Allhor due Rane da gran sete spinte Andaro insieme lungamente errando Per le campagne, e per le basse valli Per veder se po

daro insieme lungamente errando Per le campagne, e per le basse valli Per veder se potean trovar ventura D’alcun riposto hu

estando a forza in su l’asciutto fondo Senza speranza di poter salire Per riparar a novo altro bisogno.     Saggio è dun

à, che mai quando piovea     Fuor non usciva de l’albergo usato      Per gran timor, che di bagnarsi havea. Onde da un a

n ricordo tanto amaro,     Ch’a dirti il vero ancor me ne querelo. Per questo accorto a le mie spese imparo     Fuggir

ova d’un passato male     Render suol l’huomo di temenza pieno,      Per non cader di novo a sorte tale, Di quello ancor,

uggine un dì vistosi presso L’Aquila, che dal cielo era allhor scesa, Per riposarsi sopra il verde piano, Venne in gran vog

riposarsi sopra il verde piano, Venne in gran voglia di poter volare Per provar quel piacer, c’haver pensava Gli augelli d

he le piacesse d’indi trarla seco A i superni del cielo immensi campi Per darle il modo, onde volar potesse.     Il gene

deveva sortir sì vana impresa. Ma non valse ragion, che s’adducesse, Per torla giù di quel cieco desio, Che ’l lume di rag

’ella alzasse i piè dinanzi Lungo il troncone, et saltellando andasse Per arrivar a quel pendente cibo, Però mai non ne giu

e ritrasse, et a sé stessa disse. Lasciala pur, ch’ella non è matura, Per gl’immortali Dei ch’io non ne voglio ; È troppo a

i Ho sol la cura, che lieta mi rende ; Volessi abbandonar le cose mie Per macerarmi e giorno e notte sempre Ne i tristi aff

ano Di tal fatica l’importante peso. Così risolti al Fico se n’andaro Per dar a lui di tal honor la soma. Et ei rispose lor

di dolcezza il flavo mele, E ’l nettare, che in ciel gustan gli Dei, Per quell’affanno sopra ogni altro amaro, Che seco ti

io lasci di Natura un tanto dono, Che felice mi rende in ogni tempo ; Per prender poi così noiosa cura, Che non mi lasci un

ieno udite le preghiere mie, E i voti, ch’io per te porga a gli Dei ; Per te, che sempre de i lor sacri altari Le vittime p

Le vittime predando, e di brutture Contaminando i puri alberghi santi Per mille ingiurie di vendetta degne Sei fatto odioso

Un Gallo, e disegnò di darli morte Sotto alcun ragionevole pretesto, Per mangiarselo poi tutto a bell’agio, Per ciò le dis

to alcun ragionevole pretesto, Per mangiarselo poi tutto a bell’agio, Per ciò le disse. Ahi scelerato adesso È giunto il te

a specie ; et arricchir colui, Che m’è padrone, e mi nutrisce in casa Per questo effetto, et poi sforzato il faccio, Ché co

RTAVA il Contadino a la cittade Un lepre morto, c’havea preso dianzi, Per farne, in su ’l mercato alcun guadagno. Ma trovat

volerlo comprar sembianza fece : E prendendolo in mano, e ponderandol Per farne stima, lo chiedea del prezzo, Quando l’astu

rago una lima in mezo un campo ; E stretto da la fame allhor la prese Per divorarla non sapendo quale Cosa ella fosse : e m

iò il Drago, e come quel c’havea Lungamente provato indarno ogni opra Per farne stratio, alfin cangiò pensiero : Et cedendo

3.] DELL’AQUILA, ET LA SAETTA. L’AQUILA stanca dal continuo volo Per posar sopra un sasso al pian discese : D’onde un

li proprie sue furon già parto : E non tanto si dolse esser traffitta Per giugner di sua vita in breve al fine, Quanto che

