giorno Sopra la riva d’un corrente fiume ; E la scure per caso a lui di mano Uscita andò di quello insino al fondo : Onde

a d’un corrente fiume ; E la scure per caso a lui di mano Uscita andò di quello insino al fondo : Onde il meschin piangea

Contadin rispose il vero, Che sua non era : onde Mercurio tosto Finse di novo di cercar la sua, E ne trasse una fuor di fi

rispose il vero, Che sua non era : onde Mercurio tosto Finse di novo di cercar la sua, E ne trasse una fuor di fino argen

e Mercurio tosto Finse di novo di cercar la sua, E ne trasse una fuor di fino argento, Domandandogli anchor s’era pur quel

prima disse. Finalmente la sua Mercurio trasse De l’onda fuor, ch’era di ferro vile : E ’l Contadino allhor tutto gioioso

vile : E ’l Contadino allhor tutto gioioso Affermò, ch’era sua quella di ferro ; E la prese da lui, con lieto viso Rendend

di ferro ; E la prese da lui, con lieto viso Rendendogli con dir pien di bontade Immense gratie di cotal favore.     Ma

ui, con lieto viso Rendendogli con dir pien di bontade Immense gratie di cotal favore.     Ma conosciuto il buon Mercur

vore.     Ma conosciuto il buon Mercurio a pieno La gran sincerità di quel meschino, Che di bontà non havea par in terr

iuto il buon Mercurio a pieno La gran sincerità di quel meschino, Che di bontà non havea par in terra, Quella d’argento ap

contento. Ma raccontando un giorno il pover huomo A molti amici suoi di quella Villa La gran ventura, ch’avenuta gli era,

i amici suoi di quella Villa La gran ventura, ch’avenuta gli era, Uno di lor, ch’astuto era e sagace, Tentò con fraude, s’

Fuor de l’onde una d’or tosto ne trasse, Ch’al peso, e a l’occhio era di gran valore, Domandando al Villan, s’era la sua.

pur caduta gli era.     Compresa allhor Mercurio la bugiarda Mente di quel Villano empio e sfacciato, Quella d’oro non

dar non gli volle, Ma non essergli pur anchor cortese De la sua, che di ferro era nel fiume ; E da sé lo scacciò con brut

scherni.     Così il gran Re del cielo esalta spesso L’huomo pien di bontade, e ricco il rende ; E l’huom malvagio imp

de Diletto in farlo star sempre depresso. Bontà trahe spesso l’huom di ria fortuna ;     E nequitia ogni male in lui ra

lui poco lontano Vide inchinato far simil effetto : E come quel, che di natura è rio, Né havea cagion, e pur volea trovar

a, e da insolente A turbar l’acque col suo bere a lui, Ch’era persona di gran pregio e stima, Esso vil animal di vita inde

uo bere a lui, Ch’era persona di gran pregio e stima, Esso vil animal di vita indegno.     Se n’escusava il mansueto Ag

eto Agnello Con voce humile e con tremante core Dicendo, Che sendo ei di sotto a lui A la seconda del corrente humore Non

tto a lui A la seconda del corrente humore Non potea torbidar l’acque di sopra, Che dal fonte venian limpide e pure. E non

ragion del vero, Soggiunse irato con altera voce, Ch’era sfacciato e di follia ripieno A dar risposta a sue saggie parole

, Che gli havean fatto mille e mille offese : E che gran voglia havea di far che a lui Toccasse un giorno di scontarle tut

offese : E che gran voglia havea di far che a lui Toccasse un giorno di scontarle tutte Per lor col merto de le sue scioc

tarle tutte Per lor col merto de le sue sciocchezze.     E volendo di ciò far nova scusa L’innocente animal con dir più

no e rabbia.     Così l’huomo empio, e per natura forte L’inferior di forza e di valore, Quando li piace, a suo diletto

.     Così l’huomo empio, e per natura forte L’inferior di forza e di valore, Quando li piace, a suo diletto offende, C

E BOREA. GIÀ fu che Borea, e ’l Sol vennero insieme A gran contesa di forza e valore, Ciascun tenendo haver di ciò la p

nnero insieme A gran contesa di forza e valore, Ciascun tenendo haver di ciò la palma. E mentre lungo spatio disputando Tr

nendo haver di ciò la palma. E mentre lungo spatio disputando Tra lor di questo in van perdeano il tempo, Fu primo il Sol,

ole. Ecco, se vuoi Borea conoscer senza più contrasto Qual più vaglia di noi, novo argomento Di venir a provar le forze no

argomento Di venir a provar le forze nostre. Vedi quel pellegrin, che di là viene ? Or quel di noi, che più tosto la veste

rovar le forze nostre. Vedi quel pellegrin, che di là viene ? Or quel di noi, che più tosto la veste Di dosso gli trarrà,

più tosto la veste Di dosso gli trarrà, quel sia maggiore De l’altro di valor, e ’l più lodato.     Borea sdegnoso con

fiede, Far non potesse in ciò prova maggiore ; Cessò lasciando a lui di questa impresa La parte, che a ragione a lui tocc

spatio assai più fiero Mostrando seco il Sol l’intenso ardore, Tutto di sudor carco, e vuoto quasi Di spirto, et di vigor

l l’intenso ardore, Tutto di sudor carco, e vuoto quasi Di spirto, et di vigor di mover passo, Stanco depose la noiosa ves

so ardore, Tutto di sudor carco, e vuoto quasi Di spirto, et di vigor di mover passo, Stanco depose la noiosa veste, Lasci

tra via fra certe vepri Per non lasciar in quel camin la vita : Così di voler proprio abbandonolla Con speme di poter for

in quel camin la vita : Così di voler proprio abbandonolla Con speme di poter forse trovarla Al suo ritorno nel riposto l

me di poter forse trovarla Al suo ritorno nel riposto loco : E ’l Sol di quella impresa hebbe l’honore.     Tal suole s

rtiglio a terra Uccel, che per natura odia la luce, E senza piume sol di notte vola, Onde di Vespertiglio il nome prese, B

l, che per natura odia la luce, E senza piume sol di notte vola, Onde di Vespertiglio il nome prese, Benché Nottola anchor

a Donnola rapace, Che volea divorarlo allhora allhora, Sotto pretesto di ragione alcuna, Che la movesse giustamente a ques

i la pregava humilmente Che de la vita gli facesse dono, Ella rispose di non poter farlo Senza gran fallo, essendo egli ni

crudel nimica : Onde rispose il Vespertiglio allhora, Ch’ella prendea di ciò non lieve errore : E l’ale a lei mostrando ap

provava, e mai Non essersi alcun Topo in parte alcuna Trovato adorno di sì nobil dono. La Donnola non seppe allhora quale

ion diversa Ogni volta salvandosi la vita.     Così l’huom savio e di prudenza adorno Far dee qualunque volta si ritrov

l’occorrenza Cangiar nell’oprar suo sermone e stile : E servirsi hor di questa, hora di quella Forma di ragionar, che più

ngiar nell’oprar suo sermone e stile : E servirsi hor di questa, hora di quella Forma di ragionar, che più ricerca La prop

suo sermone e stile : E servirsi hor di questa, hora di quella Forma di ragionar, che più ricerca La propria occasion di

hora di quella Forma di ragionar, che più ricerca La propria occasion di sua salute Ne i simili accidenti, e ne i diversi.

sion di sua salute Ne i simili accidenti, e ne i diversi. Chi brama di schivar vario periglio,     Usi vario parlar, va

he pian piano Incontra gli venia per suo diporto : E farne ad uso suo di lui rapina. Ma il picciol Gallo, che lo scorse an

l Gallo, che lo scorse anch’esso, Corse veloce dibattendo l’ali Verso di quel sol per solazzo e scherzo. Da cui già spaven

et improviso moto Diede a fuggirsi, e tornò tosto dove Trovò la madre di sospetto piena, Che la cagion del suo fuggir li c

    Veduto ho, madre, mentre a spasso i’ andava Due animali ; l’uno è di colore Simile al tuo nel pelo, ma distinto Di var

’uno è di colore Simile al tuo nel pelo, ma distinto Di varie macchie di color più oscuro : Sembran di lucid’oro i suoi be

nel pelo, ma distinto Di varie macchie di color più oscuro : Sembran di lucid’oro i suoi begli occhi, Che sono al rimirar

o io gran desire Di meglio figurar suo bel sembiante. Ma l’altro, che di quello è via minore, Due piedi ha solo, et una cr

iedi ha solo, et una cresta in capo Qual sangue rossa ; e fieri occhi di foco ; E veste il dosso suo di negre penne. Hor q

capo Qual sangue rossa ; e fieri occhi di foco ; E veste il dosso suo di negre penne. Hor questo tanto parmi empio e super

ivorasse, Mi posi in fuga : et ei mai non restossi Di seguitarmi pien di gridi e rabbia Per fin che salvo a te pur mi cond

nudo e privo. Sappi, che l’animal, che tanto humile Prima ti parve, e di bontà ripieno, È il più malvaggio, che si trovi i

lvaggio, che si trovi in terra, Perfido, iniquo, fiero, discortese, E di tua specie natural nimico : E sol ti si mostrava

assicurar tua puritade Di farsegli vicina, onde potesse Dapoi satiar di te sua ingorda fame. Però temi lui sempre, e non

