, de fere mut pur sa preere ; si commencerai la premere des fables ke Esopus escrist, que a sun mestre manda e dist.

euillets 2 à 4. Fol. iv b. — Romulus thiberino filio civitate atlica. Esopus , etc. C’est la dédicace de Romulus, qui occupe le

dédicace commence ainsi : Romulus Tyberino filio. De civitate attica Esopus quidam homo græcus, etc. La copie que Gude avait

disposé de cette façon : Romulus Thiberino filio de Civitate atlica. Esopus (sic) quidam homo grecus, etc. En outre il y a un

commence par ces mots : Romulus filio suo Tyberio de civitate Attica. Esopus quidam homo grecus, etc. Dans le manuscrit du xii

e de cette façon : Romulus Tyberino filio de civitate Attica salutem. Esopus quidam homo grecus, etc., et cette leçon a été ac

r se convaincre que leur texte est bien celui du Romulus ordinaire : Esopus de se primam dixit fabulam. In sterquilinio quida

Potius mihi escam quero, nec ego tibi prosum, nec tu mihi. Hec illis Esopus narrat qui non intelligunt. Les deux premiers li

enu du volume : Fol. 1 b (a. 1 b). — Portrait d’Ésope surmonté du mot Esopus . Fol. 2 a à 21 a (a. ii a à c. vii a). — Vie d’É

mulus tyberino filio, de civitate attica seu anthiochia. P. S. dicit. Esopus quidem homo grecus , etc. Fol. 19 a. —  Incipit f

euillet 155 au feuillet 169 et dernier. À la fin on lit ces mots. —  Esopus der hochbetümpt fabeltichter mit etlichen zugeleg

io et illustrée de gravures sur bois. Elle se termine par ces mots : Esopus der hochberümbt fabeldichter mit ettlichen czugel

144 a à 151 b. — Table, à la fin de laquelle on lit : Hye endet sich Esopus der hochberümbt fabeltichter : mit | ettlichen zu

de l’imprimeur y sont nettement indiqués par cette mention finale : Esopus der hochberühmbt fabel Tichter mit ettlichen zuge

let, me permet du moins d’indiquer le titre de l’ouvrage. Le voici : Esopus leuen ende fabulen, ende die fabulen van Auienus

lyse qui suit : Fol. 1 a. — Titulus : Dye hystorien ende fabulen van Esopus  | die leerlijck wonderlijck en̄ zeer ghenoeh (sic

en mensche die zeer subtijl van gheest | en̄ van sinnen was gheheyten Esopus , etc. Fol. 38 a lin. 16 : Hier eyndet dat eers

etc. Fol. 112 a in calce : Hier eyndē die ghenoechlijcke fabulē vā Esopus en̄ vā meer and’. inde welc-|ke vele goed’ leerin

yse du contenu. Fol. 1 a. — Titre : Die historien ende fabulen van | Esopus die leerlic wonderlick en̄ | seer ghenoechlick sy

nsi conçu : Hier begint dat leuē en̄ die historie vā | dē voernoemdē Esopus dӡ seere leerlijc | ghenoechlic en̄ wonderlijck i

eghint die prefacye van tand’ | boec der fabulē vandē en̄ nota-|bilen Esopus . Fol. 34 a à 42 b. — Fables du livre II. Fol. 4

ucune table. Fol. 73 b, col. 2. —  Hier naeuolghē sommige fabulē vā | Esopus ghetranslaleert ende ouerghe | set na die forme d

elles d’Avianus : Hier eynden die subtijle historien en̄| fabulen vā Esopus . Ende hier begint | na die tafele der fabulē van

ption finale : Hier eyndē die subtijle en̄ genoechli-|ke fabulen van Esopus en̄ vā meer an-|der. in die Welke vele goed’ lerī

fabulas hystoriadas. Fol. 1 b. — Portrait d’Ésope, surmonté du mot Esopus , et orné, au-dessous, d’une gravure qui représent

également à l’encre rouge, et se terminent par cette souscription : Esopus explicit etc. Finis libelli fabularum Esopi etc.

