Chambry 110 Ἑρμῆς καὶ γῆ — Hermès et la terre . Ζεὺς πλάσας ἄνδρα καὶ γυναῖκα ἐκέλευσεν Ἑρμῆν

s, ayant façonné l’homme et la femme dit à Hermès de les mener sur la terre et de leur montrer à quel endroit ils devaient cr

ur la terre et de leur montrer à quel endroit ils devaient creuser la terre pour se procurer des aliments. Hermès ayant rempl

rre pour se procurer des aliments. Hermès ayant rempli sa mission, la terre fit d’abord résistance ; mais Hermès insista en d

II. Le Pot de terre et le Pot de fer. Le Pot de fer proposa Au Pot

Le Pot de terre et le Pot de fer. Le Pot de fer proposa Au Pot de terre un voyage. Celuy-cy s’en excusa ; Disant qu’il fe

n contre l’autre jettez, Au moindre hoquet qu’ils treuvent. Le pot de terre en souffre : il n’eut pas fait cent pas Que par s

ῦ ἅρπαγος πλησίον παροικοῦντι. Codd. Ba 147 Bb 90 Mb 222. Un pot de terre et un pot de cuivre étaient emportés par le coura

ot de cuivre étaient emportés par le courant d’une rivière. Le pot de terre dit au pot de cuivre : « Nage loin de moi, pas à

De deux pots flottans sur l’eau. Deux pots, dont l’un estoit de terre , et l’autre de fer, furent laissez fortuitement s

e bord d’une riviere, et emportez par la violence de l’eau. Le pot de terre apprehendant pour lors d’estre cassé ; « N’aye pe

r que cela ne nous arrive ». « Voila qui est bon, respondit le pot de terre , mais si je viens à me briser contre toy, ou par

os et l’eau ; mais Zeus voulant faire apparaître un autre élément, la terre , l’engagea à avaler la mer par trois fois. La ter

autre élément, la terre, l’engagea à avaler la mer par trois fois. La terre se mit à l’œuvre une première fois, et elle dégag

173. Un âne et un chien faisaient route ensemble. Ils trouvèrent à terre une lettre cachetée. L’âne la ramassa, rompit le

e le chien cherchait, celui-ci reprit la parole : « Jette ce papier à terre , ami ; car il est tout à fait insignifiant. »

ivage de la mer et se mit à y paître, tournant son œil intact vers la terre pour surveiller l’arrivée des chasseurs, et l’œil

à elle-même : « Vraiment je suis bien malheureuse ; je surveillais la terre que je croyais pleine d’embûches, et la mer, où j

bêchant, tomba sur un magot d’or. Aussi chaque jour il couronnait la Terre , persuadé que c’était à elle qu’il devait cette f

Fortune lui apparut et lui dit : « Pourquoi, mon ami, imputes-tu à la Terre les dons que je t’ai faits, dans le dessein de t’

cultivés chétifs et malingres, « C’est que, répondit le jardinier, la terre est pour les uns une mère, pour les autres une ma

L’Oracle et l’Impie. Vouloir tromper le Ciel, c’est folie à la Terre . Le Dedale des cœurs en ses détours n’enserre Rie

α καὶ τὸ ἴσον ἀποδίδωσι ζυγοστατοῦσα. Codd. Ba 144 Bb 88. Un rat de terre , pour son malheur, se lia d’amitié avec une greno

a patte du rat à sa propre patte. Et tout d’abord ils allèrent sur la terre manger du blé ; ensuite ils s’approchèrent du bor

uz el tens d’esté, est il si chauz qu’il ne lest rien fructifïer, [e] terre e herbe fet sechier, e s[i]’il ad esforcement e c

enonçais aux rapines et au brigandage pour te mettre au travail de la terre  ! » Ainsi les méchants ont beau faire profession

x voir ce qu’il y a dans le ciel, et tu ne vois pas ce qui est sur la terre  ! » On pourrait appliquer cette fable aux hommes

fois leur accroissement que bien tard, au contraire de celles, que la terre produict de soy-mesme, qui ne laissent pas d’estr

yt les enfans de son Mary, comme estrangers. Il en est de mesme de la terre , elle est Mere de ce qu’elle a produict, mais mar