’acerba morte. E l’altro, che sì fiero e discortese Tanto ti parve, e di nequitia pieno, Semplice è come tu semplice sei,

equitia pieno, Semplice è come tu semplice sei, Tutto benigno, e pien di scherzi vani ; Né mai del sangue altrui si nutre

in pace andarti Senza mai farti nocumento alcuno. Dunque non dubitar di quel suo vano Impeto, che ti sembra in vista rio 

i quel suo vano Impeto, che ti sembra in vista rio : E temi quel, che di lontan mostrossi Al tuo semplice ardir tutto gent

rdir tutto gentile. Tal si deve temer l’huomo empio e falso, Che fuor di santitate il volto veste, E di lupo rapace ha den

temer l’huomo empio e falso, Che fuor di santitate il volto veste, E di lupo rapace ha dentro il core ; E tacer suole, o

, e divenuta Smagrita e scarna, per un picciol buco Entrò in un tetto di galline pieno Per satiar di lor la lunga fame : N

na, per un picciol buco Entrò in un tetto di galline pieno Per satiar di lor la lunga fame : Né difficil le fu la stretta

modo mai D’uscirne, e si dolea la notte e ’l giorno : Né restava però di mangiar sempre De’ polli il resto quando le parea

a però di mangiar sempre De’ polli il resto quando le parea Che fusse di cenar la solita hora ; Tal che ognihor più ingras

; Tal che ognihor più ingrassava, e venia gonfia, E inhabile ad uscir di quella stanza, Dove aspettava adhor adhor la mort

le ad uscir di quella stanza, Dove aspettava adhor adhor la morte, Se di quella il patron vi fosse entrato.     La Donn

ietà si mosse A consigliar così quella meschina.     Se uscir vuoi di tal loco, ti conviene Astenerti dal cibo, onde ti

ma pena, E in continuo pericol de la vita. Ché l’esser satia, e uscir di quella buca Ripugnan sempre, e star non ponno ins

lcun travaglio, Quando d’alta fortuna in su la ruota Siede pensoso, e di travagli pieno : Ché quanto ha più de le ricchezz

nsieme alta fortuna E cor quieto, honore, e lunga pace In questa vita di miserie piena. Alta fortuna alto travaglio appo

, E DEL PRUNO. VOLEAN d’accordo gli altri arbori tutti Che l’Uliva di lor l’imperio havesse : Ma quella, che di sua sor

ri arbori tutti Che l’Uliva di lor l’imperio havesse : Ma quella, che di sua sorte contenta Già si viveva una tranquilla v

ica l’importante peso. Così risolti al Fico se n’andaro Per dar a lui di tal honor la soma. Et ei rispose lor : mai cangia

e lor : mai cangiarei La cura, c’ho de’ miei soavi frutti, Che vincon di dolcezza il flavo mele, E ’l nettare, che in ciel

n pregiato honore. Così da lui partendo senza frutto Gli arbori colmi di soverchio affanno Del trovar chi di ciò togliesse

ndo senza frutto Gli arbori colmi di soverchio affanno Del trovar chi di ciò togliesse il carco Deliberossi di pregar la V

overchio affanno Del trovar chi di ciò togliesse il carco Deliberossi di pregar la Vite, Che ’l Dominio di lor prender vol

ciò togliesse il carco Deliberossi di pregar la Vite, Che ’l Dominio di lor prender volesse. Ma quella, che già tutta era

ta d’uva ben matura e bella, Lor disse : dunque vi credete ch’io, Che di tanta ricchezza allegra vivo De’ frutti miei con

al suon piegarmi De’ preghi vostri, benché d’honor pieni, Ch’io lasci di Natura un tanto dono, Che felice mi rende in ogni

fin d’andar al Pruno, E dar a lui questo supremo grado. Et ei, che né di sé, né d’altri havea Cura, che punto l’annoiasse

noiasse mai, Già tutto gonfio del concesso honore Stimando sé maggior di quel, ch’egli era, Parlò superbamente in cotal fo

trui governo, Senza pensar qual sia l’ufficio suo : Né suole ambition di cure altrui Mover il cor di chi conosce e vuole F

ual sia l’ufficio suo : Né suole ambition di cure altrui Mover il cor di chi conosce e vuole Far sempre quanto al suo deve

iacer ne prese, Che viver non sapea, né comparire Fra le compagne sue di quella priva. E per trovar il modo, onde potesse

sue di quella priva. E per trovar il modo, onde potesse In compagnia di tutte l’altre meglio Soffrir di questo male il lu

ar il modo, onde potesse In compagnia di tutte l’altre meglio Soffrir di questo male il lungo scorno, Venne in pensier di

altre meglio Soffrir di questo male il lungo scorno, Venne in pensier di dar consiglio a l’altre, Che si troncasser la lor

nsiglio a l’altre, Che si troncasser la lor coda anch’esse Per fuggir di portarla il lungo impaccio : Così stimando col co

uo, che non saria notato. Dunque chiamando tutte l’altre Volpi, Si fé di lor nel mezo, e con prolisso Sermon persuader que

, e con prolisso Sermon persuader questo sforzossi. A cui rispose una di lor più accorta.     Pensi tu forse persuader

ro interesse Posponendo il ben publico al privato Da l’amor ingannati di sé stessi. Nuoce al publico ben spesso il priva

[35.] DI DUE ASINI. DUE Asini facean camino insieme Carco di spugne l’un, l’altro di sale : Et insieme arrivar

INI. DUE Asini facean camino insieme Carco di spugne l’un, l’altro di sale : Et insieme arrivaro ove d’un fiume Devean

me Devean passar a nuoto il facil guado. Così nell’acque entrati ambo di pari, Quel, che di sale havea grave la soma, A so

nuoto il facil guado. Così nell’acque entrati ambo di pari, Quel, che di sale havea grave la soma, A sorte in certi sassi

carco, A studio riversciossi entro a quel guado ; Ma non sì tosto fu di quello al fondo, Che le spugne bevendo il grave h

o al fondo, Che le spugne bevendo il grave humore A doppio il caricar di doppia soma. Onde restando in lui l’usata forza O

he pensiero al fine Non ricerca egual mezo in varia sorte D’occasion, di loco, e di valore ; Ma in diversa persona opra di

al fine Non ricerca egual mezo in varia sorte D’occasion, di loco, e di valore ; Ma in diversa persona opra diversa. No

[14.] D’UN HUOMO, ET UN SATIRO. UN huom di Villa e un Satiro silvestre D’assai stretta amici

Satiro silvestre D’assai stretta amicitia eran congiunti, Ma non però di conversar frequente : Onde acciò più crescesse il

inanzi, A pascer cominciar le stanche membra. E mentre ad agio ognun di lor mangiava Del troppo caldo incominciato pasto,

a raffreddar si diede, Soffiando ognihor l’insopportabil cibo. Allhor di novo il Satiro, c’havea Da quello inteso, che sca

ea Da quello inteso, che scaldar poteva Col fiato quel, che gli parea di freddo, Stupido pur che fredda a lui paresse Quel

ò de la cagione anchora. Et ei rispose, ch’egli havea dal fiato Valor di raffreddar quel caldo cibo, Ch’era nocivo al lor

   Da questo ogn’huom, ch’è savio, esempio prenda A fuggir l’amicitia di coloro, Che di cor doppio, e di sermon bilingue S

n’huom, ch’è savio, esempio prenda A fuggir l’amicitia di coloro, Che di cor doppio, e di sermon bilingue Soglion mostrars

o, esempio prenda A fuggir l’amicitia di coloro, Che di cor doppio, e di sermon bilingue Soglion mostrarsi a chi seco conv

sermon bilingue Soglion mostrarsi a chi seco conversa : Che, essendo di natura empi e malvagi, Sono vuoti d’amor, di fede

conversa : Che, essendo di natura empi e malvagi, Sono vuoti d’amor, di fede scarsi ; Né conto fanno de l’amore altrui, M

mancava, quando il Lupo Con gran malignità cominciò solo Ad accusarla di superbia e fasto, E verso il suo Signor di poco a

cominciò solo Ad accusarla di superbia e fasto, E verso il suo Signor di poco amore. E già sul colmo de l’accuse egli era

poco amore. E già sul colmo de l’accuse egli era Quando la Volpe già di questo accorta S’appresentò dinanzi al fier Leone

al fier Leone, Che era dal ragionar1, che fatto il Lupo Havea contra di lei, con lei sì forte Sdegnato, che volea mangiar

venir è stato tardo A visitarvi, non fu già per altro, Che per cagion di quel perfetto amore, Onde di tutto cor v’amo, e d

vi, non fu già per altro, Che per cagion di quel perfetto amore, Onde di tutto cor v’amo, e desio In tutti i modi la salut

dici il consiglio, E tutti ho scorso i Tempii de gli Dei, Per haverne di voi la medicina ; Laqual per buona sorte ho alfin

