Jupiter de le délivrer du jardinier et de le faire vendre à un autre maître . Zeus l’exauça et le fit vendre à un potier. Mais

argile et la poterie. Aussi demanda-t-il encore une fois à changer de maître , et il fut vendu à un corroyeur. Il tomba ainsi s

nger de maître, et il fut vendu à un corroyeur. Il tomba ainsi sur un maître pire que les autres. En voyant quel métier faisai

i sur un maître pire que les autres. En voyant quel métier faisait ce maître , il dit en soupirant : « Hélas ! malheureux que j

heureux que je suis ! j’aurais mieux fait de rester chez mes premiers maîtres  ; car celui-ci, à ce que je vois, tannera aussi m

ν siue Κύων καὶ δεσπότης — L’âne et le petit chien ou Le chien et son maître . Ἔχων τις κύνα Μελιταῖον καὶ ὄνον διετέλει ἀε

a queue frétillante, il la lui jetait. Jaloux, l’âne accourut vers le maître , et se mettant à gambader, il l’atteignit d’un co

aître, et se mettant à gambader, il l’atteignit d’un coup de pied. Le maître en colère le fit reconduire à coups de bâton et a

nt vu, lui demanda qui il était et d’où il venait. Il répondit : « Le maître vient de m’acheter. – Et tu oses, bête effrontée

venu, pousser de pareils cris, tandis qu’à moi, née à la maison, les maîtres m’interdisent de crier ! et si parfois cela m’arr

n’y a pas de comparaison à faire entre nous ; ma voix n’agace pas les maîtres comme la tienne. » Cette fable convient aux criti

erchaient à surprendre un troupeau de moutons. Ne pouvant s’en rendre maîtres , à cause des chiens qui les gardaient, ils résolu

allait arriver, livrèrent les chiens, et les loups, s’en étant rendus maîtres , égorgèrent facilement le troupeau qui n’était pl

 : « Nous avons plus d’intérêt à nous garder du mécontentement de nos maîtres qu’à complaire à nos parents. » Ainsi en est-il d

des serviteurs : il ne faut pas les blâmer, quand, par amour de leurs maîtres , ils manquent aux lois de l’amitié envers leurs p

Chambry 175 Κύκνος <καὶ δεσπότης> – Le cygne et son maître . Τοὺς κύκνους φασὶ παρὰ τὸν θάνατον ᾄδειν. Καὶ

suite, pensant qu’il allait mourir, il se pleura dans un thrène. Son maître , l’entendant, lui dit : « Si tu ne chantes que qu

endant une autre guerre fut annoncée, et à l’appel de la trompette le maître brida son cheval, s’arma lui-même et l’enfourcha.

fourcha. Mais le cheval sans force tombait à chaque pas. Il dit à son maître  : « Va maintenant te ranger parmi les fantassins 

le chien de chasse sortait pour chasser et prenait quelque gibier, le maître en jetait une partie à l’autre chien aussi. Le ch

répondit : « Eh mais ! ce n’est pas moi qu’il faut blâmer, mais notre maître qui m’a appris, non à travailler, mais à vivre du

lion : « il n’avait, disait-il, aucun égard pour celui qui était leur maître à tous, et c’est pour cela qu’il n’était même pas

t mis à mort, et le renard dit en riant : « Il ne faut pas exciter le maître à la malveillance, mais à la douceur, » Cette fab

un sur le pays de l’autre. Les querelles des subordonnés excitent les maîtres à la colère contre leurs sujets.

ν ἔχοντι. Codd. Pa 132 Pg 90 Mb 77 Ch 72. Un chameau que son propre maître contraignait à danser dit : « Ce n’est pas seulem

s dressés à la rapine et au vol, ont souvent fait plus de mal à leurs maîtres qu’aux étrangers.

