Il n’est rien en ce temps à couvert de vos coups : Mais savez-vous aussi comme on parle de vous ? […] Est-ce donc là médire ou parler franchement ? […] Geruzez ont dignement parlé de Boileau. […] Et l’on ne peut nier que Chapelain n’eût pour son temps beaucoup de littérature et de mérite : mais il fut un de ces poëtes attardés qui avaient le malheur de parler une tout autre langue que Boileau et ses amis. […] Ici on signalera, pour parler la langue de notre poëte, le pouvoir d’un mot mis en sa place.

marquis, ce n’est pas à toi que je parle ; c’est à une douzaine de messieurs qui déshonorent les gens de cour par leurs manières extravagantes, et font croire parmi le peuple que nous nous ressemblons tous. […] J’ai remarqué une chose de ces messieurs-là : c’est que ceux qui parlent le plus des règles, et qui les savent mieux que les autres, font des comédies que personne ne trouve belles1. […] Mais, avec cela, je soutiens qu’elle ne pèche contre aucune des règles dont vous parlez. […] Il y avait quelque courage à parler ainsi, sous l’ancien régime, devant la cour de France. […] — Qu’il est mauvais, répond Anthime, qu’il est mauvais ; qu’il est tel, continue-t-il, que ce n’est pas un livre, on qui mérite du moins que le monde en parle — Mais l’avez-vous lu ? 

au miserable corps Dont je vous parle il n’est demouré fors Le povre esprit qui lamente et souspire, Et en pleurant tasche à vous faire rire. […] Jamais, jamais, entant mieux ne parla. […] Qui à propos ne se peut taire, Parler à propos il ne sçait. […] — Les dieux sont recogneuz souvent à leur parler, Car tout autre est leur voix que n’est nostre langage : Les procès, vrais Bretons, ont à part un ramage. […]     Sans parler je t’entends : il faut suivre l’orage ; Aussi bien on ne peut où choisir avantage.

Ainsi, l’orateur qui me parlera des douceurs du crime et des fadeurs de la vertu corrompra son art, au lieu de l’améliorer ; il sera indigne du titre qu’il prend, du beau nom d’orateur. […] Mais l’homme ainsi organisé ne sera orateur que quand il parlera bien de choses morales ; il ne le sera plus quand il obéira, en écrivant, à la corruption de son cœur. […] Voila le langage de Quintilien, qui envisageait surtout la rhétorique comme art de bien parler. […] Or, l’élocution n’étant autre chose que le style, on divise deux choses qui devraient rester unies. 2° A l’article de la composition, on se trouve obligé de parler de nouveau de l’invention, de la disposition et de l’élocution, ce qui peut jeter de la confusion dans l’esprit de l’élève.

Ce sont là comme les couleurs dont la poésie, qui est une peinture parlante, se sert pour peindre plus vivement les images des choses dont elle parle. […] Le vulgaire s’imagine, dit Fénelon, que la versification est la poésie : on croit être poète quand on a parlé ou écrit en mesurant les paroles. […] Tu veux… parle. […] Il nous reste à parler des Rimes, de leur disposition et du mélange des vers, enfin des Licences poétiques. […] Nous ne parlerons ici que des deux dernières sortes de licences, la première ayant été traitée dans l’article précédent.

La poésie, qui parle à l’imagination aussi vivement que parlent aux yeux la peinture et la statuaire, à sur elles l’avantage de multiplier et d’exprimer à loisir, grâce à la souplesse merveilleuse du langage, tous les aspects du vrai et du beau. […] Elle écarte en général les termes abstraits, qui ne parlent pas à l’imagination. […] Mais il ne parle plus en son propre nom que par hasard. […] La prose parle surtout à l’intelligence, et se propose d’instruire et de convaincre. […] Les mœurs de celui qui parle doivent se peindre dans son discours sans qu’il y pense.

Au reste, on dit que sa timidité naturelle, et la faiblesse de sa voix ne lui ayant pas permis de parler en public, il se contenta de composer des harangues et d’ouvrir une école d’éloquence. […] Ce grand orateur, ennemi de tout ornement recherché, ne parle jamais que le langage de la nature et de la raison. […] Il parle de tout avec autant de justesse et de précision, que d’élégance et d’urbanité. […] L’écrivain ne devant parler qu’à la raison pour instruire, s’attache principalement au fond des choses, et à la manière de les présenter, c’est-à-dire, à l’ordre et à la méthode. […] Ainsi, qu’on ne me parle plus que de combattre, de vaincre ou de mourir ».

des mœurs Je ne dois pas quitter le titre de l’invention, sans parler des passions et des mœurs. […] C’est pour cela d’abord que nous ne parlerons pas ici des arguments. […] La vertu, les mœurs, ne donnent guère plus d’idées que la logique ; mais, par elles, après avoir distingué le bien du mal, pour adopter l’un et rejeter l’autre, nous ajoutons à nos idées cette autorité et ce charme qui naissent de l’alliance de la moralité et du talent, et dont nous avons parlé à propos du choix du sujet. […] Ne faites point parler vos acteurs au hasard, Un vieillard en jeune homme, un jeune homme en vieillard. » Les théoriciens ne se sont pas aussi généralement arrêtés sur l’influence du sexe. […] Sans parler, en effet, de l’expression, il est bien des idées qui n’auront rien de déplacé dans la bouche ou sous la plume d’un homme, d’un quadragénaire, d’un soldat, d’un bourgeois, et dont une femme, un jeune homme, un magistrat, un prêtre, devront s’abstenir.

