i qui voit ou celui qui s’éloigne ? On ne le sait pas. Quand tous les rapports des mots sont bien déterminés et réguliers, toute

ur bien composer ses phrases, il faut faire une extrême attention aux rapports des mots entr’eux et suivre un ordre naturel, à m

nq, etc., membres de la période qui contient deux, trois, cinq, etc., rapports d’idées accessoires à l’idée principale. La pério

signifient en général ce qui est mauvais au suprême degré, et sous ce rapport on peut dire qu’ils sont synonymes. Mais si l’on

l’oreille, sans faire des périodes bien proportionnées sous tous les rapports  ; mais on n’est pur qu’à ces conditions. La puret

ntraire que dans toute expression figurée, l’imagination aperçoive un rapport clair et peu éloigné avec l’expression propre. En

gique et que tout le monde comprend, parce qu’on aperçoit de suite un rapport sensible et naturel, existant d’une part entre le

, et n’a pas besoin d’appeler à son aide la réflexion pour saisir les rapports des mots entre eux. C’est là le mérite de l’ellip

vous êtes ? —Tel que je suis j’irais. L’esprit découvre facilement ce rapport secret qu’il y a entre l’expression figurée, et l

se de nombre, quand les mots qui se rapportent à la pensée ne sont en rapport de nombres avec aucun des mots précédents. Tout

qu’avec beaucoup de circonspection. Il faut dans l’hyperbate que les rapports des mots et des pensées soient tellement unis, qu

veut  donc dire ici apparences, mais l’esprit saisit sur-le-champ le rapport qui existe entre les couleurs et les apparences,

tés à rendre nos perceptions intellectuelles plus sensibles par leurs rapports avec les objets physiques : de là vient que presq

u sa fluidité. D’après ces paroles de La Harpe, toute métaphore a un rapport de comparaison. Si ce rapport apparaît de suite à

roles de La Harpe, toute métaphore a un rapport de comparaison. Si ce rapport apparaît de suite à l’esprit juste et régulier, l

; elle sera mauvaise si la comparaison est trop recherchée, et que le rapport soit si peu frappant qu’on s’étudie à le découvri

n. Fausse métaphore. Un lion n’a pas de foudre. Je ne puis établir un rapport de comparaison juste ; si le poète s’était arrêté

ée. Je sais bien qu’une chevelure peut être ondoyante, car je vois un rapport clair entre les petites vagues formées par l’eau,

mer les cheveux en bain où on peut tremper les mains, je n’ai plus de rapport de comparaison, et je ne vois qu’un mauvais jeu d

s, et de prêter du sentiment aux choses inanimées. Considérée sous ce rapport , on la trouve à chaque page non-seulement dans le

lui. (Boil.) Comment le chagrin peut-il aller à cheval ? — Où est le rapport de comparaison, base de la métaphore ? — Ce rappo

val ? — Où est le rapport de comparaison, base de la métaphore ? — Ce rapport n’est point dans l’action qu’on prête à la chose

e Boileau, le chagrin est dans l’âme de celui qui est à cheval, et ce rapport est facile à saisir. Il en est de même de ce vers

t il a été saisi lui-même à la vue d’un monstre marin. Quelquefois le rapport de comparaison est tout entier dans l’esprit du l

t point étonnées ; mais ce simple mot amène de suite dans l’esprit un rapport de comparaison entre le riche qui se sert de boug

st ainsi, au moyen d’une perception plus ou moins rapide et claire du rapport de comparaison, qu’on découvre la beauté ou le dé

on moins essentielle, pour le cas où la métaphore prend ses termes de rapport dans un ordre unique, c’est que la métaphore comp

quand on passe d’une idée à une autre, comme par degrés. Lorsque les rapports sont naturels et bien ménagés, cette figure est c

’ai vu de mes yeux, et fait un Pléonasme. La Syllepse aime mieux le rapport idéal Que le rapport du terme, et méprise Chapsal

t fait un Pléonasme. La Syllepse aime mieux le rapport idéal Que le rapport du terme, et méprise Chapsal. L’ Hyperbole à l’e

nent le sifflement. La plupart des autres consonnes ont également des rapports d’harmonie imitative. Mais il faut convenir que c

ment des rapports d’harmonie imitative. Mais il faut convenir que ces rapports changent par l’union d’autres consonnes ou d’autr

l faudra donc, le cas échéant, procéder par onomatopée, et voir quels rapports ont les syllabes avec les objets à dépeindre : br

étend à tout ce qui est simple et vrai en même temps. Sous ce dernier rapport , les paroles précédentes d’Andromaque renferment

—  Il a lieu quand les idées comparées sont entr’elles sans aucun rapport , ou quand le style est d’une inégalité choquante.

lement : ce mot renferme tout. Le point capital est de bien saisir le rapport naturel qui se trouve entre le sujet et le style

t le syllogisme. Faire un syllogisme, c’est affirmer l’existence d’un rapport entre deux termes, au moyen d’un troisième. Vous

la Vertu. Aimer… vertu… sont les deux termes dont vous cherchez le rapport  : heureux est le troisième terme au moyen duquel

épichérème qui étend et développe le moyen terme, jusqu’à ce que ses rapports avec les deux extrêmes soient surabondamment démo

e mensonge est répréhensible. — La comparaison. — Vous établissez des rapports entre deux idées, et de ces rapports vous conclue

mparaison. — Vous établissez des rapports entre deux idées, et de ces rapports vous concluez soit du plus au moins, soit du moin

dents et les conséquents. (Voir le même article.) — Quels étaient les rapports de l’accusé avec la victime avant le meurtre ? Ce

n autre chose que la faculté de saisir, de combiner et d’exprimer des rapports inaperçus par le grand nombre, et que ce qu’on no

utres hommes. » Or, pourquoi la faculté de saisir et de formuler les rapports , commune à divers degrés, organiquement ou accide

le du sens intellectuel. Lui aussi s’habitue par l’usage à saisir des rapports inappréciables pour les masses, à les combiner, à

exion. Une méthode qui aide à la perception et à la manifestation des rapports , ou, en d’autres termes, à la découverte et à l’e

expression, c’est-à-dire la perception et l’appréciation de certains rapports , de la même manière que le sens physique perçoit

orts, de la même manière que le sens physique perçoit et apprécie des rapports d’un autre ordre, il est évident que si l’observa

ouvent au même but que l’éloquence proprement dite, et, sous bien des rapports , le pouvoir de la presse a succédé à celui de la

ecter et de chérir les liens qui nous unissent à nos familles, et les rapports que nous avons avec les hommes. Elle nous fait so

toujours attribuer ces défauts de leur style : tant sont étroits les rapports des pensées avec les mots qui nous les représente

carrière qu’elles se sont ouverte. Elles s’emparent de tout ce qui a rapport à la beauté, à l’harmonie, à la grandeur et à l’é

tières spéculatives, découvre la vérité, et dans la pratique, juge du rapport des moyens au but qu’on se propose, je crois que

provenir d’un sens particulier que de notre intelligence, et c’est du rapport de ce sens avec un des sens externes qu’elle a em

age est habilement conduit, de ce que les parties ont entre elles des rapports vraisemblables, de ce que les caractères sont pri

l’on a eu pour but l’imitation de la nature, où se trouvent quelques rapports des parties avec le tout, et des moyens avec le b

t a surtout sa source dans la perfection que cette faculté doit à ses rapports avec notre intelligence. Un homme d’un goût pur e

èrent toutes, cependant toutes visent à un genre de beauté qui est en rapport avec la tournure particulière de leur esprit ; et

ent et l’expérience ; c’est parce qu’on s’aperçut qu’elles étaient en rapport avec notre raison et notre nature particulière, q

re de ceux qui trouvent leur source dans l’imagination, et qu’il a un rapport plus direct avec l’objet principal de ces Lecture

ce que le sublime se rencontre dans beaucoup d’objets qui n’ont aucun rapport avec l’espace : dans les sons, par exemple, le br

sublime ne sont que des modèles d’élégance, qui n’ont pas le moindre rapport avec le sublime : témoin la fameuse ode de Sapho,

s le pathétique ou l’expression énergique des passions) ont seules un rapport immédiat avec l’objet du livre ; les trois autres

e le courroux des flots et le tumulte du peuple, qui offrent assez de rapports pour que l’imagination les associe naturellement 

e n’en produit pas du tout ; il est absolument dégradé si l’un de ces rapports sous lesquels il est présenté, est ridicule ou ba

g du dos. Il y a aussi dans Virgile une description qui, sous le même rapport , mérite quelque reproche de la part de la critiqu

grand nombre des autres plaisirs qui naissent du goût, n’ayant pas un rapport si direct avec le but de ces Lectures, il n’est p

de justice, de convenance et d’utilité, qui ont toujours bien plus de rapports avec la proportion et l’ordre qu’avec la confusio

élégance et d’une grâce parfaites ; si cependant elles n’ont point de rapports avec l’ensemble ou la destination de l’édifice, e

é, et conséquemment à examiner jusqu’à quel point les parties sont en rapport avec ce but. Lorsque nous saisissons nettement ce

es sont en rapport avec ce but. Lorsque nous saisissons nettement ces rapports , l’ouvrage alors nous semble avoir quelque beauté

 ; mais il nous en paraît immanquablement dépourvu, lorsque ces mêmes rapports n’existent point. Ce sentiment que nous avons des

nous cherchons toujours la convenance des moyens entre eux, et leurs rapports avec le but que nous soupçonnons l’auteur d’avoir

arties proportionnées à l’ensemble de l’ouvrage, si elles n’ont aucun rapport avec le sujet principal, elles perdent toute leur

r la beauté considérée dans l’art d’écrire ou de parler ; et, sous ce rapport , c’est encore une expression fréquemment employée

te qui, dans sa Poétique, a, le premier, envisagé l’éloquence sous ce rapport , et son opinion, depuis cette époque jusqu’à nous

s. L’imitation emploie des moyens qui ont avec l’objet imité quelques rapports de conformité ou de ressemblance, et qui la rende

J’aurai, dans la suite, occasion de montrer combien il existe peu de rapports directs entre nos pensées et les sons qui les exp

rects entre nos pensées et les sons qui les expriment. Mais comme ces rapports naturels n’existent jamais que relativement à la

de la vie sont devenues faciles et rapides ; mais encore les moindres rapports , les moindres différences entre ces objets sont m

ue rendait un objet extérieur, et de former un mot qui y eût quelques rapports . C’est ainsi que dans la plupart des langues nous

objets qui tombent sous les sens, et qui ont avec ces idées quelques rapports d’analogie. Quant aux objets que les yeux seuls p

le son de certaines lettres ou de certaines syllabes qui ont quelques rapports avec ces qualités dans les objets visibles, rappo

qui ont quelques rapports avec ces qualités dans les objets visibles, rapports fondés sur une ressemblance fort obscure que les

par allusion à ceux de ces objets sensibles qui y avaient le plus de rapport , et qui pouvaient, en quelque sorte, rendre leurs

vons un exemple frappant dans les langues américaines, qui, selon les rapports les plus authentiques, sont pleines d’images. Les

uent les cas des substantifs et les temps des verbes, et indiquent le rapport mutuel des mots d’une proposition, quelle que soi

ngage, changements dont les résultats sont tels, que, pour montrer le rapport étroit qui, dans une phrase, lie un mot à un autr

nte des mots rétablit l’ordre et met la plus grande clarté dans leurs rapports réciproques. Traduisons littéralement en anglais

et l’imagination. La marche progressive du langage ressemble, sous ce rapport , à celle de la vie. Dans la jeunesse, l’imaginati

cures, et n’exprimait que d’une manière très confuse la liaison et le rapport des choses entre elles, ce genre d’écriture devai

pèce parfaitement analogue aux caractères chinois ; elles n’ont aucun rapport avec les mots, et chaque figure représente un obj

ypte, le pays le plus anciennement civilisé sur lequel nous ayons des rapports authentiques, et qui, chez les anciens, passait p

qu’ils sont figurés sur les inscriptions les plus anciennes, ont des rapports de conformité très sensibles avec les caractères

nous avançons à leur égard ; d’autres mots encore qui font sentir les rapports des premiers entre eux : aussi les substantifs, l

propriétés ou les actions des premiers ; les connectifs font voir les rapports et les dépendances dans lesquels les uns et les a

ifs, qui sont des parties du discours très différentes sous plusieurs rapports , tandis qu’elle fait une classe à part des partic

comme la grosseur, la forme, cependant ils avaient aussi avec eux des rapports de ressemblance et quelques propriétés communes,

placés : comme templum [un temple] ; sedile [un siège]. Mais, sous ce rapport , le génie des langues française et italienne diff

ait d’une assez mince utilité, tant qu’ils ne purent pas indiquer les rapports que chacun de ces objets pouvait avoir avec les a

onnaître s’ils approchaient, s’éloignaient, se réunissaient, etc. Ces rapports des objets entre eux sont innombrables, à la véri

entir déjà la nécessité d’exprimer, d’une manière ou d’une autre, les rapports les plus importants, c’est-à-dire ceux sur lesque

des substantifs, ne sont autre chose que l’expression de l’état et du rapport d’un objet avec un autre, indiqués par une variat

la place de la variation des cas, ces langues modernes indiquent les rapports des objets au moyen de mots appelés prépositions,

ourquoi cet usage remonte à une si haute antiquité, Les idées sur les rapports des objets entre eux, rapports considérés en eux-

si haute antiquité, Les idées sur les rapports des objets entre eux, rapports considérés en eux-mêmes et isolés des qualités qu

ependant, lorsque avec le temps ils apprirent à discerner de nouveaux rapports que n’exprimait pas la déclinaison des noms, ils

par les déclinaisons et les conjugaisons, indiquaient suffisamment le rapport réciproque de tous les mots d’une phrase, et perm

la suite des autres, et dans l’ordre nécessairement indiqué par leurs rapports . Le sens d’une période, distribuée par membres et

ul coup d’œil. Les mots qui finissaient une période déterminaient les rapports des membres entre eux, et tout ce qui devait être

lques-uns de leurs pronoms, d’abord pour exprimer plus exactement les rapports des mots dont ils tiennent la place, et ensuite p

elle existe, et indépendamment de ses qualités ; ils ont bien plus de rapports avec les verbes, puisque, comme eux, ils rappelle

qu’à proprement parler, les genres, les nombres, les cas n’ont aucun rapport avec de simples qualités, comme « bon ou grand, d

s longtemps qu’il ne sera strictement nécessaire. Le verbe a quelques rapports avec l’adjectif, en ce que, comme lui, il exprime

e l’attribut ou la propriété d’une personne ou d’une chose ; mais ces rapports se bornent là, car tous les verbes de toutes les

et autres semblables. Les prépositions lient les mots en montrant le rapport qu’un nom substantif peut avoir avec un autre nom

e que la langue y abonde en particules connectives, qui expriment des rapports entre les objets, et des liaisons entre les pensé

a structure et de ses progrès ne peut que nous dévoiler tout ce qui a rapport aux progrès de nos pensées elles-mêmes, et aux op

parlaient les vainqueurs. Ainsi le français eut toujours beaucoup de rapports avec le latin, et un très grand nombre de mots or

eu de mots portent avec eux des signes suffisants pour indiquer leurs rapports mutuels, pour montrer ce qu’on appelle, en style

de noblesse, de force ou de douceur, semblent en former sous tous les rapports la plus accomplie de toutes les langues modernes

n des mots d’une phrase au moyen de laquelle le sens de chacun et ses rapports avec les autres deviennent parfaitement clairs et

anglais comme en latin l’adjectif doit, par sa position, indiquer son rapport avec le substantif, et le verbe s’accorder en per

erbes auxquels ils se rapportent soient mis au pluriel ; autrement le rapport commun qu’ils ont avec ces pronoms et ces verbes

st la nôtre, elle mérite nos soins et notre application, tant sous le rapport du choix des mots dont nous nous servons, que sou

omme se sert pour rendre ses idées peuvent être défectueux sous trois rapports différents. D’abord, en n’exprimant pas la pensée

ssemblance, il s’embarrasse et se trouble, et ne peut bien saisir les rapports par lesquels ils se lient ou diffèrent les uns de

plusieurs animaux de la même espèce, qui se ressemblent sous quelques rapports , mais diffèrent sous quelques autres, en sorte qu

appartement complet. « Tranquillité, paix, calme. » La tranquillité a rapport à une situation exempte de trouble et d’agitation

ans le temps présent, et indépendamment de toute relation ; la paix a rapport à cette situation relativement aux causes extérie

s’expose pas dans des chemins inconnus. « Assez, suffisant. » Assez a rapport à la quantité que nous voulons avoir, suffisant a

. » Assez a rapport à la quantité que nous voulons avoir, suffisant a rapport à la quantité que nous voulons employer. Assez em

un dessein prémédité. « Avec, par. » Ces deux particules expriment le rapport de l’instrument ou du moyen employé pour parvenir

