Qu’il n’est pas permis aux Ecclesiastiques d’y aller, non plus que d’ assister aux farces, aux boufonneries & aux Marionnett

1529. « Il ne faut pas que les Prêtres, ni les autres Ecclesiastiques assistent aux Spectacles des boufons, des farceurs, ou des

premier Concile Provincial de Milana en 1565. « Les Ecclesiastiques n’ assisteront point aux Fables, aux Comedies, aux Joütes ; aux

66. « Que les Ecclesiastiques ne joüent jamais de Comédies ; qu’ils n’ assistent jamais aux Spectacles ; & qu’ils n’en represe

Concile Provincial de Bourdeauxd en 1583. « Que les Ecclesiastiques n’ assistent jamais aux Comédies aux Fables, aux Danses, ni au

ue les Ecclesiastiques ne joüent jamais de Comédies, & qu’ils n’y assistent jamais, non plus qu’aux danses, ni aux autres spe

Le Concile Provincial d’Avignonb en 1594. « Que les Ecclesiastiques n’ assistent jamais aux danses, aux Comédies, ni aux autres sp

ovincial de Narbonnec en 1609. « Nous défendons aux Ecclesiastiques d’ assister aux Comédies, aux fables, ni aux autres spectacle

es & aux autres Ecclesiastiques qui sont dans les Ordres sacrez d’ assister aux Comédies, ni aux autres spectacles vains &

enevea : « Nous défendons à tous Prêtres, sous peine de suspension, d’ assister à la Comédie, Bals publics & particuliers, &a

d’Aixc en 1672. « Défendons à toutes les personnes Ecclesiastiques d’ assister aux danses, à la comédie, aux jeux publics &

r les Statuts de nos predecesseurs ; & les Chrêtiens ne pouvant y assister sans exposer leur salut à un tres-grand danger, d

leurs Ordres, ou à cause de leurs Benefices, de porter la soutane, d’ assister aux Comédies, ni aux autres spectacles. » IX.

la dépense & perte de temps. Ne sera aussi loisible aux Fidéles d’ assister aux comedies, tragedies, farces, moralitez, &

e trouvent avec les boufons, les farceurs ou les jongleurs, ni qu’ils assistent à leurs representations. » Du Synode de Sens en

Du Concile Provincial de Bourdeaux en 1583b. « Les Ecclesiastiques n’ assisteront jamais aux comedies, ni à aucun des spectacles qu

Que les Ecclesiastiques ne fassent point les baladins, & qu’ils n’ assistent jamais aux boufonneries. » Du Concile Provincial

rouver aux representations de theatre, de faire les plaisans, & d’ assister aux farces des basteleurs. » Des Status du Dioce

s Ecclesiastiques les spectacles, farces, boufonneries, comme aussi d’ assister à toutes ces choses. » Des Statuts du Diocese d’

d’Aix en 1672g. « Défendons à toutes les personnes Ecclesiastiques d’ assister aux representations des basteleurs. » Et des St

’en disent Le Synode de Langresd en 1404. « Que les Ecclesiastiques n’ assistent & ne joüent point au jeu appellé Charevari, o

« Les danses seront reprimées, & ceux qui font état de danser ou assister aux danses, aprés avoir esté admonestez plusieurs

articulierement défenduë, & qu’il ne leur est pas même permis d’y assister . C’est ce que nous pouvons remarquer dans ces par

Synode de Vvorcesterb en 1240. « Nous défendons aux Ecclesiastiques d’ assister aux jeux deshonnêtes, ni aux danses. » Des Statu

vêque d’Orleansd en 1314. « Nous défendons expressément aux Prêtres d’ assister aux spectacles ni aux danses. » « Du Synode de L

amp; édifiante pour tout le monde, nous leur défendons expressément d’ assister aux danses, aux joûtes, aux tournois, ni aux autr

l de Tournon Archevêque de Lyong en 1566. « Que les Ecclesiastiques n’ assistent point aux danses, ni aux bals. » Des Statuts &am

ovincial d’Avignonb en 1594. « Il ne faut pas que les Ecclesiastiques assistent aux danses, aux comédies ; ni aux autres spectacl

int danser, sous quelque pretexte que ce soit, & même de ne point assister aux danses. » « Du Synode d’Anversd en 1610. « Q

aux Ecclesiastiques, sous peine d’amende, applicable à œuvres pies, d’ assister aux bals publics & particuliers & d’y dan

défendons à tous Ecclesiastiques les spectacles, bals, comme aussi d’ assister à toutes ces choses. » Des Ordonnances du Dioces

d’Aixc en 1672. « Défendons à toutes les personnes Ecclesiastiques d’ assister aux danses &c. » Des Constitutions & Ins

défendu aux Religieux & aux Religieuses de danser ; & même d’ assister aux danses & aux bals ; parce que cela s’infe

VII. Les danses seront réprimées, et ceux qui font état de danser ou assister aux danses, après avoir été admonestés plusieurs

orte de la dépense, et perte de temps. Ne sera loisible aux Fidèles d’ assister aux Comédies, Tragédies, Farces, Moralités, et au

e Apostat, Concubinaire, excommunie quelque femme pour avoir dansé ou assisté aux danses : Mais où ont-ils trouvé en l’Ecriture

? Quoi si le Roi donne un Ballet, les Dames de cette irréligion qui y assisteront seront excommuniées ? 2. Que trouvent-ils tant à

Ps. 23.5. « Et jusqu’aux bords pleine Tasse me donnes » ? Quel mal d’ assister à des Tragédies qui enseignent à fuir le vice, du

ment. Il y aurait aussi péché mortel pour les simples spectateurs qui assisteraient à une représentation notablement obscène, pour le

tation peut occasionner. Mais il n’en est pas de même de ceux qui n’y assistent que par curiosité ou par récréation ; ils ne pèch

’excuser de péché mortel un jeune homme qui, sans nécessité, voudrait assister au spectacle, dans le cas dont il s’agit ; à moin

, que son exemple ne fût pas une occasion pour d’autres jeunes gens d’ assister à des représentations indécentes5. 646. Si les ch

nter ne blesse point gravement les mœurs, il n’y a que péché véniel à assister au spectacle sans raison légitime. On excusera mê

. On excusera même de tout péché ceux qui ont quelque juste cause d’y assister  : « Sic, verbi gratia, potest sine peccato specta

ent les fuir en tous tems, & que les ecclésiastiques ne peuvent y assister , sans encourir les centures de l’Eglise. Les cler

sans encourir les centures de l’Eglise. Les clercs, dit-il, qui y ont assisté , doivent etre enfermés pendant quelque tems dans

ur-Saone, tenu en 813, sous Charlemagne, défend aux ecclésiastiques d’ assister aux spectacles, sous peine de suspense, & leu

e, Chap. 14. Artic, 28… Ne sera loisible , disent ils, aux fidéles d’ assister aux Comédies, vû que de tout tems cela a été défe

4, n’avoit pas enseigné une autre doctrine. Ceux , dit ce Saint, qui assistent aux spectacles, se rendent coupables ; parce qu’e

, de Trente, de Rheims, avons fait, & faisons expresse défense… D’ assister aux comédies, tragédies &c On ne scait qu

à tous Prêtres & Ecclésiastiques de ce Diocése, ou y résidant, d’ assister aux bals, Comédies, à peine d’excommunication enc

Auteur avoit été assez hardi, pour dire qu’un Ecclésiastique pourroit assister aux spectacles, sans commettre un peché mortel, p

’est d’après ses décisions, qu’il sont tous d’accord, qu’on ne peut y assister sans péché. Pour vous en convaincre, il suffiroit

ous parlera au nom de tous les autres. Soutenir , dit-il, qu’on peut assister aux Comédies de nos jours, sans se rendre coupabl

s, qui déclarent les Comédiens infâmes, & dèfendent aux fidéles d’ assister à leurs représentations, & cite les plus habi

les termes. Cela auroit-il besoin d’interprête ? est il plus permis d’ assister à ces piéces, que de les représenter ? & si e

s piéces, que de les représenter ? & si en conscience, on ne peut assister aux piéces de nos Théatres, lorsqu’elles sont gaz

nce commune, que c’est pécher contre les régles du Christianisme, d’y assister . Et 2° l’infamie, dont les Loix ont noté les Comé

nt été à Rome, se laissa entrainer au Théatre par quelques amis. J’y assisterai , leur disoit-il, sans y être, & sans y voir,

ues, mais encore ceux qui en sont les Auteurs, ceux qui de plein gré, assistent à leurs réprésentations, en un mot, tous ceux qui

e nos spectacles, comme des occasions prochaines de péché. Ceux qui y assistent , sont donc coupables de péché. C’est la conclusio

tte action à Dieu, ont-ils jamais pensé à lui rendre graces d’y avoir assisté  ? Tout cela n’est-il pas une preuve sensible, que

s un état habituel de damnation ? C’est un péché, dit St. Antonin, d’ assister à ces sortes de spectacles, & c’en est un aut

1694, découvrent, avec une entiere évidence, le mal que sont ceux qui assistent à la Comédie, & le scandale qu’ils donnent. «

royez l’être en donnant lieu, solidairement avec tous les autres, qui assistent aux spectacles, à entretenir les acteurs, dans un

et article : « A l’égard de ceux qui coöpérent à la Comédie… ou qui y assistent de leur plein gré, on doit leur refuser l’absolut

onfesseurs consultés, ainsi que tous ceux qui défendent aux fidéles d’ assister aux spectacles, donnent tous leurs décisions par

qu’elle les a toujours interdits aux fidéles ? Ils ne peuvent donc y assister , sans trangresser ses loix, & sans fouler aux

’excommunier ceux qui les représentent, & de condamner ceux qui y assistent  ; ce seroit encore un scandale public, de les déc

s spectacles, c’est de la part de l’Eglise, qu’ils leur défendent d’y assister , c’est en son nom, qu’ils leur déclarent, qu’elle

un vrai Chrétien peut-il innocemment, aimer des divertissement, & assister sans péché, à des piéces, que leurs Auteurs eux-m

ns. LE titre contient tout ce qui est du Chapitre lequel défend : d’ assister aux banquets, festins, jeux, danses, et bals, ou

