l est son but, et je préciserai ses rapports. Ce ne sera pas sous une forme aride que je ferai une définition digne d’un bon

le fond les rapports, le genre et la différence des objets ; dans la forme , la clarté et la précision des mots. Voir Canevas

ent s’il a oublié quelque chose et dans quel but. On verra si dans la forme il a observé la clarté et la précision. Voir Cane

! Elle se nomme l’Espérance. Chateaubriand, (Les Martyrs.) ANALYSE. Forme . — Tous les détails de cette définition concouren

a à quel genre il appartient et ce qu’il en pense comme juge. Dans la forme , il examinera les détails et fera ressortir les t

me a des accents moins fiers. Delille. (L’imagination.) ANALYSE. Forme , — Aux traits caractéristiques de ce portrait, il

ière saillante et naturelle. Voir Canevas n° 59 à 62. Décomposition. Forme . — Faites remarquer les contrastes les plus saill

nnocence ou du repentir, montez au ciel !  Chateaubriand. ANALYSE. Forme . — Les deux premiers mots de ce court parallèle,

ement à ces préparatifs d’un drame solennel. L’antithèse acquiert une forme palpable et une singularité qui frappe et émeut.

Préceptes au genre. Le dialogue est un ouvrage d’esprit qui a la forme d’un entretien, d’une conversation entre deux ou

ntretien, d’une conversation entre deux ou plusieurs personnes. Cette forme donne plus de vivacité au discours, plus de sel à

nc du fond et du sujet qu’elles tirent leur dénomination et non de la forme du langage. Le dialogue philosophique ou littérai

logueurs sont rares. Voir Canevas n° 64 à 69. Décomposition. Dans la forme , on examinera si l’exposition est simple, quels s

           Que n’ai-je des témoins !             (Racine.) ANALYSE. Forme . — L’exposition est ce qu’elle doit être, claire

ple métaphore ; L’allégorie continue l’image, en représentant par les formes matérielles les qualités morales, c’est-à-dire en

bien différents en cela des peuples orientaux, dont cette composition forme presque toute la rhétorique. On peut, dans l’allé

le ne fait parler que les animaux et les choses inanimées. Voilà leur forme et leurs différences. Les personnages de l’apolog

clopédie des gens du monde.) Voir Canevas n° 87 à 97. Décomposition Forme , — Détaillez les ornements. Fonds, — Examinez l’i

t les pieds touchaient à l’empire des morts. (Lafontaine.) ANALYSE. Forme . — Il faudrait tout citer, si l’on voulait faire

t violent s’élève et déracine le chêne. Il est plus facile sous cette forme simple et découvrir la moralité ; elle se trouve

onnerez plus d’éclat. Voici deux vers qui empruntent au contraste une forme touchante : Furieuse elle vole avec un coutelas

Les phrases seront tantôt courtes, tantôt périodiques, et toujours de formes variées. (Voyez variété, page 166.) Voir Canevas

dre de vue. On peut rapporter à la narration badine, du moins pour la forme légère et familière, l’historiette et l’anecdote.

rration historique pour le fond et pour les détails ainsi que pour la forme , on se conforme aux préceptes de la narration poé

é quitte, heureusement, pour la peur » je mande une nouvelle sous une forme simple, sans détails, sans ornements. Mais Madame

nevas n° 212 à 221. Décomposition de la narration. En général : Forme .— On détaillera les principaux ornements. Fond.

arration appartient. En particulier : On fera remarquer 1° si dans la forme la narration historique est grave, sérieuse, sout

triviale ; mais Châteaubriand le sait, et il va lui donner une de ces formes colossales qui la feront admirer. Quelle variété

critique contemporaine que la doctrine s’est produite sous une autre forme . Auteurs. Dates. Nés en — Morts en Ouvrages.

s mêmes pour toutes les œuvres de l’esprit humain. Quelle que soit la forme qu’un écrivain donne au développement d’un sujet,

uves sont les raisons elles-mêmes, dont les arguments ne sont que les formes . Les rhéteurs distinguent deux espèces de preuves

ns. I° Arguments proprement dits Les preuves revêtent toutes les formes de raisonnement. On en compte neuf principales, q

e, elles tirent leur origine des lois même de notre intelligence. Ces formes de raisonnement ou arguments proprement dits, son

, dont ils ne sont que des conséquences. Ces principes sont une autre forme de la preuve. Les anciens rhéteurs les appelaient

au sens dérivé, et dans une acception plus étendue, il est devenu la forme personnelle et vivante que l’écrivain donne à sa

ions de la période s’appellent membres. Lorsque chacun de ces membres forme une ou plusieurs phrases indépendantes, il prend

e que cette classification a le grave inconvénient de s’occuper de la forme indépendamment du fond, et d’oublier qu’il existe

érents, et permettent d’éviter la répétition ; 5° Les équivalents, ou formes différentes que peuvent prendre certains mots ou

t donné à ces dernières expressions le nom de figures ; leur ensemble forme ce qu’on appelle le style figuré. Les figures son

tribunaux, et dans laquelle le chœur des juges est représenté sous la forme de mouches armées d’un aiguillon) ; — quelques pe

elle la plume semble courir. Le genre épistolaire comporte toutes les formes et toutes les variétés de style. Ses principales

gentilhomme de Molière ; mais quand il a voulu donner à sa pensée une forme plus vive, capable d’entraîner et de charmer l’im

un rythme à sa parole et a fait de la poésie. Le vers est la première forme littéraire de l’esprit humain. Conditions d’un

est la faculté naturelle de créer et de donner à ses conceptions une forme originale et puissante. Cette supériorité d’espri

c habileté les éléments d’une œuvre littéraire et à les revêtir d’une forme élégante et agréable. L’esprit est cette qualité

ntiment et la vie ; 3° Elle matérialise le monde moral en donnant des formes visibles aux êtres spirituels. Outre ces principa

ète indépendance de la quantité et des accents. Quant aux différentes formes de vers, les poètes n’ont employé que l’hexamètre

s, t. III, p. 21, édit. Gouffé, — Vaudeville en écho.) Ces dernières formes de vers, de cinq, de quatre, de trois, de deux et

etranchement de l’e muet devant une voyelle. À la fin des vers, où il forme les rimes féminines, l’e muet ne compte pas ; il

plus ou moins directement, ou par la nature de leur sujet, ou par la forme qu’ils revêtent. Nous avons terminé par quelques

plus tard, dans celui de Marcel. L’Ode, ses diverses espèces La forme la plus ordinaire de la poésie lyrique est l’ode

nthousiasme et les élans passionnés de l’ode, ont cependant, sous les formes variées des stances, emprunté quelque chose de ce

ies. Voici le tableau de ces petits poèmes, dont quelques-uns ont une forme fixe : PETITS POÈMES LYRIQUES à forme libre à

, dont quelques-uns ont une forme fixe : PETITS POÈMES LYRIQUES à forme libre à forme fixe 1° L’élégie, 2° L’épithalam

s-uns ont une forme fixe : PETITS POÈMES LYRIQUES à forme libre à forme fixe 1° L’élégie, 2° L’épithalame, 3° Le madri

ade, 10° Le chant royal, 12° Le sonnet. Petits poèmes lyriques à forme libre 1° Élégie L’élégie (ἐλεγέια) est un

à-dire le distique. Les poètes grecs n’ont pas toujours employé cette forme de vers, qui est antérieure au viie  siècle av. J

ος ; ait eu aussi le sens de plainte, sans rapport déterminé avec mie forme métrique. Bien qu’elle soit écrite quelquefois en

sentiment tendre, on l’appelle romance. Petits poèmes lyriques à forme fixe Le lai et le virelai ne sont que des vari

te jusqu’à la fin du poème. Les vers du virelai nouveau ne sont pas à forme fixe ni coupés par strophes régulières. Ils s’ent

yé de faire revivre, a été complètement modifiée comme sujet et comme forme . Elle n’a de commun avec l’ancienne qu’une certai

de commun avec l’ancienne qu’une certaine simplicité dans le ton, une forme presque lyrique, et la répétition fréquente d’une

s de l’adolescence.) 11° Sonnet Le sonnet est un petit poème à forme fixe composé de deux quatrains et de deux tercets

e huit syllabes, il est régulier ou irrégulier. Il n’y a qu’une seule forme de sonnet régulier, c’est celui que nous venons d

sourit au nouveau-né ! (J. Soulary, Œuvres poétiques, — Sonnets.) La forme du sonnet est une des plus belles de la poésie fr

de nos jours, entre les mains d’ingénieux et habiles poètes, une des formes les plus achevées de la poésie française. (Cf. Le

à distinguer dans l’épopée : 1° l’action ; 2° les personnages ; 3° la forme  ; 4° le style. 1° L’action doit être vraisemblabl

ume l’inspiration des siècles passés et donne à leurs conceptions une forme parfaite et définitive (Virgile, dans l’Énéide).

dans les traditions et les légendes des peuples ; elle a été la seule forme poétique qui pût leur servir d’expression ; mais,

souvent l’un et l’autre à la fois, a de bonne heure inspiré les deux formes principales de l’art dramatique : les genres trag

Le nœud de l’action, qui prend le nom d’intrigue, dans la comédie, se forme au premier acte et se resserre graduellement dans

ut d’action. Ex. le monologue d’Auguste, dans Cinna de Corneille. Formes de la poésie dramatique Les deux genres princi

ipaux de la poésie dramatique, tragique et comique prennent plusieurs formes , dont voici le tableau : Genres Tragique. Com

vie. Ce genre de pièces, sérieux par le fond, souvent familier par la forme , admet tous les sentiments et tous les tons compa

comédie est la représentation d’une action de la vie commune sous une forme plaisante. Son but est de corriger nos défauts pa

a comédie doit être simple, vif et enjoué. Le vers n’est pas la seule forme appliquée à un sujet comique. Il y a aussi beauco

. Revue La revue est une pièce dans laquelle défilent, sous une forme bouffonne, les principaux événements de l’année.

la tragédie d’Eschyle et de Sophocle. Elle affecta d’en parodier les formes générales, et mêla tous les tons. La comédie anci

te des classiques et des romantiques a fait presque disparaître cette forme un peu surannée de la tragédie purement fictive,

nos jours la comédie est en grande faveur ; elle est presque la seule forme littéraire qui existe encore sur nos théâtres. Ma

onquêtes de la science moderne. Poésie philosophique, ses diverses formes Outre les œuvres dont la forme est purement di

Poésie philosophique, ses diverses formes Outre les œuvres dont la forme est purement didactique ou descriptive, on peut f

la simplicité dans le ton, la finesse, la grâce et la légèreté de la forme . 3° Épître L’épître en vers est en général

tantôt les vices et les ridicules généraux de l’humanité sous quelque forme qu’ils se présentent, tantôt les vices et les tra

satire morale et la satire littéraire. La satire se présente sous des formes bien différentes. Elle prend quelquefois les prop

x rimes orné. Elle est quelquefois beaucoup mieux que cela. Sous une forme caustique, elle peut avoir une plus grande étendu

sur un monument pour transmettre à la postérité, quelquefois sous une forme ironique, la mémoire d’un fait. 7° Épitaphe

les autres genres littéraires, par les grands écrivains. Sa double forme  : l’Idylle et l’Églogue La poésie pastorale a

le forme : l’Idylle et l’Églogue La poésie pastorale a une double forme , l’églogue et l’idylle. Idylle L’idylle (εἱδ

un sujet champêtre. Elle renferme ordinairement une action, prend la forme dramatique ou épique, c’est-à-dire qu’elle est en

e la vie des champs dans un style simple et naturel.    À cause de sa forme , elle a plus de mouvement que l’idylle. Voici ses

hes, — nus et vêtus, — commentés, — rapportés, etc. Cette dernière forme était variée jusqu’à l’infini dans les sonnets se

rouve dans Rabelais et dont la disposition typographique reproduit la forme d’une bouteille. Rappelons le sonnet baroque dont

. Nous avons passé en revue la poésie dans toutes les variétés de ses formes , depuis les plus sublimes créations du génie jusq

e, héroïque, morale, badine. Odelette, Cantate. Petits poèmes : 1° À forme libre. Élégie ; Épithalame ; Madrigal ; Chanson.

es : 1° À forme libre. Élégie ; Épithalame ; Madrigal ; Chanson. 2° À forme fixe. Lai ; Virelai ; Villanelle ; Rondel ; Ronde

). Pour traiter tant de sujets si différents, la prose a besoin de sa forme libre, dégagée de cette mesure rigoureuse, qui es

se les facultés de l’âme, quand il démontre la vérité sous toutes ses formes . C’est ce que n’ont pas oublié Fénelon et Bossuet

e, on a dû, pour conserver les œuvres de la pensée, les revêtir d’une forme qui put les fixer d’une manière durable dans la m

chef-d’œuvre, comme une oraison funèbre de Bossuet ; sous sa modeste forme , elle est supérieure à un lourd traité de philoso

tif l’une des grandes divisions de l’éloquence, n’en ont pas connu la forme la plus élevée. Chez eux, il consistait seulement

uffon dans son Discours sur le style. Aujourd’hui, sans abandonner sa forme primitive, on passe en revue et on apprécie les œ

l’histoire sacrée celle de toutes les religions qui, sous différentes formes et avec des sectes variées, se sont établies de t

istoires littéraires pour les noms des plus célèbres historiens). Formes de l’histoire Les principales formes de l’hist

lus célèbres historiens). Formes de l’histoire Les principales formes de l’histoire sont : 1° Annales ou chroniques

ux dans ses Principes de littérature, se sont occupés seulement de la forme . La critique a été pour eux une partie de la rhét

le domaine de la critique littéraire est plus vaste. Les questions de forme sont secondaires ; on étudie plutôt ce qui est la

a critique littéraire du dix-neuvième siècle prend un grand nombre de formes , suivant les sujets qu’elle traite et le genre d’

re la pratique par la théorie. Quels que soient l’objet, le but et la forme de ce genre d’ouvrages, ses principales qualités

és proprement dits, se rattachent plus ou moins par le fond et par la forme au genre didactique. 1° On appelle traités des ou

es et scientifiques, de caractères, de maximes et pensées, etc. — Les formes que revêtent les œuvres qui ne sont pas purement

générales, et universelles de l’être, abstraction faite des diverses formes qu’il peut revêtir. Elle recherche les principes

e, d’intérêt à leurs théories, les philosophes ont souvent employé la forme du dialogue. Le dialogue philosophique est un ent

e de l’écrivain. Par la grande variété des sujets qu’il traite et des formes qu’il revêt, ce genre échappe à des règles précis

les allégories dont il s’enveloppe, le roman est en général, sous des formes diverses, la peinture de la société contemporaine

, quinzième et seizième siècles. Il est devenu de nos jours l’une des formes les plus ordinaires du roman. Ex. Les Nouvelles

. Le roman s’en est ressenti ; aussi, avec le théâtre sous toutes ses formes , ce genre, de tout temps adoré dans notre pays et

ys et immortalisé par des chefs-d’œuvre, est-il devenu aujourd’hui la forme de littérature la plus populaire et la plus goûté

er qu’une lettre, sérieuse pour le fond, peut être présentée sous une forme légère, agressive et polie tout à la fois. Gen

ainte, ecclésiastique. 2° Profane : ancienne, du moyen âge, moderne. Formes de l’histoire : Annales ou chroniques, Mémoires,

écits. Le roman est donc à la fois fiction et vérité : fiction par la forme , vérité par l’expression. Il peint l’homme comme

la nature lui appartient ; il peut prendre tous les tons, toutes les formes , aborder toutes les matières, les étendre, les dé

a même plus réelle, plus attrayante que l’épopée héroïque- Sous cette forme , le romancier peut donner à son aise des leçons d

uples ingénieux qui donnaient à toutes les œuvres de l’imagination la forme de l’allégorie et du symbole. Leurs récits cachen

t du symbole. Leurs récits cachent toujours une leçon morale sous une forme embellie de toutes les richesses de la fiction ;

entendre Hérodote lire son histoire. « Sous d’autres rapports, cette forme de société fournissait peu à l’imitation des mœur

losophique, comme le remarque Cicéron ; c’est le Télémaque réduit aux formes de l’histoire. La belle fiction de l’Atlantide, d

ns et d’histoires. Citons seulement le roman historique comme une des formes les plus nouvelles et les plus importantes. Rien

ous voyons que s’il paraît d’abord chez les peuples orientaux sous la forme de contes, c’est surtout dans le Nord qu’il se dé

, les différents noms que l’on a donnés aux divers romans, selon leur forme ou leur objet. C’est ainsi que l’on a les romans

Chapitre Ier. Considérations générales. § 1. Formes du langage. — Division des ouvrages de littératur

es du langage. — Division des ouvrages de littérature. Il y a deux formes générales du langage : le discours libre, ou la p

rrons ailleurs. Les poètes sont les auteurs de poèmes : eu égard à la forme de langage qu’ils emploient, c’est-à-dire à ce qu

rs d’écrits sont des écrivains : les uns et les autres, eu égard à la forme de langage qu’ils emploient, sont des prosateurs.

Bacon, fait consister la poésie dans le fond des choses, non dans la forme . « Nous n’entendons ici par poésie, dit d’Alember

xviie  siècle. La Calprenède, en copiant, dans ses romans, toutes les formes usitées par les poètes épiques, n’osa pourtant pa

c’est-à-dire que quand la grammaire s’est occupée du langage, de ses formes , de ses qualités et de ses défauts, la littératur

s chaque espèce d’ouvrages en a de particulières, qui dépendent de sa forme , sans cesser pourtant de se rapporter à celles qu

On serait tenté de regarder la pastorale comme une des plus anciennes formes de la poésie, et de croire que la vie champêtre d

rer ce bonheur dans leurs vers, et que la poésie pastorale revêtit sa forme actuelle. Ce fut à la cour de Ptolémée que Théocr

poète doit tenir un juste milieu entre ces extrêmes. Il faut qu’il se forme l’idée d’une vie champêtre telle qu’elle a pu exi

r comme n’ayant que de tels malheurs à déplorer. 145. Sous combien de formes la poésie pastorale peut-elle se présenter ? La

elle se présenter ? La poésie pastorale peut se présenter sous trois formes différentes. Quelquefois le poète parle lui-même

ses personnages, comme dans la deuxième églogue de Virgile : c’est la forme épique ou narrative. D’autres fois, le poète se c

t fait parler ses acteurs, comme dans la septième bucolique, et cette forme est dite mixte. 146. Quel doit être le lieu de la

que le sujet est triste ou gai, il convient de donner à la nature des formes et des couleurs qui correspondent aux sentiments

mplicité et la douceur du style de la pastorale ? La simplicité, qui forme ici la qualité fondamentale, consiste à n’employe

ble demander plus d’action et de mouvement, et en ce qu’elle prend la forme dramatique ou la forme épique, c’est-à-dire qu’el

ion et de mouvement, et en ce qu’elle prend la forme dramatique ou la forme épique, c’est-à-dire qu’elle est en dialogue ou e

ut que ce que l’on dit prépare à ce que l’on va dire, et que le poème forme un tout qui excite l’intérêt et satisfasse la cur

et harmonieuses, ni dans la composition d’ouvrages ayant le nom et la forme d’Églogues, d’Odes, de Satires, d’Épopées, de Tra

rêts vulgaires, il se plaît à animer la nature physique, à prêter des formes sensibles au monde moral, et à s’élancer dans un

profondes. Si sa pensée se porte sur le monde moral, il lui prête des formes matérielles et palpables. Mais ce n’est pas assez

oral. Un autre caractère essentiel de la poésie, c’est de prêter des formes sensibles et palpables au monde moral, de le maté

purement spirituelle, et il est naturellement amené à leur donner des formes palpables. C’est là ce que fit la mythologie qui,

é la nature de puissances invisibles, elle donna à ces puissances des formes corporelles. Tous les grands phénomènes de la nat

servée de ce danger. Guidée par la religion véritable, elle donne une forme sensible aux êtres invisibles, au monde moral ; m

s invisibles, au monde moral ; mais il y a, dans sa pensée et dans sa forme , quelque chose de moins grossier et de moins terr

e en présenter une nouvelle, je crois pouvoir définir les figures des formes particulières de langage qui manifestent l’idée d

’idée d’une manière plus noble, plus énergique, plus élégante que les formes ordinaires, ou qui indiquent mieux que celles-ci

rbole, etc. ; les mots ou les phrases dont elles se composent ont une forme ou figure qui leur est propre, toujours la même e

titre sont celles qui se reproduisent à chaque pas sous une foule de formes diverses, que l’écrivain peut traiter librement,

prennent : 1° Les figures de diction ou de grammaire qui modifient la forme matérielle des mots ; 2° Les figures de construct

st modifiée, devrait comprendre l’apostrophe, l’exclamation et autres formes que l’on a mal à propos rangées parmi les figures

ance, ou l’opposition : à la première classe appartiennent toutes les formes de la comparaison, métaphore, métonymie, synecdoq

ion, l’ellipse, la syllepse, l’anacoluthe ; 3° Enfin, en changeant la forme de l’idée, et en substituant à l’énonciation simp

tion de M. Fontanier ? « Les figures du discours sont les traits, les formes ou les tours plus ou moins remarquables et d’un e

durée de son existence, la philosophie de la nature se dépouille des formes vagues et poétiques qui lui ont appartenu dès son

’une heureuse inspiration des temps primitifs, prennent peu a peu des formes moins vagues ; mieux interprétés, ils se conserve

pocrite, un ange, le Temps. A quels genres littéraires convient cette forme  ? La poésie, l’éloquence, l’histoire, le roman ad

urenne et les relève ainsi tous deux par le contraste. Cette dernière forme prend le nom de parallèle. Plutarque est classiqu

r le même précepte ; c’est que si le paradoxe est un Protée aux mille formes , il n’est rien d’uni et de monotone comme la véri

produire le bourgeois de la conversation ordinaire, qu’il évite toute forme antipathique au langage commun, toute emphase, to

ns pas le dialogue sans dire un mot du dialogue didactique. C’est une forme que l’argumentation adopte quelquefois dans les s

n dirait né à Paris au xviie  siècle, semblent, sous le rapport de la forme , une imitation, plutôt qu’une œuvre originale. Au

eur langage la variété et les contrastes. Ce précepte s’applique à la forme épistolaire quand on en revêt le roman ou la thès

olographie, terminons ce que nous avons à dire de la narration et des formes qui s’y rattachent, par quelques remarques sur un

. » Le grand mérite de ces portraits est la précision originale de la forme unie à la vérité du fond. Voici un portrait litté

historiques, si brillants d’ailleurs, pèchent par la monotonie de la forme . Cette forme cependant est la meilleure ; c’est l

si brillants d’ailleurs, pèchent par la monotonie de la forme. Cette forme cependant est la meilleure ; c’est le portrait mi

r de ce moyen naturel et préférer l’action au récit descriptif. Cette forme dramatique, en effet, est la plus concise, la plu

ins exactement nommé fable, est l’exposé d’une vérité morale sous une forme allégorique. L’enseignement y est presque toujour

personne. » Arnault a donc à la fois inventé ses sujets et changé la forme de l’apologue. Ce n’est pas par la naïveté que se

naître les degrés des passions qui mènent à de tels emportements. Les formes générales de la poésie pastorales sont le dialogu

ne, Mes chères brebis90. Là, en effet, le fond est aussi vrai que la forme est originale. Il est fâcheux que Mme Deshoulière

asyllabe ; elle prend alors, quoique le fond reste aussi sérieux, une forme un peu plus légère. On peut en juger par ce passa

ntine Qui, par des tuyaux différents, Dans l’onde où le savon domine, Forme des globes transparents. Un souffle à ces boules

un style fin et enjoué, mais toujours simple, naturel et facile97. La forme de la satire est assez indifférente par elle-même

efois celui d’épître, quand elle est adressée à quelqu’un. Toutes ces formes ne font rien au fond ; c’est toujours satire, dès

e nom de satire) n’a pas toujours représenté le même fond, ni la même forme . Elle a été différente chez les Grecs et chez les

entassé sans ordre, sans régularité, soit pour le fond, soit pour la forme . De là elle prit ce nom de Satura, qui signifiait

ine, ayant donné à Rome des spectacles en règle, la satire changea de forme et de nom ; elle prit quelque chose de dramatique

lque temps après Andronicus. Mais ce ne fut qu’à cause du mélange des formes ou des différentes sortes de vers qu’ils employai

c de l’élégie, non d’après le caractère de la poésie, mais d’après la forme de la versification. Il importe de se le bien rap

les Romains à cet égard. Il est bien vrai, d’un autre côté, que cette forme servit d’abord à exprimer les plaintes, les chagr

rime le sentiment ou la passion actuelle du poète. Qu’on y ajoute une forme de versification qui soit chantante, elle aura to

s’amollir quelquefois jusqu’à passer au sentiment opposé110. § 57. Formes de l’ode et ses diverses espèces. La forme de

nt opposé110. § 57. Formes de l’ode et ses diverses espèces. La forme de l’ode est différente suivant le goût des peupl

e était d’abord partagée en petites strophes égales qu’ils appelaient formes . Plus tard, on allongea ces formes ; elles ne fur

strophes égales qu’ils appelaient formes. Plus tard, on allongea ces formes  ; elles ne furent plus toutes égales et prirent d

des circonstances où le poète ayant pris au commencement une certaine forme de stances, en change le système un peu plus tard

re d’une suite de vers inégaux, divisés en stances inégales. C’est la forme ordinaire des dithyrambes, dont nous parlerons to

il sacrifie l’intérêt de la poésie à un autre intérêt. De là vient la forme des cantates. On y distingue deux parties, les ré

la pièce entière par des écarts souvent incompréhensibles, et dans la forme par une liberté entière dans le choix des vers et

te pièce tout entière dans le § 54 du Petit traité des figures et des formes du style. 91. Batteux, de l’Épître en vers. 92.

but de l’ode, de ses écarts, de ses digressions. 111. Batteux, de la Forme de l’ode. 112. Batteux, ibid. 113. Benedic, a

d’hui l’art d’écrire tout entier, quel que soit le sujet traité et la forme employée. La rhétorique suppose donc : La nature

e dans les idées ; Ceux de l’élocution à l’imagination pour donner la forme aux idées. L’invention consiste donc dans l’acqui

l’ouvrage, et entre elles, et dans leur rapport avec l’ensemble et la forme adoptée ; Épisodes et digressions, admissibles,

n entre immédiatement dans le fait ou dans la passion. Cette dernière forme s’appelle exorde ex abrupto. Quand l’exorde est i

llogisme est catégorique, conditionnel ou disjonctif. Les principales formes de raisonnement qui se rattachent au syllogisme s

struction des périodes, dont les anciens rhéteurs distinguaient trois formes principales : la période carrée, la période ronde

identelles du style il faut étudier les figures. Les figures sont des formes particulières de langage qui manifestent l’idée d