κ ἔστιν ἀλήθεια. Cod. Ba 40. Un jour Hermès conduisait par toute la terre un chariot rempli de mensonges, de fourberies et

qu’on puisse nommer perdu, soit qu’on en espere la recognoissance sur terre , soit qu’on l’attende infaillible du Ciel.  

bleau, et se cassa le bout des ailes. Il arriva ainsi qu’elle tomba à terre et fut prise par quelqu’un qui était là. Pareille

quand il iroit en guerre, De sa marche avertis ils s’enfuiroient sous terre . Qu’il n’y sçavoit que ce moyen. Chacun fut de l’

onc un foudre de guerre. Il n’est, je le vois bien, si poltron sur la terre , Qui ne puisse trouver un plus poltron que soy.

oitié du thresor ». Esope se mit alors à foüiller prés d’une motte de terre , esloignée de luy d’environ quatre pas, et y trou

reprit Esope ; « Sçache donc, que celuy qui cacha ce thresor dans la terre , comme sçavant qu’il estoit, s’avisa d’y faire gr

inct, qu’on s’expose aujourd’huy à des havres incognus, on queste des terres nouvelles ; l’on fend les glaces du Nort et du Su

ques onces d’un chetif metail. J’obmets le commerce que l’on fait par Terre , qui n’est pas moins dangereux, ny moins penible

it rien à ces courages ambitieux, apres avoir découvert ces nouvelles terres , de rendre esclaves tous les Mexicains, et les Pe

e. Ils sont les premiers à confesser, que l’or est une creature de la terre , qu’avoir des richesses c’est avoir des ennemis,

e peut-on gaigner le Ciel sans estre dépoüillé des inclinations de la terre , parmy lesquelles, certes, il n’y en a point de p

gé de retourner au Ciel, que de béer si avidement apres des lopins de terre  : Il y a plus d’apparence que cela nous conduira

u donc, ô Avare ? une chose qui est en la possession des demons ? une terre plus pesante ; c’est à dire plus terre que la com

la possession des demons ? une terre plus pesante ; c’est à dire plus terre que la commune ? Si tu n’as besoin que d’un Viati

e nos enfants ? Elle seule leur apprendra le mépris des vanitez de la terre  ; Elle les des-enchantera des abus du Peuple ; El

prendre : elle m’a fait aquatique et ne me permet pas de marcher sur terre  ». Ceci prouve que nous aussi, quand nous contrac

us qu’il ne luy en falloit, et qu’il aymoit beaucoup mieux baleyer la terre de sa queuë, qu’en couvrir les fesses d’un Singe.

chose en preuves abonde. Entre les pattes d’un Lion, Un Rat sortit de terre assez à l’étourdie. Le Roy des animaux en cette o

ia : « Que je suis malheureux, moi qui, me méfiant des embûches de la terre , me suis réfugié sur cette mer, pour y trouver en

Le Lion et le Moucheron. Va-t-en chetif insecte, excrement de la terre . C’est en ces mots que le Lion Parloit un jour au

derniers venus n’y trouvent à glaner.
 La feinte est un païs plein de terres desertes.
 Tous les jours nos Auteurs y font des

ssieurs, dit le Meusnier, il vous faut contenter. L’enfant met pied à terre , et puis le vieillard monte ; Quand trois filles

as si prevoyants qu’Agathocles, qui se faisoit servir en vaisselle de terre , pour apprendre à n’oublier que son pere la faiso

ain tous ces courages ambitieux couvrirent la Mer de vaisseaux, et la terre d’un prodigieux nombre de Soldats, si pas un de c

en falloit pour leur sepulture, apres avoir voulu conquerir toute la terre durant leur vie. Mais si laissant à part toutes c

leuve un crocodile le dévora. La fable montre qu’aucun élément, ni la terre , ni l’air, ni l’eau, n’offre de sûreté aux crimin