evé au mois de mars 1504. Dans cet exemplaire j’ai lu ce qui suit : «  Esopus etiam Phrigius ille fabulator philosophusque cele

a marginali. Phisiologus de naturis xii animalium Theobaldi episcopi. Esopus cum commento. De Spiritu Guidonis. Les fables de

. De Spiritu Guidonis. Les fables de Walther indiquées par les mots Esopus cum commento occupent les feuillets 88 a à 435 b

ers mots, on lit ce qui suit : « Causa autem efficiens fuisse dicitur Esopus qui ortus erat de Grecia, vel secundum alios Galt

l’ex-libris dans les termes suivants : Vocabularius parvus usque p. Esopus metrice. Summa magistri Guidonis de compilatione

pilatione dictaminum. Les fables de Walther, désignées par les mots Esopus metrice, sont au nombre de 60. Elles sont suivies

icum. Tractatus cuiusdam de anima. Tractatus de duodecim patriarchis. Esopus . Liber Senece de forma et honestate vite. L’ouv

ber Senece de forma et honestate vite. L’ouvrage désigné par le mot Esopus n’est en réalité pourvu d’aucun titre. Il est seu

llet 133 où elles finissent, on lit cette souscription : Hic finitur Esopus cum suis fabulis et moralitatibus eiusdem Sub Ann

quel se lisent les phrases suivantes : « Causa efficiens est magister Esopus de civitate Atheniensi. Et est liber presens comp

les et interlinéaires et précédées du préambule suivant : « Magister Esopus , excellens boeta (sic) grecus de civitate athenie

Romula (sic) filius Tibernio (sic). De civitate a(n)t(e)tica salutem. Esopus quidam homo grecus ingeniosus natus fuit in Phrig

le contenu, en est digne par son élégance ; sur l’un des plats le mot Esopus a été gravé en grands caractères gothiques. Les f

ontient quatre ouvrages désignés par les titres suivants : Theodolus, Esopus , Liber parvi doctrinalis, Liber synonymorum. Les

er synonymorum. Les 62 fables élégiaques auxquelles s’applique le mot Esopus s’étendent du feuillet 14 au feuillet 33. Chacune

au bas du feuillet 97 b, est ainsi conçu : Incipit liber qui vocatur Esopus . La fin des fables est annoncée par ce vers faux

phrase écrite un peu plus bas : Explicit liber fabularum qui dicitur Esopus . E. Manuscrit 496. Le manuscrit 496, qui

e, commencent au feuillet 164 a, où elles ont pour titre le seul mot Esopus . Elles ne sont chargées d’aucune glose ni margin

t dilectione Dei et proximi, Item de doctrina dicendi et faciendi, Et Esopus . » Le nom d’Esopus, qui figure dans cette nomencl

proximi, Item de doctrina dicendi et faciendi, Et Esopus. » Le nom d’ Esopus , qui figure dans cette nomenclature, est donné au

rais de la glose tout ce qui concerne ce point : « Quidam dicunt quod Esopus fuit Atheniensis grecus, et composuit librum quem

emier feuillet, d’une sorte de préface dont voici le commencement : «  Esopus atticus poeta qui fabulas composuit ad vitam et m

olier. Dans ces dernières, les fables de Walther, avec les titres : Esopus moralisatus cum commento , et Esopus moralisatus

de Walther, avec les titres : Esopus moralisatus cum commento , et Esopus moralisatus cum bono commento , avaient quelquefo

us ea quæ dicta sunt in libro. Titulus talis est : Incipit Esopus vel Esopus vel Liber magistri Esopi. Cui parti philosophiæ s

aphicum, t. I, p. 240, nº 1913) donne la description. 1489. Esopus moralizatus cum bono commento. À la fin : Finit

1489. Esopus moralizatus cum bono commento. À la fin : Finit Esopus fabulator preclarissimus cum suis moralisationibu

exemplaire de cette édition in-4º qui se compose de 42 feuillets. —  Esopus moralisatus cum bono commento. À la fin : Finit

euillets. —  Esopus moralisatus cum bono commento. À la fin : Finit Esopus fabulator preclarissimus cum suis moralisationibu

, à Cologne par Quentel. Le volume est signé et en partie chiffré. —  Esopus moralizatus cum bono commento. À la fin : Impre

ale de Stuttgart possèdent chacune un exemplaire de cette édition. —  Esopus cum commento optimo et morali. À la fin : Impre

 1917) que je signale cette édition imprimée dans le format in-4º. —  Esopus moralizatus cum bono commento. À la fin : Esopu

e format in-4º. —  Esopus moralizatus cum bono commento. À la fin : Esopus fabulator, etc. Impressus anno salutis nostre M. 