’idée d’une manière plus noble, plus énergique, plus élégante que les formes ordinaires, ou qui indiquent mieux que celles-ci

on des expressions, pléonasme et ellipse ; Figures par changement des formes de l’idée, mutation ou inversion. Chapitre XXI

e, ou qu’on prétend ne pas dire ce que l’on dit réellement. Voici ces formes d’antithèses : L’ironie, quand on loue en apparen

tres. Chapitre XXVI. Enfin on range parmi les figures certaines formes de langage ou tours de phrase qui modifient la ma

estation de l’idée, en faisant saisir d’une manière plus vive que les formes simples et positives le mouvement de l’âme et la

entiment à celle d’une opinion ; L’épiphonème, qui donne à l’idée une forme sentencieuse ; L’apostrophe, qui détourne la paro

pement à celui que j’offre aujourd’hui aux jeunes personnes, sous une forme un peu restreinte et peut-être un peu aride : car

autant qu’il m’a été possible, non seulement le sens, mais encore la forme de la question avec la réponse, afin que l’élève

on genre et son espèce ; je m’animerai en parlant de l’élégance de sa forme , de la fraîcheur, de la grâce, de la beauté de so

période est une phrase composée de plusieurs membres, dont la réunion forme un sens complet et un ensemble harmonieux. 8. Tou

ments du style10. 1. Les ornements du style se montrent sous trois formes distinctes, qui sont : i" les figures, 2° les spl

t dans les mots et dans les pensées. Dans le premier cas, le mot seul forme la figure ; dans le second, la figure est indépen

courir que dans de rares occasions. Questionnaire. 1. Sous combien de formes se montrent les ornements du style ? — 2. Qu’est-

l’Onomatopée est dépeint par glou-glou. Tropes. La Métaphore veut des formes décidées, Elle unit et compare ensemble deux idée

unir tous les détails d’une chose dans une même période, sous la même forme et dans le même mouvement. 4. L’interrogation est

endeurs du style15. 1. J’entends par splendeurs du style certaines formes majestueuses qui peuvent accompagner les figures,

rbres les arbrisseaux. 2. Les splendeurs du style se réduisent à neuf formes principales, qui sont : 1° le Sublime, 2° la Maje

i a droit à nos hommages et à nos respects. 8. La magnificence est la forme qui convient aux sujets relevés. L’on parle avec

fond quand la pensée a plus d’éclat que de vérité ; elle est dans la forme quand on remplace à propos une expression trop co

aire. 1. Qu’entendez-vous par splendeurs du style ? — 2. À combien de formes se réduisent les splendeurs du style ? — 3. Qu’es

e la pompe ? — 10. Quand la noblesse est-elle dans le fond et dans la forme  ? 11. En quoi consistent la richesse et la profon

ion III. Secrets du style16. 1. On entend par secrets du style des formes tantôt douces, tantôt pittoresques, qu’il faut ch

s bons écrivains seuls peuvent les trouver. 2. On peut réduire à neuf formes les secrets du style : 1° l’Harmonie, 2° l’Euphon

par excellence, le nom de pensées à celles qui sont énoncées dans une forme précise et sentencieuse. Elles donnent de l’éclat

estionnaire. 1. Qu’entend-on par secrets du style ? — 2. À combien de formes peut-on réduire les secrets du style ? — 3. Y a-t

l’invention et ses ressources, la disposition et ses éléments ; 2° la forme y qui comprend toutes les espèces d’ornements que

u’ici. 3. Dans la décomposition, on commence toujours par analyser la forme , afin de dépouiller une œuvre de tous les ornemen

qui enseigne à penser juste, à raisonner avec méthode ; elle a trois formes principales, qui sont : le Syllogisme, l’Enthymèm

propres, une recherche solide du fond, sans égards minutieux pour la forme , le tout combiné de manière à ne point tomber dan

re ses impressions, ses sentiments, ses projets, etc., etc., sous une forme aimable et familière ; C’est le genre de composit

cette raison, on doit apprendre dans un cours spécial22. 3. La lettre forme avec sa réponse une véritable conversation écrite

à étudier dans la jeunesse ? — 2. Qu’entend-on par lettre ? — 3. Que forme la lettre avec sa réponse, et quel genre d’élocut

ants ni petites circonstances. Il faut joindre ici à la naïveté de la forme la vérité et la certitude du fond, ne raconter qu

lleur goût et les tournures les plus naturelles. Cela suffira pour la forme . Au fond, l’on examinera la disposition des pensé

cherchera au fond les rapports, le genre et la différence, et dans la forme la clarté et la précision des mots. § II. — Po

rait, on doit examiner au fond à quel genre il appartient, et dans la forme quelles sont les expressions qui reproduisent les

édés de décomposition qu’aux portraits. On fait de plus ressortir les formes de l’antithèse. Questionnaire. 1. Que comprend-on

IV. — Dialogues25. 1. Le dialogue est un ouvrage d’esprit qui a la forme d’un entretien entre deux ou plusieurs personnes.

Le dialogue et l’allégorie ne sont pas difficiles à analyser. Dans la forme on s’attache à faire ressortir les beautés des to

exclut les périodes et les grandes figures ; il admet les images, les formes pittoresques, l’harmonie, la variété, l’épithète,

examine l’exposition, le nœud, le dénouement et la moralité ; dans la forme on détaille les ornements. On termine en réduisan

rieuse. 14. On peut rapporter à la narration badine, du moins pour la forme légère et familière, l’historiette et l’anecdote.

ire observer la vérité, l’impartialité et l’unité ; 2° suivre pour la forme et dans l’arrangement des circonstances les règle

érité et la certitude à la convenance, l’intérêt à la discrétion ; la forme tirera son mérite d’un style familier, rempli d’a

s, il faudra considérer d’abord la narration en général, voir dans la forme quels sont les ornements du style, et dans le fon

ration analysée, et dire si elle est conforme pour le fond et pour la forme aux préceptes particuliers aux six genres dont no

es sont les qualités de ce genre de narration dans le fond et dans la forme  ? — 6. Il nous reste à parler de la narration mer

n’est-il rien qui la distingue ? — 5. Quelles sont au fond et dans la forme les qualités de l’exhortation ? — 6. Qu’est-ce qu

    Rien. [Anonyme cité par Lemare.] Chaque réunion de deux syllabes forme un pied. On dit vers de six pieds, de trois pieds

sion Enfin les rhéteurs rangent encore parmi les figures certaines formes de langage, certains tours de phrase par lesquels

utre, mais seulement modifiée dans sa manifestation. Ces tours et ces formes font saisir d’une manière plus vive que les forme

. Ces tours et ces formes font saisir d’une manière plus vive que les formes positives et les tours habituels, le mouvement de

sentiment, mais c’est l’expression la plus faible. « En changeant la forme du discours, on modifie le sentiment, et on le re

’imagination se détache de l’ensemble en affectant le plus souvent la forme exclamative115, cette espèce d’exclamation se nom

s l’esprit à l’état de simple concept, elle est une et indivise, elle forme un tout qui n’a point de parties et n’en a pas be

peut-elle pas dire : Vos yeux M. Jourdain font mourir ? C’est que la forme me au lieu de je ou moi indiquant nécessairement

usuelle, vos yeux me font mourir, s’en écarte, c’est que, grâce à la forme toute speciale de me, elle satisfait à l’harmonie

es. Nous voici à la construction figurée à laquelle appartiennent les formes dont il me reste à parler. L’hyperbate ou inversi

le renard, et flatteurs d’applaudir. Quelques-uns expliquent cette forme par l’ellipse. L’énallage de nombre et de personn

e, j’ai cru utile d’y ajouter un résumé de tout l’ouvrage. 115. La forme exclamative n’est pas même nécessaire pour consti

ue, puisqu’il faut le dire, croyez-m’en, le dirai-je, etc. Toutes ces formes , quoi qu’il en dise. ne me paraissent rien autre

idée fausse et inconvenante plaise, jusqu’à un certain point, par sa forme  ; qu’un même sens, comme l’a remarqué Pascal, cha

dent par là l’exercice de la composition, le travail préparatoire qui forme ce que nous nommons en français le style. C’est e

e de songer surtout au fond, parce que le plus souvent il entraîne la forme , n’allez point pour cela mépriser la forme ; n’im

lus souvent il entraîne la forme, n’allez point pour cela mépriser la forme  ; n’imitez pas le superbe dédain qu’affectent pou

ce. Imiter n’est pas s’arrêter à une vaine ressemblance de mots et de formes , prendre l’apparence pour la réalité, l’ombre pou

esser aux trois derniers, je les recommande pour l’excellence de leur forme  ; au xviiie , les quatre maîtres, Voltaire, Rouss

on. Mais songez que, par la pensée et jusqu’à un certain point par la forme , tout écrivain appartient toujours à son siècle,

o ou Lamartine ; vous aviez déjà leurs idées, vous aurez encore leurs formes , vous serez imitateur en dépit de vous. Au contra

rez imitateur en dépit de vous. Au contraire, étudiez obstinément les formes d’un autre siècle, et vous ne serez jamais amené

ources antiques, et par cette alliance des idées d’aujourd’hui et des formes d’autrefois, l’étude si utile du modèle compromet

t pour l’amplifier comme pour la condenser, la rhétorique emploie des formes spéciales dont il est utile de connaître le nom e

écision en général, il ne s’agira plus ici que d’en énumérer quelques formes spéciales. Un des premiers moyens d’amplification

scription utile et opportune. Périphrase analytique, bonne et louable forme  ; périphrase emphatique, faute à mon gré, toujour

supprime dans le courant ou même dès le commencement du dialogue les formes qui expriment qu’un interlocuteur prend la parole

aticalement, ne se rapporte qu’au dernier des deux. Ils nomment cette forme zeugme. Est-ce à elle qu’il faut rapporter ces lo

ur valeur réelle, que pour ne pas laisser ignorer aux jeunes gens des formes et des noms qu’ils pourraient rencontrer. Pour aj

it, je vais, je me sauve là où je puis. » Mais, en vérité, toutes ces formes sont-elles autre chose que des idiotismes que l’o

e de la Fontaine, le nom d’un port pour un nom d’homme, je préfère sa forme , Phénisse veille et pleure !… 111. Je deman

faut lire toute cette remarque de Vaugelas, qui est la 160e, sur les formes , unir ensemble, voler en l’air, etc. 113. On re

atuo vestra est… pour urbs quam statuo. J’aimerais mieux appeler ces formes antiptose, un cas ou une désinence pour une entre

lénismes, de latinismes, de germanismes, etc. Rangera-t-on toutes ces formes parmi les figures ? C’est augmenter inutilement u

et leur application à l’art d’écrire en général, le discours étant la forme littéraire par excellence ; 3° L’autorité de la r

s souvent à l’art de parler. Mais la différence n’est ici que dans la forme  ; au fond, les deux choses sont identiques. Tout

ues comme la meilleure et la pire chose qui soit au monde : l’art qui forme l’orateur et l’écrivain porte avec lui son remède

rhétorique est donc aussi l’art d’écrire, puisque le discours est la forme littéraire la plus achevée et la plus riche ; le

comporte tous les sujets, tous les tons, tous les styles ; il est la forme suprême de la prose, comme le drame est la forme

s styles ; il est la forme suprême de la prose, comme le drame est la forme suprême de la poésie. Les grands esprits du dix-s

oëte, pour l’historien que pour l’orateur. De plus l’éloquence est la forme la plus élevée, la plus complète, la plus express

tir ; aussi semble-t-il que le discours ait précédé toutes les autres formes littéraires. L’intérêt et la passion ont fait les

dans quel ordre les moyens doivent être rangés ; enfin quelle est la forme qui peut ajouter à la puissance de ces moyens. Le

e, à la proposition qu’on veut établir ; l’ouvrage a de l’ensemble et forme un tout régulier et complet. 4. Division de cett

e moyen le plus sûr de paraître, c’est d’être. Et Boileau, sous une forme vive : Le vers se sent toujours des bassesses du

x choses : les arguments et les lieux communs. Les arguments sont les formes diverses du raisonnement. Raisonner, c’est faire

— Ce mot, d’origine grecque et qui signifie raisonnement, désigne la forme rigoureuse et, logique de l’argumentation. On déf

agination d’ornements qui en dissimulent la sécheresse. Toutefois, la forme rigoureuse du syllogisme convient mieux à la démo

e. — Les noms qui précèdent ont été donnés aux arguments d’après leur forme  ; mais ils reçoivent encore d’autres noms, quand

ssitôt ma maison ; et vous ne croyez pas devoir quitter Rome ! Cette forme de raisonnement est très éloquente et très popula

ment que fait Boileau dans sa quatrième satire. Il énumère toutes les formes de folie, trace les portraits du pédant, du bigot

de tout raisonnement, si l’esprit humain ne peut s’en affranchir, sa forme rigoureuse ne convient qu’au logicien et au géomè

vient qu’au logicien et au géomètre. Dans une œuvre littéraire, cette forme a besoin d’être brisée ou voilée pour éviter la s

s une réfutation rigoureuse que l’orateur pourrait avoir recours à la forme logique réduite à sa rigoureuse nudité. 12. Util

un exemple qui a de plus l’avantage d’offrir un syllogisme presque en forme  : Comme il est nécessaire que chaque chose soit

est donc par adresse qu’il faut ramener les esprits : cet art délicat forme les précautions oratoires, 3.Desprécautions orat

e dans un autre, le rende inutile en présentant la même idée sous une forme différente, et produise la confusion en cherchant

ct à la vérité, mais ils ont le devoir de présenter la vérité sous la forme la plus favorable à leur cause. Un exemple fera b

s détails, les temps, les lieux, les personnes si clairement qu’on en forme un tableau où l’esprit distingue tous les objets

es preuves les plus fortes doivent être isolées et présentées sous la forme la plus simple. VI. Les preuves les plus faibles

souviens, et veux m’assassiner. Le redoublement d’idée emploie deux formes différentes pour présenter deux fois une même pen

me pensée : ainsi Molière après avoir exprimé sou idée morale sous sa forme simple et directe, la redouble plusieurs fois, so

sous sa forme simple et directe, la redouble plusieurs fois, sous des formes figurées. C’est d’abord : Eh quoi ! vous ne fere

i met un substantif comme qualificatif à un autre substantif, est une forme particulière du redoublement l’idées. Ainsi Louis

toire honorable et solide. A cet égard l’analyse et la discussion des formes vicieuses du raisonnement offre un sérieux intérê

ou particulier. Par exemple à ce principe de sens commun : La lecture forme l’esprit et le caractère, il faut ajouter pour pr

e les, noix doivent être bonnes pour le cerveau parce qu’elles ont la forme de la tête ; — que le cristal devait guérir les i

mble de la cause. On a surtout besoin pour ces résumés, de varier les formes et tes tournures du style. Au lieu de faire vous-

ntré... ? et vous poursuivez ainsi votre récapitulation. Sous quelque forme que vous la présentiez, comme vous ne pouvez repr

ort de l’âme sur l’âme. C’est ici surtout qu’il est bon de varier les formes et les tournures, et que l’orateur peut ou bien s

morceau de musique bien composé le motif du début revient à la fin et forme ce qu’on nomme ritournelle, de même, suivant la b

st dans les faits et dans les idées, puis vient la disposition qui en forme le contour, enfin l’élocution achève l’ouvrage et

oses qu’il est impossible de jamais séparer aussi bien à propos de la forme que par rapport au fond des idées et des sentimen

s qui contiennent : l° Des observations générales sur les différentes formes grammaticales, sur les constructions, enfin sur l

e traiter les sujets littéraires. 3° Une classification raisonnée des formes de style et la détermination précise des caractèr

tinuateurs jusqu’à M. Guizot et à M. Lafaye. L’esprit s’aiguise et se forme dans des analyses telles que celles-ci : Demand

rempli, etc. 4. Des équivalents. — On nomme équivalents ou bien les formes différentes que peuvent prendre certains mots ou

isance, à la facilité, etc. Qui ne sent la différence entre ces deux formes de la même pensée : Un enfant souffrant, dénué d

ussi conjonctives ou relatives, parce qu’elles commencent par une des formes du pronom relatif ou conjonctif, qui, que, dont,

touchées de sa crainte. Une admirable pensée morale est gâtée par la forme que l’écrivain lui a donnée : Le sang appelle le

étails, en tenir la conclusion suspendue jusqu’à un dernier repos qui forme la conclusion, et cela dans le cadre d’une seule

t suivre a gradation croissante des idées. VI. Le dernier membre qui forme la cadence ou chute le doit pas être plus court q

ens dans son temple adorer l’Éternel. peut se rendre encore sous les formes  : Non je ne veux ici qu’adorer l’Éternel. Commen

dans son temple adorer l’Éternel. Il va sans dire que de toutes ces formes la meilleure est celle que le poëte a choisie ; m

ais il est telle disposition du sujet qui pourrait faire préférer une forme différente. Il y a donc un grand intérêt pour l’é

a l’air de répondre à une opinion pour la combattre ; par suite cette forme est plus vive et plus dramatique : Rien n’est du

ouvelle que Madame se mourait, que Madame était morte. Mais plus une forme est passionnée, plus elle a besoin d’être employé

la circonstance23. 3. Des tours particuliers les plus simples. — Aux formes les plus simples de la proposition se rattachent

le mal qu’ils ordonnent,    Beaumarchais. Le tour emphatique est une forme secondaire du tour exclamatif : Qu’ai-je fait ?

eurs jours de réunion académique. Ainsi le style figuré n’est pas une forme extraordinaire du style, c’est au contraire une d

vements de style qui tiennent au sentiment et à la pensée, et dont la forme est très-variable ; 2° les mouvements de style qu

ée et le sentiment que les mots veulent exprimer. Ainsi, sous quelque forme que viennent s’offrir ou l’interrogation, ou l’ex

ption, dont les rhéteurs grecs avaient désigné toutes les différentes formes par différents noms composés, comme l’hypotypose,

ent. 1. De la comparaison. — 2. Qualités qu’elle doit réunir. — 3. Formes diverses de la comparaison. — 4. Du parallèle. — 

éable tout à la fois, comme se souvenir des plaisirs passés. 3. Des formes diverses de la comparaison. — Les poëtes et les o

 Les poëtes et les orateurs offrent l’exemple d’une grande variété de formes pour exprimer la comparaison. Elle se rend d’une

rdu son printemps. » Chateaubriand a réuni comme à plaisir toutes les formes de la comparaison dans le morceau suivant des Mar

émunération complète des qualités de deux objets ou de deux personnes forme ce qu’on nomme un parallèle. Tel est ce passage d

Voltaire dit à propos de son voyage à Berlin : On m’a cédé en bonne forme au roi de Prusse. Mon mariage est donc fait ; ser

t de la vérité je fais ma seule étude. Bossuet présente sous la même forme l’éloge de la fermeté déployée par le roi Charles

t antilogie ou paradoxe, et qui se produisent dans le langage sous la forme des alliances de mots. Par exemple, Hippolyte, po

plus frappante. II. Elle doit être claire, juste et sobre. III. Les formes en doivent être très-variées, pour échapper à la

ir simple, ainsi la périphrase sert d’accompagnement au mot propre cl forme avec lui un bel accord, dès qu’on n’y mêle rien d

ma simplicité De conserver encor pour vous quelque bonté ; tantôt la forme détournée d’un éloge ou d’un blâme qu’on rendrait

 ! L’atténuation peut même aller jusqu’à dissimuler le blâme sous la forme de l’éloge, c’est alors ce que les Grecs appelaie

traire de ce qu’on pense et de ce qu’on veut faire entendre. C’est la forme la plus piquante de la raillerie. Aussi, en trouv

, l’atténuation,    l’euphémisme et    l’atéisme donnent au blâme une forme moins blessante, à l’éloge plus de poids    et pl

, à l’éloge plus de poids    et plus de charme. VI. L’ironie est une forme de    plaisanterie gui    doit être employée avec

1. De l’interrogation. — L’interrogation présente l’idée sous une forme dubitative, afin de provoquer une attention plus

et le mien. Remarquez comme, après ces interrogations accumulées, la forme affirmative prend une vigueur imprévue ; elle reç

Qu’un doyen au Palais ne monte les degrés ; Or cette égalité dont se forme le sage, Qui jamais moi us que l’homme en a connu

ut à la discrétion de son juge. - — Tel est le mouvement touchant qui forme le début de la réponse adressée par Iphigénie aux

l’en plaindre. La correction donne donc un moyen de traiter sous une forme dramatique le lieu commun des contraires : Rougi

ort ! Dans tous les cas, la sentence a le mérite de résumer sous une forme saisissante tout un développement ; elle donne au

eprochaient à Euripide ; quelque chose de haché et de décousu dans ta forme , c’est ce dont lés Latins accusaient Sénèque. Qua

re de noire faiblesse et l’image de notre mort.    Joubert. Enfin la forme sentencieuse, comme l’apologue, est une arme qui

n dernier mot. » 6. De la dubitation. — La dubitation est    une     forme     de dialogisme. L’orateur ou l’écrivain ne sai

s. Il donne à son hésitation une vivacité bien plus dramatique par la forme d’un dialogue avec lui-même : Misérable ! où ira

ence résume les pensées, les raisonnements ou les sentiments sous une forme générale. III. L’apostrophe donne une vivacité to

l’exposition ou à la narration toute la vivacité de l’action sous la forme du drame. VI. La dubitation est une sorte de dia

s, etc. Développée et tournée vers l’enseignement moral, l’allégorie forme l’apologue ou la fable, la leçon la plus élémenta

ogis ; ou bien au lieu du pigeon, la volatile malheureuse. Sous cette forme , la synecdoque est une figure précieuse pour le s

ont vécu, pour ils ont été tués.    Ces deux tropes ne sont que des formes de la figure de pensée étudiée sous le nom d’iron

ègles suivantes : I. La métaphore parle à l’imagination en donnant la forme et le mouvement aux choses spirituelles. II. Les

n plus vive. Aussi les moralistes dont la pensée prend volontiers une forme sentencieuse en font un grand usage : Il y a de

champs de carnage où triomphe la mort. Corneille. Cette, dernière forme de répétition reçoit parfois le titre même de Con

assent de notre esprit dans l’esprit de nos semblables que grâce à la forme dont nous savons les revêtir. Ecrire avec néglige

, mais Michaud.    Joubert a dit avec beaucoup de sens : Toutes les formes du style sont bonnes, pourvu qu’elles soient empl

devenir plus terrible pour le duc d’Enghien que le combat. Ces deux formes très-simples de transition ont le premier mérite

de ta Grèce Chatouillait de mon cœur l’orgueilleuse faiblesse. Ces formes vives et ingénieuses de la poésie frappent l’imag

comme son nom l’indique une manière unie de dire les choses. C’est la forme qui se présente à l’esprit par son mouvement le p

olyeucte A la gloire. sont des modèles de concision. C’est sous une forme laconique qu’une mère Lacédémonienne armant son f

il est souvent nécessaire de présenter le raisonnement sous plusieurs formes différentes… Peut-on faire entrer le lecteur dans

catesse ; Dieux plus doux ! vous n’aviez demandé que ma vie. Quelle forme plus délicate de consolation et d’éloge que les v

ns un état d’excitation et d’extase auquel doit répondre une nouvelle forme de style ; ce n’est plus le simple et le tempéré

ouvent lorsqu’on cherche le sublime. Leçon XLIIL. Des différentes formes de style : poésie et prose. 1. Des différentes

différentes formes de style : poésie et prose. 1. Des différentes formes du style. — 2. De la poésie. — 3. De la prose poé

. — 9. Des genres secondaires. — 10. Règles relatives aux différentes formes de style. 1. Des différentes formes de style.

gles relatives aux différentes formes de style. 1. Des différentes formes de style. — A considérer les faits tels que nous

s l’état de civilisation où il se présente à nous, peut employer deux formes littéraires pour exposer sa pensée : l’une qui re

e la poésie. L’histoire nous atteste que les vers ont été la première forme littéraire, parce que le rhythme a été le premier

s tiennent plutôt à la nature des sujets traités par le poëte qu’à la forme littéraire de son langage. Ce qui caractérise la

a forme littéraire de son langage. Ce qui caractérise la poésie comme forme littéraire c’est le rhythme : Montaigne a dit exc

naître en dehors de là’ versification une langue de l’imagination qui forme la prose poétique. 3. De la prose poétique. — Da

èles d’une grandeur et d’une sublimité à laquelle il ne manque.que la forme du vers pour égaler la plus haute poésie. Il y a

s être qu’une exception ; la poésie peut malaisément se séparer de la forme du vers. Voltaire semble avoir deviné notre Babel

esprits le dédaignent. 4. De la prose. — L’emploi de la prose comme forme littéraire date du jour où l’homme a connu l’écri

pensées et les sentiments, le vers, ami de la mémoire, a été la seule forme durable de la pensée. Alors l’oreille et la caden

gage de la pensée et du raisonnement. Elle n’avait été d’abord que la forme spontanée de la conversation et de relations fami

e dans l’esprit, à la faire aimer en la faisant connaître. Toutes les formes de la prose, toutes les nuances du style doivent

simple et familier, dans lés Mémoires ; elle doit s’élever jusqu’aux formes les plus nobles du style élevé dans la Philosophi

la variété infinie ; enfin elle comporte tous les tons et toutes les formes du langage, parce qu’elle est le reflet de tous l

inué et dépassé ses devanciers. 10. Règles relatives aux différentes formes de style. — Ces observations très-sommaires et qu

t née du besoin de fixer l’expression de la pensée par le rhythme, sa forme essentielle est le vers. II. Par suite de la rig

rument que la voix, qui des trois tons, l’aigu, le grave et le moyen, forme cette riche variété, cette élégante harmonie du c

battue, languissante, sans cesse entrecoupée, et qui revêt toutes les formes pour attendrir. Maury ajoute à ces excellentes p

le père de toutes choses, c’est le créateur de l’art sous toutes ses formes  ; il a été le premier professeur de poésie et d’é

t des arts étaient les passions nationales, le soin et le culte de la forme avaient fait oublier et négliger un objet bien au

ts est un secours de plus pour l’imagination ; elle l’assouplit et la forme à tous les tons et à tous les genres de pensée et

son enseignement la variété d’où naîtra l’intérêt ; à lui de fixer la forme dans laquelle les matières doivent être rédigées 

à rendre leur pensée. Lorsqu’une fois une idée a revêtu pour eux une forme , cette forme leur apparaît comme définitive et im

r pensée. Lorsqu’une fois une idée a revêtu pour eux une forme, cette forme leur apparaît comme définitive et immuable ; il l

toutes les autres ; il faut avoir arrêtée et écrite d’avance sous une forme précise et rigoureuse, qui demeure sous les yeux

er dans lequel les idées doivent être présentées, il faut songer à la forme qui convient au sujet. Le style doit avoir un car

ogue est le moyen le plus sur de donner la vie à ce récit ; c’est une forme dramatique qui met l’action sous les yeux d’une f

e dans une lettre qui réunit l’exemple au précepte il résume sous une forme charmante toutes les règles du genre : Lettre a

e du genre épistolaire est à peu près inimité, il comporte toutes les formes de style ; ce n’est donc pas un exemple, ce sont

