e canti e gridi Sì che si desta ognun da l’importuno Suon de la voce tua rauca e noiosa, E perde il soavissimo riposo Del

to allhor : bench’io potrei Gettar a terra con ragion possente Queste tue scuse vane, inutilmente Non voglio perder la fati

rder la fatica e ’l tempo : Ma passerò più avanti rimembrando L’altre tue colpe di castigo degne. E che dirai profano, scel

i con lascivia immensa Con le sorelle, con le figlie, e insino Con la tua madre carnalmente giaci ? Rispose a questo il Gal

utile altrui.     Allhor il Gatto : benché ogni ragione Veggia in tua scusa non è di ragione Però ch’io lasci al tuo ca

rrogea les devins sur son fils en bas âge. Ils prédirent qu’il serait tué par un corbeau. Épouvantée de cette prédiction, e

nstruire une arche très grande et l’y enferma, pour l’empêcher d’être tué par un corbeau ; et tous les jours, à des heures

insi que le corbeau de l’arche, s’abattant sur le haut de sa tête, le tua .

o le disse.     Se tu malvagia ciò facesti al Cane, De l’insolenza tua ben ti dorresti, Ben t’avvedresti de la tua pazzi

i al Cane, De l’insolenza tua ben ti dorresti, Ben t’avvedresti de la tua pazzia, Né lungamente te n’andresti altera. Ella

t rien à lui offrir, s’en fut vers sa perdrix privée, et il allait la tuer , quand elle lui reprocha son ingratitude : « Ne l

elant les oiseaux de sa tribu et en les lui livrant ? et il allait la tuer  ! – Raison de plus pour t’immoler, répondit-il, p

nta folia tu meco ardisci, Che con un piede sol franger potrei L’ossa tue tutte, e far tue forze vane, S’io mi degnassi di

ardisci, Che con un piede sol franger potrei L’ossa tue tutte, e far tue forze vane, S’io mi degnassi di contender teco, N

ia degna, Sol de l’ingegno in ogni parte manchi.     Colui, che in tua presenza assai ti loda, A tua semplicitade ingann

ogni parte manchi.     Colui, che in tua presenza assai ti loda, A tua semplicitade inganno ordisce ; E di giudicio assa

e homines inedia pereant, multorum succurris inopiæ. Cæteras uirtutes tuas laudo et admiror, hoc autem pietatis opus quibus

lucubratiunculam mei in te amoris et obseruantiæ testem. Tu uero pro tua humanitate hoc exiguum Abstemii tui munus læto an

pasce Di miglior cibo ; perché allhor s’appressa (Né vorrei dirlo) di tua vita il fine ; Quando egli ha gran piacer, che tu

ngrassi, Stando in quiete, e in dolce almo riposo Per goder poi de le tue carni un giorno. Utile è il mal, che per buon f

    Sempre è di mal oprar ; e ti faranno     Le prime ingiurie, e da tua ria ventura     Ad ingiuriar gli altri impareran

e l’uova usciranno,     Faran col tempo eterna ingiuria poi     Con tua gran pena a’ proprii figli tuoi. Lasciale dunqu

Si un loup n’emportait pas de mouton hors de la bergerie, lui-même en tuait un en cachette et le mangeait avec les chiens. Ma

iens. Mais à la fin le berger devina et comprit ce qui se passait, et tua le loup en le pendant à un arbre. Cette fable mon

sa dice. Io ti giuro per Venere o malvagia, Che se più dietro vai con tue parole Me, che non mai t’offesi, ingiuriando, La

ancora odia coloro, E prohibisce a i sacrificii suoi, Che de le carni tue vili et impure Si faccian pasto : anzi di più gli

quit ingenium sum sortita præstantius, quo sæpius quam tu pernicitate tua canes eludo. » Hæc indicat fabula (corporis uelo

Aquila « Hoc facerem respondit, ni uererer, ne quæ intra regiam fiunt tua loquacitate cuncta efferres. » Hæc fabula monet

rio valor di sorte eguale. E cedendo al voler de la natura Vivi de la tua sorte ognihor contenta : Né tentar con pericol ma

la tua sorte ognihor contenta : Né tentar con pericol manifesto De le tue forze l’impossibil opra.     Ella, che non vol

iter eam interrogaret quid gratiæ sibi referre posset. « Aures inquit tuas mellifluis cantibus demulcebo. » « At ego inquit