IL faut ici remarquer qu’en la Règle n’est défendu au Tertiaires d’ assister à toutes sortes de Spectacles ou Comédies, comme

stoire ou vie de quelque Saint, il est bien permis aux Tertiaires d’y assister , comme aussi aux Banquets honorables, et au noces

des théologiens au moins étrangers, il n’y a point de péché mortel à assister à des représentations qui ne sont point notableme

termes : « Il y aurait péché mortel pour les simples spectateurs qui assisteraient à une représentation notablement obscène, pour le

tation peut occasionner. Mais il n’en est pas de même de ceux qui n’y assistent que par curiosité ou par récréation ; ils ne pèch

’excuser de péché mortel un jeune homme qui, sans nécessité, voudrait assister au spectacle dans le cas dont il s’agit3 ; à moin

que son exemple ne fût pas une occasion, pour d’autres jeunes gens, d’ assister à des représentations indécentes. » (Théologie mo

obscène, lorsqu’il avance qu’il n’y a point de péché mortel quand on assiste à un spectacle obscène, turpis ob solam vanam cur

conclure que nous croyons que l’on ne pèche que véniellement quand on assiste sans nécessité à un spectacle indécent. Voici la

inæ periculo, esse lethale ». Quant au jeune homme à qui on permet d’ assister , sans nécessité, à ces sortes de spectacles, c’es

nderons quelle est cette conscience très-timorée d’un jeune homme qui assiste à de pareils spectales ? n’y a-t-il pas là une so

résentées d’une manière indécente, il n’y a point de péché mortel à y assister , suivant Sanchez, saint Liguori, Mgr Bouvier, Mgr

alogi præcepto.) Les mêmes auteurs affirment qu’il n’y a nul péché à assister aux spectacles non obscènes, si pour cela il y a

ier avec la vie chrétienne. Nous ne parlons ici que des personnes qui assistent au spectacle et non des acteurs, etc. Suivant Col

e chasse… Cet ange de l’école n’a donc garde d’enseigner qu’on puisse assister aux comédies dont nous parlons, ni qu’on puisse r

e est la sévérité de l'Eglise contre les comédiens et contre ceux qui assistaient à ces Spectacles, et le grand soin qu'elle prend

oin qu'elle prend pour empêcher qu'on ne contraigne les Chrétiens à y assister , ou à en être les acteurs; ce qui nous doit faire

le de CARTHAGE, tenu l'an 397. Qu'il soit défendu à tous Laïques d' assister aux Spectacles: Car il a toujours été défendu aux

très-pieux Empereurs qu'on ne doit point contraindre les Chrétiens d' assister aux Spectacles, ou d'en être les acteurs; car il

ent, et des plaisirs, et afin que nul ne s'imagine qu'il est obligé d' assister aux Spectacles, ou de les représenter à notre hon

rement que Tertullien reconnaît que l’Ecriture ne défend nulle part d’ assister aux Spectacles ; et il le confirme lui-même d’un

te formel sur la Comédie qui dise, « Non spectabis in theatrum», tu n’ assisteras pas à la Comédie, comme il s’en trouve un formel

is ils auraient cru, comme saint Thomas, qu’il n’y a point de mal à y assister . Mais c’était quelque chose de si horrible et de

e chanter ; mais il prétend que cela n’excuse point les Chrétiens qui assistent à des danses lascives et à des chants impurs, qui

Arche ; il dit, que cet exemple ne favorise en rien les Chrétiens qui assistent au Théâtre : « Nihil adjuvat in theatro sedentes

n, il ne veut pas encore après cela qu’il soit permis aux Chrétiens d’ assister aux représentations qui en pourraient être exempt

monde, doit aussi renoncer aux Spectacles d’aujourd’hui ; et que d’y assister après avoir été baptisé, c’est renoncer à Jésus-C

age. Mais y a-t-il quelqu’un des mondains qui puisse se vanter de n’y assister qu’avec ces ménagements et ces précautions ? ou p

ile Provincial, il y a une défense particulière aux Ecclésiastiques d’ assister aux Comédies : et la raison de cette défense peut

fait trouver le Pape en personne. « Oui, dit-il, le Souverain Pontife assiste quelquefois en personne à des Comédies qui se rep

les Cardinaux et les Nonces du Pape, ne font point de difficulté d’y assister  ; et il n’y aurait pas moins d’impudence que de f

» Quoi ! Notre Docteur lui-même faisait tout présentement scrupule d’ assister à la Comédie, à cause de sa qualité de Prêtre qui

s, les Cardinaux, et les Nonces du Pape ne font point de difficulté d’ assister aux Comédies qui se représentent à la Cour. Ne se

s’il disait que si quelquefois des Prélats qui se trouvent à la Cour, assistent à ces sortes de représentations, c’est qu’ils y s

mpêchent pas la publication ; et Sa Majesté même n’a pas dédaigné d’y assister en personne. C’est donc une marque que ni l’Eglis

dans les Comédies d’aujourd’hui qui puisse empêcher les Chrétiens d’y assister . » Je ne sais de quoi notre Docteur s’avise de m

ne les empêchent pas, et Sa Majesté quelquefois n’a pas dédaigné d’y assister en personne. » Si notre Docteur avait été bien s

emple de Sa Majesté, laquelle, dit-il, « n’a pas dédaigné autrefois d’ assister aux Spectacles ». Premièrement, il parle d’un tem

s passé, et en cela il me fait un grand plaisir. Mais si Sa Majesté a assisté autrefois aux Spectacles, elle a pu avoir des rai

s quelque chose de la première corruption des Spectacles ; et que d’y assister , c’est s’exposer à faire naître des passions que

ermises les Fêtes et les Dimanches, mais il y aura même du mérite à y assister  ; et ce sera un moyen pour arriver à la perfectio

comme notre Docteur fait encore aujourd’hui, réduisaient la défense d’ assister aux Spectacles au seul temps des Offices divins.

, il y en a quelques-uns qu’il serait indécent et scandaleux d’y voir assister , comme sont les Religieux, et surtout les plus ré

et dans toute l’Italie, où il est si ordinaire de voir des Religieux assister aux Spectacles, que cela est passé en coutume, et

es Religieux, les Prêtres, les Abbés et les Evêques, ne doivent pas y assister . Il ne dit pas que les Religieux, les Prêtres, le

dit pas que les Religieux, les Prêtres, les Abbés et les Evêques n’y assistent pas, ce qu’il aurait fallu dire, mais il se conte

ectateurs, parce que tous les Chrétiens généralement ne doivent pas y assister à cause de leur Baptême : car quoique les Chrétie

à cause de leur Baptême : car quoique les Chrétiens ne doivent point assister à la Comédie, cela n’empêche pas que beaucoup n’y

vent point assister à la Comédie, cela n’empêche pas que beaucoup n’y assistent  ; de même que s’il est vrai ce que le Docteur a d

x, de Prêtres, d’Abbés et d’Evêques qui ne font point de scrupule d’y assister  : mais si cela est de la sorte, où est donc cette

les Prêtres, les Abbés et les Evêques, ne font point de scrupule d’y assister  : et présentement il en prouve la bienséance, par

e, parce que les Religieux, les Prêtres, les Abbés et les Evêques n’y assistent pas ; et que même, selon lui, ils ne peuvent y as

Evêques n’y assistent pas ; et que même, selon lui, ils ne peuvent y assister sans commettre un péché mortel : de manière que l

re III. Que les anciens Pères de l'Eglise défendirent aux Chrétiens d' assister aux Jeux du Théâtre, parce que c'était participer

la primitive Eglise aient défendu si rigoureusement aux Chrétiens d'y assister , parce que c'était publiquement solenniser avec l

og. c. 38. rendre raison aux Païens pourquoi les Fidèles refusaient d' assister à leurs Spectacles, il dit en un mot. « Nous y re

rstitions qui sont mêlées dans tous les Spectacles ? Car alors qu'ils assistent à ces Jeux que les Païens font en l'honneur des I

défend à tous les Chrétiens de donner les Spectacles publics, et d'y assister , il est ajouté ; « Parce qu'ils ne doivent point

avec plaisir leurs Démoniaques ; nous écoutions leurs Musiques, nous assistions à leurs Jeux qu'ils faisaient en l'honneur de leu

Cirque à Neptune, et enfin tous à quelque Divinité. Si quelqu'un donc assiste à ces cérémonies, et se trouve en ces assemblées

nter à l’autel de Baal. Si je croyais que vous et moi dussions jamais assister à ces vilaines comédies, je demanderais à Dieu qu

l bouclier, qui sera une sainte et généreuse résolution, de ne jamais assister à ces vilaines comédies. Le Première objection.

e vous concéderais que le corps serait bon, il y a trop de danger d’y assister . « Qui>Eccles. 3 voit un précipice, ne doit pa

tères de quelques Saints, et où le Roi Charles VI. voulut quelquefois assister . La Salle, où ils représentaient ces Pièces, ayan

ancienne sévérité de l’Eglise à l’égard des Comédiens, et de ceux qui assistaient , ou qui participaient à leurs spectacles ; puisqu

saintes ; et il n’est pas moins certain, que l’on ne peut sans péché assister à leurs spectacles. CAS PREMIER. Aristobule,

Aristobule, homme de qualité, et Marianne sa femme, ont coutume d’ assister à la Comédie et à l’Opéra. Leur Confesseur veut l

rapporter tout au long. Il suffit de dire, qu’il assure, que ceux qui assistent aux Comédies et qui y donnent des marques du plai

cé à leur Baptême : et que c’est par conséquent être apostat, que d’y assister . « Quomodo, ô Christiane, spectacula post baptism

trouve dans les spectacles qu’il a inventés. D’où il conclut, que, y assister , c’est donc quitter Jésus-Christ et reprendre le

oscit. » Cet Ange de l’Ecole n’a donc garde d’enseigner, qu’on puisse assister aux Comédies dont nous parlons, ni qu’on puisse r

l, s’étant présenté à Pâques à la Communion à la vue de tous ceux qui assistaient aux Divins Offices ; Ignace son Curé, la lui a re

au Théâtre, de ne point voir les combats des Gladiateurs, enfin de n’ assister à aucun Spectacle. Lisez et relisez l’Ecriture, v

particulier contre la Comédie. Les Pères assurent qu’on n’y peut pas assister , les Docteurs Scholastiques soutiennent le contra

anges et d’acclamations de la part des Pères et des Théologiens qui y assistèrent  ; et si vous en voulez davantage, je vous renvoie

outer) les Comédiens sont en état de péché, comme aussi tous ceux qui assistent à la Comédie pèchent, et ceux qui leur donnent qu

conclus (poursuit ce grand homme) que ceux qui les paient et qui les assistent avec modération ne pèchent point, et qu’ils font

