eretur, semper eum suis pascebat manibus, ligatumque soluebat. Ligari
autem
et uerberari iubebat a seruo ut beneficia a se ma
Ligari autem et uerberari iubebat a seruo ut beneficia a se maleficia
autem
a seruo in illum uiderentur esse collata. Ægre au
a a se maleficia autem a seruo in illum uiderentur esse collata. Ægre
autem
ferens canis se assidue ligari uerberarique aufug
or, qui se fugisset, a quo semper dilectus pastusque fuisset, ligatus
autem
uerberatusque numquam respondit. « Quod seruus tu
i, qui te misit etiam nolenti duplicare, immo triplicare diuitias. Te
autem
in summa mendicitate perpetuo uiuere faciam. Dece
diuitias. Te autem in summa mendicitate perpetuo uiuere faciam. Decem
autem
quos accepisti aureos, nunquam habuisses, nisi tu
» Fabula indicat fortunam infelici homini semper aduersam, fortunato
autem
etiam nolenti semper esse propitiam.
animaduertisset, illum in altissima arbore suspendit. Interrogantibus
autem
cæteris pastoribus, cur ouem suspendisset, aiebat
ouem suspendisset, aiebat. « Pellis quidem ut uidetis est ouis, opera
autem
erant lupi. » Hæc indicat fabula (homines non ex
lidum, quod ad omnem uel leuissimum undarum impetum flecteretur, suam
autem
firmitatem et robur magnificis extollebat uerbis,
quod multos annos assiduos amnis impetus inconcussa pertulerat. Semel
autem
maxima undarum uiolentia Vlmus perfracta trahebat
etuas inimicicias habentes, ut cotidie sese dentibus lacerarent. Quum
autem
dominus unum ex eis occideret alter incredibili a
ficiebatur læticia, uidens inimico suo iam iam esse moriendum. Paucis
autem
post diebus, quum ipse quoque ad necem traheretur
tubicines presto affuerunt, ut illius aures tubarum clangore, loculos
autem
suos pecunia implerent. Quibus ille renunciari iu
ummo luctu et mœrore constitutum, matrem enim suam obiisse. Tubicines
autem
spe frustrati et mœsti abeunt. Amicus quidam lega
loriam relinquentes sempiternam, ad cælestia regna subuolabunt ; mali
autem
merita notati infamia relictis opibus suis ad tar
piter non congregandas, quæ amatoribus suis hic infamiam, post mortem
autem
sint daturæ tormentum.
dicens « Coque hos turdos », cui uxor « Merulæ sunt non turdi. » Quom
autem
maritus contenderet esse turdos, nec uxorem posse
ut turdos esse assentiretur, plurimis eam uerberibus affecit. Exacto
autem
anno, quom dies certaminis illuxisset, mulier uer
tæ senectutis domo eiectus a filio in xenodochio degebat. Conspicatus
autem
filium illac iter habentem, eum rogauit, ut salte
ferret. Puer sagax et tali dignus patre unum tantum tulit. Increpitus
autem
a parente, quod non duo, ut iussus erat, attuliss
ut saluberrimam laudauerunt, itaque faciendum esse dixerunt. Surgens
autem
quidam senior imperato silentio. « Ego quoque inq
Sed quis erit qui collo felis tintinabulum suspendere audeat ? » Quum
autem
omnes hanc prouinciam subterfugerent irrita sente
peraque usus fortuna breui maximas diuitias congregauit. Interrogatus
autem
ab amico, quomodo tam paruo temporis curriculo to
improbe eos facere, qui felicitatis causam suæ industriæ aduersitatis
autem
fortunæ ascribunt.
