raison,
 C’est que je m’appelle Lion,
 A cela l’on n’a rien à dire.
 La seconde par droit me doit échoir encor :
 Ce droit, vous

es. La premiere, d’avoir demandé un Roy, quand elles estoient libres. La seconde , d’avoir esté mal satisfaictes du premier qu’on l

donc comme les débordements des hommes firent naistre leur servitude. La seconde impertinence que remarque Esope en ces Grenoüille

parts est mienne, pour-ce qu’il n’y a pas un de vous qui me vaille ; la seconde l’est aussi, à cause des grands advantages que ma

precedentes Fables, où nous avons dit, qu’il ne faut pas tomber pour la seconde fois entre les mains des meschants, mais se mesfi

z toutes au logis.
 Il prophetisoit vray ; nostre maistre Mitis 
Pour la seconde fois les trompe et les affine ;
 Blanchit sa robe

qu’il ne faut pas inconsiderément se fier à un Ennemy reconcilié ; et la seconde , qu’il ne couste rien aux meschants, de supposer

ommandement de l’armée, dont toutesfois il descheut avecque honte, en la seconde attaque qu’il fit à Annibal, où il fust demeuré a

rgile, Homere, et une infinité d’autres. Au contraire, pour revenir à la seconde partie de la Fable, le Renard dés qu’il s’est enf

çoit neantmoins la honte de s’enfuyr, en oyant chanter un simple Coq. La seconde chose que je considere en ceste Fable, c’est l’or

fois en amour, figurée par l’extravagante passion de ce jeune homme. La seconde , c’est l’enchantement des Amoureux, qui transmüen

is que l’experience rend ceste verité trop manifeste. Je viens donc à la seconde partie de mon Discours, qui est la transformation

pas estrange, si tu en portes la peine aujourd’huy ». Discours sur la seconde Fable. Le sage Inventeur n’a voulu representer

u’il aura trahis, non pour la premiere offense, mais pour le peril de la seconde . Asseurément il est bon de l’éviter, non comme en

té plusieurs fois de la premiere, je me contenteray de dire un mot de la seconde . La malice des Enfants se verifie, et par la jour

eur, par la necessité des redites. Il vaut mieux venir à la preuve de la seconde partie de mon Allegorie, qui est, que les enfans

e à l’excez du bien, à sçavoir la dignité mesme de la chose mediocre. La seconde sera tirée du danger qu’apporte l’un, et de la pa

nnemy, comme il arrive ordinairement aux gents de Vertu. Il n’y a que la seconde de ces deux propositions qui en puisse improuver

de Séjan. Il croit que la première était dirigée contre ce dernier et la seconde à la fois contre son maître et contre Caligula. S

e ces deux fables avait exaspéré Séjan, qui s’y était reconnu. Aussi, la seconde , quoique communiquée confidentiellement à quelque

DIVO. AVGVSTO C. ARRIVS. OPTATVS C. IVLIVS. EVTYCHVS AVGVSTALES57. La seconde , recueillie par Jean-Baptiste Doni, est ainsi con

pures de son époque ; je me bornerai à en tracer une légère esquisse. La seconde moitié du xvie  siècle, à laquelle Pierre Pithou

oncle François, retournèrent aux descendants de son oncle Pierre. » La seconde des filles de P. Pithou, de son mariage avec Jean

par lequel Phèdre, après avoir quelque temps cessé d’écrire, commence la seconde série de fables qui doit le compléter. Cela est f

Sébastien Cramoisy, édition in-12 qui n’a été qu’une réimpression de la seconde augmentée des fables d’Avianus, Rigault répéta le