Vivoient le Cigne et l’Oison :
 Celuy-là destiné pour les regards du Maître , 
Celuy-cy pour son goust ; l’un qui se piquoit d

ίζονα]. Cod. Ba 6. Une esclave laide et méchante était aimée de son maître . Avec l’argent qu’elle recevait de lui, elle s’or

ακίαν. Codd. Ba 71 Bb 45 Mb 84. Un chien mordait à la sourdine. Son maître lui pendit une sonnette, pour le signaler à tout

ble, comment me fierais-je à toi, qui as renié et frustré ton premier maître  ? » Quand on s’est montré ingrat envers un bienfa

Marie de France, n° 15 L’âne qui veut jouer avec son maître De un riche hume cunte li escrit, quë aveit un

ble confond les hommes rusés et pervers qui se révoltent contre leurs maîtres . Chambry 289.2 Aliter — Autre version.

e, sur ce sujet, dit fort élegamment, Il n’est pour voir que l’œil du Maître . Quant à moy, j’y mettrois encor l’œil de l’Amant

une corne. Alors il se mit à supplier la chèvre de ne pas le dire au maître . La chèvre répondit : « Quand bien même je garder

vous portez des colliers et vous gardez les troupeaux ; et quand vos maîtres mangent, ils ne vous jettent que les os. Mais cro

 : « Ce n’est pas à celui-ci qu’il faut le donner, mais à ton premier maître  ; le deuxième en effet est naturellement bon ; tâ

suivit le conseil, se laissa tomber et se froissa tout le corps. Son maître ayant fait venir le vétérinaire, lui demanda un r

lion, qui tramait la mort d’un taureau énorme, projeta de s’en rendre maître par la ruse. Il lui dit qu’il avait sacrifié un m

ssait, se dirent entre eux : « Il faut nous en aller d’ici, car si le maître a osé toucher aux bœufs qui travaillent avec lui,

ue si l’on déserte les maisons et les villes, c’est surtout quand les maîtres y sont incommodes. Chambry 284.4 Aliter — A

était perché sur un arbre. Un renard l’aperçut, et, voulant se rendre maître de la viande, se posta devant lui et loua ses pro

t ses sœurs. Il répondit qu’en cela aussi il servait l’intérêt de ses maîtres , puisque grâce à cela les poules leur pondaient b

t, dit-il, je suis mince et maigre ; mais attends quelque temps : mes maîtres vont célébrer des noces ; moi aussi j’y prendrai

ourde oreille, et l’âne tomba, épuisé de fatigue, et mourut. Alors le maître chargea tout sur le cheval, même la peau de l’âne

s en colère que toi, et il veut créer roi le loup. Hélas ! le méchant maître  ! Mais viens, ne crains rien et sois doux comme u

u Titien, il fut son fidèle disciple et secrétaire jusqu’à la mort du maître en 1576. Il s’exerça lui-même à la peinture et à

re était dirigée contre ce dernier et la seconde à la fois contre son maître et contre Caligula. Suivant lui, la fable Ranæ ad

pour n’en plus revenir, retiré dans l’île de Caprée ; le favori, seul maître à Rome, avait profité de sa toute-puissance pour

mauvais drôle, un voleur, qui, après avoir dérobé des vêtements à son maître , se voyant arrêté, l’avait dénoncé à Tibère comme

passa dans les mains de la reine Christine. Ce nouveau changement de maître le fit appeler Schedæ regiæ. Plein d’une foi aveu

ail et son instruction lui valent bientôt l’honneur de succéder à ses maîtres , et il devient professeur de rhétorique et de poé

nte du reste et un peu plus récente, une épigramme sur la mort de son maître , qu’il nomme Feretrus. En voici le texte : Frede

esse de résoudre. Il paraît qu’à Rome, dans les écoles publiques, les maîtres recouraient à des procédés d’éducation encore auj

s ; ce qui ne s’expliquerait pas s’il s’agissait de corrigés ; car le maître n’aurait pas porté sur le cahier d’honneur des fr

rencontre aussi des fables licencieuses qui n’existeraient pas ; les maîtres n’auraient pas voulu les laisser traduire. Il n’y

les autres monuments anciens à l’instruction de la jeunesse. Mais les maîtres ne respectèrent pas le texte de Phèdre. Ils le tr

raser par les élèves, et il est probable que, lorsqu’il engageait les maîtres à user de ce procédé, c’était dans sa pensée les

uis il se continua au moyen âge. Mais, dans ce temps d’ignorance, les maîtres n’avaient qu’une instruction relative, et, en vou

l est pourtant aisé de comprendre que la bande de chats « déchira son maître et se partagea le produit de son crime ». Enjamba

anchise, engager enfin un esclave fugitif à réintégrer la maison d’un maître brutal. N’y a-t-il pas là une ressemblance frappa

rincipes de MM. de Port-Royal, Du Marsais, Beauzée et des plus grands maîtres . Par E.-L. Frémont. Paris, Delalain. In-12 de 11 

le Sanglier, le Taureau et l’Âne. i, 21. 17. L’Âne qui caresse son maître . 18. Le Lion et le Rat. 19. La Grue, la Cor

maître. 18. Le Lion et le Rat. 19. La Grue, la Corneille et le Maître . 20. Les Oiseaux et l’Hirondelle. 21. Les G

hameau. 61. Le Loup et le Chevreau. 62. Le Chien vieilli et son Maître . v, 5. 63. Le Renard et la Cigogne. i, 26.