Ainsi que la lettre, le discours comporte tous les tons et toutes les formes de style. Voici comme modèle une des compositions

n et la fatigue. 3. Modèles de caractères. — Voici, comme preuve des formes diverses qu’on peut donner à cette étude littérai

rnit un dernier modèle : Le fat. C’est un homme dont la vanité seule forme le caractère ; qui ne fait rien par goût, qui n’a

sont, assorties et liées par la suite et l’ordre des pensées, par la forme du style ; elles nous présentent par ce moyen un

ision et d’une rigueur scientifiques ; elles peuvent donc revêtir une forme littéraire et se prêtent volontiers à ces sobres

ans la société humaine. Outre l’éducation générale et essentielle qui forme l’homme avant tout, qui l’initie de loin à toutes

ent historique sera simple, clair et précis dans la pensée et dans la forme . II. Le développement littéraire doit y ajouter

ode s’en va de fleurs dépouiller le rivage. 189. Faites connaître la forme de l’ode antique. La forme de l’ode a varié suiv

ller le rivage. 189. Faites connaître la forme de l’ode antique. La forme de l’ode a varié suivant le goût des différents p

recs, elle était ordinairement partagée en stances, qu’ils appelaient formes εἴδη. Ces stances avaient différents noms. Il y a

mouvements sans tourner ni d’un côté ni de l’autre. C’est dans cette forme que sont faites les odes de Pindare, et la plupar

ée, Sapho et d’autres lyriques avaient inventé avant Pindare d’autres formes , où on mêlait des vers de différentes espèces, av

es, avec une symétrie qui revenait beaucoup plus souvent. Ce sont ces formes qu’Horace a suivies. 190. Quelle est la forme de

s souvent. Ce sont ces formes qu’Horace a suivies. 190. Quelle est la forme de l’ode moderne Chez les modernes, et chez les

liberté d’allure. Il faut en conclure que la règle véritable pour la forme de l’ode, est qu’elle soit bien adaptée au sentim

giques. Ce sont des poèmes lyriques d’un caractère moins élevé, d’une forme grave, mais ordinairement simple, et qui sont des

e. L’enthousiasme y est moins élevé, l’inspiration moins soudaine, la forme moins séduisante et moins pompeuse ; mais pour pe

Fontaine sur la disgrâce de Fouquet. 217. Qu’avez-vous à dire sur la forme de l’élégie ? La forme de l’élégie, chez les Gre

e de Fouquet. 217. Qu’avez-vous à dire sur la forme de l’élégie ? La forme de l’élégie, chez les Grecs et les Latins, était

ètres et pentamètres entrelacés, et le nom d’élégie tenait alors à la forme du poème aussi bien qu’au fond des choses. Chez n

poème aussi bien qu’au fond des choses. Chez nous, il n’y a point de forme particulière pour ce genre de poésie ; et on ne l

tement libre dans le choix du mètre ; mais assez souvent il adopte la forme de l’ode. 218. Combien distingue-t-onde sortes d’

dont elle jouissait alors. C’est ainsi que nous la voyons prendre la forme de la pastorale dans l’idylle de Moschus sur la m

euvage, qui se recommande par la douce mélancolie de la pensée, et la forme ingénieuse sous laquelle elle est présentée : Seu

ause de leurs qualités et de leurs vertus ; l’autre les vœux que l’on forme pour leur bonheur. Ces louanges doivent être ingé

casion du mariage de Louis XIV avec Marie-Thérèse, et qui a plutôt la forme d’une ode que d’un épithalame, parce qu’il ne s’y

is derniers, en présentant quelque chose de frappant et de relevé. La forme mécanique ou artificielle du sonnet, qui consiste

oit avoir le sonnet ? Outre les règles précédentes, qui regardent la forme mécanique du sonnet, il y a des règles très impor

nique du sonnet, il y a des règles très importantes qui concernent sa forme naturelle. Boileau nous apprend, en effet, que le

orgueil des ennemis, et rabattre leurs coups. Un seul point de vous forme la différence : C’est qu’il fut autrefois légat d

res, parce que nous nous croyons plus fins qu’eux. 127. Quelle est la forme du rondeau ? Le rondeau est composé de treize ve

e il répond. Ce petit poème a de la grâce et de la régularité dans sa forme  ; et quand le refrain en est heureusement amené à

uise de refrain, après le sixième, pour terminer la pièce. L’idée qui forme le fond du triolet doit être agréable. 132. Quel

grâce et de naïveté, et le couplet ne peut guère avoir de plus jolie forme que celle-ci. Son mérite consiste dans l’applicat

t dont on divise les syllabes, de manière que chacune de ces syllabes forme un autre mot. On caractérise chacun de ces mots e

t qu’ils présentent une expression distincte pour chaque division que forme le mot. 138. Éclaircissez cette définition par de

l’éloquence, l’histoire, et aussi la philosophie quand elle revêt des formes dignes des sujets sublimes qu’elle embrasse. — On

s des œuvres littéraires. 3. Qu’est-ce que le beau ? Le beau est la forme du vrai. S. Ambroise. Le beau exige la splendeu

t exprimer la définition du beau littéraire, nous dirons que c’est la forme ou l’expression du vrai présenté d’une manière ag

our ce qui regarde les belles-lettres, le talent consiste à donner un forme agréable et une disposition heureuse aux idées qu

nature de plus général que le sentiment de la beauté sous toutes ses formes variées d’ordre et de proportion, de grandeur, d’

téraires se divisent naturellement en deux grands genres, d’après les formes que peut revêtir la pensée humaine : la prose et

ose et les vers. La prose est le discours qui n’est assujéti à aucune forme régulière, mais qui est seulement soumis aux règl

urés et cadencés d’après des règles déterminées. Mais, outre ces deux formes de la pensée, il y a des principes généraux qui s

blement ses pensées et ses sentiments au moyen de la parole. C’est la forme extérieure et soignée des pensées ; c’est la paro

scribendi recte, sapere est et principium et fons  ; sans doute, une forme vide, tant gracieuse qu’elle soit, ne peut tenir

te que la beauté se trouve tout d’abord dans la chose exprimée, et la forme ne doit être qu’une enveloppe transparente qui la

la réalité qu’elle met en rapport avec nous ; mais il faut que cette forme soit belle aussi, et qu’elle ne masque point par

che, ce qui entraîne et séduit, c’est plus souvent la nouveauté de la forme ou du style que celle des choses elles-mêmes, tan

nt les hommes, mais les hommes qui honorent les places. — Pourquoi la forme de la phrase ne chercherait-elle pas à exprimer u

ndre le malheur ! De Belloy, profitant de l’idée de Virgile et de la forme de Molière, en a fait dans le Siége de Calais un

at cessa faute de combattants ; et polypiote, quand ce sont diverses formes du même mot : Il plaît à tout le monde, et ne sa

ble outrage… etc. Les heureux paradoxismes de ce genre sont une des formes antithétiques les plus ingénieuses. Mais, qu’on m

e, au facile travail de cette interprétation. Voilà donc de nouvelles formes d’antithèses. Ce sont celles qu’on nomme, en rhét

éisme du premier mot au dernier. J’ai dit qu’il y a beaucoup d’autres formes où la pensée contraste avec la parole. Ici l’on a

te ; c’est lui qui justifie non-seulement le rang que j’assigne à ces formes du discours, mais le nom même de figures que je l

re des élus, interroge et répond en même temps, tout en conservant la forme interrogative : « Quelle est, selon l’Ecriture, l

récation, le serment, la dubitation, la licence, en un mot toutes les formes consacrées pour exprimer un sentiment réel. Soyez

a poésie diffère de la versification, et quelles sont les principales formes de vers en latin et en français. 2. Des principau

a poésie diffère de la versification, et quelles sont les principales formes de vers en français. I. En quoi la poésie d

mpérieuse loi de la cadence, réduit et circonscrit la pensée dans des formes régulières et harmonieuses, qu’on appelle les ver

usif. Affranchir la poésie de la gêne du Vers, ce serait consacrer la forme fausse et fatigante qu’on appelle prose poétique.

e ; le poëte, c’est l’homme même. II. Quelles sont les principales formes de vers en français ? Les vers français sont s

ont consacrées avec une perfection désespérante, comme la plus belle forme de la poésie dramatique. Quand elles se mêlent ré

est autre chose que le langage de l’âme, les genres correspondent aux formes diverses de la pensée et aux mouvements de la sen

réflexion, si l’intelligence et la raison dominent, elles adoptent la forme et créent le genre de la prose, dont la liberté e

s passés. De là est née la poésie, changée dans la suite en plusieurs formes , dont la plus ancienne se conserve encore dans le

et des mœurs, ces deux genres dramatiques sont restés au théâtre les formes impérissables du beau. « La tragédie, a dit Féne

a satire morale, qui, chez Boileau, ne diffère de l’épître que par la forme et le nom, et n’est d’ailleurs qu’une leçon perpé

s et l’enthousiasme de l’ode ; mais sous le nom de Méditations et les formes variées des stances,  dans un cadre commode aux c

ence, du raisonnement, de la discussion : elle a donc besoin de cette forme libre et dégagée, pour venir au-devant de l’audit

t par bien des points. Le juste, l’utile et le beau ne sont que trois formes du vrai. V. Histoire.  L’éloquence persuad

origines, et qui explique par quel chemin les peuples ont passé d’une forme de gouvernement à une autre. »(Fénelon, Lettre à

la mer, si on la considère comme la science de la parole et l’art qui forme l’orateur et l’écrivain, porte son remède avec el

r la vie dans cette matière inanimée. La preuve se présente sous deux formes  : les Arguments et les Lieux communs. Arguments

les Lieux communs. Arguments, Syllogisme. — Les Arguments sont les formes du raisonnement. Raisonner, c’est comparer deux p

e de France.) Voilà le texte de Bossuet, que nous avions ramené à la forme technique du syllogisme. 1. Si mourir pour son p

sion du sorite, c’est-à-dire le dernier anneau de la chaîne. Ces deux formes amples et puissantes de l’argument sont plus rare

ont plus rares, à cause même de leur ampleur, et souvent cachent leur forme didactique sous le tour oratoire du style. Le tex

x dont ils ne sont que les conséquences. Les principes sont une autre forme de la preuve : la Rhétorique ancienne les appelai

ur, limpide, parfaitement exact à son centre ; il doit reproduire les formes des objets telles qu’il les reçoit, sans en altér

telles qu’il les reçoit, sans en altérer les traits, la couleur et la forme . » (Lucien, De la manière d’écrire l’histoire, li

on sûrs et solides, pourvu qu’ils soient employés à propos. Une autre forme d’amplification, qui est souvent nécessaire, touj

ication, pour se laisser moins voir, et pour être plus variée dans la forme , n’en est pas moins féconde et puissante. L’exord

dans les esprits rebelles ? Le lieu commun des contraires est une des formes les plus favorables à la démonstration philosophi

e du monde. L’histoire, il est vrai, ne fait guère usage des diverses formes de la preuve ; car elle expose et raconte la véri

expression brève et sèche ; il faut la redoubler, la ramener sous des formes nouvelles pour la présenter dans tout son jour :

ublime éloquence. C’est par là que le commerce de ces sublimes génies forme notre langage, par le choix excellent des termes,

la naïveté. Plus difficile à définir que le naturel, elle en est la forme la plus accomplie et la plus inimitable. On peut,

ille, Polyeucte, acte II, scène vi. Mais cette extrême simplicité de forme , ce rapport presque invariable des trois termes,

le, le parallèle des deux princes, en développant la pensée, amène la forme périodique : « Le père, toujours en paix, est tou

période. Le style constamment périodique deviendrait monotone. Cette forme flexible et brillante convient à l’éloquence et s

ne faut pas, dit Cicéron, employer toujours la phrase soutenue et la forme périodique ; souvent il convient de procéder par

ue, livre Ier.) Division du style en trois genres. — La variété des formes et des qualités du style avait conduit les ancien

de l’orateur et de l’écrivain consiste à employer a propos toutes les formes de la pensée et du langage, selon la différence d

classiques, hérita des qualités essentielles de la langue latine ; la forme heureuse et expressive des mots, la fermeté, la p

este des vieux dialectes parisien et picard, soit par l’imitation des formes antiques. On sait aussi combien elle gagnait de v

ains de génie, Pascal et Descartes, fixèrent par des chefs-d’œuvre la forme de la prose française. Pascal, Descartes. — Pasc

sens figuré. C’est une métaphore. Figure, dans le sens propre, est la forme extérieure d’un corps. Tous les corps sont étendu

té générale d’être étendus, ils ont encore chacun leur figure et leur forme particulière, qui fait que chaque corps paraît à

anciens donnaient aux figures. Ils les appelaient tour, physionomie, formes de la pensée ou des mots, manière d’être, extérie

les tours et les transformations de la pensée et de l’expression. La forme primitive et essentielle de la pensée est, comme

ette de France.) « Averti qu’il fallait écrire et ordonner dans les formes  : Quand je devrais, Monseigneur, renouveler vos d

chaque pas dans la conversation et l’usage commun, les procédés, les formes , les figures employées par les écrivains les plus

période est une phrase composée de plusieurs membres, dont la réunion forme un sens complet et un ensemble harmonieux. La pre

et que j’appellerai volontiers splendeurs du style ; enfin, diverses formes connues seulement des bons écrivains et qu’on ne

it appeler figures, ou expressions figurées, » c’est-à-dire ayant une forme extérieure. Il ajoute que « les figures ne sont j

5 La conjonction est une figure qui tire son nom du mot même qui la forme . Elle consiste dans la répétition de la conjoncti

ique une chose intellectuelle, à laquelle il a donné par ce moyen une forme , une figure. La gloire de Dieu ressemble alors au

par l’eau, et ces lignes courbées tantôt en haut, tantôt en bas, que forme une longue chevelure. Je ne blâmerais donc pas la

st tout entier dans l’esprit du lecteur, et nullement dans le mot qui forme la figure. Il faut en ce sens que la métaphore so

yauté. C’est encore la suite du même principe. Ce qui frappe les yeux forme la figure, 6° Métonymie des organes. Les parties

Onomatopée est dépeint par glou glou. TROPES. La Métaphore veut des formes décidées, Elle unit et compare ensemble deux idée

nommées par les rhéteurs figures dépensées, se montrent sous diverses formes qui aident l’orateur à produire des effets remarq

t que le cas qu’il mérite, afin de pouvoir distinguer seulement telle forme de telle autre. Je ne reconnais point pour figure

es ; l’accumulation les rassemble dans une même période, sous la même forme et dans le même mouvement. Fléchier fait une bell

n, qui sert à la précédente de réponse ou de modification. Sous cette forme , l’art est plus caché, et il faut une certaine ha

erai point une tête innocente.    (Cré.) Souvent le serment est sous forme d’imprécation. Si je viens à l’oublier, dit le Ps

alem, que ma main se dessèche. Quelquefois enfin le serment prend une forme religieuse par Y invocation de Dieu ou des saints

s splendeurs du style. J’entends par splendeurs du style certaines formes majestueuses qui peuvent accompagner les figures,

yle comme les grands arbres les arbrisseaux. A la tête de ces grandes formes exceptionnelles du style est le sublime. I. Sub

à de moins grands sujets. Si l’écrivain sait joindre à l’éclat de la forme , de la parole, la grandeur du fond, de la pensée,

nte un grand objet avec plus d’éclat que de vérité ; elle est dans la forme quand on remplace à propos une expression trop co

est fort important que les jeunes gens sachent distinguer toutes ces formes de l’élocution afin de ne point les confondre dan

on troisième. Des secrets du Style. Les secrets du style sont des formes tantôt douces, tantôt pittoresques, qu’il faut ch

fs ou sujets des propositions. En agissant ainsi, on force presque la forme à se varier, et à se présenter à l’esprit sous un

es fait un effet d’autant plus remarquable qu’il est plus imprévu, et forme des beautés neuves qu’il n’est pas donné à tout l

une description courte et vive. Vous ne serez plus à mes yeux qu’une forme aérienne rehaussée d’azur, qu’un esprit céleste e

par excellence le nom de pensées à celles qui sont énoncées dans une forme précise et sententieuse. Elles donnent de l’éclat

use prétention de tourner toutes leurs phrases en maximes. Plus cette forme est imposante, plus il faut la réserver pour ce q

veux faire remarquer aux élèves. II est d’autres pensées qui ont des formes douces et pleines d’urbanité, quand elles sont ex

la Rhétorique. L’analyse est de deux sortes. La première considère la forme , et fait distinguer les figures et tous les ornem

à penser juste, à raisonner avec méthode. Elle se produit sous trois formes principales : le syllogisme, l’entymême et le dil

t la majeure : La vertu nous rend heureux Donc il faut l’aimer. Cette forme de raisonnement est plus rapide que le syllogisme

l’oubli. (L.) peuvent être ramenés au syllogisme suivant, malgré la forme brillante qui cache le raisonnement : Tout ce qui

r Abner et n’ai point d’autre crainte. On commencera par examiner la forme . 1° Le dernier vers contient une figure grammatic

ules ; elles sentent la pauvreté. Nous sommes déjà venus à bout de la forme . Voyons le fond : 1° examinons s’il y a lieu l’in

qu’elle a déjà été employée de toutes les manières et sous toutes les formes . Il faudrait un grand talent d’expressions pour l

ériodes, expressions propres, recherche solide du fond, abandon de la forme , le tout combiné de manière à ne point tomber dan

ces du langage avant tout ; il multiplie les épithètes, il cadence la forme des phrases. C’est un vêtement de grand seigneur

t par ses sens que par son cœur s’accoutumera-t-il à ne plus voir ces formes sensibles, qui gravent si bien les objets en son

nt en même temps tout ce qui est subtil, vaporeux, mélancolique, sans forme déterminée, on réussirait à composer un style mix

qui a suivi le nostre jusques à ceste heure, qui peut espérer que sa forme présente soit en usage d’icy à cinquante ans ? Il

ser ceux dont elle croit suivre pieusement les traces. Voilà les deux formes sous lesquelles se continua la Renaissance durant

e païenne, il épura, il humanisa un âge fanatique et corrompu. Par la forme , par le fond, il fut le précurseur de Montaigne ;

cabulaire latin des érudits ou des lettrés, énumérons les principales formes latines que nous offrent les écrivains de ce temp

in plurield’amour. 2° A la même analogie remonte la persistance d’une forme unique pour les deux genres, dans les adjectifs q

ement du latin, prime, tiers, quart, quint ; et, si, depuis lors, ces formes ont à peu près succombé, ce ne fut pas sans résis

s… Bien est vray que… M’est advis que… Faut estre sage. » Cette jolie forme , nous avons eu tort de la laisser à nos villageoi

cette antiquité romaine dont il disait : « Quand je veois ces braves formes de s’expliquer, si visves et si profondes, je ne

aient ses experts et ses contrôleurs. Faisons donc un retour vers ces formes oubliées ; et, sans en dresser l’inventaire compl

ous avons besoin pour la refonte d’une monnaie trop usée ? VI. Des formes archaïques et de l’orthographe au XVIe siècle

ivaliser ; indiquons donc certains écueils à éviter, je veux dire les formes surannées, dont nous n’avons que faire, et une or

onnait un sens réfléchi à toute une famille de verbes dépourvus de la forme pronominale : affaiblir, escrimer, ourvoyer, fair

pour chèrement, hautement, premièrement, et, dans ce cas, gardent les formes variables d’un adjectif, comme dans cette phrase 

ntre les mots ». Se bornant à expliquer la prononciation de certaines formes « trop esloignées de la manière dont elles sont e

n loin ; car, en 1675, un certain Bérain avait proposé d’abolir cette forme désagréable : mais on s’était moqué de sa requête

cho, non pas une voix. De là une indigence qui, du fonds, allait à la forme , et que déguisèrent mal des ambitions aussi bruya

à coup par une imagination vive et ardente, il se représenta sous une forme visible les attributs du souverain créateur : il

un observateur imagina de donner à un morceau d’argile ou de cire, la forme d’un objet qu’il avait sous les yeux. De là, l’or

it, en effet, que l’éloquence et la poésie l’imitent par les diverses formes et les divers agréments du discours ; l’architect

rement imaginé. Personne n’en a jamais vu de semblable à celui-ci. La forme en est toute singulière ; la disposition de ses c

artiments est tout à fait neuve et originale, sans que pourtant cette forme , cette disposition choquent en rien la raison et

pposons que ce jardin existant, ou ce jardin possible, offre, dans sa forme , la plus exacte régularité dans ses compartiments

Chapitre III. De la forme extérieure de la poésie 27. Que comprend la for

tre III. De la forme extérieure de la poésie 27. Que comprend la forme de la poésie ? Nous avons vu quels sont les cara

nous avons à dire sur la poésie en général, nous allons parler de la forme de la poésie. Or, cette partie de la poétique com

r constituer la poésie ? Il ne faut pas confondre la poésie avec ses formes matérielles. Le vers est une de ces formes, et la

nfondre la poésie avec ses formes matérielles. Le vers est une de ces formes , et la plus générale ; mais il n’est pas la seule

μʹ ἔπεμψε… a de la vitesse et de la légèreté ; la gaieté surtout en forme le caractère. Quoique moins harmonieux que celui

ncontre d’une diphthongue nasale (an, in, on, un) et d’une voyelle ne forme pas hiatus, Celui qui met un frein à la fureur d

s. Ainsi, dans la fable, la comédie et les poésies dont la simplicité forme le caractère, l’enjambement donne souvent au styl

nce est grande, plus la rime est parfaite : ainsi le mot plaideur qui forme une rime suffisante avec pêcheur, formera une rim

par une poésie rimée et fondée sur la numération des syllabes. Cette forme poétique, éminemment populaire et musicale, après

u’au xive , fut adoptée définitivement par les poètes français. Cette forme de la poésie latine du moyen âge, si calomniée, p

finis, ou que le sens n’en est que suspendu ; mais considérée dans sa forme la plus régulière, au gré de l’oreille comme au g

e glaive brille en ses mains. Dans le genre gracieux et badin, cette forme a quelque chose de plus libre et de plus léger qu

ppelle stances régulières une suite de stances qui ont toutes la même forme , soit pour la mesure et le nombre des vers, soit

appelle stances irrégulières une suite de stances qui ont chacune une forme différente. On donne le nom de stances mixtes à u

On donne le nom de stances mixtes à une suite de stances qui ont une forme différente, mais symétrique. Jean-Baptiste Rousse

Tableau des arguments I La forme principale du raisonnement, celle dont toutes les

l faut se garder de conclure de là que toute vérité présentée sous la forme du syllogisme soit par le fait même suffisamment

lles-mêmes d’être appuyées sur d’autres prémisses. Les syllogismes en forme , comme celui dont vous venez de voir un exemple,

ositions, le syllogisme s’appelle enthymème. L’enthymème est la vraie forme oratoire du raisonnement. Dans son discours sur l

ainsi développées, pèsent de tout leur poids sur la conclusion. Cette forme de syllogisme s’appelle épichérème. — « Un scélér

présente. —  Le dilemme est une suite d’enthymèmes présentés sous une forme vive et pressante. L’exemple est un enthymème, où

es à l’adresse du public : de la lettre, elles n’ont que le nom. Sous forme épistolaire, on traite de morale, de philosophie,

spenser de polir parfaitement son élocution. La lettre en effet a une forme un peu négligée que n’admet pas aussi aisément to

oi-même dans la banalité, si l’on voulait donner à son compliment une forme trop développée. Le meilleur parti à prendre est

comprendre quand on le peut en une seule phrase les souhaits que l’on forme . Cela est souvent facile, parce qu'il est assez r

est accompagnée d’une fleur ou d’un présent, il fait une comparaison, forme un souhait en rapport avec l’objet offert. Tout c

les pensées, les affections, et rendent une lettre charmante dans sa forme , en lui donnant ce naturel et cet à propos qui fo

our méprisé est fort. Adieu. Uzès, 24 novembre 1661 Racine. ANALYSE. Forme . — L’écrivain débute par une prétermission ; il n

ile qui déguise les leçons de l’auteur. Ce genre embrasse tout ce qui forme le domaine de l’intelligence, comme les sciences,

ouvrages qui rentrent dans ce genre sont susceptibles de différentes formes . Le poète peut faire choix d’un sujet instructif,

que proprement dit, est d’instruire sans donner à son instruction une forme allégorique, sans la couvrir du voile de la ficti

ujétir la mémoire. Aussi voit-on la poésie prêter ses ornements et sa forme aux plus anciens traités didactiques. Tels sont l

solidité et l’intérêt du fond, l’ordre dans le plan, l’agrément de la forme , telles sont les qualités d’un bon poème didactiq

tiellement requis pour le poème didactique ; non à la vérité sous une forme aussi stricte que dans les traités écrits en pros

re qualité du poème didactique, c’est la variété et la richesse de la forme . Sans doute, le principal mérite de ce genre de p

, tirés de son poème sur l’agriculture : Des restes les plus vils se forme cet engrais, Qui va porter la vie au fond de vos

, consiste à peindre les préceptes, c’est-à-dire à les présenter sous forme d’images, et à les revêtir des couleurs naturelle

unie et monotone, plus le poète doit s’appliquer à le varier dans ses formes , à l’enrichir dans ses détails, à y répandre la c

on. La frivolité du fond ne peut passer que moyennant la beauté de la forme . Ovide fut l’inventeur de ce genre de poésie. Il

et, n’est pas un récit destiné seulement à plaire ; c’est surtout une forme d’instruction et de critique, une narration qui d

rphose ? La métamorphose (μετὰ, qui indique le changement, et μορφὴ, forme ), est une espèce de fable où l’on raconte le chan

On ne doit donc choisir que des sujets dans lesquels le changement de forme soit la punition du crime ou la récompense de la

e science ou une partie de science, sans donner à son instruction une forme allégorique, sans la couvrir du voile de la ficti

composer un ouvrage, d’en assortir si bien les diverses parties qu’il forme un tout indivisible, manquait à ce poète. Il n’av

cette partie du talent poétique qui s’adresse au cœur du lecteur. La forme était donc tout chez lui. Mais il faut avouer que

s lecteurs, sont précisément le langage qui lui convient136. § 65. Forme de l’épopée régulière. — Style. — Ornements. L

nements. Les poètes épiques anciens ayant donné à leurs poèmes une forme particulière et pleine de majesté, tous ceux qui

es ont imités ; et ainsi se sont établies les règles suivantes sur la forme de l’épopée. Avant que le récit de l’épopée comme

e du poème héroï-comique en ce que l’on n’y affecte pas du tout cette forme héroïque et majestueuse dont Boileau nous donne l

regards de la stupide cour, La déité plaisamment versatile Change de forme à chaque instant du jour. Ainsi l’on voit sa burl

l’univers Un petit nez troussé pour les déserts. Mais, revenant à sa forme première, On la revoit sous les traits de Lemierr

s à pas Tite-Live pour les détails du récit, et copie servilement les formes de l’Énéide ; c’est dire assez que ce poème est d

ersonnages et de la morale dans le poème épique. 137. Batteux, de la Forme de l’épopée. 138. Batteux, de la Forme de l’épop

épique. 137. Batteux, de la Forme de l’épopée. 138. Batteux, de la Forme de l’épopée. 139. Batteux, Traité de la poésie é

sives. Genre épistolaire. § 17. Infinie variété des sujets et des formes des lettres. — Classification. Ce n’est que pa

