vera religione, cap . LI (Migne, t.XXXIV, col.166) y. [NDUL] Notre au

et Tympanis, etc. »« David saltabat totis viribus ante Deum » 2. Reg. cap . 6. Exod. cap. 15. Et dans celui de Marie sœur d

tc. »« David saltabat totis viribus ante Deum » 2. Reg. cap. 6. Exod. cap . 15. Et dans celui de Marie sœur d’Aaron, qui ap

et Tympanis, etc. »« David saltabat totis viribus ante Deum » 2. Reg. cap . 6. Exod. cap. 15. Jud. c. 11. « Ne viria nost

tc. »« David saltabat totis viribus ante Deum » 2. Reg. cap. 6. Exod. cap . 15. Jud. c. 11. « Ne viria nostra de sacris l

al. i, v. 1. 16. [NDA] Matth. vi, v. 24 ; II. Cor. vi, v. 14 ; ibid. cap . xxvi. 17. [NDA] Tertullien de spectaculis cap. 

or. vi, v. 14 ; ibid. cap. xxvi. 17. [NDA] Tertullien de spectaculis cap . xxviii. 18. [NDA] S. Cyprien de spectaculis 1

. ad popul. Antioch. hom. xv. 22. [NDA] S. Clem. Alex. Pædagog. iii, cap . ii. 23. [NDA] Arnob. lib. VII. 24. [NDA] S. H

. iii, cap. ii. 23. [NDA] Arnob. lib. VII. 24. [NDA] S. Hieron. in cap . xx Ezech. 25. Lactant. de vero Cultu. lib. VI,

A] S. Hieron. in cap. xx Ezech. 25. Lactant. de vero Cultu. lib. VI, cap . xx. 26. [NDA] S. Nil. adversùs vitia. Oratio ii

nendum est christianis. 28. [NDA] S. Isidor. de origini. lib. XVIII, cap . xli, xlv. 29. [NDA] S. Ber. Epist. LXXXVII. num

c. Carthag. IV, Can. lxxxviii. 36. [NDA] S. Aug. Tract. C. in Joan. cap . xvi. 37. [NDA] Concil. Constantinopol. III, ca

ne des Théâtres, saint Chrysostome soutientChrysostome, in Matthaeum, cap . 2 hom. 6.h , que Satan le premier les dressa ès

Courtisanes, et des femmes de mauvaise vieTertullien, De Spectaculis, cap . 6. et 7. i . Que s’il arrivait quelque pestilenc

ublique, nous apprenons par les Auteurs AnciensValère-Maxime, lib. 2. cap . 4. Macrobe, Saturnales, lib. 1. cap. 20. j , que

rs AnciensValère-Maxime, lib. 2. cap. 4. Macrobe, Saturnales, lib. 1. cap . 20. j , que les attribuant à l’ire de ces fausse

. Il se lit en l’Histoire Ecclésiastique Hist. Eccl. Ruffin, lib. 2. cap . 29. m , que quand les Idoles des Païens trébuchè

s, leur a été jadis reproché par TertullienTertullien, De Spectaculis cap . 10. r , en ce que ce sont toutes fictions, qui n

à l’impudicité  », comme a dit TertullienTertullien, De Spectaculis, cap . 10. u , et pour des lieux où «  les mœurs se cor

lation d’adultères combien en fait-elle de véritables Chrysostome, In cap . 2. Matthaei homilia 6. w  » ? ni saint Cyprien n

s feint»Lactance, De Divinis Institutionibus adversus gentes, lib. 6, cap . 20. y  », ajoute que les jeunes hommes et les je

s être omise une observation de TertullienTertullien, De Spectaculis, cap . 10. z , c’est qu’outre le dommage qui peut reven

t dissolues. Tout au contraire, TertullienTertullien, De Spectaculis, cap . 10. aa passe l’aveu qu’il y en avait entre elle

oint ému. Aussi LactanceLactance, De Divinis Institutionibus, lib. 6. cap . 20. en a fait jadis l’observation, et disait que

autre Philosophe, dont Aulu-Gelle a fait mentionAulu-Gelle, lib. 20, cap . 3. aw , qui tenant Ecole publique, et voyant l’u

dont Valère Maxime Valère-Maxime [Dits et faits mémorables], lib. 2. cap . 6., dit que jusques à son temps, qui était celui

elle put. Car nous apprenons de TertullienTertullien, De Spectaculis, cap . 6. az , qui savait sur le bout du doigt toutes l

user la fille de l’un d’entre eux, comme de cet EsopeMacrobe, lib. 3, cap . 7. bg , tant renommé, qui après des profusions i

étaient pernicieux à la République »Alexander ab Alex[andro]. lib. 6, cap . 19. bj. Longtemps après, sous l’Empereur Tibère,

ui y est exprès, et duquel voici les motsTertullien, De Spectaculis , cap . 10. br , « Alors principalement les Païens s’ass

eigne « les adultères, et toute corruption de mœurs Lactance, lib. 6. cap . 20. bw  ». Lactance après eux, a employé un chap

ordinaire, il n’a pas contenté TertullienTertullien, De Spectaculis, cap . 10. ck , qui aussi bien que nous a allégué ce re

êter à rire à la compagnie. Or saint ChrysostomeChrysostome, in Matt, cap . 2, hom. 6. cl en fait voir la condamnation en c

ouvons en Eusèbe Eusèbe, De Demonstratione Evangelica Libri X, lib. 8 cap . 1. db qu’un faiseur de Tragédies Grec, qu’il no

lieu d’appliquer ici le lieu de TertullienTertullien, De Spectaculis, cap . 10. di , « Comparas, homo, reum, et judicem ; re

trum. f S. Augustin en son épître 202. g Chrysostome, in Matthaeum, cap . 2 hom. 6.h Tertullien, De Spectaculis, cap. 6.

rysostome, in Matthaeum, cap. 2 hom. 6.h Tertullien, De Spectaculis, cap . 6. et 7. i Valère-Maxime, lib. 2. cap. 4. Macro

Tertullien, De Spectaculis, cap. 6. et 7. i Valère-Maxime, lib. 2. cap . 4. Macrobe, Saturnales, lib. 1. cap. 20. j Tert

et 7. i Valère-Maxime, lib. 2. cap. 4. Macrobe, Saturnales, lib. 1. cap . 20. j Tertullien, De Spectaculis, in Præfat. k

ræfat. k Tertullien, De Idololatria. l Hist. Eccl. Ruffin, lib. 2. cap . 29. m Nicole Gilles en sa vie fol. 85. q Tertu

29. m Nicole Gilles en sa vie fol. 85. q Tertullien, De Spectaculis cap . 10. r Arrest de Papon liv. 23, tit. 7. s Des

Des Barres in lib. tert. de spectac. t Tertullien, De Spectaculis, cap . 10. u Augustin, De Symbolo ad catechumenos, lib

. u Augustin, De Symbolo ad catechumenos, lib. 2. v Chrysostome, In cap . 2. Matthaei homilia 6. w Cyprien, lib. 2. epist

. 2. x Lactance, De Divinis Institutionibus adversus gentes, lib. 6, cap . 20. y Tertullien, De Spectaculis, cap. 10. z T

ibus adversus gentes, lib. 6, cap. 20. y Tertullien, De Spectaculis, cap . 10. z Tertullien, De Spectaculis, cap. 10. aa

Tertullien, De Spectaculis, cap. 10. z Tertullien, De Spectaculis, cap . 10. aa Etant fort peu répandu, le théâtre d’Ar

vidi Dominum, etc”. ab Lactance, De Divinis Institutionibus, lib. 6. cap . 20. Tertullien, De Spectaculis, in Præf. af Chr

laton De Legibus lib. 7. Politique, lib. 7. au Aulu-Gelle, lib. 20, cap . 3. aw Valère-Maxime [Dits et faits mémorables]

b. 20, cap. 3. aw Valère-Maxime [Dits et faits mémorables], lib. 2. cap . 6. Plutarque, és Dits notables des Lacédémoniens

, és Dits notables des Lacédémoniens. ay Tertullien, De Spectaculis, cap . 6. az Tusculanarum, lib. 4, n. 11. ba Sénèque

r. 1. bd 59. Digest. lib. 23. tit. 2. par. 44 bf. Macrobe, lib. 3, cap . 7. bg Budé, De Asse, lib. 5. bh Alexander ab A

. 7. bg Budé, De Asse, lib. 5. bh Alexander ab Alex[andro]. lib. 6, cap . 19. Annales. Tacite, lib. 1. Nicole Gilles en

le Gilles en la Vie de Philippe Auguste. Tertullien, De Spectaculis , cap . 10. br Marg.] Tertullien, De Spectaculis. Cypri

ullien, De Spectaculis. Cyprien, lib. 2, ep. 2. bv Lactance, lib. 6. cap . 20. bw Ambroise, in Psal. 5. bx Basile, Hexaem

Tertullien, De Spectaculis, in Præf. ch Tertullien, De Spectaculis, cap . 10. ck Chrysostome, in Matt, cap. 2, hom. 6. cl

f. ch Tertullien, De Spectaculis, cap. 10. ck Chrysostome, in Matt, cap . 2, hom. 6. cl Francesco Patrizi, De Institution

Pseau. 50. da Eusèbe, De Demonstratione Evangelica Libri X, lib. 8 cap . 1. db 1 Tim. 6.9. dc Deut. 21.12. dd Tertulli

. 1. db 1 Tim. 6.9. dc Deut. 21.12. dd Tertullien, De Spectaculis, cap . 10. di Augustin, De Moribus Ecclesiae Catholica

Raym. Pegn. sum. Lib. 3. tit. 33. ss. 33. 2. Const. Apostol. Lib. 2. cap . 21. in decreto part. 2. caus. 29. quest. 3. cap.

st. Apostol. Lib. 2. cap. 21. in decreto part. 2. caus. 29. quest. 3. cap . 6. item caus. 11 quest. 3. cap. 4. 1. An ille

decreto part. 2. caus. 29. quest. 3. cap. 6. item caus. 11 quest. 3. cap . 4. 1. An ille recogitabit eo tempore de Deo, p

tempore de Deo, potiùs illic ubi nihil de Deo : Tertul. de Spectacul. cap . 21. 1. Act. 3. Scéne 4. 2. Act. 4. Scéne 3. 1

e.) 1. Jephte in vovendo stultus, in reddendo impius. S. Hieron. in cap . 7. Jerem. 2. Div. Thom. 2. 2. quæst. 88. art. 2

m. 2. 2. quæst. 88. art. 2. ad 2. 1. S. Aug. Lib. 2. de adult. conj. cap . 24.

les Princes n’ont pas coutume de faireS. Ambrosius Apologia I. David. cap . 2. » : de sorte qu’on peut dire que cette chute

it, non discernendæ, sed adimplendæ. » S. Bernardus de vita solitaria cap . 11.. Il exécuta ponctuellement tout ce qu’on lui

utilis historiæ quæ nutrit exemplis. » S. Augustin de vera Religione, cap . 26. ; ce Prince s’était proposé celui du Roi S. 

ie spirituelle, où, selon Saint AugustinS.August. lib. De vera Relig. cap . 26., la partie inférieure s’unissant avec la sup

fructibus sustinendis atque frangendis. » S. Aug. lib. De vera Relig. cap . 26., où l’on commence à entrer dans l’état d’hom

pe sibi de se mens ipsa mentitur. » S. Greg. Pap. In pastor. I. part. cap . 9., « souvent l’esprit de l’homme séduit l’homme

ad totam oblivionem vitæ temporalis. » S. August. lib. de vera Relig. cap . 26., l’homme se renouvelant, et se changeant ent

omnino, quam rem aliorum aliis dare. » S. Chrysostomus homil. 85. in cap . 26. Math. v. 67 et 68. : et que ces sortes d’aum

jusmodi auro frangat, et esurientes alat. » S. Chrysost. homil. 89 in cap . 28. Math. qu’il était bien rare de trouver une f

defuerunt, et proficiendus judicetur. » S. Aug. de dono perseverantia cap . 21. ; « que celui qui finit ses jours en s’avanç

u vieil homme « Finis veteris hominis mors est. » Idem de vera Relig. cap . 26. ; et rendit son âme à Dieu si doucement qu’à

brevius est, quod iam pariter non est. » S. Aug. lib. 1 de civit. Dei cap . 11., soit que leur vie soit longue, soit qu’elle

in libro contra supertitiones apud S. Augustinum I. 6. de Civit. Dei cap . 10., « d’observer tout ce qu’on y observe, comme

sset repugnare consuetudini. » S. Chrysost. in homilia 7. in Corinth. cap . 2., encore qu’il sût bien que l’Idolâtrie n’étai

taret, quam fallendo deciperet. » S. Augustinus lib. 6. de civit. Dei cap . 10., ce qu’ils blâmaient : ils faisaient ce qu’i

anguine scenicorum portentorum gratia macularunt. » Val. Max. lib. 2. cap . 4., de ce qui regarde les combats qui ensanglant

n divinis rebus invenit. » Varro apud S. August. lib. 4. de Civit.Dei cap . 1., le plus docte des Païens, et de très grande

bsellia posuisse, sedensve ludos spectare vellet. » Val. Max. lib. 2. cap . 4. ; « Afin de ne pas dresser des trônes à l’ois

aliud quam se ignorante ludos ausam spectare. » Valer. Maxim. lib. 6. cap . 3.. » Si la ville de Marseille eût été persuadé

ndi consuetudo, etiam imitandi licentiam sumat. » Valer. Max. lib. 2. cap . 6., garde si exactement la sévérité de sa discip

nia simul illius spectaculi amore deserere. » S. Chrysost. hom. 6. in cap . 2. Matth. Dans le Traité de la comédie de Monsei

a cultus Deorum et hominum delectationis causa. » Valer. Max. lib. 2. cap . 4. que les Théâtres ont été inventés pour rendre

guine scenicorum portentorum gratia macularunt. » Valer. Max. lib. 2. cap . 4., de ce qui regarde les combats qui ensanglant

, et incommoda turbæ, si id non sit, conflictatio. » Quintil. lib. 3. cap . 8. . « Il y en a qui estiment qu’on peut quelqu

le sentiment de Quintilien sur ce même sujetQuintil. Instit. lib. 1. cap . 8., puisqu’encore qu’il crût que la lecture des

m, tales, quibus etiam lasciviam lex tribut. » Aristotel. 7. Politic. cap . 17.. « Comme nous avons défendu toutes sortes d

icia, et figuras attribuerunt : hæc Herodotus. » Faber Stapulensis in cap . 17. lib. 7. Politic. Aristotelis.. « Il faut ob

im neque rectum est ita loqui ; neque vera sunt. » Aristotel. Poëtic. cap . 25. « qu’il y en a qui ne les représentent ni de

dianda discernitur. » Varro apud S. Augustinum lib. 6. de civit. Dei. cap . 8., expliquent la plupart de leurs fables en la

is rebus philosophantis admittit. » Macrob. lib. 1. in somn. Scipion. cap . 2., des choses véritables et qu’il n’y a que la

rale ; tertium civile. » Varro apud S. August. lib. 6. de civit. Dei, cap . 5. « Myticon appellant quo maxime utuntur Poëtæ

x utroque genere ad civiles actiones assumpta sint non pauca. » Ibid. cap . 6., « que les choses écrites par les Poètes sont

rbem volunt, quasi ab honestis, et dignis, indigna et turpia. » Ibid. cap . 7.  ; et ils avaient de la vénération pour celle

orum, quæ nulla est, honestatem. » S. August. lib. 6. De Civitate Dei cap . 7.,tâchent par des cérémonies sacrées de donner

est, illius turpitudinem ornatur. » S. August. lib. 6. de Civit. Dei. cap . 6., sème par ses fictions des choses infâmes tou

esse nobis cum Philosophis, quam cum Poetis. » Varro apud. S. August. cap . 6., « qu’en ces choses, nous devons plutôt nous

n urbium divinis rebus adverterit. » S. August. lib. 6. de Civit. Dei cap . 8.,qui ont écrit de ces choses, jugeaient bien q

Cicero in lib. de Republica apud S. August. lib. 2. de Civitate Dei, cap . 9., il y en avait une qui permettait de parler l

procedit ridendus in Theatris ? » S. August. lib. 6. de Civitat. Dei cap . 7. ; et Mercure sans barbe ? Les Pontifes ne les

Nec aliis ludos exihibeatis, quam quibus victimas immolatis. » Ibid. cap . 6., dont vous riez, et dont vous vous moquez dan

espuendis, qua possunt quasi conentur subtilitate discernere. » Ibid. cap . 9., encore de distinguer, avec toute la subtilit

62. etc. « Et voici comme Tertullien en parle Tertul. de spectac. cap . 4.  : « Il ne faut pas s’imaginer que la défense

traité toutes ces choses séparément et doctement, il poursuit. Ibid. cap . 8.« Regarde donc, Chrétien, les noms des esprits

dispenser de haïr les Auteurs. » Et il conclut en ces termes. Tertul. cap . 14. « Donc si toutes les choses sont introduites

me qui se trouva possédée d’un démon à la sortie des Spectacles Ibid. cap . 26. , et qu’on lui demanda de quel droit il avai

fusaient d’assister à leurs spectacles, il dit en un mot : In Apolog. cap . 38. « Nous y renonçons parce que nous savons bie

de Tertullien dans le premier passage qu’il a citéTertul. de Spectac. cap . 4., traduisant ainsi ces paroles de TertullienDi

s urbis in qua dæmoniorum conventus consedit. » Tertul. de Spectacul. cap . 7., de l’un et de l’autre genre, c’est-à-dire, l

Pontificum a carminibus Poëtarum. » S. August. lib. 6. de Civit. Dei. cap . 9., tâchent de distinguer les mystères, et les c

is insunt sacrificia, epulæ, ludi, feriæ. » Macrob. lib. 1. Saturnal. cap . 16. « Sacra celebritas est, cum sacrificia Diis

ne immolati, et coronati sunt Martyres. » S. August. lib. 6. Confess. cap . 2., selon la coutume de l’Afrique ayant apporté

im dæmonibus, cum Christo commune. » Concil. Turon. 2. anno Dom. 567. cap . 22., qu’il y a plusieurs personnes, qui suivant

fecisti, triginta dies in pane et aqua pœniteas. » Burchard. lib. 19. cap . 5. dist. 98., quelque chose semblable à ce qu’on

cerit quod a Paganis inventum est ; anathema sit. » Concil. Rothomag. cap . 3. apud Burchardum lib. 10. cap. 17. et apud Ivo