Signor : e col coltello in mano In iscambio de l’Occa il Cigno prese Per farne la cucina, error prendendo Da la sembianza

pace, e diè di mano a l’Occa. Et via portolla : e quel sciolto rimase Per sua virtù da l’accidente strano.     Così l’hu

de : et non consente in parte Talhor levargli del suo ufficio il peso Per picciol tempo : onde ne nasce poi Che la soma di

he la soma di quel sopra lui cade Tutta, né trova chi gli porga aiuto Per giusta ira del ciel, che lo permette. Se l’huom

[28.] DEI LUPI E ’L CORVO. GIVANO molti Lupi in compagnia      Per poter meglio far preda sicura,     E ’l Corvo as

Non piaccia a Dio,     Ch’io nel3 consenta mai : perché tu sei      Per natura, et per arte iniquo e rio. Tal che, sì c

venuto ; et pur si stava ocioso. Talché la Volpe, ch’era homai vicina Per annegarsi, et altro a fare havea, Che spender sec

so intervien, che dove alcuno Dovrebbe oprar la man tosto e l’ingegno Per condur l’opre d’importanza a fine, Sta vaneggiand

l’orecchie di lor nova paresse, Se la tenesser con gran cura a mente Per riferirla al suo ritorno a lei. Or del campo il p

to campo habbia la messe.     Il giorno dopo andò la madre anchora Per procacciarne a i figli esca novella : Né apparve

nza quel padron del campo, Alfin col suo figliuol venne in su ’l loco Per veder se gli amici ivi trovava Forse in far l’opr

osto invita ogni parente nostro, Che ci servino in ciò de l’opra loro Per la mattina del seguente giorno.     Gli augell

cia il meschin l’ugne intricando, L’ugne mal atte a così gran rapina, Per prender altri alfin preso trovossi. Perché il Pas

é il Pastor veduto lui su ’l dorso De l’animal in van batter le penne Per liberarne gl’intricati piedi, V’accorre ; il pren

perché ti perdi indarno il tempo, E le vittime insieme, e la fatica, Per non trarne giamai profitto alcuno ? Allhor trahen

sempre, e con giusta pietade Renderle honor quant’io posso maggiore, Per veder se placar posso lo sdegno Del suo superbo c

o, Al mezo de la via su la campagna La sarcina lasciò cadersi a terra Per riposar l’affaticate membra Sotto l’ardor del cal

he quando se la senton poi vicina Fuggon tremando con la faccia china Per non provar di lei la dura sorte. L’huom dispera

lo pregò, ch’ei divulgasse tosto De la sua morte già vicina il nome, Per cortesia fra gli animali tutti, Che facevan soggi

oro Era di visitarlo, e ritrovarsi Ciascun l’ultimo dì de la sua vita Per honorarlo de l’esequie estreme ; E ch’ei gran vog

n de gli animai da quel confino Come inteso l’havea tardi o per tempo Per visitarlo : ma quando a lui presso Se lo vedea il

tutti i modi la salute vostra. Quinci son gita in molte e varie parti Per ricercar de’ medici il consiglio, E tutti ho scor

ercar de’ medici il consiglio, E tutti ho scorso i Tempii de gli Dei, Per haverne di voi la medicina ; Laqual per buona sor

un Gatto, che tosto che ’l vide S’appiatò cheto in mezo del sentiero Per aspettar il Topo, che pian piano Incontra gli ven

quel sol per solazzo e scherzo. Da cui già spaventato il picciol Topo Per l’importuno et improviso moto Diede a fuggirsi, e

in fuga : et ei mai non restossi Di seguitarmi pien di gridi e rabbia Per fin che salvo a te pur mi condussi. E questa è la

escis inquit insane nescis, quae ex uerberibus illis sim consecutuse. Per ea enim suauissimis perdicum coturnicumque carnib

so quel pellegrin soffiando forte Quanto potea da mille parti intorno Per levargli il mantel, che indosso havea. Ma colui,

o, Stanco depose la noiosa veste, Lasciandola tra via fra certe vepri Per non lasciar in quel camin la vita : Così di voler

he nascondesse il Sole il giorno, Fra lor fecer pensier di far dimora Per quella notte, fin che ’l novo albore Rendesse il

e abbracciarlo come caro amico Ella voleva, et nel suo albergo trarlo Per fargli a suo poter cortese accetto. Il Gallo, che

r dato il segno, onde ciascuna havesse A cominciar il destinato corso Per giunger tosto a la prefissa meta, La Lepre, che c