à la fin d’une suivante, que les mots Et vindicabit, qui commençaient la seconde , étaient sur la même ligne que les mots Mutatus s

milieu, et appartiennent les unes à la première moitié, les autres à la seconde . Bientôt après l’apparition du manuscrit de Pitho

onc l’abbé Andrès, conservateur de la bibliothèque de Naples, qui fit la seconde découverte du manuscrit. Ayant bien reconnu que c

ux parties : la première, contenant le texte des fables nouvelles, et la seconde , celui des anciennes. Les unes et les autres sont

isterait pas. Le copiste n’eût pas manqué de copier, sans intervalle, la seconde partie du manuscrit à la suite de la première. Il

re des fables primitivement découvertes dites Fables anciennes, et de la seconde , c’est-à-dire des fables postérieurement découver

je l’avais déjà traduite, j’en ai fait une seconde traduction ; mais la seconde n’était pas identique à la première. En effet, si

et que, sans s’en apercevoir, on la recommence, il est impossible que la seconde s’en trouve précisément la copie littérale. Cet a

ort savantes et malheureusement peu connues. Je ne m’occuperai que de la seconde  ; c’est celle dans laquelle sont formulés les pri

præter Phædrum, Fabellarum novarum Auctor haberi potest  ; en tête de la seconde , la thèse à discuter est ainsi formulée : Singil

le lacune, qu’il est impossible de connaître exactement ; mais, comme la seconde partie du livre IV devait, par ses dimensions, êt

es ; la première aux éditions qui ne contiendront que le texte latin, la seconde à celles dans lesquelles le texte latin sera acco

Müller a donné le nom d’Æsopus ad Rufum 278. Encore le texte exact de la seconde ne nous est-il pas parvenu et ne pouvons-nous nou

x villes, puis devint moine de l’abbaye de Saint-Martial établie dans la seconde . Vers 1029, entraîné par sa ferveur religieuse, i

cxci a initio. — La première de ces deux pages et le commencement de la seconde ne portent aucune écriture. Fol. cxci a à cxciv a

e mus parturiens , de naturale genus , de taciturnitate hominibus . La seconde circonstance a été la fièvre de correction, éprou

s leçons primitives telles qu’on les aperçoit sous les corrections de la seconde main : Ne que de alienis bonis dum magnum se ve

mots : Magnifico domino Laurencio Javina Rynuncius felicitatem. Mais la seconde étant précisément celle qui a été écrite pour le

a reporté la première partie en tête de l’Épilogue, en a fait entrer la seconde dans une dédicace fictive et s’est efforcé de don

on de Wissembourg n’a pu donner naissance à celle de Romulus, puisque la seconde renferme plus de fables que la première. Mais ne

mulus, on voit la première ne comprendre que des fables existant dans la seconde . Dérivée directement de l’Æsopus ad Rufum, la col

minent au verso du sixième, au bas de la première colonne. Au haut de la seconde commence un ouvrage qui a dû être composé à l’usa

t la plus ancienne de toutes et que celles qui ont été imprimées dans la seconde moitié du xve  siècle n’en ont été que la copie.

e de la fable xii et le commencement du texte latin de la fable xiii. La seconde embrasse la fin de la version allemande de la fab

aussi dans les bibliothèques moins importantes. Pour ne parler que de la seconde édition de Sorg, je signale entre autres l’exempl

cote j v. N 3. 3º Deuxième édition de 114 feuillets. Je passe à la seconde édition in-folio de 114 feuillets, imprimée, comm

nsion de la première est un peu plus grande, et par suite, tandis que la seconde n’a que 41 ou 42 lignes par page, on en compte ju

s par page, on en compte jusqu’à 44 dans la première. Les gravures de la seconde sont bien la reproduction de celles de la premièr

es de la première ; mais elles les reproduisent en sens inverse. Dans la seconde les lettres initiales, gravées sur bois, constitu

ème feuillet du dernier cahier est signé q. iiiij. Au contraire, dans la seconde édition, les signatures manquent aux deux premier

rs groupes de fables latines que comprend l’édition de Steinhöwel, et la seconde , qui remplit les 79 derniers feuillets, est exclu

s. Tels sont les titres des opuscules de Sébastien Brant qui forment la seconde partie de l’édition de Bâle. La fin en est, au fe

ote Y 6536, mais qui malheureusement est incomplet et ne contient que la seconde partie du volume ; 2º À la bibliothèque de l’Arse

. Le volume présente deux séries de signatures, la première de a à s, la seconde de a à l. Il se divise en deux parties. La premi

es matières, établie d’après leur nature. Fol. 5 a. — Commencement de la seconde table, divisée comme l’ouvrage en deux parties. V

echum Graff, | jm Jar M.D.XLV. B. Édition de 1555. Je passe à la seconde des deux éditions sorties des presses de Graff. J

tre cens et octante le. xxvi. iour daust. 3º Édition de 1484. La seconde édition datée de la traduction du frère Julien, q