um panibus plenum ferebat, longum iter fuerat ingressus. Inter eundum
autem
oborta fame, Asinus pratum offendens large uentre
inus pratum offendens large uentrem uirentibus herbis impleuit. Canis
autem
Asinum rogabat, ut aliquantulum panis sibi daret,
ut usque ad quintum et uigesimum ætatis annum uirgo permaneret. Quum
autem
in ea ætate grauissime ægrotare cœpisset, medici
ieris infusus gremio placidum petiuit per membra soporem. Experrectus
autem
uehementer angebatur, et tantam uim lachrymarum e
bes peragrans alta uoce clamabat sapientiam se habere uenalem. Cuidam
autem
oblato argenteo eam petenti colaphum incussit, lo
fere rebus spoliauerat, multis lachrymis prosequebatur. Interrogante
autem
eam uicina cur ita inconsolabiliter fleret « Non
cebat QVadrigæ in stadio currebant, quibus musca insidebat. Maximo
autem
puluere tum equinorum pedum pulsu, tum rotarum uo
« Quam male uitam meam disposui. Iuueni enim mihi uxor deerat ; nunc
autem
senex desum uxori. » Hæc fabula innuit omnia suo
res imitatur, quæ fœtus concipientes mira uoluptate afficiuntur, quum
autem
eos emittunt incredibili dolore torquentur. » Fa
cæteris auibus præferebat, cunctis hoc uerum esse affirmantibus. Pauo
autem
secum dicebat « Non pennæ te formosam, sed rostru
s fœdus inierunt, ut eorum auxilio se ab auium furore tuerentur. Quum
autem
optata expectarent auxilia, pisces negant per ter
se mollem et cuicunque leuissimo ictu penetrabilem procreatam. Videns
autem
lateres ex luto multo se molliori factos in tanta
ni, feli et cæteris animalibus carniuoris gratum admodum erat. Cætera
autem
quæcumque herbis ordeoque uescuntur huiusmodi con
um aduersus uolucres pugnaturus suorum acies instruebat. Interrogatus
autem
ab Vrso quid ei Asini inertia aut leporis timidit
riti domvm ferente VIr quidam prudens uxorem ducebat. Interrogatus
autem
ab amicis quid sibi uellet facula illa, quam noua
OVis comprehensa a cane gregis custode maximos edebat eiulatus, capta
autem
a lupo nullam emittebat uocem. Interrogata a past
onderunt ignara quæ te pœna maneat. Onus hoc nos cito deponemus, tuum
autem
tu quoad rumparis, sustinere cogeris. » Indoluit
ebat, ut inertem, quod immobilis staret, nec ullos haberet pisces, se
autem
plurimum commendabat, quod optimos crearet pisces
tro liberalissimo singulis animantibus sua munera sumus elargiti. Vni
autem
omnia dedisse aliorum fuisset iniuria. » Hæc inn
pollicita pro tanto beneficio ingentem mercedem sese relaturam. Quum
autem
accipiter eam interrogaret quid gratiæ sibi refer
ndicat fabula (stultum esse in iis laborare, quæ aliis gaudium, nobis
autem
sint allatura tormentum.)
ibus die noctuque obstrepis, te maleficum animal esse testantur. Quod
autem
non noceas, impotentia causa est. Dentes enim non
Eo comprehensus laqueo totis uiribus uincula dirumpere conabatur. Quo
autem
maiori conatu laqueum trahebat, eo arctius detine
icilem habuerat, in perpetuo cælibatu permanere decreuerat. Ingressus
autem
quendam hominem ut inde exiret, nullis adiuration
re ibi duxerat ætatem nucibus pastus, quæ in ea seruari solebant. Dum
autem
circa oras cistæ ludens decidisset, quæreretque a
quia sagittis undique munitus erat, inuadere non audebat. Excogitata
autem
eum perdendi astutia, illi suadere cœpit, ne paci
ent cæteris spretisf cum porco solum societatem uoluit inire, rogatus
autem
causam respondit. « Quia hoc animal adeo fidum es
cantu se uictorem fuisse significans uenere et ocio emarcuit. Victus
autem
a conspectu gallinarum profugiens cum cornicibus
turbinis, et poma fere cuncta ceciderunt et rami confracti sunt, olea
autem
illæsa permansit. Tunc secum malus « Quanto inqui
m digniorem mihi attulerit prædam, eum præstantiorem iudicabo. » Quum
autem
Miluus exiguum murem Accipiter uero columbam appo
tras effugiunt manus. Fletus uero paternæ est signum inopiæ. Pauperum
autem
regnum cælorum, ut plurimum esse consueuit. » Fa
nspicere, in hac tenui re magnum munus tibi iudicares oblatum. Nequis
autem
inutilem et inanem hunc meum scribendi laborem ex
ad quendam fluuium peruenerunt. Irundo quidem superuolauit, Anguilla
autem
amnem tranauit. » Quod quom dixisset obticuit. In
autem amnem tranauit. » Quod quom dixisset obticuit. Interrogantibus
autem
illis quid Ceres egisset. « Vobis inquit dea uest
‘‘Hæ meo sanguine iam plenæ paruam mihi possunt inferre molestiam. Si
autem
has abegeris, aliæ familiae superuenient, quæ qui
apologo deterruit. « Equus dicens solus pascebat in prato. Adueniente
autem
Ceruo et pascua corrumpente, consuluit hominem, q
in uxorem. Nec abnuit leo ut benefactori suo rem gratam faceret. Noua
autem
nupta ad uirum ueniens, quum eum non uideret casu
atur, magnoque eiulatu et clamore cuncta complebat. Inter lamentandum
autem
cernit urnulam æneam, quæ multos iam annos in par
ad cœnam sæpissime inuitabat, ad quam libentissime accedebant. Volens
autem
experiri, an in laboribus et periculis sibi fidel
ris expers, uariis nutriretur cibis, in diesque pinguior fieret, ipse
autem
plurimum laboris sustinens duris paleis aleretur.
