commater, eueniet tibi. Si enim uirum acceperis per aliquot dies eris fabula uulgi. Deinde hic sermo conticescet. » Hæc fabul

aliquot dies eris fabula uulgi. Deinde hic sermo conticescet. » Hæc fabula indicat nullam rem esse tanta dignam admiratione,

bi semper suriperentur [sic], « Simplicitas » respondit. Hæc indicat fabula (facile esse uiros probos sæpe decipi.)

nollet. « Vt meo inquit arbitratu, non me tuo pascere possim. » Hæc fabula indicat uitæ libertatem cunctis deliciis antepone

oti inquit semper morosi et queruli esse consueuerunt. » Hæc indicat fabula (mala solere homines ad querimoniam semper impell

et, « Tacete inquit Talpa quum me oculis captam esse uideatis. » Hæc fabula ad eos pertinet, qui non sunt sua sorte contenti.

ata, quum semper inter stercora et sordes solita esset uolutari. Hec fabula stultitiam eorum arguit, qui in hominibus honoran

ntius, quo sæpius quam tu pernicitate tua canes eludo. » Hæc indicat fabula (corporis uelocitatem et uires ab ingenio longe s

one exorto dicebat Musca. « Quam magnam uim pulueris excitaui. » Hæc fabula ad eos spectat, qui quum ignaui sint, alienam tam

perueneris ætatem, absque pecunia arcum tibi natura concedet. » Hæc fabula indicat minime irridenda uitia senilis ætatis, qu

. Iuueni enim mihi uxor deerat ; nunc autem senex desum uxori. » Hæc fabula innuit omnia suo tempore peragenda.

er, ne quæ intra regiam fiunt tua loquacitate cuncta efferres. » Hæc fabula monet linguaces et garrulos domi non habendos.

loca. Tu enim frigidis, illa tepidis delectatur locis. » Hac monemur fabula , ne eos nobis faciamus amicos, quorum uita a nost

ostii [sic] rimulam respondit. « Melius quam uelletis. » Hæc indicat fabula , quod multi fingunt moleste ferre mortem aliorum,

lia, pisces negant per terram ad eos accedere posse. Hæc nos admonet fabula , ne eos nobis socios faciamus, qui quum opus sit,

nsequeretur. Sed statim igne liquefacta consumpta est. Hac admonemur fabula , ne appetamus, quod est nobis a natura denegatum.

ere poterunt, quum eas per terram magno molimine uix trahant ? » Hæc fabula nos admonet, ne hostium opes extimescamus, quibus

s cultellus adimet uitam, mortem uero meam comitabitur gloria. » Hæc fabula innuit honestius esse rebus præclare gestis occum

s, « Quia difficilius inquit plures quam unus saccus impletur. » Hæc fabula docet longe melius esse ab uno quam a multis prin

s inquit tantum esse cœpi, postquam te huc contulisti. » Hæc indicat fabula (eruditos uiros, qui doctissimorum uirorum turba

erest, cui ubique eadem ferendi oneris est proposita conditio. » Hæc fabula seruos admonet ne dominos magnopere mutare formid

dicentes. « Quanto atrociori nunc morte perimus ? » Hæc nos admonet fabula , ut ita præsentia uitemus pericula, ne incidamus

cere potest, quod te trahamus inuiti. » Ignouit trabs. Hæc nos docet fabula , ne in eos excandescamus, qui non sua sponte nos

res quam Scurra crepitus uentris emitto, eosque absque fetore. » Hæc fabula eos arguit, qui in rebus leuissimis suas pecunias

apiens credidi tam magnas aues posse comprehendere ? » Hac admonemur fabula ne uiribus maiora aggrediamur.

uietis et silentibus uitam nostram credere possumus. » Hac admonemur fabula , ut minus uerbosos et minaces quam quietos extime

nquit, nos quæ nostra sunt, comedimus, tu uero aliena furaris. » Hæc fabula nos admonet, ne putemus nobis in aliena licere, q

ictabant dicentes. « Quanto præstitisset nos macilentos esse ? » Hæc fabula in pauperum solamen conficta est, quorum uita tut

t hominum natura ut semper in nouos hospites benigniores sint. » Hæc fabula indicat hominum amentiam, qui noua etiam si deter

