e ravie saluait de ses applaudissements enthousiastes le nom du grand Corneille . Dès lors, en bien peu de temps, quelle successio

i prodigieuse, la vieillesse ait été prématurée pour l’imagination de Corneille  ? Quel qu’ait été d’ailleurs le long et triste dé

s pieds répandu, Rendra prompte justice à mon honneur perdu1 1. Corneille a exposé avec supériorité toutes les règles de l’

ens sincères qu’il a consacrés à ses pièces. Ce même recueil a montré Corneille dignement loué par Racine et par La Bruyère. Cf.

lus l’éloge couronné de Victorin Fabre et l’article de cet auteur sur Corneille , contenu dans la Biographie universelle. On lira

aphie universelle. On lira aussi, mais avec circonspection, la vie de Corneille par son neveu Fontenelle, et le Commentaire que V

ques sévérités injustes. La Harpe, moins heureux toutefois en jugeant Corneille que lorsqu’il apprécie Racine ; Geoffroy, dans so

énérale ; les Observations critiques de Palissot, dans son édition de Corneille  ; le travail que François de Neuf-château joignit

1. Il faut rappeler ce mot de Voltaire : « Non-seulement on doit à Corneille la tragédie et la comédie, mais on lui doit l’art

» 3. Dégoûté de la carrière dramatique par quelques échecs récents, Corneille avait cherché des consolations dans ce travail, o

lativement à l’auteur de cette œuvre, il faut consulter la préface de Corneille adressée « au lecteur », où il se demande si c’es

té L’insecte vaut un monde : ils ont autant coûté. 1. On sait que Corneille emprunta ce sujet et plusieurs détails à une pièc

id français. Ce point et quelques autres qui concernent le théâtre de Corneille ont été éclaircis par M. Viguier dans un travail

dans notre littérature, puisque ce fut le début des chefs-d’œuvre de Corneille en même temps que de ceux de notre théâtre. On vi

de l’Académie naissante, on peut consulter le tome XII des OEuvres de Corneille , édition Lefèvre (in-8°, 1824, collection des cla

t comme nous, ils sont ce que nous sommes. On ajoutera que Rotrou et Corneille ont imité ici Malherbe : voy. nos Morceaux choisi

és avec exactitude : on aura plus d’une occasion de le remarquer dans Corneille . 5. Vers emprunté presque textuellement à Régnie

ier, Sat. 1. 1. Voici un exemple de ces dialogues vifs et concis que Corneille a très-heureusement imités de la scène grecque, o

de la repartie, a dit Châteaubriand au sujet d’un de ces dialogues de Corneille , la rapidité du tour et la hauteur des sentiments

de quelques-uns des traits du Cid, ce qui semblait une irrévérence à Corneille . Nous ne verrons là, pour nous, que de simples je

de simples jeux d’esprit qui attestent la célébrité même des vers de Corneille , et qui pouvaient se concilier avec la plus sincè

e saurait dire de même l’éclat d’un précipice. — Dans ses monologues, Corneille n’évite pas en général avec assez de soin le fast

art de mille funérailles… On lit encore dans un passage d’Attila, où Corneille retrouve un instant son ancienne vigueur, II, 5 :

exemple à toute son armée… 3. Terme impropre pour jette, plonge : Corneille s’est laissé ici dominer par la rime. 1. Le tuto

nt usité sur notre théâtre à cette époque (voy. Fontenelle, Vie de P. Corneille ), est ici l’expression d’une colère concentrée.

ce vers était un tour fort reçu, en prose comme en vers, du temps de Corneille . 3. Ainsi dans la Ve Philippique, c. 17, Cicéro

leste suis velocius annis Surgit… De Art. am., lib. I, v. 185. 1. Corneille s’est encore servi de ce mot dans Horace, et Volt

en félicite avec raison : « Ce terme, dit-il, n’a été employé que par Corneille et devrait l’être par tous les poëtes. » Il eût p

ch. 3 : « Scit eum sine gloria vinci qui sine periculo vincitur. » —  Corneille , plus qu’aucun autre de nos auteurs, offre une fo

abilement défendus, on reconnaîtra la subtilité et l’affectation dont Corneille , soumis à l’influence du goût italien et espagnol

grandeur inculte, tel était le double caractère de l’époque où vécut Corneille . 1. Terme aujourd’hui inusité pour soulagement,

