s, Du moins à votre roi n’imputez point vos larmes ; S’il cherche les combats , c’est pour donner la paix : Peuples, sa main sur

ir vos maux, il vous plaint, il vous aime, Et dans ce jour affreux il combat pour vous-même. Les moments lui sont chers, il co

coutelas3 Déjà de tous côtés porte un double trépas… On se mêle, on combat  ; l’adresse, le courage, Le tumulte, les cris, la

Phrygie, De la terre et des cieux les moteurs éternels Mêlés dans les combats sous l’habit des mortels ; Ou tel que du vrai Die

nt du prince de Condé : Il monte un cheval superbe, Qui, furieux aux combats , A peine fait courber l’herbe Sous la trace de se

nsi Racine dans Athalie, IV, 3 : Marchons en invoquant l’arbitre des combats . 2. « Voltaire a pris, dit La Harpe, le ton d’

mes : ce qui ne l’empêchait nullement d’être un héros. Il eut dans ce combat en particulier, deux chevaux tués sous lui. 2.

rant l’ancienne loi sur la sépulture des citoyens moissonnés dans les combats , crut devoir y ajouter celle qui ordonne de prono

nges de notre république, c’est que je voulais faire concevoir que le combat n’est pas égal entre nous et des hommes à qui la

fiés avec la victoire, et leur âme, exempte de crainte, est sortie du combat avec toute sa gloire, sans avoir même senti pench

z jamais des périls glorieux. Eh ! qui doit prodiguer sa vie dans les combats  ? Sera-ce l’infortuné qui n’a point d’avantage à

otre ennemi l’a ambitionné en vain au milieu de tant de guerres et de combats  ? Eh quoi ? N’était-ce pas un assez grand déshonn

ôt que je n’ai rien négligé pour assurer la victoire. Marchez donc au combat , en ayant souvenir de votre patrie : portez les a

ine de la victoire que je vois éclater sur vos visages, portez-les au combat , confiants dans votre courage, dans votre bonheur

guerres que j’ai entreprises, qui avez bravé avec moi les périls des combats , et qui remportez des victoires depuis dix années

ée par l’immense multitude des soldats : c’est la valeur qui dans les combats a le plus d’influence. « Quant à moi, je suis prê

ui osent affronter les glaives de César vainqueur dans de si nombreux combats  ? Cette vile multitude abandonnera son général qu

e sur la rive opposée. Le roi prend aussitôt ses dispositions pour le combat . Alors Parménion s’avance et s’exprime ainsi : «

se soumettent pas à de pénibles exercices, pour s’occuper toujours de combats , mais ils espèrent que, devenus habiles guerriers

coutumes que vous avez adoptées. Ainsi vous serez toujours prêts aux combats et invincibles. « Si vous cultivez la vertu, les

rmi vous regrettent des frères, des parents, des amis perdus dans les combats  ! » À ces paroles, beaucoup des assistants répon

sains, que de braves guerriers aient succombé volontairement dans les combats pour vous défendre, et que vous ne tiriez aucune

vous ! Qui les a forcés, ces ennemis cruels, à tenter les chances des combats , pour venir apporter ici la ruine et la désolatio

ées de Troie. Ni les dieux du ciel, ni les traités qui suspendent les combats , ni les sommets des Alpes, ni la roche Tarpéienne

assin, un parricide ! Soyons amis, à dater de ce jour : commençons un combat qui par son issue montre qui de nous deux aura re

ups de l’adversité. Grâce à cette modération, nous sommes propres aux combats et aux mesures prudentes ; nous ne critiquons pas

ur existence avec les corps de ceux que leur âge rendait impropres au combat , mais ils ne capitulèrent pas devant l’ennemi. Si

aurons-nous besoin de tirer nos glaives du fourreau. Marchez donc au combat , pleins de confiance ; préparez vos arcs et vos f

te de leur maître absolu, ou redoutant les coups de fouet, marcher au combat , quoique inférieurs en nombre : mais indépendants

toujours la même chose : elle leur défend formellement de s’enfuir du combat , quelle que soit la multitude des ennemis ; elle

ait pu les venger et défendre nos murs, tu viens de l’immoler dans un combat où il signalait sa valeur pour protéger sa patrie

sclaves ne sont-ils pas des hommes libres, faits prisonniers dans les combats  ? Ils ont porté les armes contre nous ! Les Sabin

es Troyennes, si comme un lâche je me tenais à l’écart pour éviter le combat  ? Et d’ailleurs, mon cœur se révolte à cette idée

ses fruits en abondance ? cultive-la. Si tu recherches la gloire des combats , si tu veux rendre tes amis à la liberté, asservi

onduiras ton armée en Grèce à travers l’Europe : mais les chances des combats peuvent nous être défavorables : car nous aurons

léments à la fois : on peut du moins craindre que, vainqueurs dans un combat naval, ils ne viennent avec leur flotte briser le

s de César, si l’on considère la grandeur des intérêts, le nombre des combats , la variété des pays, la rapidité de l’exécution.

ne, soit que l’on examine l’importance des intérêts, ou le nombre des combats , ou la variété des pays, ou la rapidité de l’exéc

arbre qui conduirait à un hangar. Les gladiateurs préludaient à leurs combats par des assauts plus gracieux que meurtriers. L’o

ourne à la gloire de son personnage. Que Condé s’endorme la veille du combat , c’est pour l’historien un incident naturel qui p

ons derrière les rangs, dans l’infanterie espagnole. Quand viendra le combat , c’est-à-dire l’argumentation, c’est alors qu’il

rès, c’est un bouclier avec un bras tenant une lance : cela veut dire combat , bataille. Donc la réunion de ces deux caractères

ractères forme cette devise que je trouve assez belle : La vie est un combat . » Un logicien aura besoin de toute une série de

s rapports qui peuvent exister entre ces deux termes éloignés, vie et combat . Il montrera la faiblesse de l’homme qui aspire a

essus des événements. Enfin il conclura que la vie est semblable à un combat . L’orateur, dont l’imagination est plus vive, imi

es rapports, et, rapprochant les deux termes, il dira : La vie est un combat . Il n’y a que les âmes passionnées pour franchir

i assis aux portes de la ville. Elle personnifie les abstractions. Un combat devient un juge qui tient dans ses mains le sort

frayeurs, cessez lâches tendresses ; amour, sers mon devoir et ne le combats plus. Dans l’argumentation philosophique, les pre

e rappelle non l’attitude du comédien, mais celle du guerrier dans le combat et de l’athlète dans la palestre ; que la main n’

sition de l’auditoire, les bornes étroites de l’enceinte réservée aux combats oratoires. Une action trop fougueuse, dans de tel

rir avec vous. Gardez bien vos rangs, je vous prie : si la chaleur du combat vous les fait quitter, pensez aussitôt au ralliem

un de leurs chefs ; Dieu est vivant et vous regarde. Il les ramène au combat  ; et ces mêmes hommes qui fuyaient éperdus, rempo

« Nous ferons quelques marches fatigantes ; nous livrerons plusieurs combats  ; nous réussirons dans toutes nos entreprises ; l

eu d’un diamant, le feu des yeux, un rayon d’espérance, la chaleur du combat , le torrent bondit, une colonne de feu, le lever

s rapports. Un de nos écrivains modernes, Capefigue, dans le récit du combat à la lance de Guillaume des Barres, contre Richar

lès dit, en parlant de la jeunesse athénienne qui avait péri dans les combats  : L’année a été dépouillée de son printemps. Mé

u’il porte ses coups : il préfère à un triomphe facile l’honneur d’un combat dangereux. Deux fois il ose l’aborder, deux fois

deuil. Il avait dix-huit ans, et s’était déjà signalé dans plusieurs combats . À la bataille ou Chéronée, il avait enfoncé et m

’Iphigénie, Agamemnon ne peut se résoudre à immoler sa fille ; Ulysse combat sa tendresse paternelle en employant ce moyen ora

ictoires ? Mais j’ai, dit-on, perdu beaucoup de monde dans le dernier combat . Peut-on donc livrer des batailles contre une nat

es que celles que vous m’aviez confiées, je n’ai pas laissé, après un combat opiniâtre, de les enfoncer ; j’ai mis en déroute

t à leur secours ; enfin, s’il a fallu recommencer tout de nouveau le combat  ; et si, dans cette dernière action, j’ai perdu q

s de votre territoire, que je leur ai tué beaucoup de monde dans deux combats , que j’ai forcé les débris de leurs armées de s’e

age, Et de mon sang glacé souillez ces cheveux blancs Que le sort des combats respecta quarante ans. Frappez, ne craignez rien,

auriers, victoire sur victoire. Le prince à mes côtés ferait dans les combats L’essai de son courage à l’ombre de mon bras : Il

cherche point à faire un coup d’essai fatal ; Dispense ma valeur d’un combat inégal ; Trop peu d’honneur pour moi suivrait cet

emander au roi d’Espagne le châtiment de Rodrigue, qui a tué Gomès en combat singulier. Rodrigue est défendu par son père.

p vécu, Recevoir un affront, et demeurer vaincu. Ce que n’a pu jamais combat , siége, embuscade, Ce que n’a pu jamais Aragon, n

e. Que lui va-t-il conter ?Et durant ces quatre ans Il ne s’est fait combats , ni siéges importants, Nos armes n’ont jamais rem

généreux Dès ce premier moment oublia tout pour eux. Vaincre dans les combats , commander dans l’armée, De mille exploits fameux

vit pour la première fois, représenté avec dignité et avec charme, le combat des passions entre elles et du devoir contre les

ogement des abeilles ; de leur nourriture, de leurs essaims, de leurs combats  ; des différentes abeilles et de leur espèce do p

climat ; et celle de la vie heureuse des laboureurs, à l’occasion des combats nés au milieu des festins et de la débauche : dan

à bondir, à cadencer leurs pas, Et gouverna leur fougue au milieu des combats . Mais soit qu’il traîne un char, soit qu’il porte

n est pas de même dans ls. Le héros de la pièce revenant vainqueur du combat contre les trois Curiaces, est sorti d’un péril g

inonder de sang, à renverser le bûcher, à massacrer le prêtre même, à combat I re avec ses Thessaliens contre toute l’armée, s

âtre, parce qu’il n’est pas dans la nature. Le monologue doit être un combat du cœur. Le personnage y paroît irrésolu, et déli

n ne touche guère davantage, parce que d’ailleurs elle n’excite aucun combat dans l’âme de celui qui la fait. Les actions de c

ment à la tragédie. Une action de cette espèce nous offre en effet un combat des plus vifs, entre la nature et la passion, ou

sont toujours opposés aux emportemens ou à la sévérité de l’autre. Ce combat , ces oppositions agitent l’âme avec violence, la

igue, ne peut pas achever, parce que la victoire de son amant dans le combat qu’elle a obtenu de la justice du roi, lui impose

faire ? Puis-je leur prononcer cet ordre sanguinaire ? Cruel, à quel combat faut-il te préparer ? Quel est cet ennemi que tu

n le félicitant de ce que Rome l’a nommé avec ses deux frères pour le combat , ne peut s’empêcher de lui témoigner ses craintes

, Pouvaient bien mieux que nous soutenir sa querelle. Mais quoique ce combat me promette un cercueil, La gloire de ce choix m’

ateur Spartacus(a), un esclave, un vil gladiateur : S’ils suivent aux combats des brigands qui les vengent, De quelle noble ard

iace vient d’apprendre qu’il a été nommé avec ses deux frères pour le combat , et maudit ce fatal honneur, qui l’oblige de s’ar

lle mort. Mais vouloir au public immoler ce qu’on aime, S’attacher au combat contre un autre soi-même, Attaquer un parti, qui

gue, il faut se rappeler qu’il doit toujours être dans la tragédie un combat de cœur. On veut absolument que le spectateur s’i

age, ses vertus, ses malheurs, ses foiblesses fassent dans son âme un combat noble, attachant et animé : sans ces conditions,

lancé contre Hector, qui n’en a pas été atteint, et lorsque, dans le combat de la course des chars, Apollon ayant fait tomber

her la victoire qu’ils remportoient sur les infidèles ; dans un autre combat l’archange Michel, armé de sa lance redoutable, f

uche, La sombre politique, au cœur faux, à l’œil louche, Le démon des combats respirant les fureurs, Dieux enivrés de sang, Die

ts de Paris ils fondent, ils s’arrêtent ; En faveur de d’Aumale(a) au combat ils s’apprêtent, Voilà qu’au même instant du haut

ans Milton que le Péché, qui n’est pas un être moral, se préparant au combat contre Satan, qui est un être physique et réel, f

avageoit cette contrée. La description brillante et pittoresque de ce combat ne tient donc au poëme que par occasion. Ce n’est

changer à ses gardes d’habillement et d’armure ; et, dans ce dernier combat , qui, décidant de l’empire d’Asie, termine entièr

tre, dans les revers qu’il essuie, dans ses malheurs, ses périls, ses combats  ; et notre admiration est portée à son comble, à

opre à intéresser. Virgile exposant son sujet, dit : « Je chante les combats et ce héros troyen, qui, forcé par les destins de

feu, quelle énergie, quels traits pittoresques animent ce récit d’un combat du ceste, dans le même poëte. « A ces mots, Ente

aux bras des deux combattans. Aussitôt l’un et l’autre s’apprêtent au combat , se dressent sur leurs pieds, et d’un air intrépi

