Quant à la sévérité du châtiment, je puis le dire ici : la mort est pour le malheureux qui gémit le terme seulement de ses douleurs, et non pas un supplice ; elle met fin à tous les maux des humains, qui ne voient au-delà ni peines à craindre ni plaisirs à espérer. […] Ainsi, ceux qui avaient applaudi à la mort de Damasippe ne tardèrent pas à le suivre à l’échafaud, et le glaive des assassins ne s’arrêta que quand tous les partisans de Sylla furent gorgés des richesses des malheureux proscrits. […] Croyez-en, je vous le conseille, une pitié généreuse : ce sont de malheureux jeunes gens, égarés un moment par l’ambition : renvoyez-les même tout armés ; mais prenez garde de payer bien cher cette dangereuse clémence, s’ils prennent une fois les armes ! […] » Reportez-vous au temps de nos ancêtres : un Manlius Torquatus, pendant la guerre des Gaules, fit mettre à mort son propre fils, pour avoir combattu malgré sa défense ; et ce malheureux jeune homme expia de sa mort cet excès de courage.