Indoluit trabs, nec amplius boues conuiciis lacessere ausa est. Hæc fabula quemlibet monet, ne aliorum insultet calamitatibu

epressit. Tunc amnis et piscibus et dulci sono priuatus euanuit. Hæc fabula eos notat, qui bona, quæ agunt sibi arrogant, non

se insanos, qui, quum caput sibi doleret, podici uellent mederi. Hæc fabula innuit omnia etiam salutaria insuetis et inexpert

ege ligati.   Hæc tria nil recte faciunt, si uerbera cessent. » Hæc fabula innuit sæpe homines propriis iaculis se solere co

is quidem ut uidetis est ouis, opera autem erant lupi. » Hæc indicat fabula (homines non ex [h]abitu, sed ex operibus iudican

rgiti. Vni autem omnia dedisse aliorum fuisset iniuria. » Hæc innuit fabula deum singulis sua munera ita esse æquali lance la

as. Sine tuis enim cantibus uiuere, sine cibo uero non possum. » Hæc fabula innuit utilia iocundis anteponenda.

nibus, qui animam tuam æternis suppliciis mancipabunt. » Hæc indicat fabula (stultum esse in iis laborare, quæ aliis gaudium,

ula mea esse credebam. Ecce quam suauioribus hic uescor cibis. » Hæc fabula indicat non ita patriam diligendam, si ignobilis

ersus lupum inquit semper præliandi tempus esse credendum est. » Hæc fabula innuit uirum sapientem oportere aduersus inimicor

proiiciam deuorandam. » Siluit ouis maiora adhuc mala formidans. Hæc fabula indicat non debere homines in deum excandescere,

os suos in nullo quantumuis magno discrimine unquam relinquat. » Hæc fabula docet eorum amicitiam appetendam, qui aduersitati

utilior accipitrum discordia quam concordia nobis erat ? » Hæc monet fabula malorum inter se ciuium odia alenda potius quam e

genueris, quom formosis tam magna uideam imminere discrimina. » Hæc fabula nos admonet, ne doleamus nos natos esse deformes,

us ita amittitis, ut pristinos amicos amplius non cognoscatis. » Hæc fabula eos notat, qui in altum sublati ueteres despiciun

uleum tolerare, quam tot in me hostes mea iracundia concitare. » Hæc fabula innuit longe melius interdum esse iniuriam unius

um non uideret casu illum pede pressit itaque contriuit. Hæc indicat fabula (matrimonia et cætera consortia improbanda, quæ a

uit. Tunc amicus intellecta legati stropha in risum effusus est. Hæc fabula ad auaros facit, qui omni arte student conseruare

es ictus munita sum ferre, quam tot mortis subire discrimina ? » Hæc fabula indicat, ne ægre feramus dona naturæ, quæ maiori

am respondit. « Quod seruus tuo iussu facit, a te factum puto. » Hæc fabula indicat eos malefactores habendos, qui maleficior

tantum fringuillam, quæ infelix in area remanserat, cœpit [sic]. Hæc fabula indicat, qui omnia comprehendere uolunt, sæpe pau

er ea enim suauissimis perdicum coturnicumque carnibus uescor. » Hæc fabula nos monet, ne iniquo feramus animo præceptorum ue

inquit quam petis. Iacet ibi in lecto, quem occisura uenisti. » Hæc fabula indicat neminem esse adeo amantem amici, qui non

mero habuit, quos deinde singulari amore prosecutus est. Hæc indicat fabula (aduersam fortunam amicitiæ experimentum esse qua

et delicatos cibos, et tantos ornatus, mortis adire discrimina. Hæc fabula monet regibus et principibus minime inuidendum qu

qua alios ualeam comparare. Quare pereundum est tibi. » Hæc admonet fabula ne existimemus nostra semper impunita fore peccat

dicebant. « Non est profecto, non est uultui temere credendum. » Hæc fabula innuit non ex uultu sed ex operibus homines iudic

lt hoc unum delictum tot meis pristinis beneficiis compensare. » Hæc fabula in eos conficta est, qui beneficiorum sibi collat

uero sub amicitiæ specie cotidie meum imminuis gregem. » Hæc innuit fabula longe magis puniendos, qui sub amicitiæ specie no

uix amnis ostium ingrederetur. Vnde amplius non est ausus exire. Hæc fabula nos admonet, ut rebus nostris contenti ea non app

consperserat, comesset, quum aliud non inueniret, extingueretur. Hæc fabula monet nihil esse contemnendum, quum nihil sit tam

i, dum alter alteri nocere cupiunt, quid cœnarent non habuerunt. Hæc fabula monet non esse contra eos pugnandum, qui se possu

ris depasti magnum doloris solatium Cuniculo præbuerunt. Hæc indicat fabula (neminem potentia sua fretum imbecilliores debere