. La troisième enfin, que non seulement il n’y a point de péché à les assister avec discrétion, mais encore que c’est une action

et auraient crû, comme saint Thomas, qu’il n’y avait point de mal à y assister , mais c’était quelque chose de si horrible et de

Canon les Comédiens comme blasphémateurs : « Que les Laïques mêmes n’ assistent point aux Spectacles, car il a toujours été défen

e chanter ; mais il prétend que cela n’excuse point les Chrétiens qui assistent à des danses lascives, et à des chants impurs, qu

à l’usage de tous les pays et de Rome même ? où le Souverain Pontife assiste quelquefois en personne à des Comédies qui se rep

é, lesquelles avec l’horreur qu’elles ont du péché, ne laissent pas d’ assister à ces sortes de Spectacles. Le second moyen est e

les Cardinaux et les Nonces du Pape, ne font point de difficulté d’y assister  ; et il n’y aurait pas moins d’impudence que de f

ses Sujets avec tant de sagesse et de piété, qui n’a pas dédaigné d’y assister lui-même, et qui ne voudrait pas par sa présence

ente aujourd’hui, qui puisse empêcher en conscience les Chrétiens d’y assister . A l’égard des Confessions, je n’ai jamais pu par

donnée ; de même que je n’aurais pas permis, avec les Saints Pères, d’ assister aux Comédies de leur temps, parce qu’elles étaien

oduire infailliblement de mauvais effets dans leur cœur. Mille gens y assistent sans éprouver la moindre émotion dans leur âme, e

est libre d’y aller ou de n’y point aller : on ne force personne d’y assister contre sa conscience ; et après une journée de tr

, il y en a quelques-uns qu’il serait indécent et scandaleux d’y voir assister , comme sont les Religieux, et surtout les plus Re

et dans toute l’Italie, où il est si ordinaire de voir des Religieux assister aux Spectacles, que cela est passé en coutume, et

nde premièrement, ce que l’on doit dire des Comédiens, et de ceux qui assistent à la Comédie. Secondement, des Auteurs qui compos

ant, in quantum, marque la raison pourquoi c’est une chose mauvaise d’ assister aux Spectacles, c’est qu’immédiatement après les

les Comédies et les Fables des Anciens ; mais on n’a jamais permis d’ assister aux Comédies et d’en être spectateurs. Les Pères

en avoir les sentiments dans le cœur, ce qu’il ne peut pas lorsqu’il assiste à ces sortes de divertissements21 ; « pourra-t-on

doles, les Chrétiens ne devraient point pour cela les fréquenter ou y assister  : car, quoiqu’ils n’eussent rien de criminel, ils

commis le péché dans son cœur » ; ce Père parle du danger qu’il y a d’ assister à la Comédie, par rapport aux femmes qui paraisse

nt qu’une portion de notre âme ; mais celui que l’on commet lorsqu’on assiste aux spectacles souille et infecte toutes les puis

t57. Et dit qu’il ne fait pas de plus grandes imprécations à ceux qui assistent aux Spectacles, sinon qu’ils courent toujours apr

s que saint Bernard, pour n’avoir pas souhaité plus de mal à ceux qui assistent aux Comédies, qu’une soif ardente de courir toujo

Dans les Actes de Milan, Livre troisième, il est défendu aux Clercs d’ assister aux Comédies, comme étant des divertissements cri

rendront garde, dit saint Charles, en parlant des Clercs, de ne point assister à toutes ces représentations fabuleuses, aux Comé

en sont les Acteurs, que des divertissements pour les personnes qui y assistent . Les sujets en sont bien plus purs : la modestie

Comédies où l’on représente des choses mauvaises, il y a du péché d’y assister quand le plaisir a pour objet les choses déshonnê

e sorte de pacte entre ceux qui représentent la Comédie et ceux qui y assistent , qui rend le péché des uns commun aux autres ; ce

doit conclure que ceux qui outre cela donnent encore de l’argent pour assister à la Comédie sont plus coupables, puisqu’ils cont

hée. C’est ce qui a fait dire à Saint Antonin82, que c’est un péché d’ assister à la Comédie et de donner pour cela quelque chose

nt il est extrêmement dangereux. Il est vrai que c’est leur faute d’y assister en cet état ; mais aussi ceux qui leur donnent ma

la même matière Chapitre 1589. « Car quand bien même quelque personne assisterait à ces Spectacles d’une manière honnête et modeste

re ; c’est qu’il n’est parlé en cet endroit du Rituel que de ceux qui assistent aux Spectacles et non de ceux qui les représenten

e les autres jours ; mais seulement que c’est un plus grand péché d’y assister ou de la représenter aux jours et heures particul

e Sales dans cet endroit de la 3e Partie, met tant de conditions pour assister à ces sortes de divertissements, qu’il est plus f

Chapitre 14 des Règlements, n. 28. « Il ne sera permis aux Fidèles d’ assister aux Comédies ; vu que de tout temps cela a été dé

oopèrent à la Comédie d’une manière prochaine et déterminée, ou qui y assistent de leur plein gré, quoiqu’ils ne soient pas si co

rtons, & qui lui a coûté tant de sang, est deshonoré par ceux qui assistent à la Comedie ; que ces spectacles otent tout sent

angereux à l’égard de tout le monde ; & que plusieurs n’y peuvent assister sans pêché mortel. Que tout Chrêtien lise donc ce

approuvent ceux qui le font. » Or c’est approuver la Comédie que d’y assister , et d’en faire son plaisir. Alexandre de Halèso 2

se ; ils sont aussi de l’avis que la Comédie est défendue, et que d’y assister est un péché mortel. La sixième Classe, contient

st un Récit des punitions tragiques que Dieu a fait sentir à ceux qui assistaient aux Spectacles. Elles sont tirées de Tertullien,

ur s’applique à bien examiner, est conçue en ces termes : Si ceux qui assistent aux Spectacles pèchent mortellement. Il prouve l’

ême excuse ? N’est-ce pas y contribuer autant qu’il est en soi, que d’ assister aux Comédies : Car donner son argent aux Comédien

oribus Christianis s. » J’estime donc que la liberté qu’on se donne d’ assister aux Spectacles du Théâtre, est assurément une pes

opposé à la pudeur du sexe, très dangereux pour les jeunes gens qui y assistent , et la source de beaucoup de désordres. Dans la s

our but spécial d’empêcher les ecclésiastiques d’être comédiens, ni d’ assister à des comédies, ainsi qu’on peut le voir dans le

des prêtres, au mépris de la discipline ecclésiastique, non seulement assistaient aux spectacles mondains donnés par les confrères

pénitence, aux évêques, aux prêtres et aux autres ecclésiastiques, d’ assister à ces spectacles, où ils pourraient voir et enten

Ce fut aussi pour ce sujet que Octave Auguste défendit aux femmes d’y assister , et l’un des Scipion voyant les grands désordres

sont insuffisants de faire la loi aux autres. L’on ne laisse pas d’y assister avec plaisir, et en grande compagnie ? Cette mau

rt le Démon, si d’ailleurs on laissait aux Chrétiens pleine liberté d’ assister à telles occupations, et de renoncer par là à Jés

rincipalement en semblables lieux. Est-ce donc un si grand péché d’y assister  ? Il est presque aussi grand que celui des Acteu

as qu’elles le soient en tout leur usage. Si jouer des Comédies et y assister sont de si grands péchés et si scandaleux, pourqu

pour réveiller ceux qui n’étaient pas convaincus qu’il fût défendu d’ assister aux Spectacles. Qui oserait en douter, après ce q

i est renfermé dans cet Ouvrage, on verra qu’on ne peut en conscience assister sans pécher à l’Opéra et à la Comédie. FIN

qui suivent. 1°. Ce que l’on doit dire des Comédiens, et de ceux qui assistent à la Comédie ? 2°. Des Auteurs qui composent les

ant, In quantum, marque la raison pourquoi c’est une chose mauvaise d’ assister aux spectacles, c’est qu’immédiatement après les

les Comédies et les Fables des Anciens ; mais on n’a jamais permis d’ assister aux Comédies, et d’en être spectateurs. Les Pères

en avoir les sentiments dans le cœur, ce qu’il ne peut pas lorsqu’il assiste à ces sortes de divertissements Ibid. Cap. 25. « 

urs très malséant à un homme qui fait profession du Christianisme d’y assister S. Cypr. lib. de Spectacul. « Hæc etiamsi non ess

doles, les Chrétiens ne devraient point pour cela les fréquenter et y assister  : car quoiqu’ils n’eussent rien de criminel, ils

à commis le péché dans son cœur ; ce Père parle du danger qu’il y a d’ assister à la Comédie, par rapport aux femmes qui paraisse

t qu’une portion de notre âme ; mais celui que l’on commet, lorsqu’on assiste aux spectacles, souille et infecte toutes les pui

ent, et dit qu’il ne fait pas de plus grandes imprécations à ceux qui assistent aux spectacles, sinon qu’ils courent toujours apr

s que Saint Bernard, pour n’avoir pas souhaité plus de mal à ceux qui assistent aux Comédies, qu’une soif ardente de courir toujo

es déshonnêtes, c’est un péché mortel pour ceux qui les font ou qui y assistent Sylvest. §. 7. « Est et peccatum mortale, ut si f

re temps. Dans les Actes de Milan liv. 3. il est défendu aux Clercs d’ assister aux Comédies, comme étant des divertissements cri

cti polluantur. ». « Ils prendront garde, dit S. Charles, de ne point assister à toutes ces représentations fabuleuses, aux Comé

en sont les Acteurs, que des divertissements pour les personnes qui y assistent  : les sujets en sont bien plus purs, la modestie

es Comédies où l’on représente des choses mauvaises, il y a péché d’y assister , quand le plaisir a pour objet les choses déshonn

e sorte de pacte entre ceux qui représentent la Comédie et ceux qui y assistent , qui rend le péché des uns commun aux autres ; ce

doit conclure que ceux qui outre cela donnent encore de l’argent pour assister à la Comédie, sont plus coupables, puisqu’ils con

ia aspicere, et talibus pro illo opere dare. » , que c’est un péché d’ assister à la Comédie, et de donner pour cela quelque chos

nt il est extrêmement dangereux. Il est vrai que c’est leur faute d’y assister en cet état ; mais aussi ceux qui leur donnent ma

spiritus passione. » « Car quand bien même, dit-il, quelque personne assisterait à ces spectacles d’une manière honnête et modeste

re ; c’est qu’il n’est parlé en cet endroit du Rituel que de ceux qui assistent aux spectacles, et non de ceux qui les représente

se les autres jours, mais seulement que c’est un plus grand péché d’y assister et de la représenter aux jours et heures particul

dans cet endroit de la troisième partie, met tant de conditions pour assister à ces sortes de divertissements, qu’il est plus f

de divertissements, qu’il est plus facile de n’y point aller que d’y assister avec tant de restrictions. L’on objecte encore un