eum dignum iterum cædi, « Nescitis nunc inquit, quid egerim. Scietis
autem
postea. » Haud longo post tempore percussor ille
ros amicos, qui arridente fortuna a latere tuo non discedunt, turbata
autem
præcipiti abeunt cursu.
ui continue optimis uesceretur cibis, et decoro amiciretur ornatu, se
autem
præ illo infelicem qui clitellis male dolatis opp
liquem sibi socium asciscere ut mutuo auxilio lupum superaret. Videns
autem
Asinum lupo uocaliorem maiorem , clitellisque uel
assecuti tantis illum affecere uulneribus, ut uix posset euadere. Cum
autem
mox ab alio lupo interrogaretur cur solus gregem
æ periculo eum transire non posset domum redire constituit. Reuertens
autem
ieiunus tanta est oppressus fame ut nisi pyra ill
æ uxoris mores probatissimos pudicitiamque insignem referebat. Quadam
autem
die uiro irata pauperi elemosynam petenti partem
a alto oppressum somno securi aggressa duobus ictibus percussit. Quum
autem
interrogaretur, quid eam ad tantum facinus impuli
m quendam conscendens « O rex Gallorum » ter alta uoce clamauit. Quom
autem
nullum sibi redderetur responsum conuersus ad inu
atione animatæ promittunt, iurantque se nequaquam Lupo cessuras. Quum
autem
paulopost Lupus aduentare nunciaretur, tanto timo
onem suauissimis uuis, ficis et omni pomorum amenitate refertam. Quom
autem
Turdus illius Consiliis obsecutus, in locum a fic
tam diligentem custodiam agri parum fructus illi reddebant. Consultus
autem
deus unde hoc accidisset, ita respondit. « Ipse m
pare priuati, in perpetuo cælibatu uelle permanere. Inter lamentandum
autem
cernens quod mulieres quæ ad curandum funus conue
ultimo loco discumbere iussus quum cæteris conuiuis magni pisces sibi
autem
minutuli apponerentur, nullum edebat. Sed singulo
ultorum succurris inopiæ. Cæteras uirtutes tuas laudo et admiror, hoc
autem
pietatis opus quibus laudibus efferre debeam, non
voluerit, Non tamen eripiet laudis conscientiam, et plus loin : Sin
autem
ab illis doctus occurrit labor, Sinistra quos in
ratio ficta verisimili dispositione imaginem exhibens veritatis. Ideὸ
autem
hanc primum tradere pueris solent oratores, quia
quoque auctores, Hesiodus, Archilochus, Plautus, Horatius. Nominantur
autem
ab inventoribus fabularum aliæ Ӕsopiæ, aliæ Cypri
bularum aliæ Ӕsopiæ, aliæ Cypriæ, aliæ Libycæ, aliæ Sybariticæ, omnes
autem
communiter Ӕsopiæ, quoniam in conventibus frequen
lebat Ӕsopus fabulis uti : et pertinent ad vitæ utilitatem. Expositio
autem
fabularum vult circuitionibus carere et jucundior
Honori et meritis dedicans illum tuis : Quem si leges lætabor ; sin
autem
minus, Habebunt certe quo se oblectent posteri. N
dans une lettre datée de Göttingen et adressée à Cassitto : « De ipso
autem
fortunæ munere, ita statuo, profectum quidem illu
e desit mihi. R. que me nutrit et dat ubera sua mihi, natos
autem
suos fraudat, ut lac non desit mihi. phèdre
emplis scripta. Ego romulus transtuli de greco sermone in latinum. Si
autem
legis, Thiberine fili, et pleno animo aduertis, i
me est-il incomplet ; il s’arrête après les mots suivants : E diuerso
autem
auceps venit et. Les premiers mots que porte le
composuit in græco : qui ipse fuit græcus et ille fuit latinus… Istud
autem
opus fuit in græco sermone compositum : diu a lat
as jocosas, ad removendum publicas curas, compleret et legeret ; iste
autem