’agent qui emploie cet instrument ou ce moyen ; mais avec, exprime un rapport plus étroit et plus immédiat, et par, un rapport

ais avec, exprime un rapport plus étroit et plus immédiat, et par, un rapport plus indirect ou plus éldigné. On tue un homme av

rivain, je discuterai cette matière à fond. Quoique la clarté soit le rapport général sous lequel je considère en ce moment le

membres peuvent être plus ou moins nombreux, ou liés ensemble par des rapports divers, la même pensée ou la même proposition peu

petit nombre de lignes, et qu’il est plus difficile d’apercevoir les rapports qui lient chaque partie, et d’en saisir tout l’en

anglais d’une manière ambiguë, sans blesser aucune de ses règles. Les rapports réciproques des mots ou des membres qui forment u

oyen des terminaisons. Chez nous, la position peut seule indiquer ces rapports  ; aussi est-ce un des premiers principes de notre

ranger les mots dans l’ordre le plus propre à indiquer clairement les rapports réciproques de chaque membre, et de faire surtout

antum in ipso fuit . Lorsque l’on parvient à marquer distinctement le rapport des mots et des membres d’une phrase entre eux f

quoique tous les objets réunis dans cette phrase aient entre eux des rapports suffisants, cette manière de les présenter, en ch

muler dans une même phrase des choses qui aient entre elles si peu de rapports , qu’il serait possible d’en faire le sujet de deu

un assemblage d’objets divers qui n’ont les uns avec les autres qu’un rapport assez éloigné, et que le lecteur ne peut que très

archer d’un pas plus lent et plus grave ; il faut qu’il sente bien le rapport de chaque objet avec l’objet qui le suit, et la c

ve le sens qu’à la fin, comme celle-ci de Pope. « Ainsi, sous quelque rapport que nous admirions Homère, ce qui nous frappe sur

assage suivant de lord Bolingbroke : « Cette décence, cette grâce, ce rapport des manières aux mœurs, sont tellement essentiels

lons plus facilement en lisant le second, et nous saisissons mieux le rapport qui existe entre tous les deux. Ainsi, dans cette

loyer que lorsque l’occasion s’en présente, et que l’opposition ou le rapport qui existent entre les objets les dicte naturelle

mine ce que j’avais à dire sur les phrases considérées sous les trois rapports de la clarté, de l’unité et de la force. J’ai bea

autres circonstances, la logique et la rhétorique ont entre elles les rapports les plus intimes, et l’on apprend à mettre de l’o

transmettre nos pensées, nos pensées et les sons seront liés par les rapports les plus étroits. Les idées les plus douces ne s’

sposé de manière à devenir l’expression du sens. C’est sous ce second rapport qu’il produit des beautés d’un ordre bien supérie

on des sons, le changement ou la variété des sons, enfin, les sons en rapport avec le sens. Chacun de ces points est traité ave

a souvent admiré ce beau passage de la Jérusalem délivrée, à cause du rapport de l’harmonie au sujet : Chiama gli abitator del

doux, égaux ou inégaux, faciles ou pénibles. Quoiqu’il n’y ait aucun rapport naturel entre le son et le mouvement, notre imagi

maints endroits où l’on rencontre ce genre de beauté, produit par le rapport de l’harmonie aux idées, le travail de l’imaginat

a construction des phrases, que j’ai examinée successivement sous les rapports que j’avais indiqués ; savoir : la clarté, l’unit

nature du langage figuré. Nous venons de nous occuper de ce qui a rapport à la construction des phrases ; nous allons actue

al, et que l’on a substitués à consolation et adversité, à cause d’un rapport de ressemblance ou d’analogie que nous leur suppo

bjet, pourvu que l’imagination ou la nature eût mis entre eux quelque rapport d’analogie. La préposition in [dans], par exemple

temps qu’on n’avait pas de mot qui exprimât l’existence de l’homme en rapport avec certaines situations particulières de fortun

rit est toujours accompagné de certaines circonstances ou de certains rapports qui, en même temps, nous frappent aussi. Jamais i

es peuples, dans leur vie solitaire, se trouvaient le plus souvent en rapport . Lorsqu’un chef indien faisait à sa tribu une har

époques de la vie humaine et une des époques du jour, qui ont tant de rapports ensemble que l’imagination passe en se jouant de

vers la tête des vapeurs enivrantes. » Une image qui présente de tels rapports entre une idée physique et une idée morale, donne

illesse qui les produit ; « l’ombre » pour l’arbre qui la répand. Les rapports entre le contenant et le contenu sont encore si é

ciel, c’est la même chose qu’implorer l’assistance de la Divinité. Le rapport entre un signe convenu et la chose signifiée est

é le nom de métonymie à ces espèces de tropes qui sont fondés sur les rapports des causes aux effets, du contenant au contenu, d

nant au contenu, du signe à la chose. Quand le trope est fondé sur le rapport d’un antécédent au conséquent, ou de ce qui suit

nce met entre un objet et un autre objet ; aussi a-t-elle beaucoup de rapports avec la similitude ou la comparaison ; et, rigour

ôté par lequel elles se ressemblent, et de sentir l’analogie de leurs rapports . Ce léger travail est pour l’esprit un exercice q

n l’applique à toute expression figurée, quelle que soit la nature du rapport qui lie deux objets entre eux. Lorsque, par exemp

ue sa figure, et les deux membres de la phrase semblent n’avoir aucun rapport entre eux. Les ouvrages d’Ossian sont remplis de

 ; » le sens des mots lion et colonne s’interprète de lui-même par le rapport de ces mots à ceux d’Achille et de ministre ; au

nous cause cette espèce de style figuré vient de ce qu’il nous met en rapport avec la nature entière, et nous intéresse aux cho

x êtres les plus insensibles, surtout s’ils se trouvent avoir quelque rapport avec la cause qui a porté le trouble dans notre e

nifications ou prosopopées. L’apostrophe est une figure qui a tant de rapports avec la prosopopée, que nous n’en dirons que peu

ur une ressemblance entre deux objets, ou sur une analogie, ou sur un rapport quelconque qui existe entre eux, l’essentiel est

à propos. Le Caton de M. Addison mérite aussi d’être critiqué sous ce rapport . Lucia vient de dire adieu pour jamais à Porcius 

l est bon d’observer qu’une comparaison entre deux objets qui ont des rapports suffisants de ressemblance, peut devenir obscure

s comparaisons sont en général poussées si loin et présentent tant de rapports différents entre deux choses diverses, qu’elles p

s exposerions tous deux au même jour. Leur ressemblance sous certains rapports ne fait que rendre plus évidentes les propriétés

les copies ou les signes de nos idées, il devait toujours exister un rapport très intime entre le style et la tournure général

eurs. C’est assurément une classe bien étendue que celle qui, sous le rapport du style, réunit Aristote et Platon. Cicéron et Q

eloppé ; Addison et sir William Temple en approchent beaucoup sous ce rapport . C’est la nature du sujet que nous traitons qui d

concis et développé. Il est vrai qu’ils se ressemblent sous plusieurs rapports . Les écrivains prolixes sont la plupart très faib

la pensée de l’écrivain. Il faut maintenant l’examiner sous un autre rapport , sous celui des ornements qu’il est plus ou moins

ncis et développé, nerveux et faible. Je l’ai aussi considéré sous le rapport des différents degrés d’ornement dont il est susc

quatrième acception, peut aussi s’appliquer au style, non pas sous le rapport des ornements dont il est susceptible, mais bien

différemment pour ou contre dans telle cause que ce pût être. Sous ce rapport , ils furent les premiers qui enseignèrent ces lie

e de sa vie privée et de son existence politique n’a presque point de rapports directs avec le sujet qui nous occupe. Nous ne de

t si fortement empreint dans tous leurs écrits, que, sous beaucoup de rapports , ce parallèle est très facile. Démosthène est gra

tribune politique, le barreau et la chaire. Cette division a quelques rapports avec celle des anciens. L’éloquence du barreau es

is elle est aussi sur un ton trop déclamatoire. La première a plus de rapports avec le genre adopté par le barreau moderne ; et

s légères excursions, pourvu cependant qu’il existe toujours assez de rapports entre ce que l’on introduit et le fond du sujet,

rmon à ce que l’on appelle l’application, ou à ce qui a immédiatement rapport à la pratique. Il est important de prendre en con

sir leur texte dans la leçon du jour où ils prêchent, en sorte que le rapport entre ce texte et le sujet du discours est presqu

upart des exordes, d’être formés de quelque lieu commun qui n’a aucun rapport direct avec le sujet principal, en sorte qu’ils p

air. Cicéron montre beaucoup de talent pour la narration, et, sous ce rapport , l’étude de ses harangues peut être de la plus gr

r la faiblesse des autres. Nos langues modernes peuvent être, sous ce rapport , comparées à l’art du charpentier dans ses premie

monter à l’origine des mots, et en établissant entre chacun d’eux les rapports les plus intimes. Le langage ainsi analysé devien

peinture vivante de nos idées ; notre esprit se plaît à en saisir les rapports , notre imagination les voit comme sur un tableau,

sous une forme sensible des objets spirituels avec lesquels il a des rapports de ressemblance. Ainsi, quand on dit ignis amoris

ctement les diverses significations d’un même mot, de bien saisir les rapports qui existent entre le sens primitif de ce mot et

e sens. 5. L'analogie (de ανα, par, entre, parmi, et λογοσ, raison, rapport ) est le rapport, la ressemblance que deux ou plus

nalogie (de ανα, par, entre, parmi, et λογοσ, raison, rapport) est le rapport , la ressemblance que deux ou plusieurs choses ont

e sans certaines facultés innées qui nous font saisir et formuler les rapports dans le domaine intellectuel, comme les sens perç

le domaine intellectuel, comme les sens perçoivent et apprécient les rapports dans le domaine physique. Or, ces facultés existe

s ; Ètre fécond, c’est-à-dire susceptible de développements ; Ètre en rapport avec le talent et les forces de l’écrivain ; Prê

leur locale. L’auteur doit ajouter à cette étude celle de ses propres rapports avec ses auditeurs ou ses lecteurs, ce qui consti

ste proportion des parties de l’ouvrage, et entre elles, et dans leur rapport avec l’ensemble et la forme adoptée ; Épisodes e

é par l’adversaire ; Ni étranger au sujet, ou même disparate dans ses rapports avec le sujet. Chapitre XI. Après l’exorde,

dée, et l’harmonie spéciale ou imitative qui les considère dans leurs rapports avec les pensées et les sentiments exprimés. L’ha

style fleuri. Les écrivains ingénieux, qui perçoivent rapidement des rapports inaperçus par le vulgaire, ont pour qualités dist

stimable. S’il exprime la qualité d’un objet au plus haut degré, avec rapport à un autre objet, il est au superlatif relatif ;

considérés comme mis en œuvre, ils ont un pluriel ; et c’est sous ce rapport seulement qu’on dit, des fers, des plombs, etc. 2

ant un verbe, sont des pronoms qu’on nomme relatifs, parce qu’ils ont rapport à un nom qui les précède : = il faut aimer la ver

tres également des deux genres. On voit que ces pronoms ont chacun un rapport de propriété aux divers pronoms des trois personn

is absolument, c’est-à-dire, sans être précédé d’un nom auquel il ait rapport , est substantif : = que vous est-il arrivé ?= Je

?= Je ne sais que répondre. Il signifie ici quelle chose. Que, ayant rapport à un nom qui le précède, et pour lors pronom rela

tif, l’impératif, et le subjonctif. On exprime l’action avec tous ses rapports  ; et ces rapports forment les temps, les nombres,

et le subjonctif. On exprime l’action avec tous ses rapports ; et ces rapports forment les temps, les nombres, et les personnes.

sition. Les prépositions sont des mots, qui marquent les différens rapports , c’est-à-dire, l’espèce de liaison et de relation

parti : je considérerai le soleil, les arts, votre frère, sans aucun rapport avec d’autres objets. Mais si je dis : le soleil

i pour la campagne ; j’exprimerai, par ces mots, sur, chez, pour, les rapports qu’il y a entre le soleil et nos contrées, les ar

articulier, une chose, et qui sont, à, de et en. Il y a bien d’autres rapports qui peuvent être marqués par les prépositions ; e

n mot qui sert à modifier la signification d’un autre mot auquel il a rapport . Modifier, qui signifie, en général, donner une m

; 4°. les adverbes de temps, qui expriment quelques circonstances, ou rapports de temps ; comme, hier, autrefois, aujourd’hui, d

el, ou par un principe matériel. La préposition marque les différents rapports que les choses ont les unes avec les autres. L’ad

cles. ARTICLE I. de la disposition des mots considérés dans leurs rapports avec les idées. Il y a deux ordres à suivre da

ont complexes, les divers compléments doivent se succéder selon leurs rapports de dépendance. Ainsi, dans cette phrase : Cæsar i

ues, si l’on suivait constamment dans la parole ou dans l’écriture le rapport analytique des idées dont les mots ne sont que le

cipale. Telle doit être la disposition des mots considérés dans leurs rapports avec les idées. Si c’est le sujet qui renferme l’

de ne point bouleverser l’ordre naturel des idées, ni d’obscurcir les rapports grammaticaux qui unissent les mots entre eux ; ra

obscurcir les rapports grammaticaux qui unissent les mots entre eux ; rapports sans lesquels il n’y aurait plus de liaison dans

n dans le discours, et la parole ne serait plus qu’un vain bruit. Ces rapports étant nécessaires à l’intelligence de la phrase,

clarté ; mais que l’esprit puisse suivre toujours et sans effort les rapports grammaticaux et l’ordre analytique des idées. 8°

omme ceux qui ont de la supériorité sur les autres, doivent, dans les rapports qu’ils ont avec leurs amis, se mettre au niveau d

la phrase n’a pas trop d’étendue et qu’il est facile d’en saisir les rapports . exemples : Pythagoras Crotonam venit, ut populu

le, et que l’on fasse suivre les propositions complétives selon leurs rapports de dépendance. Ainsi, dans cette phrase de l’Orat

sorte d’harmonie, que l’on appelle imitative, et qui consiste dans le rapport des sons avec les objets qu’ils expriment. » Il

ue comitatu. Pro Mil, 10. Il est facile de remarquer, dans ce qui a rapport à Clodius, la rapidité du style produite par des

rpureus, qui commence le premier vers, est choisie avec goût ; elle a rapport au sang qui jaillit du cœur d’ Euryale. Ces mots

ésentent les objets nettement séparés ; ils lient les phrases par des rapports symétriques ; ils les font croître ou décroître s

avaient leur temps, leur degré, leur variation, leur inflexion, leurs rapports . 17. La période est une phrase composée de plus

ité, cette justesse que la raison exige, il faut saisir et marquer le rapport ou la disconvenance des idées dont elle est compo

lectuels. La terre est ronde, voilà une pensée vraie : elle marque le rapport et la convenance qu’il y a entre l’idée de terre

mpeuses, poétiques, elle s’appellera alors pensée magnifique. Sous ce rapport , elle appartiendra de droit au style magnifique d

juste de dire que Racine a été quelque fois égalé par Pradon sous le rapport des pensées, il l’est aussi de reconnaître combie

pièces de poésie. Section II. — Des Pensées, considérées dans les rapports qu’elles ont entre elles. De même que dans la

a faveur des ombres de la nuit, Etc. 3° Gradation Le troisième rapport à établir entre plusieurs idées réunies, c’est un

e troisième rapport à établir entre plusieurs idées réunies, c’est un rapport de gradation, un certain arrangement des pensées

lodius, est innocent. Si vous vous refusez à l’admettre, c’est que le rapport entre le sujet et l’attribut vous échappe, c’est-

, il m’apparait qu’elle est à l’égard de l’idée innocent dans le même rapport que le contenu à l’égard du contenant, et à l’éga

enant, et à l’égard de l’idée Milon meurtrier de Clodius dans le même rapport que le contenant à l’égard du contenu ; que la ca

ement du septième livre, développe minutieusement cette idée dans ses rapports avec l’éloquence du barreau. Les arguments choisi

gne et se confonde avec elle. Ces deux parties, en effet, ont tant de rapports ensemble, que plusieurs rhéteurs ne les ont point

ère de chacun de ces genres diffère de celui des autres sous certains rapports , cette différence n’est pas assez marquée pour qu

ec les mouvements propres à l’éloquence. La définition doit fixer les rapports le genre et la différence. — On détermine les rap

doit fixer les rapports le genre et la différence. — On détermine les rapports en détaillant les objets qu’embrasse le sujet déf

ai sur quoi elle est fondée et quel est son but, et je préciserai ses rapports . Ce ne sera pas sous une forme aride que je ferai

e. Souvent une définition sera parfaitement claire et précise par ses rapports seuls. quelquefois par son genre bien dessiné ; o

tion plus étendue. En résumé, la définition comprend dans le fond les rapports , le genre et la différence des objets ; dans la f

puissance divine indique d’abord la différence, viennent ensuite les rapports , c’est-à-dire l’objet de l’espérance, ses moyens

approcher chacun des traits de cette double physionomie, saisir leurs rapports et leurs différences, et dire ensuite quelle est

en scène que pour applaudir ou pour présenter des objections sous le rapport le plus favorable à la réfutation, il joue un rôl

e. L’allégorie, soit par la ressemblance, soit par la justesse de ses rapports , doit toujours laisser entrevoir la vérité qu’ell

vers ; et fait si bien qu’il déracine. Les pensées sont sous tous les rapports dignes de la circonstance et des personnages. Le

supérieure chercher de plus nobles images, s’empare de ces mystérieux rapports qui unissent le ciel et la terre, et nous fait re

parente qui laisse passer les splendeurs de la réalité qu’elle met en rapport avec nous ; mais il faut que cette forme soit bel

donne de la distinction aux choses ordinaires. 27. N’y a-t-il pas un rapport intime entre les pensées et le style ? Puisque l

tyle ? Puisque le style est l’homme même, il devra toujours avoir du rapport avec la manière de penser et de sentir de l’écriv

ux extérieurs, sans être absolument étrangers au sujet, n’y ont qu’un rapport indirect, et dépendent, en effet, de circonstance

rs actions n’allument-elles pas dans son cœur ! La similitude est un rapport de convenance qui se trouve entre deux ou plusieu

ondir les différents caractères des auditeurs. Or, les mœurs, sous ce rapport , varient suivant diverses conditions : le pays, l

mme la base de toutes les passions, parce qu’ils comprennent les deux rapports de notre âme avec le bien et le mal. C’est qu’il

du sermon sur la loi chrétienne, par Bourdaloue : Division. — Deux rapports , sous lesquels nous devons considérer la loi chré

ux rapports, sous lesquels nous devons considérer la loi chrétienne : rapport à l’esprit et rapport au cœur. Sous ces deux rapp

uels nous devons considérer la loi chrétienne : rapport à l’esprit et rapport au cœur. Sous ces deux rapports, ses ennemis ont

loi chrétienne : rapport à l’esprit et rapport au cœur. Sous ces deux rapports , ses ennemis ont voulu la rendre également mépris

prophétie, mes frères ? est-ce une histoire ? et par quelle suite de rapports a-t-il pu arriver que le siècle de Samuel ressemb

le de Marathon, vers 490 avant J.-C. Ce qu’on peut assurer d’après le rapport de Thucydide, c’est qu’on fit dans Athènes des ob

s se réduisent aux plaidoyers, aux consultations, aux mémoires et aux rapports de procès. Dans les plaidoyers, on demande ou l’o

être exactement mesuré, soit dans le style, soit dans les choses. Le rapport d’un procès est un discours fait par un des juges

ité ; les Réflexions sur la marche actuelle des sciences et sur leurs rapports avec la société, lues par Cuvier dans la première

renverser cet ordre, mais alors on doit le remplacer en indiquant les rapports par des inflexions ou désinences qui modifient le