, ensemble, toute définition ? Des lettres n’ont ni sujet spécial, ni forme particulière, ni ton qui leur soit propre ; ni gr

pprochant des discours prononcés. Leur champ est aussi illimité, leur forme et leur étendue aussi libres, leur ton aussi vari

fférence dans le moyen employé peut entraîner des différences dans la forme des ouvrages mêmes et dans l’expression ; mais la

l’on enveloppe ce que l’on dit sous des compliments ingénieux et des formes d’une politesse recherchée ; les lettres de compl

ur, Monsieur le comte de, etc.36 On ne tient plus aujourd’hui à cette forme , qui, d’ailleurs, n’était fondée sur aucune raiso

puissances, le sentiment, la volonté, l’intelligence, dont la réunion forme l’identité mystérieuse qu’on appelle l’âme. Ces t

blit l’ordre dans les idées ; par l’élocution, l’imagination donne la forme aux idées. Cela posé, on conçoit que si l’écrivai

ne pour principe l’imitation et presque la reproduction littérale des formes de l’antiquité. L’étude approfondie de la langue

recevant telles qu’on nous les donne, c’est presque toujours sous une forme qui n’est pas la nôtre. » Jean Jacques a raison,

hie et surtout de la logique, qui enseigne la nature, les lois et les formes du raisonnement. Aussi voudrais-je, au rebours de

ation, la dissertation, le discours. Par là il se familiarise avec la forme , et apprend à couler ses idées dans un moule donn

s constate comme existant, et je dis que, quelque opinion que l’on se forme de leur origine et de leur nature, il n’en est pa

Formation des temps dérivés 1. 62. — I. Du présent de l’indicatif se forme l’impératif, en ôtant seulement le pronom je. Exe

is, impératif, va ; je sais, impératif, sache. II. Du passé défini se forme l’imparfait du subjonctif, en changeant ai en ass

e reçusse ; je rendis, je rendisse. III. Du présent de l’infinitif on forme  : 1° Le futur de l’indicatif, en changeant r ou r

aire, futur, je ferai ; être, je serai. 2° Du futur de l’indicatif on forme le conditionnel présent, en changeant rai en rais

, je recevrais ; je rendrai, je rendrais. IV. Du participe présent on forme  : 1° L’imparfait de l’indicatif, en changeant ant

e deux : ayant, j’avais ; sachant, je savais. 2° Du même participe on forme la première personne plurielle du présent de l’in

é : étant, nous sommes ; ayant, nous avons ; sachant, nous savons. On forme aussi la seconde personne plurielle en ez : vous

ent :ils aiment, ils finissent, etc. 3° Du même participe présent on forme le présent du subjonctif, en changeant ant en e m

faisant, que je fasse ; étant, que je sois. V. Du participe passé on forme tous les temps composés (de deux mots)1, en y joi

Verbe passif. 71. — Tout verbe actif a un passif : ce passif se forme en prenant le régime direct de l’actif pour en fa

ancien définissait : l’ordre dans la grandeur. Si donc la disposition forme la seconde partie de la rhétorique, ce n’est, pou

dique la pensée commune qui régit, l’idée finale où tendent, sous des formes et par des voies différentes, toutes les pensées

: — « Le meurtre de Clodius fut un acte licite. » Nous avons blâmé la forme brusque et tranchante des premiers mots de l’Emil

utre tous les anneaux, à mesure qu’on les reconnaît, sinon de la même forme , au moins du même métal. Interrogez chaque idée q

les, mais je retrancherais la cinquième, toute gracieuse qu’en est la forme et l’expression : Je n’ai point l’heureux don de

les prairies et les bois. Quant à la dernière strophe, si pompeuse de forme , elle ne fait, comme pensée, que ramener assez ga

r un écrivain aussi irréprochable dans la pensée qu’admirable dans la forme , qu’on lise l’ode de Lamartine à l’Enthousiasme ;

le —  « Inventer, dit-il, Ce n’est pas entasser sans dessein et sans forme , Des membres ennemis en un colosse énorme… Delire

Où partout confondus, la vie et le trépas, Les ténébres, le jour, la forme et la matière Luttent sans être unis ; mais l’esp

es, les vers sont des membres ou des incises de périodes soumis à une forme particulière et constante. Cette forme particuliè

cises de périodes soumis à une forme particulière et constante. Cette forme particulière dépend, chez nous, de trois conditio

mes en général. — Classification. On vient de voir les différentes formes du discours mesuré, les règles générales qui rega

comme le rondeau, la ballade, le sonnet, etc. ; ce sont là plutôt des formes particulières que des genres de poèmes, et qui ap

arties appelées chants ou livres. 5º. Les poèmes dramatiques, dont la forme est absolument différente de celle des précédents

à fait nouveau, au moins comme peu ancien, où l’on donne surtout une forme ou des détails inconnus jusqu’ici. Ainsi, ce que

différences qu’entraîne nécessairement le changement de dimension. La forme essentielle du roman ou du conte étendu consiste

uits avec plus de soin. On distingue d’abord les romans, quant à leur forme , en romans suivis ou continus, et romans par lett

quelque chose d’héroïque, et où surtout l’auteur affecte en prose les formes de style et les idées généralement réservées à la

up d’imitateurs, et enfin, se modifiant successivement, il arriva aux formes variées reconnues aujourd’hui. On ne peut guère c

e, comme le vestibule ou le portail avec l’édifice ou le temple. » Sa forme même se réglera sur celle du reste de l’œuvre, ca

’éloge qu’il lui donne dès l’abord ; attentif, par la nouveauté de la forme , prise dans les lieux externes, et dans une circo

cdote ; docile enfin et intelligent, par le parti qu’il tire de cette forme nouvelle pour amener avec clarté et dignité l’exp

anières : par le plaisir, par l’adulation, par l’ambition. » Ces deux formes ou compléments d’exorde se rencontrent chez presq

e plus libre en son allure, je reconnais aussi les avantages de cette forme . Elle soutient l’attention, soulage la mémoire de

; par le troisième, on l’accuse de brigues46. » Au reste, toutes les formes de l’exorde rentrent dans l’éloquence du barreau

exorde, qu’on nomme ex abrupto, n’est encore qu’une absence d’exorde, forme rare d’ailleurs, et qui doit être amenée par quel

as oublier non plus les dimensions proportionnelles pour les diverses formes employées dans un écrit. Vous composez, par exemp

mes employées dans un écrit. Vous composez, par exemple, un roman. La forme naturelle est la narration ; mais pour donner plu

z la parole à vos personnages. Rappelez-vous alors que cette nouvelle forme introduite subsidiairement doit être en proportio

la France victorieuse dans les deux journées, etc. L’antithèse est la forme la plus ordinaire de ces transitions ; continuez

z donc votre ouvrage de manière à y faire contraster les idées et les formes . L’âme, comme le corps, ne supporte ni une longue

r des processions de goules, de dogues, de gnomes, de démons de toute forme autour de nos frises et de nos corniches. Ne donn

istoire ou le roman, mais quelques préceptes sur la disposition et la forme de la narration en général, qu’elle constitue le

age et les fabriques, ou encore d’après les impressions des sens, les formes , les couleurs, les bruits, les odeurs ; si le suj

s détails se présentent un à un à la pensée, et se traduisent sous la forme la plus naïve, sous une forme toujours la même. C

n à la pensée, et se traduisent sous la forme la plus naïve, sous une forme toujours la même. Ce n’est donc qu’à force d’adre

êcher enfin l’intérêt de décroître et de s’amortir. L’originalité des formes y contribuera. Comme l’invention des figures en p

us verrez, quand il sera question des figures, pourquoi de toutes ces formes la prosopopée qui substitue des êtres fantastique

deux genres sont si étendus, si analogues par leur fonds et par leurs formes avec les autres genres, ils sont traités avec tan

anière dont les fables doivent être composées pour avoir la meilleure forme  : j’examinerai quelle est la nature- des parties

s, des tragédies au lieu de poèmes héroïques, parce que ces nouvelles formes avaient plus d’éclat et donnaient aux poètes plus

pouvait lui convenir ; et après divers changements, elle se fixa à la forme qu’elle a maintenant, et qui est sa véritable for

elle se fixa à la forme qu’elle a maintenant, et qui est sa véritable forme . Elle n’avait d’abord qu’un acteur, Eschyle lui e

acteurs volontaires4. Mais quand une fois elle a eu pris une certaine forme , elle a eu aussi ses auteurs, qui sont renommés.

e, une imitation du beau par le discours. Mais elle en diffère par la forme , qui est le récit ; par le vers, qui est toujours

s revêtu de divers agréments, accompagné dans ses diverses parties de formes dramatiques, et non par un simple récit, qui, en

, de diminuer. Or il est évident que dans les drames on use des mêmes formes lorsqu’il s’agit de rendre le terrible, le pitoya

e vraisemblable. Il y a seulement cette différence que, de toutes ces formes , les unes doivent se manifester en dehors de la m

ie entre eux une suite de mots, comme l’Iliade. Chapitre XXI. Des formes du nom. Des métaphores. Des figures de grammaire.

anger des lettres, des syllabes. Comme alors les mots n’ont plus leur forme usitée, ils paraissent extraordinaires ; et cepen

gédie et de l’épopée ; de la nature de l’une et de l’autre ; de leurs formes et de leurs parties ; du nombre et des différence

’un genre collectif, qui renferme des ouvrages bien différents par la forme et par l’objet. Les ouvrages didactiques sont en

et qui ont pour but de communiquer directement des connaissances sous forme d’enseignement. Ce genre n’a donc pas de bornes d

arle sujet même ; c’est de son goût, de son jugement que dépendent la forme , le plan et le style convenables. Ce que nous avo

maître, à sacrifier aux Grâces. En effet, non-seulement il a imité la forme de ses dialogues, mais, ce qui est plus difficile

ette étude sera stérile pour son génie ? De même, si la rhétorique ne forme pas les grands orateurs, elle entretient la vigue

incipes, l’art ne fait que polir l’orateur, et c’est la nature qui le forme . — N’en doutez pas. — Eh bien, soit. Voilà un hom

lus merveilleux. Voyez maintenant l’homme et les autres animaux, leur forme , leur structure. Pas une partie de leur corps qui

utes les ondulations du discours, comme une étoffe légère dessine les formes du corps. Les idées sont un fonds commun que chac

mune de l’éloquence : mais chaque orateur en varie l’ordonnance et la forme , et les teint, pour ainsi dire, des couleurs de s

abeau, esprits pratiques, hommes d’action, le tissu transparent de la forme laisse voir toutes les saillies des muscles : Cic

est de prouver, la veut plus ample et plus étoffée. La période est sa forme naturelle. Elle seule, en effet, est assez vaste

ériode pour résister au fardeau de tant d’incidentes explicatives. La forme périodique ne satisfait pas seulement l’esprit :

récit et la vivacité de la réfutation s’accommoderaient peu de cette forme grave et majestueuse. Le style doit rendre exacte

la veut dire combat, bataille. Donc la réunion de ces deux caractères forme cette devise que je trouve assez belle : La vie e

eculer ! La rhétorique a finement et curieusement analysé toutes les formes du style oratoire. Elle distingue deux sortes de

Quant aux figures de pensées, ce sont l’interrogation, la subjection, forme interrogative par laquelle l’orateur prévient les

plus sobre et plus discret : le sentiment moderne des convenances, la forme du vêtement, la composition de l’auditoire, les b

la lyre et se sépara de la musique. On continua pourtant d’imiter les formes et les expressions de l’antique poésie ; on laiss

re rosée,    Et que la terre enfante son Sauveur ! 4° Différentes formes de la poésie lyrique. La poésie lyrique n’a pa

z les modernes, le chant lyrique est- souvent libre, mais l’ode a une forme déterminée, le poète arrange à son gré la strophe

aime surtout le plaisir, l’enjouement et l’esprit. La chanson, par la forme multiple de son inspiration, se rapproche tour à

madame Deshoulières et La Fontaine. La ballade allemande à une autre forme et un autre caractère : c’est un petit poème d’un

st un petit poème d’un genre capricieux et fantastique, qui, sous une forme presque lyrique, contient ordinairement un récit

ons ici, c’est pour être complet, et suivre toutes les variétés de la forme poétique, depuis les plus sublimes conceptions ju

ner un mot dont on divise les syllabes, quand chacune de ces syllabes forme un mot : Quoique je porte un nom vulgaire, Chacu

ordinairement dans ces sortes d’assemblées ; il faut qu’il étudie les formes reçues, le mode de procédure adopté, et soit en é

ent à des débats analogues à ceux des assemblées populaires. L’on s’y forme une juste idée de ses propres moyens, l’on prend

en de leurs principes ils formeront mécaniquement un orateur comme on forme un charpentier ; tandis que tout ce qu’il est vra

e ou l’art de parler en public ; je me suis efforcé de lui donner une forme aussi régulière que le sujet le permettait. Il me

es se présentent naturellement : ce sont celles qui se rattachent aux formes du gouvernement et aux mœurs, telles que les enco

gouvernement, parce que nous l’avons observée sous presque toutes ses formes , et à travers de nombreuses révolutions. Le monde

. Les autres genres de compositions qui me semblent assujetties à des formes assez régulières pour être du domaine de la criti

à un certain point : car, bien que l’ouvrage, pris dans son ensemble, forme un tout complet, cependant chacune des parties qu

forme un tout complet, cependant chacune des parties qui le composent forme par elle-même un tout subordonné à l’ensemble, le

ème livre. Il observe que le sujet sur lequel il a entrepris d’écrire forme dans son ensemble un tout complet, une seule acti

al dont on n’examinerait que les membres séparés, sans voir jamais sa forme ou sa structure. Ceux qui écrivent l’histoire de

qu’il a blessés]. Cette observation est juste et à sa place, mais la forme en est abstraite et philosophique. Une pensée à p

observation très profonde, mais il la fait sans vouloir lui donner la forme d’une réflexion morale ; elle se présente dans le

ents de l’antiquité. Chez lui, à la vérité, le fond vaut mieux que la forme , et l’on ne peut vanter ni sa beauté ni son éléga

qu’on l’étudie moins pour s’amuser que pour s’instruire, le style, la forme et les ornements ne sont point, dans ces sortes d

it rigoureusement. Les écrits philosophiques prennent quelquefois une forme sous laquelle ils se rapprochent des ouvrages de

un entretien, méthode que Cicéron a le plus généralement suivie. Les formes de chacune ne sont pas tout à fait les mêmes, mai

ur pour atteindre à ce qui est au-dessus de sa portée. On y trouve la forme d’une conversation, mais l’esprit y manque. Le di

ous instruire), au moins nous ne pouvons refuser notre admiration aux formes qu’il emprunte ; elles nous donnent une haute opi

ers sujets de morale, auxquels l’auteur a jugé à propos de donner une forme épistolaire. Lorsqu’on écrit une lettre sur un su

ions sur l’origine et les progrès de l’histoire fabuleuse, et sur les formes diverses qu’elle a revêtues en différents pays. S

de l’ignorance couvraient l’Europe, ce genre de composition prit une forme nouvelle et singulière, qui le soutint longtemps

enses et fort ennuyeux. Les romans prirent donc bientôt une troisième forme , et de simples contes ou nouvelles familières rem

u siècle qui précéda celui d’Hérodote, l’histoire n’avait pas d’autre forme que celle des fables poétiques. C’est ainsi que n

l paraît que chez les Grecs la poésie reçut presque à son origine une forme philosophique ; au moins c’est ce que nous porten

Job. Il paraît que ce sont les Grecs qui, les premiers, donnèrent une forme régulière aux ouvrages de poésie. Dans l’enfance

ogrès de la société et des sciences qu’ils prirent successivement des formes plus régulières, et qu’on leur donna les noms par

les plus grossières. Les premières compositions eurent sans doute la forme des odes et des hymnes, et c’est en effet celle q

s de la littérature, en se détachant les unes des autres, prirent une forme plus régulière, et contribuèrent mutuellement à l

ièrement détruite16. Notre vers héroïque anglais se rapproche, par sa forme , du vers ïambique, c’est-à-dire qu’il est composé

de barbare en latin ; mais des vers anglais auxquels on donnerait la forme des hexamètres, des pentamètres ou des saphiques,

invention des moines ; on la retrouve, au contraire, sous différentes formes , dans la poésie des nations qui nous sont le mieu

re que son oreille est organisée d’une manière toute particulière. La forme actuelle des vers héroïques anglais, coupés de de

la poésie pastorale, non pas que je la considère comme revêtue de la forme la plus ancienne que la poésie ait prise ; car je

s objets d’une jouissance journalière. La poésie pastorale ne prit sa forme actuelle que lorsque, rassemblés dans les grandes

le nom. Il doit donc savoir tenir un juste milieu ; il faut qu’il se forme l’idée d’une vie champêtre telle qu’elle a pu exi

ants que nous ayons en anglais. Je n’ai pas encore fait mention d’une forme particulière que la pastorale a prise dans nos te

un accompagnement de musique. La poésie a donc conservé dans l’ode sa forme primitive, cette forme sous laquelle les plus anc

sique. La poésie a donc conservé dans l’ode sa forme primitive, cette forme sous laquelle les plus anciens bardes donnaient e

e les connaissances et l’instruction. Elle ne diffère donc que par la forme , et non par son but et par sa nature, des traités

n prose de morale, de philosophie et de critique. D’un autre côté, sa forme même lui donne des avantages sur les écrits instr

donner à son ouvrage didactique sur les Plaisirs de l’Imagination la forme la plus riche et la plus poétique ; et, quoique d

te de pedestris. La satire, à son origine, avait chez les Romains une forme différente de celle qu’elle a prise depuis. Les c

Lucilius en corrigèrent la rudesse, et Horace finit par lui donner la forme sous laquelle sont présentés les poèmes auxquels

la satire. L’on peut traiter un grand nombre d’autres sujets sous la forme d’une épître ; car on peut faire prendre cette fo

s sujets sous la forme d’une épître ; car on peut faire prendre cette forme à des poésies amoureuses, des élégies ; telles so

. Par poésie descriptive, je ne veux point désigner une espèce ou une forme particulière de composition, parce qu’il n’en est

ement voulu que décrire, sans qu’un récit, une action ou un sentiment forme le sujet principal de son ouvrage. Les descriptio

dans l’objet dont il essaye de tracer l’image ; les idées qu’il s’en forme sont vagues et obscures, ses expressions sont néc

pements minutieux et recherchés. « Ses traits étaient obscurs et sans formes , » dit Ossian en parlant d’un esprit ; « on disti

articularisé d’une manière assez exacte pour que l’idée que l’on s’en forme fût à la fois complète et distincte. L’imaginatio

truction et presque le même nombre de mots. Telle est, en général, la forme de la poésie des Hébreux. Il suffit d’ouvrir l’An

it orbem terrarum in justitia, et populos in æquitate. C’est à cette forme particulière que nos versions, même en prose, son

it opposée à la poésie des Grecs et des Romains. Indépendamment de sa forme particulière, la poésie sacrée est encore remarqu

ces que les lois avaient mises entre les choses pures et impures, aux formes du service dans leur temple ; au costume de leurs

s usages, la pompe des cérémonies se reproduisent sans cesse sous des formes nouvelles. Les comparaisons dont se servent les p

irituel, c’est indubitablement une allégorie mystique ; mais, dans sa forme , on n’y trouve qu’une pastorale dramatique et un

mme une recueil d’odes sacrées. Dans ce livre, l’ode revêt toutes les formes de la poésie lyrique, et s’élève jusqu’à ses plus

sé ni étendard ni limite, et la beauté peut s’y reproduire sous mille formes diverses. La critique appliquée à de semblables d

lent, notre esprit se dégage de toutes les petitesses de la vie et se forme à l’idée des entreprises grandes et héroïques. C’

a caractérise essentiellement. Elle se distingue de l’histoire par sa forme poétique et en même temps parce qu’elle admet la

tière, comme dans l’Iliade et la Jérusalem. Il est libre de donner la forme qu’il lui plaît à l’exposition, à l’invocation et

en grande partie les couleurs vives et animées de ses portraits à la forme dramatique qu’il aimait si souvent à prendre ; ce

onnages que dans les occasions les plus importantes. Toutefois, cette forme dramatique qu’Homère aimait à prendre, a ses avan

lla, où les cruautés les plus atroces se reproduisent sous toutes les formes . Un autre défaut, c’est que le sujet célébré par

comme la Discorde, la Politique, l’Amour ; tous trois, revêtus d’une forme humaine, se mêlent aux actions des hommes, et jou

ges introduits sur la scène. Le drame commença dès lors à prendre une forme régulière ; Sophocle et Euripide le conduisirent

e ; elles sont, au contraire, écrites sur un ton fort licencieux, qui forme un parfait contraste avec la bienséance observée

tel que la nature l’a formé, et à l’originalité de prendre toutes les formes  ; tandis qu’en France, l’influence d’une cour plu

ordination des rangs mieux établie, l’observation plus rigoureuse des formes de la politesse et des règles de la bienséance, m

conversion, ou qu’on ne la considérait que comme une affaire de pure forme . On peut se faire aisément une idée de la directi

mposition, qui admet l’enjouement et la vivacité. En général, quelque forme que prenne la comédie, qu’elle soit gaie ou série

d’élégance ; tantôt avec un soin industrieux de polir, d’arrondir les formes du discours. Nam et grandiloqui, ut ita dicam, fu

aucoup moins qu’aux Latins et aux Grecs. Leurs constructions et leurs formes poétiques sont plus hardies et plus maniables que

nt qu’il y a du trop. On a remarqué aussi qu’il affectionne certaines formes de construction ou d’harmonie qui reviennent souv

suffrage en entraîna plusieurs. Depuis, le célèbre Addison écrivit en forme pour prouver que ce poème égalait ceux de Virgile

idon. Après soixante-douze ans, Mairet donna, dans sa Sophonisbe, une forme et un style un peu plus convenables à la tragédie

ene, c’est à-dire, « l’entrée d’un nouveau personnage sur le théâtre, forme ce qu’on appelle une nouvelle scène. » Nous n’avo

endent représenter une pensée, une image, un sentiment, soit sous les formes vagues et souples de la musique, soit dans le lan

de ces circonstances et de la nature, et l’ensemble de ces habitudes forme ce qu’on appelle le génie de la langue. Les règle

les plaines d’Arbelle, et voilà que, brusquement, sans transition, la forme interrogative nous arrache aussi au lit du duc d’

harmonieusement imitatives. Les premières phrases commençaient par la forme adverbiale, l’apostrophe interrogative a succédé,

e la règle est trop rigoureuse. Pourquoi n’admet-on pas en vers cette forme si française, il y a, il y aurait… puisqu’on trou

ité la même pensée, l’un dans un langage harmonieux, l’autre avec des formes rudes et sifflantes, je dis tout mérite d’express

a place. On dira fort bien en effet que, selon la nature du sujet, la forme adoptée, la classe de lecteurs ou d’auditeurs aux

l. Présentez l’histoire des dieux païens et de leur entourage sous la forme de Lettres à Emilie, je le veux bien, le correspo

icence. Songez bien que ces deux qualités ne sont admissibles dans la forme que quand elles existent dans le fond. Jeter des

ceaux, c’est que la véhémence était dans le fond avant d’être dans la forme  : rien de plus ridicule que de s’échauffer à froi

ien de plus ridicule que de s’échauffer à froid ; le second, c’est la forme elle-même, les brusques mouvements de phrase, les

evaux ? » Sans doute, et le tableau est saisissant de vérité. Mais la forme à part, quel père n’eût fait de même88 ? Le subli

te à donner aux sujets que l’on traite et aux idées qu’on exprime une forme que l’art approuve et où le goût se complaît. 13.

ainsi dire accessible aux sens ; c’est par elle que le poète revêt de formes palpables et corporelles des êtres invisibles, ab

on. Le plus ou moins d’habileté dans ces trois opérations de l’esprit forme ce qu’on appelle le style. 33. Les œuvres littéra

division est fondée sur ce que les vers et la prose constituent deux formes de style essentiellement distinctes. Nous exposer

ée (είδω, je vois) n’est que la simple représentation que l’esprit se forme des objets. La pensée est l’affirmation d’un rapp

et les compare, et lorsqu’il affirme que la bonté convient à Dieu, il forme une pensée ou un jugement. 44. Il faut observer c

ement dits. Mais la pensée littéraire, dans un sens rigoureux, est la forme extérieure sous laquelle le jugement se manifeste

ntit rien ; on ne retrace pas le néant, parce que le néant n’a aucune forme . On peut encore prendre comme sujet d’exercice la

aloir les pensées, les sentiments, les images d’un écrivain, c’est la forme qu’on leur donne, ce sont les mots qu’on emploie.

he quand elle renferme beaucoup de sens en peu de mots, ou quand elle forme une sorte de tableau. Salluste, parlant de Catili

ne grâce, un mouvement qu’ils n’auraient pas présentés sous une autre forme . 165. Pour reconnaître les figures dans une phras

représente l’idée nouvelle avec les couleurs de son premier objet et forme une espèce de tableau. On demandait à Agésilas po

; tantôt elle sert à appeler sur soi-même la punition du ciel sous la forme d’un souhait ou d’un serment : Si oblitus fuero

en effet quelque chose d’un peu frivole à donner un nom à toutes les formes de la pensée et à toutes les attitudes du discour

doivent être trop soutenus ; et c’est de l’habile mélange de ces deux formes opposées que résultent l’harmonie et le charme du

lui qui soumet cette œuvre à son examen : la substance, l’ordre et la forme . L’analyse réduit à leurs éléments primitifs les

. Dans le premier âge surtout, le mérite du fond et les beautés de la forme échappent presque toujours à l’œil distrait de ce

lables. Elle diffère de la narration historique par le fond et par la forme . Celle-ci prend la vérité pour guide ; celle-là,

s bornes que celles de la vraisemblance et de la possibilité. Dans la forme et le style, la première est plus simple et plus

ités religieux, philosophiques et littéraires, où l’on a adopté cette forme , n’appartiennent pas aux compositions épistolaire

st une charpente solide qu’il faut revêtir de quelques ornements. Les formes nues et les idées abstraites nous rebutent et nou

ns opposées, ce conflit trouble la conversation et ne l’anime pas. La forme du dialogue, dit Marmontel, doit être réservée po

les choses, même à celles qui sont immatérielles et insensibles, une forme et un visage, et les montre toujours sous des ima

ance finale. Cet assemblage de mots, qu’on appelle vers, est donc une forme particulière à la poésie, un vêtement qui ajoute

r de la peinture, puisqu’elle donne à tous les objets une figure, une forme , une couleur : ut pictura poesis . Elle ne racon

e, en général, est l’expression animée du sentiment présentée sous la forme d’un chant. On l’appelle lyrique, parce qu’autref

es, d’antistrophes, d’épodes. Ces trois sortes de stances avaient une forme différente et étaient toujours accompagnées du ch

est le créateur de ce genre, mais aujourd’hui on a modifié un peu la forme qu’il lui avait donnée. Casimir Delavigne a rempl

de degrés, comme il y a une infinité de sujets susceptibles de cette forme , depuis la grande épopée jusqu’au plus simple réc

à trois objets : les qualités de l’action épique, les personnages, la forme ou disposition du poème. Qualités de l’action é

is Priam est timide et tremblant, Nestor plus ferme et plus hardi. Forme de l’épopée. 468. La forme ou disposition de l

nt, Nestor plus ferme et plus hardi. Forme de l’épopée. 468. La forme ou disposition de l’épopée est l’ordre d’après le

teur reste comme suspendue entre la crainte et l’espérance. 475. À la forme de l’épopée se rattache la question du style que

e épique. Ce que nous avons dit de l’action, des personnages et de la forme de l’épopée, s’applique donc, avec quelques restr