5. chap. 14. des Règlements, n. 28. « Il ne sera permis aux fidèles d’ assister aux Comédies, vu que de tout temps cela a été déf

oopèrent à la Comédie d’une manière prochaine et déterminée, ou qui y assistent de leur plein gré, quoiqu’ils ne soient pas si co

us ne devenions complices des meurtres qui s'y font: Nous n'osons pas assister aux autres Spectacles, de peur que nos yeux n'en

e cette défense en termes exprès: vous n'irez point au Cirque, vous n' assisterez point aux Comédies, vous ne serez point spectateu

us, au-dessus duquel, dit-il, nous avons mis des sièges pour ceux qui assisteront aux Spectacles: ainsi sous le titre d'un Temple,

it accompagnée de ces circonstances, qui l'excitent: Que si quelqu'un assiste à la Comédie sans affection et sans plaisir, il n

st un péché dont nous devons nous éloigner: Mais d'ailleurs celui qui assiste à la Comédie, ne se condamne-t-il pas lui-même, p

ui sembla qu'on lui reprochait la faute qu'elle avait commise d'avoir assisté à cette Tragédie, en lui représentant même le nom

eurs vœux au Ciel pour ces malheureux. Qu'il y ait enfin des gens qui assistent aux Comédies, on ne peut qu’on ne le blâme dans l

eux qui travaillent pour le Théâtre, ceux qui y montent et ceux qui y assistent  ; qui peut n’en être pas surpris ? quelle excuse

encement de son Livre des Spectacles, que les Chrétiens n’y pouvaient assister , tant parce que c’étaient des Fêtes consacrées à

ommoder, et c’est pour cela qu’il condamne même ceux qui pourraient y assister avec modération, et avec quelque espèce de sûreté

tamenta aurium, etc. » Non, dit-il, il n’est pas permis aux fidèles d’ assister aux Spectacles dont je viens de parler, pas même

ne seraient pas consacrés aux Dieux, les Chrétiens n’y doivent point assister , parce que quand ils ne renfermeraient rien de cr

l faudra que la Comédie, et que ceux qui la jouent, et que ceux qui y assistent , n’aient d’autre but, soit en jouant, soit en y a

travailler pour le Théâtre, les Comédiens y monter, et les Fidèles y assister et fournir à l’entretien des Comédiens ». Tout ce

xemples n’ont pas été mis dans l’Ecriture pour porter les Chrétiens à assister aux Spectacles des Gentils ; mais pour les animer

il prétend, ajoutez-vous, que « cela n’excuse point les Chrétiens qui assistent à des danses lascives et à des chants impurs », c

est défendue, qu’il faut qu’ils la quittent, et que c’est un péché d’ assister à leurs Spectacles, et d’y contribuer en donnant

à leurs Spectacles, et d’y contribuer en donnant quelque chose pour y assister . « Sed cum histriones utuntur indifferenter tali

fession laborieuse. J'avoue que ces gens là pourraient peut-être bien assister à la Comédie avec moins danger et moins de mal qu

ème est la lecture des Comédies. » Le quatrième que j’ajoute, est d’y assister et d’en juger par soi-même. Vous n’avez pas, dite

bité, qui avec l’horreur qu’elles ont pour le péché ne laissent pas d’ assister à la Comédie. Il faut que vous demeuriez d’accord

es donneraient à d’autres ; et s’il était possible qu’elles pussent y assister sans y commettre de péché, on pourrait toujours d

seul serait toujours blâmable. Ce n’était donc pas des personnes qui assistent encore à la Comédie qu’il fallait consulter, pour

doute. Il fallait plutôt consulter des personnes qui ayant autrefois assisté à la Comédie, n’y assistent plus présentement, et

consulter des personnes qui ayant autrefois assisté à la Comédie, n’y assistent plus présentement, et s’en sont retirées par la v

a échappé à la pénitence du père. Enfin pour savoir s’il y a du mal d’ assister à la Comédie, il fallait vous adresser aux person

s, qui avec l’horreur qu’elles ont pour le péché, ne laissent pas d’y assister . Voilà deux dispositions qui me paraissent bien o

confessées, ne pouvaient pas vous faire connaître le mal qu’il y a d’ assister à la Comédie : c’étaient des malades ou qui ne co

puisque vous jugez du fond de la chose par vous-même ; et n’ayant pu assister aux Comédies, par la lecture que vous en avez fai

té un moyen suffisant ni sûr pour vous éclaircir du mal qu’il y a d’y assister , soit que la trop grande prévention en leur faveu

die les excite et les émeut. « Mais, dites-vous page 48, mille gens y assistent sans éprouver la moindre émotion dans leur âme, e

ite, sans les entendre et sans les examiner ; il se peut faire qu’ils assistent à la Comédie sans péché et sans y recevoir aucune

ordinaire, réveille et fortifie les passions dans l’âme de ceux qui y assistent  : cette heureuse harmonie y est dissipée ou altér

on se contente de la souhaiter. Cependant sans cela, quoique le Pape assiste à Rome aux Jeux de Collège, comme vous dites page

défendue et condamnée par l’Ecriture, et par conséquent on ne peut y assister sans aller contre le Commandement de Dieu. Mais q

et que tout le monde sait, ce ne sont pas ordinairement ceux qui ont assisté l’après-midi au Service divin qui se trouvent le

is il ne paraît pas qu’ils reprochent aux Chrétiens de leur temps d’y assister les Dimanches et les Fêtes, ce qui me fait croire

2 de la 168e question in corpore de la 2a 2ae, qu’il était permis d’y assister « ce jour-là ». Relisez Saint Thomas, et vous ver

rien de malhonnête. Aussi vous ne devez pas être surpris, si le Pape assiste à ceux-ci à Rome, et si tout le monde s’y trouve

ut le monde s’y trouve indifféremment en France. On pourra sans doute assister de même à vos Jeux Comiques, si vous pouvez une f

on, tant qu’ils demeurent dans leur état. Pour ce qui est de ceux qui assistent à la Comédie, vous tombez dans une contradiction

ces du Pape, les Cardinaux et les Evêques, ne font pas difficulté d’y assister  : ce qui est, dites-vous, une marque que la Coméd

ées de toutes paroles et actions malfaisantes, auxquelles on pourrait assister , supposé que quelques circonstances ne dussent pa

hrétienne, dans le corps de laquelle le diable entra, pendant qu’elle assistait aux spectacles : car comme on faisait les exorcis

vrais Chrétiens pour divertissements, puisqu’ils traitent ceux qui y assistent d’apostats, de prévaricateurs des Sacrements, de

suivent quand il va à ses progrèsl, et où j’ai vu même des Ministres assister à leur représentations, entre autre un nommé Joan

t où la plupart de la Noblesse, tant de l’une que de l’autre Religion assiste , sans aucun scrupule. A Rotterdam il y a un lieu

iverses représentations, où le Sieur du Plessis Gouverneur du Château assistait , et le Sieur Bouchereau Ministre. A Montauban tr

osophe, et le Sieur Roussel qui fut Ministre de Monseigneur de Rohan, assistaient avec quantité de leurs amis : A Montpellier pend

idas, devant le Duc de Rohan, où le Sieur du Mont et autres Ministres assistèrent  : Je sais bien que quelqu’un me dira, que les po

es, et parler avec plus de modération de la Comédie, et de ceux qui y assistent . Je suis honteux que ce Révérend Père reproche

xercée, (sans preuve toutefois), où les plus beaux esprits de la Cour assistèrent , et nombre de Docteurs en Théologie pour vider ce

peines contre les Comédiens, et contre les Clercs et les Laïques qui assisteraient à leurs spectacles. Tout l’Orient souscrivit à ce

il y en a quelques-uns, qu’il serait indécent et scandaleux d’y voir assister , comme sont les Religieux et surtout les plus réf

n voilà bien assez pour faire trembler les Comédiens et tous ceux qui assistent aux spectacles, car si la Comédie était de la nat

la Religion ? et pourquoi les Ecclésiastiques ne pourraient-ils pas y assister sans offenser Dieu mortellement ? Serait-ce à cau

éâtre le rendrait-il moins criminel ? Serait-ce un plus grand crime d’ assister une fois à la Comédie, que de se faire mettre à l

x et les personnes constituées en dignité Ecclésiastique ne pouvaient assister à la Comédie sans se rendre coupables d’un péché

oir aussi, qu’en même temps que l’Eglise défend aux Ecclésiastiques d’ assister aux représentations de Théâtre, elle leur ordonne

lv. lib. VI. de prov. cap. 4. « Oui c’est une injure (dit-il) & d’ assister aux spectacles c’est en aucune façon une apostasi

nventés ; mais ils eurent soin de rectifier leur intention, & d’y assister à la Chrêtienne ; cependant le zelé Prêtre les tr

i leur est propre ; & ce sera toûjours une injure à Dieu, que d’y assister . Les autres vous diront peutêtre, que les spectac

e curiosité indigne de leur âge & de leur emploi avoit persuadé d’ assister aux Comedies qu’on represente chez vous, qui avou

pas condamner absolument toutes les Comédies, non plus que ceux qui y assistent , étant vrai qu’il s’en peut faire, et s’en est fa

i sont hors de tout péril. Je ne puis pas accuser de péché ceux qui y assistent , à moins que leur état et leur condition ne les e

ux jeux publics et spectacles, et que s’ils sont convaincus d’y avoir assisté , ils soient excommuniés et privés de toutes charg

tance aux Théâtres Ce ne sont pas seulement les gens du commun qui assistent aux spectacles pour y entendre les Comédiens, ou

nnes qui se trouvent dans cette obligation indispensable ne doivent y assister qu’à regret et en gémissant dans le fond de leur

us croiriez l’être en donnant lieu, solidairement avec les autres qui assistent aux spectacles, à entretenir les acteurs et les a

