le renard n’avait rien à dîner que le lièvre. Le lièvre lui dit : « J’ apprends pour mon malheur, mais enfin j’apprends d’où te v

èvre. Le lièvre lui dit : « J’apprends pour mon malheur, mais enfin j’ apprends d’où te vient ton nom : ce n’est pas de tes gains

abyrinthes, d’où il leur est impossible de se tirer. Ceste Fable nous apprend encore à nous défier des ennemis découverts, qui

les sont toutes comprises dessous l’exemple de ceste Chévre, qui nous apprend à ne nous laisser jamais persuader aux cajoleries

se tomber sa proye. Le Renard s’en saisit, et dit : Mon bon Monsieur, Apprenez que tout flateur Vit aux dépens de celuy qui l’éc

petit loup, le nourrit ; puis, quand il fut devenu louveteau, il lui apprit à enlever des moutons dans les troupeaux du voisi

iste seulement que je cherche, et non le lion lui-même. » Cette fable apprend à reconnaître les gens hardis et lâches, j’entend

ne entreprise du Serpent, qui s’efforce de ronger une lime, elle nous apprend à ne choquer point les Grands, de peur que nostre

baiser d’amour fraternelle. Ami, reprit le Coq, je ne pouvois jamais Apprendre une plus douce et meilleure nouvelle, Que celle D

rresteray pas beaucoup à moraliser là dessus. Car nostre creance nous apprend , que Dieu est encore plus misericordieux que nous

odées, les choses mesmes qu’ils ont avecque superfluité ; ce qui doit apprendre aux Pauvres, qu’ils n’ont guere à esperer des gra

ger des Raisins, disoit qu’ils n’estoient pas encore meurs. D’où nous apprenons , qu’il faut accortement rejetter son impuissance

7 Pd 8 Pe 12 Pg 5 Ma 15 Mb 3 — Ca 14 Ce 9 Cf 9. Une belette, ayant appris qu’il y avait des poules malades dans une métairi

it le plus vieil d’entr’eux, par l’exemple des Grenoüilles, cela nous apprend que c’est une excellente consolation à nos maux,

doncques plustost çà haut où nostre Ennemy ne peut monter ». Le Chat apprit ce dessein des Rats, et ne l’eust pas plûtost déc

le Satyre, il en voulut derechef sçavoir le sujet ; Et comme il eust appris que c’estoit pour la refroidir, ne pouvant plus s

exemple à ces Artificieux, qui conversent parmy les hommes, pour leur apprendre que toutes les ruses ont leur contre-ruse, et qu’

». Il nous confirme le mesme en plusieurs autres endroicts, pour nous apprendre que les sentiers destournez, par où les Trompeurs

eut dire le semblable des actions morales, en matiere desquelles nous apprenons par espreuve, que l’homme ne se precipite presque

ë justement à une Déesse, et encore à la plus modeste de toutes, pour apprendre que nous devons nous conduire avec que que lenteu

mais ! ce n’est pas moi qu’il faut blâmer, mais notre maître qui m’a appris , non à travailler, mais à vivre du travail d’autr

’à fournir ses repas. Chommons, c’est un métier qu’il veut nous faire apprendre .
 Ainsi dit, ainsi fait. Les mains cessent de pre

que appelle au gouvernement des Estats, et qui par consequent doivent apprendre à s’accommoder à toutes les deux fortunes, plus p

son assiette, voire mesme enveloppé de ses propres ruynes. Sa cheute apprend donc aux hommes d’affaires à ne s’ahurter jamais

e, dy simplement ces paroles aux habitans : Messieurs, je n’ay jamais appris à rendre raison, ny des Prodiges, ny des Augures 

conseil : je suis content neantmoins de vous faire un conte qui vous apprendra , de quelle façon vous aurez à vous comporter en c

me en effect ils se resolurent de l’envoyer au Roy. Ce qu’Esope ayant appris , et s’estant presenté devant l’assemblée, « Homme

