On distingue ordinairement ici les preuves mêmes, et la manière de les trouver ; c’est-à-dire les Arguments proprement dits, et les Lieux des arguments, ou Lieux communs. […] Lieux des Arguments, ou Lieux communs. […] On peut considérer une cause selon ses aspects intérieurs ou extérieurs : de là, deux sortes de lieux, les lieux intrinsèques ou pris dans le sujet même, ou les lieux extrinsèques ou accessoires. […] Les lieux extrinsèques sont ceux qui ne naissent point du sujet même. […] En effet, les lieux intrinsèques ou extrinsèques ne sont point l’éloquence.