’ei quasi perduto haver si sente Quell’antico vigor, ch’ardeva in lui Per colpa sol de la pigritia nata Da la sua negligenz

In altre varie parti de la terra, Perché ognun vada al destinato loco Per allegrarsi co i novelli amici ; E giurar fedeltad

    Udito ciò la Volpe, che credea Che pur venisser da dovero i cani, Per più non dimorar con suo gran danno Oltra lo scorn

cader sopra il terreno.     Il che vedendo allhor la Volpe offesa Per far de la sua prole alta vendetta Sopra di quelli

osì fra noi mortali avenir suole, Che chi de l’amicitia i sacri patti Per non degna cagion profano rompe, Quantunque de gli

Lucido e chiaro in Oriente apparse, Il Topo Cittadin l’altro destando Per gran desio, c’havea di farsi honore, L’invitò a c

scio Subito aprendo con un lume in mano Il maestro venir de la cucina Per porre in salvo certe altre vivande, Che pur dianz

, ch’a più poter veloci andate Con sommo desiderio a i regii alberghi Per vender sol la libertà e la vita Ciechi o dal fumo

non può per modo alcun fuggire ; E quel, che vuol necessità, seguire, Per non parer altrui di bassa mente. Quel, che schi

Cervo, et il Cavallo insieme Dentro un bel prato di novella herbetta Per lunga usanza, e con invidia ognuno, Che ’l compag

havea del suo fiero nimico ; Era ben degno ancor, ch’esso il servisse Per qualche giorno in alcun suo bisogno, E che non in

oprar ne senta altrui, Si mette a far ciò che ’l suo cor gli detta : Per che talhor dal suo proprio guadagno Danno gli nas

L GRANCHIO, ET LA VOLPE. IL Granchio un giorno era del Mare uscito Per novello disio di trovar cibo, Che gli gustasse fu

do il fier Cinghiale,     Qual pazzo incominciò ridersi d’ello,      Per non haver più visto un mostro tale :     Ond’ei

a Senza paura, e manifesto segno Del temerario ardir mostrato indarno Per farmi oltraggio : e con orgoglio crudo Non lascio

ché quel di terra assai più lieve Scorrea sicuro ; l’altro, che temea Per la gravezza sua girsene al fondo, Cominciò con pa

r di dar consiglio a l’altre, Che si troncasser la lor coda anch’esse Per fuggir di portarla il lungo impaccio : Così stima

to a gli occhi d’ogni passaggiero, Et abondante d’ogni altro disagio, Per albergar con lei dentro a l’humore, Ch’ella etern

he suol ragion dottar4 a chi prudente Nutrir si vuol di delicati cibi Per sua salute, ma si astien dal troppo, Che nuocer s

pregar si diè con humil voce Colui, che preso in man stretto il tenea Per dargli morte, acciò sicuro fosse De gli altri aug

.] DEL LUPO, ET LE PECORE. VESTISSI il Lupo i panni d’un pastore Per ingannar le semplicette agnelle Con l’apparenza d

mezo de la via tosto fermossi Chinando il fronte, e le ritorte corna Per cozzar seco. Allhor giungendo il Toro Sen rise, e

gran sospiri e gemiti pregava Ercole invitto, che dal ciel scendesse Per sovvenirlo in così gran bisogno.     Il che fa

in speme di quel vano honore, Che gli augurava il suo finto sermone, Per mostrarle c’haveva e voce e canto, Incominciò gra

il duro piè d’un’alta quercia Rendeva i denti suoi più acuti e lisci, Per oprarli per arme a’ suoi bisogni : Onde la Volpe

n, non fia giamai     Ch’io muti sorte ; e son presso ad ognuno      Per provar sempre egual affanno e guai. Ché de la s