 ; anathema sit. » Concil. Rothomag. cap. 3. apud Burchardum lib. 10. cap . 17. et apud Ivon. Carn. part. II. c. 44.: « Si q

orum observationes diligenter prohibeant. » Ex Synodo sub Carlomanno. cap . 3. : « Nous ordonnons que selon les Canons chaqu

m remansit, avellatur, contemnatur, abjiciatur. » Concil. Calchutens. cap . 19., quelque reste des coutumes du paganisme, qu

culo disciplinæ tuæ confrigebas ossa mea. » S. Augst. lib. 6. Confes. cap . 6., que pour me rendre agréable aux hommes, non

lorum quæ illic proponuntur admiratio. » S. Chrysost. in homil. 1. in cap . 6. Isaya. Vidi Dominum. : « Il n’y a rien qui ex

tis, ac omnem civitatis pestem extinguetis. » S. Chrysost. hom. 38.ad cap . 11. Math., de vouloir détruire un plaisir public

ofession de la Religion Chrétienne Euseb. de vita Constantini lib. 3. cap . 52. . Il tira des Temples toutes les Idoles, et

us, sed moribus curavit immittere. » S. Augustin. l. 1. de Civit. Dei cap . 32., des Jeux de la scène s’introduisit par la d

ndaret sibi populum acceptabilem sectatorem bonorum operum. » ad Tit. cap . 2. « Ubi sunt qui hoc faciant, propter quæ venis

ce qu’il rapporte en cet endroit de l’Empereur ThéodoseSocrates l. 5. cap . 25. Sozomen, lib. 7. cap. ult. ; mais il ne deva

ndroit de l’Empereur ThéodoseSocrates l. 5. cap. 25. Sozomen, lib. 7. cap . ult. ; mais il ne devait pas ignorer que le Card

ristiano viro plus tribui, quam deberem. » S. Augustin. lib. Retract. cap . 2., dédié à Manlius Théodorus le livre que j’ava

orum enses, si concedatur Romanis spectare Circenses. » Oros. lib. 1. cap . 6., fit certainement paraître que l’accoutumance

certatim pro Histrionibus insanirent. » S. August. l.1 de Civit. Dei. cap . 32.. « Les malins esprits qui sont si rusés, et

ejus, vel in locis Martyrum ejus hostiles manus evaderetis.  » Ibid. cap . 33. , quelle est, je ne dirai pas cette erreur q

erunt, et suis honoribus dicari exhiberique jusserunt. » Idem lib. 2. cap . 13., et vous qui feignez de n’en avoir point con

ius, qui spectare talia patienter potest.  » S. Chrysost. hom. 6. in cap . 2 Matth., à passer le temps dans les ris, dans l

us fuerit ? Quæ jejunii utilitas, dic oro ? » S. Chrysost. hom. 6. in cap . 2 Genes., qu’un petit souffle du démon vous a fa

magis dæmonum solennitatibus assistere. » S. Chrysost. homil. 31. in cap . 4. Joann., où l’on célèbre des fêtes étrangères,

et c. aut desinat, aut repellatur a Baptismo. » Constitut. Apostolic. cap . 32. lib. 8. : « Que celui qui est attaché aux sp

nem civitatis pestem extinguetis. » Sanctus Chrysostom. Homil. 32. in cap . 11. Matth., détruirons-nous toutes les Lois, qui

omenta vitiorum. » Sanctus Bernardus in tractatu de conversione morum cap . 2., que sert-elle au corps, ou quel bien apporte

Joannes Sarisberiensi Episcopus Carnoten. in lib. 1. de nugis Curial. Cap . 8. : « Notre Siècle s’attachant à des fables, et

uam tu præ illo qui hæc fieri jubes. » Sanctus Chrysost. Homil. 6. in cap . 2. Matth. Dissert. pag. 96. et 97., « Ceux qui l

t operibus ejus. » Sanctus Isidorus Hispalensis in lib. 18. Etimolog. cap . 17., ne doit avoir aucun commerce avec les folie

s « Roscius Comœdias, Æsopus Tragœdias egit. » Quintil. Inst. lib XI. cap . 3. Orat., qu’il appelle Histrions ; comme fait a

rationesque eorum sua solertia tueretur. » Macrob. lib. 3. Saturnal. cap . 14., que Cicéron était si bon ami des Histrions

non deberet accedere. » S. Augustin. lib. 1. de Consensu Evangelist. cap . 33., louant un certain Histrion nommé Roscius, n

ut ea quotidie lectitaret et c. » Aulus Gellius noct. Attic. lib. 2. cap . 3. : « Un jeune homme riche, Disciple du Philoso

infamium loco ac numero deputari. » S. August. lib. 2. de civit. Dei cap . 10., que les Athéniens ne jugèrent pas convenabl

arum Sectatores esse finat legislator. » Aristoteles lib. 7. Politic. cap . 17., ne souffrent point que les enfants aillent

inacius affirmare audeat, quod ignorat. » S. August. lib. 5. Confess. cap . 5. : c’est pourquoi il faut que je m’en instruis

anto fuerit magis vir bonus ? » S. August. lib. 1. de consensu Evang. cap . 33., louant un certain Comédien nommé Roscius, n

t : et c. » Cic. in lib. 4. de Repub. S. August. l. 2. de civit. Dei, cap . 9., dans ses livres de la République, ce que les

carere, sed etiam tribu moveri notatione censoria voluerunt. » Ibid. cap . 13. : « Encore que les Romains, par une pernicie

ciferante, exclamationes ille alicujus prophetæ retractabit ? » Ibid. cap . 23. et 25., quelques favorables qu’ils soient au

inis servire : quid luci, cum tenebris ? quid vitæ et morti ? » Ibid. cap . 26., ces gens qui vont aux spectacles, ne seraie

i audiendi, magis scilicet vocales in sua propria calamitate. » Ibid. cap . ult., les Acteurs des Tragédies se feront mieux

causas agente, in corona frequentes extitisse. » Idem in cod. lib. 8. cap . 10., qu’Esope et Roscius, ludicra artis peritiss

tu personam deposuissent, flentes adhuc egredi. » l. 6. Instit. Orat. cap . 2., des Histrions et des Comédiens, après avoir

r, in scena actiones suas peragebant, ut author est Vitruvius lib. 5. cap . 6. » Budaus in l. athletas, ff. de iis qui notan

nam ambitiosa ostentatione prodeunt. » Tiraquell. in lib. de nobilit. cap . 5., estime, que non seulement ceux qui montaient

Comœdias recitant. Idem scribunt Majolus in tractatu de irregularit. cap .5 in fine, et Petrus Gregorius in lib. 39. Syntag

ularit. cap.5 in fine, et Petrus Gregorius in lib. 39. Syntagm. juris cap . 5. n. 2. » Menochius lib. 2. de arbitr. jud. cap

39. Syntagm. juris cap. 5. n. 2. » Menochius lib. 2. de arbitr. jud. cap . 69., enseigne sur la loi, si qua de C. spect. et

ur, in scena actiones suas peragebat, ut author est Vitruvius lib. 5. cap . 6. » Budæus ibid., des Comédies, et des Tragédie

ri, cum atrocitate Arenæ, cum Xysti vanitate. » Tertull. in Apologet. cap . 38., « Nous n’avons aucun commerce avec les fure

res quum acceptissimi sint, sine nota non sunt ? » Tertull. de spect. cap . 22., avouer clairement qu’une chose est mauvaise

sse aux Jeux Scéniques « Nunc ad scenicos ludos dirigimus. » Tertull. cap . 10. : il montre premièrement qu’ils sont indigne

r, neque a militaribus stipendiis repellitur. » Valer. Maxim. lib. 2. cap . 4., , jamais ils ne furent notés d’infamie ; il

Rosciumque ludicræ artis peritissimos, et c. » Valer. Maxim. lib. 8. cap . 10., « qu’Esope Acteur de Tragédie, et Roscius A

ut facilius domi, quam in scena erubescant. » Tertull. lib. de spect. cap . 10., maintenant aux jeux Scéniques.… Il nous est

is tum ex epistolis quoque ejus declaratur. » Macrob. lib. 3. Saturn. cap . 14. que les Histrions n’étaient point infâmes, e

nes non inter turpes habitos Cicero testimonio est. » Macrob. lib. 3. cap . 14. que Cicéron témoigne que « les Histrions n’é

 Quadrigarios, Scenicos, Xysticos, Arenarios. » Tertul. de spectacul. cap . 22. ». Ce n’est pas que les Athlètes ne soient c

pariter eximebantur. » Albericus Gentilis in tract. de act. et spect. cap . 14. fabul. non not., que les conducteurs de char

res nostri ingenuis probo ducier voluerunt. » Macrob. lib. 3. Saturn. cap . 14., ce que témoigne Scipion l’Africain dans l’o

um, Senatorumve honores admitti debeant. » Petr. Fab. lib. 1. semest. cap . 20.. La défense que Vitellius fit aux Chevaliers

nfamium loco, ac numero deputari. » S. August. lib. 2. de Civit. Dei. cap . 10., étant esclaves de tels Dieux, n’ont point c

diæ scilicet, et Tragœdiæ, et c. » S. Augustin. lib. 2. de civit. Dei cap . 8. : « Les Comédies et les Tragédie sont les jeu

, quam tanta deformitate lenire. » S. Augustin. lib. 2. de civit. Dei cap . 27.. « Ce grave personnage, et grand Philosophe

in Scenam, et Comœdias recitant. » Menoch. de arbitr. Judic. lib. 2. cap . 69., dont les Histrions sont punis par les lois

vit edicto. » Antonius de Escobar moralis Theolog. tract. 5. exam. 5. cap . 4. n. 137., qui permettent les Comédies pèchent-

a turpitudo ista confidentius perpetratur. » S. August. lib. 1. Conf. cap . 16., nous représente un jeune homme vicieux et d

as, vel errores domus alicujus Dei præfantur. » Tertull. in Apologet. cap . 14., ne sont pas plus respectés dans les Tragédi

am in dicto non est recipiendum. » Tertullian. in lib. de spectaculis cap . 17. et 18., de ne point aimer aucune sorte d’imp

et risu, et universa plane Comœdia. » S. Chrysostom. in homila 7. in cap . 2. Epist. 1. ad Corinth., appelaient les peuples

t quærelis, aut hymnis prosequitur. » Bullangerus lib. 2. de Theatro, cap . 12.. Mais comment l’Auteur de la Dissertation a-

tre divertissement. « Le Stade, et le Théâtre , dit-il Pædag. lib. 3. cap . 11., peuvent bien se nommer une chaire de pestil

dium prophanum apud eos habetur. » Ioseph. Antiquit. Iudaic. lib. 20. cap . 9., quelque progrès dans l’étude de la langue Gr

set, exorato Deo redditam aciem. » Iosephus Antiquit. Iudaic.lib. 12. cap . 2., ayant été achevée en soixante et douze jours

qui nous avertit « Non intendentes Judaicis fabulis. » Epist. ad Tit. cap . 1. v. 14. « de ne nous arrêter point à des fable

t. Quæcumque hoc fecerit a Communione arceatur. » Concil. Eliberitan. cap . 67., aux femmes et aux filles fidèles ou Catéchu

n Scenam, et Comœdias recitant. » Menochius de arbitr. Iudic. lib. 2. cap . 69. « Sexta est pœna ut donare nemo aliquid poss

sua Theatris flagitia potuissent. » S. August. lib. 2. de civit. Dei cap . 9., approuvé les Comédies et les crimes qu’elles

rices, cruentæ, et lascivæ, impiæ, et prodigæ. » Tertull. de spectac. cap . 18., la doctrine des lettres profanes, comme n’é

-dessus. Car dans la 1. observation sur le Chapitre 2.1. Observat. in cap . 2. de la Dissertation, j’ai fait voir que Solon

sérieuses. Dans la 2. observation sur le même Chapitre2. Observat. in cap . 2. on voit que Platon condamna les Tragédies, en

s, specialiter et in spectacula disseruntur. » Tertullia. de spectac. cap . 14., qui est un sujet pour lequel seul, quand il

acto rejicitur, etiam in dicto non est recipiendum. » Tertul. ibidem. cap . 18., et les Comédies sont des représentations d

ciferante, exclamationes ille alicujus Prophetæ retractabit ? » Ibid. cap . 25. : « Un homme pensera-t-il à Dieu lorsqu’il e

l se sert, et qu’il appelle « du genre à l’espèceTertull. de Spectac. cap . 3. ». Or premièrement il condamne les Spectacles

maculam, ne bonum existimes quod initium a malo accepit. » Idem Ibid. cap . 5. « Oderis Christiane, quorum Autores non potes

. 5. « Oderis Christiane, quorum Autores non potes non odisse. » Idem cap . 10., de l’origine des Spectacles fait que vous n

bus separamur, quia sæculum Dei est, sæcularia autem Diaboli. » Ibid. cap . 15., quelles sont les autres qualités des specta

adseverantem non probabit, qui omnem hypocrisim damnat. » Idem ibid. cap . 23., si les masques plaisent à Dieu ; puisqu’en

ociferante, exclamationes ille alicujus Prophetæ retractabit ? » Idem cap . 25., de plus scandaleux dans tous les Spectacles

pectacul. et Majolus de iregular. » Menoch. de arbitr. Iudic. lib. 2. cap . 69. , dont les Histrions sont punis par les lois

, Comœdiæ scilicet, et Tragœdiæ. » S. Augustin. lib. 2. de civit. Dei cap . 8., ce sont les Comédies et les Tragédies, où le

s voluptatis, quanti periculum per suavitatem. » Tertull. de spectac. cap . 27., qu’il n’y eût rien dans les spectacles qui

sæculo, et recipi apud Dominum ? Hic voluptas, ubi et votum. » Ibid. cap . 28., Est-ce que nous ne saurions vivre sans les

carere ; sed etiam tribu moveri notatione censoria voluerunt. » Ibid. cap . 13. : « Les Romains, ainsi que Scipion parle dan

iser, et ob hoc bonæ spei puer appellabar. » S. August. lib. 1. Conf. cap . 16., torrent funeste de la coutume : qui peut av

us a talibus affectionibus sanus est ? » S. Augustin lib. 3. Confess. cap . 2., sinon d’une étrange maladie d’esprit, puisqu

cothurnata scelera demonstrant. » Lactanius lib. 6. institut. divin. cap . 20.. « Je ne sais s’il y a moins de corruption

endo. » Can. Ideo dist. 37. ex. Isidoro lib. 3. senten. de summo bono cap . 3., par lequel « il est défendu aux Chrétiens de

ecessitate compellitur summa monstrare. » S. Gregor. 2. past. pastor. cap . 3., est obligé d’apprendre aux hommes la voie la

ras addiscunt. » Can. turbat. dist. 37. ex Beda. in lib. Reg. lib. 2. cap . 9., est-il défendu de lire ces sortes de livres,

tem mortem suam, quæ fiebat non amando te. » S. Augustin. 1. Confess. cap . 13., d’étudier les vaines et fabuleuses aventure

on enim uno modo sacrificatur transgressoribus Angelis. » Ib. lib. 1. cap . 17., « c’est se perdre dans le vague de ces chim

e l’on doit montrer aux Enfants, ditQuintilian. instit. orat. lib. 2. cap . 8. que l’on ne doit pas seulement choisir les Au

et Pindari lyram imitatus est. et c. » Sozomen. lib. 5. Eccles. Hist. cap . 17., estimant que c’était des livres des Païens

am scripta sua supprimere maluit. » Nicephorus lib. 12. Eccles. Hist. cap . 34.. « Héliodore Evêque de Tricala en Thessalie

in se obscœnitatem, vel improbitatem. » Aristoteles lib. 7. Politic. cap . 17., ait soin sur toutes choses de bannir de la

« Absurdum foret humanum finem jocum esse. » Aristot. lib. 10. Ethic cap . 6., de s’imaginer que le Jeu et le divertissemen

ri notatione censoria voluerunt. » S. Augustin. lib. 2. de Civit. Dei cap . 13., ainsi que Scipion parle dans les livres qu

runt, sed etiam nocent plurimum. » Lactantius lib. 6. instit. divin. cap . 20., s’il y a moins de corruption et de dérèglem

quomodo fornacem æterni ignis fugiemus ? » S. Chrisostom. hom. 38. ad cap . 11. S. Math., quelle pente nous avons au mal ?

oluptatis, quanti periculum per suavitem. » Tertullian. de Spectacul. cap . 27., soit généreux, honnête, harmonieux, charma

t ea via tuta est in qua pueri ambularent. » S. Aug. lib. 1. Confess. cap . 15., que je n’aie appris plusieurs paroles utile

à esto solo, conlo que Valerio maximo dize de Archiloco Poëta lib. 6. cap . 3. à qui en desterraron los Lacedemonios de su C

ux bonnes mœurs, qu’utiles aux beaux esprits. » Valère Maxime lib. 6. cap . 3. Dissertation pag. 237. « Les Poètes on

set, exorato Deo redditam aciem. » Ioseph. antiquit. Iudaic. lib. 12. cap . 2., ayant voulu mêler quelque chose des livres

majestas et divinitas constupratur, plaudentibus vobis ? » In Apolog. cap . 15. « Quæ verba ad nostros mores transferas lic

tem et turpitudinem. » P. Mariana de Rege et Regis institut . lib. 3. cap . 16., ce que vous ne sauriez prouver qu’il soit

remoto pulpito declamare solitum. » Sueton. de illustr. Grammaticis. cap . 4., qu’étant encore bien jeune, j’ai vu un Gram

vocem et memoriam exerceat. » Quintilian. lib. 1. Institut. Orator. cap . 11., apprendre quelque chose des Comédiens, en c

initium sit, Historia tanto robustior, quanto verior. » Idem lib. 2. cap . 4., qu’il est à propos de commencer par quelque

rms, et dans celui de S. Yves Evêque de ChartresPœnit. Roman. lib. 7. cap . 1. Burchard. lib. 10. cap. 39. S. Ivo lib. 11. c

es Evêque de ChartresPœnit. Roman. lib. 7. cap. 1. Burchard. lib. 10. cap . 39. S. Ivo lib. 11. c. 64.. « Je crois , dit S.

es sine dubitatione possumus vocare. » S. Augustinus lib. 2. Soliloq. cap . 16., que ceux qui s’habillent en femmes publiqu

it natura indumentis. » S. Ambros. Irenao in calce annotationis super cap . 22. Deuteronom., avec exactitude ce qui est défe

in Scenam et Comœdias recitant. » Menochius de arbitr. judic. lib. 2. cap . 69., sont compris ceux qui montent sur la Scène,

vit Edicto. » Antonius de Escobar moralis Theolog. tract. 5. Exam. 5. cap . 4. n. 137., qui permettent les Comédies, pèchent

ouffones, artem ignominiosam », et de vit. et honest. Cleric. lib. 3. cap . 15. Extr. de vit. et honest. Cleric. cap. 12. ,

et honest. Cleric. lib. 3. cap. 15. Extr. de vit. et honest. Cleric. cap . 12. , c’est-à-dire, selon la Glose, l’art des Hi

prohibetur laicis facere in Ecclesia ludos theatrales. » Tostatus in cap . 6. Math. quæst. 2. « qu’il est aussi défendu aux

ma compendiosa Sacramentorum Ecclesiæ, et casuum conscientiæ part. 2. cap . 61., s’il est permis de représenter des jeux dan

ile ad pietatem exercitandam. » Azor. instit. moral. part. 2. lib. 9. cap . 9., de représenter des jeux publics dans l’Eglis

er se quisque considerabit. » Mariana de Rege et Regis Instit.lib. 1. cap . 16. de spectacul., que dans les Eglises, et aux

i dolorem regerit, tantum excusatius peccat. » Seneca de ira, lib. 2. cap . 32. « Cogitemus quoties ad ignoscendum difficile

a suis repulit. Quid est gloriosius quam iram amicitia mutare. » Ib. cap . 34. « Animi motus eos putemus sanissimos, validi

alidissimosque, qui nostro arbitrio ibunt, non suo ferentur. » Ibidem cap . 35. « Ira, ut seponamus quæ mox secutura sunt da

s certius, quam nihil posse quo instigeris accidere. » Ibidem lib. 3. cap . 5. « Ergo ira abstinendum est, sive par est qui

citur, etiam in dicto non est recipiendum. » Tert. lib. de spectacul. cap . 18., et les Comédies sont des représentations d

