le chose estable que del gupil la veritez. » Nul de eus ne deit estre jugez . Issi deit fere li bon sire : il ne deit pas juge

eus ne deit estre jugez. Issi deit fere li bon sire : il ne deit pas juger ne dire, si si hume, que de lui tienent, ireement

à tous deux étaient égales, s’indignait et se plaignait que le mulet, jugé digne d’une double ration, ne portât pas plus que

, ce n’est point par le commencement, mais par la fin que nous devons juger de la condition de chacun.

heatre. Leur apparence impose au vulgaire idolâtre. L’Asne n’en sçait juger que par ce qu’il en void. Le Renard au contraire

eux Maistresses. Un homme de moyen âge,
 Et tirant sur le grison,
 Jugea qu’il étoit saison
 De songer au mariage.
 Il avo

it que des lentilles, adjoûtant pour compliment, qu’il ne falloit pas juger d’un amy par la diversité des viandes ; mais loüe

e despleut grandement à Xanthus, qui pour s’en excuser à ses amis : «  Jugez , Messieurs », leur dit-il, « si cét homme n’est p

er voulut une fois que tous les animaux comparussent devant luy, pour juger lequel d’entr’eux avoit de plus beaux Enfans. Tou

ment loüable et beau ce qui est en leur possession ; Le reste, ils le jugent imparfaict, et de tout poinct defectueux, en cela

cée, lui dit : « Et maintenant tu n’admettras pas, toi, que les dieux jugent les hommes comme tu juges les fourmis ? » Ne blas

ndé que il deit fere par jugement de celui que lui triche e ment. Tuz jugent que ele seit ocise ; dunc ad li lus la beste pris

elle esteit süef ulant. Le singe fu mut veizïez, ne voleit mie estre jugez  : il* ne saveit, itant li dist. Ne sot li lus qu’

yent qu’ils n’en trouvent point en la personne des Innocents, ils les jugent par le vice de ceux qui les hantent. Aussi est il

estant écouté,
 Tout sage qu’il estoit, dit des choses pareilles.
 Il jugea qu’à son appetit
 Dame Baleine estoit trop grosse

’est sur nous qu’il fonde sa cuisine. Garde-toy tant que tu vivras De juger des gens sur la mine.

m ai dolur e mal. » Issi avient des surquidez : par eus me[i]mes sunt jugez  ; ceo enpernent que ne poënt fere, dunc lur covie

d’ouyr les Ambassadeurs, et les renvoya sans responce, pour ce qu’il jugea ceste demande indigne d’une repartie. Ce que ne f

presents, pour cognoistre en quelle estime elle est dans le monde, et juger par ses déportements passez, si elle est capable

eaus hum aver honur en curt u l’em voille tricher e par mençunge faus juger .

z si fierement que sample prengnent si parent. » Li gupil ot qu’il fu jugez , mut durement s’est esmaiez ; pas pur pas est ava

ard, ayant eu la queue coupée par un piège, en était si honteux qu’il jugeait sa vie impossible ; aussi résolut-il d’engager le

s épaules, l’emporta au cimetière, le déposa et se retira. Quand elle jugea qu’il avait cuvé son vin, elle revint et frappa à

n mena a un chastel l’empereür. Issi avient quë en cel jur aveient il jugé en plet un barun que [li] ot mesfet ; pruvez este

ferme toujours son conte en quatre Vers ; Bien ou mal, je le laisse à juger aux Experts. Voyons-le avec Esope en un sujet sem

ue voici. Comme le lion ne cessait de le presser, il lui dit qu’il le jugeait digne d’être l’époux de sa fille, mais qu’il ne p

ou si vous voulez, comme des fardeaux tres-pesants, et tres-ennuyeux. Jugez , je vous prie, si ce n’est pas une belle satisfac

p jaloux, c’est à dire, qui s’enflent de leurs bonnes qualitez, et ne jugent pas les autres dignes de leur estre mis en compar

eaux, et le pasturage, Valets et bestes de labeur. Ces lots faits, on jugea que le sort pourroit faire, Que peut-estre pas un

ardes toutes les plantes, qui ne naissent point en leur terroir : Ils jugent de la conduite d’autruy par leurs sentiments, et

espreuve se fait au Ciel, et non pas en terre. Nous ne pouvons point juger s’il reçoit des consolations interieures, ou s’il

la soixante-neufviesme Fable. Ce Loup avoit beaucoup de raison de juger de la perte du trouppeau par la division des Chie

tel que le vostre, qui excelle en la connoissance des bonnes choses, jugera tout aussi tost du haut merite de celles-cy. C’es

