es à 1505, nous semble néanmoins nécessaire pour l’intelligence de la phrase .

. Spesso la gola altrui guida a mal fine. 4. [NdE] Le sens de la phrase semblerait plutôt appeler le verbe « dettar ».

te avec la concision de ses fables. Je n’en veux pour exemple que les phrases redondantes, par lesquelles, dans le premier épil

t annexés à la Macédoine16. » Le même critique signale ensuite cette phrase empruntée à Pausanias : « On dit que dans la suit

ge de Pline le naturaliste, de l’œuvre duquel il extrait ce membre de phrase  : « Phères, derrière laquelle commence le Piérus

t inadmissible. Pour la combattre plus victorieusement, il cite cette phrase empruntée à l’épilogue de la première partie du l

, je crois, donner de ce mot une interprétation fausse, que combat la phrase précédente : Languentis ævi dum sunt aliquæ reli

publiée en 164727, Isaac Le Maître de Sacy l’a rendu par ce membre de phrase  : « Choisissant quelques sujets pour y peindre m

s atque opera inhonesta devotus48. » S’appuyant sans doute sur cette phrase , Chr. Wase en a fait un affranchi, qui jouissait

able Leo regnans : Posquam labare cœpit pœnitentia, et ce membre de phrase , laissé inachevé, est immédiatement suivi des tro

uant à ce prétendu feuillet déchiré, après la dernière page, voici la phrase de Pithou : “Post hanc postremam lineam abscissi

te de Thou, datée des calendes de septembre 1599, et dans la première phrase de cette lettre Rigault fait allusion en ces term

a bonis omnibus recordatio. » Il serait naturel de conclure de cette phrase que ce fut non pas en 1608, mais au plus tard en

ou. Seulement il n’y était pas encore question du Père Sirmond, et la phrase que je viens de citer, plus simplement conçue, se

harmonie avec son nouveau travail, modifia les termes de la première phrase , mais laissa subsister la date de 1599, et opéra

aise compilation, et je n’y trouvai pour tout renseignement que cette phrase  : « Il est bien probable que ce manuscrit est auj

e en lettres de moindre grosseur. Cette traduction commence par cette phrase qui diffère également des deux versions connues d

l est vrai, dans son Excursus sur la fable xvi 145, avait écrit cette phrase  : « Grævius è Schedis Dan. legendum existimat : m

. Il est vrai que, si l’on entend comme la plupart des traducteurs la phrase Per aliquot annos quædam dilectum virum amisit ,

à la fable Demetrius rex et Menander poeta, on y lit in fine ces deux phrases  :                                   Fabulæ exaud

es Consolations, que Sénèque a adressées à Polybe, commence par cette phrase  : « Non audeo te usque eo producere, ut fabellas

à qui trouverait la bonne. Ils essayèrent tour à tour d’expliquer la phrase de Sénèque : G.-J. Vossius, dans son ouvrage inti

rer l’apologue comme un genre de littérature étranger aux Romains. La phrase de Sénèque ainsi expliquée, les témoignages de Ma

e elle est séduisante ; elle fournit un moyen commode de concilier la phrase de Sénèque avec l’existence de Phèdre attestée pa

a en ïambes latins, et que, si Sénèque, son contemporain, a, dans une phrase inexplicable, implicitement nié tous ces faits, i

Elles présentent des expressions, des alliances de mots, des tours de phrase , qui ne se rencontrent pas dans les autres auteur

undi quos appellant polos. Fol. cxc a. — Entre ce dernier membre de phrase et le mot Pisces , un copiste moins ancien qu’Ad

même goût, c’est-à-dire aussi inintelligible. Au milieu de toutes ces phrases incohérentes apparaissent les traces d’un dessin

ette dernière page. Au-dessus une main du xiiie  siècle a écrit cette phrase  : Raimondus de Begonac me furatus fuit. Tel es

ud editum Romulum, cujus ne quid desideretur, et quia nonnullæ Phædri phrases diserte exhibent, eas in postremo agmine collocav

, et, consultant le manuscrit de Wissembourg, il y avait trouvé cette phrase qu’il s’était empressé de signaler, la considéran

 ; multi, quod viribus non possunt, sapientia explicant. La dernière phrase , dans laquelle le mot viribus est substitué au mo