34.Autisiodor. c. 17.>Nicol. ad consulta Bulgar. c. 98. 23. q. 5. cap . Placuit ut si qui. S. Augustin. lib. 1. de Civit

23. q. 5. cap. Placuit ut si qui. S. Augustin. lib. 1. de Civit. Dei, cap . 22. ? Et s’il avait au moins consulté Aristote,

, appetit mortem ; sed quia malum fugit. » Aristoteles lib. 3. Ethic. cap . 7., le propre de la lâcheté de fuir ce qui est p

rum interest Magistratuum. » Mariana de Rege et Regis instit. lib. 3. cap . 16. de spectaculis., aveugle les esprits, et la

m ad concupiscentiam provocentur. »S. Thomas in Epist. 1. ad Corinth. cap . 10. v. 10. « que les femmes portent un voile sur

sont établis que pour le culte de Dieu Constitut. Apostolic. lib. 7. cap . 31. et 37. et lib. 8. cap. 32. ; et afin que nou

ulte de Dieu Constitut. Apostolic. lib. 7. cap. 31. et 37. et lib. 8. cap . 32. ; et afin que nous nous souvenions de sa nai

asil. in serm. de Gord. Mart. Nicolaus 1. in R[esponsione] ad Bulgar. cap . 11. Alexand. 3. C. licet, Extra de Fest. Concil.

care valeat Christianus. » Nicol. Pap. 1. in R[esponsione] ad Bulgar. cap . 11., les jours de Fêtes de toutes les affaires

, et hanc tetram Reipublicæ sentinam quocumque exonerent. » Ribear in cap . 1. Michea v. 14. Dabit Emissarios super hæredita

se, finesse, méchanceté. Et non sans cause, disait Aristote 7. Polit. cap . 15., qu’il faut bien garder les sujets d’aller a

S. Cypriani ad Euchratium l. 1. Alter e tertio Concilio Carthaginensi cap . 31. uterque vero Canon reperitur in 2. dist. De

ntur a sanctissimo Cypriano in Epistola ad Donatum, a S. Hieronymo in cap . 20. Ezech. v. 7. ea verba explanante : et dixit

tolus « Vide Durandum, in 4. dist. 179. S. Antoninum in 2. p. Tit. 3 cap . 7. §. 5. si repræsentant, inquit, multum turpia,

, si nihil illicitum delectaret. » S. August. lib. 22. contra Faustum cap . 28. , ils ne pêcheraient jamais » ; et si le mal

riger deux coquilles : « domino » pour « dominus » et « can. » pour «  cap . ». « Dieu enseigne que l’on n’entre dans le roya

negat manifeste qui per quod agnoscitur, tollit. » Tertull. de spect. cap . 24 [Tertullien, De spectaculis, chap. 24]., qui

ejus captivam fecit animam, amputavit pugione cervicem ejus. » Judith cap . 16 ca  ? C’est unecb horrible présomption, de se

s gratiam » Augustin, au livre de la vraie et de la fausse pénitence, cap . 15. cj  : Que celui-là renonce aux jeux et aux s

pertinet quod S. Augustinus scriptum reliquit lib. 21. de civit. Dei cap . ult. « Qua sint, inquit, ipsa peccata quæ ita im

ctendos. » Joannes Sarisb. Episc. Carnot. in lib. de nugis curialium, cap . 8.. « Vous ne pouvez pas douter que l’autorité d

a 9. sermonis 5. Sapientiae 8, v. 19. S. Ambrosius Apologia I. David. cap . 2. « Quam Bonus Israël Deus his qui recto sunt

it, non discernendæ, sed adimplendæ. » S. Bernardus de vita solitaria cap . 11. « Primam ætatem haber novus homo in uberibu

utilis historiæ quæ nutrit exemplis. » S. Augustin de vera Religione, cap . 26. « Particeps ego sum omnium timentium te, et

20. S.Gregorius Papa. Lib. 9 epist. 60. S.August. lib. De vera Relig. cap . 26. « Quartam ætatem habent novus homo emicante

fructibus sustinendis atque frangendis. » S. Aug. lib. De vera Relig. cap . 26. « Quintam habet ætatem pacatam, atque ex om

pe sibi de se mens ipsa mentitur. » S. Greg. Pap. In pastor. I. part. cap . 9. « Verendum valde cum ad hoc ventum fuerit, n

ad totam oblivionem vitæ temporalis. » S. August. lib. de vera Relig. cap . 26. « Melius est nihil dare omnino, quam rem al

omnino, quam rem aliorum aliis dare. » S. Chrysostomus homil. 85. in cap . 26. Math. v. 67 et 68. « Altare meum lacrimis o

jusmodi auro frangat, et esurientes alat. » S. Chrysost. homil. 89 in cap . 28. Math. « Spoliabat filios, et inter objurgan

defuerunt, et proficiendus judicetur. » S. Aug. de dono perseverantia cap . 21. « Finis veteris hominis mors est. » Idem de

tia cap. 21. « Finis veteris hominis mors est. » Idem de vera Relig. cap . 26. « Bona mors, non vitæ, sed mortis. » S. Ber

brevius est, quod iam pariter non est. » S. Aug. lib. 1 de civit. Dei cap . 11. Proverb. 31. « Consummatus in brevi explevi

in libro contra supertitiones apud S. Augustinum I. 6. de Civit. Dei cap . 10. « Omnem illam ignobilem Deorum turbam, quam

sset repugnare consuetudini. » S. Chrysost. in homilia 7. in Corinth. cap . 2. « Sed tamen his fabulis spretis ac repudiati

taret, quam fallendo deciperet. » S. Augustinus lib. 6. de civit. Dei cap . 10. « Qui cum Deum cognovissent, non sicut Deum

anguine scenicorum portentorum gratia macularunt. » Val. Max. lib. 2. cap . 4. « Mera homicidia sunt. Mane leonibus, et urs

n divinis rebus invenit. » Varro apud S. August. lib. 4. de Civit.Dei cap . 1. « Dummodo ea moderata sint, ut lege prescrib

bsellia posuisse, sedensve ludos spectare vellet. » Val. Max. lib. 2. cap . 4. « Publicus Sacerdos audaciam in amittendis r

aliud quam se ignorante ludos ausam spectare. » Valer. Maxim. lib. 6. cap . 3. « Eadem civitas severitatis custos acerrima

ndi consuetudo, etiam imitandi licentiam sumat. » Valer. Max. lib. 2. cap . 6. « Redditi quamquam Scenæ Pantomimi, certamin

nia simul illius spectaculi amore deserere. » S. Chrysost. hom. 6. in cap . 2. Matth. Dans le Traité de la comédie de Monsei

a cultus Deorum et hominum delectationis causa. » Valer. Max. lib. 2. cap . 4. « Proximus militaribus institutis ad urbana

guine scenicorum portentorum gratia macularunt. » Valer. Max. lib. 2. cap . 4. Quinti. lib. 3. capit. 8. « Quibusdam videtu

, et incommoda turbæ, si id non sit, conflictatio. » Quintil. lib. 3. cap . 8. « Et nihilominus eadem illa religio, cum The

placebat ; ac honesta nomina prætendebant. » Quintil. Instit. lib. 1. cap . 8. pag. 53. pag. 51. et 52. pag. 52. « Deorum a

m, tales, quibus etiam lasciviam lex tribut. » Aristotel. 7. Politic. cap . 17. « Quod subjungit Aristoteles, nisi apud quo

icia, et figuras attribuerunt : hæc Herodotus. » Faber Stapulensis in cap . 17. lib. 7. Politic. Aristotelis. « Loquentis P

im neque rectum est ita loqui ; neque vera sunt. » Aristotel. Poëtic. cap . 25. « Perturbatis animis introducuntur Dii : ac

dianda discernitur. » Varro apud S. Augustinum lib. 6. de civit. Dei. cap . 8. « Cum veritas argumento subest, solaque fit

is rebus philosophantis admittit. » Macrob. lib. 1. in somn. Scipion. cap . 2. Seneque dans le livre contre les superstition

rale ; tertium civile. » Varro apud S. August. lib. 6. de civit. Dei, cap . 5. « Myticon appellant quo maxime utuntur Poëtæ

x utroque genere ad civiles actiones assumpta sint non pauca. » Ibid. cap . 6. « Hæc cum deformiora sint omni scenica fœdit

rbem volunt, quasi ab honestis, et dignis, indigna et turpia. » Ibid. cap . 7. « Sacerdotes velut sacris ritibus conantur f

orum, quæ nulla est, honestatem. » S. August. lib. 6. De Civitate Dei cap . 7. « Majorum gentium Dii qui habentur, hinc a n

est, illius turpitudinem ornatur. » S. August. lib. 6. de Civit. Dei. cap . 6. « E quibus major societas debet esse nobis c

esse nobis cum Philosophis, quam cum Poetis. » Varro apud. S. August. cap . 6. « Quoniam acutissimi homines, atque doctissi

n urbium divinis rebus adverterit. » S. August. lib. 6. de Civit. Dei cap . 8. Dissert. pag. 53. « Poëta cum primum animum

Cicero in lib. de Republica apud S. August. lib. 2. de Civitate Dei, cap . 9. « Deinde paulo post : nostræ, inquit, contra

procedit ridendus in Theatris ? » S. August. lib. 6. de Civitat. Dei cap . 7. « Nec alii Dii rideantur in Theatris, quam q

Nec aliis ludos exihibeatis, quam quibus victimas immolatis. » Ibid. cap . 6. « Videri fortasse cuipiam nimis harum rerum

espuendis, qua possunt quasi conentur subtilitate discernere. » Ibid. cap . 9. « Theatra turpissima opera, et fœdissima vit

ntur. » Philo. in Flacuum et c. Dissert. pag. 61. Tertul. de spectac. cap . 4. « Exinde apparatus, quibus superstitionibus i

. 4. « Exinde apparatus, quibus superstitionibus instruantur. » Ibid. cap . 8. Tertul. cap. 14. Ibid. cap. 26. In Apolog. ca

paratus, quibus superstitionibus instruantur. » Ibid. cap. 8. Tertul. cap . 14. Ibid. cap. 26. In Apolog. cap. 38. Tertul. d

superstitionibus instruantur. » Ibid. cap. 8. Tertul. cap. 14. Ibid. cap . 26. In Apolog. cap. 38. Tertul. de Spectac. cap.

struantur. » Ibid. cap. 8. Tertul. cap. 14. Ibid. cap. 26. In Apolog. cap . 38. Tertul. de Spectac. cap. 4. Dissert. pag. 63

rtul. cap. 14. Ibid. cap. 26. In Apolog. cap. 38. Tertul. de Spectac. cap . 4. Dissert. pag. 63. « Communis origo ludorum u

s urbis in qua dæmoniorum conventus consedit. » Tertul. de Spectacul. cap . 7. « Eant adhunc et conentur discernere sacra P

Pontificum a carminibus Poëtarum. » S. August. lib. 6. de Civit. Dei. cap . 9. « Festis insunt sacrificia, epulæ, ludi, fer

is insunt sacrificia, epulæ, ludi, feriæ. » Macrob. lib. 1. Saturnal. cap . 16. « Sacra celebritas est, cum sacrificia Diis

ne immolati, et coronati sunt Martyres. » S. August. lib. 6. Confess. cap . 2. « Dæmonum est suave sacrificium cum aut dici

im dæmonibus, cum Christo commune. » Concil. Turon. 2. anno Dom. 567. cap . 22. « Fecisti aliquid tale quale Pagani fecerun

fecisti, triginta dies in pane et aqua pœniteas. » Burchard. lib. 19. cap . 5. dist. 98. « Si quis Kalendas Janvarii ritum

cerit quod a Paganis inventum est ; anathema sit. » Concil. Rothomag. cap . 3. apud Burchardum lib. 10. cap. 17. et apud Ivo

 ; anathema sit. » Concil. Rothomag. cap. 3. apud Burchardum lib. 10. cap . 17. et apud Ivon. Carn. part. II. c. 44. « Cum

orum observationes diligenter prohibeant. » Ex Synodo sub Carlomanno. cap . 3. « Si quid ex ritu Paganorum remansit, avella

m remansit, avellatur, contemnatur, abjiciatur. » Concil. Calchutens. cap . 19. « Scenicæ personatæque actiones, unde tanqu

culo disciplinæ tuæ confrigebas ossa mea. » S. Augst. lib. 6. Confes. cap . 6. Dissert. pag. 92. « Qui donat histrionibus,

lorum quæ illic proponuntur admiratio. » S. Chrysost. in homil. 1. in cap . 6. Isaya. Vidi Dominum. « Cur Principes per inf

tis, ac omnem civitatis pestem extinguetis. » S. Chrysost. hom. 38.ad cap . 11. Math. Euseb. de vita Constantini lib. 3. cap

hrysost. hom. 38.ad cap. 11. Math. Euseb. de vita Constantini lib. 3. cap . 52. Dissertation pag. 57. « Ista omnia Imperato

us, sed moribus curavit immittere. » S. Augustin. l. 1. de Civit. Dei cap . 32. Dissertation pag. 69. Dissertation pag. 69.

ndaret sibi populum acceptabilem sectatorem bonorum operum. » ad Tit. cap . 2. « Ubi sunt qui hoc faciant, propter quæ venis

. Cyrillus Hierosol. Archiep. in 2. Cathechesi mystag. Socrates l. 5. cap . 25. Sozomen, lib. 7. cap. ult. « Nec diu clemen

ep. in 2. Cathechesi mystag. Socrates l. 5. cap. 25. Sozomen, lib. 7. cap . ult. « Nec diu clementissimæ memoriæ Theodosius

ristiano viro plus tribui, quam deberem. » S. Augustin. lib. Retract. cap . 2. « Et quid hic, inquiunt, adeo magni sceleris

orum enses, si concedatur Romanis spectare Circenses. » Oros. lib. 1. cap . 6. « Astutia spirituum nefandorum, pestilentiam

certatim pro Histrionibus insanirent. » S. August. l.1 de Civit. Dei. cap . 32. « O mentes amentes, quis est hic tantus non

ejus, vel in locis Martyrum ejus hostiles manus evaderetis.  » Ibid. cap . 33. « Verumtamen scitote, qui ista nescitis : e

erunt, et suis honoribus dicari exhiberique jusserunt. » Idem lib. 2. cap . 13. Dissertation pag. 97. S. Charles Boromée dan

ius, qui spectare talia patienter potest.  » S. Chrysost. hom. 6. in cap . 2 Matth. « Cum cogito quod omnem illam nostram

us fuerit ? Quæ jejunii utilitas, dic oro ? » S. Chrysost. hom. 6. in cap . 2 Genes. « Ab spectaculo et omnes laici prohibe

magis dæmonum solennitatibus assistere. » S. Chrysost. homil. 31. in cap . 4. Joann. « Illud etiam petendum, ut quoniam co

et c. aut desinat, aut repellatur a Baptismo. » Constitut. Apostolic. cap . 32. lib. 8. « Christo, ergo, O amentia monstruo

nem civitatis pestem extinguetis. » Sanctus Chrysostom. Homil. 32. in cap . 11. Matth. « Tametsi spectacula essent plena ne

omenta vitiorum. » Sanctus Bernardus in tractatu de conversione morum cap . 2. « Vitanda est improba Syren, desidia, at eam

Joannes Sarisberiensi Episcopus Carnoten. in lib. 1. de nugis Curial. Cap . 8. 7. Réfutation précédente. « Christo, O amenti

uam tu præ illo qui hæc fieri jubes. » Sanctus Chrysost. Homil. 6. in cap . 2. Matth. Dissert. pag. 96. et 97. « Quod (spec

t operibus ejus. » Sanctus Isidorus Hispalensis in lib. 18. Etimolog. cap . 17. « Pontifex ob beneficium a Venetis susceptu

« Roscius Comœdias, Æsopus Tragœdias egit. » Quintil. Inst. lib XI. cap . 3. Orat. « Nullus ignorat Roscio et Æsopo Histr

rationesque eorum sua solertia tueretur. » Macrob. lib. 3. Saturnal. cap . 14. « Histrio casum meum toties collacrumavit,

non deberet accedere. » S. Augustin. lib. 1. de Consensu Evangelist. cap . 33. « Suum quisque noscat ingenium, acremque se

ut ea quotidie lectitaret et c. » Aulus Gellius noct. Attic. lib. 2. cap . 3. « Dic mihi simpliciter Comœdis et Citharœdis

infamium loco ac numero deputari. » S. August. lib. 2. de civit. Dei cap . 10. « De Dramatibus autem Comœdiam ita censueru

arum Sectatores esse finat legislator. » Aristoteles lib. 7. Politic. cap . 17. Dissert. pag. 88. et 89. « Locata opera tua

inacius affirmare audeat, quod ignorat. » S. August. lib. 5. Confess. cap . 5. « Melior est fidelis ignorantia, quam temera

anto fuerit magis vir bonus ? » S. August. lib. 1. de consensu Evang. cap . 33. « Quid autem hinc senserint Romani veteres,

t : et c. » Cic. in lib. 4. de Repub. S. August. l. 2. de civit. Dei, cap . 9. « Romani quamvis jam superstitione noxia pre

carere, sed etiam tribu moveri notatione censoria voluerunt. » Ibid. cap . 13. « Aristoni cuidam Tragico actori et genus e

ciferante, exclamationes ille alicujus prophetæ retractabit ? » Ibid. cap . 23. et 25. « Cur ergo non hujusmodi etiam dæmon

inis servire : quid luci, cum tenebris ? quid vitæ et morti ? » Ibid. cap . 26. « Tunc magis Tragœdi audiendi, magis scilic

i audiendi, magis scilicet vocales in sua propria calamitate. » Ibid. cap . ult. « Aurigis item, et Comœdis Mimorumque Hist

causas agente, in corona frequentes extitisse. » Idem in cod. lib. 8. cap . 10. Dissertation pag. 194. « Semper specialia g

tu personam deposuissent, flentes adhuc egredi. » l. 6. Instit. Orat. cap . 2. « Canendi, ac saltandi voluptate ita effereb

r, in scena actiones suas peragebant, ut author est Vitruvius lib. 5. cap . 6. » Budaus in l. athletas, ff. de iis qui notan

nam ambitiosa ostentatione prodeunt. » Tiraquell. in lib. de nobilit. cap . 5. « Neque illum qui scena lusisse dignoscitur,