. Entelle, sans être déconcerté ni affoibli par sa chûte, retourne au combat avec plus d’ardeur. La colère, la honte, le coura

genre, et qu’on ne lira pas avec moins de plaisir. C’est le récit du combat de Tancrède et d’Argant, dans la Jérusalem délivr

nous attira vers le palais de Priam (a). Nous vimes en cet endroit un combat si furieux, qu’il sembloit que toute l’armée des

les portes, et y colloient tendrement leur bouche. Pyrrhus, dans les combats aussi ardent que son père, donne le dernier assau

, Ce que le fer atteint, tombe réduit en poudre, Et chacun des partis combat avec la foudre. Jadis avec moins d’art, au milieu

s partis combat avec la foudre. Jadis avec moins d’art, au milieu des combats , Les malheureux mortels avançoient leur trépas ;

vemens, à leurs marches, à leurs différentes évolutions, que c’est un combat réel. Tantôt ils fuient, tantôt ils font volte-fa

s leurs circuits et dans leurs détours, dans leur fuite et dans leurs combats  ; semblables aux dauphins attroupés, qui fendent

sujets, Il a de vos grands noms illustré la mémoire ; Et l’honneur du combat suffit à votre gloire. N’est-il donc plus d’espoi

ous prendre ce honteux parti ? Heureux ceux qui auroient péri dans le combat , pour n’être pas les témoins d’une ss indigne lâc

, si je suis le seul obstacle à la paix ; si les Troyens demandent un combat singulier entre leur roi et moi, et si ce parti v

victoire, pour abandonner de si grandes espérances par le refus d’un combat . Je marcherai contre ce rival, fût-il un autre Ac

rd’hui pour vous et pour le roi son beau-père. Enée m’appelle seul au combat  ; c’est ce que j’ambitionne ». Des portraits

os va naître en ces climats. Je vois tous les Bourbons voler dans les combats  : A travers mille feux je vois, Condé(a) paroître

ville, les ennemis s’opposent à sa descente. Il se livre un sanglant combat , dans lequel Pallas, fils du roi Evandre, est tué

tale de son royaume. Mézence, qui prend la place de ce prince dans le combat , est tué, avec son fils Lausus, par le héros troy

scade dans les montagnes où est Enée. D’un autre côté, il se livre un combat de cavalerie, dans lequel les Latins défaits, son

. Enée le suit et l’atteint. Mais la nuit les sépare. XII. Livre. Un combat singulier entre Enée et Turnus doit terminer cett

. Enée blessé d’une flèche lancée par une main inconnue, se retire du combat . Vénus le guérit aussi-tôt ; et il reparoît sur l

ntrer à l’entrée du repaire de ce monstre, et excite alors un violent combat entre les Chanoines et les Chantres. La Nuit, la

4 — … DÉCOMPOSITIONS. → Le Modèle, tome 1er, page258. N° 136. — Le Combat du Taureau Le signal se donne, la barrière s’

s, secondés par les habitants d’Orléans qui tirent sur la Bastille. —  Combat , Jeanne d’Arc s’écrie : Tout est vôtre, entrez. P

la victoire resta incertaine. —  La blessure d’Epaminondas arrêta le combat — Il vivait encore, au milieu du camp désespéré —

z des enfants. — Le général répond qu’il en laisse deux célèbres, les combats glorieux de Leuctres et de Mantinée. Ce furent ce

tres et de Mantinée. Ce furent ces dernières paroles. —  N° 145. —  Combat des Thermopyles Exposition. L’armée grecque f

e rallient, accablent de flèches les Grecs, Léonidas tombe ; après un combat terrible, ceux-ci, emportant le corps de leur gén

avoir fatigué longtemps son ennemi, le gladiateur se prépara enfin au combat —. Il attendit l’animal de pied ferme. Descriptio

enfin au combat —. Il attendit l’animal de pied ferme. Description du combat , dont voici les principales circonstances : le ti

… Je montai sur la muraille pour regarder avec le peuple cet affreux combat de deux frères l’un contre l’autre — … Nœud, En

re les deux armées ; arrêtez, s’écrie-t-il — … Les soldats cessent le combat — … Le prince leur dit alors, en leur apprenant l

et menaçante. — Où courez-vous ? — Retournez dans vos montagnes… Dieu combat avec les guerriers de la Castille… Par votre révo

r panique, ils s’enfuient éperdus dans leurs montagnes — N° 156. —  Combat nocturne de Clorinde et Tancrède Note. Les chr

sa réponse qu’il apporte la guerre et la mort, Clorinde s’apprête au combat . — Tancrède met pied à terre. —  Nœud. Combat ac

Clorinde s’apprête au combat. — Tancrède met pied à terre. —  Nœud. Combat acharné. — Tableau brillant. Choc des épées, agit

tour — ….. Tancrède répond que c’en est trop — … (Court dialogue.) Le combat recommence — … mais les forces sont épuisées, c’e

ombat recommence — … mais les forces sont épuisées, c’est la rage qui combat — … Enfin Clorinde reçoit dans la poitrine un cou

s ennemis jusque sur leurs vaisseaux, inutile triomphe ! N° 190. —  Combat singulier de Turenne et de d’Aumale Turenne, d

ti d’Henri IV, et d’Aumale du parti de la ligue, se sont provoqués en combat singulier. Ils vont se battre à l’épée, sans bouc

lier. Ils vont se battre à l’épée, sans bouclier. La trompette sonne. Combat , d’Aumale est plus fort, Turenne est plus adroit.

mortel. Avis. Vous aurez à imaginer dans le nœud tous les détails du combat . N° 191. — Le peintre Robert aux catacombes

iries étaient peintes sur les boucliers. Les champions s’apprêtent au combat et le silence devient si complet que l’on n’enten

liers présents, s’oppose à ce qu’on admette un inconnu à l’honneur du combat — … Eh bien ! dit le chevalier blessé, je suis Wi

ncu au tournoi d’Acre et à la passe d’armes d’Ashby, si tu refuses le combat , je t’appellerai lâche à la face de l’univers — …

signal, le grand-maître jette dans l’arène le gant de Rébecca, et le combat commence — … Au premier coup de lance, Ivanhoé to

re de chevalier allant à la taille de Mathilde — … Arrivée au lieu du combat , elle voulut combattre à pied — … Elle était calm

nt — … La première pria — … Le second fit semblant — … Description du combat , tel qu’on peut l’imaginer entre une jeune fille

e, la France, la Prusse, la Bavière et la Hongrie. La Hongrie surtout combat avec fureur, car elle veut recouvrer son indépend

s Valtelins et les Grisons, qui attendent, pour l’achever, le sort du combat . La retraite est impossible au milieu de ces préc

t-ce là mon crime ? Mais j’ai perdu beaucoup de monde dans le dernier combat  ?… Eh ! Peut-on vaincre sans pertes ; surtout qua

Un vieillard, père de deux fils qui ont perdu la vie dans le dernier combat , prend la défense des prisonniers, et surtout de

s’avance pour recevoir leur parole, l’alarme se met parmi eux, et le combat recommence. Les Français sont furieux, et couvren

cle, tué par Hector, lui fit reprendre les armes. Il terrassa dans un combat singulier le prince troyen, qu’il traîna trois fo

sa le jeune Octave, fils adoptif et héritier de César. Après quelques combats , ces deux ennemis se réconcilièrent, et formèrent

dieu Mars, selon la fable, et déesse, comme lui, de la guerre et des combats . On la représente armée d’un casque et d’une cuir

e), y rassembla quelques légions mal armées, et tenta la fortune d’un combat , où, après avoir fait des prodiges de valeur, il

avait fait celle de bien d’autres pays. Crassus avait été tué dans un combat contre les Parthes ; et Pompée, jaloux des belles

nesse. Vainqueur à Rocroi, à 22 ans, il le fut à Fribourg, dans trois combats de suite, à 23 ; à Nortlingue, à 24, et à Lens, à

la fable, de Jupiter et de Junon, Dieu de la guerre, et l’arbitre des combats . Les anciens le représentaient avec un visage irr

ne patience admirable dans les revers, d’un courage héroïque dans les combats , et le plus éloquent, le plus sage, le plus ruse

t la bataille de Senef. — 2° Sa présence d’esprit dans l’action. — Le combat du faubourg Saint-Antoine ; la bataille de Lens.

ais la victoire va devenir plus terrible pour le duc d’Enghien que le combat . Pendant qu’avec un air assuré il s’avance pour r

on La Réfutation est la partie du discours dans laquelle l’orateur combat et détruit les objections qui pourraient lui être

rédicateur : l’avocat parle à un adversaire qui lui réplique et qu’il combat  ; mais le prédicateur parle à des auditeurs silen

ront, elles pousseront aussi-tôt le cri de guerre et vous suivront au combat . Tous les y pousse en effet : leurs instincts bel

aves, pardonnent quelquefois à l’ennemi terrassé, et, dans la rage du combat , détournent leur lance de la poitrine d’un hôte.

un mauvais soldat, sans force et sans cœur : tu ne comptes ni dans le combat , ni dans le conseil. — Crois-tu que nous allons t

fallait être riche et généreux ; il fallait s’être distingué dans les combats et dans les jeux Olympiques ; il fallait enfin ég

core, l’éternuement d’un soldat, le vol d’une chouette au moment d’un combat , tous ces incidents que la superstition commente

itter sa belle Athènes pour les fatigues de la mer et les hasards des combats . Ils n’étaient plus ces hardis marins, maîtres de

les plus perçants de son éloquence. Dès son entrée en politique il la combat , mais avec quelle réserve d’abord, avec quels dét

s auditoires. Démosthène n’a pas de ces inconséquences. Dans le grand combat qu’il soutint pour la liberté de son pays contre

t de liberté aux prises avec l’esprit de conquête et d’oppression. Le combat n’a plus pour théâtre un petit coin de l’Europe,

us, et non tiré du dehors, comme si Jupiter faisait finir lui-même le combat . Il doit donc être naturel, c’est-à-dire paraître

chants suivants les brillantes actions d’Achille, couronnées par son combat contre Hector et la mort de celui-ci126. Or, comm

uche, La sombre Politique, au cœur faux, à l’œil louche, Le Démon des combats respirant la fureur, Dieux enivrés de sang, dieux

parts de Paris ils fondent, ils s’arrêtent ; En faveur de d’Aumale au combat ils s’apprêtent, etc. Ici, le Fanatisme, la Disc

e poudreuse. Son front cicatrisé rend son air furieux, Et l’ardeur du combat étincelle en ses yeux140, etc. § 66. Diverses

poèmes qui se rapportent à cette grande expédition : l’Iliade, ou les combats devant Ilion, et l’Odyssée, ou le retour d’Ulysse

me sujet a produits. Que l’on compare les assauts, les batailles, les combats singuliers, décrits par les plus grands poètes an

ties du tableau : cette mobilité est celle que l’on remarque dans les combats , les incendies, les naufrages, etc. Les divers ch

composition descriptive isolée et complète, comme la description d’un combat , d’un naufrage, d’une fête, d’une saison, d’un li

t de décrire un événement, un fait particulier, comme un incendie, un combat , une tempête, etc., et de l’exposer d’une manière

… (Télémaque). Le récit de la prise de Jérusalem, par Voltaire, et le combat du Taureau, par Florian, peuvent aussi être cités

Plaideurs, à l’occasion d’un chapon dévoré par un chien. Le début du combat des Thermopyles, par Barthélemy, est un bon modèl

iterons le passage de la mer Rouge, au chapitre xive de l’Exode ; le combat des Horaces et des Curiaces, par Tite-Live ; la m

ssuet ; la mort de Turenne et celle de Vatel, par Mme de Sévigné ; le combat de Thermopyles, et la peste d’Athènes, par Barthé

, au IIe livre de l’Énéide ; la mort de Polyphonte, par Voltaire ; le combat entre Mérovée et un guerrier gaulois, par Chateau

atoire, la bataille de Rocroi ; la mort de Turenne, par Fléchier ; le combat naval de Duguay-Trouin, par Thomas ; le massacre

briand a transgressé les règles des épisodes, en arrêtant le récit du combat entre les Romains et les Francs par de trop longs

r. Un gentilhomme de mes amis, qui à l’âge de vingt ans, a fait vingt combats aussi beaux que celui des Horaces et des Curiaces

qu’il faut assujétir à l’obéissance ; de lâches, qu’il faut mener au combat  ; de téméraires, qu’il faut retenir ; d’impatient

petite colère, Quelquefois même ils se livrent entre eux de très-vifs combats . L’impatience paraît être leur âme : s’ils s’appr

, Comme si nous voulions nous exterminer tous, Nous avons inventé les combats , les supplices. C’était peu de nos maux, nous y j

Se disputaient longtemps les restes de la terre ; Mais pendant leurs combats , les flots non ralentis Effaçaient à leurs yeux c