-comique donne à une action simple, commune, souvent même risible, la forme et le merveilleux de l’épopée. En prenant le ton

’appelait un intermède dansant ; et c’est presque toujours sous cette forme qu’on la trouve dans les comédies-ballets de Moli

glogue de Virgile, et la mixte, où le poète mélange ensemble ces deux formes différentes, comme dans la septième églogue du mê

comme un charmant tableau du genre pastoral, l’histoire de Ruth, qui forme un des livres de nos saintes Écritures. (Voir le

t pas, comme l’ode, destinée à être chantée ou du moins revêtue d’une forme chantante. 570. L’élégie a vraisemblablement comm

sans ordre, sans liaison, et peu à peu elles arrivèrent à prendre la forme qu’elles eurent plus tard chez les Grecs et les L

rs pentamètres et hexamètres entrelacés. Chez nous, il n’y a point de forme particulière pour ce genre, et on ne le distingue

er un mot dont on divise les syllabes, de manière que chacune d’elle, forme un autre mot, on caractérise chacun de ces mots p

à donner aux sujets que l’on traite, et aux idées qu’on exprime, une forme que l’art approuve et dont le goût soit satisfait

st en état de le sentir. La production du talent consiste à donner la forme , et la création du génie à donner l’être ; le mér

Confondant à nos yeux et montagne et vallon,     D’un monde entier ne forme qu’une plaine, Et rassemble en un point un immens

est-ce que l’ode badine prend le nom de chanson ? 442. Quels sont la forme et le style de la chanson ? 443. Qu’est-ce que la

le de la chanson ? 443. Qu’est-ce que la cantate ? 444. Quelle est la forme de la cantate ? 445. Quels sont les principaux po

plutôt par des discours que par des portraits ? 468. Qu’entend-on par forme ou disposition de l’épopée ? 469. Que doit faire

669. En quoi l’élégie diffère-t-elle de l’ode ? 570. Quelle a été la forme de l’élégie chez les différents peuples ? 571. Qu

et selon que nous aurons su, par d’heureuses combinaisons, donner une forme gracieuse aux expressions les plus simples, aux t

t au contraire le rendre plus clair, en présentant les idées sous une forme plus sensible, plus animée, et en suivant, dans l

ns qui composent la phrase ou la période, enfin de la variété dans la forme et l’étendue des périodes qui composent le discou

qu’il tourne comme il veut, et à laquelle il fait prendre toutes les formes qu’il lui plaît. Par la différente disposition qu

effet, qui a introduit dans la prose ce nombre, cette délicatesse de formes , cette mélodie cadencée qui a tous les charmes du

s l’un de ces mots :nullus, nihil, nemo, ou d’autres avec lesquels il forme une consonnance agréable. exemples : Fuit ista q

qui pour cela même n’a pu s’attacher entièrement les cœurs. De là ces formes gracieuses : his de rebus, his in terris, multos

, à patre. Ab devant les voyelles et les consonnes avec lesquelles il forme une heureuse liaison. Telles sont les lettres l,

e plus souvent après un monosyllabe ou d’autres mots avec lesquels il forme une agréable consonnance. Ainsi l’on dit bien : s

a éviter de placer à la suite les unes des autres des phrases de même forme et de même longueur, des périodes dont les membre

nt les pauses reviendraient aux mêmes intervalles. Mouler sur la même forme toute une suite de périodes n’est pas moins fasti

c. C'est l’usage le plus naturel de ce genre de beauté. La liaison se forme aisément entre des sensations qui affectent le mê

ention du spectateur. Gemini… Ce sont deux serpents jumeaux, d’égale forme et d’égale grosseur ; ce qui rend la chose plus e

reptiles. Virgile sait profiter du moment où ils offrent à la vue les formes les plus saisissantes, pour nous en retracer les

possible, le charlatanisme des termes techniques et l’affectation des formes étranges, il sera compris de tous les hommes inte

e, plus encore que de l’idée. Je prise fort, je l’avoue, ces vieilles formes , à l’aide desquelles la langue remonte à ses orig

venté quelque chose de plus précieux. Il employait dans son récit les formes contemporaines, même les plus avancées, et dans s

e ou du calcul intégral ? ou faut-il croire, avec ses ennemis, que la forme n’est barbare que parce que le fond est absurde ?

et parler Vaugelas, ce sont deux choses. M. Villemain, comparant les formes du xvie  siècle à celles du xviie , conclut que d

ute belle composition, c’est-à-dire de toute composition dont le beau forme le principal caractère, sont l’unité, la variété,

près saint Augustin, c’est l’unité qui constitue, pour ainsi dire, la forme et l’essence du beau en tout genre : Omnis porro

t ouvrage, et le style ne serait rien par lui-même s’il ne servait de forme aux idées ; mais cette forme doit être belle auss

ait rien par lui-même s’il ne servait de forme aux idées ; mais cette forme doit être belle aussi, le style doit être soigné,

n de particulier dans l’objet qu’il veut peindre : l’image qu’il s’en forme est vague et confuse, et ses expressions sont en

à rajeunir, par l’expression ou par le tour, des circonstances et des formes très souvent employées. Il y a, en effet, des cir

ularisé autant qu’il est possible de le faire, afin que l’esprit s’en forme une image distincte et complète. Une colline, une

la place qu’elle occupe ? Considérée sous ce rapport, la description forme un morceau à part, une composition descriptive is

de descriptions suivent les règles générales. C’est sous cette double forme que les compositions descriptives sont données en

est l’œuvre de l’imagination : le fond des choses, la disposition, la forme , tout est à la disposition de l’écrivain. La narr

ur exercer les jeunes gens à la composition. En effet, l’élève qui se forme à l’art d’écrire ne cherche pas seulement à acqué

narration badine ? Le mérite de la narration badine consiste dans la forme , dans l’art de dire des riens d’une manière graci

ettre. Sénèque, Pascal, Bossuet et beaucoup d’autres, ont donné cette forme à des traités de philosophie, de religion, de mor

ports délicats et cachés, et qui se manifeste dans le discours par la forme de la pensée et le tour ingénieux de l’expression

lées. Une réponse doit être analogue, soit pour le fond, soit pour la forme , à la lettre qui la détermine, puisqu’elle est la

tres ; Voltaire qui, à défaut de sentiments honorables, brille par la forme  ; Et M. de Maistre, dont la correspondance présen

s à la poésie, à sa nature, aux qualités qu’elle exige du poète, à sa forme , ainsi qu’aux caractères, aux tons distincts des

ètes latins, il ne pense qu’avec ses expressions, il imite toutes ses formes , et quelquefois, dans ses beaux moments, il réuni

poésie considérée d’une manière générale, c’est-à-dire, sa nature, sa forme , et les qualités qu’elle exige du poète ; et la s

a nature et les circonstances du fait, le caractère de l’accusé et la forme du jugement, tout se réunit pour faire de cette c

à l’orateur ou à l’ami. Celle d’un tribunal si extraordinaire, et de formes si nouvelles, si étrangères aux formes habituelle

bunal si extraordinaire, et de formes si nouvelles, si étrangères aux formes habituelles du barreau, devaient inspirer naturel

suppliant. Mais le fier, l’intrépide Milon, avait dédaigné toutes ces formes humiliantes ; il ne témoignait aucune crainte, et

rer en le défendant la même fermeté. L’avouerai-je, cependant ? cette forme nouvelle d’un tribunal si nouveau jusqu’ici m’int

ntrent de toutes parts qu’un appareil inouï, et cherchent en vain les formes accoutumées du barreau. Ce n’est plus en effet, c

ements de l’in-8°. Car dans le choix du sujet est compris celui de la forme , qui appelle également toute l’attention de l’écr

l, intéressant, fécond, proportionné aux forces de l’écrivain et à la forme adoptée, qualités souveraines du sujet, auxquelle

ériaux eux-mêmes. Mais il est des matériaux tout à fait rebelles à la forme , permettez-nous au moins de dire qu’il ne faut ja

urité de l’ensemble. Est-elle puérile, la puérilité du fond rendra la forme plate et niaise, ou pédantesque et alambiquée. 4°

gine, mais qui lui a été donné par analogie 5, pour exprimer sous une forme sensible des objets spirituels avec lesquels il a

fre plus à l’esprit l’idée d’un feu matériel ; mais il peint sous une forme sensible l’ardeur d’une âme qui éprouve de vifs s

eux dernières qui soient à remarquer. Ainsi, quand de la racine am on forme amabilis, il n’y a à considerer que la désinence

ce spécificative abil et la declinative is. Et, lorsque d’amabilis on forme amabilitatis, il n’y a à remarquer que la spécifi

ence, l’expérience et la méditation donnent le fond, et la logique la forme de l’argumentation. Pour cette dernière partie no

nt constitue donc la raison du syllogisme, considéré du moins dans sa forme ordinaire : Tout ce qui peut être affirmé ou nié

tc., donc, etc. Syllogisme disjonctif. On voit que ces deux dernières formes peuvent se ramener toujours à la première. Souven

ion contraire dans toute hypothèse possible. La majeure du dilemme se forme d’une proposition conditionnelle dont l’antécéden

écrivain, logicien toujours sévère pour le fond, emploie rarement les formes rigoureuses de l’école. Peu de sujets en admetten

és. Si je dis : là sont des pins, des noyers sauvages, des rochers de forme fantastique —, il est clair que les mots pins, no

, et de l’aisance dans le style. 6. Quant aux canevas, donnés sous la forme de simples résumés, sans aucuns signes, l’imagina

devant concourir au bonheur de la fille, pour varier agréablement la forme du souhait. N° 2. Ecrivez à un ami comblé d

se fera pardonner par le ton amical et la familiarité plaisante de la forme . N° 18. — A Mme de Grignan. Madame de Sévig

ore ou rembrunit le tableau de la vie. Chênedollé Avis. Sous quelle forme cette définition est-elle présentée ? Est-ce une

a dit plus haut : elle fait plus ? Faites vos autres remarques sur la forme . Pourriez-vous, au fond, indiquer les passages qu

eau-Mouche De tous les êtres animés, voici le plus élégant pour la forme et le plus brillant pour les couleurs. Les pierre

hes courts. N° 57. — Le Fat C’est un homme dont la vanité seule forme le caractère, qui ne fait rien par goût, qui n’ag

esse se joue dans l’univers, eût voulu nous les montrer en toutes les formes , et nous montrer ensemble ce qu’il peut faire des

tères de ses héros ? Faites remarquer le jeu de l’antithèse, sous des formes tantôt brèves, tantôt développées et même périodi

. Style grave et sévère, mêlé d’expressions poétiques convenables aux formes allégoriques. N° 82. — La cuve. Il est en F

s jugements de cour vous rendront blanc ou noir. LA FONTAINE. Avis. Forme , — Indiquez où se trouve une suspension et son ef

s, au fond des forêts, Le loup l’emporte et puis le mange, Sans autre forme de procès. La Fontaine. Avis. Forme. Quelle est

te et puis le mange, Sans autre forme de procès. La Fontaine. Avis. Forme . Quelle est la figure le plus facile à apercevoir

39, tu ne cesses pas d’être sublime — … Avis. Cette description sous forme d’apostrophes à l’Océan, est riche en détails de

a partie de l’ouest, s’arrêtèrent et se groupèrent entre eux sous les formes d’un paysage. Vous ne changerez rien à ce commenc

e n’est rien en comparaison de l’avalanche du printemps ; celle-ci se forme , lorsque les sommets des montagnes sont couverts

tagnes, etc., etc. N° 119. — Marseille. Description plaisante sous forme épistolaire LE DUC DE PLAISANCE AU COMTE DE TU

Niagara, sort du lac Erié, et avant de se jeter dans le lac Ontario, forme une cataracte de cent quarante-quatre pieds63. Le

l’ombre64 — … Là sont des pins, des noyers sauvages et des rochers de forme fantastique. — Des aigles, tombent dans l’abîme,

out est consommé, et meurt — … N° 124. — La Grande-Chartreuse. ( Forme épislolaire.) Note. La Grande-Chartreuse est à q

e quelquefois dans le Nouveau-Monde. N° 132. — Les Quatre Saisons ( forme allégorique). Le Printemps L’aimable déesse d

on sang. Ménécée, le plus jeune et le dernier des princes se dévoue. ( Forme épistolaire.) Exposition. Je courais pour arrête

— … Les barbares sont effrayés — … Eponamon se présente à eux sous la forme d’un dragon — … et leur dit : (harangue du monstr

t… glisse et arrive brisé sur la place — … N° 163. — Habibrach ( Forme épistolaire) Exposition. Le nain Habibrach et mo

ant le tyran — … celui-ci raconte son songe -…   NOUVELLE NARRATION. ( Forme épistolaire) Exposition. Je dormais — … Une voix

vie et pardonna à la pauvre femme. N° 183. — Le Palmier bleu  ( Forme épistolaire) Exposition. La nuit venait — … J’ét

rès celui de Charles XI. N° 198. — Dénouement Alors, toutes les formes fantastiques de l’assemblée s’obscurcissent, bien

la mère moururent dans les bras l’une de l’autre — … et l’on vit deux formes lumineuses s’élever dans les airs au milieu des c

eux Roule et dérobe Egysthe et la reine à mes yeux. Voltaire. Avis. Forme . Trouvez-vous l’exposition grave ? Le commencemen

n char ; ses mains défaillantes abandonnent les rênes ; un son qui se forme en vain dans sa poitrine et qui ne peut devenir u

e l’on connaisse. Il faudra au contraire vous restreindre beaucoup, -  Forme . Vous ne ferez aucune attention aux tropes, car v

ma félicité, En dérobant mon sang à à l’infidélité. VOLTAIRE. Avis. Forme . Exposez la situation de Lusignan, et dites-nous

. Vous ne séparerez pas, dans la décomposition de ce chef-d’œuvre, la forme du fond.[Vous y verrez peu de figures de mots ; i

oient aux modèles du tome troisième. 2. L’Italie a, sur la carte, la forme d’une botte. 3. Beauté de l’ange. 4. Cantiques

fleuve naissant, qui heurte les rocs avec impétuosité, tourbillonne, forme des gouffres. 41. Loin des villes et de leur tum

’humide, qui forment les orages. 91. L’Iris est l’arc-en-ciel qui se forme assez souvent à la suite des orages. 92. Détaill

, d’apprendre à juger sainement les ouvrages d’esprit. La littérature forme donc la base essentielle de toutes nos connaissan

 ; J.-B. Rousseau, Lamartine, si l’on n’a pas étudié la nature et les formes de la poésie lyrique ; Bernardin de Saint-Pierre,

étique générale. Nous y parlons de la poésie, non pas seulement comme forme littéraire, mais aussi comme expression suprême d

rcices oratoires n’avaient certainement ni la même étendue ni la même forme que les discours de Démosthènes : et quand Plotiu

t en justice. Ce genre, ainsi que les deux autres, n’a pas eu la même forme parmi nous que chez les anciens, car quoi qu’il s

ect ; lorsque le procès paraît juste et le procédé malhonnête, que la forme est nuisible au fond, que l’esprit et la lettre d

et la grande habileté de l’avocat consiste à tirer avantage de cette forme de plaidoyers. Nous en avons vu dans ce siècle un

barreau, à la tribune politique et les assemblées scientifiques, sous forme d’instruction familière, de mercuriale et admonit

Les anciens entendaient par harangues presque toutes les variétés de formes de l’éloquence. Eloge, accusation, défense. délib

. On ramènera toute l’exhortation à une suite de syllogismes. Pour la forme , on suivra les mêmes procédés que pour les décomp

, pour que l’on vous réponde voilà un brave ! (Bonaparte.) ANALYSE. Forme . — Un langage simple, où respirent la fierté et l

e. On ne peut guères ramener une suite de faits et de mouvements à la forme du syllogisme ; néanmoins ce morceau peut se résu

ement à la narration en général, puis reviennent dans l’élocution aux formes plutôt oratoires que narratives. Modèle de déco

défendre et ne paraît plus devant son vainqueur.(Bossuet.) ANALYSE. Forme . — Arrêtez-ici vos regards. C’est Bossuet qui par

ttant pour un moment à sa place. Fond, — D’après cette analyse de la forme , il est facile de remarquer que Bossuet, sans fai

    Eh bien ! 1.               Rien. Chaque réunion de deux syllabes forme un pied. On dit vers de six pieds, de trois pieds

nt, l’éloquence est le talent de persuader par le discours revêtu des formes oratoires. C’est ainsi que la considéraient les a

teurs indiquent pour les trouver, et en second lieu la solidité ou la forme qu’on leur donne en les présentant dans le discou

1º des sources des preuves, qu’on appelle lieux oratoires ; 2º de la forme des preuves, ou argumentation. Article premier.

démontrer clairement la vérité, l’orateur doit connaître les diverses formes que la preuve peut revêtir dans le langage ; et,

rencontrent le plus fréquemment. Nous parlerons donc, 1º des diverses formes de preuves ou arguments, 2º des raisonnements vic

mème et le syllogisme se présentent dans une œuvre littéraire avec la forme exacte de l’école. D’ordinaire on change l’ordre

te conserver, aurais-je pu te perdre ? Qu’on mette ces vers sous la forme d’un syllogisme ou d’un enthymème, et l’on verra

e du logicien. Mais l’orateur donne à ce même argument une tout autre forme  : Non, s’écrie Bossuet, d’après ce que nous veno

et il suffit d’ailleurs de légères modifications pour leur donner une forme oratoire. 74. L’argument personnel, qu’on appelle

montrer la vérité dans tout son éclat. Nous verrons plus loin quelles formes il faut donner à ses preuves pour plaire aux audi

solu. Les épicuriens prouvaient ainsi que les dieux devaient avoir la forme humaine : Les dieux doivent avoir la forme la pl

s dieux devaient avoir la forme humaine : Les dieux doivent avoir la forme la plus belle ; Or la forme humaine est la plus b

rme humaine : Les dieux doivent avoir la forme la plus belle ; Or la forme humaine est la plus belle, Donc les dieux doivent

r la forme humaine est la plus belle, Donc les dieux doivent avoir la forme humaine. Ils faisaient un sophisme, parce que la

vent avoir la forme humaine. Ils faisaient un sophisme, parce que la forme humaine est la plus belle seulement par rapport a

arce que la forme humaine est la plus belle seulement par rapport aux formes visibles, mais non d’une manière absolue, et ils

 : 1º à la personne de l’orateur ; 2º à celle des auditeurs ; 3º à la forme du discours lui-même, Nous allons les considérer

les murs de Moscou ! » 101. L’orateur doit varier ses moyens et les formes de son langage selon le génie des nations auxquel

. » 184. Dans un discours, la narration peut se présenter sous trois formes différentes. On peut avoir à citer certains faits

même un peu fragiles. Quelques-unes veulent être présentées sous une forme rigoureuse ; le plus souvent il faut voiler cette

tées sous une forme rigoureuse ; le plus souvent il faut voiler cette forme aride et compassée sous un tour rapide et gracieu

antageuse. 206. Il est rare qu’on doive présenter les preuves sous la forme sèche et didactique que nous avons indiquée dans

e fait qu’il semble multiplier ce crime en le présentant sous tant de formes diverses. Car enfin, Tubéron, à qui enroulait ce

re ceux de l’adversaire. Dans tous les cas, il est certain qu’elle ne forme une partie distincte que dans les plaidoyers et l

un court parallèle, tout l’ensemble de la cause. Variez beaucoup les formes et les tournures, et, si vous le pouvez, mettez c

e, ces péroraisons touchantes sont beaucoup plus rares, parce que nos formes juridiques sont plus simples et plus austères. Né

re la vérité plus aimable aux yeux des hommes, il faut lui donner une forme agréable et polie. La vérité revêtue de politesse

’oraison funèbre. Nous allons donner quelques règles sur ces diverses formes de la prédication. Article premier. De l’homéli

particulier ; il diffère du sermon en ce qu’il n’est pas soumis à des formes régulières et à tous les préceptes de l’art orato

st presque toujours sans éclat. 346. On peut donner au panégyrique la forme morale ou la forme historique. La forme morale co

sans éclat. 346. On peut donner au panégyrique la forme morale ou la forme historique. La forme morale consiste à diviser le

peut donner au panégyrique la forme morale ou la forme historique. La forme morale consiste à diviser le panégyrique d’après

ont brillé dans le saint et qui forment le fond de son caractère. La forme historique consiste à diviser le discours d’après

; mais d’autres, parmi lesquels il faut compter Fénelon, préfèrent la forme historique, et pensent que le meilleur moyen de l

l’assemblée, l’importance des matières qu’on discute, la nature et la forme des débats, tout contribue à élever l’âme de l’or

ions dans l’âme des auditeurs. Ils se prêtent d’ailleurs à toutes les formes et à tous les mouvements oratoires. Le magistrat

par Cicéron. Du reste, les Romains donnèrent aussi plus de soin à la forme oratoire qu’à l’étude du droit. 395. L’éloquence

olument pour modèles les plaidoyers de Cicéron et de Démosthènes. Les formes sont plus simples et les juges moins nombreux. Ce

u’on s’adresse à une assemblée et qu’on emploie un discours revêtu de formes oratoires. Dans un sens plus large, on dit qu’il

nce de cette argumentation oratoire, qu’on essaye de donner une autre forme aux raisons de Démosthènes ; on verra qu’il n’en

colère et de prévention ; que cet acte solennel n’est point une vaine forme  ; que le temps de la liberté est aussi celui de l

qui vient d’être dit sur le choix des preuves, leur arrangement, leur forme et leur liaison par des transitions. Cette analys

et de déduire chaque preuve dans son entier, en suivant exactement la forme scolastique. Cette opération fait sentir tout le

être présentées d’une manière plus sèche et moins agréable que par la forme usitée dans l’école ? Mais voyons comment Tite-Li

leurs paroles ! devant eux avec une mâle vigueur ; non, la langue les forme tout doucement, et les amène posément sur le bord

quoi diffère-t-elle de la narration historique ? 184. Sous combien de formes la narration peut-elle se présenter dans un disco

le talent de l’orateur ? 206. Doit-on présenter les preuves sous une forme didactique ? 207. Comment faut-il traiter les pre

s la jeunesse ? 221. Qu’est-ce que la réfutation ? 222. La réfutation forme-t -elle une partie distincte de la confirmation ? 22

quelle manière faut-il présenter l’éloge des saints ? 346. Combien de formes diverses peut-on donner au panégyrique ? 347. Que

genres se marque ordinairement par la dernière lettre. Comment se forme le féminin dans les adjectifs.   19. Règle gé

e, etc., cependant doux fait douce ; roux fait rousse. Comment se forme le pluriel dans les adjectifs. 21. — Le pluri

riel dans les adjectifs. 21. — Le pluriel, dans les adjectifs, se forme comme dans les noms, en ajoutant s à la fin : bon

ar l’analyse des pensées où se rencontrent ces qualités, sous quelles formes elles se produisent. Tantôt c’est une métaphore o

se prêtent à l’enjouement du style, que la langue de la plaisanterie forme presque la moitié de la langue populaire, qu’il f

blié dans la dernière année du règne de Louis XIV, appartient pour la forme comme pour le fond au xviie  siècle plutôt qu’au

ités essentielles et accidentelles, il est, avons-nous dit, certaines formes de langage qui ajoutent beaucoup à la grâce ou à

re impitoyablement sacrifiée. Le droit de tout dire sans exception de forme serait une dispense de talent. Il est vrai qu’on

e, sans doute, mais aussi nulle chance d’erreur, dans l’emploi de ces formes consacrées, aussi vieilles, semble-t-il, que le f

lui qui les a créées, et peuvent, en conséquence, être étudiées comme formes à imiter ou à fuir. Parmi les tropes d’usage ou d

tème poétique du dernier siècle. M. Delille y retombe sans cesse. Ces formes , sobrement admises, contribuent sans doute à l’él

ents ad hominem, tournés de manière à pouvoir nier l’application, ces formes des comiques : Je ne dis pas cela… Oh ! moi, c’es

cations, la plus ingénieuse, et en même temps la plus hardie, à cette forme par laquelle un écrivain semble effectuer lui-mêm

e l’harmonie des bons auteurs ; on s’enrichit la mémoire ; le goût se forme  ; on acquiert le sentiment du beau, qui est l’idé

idées. Tout ce que nous apprenons, à mesure que nous avançons en âge, forme ce qu’on appelle l’instruction. Le mot éducation

développe le fond de nos connaissances, elle les agrandit ; elle nous forme à la fois le cœur et l’esprit ; elle nous initie

tout moment sur ce qu’on lit, et des réflexions que l’on fait, il se forme une conversation la plus agréable du monde et la

u goût ; c’est par l’étude et par la comparaison des modèles qu’il se forme  : l’enseignement du maître consiste à faire resso

alent qu’ils exigent, des pièces précédentes ; mais comme ils ont une forme et des dimensions à peu près pareilles, on a été

de remarquable, c’est qu’elles sont presque toutes bonnes, tant cette forme acérée d’une pensée moqueuse est dans le goût du

rs ; mais le fond y a si peu de valeur, qu’il faut bien en relever la forme  ; et, de fait, chez nous, elles ne sont jamais en

ecret a naturellement beaucoup de rapport, et dans le fond et dans la forme , avec la précédente :     Je suis difficile à tr

c’est en quoi elle diffère de l’ode, qui s’élève jusqu’au sublime. La forme de la chanson n’est pas toujours la même : sous L

mouvement animé, le courant rapide d’un discours. Habile à varier les formes de l’admiration, comme à insinuer le blâme, il ex

et du beau, ne devaient pas exercer moins d’influence sur toutes les formes que prit alors le génie littéraire. Ce génie devi

r, par une tradition de modestie, vous opposeriez à ce long succès la forme un peu frivole de vos ouvrages. En général, ce qu

genre de comédie dont vous renouvelez sans cesse les intentions ou la forme . Il ne vous reprocherait pas même vos divers et i

le se monter au ton des grands écrivains qu’elle juge, et prendre les formes de leur talent pour en mieux faire sentir le char

le à toute contagion. Au lieu de nous imposer ses préférences sous la forme d’une doctrine, il nous les propose comme un plai

types s’épuisent ; l’art même, qui les saisit et qui les fixe sous la forme la plus parfaite, les retranche du fonds commun ;

urnir à la consommation de tout un peuple, renouvelant sans cesse ses formes et essayant de toutes, voyant naître et mourir en

Ce bien, ce beau, dont les faibles images me ravissent encore sous la forme imparfaite de nos vertus, de notre science, de no

ge tout le monde à défendre la liberté. Au moment où le triumvirat se forme entre Octave, Antoine et Lépide, il écrivait enco

le d’Aristote et de celui de Platon. « L’un exprime ses idées sous la forme du dialogue, dans un style plein d’imagination, d

it écrit d’autres ouvrages pour le plus grand nombre ; ils avaient la forme du dialogue. — « Le mot dialectique n’a pas le mê

t trop souvent obtenue au détriment de l’exactitude. L’élégance de la forme nous entraîne, elle nous jette contre l’écueil de

ntiment : un respect religieux de la pensée aristotélique comme de la forme qu’elle revêt, et une soumission absolue aux légi