Elocution s’applique plus spécialement au discours écrit ou parlé. […] Comment parle-t-il du style simple ? […] L’orateur ne fera point parler la république, n’évoquera point les morts, n’affectera point ces riches énumérations qui se lient dans une seule période… Et pourquoi tout cela ? […] La généralisation des idées dépend de la grandeur du sujet, et le ton, à son tour, est déterminé par elle, comme, lorsqu’on parle, la disposition plus ou moins passionnée de l’esprit dépend de la grandeur des intérêts mis en jeu, et détermine à son tour le ton de la voix. […] Vous voyez que je ne parle ni des poëtes, ni des anciens, ni des contemporains.

Il nous dit qu’il fallait qu’il y eût de mauvaises nouvelles de Meudon ; que monseigneur le duc de Bourgogne venait d’envoyer parler à l’oreille à M. le duc de Berry, à qui les yeux avaient rougi à l’instant ; qu’aussitôt il était sorti de table ; que, sur un second message fort prompt, la table où la compagnie était restée s’était levée avec précipitation, et que tout le monde était passé dans le cabinet. […] Dans ses préceptes, il ne parle que de véhémence, et il n’en a point. […] qu’il eût bien mieux dit s’il eût parlé d’élévation et de délicatesse, qualités par lesquelles il excelle ! […] « Fénelon eut le fiel de la colombe, dont ses reproches les plus aigres imitaient les gémissements ; et parce que Bossuet parlait plus haut, ou le croyait plus emporté. L’un avait plus d’amis, et, pour ainsi parler, plus d’adorateurs que l’autre, parce qu’il avait plus d’artifices.

. — Les pronoms je, nous, marquent la première personne, c’est-à-dire celle qui parle ; tu, vous, marquent la seconde personne, c’est-à-dire celle à qui l’on parle ; il, elle, ils, elles, et tout nom placé devant un verbe, marquent la troisième personne, celle de qui l’on parle.   49. — Il y a dans les verbes deux nombres ; le singulier, quand on parle d’une seule personne, comme je lis, l’enfant dort ; le pluriel, quand on parle de plusieurs personnes, comme nous lisons, les enfants dorment. […] Je parle : parle est au nombre singulier et à la première personne, parce que je, son sujet, est au singulier et à la première personne. Vous parlez tous deux ; parlez est au nombre pluriel, et à la seconde personne, parce que vous est au nombre pluriel et à la seconde personne. […] (La politesse française veut qu’on nomme d’abord la personne à qui l’on parle, et qu’on se nomme le dernier.)

Il dit peu de chose de la comédie et de l’épopée, parce qu’il se réservait d’en parler plus longuement dans la partie de son ouvrage qui a disparu. […] Horace, célèbre poète latin, né à Venouse, l’an de Rome 689, entreprit aussi de tracer les règles de la poésie ; mais son Art poétique n’est, & proprement parler, qu’une longue lettre versifiée qu’il adressa aux Pisons sous ce titre : Epistola ad Pisones. […] Une courte digression renferme l’histoire de la poésie française depuis Villon jusqu’à Malherbe. — Le second chant traite du genre pastoral, de l’élégie, de l’ode, du sonnet, de l’épigramme et de quelques autres poésies fugitives, et de la satire. — Dans le troisième chant, le poète expose en détail les règles relatives à la tragédie, à l’épopée et à la comédie. — Boileau est beaucoup plus complet que ses prédécesseurs ; cependant, il n’a parlé ni de la fable, ni de l’opéra, ni de la poésie didactique ; et cette regrettable lacune n’a pu être comblée jusqu’à ce jour, malgré les tentatives de quelques auteurs. […] Par conséquent, ce traité se divisera en deux parties : dans la première, nous parlerons de la poésie en général ; dans la seconde, nous ferons connaître les règles particulières applicables aux différents genres de poésie.