osto dimmi. Et ella seguitò, Signor la pelle Del Lupo tratta a lui sì di recente, Ch’egli resti anchor vivo allhor che l’h

he l’hai Posta sul tergo tuo calda, è quel solo Rimedio, che può trar di tanto affanno Com’io desio la tua real persona. I

uta Volpe motteggiando seco Dicea : non ti vergogni in questo loco, E di tanti animali alteri e degni A la presenza, e del

altra parte ascondi e cela Il dorso nudo, e ’l tuo villano core Pien di malvagità crudele e ria. Che così avenir possa a

o si trovaro insieme Un giorno a spasso, e vennero a contesa Tra loro di beltà. Diceva il Pardo Vedi la pelle mia di varie

ennero a contesa Tra loro di beltà. Diceva il Pardo Vedi la pelle mia di varie macchie Con ordine e misura al par del ciel

pelle mia di varie macchie Con ordine e misura al par del cielo, Ch’è di stelle dipinto, adorna tutta Con tal vaghezza, ch

iove Non si sdegna coprir le belle membra D’altra mai per lo più, che di tal pelle, Che tutta la mia specie adorna e veste

allhor la Volpe ; Dapoi sciolse la lingua in tal risposta.     Se di beltà fra noi movi contesa Intender dei de la bel

eltà fra noi movi contesa Intender dei de la beltà più vera : La qual di quella parte esser s’intende, Che forma dona a l’

riando la primiera forma Divenir sozza a l’altrui vista e lorda. Però di questa a me ceder tu dei, Se non sei folle in tut

; A me ; che quanto hai tu vario d’aspetto Il dorso tutto, ho vario e di colori Mille dipinto l’animo e l’ingegno Atto a f

sino e ’l Vitello     L’herba novella in un medesmo prato     Tutto di varii fiori ornato e bello : E sentito lontan p

r vedi un campo armato ; E però parmi, che sarebbe buono     Torci di questo loco periglioso,     Né il fulmine aspett

r udito il tuono. Onde gli fu da l’Asino risposo :     Togliti pur di qua tu, che in periglio     Ti trovi ; ch’io di

o :     Togliti pur di qua tu, che in periglio     Ti trovi ; ch’io di ciò non son pensoso. Ché, se i soldati a te dan

trovi ; ch’io di ciò non son pensoso. Ché, se i soldati a te danno di piglio,     Al primo tratto nello spiedo andrai 

piglio,     Al primo tratto nello spiedo andrai ;     Ma non faran di me simil consiglio. Ché s’io muto padron, non f

importuno     È la pena maggior, ch’io provar possa,     E sempre è di mia carne ogniun digiuno. Sì ch’io non temo, ch

DE I TOPI. GIÀ de’ Topi il Senato in un raccolto Fece consiglio di trovar il modo, Onde campar l’insidie e i tradime

nsidie e i tradimenti, Che lor tramava il Gatto, ognun potesse. Et un di lor, che primo a parlar prese, Fu di parer, ch’un

a il Gatto, ognun potesse. Et un di lor, che primo a parlar prese, Fu di parer, ch’un gran sonaglio al collo Legar del Gat

in questo modo. Anch’io, Signori, tal consiglio approvo : Anch’io son di parer che ciò si faccia : Ma chi sarà di noi, dit

siglio approvo : Anch’io son di parer che ciò si faccia : Ma chi sarà di noi, dite, vi prego, Colui, che voglia esser cota

nun muto restossi : Né seppe dar al ver risposta alcuna : E van restò di quel consiglio il fine.     Così spesso interv

a lingua snodi, Se ’l fin del parer suo puote eseguirsi Senza pericol di chi ’l pone in opra, Se brama esser tenuto al mon

lo,     Di me burlarti, poi ch’assai ti vale     L’esser sì vile, e di sì sciocco ingegno,     Che d’oprar mio valor te

 Nel tuo vil sangue mentre io t’habbia ucciso.     Ché, benché degna di supplicio sia     L’ignoranza, onde m’hai così d

ia     L’ignoranza, onde m’hai così deriso,     Sarebbe a mia virtù di poco honore     L’abbassarsi in mostrarti il suo

re. Dunque ciò noti ognun, ch’esser si sente     Di cor gentile, e di virtute adorno :     E freni l’ira con la bassa

gente,     Che talhora gli mova ingiuria, e scorno :     Perché chi di valore è più possente,     E di fregi d’honor ci

ingiuria, e scorno :     Perché chi di valore è più possente,     E di fregi d’honor cinto d’intorno     Spendendo le s

[56.] DEL TOPO CITTADINO, E ’L TOPO VILLANO. DUE Topi, un di Città, l’altro di Villa Ambo congiunti d’amicitia

TOPO CITTADINO, E ’L TOPO VILLANO. DUE Topi, un di Città, l’altro di Villa Ambo congiunti d’amicitia stretta S’invitar

te apparse, Il Topo Cittadin l’altro destando Per gran desio, c’havea di farsi honore, L’invitò a cena a le paterne case :

io in ampio loco, Che d’un palazzo era terreno albergo, Tutto odorato di soavi cibi, Onde abondante era d’intorno e pieno.

era d’intorno e pieno. Quivi senza aspettar chi gl’invitasse Ciascun di loro a ristorar si diede La fame, e del camin l’a

a Per porre in salvo certe altre vivande, Che pur dianzi levate havea di mensa. A l’apparir de l’inimico lume Il Topo Citt

artito colui, che fu cagione De la paura, e del disturbo loro, Tornar di novo a l’assaggiato cibo, E ne satiaro a pien l’i

saggiato cibo, E ne satiaro a pien l’ingorda fame, Benché tremanti, e di sospetto pieni : Né però si sapean levar da mensa

hostiero, Che per altro bisogno ivi tornava, A disturbarli non venia di novo.     Allhora s’appiattar celatamente Diet

nia di novo.     Allhora s’appiattar celatamente Dietro un vasello di Cretense vino, Che gocciolando dal mal sano fondo

etto havean d’ogni periglio. Poi quando Febo con l’aurato carro Portò di novo in Oriente il giorno, L’hospite cittadino al

to vien da volontate amica, Deve esser sempre in tutti i modi caro, E di grata mercè premio s’acquista. Ma ben dirò ; che

tarlata noce Nel pover tetto mio lieto e sicuro ; Che in questo loco di paura pieno, E senza mai posar sicuro un’hora Gus

eno, E senza mai posar sicuro un’hora Gustar l’ambrosia, e ’l nettare di Giove.     Voi, cui posto ha la cieca instabil

ssa al desiato segno, Non ha però felice un giorno solo. Se del savio di Frigia entro a lo specchio, In cui l’huom savio s

le miserie vostre : Quinci del vero alfin fatti più accorti, E scorto di Virtute il bel camino, Fuor vi trarrete de l’erro

o grano Fuor de la buca, ove l’havean riposto ; La misera Cicala, che di fame Già si moriva, con preghiere humili Cominciò

ghiere humili Cominciò loro a supplicar soccorso. Il che sentendo una di lor più antica D’anni, e di lunga esperienza dott

a supplicar soccorso. Il che sentendo una di lor più antica D’anni, e di lunga esperienza dotta Le domandò quel, che l’est

ù bello il giuoco : Il che tanto puoi far più agevolmente, Quanto hai di cibo il ventre hora men carco.     Giovani, vo

vostri anni il fiore Dietro a le vanità perdendo andate, Senza pensar di vostra vita il fine, Aprite a questo esempio, apr

an discorso, Che v’è mestiero in su la primavera Di vostra età pensar di quella al verno : Se non volete a l’ultima vecchi

lla al verno : Se non volete a l’ultima vecchiezza Giunger infermi, e di miseria pieni ; Che l’antico proverbio è cosa ver

EL GALLO. IL Gatto entrato in un cortivo prese Un Gallo, e disegnò di darli morte Sotto alcun ragionevole pretesto, Per

gli ricorda A non marcirsi nelle pigre piume ; Né per ciò canto fuor di tempo mai.     Soggiunse il Gatto allhor : ben

tica e ’l tempo : Ma passerò più avanti rimembrando L’altre tue colpe di castigo degne. E che dirai profano, scelerato, In

lpe di castigo degne. E che dirai profano, scelerato, Incontinente, e di lussuria pieno, S’io ti ricordo che tanto empio s

di lussuria pieno, S’io ti ricordo che tanto empio sei, E da rispetto di virtù lontano, Che in tutti i tempi con lascivia

    Allhor il Gatto : benché ogni ragione Veggia in tua scusa non è di ragione Però ch’io lasci al tuo camino andarti, E

i ragione Però ch’io lasci al tuo camino andarti, Et poi per amor tuo di fame io muoia : E detto questo nel condusse a mor

io muoia : E detto questo nel condusse a morte. Ragion non ode huom di mal far disposto.

