Telles sont les lignes suivantes tirées de Guénaut de Montbelliard, dans la description qu’il fait de l’hirondelle : Toujours maîtresse de son vol dans sa plus grande vitesse, elle en change à tout instant la direction ; elle semble décrire au milieu des airs un dédale mobile et fugitif, dont les routes se croisent, s’entrelacent, se fuient, se rapprochent, se heurtent, se roulent, montent, descendent, se perdent et reparaissent pour se croiser, se rebrouiller encore en mille manières, et dont le plan, trop compliqué pour être représenté aux yeux par l’art du dessin, peut à peine être indiqué à l’imagination par le pinceau de la parole.

Il fuit, mais en combattant, et se retire dans son fort en faisant bonne contenance.

Lorsque le trope est fondé sur la relation qui existe entre l’antécédent et le conséquent, ou entre ce qui précède et ce qui suit, on l’appelle alors métalepse ; comme dans ces mots latins, fuit ou vixit, pour exprimer quelque chose qui n’est plus : fuit Ilium et ingens gloria Dardanidum . […] L’éloquence est fille de la liberté, elle fuit le despotisme. […] « Lorsqu’il s’est retiré, dit-il, je me charge de trois rôles différents, et avec la plus rigoureuse impartialité ; je me mets successivement à la place du défenseur, de la partie adverse, et du juge. » Il gourmande très sévèrement ceux de sa profession qui fuient un pareil travail, les taxant non seulement d’une négligence honteuse, mais d’indélicatesse et d’abus de confiance.

Le vieil Horace croit que son fils, après la mort des deux frères, a fui devant les trois Curiaces, et il ignore la véritable issue du combat : c’est d’après cette ignorance ou cette erreur qu’il raisonne et s’écrie : Horace. […] Qu’ils aient donc toujours devant les yeux le conseil de Boileau : Fuyez …… l’abondance stérile, Et ne vous chargez point d’un détail inutile. […] Fuyez les grands mots et les grandes phrases : on n’écoute pas en société ceux qui ont le malheur de parler comme un livre, ou, comme dit La Bruyère, proprement et ennuyeusement. […] que je pourrais adresser des reproches bien plus amers et plus accablants, non pas à vous, mes frères, mais à un grand nombre de ceux qui témoignent tant de mépris pour notre ministère, et qui fuient opiniâtrement nos temples !