ù, étudiant l’amour paternel sur notre théâtre, particulièrement chez Corneille , le savant professeur compare entre eux les perso

devons Molière » (il a reconnu lui-même les obligations qu’il avait à Corneille ), est, comme celui du Cid, emprunté au théâtre es

du Cid, emprunté au théâtre espagnol. « Quand je me suis résolu, dit Corneille , de repasser du héroïque au naïf (on a vu qu’il a

langage atteste, en tout cas, que l’élévation du talent n’avait chez Corneille d’égale que la modestie. — On a remarqué, relativ

parfois les anciens. Si, comme le remarque Voltaire, le génie màle de Corneille quitte ici le ton familier, c’est que le sujet qu

doive faire lire cette belle scène à ses enfants ». 3. Rotrou, que Corneille n’a pas dédaigné d’imiter, avait déjà dit dans so

ton de la comédie, font toujours revoir le Menteur avec plaisir. » —  Corneille donna plus tard la Suite du Menteur ; mais, quoiq

Corneille 1606-1684 [Notice] Né à Rouen, élevé au co

e Polyeucte et de Pompée. À partir de Rodogune qui, en 1642, ouvrit à Corneille les portes de l’Académie, son astre ne fit plus q

les pardonne aux éclatantes beautés que nul n’avait soupçonnées avant Corneille . Aux peintures généreuses du cœur humain, il sut

ccessoire. N’oublions pas que dans quelques scènes du Menteur (1642), Corneille inaugura la haute comédie, et prépara la route à

ugura la haute comédie, et prépara la route à Molière. Réponse de Corneille aux attaques de Scudéri Monsieur, Il ne vous

et très-obéissant serviteur ? 1. Les Observations sur le Cid. 2. Corneille fait allusion à la Défense du Cid, que quelques p

ardinal de Richelieu. 4. Scudéri, dans une de ses lettres adressée à Corneille , s’éleva beaucoup au-dessus de lui par sa naissan

sa naissance et sa noblesse, et lança une espèce de défi ou d’appel à Corneille  ; ce qui apprêta beaucoup à rire, et donna lieu à

1739.) 5. L’Amant libéral, tragi-comédie composée par Scudéri. 1. Corneille veut dire : Vous me reprochez, en déclamant, d’av

hez, en déclamant, d’avoir tu… 2. Claveret, auteur contemporain de Corneille et de Scudéri : il a composé plusieurs pièces, ta

lesquelles n’ont point eu d’approbation. Ces deux ou trois lignes que Corneille avait mises dans cette Lettre apologétique lui at

irent qu’à faire éclater davantage le mérite du Cid et de son auteur. Corneille en voulait à Claveret, parce qu’il avait distribu

; et cette pièce, quoique mauvaise, avait causé beaucoup de chagrin à Corneille . (Édition de 1739.) L’Auteur du vrai Cid est en v

ci doit s’entendre du défi que lui avait fait Scudéri. « Qu’il vienne Corneille , dit ce matamore dans un de ses pamphlets, qu’il

de Saint-Denys, seigneur de Saint-Évremond, né en 1614, mort en 1703. Corneille remercie Saint-Évremond des louanges que celui-ci

vec Madame de Sévigné un de ceux qui restèrent fidèles à la gloire de Corneille  : Les lauriers d’Andromaque et de Britannicus leu

Corneille 1606-1684 [Notice] Né à Rouen, élevé au

Polyeucte et de Pompée. A partir de Rodogune, qui, en 1642, ouvrit à Corneille les portes de l’Académie, son astre ne fit plus q

les pardonne aux éclatantes beautés que nul n’avait soupçonnées avant Corneille . Aux peintures généreuses du cœur humain, il sut

ccessoire. N’oublions pas que dans quelques scènes du Menteur (1642), Corneille inaugura la haute comédie, et prépara la route à

édit, Vous ne passerez pour belle Qu’autant que je l’aurai dit1 Corneille se juge lui-même 2 La fausse humilité ne met

lisant les œuvres de Pradon, nous avons rencontré cette invocation à Corneille  : elle n’est pas indigne de mémoire Esprit du gr

tion à Corneille : elle n’est pas indigne de mémoire Esprit du grand Corneille , anime nostre veine, Toy qui fus toujours seul le

e force et de faiblesse, tel qu’il est enfin ; mais, dans ce mélange, Corneille a toujours soin de soumettre le sentiment fort au