vennero insieme A gran contesa, ognun sé stesso alzando Sopra l’altro di pregio, e di valore : E non potendo differir tal

me A gran contesa, ognun sé stesso alzando Sopra l’altro di pregio, e di valore : E non potendo differir tal lite Senza il

ultà fra loro nata, L’Aquila disse : Orsù fratelli andate A mostrarmi di ciò ragion più chiara Con l’opra del valor, che r

con gran suono D’altera voce un topo, c’havea preso In mezo un campo di tagliate biade ; E lo Sparvier mostrando una Colo

a forza ottenne, L’Aquila disse. Poi che con l’effetto Chiara ciascun di voi fatto m’havete Del valor dubbio, onde pendea

entenza sarà, che quanto meno De l’altera Colomba il Topo vale, Tanto di nobiltate e di virtute Nibio vagli tu men de lo S

he quanto meno De l’altera Colomba il Topo vale, Tanto di nobiltate e di virtute Nibio vagli tu men de lo Sparviero. E qua

scun l’opra è del valore il saggio5. 5. Var. 1577: L’opra d’ognun, di quel, ch’ei vale, è il saggio.

so al pian discese : D’onde un uccellator, ch’ivi la vide, E la prese di mira, alfin la colse Con un pungente stral da l’a

ue furon già parto : E non tanto si dolse esser traffitta Per giugner di sua vita in breve al fine, Quanto che di veder l’

esser traffitta Per giugner di sua vita in breve al fine, Quanto che di veder l’ali sue stesse Esser ministre a lei di ta

ve al fine, Quanto che di veder l’ali sue stesse Esser ministre a lei di tanto danno.     Così colui, ch’è da l’amico o

nno.     Così colui, ch’è da l’amico offeso, Sente più grave assai di ciò l’affanno, Che non il duol de la medesma offe

anto maggiore Di quell’ingiuria ogn’hor sente la doglia, Quanto minor di lei fu la speranza. L’offesa de l’amico appar p

nner d’accordo D’esser compagni, e divider tra loro Quel, che ciascun di lor prendesse in caccia. E fatto un giorno assai

dovere havesse. Ma il superbo Leon questo vedendo Arse nel cor tutto di rabbia e sdegno : E ’l miser divisor tosto accusa

sdegno : E ’l miser divisor tosto accusando D’iniquità, d’inganno, e di malitia, Lacerò tutto ; e con vorace brama Ne sat

furibondo e fiero A la Volpe, che attonita mirava Quel caso strano, e di nequitia pieno, Con parlar orgoglioso le commesse

del Leon debita parte ; E presentolla a la superba fiera ; E poco più di nulla a sé ritenne. Allhor l’altiero d’allegrezza

spese impara Nelle occorrenze perigliose e strane Il ritrovar la via di sua salute Senza tema di biasmo, o d’alcun danno.

renze perigliose e strane Il ritrovar la via di sua salute Senza tema di biasmo, o d’alcun danno. Se vuoi del tuo mistie

bi e gravi La gran tardezza del suo pigro piede. La Testuggine allhor di sdegno accesa Al corso sfida la veloce Lepre : Et

er tosto a la prefissa meta, La Lepre, che colei nulla stimava, Si fé di mover piè sì poco conto Vedendo la compagna tanto

    Così fa spesso l’huom d’ingegno e forza Dotato in concorrenza di colui, Che molto inferior di ciò si vede, Quando

d’ingegno e forza Dotato in concorrenza di colui, Che molto inferior di ciò si vede, Quando opra tenta, onde l’honore imp

rival, che debole seguendo Con un continuar facile il passo Nel camin di virtù, ch’a honor conduce, A sé stesso precorso,

o Nel camin di virtù, ch’a honor conduce, A sé stesso precorso, e tor di mano De la vittoria la felice palma Da le fatiche

ì malvagia e poltra, Che non sa cominciar cosa che voglia, Vedendo sé di sotto di gran lunga A molti e molti, ch’ei nulla

a e poltra, Che non sa cominciar cosa che voglia, Vedendo sé di sotto di gran lunga A molti e molti, ch’ei nulla prezzava 

i gran lunga A molti e molti, ch’ei nulla prezzava : E tutto il resto di sua vita vive Con tedio estremo assai peggio, che

piè la torbid’onda, A quello si condusse in un momento. E promettendo di prestarli aiuto, Come colei, che ben nuotar sapea

ndo di prestarli aiuto, Come colei, che ben nuotar sapea, Lo persuase di legarsi seco Ne i piè di dietro a i suoi con cert

ome colei, che ben nuotar sapea, Lo persuase di legarsi seco Ne i piè di dietro a i suoi con certo filo, Che per tal opra

ta il cieco inganno, Ciò fece ; et seco a nuoto anch’ei si mise. Così di paro un pezzo entrar nell’acque Tranquillamente e

i che estinto ei fosse. Ma quel, che dal timor e dal bisogno Prendeva di valor doppio argomento, Tardi avveduto del nimico

con egual valore, Nessun cedendo a le contrarie forze, Un nibio, che di là passava a caso Da l’appetito de la fame tratto

a caso Da l’appetito de la fame tratto Ambo li prese ; et per satiar di loro L’avido ventre, da la rana in prima, Che più

anno, Primo nel fil del proprio laccio cade, E da la forte man giusta di Dio Colto con egual sorte insieme resta. Talhor

asse a sorte : Onde perch’ella non prendesse errore Le diede il segno di conoscer quelli Fra l’altre specie de i diversi a

i Fra l’altre specie de i diversi augelli. Il segno fu, che quei, che di vaghezza, Di leggiadria, di gratia, e di beltade

versi augelli. Il segno fu, che quei, che di vaghezza, Di leggiadria, di gratia, e di beltade Vedesse di gran lunga avanza

. Il segno fu, che quei, che di vaghezza, Di leggiadria, di gratia, e di beltade Vedesse di gran lunga avanzar gli altri,

quei, che di vaghezza, Di leggiadria, di gratia, e di beltade Vedesse di gran lunga avanzar gli altri, Quelli esser di lui

a, e di beltade Vedesse di gran lunga avanzar gli altri, Quelli esser di lui figli ella credesse.     Quindi l’Aquila u

atio astenne L’adunco artiglio : e tuttavia cercava Di prender quelli di più brutto aspetto, Quando dal giogo d’una eccels

satiossi alfin l’avido ventre Non senza doglia della sozza madre, Che di lontan con gran timor la scorse Devorar tutto il

per via l’altero augello Compagno, e del suo mal cagion novella, Che di ritorno sen veniva altero Battendo il vento co i

eon per certa villa Innamorossi d’una giovinetta Figlia d’un Contadin di quel contado : E sì forte d’Amor sentì l’ardore,

fanciulla amata. Et per più non soffrir la pena acerba Prese partito di chiederla al padre, Che per sua sposa a lui la co

una fiera divenisse moglie La giovinetta sua figliuola, prese Partito di sbrigarsi da tai nozze In questo modo : et tosto

sì la fanciulla, Che forte teme il tuo superbo aspetto. Sì che tratti di bocca i fieri denti, E l’ugne delle zampe acute e

condition pur le paresse, Ma forse ragionevole, concluse Alfin tra sé di voler prima i denti Perder, e l’ugne, che star vi

valor del fier Leone, Che non haveva più l’ugne, né i denti, Non solo di negargli hebbe ardimento La figlia, ch’egli li ch

L’huom forte, che con altri accordo brama, A non lasciarsi tor l’armi di mano, Od altra cosa, onde sua forza penda : Perch

erme e privo Di quel, che contra lui possente il rese, Cangi pensiero di fermar la pace ; E con guerra mortal gli mova ass

moso Alcide.     Questo veduto allhor Pallade saggia Restò sospesa di stupore alquanto, Che tale elettion fosse caduta

stò sospesa di stupore alquanto, Che tale elettion fosse caduta Sovra di piante infruttuose e vane, Poi che ciascun sapea,

le eletta : Et domandando al sommo padre Giove Modestamente la cagion di questo, Alfine hebbe da lui cotal risposta.   

petto, C’habbiam che ’l mondo non pensasse mai, Che per l’utilità vil di quel frutto Il proprio honore alcun di noi vendes

sse mai, Che per l’utilità vil di quel frutto Il proprio honore alcun di noi vendesse, Onde il nome divin restasse infame.

rto et saggio, Et al giudicio del sublime ingegno, Che non del ventre di femina vile, Ma del mio divin capo uscita sei. Pe

IL Pardo, che a le Simie è per natura     Fiero nimico, e si pasce di loro,     Havea gran fame, e di cibarsi cura :

natura     Fiero nimico, e si pasce di loro,     Havea gran fame, e di cibarsi cura : E scorrendo con rabbia il terren

rivarle,     Fatto ogni prova, alfin partito prende,     Onde possa di là con arte trarle. Finge far un gran salto, e

nche     Crudel fra lor pria, che si renda satio,     Fin ch’ognuna di lor di vita manche. Così con arte mena a fiero

   Crudel fra lor pria, che si renda satio,     Fin ch’ognuna di lor di vita manche. Così con arte mena a fiero stratio