E s’inviò verso quei lacci ignoti, De la finta città principio finto, Per poter meglio intender la ragione, L’ordine, e ’l

a vite ne restò spogliata affatto. Onde tornando i cacciatori allhora Per quel confine, e non essendo ascosa La Cervia più

lto in fuga a tai romori     Corre veloce entro un’antica selva      Per trarsi in quella di periglio fuori. Così fuggen

or carco, afflitto, polveroso, E tutto homai del proprio sangue molle Per le ferite, ch’egli havuto havea, Tutto allegrossi

n piacer, che tu t’ingrassi, Stando in quiete, e in dolce almo riposo Per goder poi de le tue carni un giorno. Utile è il

la gente tal esempio invita     A tolerar il suo tiranno avaro,      Per non far al suo mal nova ferita, Se le è di viver

d’ella accorta da l’altrui ruina Quasi tutta la preda in un raccolse, Per farla del Leon debita parte ; E presentolla a la

rita e scarna, per un picciol buco Entrò in un tetto di galline pieno Per satiar di lor la lunga fame : Né difficil le fu l

n voglia havea di far che a lui Toccasse un giorno di scontarle tutte Per lor col merto de le sue sciocchezze.     E vol

elve Fatto si fosse, disfidar volesse Le paesane belve a cruda guerra Per farsi ei sol Signor di quei confini, Uscì de la s

olti ciascun l’altrui consiglio Benignamente, e non si sdegni alcuno, Per esser padre ad altri, o maggior d’anni In altra g

rezzano egualmente il buono e ’l rio : Et a l’occasion sembrano amici Per trar talhor d’altrui profitto alcuno ; E poi ne l

llhor con cor sicuro     De l’huom si fece molto stretta amica,      Per liberarsi da periglio oscuro. Vive con l’huomo,

in dietro sotto l’acque entrando Tentava trar quel miserello al fondo Per devorarlo poi che estinto ei fosse. Ma quel, che

tesse Divenir ricco, come quel divenne. E già venuto nel medesmo loco Per tagliar legna, quel, che il suo compagno A caso f

igli ella credesse.     Quindi l’Aquila un giorno andando a spasso Per l’ampio spatio d’una ombrosa valle Da la fame ass

’l corpo estinto si risolva, O forse altro animal, che da lui n’esca Per gran virtù de le celesti sfere, Che danno al tutt

t un garzon padre e figliuolo     Un Asinel menavano al mercato      Per venderlo, et uscir d’affanni e duolo. Il camina

vrai que, si l’on entend comme la plupart des traducteurs la phrase Per aliquot annos quædam dilectum virum amisit , l’éd

de celles restituées par Gude. Au bas de la page 148 on lit : Parma ; Per i fratelli Gozzi. 1812.     Traduction de

Explicit Secunda. Pars. Specvli. Hi-||storialis. Vincencii. Impressa. Per . Jo-||hannem. Mentellin. Troisième volume. Il p

cit. Tercivm. Volvmen. Specvli. || Historialis. Vincencii. Impressvm. Per . | Johannem. Mentellin. Quatrième volume. Au ve

e fable est celle du Coq et de la Perle, qui commence par les mots : Per una stagione con grande solecitudine. Voici comm

mmédiatement suivi de la première fable, qui commence par ces mots : Per una stagione chon grande sollecitudine chauando ,

gno mio troppo e legiero     Ornar convienmi Esopo di tue fronde,      Per far al mio rimar perfette sponde,     Volgarizand

e astringat judicaret indicaret tantum tam Tunc per Per ad suæ palliationem nequitiæ ad palliatione