umaines n’occupaient qu’une place secondaire. § III. Définition et but du drame. Le mot drame signifie action. Le dra

est donc la représentation d’une action imitée de la vie humaine. Son but est d’amuser et d’instruire. Quoique les jeux de

re le spectateur, il ne faut pas oublier que le théâtre doit avoir un but et un résultat moral, comme toute poésie et toute

, comme toute poésie et toute œuvre d’imagination. Nous savons que ce but n’est pas souvent atteint, et que l’on sort rarem

ièce aient un centre commun. L’observation de ces trois unités a pour but de porter aussi loin que possible la vraisemblanc

re, se compliquer de plus en plus : c’est de là que dépend l’intérêt, but capital de toute représentation dramatique. Si l’

Première section. Drame sérieux, ou tragédie. § I. Définition et but de la tragédie. La tragédie proprement dite re

ement se nomme fable. La fable peut être historique ou imaginaire. Le but de la tragédie est d’émouvoir par le tableau des

 ; il lui laissait une vive impression de la puissance des dieux. Son but était à la fois moral, religieux et politique ; c

insi aux mœurs publiques un caractère de stoïcisme en rapport avec le but de la société. Le théâtre antique, avec ce caract

e, et dans l’Œdipe de Voltaire, il produit un effet tout contraire au but de la tragédie ; il manque d’intérêt et de pathét

s, et il mêle quelquefois le rire aux larmes qu’il fait répandre. Son but est de représenter toutes les faces de la vie hum

Seconde section. Drame plaisant, ou comédie. § I. Définition et but de la comédie. La comédie est la représentatio

la représentation d’une action montrée sous le côté ridicule, dans le but de corriger par le rire. La tragédie peint les cr

t les redresser. 1° Moralité de la comédie. La comédie a donc un but moral : elle n’est pas seulement destinée à amuse

orte à éviter les défauts qui les rendent tels. Il faut avouer que ce but est rarement atteint : nous avons souvent trop bo

ans les pièces d’intrigue. L’action doit toujours marcher vivement au but . L’observation des unités de temps et de lieu par

ue. Comédie de mœurs et de caractère. La comédie de mœurs a pour but de peindre soit un caractère unique, et alors on

la mémoire. Le proverbe est une petite comédie dont l’intrigue a pour but de faire ressortir une vérité proverbiale : le dé

s arts, la morale et même les dogmes de la religion. 247. Quel est le but de la poésie didactique ? La poésie didactique,

ie didactique, comme l’indique son nom (διδάσκειν, enseigner), a pour but d’instruire et de communiquer des connaissances u

’instruire et de communiquer des connaissances utiles. Sans doute, le but final que doivent se proposer tous les genres de

les lisent. Mais, dans les autres genres, l’instruction n’est que le but secondaire ; tandis que, dans la poésie didactiqu

e but secondaire ; tandis que, dans la poésie didactique, elle est le but principal, soit que le poète arrive à ce but dire

didactique, elle est le but principal, soit que le poète arrive à ce but directement, comme dans le poème didactique régul

eur place respective. Tous les ouvrages, et surtout ceux qui ont pour but d’instruire, tirent leur prix de la raison. Or, i

e que par une idée, un sentiment moral, quoiqu’ils concourent au même but . C’est ce but qui pourra seul donner quelque unit

idée, un sentiment moral, quoiqu’ils concourent au même but. C’est ce but qui pourra seul donner quelque unité au poème. Da

Le genre descriptif est-il aussi élevé que le poème didactique ? Le but avoué du poème didactique est d’instruire ; ici,

emploie dans une description doivent être uniformes et tendre au même but  ; ainsi, lorsqu’on décrit un objet grand, toutes

a satire est donc en même temps moral et littéraire. 268. Quel est le but de la satire ? Combattre en général les vices et

goût, sans jamais flétrir ni humilier les personnes, voilà le triple but , le véritable objet de la satire. Renfermé dans s

me plus efficace et plus convenable que la colère, pour arriver à son but . Elle tient de la comédie et se contente de jouer

réclame une flétrissure pour quelque scandale éclatant. En effet, le but de la satire est de corriger les hommes, et non d

r par la prévention contre le Tasse et Quinault. Le poète, ayant pour but de conserver pures les idées du bon et du vrai da

utile, car la vérité doit naître de la fable, et, suivant Phèdre, le but que l’on se propose dans ces sortes d’ouvrages, c

dont le modèle est pris dans la vie commune, et que l’on fait dans le but d’amuser et en même temps d’instruire. Le conte e

ornes du possible et du vraisemblable. 324. Le conte doit-il avoir un but moral ? Le conte doit avoir un but instructif et

e. 324. Le conte doit-il avoir un but moral ? Le conte doit avoir un but instructif et moral, et c’est à cette condition q

re tiré que de la mythologie. 326. La métamorphose doit-elle avoir un but moral ? Comme dans tous les genres de poésie on

t rangée dans la poésie didactique, elle doit nécessairement avoir un but moral et sérieux. On ne doit donc choisir que des

comprend un ensemble de faits ou d’actions qui doivent tendre au même but . Cette entreprise est mémorable et héroïque, parc

de huit ou dix poèmes qui méritent le nom d’épopée. 336. Quel est le but du poème épique ? Le caractère de l’épopée est é

ont pas héroïques, et parce qu’elles ne concourent pas toutes au même but . Il faut donc que l’unité soit dans le sujet, et

oduits dans la narration, et liés à l’action principale, qui ont pour but de délasser le lecteur par une variété étrangère

l’héroïsme et la sublimité du motif déterminant, dans la noblesse du but , dans l’importance des exemples qu’elle contient,

reprise de la Jérusalem délivrée est héroïque, puisqu’elle avait pour but de délivrer le tombeau du Christ et les chrétiens

t favorable à ces idées nobles et élevées que la poésie épique a pour but d’exciter ; elle agrandit dans notre imagination

ur pays. 349. Où pourra-t-on trouver des sujets vraiment épiques ? Le but du poète épique, dans le choix du sujet, doit êtr

chez le plus grand nombre possible de lecteurs. Or, pour atteindre ce but , pour arriver à exciter un intérêt perpétuel et u

i moins qu’il n’en faut pour que le personnage principal arrive à son but . L’Odyssée, qui nous montre un seul homme en butt

ce qui devient pour le poète la source des plus sublimes beautés. Le but de l’épopée, ce poème le plus vaste et le plus ma

adresse ses prières à Jésus-Christ ; et Vénus vient à son secours. Le but des Portugais est la propagation de la foi ; et V

dans cette partie que le poète annonce le héros qu’il va célébrer, le but de l’action, la cause des obstacles, et les inter

proquement. Ces alternatives de bonne et de mauvaise fortune ont pour but de renouveler et d’accroître sans cesse l’intérêt

e ne doit pas raconter uniquement pour raconter ; il doit tendre à un but plus élevé, à l’utilité et à l’instruction du lec

de l’épopée ; seulement le dénouement doit être toujours heureux. Son but est ordinairement satirique. Nous citerons comme

acle d’Apollon, un faiseur de rébus picards . — Ce genre, qui a pour but de faire rire, demande pour être supportable, bea

ordinairement, pour les exposer, à moins que les circonstances ou le but de l’écrivain ne s’y opposent. Son talent sera de

arties par lequel elles forment un tout parfait et concourent au même but . Cette qualité est si indispensable que je devrai

le. Si dans une narration vous mêlez une seule réflexion contraire au but de votre récit, vous péchez contre l’harmonie. Si

circonstances locales, de l’à-propos des compositions, en un mot, du but de l’écrivain. Les deux grands genres de composit

ouement. On nomme exposition cette partie de la narration qui a pour but de préparer l’esprit au fait qu’on va raconter. E

n rassembler en un seul faisceau les faits partiels qui concourent au but du récit. Enfin, le dénouement est le point où se

yle. § 2. Disposition oratoire. La disposition oratoire a pour but l’arrangement des moyens fournis par l’invention,

prement dites et des bienséances oratoires. L’exorde a donc un double but  : de se concilier la bienveillance des auditeurs

tial ; il racontera les faits de la manière la plus avantageuse à son but . Il appuiera sur les circonstances favorables bea

eurtrier de Clodius. Je trouve, par exemple, quiconque frappe dans un but de légitime défense. Après avoir étudié cette idé

contenant à l’égard du contenu ; que la catégorie meurtriers dans le but de légitime défense doit être rangée dans celle d

t qu’à son tour l’individu Milon est au nombre des meurtriers dans le but de légitime défense, d’où je conclus qu’il est au

mule ma déduction par l’argument suivant : « Quiconque frappe dans le but de légitime défense est innocent ; or Milon a tué

but de légitime défense est innocent ; or Milon a tué Clodius dans le but de légitime défense ; donc Milon, meurtrier de Cl

le cité est un syllogisme catégorique. Si Milon a tué Clodius dans le but de légitime défense, il n’est pas coupable ; or i

coupable ; syllogisme conditionnel. — Milon a tué Clodius ou dans le but de légitime défense, ou par tout autre motif ; da

les-là, ces deux parties du discours s’unissent par leur nature, leur but , et la manière dont on les traite. » La réfutati

s moyens dont nous avons parlé jusqu’ici sont utiles pour conduire au but que nous nous sommes proposé dans ce traité, qui

ette partie des études littéraires comme la plus importante, comme le but de toutes les autres, et comme le moyen le plus e

-dire, plus les diverses parties qui le composent vont directement au but que se propose l’écrivain, plus il nous attache,

chefs principaux : les qualités, les ornements, le point de vue et le but . I. 345. Quelles sont les qualités nécessair

la connaissance exacte d’une chose, et tout ce qui n’aurait pas pour but de produire l’impression que le poète et l’orateu

oresque. Il faut choisir des circonstances qui tendent toutes au même but , afin que l’impression faite sur l’imagination so

ils. IV. 362. La description doit-elle être rattachée à quelque but moral ? Si la description doit plaire, elle doit

cher toujours ses descriptions à quelque pensée supérieure, à quelque but vraiment utile. C’est ainsi qu’en nous montrant l

’admiration, en même temps qu’un effroi salutaire. 363. Quel était le but des anciens dans leurs descriptions ? Jusqu’au c

instruire et de faire entendre des vérités morales, c’est-à-dire sans but utile. Chez les anciens, les descriptions n’étaie

ment des éléments conjurés. Cette manière d’envisager la nature et le but de la description est évidemment supérieure à cel

s manières : 1° d’après la place qu’elle doit occuper ; 2° d’après le but que se propose l’auteur ; 3° d’après la nature de

re perdre de vue le sujet principal. Pour tendre plus efficacement au but de l’ouvrage, et pour ne pas offrir l’idée de cho

mbien compte-t-on d’espèces dans la description considérée d’après le but de l’auteur ? Si on envisage la fin que peut se

est celle qui fait partie d’un discours. Elle doit toujours tendre au but général que se propose l’orateur, c’est-à-dire co

à la narration ? Le narrateur, comme tout écrivain, doit avoir pour but d’instruire et de plaire. Mais tous les faits ind

nts ; mais rejeter toutes les particularités qui ne vont pas droit au but qu’on se propose, tous les incidents superflus, e

clarté est-elle nécessaire à la narration ? La narration, ayant pour but d’instruire en même temps que d’intéresser, doit

insi la narration historique n’admet pas la fiction. 422. Quel est le but de la narration historique ? Le but de l’histoir

pas la fiction. 422. Quel est le but de la narration historique ? Le but de l’histoire, et par conséquent de la narration

roduit par les ornements et les richesses du langage. 427. Comment le but de la narration fabuleuse peut-il être atteint ?

e. Cependant, dans ce dernier genre de discours, l’orateur ayant pour but d’émouvoir ses auditeurs et de leur donner une ha

xposé d’un fait amusant, véritable ou supposé. Elle semble avoir pour but ordinaire de plaire et de récréer : les leçons mo

ion et l’amour pour le bien, l’horreur pour le mal. Pour atteindre ce but , l’écrivain se sert de comparaisons, de métaphore

e discours. Nous allons voir ce que l’art a fait pour diriger vers un but vraiment utile, un plan si positivement indiqué p

ès elle que les Aristote et les Cicéron ont établi en principe que le but de l’exorde était de gagner la bienveillance, de

rits. La confirmation se propose deux objets différents, mais dont le but et le résultat sont absolument les mêmes. Car il

i entraînent impérieusement, et conduisent, malgré lui, l’auditeur au but où celui qui parle veut le conduire. Mais il faut

et son choix ne se déterminera que pour ceux qui vont directement au but  ; et il aura soin d’observer, dans leur dispositi

’est dans l’éloquence de la tribune et dans celle de la chaire, où le but principal est d’intéresser et d’émouvoir, que la

acrée à la mémoire des princes et des grands. Ce discours a un double but  : il fait ressortir la grandeur, les talents, les

édestal pour leur vanité et leur ambition, cette éloquence oublie son but véritable, et dégénère en fléau ; elle soulève le

mmée, parce qu’elle se déploie dans un tribunal devant les juges. Son but est d’accuser, de défendre et d’éclairer les déli

lient ; 2° les réquisitoires, discours d’un magistrat public, dans le but de requérir, au nom de la société, le châtiment d

dans les académies ou les sociétés savantes. Ce genre a surtout pour but de plaire ; il n’offre pas l’intérêt vif et puiss

moire des morts, et souvent prononcé sur leur tombe. Cet éloge a pour but moral d’inspirer aux vivants le respect des morts

a splendeur du vrai. 7. La littérature ou les belles-lettres ont pour but immédiat, d’après la définition donnée, d’apprend

ut entier et subjuguer son imagination et son cœur. Pour atteindre ce but , il y a des moyens à prendre et une route à suivr

pour se faire entendre, celui qui manque de clarté n’atteint pas son but , et la clarté est tellement essentielle dans tous

vicinus amborum, in neutro excellens, utriusque particeps. 144. Le but du style tempéré est principalement de plaire par

, on se dégoûterait bientôt de son style, et il n’atteindrait pas son but . Sans ornements, dit Quintilien, la composition l

es figures qui s’adressent à l’imagination et qui semblent avoir pour but spécial de plaire et de flatter l’esprit, sont la

l’un d’eux plus sensible et plus frappant. Les comparaisons ont pour but d’éclaircir les pensées, d’orner le discours ou d

urs par les livres les plus utiles et qui se rapportent mieux à votre but , l’ordre le veut ainsi ; et si, pour vous distrai

e et la progression des sentiments et des pensées. Demandez-vous quel but l’auteur s’est proposé et quelle est la marche qu

’est proposé et quelle est la marche qu’il a suivie pour arriver à ce but  ; examinez s’il n’a pas négligé des considération

de l’analyse historique ou philosophique ; mais elle a toujours pour but principal d’examiner l’ensemble, les parties, les

oduire dans toute leur force et leur précision. Or, pour atteindre ce but , il faut beaucoup de réflexions et d’efforts, et

u de sentiments qui forment un seul tout et tendent à un seul et même but . D’autres la définissent d’une manière trop vague

rité que vous voulez établir ; écartez tout ce qui ne convient pas au but que vous voulez atteindre : quand votre sujet ser

pas le fil de vos pensées et que vous ayez l’œil toujours fixé sur le but qu’il faut atteindre. 292. Si la verve vous aband

ui n’ajoutent rien à la pensée, toutes les pensées qui ne vont pas au but . Ajoutez les mots qui sont nécessaires pour compl

r les règles essentielles à toute narration. 300. L’exposition a pour but de préparer les esprits, de faire connaître le li

s nécessaires se rapportent à un point principal et tendent à un seul but . L’unité n’est pas moins nécessaire aux récits le

st donc le récit fidèle et authentique des événements passés. 316. Le but de l’histoire est d’instruire l’homme en lui fais