08 b. — Au bas de la page le traité De Monstris est annoncé par cette phrase écrite à l’encre rouge en gros caractères : Inci

t borné à rétablir à sa fantaisie, sans le secours d’aucun texte, les phrases défigurées, tantôt a recouru au texte qu’il avait

magination que, dans son désir de faire avec des mots incohérents une phrase intelligible, il emprunte le mot doleres qui n’ex

inus in-8º 46, il avait lu, en tête de la dédicace à Tiberinus, cette phrase qui l’avait un peu ébranlé : Romulus urbis Romæ

rs grecs. Il est vrai que, dans la dédicace à Tiberinus, on lit cette phrase qui semble lui donner raison : « Ego Romulus tran

eux autres collections, ils sont très altérés. Pour n’en citer qu’une phrase , dans Phèdre on lit :                           

rbulentam fecisti mihi aquam ? Quand au contraire on cherche la même phrase dans les deux autres collections, on trouve dans

précédemment, dans quelle mesure le Romulus ordinaire a conservé les phrases et les expressions de Phèdre. Mais, lorsque j’ai

ne analyse exacte, il est permis de trouver un peu prétentieuse cette phrase de M. H. Oesterley : « D’abord j’ai été assez heu

du livre I et le commencement du livre II sont indiqués par ces deux phrases à l’encre rouge : Explicit liber primus fabularu

table des matières, qui précède le livre III, est annoncée par cette phrase  : Incipit registrum capitulorum Tercii libri Eso

Ésope (fol. 147 b à 187 a). En effet, elles sont annoncées par cette phrase dans l’édition d’Ulm : Extrauagantes Esopi antiq

mêmes particularités typographiques : non seulement dans la première phrase de la dédicace de Romulus à son fils Tiberinus la

Ésope se termine par ces mots : tod auch vergan. Puis on lit cette phrase finale : Finis desӡ leben Esopi , c’est-à-dire :

ch | an die mitlauffenden alten fabeln die man zu sch-|reibet Esopo. Phrase , dont voici le sens : « Ici finit le IVe livre du

re. Fol. 2 a à 37 b. — Vie d’Ésope, dont la fin est marquée par cette phrase  : Hie hat ein ende das leben Esopi , phrase qui

in est marquée par cette phrase : Hie hat ein ende das leben Esopi , phrase qui veut dire : « Ici finit la vie d’Ésope. » Fo

a. — Deuxième livre orné de 9 gravures seulement et suivi de ces deux phrases  : Cy finist le second liure de Esope. Et commenc

elles ne sont pas trouuees es liures de rommule. À la suite de cette phrase vient la table et au-dessous de la table commence

du premier tiers de la fable Luscinia et Accipiter à l’avant-dernière phrase de celle intitulée Asinus et Leo et qui fait enti

r Johannem. || Mentellin. Deuxième volume. À la fin se trouve cette phrase  : Explicit Secunda. Pars. Specvli. Hi-||storiali

ctecoda, professeur de littérature fort distingué. J’ai transcrit les phrases de ce manuscrit, pour n’être pas soupçonné de l’a

ée de son corps, il cite, à l’appui de cette tradition antique, cette phrase empruntée à Cicéron : Redimunt se ex illa parte

09 A finit par ceux-ci : Explicit Esopus  ; le manuscrit 14381 n’a ni phrase initiale ni phrase finale ; le manuscrit 15135 co

-ci : Explicit Esopus  ; le manuscrit 14381 n’a ni phrase initiale ni phrase finale ; le manuscrit 15135 commence par cette in

 1490. En lisant la glose du prologue, je fus frappé par ce membre de phrase  : « Galterus Anglicus fecit hunc librum sub nomin

éditions du même temps, qui, imprimées en France, contenaient la même phrase , et, comme celle de Lyon, contrastaient avec l’in

ion fort irréfléchie que j’ai rappelée. Mais, s’il avait aperçu cette phrase qu’il eût pour lui mieux valu ne pas découvrir, i

ucun commentaire marginal ni interlinéaire, et se terminent par cette phrase usuelle : Explicit liber Esopi, deo gratias. Ame

itre général, mais sont précédées d’un préambule commençant par cette phrase  : Incipiunt fabule Esopi ad detestationem vitior

