Les sensations communes aux hommes doivent servir de titre pour fonder les principes du goût. […] Il y en a cependant, tels que Démosthène et Platon, qui toujours pleins de force et de dignité dans leurs conceptions, par une série non interrompue d’idées élevées, ennoblissent toute leur composition et soutiennent l’esprit du lecteur dans un état voisin du sublime ; à ce titre ils méritent d’être appelés sublimes ; mais ce n’est pas ce sublime qui frappe comme la foudre, et produit ces émotions profondes et instantanées dont l’effet est si puissant sur tous les hommes. […] Cette manière de personnifier est même si obscure qu’on peut douter qu’elle mérite le nom de prosopopée ; elle appartient peut-être à plus juste titre à la métaphore.

Horace n’avait donné à son œuvre que ce titre bien plus modeste et plus vrai : Epistola ad Pisones.