œuvre de tout intérêt, de toute élévation ; ce serait méconnaître le but moral sans lequel l’histoire n’est qu’une série d

e moment le plus avantageux, les traits les mieux proportionnés à son but . Dans la carrière d’un homme, il y a des époques

 IV, Sc. v.) 330. La description sera plus ou moins étendue, selon le but qu’on se propose et la place qu’elle doit occuper

t plus de détails, mais il doit finir sa description aussitôt que son but est atteint. Le poète peut élargir ses tableaux,

simple, il faut se borner à écrire comme on parle, et n’avoir d’autre but que d’exprimer clairement sa pensée, sans aucune

s où l’on discute une vérité religieuse ou littéraire, où l’on a pour but d’instruire, d’établir un principe ou d’en montre

es seront toujours assez rares. 360. Les œuvres de polémique ont pour but de défendre la vérité et de combattre l’erreur. D

servir de modèle en ce genre. 361. Les critiques littéraires ont pour but de faire connaître les beautés ou les défauts d’u

ombre de phrases ; il faut marquer, par des traits nets et précis, le but de l’écrivain et le plan de l’ouvrage. Rejetez do

s vifs, dans ses écarts même les plus hardis, il marchera droit à son but , et il l’atteindra au moment où il paraît s’en él

osophique. 437. L’ode morale ou philosophique est celle qui a pour but de présenter des leçons de vertu. Dans ce genre,

ère ou une série d’actions, pourvu qu’elles concourent toutes au même but . Cette entreprise doit être faite avec choix et d

toutes les parties et les actions secondaires doivent tendre au même but . Ainsi on ne peut prendre pour sujet d’un poème é

surnaturels. Le merveilleux est indispensable dans l’épopée : car le but de ce poème est d’exciter l’admiration, d’élever

s des autres et concourent tous au même dénouement. Pour atteindre ce but , il ne suffit pas que le poète se renferme dans l

plus ni moins qu’il ne faut pour soutenir le héros et le mener à son but , ou pour pousser la résistance de son adversaire

et le merveilleux qu’offrira l’entreprise. C’est là qu’il indique le but que le héros se propose et les obstacles qui s’op

épique, le poète ne cherche qu’à rendre l’action plus plaisante. Son but est ordinairement satirique, et c’est une véritab

ver ces ouvrages ni dans leurs détails, ni dans leur ensemble et leur but principal. 482. Le poème badin est le tableau d’u

qu’un autre a déjà dit, et il faut que toutes ses paroles aillent au but  : un personnage qui, dans une situation passionné

caractère et aux dispositions présentes de ceux qui parlent. 513. Le but moral de la tragédie est de perfectionner notre s

ur l’art, et tout à fait fausse et immorale. Pour que le drame ait un but sérieux et la bonté morale qui est toujours requi

a plaisanterie sont les armes dont se sert le poète pour atteindre ce but . Castigat ridendo mores. 520. D’après sa défin

Castigat ridendo mores. 520. D’après sa définition, on voit que le but moral de la comédie est de rendre l’homme meilleu

aquer efficacement aux vices qui travaillent l’humanité. Au reste, ce but si noble est souvent oublié par les poètes, et la

populaire. 525. La comédie populaire est une petite pièce dont le but est de faire rire par une peinture familière des

ubstituant une action triviale à une action héroïque. Le mérite et le but de la parodie sont de faire sentir, entre les plu

de corriger les travers de l’esprit humain, ils semblent n’avoir pour but que d’allumer dans le cœur le feu des passions le

tique25. 541. Le poème didactique, comme l’indique son nom, a pour but d’instruire et d’exposer en vers les principes d’

acher ensemble par un sentiment ou une idée et qui concourent au même but . Ce fut Saint-Lambert, poète du dix-huitième sièc

former un tout dont les parties soient bien liées et tendent vers un but sérieux et moral. De l’épître. 548. L’épîtr

lébrer dans leurs vers : de là est venue la poésie pastorale. 561. Le but moral de la poésie pastorale, dit M. Laurentie, e

style ? 161. L’écrivain a-t-il besoin d’ornements pour arriver à son but  ? 162. Les ornements doivent-ils être dispensés a

mbien de parties comprend une narration quelconque ? 300. Quel est le but de l’exposition ? 301. Que faut-il pour que l’exp

5. Qu’est-ce que la narration historique ? 316. Quel est le véritable but de l’histoire ? 317. Quelles sont les qualités pa

caractères qui conviennent aux œuvres de polémique ? 361. Quel est le but des critiques ou analyses littéraires ? 362. Comm

édie ? 512. Quel doit être le style de la tragédie ? 513. Quel est le but moral de la tragédie ? 514. Qu’est-ce que le dram

par toutes sortes de moyens, et que faut-il pour que le drame ait un but sérieux ? 517. Quels sont les principaux poètes t

ue comprend-on sous le titre de genres secondaires ? 541. Quel est le but du poème didactique ? 542. Que comprend le genre

-ce la poésie pastorale, et quelle est son origine ? 501. Quel est le but moral et l’objet de la poésie pastorale ? 502. Da

a différence ; j’expliquerai sur quoi elle est fondée et quel est son but , et je préciserai ses rapports. Ce ne sera pas so

On fera remarquer seulement s’il a oublié quelque chose et dans quel but . On verra si dans la forme il a observé la clarté

du plaisir il cache la leçon, c’est nous parler en termes vrais du but et des moyens de la fable, telle que l’a écrite l

ysique ; car l’auteur n’a point voulu décrire une exécution, mais son but a été de mettre en opposition les procédés de deu

ndre sous le point de vue le plus remarquable ou le plus favorable au but qu’on se propose. S’agit-il d’un serpent, par exe

plus de détails ; mais vous vous arrêterez dès que vous jugerez votre but atteint. Poète, vous laisserez faire un peu votre

d’un beau ciel, on sait aussi représenter l’horreur d’une tempête. Ce but futile serait indigne du plus médiocre écrivain.

selle, à plus forte raison faut-il dans une simple narration avoir un but unique auquel on rapportera tous les détails d’un

nre. La narration badine ou conte est le récit d’un événement dont le but est d’instruire le lecteur tout en l’amusant. C’e

ut contribuer à répandre les douceurs de la morale et devenir par son but une composition sérieuse. Chacun se rappelle ici

seraient oubliés depuis longtemps, si les auteurs avaient dévié de ce but moral que tout écrivain ne doit jamais perdre de

Le poème didactique, comme son nom l’indique, est celui qui a pour but spécial d’instruire. Il s’adresse moins à l’imagi

écrit pour décrire, sans avoir précisément une intention morale ou un but scientifique. Ce genre appartient aux temps moder

genre didactique la fable, la satire et l’épître, qui ont aussi pour but d’enseigner quelque chose. 21. Principaux poè

ns aussi l’auteur d’avoir constamment dirigé son enseignement vers le but moral eu religieux des belles-lettres. Jamais il

us si fréquents qu’on en a fait en détournant ce bel art de son noble but qui est d’élever les âmes au bien suprême et au b

âle. Monsieur le Professeur, Vous avez admirablement rempli le double but que vous vous êtes proposé dans votre bel ouvrage

tu la théorie funeste de l’art pour l’art, en traçant avec fermeté le but moral du poète et de l’orateur, aussi bien qu’en

tés, consiste dans le rapport que tous les incidents ont à un certain but ou à un certain effet, d’où il résulte qu’ils se

ncipe et aboutissent à un centre commun. On doit s’y proposer un seul but  ; et tous les moyens qu’on emploie, tous les effo

oyens qu’on emploie, tous les efforts qu’on fait, doivent tendre à ce but . Le martyre de Polyeucte est le sujet de la tragé

t finit toute l’action représentée. L’unité de lieu, qui a aussi pour but de rapprocher l’imitation de la réalité, suit néc

dramatique, comme toute poésie sérieuse, doit avoir une fin utile, un but moral. Il faut donc non seulement éloigner de la

ffisamment quelles sont les qualités nécessaires à la tragédie, et le but qu’elle doit se proposer. 468. Que faut-il pour q

avec plus de force. 474. Quel sera l’effet moral de la tragédie ? Le but que la tragédie doit se proposer est de perfectio

ndent incommodes et désagréables è la société. 505. Quel doit être le but moral de la comédie ? Cette idée générale qu’on

n satirique des travers et des folies humaines, devrait lui donner un but moral et utile. Polir les mœurs des hommes, attir

ice pour le rendre odieux, c’est rendre un service bien réel. 506. Ce but est-il toujours atteint ? Nous dirons d’abord qu

le ridicule. Bien souvent même les poètes non seulement négligent ce but , mais encore paraissent prendre à tâche de favori

s. C’est ainsi que la représentation du Tartufe, bien loin d’avoir un but utile en flétrissant le vice sans atteindre la ve

pulaire, qui a pour objet le divertissement et la gaieté avec ou sans but moral, comprend la farce, la parodie, et les pièc

La farce est une espèce de comédie grossière et bouffonne, qui a pour but de faire rire, par une peinture familière et char

a parodie d’une scène du Cid, sous le titre de Chapelain décoiffé. Le but et le mérite de la parodie est de faire sentir, e

, soit tragique, soit comique, doit avoir, ainsi que toute poésie, un but moral et utile. Il paraît donc évident que le gen

et. — Nous nous sommes efforcé de remédier à ces inconvénients. Notre but constant a été d’offrir aux élèves un traité clai

au bon et à l’utile. Nous avons donc toujours recherché avec soin le but moral de la poésie en général et de chaque genre

, que se résume toute la question de l’avenir. Nous aurons atteint le but que nous nous sommes proposé en faisant paraître

t par un détour à l’imitation : c’est celle qui fait de l’illusion le but de l’art2. À ce compte, le beau idéal de la peint

nature humaine. L’art a-t-il trop oublié l’humanité, il a dépassé son but , il ne l’a pas atteint ; il n’a enfanté que des c

t-il été trop humain, trop réel, trop nu, il est resté en deçà de son but  ; il ne l’a donc pas atteint davantage. L’illusio

but ; il ne l’a donc pas atteint davantage. L’illusion est si peu le but de l’art, qu’elle peut être complète et n’avoir a

e », comme s’il eût voulu avertir et sauver Ariane ! Mais, dit-on, le but du poëte n’est-il pas d’exciter la pitié et la te

Avertissement. Quel est le but de toute éducation littéraire ? C’est d’enseigner

’éducation littéraire embrasse l’homme tout entier. Elle n’a pas pour but , sans doute, de ne former que des littérateurs de

de composer un discours. Mais l’enseignement littéraire n’a pas pour but de ne former que des orateurs. Combien peu de jeu

ssaires pour préparer l’ensemble du travail. 2° La disposition a pour but de mettre en ordre les idées fournies par l’inven

Si toutes les parties de la composition s’enchaînent et vont au même but , les idées sa rangent d’eues- mêmes dans un ordre

du sujet que l’on traite, à tenir compte de sa propre position et du but que l’on veut atteindre. Il est plus facile à cha

effet, elle peut les enrichir et leur donner du crédit. C’est là son but et son utilité. Il faut donc étudier l’éloquence,

’éloquence est un art pratique ; il la ramena à son seul et véritable but , la persuasion. Il montra qu’on y arrive par troi

connaissances dérivant de principes absolus. Que l’éloquence ait pour but de persuader, tout le monde est d’accord sur ce p

ds par unité la concordance de toutes les parties d’une œuvre avec le but qu’on se propose en y travaillant. Quand vous ass

et de la savante ordonnance de toutes les parties concourant au même but naîtra la proportion, sans laquelle il n’y a pas

s vieux praticiens dont la réputation est faite, et qui vont droit au but sans s’amuser à battre les buissons de la route,

même récit ? C’est que les deux narrateurs ne poursuivent pas le même but . L’un n’a en vue que la vérité et se contente d’e

suet nous a fait admirer le vainqueur : tous deux sont arrivés à leur but par des routes différentes. Vous voyez donc ce q

l’argumentation Revenons toujours à nos principes. Prouver est le but de l’éloquence : plaire et toucher ne sont que le

s caractères, qu’on voit à chaque instant l’éloquence arriver au même but avec les moyens les plus opposés. Le connétable d

rapide comme la marche des faits qu’elle expose. L’éloquence, dont le but est de prouver, la veut plus ample et plus étoffé

voies plus ou moins faciles, plus ou moins rapides qui le mèneront au but . C’est du dernier pas seulement qu’il peut conclu

rsqu’il aura profondément médité sur le dessein qu’il a conçu, sur le but auquel il tend, lorsqu’il aura rassemblé et mis e

ent contraires à la nature de la poésie dramatique. Pour elle le seul but de l’exorde, qu’elle appelle exposition, est de f

sent mal à l’aise dans ces liens ; il préfère conduire l’auditeur au but par l’enchaînement seul et la progression des idé

Horace makes this th’heroïc turnpike road… That is the usual method, but not mine, My way is to begin with the beginning.

