ent il rien prendre. Ceo dist li uns : « Kar assaiums bien a fere, si nus poüms, par quei nus eüssum honur e que nul n’eit

Ceo dist li uns : « Kar assaiums bien a fere, si nus poüms, par quei nus eüssum honur e que nul n’eit de nus poür. » Li au

en a fere, si nus poüms, par quei nus eüssum honur e que nul n’eit de nus poür. » Li autre dit : « Jo oi merveilles, quant

it de nus poür. » Li autre dit : « Jo oi merveilles, quant tele chose nus cunseilles. Di dunc u nus poüms aler ! » — « Jeo

dit : « Jo oi merveilles, quant tele chose nus cunseilles. Di dunc u nus poüms aler ! » — « Jeo te sai », fet il, « bien m

es lus ad dunc parlé, sun cumpainon ad apelé. « Veez », fet il, « cum nus escrient : mal nus veulent, [e] pis nus dient. No

é, sun cumpainon ad apelé. « Veez », fet il, « cum nus escrient : mal nus veulent, [e] pis nus dient. Nostre bienfet ne vau

pelé. « Veez », fet il, « cum nus escrient : mal nus veulent, [e] pis nus dient. Nostre bienfet ne vaut nïent plus que li m

que li maus vers ceste gent. Hastivement al bois alums, seüms si cum nus sulïums. » Iluc jurerent e pramistrent jamés bien

Marie de France, n° 65 Les loups et l’escarbot Ci nus recunte cum uns lus en une grave jut tut suls. De

estut garder sa cüe, u il irrunt a male voue. Li cerfs lur dist : « E nus nus bendums ! De cele part nus estupums qu’il ne

t garder sa cüe, u il irrunt a male voue. Li cerfs lur dist : « E nus nus bendums ! De cele part nus estupums qu’il ne puis

t a male voue. Li cerfs lur dist : « E nus nus bendums ! De cele part nus estupums qu’il ne puissent de la entrer ! Dunc pu

cele part nus estupums qu’il ne puissent de la entrer ! Dunc purrum [ nus ] plus ferm ester. » Issi l’unt fet cummunement ;

i lus, ki esteit pres : « Seignus, pur Deu, n’i esteium mes ! Mut par nus est mesavenu quant li lïen sunt [de]rumpu. Fuium

um mes ! Mut par nus est mesavenu quant li lïen sunt [de]rumpu. Fuium nus en hastivement ! Si nus demurum ici neient, n’i a

mesavenu quant li lïen sunt [de]rumpu. Fuium nus en hastivement ! Si nus demurum ici neient, n’i avera ja un sul de nus n’

us en hastivement ! Si nus demurum ici neient, n’i avera ja un sul de nus n’eit suz la cüe treis u dous*. » Cest essample n

vera ja un sul de nus n’eit suz la cüe treis u dous*. » Cest essample nus dit de ceus ki despisent les menurs de eus : tant

ant folie », fet il, « fesimes quant l’ostur a rei choisi[si]mes, que nus ocist de jur en jur. Meuz nus fust [il] que senz

quant l’ostur a rei choisi[si]mes, que nus ocist de jur en jur. Meuz nus fust [il] que senz seignur fuissums tut tens que

us fust [il] que senz seignur fuissums tut tens que aver cestui. Einz nus guardïum* [nus] bien de lui, ne dutïum* fors sun

e senz seignur fuissums tut tens que aver cestui. Einz nus guardïum* [ nus ] bien de lui, ne dutïum* fors sun aguait ; puis q

um* [nus] bien de lui, ne dutïum* fors sun aguait ; puis que l’umes a nus atrait, a il tut fet apertement ceo qu’il fist ei

e pres, si tu l’encuntr[o]es jamés, que de lui te saces garder. » — «  Nus n’estut pas », fet il, « duter. Il ne nus veut fe

lui te saces garder. » — « Nus n’estut pas », fet il, « duter. Il ne nus veut fere nul mal ; de l’autre part del cheval es

nul mal ; de l’autre part del cheval est descenduz, si est mucez : de nus veer est esmaiez. » — « Nenil, beu fiz, de ceo n’

fust aparaillant, u ad grant mal el chef devant : s[i]’il le fet vers nus venir, bien en purrum le mal sentir. Meuz est que

