Petite lettre d’une douzaine de lignes, où l’on fera ressortir les titres de M. de la Brosse à un bon accueil. […] L’empereur Théodose, à cette nouvelle, a fait arrêter les auteurs du tumulte, c’est-à-dire presque tous les habitants, et a privé la ville de ses revenus et de son titre de métropole. […] L’orateur reconnaît qu’Attila est devenu, par ses conquêtes, le roi de l’univers, et c’est, le peuple, qui portait autrefois ce titre, qui vient implorer la clémence du vainqueur ; ce sera là le plus beau des triomphes d’Attila, qui, n’ayant plus rien à désirer n’a plus qu’à se vaincre lui-même, et à ressembler à Dieu en sauvant ce qu’il peut perdre. […] Les titres et les dignités ne doivent compter pour rien ; vous en serez dépouillés devant Jésus-Christ.

À quel titre ?

La Fontaine est plein de traits d’une admirable naïveté : témoin la fable qui a pour titre : La Laitière et le Pot au lait.

Aussi à la seconde lecture (en supposant toutefois que le titre soit supprimé), l’esprit reconnaît avec plaisir la justesse des images et la beauté des allégories.

11° Des Lettres anecdotiques, de Narrations et de Nouvelles Le titre de ces lettres indique suffisamment quels en sont les différents sujets.

Trajan, parvenu à l’empire, refusa pendant longtemps ce titre, et ne le prit, que quand il crut l’avoir mérité.

L’autre lui déclara la guerre2 : « Penses-tu, lui dit-il, que ton titre de roi Me fasse peur ni me soucie3 ?

Mais la vertu, l’innocence, la beauté, n’étaient pas des titres à l’indulgence du tribunal révolutionnaire ; l’âme du poète s’émut, et il fit parler à la jeune captive un langage tout à fait en harmonie avec sa position.

Contre cet esprit de discorde, que peut faire Agamemnon avec son titre nominal de roi des rois ?