i, ne craint pas de regarder comme coupables de péché mortel ceux qui assistent aux très-mauvais spectacles. Écoutons Benoît XIV,

décident unanimement que les laïques même ne peuvent presque jamais y assister sans se rendre coupables d’un péché grief.  » (Be

es septième et douzième conciles généraux défendaient aux fidèles d’y assister et que St. Bernard disait avec énergie : ne vous

s leur avons indiqué les dispositions avec lesquelles elles doivent y assister . S’il se trouve des confesseurs assez faibles pou

ains, grand nombre d’évêques de tous les pays défendent aux fidèles d’ assister au théâtre. Donc le théâtre est mauvais. Deuxièm

d’évêques et de rituels défendent aux confesseurs d’absoudre ceux qui assistent au théâtre. Donc le théâtre est mauvais. Quatriè

ec indignation. Or, supposé même que ce ne soit pas un péché mortel d’ assister au spectacle, vous êtes au moins forcés de conven

lésiastiques, qu’il déclare encourir les plus grandes peines, s’ils y assistent . Entre autres autorités, il cite S. François de S

ieux de représenter publiquement la comédie, mais qui leur permet d’y assister , pourvu qu’il n’y ait point danger de péché pour

er à la complaisance ou à la curiosité. Est-il décent que des Prêtres assistent à des pièces exécutées par des filles ? C’est tro

est défendu aux enfants des Prêtres de représenter la comédie ou d’y assister , soit aux enfants nés avant la promotion de leur

s Ecclésiastiques ne donnent pas la comédie à leurs frais, mais ils y assistent et paient, souvent composent les pièces ; c’est p

ntrigue et du dénouement d’une comédie ? S’il est défendu au Clergé d’ assister à ces folies, lui est-il permis de les traiter, l

Concerts de Musique que sous son Règne. Il obligea les Sénateurs à y assister toujours, et Dion rapporte que pour adoucir la pe

il ne laissa pas de juger qu’il était indigne des personnes graves d’ assister aux jeux de Théâtre. Il défendit aux Chevaliers R

isent qu’au commencement du règne de Gallien le peuple d’Antioche qui assistait aux jeux du Théâtre, étant charmé de voir les ges

montra à tout l’Orient. Il la fit venir à Antioche ; et un jour qu’il assistait aux jeux du Cirque, elle y parut montée sur un Dr

e Vopiscus attribue ces jeux à Carus, il est certain que Carin seul y assista et qu’il les fit représenter. L’Historien Vopiscu

Ludos Sacerdotales, parce qu’il y avait toujours quelque Prêtre qui y assistait et y faisait des sacrifices. Or il est si peu vra

peu mieux l’Antiquité, il saurait qu’il n’y avait que la canaille qui assistât à ces jeux de Flore ; d’où vient, comme le dit Va

quasi obstupratus ». Et Lampridius dit que son impudence alla jusqu’à assister à l’Amphithéâtre ou au Théâtre avec des habits de

exposer à être condamnés à la mort, que de paraître aux spectacles où assistait Commode. Le peuple abhorrait le libertinage de ce

t Malela raconte Malela, page. 45. Chronograph, parte 2. que Théodose assista aux jeux du Cirque à Thessalonique ; mais cet His

levèrent et accablèrent d’injures l’Empereur ; que Théodose qui alors assistait aux jeux du Cirque, où il y avait un grand concou

’ils jugeraient à propos, à tous ceux qui seraient convaincus d’avoir assisté aux spectacles. Il représente dans cette Loi, com

nul Diacre, nul Prêtre ; et bien plus expressément, que nul Evêque n’ assistera jamais aux jeux publics de dés, ni aux Spectacles

ni aux Spectacles du Théâtre, s’il est croyable qu’il y en ait qui y assistent . Car, qui pourrait croire qu’on y voit ceux qui p

ds Empereurs qui ont toléré les spectacles, ont été bien éloignés d’y assister , ni d’approuver que les personnes de piété y assi

ta de faire observer les Canons qui défendaient aux Ecclésiastiques d’ assister aux spectacles ; à quoi il ajouta la défense de c

Ep[istola]. 7. que rien n’est plus contraire aux bonnes mœurs que d’ assister à quelque spectacle, que l’âme s’y trouvant sédui

serait rendre à Dieu des actions de grâce de la Comédie après y avoir assisté . Saint Jean ne condamne pas moins S. Joan[nes]. 2

des étoiles ; que cependant ces Philosophes mêmes n’ont pas laissé d’ assister à ces spectacles ; mais qu’il n’en doit pas être

l se laissa entraîner au Théâtre par quelques amis Ibid. c. 8.. « J’y assisterai , leur disait-il, sans y être et sans y rien voir,

us segregetur. » Can[on]. 51., défendit aux Clercs et aux Laïques d’y assister , aux premiers, sous peine de déposition, et sous

en quelque temps que ce soit, et que les Ecclésiastiques ne peuvent y assister sans encourir les censures de l’Eglise. Il ajoute

rir les censures de l’Eglise. Il ajoute même que les Clercs qui y ont assisté doivent être interdits de toute fonction durant q

s prétendaient que les Laïques ne devaient pas se faire un scrupule d’ assister à la course des chevaux, ou au combat des bêtes,

dre, mais que tous convenaient que l’Eglise défendait aux Chrétiens d’ assister aux jeux et aux danses qui se faisaient par les C

itent les spectateurs à des ris immodérés, et qu’elle défend encore d’ assister aux danses ou à tous autres jeux qui se font sur

Jongleurs et d’Histrions. Il était expressément défendu aux Prêtres d’ assister à de tels festins, et de faire des présents à ces

Comédiens excommuniés, il s’ensuit, selon saint Thomas, qu’on ne peut assister à leurs spectacles sans offenser Dieu ; puisque l

toujours criminels par les Scholastiques, et pour condamner ceux qui assisteraient à leurs jeux ; saint Antonin le dit expressément.

t des Jeux publics, et avaient à ce sujet exigé de ceux qui y avaient assisté , « quatre, cinq et six sols, somme excessive et n

e Paris et des Faubourgs de quelque état et qualité qu’ils fussent, d’ assister à ces Jeux, sous peine de dix livres parisis, lad

’un Synode de Wigornie assemblé en 1240. défend aux Ecclésiastiques d’ assister aux danses et aux autres jeux déshonnêtes. « Proh

vi d’exemple à celui de Sens de l’an 1528. pour défendre aux Clercs d’ assister aux jeux de Théâtre, et de faire le métier de Com

l’Official, ceux qui les jours des Fêtes représenteront des jeux ou y assisteront . Les Conciles avaient beau s’élever contre l’usag

premier Concile Provincial, il fit ordonner que les Ecclésiastiques n’ assisteraient jamais aux Jeux de Théâtre290 ; qu’on ne les souf

Chanoines, Curés, Vicaires et autres Ecclésiastiques de ce Diocèse, d’ assister aux Comédies, Tragédies, spectacles publics, Masc

son zèle pour la discipline de l’Eglise, défend aux Ecclésiastiques d’ assister à l’Opéra et à la Comédie, sous peine de suspensi

férer l’absolution aux Fidèles, qui au mépris de son Mandement auront assisté à ces spectacles, et de le consulter sur la Pénit

rêtres, Bénéficiers et Ecclésiastiques de ce Diocèse ou y résidant, d’ assister aux Bals, Opéra ou Comédies à peine d’excommunica

de la dépense et perte de temps. Ne sera aussi loisible aux Fidèles d’ assister aux Comédies, Tragédies, Farces, Moralités, et au

re Pratiq[ue] du Théâtre. pag. 499. « 1°. La créance commune, que d’y assister , c’est pécher contre les règles du Christianisme.

nonce contre les Paroissiens, qui ont manqué durant trois Dimanches d’ assister à la Messe de Paroisse. Réponse. Ces personnes se

et les Statuts Synodaux de son Diocèse, tous Paroissiens aient soin d’ assister dignement à la Messe Paroissiale, aux Prônes, Com

gitime empêchement, et sans permission de M. le Curé, auront manqué d’ assister à la Paroisse durant trois Dimanches, le Promoteu

s des pièces honnêtes et quelquefois de déshonnêtes, c’est un péché d’ assister jamais à aucune. En second lieu, les pièces du Th

es principes, j’ai conclu ailleurs qu’on ne peut pas même permettre d’ assister à la première représentation d’une Comédie. 1°. P

riserait une infinité de personnes d’une vertu plus que médiocre, à y assister . Voyez ma Morale, Tome VI, c. 3, art. 7. Cas II.

déplorent l’aveuglement de ceux qui croient qu’il n’y a pas de mal à assister avec plaisir et avec applaudissement à des représ

les décrient comme des fêtes du diable ; ils obligent ceux qui y ont assisté à se purifier par la pénitence avant que d’entrer

é des vierges qu’elles représentent : supposé que les personnes qui y assistent ne puissent inspirer aux jeunes gens l’esprit du

vaux, et l’argent qui vous en revient, en un mot renoncer à tout pour assister à ces spectacles, ils redoublent leur ardeur, et

ne horreur, et comme il ajoute en suite, « parce que ce sont ceux qui assistent à ces spectacles qui entretiennent la vie liberti

d’inventions diaboliques, auxquelles Saint Augustin s’accuse d’avoir assisté , comme d’un des plus grands péchés & de la so