122 Bb 73. Un homme, ayant pris à la chasse une perdrix, allait la tuer . Elle le supplia en ces termes : « Laisse-moi viv

ace je te ferai prendre beaucoup de perdrix. – Raison de plus pour te tuer , repartit l’homme, puisque tu veux prendre au piè

Siler ridens inquit. « Cur me deseris uicina ? Vbi est nunc fortitudo tua  ? » Fabula significat sapientiores esse, qui pot

ulit auris onus. Viue minor merito, cui sors non sufficit, inquit, et tua perpetuum, liuide, damna geme.

ritti, In modo tale al suo figliuol rispose.     Ahi come, figlio, tua semplicitade Te stesso inganna ; e non conosci an

ggio, che si trovi in terra, Perfido, iniquo, fiero, discortese, E di tua specie natural nimico : E sol ti si mostrava in v

tural nimico : E sol ti si mostrava in vista humano Sol per assicurar tua puritade Di farsegli vicina, onde potesse Dapoi s

s un œuf d’or. Il crut que dans son corps elle avoit un tresor. Il la tua , l’ouvrit, et la trouva semblable A celle dont le

ro farti, Ti convien prima assicurarmi ch’io Non sia mai per haver da tua fierezza Oltraggio alcuno, et così la fanciulla,

poi lieti e sicuri, E tu ti goderai con dolce pace L’amata sposa a le tue voglie pronta.     Udito ciò il Leon, benché a

es paulatim demoror austros et quamuis leuibus prouida cedo notis. In tua praeruptus offendit robora nimbus ; motibus aura

ait le rassemblement ayant été pris par les ennemis, criait : « Ne me tuez pas, camarades, à la légère et sans raison ; car

« Ne me tuez pas, camarades, à la légère et sans raison ; car je n’ai tué aucun de vous, et, en dehors de ce cuivre, je ne

ra pererras, donec se siluis obuia praeda ferat. Perge igitur nostris tua subdere colla catenis, dum liceat faciles promeru

aver teneasi,     Usò cotal ragione in sua difesa. Misera a che la tua beltà deveasi     Tanto prezzar, se nell’estate

ab episcopo extorquere. « Reuerende inquit pater saltem benedictione tua me pro strena imperti. » Tunc episcopus « Flecte

FABLE LXV. Du Renard, trahy par le Coq. Le Renard avoit tué beaucoup de Poules à un Paysant, qui pour se veng

esté bien fol de croire que le Coq me seroit fidele, apres luy avoir tué tant de femmes ? » Discours sur la soixante-cin

e plaisait en ce lieu, la prit à la glu. Alors, se voyant près d’être tuée , elle dit : « Malheureuse que je suis ! pour le p

ees tut l’an purchaçot e atraheit e traveillot, li ert toleit, si ert tué e de sa meisun fors geté. « Jeo e mes cumpainuns

esto prato Fosti in tal modo di parlarmi ardito. Questa, dico, è, che tua viltà sicura Da me rendendo, tai parole move, E f

no,     Che d’oprar mio valor teco mi sdegno. Et però non potrà la tua pazzia     Tanto oltraggiarmi col suo stolto ris

Abstemi nec digna obelo monimenta nec astro, Libraque quod faciat nil tua Lector habet. Omnia cognouit perpendit singula, n

tu fuggi e cedi, Né forza mostri, onde far possi offesa A qualunque a tua vita insidia pone. Ond’io chi cerca di turbar mia

ianco Sì, che stando congiunti ad un ci urtiamo, Come allhor salvo la tua forte scorcia Te renderà dal suo furor protervo ;

a, ch’a te sola Ritorna a bene, et è conveniente A la necessità della tua sorte ? Certo che tu ben pazza sei se ’l credi.

ue qu’il nurisseit ; tant la nurri que ele parla. Un sun veisin la li tua . Cil s’en clama a la justise, si li cunta en quei

et à travers ? » Elle répondit : « C’est notre façon de vivre ; ne ma tue pas ; car je ne puis pas faire grand mal. » L’hom

il plaustro : Ch’allhor, se da persona di valore Facendo sforzo a la tua debil possa Mi chiamerai in soccorso al tuo bisog

o favola del volgo Con suo danno e dolor schernito giace. Ogni opra tua col tuo poter misura.