    Venir un dì, né haverne il modo sente,     Dee con prudenza usar di simil trame : Ch’ogni difficultà vince il prudent

lla bellezza de le varie penne D’aureo color, e mille gemme tinte : E di questo facendo altera mostra Con lunga oratione i

t invitta ? Cedi, misero, cedi a un altro il peso Di tanto grado, che di te più forte Possa più degnamente in sorte haverl

di te più forte Possa più degnamente in sorte haverlo, Con sicurezza di noi tutti insieme, E de la vita, e del tuo propri

to confuso : E gli altri a far si dier novella eletta D’altra persona di più nobil merto.     Così far si devria da que

man governo, La salute de’ popoli, e de’ regni Sol commettendo in man di quei, che sanno E posson con valor regger altrui,

n man di quei, che sanno E posson con valor regger altrui, E sostener di tanta impresa il pondo : Lasciando lo splendor de

e peggio altrui. Ché così al mondo alfin regger si puote, E la beltà, di cui vestita è l’alma, Preceder deve a la beltà de

ET DELLA VOLPE. L’ASINO d’un Leon trovò la pelle, E tutto si coprì di quella il dorso, E gia scorrendo le campagne e i

to dal vano spavento, Ch’egli porgeva a questa e quella fera, Vedendo di lontan venir la Volpe Far volea quello a lei, ch’

ezo il passo Fermossi tosto, e non si mosse punto : Ma ridendo tra sé di sua follia Così gli disse : invero che l’aspetto

ti, quando Avien, che con saggio huom faccia l’istesso, Dal suono sol di sua propria favella Si scopre quel, che sua natur

a Si scopre quel, che sua natura il fece, Con gran suo scorno, e riso di chi ’l vede. D’un folle cor la voce indicio por

dar verso la sera Dentro un fosso lontan da la sua tana Immensa copia di loquaci Rane Con tal romor, che rimbombava intorn

gne tutte, E stimando che qualche horribil mostro, Che novo habitator di quelle selve Fatto si fosse, disfidar volesse Le

fidar volesse Le paesane belve a cruda guerra Per farsi ei sol Signor di quei confini, Uscì de la spelonca immantenente Ce

to offende, Quanto ferisce de la voce il suono : Né più oltra può far di quel, che ’l vento Opra, che le parole in aria sp

effetti solo Donar fomento a le sue imprese suole. Perché colui, che di valore è ricco, Non suol dal van parlare acquista

ricco, Non suol dal van parlare acquistar merto. Chi meno val, più di parole abonda.

eta s’ascose : Sì che scorrendo i cacciatori intorno Sorte non hebber di poter vederla, E per trovarla in altra parte anda

arla in altra parte andaro. Ella veduto esser homai sicura Da le mani di lor, ch’eran lontani, A pascer cominciò di quelle

er homai sicura Da le mani di lor, ch’eran lontani, A pascer cominciò di quelle foglie : E tante in breve ne mangiò, ch’al

ente strale, Che da l’un fianco a l’altro la trafisse. Così giungendo di sua vita al fine Disse fra sé quell’infelice fier

ndo di sua vita al fine Disse fra sé quell’infelice fiera. Ahi quanto di ragion mi vien la Morte Spogliando del vigor, che

con l’acuta punta Gli restò in gola attraversato in modo, Che sentiva di morte estrema pena. E per medico suo la Grue rich

per cotal fatica. Ond’ella con l’acuto e lungo rostro In breve alfin di tanto affanno il trasse. Ma richiedendol poi di s

rostro In breve alfin di tanto affanno il trasse. Ma richiedendol poi di sua mercede N’hebbe in premio da lui cotal rispos

el rapace Lupo.     Così gli huomini rei sovente ingrati Si stiman di favore esser cortesi A quelli, in cui non sian gl

orno al fonte,     E del bel don de le ramose corna     Si gloriava di sua altera fronte : E mentre quelle a vagheggia

e gentili. Ma mentre egli dimora in tal pensiero,     Ecco sentir di cani e cacciatori     Da un campo non lontan str

ori     Corre veloce entro un’antica selva     Per trarsi in quella di periglio fuori. Così fuggendo la paurosa belva

abbassa. Quivi le corna diventar moleste     A lui pur dianzi fuor di modo care,     Che l’intricar tra quelle frondi

hiare PACELe gambe lo salvar da dura sorte,     Queste cagion li fur di pene amare. Che giunta in breve per le vie più

o andando a caccia Mi rendo pronto a mille belle imprese : E mi pasco di starne, e di fagiani, E di mille altri cibi ottim

accia Mi rendo pronto a mille belle imprese : E mi pasco di starne, e di fagiani, E di mille altri cibi ottimi e rari : Ta

pronto a mille belle imprese : E mi pasco di starne, e di fagiani, E di mille altri cibi ottimi e rari : Tal che dolce mi

dottrina darmi ; Perch’utile et honore alfin m’apporta, Ond’ho cagion di starmi a lui vicino : Ma tu bene a ragion fuggirl

et pasce Di miglior cibo ; perché allhor s’appressa (Né vorrei dirlo) di tua vita il fine ; Quando egli ha gran piacer, ch

[47.] DELLA MOSCA. GIÀ dentro un’olla, che di carne piena Era d’alesso nel tepido humore Bolliv

a brama, e ’l temerario ardire, Venne sì gonfia del mangiato pasto, E di quella bevanda a lei soave, Che non potea levarse

homai lavata i’ sono, Ch’a ragion debbo volontieri e in pace Sostener di mia vita un simil fine.     Così dee tolerar l

n fuggire ; E quel, che vuol necessità, seguire, Per non parer altrui di bassa mente. Quel, che schivar non puoi, soppor

UOMO. PASCEANO il Cervo, et il Cavallo insieme Dentro un bel prato di novella herbetta Per lunga usanza, e con invidia

endo ognihor la pugna Partì dolente a viva forza spinto Da la pastura di quel sito ameno : E cercando d’aiuto in quella gu

ece humile L’opra sua chiese. Ond’ei, che disegnato Gran tempo haveva di soggetto farsi Quell’animal per li servigi suoi,

se a la battaglia : Pur, quando ei si fuggisse, esso non era Possente di seguir sì lieve corso : Però mistier facea, ch’eg

li chiese Licenza per andarsi a goder solo Quel prato ameno, il resto di sua vita In dolce libertà passando lieto.     

che già l’havea nelle sue mani, E poteva domar a modo suo De le forze di lui l’alto valore, Disse : Che, s’egli in suo ser

nimico, ch’era Di lui più forte, assai più facilmente Può vincer lui, di cui già possessore Si sente, e haver tutte le for

aro si trova Chi per un altro il suo metta a periglio, Senza speranza di guadagno haverne. Forza, che d’altrui pende, è

uscirne ogni fatica,     Sì che già stanca non si move punto,     E di mosche l’assal copia nimica. Così l’un danno so

un giorno. Onde la Volpe a lui, che liberarla     Come amico volea di tanto affanno,     Gratie rendendo in cotal modo

Non far fratello : che poco più danno     Far mi pon queste homai di sangue piene,     Di quel ch’infin adhor sì fatt

   Di quel ch’infin adhor sì fatto m’hanno. Che s’altro nuovo stuol di mosche viene,     Affamate a la prima havranno a

l suo tiranno avaro,     Per non far al suo mal nova ferita, Se le è di viver lungamente caro. Sopporta e appunta un ma

[51.] DELLE MOSCHE NEL MELE. D’UN gran vaso di mel, ch’a un pellegrino Si ruppe, era una via spa

a tratte Dolcemente pascean l’amato humore. Ma quando fur ben satie e di mel piene Volendosi da quello alzar a volo Parte

rte dal mel tenace fatto Dal Sole ardente de l’estivo giorno Ritenute di là mover il piede Mai non potero, e faticarsi ind

ordine o modo, Che suol ragion dottar4 a chi prudente Nutrir si vuol di delicati cibi Per sua salute, ma si astien dal tr

, CHE CERCAVA AL CON-trario del fiume la moglie affogata. UN huom, di cui la moglie in certo fiume Sendo caduta alfine

corso de le rapid’onde. Tal che più d’un, che la fatica vana Scorgea di lui da carità commosso Gli ricordava con parlar c

entre mia Donna in vita resse Fu da l’altrui parer così diversa, Così di voglia sua, così lontana Dal comune voler, così c

ne voler, così contraria A qual si voglia altrui genio e costume, Che di ragion non è da creder mai, Che natura cangiando

he pur serba     Nel cor del suo presagio il gran timore,     Disse di novo con rampogna acerba. Ecco il Lin nato a me

no     Quanto più con ragioni aperte e vive     Mostra il lor viver di periglio pieno. In breve par ch’a la misura arr

con l’huomo, e sempre si nutrica     D’ogni altra cosa, che d’esca o di grano,     Cibo de l’huomo per usanza antica :

ano,     Cibo de l’huomo per usanza antica : Così perché nell’opre di sua mano     Non gli suol mai far detrimento alc

in mezo il piano, A quello è cara ; et ei sempre digiuno     Vive di farle offesa, e la ricetta     Dentro a’ suoi te

acchetta. E con lacci e con reti ognihor gl’infesta,     Facendone di lor stratio crudele :     Et così merta chi a no

per naturale istinto Mosso a cantar co’ più soavi accenti, Che possa di sua vita a l’ultime hore, Visto già il ferro de l

a morte autore, Et esser preso da l’infesta mano Di quell’huom rozo e di pietate ignudo, Nel cor piangendo a cominciar si

avvisto Il riconobbe al primo suono, e tosto Lasciollo in pace, e diè di mano a l’Occa. Et via portolla : e quel sciolto r

ente ha spesso forza Di lontanarsi da malvagia sorte : E fugge il mal di violente morte Col suo sermone, ond’ei gli animi

a pastorale al fianco, Verso il gregge vicin ratto inviossi, Sperando di condurlo entro un ovile Fatto da lui d’una spelon

a voce, onde il volgesse Al pensato camin, fiero ullulato Fuori mandò di tanto horror ripieno, Che le paurose pecorelle tu

edero a fuggir velocemente A i vicin tetti del nativo albergo ; Et ei di ciò restò schernito, e tristo.     Tal l’huom