, reprend Tertullien. Je leur demande s’il est permis aux Chrétiens d’ assister aux spectacles ; ils sont persuadés que vous y av

der comme indifférent en lui-même, encore ne pourroit-on sans crime y assister , à raison seulement du risque où s’y trouve toujo

e le théâtre n’est point dangereux, on ose se donner pour exemple ? J’ assiste à tous les spectacles, dit-on, & j’en sors to

ues-uns de ce caractere ; mais ce ne sont point eux qui le diront : j’ assiste tous les jours au spectacle & j’en sors toujo

ation même du crime. Je ne suis pas surpris qu’ils nous le disent : J’ assiste tous les jours au spectacle, & j’en sors touj

ois maintenant comment vous prétendez sortir innocent du spectacle. J’ assiste tous les jours au spectacle, & j’en sors touj

ours un vrai péché, un péché grief pour vous, qui que vous soyez, d’y assister . Est-ce donc, Messieurs, une perte si légere que

e zele des Predicateurs, & pour inferer que plusieurs n’y peuvent assister sans peché ; nous le verrons dans mon premier Poi

te matiere ; sçavoir, si c’est un peché grief de se trouver au bal, d’ assister à la comedie, & aux autres spectacles publics

urquoy l’on insiste ordinairement à demander, s’il y a peché mortel d’ assister au bal & à la comedie, qui sont maintenant le

s commettre un grand peché. Premierement la disposition de ceux qui y assistent , lorsque par leur foiblesse, ils sont susceptible

ppelle s’exposer à l’occasion du peché. Ensuite le mal que ceux qui y assistent , causent aux autres, en authorisant ces divertiss

is ceux qui n’ont rien à craindre de ce côté là, ne peuvent-ils pas y assister sans s’en faire un point de conscience ? Non, Mes

le-cy. Car pourquoy, dira-t-on, se feroit-on un point de conscience d’ assister à ces spectacles, puisque les gens d’une vertu pl

la bienseance, ou leur devoir leur impose une espece d’obligation d’y assister . Je fonde, Messieurs, ce danger sur ce que ces sp

e zele des Predicateurs, & pour inferer que plusieurs n’y peuvent assister sans peché ; nous le verrons dans mon premier poi

ette maniere, savoir, si c’est un peché grief de se trouver au Bal, d’ assister à la comedie, & aux autres spectacles publics

urquoy l’on insiste ordinairement à demander, s’il y a peché mortel d’ assister au Bal & à la Comedie, qui sont maintenant le

s commettre un grand peché. Premierement la disposition de ceux qui y assistent , lorsque par leur foiblesse, ils sont susceptible

ppelle s’exposer à l’occasion du peché. Ensuite le mal que ceux qui y assistent , causent aux autres, en authorisant ces divertiss

ais ceux qui n’on rien à craindre de ce côté là, ne peuvent-ils pas y assister sans s’en faire un point de conscience ? Non, Mes

le-cy. Car pourquoy, dira-t-on, se seroit-on un point de conscience d’ assister à ces spectacles, puisque les gens d’une vertu pl

la bienseance, ou leur devoir leur impose une espece d’obligation d’y assister . Je fonde, Messieurs, ce danger sur ce que ces sp

roles de David peuvent très bien s’entendre, d’une défense spéciale d’ assister aux spectacles. En effet, s’il a donné le nom d’a

 : car dans les amphithéâtres il y a des voies, où l’on se tient pour assister aux spectacles. On appelle voies ces amas de degr

s je renonce à Dieu. Si je vais au cirque, ou au théâtre, à dessein d’ assister aux spectacles, je trahis ma religion. Ce ne sont

’après avoir renoncé à l’idolâtrie, il ne nous est nullement permis d’ assister à ce qui est inséparable de l’idolâtrie. Non que

alent de ce qu’il ne paraît point de loi positive, qui nous défende d’ assister aux spectacles :1. Joan. 2. comme si ces spectacl

bles avec les devoirs de notre religion. Je veux même qu’une personne assiste aux spectacles avec la gravité, et la modestie qu

me ne ressente alors quelque agitation, quelque passion secrète. On n’ assiste point à ces divertissements sans quelque affectio

ures, qui condamne les spectacles : un chrétien ne peut-il donc pas y assister  ? Voici encore l’argument d’un homme que j’entend

ries, et nos spectacles ; et c’est pour cela que nous ne devons pas y assister , afin que nous ne soyons point aperçus par celui

les Païens eux-mêmes. Demandons-leur, s’il est permis aux chrétiens d’ assister aux spectacles, que répondront-ils ? Infailliblem

es hommes : personne ne vous reconnaît pour chrétien, tandis que vous assistez aux spectacles. Mais songez à ce que Dieu détermi

ux préjugés le zèle chagrin de ces docteurs qui croient qu’on ne peut assister à ces spectacles profanes sans péché. On convien

is que ce qu’il y a de plus faible parmi les Chrétiens, croit pouvoir assister tous les jours sans périls, à ces spectacles prof

ion prochaine de péché, comme on n’en saurait disconvenir, qui peut y assister en sûreté de conscience ? On ne s’aperçoit pas, d

nt-ils bien reçus à dire qu’ils ne pensaient pas qu’il y eût du mal d’ assister quelquefois aux spectacles, quand le Seigneur leu

XIII. Si l’on peut excuser les laïques qui assistent à la comédie, sous le prétexte des canons qui la

écialement aux ecclésiastiques. Il est souvent défendu aux clercs d’ assister aux spectacles, aux pompes, aux chants, aux réjou

tous leurs efforts n’aboutirent qu’à empêcher les Ecclésiastiques d’y assister  : Charlemagne, non seulement approuva le décret d

onséquent n’ont garde d’y laisser aller leurs filles, ces mêmes mères assistent , sans aucun scrupule, avec leurs filles aux repré

actions qui y conviennent, sont entendues de tous ceux qui y veulent assister . Les Comédies de toutes les sortes ont eu tant d’

emps réputés infâmes, et qu’il a toujours été défendu aux Chrétiens d’ assister à leurs spectacles, comme étant nuisibles et scan

’imitation des Anciens, on les doit tenir dans l’estime comme eux, et assister à leurs Représentations comme à des Spectacles im

te profession sainte, de n’aller point aux festins des Noces, et de n’ assister à ces assemblées, où l’on chante des chansons d’a

des publiques, puisqu’il sera toujours vrai, que l’Ecclésiastique qui assiste à la Danse, expose sa vue, et ses oreilles, qui s

teurs choisissait. Outre que ces comédiennes coûtaient peu, le peuple assistait au spectacle en plein air ; et, puisque la santé

célébrant ». Depuis que les systèmes modernes ont tout desséché, on n’ assiste guère à de pareilles fêtes ; mais il n’y a pas pl

union. Mais quand ils n’auroient qu’entendu la Messe, ce seroit avoir assisté aux funerailles de Jesus-Christ, puisque l’Autel

eux-là mêmes voudroient-ils aller le soir à la comédie, s’ils avoient assisté le matin aux funerailles de leur pere ? Mais si t

n les regarder, quoyqu’ils en soient indignes ; le peut-il, quand ils assistent aux spectacles ? Pour les regarder, il faut qu’il

us regarder, ny ceux qui les commettent, ny ceux qui ont le front d’y assister . Mais7. de toutes les vertus la plus attaquée sur

ctaculorum. Tert. libr de spect. cap. 10. D’où ils concluent, que d’y assister , c’est renoncer à Jesus-Christ, comme nous avions

voit aucune trace, & l’on pourroit demander à chacun de ceux qui assistent aux spectacles, ubi est Christianitas tua ? Salv

qu’on prétendoit par cette même raison, que les Chrétiens y pouvoient assister , sous prétexte qu’estant d’une profession à estre

dans les bornes que saint Thomas a prescrites, je consens que l’on y assiste , & l’on le pourra sans danger. Je consens aus

Laïques ont toujours disputé sur la liberté qu’ils prétendent avoir d’ assister à ces sortes de divertissements ; mais ce n’a jam

de vers ; qu’il y a plus de quinze ans, que je n’ai vu le Théâtre, ni assisté à aucune Comédie ; je ne sais si c’est par scrupu

ement de l’esprit ; pourquoi donc défendre les spectacles, quand on y assiste avec toutes les précautions nécessaires ? La Comé

s endroits, des Satires sanglantes contre les Chrétiens relâchés, qui assistaient aux Spectacles : Mais l’on peut dire que les Comé

glantes contre le Théâtre, ni défendu sous des peines si sévères, d’y assister  : Quelque dépravées que soient nos mœurs, si l’on

et pour défendre aux Chrétiens, d’avoir aucun commerce avec eux, ou d’ assister à leurs spectacles. La Comédie en elle-même, et s

i n’étaient nullement capables d’exciter les passions dans ceux qui y assistaient . Les choses ne demeurèrent pas longtemps dans cet

cteurs qui ne sont pas même les plus sévères, décident, qu’on ne peut assister , sans péché mortel, aux Comédies, telles qu’on le

métier. Il est défendu dans le Concile de Carthage, à tous Laïques, d’ assister aux spectacles : Les sentiments des Pères de l’Eg

avec de grandes exagérations contre la Comédie, et contre ceux qui y assistaient . Les partisans de la Comédie avouent de bonne foi

es folies qui se font sur le théâtre de la foire S. Laurent, qu’ils y assistent , et qu’ils y ont des places gratis pour eux et po

istre du vrai Dieu, ni à la sainteté de la religion qu’il prêchait, d’ assister à la comédie ». V. la Chine du P. du Halde sur le

ésuite, ne montra pas moins de régularité à Siam, puisqu’il ne voulut assister aux spectacles du pays, comme il le dit dans son

dit M. la Loubère (Tom. 1. pag. 140. de son voyage), il est défendu d’ assister à la comédie, quoique plus châtiée que la nôtre,

es principes de religion, refusèrent des rôles, et ne voulurent pas y assister , surtout celles de la Confrérie de la Sainte Fami

vêques, les Cardinaux, et les Nonces du Pape ne font pas difficulté d’ assister à la Comédie ; et il n’y aurait pas moins d’impru

à la Comédie, il y en a qu’il serait indécent et scandaleux d’y voir assister , comme sont les Religieux, et surtout les plus ré

oopèrent à la Comédie d’une manière prochaine et déterminée, ou qui y assistent de leur plein gré, quoiqu’ils ne soient pas si co

nter sur le théâtre, Tit. 3. Chap. 21. Et l’autre défend aux Clercs d’ assister aux Jeux du Théâtre, sous peine d’être interdits

erre qui écrase l’Impie, fait moins d’impression sur les méchants qui assistent à cette malheureuse Représentation, que les maxim

ssements de leur Cour et de leurs Peuples, quand les Fidèles y purent assister sans entrer dans la société des Idolâtres. Consta

jeux au Peuple dans Milan durant plusieurs jours, auxquels il ne put assister , parce qu'il était malade, et obligea son fils Ho

ux qui les écoutent, qu’on leur laisse libre le temps de l’office ? y assistent -ils davantage ? ceux qui fréquentent les théâtres

savent sanctifier les fêtes dans le vrai esprit du christianisme, et assister sérieusement à l’office de l’église. Page 55. [«

onciles, défendait aux évêques et à tous les autres ecclésiastiques d’ assister à ces spectacles licencieux et à ces jeux sales e

e, ainsi que nous l’avons déjà dit ; et ils leur interdisent même d’y assister . Or, on trouve ici la preuve, s’il était nécessai

a vertu, tels enfin que des Chrétiens pourraient les représenter ou y assister , sans blesser en rien ni leur conscience, ni leur

ra dans un état tel que les honnêtes gens et les Chrétiens puissent y assister , sans avoir rien à se reprocher. En un mot, si la

ce qui ne soit orde sale et vilaine, au scandale de la jeunesse qui y assiste , laquelle avale à longs traits ce venin et poison

ur de cette Loi le défend expressément : d’où il apperti que aller et assister aux jeux et spectacles le jour de la fête, est tr

t, ils déplorent l’aveuglement extrême de ceux qui croient qu’on peut assister à ces représentations dont on n’a guère coutume d

ls les décrient comme des fêtes du diable, et obligent ceux qui y ont assisté de se purifier par la pénitence avant que de rent