 », respondit Esope, « Car il se doit marier demain ». Le valet ayant appris ces belles nouvelles, laissa là Esope, et monté q

quante-deuxiesme Fable. Par les paroles de cét animal captif, nous apprenons que la bonne foy est entierement requise à l’accr

t les petits Oyseaux. Une Hirondelle en ses voyages Avoit beaucoup appris . Quiconque a beaucoup veu,
 Peut avoir beaucoup r

que ce que je mérite : pourquoi ai-je entrepris de pêcher, sans avoir appris  ? » Cette fable montre qu’à se mêler d’affaire qu

’à dessein il s’estoit obligé envers un Empereur ; ou possible a-t’il appris que en Egypte, selon le dire de Cardan en ses sub

le dire de Cardan en ses subtilitez, par une certaine invention l’on apprend aux Asnes à trepigner à la cadance de quelque ins

it au Charpentier, pour la sincerité qu’il remarque en luy. Cela nous apprend que tost ou tard la recompense suit la Vertu, et

r la consolation de ce pauvre homme, si ce n’estoit à dessein de nous apprendre , que c’est en Dieu que les Vertueux ont à mettre

ordinaire. Discours sur la quarante-troisiesme Fable. L’on peut apprendre deux choses dans la Fable des Loups et des Brebis

Par ce Taureau, qui se souleve sans cesse contre le Laboureur, nous apprenons qu’il y a certaines natures si revéches, et si ma

Mg 153 Mi 27 Mj 148 Ml 154 Mm 137. Une tortue pria un aigle de lui apprendre à voler. L’aigle lui remontrant qu’elle n’était p

ntinua ce Charlatan. A la fin un de ses amis l’estant allé voir, pour apprendre s’il ne se trouvoit pas mieux que de coustume, « 

mal. Discours sur la cent-neufviesme Fable. Par ceste Fable nous apprenons que l’amour extraordinaire des Peres est quelques

hayr une vie oysive, et de les entretenir dans les voluptez ? de leur apprendre la sobrieté, et de les nourrir parmy les friandis

seau, il les laissa choir en bas, et les cassa. Depuis, comme il eust appris de l’Escarbot, qu’il avoit fait cela exprés, pour

nt tout le temps que les Aigles pondroient leurs œufs. Cela vous doit apprendre , Messieurs de Delphes, à ne mespriser point ce Di

s quoi il pria le lion de choisir. Celui-ci lui demanda qui lui avait appris à partager ainsi : « Le malheur de l’âne », répli

rouva plus de satisfaction qu’avec ses premiers compagnons. Cela nous apprend que ceux dont nous mesprisons les sages advis, s’

pire sur eux, vange la querelle des petits contre les grands, et nous apprend par cét exemple, qu’il faut que nous soyons prote

ce d’application que ceste Fable peut reçevoir est Politique, et nous apprend que plusieurs Estats ont esté souvent mis en subj

comme vous l’Art de gouverner les Peuples ; Ce qu’asseurement ils ont appris , ou de l’Experience, ou de la lecture des bons Li

ige-t’elle ceux qui le reçoivent à ne le mettre point en oubly. Ils l’ apprennent ainsi d’un habile Maistre, et c’est l’Inventeur d

ants qu’Agathocles, qui se faisoit servir en vaisselle de terre, pour apprendre à n’oublier que son pere la faisoit, et par conse

ucceder la pluye au beau temps, ou le calme à la tempeste ? Cela nous apprend à souffrir patiemment nos afflictions par l’espoi

ntité de personnes, et en general et en particulier. En general, nous apprenons , par là, que tout insatiable desir d’une possessi

nte-sixiesme Fable. Ceste ambition extravagante de la Tortuë, nous apprend à ne vouloir pas outre-passer de beaucoup nostre

uant à l’aveugle affection que le Singe porte à ses Enfans, elle nous apprend combien nous sommes susceptibles de telles foible

e loup mal en point dit : « Je l’ai bien mérité ; car pourquoi, ayant appris de mon père le métier de boucher, ai-je voulu, mo

ais le Renard s’en mocquant ; « Mal-advisé que tu es », luy dit-il, «  apprends une autrefois à ne croire point ta folle teste, e

te de celles-cy. C’est une école où les creatures capables de raison, apprennent de celles qui n’en ont point ce qu’elles doivent