, ne pouvant exprimer par des variétés de terminaisons la variété des rapports logiques qui lient ces mots entre eux, il a dû le

nalytiques ou analogues. Elle rend plus sensibles que toute autre les rapports mutuels des mots, image de la relation des idées

fertur Excepisse cavo, veterem vetus hospes amicum. Etudiez sous ce rapport Fléchier et la Bruyère. Historique, elle préfère

pport Fléchier et la Bruyère. Historique, elle préfère à l’ordre des rapports logiques la succession chronologique des choses e

ue, ils sont tombés dans tous les excès du ridicule. Le type, sous ce rapport , est l’auteur d’un roman fameux, il y a quelque t

ux écrite, même chez les auteurs contemporains, ce qui nous a paru en rapport avec leur jeune intelligence. Dans la disposition

présenter aux jeunes intelligences que des modèles accomplis sous le rapport moral ainsi que sous le rapport littéraire. Dans

ces que des modèles accomplis sous le rapport moral ainsi que sous le rapport littéraire. Dans les recueils destinés aux classe

ications. En effet, quand vous étudierez les mœurs de l’homme sous le rapport du climat, vous remarquerez que son influence opè

ude de l’homme, considéré géographiquement, en quelque sorte, sous le rapport du climat, des races, des localités, contribue à

ort et libertin de la cour de Louis XV. Il faut tenir compte, sous ce rapport , des moindres accidents ; et ici les arts du dess

e, le théâtre s’essaya à représenter ainsi, au lieu des passions, les rapports de famille ou de société. Le Père de famille, le

ur ou l’écrivain ne doit pas seulement apprécier les mœurs dans leurs rapports avec l’auditeur ou le lecteur, mais s’appliquer à

ance du cœur de l’homme. J’ai tâché de les imiter aussi sous un autre rapport . Ils ont donné aux études oratoires une direction

qnand on ne sait qu’elle seule. Les objets les plus éloignés ont des rapports réels qui souvent les rapprochent et les fondent

qu’emploie l’orateur de la chaire sont, les uns surnaturels, dans les rapports de l’homme à Dieu ; les autres humains, dans les

s, dans les rapports de l’homme à Dieu ; les autres humains, dans les rapports de l’homme à l’homme et dans ses retours sur lui-

par induction d’autres faits analogues, et ne se fondent que sur des rapports avec le point en question ; ce sont celles que le

défendre ou de les attaquer. Ils peuvent être contestés sous plusieus rapports  : 1°. Sous celui des formes ; 2°. en ce qui conce

her au loin et d’employer des preuves hors-d’œuvre et qui n’ont aucun rapport au sujet ; enfin, elle réveille, elle excite leur

ours, on ne doit jamais perdre de vue le principe de l’analogie ou du rapport des choses entre elles. Ce principe est tout, pui

tout, puisque les choses dont on tire argument ne prouvent que par le rapport qu’elles ont avec le fait ou la vérité qu’il s’ag

elle avoir des idées ; nous comparons deux idées pour en découvrir le rapport , et cette comparaison est un jugement ; nous rapp

sont pas isolées et détachées les unes des autres, mais elles ont des rapports ou des différences. Il y en a qui s’accordent et

rs oratoire s’appelle période. En considérant la proposition sous le rapport oratoire, on lui donne le nom de période 1, et al

s à nos adorations et à nos hommages. Je conclus donc qu’elles ont du rapport entre elles, et par conséquent, j’affirme que Die

me disjonctif en expliquant le dilemme avec lequel il a un très-grand rapport . Exemples du syllogisme copulatif. Le suivant e

ue les raisons, les faits, ou les exemples qu’on produit, ont quelque rapport avec ce que l’on veut conclure. Plus ces rapports

produit, ont quelque rapport avec ce que l’on veut conclure. Plus ces rapports seront sensibles, plus ils seront nombreux, plus

prouver ou persuader ; au lieu que l’induction se forme de plusieurs rapports plus ou moins prochains, de plusieurs faits réuni

lus connues, sans prétendre épuiser la matière ; car chaque espèce de rapport peut fournir une espèce de preuve, et chaque espè

Différence qu’il y a entre les uns et les autres. Mais unis sous ces rapports , les moyens de plaire et les moyens d’émouvoir se

oses il aime ; et ensuite remarquer dans la chose dont il s’agit quel rapport elle a avec les principes avoués ou avec les obje

conduite de l’orateur et de son client ; qu’ils aient, sous les mêmes rapports , une opinion défavorable de ses adversaires ; enf

étrangères. Mais comment sentir vivement des choses qui n’ont qu’un rapport indirect avec nous, ou même qui nous sont puremen

aque cause ou chaque sujet peut présenter. L’orateur doit établir un rapport entre lui le sujet et ses auditeurs. La sympathi

e de la communication des émotions entre eux, c’est en établissant ce rapport entre lui, son sujet et ses auditeurs, que l’orat

iétaires blessés comme lui, ou qui peuvent l’être un jour, et que ces rapports de situation et d’intérêt disposent à sympathiser

ions, ou des choses qui sont hors de sa personne, et qui ont pourtant rapport à lui. » (L. VI, c. 3.) Deux sortes de ridicule

t de la sagacité de l’orateur. » (De Orat., l. II, n. 307.) L’une a rapport aux diverses parties du discours. La première or

et de l’éloignement, un autre objet qui l’intéresse, et qui, par ses rapports avec l’objet dont il s’agit, dispose d’abord les

on réfléchit, on pénètre les principes des choses, on en découvre les rapports . Peu à peu les idées naissent, se multiplient ; p

du demandeur. » (L. VII, c. i.) Il est indiqué ordinairement par le rapport naturel qui existe entre les choses. En général,

er contre son adversaire, ou ce qu’il ne nie pas, ou ce qui n’a aucun rapport avec la question débattue. La précaution à prendr

ivé avant l’effet, ou ce qui arrive en même temps, sans y avoir aucun rapport . Souvent après l’apparition d’une comète, la terr

e ou injuste, bon ou mauvais que dans certains cas, que sous certains rapports , on le donne pour tel absolument et simplement. L

t style pour signifier la manière de s’exprimer ; mais c’est sous des rapports différens : il ne serait pas exact de les employe

lement ; ce mot renferme tout. Le point capital est de bien saisir le rapport naturel qui se trouve entre le sujet et le style

elui-ci ; cœtera quùm vitentur, hoc petitur. (L. VIII, c. 3.) Sous ce rapport , c’est le pire de tous. Exemple. L’avocat Lemaî

. Sous ce point de vue, il produit des beautés d’un ordre supérieur. Rapport qu’il y a entre le son des mots, les idées et les

d’idées, de sentimens, d’images, et parle de près à notre âme par le rapport des sons avec les paroles. » (Traité du Sublime,

sceptible d’harmonie. Cependant, tout inférieure qu’elle est sous ce rapport aux langues anciennes, elle est susceptible de se

t des sentimens qu’il sert à exprimer. Ces choses ont entre elles des rapports si intimes, qu’on ne peut connaître l’une sans co

l’expression qui lui est propre. Elle doit être considérée sous deux rapports . Dans l’application du principe de la convenance

ui il parle, leur caractère, toutes les circonstances qui ont quelque rapport à la situation où ils se trouvent et au sujet qu’

ues, il faut que les mots qui doivent l’exprimer conservent les mêmes rapports , les mêmes liaisons entre eux ; et c’est ce qui f

la justice. D’employer plusieurs fois la même préposition avec des rapports differens. Il faut éviter de placer plusieurs fo

de placer plusieurs fois dans une phrase la même préposition avec des rapports différens : ainsi la phrase suivante est vicieuse

un assemblage d’objets divers qui n’ont les uns avec les autres qu’un rapport assez éloigné, et que le lecteur ne peut que très

ulière, quoique tous les objets qui y sont réunis aient entre eux des rapports suffisans. Cette manière de les présenter, en mul

du, n’en trouve le sens qu’à la fin. Exemple : « Ainsi, sous quelque rapport que nous admirions Homère, ce qui nous frappe sur

euse invention. » La passion qu’on éprouve quand on écrit change le rapport des idées. Dans une même phrase l’idée principale

autre juge de sang-froid. Le langage de celui-là est l’expression des rapports que les choses ont à sa manière de voir et de sen

re de voir et de sentir ; le langage de celui-ci est l’expression des rapports qu’elles ont entre elles. » (Art d’écrire, ch. 14

lons plus facilement en lisant le second, et nous saisissons mieux le rapport qui existe entre tous les deux. La simple phrase

le ; 1°. la conformité des choses avec leur propre nature ; 2°. leurs rapports avec notre nature. Ainsi, un corps qui n’est pas

r nos yeux et notre attention ? parce que l’artiste a saisi le double rapport de la pose de ses figures avec la nature et avec

s les ouvrages d’esprit. Ainsi, dans les ouvrages d’esprit, ces deux rapports doivent également se trouver. Le premier, celui d

qui arrivent dans la signification des mots, sont fondés sur quelque rapport de dépendance, de ressemblance ou d’opposition en

elles sont forcées, recherchées, affectées, prises de loin, et que le rapport n’est point assez naturel, ni la comparaison asse

La vapeur qu’élève un sang répandu est un effet physique qui n’a nul rapport avec les sentimens généreux d’un sujet qui regret

fausse. Il faut que l’esprit saisisse facilement et promptement les rapports qui se trouvent entre l’image et la pensée qui en

t naturel, lui permet de saisir d’un coup d’œil toute la justesse des rapports qu’on vient d’établir. Nous allons parler de quel

ablir ou prouver une vérité, il entre dans tous les détails qui y ont rapport , il réunit une foule de circonstances qui concour

principal ; 2°. qu’elles soient justes, c’est-à-dire qu’il y ait des rapports réels, ou du moins de l’analogie entre l’objet co

jet. Cet objet a une nature et des qualités qui lui sont propres, des rapports avec d’autres objets. Que fait l’esprit par la pe

nsée ? Il prononce sur la nature et les qualités de cet objet, sur le rapport ou l’opposition qu’il a avec d’autres. Que faut-i

onc à lier des idées qui se répugnent, ou à désunir celles qui ont du rapport . Le style pécherait par la base, s’il s’éloignait

présente dans un sens et qu’on laisse entendre dans un autre ; là, un rapport délicat entre deux idées peu communes : c’est une

eu de dire citer. Avoir trait à quelque chose, au lieu de dire, avoir rapport à quelque chose. Être strict, au lieu de dire êtr

eprésentations dramatiques. Des pièces répréhensibles, sous plus d’un rapport , obtiennent un grand succès par le jeu des acteur

prodige, si on examine de près, combien les mouvemens du corps ont du rapport avec ceux de l’âme, et sont propres à les faire é

entend de deux manières ce qu’on appelle l’état de la cause, l’une a rapport à l’instruction du procès ; en ce sens on dit :

atoires de Cicéron et de Quintilien. Nous y avons puisé tout ce qui a rapport à nos usages judiciaires. Preuves directes ou d’i

venable. Ce qui est propre à nous émouvoir. L’orateur doit établir un rapport entre lui le sujet et ses auditeurs. Moyen d’y pa

sition. Son importance. Deux manières d’ordonner le discours. L’une a rapport aux diverses parties du discours. L’autre, aux id

dépend du sujet que l’on traite. Il est indiqué ordinairement par le rapport naturel qui existe entre les choses. Arrangement

ouceur est nécessaire dans le discours parlé. Dans le discours écrit. Rapport qu’il y a entre le son des mots, les idées et les

te d’harmonie, qu’on appelle harmonie imitative, qui consiste dans le rapport des sons de la langue avec les objets qu’ils expr

doux, égaux ou inégaux, faciles ou pénibles. Quoiqu’il n’y ait aucun rapport naturel entre le son et le mouvement, notre imagi

gement ressemble au sens, ou lui correspond. Nous avons déjà parlé du rapport du son de la langue avec les idées. Exemples. U

e du style En quoi elle consiste. Elle doit être considérée sous deux rapports . (1). On appelle ton, le caractère de noblesse,

se principale. D’employer plusieurs fois la même préposition avec des rapports differens. Manière de plaire Qui, que, dont, etc.

oses, les embrasse, les compare, afin de porter un jugement sur leurs rapports . On voit que la pensée ne diffère guère de ce qu’

 : Dieu est bon, on exprime une pensée vraie, parce qu’elle marque le rapport et la convenance qu’il y a entre l’idée de Dieu e

e : le méchant est heureux ; ou lorsqu’elle désunit celles qui ont du rapport , comme si l’on disait : Dieu n’est pas juste. Lor

, on a de la peine à s’arrêter où il faut, comme fait Cicéron qui, au rapport de Quintilien, ne prend jamais un vol trop haut.

nous que par adoption ; et, si les esprits n’y sont pas habitués, le rapport en sera difficile à saisir. Il arrive aussi que,

’objet physique qui sert de point de comparaison, cette exactitude de rapport et cette vérité sensible qui saisit au premier co

evant ou à des esprits versés dans la poésie orientale, d’exprimer le rapport de deux extrêmes par l’image du cèdre et de l’hys

aine dignité de ton, dans un certain choix, une certaine élégance, en rapport avec le sujet, le but et les circonstances. La co

trop souvent à notre époque. Notre langue est moins favorisée sous ce rapport que la langue latine et plusieurs autres. Ce sent

’y soit pas jetée au hasard, mais mise à la place que déterminent ses rapports avec tel ou tel membre en particulier ; que chaqu

esprit, qu’il n’est autre chose qu’une perception vive et soudaine de rapports inaperçus par le vulgaire. Si, dans l’expression

e de rapports inaperçus par le vulgaire. Si, dans l’expression de ces rapports , vous ne dites pas tout, si, sans affectation, vo

esses. En voici un exemple dans la Mère coquette de Quinault. De faux rapports de valets gagnés par la mère coquette ont commenc

tre plaisant ; la réputation de Cicéron était si bien établie sous ce rapport que Caton l’appelait le consul facétieux. Homère

tent doivent s’abstenir de toute plaisanterie. Ses préceptes, sous ce rapport , sont de tous les temps et de tous les lieux. Ecr

ifications diverses qu’ont pu leur donner les bons écrivains. Sous ce rapport , il manque encore à notre langue un bon dictionna

à l’idée première que dans les orientalismes cités plus haut. Sous ce rapport il y a progrès. Aussi lorsque le redoublement est

le satisfait si pleinement, qu’il n’imagine rien au delà. Elle est le rapport exact de la pensée et des mots, le juste milieu e

n réussit moins en se donnant plus de peine. J’ai observé que sous ce rapport les nations ressemblent aux individus. On nous a

rmon sur la loi chrétienne, par le père Bourdaloue. « Division. Deux rapports sous lesquels nous devons considérer la loi chrét

eux rapports sous lesquels nous devons considérer la loi chrétienne : rapport à l’esprit, et rapport au cœur sous ces deux rapp

els nous devons considérer la loi chrétienne : rapport à l’esprit, et rapport au cœur sous ces deux rapports, ses ennemis ont v

loi chrétienne : rapport à l’esprit, et rapport au cœur sous ces deux rapports , ses ennemis ont voulu la rendre également mépris

arathon, donnée l’an 490 avant Jésus-Christ. Ce qu’on peut assurer au rapport de Thucydide, qui a écrit l’histoire de la guerre

rdinairement aux plaidoyers et aux consultations, aux mémoires et aux rapports de procès. I. Des Plaidoyers et des Consultatio

susceptible de diverses interprétations. II. Des Mémoires, et des Rapports de Procès. Dans les affaires d’une bien grande

our instruire, plaire et toucher de la manière la plus convenable. Le Rapport d’un procès est un discours fait par un des juges

r l’administration de la justice, ou sur des objets qui y ont quelque rapport  ; les Mercuriales, discours dans lesquels le prem

ronologie, de critique qu’on éclaircit ; ou d’autres objets qui y ont rapport . Il est aisé de sentir que ces sortes de discours

peut conjecturer que les ministres mettent tout leur soin à faire des rapports exacts, à appuyer leur avis par des raisons forte

gique nous portent dans une sphère plus élevée, elles nous mettent en rapport avec des objets d’un genre plus sévère, c’est-à-d

t : elle suppose la possession d’organes délicats. La correction a un rapport plus direct avec la perfection que le goût reçoit

des vents, le bruit d’une cataracte ou celui des flots, quoique sans rapport avec l’étendue, sont cependant grands et sublimes

ns morales qui nous inspirent un haut degré d’admiration, n’ont aucun rapport avec le terrible, et cependant produisent en nous

est évident que, de ces sources, les deux premières seulement ont un rapport direct au sublime. Les autres constituent les bea

e genre de style. La vigueur d’une description naît, sous beaucoup de rapports , de la concision et de la simplicité ; mais elle

me sur une infinité d’exemples ingénieux. Le mouvement, qui n’a aucun rapport avec la forme, est aussi une nouvelle source du b

os amis des sentiments plus doux, plus agréables, qui ont beaucoup de rapport avec ceux que produit le beau. La peinture ornée

s. Une autre source du beau est celle qui naît de la convenance ou du rapport des parties ; si nous examinons une plante, nous

ertains sons articulés, ou modulations de la voix. Sans rechercher le rapport qu’il y a entre nos idées et les paroles qui serv

ispersés, occupés à paître leurs troupeaux, n’ayant entre eux que des rapports passagers, parvinrent-ils à former des collection

furent donc sans doute les premiers éléments des langues. Lorsque des rapports plus intimes devinrent nécessaires, nous devons p

l’objet décrit ; que les mots qui expriment des idées morales ont un rapport plus ou moins parfait avec les objets sensibles q

mme les objets avec lesquels ils se trouvaient le plus fréquemment en rapport étaient les choses physiques et naturelles qui le

r la place qu’ils occupent dans la phrase qu’on peut déterminer leurs rapports  : c’est un changement important dont nous aurons

primer les relations que ces objets avaient entre eux, telles que les rapports de liaison, de contrariété, d’analogie, et autres

t-à-dire d’énoncer les différentes vues de l’esprit, et d’établir des rapports . Si l’on demande quelle est, de ces deux méthodes

aître d’autant plus étrange que les genres, les nombres, les cas, les rapports , sont entièrement inutiles pour exprimer de pures

es avoir et être, unis aux participes, remplacèrent, sous beaucoup de rapports , la diversité des terminaisons des temps et des m

objet. Il résulte de ce que j’ai dit qu’un auteur peut, sous certains rapports , être clair, quoiqu’il soit fort éloigné de la pr