Le volcan s’éteignît, et le feu périssant Voulut en vain y rendre un combat impuissant : A l’élément vainqueur il céda le cra

serviles Ta sueur enrichit l’oisiveté des villes ; Et, quand Mars des combats fit retentir le cri, Tu défendis l’état après l’a

les de Décompositions de Tableaux ou Descriptions. N° 136. — Le combat du taureau. Ce qui frappe d’abord le lecteur d

d’abord le lecteur dans ce morceau, c’est la vie et le mouvement. Le combat du taureau dure longtemps et nous le voyons racon

du taureau ; mais admirons comment le tableau devient vivant quand le combat commence. Le style s’est relevé impétueusement da

euve et repose un moment l’esprit après le tableau du commencement du combat . Celle de la mer qui se referme après le passage

r le champ de bataille où les deux infanteries étaient aux prises. Le combat était là plus vif et plus meurtrier que par- tout

celle, ainsi qu’elle l’avait prédit le matin, avant de partir pour le combat , ramena ses troupes dans Orléans par ce même pont

victoire de Leuctres et celle de Mantinée. Bartélémy. N° 145. —  Combat des Thermopyles. Pendant la nuit, Léonidas av

mbe sous une grêle de traits. L’honneur d’enlever son corps engage un combat terrible entre ses compagnons et les troupes les

uoi on la délia. Elle fut ramenée en prison et réservée pour un autre combat . C’était là qu’elle devait remporter une victoire

érita de s’élever à une gloire immortelle. Enfin, au dernier jour des combats de gladiateurs on amena dans l’amphithéâtre Bland

encouragements que la foule semblait lui donner que des lenteurs d’un combat qui avait semblé d’abord inégal, le gladiateur l’

muraille, D’où le peuple étonné regardait, comme moi, L’approche d’un combat qui le glaçait d’effroi. À cet instant fatal le d

ontagnes et gardez-vous d’attaquer les guerriers de la Castille. Dieu combat avec les chrétiens, et il a établi leur dominatio

vorant » Ercilla, traduction de Gilibert de Merlhiae. N° 156. —  Combat nocturne de Tancrède et Clorinde. Clorinde se

tent également ma vengeance. » A l’instant la colère se rallume et le combat se ranime : quel combat ! leurs forces sont étein

nce. » A l’instant la colère se rallume et le combat se ranime : quel combat  ! leurs forces sont éteintes : ils ne connaissent

j’ai été père ?… je ne le suis plus. J’ai vu mon fils tomber dans le combat  ; il était à mon côté, je l’ai vu mourir en homme

se se mêlaient au bruit des clairons. Enfin, après de longs et cruels combats , avait fini cette époque funeste où le trône étai

moi la pensée, s’écrie l’humble chevalier. de me servir pour aller au combat ou à la chasse d’un cheval qui a porté mon Créate

Xipharès. A son roi, Xipharès toujours resté fidèle, Et qu’au fort du combat une troupe rebelle. Par ordre de son frère, avait

en est temps encor, cours et sauve la reine. » Racine. N° 190. —  Combat singulier de Turenne et de d’Aumale. Paris, l

d’Aumale. Paris, le roi, l’armée, et l’enfer et les cieux Sur ce combat illustre avaient fixé les yeux. Bientôt les deux

ps impénétrable ; Ils négligent tous deux cet appareil qui rend Et le combat plus long et le danger moins grand. Leur arme est

Dieu ! cria Turenne, arbitre de mon roi, Descends, juge sa cause, et combats avec moi : Le courage n’est rien sans la main pro

« J’attends tout de mon bras ; C’est de nous que dépend le destin des combats  ; En vain l’homme timide implore un Dieu suprême 

la trompette sonne. Ils s’élancent tous deux Ils commencent enfin ce combat dangereux. Tout ce qu’ont pu jamais la valeur et

enté, Tout mon cœur s’indignait, jour et nuit agité ; Et du bruit des combats au milieu des prairies, Seule, j’entretenais mes

s, tremble d’être infidèle ! » Je cède enfin ; je pars, respirant les combats . Le frère de ma sœur accompagnait mes pas. J’avai

sta de son innocence, et déclara qu’il était prêt à la prouver par le combat , au péril de son corps. Les écuyers des combattan

ence rendue contre elle, et pour défier sir Brian de Bois-Guilbert au combat à outrance, comme traître, meurtrier et menteur,

lance ! Prépare-toi à la mort ! — Le grand-maître, n’octroie-t-il le combat  ? demanda Ivanhoé. — Je ne puis le refuser, répon

seulement que vous fussiez plus en état de combattre. — Je demande le combat à l’instant, répondit Ivanhoé. C’est le jugement

dans ses mains que sa quenouille ou son livre de prières, réclamât ce combat contre un homme fort et brave ? c’est pourtant ce

donna le sien, puis, on les mit tous deux en prison jusqu’au jour du combat  ! Quand ce jour fut venu, ce fut bien une affaire

oldat comme lui, mais Dieu, et qu’il savait bien qu’il mourrait en ce combat , parce qu’un ange le lui avait annoncé dans sa pr

s démons. A la prière des habitants, il vint exorciser a montagne, le combat fut terrible. Le moine prononça des paroles qui é

au secours d’Egyste, et le temple devient le théâtre du plus sanglant combat . Au milieu de la mêlée j’ai perdu de vue Egyste e

te de vos troupes aguerries, vous tenterez de nouveau les hasards des combats . Puisse la victoire vous rester toujours fidèle !

à vaincre vos ennemis. Réduit à vos propres forces, vous marcherez au combat avec ardeur, je le sais : votre grand cœur ne con

on Dieu est le Dieu de la victoire… Qu’il soit à vos côtés pendant le combat , et surtout qu’il vous accompagne au retour ! Guy

nge illusion ! Ces Romains, ces Gaulois surtout si terribles dans les combats , comprennent mieux la loi du christianisme. Devan

re tête. Et maintenant abandonné de ma légion, je vais entrer dans un combat où il ne manquera à la victoire, parée de toutes

taire où notre mort aspire ! Contre ce roi barbare, et qui compte aux combats Autant de nations que nos rangs de soldats, Que p

ictoires ? Mais j’ai, dit-on, perdu beaucoup de monde dans le dernier combat . Peut-on donc livrer des batailles contre une nat

s que celles que vous m’aviez confiées : je n’ai pas laissé, après un combat opiniâtre, de les enfoncer ; j’ai mis en déroute

t à leur secours ; enfin, s’il a fallu recommencer tout de nouveau le combat  ; et si, dans cette dernière, action, j’ai perdu

s de votre territoire, que je leur ai tué beaucoup de monde dans deux combats , que j’ai forcé les débris de leurs armées de s’e

nc que de parler à sa fille, il s’adresse à Dieu, et lui rappelle ses combats , ses douleurs, sa captivité, ses prières pour ses

ais la victoire va devenir plus terrible pour le duc d’Enghien que le combat . Pendant qu’avec un air assuré il s’avance pour r

de le rendre funeste à l’ennemi ; je m’imagine le voir au milieu des combats , le feu dans les yeux et la vengeance dans le cœu

errants, Qu’apportent près de lui d’invisibles courants2. II Le combat Ainsi, près d’Aboukir3, reposait ma frégate 

eux léopards, Seul, au milieu de tous, sa colère étincelle ;   Il les combat de toutes parts.   L’airain lui déclare la guer

d’une mort infaillible, Sans peur, sans désespoir, calmes dans leurs combats , De ces républicains l’âme n’est plus sensible   

s vôtres. » Prince invincible. Qui est sorti victorieux de tous les combats qu’il a livrés. Faible vieillard. La vieillesse

qu’il faut assujettir à l’obéissance ; de lâches qu’il faut mener au combat  ; de téméraires qu’il faut retenir ; d’impatients

ces rapides moments d’où dépendent les victoires, et dans l’ardeur du combat . Partout ailleurs il délibère ; docile, il prête

de la prise de Fribourg ; Merci qu’on ne vit jamais reculer dans les combats  ; Merci que le prince de Condé et le vigilant Tur

, « Quand j’osai contre lui disputer l’encensoir ; « Mes brigues, mes combats , mes pleurs, mon désespoir ? « Vaincu par lui, j’

nimal qui partage avec lui les fatigues de la guerre et la gloire des combats  : aussi intrépide que son maître, le cheval voit

re, Et que méconnaîtrait l’œil même de son père. Racine. Phèdre. Combat de Turenne et de d’Aumale. Paris, le roi, l’armé

e d’Aumale. Paris, le roi, l’armée, et l’enfer, et les cieux, Sur ce combat illustre avaient axe les yeux. Bientôt les deux g

ps impénétrables. Ils négligent tous deux cet appareil qui rend Et le combat plus long et le danger moins grand. Leur arme est

ieu ! cria Turenne, arbitre de mon roi, « Descends, juge sa cause, et combats avec moi ; « Le courage n’est rien sans ta main p

J’attends tout de mon bras ; « C’est de nous que dépend le destin des combats  ; « En vain l’homme timide invoque un Dieu suprêm

la trompette sonne. Ils s’élancent tous deux, Et commencent enfin ce combat dangereux. Tout ce qu’ont pu jamais la valeur et

ais la victoire va devenir plus terrible pour le duc d’Enghien que le combat . Pendant qu’avec un air assuré il s’avance pour r

e Turenne ? — Récitez le songe d’Athalie ? — La mort d’Hippolyte ? le combat de Turenne et de d’Aumale, dans la Henriade ? — L

es exemples : la lumière de l’esprit. — Achille, est un lion dans les combats . -=-S’ennuyer de plaisir. -La Géographie et la Ch

ls s’exposent à un supplice infâme pour un léger intérêt ; le jour du combat vient, et souvent le soldat qui s’était rangé nag

, qu’il faut assujétir à l’obéissance ; de lâches qu’il faut mener au combat  ; de téméraires, qu’il faut retenir ; d’impatient

rt d’Autriche, qui lui disputait la couronne. Adolphe est tué dans le combat . Imogène est avertie du fatal événement par le fi

es dieux et à la gloire des héros, et accompagnaient les guerriers au combat pour animer leur courage et célébrer leurs exploi

liberté expirante de la Gaule, se distingue un jeune barde. Avant le combat , sa harpe avait enflammé l’ardeur des guerriers ;

alestine, sauve un lion des étreintes d’un dragon furieux. Tableau du combat du lion et du dragon ; arrivée du chevalier, qui

qu’il y a de plus précieux dans son camp. Le lendemain, dans un grand combat , les assiégeants sont repoussés ; et Obed, le mei

dépit, donne le signal de l’attaque. Le poste est emporté. À peine le combat était-il achevé, que Pescaire arriva à la tête de

son père ; qu’il a voulu tuer Richard et l’a tué loyalement, dans un combat . A ces mots, la fureur de Richard se calme : il p

les vieillards, les femmes et les enfants, vient attaquer Chollet. Le combat commence à deux heures. Des deux côtés, l’acharne

ndre de telles causes qu’il a étudié l’éloquence ; c’est pour de tels combats qu’il a préparé son cœur et ses forces. Il remerc

aquer cette ville à la tête d’une armée, et fut vaincu et tué dans un combat . Sujet. Sévérus, jeune Romain, séduit par des ami

échit sur ce qu’il doit faire. Son âme est en proie aux plus violents combats  : enfin le repentir l’emporte, il va tout révéler

s, à tous les plaisirs ; il ne contracte de liaison avec personne. Il combat les musulmans avec un courage et une ardeur qui o

a vainement cherché à découvrir son secret. Après trois ans, un grand combat se livre. Les chrétiens, grâce à Pélage et plus e

élance auprès de Pythias. Alors s’éleva entre les deux jeunes gens un combat d’une générosité qui eût arraché des larmes aux c

rapeaux aux drapeaux français. On nomme bataille de Tours la série de combats que Charles Martel livra aux Sarrasins entre Tour

nce. Le consul Manlius Torquatus, général des Romains, a défendu tout combat avant la bataille générale. Son fils Titus est re

ingrats et l’amour qu’il a conservé pour sa patrie, se livrent mille combats dans son cœur. Enfin le devoir et la patrie rempo

dant que cette attaque avait lieu sur plusieurs points, le bruit d’un combat qui se livrait à l’une des portes se faisait ente

a se mêler aux combattants, saisit les armes d’un guerrier blessé, et combat avec un courage admirable. Sur le point où combat

guerrier blessé, et combat avec un courage admirable. Sur le point où combat Isadas, les Thébains sont repoussés avec une pert

lation réunie de ces trois cantons s’élève à peine à 80, 000 âmes. Le combat eut lieu dans les défilés de Morgarten ; l’armée

ésence, qu’elles ne combattent point ; ou, si elles se mêlent, que le combat ne soit pas sanglant, et qu’il y ait moins de dix

on lèvera le siége. Ou l’on demeurera sur la défensive sans livrer de combat  ; ou, si on le livre, on le doit perdre ; et, si

e à voir de loin deux terribles armées Dans les champs de la mort aux combats animées : Non que le mal d’autrui soit un plaisir

ornements. Ardents, tumultueux, privés d’expérience, Ils portaient au combat leur superbe imprudence : Orgueilleux de leur pom

côtés que farouches soldats, Endurcis aux travaux, vieillis dans les combats  ; Accoutumés au sang et couverts de blessures, Le

leurs propres forces contre eux-mêmes. Mais l’exercice perpétuel des combats ajoutera à leur habileté, et les convaincra que c

’ennemi, se déployer sur deux ailes, changer à tout moment la face du combat , est la science du simple soldat, comme des chefs

igine commune, Ton bras est invaincu mais non pas invincible… Et le combat cessa faute de combattants ; et polypiote, quand