Et ei di ciò restò schernito, e tristo.     Tal l’huom bugiardo e di malitia pieno Rimaner suole a lungo andar, né puo

E la pregò con mansueta voce, E parole efficaci a sua richiesta, Che di prestargli ella contenta fosse Un picciol tronco

hiesto.     Ond’ei ne fece il manico ; e dapoi A spogliar cominciò di parte in parte La Selva tutta con la parte stessa

parte in parte La Selva tutta con la parte stessa, Ch’era già membro di lei stessa uscito : Sì che ’l Villano iniquo e di

r suol chi benigno È de’ favori suoi largo e cortese Ad huomo avaro e di nequitia pieno : Che con le forze stesse, ond’ei

o pozzo Mostrava l’acque in abondante copia.     E quel veduto una di loro allegra Invitò l’altra con parole pronte A s

ronte A saltar seco nel bramato humore. Ma quella, che più saggia era di lei, E di più lunga esperienza accorta, Così risp

ltar seco nel bramato humore. Ma quella, che più saggia era di lei, E di più lunga esperienza accorta, Così rispose al tem

troppo amaro, Restando a forza in su l’asciutto fondo Senza speranza di poter salire Per riparar a novo altro bisogno.

ovea     Fuor non usciva de l’albergo usato     Per gran timor, che di bagnarsi havea. Onde da un altro Can, ch’era gi

ni periglio :     Né fuori uscir, se non è ’l ciel ben chiaro. Tal di viver sicur partito piglio :     Che per fuggirm

consiglio. Così la prova d’un passato male     Render suol l’huomo di temenza pieno,     Per non cader di novo a sorte

to male     Render suol l’huomo di temenza pieno,     Per non cader di novo a sorte tale, Di quello ancor, che dee temer

er la stanchezza forze D’indi ritrarlo, miserabilmente Tutto otioso e di mestitia pieno Facea soggiorno, et non sapea che

da’ principio tosto Ad aiutarti per te stesso, et opra Quanto è in te di valor per tragger fuori Di questo loto il già fer

Le lente ruote invita al moto il plaustro : Ch’allhor, se da persona di valore Facendo sforzo a la tua debil possa Mi chi

n bramoso Ad aiutarsi cominciar non vuole. Opri sé anchor, chi vuol di Dio l’aiuto.

ET LA VOLPE. FERMOSSE il Corvo sopra un’alta quercia ; Et un pezzo di cascio havea nel rostro. Onde l’astuta Volpe, che

un dolce inganno. O che bell’animal vegg’io là suso, Che vago augello di diverse piume, Di mille varii, e bei colori adorn

che sentiva quali Eran le lodi, che colei gli dava, Entrato in speme di quel vano honore, Che gli augurava il suo finto s

in tua presenza assai ti loda, A tua semplicitade inganno ordisce ; E di giudicio assai manca e fallisce Chi suol fede pre

vidia prese Di sua grandezza, et tosto entrò in desio Di farsi eguale di statura a lui. E credendo poter giunger a questo

ntesma parte. Però giù pon l’invidia ; ché non pate Invidia quel, che di gran lunga avanza Ordinario valor di sorte eguale

; ché non pate Invidia quel, che di gran lunga avanza Ordinario valor di sorte eguale. E cedendo al voler de la natura Viv

nor del Bue, Né creder che colui, ch’era suo figlio, Lei madre vincer di saper potesse, Che d’anni e mesi l’avanzava assai

empo misurando Il senno, sprezza del giovine saggio Il buon consiglio di ragion matura : E seguitando il suo pazzo discors

cima un ramo, E per farlo da quel scender al piano, Onde potesse poi di lui cibarsi, Trovò un’astutia : et là correndo in

soggetto Di levarsela allhor tosto dinanzi : E mostrando allegrarsene di botto Con varii segni, così prese a dire.     

a dire.     Io ti rendo sorella ogni maggiore Gratia, ch’io possa di sì caro aviso : Ch’a tutti porgerà pace, e salute

correndo in fretta Forse per far l’ufficio, che tu stessa Facendo vai di messaggier del fatto.     Udito ciò la Volpe,

endo insieme Daria maggior certezza a chi l’udisse Del grato annuncio di sì buon effetto : Perché fra poco a lei sarian pr

ran piacer del Gallo. Che con le burle a la nemica ordite Da le burle di lei medesma, allhora Salvo si rese et da gli inga

el corso, Che move ogni animal col capo inanti, Ch’è membro principal di tutto il corpo.     Allhor il figlio, che vedu

ripreso, Disse : Padre, se vuoi, ch’io cangi stile, Mostrami prima tu di ciò la via ; Ch’io seguirotti, poi che quella nor

tuoi.     Così devrebbe ogni buon padre sempre Mostrarsi a i figli di virtute esempio, Se vuol, che ’l suo parlar, che

e la buona vita Mover in prima, e poi con le parole Gli altri chiamar di quella al bel camino : Ch’a quel si ridurrian più

llhor scesa, Per riposarsi sopra il verde piano, Venne in gran voglia di poter volare Per provar quel piacer, c’haver pens

a di poter volare Per provar quel piacer, c’haver pensava Gli augelli di passar per l’aere a volo. E tosto a pregar l’Aqui

sì vana impresa. Ma non valse ragion, che s’adducesse, Per torla giù di quel cieco desio, Che ’l lume di ragion cacciava

gion, che s’adducesse, Per torla giù di quel cieco desio, Che ’l lume di ragion cacciava al fondo ; Sì che costretta da un

mostrarti, Se da periglio tal salvar ti dei.     Ciò detto aperse di questo e quel piede Tosto gli artigli, et la diè

ELL’AQUILA, ET DELLA VOLPE L’AQUILA altera, et la sagace Volpe Già di stretta amicitia unite insieme D’insieme anco hab

ser partito, Sperando pur che ’l conversar frequente Crescesse in lor di più sincero affetto La carità de l’amicitia nova.

stanza elesse, Tessendo il nido a i suoi futuri figli. Così la Volpe di quel tronco al piede Preparò stanza a i suoi fra

o superbo nido. Onde soffiando a maggior furia il vento In quello già di paglia et fien contesto Da i lucenti carboni a po

do allhor la Volpe offesa Per far de la sua prole alta vendetta Sopra di quelli immantinente corse ; E inanzi a gli occhi

a l’ultrice mano ; Non è però che col girar de gli anni Schivar possa di Dio la giusta spada. Et colui, ch’una volta, o pi

n soggiorno in quel paese : Che, essendo esso lor Re, debito loro Era di visitarlo, e ritrovarsi Ciascun l’ultimo dì de la

a vita Per honorarlo de l’esequie estreme ; E ch’ei gran voglia havea di rivederli, E dir a chi l’amò l’ultimo vale : E te

dir a chi l’amò l’ultimo vale : E testamento far per far herede Alcun di lor del destinato scetro.     Dunque ubidillo

inato scetro.     Dunque ubidillo il Corvo, e sparse intorno Tosto di ciò l’ingannatrice fama Tal che di giorno in gior

o il Corvo, e sparse intorno Tosto di ciò l’ingannatrice fama Tal che di giorno in giorno andava a quello Alcun de gli ani

lla : Signor mi doglio assai De le vostre sciagure, et lo sa Dio : Ma di venir più avanti ho gran sospetto, Vedendo tutte

T SUA MADRE. IL Corvo infermo, e già vicino a morte Senza speranza di terreno aiuto Con prolisso parlar pregò la madre,

Dei ; Per te, che sempre de i lor sacri altari Le vittime predando, e di brutture Contaminando i puri alberghi santi Per m

, e di brutture Contaminando i puri alberghi santi Per mille ingiurie di vendetta degne Sei fatto odioso al lor benigno nu

zito e furioso Scorrer con atti strani, e torto passo Hor su, hor giù di campi un largo piano : Et da stupore, et gran cor

abil sorte, Infelice sciagura, empio destino : Ché, se quando il Leon di sana mente Scorgeva intorno, alcuna atta non era

non era A sostener il suo possente orgoglio ; Che far potrà quand’ei di mente è fuori, E da discorso san tutto lontano ?