épend toujours de la matière elle-même, du genre de composition et du but que l’on veut atteindre. Tout ce que l’on peut di

simplicité et la division. L’unité et la simplicité du plan ont pour but d’empêcher l’auteur de se perdre dans les détails

ployer sans confusion. Il connait le point de départ, il entrevoit le but , et l’ouvrage lui fait éprouver dans toute son ét

monument dont l’ensemble forme un tout harmonieux. La division a pour but d’éviter les redites, et d’empêcher les parties d

doit suivre un orateur dans la composition d’un discours. Comme notre but est d’appliquer la rhétorique à tous les genres d

on naît orateur comme on naît poète. Utilité de la rhétorique, son but moral Bien qu’elle ait été niée par Platon et

t le résultat de l’étude et de l’expérience. La Rhétorique a aussi un but moral, quoiqu’on lui ait reproché, souvent avec r

monstratif ; 2° délibératif ; 3° judiciaire. 1° démonstratif Le but du genre démonstratif est l’honnête ; son objet d

s, — Oraison funèbre, — Discours satiriques. 2° délibératif Le but du genre délibératif est l’utile ; son objet de c

Ex. Éloquence de la chaire, — de la tribune. 3° judiciaire Le but du genre judiciaire est le juste ; son objet d’ac

vention consiste à trouver les moyens de persuader. Pour atteindre ce but , il faut que l’orateur, comme dit Cicéron, prouve

doit la rendre persuasive par l’autorité de son caractère ; c’est le but des Mœurs. La Rhétorique n’enseigne pas à les tro

on a choisi et ordonné ses preuves, il faut les développer ; c’est le but de l’amplification oratoire, qu’il ne faut pas pr

ouvé, il faut conclure et entraîner l’auditoire. L’orateur atteint ce but en résumant les peints principaux (récapitulation

teurs distinguaient-ils trois genres de style correspondant au triple but de l’éloquence, et à chacun desquels ils assignai

mes rhéteurs, le style simple convient aux compositions dont l’unique but est d’instruire, celles où l’écrivain ne s’appliq

en trois espèces, qui correspondent, comme celles du style, au triple but de l’éloquence. 1° Figures de raisonnement. 2°

perbole L’hyperbole (ὑπερϐολή de ὑπὲρ-ϐάλλω, je frappe au-delà du but ) exagère la vérité pour la mieux faire saisir. Co

e). 2° Description La description est une amplification dont le but est de peindre les objets sous leurs traits les p

s qualités de la description doivent être celles de la narration. Son but est de produire sur l’imagination du lecteur ou d

Genre lyrique Poésie lyrique, sa définition ; son caractère, son but La poésie lyrique est l’expression la plus har

éral de la poésie lyrique est d’être toujours libre et spontanée. Son but est de toucher l’âme par tous les moyens qu’il pl

e est la représentation d’une action héroïque et malheureuse, dont le but est d’émouvoir par la terreur ou la pitié. En gén

entation d’une action de la vie commune sous une forme plaisante. Son but est de corriger nos défauts par le rire ( castiga

t le Mariage de Figaro de Beaumarchais). Ce genre de comédie n’a pour but , ni d’instruire, ni de corriger nos défauts, mais

fin. 2° Conte Le conte est un récit vrai ou imaginaire dont le but est en général d’amuser. Quelquefois satirique pa

mploya des vers de toute longueur dans ce genre de poème. Elle a pour but la description et la critique de nos vices et de

image de la réalité, elle s’adresse surtout à l’intelligence, et son but est de persuader, d’instruire et de plaire. La pr

joute. Grave dans le combat, légère dans la joute, Tu vas droit à ton but , et tu n’as pas besoin De lâcher de la corde au m

litaire, littéraire et scientifique de l’humanité. Son objet et son but  ; l’histoire chez les anciens et les modernes

. Il éclaire la pratique par la théorie. Quels que soient l’objet, le but et la forme de ce genre d’ouvrages, ses principal

tion familière ou fantaisiste, l’idéal et les sentiments héroïques du but et des actions de la vie ordinaire. Ce genre a re

. 4° Le roman philosophique met en scène des personnages qui ont pour but de démontrer une vérité, de réfuter une erreur et

nte est le récit d’un événement imaginaire ou demi-historique dont le but est quelquefois d’instruire, toujours d’amuser. O

ste à établir dans un écrit un point fixe auquel tout se rapporte, un but unique vers lequel tout se dirige. L’unité de des

en et en ne perdant jamais de vue le point culminant, c’est-à-dire le but , l’objet principal de la narration ou thèse. A la

, conforme au caractère et à la position des interlocuteurs, aller au but , ne se produire qu’à propos quand il n’est pas lu

a tribune, le barreau, la chaire, l’académie ; Les autres, d’après le but qu’elle se propose, en genre délibératif, démonst

leurs modèles. 2° Saisir le ton convenable à la nature du sujet et au but de l’écrivain. 3° Etudier les qualités essentiell

vais rassemblés, faire un ouvrage entièrement original, mais mon seul but et mon seul désir sont d’être utile ; et j’ai pen

Introduction. La rhétorique est l’art de bien dire ; elle a pour but d’établir des règles fondées sur la nature et le

propriés à nos usages journaliers. Mais dès que l’utile n’est plus le but de la nature, la variété devient la source du bea

ns alors provient entièrement de l’art admirable qui a dirigé vers un but unique des parties si diversifiées et si compliqu

t que les organes vocaux étaient plus ou moins propres à atteindre ce but . Par exemple, le son et le bruit pouvaient nature

subies par suite des progrès de la civilisation. Pour arriver à notre but , remontons à l’origine des langues, figurons-nous

déterminer. C’est par un artifice ingénieux que l’on est parvenu â ce but  ; je veux dire, par l’invention de cette partie d

qu’ils appellent prépositions. Ce sont des moyens différents dont le but est le même, c’est-à-dire d’énoncer les différent

rons d’abord qu’il est clair que, ces deux méthodes parvenant au même but , et ne différant que par la forme, l’une ne paraî

prépositions et des pronoms relatifs, qui concourent aussi à ce même but , de lier ensemble les diverses parties du discour

de l’éclaircir en accumulant des mots, et de se rapprocher par là du but qu’ils veulent atteindre. Ils tâtonnent çà et là

s. Les auteurs sont très portés à les confondre, souvent dans le seul but d’arrondir la période et de diversifier l’express

la force et la valeur des mots dont il fait usage. Pour parvenir à ce but , le génie naturel est nécessaire ; mais le travai

plus avantageuse. La première règle que j’indique pour parvenir à ce but est de s’abstenir de toute espèce de mots redonda

familière qu’à un petit nombre d’individus, atteignent rarement leur but . Les anciens ont pris toutes leurs comparaisons d

re, mais nous ne pouvons créer cette faculté, et tous efforts vers ce but , si la nature nous a refusé les moyens d’y attein

u tour particulier de leurs pensées, et ce n’est pas actuellement mon but d’entrer dans cet examen critique. Les auteurs qu

doit être revêtu. Le premier conseil que je donne pour parvenir à ce but est de s’efforcer de concevoir des idées claires

ours important d’avoir une idée juste de la perfection de cet art, du but qu’il se propose d’atteindre, et des progrès qu’i

nque. S’il parle ou écrit de la manière la plus propre à atteindre ce but , il est vraiment éloquent. Cette définition montr

elui d’Isocrate et des rhéteurs de ce siècle. Il paraît avoir eu pour but de diriger l’attention des orateurs plutôt vers l

ux Romains dans le genre qu’ils appelaient délibératif, et qui a pour but les affaires publiques, la guerre, la paix et tou

é en vérité, et laisse le lecteur convaincu avant qu’il ait aperçu le but où il le conduit. Dans le dix-huitième siècle, Co

n trois genres : le démonstratif, le délibératif et le judiciaire. Le but du premier était la louange ou le blâme ; du seco

norable à ce genre d’éloquence. L’éloquence populaire doit avoir pour but de convaincre et d’émouvoir, en dirigeant les aud

indiquer la ligne qui sépare ces deux scènes d’éloquence. D’abord, le but de l’éloquence du barreau est ordinairement diffé

la plus convenable, la meilleure ou la plus utile. Pour arriver à ce but , il est de toute nécessité qu’il s’adresse à tous

a jurisprudence : il n’est plus permis à l’imagination de choisir son but  ; l’avocat a toujours à la main la règle et le co

i l’on n’a pas une idée exacte de la fin ou de l’objet de cet art. Le but de toute prédication est de rendre les hommes mei

ne intéressante, lorsque toute la puissance de l’art a dirigé vers ce but unique. Louer quelque vertu ou flétrir quelque vi

ées qui puisse lui faciliter, par la suite, les moyens d’atteindre le but qu’il a en vue. Tel est, ou tel doit être le dess

lib. ii.) Après avoir présenté ces vues générales sur la nature et le but de l’exorde, je vais offrir quelques règles de co

préfère ne pas avertir ses auditeurs de la méthode qu’il suivra ou du but auquel il cherche à les conduire. Un certain ordr

ses aux mêmes règles, et parce qu’elles tendent ordinairement au même but . Toutes deux doivent éclaircir la cause ou le suj

de présenter ces raisons avec le plus d’avantage. C’est à ce dernier but seulement que la rhétorique peut aspirer. Les anc

une suite longue et subtile de raisonnements, lorsque votre principal but est d’exciter des émotions vives. Enfin la derniè

insi. L’action est intimement liée avec ce qui est ou devrait être le but de tout discours public, la persuasion, et par co

ire, lorsque le désir de lui plaire ne sera pas son seul et principal but . C’est l’unique moyen de s’élever au-dessus de ce

art oratoire et sur les études les plus nécessaires pour arriver à ce but . L’éloquence, dans la véritable acception du mot,

la perfection est rare et difficile, plus celui qui aura approché du but , même sans l’atteindre, aura mérité de gloire. Le

us riante, on a moins de fatigue et plus de plaisirs. Ce travail a un but fixe, un objet déterminé ; l’émulation vient anim

a méditation de leurs ouvrages est indispensable pour arriver au seul but raisonnable de la rhétorique, c’est-à-dire éveill

Chapitre XIV. Genre historique. L’histoire a pour but de raconter les évènements véritables. L’objet sp

ertaine loi, sous certaine influence, et ils tendent toujours vers un but  : c’est à ce fil général que l’historien se ratta

narration devient prolixe et diffuse : tout ce qui ne va pas droit au but doit être mis de côté. Il y a, du reste, plusieur

ant précipiter ses pas, Courir en essuyant orages sur orages, Vers un but incertain où l’on n’arrive pas ; Détrompé, vers l

rencontre ces vers, intitulés la Mort et la Vie : Si la mort est le but , pourquoi donc sur les routes Est-il dans les bui

ourquoi les voir partir d’un œil mouillé de pleurs ? Si la vie est le but , pourquoi donc sur les routes Tant de pierres dan

u style : si les mots ne réfléchissent pas l’idée comme un miroir, le but de l’écrivain est manqué. On pèche contre la clar

ensée est toujours enveloppée de nuages, ne savent pas aller droit au but  ; ils prennent des détours, accumulent les mots e

ains du prince de Condé. » 5° Répétition. La répétition a pour but d’ajouter de la force à la pensée, en reproduisan

y a une espèce de périphrase que l’on nomme euphémisme, et qui a pour but d’adoucir une idée odieuse ou désagréable. C’est

s s’est brisée encor pleine. Lamartine. Approche-t-il (le sage) du but , quitte-t-il ce séjour ? Rien ne trouble sa fin ;

3° Ironie. L’ironie, ou contre-vérité, est une figure qui a pour but de faire entendre le contraire de ce qu’on dit ;

ocher des objets qui se ressemblent par quelques points : elle a pour but d’embellir ou de fortifier la pensée. On l’emploi

maque. 10° Interrogation. La figure nommée interrogation a pour but , non pas d’exprimer un doute ou de demander une r

uelques études préparatoires leur sont indispensables pour arriver au but qu’ils se proposent. Celui qui veut communiquer s

és. Quant aux moyens que l’art peut nous fournir pour arriver à notre but , les opinions à cet égard sont très partagées, et

notre application, fruit du bon sens et du goût le plus délicat. Son but est d’apprécier avec exactitude le mérite réel de

logique et la morale élèvent notre imagination et la dirigent vers un but sérieux. Par elles notre esprit s’enrichit de con

honteux plaisirs. La Providence semble avoir expressément indiqué le but utile auquel doivent tendre les plaisirs que le g

ose ou de poésie. Première partie. Lecture II. Le goût. LE but de cet ouvrage m’oblige à commencer par quelques

écouvre la vérité, et dans la pratique, juge du rapport des moyens au but qu’on se propose, je crois que la question sera f

avoir la plus grande part dans ces ouvrages de goût où l’on a eu pour but l’imitation de la nature, où se trouvent quelques

ent quelques rapports des parties avec le tout, et des moyens avec le but que l’on s’est proposé ; ouvrages tels qu’en ont

u’un parti à prendre hors duquel tout est faux. La vérité, qui est le but de la raison, est une ; la beauté, que le goût re

nt de ses écarts, et lui montrent que l’imitation de la nature est le but vers lequel doivent tendre tous ses efforts. Les

leur imitation ou à leur description. Mais il n’est pas nécessaire au but que je me suis proposé, de passer tous ces objets

nature, qu’il est fatal de s’en écarter. Lorsque le beau est le seul but que se propose un écrivain, ses descriptions peuv

aisirs qui naissent du goût, n’ayant pas un rapport si direct avec le but de ces Lectures, il n’est pas nécessaire de nous

t de ce que je pense à cet art admirable qui fait concourir à un seul but un si grand nombre de parties diverses et compliq

ion naturelle d’idées, à réfléchir sur le dessein de l’auteur, sur le but qu’il s’est proposé, et conséquemment à examiner

ent à examiner jusqu’à quel point les parties sont en rapport avec ce but . Lorsque nous saisissons nettement ces rapports,

oujours la convenance des moyens entre eux, et leurs rapports avec le but que nous soupçonnons l’auteur d’avoir voulu attei

nviens néanmoins que l’imitation et la description concourent au même but , celui de rappeler à notre esprit l’idée d’objets

e la manière qui leur semblait la plus convenable pour arriver à leur but . C’est ainsi qu’ils exprimaient l’ingratitude par

arisés, et qu’une division plus exacte serait assez peu importante au but que nous nous proposons, il vaut encore mieux n’a

ession que nous voulons produire. Ce n’est qu’en atteignant ce double but que l’on retire de l’art de parler et d’écrire to

placer celui qui leur manque, et vous faire arriver très près de leur but , tout autour duquel ils tournent sans cesse pour

iment le rapport de l’instrument ou du moyen employé pour parvenir au but proposé avec l’agent qui emploie cet instrument o

s avec exactitude, et le présente le plus avantageusement. C’est à ce but que tendent les règles que nous avons posées ; il

conduct you to a hill side, laborious, indeed, at the first ascent ; but else, so smooth, so green, so full of goodly pros

écrivant, apporter le plus grand soin. Ce que je viens de dire a pour but de nous aider à dévoiler la nature du langage en

e ; Thomson nous présente la même idée sous des traits magnifiques : But yonder comes the powerful king of day Rejoicing i

insi : To thee the world its present homage pays, The harvest early, but mature the praise. « L’univers aujourd’hui vous r

se servir d’une expression impropre, il eût mis : The harvest early, but mature the crop. « La moisson est précoce, mais l

héréditaire. Ces comparaisons, sans doute, remplirent parfaitement le but des auteurs qui les employèrent les premiers ; el

cée lorsqu’on s’y appesantit trop longtemps. Rien n’est si éloigné du but que l’on doit se proposer en employant cette figu

étude ou à quelque profession particulière, ne sauraient atteindre le but qu’on se propose. Elles ne doivent être prises qu

adroite de toutes celles qui peuvent concourir à nous porter au même but , que l’on remplit soit en se servant d’expression

re avec plaisir. La carrière est ouverte au génie, et pour arriver au but , on est libre de suivre le chemin qui convient, e

habitude, toutes les règles que j’ai données ne rempliront point leur but . Mais tous les genres de composition ne nous appr