II, 9. L’Homme et la Belette. i, 22. II, 10. L’Âne qui caresse son maître . II, 11. Le Lion et le Rat. III, 1. Le Lion

s. App., 12. IV, 16. (Voir IV, 6.) V, 1. Le Chien vieilli et son maître . v, 5. V, 2. Le Lion roi et le Singe. iv a, 1

tion suivante : « À son très révérend père en Jésus-Christ, et à son maître et éminent seigneur, Antoine, cardinal et abbé du

Sanglier, le Taureau et l’Âne. i, 21. I, 17. L’Âne qui caresse son maître . I, 18. Le Lion et le Rat. I, 19. Le Milan

, 6. Le Chien et l’Agneau. iii, 15. II, 7. Le Chien vieilli et son maître . v, 5. II, 8. Les Lièvres et les Grenouilles.

le Sanglier, le Taureau et l’Âne. i, 21. 14. L’Âne qui caresse son maître . 15. Le Lion et le Rat. 16. Les Oiseaux e

meau. 47. Le Loup et le Chevreau. 48. Le Chien vieilli et son maître . v, 5. 49. Le Renard et la Cigogne. i, 26.

er. 3. Le Limaçon et le Singe. 4. La Grue, la Corneille et le Maître . 5. Le Chauve et le Jardinier. 6. Le Hibo

Sanglier, le Taureau et l’Âne. i, 21. I, 16. L’Âne qui caresse son maître . I, 17. Le Lion et le Rat. I, 18. L’Épervie

, 6. Le Chien et l’Agneau. iii, 15. II, 7. Le Chien vieilli et son Maître . v, 5. II, 8. L’Aigle et le Renard. i, 28.

de là passe à celui du Roi dans Vieux Aberdeen. En 1781, il est reçu maître ès arts, et l’année suivante il devient professeu

, différant de la dixième, représente Ésope servant des langues à son maître  ; la douzième est celle d’Ulm renversée ; la quat

Sanglier, le Taureau et l’Âne. 7. 12. I, 16. L’Âne qui caresse son maître . 8. 13. I, 17. Le Lion et le Rat. 9. 20. II,

le Sanglier, le Taureau et l’Âne. I, 15. 15. L’Âne qui caresse son maître . I, 16. 16. Le Lion et le Rat. I, 17. 17. L’É

18. 10. Le Chien et le Voleur. II, 3. 11. L’Âne qui caresse son maître . I, 16. 12. Le Loup accoucheur. II, 4. 13.

aboureur. 38. Le Rat invité par la Grenouille à dîner. 39. Le Maître avare, le Chien et le Loup. 12. On voit par ce

35 a. 24. Le Rat invité par la Grenouille à dîner. 38. 25. Le Maître avare, le Chien et le Loup. 39. 26. Le Jeune

27. Le Singe, son petit et l’Ours. 28. Le Chien qui garde son maître tué. 29. L’Enfant qui se noie et le Chien q

30. Le Lion et le Berger. III, 1. 25. 31. Le Bélier et son maître . 32. Le Renard et le petit Oiseau. 33

40. Le Rat, son Fils, le Coq et le Chat. 41. Le Coq et son Maître . 42. Le Mulot qui cherche femme. 75. 4

45. Le cadeau du Renard au Loup. 46. L’Âne qui caresse son Maître . I, 16. 16. 81. 47. Le Chien qui demande un os

se son Maître. I, 16. 16. 81. 47. Le Chien qui demande un os à son Maître . Les quarante-huit fables dont se compose

le dont j’ai déjà parlé, et que notre La Fontaine a imitée : l’Œil du Maître . Phèdre, f. 39. —                         

le Sanglier, le Taureau et l’Âne. I, 15. 17. L’Âne qui caresse son maître . I, 16. 18. Le Lion et le Rat. I, 17. 19. L’É

, 5. 26. Le Chien et l’Agneau. II, 6. 27. Le Chien vieilli et son Maître . II, 7. 28. Les Lièvres et les Grenouilles. II,

ier, le Taureau et l’Âne. 16. 15. 16. 16. 17. L’Âne qui caresse son Maître . 17. 16. 17. 17. 18. Le Lion et le Rat. 18. 17.