, dist li lus, que mut ert fel e enginnus : « B », dist le prestre, «  di od mei ! » « B », dist li lus, [e] jo l’otrei. »

i ! » « B », dist li lus, [e] jo l’otrei. » « C », dist le prestre, «  di avant ! » « C », dist li lus, « a i dunc itant ? 

» « C », dist li lus, « a i dunc itant ? » Respunt le prestre : « Ore di par tei ! » Li lus li dist : « Jeo ne sai quei. »

tre lingue vibra, Lo strinse sì col velenoso morso, Che lo traffisse di mortal ferita.     Onde il Corvo sentito esser

Ecco il guadagno Del cibo, ch’io sperava essermi vita, Havermi tratto di mia vita al fine.     Così spesso n’aviene a l

r gli detta : Per che talhor dal suo proprio guadagno Danno gli nasce di tal cura pieno, Che lo conduce a miserabil fine.

E DEL LUPO. VIDE l’Agnello in cima al tetto stando Da la finestra di lontano il Lupo ; E cominciò con orgogliosa voce

a risposta Degna de’ merti tuoi, se in questo prato Fosti in tal modo di parlarmi ardito. Questa, dico, è, che tua viltà s

ammi ingiuria in atto sì villano.     Così spesso l’huom vil privo di forza E d’ardimento al forte ingiuria move Assicu

VOLPE. IL Granchio un giorno era del Mare uscito Per novello disio di trovar cibo, Che gli gustasse fuor de l’onde sals

a fame, che già quatro Intieri giorni le rodeva il ventre, Visto quel di lontan subito corse, E tosto l’afferrò per divora

endo nel mar cibo bastante Di condur la mia vita insino al fine, S’io di Nestore ben vivessi gli anni, Ho voluto cercar no

suo cor concetto Dal lungo motteggiar un fiero sdegno, A gran contesa di parole strane. Ma crescendo più grave tuttavia L’

e parole Me, che non mai t’offesi, ingiuriando, La farem d’altro, che di ciancie alfine: Ch’io ti traffigerò l’invido fian

icii suoi, Che de le carni tue vili et impure Si faccian pasto : anzi di più gli scaccia Dal suo bel Tempio come empi e pr

punge et lo molesta, Torna in sua lode con risposta honesta Quel che di darle infamia appar possente. Un parlar saggio

e duolo. Il caminar a piedi era lor grato,     Né ’l debole animal di peso alcuno,     Perch’ei non si stancasse, have

o. Or disse il giovinetto al padre : vedi     Padre, come ch’ognun di noi sen ride     Per l’Asino, che scarco esser c

huom rozo, e gli parea questo il più saggio,     E d’huom, che fosse di prudenza specchio. Onde credeano in pace a tant

l galloppa     Ecco il primo, che ’l vede, a gran pietade     Mosso di lui, che in ogni sasso intoppa. E con cor pien

affatto     I piedi a due a due de l’Asinello,     E tra lor fecer di portarlo patto. Così pensando al dir di questo

nello,     E tra lor fecer di portarlo patto. Così pensando al dir di questo e quello     Por freno, e far cessar tant

ini A lo spettacol novo, che comparse     Non senza riso universal di tutti,     Che lo mirar tosto che prima apparse.

enti Da cuocer le vivande in su la fiamma, Di terra l’uno, et l’altro di metallo, Scorrean nel mezo a la seconda un fiume

la seconda un fiume Portati a galla da le rapide onde. Ma perché quel di terra assai più lieve Scorrea sicuro ; l’altro, c

 Guardisi ognun per tal esempio dunque Di star vicino a chi è maggior di forze, Se brama da perigli esser lontano, Et nel

nte in fuga volto Di lui solo al latrar desse le spalle, Essendo egli di corpo e di valore Maggior del cane, e con la fron

volto Di lui solo al latrar desse le spalle, Essendo egli di corpo e di valore Maggior del cane, e con la fronte armata D

tro ad un muro, Però cangiar non può l’antico stile. A l’huom, ch’è di cor vil, forza non giova.

potea Modo trovar, che quella a lui cedesse ; Dice ella : o sciocco, di te stesso fuori Ben sei, se stimi di poter far da

cedesse ; Dice ella : o sciocco, di te stesso fuori Ben sei, se stimi di poter far danno, Pur picciol danno, a la durezza

nte Di virtute e valor : che nulla acquista Chi l’huom combatte, ch’è di lui più forte. Ceda chi manco vale al più posse

i accenti Facea l’esequie a le sue proprie membra In breve per restar di spirto prive. La Cicogna, che in riva al fiume st

, benché lontana.     Allhora il Cigno rispondendo disse. Io canto di mia vita il giusto fine, Che di necessità Natura

il Cigno rispondendo disse. Io canto di mia vita il giusto fine, Che di necessità Natura impone A tutti madre, e gran dis

ntentarsi ognuno De la sua sorte, e de la legge eterna, Che Natura, e di Dio la voglia impone Con egual peso a gli animali

de l’altra vita Qual si voglia, che sia per esser poi, Poi che nulla di noi perder si puote, Che non vivi nel sen de la N

ndo, Entrò folle in pensier tanto superbo, Che tra sé disse : Or qual di me più forte Vive animal in terra ? io già fui fi

vegno anch’io.     Avenne poi che bisognò correndo Un certo spatio di lungo camino Viaggio far a suo malgrado in fretta

o gli sovvenne Anchor d’esser de l’Asina figliuolo, Poltro animale, e di tardezza pieno.     Così l’huom nella prospera

hevol modo Che d’un poco del peso per alquanto Di spatio gli piacesse di sgravarlo Fin ch’ei potesse sol riprender lena :

se sol riprender lena : Perché già si sentia venir a fine : E negando di farlo il suo compagno Cadendo lasso in mezo del s

suo ufficio il peso Per picciol tempo : onde ne nasce poi Che la soma di quel sopra lui cade Tutta, né trova chi gli porga

CHE PORTAVA IL SIMOLACRO. UN ASINEL, che sopra il tergo vile Havea di Giove un simolacro d’oro, Ch’al Tempio il suo pad

adron, che con un grosso fusto Percotendo le natiche asinine Gli fece di sé stesso entrar in mente Con molte busse, et con

che vedi, è riverito.     D’ogni superbo cor questo è figura, C’ha di publico honor titolo e nome, E non si porta in su

era lontano : E ’l vil Montone, che da lunge il vide Venir correndo e di paura pieno, Credendo fargli ancor maggior paura,

anger potrei L’ossa tue tutte, e far tue forze vane, S’io mi degnassi di contender teco, Né da cura maggior cacciato io fu

    Così talhora un huom, che poco vaglia, Battaglia move a l’huom di lui più forte, E prende ardir da le miserie note

si metteva in punto D’abbandonar il suo natio paese, Quando la Simia di tal fatto accorta Le disse : o sciocca, a che ti

a torto. Ma che so io, che ’l Signor nostro altiero Me del numero far di quei non voglia, Che de la coda non han parte alc

imale astuto, Che chi sotto il Tiran sua vita mena È in gran periglio di sentir la pena Del fallo anchor, che non ha in me

fatiche Sempre era posto, né mai conoscea Il giorno da lavor da quel di festa, Continuando un duro ufficio sempre Senza g

gni trionfo e pompa Con l’infelicità del mal presente, Racconsolato e di sua sorte lieto Menò contento di sua vita il rest

ità del mal presente, Racconsolato e di sua sorte lieto Menò contento di sua vita il resto.     Così far deve ogn’huom,

e dal camino, Ma molto più da i molti giorni et anni, Che gli premean di doppia soma il fianco, Al mezo de la via su la ca

arse. L’improviso apparir del mostro horrendo Empì ’l vecchio meschin di tal paura, Che tosto allhor allhor cangiò pensier

senton poi vicina Fuggon tremando con la faccia china Per non provar di lei la dura sorte. L’huom disperato il mal lont

cando rimedio a l’aspra doglia Il Lupo a lui per medico s’offerse ; E di certa mercè restò d’accordo Seco, se di quel male

lui per medico s’offerse ; E di certa mercè restò d’accordo Seco, se di quel male ei lo sanava. E tanto fé col duro acuto

e ei lo sanava. E tanto fé col duro acuto dente, Che gli lo trasse, e di martìr lo sciolse. Ond’ei chiedendo il pattuito d