Comœdias recitant. Idem scribunt Majolus in tractatu de irregularit. cap .5 in fine, et Petrus Gregorius in lib. 39. Syntag

ularit. cap.5 in fine, et Petrus Gregorius in lib. 39. Syntagm. juris cap . 5. n. 2. » Menochius lib. 2. de arbitr. jud. cap

39. Syntagm. juris cap. 5. n. 2. » Menochius lib. 2. de arbitr. jud. cap . 69. L. Imperial. Cod. de nupt. « His qui eis co

ur, in scena actiones suas peragebat, ut author est Vitruvius lib. 5. cap . 6. » Budæus ibid. « De Comœdia loquor, quæ si h

ri, cum atrocitate Arenæ, cum Xysti vanitate. » Tertull. in Apologet. cap . 38. « Quanta confessio est rei malæ, cujus auth

res quum acceptissimi sint, sine nota non sunt ? » Tertull. de spect. cap . 22. « Ipsi authores, et administratores spectac

t c. » Tertull. ibid. « Nunc ad scenicos ludos dirigimus. » Tertull. cap . 10. « Quod si Tragœdiæ, et Comœdiæ scelerum, et

r, neque a militaribus stipendiis repellitur. » Valer. Maxim. lib. 2. cap . 4. Tit. Liv. lib. 7. « Constat Æsopum, Rosciumq

Rosciumque ludicræ artis peritissimos, et c. » Valer. Maxim. lib. 8. cap . 10. Dissert. pag. 206. « Infamia notatur qui ar

ut facilius domi, quam in scena erubescant. » Tertull. lib. de spect. cap . 10. « Omnes propter præmium in Scenam prodeunte

is tum ex epistolis quoque ejus declaratur. » Macrob. lib. 3. Saturn. cap . 14. Dissertation pag. 203. « Histriones non int

nes non inter turpes habitos Cicero testimonio est. » Macrob. lib. 3. cap . 14. « Neque famosis et notatis, et quos scelus,

 Quadrigarios, Scenicos, Xysticos, Arenarios. » Tertul. de spectacul. cap . 22. « Si qua in publicis porticibus vel in his

pariter eximebantur. » Albericus Gentilis in tract. de act. et spect. cap . 14. fabul. non not. « Aggregabantur e plebe fla

res nostri ingenuis probo ducier voluerunt. » Macrob. lib. 3. Saturn. cap . 14. « Cæterum abolitos paulatim patrios mores,

um, Senatorumve honores admitti debeant. » Petr. Fab. lib. 1. semest. cap . 20. « Cautum severe ne equites Romani ludo, et

nfamium loco, ac numero deputari. » S. August. lib. 2. de Civit. Dei. cap . 10. « Romani quamvis jam superstitione noxia pr

diæ scilicet, et Tragœdiæ, et c. » S. Augustin. lib. 2. de civit. Dei cap . 8. « Vir gravis et Philosophus Tullius Ædilis f

, quam tanta deformitate lenire. » S. Augustin. lib. 2. de civit. Dei cap . 27. « Profecto memoria tenetis Cotta et Torquat

in Scenam, et Comœdias recitant. » Menoch. de arbitr. Judic. lib. 2. cap . 69. Du Pleix dans la vie de Philippe Auguste, ch

vit edicto. » Antonius de Escobar moralis Theolog. tract. 5. exam. 5. cap . 4. n. 137. Minucius Felix. S. Hieron. In Catal.

a turpitudo ista confidentius perpetratur. » S. August. lib. 1. Conf. cap . 16. « Fabula jucundi nulla est sine amore Menan

as, vel errores domus alicujus Dei præfantur. » Tertull. in Apologet. cap . 14. « Quotcumque adulteria, quotcumque stupra,…

am in dicto non est recipiendum. » Tertullian. in lib. de spectaculis cap . 17. et 18. S. Cyprianus Epist. 37. « Prima Histr

et risu, et universa plane Comœdia. » S. Chrysostom. in homila 7. in cap . 2. Epist. 1. ad Corinth. « Pompa diaboli est in

t quærelis, aut hymnis prosequitur. » Bullangerus lib. 2. de Theatro, cap . 12. « Non itaque Poëtas laudabimus contumelios,

nquemus. » S. Basil. in Tract. de legend. lib. Gentil. Pædag. lib. 3. cap . 11. « Non ducet nos Pædagogus (Christus) ad spe

dium prophanum apud eos habetur. » Ioseph. Antiquit. Iudaic. lib. 20. cap . 9. « Jejunium celebratur die quinto lunationis

set, exorato Deo redditam aciem. » Iosephus Antiquit. Iudaic.lib. 12. cap . 2. « Non intendentes Judaicis fabulis. » Epist.

ib. 12. cap. 2. « Non intendentes Judaicis fabulis. » Epist. ad Tit. cap . 1. v. 14. « Scio scripturam Enoch, non recipi a

t. Quæcumque hoc fecerit a Communione arceatur. » Concil. Eliberitan. cap . 67. « Sed neque Comicas, vel Satyricas, vel Tra

n Scenam, et Comœdias recitant. » Menochius de arbitr. Iudic. lib. 2. cap . 69. « Sexta est pœna ut donare nemo aliquid poss

sua Theatris flagitia potuissent. » S. August. lib. 2. de civit. Dei cap . 9. « Ne tradas peccatori, et ne suscipias pecca

rices, cruentæ, et lascivæ, impiæ, et prodigæ. » Tertull. de spectac. cap . 18. « Equidem quia longum est nunc dicere de om

. 10. 12. Réfut. du chap. 10. 13. Réfut. du chap. 10. 1. Observat. in cap . 2. 2. Observat. in cap. 2. 3. par. 5. Observat.

. 10. 13. Réfut. du chap. 10. 1. Observat. in cap. 2. 2. Observat. in cap . 2. 3. par. 5. Observat. chap. 2. 2. Réfut. du ch

s, specialiter et in spectacula disseruntur. » Tertullia. de spectac. cap . 14. « Quod si Tragœdiæ et Comœdiæ scelerum et l

acto rejicitur, etiam in dicto non est recipiendum. » Tertul. ibidem. cap . 18. « Sic et Tragœdos Cothurnis extulit Diabolu

ciferante, exclamationes ille alicujus Prophetæ retractabit ? » Ibid. cap . 25. « Tunc magis Tragœdi audiendi, magis scilic

cales in sua propria calamitate. » Ibid. c. ult. Tertull. de Spectac. cap . 3. « Facit et hoc ad originis maculam, ne bonum

maculam, ne bonum existimes quod initium a malo accepit. » Idem Ibid. cap . 5. « Oderis Christiane, quorum Autores non potes

. 5. « Oderis Christiane, quorum Autores non potes non odisse. » Idem cap . 10. « Reliquas ipsarum rerum qualitates contra

bus separamur, quia sæculum Dei est, sæcularia autem Diaboli. » Ibid. cap . 15. Ps. 49. v. 19. « Jam vero ipsum opus person

adseverantem non probabit, qui omnem hypocrisim damnat. » Idem ibid. cap . 23. « Cæterum cum in lege præscribit, maledictu

ociferante, exclamationes ille alicujus Prophetæ retractabit ? » Idem cap . 25. Cyprian. de Spectac. « Hoc in loco dixerim

pectacul. et Majolus de iregular. » Menoch. de arbitr. Iudic. lib. 2. cap . 69. « Consuetudo approbata optima est legum int

, Comœdiæ scilicet, et Tragœdiæ. » S. Augustin. lib. 2. de civit. Dei cap . 8. Confess. lib. 3. « In Curculione, in Truculen

s voluptatis, quanti periculum per suavitatem. » Tertull. de spectac. cap . 27. « Dicas, velim, non possumus vivere sine vo

sæculo, et recipi apud Dominum ? Hic voluptas, ubi et votum. » Ibid. cap . 28. « Et hæc sunt Scenicorum tolerabiliora ludo

carere ; sed etiam tribu moveri notatione censoria voluerunt. » Ibid. cap . 13. « Et hæc sunt Scenicorum tolerabiliora ludo

iser, et ob hoc bonæ spei puer appellabar. » S. August. lib. 1. Conf. cap . 16. « Posidius est per nostrum ministerium, non

us a talibus affectionibus sanus est ? » S. Augustin lib. 3. Confess. cap . 2. « Et hoc de illa vena amicitiæ est. sed quo

cothurnata scelera demonstrant. » Lactanius lib. 6. institut. divin. cap . 20. « Spectacula hæc publica quoniam maxima sun

endo. » Can. Ideo dist. 37. ex. Isidoro lib. 3. senten. de summo bono cap . 3. « Cui non licet minus, non licebit et majus.

ecessitate compellitur summa monstrare. » S. Gregor. 2. past. pastor. cap . 3. « Cur ergo legi prohibentur quæ tam rationab

ras addiscunt. » Can. turbat. dist. 37. ex Beda. in lib. Reg. lib. 2. cap . 9. « Et si quando cogimur litterarum sæcularium

tem mortem suam, quæ fiebat non amando te. » S. Augustin. 1. Confess. cap . 13. « Non enim uno modo sacrificatur transgress

on enim uno modo sacrificatur transgressoribus Angelis. » Ib. lib. 1. cap . 17. Quintilian. instit. orat. lib. 2. cap. 8. « 

bus Angelis. » Ib. lib. 1. cap. 17. Quintilian. instit. orat. lib. 2. cap . 8. « Cum mores in tuto fuerint Comœdia inter præ

et Pindari lyram imitatus est. et c. » Sozomen. lib. 5. Eccles. Hist. cap . 17. « Jam egregiam illam Tyranni legem qua Chri

am scripta sua supprimere maluit. » Nicephorus lib. 12. Eccles. Hist. cap . 34. « Studebat mater ut filia erudiretur : sed

in se obscœnitatem, vel improbitatem. » Aristoteles lib. 7. Politic. cap . 17. « Comœdias legere, est crimen in se facere

« Absurdum foret humanum finem jocum esse. » Aristot. lib. 10. Ethic cap . 6. « Non ita generati a natura sumus, ut ad lud

ri notatione censoria voluerunt. » S. Augustin. lib. 2. de Civit. Dei cap . 13. « Qui de Christo vel Martyre Tragœdiam hodi

runt, sed etiam nocent plurimum. » Lactantius lib. 6. instit. divin. cap . 20. « An ignoratis procliviores nos esse ad vit

quomodo fornacem æterni ignis fugiemus ? » S. Chrisostom. hom. 38. ad cap . 11. S. Math. « Omnia illic seu fortia, seu hone

oluptatis, quanti periculum per suavitem. » Tertullian. de Spectacul. cap . 27. « Didici in eis multa verba utilia ; sed et

t ea via tuta est in qua pueri ambularent. » S. Aug. lib. 1. Confess. cap . 15. « Dira tambien alguno, que hazen mucho prov

à esto solo, conlo que Valerio maximo dize de Archiloco Poëta lib. 6. cap . 3. à qui en desterraron los Lacedemonios de su C

set, exorato Deo redditam aciem. » Ioseph. antiquit. Iudaic. lib. 12. cap . 2. « Sanctorum Martyria et actiones ne agantur 

majestas et divinitas constupratur, plaudentibus vobis ? » In Apolog. cap . 15. « Quæ verba ad nostros mores transferas lic

tem et turpitudinem. » P. Mariana de Rege et Regis institut . lib. 3. cap . 16. « El representar se algunas vezes cosas bue

remoto pulpito declamare solitum. » Sueton. de illustr. Grammaticis. cap . 4. « Virginius Rufus, quum vocem præpararet act

vocem et memoriam exerceat. » Quintilian. lib. 1. Institut. Orator. cap . 11. « Ac mihi opportunus maxime videtur ingress

initium sit, Historia tanto robustior, quanto verior. » Idem lib. 2. cap . 4. « Demosthenes causas in foro agens cum a pop

a, tres annos pœniteat. » Concilium Bracarense. Pœnit. Roman. lib. 7. cap . 1. Burchard. lib. 10. cap. 39. S. Ivo lib. 11. c

oncilium Bracarense. Pœnit. Roman. lib. 7. cap. 1. Burchard. lib. 10. cap . 39. S. Ivo lib. 11. c. 64. « Credo jure infames

es sine dubitatione possumus vocare. » S. Augustinus lib. 2. Soliloq. cap . 16. « De se vitiosum est quod mulier utatur ves

it natura indumentis. » S. Ambros. Irenao in calce annotationis super cap . 22. Deuteronom. « Tragœdiarum et Comœdiarum, qu

in Scenam et Comœdias recitant. » Menochius de arbitr. judic. lib. 2. cap . 69. « Is quoque deteriorem facit, qui servo per

vit Edicto. » Antonius de Escobar moralis Theolog. tract. 5. Exam. 5. cap . 4. n. 137. « Visto pues todo lo dicho, y que co

ouffones, artem ignominiosam », et de vit. et honest. Cleric. lib. 3. cap . 15. Extr. de vit. et honest. Cleric. cap. 12. «

et honest. Cleric. lib. 3. cap. 15. Extr. de vit. et honest. Cleric. cap . 12. « Cum decorem domus Dei et infra interdum l

prohibetur laicis facere in Ecclesia ludos theatrales. » Tostatus in cap . 6. Math. quæst. 2. « In Ecclesiis theatrales lu

ma compendiosa Sacramentorum Ecclesiæ, et casuum conscientiæ part. 2. cap . 61. « Non tamen hic prohibetur repræsentare præ

ile ad pietatem exercitandam. » Azor. instit. moral. part. 2. lib. 9. cap . 9. Joculatores. « Sui enim corporis ludibrio ge

er se quisque considerabit. » Mariana de Rege et Regis Instit.lib. 1. cap . 16. de spectacul. « Percepimus Comœdiarum Actor

i dolorem regerit, tantum excusatius peccat. » Seneca de ira, lib. 2. cap . 32. « Cogitemus quoties ad ignoscendum difficile

a suis repulit. Quid est gloriosius quam iram amicitia mutare. » Ib. cap . 34. « Animi motus eos putemus sanissimos, validi

alidissimosque, qui nostro arbitrio ibunt, non suo ferentur. » Ibidem cap . 35. « Ira, ut seponamus quæ mox secutura sunt da

s certius, quam nihil posse quo instigeris accidere. » Ibidem lib. 3. cap . 5. « Ergo ira abstinendum est, sive par est qui

citur, etiam in dicto non est recipiendum. » Tert. lib. de spectacul. cap . 18. Dans la Tragedie de la vraie Didon, Acte 1.

34.Autisiodor. c. 17.>Nicol. ad consulta Bulgar. c. 98. 23. q. 5. cap . Placuit ut si qui. S. Augustin. lib. 1. de Civit

23. q. 5. cap. Placuit ut si qui. S. Augustin. lib. 1. de Civit. Dei, cap . 22. « Mortem sibi consciscere ob fugiendiam pau

, appetit mortem ; sed quia malum fugit. » Aristoteles lib. 3. Ethic. cap . 7. « Crimen in se facere voluptatis. » Can. Sac

rum interest Magistratuum. » Mariana de Rege et Regis instit. lib. 3. cap . 16. de spectaculis. « Visto pues todo lo dicho,

m ad concupiscentiam provocentur. »S. Thomas in Epist. 1. ad Corinth. cap . 10. v. 10. « Et quid hic, inquiunt, adeo magni

t sanctificavit eum. » Exod. 10. v. 11. Constitut. Apostolic. lib. 7. cap . 31. et 37. et lib. 8. cap. 32. « Mementote Præp

. 10. v. 11. Constitut. Apostolic. lib. 7. cap. 31. et 37. et lib. 8. cap . 32. « Mementote Præpositorum vestrorum qui vobi

asil. in serm. de Gord. Mart. Nicolaus 1. in R[esponsione] ad Bulgar. cap . 11. Alexand. 3. C. licet, Extra de Fest. Concil.

care valeat Christianus. » Nicol. Pap. 1. in R[esponsione] ad Bulgar. cap . 11. « Omni Theatrorum, atque Circensium volupta

, et hanc tetram Reipublicæ sentinam quocumque exonerent. » Ribear in cap . 1. Michea v. 14. Dabit Emissarios super hæredita

. 1. Michea v. 14. Dabit Emissarios super hæreditatem Geth. 7. Polit. cap . 15. « Quinque viis ostendimus, tum eos qui agun

S. Cypriani ad Euchratium l. 1. Alter e tertio Concilio Carthaginensi cap . 31. uterque vero Canon reperitur in 2. dist. De

ntur a sanctissimo Cypriano in Epistola ad Donatum, a S. Hieronymo in cap . 20. Ezech. v. 7. ea verba explanante : et dixit

1. » « Vide Durandum, in 4. dist. 179. S. Antoninum in 2. p. Tit. 3 cap . 7. §. 5. si repræsentant, inquit, multum turpia,

, si nihil illicitum delectaret. » S. August. lib. 22. contra Faustum cap . 28. « Prohibuit spectari quæ prohibuit fieri. »

riger deux coquilles : « domino » pour « dominus » et « can. » pour «  cap . ». « Dieu enseigne que l’on n’entre dans le roya

negat manifeste qui per quod agnoscitur, tollit. » Tertull. de spect. cap . 24 [Tertullien, De spectaculis, chap. 24]. Intro

ejus captivam fecit animam, amputavit pugione cervicem ejus. » Judith cap . 16 ca I Cor. 8 [1e Epître aux Corinthiens, Chap

rset 4] ci Augustin, au livre de la vraie et de la fausse pénitence, cap . 15. cj « De quocunque peccato nimis anxie, et

pertinet quod S. Augustinus scriptum reliquit lib. 21. de civit. Dei cap . ult. « Qua sint, inquit, ipsa peccata quæ ita im

ctendos. » Joannes Sarisb. Episc. Carnot. in lib. de nugis curialium, cap . 8. 1. [NDA] Insertion de l’auteur. 2. Nec tam

niant alter ad alterius spectaculum. S. Clem. Alexand. Pedag. Lib. 3. cap . 11. 1. A Theatro quod est privatum consistoriu

ant. Proferuntur in Scenâ publicæ libidinis hostiæ. Tertul. de Spect. cap . 17. 1. Adulteros & inverecundos constituun

e ; nemo ad voluptatem venit sine affectu. Tertul. Lib. de Spectacul. cap . 15. 1. Rom. 7. v. 5. 2. Thren. de v. 8. 1. E

m. 14. v. 10. 2. Vanitas extranea est nobis. Tertul. Lib. de Spect. cap . 15. 1. Si enim nullus esset talium Spectatoran

debas furem, currebas cum eo. Psal. 43. v. 18. apud Tertul. de Spect. cap . 15. 2. Exod. 23. v. 2. 3. Consuetudo sine ver

est. S. Cyprian. Epist. ad Pompon. 1. S. Clem. Alex. Pedag. Lib. 3. cap . 11. 1. In Theatris risus est, temporis impendi

tio. S. Chrysost. Hom. 60. ad pop. Antiochen. 1. Quintilian. Lib. 6. cap . 3. 1. Habet Christianus Spectacula meliora, ve

trâ rursùs. S. Cypr. ibid. 1. S. Ambros. Lib. de his qui Myst. init. cap . 8. & 9. in Decret. 3. part de Consecratione.

t. cap. 8. & 9. in Decret. 3. part de Consecratione. distinct. 2. cap . 69. 1. Quid jucundius quàm Dei Patris reconcil

tiam à modestià, tales a pud nos agones. Tertul. Lib. de Spectaculis, cap . 29. 1. Quale autem Spectaculum in proximo est

i Tribunal palpitantes. Tùm magis Tragædi. Tertul. Lib. de Spectacul. cap . 30.

bi causa per laicos criminalis maxime agitetur. » Lib. 3. sext. Decr. cap . 2. On peut ajouter fort convenablement à cette

bi causa per laicos criminalis maxime agitetur. » Lib. 3. sext. Decr. cap . 2. 14. NDA « Interdum ludi fiunt in Ecclesiis

s corruptelam, curetis a vestris Ecclesiis extirpare. » Décret. l. 3. cap . 12.