 ; et te admonitum negas ? Quare ulterius differendum non est. » Hæc fabula indicat ita uiuendum, quasi mortem semper adesse

tantopere laudaui ? Quid diceres, si te uituperassem ? » Hæc indicat fabula (multos mortales sub laudationis specie aliis per

nim numum æreum ualeret, eam mihi nunquam profecto concederes. » Hæc fabula contra eos episcopos et sacerdotes conficta est,

est, et ipse cum cæteris, qui in ea erant ad unum omnes periere. Hæc fabula monet quemlibet debere sua arte esse contentum, q

m omnes domum reducere, quam una die impudicam mulierem seruare. Hæc fabula indicat nullos custodes esse ita diligentes, qui

nctus esset, nunquam tanta pedum pernicitate polleret. » Hæc indicat fabula (neminem esse adeo robustum et fortem, quem nimiu

impleuerat, in Iuuenem iaciens, illum descendere et abire cœgit. Hæc fabula indicat omnia prius sapienti tentanda, quam ad ar

eat, quod nos reconciliet, si quando cœperimus esse discordes. » Hæc fabula indicat nullum matrimonium felixd si clauus defue

tunc saltem aliqua sibi requies a tantis laboribus concederetur. Hæc fabula indicat nulla esse præsentis uitæ tempora, quæ no

ne deinceps ursi pellem uendere uelim, nisi eum prius ceperim. » Hæc fabula indicat incerta pro certis non habenda.

eo sed quod tantam dulcedinem citius expertus non sum. » Hæc indicat fabula (humanam naturam adeo peccatorum illecebris delec

ilio indigent, et ut discordia intereunt, ita concordia ualent. » Qua fabula populus reuocatus cum senatu in gratiam rediit. N

u livre I, il annonce une courte fable : Hoc adtestatur brevis Æsopi fabula . Quand il fait un récit qui exige quelques dével

p. 278-314, les 32 fables nouvelles de Phèdre. 1832. Phædri fabula nova xxxii. E codice Vaticano redintegratæ ab Ang

rentur. L. Hæc ratio indissolubilis ad increpandum composita est. Hæc fabula est tantum ad pueros increpandos. Fol. ccvi a.

proferre, suaque pocius modico ornetur. Æsopus enim hoc exemplum per fabula prodidit nobis. Tumens garulus inanis superbia,

nducit aues, arbores, bestias, et pecora loquentes prouana cuiuslibet fabula , vt nouerint homines, fabularum cur sit inuentum

ā au lieu de fabule novæ, les fol. 83 b et 84 b (m. v b, et m. vi b), fabula noue au lieu de fabule noue. Les 17 fabule noue s

lit : Comiēça el primero libro de las fabulas del Ysopo | La p’mera fabula d’l gallo et d’la margarita o iaspid’. Puis vien

premières en effet ont été ajoutées les quatre suivantes : Fa. xxiij. fabula de la dueña viuda y del ypocrita  ; Fa. xxiiij :

Phèdre, f. 39. —                                    Hæc significat fabula Dominum videre plurimum in rebus suis. Romul

Dominum videre plurimum in rebus suis. Romulus, f. 59. —   Hæc fabula docet quemlibet exulem non esse suum. sed cum ali

docta : metuo non piper : uncta garum Me lege : nec ludo tibi sit mea fabula lector :       Utiliter salibus seria mixta dabit

notabili am||maestramenti. || Con le sue figure accomo-||date ad ogni fabula . || Di nuovo Corrette, et nuovamente || Ristampat

ittit propria, quisquis avidius appetit aliena, ut Æsopus in sequenti fabula refert. Quodam tempore Canis amnem transiens part

ité de la fable du Lion et de l’Âne chassant. Romulus primitif. Hæc fabula monet derideri hunc potius deberi, qui virtute fa

am terrere posse. Romulus de Nilant. Promythion : Profert subsequens fabula , quod multi insipientes et impotentes inaniter pu

alet, et tamen alios inanibus verbis comminatur. Dérivé complet. Hæc fabula monet illos derideri, qui, cum viribus nil facere

ncore plus sensible : Phèdre. Hæc propter illos scripta est homines fabula , qui fictis causis innocentes opprimunt. Rom. or

ctis causis innocentes opprimunt. Rom. ordin. Hæc de illis dicta est fabula , qui hominibus calumniantur. Rom. de Berne. Sic

get, dicam Bernardum esse, cuius ad oculum similes versus de Castoris fabula producit Sylvester Gyraldus. »  Barthii Adversari