esa,     Sarò minor di te, putrida e vile,     Che non hai pianta a tua viltà simile ? Io l’oltraggio de’ venti, e le t

en les éveillant la nuit pour leurs travaux. « Raison de plus pour te tuer , s’écrièrent-ils ; car, en éveillant les hommes,

ien mérité ; pourquoi ai-je sauvé, petits, des animaux qu’il faudrait tuer , même adultes ? » Sauver les méchants, c’est leur

Venus Il le croit en son pot, et déjà luy fait feste. Tandis qu’à le tuer mon Villageois s’appreste, La Fourmy le picque au

i sicura. Perché fin che qui dentro ognihor ti stai Pascendo a voglia tua l’ingorda gola, Sempre starai nella medesma pena,

it dans son sein. Réchauffé, le serpent reprit son naturel, frappa et tua son bienfaiteur, qui, se sentant mourir, s’écria 

avail. Celles-ci, continuellement exténuées de fatigue, décidèrent de tuer le coq de la maison ; car, à leurs yeux, c’était

et pensant, ce qui était vrai, qu’il y avait une bête cachée dessous, tuèrent la biche à coups de traits. Celle-ci se sentant m

pour s’y cacher ; mais elle fut prise par le lion et, tandis qu’il la tuait , elle s’écria : « Malheureuse que je suis ! en fu

eux, coupe plus haut ; si au contraire c’est ma chair que tu désires, tue -moi une fois pour toutes, et cesse de me torturer

παῖδα αὐτοῦ ἀποκτείνας> – Le laboureur et le serpent qui lui avait tué son fils. Γεωργοῦ παῖδα ὄφις ἑρπύσας ἀπέκτειν

pent, s’étant approché en rampant de l’enfant d’un laboureur, l’avait tué . Le laboureur en ressentit une terrible douleur ;

antost un autre ; de maniere qu’à force d’aller à cette chasse, il en tua plusieurs avecque le temps. Les Rats cependant, v

œufs d’or. Croyant qu’elle avait dans le ventre une masse d’or, il la tua et la trouva semblable aux autres poules. Il avai

que la déesse me chérit, puisqu’elle repousse absolument quiconque me tue ou me maltraite de quelque façon que ce soit. Qua

lles, qu’il tuoit à l’instant, il prit aussi une Cigale, qu’il voulut tuer de mesme ; ce que voyant la Cigale, “ô homme”, lu

l observa le moment où le serpent dormait, le saisit à la gorge et le tua . En le voyant étendu mort, il dit : « Hé ! camara

tto In cotal modo a l’huom sdegnoso disse.     Frate dapoi, che da tua bocca io veggio Il caldo, e ’l freddo uscir con e

a, è quel solo Rimedio, che può trar di tanto affanno Com’io desio la tua real persona. Inteso ciò il Leon comanda allhora

bée à terre, fut prise par une belette. Se voyant sur le point d’être tuée , elle demanda la vie. La belette lui dit qu’elle

sacrifié un mouton et l’invita au festin ; son intention était de le tuer , quand il serait couché à table. Le taureau vint 

attaque un ennemi qui se fait petit à dessein et qu’on se fait ainsi tuer par lui.

allèrent trouver Zeus et le prièrent de leur donner de la force pour tuer à coups d’aiguillon ceux qui s’approcheraient de

soubs-riant ; « et c’est pour cela mesme que j’ay sujet de te vouloir tuer , pource qu’il ne faut offencer personne, ny peu,

atur. Rursus quom tuorum in me officiorum numerum diuinasque uirtutes tuas mecum ipse reuoluerem, indignum tantis meritis, t

cernebam. Hanc tandem dubitationem meam amouit humanitas et prudentia tua , qua non tam res tibi dono datas, quam offerentiu

. Le Berger s’en alla donc assaillir le Loup, et fit si bien qu’il le tua , tellement que par cette mort le Renard demeura M

ssi de longue durée : car un peu apres le mesme Berger le prit, et le tua . Discours sur la trente-neufviesme Fable. De

t, et luy dit qu’Esope vivoit encore, et qu’il ne l’avoit point voulu tuer , pour ce qu’il se doutoit bien qu’à la fin le Roy

oyait le petit enfant et lui disait : « Si le loup vient ici, nous le tuerons , mon enfant. » En entendant ces mots, le loup se

er de vie à trépas. Le lion, pour n’être qu’un lion en peinture, n’en tua pas moins le jeune homme, à qui l’artifice de son

entiere aux jeux Olympiques, portant sur ses espaules un Bœuf, qu’il tua d’un coup de poing, apres l’avoir déchargé ; Ce q

rà tanto bisbiglio     De la gente, che passa, e che mi vede     Di tua salute haver poco consiglio. Il figlio tosto ub

e causeur, fut de s’enquerir si le Capitaine General n’avoit pas esté tué sur la place, tant cette maudite demangaison de p

e ; il fera peur à tes enfants, et tu seras à la fin contrainct de le tuer de ceste mesme main dont tu luy as desja conservé

seule cause d’une perte qu’il a faite la nuict passée pour luy avoir tué son coq, qui étoit vaillant et aguerry au possibl