Avant de commencer à écrire ou à parler, il faut se bien pénétrer du but que l’on se propose, ne le jamais perdre de vue,

t très important d’avoir une juste idée de l’art dont on s’occupe, du but qu’il doit remplir, et des progrès que les hommes

c’est de dire « qu’elle est l’art de parler de manière à atteindre le but que l’on se proposait en prenant la parole. » Lor

ière à ce que chacune de ses expressions soit parfaitement adaptée au but qu’il s’est proposé. Ainsi il n’est pas de sujet

e ; et comme c’est principalement lorsqu’il s’agit d’arriver à un tel but , qu’elle est considérée comme un art, c’est aussi

viction, toutefois, est le plus sûr chemin du cœur ; la gagner est le but où doivent tendre tous les efforts de l’orateur,

il s’en écarte, plus cet art approche de ce qui est véritablement son but  ; c’est en l’étudiant que nous sommes mieux en ga

il ne faut pas se dissimuler qu’un orateur qui ne se propose d’autre but que de briller et de plaire, court grand risque d

es concurrents, c’est que tout ce qu’il disait tendait directement au but qu’il s’était proposé ; c’est qu’il n’affectait p

ires publiques, il ne plaida point, et ses discours n’avaient d’autre but que de faire briller son talent. Pompæ, dit Cicé

sintéressement et à l’amour de la patrie qui y respirent partout. Son but était d’exciter l’indignation de ses concitoyens

der, d’intéresser, de gagner le cœur, qui est ou devrait être le seul but de ce genre de composition, est bien loin de s’y

l’art oratoire : le démonstratif, le délibératif et le judiciaire. Le but du genre démonstratif était la louange ou le blâm

out ce qui peut être sujet d’un discours. Mais il conviendra mieux au but de cet ouvrage, et l’on trouvera peut-être plus u

fausse, on pourrait peut-être briller, mais jamaison n’atteindrait le but où l’on arrive par la véritable éloquence. Cet éc

ctère distinctif de l’éloquence de la tribune. En voici le résumé. Le but d’un discours prononcé en public doit être la per

teur dans les principales parties du sujet qu’il avait à traiter. Son but était d’engager les Athéniens à se tenir en garde

re l’éloquence de la tribune et celle du barreau. En premier lieu, le but d’un discours prononcé à la tribune est, en génér

t pas là-dessus qu’il doit compter pour acquérir de la célébrité. Son but n’est pas de faire rire son auditoire, c’est de c

se l’approprier tout entier. Celui qu’il imagina, pour arriver à son but , fut de provoquer la condamnation d’Oppianicus, a

ient assez peu compté sur ce chef d’accusation, et que leur principal but était d’écraser Cluentius sous tout ce qu’avait d

en d’intéresser les auditeurs et d’agir sur leur imagination. Le seul but du prédicateur est de nous engager à détester le

x, une vaine étude de mots et de raisonnements spécieux, dont le seul but est de plaire et de flatter l’oreille. Mais j’ai

uccès de son ministère ne dépend que de la manière dont il remplit ce but  ; et s’il fallait, ce que je ne crois pas bien né

des hommes. Pour prêcher avec succès, il faut avoir une idée juste du but de la prédication, et ne jamais le perdre de vue 

tel art que ce soit, si l’on n’en connaît bien la fin et l’objet. Ce but est de persuader aux hommes de devenir meilleurs.

doivent être pratiquées, et que, par conséquent, la persuasion est le but vers lequel doivent tendre tous ses efforts. Ce n

on fera peu de cas de votre talent pour raisonner. Maintenant, si le but essentiel de l’éloquence de la chaire est la pers

nger de se livrer à ces discours pompeux et frivoles où l’on n’a pour but que d’amuser l’auditoire. La difficulté d’atteind

nstruction assez complète. Mais l’éloquence de la chaire a moins pour but l’instruction que la persuasion, et rien n’est pl

ser aux progrès de l’éloquence de la chaire. Un discours dont le seul but est la persuasion, ne peut avoir la même force si

s nos prédécesseurs. Enfin, que le prédicateur n’oublie jamais que le but principal pour lequel il monte en chaire, celui q

neur et de la vertu. Que lorsqu’il compose, il ait continuellement ce but devant les yeux. Ses ouvrages en seront plus esti

re que je fisse préalablement connaître le caractère distinctif et le but essentiel de chaque genre d’éloquence ; lorsque q

après avoir dit tout ce que l’on jugeait à propos pour arriver à son but , on termine son discours par une conclusion, qu’o

s quelconque il en entre toujours quelques-unes, il est nécessaire au but que je me suis proposé de les passer toutes succe

re le sujet de notre entretien. Tel est, ou du moins tel doit être le but principal d’une introduction ; aussi Cicéron et Q

lui, il cherche à se le concilier peu à peu avant de lui découvrir le but qu’il se propose. Nous avons un exemple admirable

ejeta la loi agraire. Après ces données générales sur la nature et le but d’un exorde, je vais exposer les règles qu’il fau

s les parties du discours se lient l’une à l’autre et tendent au même but . Lorsque l’on croit nécessaire d’introduire des d

eux, parce qu’elles sont soumises aux mêmes règles et tendent au même but , en servant l’une et l’autre à faire mieux connaî

erde pas de vue qu’en laissant trop apercevoir son art, il nuit à son but , et laisse soupçonner sa sincérité. Quintilien (I

certain sens, être considérée, en général, comme un art imitatif. Le but du poète (ainsi que l’a démontré le docteur Gérar

ous racontez, dans tout ce que vous posez, vous devez avoir en vue un but , un objet principal. Il y a donc toujours, dans u

pouvez répondre d’une manière satisfaisante à ces deux questions, le but est atteint ; votre narration ne sera peut-être p

ntéressants, plus sensibles, la description, par sa nature et par son but , se rattache intimement à la narration. La plupar

des preuves. N’oubliez pas que la description est un moyen et non un but , un détail dans l’ensemble, et non une des partie

ur lequel on parle, cette partie est toujours fort importante. Car le but que l’on se propose ans presque toutes les occasi

ent, il est vrai, une matière intarissable. Celui qui n’avait d’autre but que de parler avec abondance et d’une manière ass

de synthèse. L’analyse consiste à cacher d’abord son intention ou le but de son discours, et à conduire insensiblement les

i auquel on a donné le nom de synthèse ; l’orateur indique d’abord le but auquel il veut atteindre, et il fait succéder les

’autre, ils doivent s’aider mutuellement, et marcher ensemble au même but . Voici les règles qu’il faut suivre à cet égard.

s toutes les autres parties de l’éloquence, les règles n’ont pas pour but de suppléer au génie, mais seulement de le dirige

ous suivre dans les efforts que vous allez faire pour arriver à votre but . Un tel moyen ne manquerait pas de les rendre com

es doivent renfermer ce qui dans un discours est le plus favorable au but que l’on s’est proposé. Dans les sermons, la conc

nde erreur. Cet art est intimement lié avec la persuasion, qui est le but que se propose ou doit toujours se proposer un or

nime, qui s’empare de lui tout entier, ne lui laisse plus voir que le but qu’il doit atteindre, et lui fait entreprendre av

terai avec une étendue proportionnée à son importance. De même que le but de l’orateur est de persuader, de même le but de

ortance. De même que le but de l’orateur est de persuader, de même le but de l’historien est d’instruire les hommes en leur

viterait de tomber dans bien des erreurs. Comme la vérité est le seul but de l’histoire, l’impartialité, la fidélité et l’e

uissance des nobles, et pendant un certain nombre de règnes ce fut le but des plus grandes opérations du gouvernement. Dans

qu’il a décrit, toutes les grandes opérations des peuples avaient un but commun, et pouvaient être considérées comme les p

ée la plus juste. Maintenant je ferai observer que, pour atteindre au but de l’histoire, l’écrivain doit remonter à la sour

duisaient dans leurs récits une heureuse diversité ; elles avaient un but moral et politique ; et, par le développement des

s une longue dissertation. Comme l’instruction est essentiellement le but de la philosophie, et qu’on l’étudie moins pour s

d’une nation. Au fait, ces histoires imaginaires pourraient avoir un but utile ; elles offrent un excellent moyen de répan

orateurs, des philosophes, parlent à l’entendement avant tout ; leur but est de persuader ou d’instruire ; celui du poète

ose. Favours to none | to all she smiles extends ; Oft she rejects, | but never one offends. « Elle portait sur un sein de

e sa pensée : The sprightly Sylvia trips along the green ; She runs, but hopes she does not run unseen ; With a kind glanc

, M. Gay publia sa Semaine du Berger ; ce sont six pastorales dont le but est de tourner en ridicule cette espèce de simpli

ique, qui renferme une classe d’ouvrages fort nombreuse. Le principal but de toute espèce de poésie, et même de toute espèc

l’instruction. Elle ne diffère donc que par la forme, et non par son but et par sa nature, des traités en prose de morale,

de Vida et de Boileau sur l’Art poétique. Comme l’instruction est le but avoué de ces ouvrages, leur principal mérite cons

donné la dénomination de satiriques. La réformation des mœurs est le but qu’elle se propose ouvertement ; et, pour y arriv

e description, doivent avoir les mêmes proportions, et tendre au même but  ; c’est-à-dire que si l’on veut agrandir ou embel

des plus belles de l’ouvrage : « I have seen the walls of Balclutha, but they were desolate. The fire had resounded within

quelles nous ne pourrions entrer sans perdre trop longtemps de vue le but que nous nous sommes proposé. En ne prenant même

cés sous ses yeux et les sentiments élevés qui pénètrent son cœur. Le but du poète est de donner plus d’extension à l’idée

et comme la vertu est un objet d’admiration pour tous les hommes, ce but ne peut être rempli que par le récit d’une action

minante est l’innocence et la tranquillité ; inspirer la pitié est le but de la tragédie ; la comédie a pour objet de signa

veloppe dans tout le cours de l’ouvrage ; enfin, il a pu atteindre un but moral, en montrant les s ni les funestes de la di

is il ne me paraît pas vraisemblable qu’il ait conçu son plan dans un but politique. Comme poète, il suffisait, pour déterm

ente que les nobles efforts du zèle et du courage qui concourent à un but honorable. La part que la religion avait à cette

la morale. Ces défauts étaient peut-être nécessaires pour remplir le but du poète, qui était de former l’esprit d’un jeune

ns ordinairement aux esprits infernaux ; il convenait davantage à son but de lui prêter une physionomie humaine, c’est-à-di

uvent, ont justifié les censures les plus sévères. Selon Aristote, le but de la tragédie est de ramener les hommes à la ver

que l’on pourrait définir d’une manière plus claire et plus exacte le but de la tragédie, en disant qu’elle tend à développ

rreurs que nous sommes exposés à commettre, il a sans doute rempli le but moral de la tragédie. Pour y arriver, il doit, av

tion plus rigoureuse de la vie et des actions humaines, parce que son but est moins de frapper l’imagination que de toucher

excuser les modernes de les en avoir généralement exclus. Car, si le but du drame est surtout l’imitation naturelle et vra

 ; j’ai dit qu’elle consistait à faire concourir vers un seul et même but les incidents divers amenés dans un récit, afin d

ersonnages n’y puissent former des projets différents, et tendre à un but opposé ; mais l’art du poète consiste à les faire

s. Il faut que le poète ne perde pas un moment de vue que son premier but est d’intéresser et d’émouvoir le spectateur. S’i

eprésentée en deux ou trois heures, eût la durée d’un jour entier. Le but de ces deux règles est d’empêcher, autant que pos

ertu et à admirer la sagesse de la Providence. Mais pour arriver à ce but , il n’est pas nécessaire que la vertu se trouve t

dieux et aux décrets du destin. La tragédie moderne s’est proposé un but plus élevé en offrant l’image fidèle des passions

corder à l’Angleterre d’avoir particulièrement cherché à atteindre le but le plus essentiel de l’art, quoique dans l’exécut

ni sortir sans motif évident pour le spectateur. J’ai démontré que le but de ces règles était de rapprocher le plus possibl

, ou l’erreur d’un déguisement. L’on y cherchait en vain le véritable but de la comédie. L’attention du spectateur, au lieu

ement à quelque genre de composition, c’est bien à celui qui n’a pour but que d’imiter la conversation dans le cours habitu

comme Molière le véritable esprit de la comédie, et en ont atteint le but aussi bien que lui. Le Tartufe, dans le genre sér

e dernier. Il n’exclut ni la gaîté ni le ridicule ; mais le principal but de l’auteur qui le traite est de faire naître des

et brèves convenait le mieux à sa mélodie ; et comme pour remplir ce but on pouvait employer diverses sortes de pieds, il

ait jamais sentir ? Je ne le pense pas. Si la rhétorique n’avait pour but que de former des orateurs et des écrivains, sans

ces parties forment un ensemble, puisqu’elles concourent toutes à un but commun, il doit exister des liens qui les unissen

présentées avec plus ou moins d’habileté ? L’orateur s’est proposé un but plus noble ; il avoue le crime de ses compatriote

serait contraire avant de lui communiquer le mouvement convenable au but qu’il se propose. Enfin, comme tous les hommes ne

ait pour l’amener. Exorde. Qu’est-ce que l’exorde ? Quel est son but , est-il nécessaire ? Combien de sortes d’exordes 

le dit tout ce qu’il faut, et pas plus qu’il ne faut, relativement au but qu’on se propose. Il est donc possible que, pour

ns qu’elle peut offrir sans affectation et sans trop de recherche. Le but de la narration est de préparer la preuve ; c’est

t prendre seulement celles qui sont fortes et qui vont directement au but . L’auditoire devant lequel l’orateur parle peut ê

exemple dans la Milonienne. La péroraison est en mouvements, quand le but du discours a été de déterminer la volonté plutôt

lles sont celles moins importantes ? — Qu’est-ce que l’exorde ? — Son but  ? — L’exorde est-il nécessaire ? — Quelles sont s

danger pour le danger même, qui s’expose sans fruit, et qui n’a pour but que la réputation et les vains applaudissements d

L’Anté-occupation (ante-occupare, prévenir, aller au-devant) a pour but d’atténuer l’objection en la prévenant. Le succès

fait, on peut se justifier par le droit. » Ici la subjection a pour but de préciser l’état de la question en écartant ce

téresser ; il faut qu’elle soit graduée et que chaque pas approche du but qu’on doit entrevoir, sans cependant le découvrir

’esprit. L’éloquence aussi, qui a besoin de plaire pour arriver à son but , devra s’emparer de l’oreille, puisque ce sens es

mages ou des passions, tantôt plus lents, tantôt plus rapides vers le but où tend le discours. Le mouvement avec ces variat

soutient toujours l’attention, et l’orateur ne perd jamais de vue le but dont chaque pas le rapproche ; tel est le mouveme

un récit d’aventures, ordinairement imaginaires, qui doit avoir pour but d’instruire le lecteur en l’amusant. § I. Origi

t moral et instructif. Aucun ouvrage d’imagination ne doit avoir pour but exclusif d’amuser, encore moins d’amuser aux dépe

ger du roman. Hélas ! nous le savons, le roman atteint rarement le but élevé que nous venons d’indiquer. Trop souvent il

9. On entend par l’exposition cette partie de la narration qui a pour but de préparer l’esprit au fait qu’on va raconter. E

la disposition oratoire. — 3. Qu’est-ce que l’exorde, et quel est son but  ? — 4. N’avez-vous point d’autres remarques à fai

patrie pendant la Révolution, répondit à quelqu’un qui s’informait du but et des motifs de son voyage : Je vais en Égypte.

imite, étend ou fait abus, Par elle les mots sont détournés de leurs buts . L’Allégorie habite un palais diaphane, C’est un

gret si elle est refusée. § V. — Lettres de remerciement. 3. Le but de la lettre de remerciement est de montrer qu’on

? — 2. Quelles règles faut-il suivre pour y répondre ? 3. Quel est le but de la lettre de remerciement ? — 4. Que fera-t-on

un autre nom. C’est ainsi qu’on nomme parabole l’allégorie qui a pour but l’instruction religieuse. 7. L’allégorie ne doit

’instruction ; l’apologue est un récit vrai ou fabuleux qui a le même but . 11. L’apologue met en scène les dieux, les espri

int de vue le plus remarquable ; 2° au moment le plus favorable à son but  ; 3° avec l’étendue convenable ; 4° de la manière

t contribuer à répandre les douceurs de la morale, et devenir par son but une composition sérieuse. 14. On peut rapporter à