à en contempler l’exacte représentation, telles, par exemple, que les formes des bêtes les plus viles et celles des cadavres.

tations propres au drame), de même il fut le premier à faire voir les formes de la comédie, en dramatisant non seulement le bl

s, parce qu’il y a plus de grandeur et de dignité dans cette dernière forme que dans l’autre. XI. Pour ce qui est d’examiner

la tragédie est, ou non, dès maintenant, en pleine possession de ses formes , à la juger en elle-même ou par rapport à la scèn

rmations15, la tragédie y a mis un terme, puisqu’elle avait revêtu sa forme naturelle16. XIV. Vint ensuite Eschyle qui, le pr

e ; car, primitivement, on employait le tétramètre, attendu que cette forme poétique est celle de la satire et plus propre à

n ; puis c’est tout. X. Un grand nombre d’entre eux28 ont employé ces formes  ; et, en effet, tout (poème tragique) comporte en

, ni qu’elles finissent n’importe où, mais qu’elles fassent usage des formes précitées. V. De plus, comme le beau, que ce soit

I Divisions de la tragédie. I. Pour ce qui est de la qualité des formes que doivent employer les parties de la tragédie50

s70, imiter les bons portraitistes. Ceux-ci, tout en reproduisant une forme particulière, tout en observant la ressemblance a

dans les livres précédemment publiés71. Chapitre XVI Des quatre formes de la reconnaissance. I. En quoi consiste la re

. En quoi consiste la reconnaissance, on l’a dit plus haut. Quant aux formes de la reconnaissance, la première et celle qui em

e qui a lieu dans la scène du bain76, sont préférables. V. La seconde forme comprend les reconnaissances inventées par le poè

dans le Térée de Sophocle, le langage de la toile79. VI. La troisième forme , c’est la reconnaissance par souvenir, lorsqu’on

en a une catégorie qui rentre dans la théorie actuelle ; ce sont les formes d’élocution dont la connaissance appartient et à

ar exemple, le G et le D. VI. Les éléments diffèrent entre eux par la forme de la bouche, par les lieux (d’émission), par l’a

phores, barbarisme, si elles l’étaient à des gloses. V. En effet, une forme de l’énigme, c’est de relier entre elles des chos

es127. VI. En effet, la glose, la métaphore, l’ornement et les autres formes précitées ôteront au style la vulgarité et la bas

oupures) et les altérations (des noms) ; car (un mot), présenté comme forme insolite, perdra de sa vulgarité en devenant autr

arties ; en effet, se servir des métaphores, des gloses et des autres formes sans observer la convenance, ou s’appliquer à fai

ms dans un mètre. Pour la glose, pour la métaphore et pour les autres formes , en y substituant le terme propre, on pourrait re

n, comme, par exemple, δωμάτων ἄπο, et non pas ἀπὸ δωμάτων135, ou les formes σέθεν136, ἐγὼ δέ νιν137, Ἀχιλλέως πέρι, et non pa

γὼ δέ νιν137, Ἀχιλλέως πέρι, et non pas περὶ Ἀχιλλέως138, ou d’autres formes analogues. Comme elles ne rentrent pas dans les t

t certes pas indifférent de faire un emploi convenable de chacune des formes précitées, noms doubles et noms étrangers ou glos

objections et de leurs solutions, du nombre et de la nature de leurs formes , on verra clairement ce qu’il en est par les cons

it nécessairement qu’il imite les choses sous quelqu’une de ces trois formes , ou telles qu’elles existaient ou existent, ou te

mais laid de figure, car, chez les Crétois, on dit εὐειδὲς (de belle forme ) pour exprimer la beauté du visage. Et dans ce ve

e la dénomination de politique. Voilà pourquoi la rhétorique revêt la forme de la politique et qu’en font autant ceux qui s’e

ais encore, si le nez est excessivement crochu ou camus, il prend une forme telle qu’il semble qu’il n’y ait plus de narines.

i qui la détient ; or les conditions de l’autorité varient suivant la forme de gouvernement. Autant d’espèces de gouvernement

x que l’on doit voir les meilleurs citoyens, et c’est de là que cette forme de gouvernement238 a pris son nom. La monarchie,

tyrannie. V. On ne doit pas laisser ignorer la fin de chacune de ces formes gouvernementales ; car on se détermine toujours e

suivant le pays où l’on parle. Les arguments seront produits sous une forme en rapport avec les mêmes (mœurs). En effet, les

si ces genres247. XXXV. La louange et les délibérations possèdent une forme commune, car ce que tu établiras en principe dans

emble être la marque d’une vertu. XL. Généralement parlant, parmi les formes communes à tous les genres de discours, l’amplifi

mme les objets d’alimentation, ou celles dont on modifie aisément les formes , ou les couleurs, ou la composition. XXXIV. De mê

re n’aime celui qui inspire de la crainte. XXVIII. Quant aux diverses formes de l’amitié, ce sont la camaraderie, la familiari

oncé est comme le siège d’un enthymème, et cette apparence tient à la forme de l’expression. Pour parler d’une façon syllogis

i où il faut puiser pour fournir des enthymèmes, car on distingue les formes d’enthymèmes et les lieux. II. C’est maintenant l

En effet, la substitution d’un mot à un autre donne à l’élocution une forme plus élevée, car l’effet différent que produisent

ut apporter d’autant plus de travail dans leur application, que cette forme de langage a moins de ressources, comparée à la v

cisme que de ne pas attribuer, dans la liaison des mots entre eux, la forme qui convient. Par exemple, le mot voyant, qui n’a

s cordes, le chant sans lyre558 ». Et ils les obtiennent au moyen des formes privatives. Ce procédé fait bon effet dans les mé

II Sur le rythme oratoire. I. L’élocution ne doit ni affecter la forme métrique, ni être dépourvue de rythme. Si elle es

tes choses sont déterminées par le nombre, et le nombre appliqué à la forme de 1’élocution, c’est le rythme, duquel font part

ge ordinaire ; aussi, de tous les mètres, ce sont les ïambes que l’on forme le plus souvent en parlant. Mais il faut nécessai

t ; mais il faut que le début et la fin diffèrent573. VI. Il y a deux formes de péans opposées l’une à l’autre : l’une d’elles

et retours quand elle consiste en périodes. Or j’appelle période une forme d’élocution qui renferme en elle-même un commence

en parallèle n’en sont que plus faciles à saisir. Ajoutons que cette forme ressemble à un syllogisme ; car la réfutation n’e

des paroles énoncées, et aussi d’après l’expression envisagée dans sa forme , si l’on parle par antithèse. Dans cette phrase :

on ne fait pas des actions dignes de la mort651 ». IX. Ici, c’est la forme de l’expression qui est la même. Plus l’expressio

les discours démonstratifs, il faut placer çà et là des louanges sous forme d’épisodes comme le fait Isocrate ; car toujours

ons, ils obtiendront les plus grands avantages713. » Maintenant, sous forme d’enthymème : « En effet, si c’est au moment où l

chapitre xxvi et dernier. 15. Résumé d’une note de G. Hermann. — 1re  forme de la tragédie : La tragédie est issue de ceux qu

ie : La tragédie est issue de ceux qui chantaient le dithyrambe. — 2e  forme  : Improvisations satiriques. — 3e : Thepsis, inve

attici, nos 922-927. 19. Où ce genre a fourni certaines œuvres d’une forme arrêtée. 20. Où dominaient les attaques personne

la fable de Philomèle, envoyant à Procné, sa sœur, un message sous la forme d’un tissu avec lettres brodées. (Bibliothèque d’

allusion à ses trilogies ; mais chacune des pièces qui les composent forme une œuvre à part, instituée conformément aux règl

Cette parole d’Iphicrate reparaît plus loin (chap. ix, 31), sous une forme plus complète : ἐξ οἵων εἰς οἷα ! 235. Hom., Od

aconte le même fait en détail et dont la vulgate donne cette dernière forme . 430. L’avis d’Apollon, fils de Jupiter. 431. P

disait juste. Dans leur poésie lyrique, par exemple, chaque verset se forme de deux parties, dont la seconde ne fait le plus

ien n’indique la recherche, l’embarras, le parti pris d’adopter telle forme , de produire tel effet, de faire un sort, selon l

rent ; mais il resta, sous le nom de style soutenu, je ne sais quelle forme guindée, officielle, académique. On caressa la pé

fication continuelle des substantifs abstraits, l’emploi de certaines formes conventionnelles qui revinrent sans cesse et ajou

ucture des vers. Le discours mesuré, que je considère ici dans sa forme seulement, par opposition à la prose, consiste da

et imparfait, ne peut jamais terminer le repos ; soit que cet e muet forme la sixième syllabe du vers, soit qu’il forme une

os ; soit que cet e muet forme la sixième syllabe du vers, soit qu’il forme une syllabe surabondante. Ainsi ces vers ne vaudr

pelle stances régulières, une suite de stances qui ont toutes la même forme , soit pour la mesure et le nombre des vers, depui

ppelle stances irrégulières, une suite de stances qui ont chacune une forme différente. En voici un exemple : Déplorable Sio

II. De la Poésie en général. On vient de voir les différentes formes du discours mesuré, les règles générales qui rega

aissé tant de ruines. Les martyrs (1809), épopée en prose, fidèle aux formes consacrées, nous montrent l’application souvent a

ntagnes qui le terminent. Souvent les vallées dans la campagne ont la forme d’une arène, d’un cirque, d’un hippodrome ; les c

t dissimule ce qu’ils pourraient avoir de dur ou de heurté dans leurs formes . Les ombres ne sont jamais lourdes et noires ; il

ord occidental ; mais elle change tout à coup sur la rive opposée, et forme avec la première un admirable contraste2. Suspend

r les montagnes, dispersés dans les vallées, des arbres de toutes les formes , de toutes les couleurs, de tous les parfums, se

tend dans les bois de confuses clameurs. Mariant leurs parfums, leurs formes , leurs couleurs, Suspendus sur les eaux, groupés

est pas jusqu’à la philosophie qui ne présentât ses doctrines sous la forme dramatique du dialogue ; le lien de la scène étai

phistes, ce fut de toucher au fond, quand ils devaient se borner à la forme , et, si j’ose employer cette expression, de compo

e des bons modèles, et les travaux qui ont pour but de reproduire les formes de leur style. Sans le travail, et un travail obs

raire. Dès qu’on la veut forger, dès qu’on la coule dans une certaine forme , l’opération est soumise à des lois rigoureuses. 

scènes où l’éloquence peut aujourd’hui se développer avec succès. La forme de notre gouvernement, l’esprit d’indépendance qu

complaisant pour ses ridicules préjugés. Chez un peuple civilisé, la forme du gouvernement, des troubles, des factions, des

llantes. Si du coloris nous passons aux figures qui nous montrent les formes de la beauté plus complexes et plus diversifiées,

nce de propriété et d’usage qui ont toujours plus d’analogie avec des formes régulières et proportionnées, qu’avec des corps q

es proportionnés dans toutes leurs parties, et qui, à raison de leurs formes simples, sont plus appropriés à nos usages journa

ité d’exemples ingénieux. Le mouvement, qui n’a aucun rapport avec la forme , est aussi une nouvelle source du beau. Le mouvem

qui étudient la grâce du geste et de l’action. Quoique la couleur, la forme et le mouvement soient des principes distincts du

ux, nous sommes charmés de la délicatesse du coloris, de la grâce des formes , et quelquefois même des mouvements qu’exécutent

t par comparaison et par métaphores ou allégories, et au moyen de ces formes empruntées qui rendent le langage figuré ; et com

C’est surtout en Égypte que cet art fut perfectionné et réduit à des formes régulières. Les prêtres égyptiens, sous ces emblè

, ces deux méthodes parvenant au même but, et ne différant que par la forme , l’une ne paraît pas offrir plus d’avantages que

tteignit la perfection où il est parvenu. Smith pense que la première forme du verbe fut l’impersonnel, il pleut, il tonne, e

forme du verbe fut l’impersonnel, il pleut, il tonne, etc., ce fut sa forme radicale, parce qu’elle sert simplement à affirme

ffirmation est passé, enfin qu’il existe une condition suspensive. La forme des conjugaisons se modifie, il est vrai, dans to

s ne nous occuperons maintenant que des plus simples, dont l’ensemble forme en grande partie ses qualités plus complexes. Tou

mposition. Cicéron en offre de fréquents exemples. Le style coupé est forme de propositions courtes et indépendantes qui offr

es critiques et des rhéteurs a toujours été fortement appliquée à ces formes du discours, c’est qu’ils ont observé que ce sont

l’employer avec habileté ! avec quelle facilité il prend les diverses formes qu’on veut lui donner ! Il ne se borne pas à comm

tout son poids sur les talents vulgaires éblouit par sa splendeur, » forme un mélange hétérogène d’idées métaphoriques.    

et suivre mon passage. La puissance romaine est représentée sous la forme d’un torrent qui, s’il n’est arrêté, se débordera

ment nos passions pour nous la faire goûter. La poésie, même dans ses formes les plus délicates et les plus humbles, en présen

style, et le rendent à la fois vif et vigoureux. Mais si cette figure forme souvent une beauté de la prose, elle est la vie d

es sujets, et demandent un examen plus circonstancié. La ressemblance forme la base de cette figure ; mais il ne faut pas pre

s cieux un regard puissant ; il découvre dans les objets de nouvelles formes qui n’avaient pas encore été remarquées, et donne

ce défaut. Les maximes ou règles de morale reçoivent volontiers cette forme , parce qu’elles sont supposées être le fruit de l

ls affirment ou nient avec véhémence, ils s’énoncent toujours dans la forme interrogative, exprimant ainsi la plus forte conf

Philippe. » (Longin, Traité du sublime, traduction de Boileau.) Cette forme interrogative éveille l’auditeur et le frappe plu

lus mauvais effet que l’emploi trop fréquent et mal appliqué de cette forme du discours. C’est le défaut de l’écrivain jeune

pétition, à la suspension, à la réticence, à la supposition et autres formes figuratives du discours que les rhéteurs énumèren

de la passion, qui affecte rarement une marche aussi régulière. Cette forme est même moins propre à déterminer la conviction

dant il n’est rien moins que concis. Il revêt la même pensée de mille formes différentes, et présente la même idée comme nouve

résente, a toujours ce désavantage qu’elle nous montre un écrivain en forme , c’est un homme en habit de cour, où la splendeur

omposition. Caput autem est quam plurimum scribere : « la plume nous forme à bien dire ; c’est le plus habile des maîtres. »

leur coupe et les particules conjonctives, et de donner au style une forme régulière et correcte. Le limæ labor doit être em

des modèles de cette espèce d’éloquence. La tribune était muette. La forme de notre gouvernement purement monarchique n’avai

thène un front audacieux, un regard sombre et plein d’expression, des formes athlétiques, une voix retentissante et impérieuse

es œuvres judiciaires méritent d’être lues : une dialectique nerveuse forme le caractère dominant de son style. Vers cette mê

utes les lois que la cause exigeait ; il les arrangeait alors dans la forme populaire, les parait de toutes les couleurs de l

rdre ; il n’y a point de raison pour s’attacher aussi strictement aux formes , en toute occasion ; et ce serait même une faute

e cette partie du discours, qui est de plaire et de persuader par les formes adroites sous lesquelles on la présente. » (Cic.,

r effet. La seconde : de ne pas séparer un des chefs d’un discours en forme , pour faire naître quelque passion ; de ne jamais

qui doit toujours diriger les pauses de la voix ; et si l’orateur se forme arbitrairement une certaine mélodie ou ton qui ex

du ressort de l’assemblée à laquelle il appartient ; il étudiera les formes , les usages, et portera une attention scrupuleuse

l’aide d’une cause feinte, deux jeunes défenseurs viennent, dans les formes même de l’audience, et avec le ton qui lui convie

timables écrivains puissent être d’une grande utilité, aucun d’eux ne forme un traité complet d’art oratoire. Les essais d’in

stimées, ont le défaut de porter presque toujours l’attention sur les formes extérieures du discours. Considérant un peu trop

torique les règles de la logique. J’ai fait connaître les différentes formes de raisonnement dont on a coutume de faire usage

. Idee de l’éloquence. L’ éloquence nous apparaît sous tant de formes différentes, qu’au premier abord il semble diffic

forcer de rendre ses discours intéressans pour la classe d’hommes qui forme son auditoire. C’est la marque la plus certaine d

ble et rapproche les détails qui se rapportent à chacune d’elles ; il forme par ce moyen des tableaux oratoires. Diverses es

ls peuvent être contestés sous plusieus rapports : 1°. Sous celui des formes  ; 2°. en ce qui concerne les termes, le sens des

ltés distinctes. Les objets se peignent à notre esprit sous certaines formes , c’est ce qu’on appelle avoir des idées ; nous co

yeux, se peint-il dans mon esprit, j’ai l’idée d’un cercle. Est-ce la forme d’un triangle qui s’y dessine, j’ai l’idée d’un t

ond, revêtu de toutes les parures de l’éloquence. Sous cette dernière forme il prend le nom d’amplification. Deux formes d’a

nce. Sous cette dernière forme il prend le nom d’amplification. Deux formes d’argumentation. Nous allons indiquer quelles so

Deux formes d’argumentation. Nous allons indiquer quelles sont les formes les plus ordinaires des raisonnemens. Cicéron n’e

inv. Rh. l. I, n. 31.) 1°. Du syllogism. Le syllogisme est une forme de raisonnement qui nous est donnée par la nature

rapprochement de ces deux propositions qu’on tire une conséquence qui forme le jugement. Pour que le syllogisme soit concluan

r, qui parle autant au cœur qu’à l’esprit, ne peut s’accommoder de la forme syllogistique. « L’éloquence, dit Quintilien, est

’enchaînons dans une multitude de syllogismes qui aient toujours même forme et même chute. Rampante, elle tombera dans le mép

éloquence dont il fait la force et la solidité, mais seulement que la forme doit en être ressentie sans dureté, sans sécheres

es mouvemens dont le discours est animé. Cependant on en retrouve la forme dans le discours oratoire. Il est aisé de retrou

e la forme dans le discours oratoire. Il est aisé de retrouver cette forme , pour peu qu’on y fasse attention, chez les orate

te la première, la mineure la seconde, et la majeure la troisième. La forme logique de ce raisonnement serait : Il faut aime

que son client ait tué son père. Il se sert d’un syllogisme auquel la forme interrogative donne beaucoup de force : « Quand

r d’elle-même ; Donc le premier mouvement, etc. Massillon emploie la forme conditionnelle pour prouver aux grands qu’ils son

à l’élocution oratoire. Le retour fréquent d’une conclusion tirée en forme , qui vient frapper sur un antécédent, ordinaireme

Les orateurs amplifient l’enthymème et le présentent sous différentes formes . L’interrogation lui donne beaucoup d’énergie et

ensuite l’argument aux règles du syllogisme. Du Dilemme. Une forme de raisonnement beaucoup plus pressante encore qu

i que tous ceux que nous pourrions rapporter, sont susceptibles d’une forme dialectique qui est très-peu éloignée de la forme

susceptibles d’une forme dialectique qui est très-peu éloignée de la forme oratoire ; et la raison en est sensible : un dile

s sont méchans, etc ; …. s’ils sont bons, etc… Donc, etc.… Mais cette forme est lente, et l’auditeur supplée aisément la disj

r le défunt, revient presser les juges par une nouvelle induction qui forme une autre chaîne de probabilités, d’où l’on peut

ue celui qu’on veut prouver ou persuader ; au lieu que l’induction se forme de plusieurs rapports plus ou moins prochains, de

t la chose qu’on veut prouver par cet exemple. Nous avons indiqué les formes de raisonnement les plus connues, sans prétendre

peut nous donner autant de sortes d’argumens qu’elle peut admettre de formes différentes. De la Méthode. Définition d

rassemble les traits caractéristiques et les plus saillans, et il en forme un ensemble qui fixe les idées et le jugement de

arreau. Il est aisé de voir que chacune de ces circonstances veut une forme d’éloquence particulière. C’est ainsi que les act

donnent du prix aux plus belles choses. « Voyez, dit Quintilien, ces formes isolées, ces membres épars, mais finis et parfait

ncipale. Du plan. La proposition avec la division et la subdivision forme ce qu’on appelle le plan du discours. Il ne doit

mater. (De inv. Rh., l. I, n. 41.) Comment on parvient à varier les formes de l’argumentation. La variété brille dans l’élo

ans la composition, en diversifiant la marche de la discussion et les formes de l’argumentation : tantôt annonçant la proposit

ns, sans qu’ils perdent rien de leur force, et les présenter avec des formes nouvelles. En répétant les mêmes choses, il faut

ui n’ont pas besoin de péroraison distincte, non plus que d’exorde en forme , et qui se terminent aussi bien par la simple con

obtenu aide à établir le second, et ainsi de suite, jusqu’à ce qu’on forme un corps de preuves capable de renverser de son p

te et jouant la franchise et le courage de la vérité. Telles sont les formes dont se revêt le sophisme de la tribune, le parad

le se prend pour la manière d’écrire. Ce mot vient de l’instrument en forme d’aiguille dont les anciens se servaient pour tra

seau nous en offrent des modèles. Du style coupé. Le style coupé se forme de phrases plus courtes et détachées les unes des

à dire sur le style ; savoir : 1°. Quelles sont les qualités dont se forme un bon style ? 2°. Quels sont les moyens qu’il fa

divisions principales. Chapitre premier. Des qualités dont se forme un bon style. Nous distinguerons dans le styl

des Fénélon, des Bossuet, des Massillon. » (Dict. phil.) Montesquieu forme les mêmes plaintes en ces termes : « Ce que je tr

vaines figures ? D’un autre côté, lui pardonnerait-on d’employer les formes triviales d’une diction sans goût, ignoble ou bar

résente, l’autorité du magistrat, la majesté du lieu, la sévérité des formes , tout inspire le respect dans le sanctuaire de la

que de la discussion d’un titre ou de l’éclaircissement d’un point de forme , ou d’un article de loi. An non pudeat certam cr

 ; ils doivent donc les rendre comme un tableau rend la couleur et la forme de l’objet qu’il représente. Résumé de ce qui a

il est souvent nécessaire de présenter un raisonnement sous plusieurs formes différentes. Veut-on faire entrer le lecteur ou l

vons vu dans la chapitre précédent, quelles sont les qualités dont se forme un bon style ; cherchons actuellement par quels m

iode la réunion de plusieurs propositions ou phrases, dont l’ensemble forme un sens complet. Chaque phrase est alors un membr

ue des mots qui doivent l’énoncer, elle indique au moins vaguement la forme qui lui est analogue. Ainsi, si la pensée n’est q

r dans le style. On appelle tours, en fait de style, les différentes formes qu’on donne à l’expression de ses pensées : le to

sensible et la fait remarquer, ainsi qu’on remarque un corps dont la forme extérieure paraît plus gracieuse, plus élégante o

Elle sert aussi à déguiser une idée pénible, à la présenter sous une forme moins désagréable. Cicéron après avoir raconté l’

es figures sont les véritables organes de l’éloquence. Les figures ou formes de pensées varient à l’infini selon l’esprit et l

aut bien que les rhéteurs aient pu spécifier et déterminer toutes les formes de pensées qui résultent de la combinaison de tan

l multiplie pour ainsi dire son crime en le présentant sous plusieurs formes différentes. « Car enfin, Tubéron, à qui en voul

Qu’un doyen au palais ne monte les degrés ; Or, cette égalité dont se forme le sage, Qui jamais moins que l’homme en a connu

ion profonde, d’un grand sens et exprimée en peu de paroles, laquelle forme comme le résultat et la dernière conséquence tiré

ue. Il suit de là que l’orateur doit rarement les employer, sous leur forme propre. Il est un art de les enchâsser dans la ph

dinaires du style. Avoir indiqué les qualités principales dont se forme un bon style, c’est avoir fait connaître implicit

en reconnaît le faux. Dans une églogue de Fontenelle, une bergère qui forme le dessein de rompre avec son amant, dit : Quand

le génie différent de chaque langue ; ils se familiariseront avec les formes , les ressources et les beautés de leur langue mat

Livre troisième. De l’élocution 187 Chap. Ier. Des qualités dont se forme un bon style 199 Art. Ier. Des qualités général

, car le verbe εἴδω, veut dire je vois, je sais. De là εἴδεα ou ἰδέα, forme , espèce, image, idée. Définition du jugement. 1.

mes. Deux sortes de raisonnement, l’un logique l’autre oratoire. Deux formes d’argumentation. Définition du syllogisme. 1. Il

oyée dans le discours oratoire. Pourquoi. Cependant on en retrouve la forme dans le discours oratoire. Exemples. Première Phi

on, n. 54. Importance de la variété. Comment on parvient à varier les formes de l’argumentation. En quoi consiste la preuve da

eur les publie aujourd’hui, et c’est pour cela qu’il leur conserve la forme sous laquelle elles furent présentées dans ses le

nces profondes doivent seules fournir les matériaux dont l’assemblage forme le fond de toute composition estimable. C’est le

usqu’à dire que tout ce qui concourt au perfectionnement du goût nous forme en même temps à la vertu, et que l’un et l’autre

’œil ne saisit pas tout d’un coup les beautés de la peinture ; il s’y forme peu à peu en voyant souvent des tableaux, et en é

ances ont le pouvoir d’entraver les progrès du goût : la religion, la forme du gouvernement peuvent le pervertir ; une cour l

les hommes. Mais, comme nous l’avons observé, l’opinion du public se forme le plus souvent avec trop de précipitation ; auss

produire une vive impression sur l’esprit des autres. Un goût délicat forme un judicieux critique ; mais il faut du génie pou

’expérience nous apprend, par exemple, que, dans les corps, certaines formes nous semblent plus belles que d’autres ; en réflé

fait sur nous la vue des objets grands et sublimes, mais chacun s’en forme une idée. Elle consiste dans une espèce d’admirat

tion vive et gaie que produisent les objets qui ne sont que beaux. La forme la plus simple sous laquelle nous puissions appré

ablement sublime, et le sublime vient de l’idée imposante que l’on se forme de la grandeur d’un pouvoir qui se manifeste avec

nal, le mouvement de ses cheveux est l’effet produit par le signe, et forme dans la description une circonstance heureuse et

COMME le sublime est un genre particulier de composition, et qu’il forme un des plus beaux attributs de l’éloquence et de

le ne leur convient en aucune manière ; et même sous le rapport de la forme extérieure, on ne peut pas soutenir que la beauté

criptions poétiques. Après les couleurs, nous allons nous occuper des formes des corps. Elles nous offrent des beautés plus co

iées. Chez elles, la régularité est une première cause de beauté. Une forme régulière est celle qui nous paraît établie d’apr

l n’y a ni incertitude ni confusion. C’est ainsi qu’en fait de belles formes , un cercle, un carré, un triangle, un hexagone, f

elles plaisent parce qu’étant destinées à un usage particulier, cette forme les rend plus propres à remplir leur destination.