3. Consentir ne prend plus un régime direct. 1. Dans le Menteur, Corneille inaugure la haute comédie ; ici, il l’élève au to

ne pas lui donner un front comme des sentiments ? » Voltaire. 2. Corneille avait déjà fait parler ainsi Géronte, le père du

e, as-tu du courage ? Rodrigue répond à peu près comme dans Castro et Corneille . 1. « Venger et punir est trop vague, car on ne

une heure ; l’orgneil espagnol ne supporterait pas cette attente, et Corneille se reprocherait de laisser reparaître les cheveux

nt avoir ni tête ni bras. » Académie. Nos applaudissements justifient Corneille . 2. « La réponse de don Diègue, qui défend ici s

els termes altiers il le dit ! Sa langue est la vraie langue du grand Corneille . C’est la pure moelle du lion ; c’est la séve du

ir la raison de Pauline par une trop vive lumière. 5. Voici comment Corneille parlait ailleurs des idoles (Psaume cxiii.) : Vo

de. 3. Je vous aime. C’est le résumé du caractère de Polyeucte. 4. Corneille excelle à manier ces vers qui se croisent et se h

’est un caractère faible ; il a l’égoïsme des bourgeois de Molière. «  Corneille , plus qu’aucun autre poëte, a mis des contrastes

nt le cercle du drame, c’est-à-dire de l’imitation de la vie humaine, Corneille a mis sur son théâtre, comme dans le monde, des p

ttirer la foudre. 2. Je suis chrétien, est un des mots sublimes de Corneille . Tout le reste de la scène a la beauté de l’héroï

ttres en vue, parce qu’ils montrent sous un nouveau jour la fierté de Corneille . Nous sentons ici la griffe et l’âme du lion. Le

offrande : Venez, jeunes beautés, Chimène la demande ; Accourez tous, Corneille à charmé vos loisirs ; Payez, en un seul jour, de

devant lui se lève après sa mort ! Joubert disait : « On reproche à Corneille ses grands mots et ses grands sentiments ; mais p

les bassesses de la terre, il nous faut en tout des échasses. » 1. Corneille fut toujours fier et indépendant.

de Polyeucte. Né à la Ferté-Milon en 1639, Racine mourut en 1699. Corneille jugé par Racine. … L’Académie a regardé la mor

9. Corneille jugé par Racine. … L’Académie a regardé la mort de M. Corneille comme un des plus rudes coups qui la pût frapper1

au-dessous du nom sacré de son auguste protecteur2, le fameux nom de Corneille . Et qui d’entre nous ne s’applaudirait pas en lui

s qui rendront notre siècle l’admiration de tous les siècles à venir, Corneille , n’en doutons point, Corneille tiendra sa place p

dmiration de tous les siècles à venir, Corneille, n’en doutons point, Corneille tiendra sa place parmi toutes ces merveilles. La

e des marques de sa libéralité3, et qu’enfin les dernières paroles de Corneille ont été des remercîments pour Louis le Grand. Voi

t de cet auteur dans les Eléments de littérature (article Mœurs). 1. Corneille fait allusion à ces injustices de l’opinion publi

ait à son fils, en lui développant les beautés du Cid et d’Horace : «  Corneille fait des vers cent fois plus beaux que les miens.

les miens. » Il est certain que nul n’a égalé les plus beaux vers de Corneille . De là ce mot de Montesquieu, comparant Racine et

x vers de Corneille. De là ce mot de Montesquieu, comparant Racine et Corneille  : « Le premier est un plus grand auteur, mais l’a

s, ont éclairé et soutenu la marche de nos plus grands écrivains. 3. Corneille avait rendu riches les libraires et les comédiens

erais davantage si je n’y étais tant loué. » De cette appréciation de Corneille il sera curieux de rapprocher sa Vie par son neve

rsification françaises. (13 novembre 1882). • Pourquoi a-t-on comparé Corneille et Sophocle ? (10 novembre 1881). • De la vérité

881). • De la vérité des mœurs chevaleresques peintes dans le Cid, de Corneille . (11 août 1882). • Que savez-vous sur les pièces

orneille. (11 août 1882). • Que savez-vous sur les pièces romaines de Corneille  ? (3 novembre 1883). • De la vérité des mœurs ant

mbre 1883). • De la vérité des mœurs antiques peintes dans Horace, de Corneille . (7 août 1882). • Comparer le rôle d’Émilie dans

. (11 août 1882). • Qu’entend-on lorsqu’on dit que les personnages de Corneille raisonnent trop ? (13 août 1881). • Parmi les tra

Corneille raisonnent trop ? (13 août 1881). • Parmi les tragédies de Corneille , quelle est celle que vous préférez et pour quell

dans Britannicus et celui de Mathan dans Athalie. (1er août 1881). • Corneille et Racine, poètes comiques. (4 août 1883). • Les

amis de Rouen pour lui raconter la première représentation du Cid, de Corneille . (12 août 1881). • Pellisson, secrétaire de Fouqu