13, existe à la Bibliothèque de l’Escurial. 2º Édition de 1496. La seconde édition espagnole a été achevée d’imprimer à Burg

ans date et une fois en 1485. Je ne connais et je ne puis décrire que la seconde de ces éditions, qui forme un volume de 270 feuil

collections indépendantes et voir dans la première, ainsi séparée de la seconde , un dérivé uniquement tiré du Romulus ordinaire,

e la seconde, un dérivé uniquement tiré du Romulus ordinaire, et dans la seconde elle-même un dérivé mixte, issu d’éléments variés

Les deux réunies sous le nº xxxv ont leurs similaires, la première et la seconde , dans celles du Romulus mixte de Berne placées so

e, dans celles du Romulus mixte de Berne placées sous le nº xxiii, et la seconde seule, dans les fables xxi du Dérivé partiel du R

es d’entre elles sont-elles originales. Les quinze fables qui forment la seconde partie de la collection du Romulus de Munich, ont

vec le Romulus de Munich et même avec les fables d’Eude, qui, quoique la seconde partie de la collection leur ait été spécialement

uvées sans doute fastidieuses. Je passe donc aux vieilles éditions de la seconde moitié du xve  siècle. Établies sur les manuscrit

à l’appui de leur opinion. Ainsi ils ont remarqué que l’épimythion de la seconde , quoique bien placé à la fin, se composait de qua

puet estre qu’em mainte gent Ne soient aucun bel et gent. Je passe à la seconde partie du manuscrit. Elle s’étend du feuillet 89 

ion en sont restées le seul ornement. La première est plus grande que la seconde . Elles sont ou écrites à l’encre bleue et ornées

traduction en vers français. Ce sont les mêmes que celles qui forment la seconde partie du manuscrit 1594 de la Bibliothèque natio

pagnée du texte auquel elle se rapporte. Elle se termine au milieu de la seconde colonne du feuillet 68 b par cette première sousc

ccclxxxi. Elle est du format in-folio et se compose de 30 feuillets. La seconde est intitulée : Aesopi fabulae uersibus expressa

ourvue de deux séries de signatures, la première, allant de a à z, et la seconde , de A à D ; il s’ensuit que le volume est formé d

esseur Wendelin Fœrster, dans un petit volume in-8 analysé plus haut. La seconde traduction, qui paraît être du commencement du xi

suivie des deux sonnets italiens qui en sont la traduction. Au bas de la seconde colonne de la table qui occupe le verso du feuill

omulus de Vienne issu du Romulus primitif qu’en réalité elle découle. La seconde , en affectant la forme d’un hexamètre, donne au D

ne possède pas le Romulus ordinaire, ne procède pas de ce dernier, et la seconde , c’est que l’un et l’autre, présentant des expres

ce titre : Ci commence de Ysopes. Sur la première page, l’auteur de la seconde série a par la note suivante nommé l’auteur de la

tte première note est paraphée par son auteur. Voici la traduction de la seconde  : « Selon toute probabilité, la plus ancienne par

difiées ; car la première qui était au singulier reparaît au pluriel, la seconde qui était un substantif est devenue un verbe, la

olonne du feuillet 37 a. Elle est immédiatement suivie de la table de la seconde série de fables qui est surmontée de ce titre :

ière fait double emploi avec la fable 6, De Leone, Bubalo et Lupo, et la seconde est d’une obscénité qui en explique aisément l’om

du Renard tout entière et le commencement de celle du Lion régnant ; la seconde , les fables de l’Homme et du Lion et de la Puce e

celui de la collection hexamétrique, on retrouve si constamment dans la seconde les expressions de la première que l’affinité qu’

emière : « Choisissant quelque sujet pour y peindre mon infortune » ; la seconde  : « Choisissant quelques sujets qui ayent rapport

de cét Animal. Il y contribua donc toute son industrie, de sorte qu’à la seconde espreuve que fist l’Elephant, il veid qu’il ne se