’harmonie. Jusqu’ici nous avons considéré la phrase sous ces trois rapports principaux, la clarté, l’unité et la force, nous

ngage. Les hommes, voyant que leurs idées se multipliaient avec leurs rapports et leurs connaissances, et que les noms des objet

ller à ne pas en faire l’application d’une manière qui ne soit pas en rapport avec leur signification. Les figures sont d’un gr

qu’avec la certitude que les deux termes sont bien connus, et que le rapport en est juste et sensible. » Évitez aussi avec so

rme principal de cette espèce de style figuré ; nous nous trouvons en rapport avec toute la nature, notre intérêt est excité po

s ouvrages sont dignes d’être consultés à cet égard, et sous d’autres rapports , comme modèles de plusieurs ornements du style. «

ipale jouissance que nous procure la comparaison est de découvrir des rapports entre des objets qui ne paraissent pas en avoir a

essemblance trop frappante, il faut aussi éviter de l’établir sur des rapports trop éloignés ou trop difficiles à saisir, car, a

nombreuse sans doute, puisqu’elle comprend Platon et Aristote sous le rapport du style. Cicéron et Quintilien admettent une tri

ppose la concision à la prolixité. Chacun de ces genres a beaucoup de rapport avec ceux dont nous venons de parler. Les écrivai

à la variété des parties ou à l’affectation de la pensée, n’a plus de rapports avec le style. La troisième acception du mot simp

s que les anciens auteurs sont toujours les plus remarquables sous ce rapport . La raison en est facile : c’est qu’ils écrivaien

te première indication peut, au premier aspect, paraître avoir peu de rapport avec le style ; cependant ses relations avec lui

ous ce point de vue qu’elle est devenue l’objet de l’art, et, sous ce rapport , elle peut être définie l’art de la persuasion. C

t à l’enthousiasme, sources fécondes de la poésie. Mais, tant que les rapports des hommes entre eux furent rares, que la force e

classés avec convenance ; sa méthode est claire ; et, sous ce dernier rapport , il a quelque supériorité sur Démosthène. Nous tr

t marqués dans leurs écrits, que cette comparaison est, sous bien des rapports , évidente et facile. Le caractère de Démosthène e

complète. Des sujets fantastiques et imaginaires, qui n’avaient aucun rapport aux besoins de la vie ou aux affaires, étaient le

magination. Massillon a plus de grâce, de sentiment, et sous tous les rapports , dans mon opinion, plus de génie. Il montre une p

présenter. Toutes les fois que quelques-unes de ces règles auront un rapport plus spécial avec le barreau, la chaire ou les as

l a de l’éloignement, un autre objet qui l’intéresse, et qui, par ses rapports avec l’objet dont il s’agit, dispose d’abord les

e que de puiser l’introduction dans quelque lieu commun qui n’a aucun rapport spécial avec le sujet qu’on traite. Elle paraît a

eaucoup de profondeur et de subtilité la nature des passions. Sous le rapport philosophique, la lecture de ce traité peut être

de la loi, et de tout ce qui peut être utile à sa profession sous le rapport doctrinal ou expérimental, pour soutenir et conva

oix, la déclamation accompagnée de gestes, les travaux d’analyse, les rapports sur des questions philosophiques et littéraires,

ce politique ; et le genre judiciaire des anciens ne peut, sous aucun rapport , se comparer à l’état actuel du barreau moderne,

t du travail de ceux qui se destinaient à la profession d’avocats. Au rapport de Cicéron lui-même, trois mois suffisaient pour

us les faits, toutes les circonstances qui peuvent avoir avec elle le rapport le plus éloigné. C’est l’unique moyen de préparer

e peindre ce qui le frappe. S’il considère le monde physique dans ses rapports avec son âme et ses sentiments, la nature lui sem

quels on peut considérer les choses. On peut les envisager dans leurs rapports avec nos sens, avec notre être matériel, avec not

ar leurs qualités sensibles. On peut encore les considérer dans leurs rapports avec notre âme, nos idées, nos sentiments et nos

s sur les autres, et de chacune sur le tout ; saisir là multitude des rapports entre des intérêts qui semblent éloignés ; faire

ne à s’imaginer qu’il s’occupait avec plaisir de tout ce qui avait du rapport avec l’objet de son amour. Cet amour cependant n’

i unissent ensemble toutes les parties du monde, ne sont plus que des rapports de gravitation, des êtres purement mathématiques.

fférence de cas, c’est que, avec le nom de personne, il y a plutôt un rapport d’attribution, et avec le nom de chose, un rappor

, il y a plutôt un rapport d’attribution, et avec le nom de chose, un rapport de tendance.) X Après les adjectifs ou les

uent plutôt une inclination de la volonté, une tendance morale, qu’un rapport d’attribution. Ainsi, au lieu de dire : Æquus omn

c., on omet ordinairement les prépositions à ou ab, è ou ex, quand le rapport de séparation est peu sensible ; ce qui a lieu su

tifs de talis, tot, tantus, etc., quand on veut mieux faire sentir le rapport de similitude. Ex. : Quantùm in bello fortis anim

n temps de guerre. La phrase a une grâce particulière quand il y a un rapport de supériorité entre les deux membres. Ex. : Quan

Le gérondif en do se met avec la préposition in, quand il exprime un rapport d’union et répond à la question en quoi. Ex. : Is

La préposition è ou ex, qui répond à la question undè, exprime un rapport d’extraction, de séparation, et désigne la sortie

préposition à ou ab, qui répond aussi à la question undè, exprime un rapport d’éloignement, et se dit également des personnes

e ; ad nutum, au moindre signe de tête ; nihil ad rem, cela n’a aucun rapport avec la chose ; nihil ad vos, cela ne vous regard

es, ou conjonctions de subordination. 1° Conjonctions exprimant des rapports de coordination. Les conjonctions latines expr

s rapports de coordination. Les conjonctions latines exprimant des rapports de coordination répondent généralement aux conjon

l’intention, le but, le motif de la première proposition. Il y a donc rapport de dépendance ou de subordination. 9. Si la prop

ents ? Il est clair que, s’ils ont entre eux quelque liaison, quelque rapport de cause à effet, celui-là devra passer d’abord d

urs sortes d’histoires : l’histoire des hommes, considérés dans leurs rapports avec la Divinité, ou l’Histoire de la religion ;

ité, ou l’Histoire de la religion ; l’histoire des hommes, dans leurs rapports entre eux, ou l’Histoire profane ; et l’Histoire

fie à mesure que des découvertes nouvelles font connaître de nouveaux rapports entre les êtres ; tandis que l’histoire, dans son

de l’ouvrage : tous les objets détaillés, mesurés, placés selon leurs rapports symétriques entre eux et avec le tout, y seraient

tat perpétuel de comparaison. Il faudrait présenter non seulement les rapports des causes et des effets qui occupent la scène du

s nôtres doivent contenir une multitude de détails et des milliers de rapports dont les anciens ne soupçonnaient pas l’existence

scurité du style naît le plus souvent de la confusion ou du vague des rapports entre eux ; et c’est de tous les vices du style l

uction des phrases et de l’enchaînement des idées. Considérée sous le rapport des mots et des phrases, elle exige pureté et pro

, l’oreille enfin qu’il ne doit jamais négliger ; et, sous ces divers rapports , il sera clair pour l’entendement, vif et animé p

e ses oraisons funèbres. Jusqu’ici nous avons parlé du style sous les rapports de l’expression de la pensée ; nous allons le con

suppose un esprit vif et une âme sensible : un esprit vif saisit les rapports , les ressemblances et les différences, et les pei

ns les arts, l’homme exprime l’idée qu’il en a conçue dans son double rapport avec Dieu et avec la nature. 3° Sentiment du b

ont elle nous donne une vague révélation. On voit par là qu’il y a un rapport immédiat entre le sublime et l’idéal. Impressio

ve plus dans notre nature, dans nos idées habituelles, aucun point de rapport , aucun point de comparaison. Le sublime s’élance

tie de la rhétorique. Quand le sujet a été trouvé et médité, ce qui a rapport à l’invention : quand les parties ont été disposé

phrases, imitative et des périodes ; 3° Le choix des pensées ; 4° Les rapports des pensées entre elles, qui sont : l’Unité, la T

pression des auteurs classiques, avait conseillé cet Ouvrage dans son rapport du 25 floréal an xi (15 mai 1803), rapport qui fu

eillé cet Ouvrage dans son rapport du 25 floréal an xi (15 mai 1803), rapport qui fut entièrement adopté par Sa Majesté Impéria

ls ont été désignés par des mots distincts ; mais encore les moindres rapports qui les unissent, les moindres différences qui le

le bois craque, que la rivière coule, et que le ruisseau murmure, le rapport entre ces mots et la chose qu’ils expriment est f

vons un exemple frappant dans les langues américaines, qui, selon les rapports les plus authentiques, fourmillent d’images et de

emps dérivés. Le verbe, comme nous l’avons vu précédemment, a quelque rapport avec l’adjectif : comme lui, il exprime l’attribu

me lui, il exprime l’attribut d’une personne ou d’une chose ; mais le rapport finit là : car, dans toutes les langues, les verb

tifs. C’était encore peu de lier les objets ensemble pour marquer les rapports qui pouvaient exister entre eux : il a fallu réun

ns toutes les langues, l’adjectif doit, par sa position, indiquer son rapport avec le substantif. Une fois que les substantifs

prépositions doivent être placées de manière à montrer clairement les rapports qu’elles expriment, et les conjonctions doivent t

rait bien incomplète, si elle ne possédait aucun moyen d’exprimer les rapports des objets entre eux. Mais ces rapports peuvent ê

it aucun moyen d’exprimer les rapports des objets entre eux. Mais ces rapports peuvent être innombrables, et l’esprit humain ne

ndant, lorsqu’avec le temps ils eurent appris à discerner de nouveaux rapports que n’exprimait pas la déclinaison des noms, ils

uent les cas des substantifs et les temps des verbes, et indiquent le rapport mutuel des mots d’une proposition, quelle que soi

grammaire de notre pays. Mais, si nous devons nous trouver souvent en rapport avec les autres hommes et agir sur leurs opinions

n présente dans un sens et qu’on laisse entendre dans un autre, là un rapport délicat entre deux idées peu communes ; c’est une

es qualités générales des pensées considérées en elles-mêmes ; 2° les rapports des pensées entre elles ; 3° la forme particulièr

s. La pensée est encore juste, quand elle établit entre deux faits un rapport réel, comme quand je dis : Le mensonge est un mal

n mal ; j’établis alors, entre l’idée de mal et celle de mensonge, un rapport que ma raison affirme être vrai. On ne saurait ex

lui paraîtrait froid et insuffisant ; il lui faut une illusion, et le rapport créé par le poëte lui semble juste, précisément p

’examen de sa propre raison. II. Des pensées considérées dans les rapports qu’elles ont entre elles. Il ne suffit pas que

sentielles, justesse et netteté ; il faut encore qu’il y ait certains rapports établis entre les idées accessoires qui se rattac

entretenir le reste. De la gradation des pensées. Un troisième rapport à établir entre plusieurs pensées réunies, c’est

troisième rapport à établir entre plusieurs pensées réunies, c’est un rapport de gradation. Les idées doivent être disposées de

is il existe entre le ait exprimé et un autre qu’on désigne à demi un rapport caché, qui donne à la pensée un tour plus piquant

certaine mesure que la raison doit indiquer : il faut qu’il y ait un rapport entre les deux idées, malgré la contradiction app

ée pour les pensées : l° les qualités générales de la phrase ; 2° les rapports des phrases entre elles ; 3° les formes particuli

arranger les mots de telle sorte, qu’on puisse saisir rapidement les rapports qu’ils ont entre eux. Ainsi, le verbe doit être p

tes qui les séparent. Buffon est particulièrement remarquable sous ce rapport  ; il est bien rare de trouver, dans ses ouvrages,

devenir l’expression du sens. L’harmonie, considérée sous ce dernier rapport , prend le nom d’harmonie imitative. L’harmonie i

lit de ne point la blesser. II. Des phrases considérées dans les rapports qu’elles ont entre elles. La liaison des phras

s’en servit plus tard pour exprimer l’existence morale de l’homme en rapport avec une situation quelconque de fortune ou d’esp

ivement à désigner un objet, puis appliqué à un second objet qui a du rapport avec le premier. Ainsi on dira ce lion, en parlan

té par lequel elles se ressemblent, et de saisir l’analogie lie leurs rapports  : ce léger travail est pour l’esprit un exercice

de sa sagacité. « Il faut, dit La Harpe, que la métaphore exprime un rapport unique et fondé sur la nature des choses : rien n

emploie le nom d’un objet pour le nom d’un autre, lorsqu’il existe un rapport tel entre les deux objets, que l’esprit aille nat

ant les mots que les idées dont ils sont l’expression, et surtout les rapports qui unissent ces idées entre elles, afin que, si

flexions de la voix doivent être accompagnées de gestes qui soient en rapport avec elles. Le geste comprend le jeu de la physio

contenir de superflu ; mais elle ne doit rien omettre de ce qui a un rapport réel avec le sujet. Quand on nous raconte quelque

est rare encore qu’après bien des réflexions on en saisisse tous les rapports . On ne peut donc trop s’en occuper ; c’est même l

ions forcées ; qu’en un mot il y a tant d’ouvrages faits de pièces de rapport , et si peu qui soient fondus d’un seul jet. « Cep

ésente, foutes les beautés intellectuelles qui s’y trouvent, tous les rapports dont il est composé, sont autant de vérités aussi

premier âge. Tout ce que l’enseignement nous transmet, doit avoir un rapport direct avec les occupations qui nous attendent au

iellement dans la figure dont nous venons de parler. Mais de tous les rapports qui peuvent exister entre les choses et les mots,

et les mots, il n’en est aucun qui soit plus fécond en tropes, que le rapport de ressemblance ou de similitude. — De là, La Mét

tat comme une colonne, je fais une similitude, parce que j’établis un rapport sensible entre le ministre et la colonne. Si je v

etc., je fais une comparaison, parce que j’exprime tous les points de rapport des deux objets comparés. Mais si je dis simpleme

peine à saisir une idée principale, présentée à la fois sous tant de rapports différents36. C’est donc un point essentiel de n’

t naturel, lui permet de saisir d’un coup d’œil toute la justesse des rapports que l’on vient d’établir. Telle est celle que j’a

uere Deos. Tout le faux de cette pensée est facile à découvrir. Quel rapport entre les Dieux créant le monde, et les Belges op

ssent aux bois, aux rochers, etc., lors surtout que ces objets ont un rapport marqué avec ce qui les affecte. Ainsi le malheure

fatiguer son auditoire, en le forçant à chercher entre les choses des rapports éloignés ou imaginaires. N’oublions pas que la la

Et le poëte poursuit la comparaison jusqu’à ce qu’il ait épuisé les rapports . La catachrèse supplée à l’insuffisance de la la

Les enfants, dont l’imagination toujours en éveil saisit partout des rapports , font un grand usage de cette figure. Leur mémoir

aux détails familiers de la vie. Souvent aussi sa comparaison est un rapport brièvement exprimé, qui jette sur sa pensée comme

élémentaire, et obvier aux inconvénients que présentent sous quelques rapports les ouvrages du même genre. Vous appuyant d’auteu

n homme très compétent le volume intitulé : Poétique, etc. D’après le rapport qui m’en a été adressé, j’ai la satisfaction de v

ié l’examen aux professeurs de littérature de mon petit séminaire. Le rapport qu’ils me font de votre Cours loi est très favora

Tous les mots qui composent une phrase, ont nécessairement un certain rapport entre eux, et dépendent les uns des autres. Mais

ent les uns des autres. Mais il y en a toujours quelques-uns, dont le rapport et la dépendance sont plus marqués. Ce sont les m

e mot, dont il dépend (celui-ci est le régissant), a particulièrement rapport  : = Le luxe entraîne presque toujours la corrupti

t le régime composé ou relatif. Le régime est simple, quand il y a un rapport direct entre le mot régi, et le mot régissant : i

nvenir qu’au verbe actif. Le régime est composé, quand il n’y a qu’un rapport indirect entre le mot régi et le régissant : il e

en a point avant le plus ingrats. Si l’adjectif superlatif exprime un rapport , une comparaison, le est article, et prend le gen

ral, aucune difficulté. On peut néanmoins les employer, quand ils ont rapport à des choses inanimées qu’on personnifie : = c’es

part et d’autre en désespérés. Il ne faut jamais répéter on avec deux rapports différents : = on croit n’être pas trompé ; et l’

rrait se l’imaginer. On n’a besoin, pour la bien saisir sous tous ses rapports , que d’une attention un peu suivie, mais en se ra

récédé d’une préposition exprimée ou sous-entendue. Les deux premiers rapports , sous lesquels je considère cette règle, sont ceu

sont ceux-ci. Règle du participe, considérée sous ses deux premiers rapports . 1°. Le participe est indéclinable, c’est-à-di

’ils ont établi. Règle du participe, considérée sous son troisième rapport . Dans les verbes actifs, et dans les verbes ré

e qualifier. Voici des exemples des mêmes mots employés sous ces deux rapports . = Les hommes bas vont toujours rampant devant le

ment celle qu’il compare et celle à laquelle il compare, et rende les rapports saisissables à première vue ; qu’il évite dans l’

supposée ; lumineuse, en sorte que cette vérité et cette justesse de rapports frappent l’esprit à l’instant, et n’y laissent ja

est d’être entendu. Nous pouvons nous permettre beaucoup plus sous ce rapport  ; n’allez point cependant amonceler dans un ouvra

transparence exigées, il pénètre bientôt plus avant et saisit chaque rapport entre la pensée et l’image. Au premier rang des a

concurrerent litterœ. On s’est fait une fausse idée du latin sous ce rapport . Parce que plusieurs modernes ont dit en latin de

ton, est la splendeur du vrai. En effet, le vrai montré dans tous ses rapports et sous toutes ses faces, le vrai montré à toutes