à la créature ? Où l’on respire un air contagieux, où tous ceux qui y assistent sont ravis de se donner eux-mêmes en spectacle, o

nes qui soit contraire à la modestie, supposé que les personnes qui y assistent ne puissent inspirer l’esprit du monde et de la v

troisième concile de Carthage, tenu l’an 397, avaient, non seulement assisté aux spectacles mondains donnés par les confrères

un personnage qu’on élit tous les ans le jour de la Pentecôte, et qui assiste à la procession solennelle de la Fête-Dieu, en po

autres officiers. Cette mascarade, moins scandaleuse que les autres, assiste à la messe de la métropole, et à toutes les autre

l’accompagnent à la procession, ils ont tous dans ce travestissement assisté à la messe à la métropole ; l’abbé de la ville, l

iques, non seulement de donner des spectacles mondains, mais même d’y assister  ; Or, une grande partie de cette procession est

w. Ceux qui représentaient S. Pierre et les onze Apôtres, après avoir assisté à l’office des laudes, sortaient du chœur de Sain

une cinquième au milieu, le tout au profit des chantres qui auraient assisté à ce service. Cette fondation du chanoine Bouteil

édiens, quoique leur profession soit réputée infâme. Le roi d’Espagne assiste quelquefois en personne à cette solennité, accomp

e Saint-Père. Des pontifes et des dignitaires de cette espèce étaient assistés d’un clergé aussi licencieux. On voyait les clerc

ge affreux de folies et d’impiétés pendant le service divin, où ils n’ assistaient ce jour-là qu’en habits de mascarade et de comédi

les leçons des matines, et au peuple ; qu’ils faisaient l’office et y assistaient en habits séculiers, qu’ils dansaient dans le chœ

cision ; son objet était d’honorer l’humble et utile animal qui avait assisté à la naissance de Jésus-Christ, et l’avait porté

prétendu prélat faisait toutes les fonctions du véritable évêque. Il assistait aux offices dans la chaire de marbre destinée pou

le Nomocanon. Tit. 9. Chap. 27. Si un Evêque, ou un Ecclésiastique assistent aux Spectacles du Théâtre, qu'on leur interdise l

vos prières à Dieu dans l'Eglise, et quelque temps après on vous voit assister aux spectacles, et mêler votre voix avec les cris

e guber[natione Dei]. Lib. 6. n. 6… 7. D. L'expérience de ceux qui y assistent sans se sentir coupables d'aucun péché, ne peut-e

les Pères de l’Eglise, avec toute la tradition, que vous ne pouvez y assister sans violer les vœux de votre Baptême, sans désav

mes Frères, qui ne fût dans la dernière surprise de voir un Religieux assister aux Spectacles. Votre indignation ne pourrait sûr

ils sont mauvais, comment ose-t-on les justifier, comment ose-t-on y assister  ? Me direz-vous qu’ils sont une œuvre indifférent

s verrez à quelles pénitences on condamnait autrefois celui qui avait assisté aux Spectacles, et vous verrez qu’ils furent touj

tre n’ait voulu parler des Spectacles, lorsqu’il publie qu’on ne peut assister à la table des Démons, et à celle de Jésus-Christ

si, au sortir même du Théâtre, on brusque les pauvres au lieu de les assister  ; si l’on envisage d’un œil sec les misères qui l

en France. Julien défendoit aux Sacrificateurs de ses faux Dieux d’y assister , de même que d’aller aux cabarets. Epist. 49. En

de l’avénement des Empereurs : leur défendent même dans ces jours d’y assister l’après-dîner. Les mêmes Empereurs ne veulent pas

; autres Clercs, à peine de suspense & d’être mis en pénitence, d’ assister à aucuns spectacles. Charlemagne autorisa ces Con

nter fabulas, etc. » Il veut surtout qu’on empêche les jeunes gens d’ assister à la Comédie, de peur dit-il, qu’étant comme la p

sorte qu’étant, comme il dit, épurée, bonne et honnête, l’on y puisse assister en sûreté de conscience et sans scrupule. Ilp. 5.

et de probité avec l’horreur qu’elles ont du péché, ne laissent pas d’ assister aux spectacles. MilleIbid. Gens d’une éminente ve

s, les Cardinaux, et les Nonces du Pape ne font point de difficulté d’ assister à la Comédie. C’est donc une marque qu’elle est s

8. y a quelques personnes qu’il serait indécent et scandaleux de voir assister à la Comédie comme sont les Religieux ; et surtou

bbés et tous les constitués en dignité Ecclésiastique, non pas qu’ils assistent à des spectacles mauvais ; mais parce qu’étant co

se représentent dans les Collèges : et ce sera alors qu’on y verrait assister sans scandale, non seulement les Religieux des Or

mes. Le saint Esprit, dis-je, est donné comme un gardien fidèle, pour assister ceux qui tâchent d’éviter les choses qui leur son

et pour des lieux où «  les mœurs se corrompent, et où on ne pourrait assister sans apprendre des choses sales, en ouïr de désho

t que les Théâtres sont ainsi réformés, et qu’on s’y peut rendre et y assister sans nul péril, ou se flattent, ou bien trompent

nt avisés de cette souplesse, selon les lieux, et les personnes qui y assistent , de se réprimer et contrefaire. Ainsi lorsqu’ils

nsi que c’est le moyen d’attiser le feu ès cœurs de la jeunesse qui y assiste  »ac Nous ne croyons pas qu’il ait jamais été rien

tredit nous défend ces Théâtres. Cela étant ainsi, Ceux de nous qui y assistent , se rendent doublement parjures, vu qu’ils enfrei

honnêtes, ne venez point voir les jeux et spectacles, ne voulez point assister aux Pompes. » C’est l’objection du Païen. Or quan

expressément à tous Chrétiens de donner des Spectacles, et mêmes d’y assister . De même au premier Concile tenu à Arles, en notr

de notre Discipline Ecclésiastique, qui au même lieu où elle défend d’ assister aux Comédies, permet toutefois que la jeunesse s’

tôt que de se rendre en ces lieux de joie du monde, où ils ne peuvent assister sans se blesser l’âme, et préjudicier à leur cons

, ce qu’il prouve par les gestes, et les cris forcenés, de ceux qui y assistaient de son temps. A ce propos il nous souvient d’un e

ils sont entre les choses illicites et défendues. Ainsi nul ne peut y assister que ce ne soit en s’élevant contre l’ordre qui av

e quelques-uns qui ont l’esprit faible, il y a du danger lorsqu’ils y assistent , mais que quant aux esprits forts, entre lesquels

ent les esprits faibles, et soutiennent que quant à eux ils y peuvent assister sans nul péril, ils étaient dès le temps de Tertu

e du parjure dont se rendent coupables ceux de notre profession qui y assistent , contre leur promesse, et serment, de se tenir à

ntreprissent d’amorcer une rébellion. fo. Comprendre : les pasteurs assistent au théâtre contre leur serment d’obéir à la disci

n, voilà où ces divertissemens conduisent pour l’ordinaire ceux qui y assistent  : du moins n’arrive-t-il pas communément qu’on y

r de comédien est défendu, & par conséquent il n’est pas permis d’ assister aux comédies.La comédie est un métier où les homm

ces inclinations prétendues honnêtes, fait sur le cœur de ceux qui y assistent . Leur sensualité n’y est-elle pas également excit

’avions avant d’y paroître : quelle raison pourroit nous empêcher d’y assister  ? Voilà le langage de la plûpart des mondains. To

s de mort. Voilà ce qu’on peut répondre à ceux qui prétendent pouvoir assister aux spectacles, parce qu’ils ne s’y sentent pas é

d’inventions diaboliques ; auxquelles saint Augustin s’accuse d’avoir assisté , comme d’un des plus grands péchés de sa jeunesse

reprend Tertullien : Je leur demande s’il est permis aux Chrétiens d’ assister aux spectacles. Ils sont persuadés que vous y ave

der comme indifférent en lui-même, encore ne pourroit-on sans crime y assister , à raison seulement du risque où se trouve toujou

titution, & alors je verrai si je vous recevrai en témoignage. J’ assiste à tous les spectacles, dit-on, & j’en sors to

e le théâtre n’est point dangereux, on ose se donner pour exemple : J’ assiste à tous les spectacles, dit-on, & j’en sors to

ce caractere : mais ce ne sont point eux qui le diront sans doute, J’ assiste tous les jours aux spectacles, & j’en sors to

Suite du même sujet.Je ne suis pas surpris qu’ils nous le disent : J’ assiste tous les jours aux spectacles, & j’en sors to

ent vous pouvez sortir innocens du spectacle. Suite du même sujet. J’ assiste tous les jours aux spectacles, & j’en sors to

ous ; c’est donc toujours un crime pour vous, qui que vous soyez, d’y assister . La perte de l’innocence n’est pas une perte leg

r de comédien est défendu, & par conséquent il n’est pas permis d’ assister aux comédies. La comédie ne peut passer pour un d

en les spectacles sont cause de la corruption. Suite du même sujet. J’ assiste à tous les spectacles, dit-on, & j’en sors to

lien on reconnaissait les chrétiens d’avec les autres, en ce qu’ils n’ assistaient jamais à ces badineries. Et que ce fut par obliga

mptueux s’imaginaient, que sans blesser leur conscience ils pouvaient assister aux spectacles du Cirque, du Théâtre, du Stade et