Mg 50. Le long d’une route étroite Hercule cheminait. Il aperçut à terre un objet qui ressemblait à une pomme, et voulut l

veux qu’on tourne ses yeux, non pas vers le ciel, mais en bas vers la terre , et je force les gens à craindre et à trembler, e

vie ; Ne possedoit pas l’or, mais l’or le possedoit. Il avoit dans la terre une somme enfoüie ; Son cœur avec ; n’ayant autre

qu’il ne faut jamais Vendre la peau de l’Ours qu’on ne l’ait mis par terre .

er bataille : celle qui serait victorieuse aurait la possession de la terre et de l’eau. Elles avaient fixé le jour, quand le

murs estoit déja posté.
 La pluspart s’en alloient chercher une autre terre ,
 Quand Menenius leur fit voir
 Qu’ils estoient a

sque jusqu’icy l’on ne m’a cruë en rien ;
 Dés que vous verrez que la terre 
 Sera couverte, et qu’à leurs bleds
 Les gens n’e

servir de leçon à la pluspart des hommes. Parmi ce que de gens sur la terre nous sommes, Il en est peu qui fort souvent Ne se

Lh 44 Me 117 Mf 99 Mg 113 Ml 113. Une chauve-souris, étant tombée à terre , fut prise par une belette. Se voyant sur le poin

int reprit alors : « Eh bien ! cette corneille jure par le ciel et la terre qu’il ne tient qu’à toi que je recouvre mes bœufs

un homme, il se glissa sous lui, le soutint et le transporta vers la terre ferme. Comme il arrivait au Pirée, entrepôt marit

ure patrie, se développant avec allegresse des fausses voluptez de la terre , où il n’y a que du dégoust, et de la revolution.

les faut jamais engager dans vos guerres, Ni les faire entrer sur vos terres .

t, qu’ils peussent bastir une tour, qui ne touchast ny le Ciel, ny la terre , et par mesme moyen qu’il luy fit venir aussi que

otte Devineresse. Depuis, quand le lin fust sur le point de sortir de terre , et de reverdir, elle les advisa derechef d’en ar

re ? Ceux-là mesmes ne furent-ils pas chastiez par les François en la Terre saincte, et par Othoman en l’Asie Mineure, quoy q

e nom d’Eternelle, pour le perpetuer à Venise . Cette Merveille de la Terre , et pareillement cette Reine de la Mer, dequoy n’

sente pour cét effet les Ames rampantes par les Serpens attachez à la terre  ; La Ruze et la Cruauté par le Renard et le Loup 

t encore voler, sentans l’ardeur de la flamme, se laisserent cheoir à terre , où toutesfois ils ne furent pas long-temps : car

é son ressentiment. J’obmets ce qui advint à Richard, au retour de la Terre saincte, et me contente de conclure ce discours p

u lieu que l’autre estoit de basse naissance, ne faisoit que ramper à terre , ne se nourrissoit que de quelques chetifs grains

on vol, et mesprise au contraire les routes que la Fourmy fait sur la terre , representant la grandeur de sa race, et les haut

qu’elle paroisse plus abjette. Car ce ne sont pas les grandeurs de la terre qui establissent nostre condition devant Dieu, ma

VI. De la Tortuë, et de l’Aigle. La Tortuë ennuyée de ramper sur terre , commença de promettre monts et merveilles à quic

s, mais à celle de Dieu : Son espreuve se fait au Ciel, et non pas en terre . Nous ne pouvons point juger s’il reçoit des cons

de le vendre. Autant en est il des meubles precieux des denrées, des terres , des heritages, et de toute autre possession, soi

vous a gaigné le cœur du plus grand et du plus vertueux Prince de la terre . C’est elle aussi, MONSIEUR, qui vous empesche d’

s larmes : Il arriva cependant qu’un certain paysan, qui labouroit la terre assez prés de là, fust surpris de l’amour de cest

illir, et qu’ils s’enflerent au delà de leurs bornes sur les vieilles terres de l’Empire. Or les Gots mesmes se dissiperent pa