’il le fet vers nus venir, bien en purrum le mal sentir. Meuz est que nus en fuïums. » Dunc li respundi li feüns : « Ne fui

ad rapelez. « Seignur », fet il, « kar esgardez ! Par les reines que nus veüms, que poür unt, nus purpensums que nus alum

fet il, « kar esgardez ! Par les reines que nus veüms, que poür unt, nus purpensums que nus alum querant folie, que nostre

rdez ! Par les reines que nus veüms, que poür unt, nus purpensums que nus alum querant folie, que nostre grave avum guerpie

rs asseürez. Jamés tere ne troverez u l’um ne dute aucune rien. Ralum nus en ! Si ferum bien. » Atant li lievre returnerent

s e trop mauveis cunseil creïmes, que grant cumpainie esteiums, quant nus ne nus defendïums vers cest humme, quë a grant to

p mauveis cunseil creïmes, que grant cumpainie esteiums, quant nus ne nus defendïums vers cest humme, quë a grant tort nus

teiums, quant nus ne nus defendïums vers cest humme, quë a grant tort nus ad tuz pris e jeté mort. » Pur ceo dit hum en rep

de France, n° 72 L’homme et le serpent Del vilein e de la serpent nus cunte ici cumfeitement eurent ensemble cumpainie

il quert la u tut sun leit. « Merci », fet il, « de mun mesfait, que nus fuissums ici amis cum nus avums esté jadis ! » -

t. « Merci », fet il, « de mun mesfait, que nus fuissums ici amis cum nus avums esté jadis ! » - « Nenil, nenil », fet ele,

, fet ele, « mestre, ceo ne purreit en nul sens estre. Autrement poüm nus entreamer : si tu me veulz leit aporter issu cum

lïer sulunc iceste mesestance. Tel amur e tel bienvoillance cum entre nus devum aveir, sanz mal fere, sanz mal voleir, ices

ntre nus devum aveir, sanz mal fere, sanz mal voleir, icest otrei que nus aiums, si ke jamés ne nus creüms. » Issi est suve

mal fere, sanz mal voleir, icest otrei que nus aiums, si ke jamés ne nus creüms. » Issi est suvent avenu : de pluseurs fem

Marie de France, n° 92 Le corbeau et son petit Ci nus recunte d’un corbel quë enseignot un suen oisel q

mes autres oiseus irai, a mun poeir lur aiderai. » Par cest essample nus dit tant : quant hum ad nurri sun enfant, qu’il l

Marie de France, n° 37 Le lion et le paysan Ci [ nus ] recunte d’un lïun que prist un vilein a cumpainu

: « Autrement vet ! » « Jo vus dis einz », fet li lïuns ; « ainz que [ nus ] fussums cumpainuns, me mustrastes une peinture s

te ai plus verrur mustree, a descuvert l’as esgardee. » Par essample nus veut aprendre que nul ne deit nïent entendre a fa

ne tient pas de sa nature dès sa naissance, on ne saurait le garder : nus nous sommes venus, nus nous partirons.

re dès sa naissance, on ne saurait le garder : nus nous sommes venus, nus nous partirons.

coment le cerf departira. « Ceo est », fet il, « en mun seignur, qui nus devum porter honur. » Li leüns ad dit e juré que

ki la quarte part prendreit, ses enemis morteus serreit. Dunc n’i osa nus atucher : tut lur estut le cerf lesser. Un’ autre

Marie de France, n° 74 L’escarbot D’un escarbot nus cunte e dit, et jeo l’ai trové en escrit, que ot

t voler, a jeün* ne sorent aler. « L’egle ai esguardé tut en jur, que nus tenums [tuit] a seignur : si haut vola que nel vi

strent al manger. « Pensez », fet ele, « del haiter ! » — « Si ferums nus  », fet li baruns, « e grant merci que nus l’avums

el haiter ! » — « Si ferums nus », fet li baruns, « e grant merci que nus l’avums*. » Quant ele vit sun seignur lié, mut ot

Marie de France, n° 90 L’homme et son instrument de mesure Ci nus cunte d’un mesurur, que tere mesurot un jur. Dure

