Si nous le considérons selon la nature, c’est un feu qu’une maladie et qu’un accident amortissent sensiblement ; c’est-un tempérament délicat qui se dérègle, une heureuse conformation d’organes qui s’usent, un assemblage et un certain mouvement d’esprits6 qui s’épuisent et qui se dissipent ; c’est la partie la plus vive et la plus subtile de l’âme qui s’appesantit, et qui semble vieillir avec le corps ; c’est une finesse de raison qui s’évapore, et qui est d’autant plus faible et plus sujette à s’évanouir, qu’elle est plus délicate et plus épurée. Si nous le considérons selon Dieu, c’est une partie de nous-mêmes, plus curieuse que savante, qui s’égare dans ses pensées ; c’est une puissance orgueilleuse qui est souvent contraire à l’humilité et à la simplicité chrétienne, et qui, laissant souvent la vérité pour le mensonge, n’ignore que ce qu’il faudrait savoir, et ne sait que ce qu’il faut ignorer1.

Si cela arrive avant que vous soyez mariée, vous épouserez un gentilhomme de campagne fort misérable ; car vous ne serez pas riche, et si, pendant ma vie, vous épousez un plus grand seigneur, il ne vous considérera, quand je n’y serai plus, qu’autant que votre humeur lui sera agréable ; vous ne pouvez l’être que par votre douceur, et vous n’en avez point. […] Nous dirions maintenant si je ne considérais que…

Quant à examiner si la tragédie a maintenant atteint ou non toute sa perfection, soit considérée en elle-même, soit relativement au théâtre, c’est une autre question. […] Si on la considère relativement aux acteurs et aux spectateurs, il est évident que l’art ne peut la déterminer. […] Mais si l’on considère la nature même de la chose, plus une pièce aura d’étendue, plus elle sera belle, pourvu qu’on puisse en saisir l’ensemble. […] Quand, à Argos, la statue de Mytis tomba sur celui qui avait tué ce même Mytis et l’écrasa au moment qu’il la considérait, cela fut intéressant, parce que cela semblait renfermer un dessein. […] Il y a encore, par rapport à l’expression, une autre partie à considérer, c’est celle des figures ; mais elle regarde principalement les maîtres de la déclamation, car c’est à eux de savoir avec quel ton et quel geste on ordonne, on prie, on raconte, on menace, on interroge, on répond, etc.

D’après le point de vue sons lequel ils considéraient la rhétorique, les lieux chez eux ne s’appliquaient guère qu’à l’art oratoire. […] Considérez aussi quelle puissance d’argumentation vous donnera, dans les choses de discussion, tout ce qui se rapproche, comme lieux externes, de l’opinion que vous émettez, de la thèse que vous soutenez : exemples tirés de l’histoire, de la fable, des traditions, inductions, précédents, si vivaces en politique et en législation, autorités, proverbes même12. […] On voit comment le caractère, la position et le but divers des interlocuteurs modifient leur façon de considérer et de définir les choses.

de la disposition des mots considérés dans leurs rapports avec les idées. […] Telle doit être la disposition des mots considérés dans leurs rapports avec les idées. […] Quand l’homme de bien voit le méchant considéré à cause de ses richesses, il est vivement impressionné. […] Sur l’intérêt, parce que les qualités principales que l’on considère dans un objet, excitent plus vivement l’attention que l’objet lui-même. […] … C'est que le poète considère le supplice de Laocoon comme une vengeance divine ; il est donc naturel qu’il fasse partir les serpents du lieu où était la flotte des ennemis.

Les vers, considérés quant à la manière dont on les combine entre eux, sont suivis, croisés ou mêlés. […] Les rimes, considérées quant à leur richesse, sont pauvres, suffisantes, riches ou superflues.

Considérez mon âge ; il ne me reste qu’un pas à faire pour entrer dans la tombe. […] N’est-il pas clairement démontré pour nous, que le seul moyen d’avoir quelque faible notion du vrai, est de le considérer avec les yeux de l’esprit, et en fermant les yeux du corps et les portes des sens ?

des passions L’invention, nous venons de l’établir, trouvera donc de grandes ressources dans l’observation des mœurs, c’est-à-dire de l’individu considéré dans son état normal et habituel ; elle n’en trouvera pas moins dans celle des passions, c’est-à-dire de l’espèce considérée dans les accidents identiques qui l’affectent, en se modifiant d’après les circonstances individuelles.

Ici, nous les considérerons par rapport aux effets qu’elles peuvent produire dans le discours. […] Nous considérerons seulement ici cette espèce d’harmonie, qu’on appelle nombre oratoire. […] De là trois points de vue sous lesquels il faut considérer le nombre comme mouvement, comme chute et comme liaison. […] — Sous quel triple rapport peut-on considérer l’élocution ? […] — Sous quel point de vue peut-on considérer l’harmonie dans les productions oratoires ?

Ajoutez à ces noms, 1°. les noms des métaux pris en général, c’est-à-dire, lorsqu’ils ne sont pas considérés comme mis en œuvre : l’or, l’argent, le fer, le plomb, etc. Lorsqu’ils sont considérés comme mis en œuvre, ils ont un pluriel ; et c’est sous ce rapport seulement qu’on dit, des fers, des plombs, etc. 2°. […] L’action qu’exprime le verbe, peut être considérée sous quatre points de vue. […] Par exemple, si je dis simplement : le soleil brille ; les arts fleurissent ; votre frère est parti : je considérerai le soleil, les arts, votre frère, sans aucun rapport avec d’autres objets. […] Il y en a autant qu’il y a de manières de considérer les choses, les unes à l’égard des autres ; et ces manières sont presque infinies.

Cousin a ainsi apprécié Descartes : « Je le considère, avec Pascal, comme le fondateur de la prose française ; Descartes l’a trouvée, et Pascal l’a fixée. […] Nous sommes tous hommes, sire, nous avons tous failli : nous avons tous désiré d’être considérés dans le monde. […] Mais considérez où vous êtes, et en quelle basse région du monde vous avez été relégué. […] Considérons cette société sous Moïse. […] Je m’arrêtai donc à considérer le spectacle de ce vaste et tumultueux appartement.

Il faut considérer que l’étude est la culture et la nourriture de notre esprit. […] Ce mot désigne Salomon, considéré comme auteur des Proverbes, qui font partie des livres saints, et où l’on trouve en effet (IV, 23) la maxime citée par Nicole.

J’en agirai de même lorsque j’aurai occasion de considérer leurs ouvrages sous un point de vue plus général. […] Soumis à des règles diverses, ils doivent être considérés séparément. […] Pope réunissent toutes ces qualités, et doivent être considérées comme des modèles presque parfaits de ce genre de poésie. […] Considérés comme une inspiration divine, ils ouvrent une vaste carrière à des discussions d’une tout autre nature. […] Le principal mérite de son style, considéré poétiquement, est d’être doux, agréable et tendre.