Pensez-vous par des pleurs prouver votre tendresse ? Où sont-ils ces combats que vous avez rendus ? Quels flots de sang pour e

tre qu’une odieuse hypocrisie ; elle sait fort bien qu’il n’y a eu ni combats , ni flots de sang, ni débris, ni champs couverts

rand couteau ne vous faisait plus peur. Il vous fallait des récits de combats et d’aventures : Bayard et Robinson étaient vos h

Les peuplades encore sauvages ne respirent que la joie enivrante des combats et des longs banquets. Il leur faut des hymnes co

une excellente gymnastique oratoire. C’est l’exercice en attendant le combat , c’est la petite guerre en attendant la grande. L

n’offrit plus qu’un champ de bataille, et dont chaque séance était un combat opiniâtre, au lieu d’une discussion sage et paisi

uent ce fougueux Mirabeau, dont la vie entière n’avait été qu’un long combat contre tous les genres d’autorités, qui n’étaient

tre, dans les revers qu’il essuie, dans ses malheurs, ses périls, ses combats  ; et notre admiration est portée à son comble, à

laient épouser Pénélope, et la mort de Patrocle qui ramène Achille au combat . Le dénoûment heureux ou malheureux doit être nat

signalerons le siège du palais de Priam, la mort de ce prince, et te combat simulé de cavalerie. Citons en outre, comme modèl

cavalerie. Citons en outre, comme modèles de descriptions épiques, le combat de Tancrède et d’Argant, la description de la séc

Le poème narratif est le récit d’un fait quelconque, par exemple, un combat , un voyage, ou tout autre événement intéressant.

de la prise de Fribourg : Merci, qu’on ne vit jamais reculer dans les combats  ; Merci, que le prince de Condé et le vigilant Tu

à Chantilly comme à la tête des troupes. — Qu’il est beau, après les combats et le tumulte des armes, de savoir encore goûter

ue de Genève », ce sectaire flegmatique dont la vie fut un implacable combat , même contre ses propres soldats. Dur aux autres

, qui estoit de les brider et reprimer leurs follies. Durant ce petit combat , le diable en a entrelassé d’aultres2, tellement

, pour nous donner une idée de deux héros qui s’avancent fièrement au combat l’un contre l’autre, les comparent au dieu Mars e

nt du désert.         Braves guerriers, où sont vos pères ? Dans les combats ces astres ont brillé ;         Et maintenant, om

paux dans les vers suivants : Aux champs, déshonorés par de si longs combats , La main du laboureur rend leurs premiers appas :

ns de salut ne peuvent être indifférents. Quoi de plus facile dans un combat que de jeter ses armes, et de demander la vie à l

i des bourreaux, qu’elle te jette dans les fers, qu’elle t’envoie aux combats , ton devoir est d’obéir. Dans les tribunaux, dans

pour te sauver, non pour t’enchaîner, mais pour t’affranchir ; car il combat déjà contre tes ennemis. Par la vertu et la sages

us souci du présent que du passé. 2. Le Colisée, où se livraient les combats du cirque 3. Voilà une période savante et noble.

apoue, il eut à soutenir contre le consul Marcellus, trois différents combats , dont le succès ne fut pas décisif. Il y avait se

Métaure, l’an 207 avant J.-C., par le consul Caius Claudius Néron. Le combat fut des plus meurtriers. L’armée carthaginoise fu

t la terreur des Grecs, dont il brûla la flotte, et soutint plusieurs combats singuliers, d’où il sortit toujours couvert de gl

ar Poltrot, gentilhomme protestant. Mayenne se signala dans plusieurs combats contre les huguenots ; et après la mort tragique

hlètes se servaient pour se frapper : c’est ce qu’on appelle aussi le combat du pugilat ; 3º le disque, sorte de palet qu’ils

as n° 222 et 223. Modèle de décomposition de narration. MATIÈRE. Combat entre Mérovée et un chef gaulois. Mérovée, rassa

u Gaulois qui venait à lui.   Toute l’armée s’arrête pour regarder le combat des deux chefs. Le Gaulois fond l’épée à la main

à bas de son char ; il se complique à l’instant de la blessure et du combat . Le dénouement se prépare lorsqu’on voit le boucl

se reposait sur son char quand un chef Gaulois vint le provoquer à un combat singulier. Le chef Sicambre accepta ce défi, et a

à un combat singulier. Le chef Sicambre accepta ce défi, et après un combat de quelques instants il fendit la tête du Gaulois

nimal qui partage avec lui les fatigues de la guerre et la gloire des combats  : aussi intrépide que son maître, le cheval voit

petite colère. Quelquefois même ils se livrent entre eux de très-vifs combats  : l’impatience paraît être leur âme ; s’ils s’app

uriers, victoire sur victoire : Le prince à mes côtés ferait dans les combats L’essai de son courage, à l’ombre de mon bras ; I

p vécu, Recevoir un affront, et demeurer vaincu. Ce que n’a pu jamais combat , siége, embuscade, Ce que n’a pu jamais Aragon, n

public, à l’État. Polyeucte. Je la voudrais pour eux perdre dans un combat  ; Je sais quel en est l’heur, et quelle en est la

fort adversaire, Quels efforts à moi-même il a fallu me faire ; Quels combats j’ai donnés pour te donner un cœur Si justement a

u nous avoit fait la grace de nous trouver en ceste occasion en mesme combat et sous mesmes enseignes, qu’il falloit que l’hon

Connu. 14. Premier abord. 15. Mais. 16. Assaut se disait de tout combat violent. 17. Je me tournais en souriant vers. 1

J’étais jeune et vaillant. Aux danses des guerriers, A la course, aux combats , j’ai paru des premiers. J’ai vu Corinthe, Argos,

daine1 et bénit leur ouvrage ? Ton peuple industrieux est né pour les combats . Le glaive, le mousquet, n’accablent point ses br

peu de distance du Capitole à la roche Tarpéienne ; mais l’homme qui combat pour la raison, pour la patrie, ne se tient pas s

u’ils livrent aux fureurs du peuple trompé celui qui depuis vingt ans combat toutes les oppressions, qui parlait aux Français

une longue espérance, tout se soulève autour d’eux comme un appel au combat  ; chaque battement de leur cœur est une pensée d’

à l’instant même il chantait ou le dénombrement des vaisseaux, ou le combat d’Ajax ou d’Hector ; ainsi les Athéniens, prisonn

s Francs avaient été surpris par Constance : ils évitèrent d’abord le combat  ; mais, aussitôt qu’ils eurent rassemblé leurs gu

, les armées se trouvèrent en présence. Les Martyrs, liv. VI. Combat des Romains contre les Francs50 Le soleil du

n chrétienne, ordonne d’élever la cotte d’armes de pourpre, signal du combat  ; les archers tendent leurs arcs, les fantassins

, elle effleurait à peine la cime des neiges nouvellement tombées. Un combat violent s’engage entre les cavaliers, sur les deu

ente au Gaulois qui venait à lui. Toute l’armée s’arrête pour voir le combat des deux chefs. Le Gaulois fond l’épée à la main

et, sans jeter ses javelots, elle marche l’épée haute à l’ennemi. Le combat recommence de toutes parts. La légion chrétienne

des Francs rompus. Aux attaques d’une armée disciplinée succèdent des combats à la manière des héros d’Ilion. Mille groupes de

e ! Ces fidèles amis, plus tendres que prudents, afin d’avoir dans le combat la même destinée, s’étaient attachés ensemble par

montrer miséricordieux ou cruel : depuis longtemps elle attendait le combat la soif du sang avait redoublé à la vue des victi

dans la carrière militaire, et si je pouvais craindre les hasards des combats , ce langage serait tout à fait déplacé. Sire, Vot

lui fut remise : « Sire, lui écrivait le comte, après un long et rude combat , j’ai pris la seule résolution qui me convienne ;

gé de ramener ses troupes en désordre vers le Rhin. Le souvenir de ce combat nous a été conservé par un poète latin du cinquiè

fer était épais et acéré et le manche très court. Ils commençaient le combat en lançant de loin cette hache, soit au visage, s

unes et les plus violents d’entre eux éprouvaient quelquefois dans le combat des accès d’extase frénétique, pendant lesquels i

d’une blancheur et d’une beauté singulières, hardie, agile et rude au combat , depuis peu convertie à la foi catholique, libre

des fêtes militaires. On se plut surtout à mettre aux prises, dans un combat simulé, des guerriers qui appartenaient aux diffé

, Guillaume fit annoncer aux Normands que le lendemain serait jour de combat . Des prêtres et des religieux qui avaient suivi e

rent, et montèrent sur une hauteur voisine, pour prier et regarder le combat . Un Normand, appelé Taillefer, poussa son cheval

es furent enfoncées ; cavaliers et fantassins y pénétrèrent ; mais le combat fut encore vif, pêle-mêle et corps à corps. Guill

up moururent, sur les chemins, de leurs blessures et de la fatigue du combat . Les cavaliers normands les poursuivirent sans re

our et plusieurs des jours suivants se passèrent en réjouissances, en combats simulés et en festins somptueux, dans lesquels le

ervé des fureurs de l’envie. Sur Macbeth, illustré par tant d’heureux combats , Il cherche à se venger d’un éclat qu’il n’a pas.

j’apprenne aujourd’hui cet effroyable songe. MACBETH. Au sortir d’un combat dans quel trouble il me plonge282 ! Mais juge s’i

Que ce fût à ta main de m’oser couronner ? Va tenter loin de moi tes combats et les sièges ; Transporte où tu voudras tes drap

leur ombre ; Là, de quelques rayons égayant ce séjour, Formez un doux combat de la nuit et du jour ; Plus loin, marquant le so

goûter la gloire : Beaux jours, qu’une autre gloire et de plus grands combats Rappelaient à Villars, mais qu’ils n’effaçaient p

scendu ! Quelle étrange union conspire à ma ruine ! Le parti de Séjan combat pour Agrippine ! Quoi ! ce Fulcinius, apprenti sé

courage au-dessus du trépas ? Les Pisons vos aïeux mouraient dans les combats  : À Rome, ils triomphaient d’une ligue ennemie. O

rs chansons ? Et ces compagnons du jeune âge Qui m’ont suivi dans les combats , Ont-ils revu tous le village ? De tant d’amis ne

eau nom. Les Grecs ont tout perdu : la langue de Platon, La palme des combats , les arts et leurs merveilles, Tout, jusqu’aux no

a perte ! COITIER. Lui qui voulait ma perte !En chevalier : son bras Combat , quand il se venge, et n’assassine pas. Je devais

noirs. Puis, empereur puissant dont la tête s’incline, Gouvernant un combat du haut de la colline, Promettant une étoile à se

aient sur le champ de bataille. Les Franks l’invoquaient en allant au combat . On pourra lire dans l’Histoire littéraire de la

tant d’une main ce qu’il a élevé de l’autre, l’orateur chrétien ne se combat point lui-même ; il ne combat que des illusions,

vé de l’autre, l’orateur chrétien ne se combat point lui-même ; il ne combat que des illusions, et avec d’autant plus de supér

je pense qu’après le même nombre de répliques de part et d’autre, le combat se trouvant égal, le seul avantage marqué sera ce

ployer la stature imposante, les membres nerveux d’un héros. Aussi le combat se terminait-il le plus souvent comme celui de l’

de la prise de Fribourg ; Merci qu’on ne vit jamais reculer dans les combats  ; Merci que le prince de Condé et le vigilant Tur

position : car tout est en scène, le héros, son ennemi, et le lieu du combat . Le nœud se serre dès son début par la peinture d

dans la Turquie d’Europe). Ils sont célèbres dans la fable par leurs combats avec les Centaures, leurs voisins.

lèbre bataille de Ravenne qu’il venoit de gagner. Il fut tué après le combat , en voulant envelopper un reste d’Espagnols qui s

fut tué, en 1591, en voulant surprendre la ville de Saint-Denis. Son combat singulier avec le vicomte de Turenne, dans la Hen

ille noble et ancienne du Dauphiné, en 1474. Son intrépidité dans les combats , et ses vertus dans la société civile, le firent

u’il peut exprimer les passions sans les sentir ; que pour décrire un combat , une tempête, un paysage, il n’est pas toujours n

la jeunesse, époque de passions fougueuses, de force expansive et de combats gigantesques. Alors apparaissent les héros et leu

e premier jour, il aimait dans la guerre, bien plus que le plaisir du combat , ce grand emploi de l’intelligence et de la volon

e que je me détache de moi-même et que le temps m’emporte loin de nos combats , j’entre sans effort dans une appréciation serein

ez dédaigner une telle victoire ; À vos cœurs généreux je promets des combats  : Je vois vos ennemis expirants sous vos bras. En

marche à leur tète. Au-dehors, au-dedans, Rome est votre conquête. Je combats Pétréius, et je m’ouvre en ces lieux ; Au pied du

rince jadis comblé de gloire, et tant de fois échappé à la fureur des combats , pour succomber sous les intrigues d’une femme !