15. L’éloquence académique est toute d’ostentation, et n’a d’autre but que le plaisir de l’auditeur. Elle comprend les p

re d’éloquence ? — 14. Quels discours comprend-il ? — 15. Quel est le but de l’éloquence académique ? — 16. N’est-ce point

e sur un objet horrible, monstrueux, etc., elle manque totalement son but et devient une faute impardonnable. Dans les deux

ne sont que de plates chutes où l’affectation se mêle à la nullité du but  : Je m’endors, et ma sœur, et mon père éperdus S

iter maintenant des nombreux genres de poésie. Mais tel n’est pas mon but , je vais seulement les indiquer. La poésie lyriqu

cience suprême de la vérité : elle seule peut révéler l’origine et le but de notre existence ; elle élève nos cœurs à Dieu

apidement. Appliquez-vous à saisir le plan, la marche de l’auteur, le but qu’il veut atteindre, la vérité, la justesse des

ils acquerront promptement le sentiment du beau et du bon, qui est le but de tous les arts ; et ils aimeront la littérature

faire marcher simultanément la pratique et les règles. C’est dans ce but que nous allons exposer un abrégé de rhétorique,

n, l’homme fait mieux les choses qu’il fait avec la conscience de son but et de ses moyens, avec l’intelligence précise de

naît qu’elle est fondée à la fois sur le temps, sur le lieu et sur le but de la composition. 2. Du genre démonstratif. — L

— Le genre démonstratif se rapporte d’ordinaire au présent. Il a pour but de plaire par l’exposition d’une vérité noble et

écrire a pour objet de découvrir les moyens de persuader. En effet le but de tous les ouvrages de l’esprit est de faire pas

s présentes à l’esprit deux choses : 1° le sujet qu’on traite ; 2° le but qu’on se proposé. En ne perdant pas de vue son su

l faut, et l’on ne dit que ce qu’il faut. En songeant sans relâche au but vers lequel on tend, on enchaîne mieux ses idées,

preuves sont les armes essentielles de l’orateur : convaincre est son but  ; s’il y joint le soin de plaire et de toucher, c

te définition la définition proposée par Voltaire, dans un tout autre but et d’une façon moins désintéressée que ne le dit

re les moyens d’action (mœurs, arguments et passions). 1. Unité du but . — 2 diversité des moyens. — 3. Quand les mœurs e

Du pathétique chez les anciens. — 8. Résumé et règles. 1. Unité du but . — Malgré la diversité des armes employées par l’

la diversité des armes employées par l’écrivain et par l’orateur, le but que tous deux poursuivent est simple et peut s’ex

les engage à aimer cette vérité qu’on leur montre. Pour atteindre ce but l’esprit n’a pas à son service déplus heureuse co

— Ainsi mœurs, arguments et passions, tout concourt à un seul et même but . Des arguments naissent la clarté et la précision

à l’esprit. III. Expliquer aussi vite que possible son sujet et son but . IV. Les six parties essentielles d’un discours

introduction Emploi des mœurs. 1. Définition de l’exorde. — 2. Son but et ses moyens. — 3. Bienveillance et modestie. — 

onc charmer dès l’abord et séduire l’auditeur ou le lecteur. 2 .Son but et ses moyens. — Il a pour but, disent les rhéteu

ire l’auditeur ou le lecteur. 2 .Son but et ses moyens. — Il a pour but , disent les rhéteurs, de rendre l’auditeur bienve

ourrait risque de révolter les esprits. Il faut alors les conduire au but sans qu’ils s’en aperçoivent, et pour cela expose

tte division la recherche des antithèses ; mais l’orateur atteint son but en donnant une idée très-claire de son objet et d

l’objet qu’on se propose, tous les détails en seront disposés dans ce but et avec cette destination ; comme ce sont les ger

jours aimable, dit Quintilien, le naturel appelle la confiance. Votre but est de vous rendre croyable ; or, n’est-ce pas s’

e but est de vous rendre croyable ; or, n’est-ce pas s’éloigner de ce but que de paraître seulement occupé du désir de bril

ent ouverte aux images et aux sentiments de la divine beauté. Pour un but contraire, La Fontaine a employé le même moyen da

plus avantageux qu’il conviendra de choisir sous peine de manquer son but ou parfois même d’aller contre son intention. Un

étails. Si l’amplification étend le sujet, ce n’est pas dans un autre but que de faire une impression plus vive, en augment

l’adversaire ; ce sont deux choses jointes par leur nature, par leur but et par l’usage que vous en faites. 2. Rapport d

du succès du morceau tout entier. La péroraison se propose un double but  : 1° achever de convaincre par un résumé des preu

ur. 2. Des deux parties de la péroraison. — Pour atteindre ce double but , la péroraison doit comprendre deux parties disti

vent laisser plus libre carrière à leur sensibilité ; ils touchent au but  ; ils ont donc moins à craindre de s’abandonner e

ion, ont besoin d’être exprimées de la façon qui convient le mieux au but poursuivi par l’écrivain. L’élocution est la déte

s puissant sur l’imagination, le cœur et l’oreille. Pour atteindre ce but ce serait d’abord, au commencement ou à la, fin d

t peut être pris dans un sens propre et dans un sens figuré : Socrate but le poison. — Les courtisans versent le poison de

e son enthousiasme     Voltaire. 2. Usage et abus des figures. Le but et l’objet propre des figures est d’augmenter la

entrée qui se dévore jusqu’à ce qu’elle éclate au dehors et arrive au but de ses désirs, il prend peu à peu confiance en lu

pre par plusieurs autres mots. Elle allonge le discours, mais dans le but de produire plus d’effet. Tantôt la périphrase es

est la figure qui consiste à dire plus que la réalité, à dépasser le but , afin d’être sûr de l’atteindre. Ce mot grec sign

e emploie des expressions qui, prises à la lettre, iraient au-delà du but  ; mais qui frappent l’esprit du lecteur en lui la

erruption, ce passage subit a une idée nouvelle, a pour effet et pour but de faire entendre ce qu’on veut dire, bien plus v

; prier, suppléer ; guérir des blessures ; se détourner un peu de son but  ; faire des vœux, des imprécations ; s’entretenir

uand il veut tâcher le dernier coup… Ne parlons plus de hasard.... Le but suprême de tous les arts est d’élever l’âme par l

veuse qui enlève à l’orateur la disposition de lui-même et dépasse le but de l’action oratoire. Il faut donc ici craindre l

ournir à propos tous les moyens oratoires qui conviennent le mieux au but qu’il poursuit, mais sans rompre jamais l’unité d

ue le développement de cette simple proposition : La suite des a pour but l’avènement et la propagation du christianisme ;

ale à toutes les compositions ; a différence des sujets traités et du but qu’on se propose n’introduit de différence que da

avail, on s’assure si toutes les parties sont bien en rapport avec le but qu’on se propose ; on retranche ce qui parait sup

crivains de son école ont multiplié les descriptions de la nature. Le but de la description est de produire sur l’imaginati

aconisme déplacé : c’est ce qui s’appelle tirer au-delà ou en deçà du but , et s’écarter du juste milieu qui consiste à se r

ir qu’elle-même. Dans cette vie tous les moyens sont pervers comme le but , et il faut cependant reconnaître à César un méri

utre s’emparer de toutes les forces sociales pour les diriger vers ce but . De à son pouvoir ri sa gloire ; c’est là ce qui

ation philosophique. DE l’éducation. Sujet : L’éducation a un double but  : 1° développer dans l’homme l’intelligence et la

voirs qu’il aura à remplir plus tard sur la terre. Mais, à côté de ce but général, de cette préparation éloignée, l’éducati

de cette préparation éloignée, l’éducation doit se proposer un autre but , un but spécial : elle doit offrir à l’homme une

e préparation éloignée, l’éducation doit se proposer un autre but, un but spécial : elle doit offrir à l’homme une préparat

entielles que Dieu a tracées pour lui comme un chemin spécial vers le but suprême et définitif. Ces deux éducations ne sont

cela. Je m’en rappelle. Je me le rappelle. Remplir Remplir un but Atteindre un but. Rétablir Rétablir le désor

appelle. Je me le rappelle. Remplir Remplir un but Atteindre un but . Rétablir Rétablir le désordre. Rétablir l’or

s difficultés et aide à la découverte des développements. C’est là le but de ce que les anciens appelaient topiques, c’est-

anciens, on peut admettre les lieux externes, et recommander dans ee but l’étude attentive et complète de tous les objets

e ces rapprochements. On voit comment le caractère, la position et le but divers des interlocuteurs modifient leur façon de

du lecteur, surtout du lecteur français toujours avide de toucher le but . La troisième est la plus fréquente. Sans formule

e 183. Qu’appelle-t-on ornements du style ? L’écrivain ayant pour but de plaire en même temps que d’instruire, doit che

es, bas ou dégoûtants. Lors même qu’on choisit ses métaphores dans le but exprès d’avilir et de dégrader, on doit s’absteni

les effets qu’elles peuvent produire. Or, comme tout écrivain a pour but d’instruire, de plaire ou de toucher, les figures

émouvoir, pour maîtriser notre âme, et la mener, pour ainsi dire, au but qu’il se propose : ces figures sont propres aux p

naturelle dans le style tempéré ; celles de la troisième, ayant pour but de toucher et d’émouvoir, conviennent surtout au

ation. Les principales figures d’ornement, c’est-à-dire qui ont pour but de captiver l’imagination, sont : l’antithèse, la

ra te. Ce discours a un air de liberté ; mais, en réalité, il a pour but de plaire à César et de faire l’éloge de sa cléme

llement, et alors elle prend le nom de sarcasme ; ou bien elle a pour but d’exprimer le dernier degré du désespoir ou de la

la commination ? La commination est une figure de passion qui a pour but d’effrayer ceux à qui l’on parle, par la peinture

coupe et l’enchaînement des périodes. Cette espèce d’harmonie a pour but de donner de l’agrément et de la mélodie au style

cependant ne confonde rien et laisse toujours aller le discours à son but , dans le plus bel ordre, sans affectation, sans e

fait le bien, il est vertueux ; s’il fait le mal, il est criminel. Le but de notre nature est la recherche du bonheur ; un

e toucher, il faut aussi Bavoir convaincre par les preuves : c’est le but du raisonnement. L’art de raisonner se nomme dial

e de cette division de la philosophie qu’on nomme logique, qui a pour but d’apprendre à penser et à parler avec justesse. O

de préceptes, d’exercices et de conseils sur l’éloquence. Elle a pour but de développer et de diriger le talent de ceux qui

onde, des règles particulières. Comme ces règles particulières ont un but plus pratique et montrent les principes appliqués

à lui montrer l’emploi qu’il doit faire de ces trois moyens. Mais le but de la rhétorique est de les faire connaitre tous,

a défiance. Cicéron veut donc que l’orateur ne paraisse avoir d’autre but que de prouver et d’instruire, et qu’il ait soin

c’est une arme puissante pour un orateur qui sait faire servir à son but les propriétés qu’il énumère. 31. Il y a une gran

s aspects et choisit de préférence les traits qui le conduisent à son but . L’homme, dit un philosophe, est une intelligenc

l’ensemble des devoirs que doit remplir l’orateur pour arriver à son but . Comme il y a une morale qui règle notre conduite

157. L’exorde est le prélude et l’introduction du discours. Il a pour but de provoquer la bienveillance et l’attention des

nécessaire. Il est déplacé ou à contresens quand il n’atteint pas le but qu’on se propose ou qu’il produit un effet différ

ttre de la clarté dans la proposition ; car si l’auditeur ignorait le but où l’orateur veut le conduire, il lui serait impo

qu’un tissu de narrations accompagnées des réflexions convenables au but qu’on se propose ; tels sont les panégyriques, le

nguez les idées principales des idées accessoires, voyez nettement le but que vous voulez atteindre et le chemin qui peut v

et les longueurs et généralement tous les détails qui ne vont pas au but . 220. La surabondance est un défaut moins à crain

oratoires. Il arrive quelquefois que la péroraison n’a pas ce double but , mais elle est toujours très importante et souven

roraison, c’est d’exciter des sentiments et des passions conformes au but qu’il veut atteindre. La péroraison pathétique do

Dans l’éloquence de la chaire, le pathétique de la péroraison a pour but d’émouvoir l’auditoire de compassion pour lui-mêm

n quand toutes les parties, malgré leur multiplicité, tendent au même but et forment un seul tout, en sorte que celles qui

’en vue de convertir les âmes ; mais pourvu qu’il se propose ce noble but , il peut embellir la parole sainte de tous les ch

vait affaire à un peuple vif, intelligent, subtil, marche droit à son but , et ne songe qu’à soulever la multitude par la fo

liés pour des causes qui réclament la sentence des juges. Elle a pour but d’éclairer la justice humaine et de l’aider ainsi

principales qui séparent et distinguent la tribune et le barreau : le but , l’auditoire et la nature des sujets. Sous le rap

eau : le but, l’auditoire et la nature des sujets. Sous le rapport du but , l’orateur politique tend à la persuasion ; il ve

lle entreprise qu’il croit utile et convenable ; et pour atteindre ce but , il s’adresse aux passions au moins autant qu’à l

rait que son devoir est de gagner sa cause, et qu’il doit tendre à ce but par tous les moyens. C’est au juge de chercher la

ort d’un procès est l’exposé d’une cause, rédigé par un juge, dans le but d’instruire les autres juges d’une affaire dont o

que tous les discours prononcés dans son enceinte soient dignes de ce but , et qu’en matière de littérature ils donnent tout

ions religieuses, politiques, sociales, administratives ; elle a pour but de procurer le bonheur des empires par la vérité

lèvent au-dessus de vous-même, croyez hardiment qu’ils ont atteint le but de l’éloquence. Si, au lieu de vous attendrir et

, saint Paul se concilie l’attention de tous, tend heureusement à son but , sans heurter les préjugés de ses auditeurs, qui

n qu’on m’apprît aussi à faire venir le monde les écouter… » Voilà le but  : se faire écouter. Pour cela, d’abord il faut in

ence, qui changent les volontés et convertissent les âmes. C’est à ce but que doit tendre l’orateur chrétien. Il doit trava

oyé, trop compté sur lui-même, trop oublié Dieu. Comme il touchait au but , Dieu l’arrêta pour lui signifier la terrible par

éloquent sans être vertueux ? 6. Qu’est-ce que la rhétorique et quel but se propose-t-elle ? 7. Quelle différence y a-t-il

tions dans un discours ? 157. Qu’est-ce que l’exorde, et quel est son but  ? 158. Par quel moyen l’orateur se concilie-t-il

n action les dieux, les hommes, les animaux et les êtres inanimés. Le but de la fable est de présenter une instruction util

. § III. Conte. Le conte en vers est un récit fabuleux, dont le but est d’amuser et d’instruire. Il est plus hardi, p

mble qui embrasse le cercle classique tout entier, nous avons eu pour but de réunir, en les graduant suivant l’âge et l’int

ux si nous paraissons à nos collègues n’être pas demeuré trop loin du but que nous avions à cœur d’atteindre, et si ces rec

que l’Hercule qui le porte, et peut indiquer à ceux qui suivent et le but , et les détours, et les écueils du chemin. « Ce n

nifestée par des écrits, quels qu’ils soient, conduit souvent au même but que l’éloquence proprement dite, et, sous bien de

est l’étude approfondie des bons modèles, et les travaux qui ont pour but de reproduire les formes de leur style. Sans le t

Préface. Je commence par déclarer que le but de cet ouvrage est de rendre la composition facil

re aux jeunes gens en leur rendant le travail agréable, tel a été mon but  ; je désire sincèrement l’avoir atteint. 1. Hom