1). • Pellisson, secrétaire de Fouquet, invite, au nom de son maître, Corneille , éloigné depuis sept ans du théâtre, par la chute

83). • Lettre de Boileau à Louis XIV pour lui exposer la situation de Corneille mourant. (29 juillet 1882). • Lettre de Racine à

et la comédie, de Saint-Évremond (1613-1703) ; les Examens (1660), de Corneille , sur ses propres tragédies ; les Satires (1660-17

32e chapitre de son Siècle de Louis XIV (1751) et son Commentaire sur Corneille (1764) ; les Réflexions critiques sur quelques po

(2 août 1883) Expliquer et apprécier ce jugement de La Bruyère sur Corneille  : « Corneille peint les Romains ; ils sont plus g

) Expliquer et apprécier ce jugement de La Bruyère sur Corneille : «  Corneille peint les Romains ; ils sont plus grands et plus

mi ceux qui ont ainsi glorifié dans leurs œuvres le caractère romain, Corneille mérite, entre tous, d’attirer notre attention, et

e tous, d’attirer notre attention, et La Bruyère a pu dire de lui : «  Corneille peint les Romains ; ils sont plus grands et plus

s romains dans ses vers que dans leur histoire ; » ce qui veut dire : Corneille ennoblit les Romains en leur donnait quelque chos

de l’honneur ; et La Bruyère a voulu dire, non pas que les Romains de Corneille étaient plus vrais que ceux de l’antiquité, ce qu

qu’on se faisait d’eux au xviie  siècle. Parcourons les tragédies que Corneille a tirées de l’histoire de Rome, et nous verrons s

é, afin de courir à la vengeance. On le voit, les exemples abondent ; Corneille , en faisant parler ces héros et ces héroïnes, leu

transformait en les idéalisant. La Bruyère a donc raison de dire que Corneille peint les Romains, et qu’il les fait plus grands

[12] (27 juillet 1885) Distribuer par groupes les tragédies de Corneille , et caractériser ces groupes. Développement. —

er ces groupes. Développement. — Le ressort dramatique employé par Corneille est toujours le même : l’admiration ; partout nou

lir une distinction assez tranchée entre les différentes tragédies de Corneille . Nous les partagerons en trois époques : 1º De 16

st caractérisée par l’importance prédominante donnée aux situations ; Corneille , qui avait trouvé de génie la vraie voie tragique

out que l’on voit l’erreur déplorable du procédé tragique employé par Corneille , surtout si l’on réfléchit que Racine a traité le

ent ! 3º De 1659 à 1674. — Après six années passées loin de la scène, Corneille , grâce au surintendant Fouquet, rompt un long et

t Œdipe (1659). — Ici commence une nouvelle période, pendant laquelle Corneille , croyant ainsi mieux garder la faveur du public q

ituations forcées, amenaient un langage obscur et souvent barbare, et Corneille , subissant des conditions si contraires à son gén

nc vigoureux et imposant. [13] (16 août 1884) À quelles sources Corneille a-t-il puisé pour la composition de ses tragédies

ille a-t-il puisé pour la composition de ses tragédies ? Plan.12 —  Corneille , élevé dans l’admiration exclusive de l’antiquité

Aragon (1650), comédie héroïque où s’annonce le drame moderne, et que Corneille a vraisemblablement tirée de la littérature espag

ture espagnole. Terminons enfin ce rapide examen des sources où puisa Corneille , en rappelant que Polyeucte (1640), et Théodore (

éodore (1644) furent toutes deux tirées de la Vie des Saints ; par là Corneille se montrait le continuateur des Mystères et des M

1885) Apprécier en donnant des exemples ce jugement de Marmontel : «  Corneille a poussé la vivacité, la force et la justesse du

ciant les dialogues les plus célèbres des principaux chefs-d’œuvre de Corneille  : Dans le Cid, les dialogues entre Don Diègue et

de femmes dans l’Horace de Corneille. Développement. — De même que Corneille a opposé l’un à l’autre Horace et Curiace, le pre

dans la manie de galanterie raffinée qui était à la mode au temps de Corneille , et à laquelle il n’a pas complètement échappé da