. Le Chien et l’Agneau. 26. 25. 26. 26. 27. Le Chien vieilli et son Maître . 27. 26. 27. 27. 28. Les Lièvres et les Grenoui

li, le Sanglier, le Taureau et l’Âne. 16. 15. L’Âne qui caresse son maître . 17. 16. Le Lion et le Rat. 18. 17. L’Épervie

23. L’Agneau, la Chèvre et le Loup. 26. 24. Le Chien vieilli et son maître . 27. 25. Le Loup et le Chevreau. 29. 26. Le C

n. 4. Les Brebis et les Loups. III, 13. 5. L’Âne qui caresse son maître . I, 16. 6. Le Rat et la Grenouille. I, 3. 7.

lier, le Taureau et l’Âne. 16. 15. 16. I, 17. L’Âne qui caresse son maître . 17. 16. 17. I, 18. Le Lion et le Rat. 18. 17.

6. Le Chien et l’Agneau. 25. 25. 25. II, 7. Le Chien vieilli et son maître . 26. 26. 26. II, 8. Les Lièvres et les Grenouil

Sanglier, le Taureau et l’Âne. I, 15. I, 17. L’Âne qui caresse son maître . I, 16. I, 18. Le Lion et le Rat. I, 17. I, 1

II, 6. Le Chien et l’Agneau. II, 6. II, 7. Le Chien vieilli et son maître . II, 7. II, 8. Les Lièvres et les Grenouilles.

Sanglier, le Taureau et l’Âne. I, 16. I, 16. L’Âne qui caresse son maître . I, 17. I, 17. Le Lion et le Rat. I, 18. I, 1

. 11. 5. L’Âne et le Sanglier. 12. 6. La Grue, la Corneille et le Maître . 19. 7. Le Chauve et le Jardinier. 24. 8. Le

58. 27. Le Loup et le Chevreau. 61. 28. Le Chien vieilli et son maître . 62. 29. Le Renard et la Cigogne. 63. 30. Le

ue de sa traduction, Marie de France dit qu’Ésope avait adressé à son maître des fables qu’il avait traduites du grec en latin

le Sanglier, le Taureau et l’Âne. I, 16. 16. L’Âne qui caresse son maître . I, 17. 17. Le Lion et le Rat. I, 18. 18. Les

me et la Femme noyée. 89. Le Soldat et les deux Voleurs. 90. Le Maître et l’Esclave. 91. Le Riche et sa Fille. 92.

lli, le Taureau, l’Âne et le Renard. 15. 16. L’Âne qui caresse son maître . 16. 17. Le Lion et le Rat. 17. 18. Les Ois

li, le Bélier, l’Âne et le Renard. I, 16. 16. L’Âne qui caresse son maître . I, 17. 17. Le Lion et le Rat. I, 18. 18. Les

et la Femme querelleuse. 74. L’Homme et la Femme noyée. 75. Le Maître et l’Esclave. 76. Le Singe et le Renard. III,

90. La Montagne en mal d’enfant. II, 5. 91. Le Chien vieilli et son Maître . II, 7. 92. Le Chauve et la Mouche. II, 12. 9

5. La Montagne en mal d’enfant. 51. 90. 6. Le Chien vieilli et son maître . 52. 91. 7. Le Chauve et la Mouche. 50. 92. 8

Le Renard et l’Ourse. 60. 5. Le Corbeau et ses Petits. 70. 6. Le Maître et l’Esclave. 75. 7. La Mouche et le Chameau. 8

lli, le Sanglier et le Taureau. I, 15. I, 16. L’Âne qui caresse son maître . I, 16. I, 17. Le Lion et le Rat. I, 17. I, 1

, le Sanglier, le Taureau et l’Âne. I, 16. 7. L’Âne qui caresse son maître . I, 17. 8. Le Lion et le Rat. I, 18. 9. La Ch

entièrement refondue et augmentée de plus de moitié par F.-J. Fétis, maître de chapelle du roi des Belges, directeur du Conse