, le génie même du texte original. L’effet produit répond rarement au but proposé. Rien ne le prouve mieux que la traductio

la pensée ; et c’est d’après ces actions que tout le monde atteint le but proposé, ou ne l’atteint pas. VII. Or l’imitation

actions qu’ils sont heureux ou malheureux. Aussi ce n’est pas dans le but d’imiter les mœurs que (les poètes tragiques) agi

le par rapport aux personnes. — Du dénouement. I. Quel doit être le but de ceux qui constituent des fables ; sur quoi doi

e, pour une certaine raison prise en dehors du cas général et dans un but étranger à la fable. Donc, venu là et appréhendé

ilités ont été imaginées, c’est une faute ; mais c’est correct, si le but de l’art est atteint. VI. Et en effet, l’on a dit

si le but de l’art est atteint. VI. Et en effet, l’on a dit148 que ce but (était atteint) si, de cette façon, l’on rendait

ue autre partie ; exemple, la poursuite d’Hector. VII. Si pourtant le but pouvait être atteint plus ou moins, et qu’il y eû

le, à qui il a affaire, dans quel moment, en faveur de qui, dans quel but , comme, par exemple, en vue d’un plus grand bien,

tions (qu’elle déroule). IX. (Elle est supérieure) aussi en ce que le but de l’imitation y est atteint dans une étendue moi

vons dit), il est évident qu’elle pourrait bien, atteignant mieux son but , être meilleure que l’épopée. XII. Voilà donc tou

proposition, comme il arrive en fait de syllogismes, non pas dans le but de pratiquer l’un et l’autre (le non-vrai et le n

e) elle-même et de dire par quels moyens nous pourrons I atteindre le but que nous nous sommes proposé. Reprenons-en donc l

dérer dans un discours : l’orateur, ce dont il parle, l’auditoire. Le but final se rapporte précisément à ce dernier élémen

ler le passé, ou à conjecturer l’avenir. V. Chacun de ces genres a un but final différent ; il y en a trois, comme il y a t

pres aux autres genres. VI. Voici ce qui montre que chaque genre a le but final que nous lui avons assigné : dans quelque g

et sur les autres, c’est le moment d’en parler. Chapitre V Quel but on doit se proposer quand on conseille et quand o

peu de chose près, et tout le monde en général, se propose un certain but dans la poursuite duquel on adopte, ou l’on repou

la poursuite duquel on adopte, ou l’on repousse une détermination. Ce but , en résumé, c’est le bonheur et les parties qui l

ontraire. Chapitre VI De l’honnête et de l’utile. I. Comme le but que se propose celui qui délibère est l’utile, et

t amplifier (les idées) comme le fait Épicharme, et cela dans le même but qui faisait diviser tout à l’heure, car de cette

ertu et du vice, ainsi que du beau et du laid ; car ce sont autant de buts proposés241 à celui qui loue et à celui qui blâme

cause est indéterminée et qui ne sont pas accomplies dans un certain but  ; celles qui ne le sont ni d’une façon constante,

tilité dans l’ordre de ce que tous avons appelé des biens, soit comme but final, soit comme acheminement à ce but, lorsqu’e

appelé des biens, soit comme but final, soit comme acheminement à ce but , lorsqu’elles sont accomplies en vue de l’utilité

dis que, dans la vengeance, on a plutôt souci de celui qui exerce, le but de celui-ci étant de se donner une satisfaction.

r ce sont les gens tempérés et de plus de sens qui poursuivent un tel but . XIV. Ajoutons-y ceux auxquels il peut arriver de

considère que la loi, et l’arbitre a été institué précisément dans le but de faire valoir le point de vue de l’équité. Voil

s qui causent de la honte à celui qui en est l’objet, et cela dans le but non pas de se procurer autre chose que ce résulta

tre, si l’on se met directement à la traverse quand il marche vers un but  ; par exemple, si l’on fait de l’opposition à une

rouver de souffrance, ni reconnaître notre vengeance ; or c’est là le but que poursuivent les gens en colère. Aussi c’est a

e et pour la bien prendre : car les uns et les autres tendent au même but que leur interlocuteur, étant en état d’entendre

me étant à craindre. IX. De même les compétiteurs poursuivant un même but qu’ils ne peuvent atteindre tous deux ensemble, c

tre potier363. » VII. De même à ceux qui atteignent promptement leur but portent envie ceux qui l’atteignent avec peine ou

s et du moins. Ainsi donc, comme, dans chaque (genre) de discours, le but qu’on se propose est un bien, tel, par exemple, q

sait que son ardeur leur serait τελεσφόρος (les emporterait vers leur but ) ; il faisait de la persuasion leτελεσφόρος des d

isait de la persuasion leτελεσφόρος des discours (l’agent qui mène au but ) ; il nommait κυανύχρων (couleur d’azur) la surfa

s fleurs. III. Les images employées par les poètes atteignent le même but . Aussi, pour peu que l’emploi en soit bon, l’élég

ution que ce qui est à venir. Il faut donc se préoccuper de ce triple but  : la métaphore, l’antithèse et l’exécution612. VI

sentielle du préambule, celle qui lui est propre, c’est de montrer le but vers lequel tend le discours. C’est pourquoi, lor

serter en vue d’établir un point reconnu, à moins que l’on n’ait pour but de montrer, par exemple, si l’acte en cause a été

l est le dessein ; et l’on reconnaîtra quel est le dessein d’après le but auquel tend l’orateur. Ce qui fait que les discou

celui d’un homme de bien. S’il est d’un homme avisé de poursuivre un but utile, il est d’un homme de bien de se déterminer

le dessein (προαίρεσις), c’est l’application de ces ressources à tel but , à telle arrière-pensée. 186. Chap. ier , § 4.

résultat de la raison et de l’expérience mis en pratique, et que son but est d’épargner, à ceux qui nous suivront, tout le

r même quelquefois l’attention de ses auditeurs. Le grand, le premier but de l’orateur est de persuader ; et Quintilien a t

llante dans ses conceptions. Mais la poésie, comme l’art, a un double but  : outre l’imitation de la nature, elle aspire à l

s ravis, qui, en reconnaissance, lui décernent l’immortalité. § V. But de la poésie. Puisque la poésie découle de Die

civilisation et de moralité, quand ils ne sont pas détournés de leur but par des intentions vicieuses et perverses. Ils en

vier. Vol. II, nº 123. Section IV. — Style épistolaire § I. But du Style épistolaire Dans le cours de la vie,

s nous voulons parler des lettres ordinaires, dites missives, dont le but est de transmettre à celui qui les reçoit es pens

4° Des Lettres de Félicitation Une lettre de Félicitation a pour but de complimenter une personne que l’on aime, ou à

ommande elle-même de n’y pas tomber. « Il est dangereux de passer le but . Qui passe perd ; et les louanges sont des satire

II, nº 130. 7° Des Lettres d’Excuses La lettre d’Excuses a pour but de se justifier de ses torts ; on y manifeste les

s Lettres de Recommandation Les lettres de Recommandation ont pour but d’attirer la bienveillance d’un correspondant sur

s auditeurs. Quintilien nomme quatre qualités principales que dans ce but l’orateur doit posséder ou feindre : la probité,

a marche des anciens était conforme à la nature et à la raison. Notre but n’étant pas le même, notre plan a dû se modifier.

ire que les exceptions, exceptions le plus souvent monstrueuses, sans but moral, sans utilité pour l’exemple, sans profit p

vrage ; j’exige seulement qu’on ne s’arrête que lorsqu’on a touehé le but . « Italiam ! Italiam !…. je finis le traité des f

t doit préoccuper dès l’abord et l’auteur et le lecteur ; elle est le but , et les autres ne sont que les moyens. Mais c’est

dent malheureux renversa tout, lorsque le comte venait d’atteindre le but de ses projets, a dû être changée. La nature du d

spécialement chacune d’elles, quand l’une ou l’autre n’atteint pas le but commun. L’unité est d’ailleurs l’indispensable co

, préoccupation bien naturelle d’ailleurs à un rhéteur qui avait pour but l’art de dire plus encore que l’art d’écrire. Com

’un l’autre que jusqu’à un certain point, et n’arrivant réellement au but que par leur collaboration. Sur la part de la nat

iscours oratoire à tout discours prononcé en public, ou écrit dans ce but , tels que les discours de la chaire, du barreau,

scours. On s’en sert pour annoncer la matière que l’on va traiter. Le but de l’exorde est aussi de rendre l’auditeur bienve

ait réservée à ce déplorable ministère ! » L’Exorde insinuant a pour but d’adoucir et d’effacer peu à peu par d’habiles mé

’intégrité de l’esprit public qui y respire d’un bout à l’autre. Leur but était d’enflammer l’indignation des Athéniens con

it pour leur dissimuler le danger qui les menaçait. Pour atteindre ce but , le plus honorable, sans contredit, que l’éloquen

l’auteur. Lecture. — Le Paysan du Danube. Vol. II, nº 146. § II. But et Utilité de la Rhétorique La persuasion est

146. § II. But et Utilité de la Rhétorique La persuasion est le but le plus noble de l’éloquence. C’est là que doiven

’esprit. L’on écrit pour être compris ; et c’est par la clarté que ce but est atteint à la satisfaction du lecteur. La clar

sité, au lieu du mot propre, peut produire un effet tout contraire au but que l’on se propose. En voici un exemple divertis

imite, étend ou fait abus, Par elle tes mots sont détournés de leurs buts . L’Allégorie habite un palais diaphane13, C’est

ur a soin d’élaguer en peu de mois celles qu’il juge étrangères à son but  ; il donne les motifs de sa détermination et prév

ploi de la réticence, car l’imagination trompée peut aller au-delà du but que l’on se propose, et croire les choses plus vr

i se ressemblent soit par plusieurs côtés soit par un seul. Le triple but de cette figure est de donner plus de grâce au di

allées, les secrets du langage ; enfin, dans le bosquet de repos, le but du discours. Que l’on compare ce magnifique parte

me ? L’euphonie consiste dans l’ harmonie des mots entre eux, et son but est de flatter l’oreille. Cet organe est extrêmem

dantes. Et d’un peu d’aliment la découverte heureuse Etait l’unique but de leur recherche affreuse. (C.) Heureuse, affr

si elles reviennent fréquemment, elles détournent trop l’attention du but principal, et paraissent en quelque sorte détaché

mot Dieu, et dans les deux derniers on voit une inversion qui a pour but de placer la soumission à la volonté de Dieu avan

fait ressortir et développe des pensées intéressantes ; c’est là son but et l’ornement n’est qu’un accessoire. Le style fl

fication est la périphrase. Qui dit périphrase dit circonlocution. Le but de la périphrase est de fixer l’attention sur cer

d’éclairer, délaye au lieu de circonscrire ; non, quand elle n’a pour but que de mieux faire saisir l’idée sous certain poi

ur lui faire produire tout son effet, vous atteindrez souvent le même but , en vous contentant de la répéter. Il suffit parf

raitant avec tout le soin qu’elle exige, je me suis proposé un double but  ; d’abord d’apprendre aux jeunes gens comment on

aturelle. Tantôt rassemblant tous ses moyens, elle les dirige vers un but , et les dispose pour produire un effet commun ; e

ses, genera causarum. (Quint. , l. III, c. 4.) Le démonstratif. Le but du genre démonstratif était la louange ou le blâm

ce qui peut être le sujet d’un discours ; mais il conviendra mieux au but de cet ouvrage, et l’on trouvera peut-être plus u

inculquer, à les graver profondément dans le cœur. Voilà le véritable but du genre d’éloquence dont nous parlons. Si vous n

borne pas, dans l’éloge des héros, à des fins purement humaines. Son but est de nous instruire en excitant notre admiratio

st le tout de l’homme. Éloges mis au concours par les académies. Le but des éloges que les académies ont coutume de donne

i traitera du style. §. II. Du raisonnement et de la méthode. But de quiconque étudie la logique. C’est ici la pri

C’est ici la principale partie et la véritable fin de la logique. Le but qu’on se propose en étudiant cette science, est d

llogisme convient aux sciences exactes, à la philosophie qui n’a pour but que d’instruire, de mettre la vérité dans tout so

on qu’ils annoncent d’abord et qu’ils s’engagent de prouver. C’est au but qu’ils se proposent, à l’intérêt du moment à leur

ne montrer à découvert que le premier, pour paraître n’avoir d’autre but que d’instruire ; les deux autres sont au discour

oite, suivent l’orateur dans ses détours, ils se trouvent conduits au but , sans qu’ils se soient aperçus de cet entraînemen

sulter son jugement ; il doit considérer le sujet qu’il traite, et le but qu’il se propose en le traitant, à qui il s’adres

travail dans l’ordre qui lui semblera le plus propre à atteindre son but . Si nous ne pouvons donner le secret d’y réussir,

ne, dans quelques détails. Chapitre premier. De l’exorde. But de l’exorde. « Le but de l’exorde, dit Quintili

s. Chapitre premier. De l’exorde. But de l’exorde. « Le but de l’exorde, dit Quintilien, est de disposer l’au

et de dextérité pour s’insinuer dans les esprits et les amener à son but . Si on commençait par les heurter de front, on se

qui n’est pas tiré du fond du sujet ; déplacé, celui qui ne va pas au but  ; à contre-sens, celui qui va contre l’intérêt de

que de révolter les esprits ; il faut alors tâcher de les conduire au but sans qu’ils s’en aperçoivent. Ainsi procèdent Han

n’ont de prix qu’autant qu’elles contribuent à la faire valoir. Son but . L’orateur doit employer dans cette partie tous

doivent renfermer ce qui, dans le discours, est le plus favorable au but que l’orateur s’est proposé. Chapitre V.

