L’exemple est un enthymème, où la majeure s’appuie, non sur une raison abstraite, mais sur l’autorité d’un fait, comme l’opinion d’un grand homme ou d’un jurisconsulte ancien, les institutions, les monuments, les actes des ancêtres. […] Mettre un adversaire en contradiction avec lui-même, en retournant contre lui ses propres actes et ses propres paroles, est un moyen très-habile et très-employé, qu’on appelle argument personnel, ou argument ad hominem. […] Cur. — Mais admettons que toutes ces circonstances soient aussi contraires à l’accusé qu’elles lui sont favorables, et que le hasard ait pris autant de soin à le charger, qu’il en a mis à le disculper, il resterait encore à démontrer qu’il avait quelque intérêt à commettre un acte si détestable. […] Remarquez qu’entre toutes ces preuves, les unes morales, les autres matérielles, ces dernières sont les plus fortes, et surtout celles qui se rattachent au temps où l’acte s’est passé. […] Mais quel sentiment l’a poussé à cet acte hardi ?

Acte I, Scène III. […] Acte I, Scène IV. […] Acte I, Scène V. […] Acte II, Scène VIII. […] Acte I, Scène VI.

Acte IV, Scène i. […] Acte V, Scène i. […] Acte V, Scène iii . […] Acte V, Scène iv. […] Acte V, Scène v.

Telle est la situation de Rodrigue, au premier acte du Cid. […] Prenez la scène troisième du deuxième acte de Tartufe, depuis ces mots de Dorine : Non, non, je ne veux rien ; je vois que vous voulez Etre à monsieur Tartufe, jusqu’à ceux où la naïve douleur de Mariane fait si bien ressortir l’énergique puissance de l’ironie : … Ah ! tu me fais mourir ; rapprochez-en l’admirable strophe d’Hermione, acte IV, scène 5, d’Andromaque : Est-il juste, après tout, qu’un conquérant s’abaisse… jusqu’à la fin ; et vous pourrez vous faire une idée de la valeur de l’ironie dans le genre tragique comme dans le plaisant. […] … et par dessus tout cette scène 3 de l’acte II, où Corneille a donné tout le grandiose de la tragédie à un caractère comique que la comédie elle-même semble avoir craint de toucher après lui, le railleur. […] Voltaire, la Mort de César, acte. 

Ce caractère est propre aux manifestations de la vertu et de ses actes. […] L’éloge (ἐγκώμιον) porte sur les actes. […] Toutes ces questions reviennent à celle de savoir s’il a été accompli un acte injuste et mauvais, ou un acte non injuste. […] Ceux qui usent de représailles ne font pas acte d’outrage, mais acte de vengeance. […] Louer une personne en sa présence est un acte de flatterie.

(Le Misanthrope, acte II, scène iv.) […] (Les Femmes savantes, acte II, sc. […] (Amphitryon, acte 1er, sc. 1re.) […] (Femmes savantes, acte III, sc, ii.) […] (L’Éducation, acte III, sc.