éambule inepte, qui les attribue à Ésope et dans lequel se lisent les phrases suivantes : « Causa efficiens est magister Esopus

 : Laus tibi sit, Christe, quando liber explicit iste, et par cette phrase écrite un peu plus bas : Explicit liber fabularu

néral ne les surmonte ; mais la fin en est annoncée d’abord par cette phrase écrite à l’encre rouge : Expliciunt fabule Ysopi

La dernière, qui est la fable De Pastore et Lupo, est suivie de cette phrase finale : Explicit liber Esopi. Deo gratias. Amen

ra le texte dans le second volume de cet ouvrage. Voici les premières phrases qui y faisaient suite : « Antequam procedatur ad

uand on les compare à celles de Walther, s’empêcher de penser à cette phrase proverbiale du poète romain :       Habent sua.

fable du Loup et de la Grue. Phèdre d’abord avait écrit ce membre de phrase  : Os devoratum fauce quum hæreret Lupi. L’auteu

pi. L’auteur du Romulus primitif, le paraphrasant, en avait tiré une phrase prosaïque qui était probablement la suivante cons

evoraret, unum ex illis hæsit ei in faucibus. Neckam, mettant cette phrase en vers, en fit un distique ainsi conçu : Ingluv

uce inhæso. Et ce n’est pas seulement par le style, par le tour des phrases , par le choix des mots, que l’œuvre de Neckam est

ans la fable de Neckam. On lit dans le Romulus ordinaire ce membre de phrase  : Si Canes obsides darent , qui n’existe pas dan

e rien gardé, et si l’on veut bien considérer comment il a traduit la phrase que j’ai citée plus haut, on voit qu’il en a comp

st précédée de ce titre : Hic incipit Esopus , et terminée par cette phrase finale : Expliciunt fabule Ysopi. 4º Manusc

dans le manuscrit, au bas de la 2e col. du feuillet 183 b, par cette phrase écrite à l’encre rouge : Cy finent les fables d’

us. Elles sont suivies de l’épilogue, à la suite duquel se lit cette phrase finale : Expliciunt les fables d’Ysopet Et les m

manuscrit et dans celui de Berlin et mettre en présence les premières phrases de la fable du Cerf à la fontaine : Vienne 3

gret d’ajouter que c’est un dérivé très défectueux, car il pullule de phrases et de mots défigurés par l’évidente ignorance du

compte, je vais d’abord extraire du premier livre de Phèdre quelques phrases empruntées à diverses fables, et je montrerai ens

première des quatre abrégées, dans son texte écourté la tournure des phrases et les expressions du Romulus primitif ont été si

lifier les choses, je ne prends, dans chacun des trois textes, qu’une phrase pour terme de comparaison : Romulus primitif :

omulus Roberti se rencontrent des expressions et même des lambeaux de phrase semblables, qui n’existent pas dans le Romulus de

e qui leur est commune, et si, par ces expressions et ces lambeaux de phrase , cette source commune s’écarte du Romulus primiti

36 fables, y remplace la dédicace de Romulus à son fils. On y lit ces phrases  : Liber igitur iste primo græce conscriptus est a

linguam eum transferri precepit. » Que l’on veuille bien comparer ces phrases à celles de l’extrait tiré du prologue de Gérard

ue, ne sont pas rachetés par cette qualité. Les fables fourmillent de phrases dont la construction grammaticale est irrégulière

subordonnée avec ceux de la proposition principale, comme dans cette phrase de la fable De Leone regnante, qui, commençant pa

vi nullum nostræ gentis. Le plus souvent l’auteur met au milieu d’une phrase la conjonction qui, pour la rattacher à la précéd

rostris Talia ter ternæ dictant quæ carmina Musæ. Rationnellement la phrase contenue dans ces deux vers devrait être ainsi co

: Nec est utile misero partiri cum forti. On remarque à quel point la phrase a été torturée ; ce qui d’ailleurs n’empêcherait

re pas la même admiration. Elle lui avait été révélée par la première phrase du manuscrit : Æsopus auctor quam materiam reppe

ctor quam materiam repperit Hanc ego polivi versibus senariis. Cette phrase lui indiquait non seulement que le texte des fabl