Lion, c’est à dire, le plus genereux de tous les animaux. Ce qui nous apprend que les personnes les plus vigoureuses, deviennen

, à quoy toutesfois nous n’adjoûtons pas beaucoup de foy. Car il leur apprit en volant bien haut, à porter dans des corbeilles

dit-il, « car Dieu sçachant tout, n’a pas besoing de s’enquerir, ny d’ apprendre quelque chose d’un homme. Or est-il que tu ne t’a

eur une chose qui n’est que trop cognuë, à sçavoir, que plusieurs ont appris l’art d’empoisonner par la senteur d’un bouquet,

a Ville d’Athenes pour un homme extrémement causeur et peu veritable, apprit par hazard sur le port de Pirée d’un fugitif qui

eintures de ceste maniere, et toutes semblables à celle-cy. Elle nous apprend qu’un seul ne peut rien contre plusieurs : Que le

yen pourquoy il s’est voulu servir de l’introduction des bestes, pour apprendre la sagesse aux hommes. Ceux qui ont creu l’Esprit

ét exemple ils en adjoustent un autre d’un Elephant Indien, qui avoit appris la langue des Portugais, un peu apres la conquest

perfection de tous les sens ; et en ce cas là, nous n’aurions jamais appris à dompter les Lions, qui surpassent de bien loing

’il avoit imaginee. Par où, sans doute, cét excellent homme nous veut apprendre , que la Prudence sans la Force peut beaucoup, com

, qui nous semblent admirables dans le commerce du monde. Cette Reyne apprend aux petits à se deffendre contre les forts, aux G

t dit, « Soyez prudents comme des Serpents ». La mesme Escriture nous apprend dés le commencement de la Genese, qu’il represent

du Ciel. Quant au Bucheron, qui blâme le Loup d’ingratitude, il nous apprend que telle personne nous a mortellement offencez,

Virgile, J’ay peur des Grecs, et mesme quand ils donnent. Où as-tu appris qu’il faille achepter si cher la civilité, que de

où paraissent les escarbots, les aigles ne nichent plus. Cette fable apprend à ne mépriser personne ; il faut se dire qu’il n’

me Fable. Le dessein de nostre Autheur en cette Fable, est de nous apprendre que la naïfve prudence est plus pure en toutes ch

la queuë. Comme cét effect estoit extraordinaire, le Peuple en voulut apprendre la cause, de la bouche mesme de l’Esclave, qui se

Corbeau, qui fût comme un joüet entre les mains des Enfants, il nous apprend que si la folle imitation des personnes relevées

t que faire, il s’était assis sur la berge et pleurait. Hermès, ayant appris la cause de sa tristesse, le prit en pitié ; il p

pparence y a-t’il de se rapporter à un tiers de ce que l’on est, et d’ apprendre ses veritez de la personne d’autruy ? Les Grands

long d’un porche à demander l’aumône aux statuës, afin, disoit-il, d’ apprendre à n’avoir point de honte de mendier. Il supporta

fut depuis transformé en une Plante appellée de son nom. Ce qui nous apprend que les hommes qui s’ayment par trop, et qui semb

sauver de la flamme, tombent dans la gueule de leur Ennemy. Cela nous apprend , que les meschants qui faussent une amitié, et tr

nes, et le goust naturel de ses grains, par où il semble qu’elle nous apprend , que la vraye volupté ne consiste pas dans le tro

aissé de déferer au Commandement des Puissances terriennes, pour nous apprendre à le faire sans murmurer. De toutes ces choses il