magister Romulus, non audens precibus tanti viri
: Incipit Esopus, quod non fuit nomen compositoris, sed Waltherus. Vt
autem
eius liber honestius reciperetur, intitulauit eum
cipline sévère. C’est ce qu’Abélard affirme en ces termes : « Elapsis
autem
paucis annis, cum ex infirmitate jam dudum conval
ir une importance capitale. Voici en effet ce que j’y ai lu : « Causa
autem
efficiens dicitur fuisse Ysopus qui ortus erat de
s lequel, presque dès les premiers mots, on lit ce qui suit : « Causa
autem
efficiens fuisse dicitur Esopus qui ortus erat de
mots de la fable xii du livre IV du Romulus ordinaire : Interrogata
autem
à leone : Quare non intrasti ? Respondit , et par
ne certant, paganam altera theologiam ornans, altera Christianam. Est
autem
hæc Ecloga Theoduli presbyteri, natione Itali, et
ificanter ut sic quod minus videtur inesse inest et quod magis. Istud
autem
opus in greco diu iacuit a latinis incaptatum, do
i versus proverbiales qui quamlibet fabulam determinant in fine. Quod
autem
ille submiscet iocum sapiencie ostendit per primo
: Incipit Esopus, quod non fuit nomen compositoris, sed Waltherus. Vt
autem
eius liber honestius reciperetur, intitulauit eum
ranstulit in latinum et voluit appellari nomine autoris Esopi. Quidam
autem
dicunt quod quidam fuit monacus Faventinus, qui v
tori, et noluit quod appellaretur nomine autoris ipsius. — Supponitur
autem
liber iste philosophie morali, vel ethice, que es
ative : ut id quod minus videtur inesse inest et id quod magis. Istud
autem
opus fuit in greco sermone compositum : diu a lat
as jocosas, ad removendum publicas curas, compleret et legeret ; iste
autem
magister Romulus non audens precibus tanti viri c
ffet une demande qui commençait par ces mots : « Si vis, veniam ; sin
autem
, tu autem », que plaisamment l’abbé du lieu lui r
m. ord. : Patefecit os suum ut aliam caperet. Rom. de F. : Patefacto
autem
ore suo illam dimisit quam prius tenebat. Ces tr
eret, cum jusjurandum non auderet infringere. Romulus Roberti : Ille
autem
dicebat nullum cibum nisi carnes Simiæ sibi place
i novemdecim de proprietabus rerum : authoris nomen non comparet ; is
autem
est Bartholomæus Anglicus. 2º Nonnullæ fabulæ : a
lini semen aves omnes cum viderent, pro nihilo hoc habuerunt, Hyrundo
autem
hoc intellexit. Romulus de Nilant. Jamdudum, cu
falsis prophetis qui veniunt ad vos in vestimentis ovium, intrinsecus
autem
sunt lupi rapaces. Vulpes vero virum discretum si
zum Raben. À une époque postérieure une autre main a ajouté : Nunc
autem
Nicolao Luysth presbitero Treverensi. Enfin au ba
lem Luchtmans, 1727. Burmann, p. 114, note 40, s’exprime ainsi : Male
autem
hæc capit Gallicus interpres, quasi elegerit quæd
dans celle de la Société de la littérature néerlandaise. 297. « Est
autem
codex (Gud. 148) formæ fere quadratæ, cuius altit
ant, in lemmatibus vero itidem miniatis aliquanto sunt minores, omnes
autem
elegantes iisque simillimæ, quibus antiquissimus
uibusque codicibus obtinere, qui harum rerum periti sunt, norunt. Est
autem
codex foliorum CXXIV, quorum primum recentiore ma
leti ad D. Peregrinum Posthumum Loticum presbiterum Parmensem. — Quod
autem
quæris Romulus ne Æsopi fabellas soluta oratione
icis uerba adscripsi, ne quis id a me forte fictum suspicetur. — Salo
autem
poeta Parmensis, dum studeret Athenis, easdem fab
▲