Sur deux ou trois cents orateurs qui, en divers temps, parlèrent à Rome, à peine y en eut-il un ou deux, par siècle, qui pût passer pour éloquent : peu même eurent le mérite de parler avec pureté leur langue. […] Lorsqu’un objet important exaltait son âme, et exigeait de la force et de l’indignation, il abandonnait le ton déclamatoire, et le remplaçait par la force et la véhémence ; et l’homme vraiment éloquent, qui foudroie Antoine, Verrès et Catilina, n’est plus l’orateur fleuri, l’écrivain élégant qui parlait pour Marcellus, pour Ligarius ou pour le poète Archias. […] Les critiques de tous les temps ont beaucoup parlé, beaucoup écrit sur le mérite respectif de Démosthène et de Cicéron ; et le parallèle de ces deux grands orateurs est devenu l’un de ces lieux communs où le contraste puéril des mots et la manie des oppositions remplacent souvent la justesse des idées. […] Encore ces étincelles sont-elles rares et faibles, et s’aperçoit-on, à chaque instant, des efforts que fait l’auteur pour s’éloigner de la façon de penser et de parler ordinaire, et se maintenir à une élévation forcée.

La connaissance des figures est très utile à celui qui veut apprendre à bien parler et à bien écrire. […] Nous ne parlerons que des plus importantes et des plus usitées ; et nous les réunirons sous un certain nombre de chefs, d’après leur nature et d’après les effets qu’elles peuvent produire. […] Dieu parle, et d’un mortel vous craignez le courroux ? […] Nous en avons parlé plus haut. […] Rois, soyez attentifs ; peuples, ouvrez l’oreille : Que l’univers se taise et m’écoute parler !

Il faut, au contraire, que lorsqu’un acteur parait, il en trouve un autre sur le théâtre, et qu’il lui parle. S’il ne lui parle pas, il doit le voir ; s’il ne le voit pas, il doit en être vu. […] La tragédie a toujours parlé en vers. […] Le poète qui écrit comme on parle, écrit mal. […] Le récitatif du grand opéra y est remplacé par la simple parole ou le dialogue parlé.

C’est le cœur qui parle au cœur. […] Il en faut dire autant du goût, dont nous parlons ici. […] Parlez-moi confidemment, mon ami : n’avez-vous rien trouvé, en écrivant, qui vous ait choqué ? […] « N’en parlons plus, dit-il, mon enfant. […] Vous parlez pour les autres et ils pensent pour vous !

De tant d’amis ne me parlez-vous pas ? […] Tout parle de réveil ! […] si l’on a bien cru que les dieux aient pu tenir les discours que vous leur avez fait tenir, pourquoi ne croira-t-on pas que les bêtes aient parlé de la manière dont je les ai fait parler ? […] Je rougis de me taire et je crains de parler ! […] Ne t’y parlé-je pas d’un esprit tout humain ?

Chacun rappelle en son souvenir depuis quel temps il lui a parlé, et de quoi le défunt l’a entretenu ; et tout d’un coup il est mort. […] Il pense qu’il s’incorpore4, si vous me permettez de parler ainsi, tout ce qu’il amasse, tout ce qu’il acquiert, tout ce qu’il gagne. […] Dieu n’a pas résolu de parler toujours quand il plaira à l’homme de lui commander. « Il souffle où il veut », quand il veut, et la parole de vie qui commande à nos volontés ne reçoit pas la loi de leurs mouvements : Voulez-vous savoir, chrétiens, quand Dieu se plaît de parler ? […] Vous parlez maintenant contre les lois de la grammaire : alors vous mépriserez les préceptes de la raison. […] Bossuet était tout jeune encore quand il parlait ainsi de la jeunesse.

Dès l’enfance, il lisait plume en main, avec réflexion, cherchant, dit-il, l’esprit des choses : la vocation parlait déjà. […] Dans le Dialogue de Sylla et d’Eucrate, il fait parler son héros comme un personnage de tragédie. […] On laissa les sciences ; on parla des nouvelles du temps ; il décida sur les nouvelles du temps. […] Ceux d’aujourd’hui ne nous parlent que de manufactures, de commerce, de finances, de richesses, et de luxe même. […] C’est un Persan qui parle : il a le style oriental ; pardonnons-lui donc sa métaphore.

Il a écrit avec succès ; il a parlé en public, même avec applaudissement. […] Il parle peu, mais on s’aperçoit qu’il pense beaucoup. […] Lorsqu’il parle, on voit bien qu’il saurait se taire ; et lorsqu’il se tait, on voit bien qu’il saurait parler. […] et ne mettez-vous pas dans votre esprit, à la place du héros dont parle l’Écriture, celui dont je viens vous parler ?

Est-ce là un langage digne de la tragédie, digne des héros qu’il fait parler ? […] Tout ce qu’on me disait me parlait de ses feux, etc. […] Et La Fontaine parle pour tous, il n’exclut aucune classe de la société. […] Après la mort du comte il se rend courageusement chez sa maîtresse pour lui parler une dernière fois. […] Mais ne sauriez-vous me dire quel était votre dessein, en renonçant à parler français, comme vous l’avez fait, vous et vos disciples, pour parler grec et latin, au risque d’être incompris ?