Mademoiselle, &c. 1. Concil. Trid. Sest. 6. de justificatione, Cap . 15. 1. S. Aug. Tract. 50. in Joan. 2. Matth. 1

n officio populos valdè salutaris. Conc. Trid. Sess. 25. de Reformat. Cap . 3. 2. Sacris est Canonibus institutum ut quibu

. IV. Carthag. Can. 88. in Decret. 3 part. de consecrat. distinct. i. Cap . 66. 1. S. August. tract. 100 in Joan. Cap. 16.

e consecrat. distinct. i. Cap. 66. 1. S. August. tract. 100 in Joan. Cap . 16. 1. Concil. in Trullos, Can. 51. ex Labb. ib

iasticos hæc cognitio pertineat. Concil. Trid. sess. 25. de reformat. cap . 3. 1. Capit. Caroli Magni, anno Imperii XIII. c

p; placita à Comitibus illo die prohibeantur. Capit. 2. Ludovici Pii, cap . 7. ex Sirmond. ibid. pag. 453. 1. Concil. Trid.

irmond. ibid. pag. 453. 1. Concil. Trid. sess. 6. de justificatione, cap . 14. 1. S. Cyprian. Lib. de lapsis. *. Gregoire

proferatur. Alex. III. in Concil. Lateran. Decretal. Lib. 5. tit. 6. cap . 6. excommunicati quis potest pluries & sempe

secundæ excommunicationis. S. Raym. ibid. 1. Clem. Lib. 5. tit. 10. cap . 2

mérité d’estre appellé le maître des Evêques. Genn. in Cat. vir. ill. cap . 67. Je parle de Salvien de Marseille, le Jéremie

nt, factus Christianus de repudio spectaculorum. Tert. libr de spect. cap . 10. D’où ils concluent, que d’y assister, c’est

s le coup mortel. Nemo venenum temperat felle. Tert. libr. de spect. cap . 10. C’est là, que le démon, Prince du monde &am

trouvée dans le lieu de sa domination, in meo inveni. Tert. de spect. cap . 10. Et il ajoûte, que si le démon n’y possede pa

se solemnelle de quitter cette profession. Aug. de Civ. Dei. libr. 2. cap . 14. Syn. Trull. can. 51. Conc. Arel. 1. cap. 15.

g. de Civ. Dei. libr. 2. cap. 14. Syn. Trull. can. 51. Conc. Arel. 1. cap . 15. Conc. Illib. can. 62. Et s’il y en a qui aye

s de griéves peines ; Conc. Cab. ann. 813. can. 9. Conc. Tur. can. 8. Cap . Bal. t. 2. add. 3 cap. 71. & cependant nous

onc. Cab. ann. 813. can. 9. Conc. Tur. can. 8. Cap. Bal. t. 2. add. 3 cap . 71. & cependant nous apprenons avec douleur

n les condamne. 1. Chrys. in Matth. Hom. 6. Genn. in Cat. vir. ill. cap . 67. Sal. Mass. de Gub. Dei. Libr. 6. Eccli. 22

cli. 22. 6. Tert. 1. Cor. 15. 16. II. Partie Tert. libr de spect. cap . 10. Art. 1. Les spectacles pompe du monde. 1. J

pr. de spect. Cypr. 1. Jean. 5. 19. Salv. Tert. libr. de spect. cap . 10. Tert. de spect. cap. 10. Art. 2. Le monde

Jean. 5. 19. Salv. Tert. libr. de spect. cap. 10. Tert. de spect. cap . 10. Art. 2. Le monde les justifie. 1. Prov. 4.

c. 1. 34. 2. Cor. 2. 17. Joan. 1. 14. 6. Aug. de Civ. Dei. libr. 2. cap . 14. Syn. Trull. can. 51. Conc. Arel. 1. cap. 15.

g. de Civ. Dei. libr. 2. cap. 14. Syn. Trull. can. 51. Conc. Arel. 1. cap . 15. Conc. Illib. can. 62. Rom. 1. 32. Matth. 2

la vie des Clercs. Conc. Cab. ann. 813. can. 9. Conc. Tur. can. 8. Cap . Bal. t. 2. add. 3 cap. 71. Jer. 2. 12. Matth.

onc. Cab. ann. 813. can. 9. Conc. Tur. can. 8. Cap. Bal. t. 2. add. 3 cap . 71. Jer. 2. 12. Matth. 5. 13. Conclusion. 1.

de Ianuier en l’honneur de Ianus De diuin. offi c. 4. hist. Lombard. cap . 16. : les Idiotz , ainsi que remarque Alcuin pr

& idolatres masquarades, les Conciles y ont trauaillé à l’enuy : Cap . 5. Burchard. to. 33. Iuo. 11.58.11. c. 18. Burch

o. 11.58.11. c. 18. Burchard. 10.17.c. 10 c. 62. can. 16. Can. c. 80. cap . 74. lib. 10 & 19. parij. pannorm. 26. q. vlt

Roys & semblables histoires. Glossa, Innocent. & Panormit. in cap . cum decorem de vita & honest. cleric.Ce nean

é innumerables personnes, cõme deplore S. Clement Alexandrin2. Pædag. cap . 10., iamais on n’eust sentencié à mort le parang

honté de prendre l’habit de femme : oyez le Dieu eternel, Deuteron. cap . 22. la femme n’aura point les habits de l’homme,

. 80. Pont. Rom. tit. 7. c. 1. Burchard. lib. 10. c. 39. Iuo par. 11. cap . 64.Les Conciles de Gangre, de Constantinople 6.

nt auant ceste tres-saincte iournée, Amalar. l. 1. c 36. & l. 4. cap . 37.& l’austerité de ce ieusne comme legitime

el. 10. Tom. 1. Epist. decret. De diuin. offi c. 4. hist. Lombard. cap . 16. Alcuin. ibid. & martyrogia Kal. Ian. Ca

 4. hist. Lombard. cap. 16. Alcuin. ibid. & martyrogia Kal. Ian. Cap . 5. Burchard. to. 33. Iuo. 11.58.11. c. 18. Burch

o. 11.58.11. c. 18. Burchard. 10.17.c. 10 c. 62. can. 16. Can. c. 80. cap . 74. lib. 10 & 19. parij. pannorm. 26. q. vlt

Balsamo synodi Trullensis c. 62. Glossa, Innocent. & Panormit. in cap . cum decorem de vita & honest. cleric. Colle

ut nourrir les enfans. Lib. 3. tit. 3. §.2. Genes. c. 28. 2. Pædag. cap . 10. Eunapius in Ædesio. Herodian. lib. 1. Anno

nit. Concil Nãnet. c. 10. Petrus Chrisologus sermon. 155. Deuteron. cap . 22. Can. 13. Photius in nom. Can. tit. 13. can.

. 80. Pont. Rom. tit. 7. c. 1. Burchard. lib. 10. c. 39. Iuo par. 11. cap . 64. Homel. 10. Synod. Trullesis can. 62. Lib.

us Tungrensis de cano. obser. c. 16. Amalar. l. 1. c 36. & l. 4. cap . 37. Lib. 6. c. 184. Gregor. Tur. lib. 10. c. v

ros. epist. 6. 1. Galat. i. v. 8. 2. Sent. decret. Lib. 5. tit. 11. cap . 4. & ibid. Lib. i. tit. 2. cap. 2. 1. Decre

2. Sent. decret. Lib. 5. tit. 11. cap. 4. & ibid. Lib. i. tit. 2. cap . 2. 1. Decret. Lib. 5. tit. 19 cap. 15. 2. In d

p. 4. & ibid. Lib. i. tit. 2. cap. 2. 1. Decret. Lib. 5. tit. 19 cap . 15. 2. In decret. 2. part. caus. 14. q. 5. cap.

ret. Lib. 5. tit. 19 cap. 15. 2. In decret. 2. part. caus. 14. q. 5. cap . 4. 3. Div. Thom. 2. 2. q. 62. art. 5. ad. 3. 1

plus grandes charges de la République D. August. li. 2. de civit. Dei cap . 10.. Mais parce que la fin de la comédie est de

tres, que par les contagions de l’air. D. August li. 1. de civit. Dei cap . 32. Après que les lois Romaines ont mis au nomb

et de quoi pleurer par compassion. D. August. li. 2. de civit. Dei cap . 10. Salvia lib. 6. de provid. D. August li. 

cap. 10. Salvia lib. 6. de provid. D. August li. 1. de civit. Dei cap . 32. Lib. 4. Can. de malef. et Mathem. a. [NDE

e Rempublicam, ut divitias augeas, videtur esse damnabile. »23. q. 1. cap . militare. On ne peut donc point douter que dans

e Rempublicam, ut divitias augeas, videtur esse damnabile. »23. q. 1. cap . militare.

, Cicéron dit : Lib. 4. de Rep. cit. à D. Aug. lib. 2. de Civit. Dei, cap . 13.« Que leurs Ancêtres estimaient le Théâtre, u

to. Venons à nos propres Constitutions. Je trouve dans la 39. Elizab. cap . 4. I. Jac. cap. 7.« Que tous Joueurs de farces p

propres Constitutions. Je trouve dans la 39. Elizab. cap. 4. I. Jac. cap . 7.« Que tous Joueurs de farces publics, Contrefa

rages. Dans son Apologétique, il adresse ainsi la parole aux Païens. Cap . 38.« Nous fuyons vos spectacles ; parce que nous

ule ; et il suborne la raison pour l’armer contre elle-même. » Ibid. Cap . 3.« La foi de quelques fidèles remplis de préjug

chaire contagieuse du vice et du libertinage." « Les CenseursIbid. Cap . 10. dont la fonction était de veiller au bon ord

faire que de courir à ces assemblées sans savoir pourquoi. » Ibid. Cap . 22.« Les Magistrats mêmes qui protègent le Théât

est mauvaise que de couvrir d’infamie ceux qui y excellent ? » Ibid. Cap . 23.« Puis donc que le Tribunal de la sagesse hum

ice divine ? Quels comptes n’auront-ils point à lui rendre ? » Ibid. Cap . 26.« Il n’est pas étonnant que le démon se trouv

n’en exposons point, la vie à l’attrait d’un peu de douceur. » Ibid. Cap . 28.« Homme Chrétien ! le temps de la joie n’est

plaisirs deviennent conformes à ce que nous devons désirer. » Ibid. Cap . 29.« Que si vous avez envie de jouir du présent

s les procurer. » Lib. 3. Pædag.Clément d’Alexandrie dit ; Ann. 204. Cap . 11.« Que le Cirque et le Théâtre peuvent être ju

monde pour en entretenir le métier. » « Un Poème bien composéIbid. cap . 22. est un Chef-d’œuvre de séduction : il captiv

gereux l’entraîne après soi. » « Les chansons obscènesHomil. 38. in cap . Math. VIII. devraient plus nous choquer que l’od

t Augustin dans un de ses Ecrits, intitulé De consensu Evangelistarum, Cap . 15. répond à une objection des Païens, et en vie

Lacon Institut. Lib. 4. de Rep. cit. à D. Aug. lib. 2. de Civit. Dei, cap . 13. L. 2. de Civ. Dei, c. 29. Decad. 1. Lib. 7.

llui XV. Cod. Tit. VII. p. 375. In honesto loco. Turpe munus. I. Jac. cap . 7. Artic. de Paris Mai 17. Ann. 305. Can. 67. An

 397. Can. 11. Ann. 424. Can. 96. Ann. 813. Can. 9. Lib. 3. de Autol. Cap . 38. Ibid. Cap. 3. Ibid. Cap. 10. Le lieu de la C

Ann. 424. Can. 96. Ann. 813. Can. 9. Lib. 3. de Autol. Cap. 38. Ibid. Cap . 3. Ibid. Cap. 10. Le lieu de la Comédie était dé

 96. Ann. 813. Can. 9. Lib. 3. de Autol. Cap. 38. Ibid. Cap. 3. Ibid. Cap . 10. Le lieu de la Comédie était dédié à Bacchus.

 3. Ibid. Cap. 10. Le lieu de la Comédie était dédié à Bacchus. Ibid. Cap . 22. Ibid. Cap. 23. Ibid. Cap. 26. Ibid. Ibid. Ca

10. Le lieu de la Comédie était dédié à Bacchus. Ibid. Cap. 22. Ibid. Cap . 23. Ibid. Cap. 26. Ibid. Ibid. Cap. 28. Ibid. Ca

la Comédie était dédié à Bacchus. Ibid. Cap. 22. Ibid. Cap. 23. Ibid. Cap . 26. Ibid. Ibid. Cap. 28. Ibid. Cap. 29. Lib. 3.

é à Bacchus. Ibid. Cap. 22. Ibid. Cap. 23. Ibid. Cap. 26. Ibid. Ibid. Cap . 28. Ibid. Cap. 29. Lib. 3. Pædag. Ann. 204. Cap.

id. Cap. 22. Ibid. Cap. 23. Ibid. Cap. 26. Ibid. Ibid. Cap. 28. Ibid. Cap . 29. Lib. 3. Pædag. Ann. 204. Cap. 11. Ann. 206.

Cap. 26. Ibid. Ibid. Cap. 28. Ibid. Cap. 29. Lib. 3. Pædag. Ann. 204. Cap . 11. Ann. 206. Ibid. Lib. 6. c. 20. Ibid. c. 21.

Ann. 204. Cap. 11. Ann. 206. Ibid. Lib. 6. c. 20. Ibid. c. 21. Ibid. cap . 22. In Psal. 119. Homil. 15. Ad Populum. Antioch

cap. 22. In Psal. 119. Homil. 15. Ad Populum. Antioch. Homil. 38. in cap . Math. VIII. Epist. 12. advers. Jouir. ian. Lib. 

 38. in cap. Math. VIII. Epist. 12. advers. Jouir. ian. Lib. 2. c. 7. Cap . 15. Didac. in D. Thom. p. 546. Les Joueurs d’ins

Thom. p. 546. Les Joueurs d’instruments. Lib. 4. Rep. Lib. 2. de Leg. Cap . 1. Le Cid. Cinna. Pompée etc. Essais de Morale.

, verset 4].  : il explique ainsi ces trois motsComm. in. Ep. ad Eph. Cap . 5. lect. 2. [saint Thomas d’Aquin, Commentaire d

aint Paul aux Ephésiens, chapitre V, verset 4]. Comm. in. Ep. ad Eph. Cap . 5. lect. 2. [saint Thomas d’Aquin, Commentaire d

r pour ce sujet, i’étendrai ma main dessus toi, et te ferai mourir. » cap . 25. Dans le Livre de l’Ecclésiastique, cap. 9

et te ferai mourir. » cap. 25. Dans le Livre de l’Ecclésiastique, cap . 9. il est défendu de hanter ni écouter la femme

u, avec les chœurs des Vierges, lui apparut à l’article de la mort. cap . 25. cap. 9. Tob. 3. Exod. 12. Matth. 24.

chœurs des Vierges, lui apparut à l’article de la mort. cap. 25. cap . 9. Tob. 3. Exod. 12. Matth. 24. Serm 1. in

service ; Suam patientiam, patientia ignis expectat. Tert. de Pat. cap . ult. elle est à luy, parce qu’elle luy demeurer

s vertus. Nemo in castra hostium transit, nisi pactus perire. Tert. cap . 24. de Spect. Tertulien nous le declare dans le

du feu, & en prendre de tous côtez sans aucune brûlure. Lact. cap . 20. de vero cultu. Docent adulteria dum fingunt

ertus. Dum animas interficiunt, ludere se opinantur. De vero cultu cap . 20. Lactance les avoit déja qualifiez du nom inf

Pieces, dit ce Cruentæ, lascivæ, prodigæ scelerum auctrices. Tert. cap . 18. de Spect. Pere, sont des Actrices aussi cru

Prov. Si clericus est, deponatur, si laïcus est, segregetur Trull. cap . 5. Le sixiéme Concile de Constantinople depose

perint, gaudeamus, ne pariter nunc gaudentes, tunc pariter lugeamus. Cap . 28. de Spect. Que les conviez du monde s’engrai

pouvoient blesser l’innocence & l’honesteté publique. Suetonius. Cap . 42. v. Tib. L’Empereur Tybere, quoy qu’assez dér

propriam. Suam patientiam, patientia ignis expectat. Tert. de Pat. cap . ult. Nemo in castra hostium transit, nisi pac

p. ult. Nemo in castra hostium transit, nisi pactus perire. Tert. cap . 24. de Spect. Hist. de David & Saül. Vn

ucernam in fœnum, si poteris dicere quod nõ exuritur fœnum ? Lact. cap . 20. de vero cultu. Docent adulteria dum fingunt

C. 33. Dum animas interficiunt, ludere se opinantur. De vero cultu cap . 20. Non se putãt oculis parricidas ? Ad Donat

Ad Donatum. Cruentæ, lascivæ, prodigæ scelerum auctrices. Tert. cap . 18. de Spect. Cur liceat videre, quod facere

Prov. Si clericus est, deponatur, si laïcus est, segregetur Trull. cap . 5. Arelat. 1. can. 5. Arelat. 2. can. 20.

perint, gaudeamus, ne pariter nunc gaudentes, tunc pariter lugeamus. Cap . 28. de Spect. Extrema gaudii luctus occupat.