vant. A cause dequoy un des Disciples s’obstinant plus fort à vouloir apprendre , pourquoy il rioit ainsi à tout propos ; « Va-t’e

s pour elle. L’exemple d’un bon nombre de personnes de condition leur apprend assez, qu’une haute Fortune ne sert quelquesfois

qui nous portera mieux dans l’excez que l’excez mesme ? Comment nous apprendra la moderation une chose qui de sa nature est dére

aison, pour estre compagne éternelle de nos enfants ? Elle seule leur apprendra le mépris des vanitez de la terre ; Elle les des-

a possédant, il avait pu dans le palais impérial, en même temps qu’il apprenait la langue latine, acquérir aisément une connaissa

dait-elle encore le manuscrit de Daniel ? Voilà ce que n’avaient pu m’ apprendre ni Schwabe, ni Adry, ni les autres savants dont j

la bibliothèque. C’était l’époque des vacances ; elle était fermée. J’ appris que le conservateur était un savant bénédictin fr

s clé comme de raison, je l’avais seul constamment gardé. Cependant j’ appris que des exemplaires de la brochure avaient été en

mêmes attaques. Il est passé de la colère à l’exaspération. Il avait appris que Cassitto préparait une troisième édition d’un

can le manuscrit de Daniel. Schwabe, ayant, par les notes de Barbier, appris qu’on savait enfin où était celui de Pithou, ne v

cinquième qui ne devaient pas être aussi courts. Phèdre lui-même nous apprend qu’il ne s’était pas contenté de mettre en œuvre

ue parce qu’au moment de se mettre à l’œuvre, il avait presque tout à apprendre . Je pourrais m’en tenir là ; mais je désire répon

ayant fait, dans l’unique but de l’étudier, le voyage de Hollande, j’ appris par M. du Rieu que le manuscrit était absent, qu’

rieures. Schwabe, dans son édition de Phèdre publiée en 1806, nous apprend bien que le manuscrit de Wissembourg renfermait d

séjour en Suisse, le 7 août, comme je m’acheminais vers la France, j’ appris à Lausanne nos premiers désastres, et je rentrai

lisant l’Étude historique de M. E. du Méril sur la fable ésopique, j’ appris que non seulement le manuscrit de Wissembourg exi

dernier, pendant le siège de Paris, était allé mourir en Normandie. J’ appris par le libraire Vieweg qu’il avait légué sa bibli

ions n’ajoutaient rien à ce que la dissertation de Tross m’avait déjà appris . De plus en plus surexcitée par les obstacles, ma

s le savions ; ce qu’il contenait, le manuscrit de Wissembourg nous l’ apprend  : c’est le Prologue et la Table des 57 chapitres

de Esope. Que toutes personnes que ce liure vouldront lire, pourront apprendre et entendre par ces fables à eulx bien gouverner.

s belles-lettres. Le jeune prince profita si bien de ses leçons qu’il apprit non seulement la langue latine, mais encore la pr

’aux ouvrages formant le manuscrit 713. Il ne s’en tint pas là. Ayant appris par Dressler que les fables devaient être l’œuvre

premier volume de ma première édition, à la page 508, je disais avoir appris par l’un des bibliothécaires du Palais des Arts q

alatine et aux éditions les plus anciennes. C’est lui-même qui nous l’ apprend dans sa dédicace à Pierre Névelet-Dosche son père

raduction de ce sonnet : « Ô toi lecteur, à qui plaisent mes récits, apprends que je suis Ésope. J’ai déjà paru en latin et en

’y recourus. Je vais, à l’aide de deux fables, montrer ce qu’elle m’a appris . Je me sers d’abord de celle du Chien qui lâche l

ivé de 136 fables et la traduction de Marie de France qui vont nous l’ apprendre . J’ai fait connaître les divers éléments dont le

ma première édition dans le Journal des savants, M. Gaston Paris m’a appris que je m’étais trompé. Elles ont en effet paru, e