es lignes droites. Il y a, selon lui, deux lignes dont l’agrément des formes dépend essentiellement, et il appuie cette propos

dans une grande erreur lorsqu’il dit que l’art de produire de belles formes est l’art de les varier heureusement. Quant à la

jets que la nature puisse offrir à notre vue ; mais s’il se gonfle et forme une immense rivière, le beau se perd insensibleme

ceux qui veulent agir ou déclamer avec grâce. Quoique la couleur, la forme et le mouvement soient chacun une cause particuli

té des couleurs dans les nuances délicates du teint, et la beauté des formes dans les contours des divers traits de la figure.

diffère entièrement de celui que produit la beauté des couleurs, des formes , des variétés, et des autres objets dont nous nou

d’abord, et j’admire des couleurs brillantes, un fini superbe, et des formes agréables et gracieuses ; mais lorsque j’examine

bservations au sujet de la beauté ; nous l’avons suivie à travers ses formes diverses, parce qu’après le sublime, c’est la sou

est-à-dire tous ceux où se rencontrent le sublime, la beauté sous ses formes diverses, la convenance, les proportions, les sen

eintures et des figures hiéroglyphiques. Avec le temps, on abrégea la forme de ces figures, afin qu’on pût les tracer plus ai

des Phéniciens, et ils seront presque les mêmes. D’un autre côté, la forme des figures, les noms ou appellations des lettres

de ceux-ci par quelques qualités particulières, comme la grosseur, la forme , cependant ils avaient aussi avec eux des rapport

le nom substantif, et nous voyons qu’en anglais comme en français, on forme ordinairement le pluriel par l’addition d’un s. E

s deux méthodes remplissent le même objet, et ne diffèrent que par la forme  ; car le sens, dans le latine n’eût point été alt

avons affranchie de tout l’embarras qu’occasionnaient les différentes formes des déclinaisons ; et les Romains, comme on sait,

e singularité des langues grecque et latine, de leur faire prendre la forme des noms substantifs, et de les rendre comme ceux

ms substantifs et en noms adjectifs, division fondée bien plus sur la forme des mots que sur leur sens et leur valeur ; car l

t paraître étrange et bizarre que les adjectifs aient si bien pris la forme des substantifs dans chacune de ces deux langues

ssent plus ou moins séparés, il devenait nécessaire d’indiquer par la forme ou par la terminaison, la relation des adjectifs

obable, selon l’opinion du docteur Smith, que le verbe radical, ou la forme première qu’il prit dans toutes les langues, fut

is agreeable [il convient], et autres semblables ; c’est en effet la forme la plus simple, c’est celle qui ne fait qu’affirm

à l’actif comme au passif, servent à exprimer l’affirmation sous les formes diverses qu’elle est susceptible de prendre. Le m

, s’il le fallait]. Cette manière d’exprimer une affirmation sous ses formes diverses, et avec la distinction des trois person

ption, je crois, dans toutes les langues du monde. Il est vrai que la forme des conjugaisons, ou la manière d’exprimer toutes

ns des verbes, a dans chaque langue des différences très marquées. La forme la plus exacte des conjugaisons est celle qui, sa

ue fut la base de notre langue actuelle. On nous l’apporta sous trois formes différentes, le saxon, le danois et le normand ;

gue. La langue anglaise possède sans doute l’avantage d’être, dans sa forme et dans sa structure, la plus simple de toutes le

es mots sont moins sujets que ceux d’aucune autre langue à changer de forme  ; ses substantifs n’admettent de genres que ceux

nt, il est vrai, s’appliquer à notre langue. La plupart tiennent à la forme particulière d’un idiome dans lequel des verbes e

à moi ; c’est, je suppose, un animal dont je désire connaître bien la forme  ; je veux qu’on lui ôte tout ce qui le recouvre :

s ; il s’adresse la parole, il entre en association avec lui-même, il forme à lui seul le nombre deux pratique. » Dans quelqu

u’on se fait à soi-même, c’est « altérer sa constitution, mutiler ses formes , ses membres naturels ou son corps. » Une telle p

membre n’est que l’écho du premier, n’est que sa répétition sous une forme une peu différente. M. Addison, par exemple, en p

les unit, la particule lui échappe, et ce qu’elle devrait séparer ne forme pour lui qu’un seul tout. Lorsqu’au contraire on

e toucher peut, il est vrai, nous donner une idée de l’étendue, de la forme et de quelques autres qualités qui frappent les y

modulations des phrases doivent varier à l’infini comme le sens et la forme du discours. Quoique je sois d’avis qu’il n’est p

d’admiration et d’étonnement. Quoique le style figuré s’écarte de la forme la plus simple du discours, il n’en faut cependan

el motif a pu fixer l’attention des critiques et des rhéteurs sur ces formes du discours ? C’est qu’ils ont remarqué que c’éta

sses, sous diverses dénominations ; et c’est à cela peut-être que ces formes doivent leur nom de figures. De même que la figur

e ces formes doivent leur nom de figures. De même que la figure ou la forme d’un corps le distingue d’un autre corps, de même

auquel on les applique ; et effectivement elles donnent à l’objet une forme pittoresque, elles rendent sensible en quelque so

nt doux et flexible, qui, dans une main adroite, se plie à toutes les formes . Non content de transmettre nos idées, il les pei

e pensée eût perdu de sa force, si l’auteur l’avait présentée sous la forme d’une similitude : « En effet, il dut s’en repent

, puis faisant voile sur l’air, et même dans le sein de l’air, ce qui forme un tableau si confus, qu’il est impossible que l’

un vaisseau, et l’imagination ne peut la voir au même instant sous la forme d’un cheval et sous la forme d’un navire ; ne peu

ne peut la voir au même instant sous la forme d’un cheval et sous la forme d’un navire ; ne peut la voir bridée pour l’empêc

ière à en remplir toutes ses pages en la reproduisant sous toutes ses formes  ; « elle décharge les crudités, et pousse au-deho

artiennent qu’à des créatures vivantes. Lorsqu’on l’emploie (et on le forme le plus ordinairement par un ou deux mots, ou par

l embrasse d’un coup d’œil le ciel et la terre, découvre de nouvelles formes , et saisit des ressemblances inaperçues jusqu’à l

m vives, nunquam eris pauper ; si ad opinionem, nunquam dives. Cette forme convient parfaitement à une maxime ou à une sente

veuillent nier fortement, ils sont naturellement portés à employer la forme de l’interrogation ; ils expriment de cette maniè

bien loin d’avoir cette qualité. Il donne à la même pensée toutes les formes qu’elle est susceptible de prendre, et ne la fait

méritée de ses ouvrages, contribua le plus à donner à notre style la forme qu’il a conservée jusque aujourd’hui, c’est Dryde

il a toujours ce désavantage qu’il ne nous montre de l’auteur que la forme qu’il a voulu prendre, comme un courtisan qui, so

ecours des productions de ceux qui ont écrit avant nous. C’est ce qui forme notre goût et nous fournit des mots sur toutes so

l se sent plus de force et d’audace, conçoit de plus grandes pensées, forme de plus vastes desseins, et les exécute avec une

réussir à les persuader. Telles sont les idées principales que je me forme de l’éloquence en général. J’ai dû commencer par

rappelle à ses souvenirs la gloire de ses ancêtres, lui prouve qu’il forme encore une nation forte et florissante, que c’est

nnaître est le résultat d’une étude si pénible, si difficile, qu’elle forme en quelque sorte le seul objet de l’éducation et

e le cours de la discussion, et comme il est impossible de prévoir la forme qu’elle doit prendre, l’homme qui se fiera sur un

aux travaux et aux dangers de tout genre ? et peut-on croire qu’il ne forme aucun dessein sur vos arsenaux, vos flottes et vo

devait plaider ; il employait ensuite son éloquence à leur donner la forme et la couleur qu’il jugeait la plus convenable, e

t que possible, s’adresser tout entier aux auditeurs, non pas dans la forme d’une dissertation, mais dans le style que doit p

ême temps sa chaleur, son énergie touchante, et adopta tout à fait la forme du froid raisonnement et de l’instruction pastora

qu’il lui inspire ; qu’il les assemble, qu’il les dispose ; qu’il se forme ensuite le plan dont il ne doit plus s’écarter, e

tu qui fait le sujet du discours ; voilà ce qui, à proprement parler, forme la partie didactique d’un sermon ; et c’est de la

é dans son extension la plus grande, embrasse tout récit poétique qui forme une composition à part, une œuvre distincte. C’es

à part, une œuvre distincte. C’est donc la narration ou le récit qui forme le fondement et la base de cette espèce de poésie

ile de voir qu’il y a un grand nombre de sujets susceptibles de cette forme , depuis le poème épique proprement dit jusqu’au r

, les Prières, les Grâces, les Jeux, etc. Il présente aussi, sous une forme visible, les passions, les vertus et les vices. T

aisie humaine, et qui ne se tire ni des croyances religieuses, ni des formes allégoriques. Il comprend tous les êtres fantasti

ée ? Le début terminé, le poète commence immédiatement le récit, qui forme ce qu’on appelle le nœud ou intrigue de l’action.

sure régulière. Ces paroles, qui montrent que la versification est la forme naturelle et ordinaire, quoique non absolument es

e de la grande épopée, pour qu’il y ait contraste entre le fond et la forme , et pour que l’action paraisse ainsi plus comique

e, et qui se fit un système de l’archaïsme dans la langue et dans les formes de la poésie. Les anciens genres renouvelés obtin

oètes s’élevèrent qui imposèrent à la langue et à la littérature leur forme et leur manière. L’école de Ronsard et de Baïf, p

res, la littérature du dix-septième siècle, presque toujours belle de forme et riche de style, est trop souvent pauvre d’inve

efois, malgré la rapidité de la composition, il revêt sa pensée de la forme la plus irréprochable. Mais souvent aussi l’absen

ants de madame Lippée31, Et l’autre chevalier de la petite épée32. En forme d’échiquier les plats rangés sur table, N’avaient

froides et fastidieuses et des exagérations touchant au ridicule, la forme en est brillante et le rythme superbe, on sent qu

la partie toute négative et critique. Il eut peu d’invention dans la forme , peu de conception dans les idées et encore moins

r au théâtre. Cette sorte de comédie, dont il emprunta le sujet et la forme aux Italiens, et principalement à l’auteur du Pas

fondeur des idées, à la solidité du raisonnement qu’au brillant de la forme et aux séductions du style. Cependant sa diction

son absolu pouvoir, Qui du sang le plus vil tire une âme si belle, Et forme une vertu qui n’a lustre que d’elle, Parle, Blanc

lement. Racine, en produisant Andromaque, inaugurait sur la scène une forme de tragédie nouvelle, pleine de sensibilité et de

tre sujet tiré de même de l’Écriture sainte, et de le traiter dans la forme et suivant les règles prescrites par les anciens 

isant comédien, est le véritable créateur, pour le fond comme pour la forme , de la comédie de caractère, où non seulement les

peut être regardée comme une comédie de caractère ; la distraction ne forme pas, à proprement parler, un caractère. Il n’y a

ontespan, et le troisième, composé à l’intention du duc de Bourgogne, forme le douzième livre. À partir du septième livre, La

oète français ne brille par le naturel autant que lui. Il n’a pas une forme de convention, il ne cherche pas à faire des phra

té non moins merveilleuse à faire prendre au vers français toutes les formes imaginables. Personne aussi bien que lui ne possé

nelles comme un hymne, tantôt folâtres comme une chanson. Et, quelque forme qu’il adopte, il la maîtrise avec la même aisance

e ne consiste guère qu’à se servir avec plus ou moins de facilité des formes connues de la poésie, à revêtir de plus ou moins

teurs osaient à peine reprendre quelques légers défauts, sont, par la forme comme par le fond, infiniment inférieures aux che

médie l’élément de l’intérêt, et créa, le drame sous sa plus agréable forme dans l’Enfant prodigue (1786), représenté deux an

popée. Il pèche à la fois par la conception, par l’ordonnance, par la forme , par le style qui est étonnamment négligé : c’éta

x si, dans sa clémence, Il écoute avec complaisance Les chants que je forme pour lui. Fidèle à marcher dans sa voie, En lui s

re et Ossian : cela est d’une grande, ferme et majestueuse poésie, et forme un petit poème charmant d’inspiration, de savoir

objet, va droit à la victime, L’atteint, recule, et de terre élancé, Forme cent nœuds autour d’elle enlacé, La tient, la ser

angue d’Homère. Il introduit tout naturellement dans notre poésie les formes les plus heureuses du génie grec et les aisances

quis, de plus délicat dans tous les arts, et se donner à lui-même une forme digne de son talent. André Chénier fut passionném

je suis ce fondeur, de mes écrits en foule Je prépare longtemps et la forme et le moule ; Puis, sur tous à la fois je fais co

uguste que tous ces enjolivements recherchés, et en particulier cette forme périodique, ce balancement perpétuel de deux memb

n utilité ; Volutes, chapiteaux, fuseaux, navette, aiguilles, Quelles formes n’ont pas leurs nombreuses familles ! Partout le

utre en vis tortueuse élégamment se roule, L’autre de l’araignée a la forme et le nom ; Un autre imite aux yeux la trompe et

les tableaux de Raphaël, dans la Belle Jardinière, par exemple, où il forme un arrière-plan et une perspective agréable, mais

ay, le Cimetière du village ; mais Fontanes a donné à son ouvrage une forme plus dramatique que Gray, qui s’est surtout appli

ra des tombeaux la sombre région ; Oui, tous ces habitants, sous leur forme première, S’éveilleront surpris de revoir la lumi

nature ; enfin se considérant comme être social, et cherchant quelle forme de gouvernement donne la plus grande mesure de bi

e dans cette prétention à l’ignorance. Après avoir essayé de diverses formes , il s’appliqua à tirer parti d’un genre trop déda

l visait à faire plus que des chansons, Béranger a beaucoup soigné la forme . Ces chansons, qu’on pourrait croire produites d’

aire, bien définie, aisément compréhensible, et de l’exprimer par des formes simples. Il pensa aux illettrés qu’oublient trop

bre. La clarté lui plaît encore plus que l’élégance ; il vise à « une forme précise, ennemie de l’indécision217 ». Cependant,

e plus étroit, quoique l’auteur entrevoie la nécessité d’une nouvelle forme théâtrale. De retour de l’Italie où il avait voya

une grâce légère des sites, des mœurs et des scènes de l’Italie. Les formes rajeunies de la ballade y sont souvent employées

ux. J’ai des nuits plus terribles ; L’ombre, pour m’abuser, prend des formes visibles ; Le silence me parle, et mon Sauveur me

, dans lesquelles une pensée philosophique est mise en scène sous une forme épique ou dramatique. Alfred de Vigny est de fait

du rapporteur académique, M. Raynouard, tout à fait classique par la forme et par la pensée. Le même mérite recommandait tro

il s’opère de transformation bien sensible dans son talent et dans sa forme . C’est à peine si, de temps en temps, se manifest

ce recueil, et la muse sceptique n’y reparaît que par intervalles. La forme est moins brillante que dans les Orientales ; mai

de Roland, Aymerillot, le Petit Roi de Galice, — dont la pensée et la forme offrent, malgré certaines inégalités et certaines

t les défauts du grand romantique. Sentant la nécessité de sortir des formes littéraires du siècle de Louis XIV, qui avaient f

escendre Le long des coteaux dans les bois. Là, du plaisir tout a la forme  : L’arbre a des fruits, l’herbe a des fleurs ; Il

ant que je jetais sur l’ombre un œil d’alarme, Et ce fantôme avait la forme d’une larme : C’était un front de vierge avec des

tres en s’inspirant de toutes les chroniques du temps. Il conserve la forme lyrique des romances, en prenant soin de varier l

, dit notre auteur, des choses qui peuvent paraître surannées pour la forme comme pour le fond, et d’une tout autre famille q

ges. Mais il n’a pas eu assez d’originalité dans la pensée et dans la forme pour devenir l’un des maîtres de l’école romantiq

e de ces noms célèbres, Sainte-Beuve s’applique à être sévère dans la forme , et, pour ainsi dire, religieux dans la facture.

’imiter Ronsard et les autres poètes du seizième siècle, soit dans la forme et dans la langue, soit dans l’ordre des idées. C

française décerna à Pécontal un de ses prix Montyon pour un poème de forme encyclopédique intitulé : la Divine Odyssée. Se s

ure Qu’il avançait, le bois, à chaque instant, Changeait d’aspect, de forme et de verdure. Au lieu de pins, de chênes et d’o

en tournant), sur le bahut énorme, Pêle-mêle, bassins, vases de toute forme , Pain de seigle, laitage, écuelles de noyer. Enfi

est loin de condamner absolument le romantisme290. Quelle que soit la forme du drame ou de la tragédie ; qu’elle procède de S

sieurs pays, et se prolonge pendant des années, il accepte toutes ces formes si diverses ; il admet qu’elles varient selon, le

s antiques, il a voulu renouveler la poésie moderne par le retour aux formes de l’antiquité et de lui vient, en première ligne

iquité et de lui vient, en première ligne, ce mouvement néo-païen qui forme comme un courant à part dans notre littérature co

ant l’hippopotame énorme, Où, blanchis par la lune, et projetant leur forme , Ils descendaient pour boire en écrasant les jonc

eillie, vient de sic. 20. La phrase n’est pas achevée. 21. Ancienne forme picarde et angoumoise pour canaille. On a dit aus

le dans l’endroit le plus apparent du visage. 34. Point graisseux en forme d’étoile qui se voit dans le bouillon ; on dit da

. 52. Les anciens avaient donné le nom de Syrtes aux deux golfes que forme la Méditerranée, sur la côte septentrionale de l’

r Jupiter à triompher des Titans. 55. Put, pour pue, est l’ancienne forme de la troisième personne de puer, primitivement p

en parlant de la maison où l’on se trouve. De çai, une des anciennes formes de ça composé lui-même de ecce hac, voilà par ici

et se jette dans la Manche, près d’Isigny. Vau-de-Vire est l’ancienne forme de Vaudeville. 209. Les Progrès de l’âge. 210.

ivision générale. Les œuvres littéraires peuvent choisir entre deux formes bien distinctes : la prose et les vers.   Il ne f

me de comprendre par le mot poésie l’expression de la pensée sous une forme rythmique ; mais chacun sait que ce mot se prend

nt réellement poète. Ainsi le génie peut se manifester sous plusieurs formes , dans les arts et même dans les sciences : Homère

ux yeux par la grandeur, la noblesse, la grâce des proportions et des formes  ; la peinture, par la vérité de la composition, l

’elles et lire ce qu’en ont écrit les principaux critiques. Un peu de forme n’y suffit pas, il y faut aussi du fond, et c’est

istorique est un travail d’art autant que d’érudition : le soin de la forme et du style n’y est pas moins nécessaire que la r

aen, juillet 1888.) Qu’est-ce que l’éloquence politique ? Sous quelle forme de gouvernement peut-elle se produire avec le plu

e 1891.) La doctrine utilitaire. – Quelles en ont été les principales formes  ? Quelle en est la valeur ? (Lyon, octobre 1890.)

é, au moyen âge et chez les nations modernes ? Si vous en trouvez des formes différentes à travers l’histoire, analyser et dét

s formes différentes à travers l’histoire, analyser et déterminer ces formes d’après des exemples. (Nancy, juillet 1891.) Ori

du style. Paris, août 1877.) Qu’est-ce que l’éloquence ? Sous quelle forme et pour quel objet s’est-elle surtout manifestée

les principales cultures, etc… Vous pourrez donner à votre voyage la forme d’une lettre. (Paris, octobre 1875.) Voyage dans

spects, les cultures, les industries, les souvenirs. Vous prendrez la forme d’une lettre. (Paris, août 1883.) Décrivez le cou

trine morale. Vous insisterez sur le côté pratique de la question. La forme doit être vive et animée. (Paris, août 1880.) Amo

pressions l’homme leur doit-il ? Vous pourrez donner à votre sujet la forme d’une lettre de voyage. (Paris, août 1884.) Quell

otifs de votre préférence. Vous pourrez donner à cette composition la forme d’une lettre à un ami. (Paris, août 1881.) Un jeu

spect et de leur reconnaissance. Vous développerez cette idée sous la forme d’une lettre, écrite par un voyageur qui a parcou

t-il surtout manifesté au Moyen-Age ? – Quelles ont été les premières formes de la poésie dramatique en France ? On en expliqu

a poésie philosophique. Il y manque souvent de force et surtout d’une forme originale, mais il lui arrive aussi d’exprimer de

tout ce qui faisait obstacle aux idées nouvelles ; il lui fallait une forme de langage rapide qui se prètât à ses desseins. L

ses idées, convaincu de leur excellence, trouvera, tout de suite, la forme qui leur convient. La parole viendra, comme d’ell

quelque sorte, que la phase dernière ou le résultat. Le secret de la forme , on le voit, réside bien moins dans des préceptes

s et qui ne craignait pas de répéter les mots, a voulu subordonner la forme au fond, convaincu qu’il était, qu’agir ainsi, c’

orme au fond, convaincu qu’il était, qu’agir ainsi, c’était servir la forme elle-même. Il semble qu’il ait attaché surtout du

donc écrire que simplement. La vérité du fond et la simplicité de la forme , voilà le naturel. Les préceptes de Pascal, on le

surtout « la rhétorique », se préoccupe, à la fois, du fond et de la forme et elle fait à chacun d’eux sa juste part. Les gr

l’introduisit chez les Grecs ou l’inventa. Il lui donna, du moins, la forme qu’il a toujours gardée depuis, et il en fit une

partisan ne songe qu’à affliger le peuple pour faire fortune ; il se forme une âme insensible à la pitié, « il ne pleure ni

un de ses critiques, l’art du style familier, il lui donna toutes les formes , tout l’agrément, toute la beauté même dont il es

e, celle qui ne s’adresse qu’à l’orgueil, à l’arrogance, à toutes les formes de la sottise, est, au contraire, légitime ; elle

résume et complète celle de ses devanciers et donne à sa matière une forme définitive. Ceux-là sont les vrais génies créateu

ciétés humaines, chez les Chinois, chez les Indous ; elle est une des formes essentielles dont tous les peuples ont revêtu les

isants récits, plus de rapides et de brillantes images ; le récit qui forme l’action de la fable est court et sentencieux, on

à l’état d’accessoire pour amener la morale. Celle-ci ne revêt pas la forme élégante des maximes de La Fontaine ; elle est én

forme élégante des maximes de La Fontaine ; elle est énoncée dans la forme sèche et concise propre aux proverbes populaires.

même vérité. La Fontaine emploie tous les tons, tantôt le récit a la forme sombre du drame comme dans les Animaux malades. d

nt sous l’élégance fleurie du langage. Mais sous cette élégance de la forme , quelle vérité profonde, éternelle ! Faut-il don

ns nulle idée neuve dans le fond, sans nulle touche originale dans la forme  ; un assemblage de lieux communs exprimés par des

eté à traduire les réalités matérielles, soit encore par un art de la forme tel, que les choses nous plaisent uniquement par

mes d’allure vulgaire, dont l’oreille est vite lasse ; banalité de la forme , dans ces variations « brillantes », véritables a

rce même de l’idée et du sentiment, par l’adaptation nécessaire de la forme au fond, est fait de main d’ouvrier. Il est d’un

sensible de celui qu’il combat ; il sait varier ses attaques ; toutes formes , toutes armes lui sont bonnes. Parfois, la raille

une peste, semble gagner les plus sages esprits ! Ce clinquant de la forme , je l’excuserais, Monsieur, sans le comprendre, s

ait toujours un emploi judicieux de ce qui leur avait été dit sur les formes similaires appartenant aux différents dialectes d

ans les idées qui contraste avec l’indécision et l’inexpérience de la forme . Le plan est souvent défectueux ; les développeme

t les yeux, la prononciation est pour l’oreille. L’orthographe est la forme visible et durable des mots, la prononciation n’e

ature. Qu’entend-on par un écrivain moraliste ? Sous quelles diverses formes le talent du moraliste peut-il se produire ? Féco

re toujours serré d’assez près, le sujet a été mieux saisi et dont la forme plus soignée offre quelques mérites de style. »

° On se demandera toutefois si l’auteur ne s’est pas exprimé sous une forme trop absolue ; et, prenant par exemple une quelco

prochables quant à l’esprit et pour le fond de la doctrine, mais sans forme précise, sans physionomie distincte, où le sujet

fond que je viens de relever, nous eussions voulu trouver celui d’une forme plus mesurée, plus choisie, plus appropriée, plus

exacte justesse d’expression, nous eussions désiré plus de style, une forme plus châtiée, plus choisie, tout au moins plus ja

ant trop souvent, par l’indigente sagesse, par la sèche précision des formes , par toute une veine de prosaïsme, à cet article

a comme un chapitre de l’histoire générale de cette période, sous une forme vive et animée. Copies d’élèves Donner u

émotion esthétique, plutôt qu’intime ; nous n’avons pas idée que cela forme une philosophie. Peut-être, de nos jours, allons-

t le respect de la vérité et le vif sentiment du beau sous toutes ses formes , nous sommes tout à fait de son avis. La culture

e d’instructions appropriées à la nature du concours, c’est, sous une forme charmante, toute une doctrine, toute une méthode,

est nécessaire à chaque degré d’enseignement, et le présenter sous la forme la plus accessible. Que de choses utiles et attra

exemple, que sa signification fondamentale, en lui faisant perdre ses formes simples remplacées par des locutions verbales, au

es plus hautes intelligences et, se trompant sur le fond comme sur la forme de la poésie, la tarissaient systématiquement à s

nt une tendance qui a de graves inconvénients, quand on s’arrête à la forme extérieure des langues et au vêtement de la pensé

voir suffisamment quel corps vivant ce vêtement couvre, et combien la forme et le fond, dans les œuvres les plus accomplies,

ment déduites. Il est regrettable que dans un bon nombre de copies la forme ne vaille pas le fond. On sait beaucoup, mais on

n est pas trouvé un assez grand nombre présentant, pour le fond et la forme , des qualités réelles, ni que les copies réservée

ammaire de la parure, qui a été écrite, ne tiendraient nul compte des formes et des couleurs, et accorderaient toute licence a

ale, et que l’heure où nous sommes l’exige impérieusement. Quant à la forme et au style de la plupart de ces compositions, il

même après les chefs-d’œuvre des littératures ; et que les mots, les formes , les tours, les syntaxes ne sont que les évolutio

ir à tous les genres d’études ? Est-elle même applicable à toutes les formes de la recherche scientifique ? Ou bien la diversi

que si, poussant à l’extrémité l’antique distinction du fond et de la forme , nous cherchons dans les œuvres graves une galté

une harmonie étroite entre les mots et les idées, entre le fond et la forme . Quelle pouvait donc être, avec de pareilles théo

ns fort intéressante, non seulement pour le fond, mais encore pour la forme . Il est entendu que le siècle de Louis XIV a été

e tout le monde, pour être nouveau, sinon par le fond du moins par la forme  ; mais le triomphe de la forme qu’il a employée t

eau, sinon par le fond du moins par la forme ; mais le triomphe de la forme qu’il a employée tient au tour d’esprit du xviii

comme le reste. Les idées étaient nouvelles, on les exprima sous une forme nouvelle, et c’est ainsi que l’esprit et le style

etc. 2e Paragraphe. – Il faut pourtant reconnaître qu’il y a dans la forme de l’affirmation quelque chose de trop absolu, qu

ours de 1887. Littérature et grammaire. I. – Expliquer quant à la forme grammaticale, à la versification, au tour littéra

le sens, pour les principales particularités grammaticales et pour la forme littéraire, les vers suivants : « Quant aux volo

plus distrait ; mettre de l’animation dans ses leçons et en varier la forme . Par conséquent l’instituteur doit avoir de la mé

aire. Elle s’ajoutera à la précision. Elle empruntera à la poésie ses formes animées et vives pour donner aux faits et aux êtr

procher ». (La Bruyère.) – Développez, commentez cette pensée sous la forme et dans le cadre qui vous conviendront le mieux.