 ; templi titulo, & disciplinã superstitione delusit. Suetonius. Cap . 42. v. Tib. Dignum fuit moderatorem suscipere,

negat manifeste qui per quod agnoscitur, tollit. » Tertull. de spect. cap . 24 [Tertullien, De spectaculis, chap. 24]., qui

ejus captivam fecit animam, amputavit pugione cervicem ejus. » Judith cap . 16 [Judith, chap. 16, verset 11 : « ses sandales

s gratiam » Augustin, au livre de la vraie et de la fausse pénitence, cap . 15. [pseudo-Augustin, De vera et falsa poenitent

negat manifeste qui per quod agnoscitur, tollit. » Tertull. de spect. cap . 24 [Tertullien, De spectaculis, chap. 24]. Intro

ejus captivam fecit animam, amputavit pugione cervicem ejus. » Judith cap . 16 [Judith, chap. 16, verset 11 : « ses sandales

erset 4] p Augustin, au livre de la vraie et de la fausse pénitence, cap . 15. [pseudo-Augustin, De vera et falsa poenitent

s agréments, les grâces Amb. ibid. Hier. ibid. Basil. constitut. mon. cap . 13. [saint Ambroise, ibid. ; saint Jérôme, ibid.

épublique, livre X].ao Amb. ibid. Hier. ibid. Basil. constitut. mon. cap . 13. [saint Ambroise, ibid. ; saint Jérôme, ibid.

ap. [NDUL] Thomas s’appuie sur Aristote (Morale à Nicomaque, lib. IX, cap . x, qu’il traduit ainsi : « Pauci amici propter d

Romains, dans les heureux tems de la République  S. Aug. de Civ. Dei, cap . 13. Illas theatricas artes diù virtus Romana no

; si on a tort de dire qu’elles sont immenses. S. Aug. de Civ. Dei, cap . 13. De Republ. Lib. 2.3. ibid S. Aug. de Civit

nâ confusione & iniquitate hi cœtus pleni sunt. Lib. 3. Pœdagogi, cap . 11. sub finem. comme le consistoire privé de l’i

rporibus, sed moribus curavit immittere. D. Aug. lib. i. de Civ. Dei, cap . 32. Dieu. Il y déplore l’aveuglement des Carthag

es placuit, quamdia agunt, à communione separari. Conc. Arelatense I. cap . 5. contra Donatistas, anno 314.Il a plû aux Pere

ad Dominum, gratia vel reconciliatio non negetur. Conc. Carthag. III. cap . 35. in Canone Scenicis. eadem dist.n’accorde la

nâ confusione & iniquitate hi cœtus pleni sunt. Lib. 3. Pœdagogi, cap . 11. sub finem. Non enim tam ille delinquit qui

rporibus, sed moribus curavit immittere. D. Aug. lib. i. de Civ. Dei, cap . 32. Diabolus autem est in pompis & spectacu

es placuit, quamdia agunt, à communione separari. Conc. Arelatense I. cap . 5. contra Donatistas, anno 314. Scenicis atque

ad Dominum, gratia vel reconciliatio non negetur. Conc. Carthag. III. cap . 35. in Canone Scenicis. eadem dist. Omnino proh

risum movent Scurræ & Histriones ? S. Clem. Alex. Lib. 3. Pedag. cap . 11. 2. Comedia de stupris & amoribus, Trag

e incestis & parricidis fabulantur. Lact. de div. instit. Lib. 6. cap . 20. 1. Venena non dantur nisi melle circumlita

ieron. Epist. ad lætam. Lentulius dit la même chose, Lib. de Spectac. cap . 27. 1. Umbræ enim transitus est tempus nostrum

ération avec laquelle je suis, &c. 1. Aristot. Politic. Lib. 8. cap . 4. 1. Quod enim lucrum Theatra iniquitatis asc

erdicitur à nobis, ab omni Spectaculo auferimur. Tert. Lib. de Spect. cap . 16. 2. Act. 4. Scéne 4. 1. Act. 5. Scéne 1. 2

2. 2. quæs. 64. art. 5. ad 5. 2. Decret. 2. part. caus. 23. quæs. 5. cap . 9. 1. Luc. 23. v. 28.

a cire qu’ils vendent. Et ils rapportent un Chapitre exprès du Droit, Cap . de raptorib. par lequel ils montrent que les ra

n. Host. cit. In c. fui interrogatus de emptio. Abbas eodem loco. Cap . de raptorib. Glos. in c fin. de except in 6. e

, Canon XVIII].r , dans la décrétale de saint LéonUniv. Ep. per Camp. cap .3 [1e décrétale de Saint Léon (le pape Léon Ier,

III. [1er Concile de Nicée (325), Canon XVIII].r Univ. Ep. per Camp. cap .3 [1e décrétale de Saint Léon (le pape Léon Ier,

artout ailleurs il confirme la même doctrineEpist. 411. Constit. mon. cap . 12. [saint Basile, Epître 411 (voir supra note 1

o 23, Migne, PG, tome XXXI, col. 1097-1100] Epist. 411. Constit. mon. cap . 12. [saint Basile, Epître 411 (voir supra note 1

iribus ante Dominum. De là on peut conclure avec S. Thomas S. Th. in cap . 3. Isaïæ. , que la danse est quelque fois permis

canoniques, n’est d’aucune autorité, & est un véritable abus. In cap . Ad nostram, de consuetudine, l. 1. tit. 4. Cons

ccli. 9. 4. Eccle. 3. 1. 4. Exod. 15. 20. 2. Reg. 6. 14. S. Th. in cap . 3. Isaïæ. Chrys. H. 49. in Matth. Ejusd. H. 

e gubernat. Loco cit. Ep. 74. ad Pompon. L. de veland. virgin. In cap . Ad nostram, de consuetudine, l. 1. tit. 4. L. d

De spectaculis. Cap . 5. 1 Spectacula vitio dantur frequentare &am

tq́ue eius scholiastes, & Alex. Ab Alexandro Genialium dierum. 5. cap . 8. Leonicenus lib. 1. cap. 68. De olympicis in h

p; Alex. Ab Alexandro Genialium dierum. 5. cap. 8. Leonicenus lib. 1. cap . 68. De olympicis in honorem Iouis introductis, s

quoq; in ea adfert Clemẽs AlexãdrinusClemens Alexan. lib. 3. Pædago. cap . 11., cuius & hæc verba. Prohibeantur specta

. Omil. 38. in Math. ex c. 11. Matth. Clemens Alexan. lib. 3. Pædago. cap . 11. Tertul. lib, de coro. milit. Plin. lib. 7. 6

l’ancien Proverbe, «  Arator nisi incurvus prævaricatur »Plin. Li. 18 cap . 19 c , c’est-à-dire, Le laboureur ne conduit pas

re fantaisie ; mais, selon le conseil de S. Augustinlib. 6 de baptis. cap . 6 n , « Apportons les balances divines des Ecrit

semble qu’il parle à nous. « O entendements insensés , dit-il Lib. I. cap . 33 ci , quelle fureur est ceci, non pas erreur,

e, sinon que le Diable nous surmonte, et possède. » TertullienApolog. cap . 38 ef . « Nous renonçons aussi bien à vos specta

tre certains Chr étiens. En sa Cité de Dieu il allègue CicéronLib. 2. cap . 13 ex , qui fait dire à Scipion, Que les Romains

il eût pleuré amèrement, aussi bien que son Commentateur VivesLib. 8. cap . 27 ey (lequel quoique de l’Eglise Romaine, déte

A lui soit gloire, honneur et louange à jamais. Amen. Plin. Li. 18 cap . 19 c Aug. l. 2. ca 8 de Civit. Dei. Vives ibid.

1 Cor. 10 k Tit. I [NDE] Paul, 1 Titus, chap. 15. lib. 6 de baptis. cap . 6 n 2 Tim. 3 p 2 Cor. 5 r Heb. 4 s Tit. 1. 1

ca. I. August. De civi. L. 4 c 26 cf Idem Lib. I.ca. 32 cg Lib. I. cap . 33 ci lib. 4. de Rep. apud August. De civi. li.

 3. pæd. ca. 5 ec Hom. xi. in Levit. ed Hom. 8. in Isa. ee Apolog. cap . 38 ef De spectac. eg Lib. I. epist. 10 ei Deu

ep Socr. li. 6 ca. 18. et Sozom. l. 8 c. 20 et 21 et 22 eq Lib. 2. cap . 13 ex Lib. 8. cap. 27 ey Dio in Ner fa Heb. 1

 18. et Sozom. l. 8 c. 20 et 21 et 22 eq Lib. 2. cap. 13 ex Lib. 8. cap . 27 ey Dio in Ner fa Heb. 10. ver. 33 fb Zosim

mœurs. Laissons-là l’idolâtrie , disoit Tertullien, lib. de spectac. cap . 14, … examinons–en la question par d’autres rais

pagnols, qui les condamnent. Tels sont entr’autres Mariana, de spect. cap  12. Gonzalès, dans son commentaire sur les decret

, dans son commentaire sur les decretales. Bulenger, liv. 1 de circo, cap . 52. Amaya, de lege unic. cap. de venat. ferarum.

decretales. Bulenger, liv. 1 de circo, cap. 52. Amaya, de lege unic. cap . de venat. ferarum. Mendoza, quæst. 9 quodlib. &a

n, j'en suis triste et même irrité. A quoi sert ton jeune, si Idem in cap . Gen. i. hom. 6."tu perds la journée à voir ces c

n ces assemblées illicites où tu blasphèmes. Plusieurs de ceux qui In cap . Gen. 18. hom. 18.participent à cette Table Saint

23 in eos qui Novil, observ. Idem de David et Saule hom. 3. Idem in cap . Gen. i. hom. 6. In cap. Gen. 18. hom. 18. Idem

erv. Idem de David et Saule hom. 3. Idem in cap. Gen. i. hom. 6. In cap . Gen. 18. hom. 18. Idem in Psal. 118. hom. 18. D

nce, Institutions divines, VI, 20]. 2. [NDA] Chrysost., Homil. 38 in cap . 11 Matth. [S. Jean Chrysostome, 38e homélie sur

onem non sunt prohibendi, sed quoad delectationem. » Archidiaconus in cap . Sacerdotum. 13. [NDA] Lib. de Spect., cap. 14.

onem. » Archidiaconus in cap. Sacerdotum. 13. [NDA] Lib. de Spect., cap . 14. [Tertullien, Des Spectacles, chap. 14] « Int

unt factum Christianum de repudio spectaculorum. » 21. [NDA] Ibid., cap . 25. « An ille recogitabit de Dec eo tempore posi

enim hic a nobis mediocriter delinquitur. » 36. [NDA] Homil. 38 in cap . 11. Matth., vers.finem, [38e homélie sur le chap

ntium infames esse volunt. » 37. [NDA] S. August., lib 3, Confess., cap . 2. [S. Augustin, Confessions, III, 2] « Sed tunc

] Author anonym. Inter opera S. August. Tome 6 de falsa et vera poen. cap . 15 [Auteur anoyme dans les œuvres de S. Augustin

ionem opera sunt diaboli. » 43. [NDA] Sermo 2 de Symb. ad Cathecum. Cap . 1, tome 6 page 569. edit. ult. [S. Augustin, De

tus sordidos repraesentet. » 59. [NDA] Joan. Sarisburiensis lib. 1, cap . 8 de Nugis Curialibus [Jean de Salisbury, De Nug

semper gravissimis consiliis usus est. » 61. [NDA] Ruffin, lib. 2, cap . 16 et lib. 8, cap. 62. [Rufin d’Aquilée, Histori

consiliis usus est. » 61. [NDA] Ruffin, lib. 2, cap. 16 et lib. 8, cap . 62. [Rufin d’Aquilée, Historia ecclesiastica, II

Anton. 3 p.tit.8. c.4, § 12 [S. Antonin, Summa theologica, 3, tit. 8, cap . 4, § 12]. « Sed cum histriones utuntur indiffere

aspicere, et talibus pro illo opere dare, ut dicit Augutinus dist. 86 cap . “Donare”. » 63. [NDA] Antonin, p.2.tit.3.c.7,

antationibus, quod patet quia talibus Christi Corpus denegatur, ut in cap . ‘Pro dilectione’, dist.2 ‘de Consecr’. et ‘Qui v

raison, je l’ai trouvée chez moi. In meo inveni. Tertul. de Spect. cap . 26.. Nous vous dirons encore avec la liberté d’u

q. de Meaux, Nicole, &c. M. le Prince de Conty. Tertul. de Spect. cap . 26. 3. Reg 18. 21.

iront devant Dieu. 17. [NDA] Medulla Th. tract. 2. de Actibus hum. cap . 1. sect. 6. 18. [NDA] Ib. cap. 4. sect. 1. § 3

edulla Th. tract. 2. de Actibus hum. cap. 1. sect. 6. 18. [NDA] Ib. cap . 4. sect. 1. § 3. 19. [NDA] De Sacram Pœnit. se

e observance, selon la tradition des siècles précédentsAd cons. Bulg. cap ..44. [Nicolas Ier, Responsa Nicolai Papae I. ad C

onse à questiuncula 2]. Serm. 33. [sermon XXXIII].ae Ad cons. Bulg. cap ..44. [Nicolas Ier, Responsa Nicolai Papae I. ad C

, si quid in nobis virilis roboris manebat, excidit. » Quint. lib. I, cap . x. « Il ne faut cependant pas attribuer à la mu

enfin l’ardeur martiale dans le cœur des combattants. Quint. lib. I, cap . x . « On n’avait point, dit Jean-Jacques Rousse

esideriis animæ suæ, et qui iniquè agit, benedicitur. »Aug. Tract. in cap . 4. Ioan. Cet incomparable Docteur met encore a

121. Mar. de Rege et Regis institut. Tac. lib. 4. ann. Aug. Tract. in cap . 4. Ioan. Aug. in Psalm. 102. Greg. 1. part post.

cum tranquillitate, et lenitate, et quiete, et pace tractare (Tertul. cap . 11. de Spectaculis.). L’esprit de dévotion est c

le les a défendus même aux noces. Le Concile d’Aix-la-ChapelleAn 856. Cap . 12. les appelle des actions infâmes. Un des Conc

confiez-vous en lui, dit S. JeanJoan. [Joannes] Epist. [Epistola] 1. Cap . 4. v. 4., sa puissance est infiniment plus grand

e dev. [Introduction à la vie dévote]. C. 33. Can. [Canon] 3. An 856. Cap . 12. Cap. 27. Sen. 1524. Bellov. 1554. Paris. 155

ntroduction à la vie dévote]. C. 33. Can. [Canon] 3. An 856. Cap. 12. Cap . 27. Sen. 1524. Bellov. 1554. Paris. 1557. Turon.

Matt. [Matthieu] Cap. II. v. 12. Joan. [Joannes] Epist. [Epistola] 1. Cap . 4. v. 4. a. [NDE] Octavius, paragraphe 36. b.

annuum postent redimere. Calixt. III. an. 1455. ext. regimini Lib. 2. cap . 2. de empti. & vendit. 7. Martin. V. ext. C

b. 2. cap. 2. de empti. & vendit. 7. Martin. V. ext. Comm. ibid. cap . i.

ntur ut ipsa.y 22. 1. Johan. 2. v. 16. 23. De civit. Dei lib. 2. cap . 13.ae 24. Eiusdem lib. cap. 7. af 25. De s

2. v. 16. 23. De civit. Dei lib. 2. cap. 13.ae 24. Eiusdem lib. cap . 7. af 25. De spectaculis lib. cap. 17.ag 26

cap. 13.ae 24. Eiusdem lib. cap. 7. af 25. De spectaculis lib. cap . 17.ag 26. Chap. 14. de la discipline Ecclésia

Libro de spectaculis. aj 29. Chez Galliot du Pré, in quarto. 30. Cap . Cum decorem, de vita et honestate clericorum. [N

ate clericorum. [NDE] Référence aux Décrétales, Liber III, titulus I, cap . XII, « De vita et honestate clericorum ». Il aff

Maritum.cd 53. Epist. 61.cf 54. Tract. 100. in Evang. Ioan. ad cap . XVI.ch 55. Lege consensus, Cap. de Repud. cl

4. Tract. 100. in Evang. Ioan. ad cap. XVI.ch 55. Lege consensus, Cap . de Repud. cl 56. Valer. lib. 6. cap. 5.cn 5

XVI.ch 55. Lege consensus, Cap. de Repud. cl 56. Valer. lib. 6. cap . 5.cn 57. Dion Cassius, lib. 57. et 59.co 58

ibuit fieri.cq 60. Lib. de spect.cr 61. Lact. Epit. div instit. Cap . 6.cs 62. August. Epist. 202.ct 63. Paedag.

instit. Cap. 6.cs 62. August. Epist. 202.ct 63. Paedag. lib. 3 cap . II. Akroamazoï. cu 64. Cypr. Epist. 2.cv 65

de Leyde, ont été publiées sept ans auparavant, dans Praelectiones in cap . XX. Exodi […], La Haye, F. Heger, 1632. La secti

endium ita redactorum, Lyon, A. Pillehotte, 1619, vol. 2, lib. XVIII, cap . VII, « Caussae infligendae ipso jure infamiae »,

Il est recueilli dans le Décret de Gratien, 1e partie, distinctio 33, cap . 2, « Duarum matronarum maritus post baptismum cl

, pour jouer aux festins, et aux réjouissances qu’on donnait aux amis Cap . 104., Fidicines, psaltrias, Crotalishias, Cythar

rtes. Sozomène remarque Sozom[en]. Hist[oria]. Eccles[iastica]. L. 1. cap . 8 que dès lors il fut défendu à toutes personnes

nte de voir répandre le sang des Citoyens à l’occasion des jeux Ibid. cap . 6.. Aussi le même Auteur loue la rigide sévérité

ans s’exposer à tous ces inconvénients ? Il tire une quatrième preuve Cap . 12. de l’infamie dont sont notés tous ceux qui m

de Sévère, dit nettement que les Chrétiens abhorraient les spectacles Cap . 38. : « Nihil est nobis dictu, visu, auditu cum

mos ? Christo pro beneficiis suis theatrorum obscæna reddimus » L. 6. cap . 5. « Est-ce là, leur dit-il, ce que Jésus-Christ

indutus fuerit, corporali pœnæ subjaceat, et exilio tradatur. » L. 5. Cap . 388. qu’une telle profanation serait punie par l

it, ut a præclaris domibus non arceantur. » De nugis curialium, L. 1. cap . 8.. Ces commencements tendaient néanmoins à prod

crit dans les anciens Canons, cités par Gratien, De consecr. dist. 2. Cap . pro dilectione et de Scenicis « Dubitatur terti

ent dans les Eglises commençaient à être abolies en certains endroits Cap . 26. de Metrop. et Coll. Ecclesiis. ; c’est du mo

pleines de folies, les Discours corrompus et les chansons déshonnêtes Cap . 10. de Constitutionib[us] Ecclesiast[ibus ?].. «

ural etiam congerunt, dit-il, de hac nefaria arte Mariana de spectac. cap . 12. cum seq. Bulenger. lib. 1. de circo cap. 52.

arte Mariana de spectac. cap. 12. cum seq. Bulenger. lib. 1. de circo cap . 52. Calatajuà. in Paradox. cap. 12. Amaya de leg

. cum seq. Bulenger. lib. 1. de circo cap. 52. Calatajuà. in Paradox. cap . 12. Amaya de lege unic. C. de venat. ferarum. P.