, et dès lors incapable de se procurer de la nourriture par la force, jugea qu’il fallait le faire par adresse. Il se rendit

nt est qu’il l’eust escrite auparavant à la Cour du Roy des Lydiens ? Jugeons par cecy de la foiblesse de nostre nature, puis q

mocquent en paroles, ou en effect ; ou par les actions de ceux qu’ils jugent comtemptibles et ridicules. Si c’est en paroles,

e, sans doute, aux Loix de plusieurs grands Politiques, qui n’ont pas jugé qu’il y eust d’autres punitions contre les Lasche

hé à la dissection des animaux, pour observer le siege de la Bile, et juger par ceste espreuve de la cause de nos guerres, de

tement, qui se tenoit assis en un coing, où il demeuroit oisif. Ayant jugé d’abord, que c’étoit là l’homme qu’il luy falloit

a qu’on les doive croire heureux. Il faut attendre la fin avant qu’en juger  ; Car elle nous monstre bien souvent que ces mesm

e ses veritez de la personne d’autruy ? Les Grands ne peuvent-ils pas juger en leur ame, que ceux qui s’approchent d’eux, ne

celles d’Esope vous avez, ce me semble, une matiere assez ample, pour juger de l’utilité qui en peut revenir, et en profiter

ce de vostre Patrie, vous fait agir dans une Dignité dont elle vous a jugé tres-capable, par une preeminence qui n’est pas m

nté, elle nous fait considerer les malheurs de si loing, que nous les jugeons petits, et hors de mesure pour nous pouvoir appro

pour y respondre. Il s’en alla donc en sa maison, où ne sçachant que juger de cela, il devint tout pensif, et se plongea dan

leur aura possible fait les doux yeux, ou fermé la main. Nous pouvons juger par là, si l’estat des Amants n’est pas ridicule,

assé ; environ le commencement du Printemps, il apresta tout ce qu’il jugea necessaire pour un tel voyage, principalement les

celestes est incomparablement plus certaine que celle des temporels, jugeons maintenant à quoy nous sommes obligez, et par le

n, il faut inferer de necessité qu’elle est estrangement violente, et juger comme cela pour nostre regard ; Que si des gents

à pouvoir nettement tirer une consequence apres deux propositions, et juger qu’elle se fait par un acte de l’entendement, qu’

t pas aisé, ce me semble, de pardonner à l’erreur de ceux qui les ont jugé capables de raisonnement. Quant aux exemples des

il n’y avait plus matière à discussion sur sa nationalité. Ils en ont jugé autrement, et, avec une gravité peut-être un peu

exprime l’espoir que Particulon son protecteur et tous les lettrés le jugeront digne de l’immortalité à laquelle il aspire : Hu

it fables du premier livre. Il est aisé de comprendre qu’il n’ait pas jugé qu’un si mince lambeau méritât les honneurs d’une

édiatement suivi des trois derniers vers d’une autre fable, qui, à en juger par ce qui en reste, devait être fort licencieuse

les fautes et les bévues de notre copiste. « À sa façon d’écrire vous jugerez aisément qu’il avait sous les yeux un manuscrit a

pour intelligo, etc., ingrabantibus pour ingravantibus, etc. J’avais jugé , par le caractère, que notre manuscrit devait êtr

ns notre manuscrit. Il n’y a point de feuillet perdu qui puisse faire juger que d’autres fables aient été aussi perdues ; les

voyant ainsi devancé, il éprouva le plus vif désappointement ; on en jugera tout à l’heure. Mais il ne se découragea pas, et,

légitimes. Mais lorsque parurent les travaux de Jannelli et qu’on put juger du texte par une publication exacte, on commença

s supposait récemment écrites, pourraient à bon droit peut-être faire juger répréhensibles. Au contraire, reportées à leur da

’on y voit deux fois reproduite la fable des Abeilles et des Bourdons jugés par la Guêpe. Perotti avait évidemment, avant de

édilection pour ce temps229. » Et plus loin il ajoute : « Ainsi, à en juger sur les simples inductions de la plus vulgaire vr

, aucun feuillet ne manquant, ne peuvent provenir que des traductions jugées indignes du cahier d’honneur ; ce vers Phædri li

se de prolonger ma réfutation : quand on nie ainsi l’évidence, on est jugé . Lorsqu’on considère ainsi en eux-mêmes les argum

ie presque littérale des vers de l’auteur latin. Pour qu’on en puisse juger , je vais prendre au hasard une des fables de Phèd

27. La Mouche et la Fourmi. iv a, 24. 28. Le Loup et le Renard, jugés par le Singe. i, 10. 29. L’Homme et la Belette

était qu’une analyse de l’analyse de Tross, ainsi qu’on va pouvoir en juger par cette traduction du passage qui concerne le m