Venturini, Giuseppe, « Ragguaglio critico sulla vita e sulle opere di Giovan Mario Verdizzotti », in Saggi critici. Cin

autori Greci, & Latini, scielte, & trattate in varie maniere di versi volgari da M. Gio. Mario Verdizotti : nelle

i volgari da M. Gio. Mario Verdizotti : nelle quali oltra l’ornamento di varie e belle figure, si contengono molti precett

autori Greci, & Latini. Scielte, & trattate in varie maniere di versi volgari da M. Gio. Mario Verdizotti : et di

te in varie maniere di versi volgari da M. Gio. Mario Verdizotti : et di nuovo ristampate, nelle quali oltra l’ornamento d

io Verdizotti : et di nuovo ristampate, nelle quali oltra l’ornamento di varie e belle figure, si contengono molti precett

autori Greci, & Latini. Scielte, & trattate in varie maniere di versi volgari da M. Gio. Mario Verdizotti. Nelle

i volgari da M. Gio. Mario Verdizotti. Nelle quali, oltra l’ornamento di varie e belle figure, si contengono molti precett

autori Greci, & Latini. Scielte, & trattate in varie maniere di versi volgari da M. Gio. Mario Verdizotti. Nelle

i volgari da M. Gio. Mario Verdizotti. Nelle quali, oltra l’ornamento di varie e belle figure, si contengono molti precett

autori Greci, & Latini. Scielte, & trattate in varie maniere di versi volgari da M. Gio. Mario Verdizotti : Nelle

volgari da M. Gio. Mario Verdizotti : Nelle quali, oltra l’ornamento di varie e belle figure, si contengono molti precett

autori Greci, & Latini. Scielte, & trattate in varie maniere di versi volgari da M. Gio. Mario Verdizotti : Nelle

volgari da M. Gio. Mario Verdizotti : Nelle quali, oltra l’ornamento di varie e belle figure, si contengono molti precett

ci, & Latini. Scielte, & nobilmente trattate in varie maniere di versi volgari da M. Gio. Mario Verdizotti. Nelle

i volgari da M. Gio. Mario Verdizotti. Nelle quali, oltra l’ornamento di varie, e belle figure, si contengono molti precet

i. Scielte da M. Gio: Mario Verdizotti: Nelle quali oltre l’ornamento di varie, e belle figure, si contengono molti precet

32. « De i topi » P613 Faerno, 47 33. « Di due rane vicine di albergo » P69   Faerno, 38   34. « Del ce

a il simolacro » P182     Faerno, 95     49. « Di Pallade, et di Giove »   P508     Faerno, 2 < Phèdre, III

. Venturini, Giuseppe, « Ragguaglio critico sulla vita e sulle opere di Giovan Mario Verdizzotti », in Giuseppe Venturini

ncisore, amico e discepolo del Tiziano », Bollettino del Museo civico di Padova, nº 59, 1970, p. 33-73. Historique de

o loco Prima che nascondesse il Sole il giorno, Fra lor fecer pensier di far dimora Per quella notte, fin che ’l novo albo

uro. Così d’una gran noce in cima un ramo S’assise il Gallo, e ’l Can di quella al piede Ch’era cavato, e da cento anni e

lieta voce Diede il Gallo principio al canto usato : E replicando diè di sé novella A la Volpe, che poco indi lontana Have

cace, ch’ei volesse Scender del tronco, ov’egli alto sedea, E benigno di sé copia facesse A lei, che forte del suo amor ac

andò tanto feconda, E la vendemia, e ’l resto del raccolto, Che vinse di gran lunga ogni speranza, Ogni desio di Contadino

resto del raccolto, Che vinse di gran lunga ogni speranza, Ogni desio di Contadino avaro. Da quella volta in poi lasciò il

bisogno è manifesto, Quel, che convien, ci dà benigno e pio. Lascia di te la cura al Re del Cielo,     Se vuoi viver co

    Che dar per uso natural soleva     A chi s’appressa a lui sempre di morso.     Che ricorrer altrove essa poteva,   

nder il corso :     E non salvarsi da importante affanno     In man di chi non sa se non far danno. Stolto è chi d’huo

DELL’ALLODOLA. L’ALLODOLA è un augel poco maggiore Del Passero, et di piuma a lui simile, Ma sopra il capo un cappellet

cappelletto porta Di piume, ch’assai vago in vista il rende : Questa di far il nido ha per usanza Dentro a le biade de gl

ietoso affetto, Che se cosa occorresse a lor d’udire, Ch’a l’orecchie di lor nova paresse, Se la tenesser con gran cura a

o a la lor madre tosto. Et ella allhor : nessun timor vi tocchi Figli di questo ancor ; che s’ei n’aspetta Gli amici, qual

tempo, figli, Di dubitar qualche futuro oltraggio, Poi che ’l padron di ciò la cura prende : Però stanotte ce n’andrem pi

TALPA. L’ASINO si dolea che l’ampia fronte Non havea, come il Bue, di corne armata ; Né la Simia facea minor lamento Di

misero crede, Stia ne gli affanni suoi costante e forte ; E nel voler di Dio paghi sua sorte De l’affanno maggior, che in

rella, e gran desio le venne Di travagliarla, e trastullarsi seco ; E di quella volò tosto sul dorso, E gracchiando, e mor

sollo ancora, E ben conosco ciò ch’io faccio, e a cui : Però non temo di darmi solazzo Con teco sciocca, e fa’ pur ciò che

gran desio D’esser tenuto anch’ei leggiadro e bello Come il Pavone, e di mostrarsi al mondo Come un di quella specie ; e r

’ei leggiadro e bello Come il Pavone, e di mostrarsi al mondo Come un di quella specie ; e ritrovando Tutte le penne d’un

granz në aleverez voz enfanz n’en autre regnéd n’entre gent — jeo vus di bien apertement –, mes que ele fust de tel afaire

afaire que je ne la puisse a mei traire. » Ceste essample pur ceo vus di  : de l’aveir humme est autresi ; si il ad plus ke

via,     Vide nell’onda, ch’era posta al rezzo,     L’ombra maggior di quella, ch’egli havia :     Et disse. Poi ch’est

to era meglio, oimè, godermi in pace     Quel picciol ben, ch’io già di certo havea,     C’haver d’un ben maggior voglia

ar possi offesa A qualunque a tua vita insidia pone. Ond’io chi cerca di turbar mia pace Così combatto, o me gli mostro fi

e e innocente, Ognuno rende a fargli oltraggio audace : E ’l forte et di mal far si vive in pace ; Perché chi gli osta ei

NE DI ALBERGO. VIVEAN due rane ambo vicine insieme ; Ma l’una fuor di via dentro uno stagno ; L’altra a mezo una strada

sciolta briglia, Sotto una ruota miserabilmente Restò schiacciata, e di sua vita al fine.     Così interviene a chi ne

O già nel suo presepio infermo Giaceva giunto assai vicino a morte, E di ciò sparsa era la fama intorno. Onde per visitarl

l’aprisse, Ché visitar il genitor volea. Et ei, che ’l conoscea, negò di farlo. Allhor il Lupo in sé tutto confuso Fingend

ponde in un profondo pozzo, Stando per affogarsi adhora adhora : Onde di là passando a caso il Lupo ; Che tratto dal romor

, Che spender seco più parole in vano, Disse : ah fratello trammi pur di questo Pozzo fin che puoi farlo e sana e viva, Ch

ET L’OLIVA. ET la Canna, et l’Oliva un giorno insieme     Vengono di valore a gran contesa :     Ciascuna l’altra vil

estreme     Sostener soglio ogni importante offesa,     Sarò minor di te, putrida e vile,     Che non hai pianta a tua

ca, e t’odia tanto, Ch’ognihor ti sprezza, e prohibisce a tutti, Qual di nessun valor, gli augurii tuoi ? Dunque perché ti

ezza doma ; E spesso avien, che la vittoria porta De l’huom superbo e di feroce core Colui, ch’a tempo e loco accorto cede

inciò cortese ;     Perché n’uscisse la progenie nova     Con desio di ben far, ch’a ciò l’accese.     Ma mentre ch’ell

doglia e pianto. Che i Serpi n’usciran, la cui natura     Sempre è di mal oprar ; e ti faranno     Le prime ingiurie,

o veleno,     A l’altre ingiurie ciò t’era difesa. Perché chi vive di modestia pieno     Fa ch’ogni altro l’ingiuria,

tà facile rende ; Et fa parer domestiche e sicure Le cose horrende, e di perigli piene. Lo spesso oprar fa l’huomo atto

upo ciò vedea lontano ;     Et così cominciò lagnarsi in vano. Ahi di natura ugual disugual sorte,     Che non so qual

matura, Per gl’immortali Dei ch’io non ne voglio ; È troppo acerba, e di spiacevol gusto.     Tal l’huomo astuto suol q

ore     Razzolando trahea lo sparso grano,     E scoperse un gioiel di gran valore. E come quel, ch’era d’ingegno insa

ima, lo chiedea del prezzo, Quando l’astuto in un medesmo punto Toccò di sprone il suo destrier veloce, E a sciolta brigli

s’en est eissuz ; dunc furent il tuz deceüz. Par cest essample le vus di , del nunsavant est autresi ; ki creit* ceo quë es

van del mal falsa cagione, Che stando in gran pericol de la vita Dar di piangermi a’ miei vera ragione. Più grave appar

a caccia entro a le reti D’un villanel, ch’a lui tese le havea, Dando di capo alfin restò prigione. Onde a pregar si diè c

mains vereiment dei jeo », fet il, « bon gré saveir ; mes une rien te di pur veir : s’il alast a ma volenté, ti oil seraie