Marie de France, n° 66 L’autour et le rossignol Ci nus recunte d’un ostur, ki sur le fust s’asist un jur

l, « que jeo fereie, si mes denz aguiser voleie. » Par ceste essample nus assume que si est de l’orguillus hume que quide b

crement sa cunfermeisun, kar il le sevent a felun. Par ceste essample nus devise nul ne se deit mettre en justise de celui

tun chael ! Ja serunt ars tuit mi oisel. » Par cest essample entendum nus que si est del riche orguillus : ja del povre n’a

zïee, bien sai sur ki jeo puis seer e a seür* puis remaner. » Pur ceo nus mustre par respit que ceo est veirs ke l’em [a] d

r tost aler. » Dist le gupil : « Ne vus en chaut ! Ceste requeste poi nus vaut. Ja de ma cüe quë est granz në aleverez voz

Marie de France, n° 84 L’homme et les bœufs Ci nus recunte en ceste fable qu’uns vileins treist hors

eisun fors geté. « Jeo e mes cumpainuns mangums de tun miel tant cum [ nus ] volums. » Li ees respunt : « Vus dites veir, mes

nul hummes ne veies, que nul ne sacë u tu seies. » Par cest essample nus veut sumundre que si deit hum a fol respundre, ki

r. Li soleil dist qu’il voist avant, si trovera un plus puissant : la nue que l’enumbre e fet obscure ; ne put parer, quant

umbre e fet obscure ; ne put parer, quant sur lui cure. Li mulez a la nue vient, [e] dit que si puissant la tient que sa fi

Marie de France, n° 30 Le loup et le berger D’un veneür nus cunte ici quë un lu aveit acuilli. Par mi un cham

enté, bien aparceit sa tricherie : departi est lur cumpainie. Pur ceo nus dit en cest sermun que a tricheür ne a felun ne d

fet petit, [si] que li egles pas nel vit. Par ceste fable del peissun nus mustre essample del felun que par agueit e par en

Ne voil tun pain issi guainer. » E dunc comencet abaier. Par essample nus mustre ci chescun franc hume face einsi : si nuls

gea les montagnes ; puis elle avala la mer une deuxième fois et mit à nu les plaines ; si elle se décide à absorber l’eau

e, à l’autre la vitesse, à l’autre des ailes ; mais que l’homme resta nu et dit : « Moi seul, tu m’as laissé sans faveur. 

es bêtes. Mais le vent, ayant soufflé, enleva la peau, et l’âne resta nu . Alors tout le monde lui courut sus et le frappa

sauve ; et là-dessus Passe un certain Croquant qui marchoit les pieds nus . Ce Croquant par hazard avoit une arbaleste. Dès

e cis faus oilz veient, que par veüe le foleient. » Par cest essample nus devise que [mult] meuz vaut sen e quointise e plu

, deci que cil deivent failir. » Li chaz respunt par breve raisun : «  Nus n’erums mie cumpainuns, kar jeo ne sai fors un en

. De la fossë est eschapez, la li valut humilitez. Par ceste essample nus assume que essample prengent li riche hume ki sur

Marie de France, n° 47 Le paysan et son cheval D’un vilain nus cuntë ici quë aveit un cheval nurri. Tant l’ot ga

ovre gent eissilier. Issi l’unt fet cum jeo vus di. Par cest essample nus mustre ici que hum ne deit pas fere seignur de ma

utes les bestes qui l’orrunt, quë as bois u as viles sunt, ferunt pur nus a Deu preere. » Li lus l’otreie en teu manere. Ho

leurs jambes, celle des lions dans leur cœur. Tant que la plaine fut nue , il maintint l’avance qui le sauvait ; mais étant

estre cil clerc pluisor Prendroient sor eus mon labor ; Ne voeil que nus sor moi le die : Gil oueure mal qui soi oublie. P

nt dit, si ont fait : Chascun sa plume en trait. Quant perdues les a, Nue fu, si pensa Que cis pris qu’il auoit N’iert mie

tre al cler le pluisour Prenderoient pour moi mon labour, Ne voel que nus pour yaus le die : Cil oeure mal qui lui oublie E