i de les écouter parler. « Ne fréquentez, point, dit l’Ecclésiastique Cap . 9. « Cum saltatrice ne assiduus sis : nec audias

nes. Itaque ex ea Scœnici et Thymelici Grece separatim nominantur. » Cap . 104. Au[lu]-Gell[e]. Noct[es]. Att[icae]. L. 20

esiastica]. L. 1. c.2. Sozom[en]. Hist[oria]. Eccles[iastica]. L. 1. cap . 8 Zozim. Vopisc. pag. 254. De vita Constant[i

a] De remed[ia]. amoris. l. 2. L. 2. c. 4 de Spect[aculis]. Ibid. cap . 6. « Nihil vero tam damnosum quàm in aliquo spe

am scurrilitatem et omne vanum verbum judicatum iri a Deo sciamus. » Cap . 12. Cap. 38. Page. 22. « Quid loquar comicas

itatem et omne vanum verbum judicatum iri a Deo sciamus. » Cap. 12. Cap . 38. Page. 22. « Quid loquar comicas et inutile

indutus fuerit, corporali pœnæ subjaceat, et exilio tradatur. » L. 5. Cap . 388. Vit[a]. S. Popp[on]. Abbatis. Sac. VI. Ben

it, ut a præclaris domibus non arceantur. » De nugis curialium, L. 1. cap . 8. An. 1181. Dupleix, ch. 1. 2.2. q. 168 a.3.

o. » Tuscu[anes] l. 4.  Colos[siens]. 3. 17. Cor[inthiens]. 10 13. Cap . 14. 263. [NDA] Lib[er]. 4. Dist[inctio]. 16. D

res, sont traduits par Plaisanteurs et Bateleurs. [NDE] Paginé 122. Cap . 26. de Metrop. et Coll. Ecclesiis. Cap. 10. de

teleurs. [NDE] Paginé 122. Cap. 26. de Metrop. et Coll. Ecclesiis. Cap . 10. de Constitutionib[us] Ecclesiast[ibus ?]. 2

. in D[ivum]. Thom[um ?]. p. 546. Préface des œuv[res]. de Molière. Cap . 9. « Cum saltatrice ne assiduus sis : nec audias

e vol. Mariana, Jésuite, au Livre 3 De Rege & Regis Institutione, cap . de Spectaculis. dit qu’on approuve les choses qu

est de Mariana, Jésuite, au livre 3 De Rege & Regis Institutione, cap . de Spectaculis, qui croit qu’on doit publier la

ntifex Maximus, & Secundus post S. Petrum, lib. 8 Constitutionum, cap . 32. Si quis scenicus ad Ecclesiam aggregatus sit

aut saltare doctus, desinant artem suam, aut cœtu piorum pellantur. Cap . pro Dilect. de Consecratione distinct. 2. de His

& illicitis ludunt. Concil. Carthag. III. capite 35. Refertur in cap . Scenicis d. 2. de Consecr. Scenicis atque Histri

rsis, vel reversis ad Dominum, gratia vel reconciliatio non negetur. Cap . Donare dist. 86. Donare res suas Histrionibus, v

oriuntur ? Concil. Aquisgranense sub Ludovico Pio Imperatore primo, cap . 83. Non oportet Sacerdotes aut Clericos quibuscu

, exurgere eos convenit, aut inde discedere. Idem habent Græcæ Synodi cap . 59. Concil. Agathense. cap. 89. in cap. Presb.

inde discedere. Idem habent Græcæ Synodi cap. 59. Concil. Agathense. cap . 89. in cap. Presb. distinct. 34. Presbyteri, Dia

re. Idem habent Græcæ Synodi cap. 59. Concil. Agathense. cap. 89. in cap . Presb. distinct. 34. Presbyteri, Diaconi, Subdia

ctaculorum atque verborum contagione polluantur. Concil. Carthag. 4. cap . 88. & habetur de Consecratione. dist. 1. in

I. num. 7. Qui in theatris conveniunt, excommunicentur ; & iterum cap . 7. de Theatricis, Et ipsos placuit quamdiu agunt

quos peccare jam non decet, in talem vitiorum semitam dilabuntur. Et cap . 6. Epit. Histrionici etiam impudici gestus, quib

cytharistarum & tibicinum pulsus. D. August. lib. 2. de Symbolo, cap . 2. In theatris labes morum discere turpia, audir

nam, impudicitiæ orchestram, babylonicam fornacem. Idem. hom. 39. in cap . 11. Matth. Non enim ignoramus quot ibi fornicati

cuncta prodigiorum, cuncta impudentiæ plena sunt. Idem. hom. 43. in cap . 20. Actuum Apostolorum. Magna mala theatra effic

us, primus Venetorum Patriarcha, de casto connubio verbi & animæ, cap . 4. Ex appetitu verò boni quanta studia, quot lab

hoc facto moneat. S. Anton. Archiepiscopus Florentinus 2. p. tit. 3. cap . 7. §. 5. Si autem spectacula non sunt expressè p

ufficientem ruinæ causam. Citat pro hac sententia D. Ant. 2. p. n. 3. cap . 7. §. 5. Angelum verbo ludus n. 3. Sylvestrum q.

 5. Angelum verbo ludus n. 3. Sylvestrum q. 3. Alcozer. lib. de ludo. cap . 54. Sequitur hos Bonacina q. 4. puncto 9. Regin

. cap. 54. Sequitur hos Bonacina q. 4. puncto 9. Reginaldus lib. 22. cap . 1. sect. 4. Peccatum mortale ex Comœdiis interes

, & tantùm animi gratiâ. Lælius Zecchus, tractatu de Pœnitentia, cap . 1. proposit. 7. de Comœdiis. Et ideo cùm hodiern

thoritatum ex Pontificii Cæsareique Jurisconsultis. Abbas Panormit. cap . Episcopum de Cleric. Venat. Quædam est venatio a

ntibus à senioribus aniculisque narranda sunt. Arist. lib. 7. Polit. cap . 17. Ad summam ut cœtera mala, sic debet legumlat

; impudicus esse vult, è Theatris voluptatem captans. Ælian. lib. 9. cap . 12. Romani Alcæum & Philiscum Epicureos ex u

centibus. Etiam Messenii Epicureos expulerunt. Valer. Maxim. lib. 2. cap . 6. Massilia severitatis custos acerrima est, nul

oncisâ oratione, ut indignationem Magistratuum in Floralia excitaret. cap . de narratione. Pompeius Magnus, & ut Tertul

tius. lib. 1. Sylvarum : Huc intrant faciles emi Puellæ. Sueton. cap . 45. Coercitionem in Histriones Magistratibus, om

eam mulierem in sæculo fuisse. D. Greg. Magnus, lib. 1. Dialogorum, cap . 9. Cùm ad Fortunati viri nobilis mensam vir Dei

e mundo. Secunda causa est perditio ipsius. Thom. Cantiprat. lib. 2. cap . 15. Vidi ego adhuc puer, in choreis procacissima

ium. Idolatriæ à D. Hieronymo comparatur, ut refert lib. 3. tract. 7. cap . 7. q. 3. Altisiodorensis, & nos initio attul

r. jud. qq. casu 69. superiùs citato. Ex Concilio Agathensi relato in cap . Presbyteri distin. 34. Unde miror Neotericum que

temporum auctor Jo. Mariana lib. 3, de Rege & Regis Institutione, cap . de Spectaculis : An major corruptela morum excog

Histriones : in Inspectores etiam Concilium Arelatense num. 7. & cap . 7. à quo utrique excommunicantur : quòd si non u

um, aut Martem, aut Liberum, docent D. August. lib. 2. de Civit. Dei, cap . 13, 14, 17. Lactant. lib. 1. cap. 20. Procopius

t D. August. lib. 2. de Civit. Dei, cap. 13, 14, 17. Lactant. lib. 1. cap . 20. Procopius in Anecdotis. Respondetur planè ea

ò, si saltem malitiæ pars cognita sit, ut rectè docet Sanchez lib. 1. cap . 17. ex Corduba & Adriano, qui ait ad mortale

sonius. D. Basilius. D. Beda. D. Bernardus. Bonacina. C. Canones. Cap . pro dil. de consecr. Canonicæ Institut. Gloss. i

nes. Cap. pro dil. de consecr. Canonicæ Institut. Gloss. in easdem. Cap . Donare. Cajet. Card. D. Carolus. S. Clem. Rom. P

t, non est otiosus, hic æger est, immò mortuus. Senec. de Beat. Vitâ, cap . 13. 36. Intemperantia, quæ est à tota mente &a

m animos. Stryck, Dissertationum juridicarum, tom. XIV, Disput. VIII, cap . 3, §. 4, edit. 1750. 48. Siecle de Louis XIV.

ncedendum est, ut iis hæc apta sint, nobis dissoluta. De Off. lib. 1, cap . 3. 60. Genus jocandi petulans, flagitiosum, ob

ma, si quid in nobis virilis roboris manebat, excidit. Quint. lib. 1, cap . 10. 66. Ipsa multarum artium scientia etiam ag

ornat, atque ubi minimè credas, eminet & excellit. Dial. de Orat. cap . 32. 67. Ipse mihi persuasi ut semper incruenta

olerandos faciliùs labores velut muneri nobis dedisse. Quint. lib. 1, cap . 10. 69. Multò citiùs munda corrumpuntur quàm c

ei consulatur. Stryck Dissertationum juridicarum, tom, 14, disput. 8, cap . 3, §. 4, edit. 1750. 114. M. le Franc de Pompig

ez la premiere Lettre, page 13. 124. De l’Esprit. 125. Ecclesiast. cap . 3, ℣. 27. 126. Voyez la premiere Lettre, pages

aliquid concedere. Mariana. lib. 3 de Rege & Regis institutione, cap . de Spectaculis. 148. At cùm Theatra frequentan

mno & cibo in vitam, non in voluptatem uteretur. Paterc. lib. II, cap . XLI. 175. Dux bello peritissimus, innocentiâ e

idelissimus, in accipienda satisfactione facillimus. Paterc. lib. II, cap . XVIII. 176. Pub. Scipio Emilianus, vir avitis

semper inter arma aut studia & officia civilia versatus. Lib. I, cap . XII & XIII. 177. Homo virtuti simillimus,

d haberet justitiam, omnibus humanis vitiis immunis. Paterc. lib. II, cap . XXXV. 178. Voyez la Feuille Hebdomadaire des Pr

magis eadem illa audita quàm lecta delectent. Quint. de Or. lib. XI, cap . III. Cette citation justifie ce qui a été rappor

ranti Deo. S. Aug. 222. Fascinatio nugacitatis obscurat bona. Sap. cap . 4, ℣. 12. 223. On peut donc connoître & goû

s, & sanctus, & Deo simillimus Princeps. Plin. Panegyr. Traj. cap . I. 226. Olivier Le Fevre d’Ormesson, mort le 4

vanitas & insipientia. S. Aug. 250. S. Aug. Confess. lib. III, cap . 2. 251. In Theatris congaudent amantibus qui s

Nicole, &c. 285. M. le Prince de Conti. 286. Tertul. de Spect. cap . XVI. 287. 3. Reg. XVIII, XXI. 288. Ce Mandemen

ant, gratulantur, benedicunt, laudant. S. Agostino contra mendacium, cap . 7. Interest quidem plurimum quâ causâ, quo fine,

Don Phelippe II, lo hizo, &c. Pedro de Gusman, Disc. VI, §. VIII, cap . 4. Philippus IV. Comœdias ab Hispaniæ regnis ho

t communem pestem Regio ablegavit edicto. Ant. de Esc. Mor. tract. V, cap . 4. 325. Quæque crescentia perniciosa sunt, ea

ntium, ea prima est, ne ars videatur… …Quint. Institut. Orat. lib. I, cap . II. 333. Φιλὸχοςμον Genus fæmineum est. Multasq

æpe tolerando nonnulla etiam facere cogimur. S. Aug. epist. ad Galat. cap . IV, n° 35. 370. Charles-Joachim Colbert, nommé

ia, aut modestia, aut quidquam probi moris reservaretur. Ann. I, XIV, cap . XIV & XV. Videsne Poetæ scenici quid mali a

. v. 6. et seq. 5. Jacob. c. 4. v. 9. 6. S. Aug. de vera Relig. cap . 55. 7. S. Bon. serm. 2. Dom. 11. 8. S. Cyp

. 55. 7. S. Bon. serm. 2. Dom. 11. 8. S. Cypr. ep. 2. ad Donat. cap . 6. 9. S. Joan. Chrysos. in fine prologi sup.

se ad agendum comparant, utiliorem longè Euripidem forc. inst. l. 10. cap . 1. 9. * Docet affectum Poeta per actiones,

eine de Pazy, écrite par le père Dominique de Jésus, carme déchaussé ( cap . 20. vitæ B. Magdalenæ de Pazy.), il est dit qu’u

quelque chose ? C’est ce qui est étroitement défendu par les Canons, Cap . donare dist. 86. qui les condamnent, ne voulant

. Theod. l. 10. l. 2. §. 1. art. prator. ff. de his qui neant infam. Cap . donare dist. 86. Sap. 6. 7. Introd. p. 2. ch.

est point ma pensée, c’est celle de TertullienTertull. I. de spectac. cap . 5., qui parlant des Lydiens qui furent les premi

ssaisonnement du plaisir, impietatem voluptate adumbrantL. de Spect. cap . 12. , dit-il, il defendoit toutes sortes de com

ab idolothitis, & necrothitis voluptatibus abstinemusL. de spect. cap . 24. . Il nous sera encore moins permis de soüil

ces idées que S. Augustin appelle simulachra vitiorumL. 2. de civit. cap . 26. , les images des vices, étans agreables au

ent sur la terre. Amen. Division. I. Point. Tertull. I. de spectac. cap . 5. Tertull. I. de spect. Tertull. I. de idololat

. 26. L. de spect. c. 10. S. Aug. I, 2. de civit. c. 14. L. de Spect. cap . 12. L. de spect. c. 15. Ovid. lib. I. amo. L. I.

Tertull. l. de spect. c. 10. L. 1. advers. hæres. c. 1. L. de spect. cap . 24. Epist. ad. Heliod. L. 2. de civit. cap. 26.

hæres. c. 1. L. de spect. cap. 24. Epist. ad. Heliod. L. 2. de civit. cap . 26. S. August. 1.6. confess. c. 8. Tertull. ibid

ial. lib. XXXVII, Epig. iii. 43. [NDA] Aristot de Republ. lib. VII, cap . x. 44. [NDA] Plato. Dialog. x.

d consuetudo non potest vim habere contra legem divinam et naturalem. Cap . finali de consuetudine. Sicut enim ius divinum n

poi questo Teologo nel §. Clasiss. Prima, alcune Scritture prese dal cap . 9. dell’Ecclesiastico, dal cap. 7. dell’Ecclesia

ss. Prima, alcune Scritture prese dal cap. 9. dell’Ecclesiastico, dal cap . 7. dell’Ecclesiaste, dal 14. di S. Mat. e dal 6.

cclesiaste, dal 14. di S. Mat. e dal 6. di S. Marco, e per ultimo dal cap . 16. di Giudit. Quali scritture tutte sono partic

Gesù nel suo Esercizio Spirituale dedicato alla Regina di Spagna nel cap . 44. chiama le Commedie moderne profanità, che ma

elle cose la Commedia campeggia bene, come lo prova pure Beltrame nel cap . 27. del suo Discorso. A cui io aggiungo, che i v

consentiens: ut dicit Innoc. ad. c. I. de his, qua fiunt a maior, p. cap . Cum ab cius consensu non impendeat, quod talis e

ondo quell’avviso. « Praeligendum est minus malum majori.  » 13 dist. cap . Nervi apud Anton. 3. p. t. 4. c. 3. ante princi.

verbiale. « De duobus malis minus est eligendum et maius evitandum. » cap . Non solum. 2. 2. q. 4. et l. Quoties nihiliss. d

autem in uno, factus est omnium reus. » Legga chi vuole Sanchiez nel cap . 1. cit. a nu. 16. usque ad n. 3. e troverà bella

discorre questo Comico, e non nega la risposta a quello, che aggiunge cap . 34.. Oh dirà tal’uno. L’azione della Commedia è

tinent, abstinere iubent. Similia videri possunt in Synodo Augustensi cap . 16. et in Synodo Moguntina sub Sebastiano cap. 3

t in Synodo Augustensi cap. 16. et in Synodo Moguntina sub Sebastiano cap . 36. Refentur etiam Synodus Valentina sub Martino

mente ad incentivi di libidine, come dice Isidoro; e si riferisce nel cap . « Ideo prohibetur 37. d. Quia per oblectamenta i

n Histriones. In Inspectores etiam Concilium Arelatense n. 7. c. 7 et cap . 7. a quo utique excomunicantur. Quod si non usu

nel caso del guadagno, che si ritrae dalla Commedia, scrive pag. 129. cap . 48. il Comico Beltrame con questo tenore. Se il

nevole, che l’istesso Comico Beltrame ha scritto a suo favore dicendo cap . 27., che è bene levare la Commedia scandalosa re

Spettacoli, per essere stati anticamente instituiti da’ Gentilib. 1. cap . 11. della Tribol. in onore de’ loro falsi Dei; m

i cui scrive S. Nilo. «  Aurium, ei Lingua magnum est periculum. » In cap . Paran. N. 24. in To. 5. Bibl. Pat. Punto second

Comico Beltrame professore di modeste Commedie, nella Supplica sua al cap . 17. pone questo titolo. Che tutti gli Autori, ch

particolare. Onde è vana, e falsa la querela, che Beltrame spiega n 1 cap . 19. Ma per rispondere al punto de’ Commedianti r

ò dire con S. Nilo Abate. « Verbo Virtutem doceto, opere declara. »in cap . Paran. n. 11. Punto ottavo. Se hanno ragione i

no de’ quali applica per sé, e pratica l’avviso di quel SantoNilus in cap . Paren. n. 4.. « Justitiam magis opere, quam verb

ella sua Supplica per acconcio del detto mio ma di vantaggio basta il cap . 57. ove scrive. Dirò una cosa sola occorsami, ch

ascio la giustissima querela di S. Cipriano contro i Compositoril. 2. cap . 2. delle oscene Tragedie; la quale si può anche

si può dir quel detto di Geremia. « Frons meretricis facta est turpi » cap . 3., hai fatta una fronte da meretrice. Effeminan

erent ad Virtutis adeptionem, ac Viti fugam. »in ep. 1. ad Tim. L. 1. cap . 4. E però quell’antico chiamò i Poeti « Philosop

o è peccato; ma vi è la distinzione del perder tempo, e del peccato. » cap . 51. Io approvo il detto, in quanto alla Commedi

h. Philip. 4. 4. ho. De David, et Saul. l. 22. contra Faustum c. 43. cap . 48. P. Fam. Stradal. 1. Prelus. 4. pag. 141. s.

. 4. Lect. 2. in c. Hom. 8. in psal. 100. Ho. Quod non simus affixi. cap . 14. l. 1. Prol. 3. pa. 164. l. 7. della Rep. Reg

4. p. 1047. 2. Peda. C. 50. Eccles. c. 7. 7. Ser. 97. de temp. Ep. 8. cap . 48. p. 197. l. 2. de compunc. Eccles. 2. q. 83.