à lui inspirer le désir du succès de la cause. Selon Quintilien, « le but de la narration n’est pas moins de persuader que

ns toute la narration. Quand l’historien raconte un fait, il n’a pour but que de le faire connaître. L’avocat se propose de

nc que l’art se montre ; mettez du naturel dans vos narrations. Votre but est de vous rendre croyable ; or n’est-ce pas s’é

re but est de vous rendre croyable ; or n’est-ce pas s’éloigner de ce but que de ne paraître occupé que du désir de briller

clairement et d’une manière qui convienne à celui qui l’entend, et au but qu’il se propose. Cependant, pour donner à cette

’inspirer l’enthousiasme et la passion de ces mêmes vertus ; c’est le but qu’on doit se proposer. Il convient alors, selon

les éloges des académiciens, etc… Comme ces ouvrages ont surtout pour but de plaire à l’esprit en l’amusant par des choses

gliger dans les discours dont nous parlons, c’est de les ramener à un but utile. On corrige par là ce qu’ils ont souvent de

e ceux qui écrivent. De là tant d’expressions qui n’atteignent pas le but , ou qui le dépassent, qui sont au-dessus ou au-de

particulières varient suivant la nature des sujets qu’on traite et le but que l’on se propose en le traitant. L’élocution n

elles contribuent infiniment à l’ouvrage de la persuasion qui est le but de l’éloquence : Affectus nihil magis ducit. (Qu

°. Par un amas de pensées et d’expressions qui tendent toutes au même but . Cicéron, en défendant Ligarius, reproche à l’acc

laines de Pharsale ? Quel sein brûlait-elle de percer ? Quel était le but de vos armes ? Votre courage, vos mains, vos yeux

rapport, il réunit une foule de circonstances qui concourent au même but . Cette figure, en multipliant ainsi les objets, f

r objet, le discours et la prononciation ne peuvent atteindre le même but sans les mêmes conditions. Chacun les remplit sel

it, plus il le rendrait suspect, et plus il s’écarterait du véritable but . A la preuve, Pour les preuves, la prononciatio

n’avoir dit que pour plaire tend néanmoins au bien de la cause ; quel but ils ont dans l’exorde, avec quel art et quelle va

elle période. 1. Tour, circuit ; de Περὶ, autour et de ὁδὸς, chemin. But de quiconque étudie la logique. Nécessité de rais

dre. Elles ne se trouvent pas toujours réunies dans le même discours. But de l’exorde. Trois moyens de se rendre l’auditeur

age des divisions. Définition de la confirmation. Son importance. Son but . Moyens d’y arriver. De l’arrangement des preuves

es. Il comporte l’amplification. Mais rarement. 1. Il veut aller au but sans faire un long circuit ; C’est un trait qui n

n acteur jouerait, avec cris, gestes et mouvements, c’est dépasser le but et tomber dans le ridicule. La lecture est à la d

utre s’emparer de toutes les forces sociales pour les diriger vers ce but . De là son pouvoir et sa gloire : c’est là ce qui

ive, la ruse qui s’enveloppe et fuit pour revenir ; il va droit à son but , renversant, brisant de son seul poids tous les o

tion, celle-là est la vraie. Mais elle est le point de départ, non le but du christianisme ; son but, c’est d’amener l’âme

. Mais elle est le point de départ, non le but du christianisme ; son but , c’est d’amener l’âme humaine à se gouverner elle

se gouverner elle-même selon la loi divine ; et, pour atteindre à ce but , il prend la nature humaine telle qu’elle est et

mme lui féconds en ressources. Mais par cela seul qu’il n’avait qu’un but , garder le pouvoir, et qu’un conseiller, lui-même

ui ne pouvaient plus servir à l’extraction de la pierre, mais au seul but qu’ils se proposaient. Toutes les galeries descen

éloquent, et si les monuments, si l’architecture même n’a pas d’autre but que d’instruire les hommes et de les émouvoir, ja

ans son cœur l’écho de son génie ; Chanter, rire, pleurer, seul, sans but , au hasard ; D’un sourire, d’un mot, d’un soupir,

s de tendre l’arc, sans m’efforcer beaucoup, Et ma flèche a touché le but du premier coup. — Il s’agit maintenant d’un tout

bat lointain, Son penchant est tourné du côté du butin. C’est dans ce but secret que Tarquin fait ses guerres : Il se gagne

’État, Sans vouloir l’acquérir par un assassinat. Quel était donc ton but  ? D’y régner en ma place ? D’un étrange malheur s

? Je ne suis ni cafard, ni faiseur de discours, Et vais tout droit au but , par des chemins très-courts. Eh bien ! la libert

servir avec une extrême circonspection. Écrits ordinairement dans un but , longtemps après que les événements qu’ils expose

t par un détour à l’imitation : c’est celle qui fait de l’illusion le but de l’art. À ce compte, le beau idéal de la peintu

nature humaine. L’art a-t-il trop oublié l’humanité, il a dépassé son but , il ne l’a pas atteint ; il n’a enfanté que des c

t-il été trop humain, trop réel, trop nu, il est resté en deçà de son but  ; il ne l’a donc pas atteint davantage. L’illusio

but ; il ne l’a donc pas atteint davantage. L’illusion est si peu le but de l’art, qu’elle peut être complète et n’avoir a

e, » comme s’il eût voulu avertir et sauver Ariane ! Mais, dit-on, le but du poète n’est-il pas d’exciter la pitié et la te

plus difficile, l’élévation, la direction s’il se peut, vers quelque but haut placé ; et, tout en parlant notre langue, en

Kerqueoison. Voici un grand circuit, mais pourtant nous arriverons au but . Comme je suis donc sa seule consolation, après l

votre cœur, à résoudre vos difficultés, et vous n’êtes pas arrivé au but . Mais, mon cher ami, les difficultés de la religi

i la dore. Ces nobles instincts qui parlent en vous et qui vont à des buts si hauts ; ces puissants désirs qui vous agitent

ompent ; c’est nous qui nous trompons sur les desseins de l’une et le but de l’autre. C’est en méconnaissant ce but qu’on b

les desseins de l’une et le but de l’autre. C’est en méconnaissant ce but qu’on blasphème et qu’on est malheureux ; c’est e

archerez avec d’autres appelés par la Providence à poursuivre le même but . Dans ce concours de la vie, ils pourront vous su

e. L’accomplissement du devoir, voilà, jeunes élèves, et le véritable but de la vie et le véritable bien. Vous le reconnais

n fou qui parle de démence. Guiard (Trad. de Sophocle)103. Le But et les Moyens Quand un but semble légitime, g

Guiard (Trad. de Sophocle)103. Le But et les Moyens Quand un but semble légitime, glorieux, nécessaire et populair

Et cependant quoi de plus incertain, de plus trompeur ici-bas que le but de nos travaux, de nos entreprises, de nos dévoûm

reprises, de nos dévoûments mêmes ? Le chrétien ne connaît qu’un seul but infaillible et nécessaire : le salut de son âme.

i est juste. Juste quod justum est persequeris. » On peut tendre à un but mesquin ou erroné : si on n’y arrive que par des

ce, on demeure irréprochable. Tout au contraire, on peut aspirer à un but en apparence ou en réalité très-utile et très-éle

st, dans chaque circonstance, de ne faire aucune consommation sans un but raisonnable : tel est le conseil que donne l’écon

r les garantir ou les rétablir a-t-il quelque chose de commun avec le but qu’on veut atteindre ? Alors il ne faut plus alle

ion généreuse. Quelque carrière que vous embrassiez, proposez-vous un but élevé et mettez à son service une constance inébr

res qui voient dans la République un état permanent et tranquille, un but nécessaire vers lequel les idées et les mœurs ent

puis Solon haranguent en vers. Enfin, Solon, des premiers, et dans le but probable de piquer la curiosité d’un peuple avide

langue attique, plus concis, plus serré, plus pressé d’arriver à son but  ; mais l’un et l’autre et chacun en son genre, vr

comme un modèle parfait de l’expression des mœurs oratoires, dans le but d’opérer la persuasion. « Caciques, illustres dé

pter sur sa bienveillance. Qu’il fasse, en outre, tout concourir à ce but , et son ton, etson air, et sa réserve, et la douc

vous ravit, croyez, sans crainte de vous tromper, qu’il a atteint le but de l’éloquence. » Ajoutons que c’est uniquement

celui qu’il défend, de s’approprier ses idées, ses opinions. Au même but concourt pareillement l’imagination, cette puissa

rateur est de s’y concilier la bienveillance, l’attention et, dans ce but , de provoquer l’intérêt. Il se conciliera la bien

up d’adresse, afin de s’insinuer dans les esprits et les amener à son but  ; il a besoin de recourir à ces tours habilement

nement, de la progression des idées et des preuves, pour atteindre le but qu’on doit se proposer ». Mais Cicéron, dans son

Mais, d’autre part, quel doit être le style dans la confirmation ? Le but étant de convaincre, il devra, par cela même, êtr

e VI. De la péroraison. La péroraison qui clôt le discours, a pour but « d’achever de convaincre en résumant les princip

d dont l’élision nous peint l’effort, la ténacité ; cette volonté, ce but bien déterminé tendunt mis à la fin des vers, doi

gues, puis leur développement incumbunt, rejeté à l’autre vers ; même but , même intention encore dans leur marche, preuve é

une résolution déterminée, illi, une marche assurée, agmine certo, un but avoué, Laocoonta petunt, et vous aurez tous les c

ou de la cause, appartiennent au style simple. D’autres, qui ont pour but de flatter l’imagination, de plaire à l’esprit ou

mblance. « Cette exagération, dit Sénèque (De Benef., vii, 23) a pour but d’amener à la vérité par le mensonge », et j’ajou

s pieds agiles. » Mais, dit un célèbre rhéteur, « poussée au-delà du but , souvent l’hyperbole manque son effet et disparaî

car tout ce qui est utile est moral. L’utilité doit être le principal but d’un écrivain, et tout ouvrage, pour être utile,

: 1° lorsque les esprits sont mal disposés ou même prévenus contre le but du discours ou contre l’orateur. Il faut d’abord

de mots trop découverts et qui rappelleraient des idées contraires au but du discours ; 3° lorsque l’on a des reproches à f

vie, la seule réelle, la seule désirable, qui nous est proposée comme but , et promise comme récompense ; et voilà pourquoi

on du Créateur n’a pas été sans doute que l’objet de notre vie fût un but presque impossible. Les hasards, la maladie, les

de toute espèce disposant de notre sort malgré nous, comment donc le but de notre liberté morale serait-il le bonheur de c

ion, ou plutôt l’intérêt de curiosité. Ils croyaient avoir atteint le but , lorsque la complication de l’intrigue, la nouvea

e ou à un pays que l’auteur connaît mal ou ne peut connaître, dont le but n’est pas franc et bien déterminé, où les opposit

e, qui est l’instruction de l’esprit et la correction des mœurs. » Le but que l’écrivain doit se proposer est donc d’instru

l y a aujourd’hui un grand nombre d’ouvrages estimables faits pour ce but , et qui sont mis avec fruit entre les mains des j

u’on puisse remarquer où il a passé, comme une flèche lancée vers son but , sans qu’on en reconnaisse de vestige. On voit q

aits ressemblants. C’est bien là quelque chose ; mais ce n’est pas le but principal. Si l’art prescrit à l’orateur de conna

contre Rullus. L’extrême longueur de cet exorde est justifiée par le but que se propose l’orateur. L’exorde du discours de

on se borne, dans l’éloge des héros, à des faits purement humains. Le but est de nous instruire en excitant notre admiratio

oup de s’égarer et de perdre sa cause quand, au lieu d’aller droit au but , on fait le principal d’un enjolivement qui ne do

t que celui qui anime les uns contre les autres des hommes qu’un même but , un sentiment indestructible devraient, au milieu

votre courage, elle ranimera vos défaillances, elle vous montrera un but que vous ne perdrez plus de vue dès que vous sere

ns votre vie un accident, prévu, naturel, mais un accident, jamais le but . N’écrivez, ne parlez que par amour de l’art, par

rties essentielles, doivent sortir du même fond, se rapporter au même but , être liées l’une à l’autre, et former un ensembl

adresse ses prières à Jésus-Christ, et Vénus vient à son secours. Le but des Portugais est la propagation de la foi, et c’

les hommes, faute de lumière ou de force, pourraient se détourner du but où les dieux veulent qu’ils arrivent. Employer le

i moins qu’il n’en faut pour que le principal personnage arrive à son but . L’action de l’épopée est l’action d’un seul homm

de médiocres, ou des pensées délicates et gracieuses quand on a pour but d’effrayer. La convenance, tel est donc le mérite

sées occupent l’intelligence où elles prennent naissance, et ont pour but de porter la lumière et la conviction dans l’espr

les pensées, doivent toujours convenir au sujet que l’on traite et au but que l’on se propose. Des sentiments élevés et sub

un certain choix, une certaine élégance, en rapport avec le sujet, le but et les circonstances. La convenance est loin d’êt

s propre à le faire saisir, nous frappe comme un objet beau. C’est le but vers lequel se dirigent toutes les règles précéde

tu la théorie funeste de l’art pour l’art, en traçant avec fermeté le but moral du poète et de l’orateur, aussi bien qu’en

araît répondre à vos bonnes et religieuses intentions et atteindre le but que vous vous êtes proposé. J’aurais été heureux

qui doit être morale et vertueuse : le poème qui n’atteindrait pas ce but pécherait par la base, Mais si l’épopée doit avoi

s charmes de l’imagination et de tous les prestiges de la poésie. Son but est toujours de célébrer la gloire de quelque hér

s chez lui un mot de perdu. Tout est nécessaire, décisif, et court au but , à outrance, avec une sorte de furie française. C

encore se sont ressemblé pourtant par un résultat et peut-être par un but commun, celui de conserver à l’individu sa valeur

le plus vif, qui font la perfection réelle ; on va un peu au delà du but par amour-propre. On ne sait pas être sobre dans

sa droiture ; quand je me détrompe, ce n’est pas elle qui revient au but  ; c’est elle qui, sans s’en être jamais écartée,

ive, la ruse qui s’enveloppe et fuit pour revenir ; il va droit à son but , renversant, brisant de son seul poids tous les o

 ; Maynard fit bien, et Maynard ne fit rien. Gloire à ce mieux, noble but du génie ! Il enflammait l’auteur d’Iphigénie, et

ste à établir dans un écrit un point fixe auquel tout se rapporte, un but unique vers lequel tout se dirige. Arrêtons-nous

haque idée qui se présente, examinez si elle se rattache au sujet, au but que vous vous proposez en le traitant, et si elle

us puissant que l’autre, eût dû être présenté d’abord ; mais comme le but de l’orateur, déterminé par la nature de l’audito

dans des conditions toutes nouvelles. Car n’oublions pas que, si son but unique est de persuader, les moyens qu’elle emplo

ces moyens, qui nous semblent si pauvres, que les Grecs arrivaient au but de l’éloquence, qui est la persuasion. Tant il es

our de la justice : mais elles ne concluent pas, elles ne vont pas au but , et, pour vaincre un homme qui commande à des lég

u développées. Il serait bien de n’y insérer des choses étrangères au but qu’on se propose que dans le cas où elles pourrai

n a reçu un bienfait, il faut montrer qu’on en sent le prix. C’est le but de la lettre de remercîment. Le style doit en cet

ur, et qu’on peut, d’un coup d’œil sûr, saisir le plan, la marche, le but , l’ensemble de son œuvre, découvrir l’enchaînemen

elles et distinctives, surtout celles qui tendent plus directement au but que se propose l’écrivain. Exemples : Les Lettre

er le fruit de leurs pensées, soit par écrit, soit de vive voix, leur but principal est de persuader, c’est-à-dire de faire

ion joue à peu près le même rôle que la définition. Elle a aussi pour but de bien faire connaître l’objet qui occupe l’écri

ne Que la fortune vend ce qu’on croit qu’elle donne. Approche-t-il du but , quitte-t-il ce séjour ? Rien ne trouble sa fin,

che point à charmer l’imagination, comme l’invention ; mais il a pour but d’éclairer et de convaincre. Le Raisonnement cons

d de vue ni l’origine, ni la nature, il sera facile d’en apprécier le but , d’en déterminer et d’en limiter l’usage, d’en sa

nous pénétrons dans leur essence même, et ne nous attachons qu’à leur but et aux moyens employés pour y arriver, nous verro

et n’eut que d’ingénieuses lubies. Il avait des idées fausses sur le but et les beautés de l’art ; mais il les a bien expr

par le raisonnement. Il cherche trop à voir dans les œuvres d’art un but étranger et moral ; il ne se préoccupe pas assez

ni à charmer l’imagination, ni à soulever les passions ; elle a pour but d’éclairer et de convaincre. Aristote, dans son l

as laisser apercevoir les moyens qu’ils emploient pour arriver à leur but , cachent souvent le syllogisme sous les fleurs de

dilemme. La réunion de deux arguments séparés qui tendent au même but , forme un dilemme ou double argument : c’est une

s par une espèce d’introduction ; c’est ce qu’on appelle l’exorde. Le but de l’exorde est de rendre l’auditeur bienveillant

e ne rien contenir qui lui soit étranger, et de tendre toutes au même but . De plus, malgré l’unité du sujet, qui doit les l

discours dont se compose le Petit Carême tendent eux-mêmes à un seul but  ; ils sont destinés à réaliser une seule idée, l’

ur opposition. Cette figure ne viole point la loi de l’unité ; car le but qu’on se proposé, quand on produit sa pensée sous

rate l’abordant : t Plus je vous étudie, Plus je vois, lui dit-il, le but où vous visez : Votre projet est beau, s’il n’est

t leur dire : mais ce n’est que pour les conduire plus sûrement à son but , et pour agir ensuite sur leur âme avec plus de p

sayent un second, puis un troisième, et tournent sans cesse autour du but , sans y arriver jamais. Les autres ont la manie d

u réunis les tributs des deux mondes. La périphrase a quelquefois un but plus élevé que la description d’un objet vulgaire

dans ces vers de La Fontaine sur la mort du Sage ? Approche-t-il du but  ? quitte-t-il ce séjour ? Rien ne trouble sa fin 