fait Dieux (bien que faussement) ceux qui ont charge de la Mer, de la Terre , et du Ciel : on a fait Dieu, et non pas Déesse,

aissa tomber. Zeus se leva pour secouer la crotte, et jeta les œufs à terre sans y penser. Depuis ce temps-là, dit-on, pendan

at. Car de grace, ces Conquerants qui béent apres la possession de la terre entiere, qu’engendrent-ils enfin que des vermisse

mptement sur un arbre, pour éviter le danger, et l’autre se jetta par terre , pource qu’il se vid sans esperance de se pouvoir

e à celle des Riches. Je veux neantmoins que tous les avantages de la terre leur manquent, est-ce à dire pour cela qu’il leur

debout », repartit Xanthus, « le Soleil m’eust bruslé la teste, et la terre les pieds, joinct que l’acrimonie de l’urine m’eu

e jusques-là que de refuser les presents du plus grand Monarque de la terre , il fût attrappé sur ses vieux jours d’une extrêm

e de Soldats qu’on luy debittoit pour les plus vaillants hommes de la terre , et ceux-là estoient tous percez de coups, estrop

entent ce corps énorme et prodigieux, de l’étenduë de neuf arpents de terre , c’est affin de nous donner à cognoistre le grand

i vous considerez la forme exterieure d’une bouteille, ou d’un pot de terre , et si vous n’avez pas plustost égard au goust in

emords ? De plus, avec la certitude que vous avez de vous repentir en terre de la vengeance, et d’estre recompensez au Ciel d

corps de ce grand homme, jusques à ce que des survenants le mirent en terre  ; et peu de temps apres il accusa les assassins d

ns, à l’exception de legs particuliers à quelques personnes et de ses terres seigneuriales qu’il laissa à Pierre Pithou, son n

ub alstris (sic) minus producuntur monstra. Quæ ab ipsis per plurimos terre (sic) angulos eradicata funditus et subversa legi

A Paris, chez Claude Thiboust, libraire juré de l’Université, sur la terre de Cambray, devant le College des trois Evesques.

ieurs dans les grandes bibliothèques de l’Allemagne, qui est la vraie terre classique des éditions incunables de Romulus impr

r, Prengne les deux, c’est le mellieur. Et pour ce que saiche est ma terre , Au iardin vueil faire requerre Dieu qui tout pue

21. Des Colons et de l’Escoufle. 22. Du Chien et du Larron. 23. De la Terre qui enfanta une Souris. 24. Du Filz a l’Ecoufle q

 ; De ianuier ist bien douce chose ; La rose près est de l’ortie ; La terre qui bien est gargnie Porte bon blef et pour ce vu

er. 5. D’un Cheualier chauue. 6. Du Vilain qui trouua le tresor en sa terre . 7. Du Singe qui disoit que ses Singios estoient

e de Bourgoingne Ou n’a ne mente ne vergoingne, Fille du roy de celle terre , Ceste matiere ay voulu querre, Pour [y] trouer e

es deux vers : (A)u temp pascour que toutes riens s’esgaye Et que la terre de mainte couleur gaye..... Elle est composée de

ième, a enlevé de cette dernière ces deux premiers vers : Jupiter en terre enuoya Son fils et si lui octroya… Les fables d’

es qui voulloient auoir ung Roy. 16. Du chien et du larron. 17. De la terre qui enfanta une souris. 18. Du filz de lescouffle

ante-quatre vers, commençant par ce premier : La rate san uai per la terre , et finissant par ce dernier : Portoit la poinn

oi. 25. Dou larron et dou chien. 26. Dou lou et de la true. 27. De la terre qui anfante la rate. 28. Dou lou et de laigneal.

que molt fut angoisseus : Sa fame prist par les cheueus, Si la rue a terre et traïne. Le pié li met sor la poitrine. Ha ! fa

ent deporte ; D’un filet par le pié l’enserre, Puis le lais aler a la terre , Auant et arriere est saillie ; Li chas le voit,

od etiam de me timorem habebunt. — Cui respondit Leo : Non miror quod terres bestias quæ te non noverunt. Quæ si te nossent si