en marbre du Pentélique, le Pirée, si régulier, l’Odéon, qui, par sa forme , rappelle la tente de Xerxès, l’Erechthéion, ce c

Ses qualités sont l’harmonie, la grâce, la légèreté, l’adaptation des formes et des couleurs au climat, etc… Ex.  : Le Parthén

s fine, très nuancée, apte à saisir le général, l’idée, au-dessus des formes changeantes, pleine d’une imagination vive et spo

mercie des sentiments si nobles et si généreux qu’elle contient de la forme délicate qu’ils affectent. Il est fier d’avoir pu

orient.) sur le percement de l’isthme de suez. L’isthme de Suez, qui forme le point de contact de l’Asie et de l’Afrique, a

enir pour la rédaction de l’épitre. Tel détail qui, présenté sous une forme narrative, ferait hors d’œuvre, deviendra d’une g

age. La flotte des Venètes, d’abord réunie dans le vaste estuaire que forme la rivière d’Auray dans la baie de Quiberon, sort

nt, surtout persévérant. Il est rusé, plus pacifique que guerrier. Il forme un parfait contraste avec son rival. C’est le typ

qu’éprouvent les nations commerçantes et industrielles. L’agriculture forme toujours des populations saines et vigoureuses. T

umaines, l’orateur sacré s’attache avant tout à reproduire sous mille formes différentes cette idée austère que devant Dieu, i

en histoire, il semble en effet que le temps se borne à renouveler la forme et que le fond reste à peu près le même pour la p

1. Développer la pensée suivante : Le culte de la vérité prend des formes différentes avec les époques. De notre temps, le

: l’un qui est vertical est terminé par une tige de fer, l’autre a la forme arrondie d’une aile. Une corde de chanvre reliée

 – Développer la pensée suivante : « Le culte de la vérité prend des formes différentes avec les époques. De notre temps le n

terre à son tour et se plie maintenant à toutes nos volontés. Sous sa forme inquiétante et magique, elle met en fusion, volat

ns les études de M. Biot, Galilée, persécuté pour ses découvertes, ne forme-t -il pas un contraste plein d’enseignements avec Ne

ents qui lui sont donnés. Longtemps avant d’avoir été énoncée sous la forme pittoresque et imagée qu’il lui a donnée, la maxi

. – Vous devez passer vos vacances dans les montagnes. Dites, sous la forme de lettre à un ami, comment vous pensez employer

s comptez y voir et y apprendre. Vous donnerez à votre composition la forme d’une lettre adressée à un ami avant de partir

ait ? – du cheval d’attelage ? – du cheval de course ? Comparez leurs formes , – leurs aptitudes, – l’emploi qu’on en fait. – U

t de son discours l’homme de lettres citoyen. Voici l’idée qu’il s’en forme , et de quels traits il le caractérise : « J’aime

l est possible, quelque chose à ce qui suit : « Comment anéantir des formes qui ne sont point notre ouvrage, et qui sont le r

préférence le terme abstrait, il donne trop souvent à ses phrases une forme métaphysique qui peut fatiguer l’attention du lec

. Le style sera clair, précis, grave et naturel ; il variera dans ses formes , suivant le sujet et les circonstances. § VI.

s formes, suivant le sujet et les circonstances. § VI. Différentes formes de l’histoire. Histoire primitive. Légendes,

réflexion et de vastes connaissances. On peut la diviser, quant à la forme et au sujet, en plusieurs espèces. D’abord on dis

ux mariés de danser ou de chanter le jour de leurs noces. Il régla la forme des habits, fixa les dépenses de la table, interd

Dieu, 2° de Jésus médiateur, 3° des effets de cette médiation, 4° des formes extérieures de l’Église. C’est la première fois,

sorte de mandement adressé aux réformés de France. Par le fond et la forme , elle nous révèle le caractère de Calvin, et les

e les mains des juges pour les faire punir selon les lois et dans les formes de la justice. Tout le monde sait qu’il n’est jam

ger que selon les dépositions des témoins, et selon toutes les autres formes qui leur sont prescrites ; ensuite desquelles1 il

ssi bien mesurées il y a mille ans qu’aujourd’hui, et chacune d’elles forme cet hexagone aussi exactement la première fois qu

ensuite ne s’emploie plus aujourd’hui comme préposition que dans les formes suivantes, ensuite de cela, ensuite de quoi. 1.

M. Cousin dit de Pascal (Études sur les Pensées) : « Dans Pascal, la forme n’est pas autre chose que le vêtement le plus tra

ce les germes de ses productions ; elle ébauche par un acte unique la forme primitive de tout être vivant ; elle la développe

érités les plus sublimes, s’il les réunit, s’il les enchaîne, s’il en forme un tout, un système par la réflexion, il établira

u-mouche De tous les êtres animés1, voici le plus élégant pour la forme et le plus brillant pour les couleurs. Les pierre

veut que calme et liberté2. Les grâces de la figure, la beauté de la forme , répondent dans le cygne à la douceur du naturel 

lent l’idée de ses plus charmants ouvrages ; coupe de corps élégante, formes arrondies, gracieux contours, blancheur éclatante

ns ma jeunesse, j’ai gravi les hautes montagnes. Elles ont sous leurs formes sévères un charme qui nous plaît. Il semble qu’en

récédé l’éclosion des poèmes homériques, et leur auteur, trouvant les formes de l’épopée déjà plus ou moins arrêtées et une ma

époque de leurs origines, un poète de génie pour les chanter sous une forme durable et digne de passer à la postérité. Puisqu

e littérature nationale, expression de la vie grecque sous toutes ses formes  ; — en outre, elle est sortie de la religion. — D

civilisation grecque tout entière, la pensée grecque sous toutes ses formes est pénétrée d’idéal : il est remarquable que la

é des trois dialectes, ionien, éolien, dorien, le dialecte attique se forme et restera, après la disparition des autres, la l

i que les Latins, Lucilius, Horace, Juvénal, ont donné à la satire sa forme propre et définitive ; en outre le genre correspo

où l’harmonie semble méconnue à plaisir ; c’est que, en effet, cette forme qui n’est rien moins qu’apprêtée, est elle-même u

t, pour les fidèles, autant de drames pieux où se déroulait, sous une forme saisissante, l’histoire des saintes croyances qui

emprunta les éléments de la Réforme qu’il méditait, et, rejetant les formes de notre ancienne poésie française, il introduisi

t citer : les Sentiments de l’Académie sur le Cid (1637), jugement en forme provoqué par les Observations sur le Cid, de Scud

pique, tant pour la nature des faits qui y sont rapportés que pour la forme majestueuse et presque poétique que l’auteur lui

de célèbres auteurs, dans lesquelles, indépendamment du charme de la forme , nous trouvons de précieux documents historiques

épître en vers doit l’être de même ; la seule différence est dans la forme  ; les épîtres de Marot sont un incomparable modèl

de chacune d’elles sont injustes, parce que, bien qu’opposées dans la forme , elles n’en procèdent pas moins d’une même erreur

 L’épopée, dont Homère est généralement regardé comme le père, est la forme la plus ancienne de la poésie ; la poésie gnomiqu

out nous trouvons dans son théâtre la peinture de l’héroïsme sous ses formes les plus variées, et l’on ne pouvait mieux le car

comme lui notre vieille littérature, et tient en certaine estime les formes poétiques du moyen âge même, qu’il croit mériter

anque pas d’un certain charme ; mais il est trop loin de nous par les formes de la pensée et de la langue, et le véritable Art

mpte ainsi de la révolution immense qu’il a opérée dans le fond et la forme de la comédie. La comédie d’Aristophane n’est qu’

il ne l’a pas transformée seulement pour le fond, mais encore pour la forme  ; car après Corneille même la langue de la comédi

u’afin de rendre plus sensible cette grande vérité : que la langue se forme dans le peuple, et que les écrivains et les savan

en, je comprends maintenant votre pensée ; mais alors si la langue se forme dans le peuple, comment se fait-il que vous ayez

on ne saurait trop égayer les narrations25. Mais ce n’est pas tant la forme de mon ouvrage que je tiens à vous faire apprécie

º De tout temps d’ailleurs l’esprit humain s’est plu à présenter sous forme allégorique ses réflexions morales : apologue des

as moins à tout jamais un monument de notre langue aussi bien pour la forme que pour la matière, qui est un modèle de bon goû

rnes, la littérature étrangère et contemporaine, en un mot toutes les formes de l’esprit humain, depuis le cèdre jusqu’à l’hys

é ; qui a rendu sa pensée, son observation ou son invention, sous une forme , n’importe laquelle, mais large et grande, fine e

odernes, tout change, tout s’agrandit et se modifie incessamment. Des formes nouvelles de talents se produisent chaque jour ;

autés simples, de ces sentiments humains bien ménagés, dont, sous des formes plus ou moins neuves et durables, les âges futurs

désir. Telle est l’origine du langage figuré ; ainsi ont commencé ces formes de langage que les grammairiens et les rhéteurs o

t dans son langage, pour donner à ses sentiments et à ses pensées une forme vive et pittoresque : c’étaient autant de métapho

eut son génie particulier ; mais, quelle que fût la différence de la forme  ; le fond resta partout le même, parce qu’il tena

ture même de l’esprit humain. L’ensemble de ces principes invariables forme ce qu’on appelle la grammaire générale. Après le

es prépositions et les conjonctions. L’analyse de ces espèces de mots forme la première partie de la grammaire générale. Dans

e légere variation dans le nom substantif. En français, le pluriel se forme ordinairement par l’addition d’un s. Les Latins n

n ou d’un traité de paix, parce que sa construction rigoureuse et ses formes précises préviennent ces phrases équivoques qui r

bigus qui font couler le sang humain. Sans doute la raison exacte qui forme le principe essentiel de notre langue, fait qu’el

. Cette dernière partie enseigne à bien débiter un discours. C’est la forme extérieure de l’art, et, comme disaient les ancie

our et le devient bientôt. La lumière décomposée peint les nuages, et forme ces couleurs brillantes qui précèdent le lever du

son, dans un de ses écrits en faveur de Fouquet, veut prouver que les formes de la justice doivent toujours être religieusemen

ueuse. — Si c’est justement, répliqua Phocion, vous ne le pouvez sans formes et sans nous avoir entendus. » Un homme de bien e

oratoire, où les trois propositions sont également développées. Cette forme de raisonnement s’appelle épichérème ou argument

mme. La réunion de deux arguments séparés qui tendent au même but, forme un dilemme ou double argument : c’est une hache à

assez épaisse pour me porter. » Après avoir parcouru les principales formes d’argumentation, nous devons rappeler aux jeunes

rées en elles-mêmes ; 2° les rapports des pensées entre elles ; 3° la forme particulière de chaque idée, c’est-à-dire, le tou

e, que le peuple se règle sur l’exemple des grands. Cette phrase, qui forme un ensemble si régulier, est elle-même la partie

Des figures de pensées. Il serait impossible d’énumérer toutes les formes que la pensée peut revêtir. Comment prévoir toute

oujours incomplète. Cependant les rhéteurs ont remarqué que certaines formes , toutes les fois qu’elles se présentaient, produi

nt sur l’esprit une impression vive ou profonde : ils ont désigné ces formes privilégiées sous le nom général de figures de pe

ité ; car le but qu’on se proposé, quand on produit sa pensée sous la forme de l’antithèse, est de rendre une chose plus sens

une toute contraire. Ainsi le blâme se présentera quelquefois sous la forme obséquieuse de l’éloge et du compliment. Boileau

l’astéisme. Quand c’est une louange détournée qui se cache sous la forme d’un reproche, l’ironie prend le nom d’’astéisme,

gures que la méditation, la dissimulation, etc. Nous avons choisi les formes qui donnent à la pensée une force ou une grâce pa

rales de la phrase ; 2° les rapports des phrases entre elles ; 3° les formes particulières ou figures de mots. I. Des quali

xprimer ses idées en phrases séparées, on les réunit en une seule qui forme un tout harmonieux, on fait ce qu’on appelle une

rminaison, une consonance dont on profite pour donner à la phrase une forme plus piquante, et la graver plus sûrement dans la

pensée une seule fois, il la reproduit successivement sous plusieurs formes  ; au lieu de résumer, il analyse ; il procède, no

à tout moment sur ce qu’on lit, et des réflexions que l’on fait il se forme une conversation la plus agréable du monde et la

tait le visage animé des Italiens, qui peignait la crainte sous mille formes . Les habitants, couchés par terre dans les rues,

us les maux de la vie, ou tant de douleur au fond de l’âme, qu’aucune forme de la mort ne peut plus épouvanter. Un frissonnem

tation purement philosophique ; les arguments doivent être revêtus de formes oratoires qui les rendent non pas plus justes, ma

rique. La narration développe surtout l’imagination ; la dissertation forme le raisonnement. Le discours exerce à la fois ces

les élèves aux phrases vides et sonores, leur apprendra à donner une forme éloquente aux connaissances historiques qu’ils on

son sacre ; ordonnances fondées sur l’esprit de la monarchie, sur la forme générale d’administrer la justice en France, qui

les germes de ses productions ; elle ébauche, par un acte unique, la forme primitive de tout être vivant ; elle la développe

rités les plus sublimes ; s’il les réunit, s’il les enchaîne, s’il en forme un tout, un système par la réflexion, il établira

l faut choisir, et ceux qu’il faut éviter, il me reste à parler de la forme qu’on doit donner à son langage, et de ce qu’on p

tendres et épris de la perfection qui ont cherché le naturel dans les formes les plus nobles et les plus choisies. Il est notr

, entassés, ne faisaient qu’un monceau, Une confusion, une masse sans forme , Un désordre, un chaos, une cohue énorme : Unus

lle, une louange parfaite. » 1. La tournure est toute latine ; cette forme a de la grâce. 2. Dit-on. Il ne ment pas, et es

e. 6. Elle a l’air de croire que l’amour de Britannicus n’est qu’une forme de la pitié. Quelle grâce et quelle délicatesse d

ents de l’accusé. 5. Nous disons maintenant des avoués. 6. Celui ; formes usitées alors dans le langage du Palais ; c’est p

res, tels que des romans, des traités philosophiques et religieux. La forme ici peut faire illusion, mais on comprend bien vi

Louvois et la mort de Turenne, elle prend tous les tons et toutes les formes , sans effort, sans contrainte, par l’instinct nat

en a répandu à pleines mains dans sa correspondance, dont le recueil forme environ le quart de ses œuvres ; malheureusement

uses, de recommandation, de reproches, de demandes, etc. Le ton et la forme de ces lettres ne peuvent être indiqués à l’avanc

ul genre, c’est n’avoir qu’une arme à sa disposition. La pensée a des formes multiples dont il faut soigner toutes les faces ;

littérature et aux modèles des bons écrivains. Le goût des élèves se forme en partie sur la foi du maître et sur celle des c

mais la composition est païenne par le fond, comme elle l’est par la forme . À quoi cela tient-il ? Au caractère de Chénier,

sous sa plume. Cette strophe se termine par une double image sous la forme de l’interrogation : Hélas ! quel miel jamais n’

tercets terminés chacun par un vers de huit syllabes ; chaque tercet forme une phrase harmonieuse, suivie d’un repos que la

irier. Moule, signifiant une matière creusée, et propre à donner une forme précise à une autre matière que l’on y verse tout

. Indicatif. L’indicatif exprime l’action d’une manière positive, et forme un sens par lui-même. Présent absolu. Le présent

t dépend tellement de ce qui le précède, que si on l’en sépare, il ne forme plus de sens clair. Présent ou Futur. Ce temps e

qui servent à en former d’autres. Les verbes composés sont ceux qu’on forme d’un verbe simple, en y ajoutant une ou plusieurs

les sont les mêmes dans tous les verbes. Du présent de l’infinitif on forme le futur en changeant r ou re en rai, ras, ra, ro

je tiendrais. = Recevoir. Je recevrai ; je recevrais. Du participe on forme tous les temps composés, en y joignant les temps

ez, ent ; = sentant. Nous sentons ; vous sentez ; ils sentent. On en forme encore l’imparfait de l’indicatif, = je sentais ;

e, différent de la préposition, n’est point susceptible de régime, et forme , de lui-même, un sens complet. Tels sont les adve

’adverbe. La plupart des adjectifs ont chacun leur adverbe, qui se forme 1°. du masculin, lorsqu’il se termine par une voy

délicatesse des expressions, la structure de la phrase, il revête ces formes gracieuses, ces tournures élégantes qui donnent d

ieux écrit en cette langue, de bien saisir le caractère propre et les formes diverses de leur style, de concevoir une idée exa

te répugnance a deux causes : presque tous ces ouvrages affectent une forme sèche et exclusivement didactique, qui rebute l’é

stant la robe doctorale et se faire quelque peu de leur temps pour la forme ou pour le fond soit une sorte de sacrilège. En s

que tout livre didactique ennuie par lui-même et quelle qu’en soit la forme  ; mais de jeunes gens qui comparent, distinguent,

et la manière de les raconter, voilà ce qui constitue la nature et la forme de l’histoire, et nous devons faire connaître d’a

’ordre le plus convenable pour son dessein. C’est en quoi consiste la forme de l’histoire. L’ordre chronologique est toujours

 25. Style de l’histoire. Le texte de l’histoire doit être dans la forme indirecte, c’est-à-dire que l’historien raconte c

us vif et plus animé, les historiens ont employé de temps en temps la forme dramatique pour égayer la monotonie du récit. C’é

ire s’est établi ; quels sont ses statuts, les lieux, les jours et la forme de ses assemblées ; ce qui s’y est passé de-remar

lus incorrigibles, et, par cette raison, les plus immuables dans leur forme . Cette idée, exécutée avec tout l’esprit que M. d

par l’usage, et existent encore. » Quant au grec, il l’étudia « sous forme d’ébats ». « Nous pelotions, écrit-il, nos déclin

asies et usances4, et luy faire gouster une si perpetuelle varieté de formes de nostre nature. Le corps n’y est ny oisif, ny t

us. 10. J’enregistre, c-à-d. je prends des notes. (Registre est une forme altérée de regestum, journal, qui dérive de reges

fondément, sous un monceau de terre si lourd. 12. Cela multiplie les formes de sa seconde vie (de cette immortalité terrestre

nes, nul n’est plus propre à diriger, à féconder les esprits ; nul ne forme plus sûrement le goût par la ferveur de ses convi

pour la méthode, cette critique est celle qui s’éloigne le plus de la forme de l’enseignement, et qui a l’allure la plus libr

fables se jouer dans la maison paternelle. L’esprit de comparaison se forme insensiblement dans leurs tendres intelligences.

nnements et les conséquences que l’on peut tirer de ces fables, on se forme le jugement et les mœurs, ou se rend capable de g

première déclinaison n’a de crément au singulier que dans l’ancienne forme de génitif en aï, comme aulaï, pictaï, où a créme

: Venturæ memores jam nunc estōte senectæ. Ov. Il faut excepter la forme irrégulière fŏre, fŏrem, du verbe sum et de ses c

leurs composés quarē, hodiē, etc. Ajoutez famē, ablatif de l’ancienne forme fam-es, ei. et les noms qui ont en grec un η, com

cta fluentes, etc. 43. Ces deux noms, qui ont pris à tous les cas la forme latine, en ont pris aussi la quantité. 44. Audî

e de Marc-Aurèle, que date la méthode, si vantée depuis, d’allier les formes dramatiques aux formes oratoires, et de faire d’u

ate la méthode, si vantée depuis, d’allier les formes dramatiques aux formes oratoires, et de faire d’un discours un petit dra

omment douteuses. La réunion de plusieurs syllabes brèves et longues forme ce qu’on appelle un pied. On distingue six pieds

ubi | ti mala | semina | morbi. Ov. Dans ce vers, le monosyllabe sunt forme une bonne césure. Remarque. — Les enclitiques, o

, toute française dans sa philosophie, ses jugements historiques, ses formes de langage. » Dans cet échange, le génie clair et

Allemagne, si la littérature française transforme peu le goût et les formes du talent, elle a une action considérable sur le

e donc des soixante-quatorze années qui s’écoulent entre 1715 et 1789 forme proprement le dix-huitième siècle. Les trois pér

pte d’un enfant, sont celles qui répondent le moins à l’idée qu’on se forme généralement du dix-huitième siécle. Les maximes

ie, en parlant de la poésie didactique au dix-huitième siècle, et des formes diverses qui s’y rattachent. Nulle part le déclin

us, cette philosophie ne s’enferme plus dans l’école ; elle prend une forme populaire pour pénétrer partout. Ses principaux r

de dignité humaine, de philanthropie, qu’elle répand sous toutes les formes , ne peuvent emprunter qu’au principe spiritualist

t désintéressée. Le plus souvent même, quand elle se présente sous 1a forme d’un simple récit, elle est, au fond, la défense

hez Rousseau le roman est, avant tout, un moyen de répandre, sous une forme populaire, ses idées de réforme morale et pédagog

euses et morales, il en reste souvent le fidèle continuateur dans les formes poétiques et littéraires24. » Didactique, sensée

arpe, la critique semble trop peu touchée par le fond des choses : la forme est trop souvent l’objet comme la mesure de ses j

émenti. En dépit de la faiblesse de ses mœurs, de la frivolité de ses formes , de la sécheresse de telle ou telle doctrine, en

curiosité et avec bienveillance toutes les productions et toutes les formes de la pensée. Un autre caractère de cette philoso

rès, de sorte que tous les systèmes, selon cette croyance, toutes les formes de la pensée, deviennent comme des côtés particul

nferme de bien autres périls, soit qu’il se présente sous sa première forme , celle d’une séparation systématique entre la sci

ltiplie en une infinité de manières, de sorte pourtant que sous mille formes différentes, en prose ou en vers, dans un style é

ompre, si c’était à un pair, afin d’ôter les plus légers prétextes de formes aux bâtards pour en revenir, mais je ne fus pas e

el on a joint la Seine et la Loire. Paris est agrandi et embelli : il forme la Place-Royale ; il restaure tous les ponts. Le

ecté au beau simple et naturel : c’est une maladie de l’esprit. On se forme le goût des arts beaucoup plus que le goût sensue

’un coup avec plaisir ce qu’il ne démêlait pas auparavant. Le goût se forme insensiblement dans une nation qui n’en avait pas

Le chien et le chat. Le chien, indépendamment de la beauté de sa forme , de la vivacité, de la force, de la légèreté, a p

ond d’un désert plutôt qu’à Lisbonne243. Peut-on douter qu’il ne s’en forme aussi dans les déserts ? Mais nous n’en parlons p

jugements, il est impossible de lui refuser un sens remarquable de la forme et de la couleur, toutes sortes d’idées justes et

ient toutes distinguées les unes des antres par leurs couleurs, leurs formes et leurs allures. Il y en avait de dorées, d’arge

es espèces de plantes, ces poils et ces canaux se présentent avec des formes , des couleurs et des fluides différents. Il y a m

confondue avec le ciel. Il s’en détachait sans cesse des nuages d’une forme horrible, qui traversaient le zénith avec la vite

reçues de sa plume. L’année 1789 montra le talent de Rivarol sous une forme nouvelle, celle d’écrivain politique. On a réédit

archie absolue, il avait reconnu cependant comme légitimes toutes les formes politiques, pourvu que, plaçant en Dieu le princi

ient ébranlé l’univers. L’empire de cette langue ne tient point à ses formes actuelles : il est aussi ancien que la langue mêm

ncipaux écrivains du dix-huitième siècle343. Montesquieu avait les formes propres à s’exprimer en peu de mots ; il savait f

qui, après la dictature de Napoléon, deviendront dans notre pays les formes et les garanties de sa liberté politique. Anne-Lo

trangères, échauffée par l’admiration désintéressée du beau, sous les formes les plus diverses que lui donne le génie des peup

cret : l’ennui, la honte et la fatigue qu’elle cause sont revêtus des formes de l’impertinence et du dédain par la vanité ; ma

ntagnes qui le terminent. Souvent les vallées dans la campagne ont la forme d’une arène, d’un cirque, d’un hippodrome ; les c

t dissimule ce qu’ils pourraient avoir de dur ou de heurté dans leurs formes . Les ombres ne sont jamais lourdes et noires ; il

rayssinous, inaugurait dans la chaire de Notre-Dame de Paris, sous la forme nouvelle de conférences, un enseignement religieu

es rares facultés, et son cours marque l’avènement définitif de cette forme supérieure de critique dont Mme de Staël avait la

ur nouveau les grandes époques de l’histoire, et montra ainsi que les formes mobiles de l’art justifient, loin de les contredi

dans les choses d’art et de goût. Cette élévation n’a pas toujours la forme de la liberté civile proprement dite : elle peut,

en effet, que la littérature ? Une étude plus ou moins ingénieuse des formes du langage, une glose anecdotique ; on bien la tr

es de ses perceptions, et les réalisant par la parole, il a peint les formes extérieures et les grâces sauvages, les instincts

es matières, en y pensant toujours ; mais son style, l’ordonnance, la forme , l’expression de sa pensée, l’occupaient sans ces

t du bon sens ? Cette méthode ne fonderait pas la science : c’est une forme inférieure et vulgaire de l’éclectisme. Pour sépa

sque aussi touchante que l’autre. Comme la sculpture, elle marque les formes visibles des objets, mais en y ajoutant la vie ;

outes deux, parce qu’elle exprime davantage la beauté sous toutes ses formes , l’âme humaine dans toute la richesse et la varié

immatériel, de fini, de clair et de précis, comme les contours et les formes les plus arrêtés, de vivant et d’animé comme la c

ement séparée des sens et même du sentiment, la pensée qui n’a pas de formes , la pensée qui n’a pas de couleur, la pensée qui

justesse la plus exquise, Homère au plus parfait sculpteur, tant les formes que ce ciseau merveilleux donne à tous les êtres

turel ; mais il faut regretter qu’il n’ait eu le loisir de donner une forme définitive et personnelle qu’aux deux premières p

pression harmonieuse de la force libre apparaissant dans les diverses formes ou symboles de la nature. Le côté supérieur de l’

les couleurs, blancs, noirs, rouges, cuivrés, à crânes de toutes les formes , à civilisation de tous les degrés, à idées de to

e d’une glace qui reproduit les objets sans la moindre atténuation de forme ou de couleur.   Nous ne placerons pas Thiers, co

nce a remplacé le sermon- Le nom qui a jeté le plus d’éclat sur cette forme nouvelle de la prédication est celui de Lacordair

tion et imagination, il aborde les contrées où la foi commence, où se forme l’alliance divine de toutes les lumières, de tout