& n’est-ce pas autoriser le vice, & exposer son salut, que d’ assister à de pareils spectacles ? L’amour étant la plus f

nt que contrefaire. C’est là un autre effet de la curiosité qu’on a d’ assister aux Comedies. A-t-on horreur pour une chose ? on

en duel, les mouvemens de ceux qui font de pareilles lectures, ou qui assistent à de pareils spectacles, quand ils se trouvent of

non valetudinum ergo, votorum. » Liv. l. 25. 26. Cirque, où le peuple assista portant des couronnes sur la tête, où les femmes

et Néron y invita les Vierges Vestales, comme les Prêtresses de Cérès assistaient à tous les Jeux Olympiques. Arnobe « Sedent et in

x Fêtes Lénéennes, en rendit grâces aux Dieux par des Sacrifices ; où assistèrent ceux qui en avaient fait le chœur. Saint Denis l'

nséquent il est extrêmement dangereux. C'est leur faute dira-t-on d'y assister en cet état. Il est vrai, mais vous les autorisez

quent il est extrêmement dangereux. C'est leur faute, direz-vous, d'y assister en cet état. Il est vrai, mais c'est aussi la vôt

é, lesquelles avec l’horreur qu’elles ont du péché, ne laissent pas d’ assister à ces sortes de spectacles. Le second moyen est e

res, Bénéficiers, et ecclesiastiques de ce Diocèse, ou y résidents, d' assister aux bals, Opéra, ou Comédies à peine d'excommunic

igé de prendre parti, « Les Pères, dit-il, assurent qu’on ne peut pas assister à la Comédie. Les Scolastiques soutiennent le con

es, les Cardinaux, et les Nonces du Pape ne font point difficulté d’y assister . Le Théologien a lu sur les affiches qu’on met a

ands hommes revêtus des premières dignités de l’Eglise font si bien d’ assister à la Comédie, d’où vient qu’il dit de lui, « qu’é

es lesquelles avec l’horreur qu’elles ont du péché, ne laissent pas d’ assister aux Spectacles. Page 38. » C’est apparemment une

ssolution de l’harmonie de l’âme. Il dit, qu’on ne force personne d’y assister  ; et qu’après une journée de travail ce n’est pas

sements et leurs travaux s’ajustent parfaitement. Eux et mille autres assistent au Théâtre sans ressentir la « moindre émotion ».

t que si les Pères de la primitive Eglise blâmaient les Chrétiens d’y assister , c’était parce que les Spectacles des Anciens fai

ention des Chrétiens, puisqu’ils ne faisaient point de difficulté d’y assister eux-mêmes. Il est rapporté dans les Ecrits du Car

linquitTertull. I. de idololat. . L’on peut dire aussi que celuy qui assiste à la comedie, commet une espece d’idolatrie, parc

& dans son origine, un Chrétien ne fait pas un moindre crime d’y assister , que celuy qu’il commetroit en assistant aux fête

ous les Casuistes, mon Pere est-ce un grand peché d’aller au Sabat, d’ assister à toutes les abominations qui s’y commettent, &am

que le vôtre n’est ny plus Chrêtien, ny plus raisonnable, de vouloir assister aux pompes du monde & aux ceremonies de l’Egl

que celuy de la vûë & de l’oüie, il n’y a pas un moindre crime à assister aux pompes du monde, qu’à manger des idolotites,

humeur ne soit point portée au sang & au carnage, disoit-il, je n’ assiste neanmoins jamais au combat des Gladiateurs, que j

pendant muny de tous ces bons propos, armé de tout son courage, & assisté de toute sa vertu, l’amphitheatre ayant retenty e

avons-nous pas qu’un Philosophe repudia autrefois sa femme pour avoir assisté un jour à un spectacle publique, comme si elle y

étiens rougissent, erubescant, de donner vingt & trente sols pour assister à une comedie, & de refuser cinq sols aux pau

l’entrée n’est point venale, & qu’il est permis à tout le monde d’ assister à la celebration de ses mysteres, sans donner ny

u corps, ne soit un fondement raisonnable de juger que l’on ne peut y assister , et y prendre part sans péché mortel. 3. Y a-t-il

action à Dieu ? Ont-ils jamais pensé à rendre grâces à Dieu d'y avoir assisté  ? N'est-ce pas une preuve sensible que leur consc

uvé qu'il n'y a donc point de péché aux Comédies ordinaires, et ils y assistent ensuite sans scrupule. Mais le moyen de se défend

e Théâtre, dit Cicéron, In Tuscul. quæstionib. auquel pour la plupart assistent les femmes et petits enfants, est tout ému, tout

r prouvé qu'il n'y a point de péché aux Comédies ordinaires, et ils y assistent ensuite sans scrupule. Mais le moyen de se défend

& nul bon Motif ne peut justifier la coûtume, que l’on prend d’y assister . Ce qu’on y voit, & ce qu’on y attend porte a

ous seriez assuré de n’avoir point d’autre peché, que celui d’y avoir assisté  ? vous trouverez ce méme reproche dans toutes les

dit la même chose. Différens Conciles défendent aux Ecclésiastiques d’ assister à aucun Spectacle, à peine de suspension, & d

rellement les Spectateurs d’une action Théâtrale. Ne faites point assister les Spectateurs à l’action de gens renfermés chez

r la gloire éternelle. Il n’est donc pas permis en ces saints jours d’ assister à aucune sorte de spectacles, et il n’en faut pas

et des Fêtes des Saints ; car au lieu de s’appliquer à la piété, et d’ assister avec ferveur aux divins Offices, ils emploient le

édiens eussent été des excommuniés dénoncés, aurait-on vu Beauchâteau assister tous les jours à la messe, dans l’église métropol

nous nous sommes prescrites ne nous permettent pas d’entrer. Un homme assiste à la Comédie ; il est témoin de l’oprobre dont on

sanctifier. D. Serait-on dans le même cas si on y allait après avoir assisté au service Divin, et quand les Eglises sont fermé

s plus favorablement, puisqu’il défendit aux prêtres du paganisme d’y assister . Mais hâtons-nous d’écouter la Religion. Parcouro

Saint Augustin 18, Salvien 19, etc. décident « qu’un Chrétien ne peut assister aux Spectacles, sans abjurer sa Religion, et sans

ts, même à la mort, à moins qu’ils ne renoncent au Théâtre. Quiconque assiste à leurs représentations, contribue donc, pour sa

se cette question qu’il résout de même : « Les Spectacles profanes où assistent tant de mondains oisifs et voluptueux, ces assemb

quent il est extrêmement dangereux… C’est leur faute, direz-vous, d’y assister en cet état… Il est vrai, mais c’est aussi la vôt

de Reims et de Chalon-sur-Saône, qui défendent aux ecclésiastiques d’ assister aux spectacles. Page 119 CHAPITRE V. De la prote

ra, à Paris. Page 138 Des théâtres à Rome. Des prêtres et des prélats assistent aux représentations qui s’y donnent. Page 139 De

inistère public auraient dû s’opposer au refus scandaleux du clergé d’ assister aux obsèques de S.M. Louis XVIII. Page 211 Le cle

Comédiens. Il y a des Rituels particuliers, qui excommunient ceux qui assistent aux Spectacles les jours de Fêtes et de Dimanches

ur faire souvenir les peuples, que c’est encore un plus grand péché d’ assister aux Spectacles les jours de Fêtes, pendant le Ser

aires de spectacles aient deux places de droit des plus commodes pour assister quand ils pourront aux représentations comme Cens

fin qu’avec peu de dépense les habitants médiocrement riches puissent assister au spectacle, et l’on verra ainsi le plaisir cont

udra demeurer d’accord selon la règle de Saint Thomas, que ceux qui y assistent , quoiqu’ils se vantent de n’en être point émus, e

peuples, que c’est pécher contre les règles du Christianisme que d’y assister . La second, l’infamie dont les Lois ont noté les

s folies, je les chasserais de l’église, je ne leur permettrais pas d’ assister aux redoutables mystères, et il appelle ces diver

l'appuya de la main, à la façon d'un homme qui rêve ; et Auguste qui assistait aux Jeux, lui demandant pourquoi il représentait

l'Histoire nous apprend qu'aux Jeux donnés par Messius Edile où Caton assistait , le peuple n'osa demander la danse des femmes nue

les jours des Fêtes, puisque dans cet exercice les âmes de ceux qui y assistent , tombent dans les pièges du démon, et contractent

ne, quelque pure, et quelque sainte qu’elle puisse être, ne saurait y assister , qu’elle n’en sorte chargée de quelque péché. Mai

ccato. Dem. N’est-il pas au moins permis de regarder les danses, d’ assister aux bals & aux comédies ? Rép. Les Saints P

eur baptême, & que c’est être en quelque manière apostat, que d’y assister  : Salv. l. 6. de gubernat. In spectaculis quæd

monde (Dim. tom. 2.). Ces représentations profanes, ces spectacles où assistent tant de mondains oisifs & voluptueux, ces ass

lons pas des idées qu’on est trop heureux d’ignorer. Vous ne pouvez y assister sans violer l’alliance solemnelle contractée avec

de parler, sont-ils permis ou défendus ? Pouvés-vous dire que vous y assistés pour l’amour de Jesus-Christ ? Cette œuvre profan

sur leur destinée ; tout ce que l’on recommande aux Ministres qui les assistent , c’est de ne point les effraier, de ne point leur

ublic, […] il y aura chaque jour un temps réel de perdu pour ceux qui assisteront à ce Bal ; et l’on ne se remettra pas à l’ouvrage

la faisant présider à une espèce de débauche publique ? Elle ne peut assister dans un Bal que pour y contraindre le plaisir, ou

t Séneque : qu’il n’y a rien de plus contraire aux bonnes mœurs que d’ assister aux spectacles2. Tel est le sentiment unanime de

le que Clément XIII renouvella la défense faite aux Ecclésiastiques d’ assister aux représentations scandaleuses des Théatres. Pa

qui les partisans du Théatre font regarder, comme un acte de vertu, d’ assister à la Comédie, parle simplement des plaisirs que l

irs vains et trompeurs que le diable leur présente, soient empêchés d’ assister au Service Divin ; et soient détournés de la priè

ntre journellement des ecclésiastiques, des moines et des prélats qui assistent aux représentations théâtrales. Le souverain pont

aiblesse leur fait naturellement concevoir : ainsi, lorsqu’ils voient assister au Théâtre toutes ces personnes respectables, ils

ves et si touchantes, que l’imagination soit trompée et qu’elle croie assister à une action véritable, non pas à une représentat