étaphores se succèdent les unes aux autres ; d’abord approche-t-il du but  ? Cet homme, confiant dans la justice divine, ne

t homme, confiant dans la justice divine, ne voit dans la mort que le but de la vie : c’est là que tendent toutes ses pensé

c’est là que tendent toutes ses pensées, comme la flèche va droit au but des mains de l’archer. Quitte-t-il ce séjour ? la

mparé au fleuve qui se plie en longs détours, au lieu de courir à son but par un canal direct. Massillon est un modèle parf

de la dissertation ou pensée à développer. Ce genre de travail a pour but de former les élèves à bien comprendre certaines

forme éloquente aux connaissances historiques qu’ils ont acquises. Le but de l’orateur est de persuader ; et pour persuader

carrière tout à fait nouvelle. Ce préjugé est complètement opposé au but des études du premier âge. Tout ce que l’enseigne

, et, de digression en digression, il se trouvera trop éloigné de son but pour pouvoir l’atteindre. Enfin, dans une pareill

, du moins avec justesse et bonne foi. On ne va pas toujours droit au but  ; mille incidents arrêtent et détournent l’entret

aire fausse route, et ils pourront diriger tous leurs efforts vers le but qu’ils veulent atteindre. Il sera bon pour tirer

cours de christophe colomb a son équipage révolté. Colomb touchait au but de son voyage lorsque ses compagnons fatigués et

nce et quelle est sa méthode ? – Raconter son histoire et exposer son but . (Alexandrie, juillet 1891.) « La vraie richesse

st ce genre d’ouvrage ? 2° Quel intérêt offre-t-il ? 3° Quel a été le but de Fénelon en l’écrivant ? 4° D’où vient la longu

phiques dont il rectifia des erreurs ; à l’hôtel des Invalides, où il but à la santé de nos braves soldats. (Clermont, août

satire et dans quel genre de satires a-t-il excellé ? – Quel était le but de Boileau en composant ses salires ? Contre qui

idactiques du xvii e siècle ? – Qu’est-ce qu’une fable et quel est le but de la fable ? La Fontaine a-t-il reculé les limit

t seulement pour le plaisir de bien dire, ne poursuivaient-ils pas un but commun ? – Les grands écrivains du xviii e siècle

i s’achève et que Ronsard commence une ère nouvelle ? – Quel était le but de Ronsard et des poètes de la Pléiade ? Leur œuv

ère d’user dans la seconde moitié du xvii e siècle. Quel était le but de Boileau en composant ses Satires ? Contre qui

éé d’autres qui ne valent pas moins. Les spectacles n’ont pas d’autre but que de plaire aux spectateurs. Le Cid a eu cette

nt la fable. J’ai dit ce que je voudrais qu’elle fût ; j’ai montré le but et ne l’ai pas atteint ; ce n’est pas à moi, vous

bassesse, l’hypocrisie sont leurs vices ordinaires. Ils n’ont d’autre but que leur intérêt et ils n’y vont que par l’intrig

liser. On en a conclu trop légèrement contre lui qu’il observait sans but . L’erreur est capitale. Il descend au fond des co

cès, la fable a toujours eu un caractère moral. Soit qu’elle eùt pour but de faire entendre la vérité à l’orgueilleux despo

dversaires sont parfaitement reliés entre eux et tendent tous au même but . La dispute au contraire exclut toute idée de cal

umanité ! L’imagination et le cœur de ce grand homme ne vont pas à un but moins haut que celui-là. Au-delà des océans qui b

bien à produire ; l’accomplissement du devoir, voilà et le véritable but de la vie et le véritable bien. » jouffroy. (Se

« Calomniez, il en restera toujours quelque chose. » – Quel était le but de Mme de Maintenon en fondant Saint-Cyr ? Donnez

injustices, elle a employé la vertu comme un moyen de parvenir à son but . Cela seul donne à son caractère une apparence d’

ants de tout ce qu’on leur enseigne. Il faut toujours leur montrer un but solide et agréable qui les soutienne dans le trav

ses absolument distinctes. Elles n’ont ni la même origine, ni le même but . « L’orthographe est pour l’esprit et les yeux, l

industrie et l’art. – Les distinguer et les comparer. Déterminer leur but , les besoins physiques ou intellectuels auxquels

sme ce qu’il a vu. – Nicole a dit que les poètes dramatiques ont pour but de farder les vices afin de les rendre aimables.

ier ailleurs. Le savoir de nos professeurs doit être un moyen, non un but  ; nous voulons former des âmes, et des âmes de fe

e les facultés de l’esprit n’a rien de réel : « Dirigées vers un même but (la vérité) nos recherches, dans les différents g

narration oratoire. – Que savez-vous de l’Académie française, de son but , de ses travaux, des services qu’elle a rendus, d

érieuses. Pour les premières, c’est-à-dire pour toutes celles dont le but apparent est d’amuser les hommes, la réflexion de

arme de combat, et elle dut acquérir les qualités nécessaires pour le but qu’on se proposait. Les écrivains du xvii e siècl

’empare de son esprit. Tous les genres littéraires concourent au même but , tous adoptent ce style si utile à l’œuvre de pro

e, il faut qu’il ait un sens moral élevé, afin de placer très haut le but à atteindre ; une volonté ferme, et la possession

ride et y introduit un peu de poésie. – Expliquer cette parole : « Le but de l’éducation doit être de faire des hommes, de

es. – Expliquer et apprécier ce mot d’un écrivain contemporain : « Le but des études est, avant tout, de créer l’instrument

vous pensez de cette définition de James Mill : « L’éducation a pour but de faire de l’individu un instrument de bonheur p

ouronne en faveur de l’homme qui réussirait à atteindre avant elle un but déterminé, sous peine de mort pour les prétendant

ieuse, elle a réduit la Suède à l’impuissance ; indiquez nettement le but qu’elle veut poursuivre et montrez de quels effor

es. – Étudier la nature qui l’entoure, s’étudier soi-même, tel est le but que poursuit l’homme par la science. – Il ne peut

erver, mais encore accroître l’héritage qui lui a été transmis. Si le but le plus élevé qu’elle se propose est la découvert

ation à idée fixe qui écarte tout ce qui pourrait la détourner de son but . Concours de 1873. l’art de la guerre. Mêm

à l’ordre du jour : Allocution du président exposant l’utilité et le but de l’œuvre, ses ressources, etc. – Vous rédigerez

uguration d’une cité ouvrière à l’usage des mineurs. Son utilité. Son but , etc. Vous prendrez pour thème cette pensée : « 

cette pensée : « Toutes les institutions sociales doivent avoir pour but l’amélioration physique et morale de la classe la

proportionnée aux forces, devient un grand défaut quand elle vise un but qui dépasse les moyens de celui qui le poursuit.

un de ses amis l’ascension qu’il vient d’effectuer en ballon, dans un but scientifique. CONSEILS ET PLAN Le ton doit être c

Figuier dans les Merveilles de la science(tome II, les aérostats). Le but de l’ascension était de savoir si la force magnét

retour, et je vous envoie la relation promise ; quelques mots sur le but de l’ascension. 2° Le départ du jardin du Conserv

arc » ne sont contradictoires qu’en apparence, l’un ayant rapport au but à atteindre et l’autre aux moyens à employer. – U

 » Aussi, de toutes parts, quelle poursuite incessante et acharnée de buts éloignés ! C’est l’Angleterre qui ne se contentan

age est une théorie générale de composition et de style ; elle a pour but de fixer l’attention de la jeunesse sur les règle

un noir coursier l’ondoyante crinière : Ce casque éblouissant sert de but au trépas ; Par la foudre frappé d’un coup qu’il

Intéressante. L’intérêt, c’est la vie même de la narration, c’est le but que doit atteindre l’écrivain : malheur à lui, s’

nner ses idées, et donner les preuves de ce qu’on avance : tel est le but de la dissertation. Que de sujets féconds et inté

; mais il faut de la clarté, de la vivacité dans le raisonnement : le but est de dégager la vérité des nuages qui l’envelop

s sont différents, mais l’effet est le même. Un arc peut atteindre le but comme une carabine : le succès dépend du tireur.

 » Ce discours était éloquent, trop éloquent même, car il dépassa le but que l’orateur voulait atteindre. A peine les Grec

acédonien, un barbare, se fait l’arbitre de la Grèce ! Mais comme son but est de les convaincre et non de les abattre, il r

’avons dit, que le langage du bon sens parlé devant un peuple, si son but unique est de persuader des choses justes et util

la vigueur et la rapidité de ses déductions. Il ne vous montre pas le but auquel il veut vous conduire, il vous y mène par

t peindre les festins, les danses et les ris. 175. Quel doit être le but du poème lyrique ? La poésie lyrique, comme tout

ème lyrique ? La poésie lyrique, comme toute poésie, doit avoir pour but non-seulement de plaire, mais encore d’instruire.

uverains, des hommes d’Etat, des magistrats illustres, etc. Voilà son but direct. Elle peut s’étendre aussi à tout ce qui i

nnent à l’élégie ? Il faut que le cœur seul parle dans l’élégie Le but de l’élégie, telle que nous l’entendons aujourd’h

ons, variété Les règles ont pour principe notre organisation, pour but la satisfaction de nos besoins intellectuels. Mon

on de voyage qui ne me laisse pas respirer un moment, et marche à son but avec une roideur toujours inflexible ! mais en lu

et de théâtre de M. Victor Hugo en fourmillent. Ensemble et détails, but et moyens, actions et caractères, décors même, ma

l’ironie, en ce sens que l’idée exprimée n’y est pas à elle-même son but , et qu’il n’en est aucune à laquelle ne puisse s’

composer des livres élémentaires. Puisse l’exécution remplir l’unique but que je me propose, celui d’être utile, et d’éparg

eux, où le jugement a plus de part que l’imagination, et qui ont pour but de communiquer directement des connaissances sous

a constance. Quelle prudence ne faut-il pas pour diriger vers un même but tant de fantaisies différentes ? Comment se faire

cité du style et la modestie de l'orateur atteignent ordinairement le but que se propose l'exorde ; mais dans les causes su

Pour les examens. Qu'est-ce que la rhétorique ? Quel est le but que se propose la rhétorique ? En quoi l'éloquenc

e image frappe en même temps qu'elle intéresse, le poëte a atteint au but qu'il s'était proposé ; il ne vise point à cette

remonte au-delà de quatre mille années. L'histoire littéraire a pour but de fixer l'époque de la naissance, des progrès et

u de règles sans exception, l'ensemble des règles atteint toujours au but qu'on se propose, et que parler convenablement à

re de justesse, qui ne manquent jamais de ramener tôt ou tard vers le but , dont on avait pu s’écarter un moment. Le public

s fait courir rapidement, et par toutes les routes à la fois, vers le but qu’on se propose d’atteindre, ce qui n’est pas to

Dieu, n’appelez point cela Homère » ! It is a pretty poem, M. Pope ; but you must not call it Homer. Ainsi, aurait-on pu

l a fait cela nonobstant mes représentations.   98. — Pour marquer le but . Envers. Charitable envers les pauvres ; son res

urs de l’esprit et le mauvais goût littéraire. La satire n’a pas pour but de publier les vices et les scandales, d’exciter

d’éloquence qui est uniquement pour l’ostentation, et qui n’a d’autre but que le plaisir de l’auditeur, comme les discours

Préceptes du genre. Ainsi que nous l’avons dit, nous n’avons pas pour but , en consacrant un paragraphe au plaidoyer, de nou

e sur un objet horrible, monstrueux, etc., elle manque totalement son but et devient une faute impardonnable. Dans les deux

ne sont que de plates chutes où l’affectation se mêle à la nullité du but  : Je m’endors, et ma sœur, et mon père éperdus S

iter maintenant des nombreux genres de poésie. Mais tel n’est pas mon but , je vais seulement les indiquer.   La poésie lyri

comme la description, le détail et non l’ensemble, un moyen et non un but . Dans les livres même qui, sous le nom de Caractè

i que le drame et la narration elle-même, avoir un objet, tendre à un but , aller au fait. « Les écarts du dialogue dans le

propres yeux en lui montrant la grandeur de sa mission nouvelle ? Le but qui lui est proposé, n’est-ce pas l’émancipation

Ils méritent réellement le nom de philosophes, car la sagesse est le but où ils visent. Avec eux on n’a pas à s’égarer. Ja

ent ses pensées. L’enseignement de la rhétorique a ordinairement pour but l’éloquence ; mais nous voulons en appliquer ici

, le plus naturel, nous disons même le moyen unique pour atteindre ce but , est de se familiariser avec les auteurs qui ont

a coutume, de mille questions à la fois. Alamir, marchant droit à son but , et sans proférer un seul mot, donne le billet su

enres d’écrire ont leur précision ; que le style philosophique a pour but de démêler la vérité ; l’historique, de la transm

développement ou d’ornement convient, pourvu que l’on aille droit au but . Chacun doit donc s’exprimer conformément à son c

on remarquera clans le passage suivant, dans lequel l’écrivain a pour but de nous faire voir « qu’il n’est pas toujours bo

tissement du lecteur, que le romancier habile semble se proposer pour but , n’est qu’une fin subordonnée à la principale, qu

and celle du second est effacée par les enclitiques que, ve ou ne. Le but de la césure est d’établir un enchaînement syllab

nsion, l’interrogation et la subjection, quand elles n’ont point pour but de dissimuler la pensée, et presque tout ee que l

et de l’achever : la seule différence, c’est que la parenthèse a pour but d’éclaircir et de compléter ce commencement de pe

abli sa santé, que les ans Avaient altérée ; et mes peines. Ont pour but son plaisir ainsi que son besoin. Enfin, me voilà

temps, des objets extérieurs, des régies convenues. Elle n’a d’autre but que de toucher les passions quand et comme il lui

st que l’orateur doit prouver, c’est-à-dire qu’il doit aller droit au but , sans s’amuser, comme le poète, aux fantaisies de

t discrète ; elle laisse tomber les menus faits qui ne mènent à aucun but important ; elle montre, dans l’ordre et l’arrang

nce. » (Rollin, Traité des Études, iii, 1.)2 2° Utilité pratique et but moral de la Rhétorique. — La Rhétorique est répar

éclamant à Pyrrhus le fils d’Hector, produit un effet contraire à son but avoué (quoique favorable à ses desseins secrets),

un non moins plaisant dans le Médecin malgré lui. —  « Je touche au but du premier coup, et je vous apprends que votre fi

nsiste, si je ne me trompe, à parler avec clarté et avec élégance. Le but que se propose un rapporteur est d’instruire les

comme en son antre, en cette grotte habite. Livre VII. Il court, sans but certain, aux brigades pressantes, Partout les fai