imal, qui partage avec lui les fatigues de la guerre et la gloire des combats  : aussi intrépide que soc maître, le cheval voit

h. Ier. Florian a fait un heureux mélange de ces deux styles dans le Combat du Taureau. Cette belle page, dont le style est s

iomphe des toréadors et la défaite de leur fière victime. Lecture. —  Combat du Taureau, vol. II, nº 4.

prémédité. Je dois aux yeux d’Alcmène un portrait militaire Du grand combat qui met nos ennemis à bas ; Mais comment diantre

a femme Alcmène, s’essaye au discours dans lequel il doit raconter le combat de son maître. Cette comédie, et cette scène en p

trop éclairé pour refuser l’instruction à l’esprit des femmes. Il ne combat ici que le ridicule de la science prétentieuse et

rsenna, roi d’Etrurie, marchèrent contre Rome. Il se livra un furieux combat , où ils furent entièrement défaits, mais où Brutu

bien à la pensée des hommes pieux qui vont prier. 4°Allons dans les combats porter mon désespoir, Et mourons-y du moins, fidè

. L’Arioste, en parlant d’un de ses héros, dit que dans la chaleur du combat , ne s’étant pas aperçu qu’on l’avait tué, il comb

es, attaques hardies, retraites honorables, campements bien ordonnés, combats soutenus, batailles gagnées, ennemis vaincus par

ur moi le pouvoir légitime, L’erreur où nous étions, mes regrets, mes combats , Les pleurs que j’ai trois ans donnés à ton trépa

uvrages de raisonnement, est un Roi à la tête de son armée un jour de combat . Dans les ouvrages d’imagination, elle est comme

t la pensée, il faut appeler à son aide la réflexion. « En allant au combat , disait un prince à ses soldats, songez à vos anc

eu auparavant maître d’une puissante  armée, et qui s’était avancé au combat , élevé sur un  char, dans l’appareil d’un triomph

us, maître, naguères d’une puissante armée, et qui s’était avancé, au combat , élevé sur un char, moins dans l’appareil d’un gé

alheureux. Il était maître d’une puissante armée et s’était avancé au combat sur un char de triomphe ; cette action est éloign

, a fui devant les trois Curiaces, et il ignore la véritable issue du combat  : c’est d’après cette ignorance ou cette erreur q

us avez vieilli ne vous paraisse pas une raison légitime de cesser le combat , et de goûter enfin le repos que tant d’années de

même ennemi de César. Tubéron avait été en effet du côté de Pompée au combat de Pharsale. Mais l’orateur insiste tellement sur

ses, afin que son exemple encourage ceux qui ont à soutenir les mêmes combats . En second lieu, faites voir nettement le caractè

tant d’une main ce qu’il a élevé de l’autre, l’orateur chrétien ne se combat pas lui-même ; il ne combat que des illusions et

levé de l’autre, l’orateur chrétien ne se combat pas lui-même ; il ne combat que des illusions et fait voir à ses auditeurs co

ii). 401. Lorsque, dans les conseils, un officier propose son avis ou combat celui d’un autre, il doit s’exprimer avec mesure

ntre le bon goût et les bonnes mœurs, et en travaillant pour l’un, on combat aussi pour les autres. 404. Le discours que prono

r à tour l’arme offensive et défensive, chacun à l’envi s’exerçant au combat , pour s’en procurer l’avantage, la rhétorique a d

ne peut rouler que sur des hypothèses : dans l’un et l’autre genre de combat , il y a deux grands ordonnateurs, le jugement et

sens et les agitations de cette vie, que l’on pourrait comparer à des combats de nuit, parce qu’elles en ont le désordre et l’i

croit telles ; il les développe avec vigueur et précision ; puis, il combat les objections de son adversaire avec une chaleur

pression et témoignage du Dieu qui se rend justice à lui-même, et qui combat pour le bien et le vrai dans nos cœurs. Ce besoin

toutes nos douleurs, entendra toutes nos peines, assistera à tous nos combats . Le poids de cruels secrets ne nous accablera plu

é de descendre de cheval à ce moment solennel ; puis il s’élançait au combat comme un lion. Les fanfarons, au contraire, sont

rai : Vous m’avez vu luttant contre la tyrannie, et c’est elle que je combats encore. Prenez bien garde que je suis le seul, da

; l’a-t-il comprise, il se dit : Va ! De loin, il savoure l’odeur des combats , la voix tonnante des chefs et le cri des armées.

ris qui s’entendaient de deux lieues. Ils criaient qu’on les menât au combat … Ne croyez pas que son souvenir soit jamais fini

vec ses qualités et ses défauts. M. Louis Veuillot est un écrivain de combat , aimant la bataille parce qu’il trouve dans la ba

éclate en sarcasmes ; on dirait que ses armes se fourbissent dans le combat au lieu de s’y fausser : toutes les facultés de s

e la patrie. Dans la même Tragédie, une femme qui avait été témoin du combat des trois Horaces contre les trois Curiaces, mais

hille, ressemblent à une flamme étincelante . Mais la description du combat des Dieux est une des plus vives et des plus magn

pitera leur avait permis de descendre du ciel, et de se mêler dans le combat des Grecs et des Troyens, en prenant chacun le pa

fer était épais et acéré et le manche très court. Ils commençaient le combat en lançant de loin cette hache, soit au visage, s

unes et les plus violents d’entre eux éprouvaient quelquefois dans le combat des accès d’extase frénétique, pendant lesquels i

d’une blancheur et d’une beauté singulières, hardie, agile et rude au combat , depuis peu convertie à la foi catholique, libre

x. Quel spectacle imposant s’est montré devant nous ! Quel enfant des combats et de la renommée Suspend autour de lui la course

           Et ce guerrier perfide Qui vendit sa patrie en un jour de combat . Ces juges trafiquaient du sang de l’innocence  

courroux.      Le juste enfin remporte la victoire, Et de ses longs combats , au sein de l’Éternel,      Il se repose environn

 « Ton fils est digne de son père : Il porte sans frémir la lance des combats        Et le calumet de la guerre.        Je vivr

udaine et bénit leur ouvrage. Ton peuple industrieux est né pour les combats . Le glaive, le mousquet n’accablent pas son bras.

noirs. Puis, empereur puissant dont la tête s’incline, Gouvernant un combat du haut de la colline, Promettant une étoile à se

lui ferme et pur ici-bas ; Et pour que je sois digne, après tous nos combats , D’aller, au sein du Christ, me reposer près d’el

ons ?     Et ces compagnons du jeune âge     Qui m’ont suivi dans les combats ,     Ont-ils revu tous le village ? De tant d’ami

lavage. Un Corse a des Français dévoré l’héritage. Élite de héros, au combat moissonnés, Martyrs avec la gloire à l’échafaud t

causerie ; Chacun, en la contant, recommence sa vie : L’un redit ses combats , un autre son procès, Cet autre ses amours ; d’au

iers, revient, saute et grappille, Près des ceps oubliés se livre des combats . Qu’il est doux de les voir, si vifs dans leurs é

es trésors de miel, à ces amas de cire ? Je ne vous dirai point leurs combats éclatants, Si la mort est donnée à l’un des comba

les temps, il ignore quand elles ont commencé, quand elles ont fini : combats , sièges, tout lui est nouveau. Mais il est instru

lune ». La scène tumultueuse me paraissait plutôt occasionnée par un combat d’animaux, mis aux prises accidentellement, mais

faits, qui, armés de lances et de boucliers, semblaient respirer les combats  ; des garçons qui n’étaient Agés que de dix-huit

ui, s’attaquant par intervalles, représentaient au son de la flûte le combat de Minerve contre les Titans. On voyait ensuite u

portun viendrait avec éclat Par des cris et des pleurs troubler notre combat  ; Et ce qu’elles nous sont ferait qu’avec justice

x : Faites votre devoir, et laissez faire aux dieux. Péripétie du combat des Horaces Le Vieil Horace. Nous venez-vous,

Nous venez-vous, Julie, apprendre la victoire ? Julie. Mais plutôt du combat les funestes effets : Rome est sujette d’Albe, et

sont morts, son époux seul vous reste. Le Vieil Horace. Ô d’un triste combat effet vraiment funeste ! Rome est sujette d’Albe,

cherche point à faire un coup d’essai fatal ; Dispense ma valeur d’un combat inégal ; Trop peu d’honneur pour moi suivrait cet

op vécu, Recevoir un affront et demeurer vaincu. Ce que n’a pu jamais combat , siège, embuscade, Ce que n’a pu jamais Aragon, n

asservi, mais né libre ; Arme que la nature a mise en notre main. Qui combat l’intérêt pour l’amour du prochain ; De Socrate,

mme une étincelle, et frappe comme un éclair. Tite-Live, décrivant le combat des Horaces et des Curiaces, dit en parlant de ce

eu seul est grand, M. F… Lamartine, pour expliquer les peines et les combats du juste, prête à Dieu ces paroles sublimes : Tu

uchante prière que fait Hector, lorsque, sur le point de se rendre au combat , il tient entre ses bras son fils bien-aimé : Di

imé : Dieux immortels, faites que cet enfant soit courageux dans les combats et puissant sur son peuple ; faites qu’en le voya

en ne résiste, rien ne peut résister à la force qui traîne l’homme au combat  ; innocent meurtrier, instrument passif d’une mai

uvent le spectacle d’une population riche et croissante au milieu des combats les plus meurtriers ; mais il y a des guerres vic

similis ero Altissimo. (Isaïe, ch. 14.) Pour peindre la fureur d’un combat , un auteur est encore allé trop loin, quand il a

rt du cœur, s’adresse au cœur et touche le cœur. Hector, armé pour le combat et prêt à partir, prend son fils dans ses bras et

prière : Dieux immortels, faites que cet enfant soit brave dans les combats et puissant sur son peuple ; faites qu’en le voya

magination le plaisir de les deviner. Un poète a dit : La vie est un combat dont la palme est aux cieux. (Delavigne.) Bossue

mots sont pris dans le sens propre ; mais si l’on dit : la chaleur du combat , la dureté du cœur, ils sont pris dans le sens fi

uvrages de raisonnement, est un roi à la tête de son armée un jour de combat  ; dans les ouvrages d’imagination, elle est comme

’exposition d’un fait particulier, le récit d’un événement, tel qu’un combat , une tempête, présentés avec tant de vérité que l

vent, comme une scène touchante ou gracieuse après une description de combats  ; 3º agréables, c’est-à-dire composés avec beauco

C’est ainsi que, dans les Horaces, on vient raconter sur la scène le combat qui s’est livré entre les Romains et les Albains.

r de ceux qui observent l’avenir l’a marquée comme le champ futur des combats réservés à nos neveux. Vous avez nommé la Syrie,

nouvelle ville, les ennemis s’opposent à sa descente. Il se livre un combat dans lequel Pallas, fils du roi Évandre, est tué

tale de son royaume. Mézence, qui prend la place de ce prince dans le combat , est tué avec son fils Lausus par le héros troyen

scade dans les montagnes où est Énée. D’un autre côté, il se livre un combat de cavalerie dans lequel les Latins défaits sont

. Énée le suit et l’atteint ; mais la nuit les sépare. Livre XII. Un combat singulier entre Énée et Turnus doit terminer cett

Énée, atteint d’une flèche lancée par une main inconnue, se retire du combat . Vénus le guérit aussitôt, et il reparaît sur le

te occasion, il peint la vache et l’étalon, une course de chars et un combat de taureaux. Dans la seconde, il apprend quels so

place le touchant épisode du vieillard d’Abalie. Il peint ensuite les combats des abeilles, et enseigne le moyen de calmer leur

e simples synonymes. L’Ulysse blessé.] Blessé, ou plutôt tué, dans un combat sur le rivage d’Ithaque, par Télégonus, le fils q

J’étais jeune et vaillant. Aux danses des guerriers, À la course, aux combats , j’ai paru des premiers. J’ai vu Corinthe, Argos,

approprié par le travail. Il livre, pour sa propre conservation, des combats continuels contre les forces de la nature ; il le

es et les dieux ! Las de cet assaut de parole, Il guide Alexandre au combat  ; L’aigle sanglant du Capitole Sur le monde, à so

rre qu’avec la loi évangélique. Cicéron défend un client ; Démosthène combat un adversaire, ou tâche de rallumer l’amour de la

us de cœur. Grâce à Dieu, nous valons toute cette noblesse ; Mon fils combat pour moi, je n’ai point de vieillesse. Je me retr

e qui sur nous épuise ses soldats, La tribune qui tonne au milieu des combats , La patrie en danger et la guerre civile Qui marq

ans le cercle étroit des foyers domestiques. Il ne livre point de ces combats qui renouvellent les triomphes d’Arbelles et de P

amp de bataille. Bonaparte n’a aucun trait de ce grave Américain : il combat avec fracas sur une vieille terre ; il ne veut cr

ime publique sont partout. Une année de gouvernement, qui fut un long combat sans résultat complet ni assuré, avait suffi pour

fin nous pleurons les victimes, Et nos frères meurtris en d’horribles combats . Age de fer, hélas ! parlez, devant quels crimes

ns barbare, Et j’oubliai les noms des antiques héros Pour chanter les combats des loups et des taureaux Brizeux 43. La