’écrire convenablement une lettre, de rédiger clairement un récit, un rapport , et de faire triompher partout le bon sens et le

e de grand, ou démontrer, par des conceptions originales, de nouveaux rapports entre les objets. 12. Le talent est une disposit

ent qu’à celui qui crée ou qui féconde avec originalité, découvre des rapports qu’on n’avait pas signalés, et trouve des moyens

ès, est cette sagacité d’intelligence qui saisit entre les objets des rapports délicats et cachés, et qui se manifeste dans le d

et qu’on affirme cette convenance, c’est le jugement qui aperçoit un rapport entre Dieu et la bonté. Puisque le vrai est le fo

est un acte par lequel l’intelligence compare deux idées et juge des rapports qu’elles ont entre elles. C’est à peu près ce que

on que l’esprit se forme des objets. La pensée est l’affirmation d’un rapport qu’on aperçoit entre deux idées par suite d’une c

disais : Tout homme est juste, la pensée serait fausse, parce que ce rapport de convenance n’existe plus. Voltaire a dit : Du

ste est celle qui est parfaitement conforme à son objet, sous quelque rapport qu’on la considère. La justesse dit donc plus que

justes, parce qu’elles ne conviennent pas à leur objet sous tous les rapports et dans toutes ses parties. La raison du plus for

. 78. La clarté et la vérité des images dépendent du plus ou moins de rapports qui existent entre un sentiment ou une idée et l’

choqué de cette image fausse et ridicule, parce que je ne vois aucun rapport entre l’idée du poète et l’objet auquel il la com

s de phrase qui ont entre eux une relation plus intime, afin que leur rapport soit clairement saisi par l’esprit du lecteur. Si

es particules, et bien voir d’avance si le lecteur en saisira le vrai rapport . Voici quelques phrases qui pèchent contre cette

est défectueuse quand elle est forcée, prise de trop loin, et que le rapport n’est point assez naturel et assez sensible. Une

aufrage, et les trois mots berceau, flotté, submergés sont en parfait rapport avec cette comparaison. 174. Il y a beaucoup de t

s, justes, nobles et sobrement ménagées. La comparaison a beaucoup de rapports avec la métaphore, et tout ce que nous avons dit

e sons qui plaisent à l’oreille par leur accord entre eux ou par leur rapport avec les choses qu’ils expriment. De là deux sort

mélodieux. Les ouvrages de philosophie et d’histoire exigent sous ce rapport beaucoup moins d’attention que la poésie et l’élo

a période est déterminée par les particules qui annoncent d’avance le rapport et la dépendance des propositions qui vont suivre

plus à la beauté de la période, c’est une marche progressive sous le rapport des mots et sous le rapport des idées. La progres

ode, c’est une marche progressive sous le rapport des mots et sous le rapport des idées. La progression des idées satisfait l’e

onie imitative. 243. L’harmonie imitative consiste dans le parfait rapport des sous avec les choses que les mots expriment.

usqu’à l’harmonie la plus ravissante. Il faut étudier surtout sous ce rapport Cicéron, Bossuet, Massillon et Fléchier. Citons q

ions principales à prendre : s’interdire les livres dangereux sous le rapport moral, ne pas lire ceux qui pourraient altérer le

e. Pour cela, il faut en développer les circonstances, en montrer les rapports avec les actions, les temps, les lieux, les mœurs

qui se ressemblent, et qu’on les compare ensemble pour en montrer les rapports et les différences, ce rapprochement prend le nom

quement de la comparaison de deux écrivains qui ont entre eux quelque rapport de ressemblance. Ainsi Chateaubriand a comparé Vi

actères de ces personnages. Homère excelle dans cet art ; et, sous le rapport des caractères, il est bien supérieur à Virgile e

e exige qu’elle soit renfermée dans certaines limites, sous le triple rapport du sujet, de l’espace et de la durée. Il faut don

e faire sentir, entre les plus grandes choses et les plus petites, un rapport qui nous cause une vive surprise. Une excellente

u’il a créé des hommes ; et, s’il les groupe, leurs contrastes, leurs rapports , leur action, leur réaction mutuelle, sont encore

frappants qui jusqu’à lui nous avaient échappé, des accidents et des rapports sur lesquels nos regards ont glissé mille fois. L

ibuent-ils beaucoup ii faire valoir les pensées ? 85. Sous combien de rapports peut-on considérer les mots ? 86. Que faut-il obs

La poésie n’est-elle pas indépendante du langage mesure ? 382. Quels rapports y a-t-il entre la poésie, la peinture et la musiq

ssures de toute espèce. » (Études sur Aristote, p. 196.) Aristote, au rapport de Cicéron, avait écrit un livre dans lequel il e

composition dramatique peuvent arriver à une grande habileté sous le rapport du style et des mœurs, avant de savoir constituer

chent qu’elle est terrible, puis que, plus tard, ils reconnaissent le rapport d’amitié existant, comme l’Œdipe de Sophocle. Cel

ument mauvais61. IV. Le second point, c’est que (les mœurs) soient en rapport de convenance (avec le personnage). Ainsi la brav

re chose que de représenter un caractère honnête et (un caractère) en rapport de convenance (avec le personnage), comme on l’a

ces divers points et, en outre, ce qui s’adresse aux sens dans leurs rapports nécessaires avec la poésie, car on peut faire sou

aux spectateurs. III. Il faut mettre autant de faits qu’on le peut en rapport avec les rôles, car, en vertu de la nature même,

II. Le cas est ce qui, dans un nom ou dans un verbe, marque tantôt le rapport de possession ou de destination, ou tout autre an

t celui d’unité ou de pluralité, par exemple, homme ou hommes : ou le rapport de rôle joué, comme, par exemple, s’il s’agit d’u

t bien doué, vu que, bien placer une métaphore, c’est avoir égard aux rapports de ressemblance. XIII. Parmi les noms, ceux qui s

et dont chacun en particulier a, selon les hasards de la fortune, un rapport avec tous les autres. II. En effet, de même que,

les compositions étaient moins considérables que les anciennes et en rapport avec le nombre des tragédies données dans une rep

’il s’agit des réfutations oratoires, si une même chose a été mise en rapport avec la même chose et de la même façon, si le poè

μετρίαν) de terreur. II. Le rire est produit par l’élocution dans ses rapports avec l’homonymie, la synonymie, le babil, la paro

re178. La Rhétorique Livre premier Chapitre premier Rapports de la rhétorique et de la dialectique. — Utilité

ains faits existant réellement, quelque autre fait se produit dans un rapport quelconque avec ces faits, en raison de l’univers

uns, mais ce qui est, vis-à-vis des choses contingentes, dans le même rapport que le général est au particulier. XVI. Quant aux

ion et montré dans quel sens il faut l’entendre. Ce n’est pas dans le rapport de la partie au tout, ni du tout à la partie, ni

tie au tout, ni du tout à la partie, ni du tout au tout, mais dans le rapport de la partie à la partie, et du semblable au semb

côté des faits énoncés, considérés soit en eux-mêmes, soit dans leurs rapports entre eux, il s’ensuit, évidemment, que l’on devr

s, c’est qu’ils sont heureusement doués, tout ensemble sous le double rapport de la vigueur et de l’agilité. La beauté de l’hom

, d’une manière générale, prendre les éléments de ce débat dans leurs rapports avec le bien et l’utile. II. Le bien, ce sera la

u, car on nous en fait d’autant plus d’honneur. De même ce qui est en rapport de convenance avec nous-mêmes ; or de tels avanta

ets. Ce qui surpasse est grand ; ce qui est en défaut est petit. Même rapport entre beaucoup et peu. III. Donc, comme nous diso

emme. En effet, les différences en plus des espèces sont dans le même rapport que les plus grands individus qu’elles comprennen

mportantes et plus honorables sont, pour la même raison, dans le même rapport avec ces choses. XXI. Ce que jugeraient ou ce qu’

e pays où l’on parle. Les arguments seront produits sous une forme en rapport avec les mêmes (mœurs). En effet, les mœurs se ré

our quels motifs et par quels moyens nous pourrons avoir un succès en rapport avec la circonstance donnée, voilà autant de poin

ination, il faut s’efforcer de montrer son héros faisant des actes en rapport avec son dessein. Or il est utile qu’on le voie s

r de côté de telles distinctions, et s’appliquer plutôt à examiner le rapport de telle nature à telle action. En effet, que l’a

parente, ou éloignée. De même celui qui n’encourt pas une punition en rapport avec l’utilité de l’action commise, ce qui paraît

faut maintenant parler de la bienveillance et de l’amitié dans leurs rapports avec les passions. Or la passion, c’est ce qui, e

dépôt confié, car c’est là un effet de l’improbité. IV. Avoir eu des rapports d’une nature illicite au point de vue de la perso

e sentiment nous anime encore à l’égard de ceux qui ont avec nous des rapports d’âge, de caractère, de profession, d’opinions, d

’âge, de caractère, de profession, d’opinions, de naissance : car ces rapports nous font d’autant mieux voir que la même épreuve

orrélation et convenance (par exemple, la beauté des armes n’a pas de rapport de convenance avec le juste, mais avec le brave ;

s contraires et, généralement, le bonheur et le malheur. III. Sous le rapport des mœurs, les jeunes gens sont susceptibles de d

défient pas, non plus, de tout le monde, mais leurs jugements sont en rapport avec la vérité. Ils ne vivent pas rien que pour l

ui nous viennent de la fortune. Nous avons parlé des mœurs dans leurs rapports avec l’âge et avec la fortune. Les mœurs des gens

quelle manière et avec quels arguments nous mettrons les discours en rapport avec les mœurs. II. Mais, comme chaque genre de d

e plus, on a spécifié les arguments dont se composent les discours en rapport avec les mœurs, il nous reste à discourir sur les

aussi. XII. Si l’une des deux choses qui se trouvent naturellement en rapport est possible, l’autre l’est pareillement. Par exe

portent sur les éventualités admissibles et sur les faits le plus en rapport avec la circonstance. XI. Lorsqu’il s’agit d’inci

isième rythme et fait suite aux rythmes précités ; car il est dans le rapport de 3 à 2, et, des deux précédents, l’un est dans

t dans le rapport de 3 à 2, et, des deux précédents, l’un est dans le rapport de 1 à 1, et l’autre dans celui de 2 à 1. Vient a

le rapport de 1 à 1, et l’autre dans celui de 2 à 1. Vient après ces rapports l’hémiole (sesquialtère) ; or c’est celui du péan

; le poète les a placées au moyen de la métaphore par analogie, et le rapport du rocher à Sisyphe est celui de l’être sans hont

ite pour exemple l’exorde de l’Hélène, d’Isocrate. Car il n’y a aucun rapport entre les œuvres de controverse et l’Hélène 669.

x. 5. Ἁρμονία. C’est, ici, la musique, considérée uniquement sous le rapport des sons mélodiques. 6. Flûte de Pan. 7. Ou plu

ui, selon toute apparence, l’art du poète ne va pas plus loin sous ce rapport que l’art du musicien. L’un et l’autre épurent en

M. Norbert Bonafous rappelle, à cette occasion, d’après Dinarque, les rapports de Démosthène l’orateur avec Nicanor. 410. Euphr

hme sesquialtère, c’est-à-dire comportant cinq pieds disposés dans le rapport de trois à deux ou de deux à trois. (Aristoxène,

sse que la raison exige, il faut que l’écrivain saisisse et marque le rapport , ou la disconvenance des idées dont elle est comp

lectuels. La terre est ronde. Voilà une pensée vraie : elle marque le rapport et la convenance qu’il y a entre l’idée de terre

n emploie des termes équivoques, c’est-à-dire, susceptibles de divers rapports , de diverses interprétations. Dans cette phrase :

ers mots sont mal placés, et par-là deviennent susceptibles de divers rapports , puisqu’on pourrait les faire rapporter au verbe

de l’histoire, n’aurait-il pas bien de la peine à démêler les divers rapports du mot prince et du pronom il, employé tant de fo

ance de roi de Sainte-Margueriteb, il emmena avec lui son captif . Le rapport de ce pronom il, placé avant le verbe nommer, est

e servir d’un nom pour un autre, lorsqu’il y a entre ces deux noms un rapport de relation. Cette manière de s’exprimer se fait

anière particulière. Quant aux figures de pensées, il y a un si grand rapport entre elles et les différentes espèces de style,

le privilège de l’homme, le plus haut intérêt s’attache à l’étude des rapports entre la parole et la pensée ; cette étude est l’

l’éloquence. 1. De la rhétorique. — 2. De l’éloquence. — 3. Leurs rapports . — 4. Origine de la rhétorique. — 5. Utilité de l

que est à la poésie, ce que la logique est au raisonnement. 3. Leurs rapports . — Une conviction profonde, une passion ardente p

istoire, à la philosophie, h la morale, elles ont avec l’éloquence un rapport si étroit que personne ne contestera l’utilité de

nstratif. —  3. Du genre délibératif. —  4. Du genre judiciaire. — 5. Rapports entre les trois genres. 1. Des trois genres de

la parole. Elle s’accorde avec les lois logiques de la pensée par un rapport si étroit qu’elle doit précéder et préparer toute

des, des principes aussi solides, des caractères aussi distincts. 5. Rapports entre les trois genres. — Si exacte que soit cett

loyés, ces matériaux arrangés. Elle enseigne le plan du discours, les rapports et la progression des sentiments et des idées ; e

présente. dans un sens et qu’on laisse entendre dans un autre, là un rapport délicat et deux idées peu communes ; c’est une mé

ande, affermit et perfectionne toutes les vertus, établit de nouveaux rapports de bienfaisance sur de nouveaux liens d’humanité,

La comparaison. —  La comparaison consiste à tirer une conclusion du rapport entre deux idées ou deux objets. Ce lieu commun n

onc le fond de toutes les autres, parce qu’elles comprennent les deux rapports de notre âme avec le bien et le mal. L’amour pren

ose au ridicule, le trop peu qui dégénère en sécheresse. Leçon X. Rapports entre les moyens d’action (mœurs, arguments et pa

morales manifestées par l’orateur ou l’écrivain, convient surtout aux rapports avec une certaine classe de lecteurs ; dans le mo

ère que les rhéteurs ont appelé les mœurs7. Ces qualités sont dans un rapport étroit avec l’effet de l’exorde. La bienveillance

rée en matière conforme aux observations qui précèdent et d’un ton en rapport avec la nature même du sujet qu’il s’agit de trai

de la narration. — 2. Caractère propre de la narration oratoire. — 3. Rapports avec la confirmation. — 4. Clarté de la narration

iption. — La première qualité d’une description, c’est d’être bien en rapport avec l’effet que l’écrivain ou l’orateur en atten

eçon XVII. De la confirmation. Emploi des arguments ou preuves. 1. Rapport de cette leçon avec la cinquième. — 2- objet de l

réfutation et des sophismes de mots. 1. De la réfutation. — 2. Son rapport avec la confirmation. — 3. Réfutation des argumen

par leur nature, par leur but et par l’usage que vous en faites. 2. Rapport de la réfutation avec la confirmation. — Par suit

nsiste à croire que deux événements qui se succèdent sont unis par le rapport de cause à effet. C’est ainsi que les guerres, le

elle persiste, surtout si elle a été vive et profonde. D’ailleurs le rapport est étroit entre l’exorde et la péroraison. L’ana

la fin d’un ouvrage doit faire souvenir de.son commencement. C’est ce rapport qui fait l’unité de l’œuvre et qui laisse le lect

traînant. Gœthe a marqué de’ même en traits vifs ; et saisissants le rapport entre le style et le caractère de l’écrivain ; c’

r varier ses expressions et mettre toutes les nuances de son style en rapport avec les nuances infinies de la pensée et du sent

rincipales, propositions subordonnées, et propositions incidentes. Le rapport entre les propositions principales qui se complèt

ds modèles et se rendre compte de la marche qu’ils ont suivie. V. Le rapport entre les propositions principales n’est souvent

nombre strict de mots nécessaires à manifester leurs jugements. Si le rapport entre les jugements était indiqué par des conjonc

tres. Dans ce cas, plus la chaîne est étendue, plus il importe que le rapport logique entre les jugements soit facile à saisir,

e qu’elle rapproche les idées sans les confondre et en marque bien le rapport . Elle a l’avantage d’être facile à saisir et de s

e entre les propositions. II. La période destinée à faire sentir les rapports plus multipliés entre les propositions doit être

t et plus touchant. Elle doit être  juste, c’est-à-dire fondée sur un rapport réel entre les objets que l’esprit veut rapproche

délicate. Mais on doit bien se donner de garde de montrer à l’âme un rapport dans le bas ; car elle se-le serait caché si elle

raîtront déplacées. Pourquoi ? C’est qu’alors elles ne seront plus on rapport avec l’action attribuée à Dieu dans la fin de cha

rhythme. 6. De l’harmonie imitative. — L’ harmonie imitative est le rapport des sons avec les objets que les mots expriment.

ières qui mettent chaque genre de style en harmonie avec le sujet. Le rapport du style avec la nature et le caractère de l’homm

rs idées par un seul mot, à faire penser le lecteur ou l’auditeur aux rapports que ce mot embrasse, aux objets qu’il évoque deva

e liberté à l’imagination. 5. Règles relatives à l’action. — Sous ce rapport , peut-être y aurait-il promit aujourd’hui à se ra

travail. L’esprit bien fixé sur le genre de style qui est le mieux en rapport avec les idées qu’il s’agit de rendre, c’est-à-di

i son premier travail, on s’assure si toutes les parties sont bien en rapport avec le but qu’on se propose ; on retranche ce qu

ttéraires.  Descriptions — Tableaux — Narrations — Fables — Lettres — Rapports — Discours — Dialogues. 2° Compositions philosoph

rale. Leçon XLVIII. Suite des compositions littéraires. — Lettres rapports . — Discours. — Dialogues. 1. De la lettre. — 2

e la lettre. — 2. Qualités essentielles au style épistolaire. — 3. Du rapport . — 4. Modèle de rapport. — 5. Du discours. — 6. M

és essentielles au style épistolaire. — 3. Du rapport. — 4. Modèle de rapport . — 5. Du discours. — 6. Modèle de discours. — 7.