é au nº 1620, un exemplaire à la bibliothèque royale de Bruxelles. —  Esopus moralisatus || cum bono commento. Réimpression

uve ce titre : Liber Esopi , et au bas du recto du dernier on lit : Esopus fabulator preclarissimus cum suis moralizationibu

iothèque publique de Dijon possède un exemplaire de cette édition. —  Esopus moralisatus || cum bono commento. Au-dessous de

qui se compose de 36 feuillets, imprimés en caractères gothiques. —  Esopus moralisatus cum bono commento. Iterum textus de

ous la cote 364, à la bibliothèque royale de la Haye. 1495. Esopus moralisatus cum bono commento. Iterum textus de

en existe un exemplaire à la bibliothèque Bodléienne. 1496. Esopus moralisatus cum bono commento. Iterum textus de

la cote 14680, un exemplaire à la bibliothèque publique d’Arras. — Esopus moralisatus cum bono commento. À la fin : Impre

date du 24 décembre et se compose de 37 feuillets457. 1497. Esopus moralisatus || cum bono cōmēnto. C’est une réim

s de cette réimpression qui forme un volume in-4º de 39 feuillets. —  Esopus moralisatus cum bono commento. Cette édition, i

304 e, et un autre à la Bibliothèque de Vérone sous la cote 79. e. —  Esopus moralisatus cum bono commento et glossa interline

us moralisatus cum bono commento et glossa interlineari. À la fin : Esopus fabulator preclarissimus cum suis moralisationibu

01, et par Hain, t. I, p. 35, nº 317, m’est inconnue. 1498. Esopus moralisatus cum commento. À la fin : Dauentriae

e pourrait bien être sortie de la presse de Nicol. Lupi (Wolf). » —  Esopus moralisatus cum bono commento. Un des exemplaire

ernières éditions qui marquèrent la fin de leur vogue. 1500. Esopus moralisatus cū || bono cōmēto. Iterum textus ||

lement quatre feuillets chacun. Au verso du trente-neuvième on lit : Esopus fabulator preclarissimus cum suis moralisati||oni

a natali xp̄iano. M.CCCCC. die vero. VI. Septēbris. 1502. Esopus moralisatus cum commento. À la fin : Impressus D

Bibliothèque palatine de Parme sous la cote G G.3 II. 1508. Esopus moralisatus || cum bono cōmēto : et || glosa inte

lle que le même imprimeur avait déjà publiée en 1503. 1517. Esopus constructus mora-||liçatus (sic) et hystoriatus v

de la première colonne, est une vignette, dans laquelle on lit le mot Esopus . Au-dessous l’œuvre de Walther est annoncée par c

ossèdent chacune un exemplaire de cette rare édition. 1557. Esopus constructus mo-||ralizatus et Hystoriatus ad vti

st suivi de ce sixain en vers élégiaques conçu dans le même esprit : Esopus fueram deformis : non satis istud       Ad lasanu

s placés à droite et à gauche. Le nom du savant est révélé par le mot Esopus inscrit au-dessus de sa tête. Au haut du verso du

ction est donc complète. Elle est précédée de ce titre : Hic incipit Esopus , et terminée par cette phrase finale : Expliciu

ont terminées par cette souscription : Explicit liber fabularum quas Esopus grecus homo ingeniosus studiose collegit. Immédi

également écrit à l’encre rouge : Incipit liber fabularum quos (sic) Esopus grecus homo ingeniosus studiose collegit et litte

autrement. » Les fables sont précédées d’un prologue ainsi conçu : Esopus eyn wys greke was Ind wonde zo athenas ; Van synn

minime permittit : devenerit, visum est nimium fore absurdum, si hic Esopus noster alii se dedicaret : voveretque quam illi c

us, Pontanus et Angelus Sabinus graviora scribentes et plerique alii. Esopus etiam Phrigius ille fabulator, philosophusque cel