Dénouement d’Iphigénie ARCAS. N’en doutez point, madame, un dieu combat pour vous. Achille, en ce moment, exauce vos priè

maîtresse Avait sur tous les yeux mis son bandeau fatal, Et donné du combat le funeste signal. De ce spectacle affreux votre

oyen. Il est temps aujourd’hui que chacun de nous sache, Par-delà les combats , quelle sera sa tâche. Valère, si mon vœu doit pr

libérateur Spartacus, un esclave, un vil gladiateur, S’ils suivent au combat des brigands qui les vengent ; De quelle noble ar

IER.                                          En chevalier : son bras Combat , quand il se venge, et n’assassine pas. Je devais

ensée ou chimère emphatique, Adieu. — J’ai pu faillir dans le feu des combats  ; Quel est le combattant qui ne s’emporte pas ? M

obuste ; Qu’implacable au superbe, et clément au vaincu, Ma colère au combat n’a jamais survécu. Ponsard 56. Le Peuple

votre conscience vous le dit encore plus haut que nous. La loi que je combats annonce l’existence d’une faction dans le gouvern

u’il savait enseigner ici-bas La vertu, la valeur, Mars, et l’art des combats  ? BACCHUS. Cela n’empêche pas qu’il ne réussit gu

tueux d’un cœur vivement ému par les intérêts de la patrie, volent au combat sans prendre le temps de polir leurs armes ! Ah !

ul nom d’Horace ? Ces vainqueurs dans les fêtes de la Grèce, dans les combats des arts et dans ceux de la force et l’adresse, p

insensiblement sans ressource. Pendant que vous prenez, dans un rude combat , le champ de bataille et le canon de l’ennemi, pe

ense ; Vous pouvez les punir, vous pouvez vous venger, Sans livrer de combats , sans courir de danger. Contre eux tout est permi

e donc la préméditation du meurtre ; car en réglant les conditions du combat , on en accepte les conséquences. On ne peut pas d

lut commun pour décourager d’avance l’adversaire et pour assurer sans combat le triomphe de la justice. En résumé, le gouverne

es, attaques-hardies, retraites honorables, campements bien ordonnés, combats soutenus, batailles gagnées, ennemis vaincus par

ais la victoire va devenir plus terrible pour le duc d’Enghien que le combat . « Pendant qu’avec un air assuré il s’avance pour

ut diviser sa carrière poétique en trois périodes. De 1660 à 1668, il combat à outrance les méchants poëtes et le mauvais goût

le de cœur, Puisant la vérité jusqu’en son origine, De tous ses longs combats Arnauld sortit vainqueur, Et soutint de la foi l’

a vérité dans tout leur jour, pour les faire aimer de ceux même qu’il combat . Partout le naturel, la force, l’érudition, la so

plein d’honneur. Son action est surtout dans le mouvement et dans le combat des passions, et l’on n’y trouve point de ces nar

is ne me fait point de honte. Depuis plus de six ans il ne s’est fait combat Qui ne m’ait bien acquis ce grand nom de soldat :

s’il en faut notre reconnaissance, Nous avoûrons tous deux qu’en ces combats derniers L’un et l’autre, sans lui, nous étions p

s lui-même. Comtes, de cet anneau dépend le diadème ; Il vaut bien un combat  ; vous avez tous du cœur ; Et je le garde… Don L

dans mes mains pourra briller longtemps. Dona Léonor. Laissons là ce combat , et parlons de don Sanche. Ce bruit est grand pou

ibérateur Spartacus, un esclave, un vil gladiateur ; S’ils suivent au combat des brigands qui les vengent, De quelle noble ard

est connue, Je ne me bats jamais qu’aussitôt je ne tue. De cent jolis combats je me suis démêlé ; J’ai la botte trompeuse, et l

fuyez encor d’autres appas : On ne sort qu’en fuyant vainqueur de ces combats . La paix que nous goûtons a-t-elle moins de charm

eurs. Le cinquième cependant est resté célèbre par le récit du fameux combat entre les partisans du chantre et ceux du prélat,

ïre. — Zaïre est la seule pièce où Voltaire ait essayé de peindre les combats et les transports de l’amour, qu’il n’avait jamai

Phrygie, De la terre et des cieux les moteurs éternels Mêlés dans les combats sous l’habit des mortels ; Ou tel que du vrai Die

s rapides, De l’âme d’un héros mouvements intrépides, Qui changent le combat , qui fixent le destin. Aux chefs des légions il l

r sa défense seule il a tiré l’épée ; Et son rare courage, ennemi des combats , Sait affronter la mort, et ne la donne pas. De T

t la crainte et le trépas ; D’Ailly tout orgueilleux de trente ans de combats , Et qui, dans les horreurs de la guerre cruelle,

s ans, Qui, dans cette journée illustre et meurtrière, Commençait des combats la fatale carrière. D’un tendre hymen à peine il

ur, sa jeune épouse, en accusant le ciel, En détestant la ligue et ce combat mortel, Arma son tendre amant, et, d’une main tre

c de Broglie135 osez suivre les pas : Sage en projets et vif dans les combats , Il a transmis sa valeur aux soldats ; Il va veng

ent sur son corps affermi, Comme un réseau l’enferme et l’emprisonne, Combat , s’épuise en mouvements divers, S’arme contre eux

                                   À quelle horreur livrée, Par quels combats affreux son âme est déchirée ! Hamlet, à sa mèr

r. L’animal aux abois Se montre digne encor de l’empire des bois ; Il combat de la tête, il couvre de blessures L’aboyant enne

fense, Vous pouvez les punir, vous pouvez vous venger, Sans livrer de combat , sans courir de danger. Contre eux tout est permi

us leurs froments d’or ces coteaux éclatants, Et ce donjon témoin des combats du vieux temps, Qui, du sein rembruni des masses

eau nom. Les Grecs ont tout perdu : la langue de Platon, La palme des combats , les arts et leurs merveilles, Tout jusqu’aux nom

nonchalant, rêveur, puis amoureux des tempêtes, puis emporté dans les combats , puis rentrant dans son Arcadie aux sons de la fl

duchesse ; Bivar est une nonne aux sévères atours ; Toujours prête au combat , la sombre Pampelune, Avant de s’endormir aux ray

      Sur la trace de nos soldats, De suspendre sa lyre au bronze des combats , Et, dans les tourbillons de flamme et de poussiè

ie obscur est loin de tant d’audace ;         Fuyant la guerre et les combats , J’aime mieux, sur les pas de Virgile ou d’Horace

Cachés, rochers, rime défectueuse. 277. C’est Tyrtée, qui chanta le combat terrible de Stényclaros, dans les guerres de Mess

e s’est permis de traiter toutes sortes de sujets. Dans Théocrite, le Combat de Pollux et d’Amycus est un morceau épique ; dan

se passe en Moravie2 occupe ses jours, et pendant la nuit il rêve des combats qu’on donne sans lui3 1. « Grandissant au mil

adversaire en Algérie, Abd-el-Kader. On supposera que le lendemain du combat le maréchal écrit en France à un de ses amis et l

premiers feux du matin éclairent une vaste plaine où va se livrer un combat qui doit décider du sort de deux grands empires.

e grandeur, Clytemnestre se souvient seulement qu’elle est mère. Elle combat la résolution d’Agamemnon avec emportement et ave

rts dramatiques que la terreur ou la pitié ; Corneille nous montre le combat des passions. D’un seul coup il crée la tragédie

droits. – Va, mets-toi sur les bras les juges et les princes, Et, le combat fini, calcule les profits ! – Combien j’en ai con

qui, à travers les mêmes péripéties douloureuses, combattent le même combat  ? Ne sont-ils pas nos frères, eux aussi ? N’ont-i

nous manqueront pas. Il sait trouver le point sensible de celui qu’il combat  ; il sait varier ses attaques ; toutes formes, to

s cette prose ferme et saine du xvi e siècle, lui aussi une époque de combat . Le triomphe de la prose est complet au xviii e s

ure du xviii e siècle devint un instrument de propagande, une arme de combat , et elle dut acquérir les qualités nécessaires po

lui parait désirable. Un capitaine meurt debout, à la barre, en plein combat naval. cassard et duguay-trouin. Lors de la dise

lques réflexions sur cette lutte glorieuse, prélude de cette série de combats , que les Italiens devaient appeler des batailles

te d’une maladie mortelle, touchait à ses derniers moments. Témoin du combat que se livraient la tendresse et le devoir dans l

t la défaite plus glorieuse qu’une victoire. Concours de 1866. combat naval des romains et des venètes sous les yeux de

Brutus, jusqu’à la pointe Saint-Jacques, où elle se range en ordre de combat près du rivage. La flotte des Venètes, d’abord ré

son mouillage et vient se placer en face de la flotte des Romains. Le combat a lieu sous les yeux de César, campé sur les haut

ns furent repoussés avec des pertes énormes. Concours de 1879. combat des romains et des francs (Vers 300 après J.-C.)

rancs (Vers 300 après J.-C.) 1° Les deux armées sont en présence, le combat s’engage. Les Gaulois alliés des Romains, s’élanc

2° Sur les deux ailes des armées, les cavaliers se livrent un violent combat . 3° Tableau de la mêlée générale. 4° Les rangs de

nt à la légion chrétienne, aux Romains, aux Gaulois et aux Grecs ; on combat presque corps à corps. 5° Les Francs se retirent

Romains passent la nuit sous les armes et dans l’attente d’un nouveau combat . CONSEILS ET CORRIGÉ La matière a été calquée, po

n chrétienne, ordonne d’élever la cotte d’armes de pourpre, signal du combat  ; les archers tendent leurs arcs, les fantassins

, elle effleurait à peine la cime des neiges nouvellement tombées. Un combat violent s’engage entre les cavaliers sur les deux

des Francs rompus. Aux attaques d’une armée disciplinée succèdent des combats à la manière des héros d’Ilion. Mille groupes de

. – A l’aide de souvenirs historiques et littéraires, décrire : 1° un combat homérique ; 2° un combat entre la phalange macédo

historiques et littéraires, décrire : 1° un combat homérique ; 2° un combat entre la phalange macédonienne et la légion romai

macédonienne et la légion romaine ; 3° une mèlée au moyen âge ; 4° un combat dans les temps modernes. – Lettre d’Aristote à Al

ordage et le tir à longue distance, les torpilleurs, etc. Imaginer un combat maritime au xvii e siècle et au xix e. – Comment

nne de déposer son épée et de se constituer prisonnier. 3° Un violent combat se livre dans l’àme du prince. Doit-il tirer une

’immortalité de l’âme et l’amour d’un Dieu juste et bienfaisant. Elle combat les sophistes qui obscurcissent les notions du bi

quence il donnera l’ordre cette nuit même. Après tout, il ira seul au combat s’il le faut, avec sa dixième légion dont il ne d

telligence, ni sentiment, et n’étaient que des automates. La Fontaine combat cette doctrine dans ce discours en vers, qu’il a

lourde armure. Il offre de vider la querelle des deux peuples par un combat singulier. – Nul, parmi les Israélites, n’ose rel

Rendre le dialogue du consul et du tribun ; marche des quatre cents ; combat  ; ils succombent tous. Le tribun seulement fut pr

a bataille. Placé sur une éminence qui domine au loin la plaine où le combat va se livrer, le général en chef observe la posit

longtemps préparée par de savantes manœuvres ; il donne le signal du combat . (Strasbourg.) description d’une fête de néron.

e la foule qui répond par des applaudissements exécutés en mesure. Un combat de gladiateurs où figurent dans l’arène des homme

urs après, Cyrus livre une nouvelle bataille aux Lydiens. Le matin du combat Panthée revêt son époux d’une armure qu’elle a or

après l’arrivée de Jeanne d’Arc, les Anglais, vaincus dans plusieurs combats , lèvent précipitamment le siège. Concours de 1

erce du Havre François Ier a Charles-Quint (1525). La fortune des combats a décidé entre eux ; mais elle n’a pas donné au v

e objection, c’est l’inévitable et obsédant refrain ; c’est l’arme de combat qu’ont forgée les Anglais, que nous avons aiguisé

note sur Corneille.) Exemple de rimes trop communes. A la suite d’un combat ridicule, et par ironie : Bravo ! bravo ! victo

ibérateur Spartacus, un esclave, un vil gladiateur ; S’ils suivent au combat des brigands qui les vengent, De quelle noble ard

ousse un cri qui pénètre la nue. Il maudit dans son cœur le démon des combats , Et de l’horreur du coup il recule six pas. Mais

conjuré sa ruine. Mais elle sort glorieuse et triomphante de tous ses combats  ; et nous la voyons, au milieu des fréquents assa

es ? Furieux dans la guerre, ils souffrent nos bourreaux, Et lions au combat , ils meurent en agneaux. II. De l’Histoire p

re. Le lecteur est conduit, comme par la main, dans les sièges et les combats qu’ils décrivent. Les ruses, les stratagèmes, les

des  Fauriel, Histoire de la Poésie provençale (Paris, 1846)  etc. Le combat naval de Salamine, etc.] Voy. des exemples analog

lus loin. — « Madame, il se porte bien de sa blessure. — Il y a eu un combat  ? Et mon fils ! » On ne lui répondit rien. « Ah !