e est précisément ce qui est beau et ce qui plaît uniquement. 3. Du rapport ou compte rendu. — Le rapport n’est qu’une lettre

eau et ce qui plaît uniquement. 3. Du rapport ou compte rendu. — Le rapport n’est qu’une lettre d’affaire d’une nature déterm

ièvement, tel est le programme que doit se proposer le rédacteur d’un rapport ou d’un compte rendu 4. Modèle de rapport. Dévoue

proposer le rédacteur d’un rapport ou d’un compte rendu 4. Modèle de rapport . Dévouement d’André Thillet. Sujet. — L’an 1811,

candaliser. Fénelon. — Vous le voulez, il faut vous obéir. Sur votre rapport même, je conclus que c’était un méchant sermon.

ngeais la cendre comme mon pain, devait-il se contenter de trouver un rapport de mots entre le texte et la cérémonie d’aujourd’

à se nourrir d’un pain de cendres et d’une eau mêlée de larmes. Quel rapport des plaintes de David, renversé de son trône et p

claire et naturelle. Elle exclut l’ emphase et la trivialité. II. Le rapport réclame la clarté et la sobriété. III. Le discour

l’étude des manifestations de la volonté libre dans l’homme ou de ses rapports avec Dieu. D’une manière générale, ces compositio

ses caractères généraux, dans ses qualités particulières et dans son rapport avec les idées et les sentiments que l’auteur a v

ions forcées ; qu’en un mot il y a tant d’ouvrages faits de pièces de rapport , et si peu qui soient fondus d’un seul jet. » Le

’une méditation constante et profonde. La méditation, en révélant les rapports des choses et des êtres entre eux, a grandement c

eux, a grandement contribué à l’invention des idées ; en révélant les rapports des idées entre elles, elle contribue également à

est rare encore qu’après bien des réflexions, on en saisisse tous les rapports . On ne peut donc trop s’en occuper ; c’est même l

enchainement des idées, et je doute qu’aucun écrivain l’égale sous ce rapport . On pourrait encore analyser en ce sens quelques

ns que les phénomènes, et nos jugements ne sont que l’affirmation des rapports qui existent entre eux. Or ces rapports sont mult

ne sont que l’affirmation des rapports qui existent entre eux. Or ces rapports sont multiples, changeants et passagers comme la

tant qui passe modifie et l’observateur et les objets observés et les rapports entre ces objets. Le rapport que j’ai saisi n’exi

servateur et les objets observés et les rapports entre ces objets. Le rapport que j’ai saisi n’existe plus au moment où je veux

embrasser ces connaissances dans tous leurs détails (aujourd’hui les rapports entre les hommes et les choses sont devenus si co

conçoit des abstractions, l’orateur voit sa pensée. A-t-il saisi des rapports entre deux idées, son esprit impatient supprime l

cien aura besoin de toute une série de raisonnements pour établir les rapports qui peuvent exister entre ces deux termes éloigné

ination est plus vive, imitera l’artiste égyptien : il supprimera les rapports , et, rapprochant les deux termes, il dira : La vi

fs et ignorants. Leur imagination, jeune encore, découvre partout des rapports qu’ils expriment vivement parce que leur sensibil

on, Tableau, Portrait, Parallèle, Éloge, Discours, Allégorie, Lettre, Rapport , Dialogue, Dissertation, Analyse littéraire.

araison et dissemblance La comparaison établit entre deux idées un rapport qui amène une conclusion. Par-là, elle est le lie

as clair n’est pas français. 2° Propriété La propriété est le rapport parfait du mot et de la pensée ; elle est une con

L’hypallage (ὑπαλλαγή, ὑπὸ-ἀλλάσσω, je mets à la place) transpose le rapport naturel des idées sans en modifier le sens. Ex.

gne pour donner plus de vivacité au style. Pour faire mieux saisir le rapport et la différence de la comparaison et de la métap

5° Parallèle,    6° Éloge, 7° Discours, 8° Allégorie, 9° Lettre, 10° Rapport , 11° Dialogue, 12° Dissertation, 13° Analyse litt

non, de Voltaire, de P.-L. Courier, d’Eugénie de Guérin ; etc. 10° Rapport Le rapport n’est qu’une lettre d’affaire d’une

re, de P.-L. Courier, d’Eugénie de Guérin ; etc. 10° Rapport Le rapport n’est qu’une lettre d’affaire d’une nature partic

du rapporteur. Cf. Rollin, Traité des études, livre V, chap. i. Ex. Rapport sur les inondations de l’Allier et de la Loire pa

etc. Description. scientifique, littéraire. Lettre. Tableau. Rapport . Portrait. Dialogue. moral, philosophique, l

ble. L’esprit est cette qualité par laquelle on saisit facilement les rapports plus ou moins éloignés des choses, et qui permet

qu’à l’origine le mot ἔλεγος ; ait eu aussi le sens de plainte, sans rapport déterminé avec mie forme métrique. Bien qu’elle s

udiciaire comprend les réquisitoires, les plaidoyers, les mémoires et rapports sur les procès, les mercuriales, les discours de

i perdues. Mais ces éloges, sans caractère religieux, n’avaient qu’un rapport purement nominal avec notre oraison funèbre. On p

nd : 1° les discours de réception ; 2° les éloges historiques, 3° les rapports sur les prix de vertu et les concours littéraires

ert, — ceux de Saint-Évremond et de J.-J. Rousseau par Gidel, etc. Rapports On doit aussi classer dans l’éloquence académi

Rapports On doit aussi classer dans l’éloquence académique les rapports annuels faits à l’Académie française, lors de la

de la distribution des prix de vertu établis par M. de Montyon ; les rapports littéraires faits par le secrétaire perpétuel, où

gnes d’une récompense (grand prix Gobert, prix Bordin, etc.). Ex. les Rapports de Villemain, etc. Harangues Les harangues

1° L’art de grouper les événements, afin d’en marquer la suite et les rapports mutuels, de séparer les causes des effets, les fa

roprement dite, c’est-à-dire l’étude de l’homme en lui-même, dans ses rapports avec le monde et avec Dieu. À l’origine, la philo

étude rationnelle de Dieu, de son existence, de ses attributs, de ses rapports avec l’homme et avec le monde. On peut y ajouter,

es les écrivains qui ont exposé des théories, des doctrines ayant des rapports généraux ou particuliers avec la philosophie, et

unèbre, etc. 5° Académique : Discours de réception, Éloge historique, Rapport littéraire, Compliments, Mémoires sur les lettres

nt une particule a besoin d’y être remarquée, méditée, à cause de ses rapports essentiels au sens : tout y est nerf et substance

s genres, ils sont traités avec tant d’adresse et tant d’art, que les rapports des idées et même leurs contrastes, deviennent de

ture- des parties et leur nombre ; enfin je parlerai de tout ce qui a rapport à cet art, en commençant, selon l’ordre naturel,

’autre le passé. Le cas appartient au nom et au verbe : il marque les rapports , de, à, etc., les nombres, un ou plusieurs, l’hom

C’est la production du génie, le coup d’œil d’un esprit qui voit les rapports . Les mots doubles conviennent spécialement au dit

lques épithètes. En voilà assez sur la tragédie, et sur tout ce qui a rapport à l’imitation dramatique. Chapitre XXIII. Dif

thaginois en Sicile, qui se rencontrent dans le même temps, n’ont nul rapport entre elles ; de même, dans les événements conséc

jonction n’est point significative, parce qu’elle ne signifie que les rapports des idées et non les idées mêmes. 16. Dans toute

t l’étude attentive et complète de tous les objets extérieurs qui ont rapport au sujet, et la lecture de tous les livres qui pe

s, de bien voir si elles sont adéquates, c’est-à-dire parfaitement en rapport avec l’objet défini tout entier et avec lui seul.

er de toute autre, l’embrasser dans son ensemble. Les modèles sous ce rapport se trouvent dans les ouvrages scientifiques. Mais

fait cette décomposition et cette recomposition en se conformant aux rapports qui sont entre les choses, comme principales et c

t équivoques, quand les phrases sont embarrassées, longues, quand les rapports sont louches. La langue française est reconnue co

longues, entortillées de qui et de que, embarrassées par les doubles rapports des pronoms et des adjectifs il, elle, eux, son,

l’affectation et la contrainte. Il existe dans toutes les langues un rapport sensible entre le son et l’idée ; les pensées gra

impétueuse s’expriment par des mots rapides, légers et brillants. Ce rapport particulier des sons avec les objets se nomme har

3° Syllepse. La syllepse fait accorder un mot, non pas avec son rapport grammatical, mais avec l’idée de ce rapport. Je

un mot, non pas avec son rapport grammatical, mais avec l’idée de ce rapport . Je ne vois pas le peuple à mon nom s’alarmer :

tion a des charmes non moins persuasifs que celui de la raison. 2° Rapport des pensées entre elles. Il ne suffit pas de p

erdre de vue les personnes auxquelles on s’adresse : de l’état de nos rapports avec elles dépendent en partie le ton, le plan, l

ctère, leur nation, etc. Un modèle qu’on ne peut trop étudier sous le rapport des mœurs et des convenances, c’est Racine : l’ar

de raisonnement fréquemment employé ; il consiste à conclure par des rapports de ressemblance ou d’opposition. Ainsi : votre pè

entaux de la morale, nous devons nous considérer nous-mêmes sous deux rapports  ; comme hommes, et comme chrétiens. Comme hommes,

s sont la base et la substance. L’homme y apprend à combiner tous les rapports qui le lient à la société, et à déduire de ces ra

iner tous les rapports qui le lient à la société, et à déduire de ces rapports tous les devoirs auxquels il est assujéti ; à se

univers. Tous ces faits sont authentiques : ils ne peuvent sous aucun rapport être contestés : l’histoire n’en offre point d’au

s avons justifiés par des exemples soigneusement choisis tant sous le rapport moral que sous le rapport littéraire, mais pour l

exemples soigneusement choisis tant sous le rapport moral que sous le rapport littéraire, mais pour lequel nous avons souvent r

autant de rameaux à leur tige, mille vérités particulières ; dont les rapports m’étaient inconnus : il me semble alors que mon e

le, comme le vrai philosophe, par ces grandes vues qui embrassent les rapports éloignés, et décident à la fois une infinité de q

, et qu’il se soit réduit à une ébauche, en appliquant uniquement les rapports de l’esprit philosophique à la religion, à l’éloq

e fleur ou d’un présent, il fait une comparaison, forme un souhait en rapport avec l’objet offert. Tout cela distrait de la mon

ceptes particuliers. Les lettres de félicitations ressemblent sous le rapport principal aux lettres de compliments ; elles en d

onnu. Quand la personne recommandée nous est connue sous d’excellents rapports , on appuie près du tiers sur son mérite, on expos

r mériter cet honneur, un livre doit être irréprochable, tant sous le rapport moral que sous le rapport littéraire. 306. Montre

livre doit être irréprochable, tant sous le rapport moral que sous le rapport littéraire. 306. Montrez qu’il faut rejeter les m

cœur, on peut avancer qu’ils n’offrent guère plus de garantie sous le rapport purement littéraire, qu’on les considère au point

tirent du fond même du sujet, et extérieurs lorsqu’ils n’y ont qu’un rapport indirect, lorsqu’ils en dépendent par quelque cir

enablement, séparer, énumérer les parties dont il se compose. Sous ce rapport , la description et l’énumération des parties peuv

ploie pour rendre une chose plus sensible en faisant mieux saisir les rapports qu’elle a avec une autre. Un de nos poètes nous f

m d’Exemple à un argument qui, s’appuyant sur l’analogie, exprime des rapports de parité, d’opposition ou de supériorité. Le pre

, et conformer nos idées aux bienséances qui leur conviennent sons le rapport des temps, des lieux, des personnes. Le Jugement

sont la base de toutes nos passions parce qu’ils comprennent les deux rapports de notre âme avec le bien et le mal. Ils nous aff

la personne dans les sociétés humaines. – Le fondement du droit – ses rapports avec le devoir. (Lyon, octobre 1888.) Qu’est-ce q

uis XIV l’établissement d’une Académie des Sciences. » Vous ferez le rapport de Colbert au Roi ; vous y exposerez ses raisons,

longueur invariable et susceptible d’être aisément retrouvée ; 3° Un rapport simple devra exister entre les unités de longueur

ris dans la morale individuelle. (Clermont, octobre 1878) Montrez les rapports et les différences des lois positives et de la lo

is XIV ? Donner une idée générale de la grandeur de ce siècle sous le rapport des armes, des institutions et des lettres.(Paris

autre école. Il y a corrélation entre eux. Connaître les extraits de rapports qui s’appliquent par exemple à l’agrégation des j

re un bon effet tout d’abord. Après le Préambule qui sera toujours en rapport direct avec le sujet, après les divisions qu’on n

u (Picard et Kaan). Les aspirantes liront avec fruit les extraits des Rapports officiels insérés au Certificat d’aptitude et à l

Qu’est-ce que la justice ? Qu’est-ce que la charité ? Quels sont les rapports de la charité et de la justice ? (Section des Let

xviii e siècle par son salon, par ses relations littéraires, par ses rapports avec le président Hénault et Horace Walpole, par

Fontenay-aux-Roses. Nous signalons d’une façon toute particulière les rapports et extraits de rapports qui suivent les sujets de

signalons d’une façon toute particulière les rapports et extraits de rapports qui suivent les sujets de composition. Ils en for

nt passer. Au vrai, c’est tout un traité du style que les auteurs des rapports offrent au public. Nous sommes certains qu’on nou

uinet d’avoir bien voulu nous autoriser à publier les extraits de ces rapports , qui sont de véritables études sur l’instruction

jettir à une autorité sèche et absolue. » Nous donnons un extrait du rapport présenté par M. Gidel, président du jury. C’est u

rfaits, il y aurait deux langues dans une même langue. » – Extrait du rapport de M. Eugène Manuel, inspecteur général, présiden

pondance de Mme de Sévigné, pour l’histoire de son temps ? Extrait du rapport de M. Eugène Manuel : « Si un certain nombre des

roposée par certains grammairiens et que Bossuet condamne. Extrait du rapport de M. Jacquinet1, inspecteur général de l’instruc

voirs de patriotisme ? Comment peuvent-elles les remplir ? Extrait du rapport de M. Jacquinet. « Bien qu’un grand nombre d’asp

ait preuve d’un jeune talent bien inspiré. » Examen oral. Extrait du rapport de M. Jacquinet. C’est, sur les leçons des aspira

lumières qu’elles pouvaient tirer de ce supplément d’études. »   Le rapport se termine sur une page charmante que nous nous r

pensez-vous de ces opinions de Voltaire et de Villemain ? Extrait du rapport de M. Jacquinet. Il y a là des critiques dont il

, en ce genre d’écrivains, de notre littérature classique. Extrait du rapport de M. Jacquinet : « Composition de littérature. 

dans le choix des lectures qu’elle conseille à ses élèves. Extrait du rapport de M. Jacquinet, président du jury : « Compositi

euse ? De quels travers d’esprit doivent-elles se garder ? Extrait du rapport du président du jury, M. Jacquinet. « 1° Langue

iences extérieures. » Pensées, Art. VI, 41, édit. Havet. Extrait du rapport sur le concours de 1888 présenté par M. Jacquinet

juste de la langue poétique, de la nôtre en particulier ? Extrait du rapport de M. Jacquinet, président du jury : « Compositi

des unités. Celui qui voudrait porter la rigueur géométrique dans les rapports sociaux, ne ferait que des sottises ou des cruaut

lligence et affine la sensibilité. « L’esprit de finesse » saisit des rapports plus intimes, plus profonds, plus délicats que ce

règnent, son esprit vit dans une région sereine et calme. Il voit les rapports de l’homme avec l’univers, et il se met à sa vrai

iasme du public, et insiste sur la nouveauté de l’ouvrage. Extrait du rapport de M. Legouvé1. « Je n’entrerai pas dans le déta

ncipaux et les différences à chacune de ces trois époques. Extrait du rapport de M. Eugène Manuel1, président du jury : 1° Comp

nt l’érudition contemporaine ne se fait pas faute, et qui n’ont qu’un rapport éloigné avec l’art de professer, fait de clarté e

rtificiel et le triomphe du mécanisme. Déjà, Monsieur le Ministre, le rapport de l’an passé signalait, d’une façon générale, un

es caractères de la langue de La Fontaine dans ses fables. Extrait du rapport de M. Eugène Manuel, président du jury : Le sujet

Lettre sur les occupations de l’Académie française, 1714.) Extrait du rapport de M. Eugène Manuel, président du jury : Littéra

aise, de leur origine, de leur synonymie, de leur utilité. Extrait du rapport présenté par M. Eugène Manuel, président du jury 

s toujours demandé, – on ne les étudie peut-être pas assez dans leurs rapports entre eux et avec la société. Les connaissances s

cette prédominance des procédés analytiques en français ? Extrait du rapport présenté par M. Eugène Manuel, président du jury 

eproche qu’on a souvent adressé aux études grammaticales ? Extrait du rapport de M. Eugène Manuel, président du jury : « …. D’

ans utilité, des connaissances qui n’ont avec le sujet qu’un lointain rapport . Une première erreur a été commise. Faute d’avoir

duit d’une culture spéciale de l’esprit et même de la sensibilité, en rapport intime avec le sens moral, fondé sur un ensemble

es les parties d’un sujet, jusqu’aux plus petits détails, selon leurs rapports essentiels. » (Éloge de Lacépède). Vous expliquer

scientifique, mais en général dans la conduite de la vie. Extrait du rapport de M. le président du jury1 : « Un petit nombre

e premier, dans ses comédies, a mis cette réelle gaîté de style, sans rapport avec le burlesque, que nous retrouverons chez La

e, donnent d’excellentes pages empruntées à des comptes-rendus, à des rapports , à des mémoires. Les aspirantes auront tout intér

ruction primaire. – Développer cette pensée de La Bruyère : « Quelle rapport qui paraisse de la jalousie à l’émulation, il y a

omb, en insistant particulièrement sur la circonstance qui l’a mis en rapport d’intimité avec ce grand homme au moment solennel

sujet de la composition est la lettre du roi. Concours de 1872. Rapport des généraux Datis et Artapherne au roi de Perse,