Ep. 1. In Metho detestandi Acediam. Par. 3. p. 199. Orat. In Maxim. cap . 27. In sent. N. 71. cap. 54. p. 11. Urlieus in

di Acediam. Par. 3. p. 199. Orat. In Maxim. cap. 27. In sent. N. 71. cap . 54. p. 11. Urlieus in sum. par. 1. l. 1. d. 2.

87. a. 2. ad. 2. lib. 10. nel manoscritto de’ 200. casi al c. 118. cap . 10. p. 48. cap. 43. cap. 10. ho. 32. in Mat. 19

. lib. 10. nel manoscritto de’ 200. casi al c. 118. cap. 10. p. 48. cap . 43. cap. 10. ho. 32. in Mat. 19. 2. p. l. 3. c

0. nel manoscritto de’ 200. casi al c. 118. cap. 10. p. 48. cap. 43. cap . 10. ho. 32. in Mat. 19. 2. p. l. 3. c. 19. I.

in fin. in Ps. 51. 10. Or. De mortius. ser. Infer. 4. Hebd. penosa. cap . 34. Beltr. p. 146. Pred. 32. n. 3. l. 7. de Pro

Ho. de duo bus Discip. in Emaus. pag. 15. Orat. de non agendis Com. cap . 26. Pist. Lib. 21. de Spect. I. 2. q. 91. a. 4.

13. §. 4. Ser. 24. de ver. Apostoli. l. 4. Ver. ep. 12. pag. 129. cap . 48. De trib. Vir. Theo. Vol. 2. sect. 28. subse

q. 10. a. 11. c. in 2. 2. q. 10. a. 11. c. In Manuali c. 17. n. 195. cap . 17. n. 195. Epist. Ad Historiarum. cap. 27. A

. In Manuali c. 17. n. 195. cap. 17. n. 195. Epist. Ad Historiarum. cap . 27. Ad Illuminatos Catech. 4. al fine. L. 5. de

cap. 27. Ad Illuminatos Catech. 4. al fine. L. 5. de Provid. lib. 1. cap . 11. della Tribol. Rag. 109. t. de Virtutibus l.

. 109. t. de Virtutibus l. 6. 5. 2. c. 11. pag. 8. de’ Discorsi. In cap . Paran. N. 24. in To. 5. Bibl. Pat. l. 3. Apopht

virt. Theol. D. 173. s. 28. subs. 11. in Enchir. C. 82. l. 7. c. 10. cap . 6. cap. 54. cap. 19. lib. 1. ad Simpliciam. Ques

heol. D. 173. s. 28. subs. 11. in Enchir. C. 82. l. 7. c. 10. cap. 6. cap . 54. cap. 19. lib. 1. ad Simpliciam. Quest. 2. Ho

173. s. 28. subs. 11. in Enchir. C. 82. l. 7. c. 10. cap. 6. cap. 54. cap . 19. lib. 1. ad Simpliciam. Quest. 2. Hom. 2. de

ad Meb. Ephes. 4. 3. p. q. 8. a. 6. ad 2. Ser. 4. de verb. Apostol. cap . 6. Ser. 116. de Temp. Ann. Capuc. T. 1. an. 1564

Luc. c. 15. v. 32. 21. lib. 3. de Rep. Rag. 109. V. Ser. 32. in Cant. cap . 36. in cap. Paran. n. 11. Ser. 76. Nilus in cap.

v. 32. 21. lib. 3. de Rep. Rag. 109. V. Ser. 32. in Cant. cap. 36. in cap . Paran. n. 11. Ser. 76. Nilus in cap. Paren. n. 4

V. Ser. 32. in Cant. cap. 36. in cap. Paran. n. 11. Ser. 76. Nilus in cap . Paren. n. 4. Ser. 59. de Temp. Colleg. Flor. Pro

1594. et 1595. pa. 31. l. de Spec. Nella Piazza Universale disc. 104. cap . 53. cr. 3. contra Iul. del Bene l. 4. p. 2. c. 5

p. 53. cr. 3. contra Iul. del Bene l. 4. p. 2. c. 50. n. 7. de Spect. cap . 40. cap. 31. l. 3. ep. Picus Mier. Sa. L. de su

. 3. contra Iul. del Bene l. 4. p. 2. c. 50. n. 7. de Spect. cap. 40. cap . 31. l. 3. ep. Picus Mier. Sa. L. de sum. bono.

rsus vitup. Vita Monast. In Paranesi p. 32. 2. 2. q. 142. a. 4. ad 2. cap . 7. ve. 1. ho. 4. de Pat. Iob. cap. 52. nel Giard

i p. 32. 2. 2. q. 142. a. 4. ad 2. cap. 7. ve. 1. ho. 4. de Pat. Iob. cap . 52. nel Giardino de’ fiori curiosi tractat. 1. p

pr. l. 8. c. 70. l. Medit. c. 7. 3. p, sum. T. 8. c. 4. §. 13. fine. cap . 42. De perf. Chris. form. t. 4. l. de Vocat. Gen

de Vocat. Gent. c. 3. l. 20. mor. c. 5. t. 5. l. 2. de Civit. c. 14. cap . tit. Baldesano nello stimolo par. 1. c. 6. p. 72

. pag. 312. l. 9. d. matr. d. 46. n. 42. l. 1. Pro. 3. pag. 77. l. 2. cap . 2. l. 5. resp. moral. q. XI. Nu. 9. pag. 645. li

31. p.1.dello stimolo.c.6. Disc.9.lit.Z. l. 3. c. 13. dis. 37. c. 15. cap . 3. Nell’Antip. p. 4. c. 4. motivo 4. al sinc. Co

8. c. 19. 19. Orat. cit. l. 1. Instit. c. 8. in ep. 1. ad Tim. L. 1. cap . 4. Max. Tyr. ser. 29. in 2. de Rep. In Lysi. apu

hum. Phil. c. 6. Ser. 1. de Resurrect. nella Supplica c. 51. p. 207. cap . 51. ho. 62. ad pop. ho. 6. in Mat. Par. 3. trac.

tianisme, qu’ils ont fait des livres entiers (Tertul. de Spectaculis, cap . 27.) pour les réprouver et condamner ; et pour m

que ses attraits ne soient une occasion de ruine pour votre âme. » Cap . 9. « Cum saltatrice ne assiduus sis, nec audias

s, et à nous disposer à obtenir la grâce d’une parfaite pénitence. Cap . 9. « Cum saltatrice ne assiduus sis, nec audias

ad tertium. 2. [NDA] Sanctus Antoninus in 3. part. suæ summæ Tit. 8. cap . 4. Sect. 12. b. [NDE] Louis Riccoboni, Observa

pitre V].am al. [NDUL] S. Hieron,. In Epistol. ad Ephestos, 1. III, cap . v (dans Migne, t. XXVI, col. 519).

et le vol. Mariana Jésuite, au livre 3 De Rege et Regis institutione, Cap . de Spectaculis, dit qu’on approuve les choses qu

de, est de Mariana Jésuite, au livre 3 de Rege et Regis institutione, Cap . de Spectaculis, qui croit qu’on doit publier la

çu depuis aucun changement. Aix, Nîmes, Bourges, et quelques autres. Cap . Reg. Fr. tom. 1. col. 229. art. 44. Ibid. add. 3

me, appuyé de l’autorité de saint Thomas, dit dans suæ Summæ, tit. 8, cap . IV : que « de illa arte vivere non est prohibitu

rs. Ces Letres estoient envelopées dans des feüilles de laurier. Iul. Cap . in Max. Cor. Rh. l. 11. c. 20.Car cet arbre esto

s. Alex. ab Al. l. 6. c. 9. Casaub. in Aug. Suet. in Aug. c. 29. Iul. Cap . in Max. Cor. Rh. l. 11. c. 20. Al. l.b. c.b. To

. l. 8. c. 2. Ic. 16. Ael. Lãp. in Heliog. Cor. tac. ann. 1. *. Iul. cap . hic. Pro Mur. Suet. in Tyb. c. 6. Val Max lib. 4

t nihil, ut prius subrepat sutietas, quam obrepat fames. Poet. l. 1. cap . 21.

Sum. part. 2. 2. quæst. 168. art. 3. 8. [NDA] Sum. part. 3. tit. 8. cap . 4. § 12. 9. [NDA] Theol. moral. lib. iii. n° 42

s humanis agitur ut optima quæque pluribus placeant. »Sen. de B. vita cap . 2. Ainsi, au lieu de conclure, comme fait notre

au son de la Trompette de l’Ange, leur dit Tertullien.Tert. de spect. cap . 30. O que sera terrible ce spectacle d’un Dieu d

ræd. p. 452. De inst. in sacr. princ. 4. p. 38. Ibid. Sen. de B. vita cap . 2. Exod. c. 23. 2. Matth. 16. 16. Salv. l. 6. de

v. 4 Cypr. de syng. cler. Cypr. de Sing. Cler. P. 46. Tert. de spect. cap . 30. Cypr. tract. de spec. Aug. in ps. 39. L. 2.

n cette rencontre, ce qui arriva au malheureux Balac Numer. [Nombres] cap . 22 et 23. qui voulait faire bénir ses Armées par

présent. Page 18. Page 20. 2 Timoth[ée] 4. 5. Numer. [Nombres] cap . 22 et 23. Page 58. 18. [NDA] Page 37. 19. [

éritable abus. « Consuetudo, dit le Pape Innocent III. Innoc. III. in cap . Ad nostram. de consuetud. l. 1. tit. 4. écrivant

amelii et Dodvuel. Tertull. lib. de Velandis Virgin. Innoc. III. in cap . Ad nostram. de consuetud. l. 1. tit. 4. S. Thom

9Cum PrivilegioApud Petrum Rodericum, typo. Regium. De spectaculis Cap . XV Publicam ludorum insaniam, quæ spectacula

e-Live Variorum, à l’endroit cité. **. Libro secundo instit. Poët. cap . 35. ***. Notes de Crévier sur le même endroit

] S. Cyprien. de Spectaculis. 11. [NDA] Tertull. lib. de spectaculis cap . xxix, 30. 12. [NDA] Narraverunt mihi iniqui fab

oluerunt. Cicero lib. 4 de Republ. apud S. Aug. lib. 2 de Civit Dei, cap . 9 & 13. Valentinien, Valens & Gratien ne

.] Comædiæ & Tragædiæ horum Poëmata. (St. August. de civil. l. 2, cap . 8.) Et hæc sunt Scenicorum tolerabiliora ludorum

tement contre les abus qui y régnaient. [Luet. l. 6, divin. institut. cap . 20] Histrionum impudicissimi motus quid aliud ni

it, la profession de Comédien, Histrionatus aræ, in 3 p. summ. tit. 8 cap . 4 sess. 12, parce qu’elle sert à la récréation d

. Il dit dans un autre endroit, Scenicus ludus, &c. 2 pars, summ. cap . 23, sess. 1. La Comédie est un mélange de parole

é d’une action, parce qu’elle est notée d’infâmie. St Cyprien, lib. 3 cap . 11, ne peut souffrir que la même main qui sert a

u et les richesses : » (Saint Mathieu, chap. VI, v. 24, et saint Luc, cap . XVI, v. 13.) D’après les conseils salutaires de

anquam expertes artis ludicræ, faciant. Tit. Liv. Décad. I, lib. VII, cap . II. 15. Apud Romanos Prætextata, Tabernaria, A

ici Actores cum cothurnis, neque Comici cum soccis. Diomedes, lib. 3, cap . 4. 16. Philosophiæ nulla cura est. Malitiæ om

uxoresque contendunt uter det latus illis. Senec. quæst. lib. VII, cap . 32. 17. Ne domos Pantomimorum Senator introïr

ls disent. ae. [NDE] Référence aux Décrétales, Liber III, titulus I, cap . XII, « De vita et honestate clericorum », qui af

intéressante, en parlant des Hollandois qui sont établis à ce fameux Cap , dit, le peuple content du bonheur domestique qu

e mis dans les romans, & le théatre. Il n’y a pas de spectacle au Cap , & on ne l’y désire pas, chacun in voit dans

ui très-injustement il a la témérité de l’attribuer. Aristote, lib V. cap . 11 & 12, rapporte les artifices dont se sont

mière de ce Chapitre. Il applique au Théologien les anathèmes d’Isaïe cap . 5. v. 20. « Væ qui dicitis bonum, malum. » Il in

ra hominibus munus, ut honesta magis juvarent. » Quintilian. lib. 1. cap . ult. Pour faire un plaisir parfait, il faut qu

ferentia omnes angeli ejus. » Conradus Clangius de loci, Theologicis cap . de Chorea. nous en fait la peinture en deux tr

t s’élever à Dieu par la considération de ses créatures.lib. 1. vitæ, cap . 5. Le B. François de Borgia étant encore Duc de

ra hominibus munus, ut honesta magis juvarent. » Quintilian. lib. 1. cap . ult. « Ludo et joco uti quidem licet, sed sicu

ferentia omnes angeli ejus. » Conradus Clangius de loci, Theologicis cap . de Chorea. « Ubi cythara, et chori, ibi Angelo

in conviv. quæst. Panormitan. l. 4. de rebus. Alphonsi. lib. 1. vitæ, cap . 5. 1.Basilius Imperator. Guillelmus Rufus Anglor

ia hæc ; majorum horum est caritas. » (Ep. prim. S. Pauli ad Corinth. Cap . xiii. Versic. 1, 2, 4, 5, 6, 7, 13.) « Si je pa

he, e Sacerdoti. E reca in prova l’autorità del Concilio 4 Coloniense cap . 17. e del Concilio Senonevese cap. 25. E questo

autorità del Concilio 4 Coloniense cap. 17. e del Concilio Senonevese cap . 25. E questo può bastare per dichiarazione dei 

bio regnat. » E’ vero che S. Tommaso dice. « Quidam dixeruntSum. homo cap . 39., quod consensus in delectationem non est pec

é le scusa, quiando non hanno quel mal fine. « Facilius Meretricandi » Cap . Si qua mulier. 30. dist., come dice la Glossa, e

huismodi correctione sequeretur, ex omitti potest, ut intelligitur ex cap . Quia circa de consang. et affinis. » Ora prego i

cum; quia multa per patientiam tolerantur, que non approbantur, iuxta cap . Cum iam dudum, de prebend ». Io ora dichiaro il

itemci. l. 34, 2. L. de Salu. Monit ad Camitemc. 55 Ser. De Fas. Dom. Cap . 29. Tr. de lapsu Religionis c. 11. v . Ludus a.

it. a. 3. ad. 3. q. cit. a. 3. ad. 3. a. 2. c. C. 21. 4. Ethic. c. 8. Cap . 38. Set. 216 de temp. 2.2 q. 168 a. 3.6. In modo

c. 5. 27. C.6. 12. §. 2. q. 7. Ca. non solum. Ex l. 2. de. Sum. homo cap . 39. I. 2. q. 7. ½. a. 8. c. 15. Trinit. c. 2. I

Fem. n. 2. Nell’Appendice: alla Predica di Feb. 4. Dom. 4. di Quares. Cap . Si qua mulier. 30. dist. Ep. ad Ige. In. 2. 2. q

2. q. 167. a. 2. ad 2. Ho. de David, et Saulo. G. 55. Tr. 28. n. 232. Cap . 13. Cap. 35. Cap. 3. De icium. et tent. Chris. l

. a. 2. ad 2. Ho. de David, et Saulo. G. 55. Tr. 28. n. 232. Cap. 13. Cap . 35. Cap. 3. De icium. et tent. Chris. l. 3. tr.

d 2. Ho. de David, et Saulo. G. 55. Tr. 28. n. 232. Cap. 13. Cap. 35. Cap . 3. De icium. et tent. Chris. l. 3. tr. 2. c. 5.

lot, 1603, (16 f.) 254 ff. + index. PDF : Google. → Texte : Liber I, cap . 42, « De Scenae et orchestrae obscoenitate », f.

e : Liber XXXIX, « De pluribus aliis privatis delictis », p. 808-849, cap . V, « De spectaculis », p. 818-825. Grizel,

N.-B. • 1re éd. : 1760, 5 vol in-fol. Rivet, Praelectiones in cap . XX Exodi, 1632 • Rivet, André (1573?-1651) :

cap. XX Exodi, 1632 • Rivet, André (1573?-1651) : Praelectiones in cap . XX. Exodi : in quibus ita explicatur Decalogus,

est défait d’une jupe embarrassante, on s’est mis en homme de pied en cap . Dans cet état on court les rues, on va au specta

rpiter facit, sed non turpiter accipit. » (L. id. de condic. ob turp. Cap .) Il faut, disent les Conférences de Paris (sur l

Sunt clari hodieque & qui olim nominabuntur. Quint. lib. X, cap . XI. Au reste, il a échappé à M. Irail un aveu t

ahatis vos ab omni fratre ambulante inordinatè. 1. ep. Paul ad Thess. cap . 5, 2 ; ep. c. 3 ; 1. ep. ad Timot. c. 5. 60. I

ma quàm mori. Stryck. Dissertat. juridicarum, tom. XIV, disput. VIII, cap . III, quatrieme édition de 1740. 73. Voyez les M

m evadere communi calculo docent cum divo Thoma. Lambertini, lib. XI, cap . X de Synodo Diœcesana ; & de Institutionibus

Flere commissa, & flenda non committere. 186. Quintil. Lib. I, cap . 10. 187. Jubal, l’un des descendans du chef de

s christiana Plebs ad Dei cultum. Instit. Cathol. Part. III, sect. 2, cap . 6. 192. M. Bossuet, Disc. sur l’Hist. univ. 19

es nostros, & non inferamus crimen gloriæ nostræ. Machab. lib. I, cap . III, ℣. 59 ; & cap. IX, ℣. 10. 228. Dans so

feramus crimen gloriæ nostræ. Machab. lib. I, cap. III, ℣. 59 ; & cap . IX, ℣. 10. 228. Dans son Requisitoire du 18 Aoû

18. « Dormitavit anima mea præ tædio. » 7. [NDA] Gregor. 31. moral. cap . 31. « Tristis ex propinquo habet iram. » 8. [

9. a. In Synod. posterior. b. C. 38. c. In novis præcep. d. Cap . de Interragiis. e. Tit. de ludis prohib. a.

diens, qui ne voudroient pas renoncer à leur profession L. 8. constit cap . 32. Le Pape St. Sylvestre, mort en 335. excommun

vre très-singulier & très-savant en érudition rabbinique, cod. 1, cap . 9, §. 4, on trouve une loi sur un bœuf blessé pa

, and the reformation of manners ; by Dr. Swift. 5. Confess. lib. 3. cap . 2. La Thébaïde. Alexandre. Andromaque. Britannic

lericorum », Titre « De Histrionis et mimis ».] 37. [NDA] Lact. l.3 cap .20 Inst. Div. [Lactance, Institutions divines, II