Cicéron, de Inventione, I, 34, appelle l’épichérème ratiocinatio ; il le regarde sans doute comme le raisonnement oratoire par excellence. […] Quoi de plus grand, de plus généreux que l’action des Horaces, si l’on en regarde le principe ? […] et ne les aurait-on pas regardées comme complices de tant de désordres, si elles n’avaient enfin fait éclater leurs plaintes, peut-être trop longtemps retenues ? […] Que répondrai-je à mes enfants qui te regardent comme un second père ? […] regarde.