ET PLAN CONSEILS Les candidats se rendront compte que pour rédiger ce rapport , il était nécessaire de connaître à fond, même en

fait mainte citation empruntée aux éloges des savants, aux mémoires, rapports et comptes rendus de l’Académie des sciences. « 

ues vérités importantes, n’aperçurent pas dans leur entier les grands rapports qui les unissent toutes, ni les conséquences infi

euvent découler de chacune. » Concours de 1885. Quels sont les rapports et les différences qui existent entre la science,

r des analyses et des exemples les différences qui distinguent et les rapports intimes qui unissent l’agriculture, l’industrie e

e dans une mine. – Décrire une mine en pleine activité. – Montrer les rapports du travail manuel et du travail intellectuel. – D

oint de vue moral ; 2° et surtout au point de vue scientifique. – Les rapports entre les patrons et les ouvriers. Appréciez cett

), centi(centième), milli(millième)… rappellent très simplement leur rapport avec cette unité. Anciennes mesures. – Les unité

t indéfinies, variables avec le lieu, le temps, les peuples, etc. Les rapports entre les différentes mesures, quand ils existaie

nibles calculs pour les moindres opérations. Le plus souvent même les rapports entre les mesures variaient avec la région : la s

électricité. 1° Idée préconçue, hypothèse logique de Franklin sur les rapports de la foudre et de l’électricité… Il fabrique un

ndustrie des savons, à la fabrication du verre, etc… – Quels sont les rapports qui existent entre la science pure et la science

enfaits seront apportés par elle dans la vie des peuples modernes ! –  Rapport de Lakanal à la Convention. – Il vient de préside

un autre qui tient moins aux objets de la science elle-même qu’à ses rapports avec le temps et les hommes : c’est cette partie

r quelque chose qui correspondit à sa grande célébrité. Rien, sous ce rapport , ne le distingue du reste des hommes ; il n’affic

es progrès, des découvertes effectuées par l’agriculture, de lire des rapports , des discours prononcés dans des comices, des rec

ordes à son arc » ne sont contradictoires qu’en apparence, l’un ayant rapport au but à atteindre et l’autre aux moyens à employ

icieux d’exemples. Pour être complet, on pourrait les emprunter à nos rapports avec les animaux, à nos rapports avec nos semblab

let, on pourrait les emprunter à nos rapports avec les animaux, à nos rapports avec nos semblables : ce qui permettrait d’établi

de départ des paquebots ; les cours de change, les statistiques, les rapports consulaires, des missions spéciales, etc., etc… ;

rticulière prise par le commerce au xixe siècle. Échanges multipliés. Rapports de plus en plus étroits, grâce aux chemins de fer

vite des ressources locales. Ils pourraient et devraient adresser des rapports détaillés dont les maisons d’exportation tireraie

uel de nous avoir autorisés à reproduire des extraits de ses lumineux rapports , qui bientôt seront réunis en volume. 1. Il n’y

ui ont leur portée et qui auront leur efficacité. Nous mentionnons ce rapport , car il est un point de départ. Depuis lors, les

liorées et les progrès ont été rapides. 1. Tout est à lire dans les rapports de M. Eugène Manuel. Nous engageons les aspirante

de naissance. J’ai recommandé l’étude de nos anciens auteurs, sous le rapport du style, plus encore que de l’idée. Je prise for

l’Empire, les mœurs anglo-constitutionnelles qui lui ont succédé, les rapports beaucoup plus fréquents avec les nations étrangèr

rrive un moment où une langue semble avoir atteint son apogée sous le rapport du style, et où l’on court grand risque d’innover

partie déterminés par ce penchant à l’imitation, à l’observation des rapports et des similitudes, qu’Aristote proclame le père

e l’homme a découvert un plus grand nombre d’objets, à mesure que des rapports plus multipliés avec ses semblables ou avec ces o

iation d’idées, imagination, passion, etc. ; leurs avantages, sous ce rapport , sont incontestables. Réveiller une idée principa

es deux nombres : on l’appelle pronom réfléchi, parce qu’il marque le rapport d’une personne à elle-même. De soi. Se, pour à s

éloignées.   43. — Il y a des pronoms relatifs, c’est-à-dire, qui ont rapport à un nom qui est devant, comme quand je dis : Die

et le tableau fidèle de l’éloquence de la chaire, considérée sous les rapports de la sublimité de ses motifs. (Marmontel). Mais

le triomphe de l’orateur. 2º Humaine par ses moyens. Sous ce dernier rapport , l’éloquence de la chaire est un art, et un art p

ion détermine l’ordre de ces moyens et l’emploi de ces matériaux, les rapports et la progression des idées et des sentiments, le

l a puni. L’Énumération des parties. — L’Énumération, qui a quelque rapport avec la Définition, expose toutes les faces du su

gure de pensée qui porte le même nom, établit, comme cette figure, un rapport entre deux idées : mais ce rapport ne sert pas se

m, établit, comme cette figure, un rapport entre deux idées : mais ce rapport ne sert pas seulement à éclairer la pensée et à e

eur sur la cause. Ici l’erreur tient à une induction vicieuse. Sur un rapport apparent, sur une analogie, une coïncidence dues

sont pas moins générales que celles de l’invention. Une lettre et un rapport ont une exposition, un développement et une concl

, que pour écrire une lettre, soutenir une correspondance, rédiger un rapport , il soit bon d’avoir étudié les principes de l’ar

arque aux élèves le style dont il convient de se servir en faisant un rapport . « Cette partie, dit-il, est d’un usage bien plu

is qui a un air aisé, simple, naturel, est la seule qui convienne aux rapports , et elle n’est pas si facile qu’on se l’imagine…

aucoup aux jeunes gens, pour les former à la manière de bien faire un rapport . » (Traité des Études, liv. IV, chap. i, 1, vi).

tude des vrais modèles. 2° Propriété. — La Propriété consiste dans le rapport parfait du mot et de la pensée. Elle est une cond

l est difficile à définir par sa simplicité même. Il consiste dans le rapport parfait des pensées et des sentiments, des images

eucte, acte II, scène vi. Mais cette extrême simplicité de forme, ce rapport presque invariable des trois termes, sujet, verbe

e tout langage humain ; et l’esprit de l’homme n’y renonce jamais. Ce rapport du son à l’objet n’est point borné à quelques cas

du grec ou du latin, que nous avons fait le mot frémir ; c’est par le rapport du son avec l’émotion exprimée. Horreur, terreur,

es menteurs la foule confondue. Racine, Athalie, acte I, sc. i. Du rapport d’un troupeau, dont il vivait sans soins, Se cont

mains. 2° Syllepse du nombre ; c’est celle où les mots ne sont pas en rapport de nombre. Ex. : Entre le pauvre et vous, vous pr

? La force seule des expressions devrait nous l’indiquer. Quoique les rapports de comparaison soient tirés dans les deux cas de

J’ai vu de mes yeux, et fait un pléonasme. La Syllepse aime mieux le rapport idéal Que le rapport du terme, et méprise Chapsal

et fait un pléonasme. La Syllepse aime mieux le rapport idéal Que le rapport du terme, et méprise Chapsal. L’Hyperbate à l’esp

a disparate, quand les idées, comparées entre elles, sont sans aucun rapport , ou quand le style est d’une inégalité choquante.

est ou telle qu’elle doit être. 4. La définition doit déterminer les rapports , le genre et la différence : les rapports, en dét

inition doit déterminer les rapports, le genre et la différence : les rapports , en détaillant les objets qu’embrasse la chose dé

les deux autres. 7. Dans la décomposition, on recherchera au fond les rapports , le genre et la différence, et dans la forme la c

ité qu’elle enveloppe, ou par la ressemblance, ou par la justesse des rapports . 8. Une allégorie trop prolongée devient froide ;

d les plaidoyers civils et criminels, les réquisitoires, mercuriales, rapports et autres discours en usage au barreau. § IV.

st le retour du même son à la fin de deux ou de plusieurs vers mis en rapport . La rime est la première condition de la poésie f

ans un cœur. (Rac. [Racine]) Les autres dénominations de rimes n’ont rapport qu’à l’ancienne poésie française. 5. De la di

de son Essai sur le goût. Toute règle qui ne peut se justifier par un rapport direct avec notre nature est chose de convention

urs, l’exposition d’un récit ou d’un drame doivent être dans un juste rapport d’étendue avec l’argumentation et le corps de l’o

ces transitions subtiles presque toujours uniquement fondées sur des rapports entre les mots, sur une liaison apparente entre l

ement réuni toutes les idées qui doivent entrer dans un discours, les rapports qui existent entre ces idées se présenteront d’eu

ctuellement un objet, c’est avoir une idée ; affirmer qu’il existe un rapport entre l’objet et son attribut, c’est former un ju

t entre l’objet et son attribut, c’est former un jugement ; saisir le rapport qui existe entre deux jugements que l’on compare,

a magique éloquence de Cicéron terrassa l’accusateur, et fit même, au rapport de Plutarque, tomber la sentence de condamnation

iste à donner pour cause à un effet quelconque un fait qui n’a aucun, rapport avec lui. Après l’apparition d’une comète, la ter

l’ambiguïté des mots ; ou les prémisses et la conclusion n’ont pas de rapport entre elles, comme il arrive dans l’erreur sur la

mme dans la pétition de principe ; ou bien enfin l’argument n’a aucun rapport à la question, comme dans l’ignorance du sujet. A

rs lui-même, Nous allons les considérer successivement sous ces trois rapports . Article premier. Des mœurs considérées dans l’

t. Virgile, qui l’avait pris pour modèle, est aussi admirable sous ce rapport . Les historiens célèbres, Tite-Live, Tacite et pl

celle d’un jardin ? L’étendue et le style de l’exorde seront donc en rapport avec le corps du discours, et jamais il n’anticip

t saisi le vrai caractère de ce précepte, et nous ont laissé, sous ce rapport , les meilleurs modèles à suivre. Dans beaucoup de

ns auteurs, et n’admettez jamais une preuve dont vous ne voyez pas le rapport avec le sujet. 196. Les preuves doivent être prop

qui peut vous y conduire. C’est alors que vous découvrirez les vrais rapports entre les idées, et qu’elles s’enchaîneront facil

r les conséquences qu’on prétend. Examinez donc le fait dans tous ses rapports et tous ses aspects, parce que vous ne connaîtrez

présentent le sujet sous une face nouvelle et dont on saisit bien le rapport  ; il est fécond quand chaque pensée principale év

de s’y exercer, sans que cela paraisse, dans les conversations et les rapports habituels qu’on a avec les autres hommes. D

a doctrine chrétienne, qu’il en embrasse tous les détails et tous les rapports , qu’il expose largement et amplement la vérité, e

et le barreau : le but, l’auditoire et la nature des sujets. Sous le rapport du but, l’orateur politique tend à la persuasion 

véhémence qui ne convient qu’en face d’une grande multitude. Sous le rapport des sujets, l’orateur politique examine les plus

ui trop négligé. Il est plus utile qu’on ne pense de savoir les vrais rapports de l’Église et de l’État, et de chercher dans les

diciaire sont les réquisitoires, les plaidoyers, les mercuriales, les rapports , les conclusions, les consultations les mémoires.

ent les désordres commis dans l’administration de la justice. 389. Le rapport d’un procès est l’exposé d’une cause, rédigé par

l’homme, si la littérature est l’expression de la société, il y a un rapport intime entre le bon goût et les bonnes mœurs, et

i éloquent, et que tout ce qui est éloquent est poétique sous quelque rapport . Lorsque le génie du poète produit des tableaux q

e pas ériger en principe ce qui n’est juste et vrai que sous certains rapports , n’enseigner que le difficile, ne prescrire que l

itions sans embarras, et que la discussion les amène. Soyez, dans vos rapports , clair, exact, précis, impartial. Ne cherchez pas

gliger les preuves pour s’adresser aux passions ? 25. Sous combien de rapports peut-on considérer les preuves dans l’art oratoir

pour l’orateur ? 251. À quoi bornerons-nous nos observations sous le rapport du style oratoire ? 252. La clarté est-elle néces

e ne se rapportent-ils pas aux trois devoirs de l’orateur ? 258. Quel rapport y a-t-il entre les trois genres de style et les d

re ? 388. Que faut-il entendre par mercuriales ? 389. Qu’appelle-t-on rapport  ? 390. Qu’appelle-t-on conclusion ou résumé ? 391

4° Il faut éviter les métaphores recherchées, prises de loin, dont le rapport n’est pas assez naturel, ni la comparaison assez

i consiste à substituer un mot à un autre, lorsqu’il y a entre eux un rapport de relation. Ce trope, prenant un mot pour un aut

llusion. L’allusion est une figure qui fait sentir la convenance, le rapport que deux personnes ou deux choses ont l’une avec

n’as pas fait un pas pour reculer. Racine. La permission a quelque rapport avec la concession : elle est dans les figures de

es phrases, c’est l’harmonie mécanique ; l’autre qui consiste dans le rapport de ce choix, de cet arrangement avec les pensées,

d’idées, de sentiments, d’images, et parle de près à notre âme par le rapport des sons avec les pensées. Cette espèce d’harmon

nquent de la justesse et de la pénétration nécessaire pour saisir les rapports qui unissent les pensées. De là, tant de Maisons

t que de peindre la personne ou la chose d’une manière générale, sans rapport spécial avec la circonstance présente. Ils disaie

nt. Aspirer indique une tendance à l’élévation, et par là même est en rapport d’opposition avec descendre ; l’énergie saisissan

on, et si les règles du style ont été bien observées. Sous ce dernier rapport , on aura à parcourir chaque phrase d’un œil sévèr

tion considérée d’après la place qu’elle occupe ? Considérée sous ce rapport , la description forme un morceau à part, une comp

l’on met en regard et que l’on rapproche afin de faire ressortir les rapports de similitude ou de dissimilitude qui se rencontr

s cette composition ; mais le plus souvent on entremêle les points de rapport dans tout le cours du morceau. Cet exercice, agré

pprochements peu naturels ou qui viennent de trop loin, ainsi que les rapports faibles, vagues et peu prononcés. C’est l’écueil

e deux personnes ou deux choses, considérées au point de vue de leurs rapports ou de leurs ressemblances. Dans la Henriade, Volt

e nœud ou corps du récit est la partie de la narration où sont mis en rapport les différents personnages qui y jouent un rôle,

s, et leur donner bonne opinion de soi, il faut se surveiller sous le rapport des convenances, ne pas réserver les attentions u

e sagacité d’intelligence qui saisit promptement entre les objets des rapports délicats et cachés, et qui se manifeste dans le d

ans les différents termes de la définition, une certaine ambiguïté de rapport qui donne le change à l’esprit : cela rend l’énig

’énigme à la fois plus embarrassante et plus piquante ; cependant ces rapports doivent paraître justes aussitôt qu’on connaît la

l’ensemble des faits. Salluste et Tacite restent les maîtres sous ce rapport . Les Mémoires, par leur caractère plus privé, plu

duire le plus d’effet. Certains maîtres seuls sont admirables sous ce rapport . Ne quittons pas le dialogue sans dire un mot du

fond. Voici un portrait littéraire de Mme de Maintenon, qui, sous ce rapport , est exquis à mon goût. Il est de M. Vinet. « Mme

ns l’étude de la nature, dans les livres, dans- les voyages, dans nos rapports avec le monde : Quiconque a beaucoup vu Peut avo

nt chaque jour le domaine de la science, et tendent à transformer les rapports des hommes entre eux ; visitons les ateliers, les

ue éclairée et impartiale. Nulle étude n’est plus avantageuse sous ce rapport que l’histoire de la littérature, sous la directi

la haute idée qu’il en avait, ni des efforts longs et pénibles qu’au rapport des anciens, il fit pour acquérir ce que la natur

incertains du sens de ce qu’il leur aurait dit. Il existe, enfin, un rapport si intime entre quelques-uns des sentiments que l

oratorem esse, nisi virum bonum . On ne peut que voir avec plaisir ce rapport étroit entre la vertu et le plus noble des arts l

nes d’être proposés comme des modèles à suivre. Les Français, sous ce rapport , sont bien plus riches que nous. Saurin, Bourdalo

soient toujours sérieux et utiles, et que toujours ils aient quelques rapports soit à l’objet des études, soit à la morale, soit

sances a dû agir d’une manière sensible. Le monde peut, sous certains rapports , être considéré comme un individu qui gagne toujo

s longue vie. Elle a pour objet de nous montrer l’homme dans tous ses rapports , et de nous apprendre à bien juger dans toutes le

le composer de parties séparées qui n’aient les unes aux autres qu’un rapport incertain ou indirect ; il faut que, liées ensemb

chronologiquement une multitude de faits qui n’ont entre eux d’autres rapports que celui des dates. Quoique l’Histoire d’Hérodot

revenus, de la situation intérieure du gouvernement, ainsi que de ses rapports d’intérêt avec les nations voisines. Il faut qu’i

bstrait, et donnent plus de force à ses spéculations, en montrant ses rapports immédiats avec les objets réels et les événements

ins. Cependant, comme des lettres d’un ami à un ami ont infiniment de rapports avec une conversation, nous devons nous attendre

èbres que celles de Pline, ont cependant plus de mérite sous quelques rapports , et c’est peut-être la meilleure collection de le

. Dans la première, les phrases ou les vers n’avaient entre eux aucun rapport , et toute leur beauté consistait dans l’élégance

proverbes ou apophtegmes, renfermés dans ces sortes de vers. Sous ce rapport , ils ressemblaient beaucoup aux Proverbes de Salo

ffrir. La séparation de la musique et de la poésie fut, sous quelques rapports , défavorable à celle-ci ; mais elle eut sur l’aut

ndant, a conservé chez tous les peuples quelque chose de ses premiers rapports avec la musique. Comme dans l’origine on chantait

fabuleuses qui n’ont entre elles, et avec le sujet principal, que les rapports les plus difficiles à saisir. Les anciens l’admir

u’il a surtout négligé d’établir entre les parties une liaison et des rapports suffisants. Il écrit toujours avec aisance et ave

ent s’élever à cette hauteur feront bien de chercher à imiter sous ce rapport le style de l’Ancien Testament. Car, et j’ai déjà

n où il se trouvait lui-même. En examinant les poètes hébreux sous ce rapport , nous trouverons que leurs métaphores et leurs co

tre considéré comme un très beau morceau de poésie pastorale. Sous le rapport du sens spirituel, c’est indubitablement une allé