                  Olim senio debilem Frustra adjuvare bonitas nitetur tua . Il lui semble résulter du mot olim que, lorsque

ainebleau, dans la galerie des Cerfs, confesser par le curé d’Avon et tuer à coups d’épée par deux de ses gardes120. Obligée

luisses pati, Nec illam expertus esses contumeliam, Nec hanc repulsam tua sentiret calamitas. » Si maintenant on se repor

luisses pati, Nec illam expertus esses contumeliam, Nec hanc repulsam tua sentiret calamitas. » Je passe maintenant à la

uisses pati, Nec illam expertus esses contumeliam, Nec hanc repulsam tua sentiret calamitas. Voyons maintenant comment l

ret, tunc unus ex illis ait illi : Dic nobis si non erubesceres ut et tuas uestes amasses et quod natura dedit hoc tibi suff

los agno uaganti canis. Ph. . . . . . . . . . non est hic mater tua . R. Non est hic mater tua. Ph.   Ove

. . . . . . . . . non est hic mater tua. R. Non est hic mater tua . Ph.   Ovesque segregatas ostendit procul.

ndo liceat aliorum errores reprehendere. 3. (Ici le titre manque) Cum tua peruideas mala lippus inunctis, etc. 4. Quod corr

. Mais leur vogue était passée. De même qu’au moyen âge elles avaient tué Phèdre, de même les traductions qui en avaient ét

e Singe, son petit et l’Ours. 28. Le Chien qui garde son maître tué . 29. L’Enfant qui se noie et le Chien qui l

to meum, Et ora frenis continet spumantibus… Romulus :   Verba tua non pavesco, sed hujus, qui prima sella sedet, qu

ui prima sella sedet, qui frenis ora temperat. Anonyme :   Nec tua facta nocent, nec tua verba mihi,         Qui mea

qui frenis ora temperat. Anonyme :   Nec tua facta nocent, nec tua verba mihi,         Qui mea frena tenet, qui mea

ne, fille de Jean de Luxembourg, l’aveugle et héroïque roi de Bohême, tué à la bataille de Crécy. Elle mourut en 1349, un a

me de la fable xlvi, De Vulpe et Lupo : Ille refert : Pro me vigilat tua cura, precari… 12º Bibliothèque de Brescia.

Perche l’ingegno mio troppo e legiero     Ornar convienmi Esopo di tue fronde,     Per far al mio rimar perfette sponde,

, la Médisance, l’Envie, l’Orgueil firent tant qu’ils parvinrent à le tuer en trahison dans un tournoi. “Ah ! comte Guillaum

ut stellæ, et rostri tui gratiam quis posset describere ? Si ergo vox tua dulcis esset et sonora, non video quomodo aliqua

ment. — Cui Leo contra sic dixisse fertur : Poterat et me terrere vox tua , si son scirem quis esses. Romulus de Nilant. As

c dixisse fertur : Si te non nossem quis esses, posset me terrere vox tua . Dérivé complet. Veni mecum in proximum montem,

    Cum nulli noceam, cuilibet ipsa noces. Est mea parcendi speculum, tua vita nocendi. Ut comedas vivis, comedo ne vivere

m et apostolicam benedictionem. Etsi pietatem singularem qua majestas tua spectate floret plane cognoscentes, nihil opus es

, cum præsertim certi simus ea, quæ recta ratio propriaque benignitas tua a te sponte impetratura fuisset, libentius te ac

ubius cui ascriberem apud me tenui nec illam edidi. Nam cum dominatio tua ad eiusdem cardinalatus dignitatem dei omnipotent

tinum venit : meisque vigiliis lucubrationibusque. Quare si dominatio tua libenti animo hanc vitam acceperit, id profecto e

t ampla aliis impendere. Preterea, si quando dabitur ocium, dominatio tua semel eam perlegerit : non dubito quin hunc Esopu