17. La Mouche et la Fourmi. iv a, 24. II, 18. Le Loup et le Renard jugés par le Singe. i, 10. II, 19. L’Homme et la Bel

. 21. La Mouche et la Fourmi. iv a, 24. 22. Le Loup et le Renard jugés par le Singe. i, 10. 23. L’Homme et la Belette

tions, c’est le Romulus ordinaire qu’on devait être dès lors induit à juger le plus ancien de tous. Plusieurs indices m’ont f

8. La Mouche et la Fourmi. iv a, 24. II, 19. Le Loup et le Renard, jugés par le Singe. i, 10. II, 20. L’Homme et la Bel

feuillets portant les numéros 109 et 110. Mais, autant que j’ai pu en juger par le seul exemplaire que j’aie eu sous les yeux

e de Vincent de Beauvais dut avoir une grande vogue au moyen âge à en juger par le nombre considérable de manuscrits qui en e

II, 13. 18. Le Geai vaniteux. II, 16. 19. Le Loup et le Renard jugés par le Singe. II, 19. 20. Le Loup et le Berger

té porté à introduire son nom dans le titre. Du reste, il est aisé de juger qu’après avoir laborieusement cherché à justifier

17. 37. La Mouche et la Fourmi. II, 18. 38. Le Loup et le Renard, jugés par le Singe. II, 19. 39, L’Homme et la Belette

ne peuvent lui être attribuées, mais auxquelles, pour qu’on en puisse juger , je donnerai place dans le même appendice. Sec

ies de trois ouvrages poétiques, dont le premier paraît complet, à en juger par ces mots qui le terminent : Explicit doctrin

7. La Mouche et la Fourmi. 36. 35. 36. 36. 38. Le Loup et le Renard jugés par le Singe. 37. 36. 37. 37. 39. L’Homme et la

ne versifiée, traduction libre, d’une naïveté fort prononcée, dont on jugera par ce fragment de la fable Dou chien et de lasne

u de manuscrits ; mais ils sont d’une grande valeur. On en va pouvoir juger par ceux que je vais maintenant décrire. A. Man

t sous cette cote est un gros volume in-8º de très petit format. À en juger par le numérotage des feuillets, il a dû en compr

e pas dans le manuscrit 303, à savoir : la fable du Loup et du Renard jugés par le Singe, et, comme il est plus que vraisembl

. La Mouche et la Fourmi. 36. 36. 35. II, 18. Le Loup et le Renard, jugés par le Singe. 37. II, 19. L’Homme et la Belet

II, 17. La Mouche et la Mule. II, 17. II, 18. Le Loup et le Renard jugés par le Singe. II, 19. II, 19. L’Homme et la Bel

eux. 26. 10. La Mouche et la Fourmi. 27. 11. Le Loup et le Renard jugés par le Singe. 28. 12. L’Homme et la Belette. 29

sont séparés du commencement de la fable suivante par l’espace blanc jugé nécessaire à son achèvement, et la fable 50, comm

nnes, j’étais arrivé à un total de 104 fables. M. G. Paris509 n’a pas jugé ce compte exact. Pour le rectifier, il est parti

la Mouche. II, 17. 79. Les deux Loups. 80. Le Loup et le Renard jugés par le Lion. 81. La Chèvre et le Chevreau.

ré. 110. La Femme et sa Poule. III, 8. 111. Le Loup et le Renard jugés par le Singe. II, 18. 112. Les Arbres qui se do

n malade. 71. 88. Les deux Loups. 65. 89. Le Renard et le Loup, jugés par le Lion. 66. 90. La Chèvre et son Chevreau

tes dans la première édition de cet ouvrage. Cette appréciation a été jugée inexacte par M. Gaston Paris533, qui, ainsi que j

raccourcis, les autres sont d’une prolixité qui ne permet pas de les juger de même. Pour revenir à la première des quatre ab

la Mouche. II, 17. 65. Les deux Loups. 66. Le Loup et le Renard jugés par le Lion. 67. La Chèvre et le Chevreau.

é. 133. La Femme et sa Poule. III, 8. 134. Le Loup et le Renard, jugés par le Singe. II, 18. 135. Les Arbres qui se do

ur publication n’eût pas constitué un double emploi. On en va pouvoir juger par les extraits comparatifs qui suivent et que j

72. 109. 18. Le Glaive perdu. 73. 111. 19. Le Loup et le Renard jugés par le Singe. 102. 134. Il résulte clairement d

ordre des fables présente dans les deux collections. On va pouvoir en juger . Voici d’ailleurs l’énumération des fables rythmi