’à nous. Ce qui est fort remarquable, c’est que cet ouvrage n’a aucun rapport avec les affaires ni les mœurs des Juifs ou des H

lication des règles de la critique, nous allons l’examiner sous trois rapports différents. D’abord, le sujet ou l’action, ensuit

sont toujours les plus goûtés du public. Je ne crois pas que, sous ce rapport , aucun poète ait égalé Virgile et le Tasse. L’int

ient le premier rang parmi les ouvrages poétiques, et mérite, sous ce rapport , une attention plus particulière. Après avoir fai

e trouve presque aucun caractère bien prononcé dans l’Énéide. Sous ce rapport , elle pourrait même paraître insipide si on la co

es événements qu’elle ignorait, ou qu’elle n’avait appris que sur des rapports imparfaits ; mais peut-on supposer que la reine É

poésie dramatique comme un amusement raisonnable, utile ; et, sous ce rapport , elle est digne d’être ici l’objet d’une discussi

nommait épisode. Les chants du chœur finirent par n’avoir plus aucun rapport avec les fêtes de Bacchus, et se trouvèrent liés

ns faire précisément partie de la pièce, eussent cependant un certain rapport avec le sujet de l’acte qui vient de finir, et av

i de Juba pour leur sœur, sont de véritables épisodes qui n’ont aucun rapport avec l’action principale, et ne contribuent en ri

s des chœurs, quoique très beaux de poésie, ont généralement moins de rapports avec l’action principale, que dans Sophocle. Tout

qui l’ont précédé dans la carrière ; il les a même surpassés sous un rapport bien essentiel, celui des situations, qu’il a su

y contribue ; mais ce n’est que par accident, et en vertu de nouveaux rapports , ou d’un caractère singulier et frappant que l’im

pos. » Du style. Tome I, page 320. Il doit toujours exister un rapport très intime entre le style et la tournure général

constitue cet art si difficile de la poésie ; art qui n’a pas plus de rapport avec la prose, que la musique n’en a avec le ton

Paradis perdu. Le titre seul révoltait, et tout ce qui avait quelque rapport à la religion était alors hors de mode. Enfin, Th

e que dans la comédie ; les sujets étant ordinairement fondés sur des rapports de devoir, de délicatesse, d’humanité, ils tenden

iendraient successivement ; il se tiendrait dispensé d’en examiner le rapport , et de se faire un plan dont toutes les parties s

pour qu’ils plaisent à notre esprit ; voilà le beau ; qu’ils aient un rapport intime avec nous, pour qu’ils intéressent notre c

r ou guérir les maux de l’humanité souffrante. Voilà le bon, qui a un rapport intime avec nous, qui intéresse notre cœur. On vo

nt, et l’harmonie spéciale ou imitative, qui les considère dans leurs rapports avec les pensées et les sentiments qu’ils exprime

n suffira pour échelonner en quelque sorte les langues sous ce double rapport . Il est évident que plus un idiome abonde en voye

à peine imaginer les exquises jouissances que la perfection, sous ce rapport , faisait éprouver aux auditeurs et aux lecteurs.

us de développement à la pensée, en la rendant sensible sous tous les rapports , ou de répandre seulement plus d’agrément et de v

es à une meute de chiens : sûr de la justesse de la comparaison et du rapport vrai des idées, il ne restait plus qu’à ennoblir

une prosopopée plus heureuse, plus noble et plus belle, sous tous les rapports , que celle de la Sagesse, personnifiée par Salomo

est rare encore qu’après bien des réflexions on en saisisse tous les rapports . Ou ne peut donc trop s’en occuper ; c’est même l

rodigieuse rapidité ; et souvent une pensée se trouve formée avec ses rapports principaux presqu’au moment où l’idée vient d’ape

e le sujet est entièrement d’imagination, on a toute latitude sous le rapport des faits, des personnages et de leurs caractères

réussi dans le cadre plus vaste du roman. Enfin le sujet doit être en rapport avec le talent de l’écrivain. Tout le monde conna

cher par l’importance des choses et des personnes. Si le style est en rapport avec le sujet, il est sec et mesquin ; ambitieux

cet ouvrage, elle a parfois de soudaines illuminations, et révèle des rapports inaperçus dans l’état normal. Je soutiens seuleme

s plus indifférents, peu à peu cette animation fictive, sous certains rapports , échauffe réellement ; on s’enthousiasme pour son

ivement impressionnable, il est important de ne la fausser sous aucun rapport . Leur âme ne doit recevoir que les inspirations b

Olympiques pour entendre Hérodote lire son histoire. « Sous d’autres rapports , cette forme de société fournissait peu à l’imita

donner à avibus une autre épithète que mutis, je les envisage sous le rapport moral, et je me demande : Pourquoi ces oiseaux ne

art des circonstances, même dans celles qui ne paraissent avoir aucun rapport avec l’idée que l’on veut exprimer. Ainsi, ce qui

raison consiste à mettre en regard deux idées qui ont entre elles des rapports de similitude, et à rendre la première plus vive,

s s’appliquent. Si cet objet est grand et noble, il faut que tous les rapports de similitude concourent à en soutenir la dignité

tude suffirait pour remplir la vie du plus savant naturaliste par les rapports de cette plante avec tous les règnes de la nature

te avec tous les règnes de la nature. Mon ami, je suis ce fraisier en rapport avec la terre, avec l’air, avec le ciel, avec les

créer ; c’est cette puissance d’intelligence qui découvre de nouveaux rapports entre les objets. Les hommes de génie devancent l

qu’ils conçoivent plus vivement et plus parfaitement les choses. Les rapports que trouve le génie doivent être justes et nature

server la cause et les effets ; de saisir surtout et de faire voir le rapport qu’ils ont eu ou qu’ils ont aujourd’hui avec le b

entes Espèces d’Histoire. On peut considérer les hommes dans leurs rapports avec la divinité, et dans leurs rapports entre eu

idérer les hommes dans leurs rapports avec la divinité, et dans leurs rapports entre eux. De là deux espèces générales d’histoir

dans les empires. L’objet de l’orateur historien est de faire voir le rapport des grandes révolutions avec l’établissement de l

oésie, le morceau le plus philosophique, et le plus précieux, sous ce rapport , de toute l’antiquité. Il est fâcheux seulement q

orace possédait dans un degré supérieur. Aussi est-il, sous plus d’un rapport , l’homme le plus étonnant peut-être de toute l’an

tion ces belles descriptions qui nous enchantent, où trouvera-t-on le rapport moral et religieux qui fait un tout si sublime du

e la destinée qui lui est promise. « Il faut donc penser qu’outre le rapport que nous avons, du côté du corps, avec la nature

avec la nature changeante et mortelle, nous avons d’un autre côté un rapport intime avec Dieu, parce que Dieu même a mis quelq

d nombre d’idées spéciales et individuelles ; étudiez-la donc sous le rapport du genre, sous le rapport de l’espèce. Revenons,

a vie des grands…, etc. » On voit que ce lieu rentre, sous plusieurs rapports , dans l’énumération. C’est une observation que vo

on ne pense qu’aux espaces qui sont auprès de lui, ou qui ont quelque rapport à ses besoins : il ne regarde la terre entière qu

goût d’un peuple magnifique et délicat sur toutes les choses qui ont rapport à la politesse. Homère semble avoir oublié le lec

as sans doute, si tout ce que l’on apprend dans les collèges avait un rapport direct avec les soins et les relations qui nous a

elque genre qu’elle appartienne, peut toujours être observée sous les rapports suivants : 1° Objet de la composition. Faits qu’e

iverses parties de son œuvre. 5e Exercice : Examen du morceau sous le rapport du style. — Quelle opinion avez-vous du style en

ième et le dernier. Quatrième exercice. Examen du discours sous le rapport des pensées et des sentiments. L’exemple des h

onge et l’adresse ? Cinquième exercice. Examen du discours sous le rapport du style. Premier moyen. — Antioche a mérit

nt le récit. Il y a vraisemblance dans la narration, lorsqu’il y a un rapport aisé à apercevoir entre les causes et les effets,

ensemble, un tableau. Dans le discours, les idées étant liées par des rapports , il était nécessaire que les propositions fussent

es repos, des intervalles qui lui donnassent le moyen d’en saisir les rapports . D’un autre côté, la longueur de ces propositions

s ? — Quel est l’homme éloquent, suivant Cicéron ? — Sous quel triple rapport peut-on considérer l’élocution ? — Qu’est-ce que

la langue maternelle et des langues anciennes, s’exerce à saisir les rapports des choses à lui et des choses entre elles ; qu’i

ne peut que se les rappeler, les juger, les combiner, et que, sous ce rapport , les résultats de l’activité intellectuelle sont

ns avec cette pensée première, et de grouper ensuite, selon les mêmes rapports , les idées accessoires autour des idées principal

scription sont d’abord J. J. Rousseau, véritable chef d’école sous ce rapport , puis Bernardin de Saint-Pierre, Chateaubriand, W

s la moitié du livre, ne présente plus ni intérêt, ni originalité, ni rapport avec l’idée fondamentale ; et quand enfin l’auteu

ne des résultats aussi positifs. On ne peut guère rapprocher, sous ce rapport , de la péroraison de saint Vincent de Paul, que l

t les hommes, le juste, l’honnête, l’utile, et le vrai dans ces trois rapports , mais le vrai qui n’est pas connu ou qui n’est pa

e pas ériger en principe ce qui n’est juste et vrai que sous certains rapports , n’enseigner que le difficile, ne prescrire que l

dans quel dessein, à qui ou devant qui l’on parle, et, dans tous ces rapports , dire ce qui convient, et le dire comme il convie

connaissance de la chose publique, dans ses détails et dans tous ses rapports  ; sans compter, pour l’orateur chrétien, la lectu

un certain modèle d’agrément et de beauté qui consiste en un certain rapport entre notre nature faible ou forte, telle qu’elle

sur ce modèle déplaît à ceux qui ont le bon goût. Et comme il y a un rapport parfait entre une chanson et une maison qui sont

ce modèle unique, quoique chacune selon son genre, il y a de même un rapport parfait entre les choses faites sur le mauvais mo

ble. De l’art de persuader (1657-1658.) L’art de persuader a un rapport nécessaire à la manière dont les hommes consenten

elles-là peuvent être infailliblement persuadées : car en montrant le rapport qu’elles ont avec les principes accordés, il y a

ui le soit davantage dans la nature. Comme au contraire ce qui n’a de rapport ni à nos créances ni à nos plaisirs nous est impo

oses il aime : et ensuite remarquer dans la chose dont il s’agit quel rapport elle a avec les principes avoués ou avec les obje

ti avec Succès : admirable surtout par l’extrême variété et le peu de rapport qui se trouve pour le dessein entre un si grand n

e raison, qui prévient les équivoques, suit la racine des mots, et le rapport qu’ils ont avec les langues originaires dont ils

ticulière. Il faut connaître les lois et les coutumes de son pays, le rapport qu’elles ont avec le tempérament des peuples, les

de l’histoire ; surtout il exige l’étude des portes, à cause du grand rapport qu’il y a entre les figures de la poésie et celle

et de la peinture. De là vient qu’un peintre et un poète ont tant de rapport  : l’un peint pour les yeux, l’autre pour les orei

ginale, et dont nous avons tant perdu le goût, ce poëte a beaucoup de rapport avec l’Ecriture ; mais l’Ecriture le surpasse aut

st pas celui que l’on considère ; elle roule presque toujours sur des rapports faux, sur des équivoques : de là vient que les pl

ne source pure répand une eau limpide ; un esprit juste en saisit les rapports , les circonscrit et les met à leur place ; un esp

condité ; un esprit élevé ne daigne apercevoir dans son objet que les rapports qui l’agrandissent : ses conceptions ressemblent

y contribue ; mais ce n’est que par accident et en vertu de nouveaux rapports , ou d’un caractère singulier et frappant que l’im

ormer un corps de raison. C’est le propre des inventeurs de saisir le rapport des choses, et de savoir les rassembler ; et les

est rare encore qu’après bien des réflexions on en saisisse tous les rapports . On ne peut donc trop s’en occuper ; c’est même l

ons forcées ; qu’en un mot, il y a tant d’ouvrages faits de pièces de rapport , et si peu qui soient fondus d’en seul jet. Cepen

ésente. Toutes les beautés intellectuelles qui s’y trouvent, tous les rapports dont il est composé, sont autant de vérités aussi

d’autres encore qui se cramponnent à la réalité et qui sont, sous ce rapport , d’une exigence méticuleuse, parce qu’ils sont co

donné une autre, celle des agroupements. Pour la transition, un seul rapport suffit ; mais, pour l’agrégation, il en faut mill

est rare encore qu’après bien des réflexions on en saisisse tous les rapports . On ne peut donc trop s’en occuper ; c’est même l

ions forcées ; qu’en un mot il y a tant d’ouvrages faits de pièces de rapport , et si peu qui soient fondus d’un seul jet. Cepen

n’existe nulle part à l’état de nature : on voit bien qu’il a quelque rapport avec l’ivraie, avec les gramens et quelques autre

utre doive arriver aussi  mais il a employé tout ce qui pouvoit avoir rapport à une seule et même action, comme est celle de l’

écède ; par exemple, quand je dis : le fruit de l’arbre, de marque le rapport qu’il y a entre fruit et arbre ; quand je dis : u

l’enthymème. Dans toute espèce de syllogisme, il s’agit de montrer le rapport de deux termes entre eux par le rapport qu’ils on

isme, il s’agit de montrer le rapport de deux termes entre eux par le rapport qu’ils ont, chacun de son côté, avec un moyen ter

Or souvent il arrive que ce milieu n’a pas avec les deux extrêmes un rapport aussi évident, aussi étroit d’un côté que de l’au

conduite de l’orateur et de son client ; qu’ils aient, sous les mêmes rapports , une opinion défavorable de l’adversaire ; enfin

ont le fond de toutes les autres, parce qu’elles comprennent les deux rapports de notre âme avec le bien et le mal36. Pour excit

. « Entre ces deux genres, la douceur et la véhémence, il existe des rapports intimes, difficiles à saisir. La douceur, qui gag

s moyens que la cause fournit n’ont pas entre eux cette liaison et ce rapport qui doivent régner entre les membres d’une divisi

es judiciaires, où l’on s’efforce souvent de prouver ce qui n’a aucun rapport avec l’affaire débattue. La précaution à prendre

ivé avant l’effet, ou ce qui arrive en même temps, sans y avoir aucun rapport . C’est ce qu’on appelle, post hoc, ergo propter h

délicate. Mais il faut bien se donner de garde de montrer à l’âme un rapport dans le bas ; car elle se le serait caché si elle

tre sorte d’harmonie qu’on appelle imitative, et qui consiste dans le rapport des sons avec les objets qu’ils expriment. Les ve

ues de l’antiquité. Nos bons poètes ont saisi, comme les anciens, les rapports des sons avec les pensées et les images. L’imitat

e consiste dans le nombre des idées qu’un seul mot réveille, dans les rapports qu’il embrasse, dans l’importance des objets qu’i

r ses modèles. 2º Quand elles sont forcées, prises de loin, et que le rapport n’est point assez naturel, ni la comparaison asse

leur174. On doit s’étonner que Quintilien, qui paraît avoir saisi ces rapports , vienne dire ensuite (IX, 1) que les figures sont

tre lui-même et l’accusateur ; supposition oratoire qui a beaucoup de rapport avec la subjection : « Roscius a voulu déshériter

ls qui me ressemble ! (Corneille, Rodogune.) Il suffit d’indiquer le rapport de ces deux figures avec l’optation qui exprime u

qui se fait dans l’esprit, et par laquelle on dit une chose qui a du rapport à une autre, sans faire une mention expresse de c

potissimum velles ? (Cic., pro C. Rabirio, c. 8.) Il y a beaucoup de rapport entre cette figure et la permission, par laquelle

moire, dit-il, est comme la sœur de l’écriture, et elle a de nombreux rapports avec elle. L’écriture est gravée sur des tablette

s, développements d’un mot célèbre ou, d’une vérité morale, requêtes, rapports , analyses critiques, éloges, plaidoyers, tous ces

es bornes des convenances, sans blesser le goût ni la pudeur. Sous ce rapport , Boileau, dans ses satires, est un modèle de bon

ont tirées du Discours préliminaire qui ouvre avec tant d’autorité le Rapport sur les progrès des lettres, publié à l’occasion

récieuses pour l’histoire, plus précieuses encore, selon moi, par les rapports qu’elles établissent entre l’âme de celui qui les

on. La proposition est affirmative ou négative, selon qu’on énonce un rapport de convenance ou de disconvenance entre l’objet d

autres se sous-entendent fréquemment, quand il est facile de voir le rapport qui existe entre la première et la seconde propos

hanger le sens propre d’un mot en un autre sens, avec lequel il a des rapports de ressemblance, et dont il réveille naturellemen

ive de la nature. 2° Quand elles sont forcées, prises de loin, que le rapport n’est point assez naturel, ni la comparaison asse

ions, pour exprimer certaines idées avec lesquelles ils n’ont que des rapports éloignés. Ainsi, nous disons qu’un cheval est fer

παλλαγη, changement) est une figure mixte21 qui consiste à changer le rapport naturel des idées et des mots. Elle a lieu : 1° Q

trajecisse. CXII. — Invitus, coactus. Invitus (non volens) a rapport à la volonté de celui qui exécute, malgré sa volo

quête. Ille me de nostrâ republicâ percontatus est. Cic. Il a plus de rapport aux nouvelles publiques, aux bruits qui courent. 

uits qui courent. — Interrogare (rogare inter), interroger, a plus de rapport au sentiment, à l’opinion de celui qu’on interrog

ez délicate entre quicumque, quivis et quilibet : quicumque a plus de rapport à la nature, aux qualités des personnes ou des ch

ur a-t-il pas d’obligations, à ne le considérer même ici que sous les rapports humains ? Combien de traits de sentiment, de pens

ots qui forment une phrase, de leurs formes grammaticales et de leurs rapports . Modèle d’analyse grammaticale Phrase à analys

le livre de Welcker, sur les Tragédies grecques considérées dans leur rapport avec le Cycle épique, t. I, p. 240. — Il reste de