ion, nous citerons trois morceaux de genres et de styles différents. Combat de Mérovée contre le chef des Gaulois. « Mérovée

u Gaulois qui venait à lui. « Toute l’armée s’arrête pour regarder le combat des deux chefs. Le Gaulois fond, l’épée à la main

es de l’antiquité songèrent-ils jamais à venger leurs injures par des combats particuliers ? César envoya-t-il un cartel à Cato

isfaire son ambition. Qui le rendait si intrépide et si fier dans les combats  ? C’était le zèle de la cause de Dieu qu’il défen

eur ; ce sang-froid qu’il savait si bien conserver dans la chaleur du combat  ; cette tranquillisé dont il n’était jamais plus

de fatigue et couverts de blessures après cinq jours et cinq nuits de combats continuels, conseillent à ce prince de faire retr

rir avec vous. Gardez bien vos rangs, je vous prie : si la chaleur du combat vous les fait quitter, pensez aussitôt au ralliem

quatre sous par jour. Je les vois, prodiguant leur vie, Chercher ces combats meurtriers Couverts de fange et de lauriers, Et p

uc de Broglie5 osez suivre les pas : Sage en projets, et vif dans les combats Il a transmis sa valeur aux soldats ; Il va venge

, Ramènent la gaîté dans vos foyers déserts. Lucrèce. Quand mon mari combat en bon soldat de Rome, Je dois agir en femme ains

yen ; Il est temps aujourd’hui que chacun de nous sache, Par delà les combats , quelle sera sa tâche. — Valère, si mon vœu doit

descendre ; Chanter Flore210, les champs, Pomone211, les vergers, Au combat de la flûte animer deux Bergers ; Des plaisirs de

quatre sous par jour. Je les vois, prodiguant leur vie, Chercher ces combats meurtriers, Couverts de fange et de lauriers, Et

Il cherche des périls terribles, Épargne les troupeaux paisibles, Et combat les dragons ailés. Ou tel que sur l’herbe nouvel

tes, témoigne à Louis XIII avec quelle ardeur il le suivrait dans les combats , si la vieillesse ne glaçait ses sens, et termine

aspect menaçant d’un tyran sanguinaire, Ni des vents et des flots les combats orageux. Des Dieux et des mortels le monarque su

mée, qui, après avoir médité avec sagesse sur le plan de la bataille, combat avec fureur. 25. Quels sont les objets les plus p

que je me détache de moi-même, et que le temps m’emporte loin de nos combats , j’entre sans effort dans une appréciation serein

de Biron, le père de Charles de Biron à qui Henri IV sauva la vie au combat de Fontaine-Française. Celui-ci, après être deven

errier des peuples soumis au gouvernement féodal, l’établissement des combats singuliers dans les différends où la justice et l

er au commencement du siècle suivant. L’abolition des tournois et des combats singuliers, l’incrédulité aux effets de la magie

er, » dit Homère, en décrivant un de ses héros (Diomède) au moment du combat , « de son casque et de son bouclier sortait conti

délassent le lecteur en changeant le lieu de la scène. Au milieu des combats , par exemple, le récit d’une aventure guerrière n

cteurs que ne fatiguent des descriptions continuelles de sièges et de combats . Il fera bien mieux de s’adresser à notre cœur ;

que l’Iliade n’est consacrée presque tout entière qu’à des récits de combats . C’est avec raison que l’on paya dans tous les te

l fuit devant Ménélas ; mais il revient sur-le-champ, et lui offre le combat . Dans ses discours règnent beaucoup de grâce et d

e ciel, et repose agréablement l’esprit du lecteur fatigué de tant de combats et de carnage. Il faut cependant avouer que si le

avec tant de vérité, que le lecteur se croit transporté au milieu des combats . Le feu de son génie y brille tout entier ; les b

la lune et des étoiles pendant la nuit ; celle où Pâris qui court au combat est assimilé à un cheval qui bondit et s’élance d

Le poète ne s’élève plus jusqu’à chanter les dieux, les héros et les combats , mais il nous en dédommage par de charmantes pein

font naître une foule d’événements qui occasionnent des voyages, des combats , et présentent au poète l’occasion de mêler aux d

lesquels il a su jeter la plus heureuse variété ; les descriptions de combats ne sont ni assez longues ni assez multipliées pou

deux descriptions sont entre autres d’un art et d’un goût exquis. Ses combats sont très animés, les incidents y sont heureuseme

livres ; elle manque tout à fait de vigueur dans les descriptions de combats . La critique la plus sérieuse que l’on ait faite

t religieux, et l’on y employait bien moins que chez les modernes ces combats violents des grandes passions, et les grands reve

t rude et enflé. Il abonde en pensées martiales et en descriptions de combats  ; il a beaucoup d’élévation et de feu, et moins d

les bienséances. Les tragédies anglaises mettent devant nos yeux les combats des passions les plus fortes, toute leur violence

ux son devoir. « On l’assure que, se voyant seul, il s’est échappé du combat  ; alors à la confiance trompée succède l’indignat

-ci a de plus grand, j’oppose hardiment Cicéron. Je n’ignore pas quel combat j’aurai à soutenir contre les partisans de Démost

n néant, Et, formé pour agir, se plaisait à rien faire, etc. « Horace combat ce préjugé avec autant de finesse que de force da

de leur donner la mort ? quoi de plus naturel que la description des combats auxquels son cœur est livré dans cette occasion ?

telle. Racine dit encore : Le Dieu que nous servons est le Dieu des combats , Non, non, il ne souffrira pas Qu’on égorge ainsi

d les magistrats ; autant vaudrait tirer au sort les athlètes pour le combat , le pilote pour le gouvernail. Aristote recommand

es, attaques hardies, retraites honorables, campements bien ordonnés, combats soutenus, batailles gagnées, ennemis vaincus par

les cicatrices de blessures reçues en pleine poitrine dans plusieurs combats . — Cicéron lui-même provoqua les sanglots de son

messe, Me dit d’un ton aisé, doux, simple, harmonieux : Je chante tes combats et cet homme pieux Qui des bords phrygiens condui

e deuil. Il avait dix-huit ans et s’était déjà signalé dans plusieurs combats . A la bataille de Chéronée, ‘il avait enfoncé et

tinée d’y tendre librement ; oui, le poëte a bien dit : La vie est un combat dont la palme est aux cieux. Le tour négatif est

que les rochers renvoyaient plus affreux, Enfin, toute l’horreur d‘un combat ténébreux. Que pouvait la valeur dans ce trouble

relle, Quand j’osai contre lui disputer l’encensoir, Mes brigues, mes combats , mes pleurs, mon désespoir Enfin Fléchier a fait

it : La mort n’est vraiment pas un. Le guerrier de Virgile courant au combat avec ardeur s’écrie : Est-ce donc un si grand mal

qui affaiblit les raisons de l’adversaire, car il le désarme avant le combat en dépouillant ses moyens d’action du mérite de l

qu’elle inflige, les verges, la prison ; que lorsqu’elle t’envoie aux combats recevoir des blessures, et la mort, tout devoir e

a eu soin d’ajouter cette chute brillante et sonore et la gloire des combats . Il continue : Aussi intrépide que son maître, l

il a dit, dans cette phrase où il fait passer le lecteur, du récit du combat au tableau de la victoire : Mais la victoire va

ais la victoire va devenir plus terrible pour le duc d’Enghien que le combat . Ces deux formes très-simples de transition ont

e de Bréban. Ils désignèrent Montendre, près Bordeaux, pour le Heu du combat et choisirent pour chef le plus fameux d’entre eu

résors de l’Angleterre. C’est le sénéchal de Saintonge qui préside au combat . La rencontre a été publiée avec la pompe accoutu

do bonté à faire trêve, quand la trêve doit être suivie d’un nouveau combat . L’assistance vous invite à prendre un instant de

es, mort aux Français ! Ah ! foi de héraut d’armes, voici un glorieux combat  ! Les armures cèdent sous les coups ; plusieurs g

s le mérite et qui encourage la vertu. Alors, puisqu’il vous faut des combats et de la gloire, vous tournerez contre les Duces

 ; il n’est pas placé sur un vaste théâtre ; il ne livre point de ces combats qui renouvellent les triomphes d’Arbelles et de P

les de son pays. Bonaparte n’a aucun trait de ce grave Américain : il combat avec fracas sur une vieille terre ; il ne veut cr

sion ne pénètre que péniblement et par des efforts redoublés. Pauline combat l’ardeur du martyre qui l’a chassée du cœur de Po

l faut toute l’habileté de l’art pour livrer avec avantage de pareils combats . Si, dans les œuvres d’imagination, les poëtes dr

rité parmi les hommes ; elle empêche les erreurs de la justice ; elle combat ses propres excès et corrige même les scandales q

orateurs et des poëtes. 1. Le Dieu que nous servons est le Dieu des combats . 3. Non, non, il ne souffrira pas Qu’on égorge ai

es, attaques hardies, retraites honorables, campements bien ordonnés, combats soutenus, batailles gagnées, ennemis vaincus par

nds poëtes tragiques, auxquels on a reproché l’abus de la narration : combat de Rodrigue contre les Maures, des Horaces et des

re-garde, des fantassins nombreux et braves, pour soutenir le fort du combat  ; il pousse au centre les mauvais soldats, afin d

nt en lui à qui demeurerait le maître. Ils y faisaient un bruit et un combat continuel entre eux. » (Portrait de Dubois.) 7°

e et le nombre de ces noms. La valeur que vous avez montrée, dans ce combat sanglant, nous a remplis de la plus grande estime

e autant, aime mieux mourir, que de faire la moindre lâcheté dans les combats . Ainsi il y a une faute dans ces vers de Voltaire

dire : il n’est point de mémoire d’un plus rude et d’un plus furieux combat . Suivant le principe établi, on ne le peut point.

fère : il n’est point de mémoire d’un plus rude ni d’un plus furieux combat . Pas et point sont des conjonctions qui exprime

que les rochers renvoyaient plus affreux ; Enfin toute l’horreur d’un combat ténébreux ; Que pouvait la valeur dans ce trouble

imal, qui partage avec lui les fatigues de la guerre et la gloire des combats . Aussi intrépide que son maître, le cheval voit l

dit la chaleur, l’éclat de la flamme ; mais si l’on dit la chaleur du combat ou du style, l’éclat de la vertu ou de la beauté,

noirs. Puis, empereur puissant dont la tête s’incline, Gouvernant un combat du haut de la colline, Promettant une étoile à se

antaient qu’une religion fausse, un héroïsme souvent mal entendu, des combats dont la gloire était quelquefois chimérique. Dans

des grands hommes dans tous les genres, des héros vainqueurs dans les combats , des souverains, des hommes d’Etat, des magistrat

d a servi jusqu’à la bataille de Poitiers, à animer le soldat dans le combat . Les sectaires et les révolutionnaires se sont so

encore, comme le dernier soupir de la muse épique. C’est ainsi que le combat des Trente fera vibrer un instant le mètre pesant

que acérée, dont le tranchant s’est aiguisé dans les conflits même du combat . Désormais, le français peut suffire à tous les b

dans la carrière militaire, et si je pouvais craindre les hasards des combats , ce langage serait tout à fait déplacé. Sire, Vot

st aussi victorieuse que l’épée de Marengo Napoléon raisonne comme il combat . 1. L’empereur d’Allemagne était élu par des pri

it naturel, de courage et d’ambition, il se mêla aux intrigues et aux combats de la Fronde, pendant la minorité de Louis XIV ;

érité. Homère ne nous montre pas un jeune homme qui va périr dans les combats , sans lui donner des grâces touchantes. Il le rep

cicatrices des blessures honorables qu’il avait reçues dans plusieurs combats . Cicéron nous apprend aussi (Orat., c. 38) qu’il

u’il lutte contre les obstacles et les dangers : sa force est dans le combat . Un brave soldat disait, à la vue de la citadelle

le d’un récit également court et intéressant. Cicéron décrit ainsi le combat entre Clodius et Milon81 : « Ils se rencontrent,

s et d’esclaves, plus propre à embarrasser qu’à servir au milieu d’un combat . Fléchier, dans l’oraison funèbre de Turenne, aya

menaçant ; et il ajoute que la colère qui les avait animés pendant le combat vivait dans la mort même : Omnium vulnera in pec

r les arbres mêmes. C’est par la même figure qu’on dit d’un héros qui combat  : La mort est dans ses mains. 3º Le contenant po

qu’elle inflige, les verges, la prison ; que lorsqu’elle t’envoie aux combats recevoir des blessures et la mort, ton devoir est

relle, Quand j’osai contre lui disputer l’encensoir, Mes brigues, mes combats , mes pleurs, mon désespoir ? (Athalie.) Je ne v

la plupart de ceux qui les suivirent, pour former leurs disciples aux combats de la parole, examinèrent devant eux des thèses g

e ; les Athéniens viennent dans le Céramique honorer les victimes des combats  ; chaque tribu accompagne les cercueils de cyprès

ui vient le venger de Rome ; et le Franc superbe, invincible dans les combats , fidèle au serment et à l’amitié ; soumis au prin

Le Seigneur est avec toi ; il te conduira par la main au travers des combats  ; il renversera les nations devant toi ; à ton ap

s le mérite et qui encourage la vertu. Alors, puisqu’il vous faut des combats et de la gloire, vous tournerez contre les Daces

m’irrite pas ; j’admire leur valeur, dont je déplore l’usage ; je les combats et je les plains. Du moins, j’accomplis ainsi le

us donnerai pas ce signal ; c’est la première fois qu’Henri refuse le combat à sa brave noblesse : il ne trouve plus de courag

es Horaces, romains, et les Curiaces, albains. Tite-Live décrivant ce combat , dit des trois jeunes guerriers : ils s’avancent

es troupes, et finit, suivant Tacite, par ces paroles : en allant au combat , songez à vos ancêtres et à vos descendants . Que

mots sont pris dans le sens propre. Mais quand on dit, la chaleur du combat , un rayon d’espérance, ils sont pris dans le sens

cette louange : prudent et ferme dans le conseil, intrépide dans les combats sans être emporté, compatissant comme s’il n’avai

ge, Et de mon sang glacé souillez ces cheveux blancs, Que le sort des combats respecta quarante ans ; Frappez, ne craignez rien

s les pas des vieux soldats, si vous ne pleurez pas au récit de leurs combats , si vous n’êtes pas mort presque du désir d’en vo

leur, ce sang-froid qu’il savait si bien conserver dans la chaleur du combat , cette tranquillité dont il n’était jamais plus s

ble, les contes à faire peur ; que certains peuples ont recherché les combats de gladiateurs et d’animaux. D’où vient ce singul

s fiévreuses qui ont quelques rapports avec les jeux du cirque et les combats de l’amphithéâtre. Si le drame ne se laissait pas

t si vive, si déliée, si courte, légère comme doit l’être une arme de combat , la langue poétique, au contraire, malgré quelque

uvelles et à la faveur même des passions que cette liberté soulève ou combat . La tribune se relève. Des orateurs tels que Serr

une passion : la morale même des païens en est convenue. Du moins les combats où président la fermeté, la grandeur du courage,

t l’orgueil, pour un peu de temps, peut suppléer à la vertu. Mais les combats de la foi sont des combats de tous les jours : on

temps, peut suppléer à la vertu. Mais les combats de la foi sont des combats de tous les jours : on a affaire à des ennemis qu

lui-même vous dresse des embûches ; il faut sans cesse recommencer le combat . En un mot, on peut être quelquefois plus fort ou

iqua le premier, et l’école moderne relève de lui, même quand elle le combat . Cependant les Lettres philosophiques, où le dess

t le roi, aidé de son feld-maréchal Rehnskold, ordonnait tout pour un combat général. Il rangea sur deux lignes ce qui lui res

lançaient des feux plus terribles que ceux du tonnerre, la vue de ces combats de la terre contre le ciel, fondement de la fable

rés, des efforts et des cris de colère, il donne l’alarme, avertit et combat  : aussi furieux contre les hommes de proie que co

peu de distance du Capitole à la roche Tarpéienne ; mais l’homme qui combat pour la raison, pour la patrie, ne se tient pas s

u’ils livrent aux fureurs du peuple trompé celui qui depuis vingt ans combat toutes les oppressions, qui par lait aux Français

une longue espérance, tout se soulève autour d’eux comme un appel au combat  ; chaque battement de leur cœur est une pensée d’

s après la révolution de 1848, le 4 juillet de cette même année374. Combat des Romains contre les Francs375. Le soleil du

on chrétienne, ordonne d’élever la cotte d’arme de pourpre, signal du combat  ; les archers tendent leurs arcs ; les fantassins

, elle effleurait à peine la cime des neiges nouvellement tombées. Un combat violent s’engage entre les cavaliers, sur les deu

liance du pouvoir populaire, aristocratique et religieux. Du Guesclin combat le prince de Galles, Chandos, le captal de Buch,

lui fut remise : « Sire, lui écrivait le comte, après un long et rude combat , j’ai pris la seule résolution qui me convienne ;

, Guillaume fit annoncer aux Normands que le lendemain serait jour de combat . Des prêtres et des religieux, qui avaient suivi

rent, et montèrent sur une hauteur voisine, pour prier et regarder le combat . Un Normand, appelé Taillefer, poussa son cheval

es furent enfoncées : cavaliers et fantassins y pénétrèrent ; mais le combat fut encore vif, pêle-mêle et corps à corps. Guill

up moururent, sur les chemins, de leurs blessures et de la fatigue du combat . Les cavaliers normands les poursuivirent sans re

s, Roland l’ouvrit en deux coups de, sa Durandal. C’est le symbole du combat éternel de la France et de l’Espagne, qui n’est a

esprit alarmé redoute du génie L’assaut victorieux : Il s’étonne, il combat l’ardeur qui le possède, Et voudrait secouer du d

guidait seconda mon courage : Heureux si j’avais pu dans l’un de ces combats Prévenir mon destin par un noble trépas ! Mais je

ur moi le pouvoir légitime, L’erreur où nous étions, mes regrets, mes combats , Les pleurs que j’ai trois ans donnés à ton trépa

quatre sous par jour : Je les vois, prodiguant leur vie, Chercher ces combats meurtriers, Couverts de fange et de lauriers, Et

Que ce fût à ta main de m’oser couronner ? Va tenter loin de moi tes combats et tes sièges ; Transporte où tu voudras tes drap

scendu ! Quelle étrange union conspire à ma ruine ! Le parti de Séjan combat pour Agrippine ! Quoi ! ce Fulcinius, apprenti sé

courage au-dessus du trépas ? Les Pisons vos aïeux mouraient dans les combats  : A Rome, ils triomphaient d’une ligue ennemie. O

rs chansons ? Et ces compagnons du jeune âge Qui m’ont suivi dans les combats , Ont-ils revu tous le village ? De tant d’amis ne

eau nom. Les Grecs ont tout perdu : la langue de Platon, La palme des combats , les arts et leurs merveilles, Tout, jusqu’aux no

Sérieuse.(Fragment.) C’est le capitaine ‘ lui-même qui raconte le combat soutenu par sa frégate à Aboukir (Ie*- août 1798)

Pour contempler la flamme en bravant ses torrents. Que sont les vains combats des tigres et de l’homme ? Les sept monts aujourd

battants, Pour champ de course, alors, tu lui donnas la terre, Et des combats pour passe-temps ; Alors, plus de repos, plus de

te du foyer. Ici, exigeante et hautaine, elle appelait les peuples au combat  ; là, bienveillante et pieuse, elle n’avait d’aut

s, des sabres de soldats Se choquent : ces bords seuls ont vu de tels combats . — « O païens, je suis prêtre ! À grands coups de

n faux brillant A sa simplicité malgré toi ne s’ajoute. Grave dans le combat , légère dans la joute, « On le voit, ajoute Sain

même prière, et demande qu’un jour on dise de son fils au retour des combats  : Oui ! ce héros surpasse encore son père (Iliade

e sur le point d’être détruite et renversée, pour montrer que dans ce combat le ciel, les enfers, les choses mortelles et immo

le ; qui, par conséquent, est plus propre pour les fêtes que pour les combats , et plaît davantage qu’elle ne sert2, quoique néa

êter la violence et ne font que l’irriter encore plus. Quand la force combat la force, la plus puissante détruit la moindre ;

e roi se vit saisi, la violence de son tempérament et la fureur où un combat si long et si terrible avait dû le mettre firent

3 qu’il faut assujettir à l’obéissance, de lâches qu’il faut mener au combat , de téméraires qu’il faut retenir, d’impatients q

ssions modérées, qui peuvent produire des plaintes, des chansons, des combats poétiques, des récits intéressants. Mais il faut

e, adressée au roi Louis XIV, où il vante les bienfaits de la paix et combat la manie de la guerre et des conquêtes. Peut-on r

t alarmé redoute du génie         L’assaut impérieux. Il s’étonne, il combat l’ardeur qui le possède, Et voudrait secouer du d

livres répandus dans sa chambre indifféremment ; ouvrez-les, c’est le Combat spirituel, le Chrétien intérieur et l’Année saint

alors il dit : « Courage ! » et distingue, comme par l’odorat, que le combat va se donner, avant qu’il se donne. Il entend, ce

trompette guerrière, son intelligence qui lui fait comprendre que le combat va s’engager, et ses frémissements par lesquels i

emps d’être le premier dans la victoire après avoir été le premier au combat  ; — Jodelle, mort en 1573, après avoir, a l’âge d

à Villegaignon235 qui ne s’est bien trouvé D’avoir ce grand Calvin au combat esprouvé. «  Quant à moy je suis prest, et ne per

is ne se veoit un teint si delicat, Mais une main robuste endurcie au combat . La sueur du harnois est nostre commun baume ; Le

endurcie au combat. La sueur du harnois est nostre commun baume ; Les combats , les assauts sont l’esbat du royaume. Nostre ame

t432 ! Quand il tient une grappe en sa vigne choisie, Dont la couleur combat avec la cramoisie !     Jamais il ne se fâche ; i

r d’Allemagne, l’an 1645 Soyez, Seigneur, bien revenu De tous vos combats d’Allemagne : Et du mal qui vous a tenu Sur la fi

le danger, Que vous aimiez tarit à le suivre ? Si vous aviez dans les combats D’Amadis l’armure enchantée784, Comme vous en ave

belles Qu’on trouve en la suite des ans ; Tant d’exploits et tant de combats . Tant de murs renversez à bas, Dont parlera toute

i la gloire te plaît, l’occasion est belle ; La querelle du ciel à ce combat t’appelle, La torture, le fer et la flamme t’atte

is ne me fait point de honte. Depuis plus de six ans il ne s’est fait combat Qui ne m’ait bien acquis ce grand nom de soldat.

s’il en faut notre reconnoissance, Nous avouerons tous deux qu’en ces combats derniers L’un et l’autre, sans lui, nous étions p

e. Comtes, de cet anneau lui-même dépend le diadème : Il vaut bien un combat  ; vous avez tous du cœur : Et je le garde… D. LOP

ulu répéter un petit929 Sur quel ton et de quelle sorte Je ferois du combat le glorieux récit. AMPHITRYON. Ensuite ? SOSIE.  

son temps, et, plus que lui, de nos jours, Son nom a été une arme de combat dans la guerre des classiques et des romantiques.

n esprit alarmé redoute du génie L’assaut victorieux. Il s’étonne, il combat l’ardeur qui le possède, Et voudroit secouer du d

de Broglie1073 osez suivre les pas ; Sage en projets, et vif dans les combats , Il a transmis sa valeur aux soldats ; Il va veng

quatre sous par jour : Je les vois, prodiguant leur vie, Chercher ces combats meurtriers Couverts de fange et de lauriers, Et p

e sang tombe des airs. Il déchire et dévore Le reptile acharné qui le combat encore ; Il le perce ; il le tient sous ses ongle

, mon désespoir, ma vie, Votre opprobre est le mien. Mais si dans les combats J’avais suivi la trace où m’ont conduit vos pas,

ent avec fracas, Lorsque sur ma niche éthérée Ils préludent aux fiers combats Qu’ils vont livrer sur vos climats ; Ou quand leu

étais jeune et vaillant. Aux danses des guerriers, « À la course, aux combats , j’ai paru des premiers. « J’ai vu Corinthe, Argo

s colorés, L’héréditaire éclat des nuages dorés1239. Mais d’un double combat Eurynome est avide, Car ses pieds, agités en un c

63 Qu’une ardeur de dispute éveilloit avant l’aube ? Contiez-vous un combat de votre régiment, Il savoit mieux que vous où, c

dont le modèle est celui-ci, qui est resté du Paria : La vie est un combat dont la palme est aux cieux. Le médecin d’un

ttu ? Sans la mort, mes amis, que serait la vertu ?… C’est le prix du combat , la céleste couronne Qu’aux bornes de la course u

sifflant des glaciers aux vallées, Tels se sont élancés, au signal du combat , Les enfants du Tyrol et du Palatinat. Maintenant

s. Le saule, fragment. — Charpentier, éditeur.) Tableaux I. Combat de louves Comme on voit dans l’été, sur les h

S’arrêter face à face, et se montrer la dent ; La rage les excite au combat  ; cependant Elles tournent en rond lentement, et

battants, Pour champ de course, alors, tu lui donnas la terre, Et des combats pour passe-temps ; Alors, plus de repos, plus de

longs récits (Les Bretons, chant II. — Calmann Lévy, éditeur.) Combat de loups et de taureaux L’été, lorsque du cie

s barbare, Et j’oubliai les noms des antiques héros, Pour chanter les combats des loups et des taureaux ! (Les Bretons, chant

d’airain. Aussi bien qu’un penseur le sage est un athlète ; Un fier combat l’attend, à toute heure, en tout lieu. Il faut, p

nous récréer en elle ! Nous reviendrons plus forts et mieux prêts au combat , Si nous pressons du cœur la terre maternelle Qui

traits que m’ont fournis les rochers et les bois ; Là, pour d’autres combats j’en trouverais encore. Si j’ai frappé jamais des

lus de mille ans, nous ont été rendus1515 ; Rappelez nos dangers, nos combats , nos victoires ; Enorgueillissez-moi du récit de

allée de Macédoine, près de Phlégra ou Pallène, que la fable place le combat des Géants contre les Dieux. 731. Put est la tr

r la bataille de Lens : Il monte un cheval superbe. Qui, furieux aux combats , À peine fait courber l’herbe Sous la trace de se

coururent Paris. 1089. Allusion à la Βατραχομνομαχία (305 vers), ou combat des Grenouilles et des Rats. 1090. Lui aussi éta