(6 août 1884) Comparer les deux rôles d’Horace et de Curiace dans Corneille . Développement. — Corneille, dans sa pièce, a

deux rôles d’Horace et de Curiace dans Corneille. Développement. —  Corneille , dans sa pièce, a voulu, non seulement suivre le

rands cœurs tireraient vanité D’aller par ce chemin à l’immortalité. Corneille n’a pas exagéré ce rôle héroïque ; il fallait êtr

tent inutilement la scène ; Addison, dans son Spectateur, désapprouve Corneille de s’être fidèlement tenu à la vérité historique

e Curiace, dans la pièce, est vraiment l’antithèse de celui d’Horace. Corneille a su varier les expressions du patriotisme. C’est

e Curiace, les deux plus intéressants de la pièce, ont été conçus par Corneille comme un parallèle nécessaire, d’une part, pour b

critique, et de l’être avec impartialité et désintéressement. Tel fut Corneille  ; tel fut aussi La Fontaine, qui aurait pu dire c

omposer ses tragédies profanes ? Développement. — Racine ainsi que Corneille , et tous les autres littérateurs de son temps, ne

agédies profanes. Très épris de la littérature grecque, au rebours de Corneille qui n’a guère connu que les lettres latines, c’es

on génie délicat et tendre, lui avait été suggérée en même temps qu’à Corneille par la duchesse d’Orléans, Henriette d’Angleterre

st vrai de dire en général que Racine est le peintre des passions, et Corneille celui des caractères, il faut néanmoins convenir

aussi, tracé certaines figures d’un burin non moins fort et hardi que Corneille , et dans la peinture des caractères de traîtres,

e x vie  siècle en France, p. 182). Enfin on voit paraître Mélite, de Corneille , qui est un pas immense fait vers la comédie de m

ion. Le ton de la « bonne comédie » est trouvé, et l’on peut dire que Corneille en est le père, comme il est le père de la tragéd

vres de génie le caractère essentiel de toute vraie comédie ; la vie. Corneille a le tempérament tragique ; il n’observe pas asse

sformée seulement pour le fond, mais encore pour la forme ; car après Corneille même la langue de la comédie était à trouver, et

la dévotion officielle, et il a bien prétendu en faire une satire. —  Corneille et Racine n’écrivent que pour le public, qui est

des érudits, et l’on sait combien ce suffrage redonna de confiance à Corneille . Il ne se montre pas moins absolu d’ailleurs dans

s que l’on a joué pour la première fois la tragi-comédie de notre ami M. Pierre Corneille . Vous auriez assisté à la plus belle, à la plus é

ne puis résister à la tentation de plaider auprès de vous la cause de M. Corneille , et en même temps de vous éviter peut-être les fâ

aron ridicule et Dom Diègue un grotesque. Pour le style, vous accusez Corneille de parler français en allemand, et vous voulez lu

éfuter ces graves et si nombreuses accusations. Mais je le dois, et à M. Corneille , pour qui je m’avoue un peu mieux disposé, et à v

permis de l’enfreindre. L’unité de lieu n’a pas moins donné de gêne à M. Corneille  ; tout se passe dans Séville ; mais le lieu parti

’une fâcheuse idée22. » Quant aux méchants vers que vous reprochez à M. Corneille , je ne saurais pas, pour ma part, les trouver dan

vers qui sont déjà presque proverbes et qui appartiennent en propre à M. Corneille . Aussi bien, puisque les beautés du Cid vous semb

pparence. La pièce espagnole embrasse une durée de six ans ; celle de M. Corneille se passe strictement en vingt-quatre heures. Guil

j’étais en la même délibération. Vous l’emportez dans le cabinet, et M. Corneille a gagné au théâtre. Si le Cid est coupable, c’est

royais le succès passager. Je ne veux pas dire par là que notre grand Corneille ait enfin trouvé un rival ou un successeur, quoiq

clame ; la voix publique a souvent tort, dans ces matières délicates. Corneille est et restera inimitable ; mais tout en le recon

, je suis heureuse de voir constater, même après avoir vu notre grand Corneille , qu’on peut encore passer de beaux moments au thé

se, ce qui peut s’expliquer par son goût pour les beautés sublimes de M. Corneille et la perfection de M. Racine ; mais notre grand

oire, Monsieur, votre humble serviteur. [18] (13 novembre 1884) Corneille , vieilli et négligé par la Cour, avait été rayé u

it confus d’avoir part aux bienfaits du roi, tandis qu’un homme comme Corneille serait laissé dans l’abandon et la misère. Compos

u ministre, non pour lui, mais pour un homme qui vaut mieux que lui ; Corneille , l’auteur du Cid, d’Horace, de Nicomède, vient d’

pensions. C’est là une indigne manœuvre des ennemis et des envieux de Corneille , ignorée assurément du roi et du ministre. 2. Il

e Corneille, ignorée assurément du roi et du ministre. 2. Il sait que Corneille est vieilli ; ses admirateurs sont de plus en plu

3. Il ne s’agit pas de venir en aide à la médiocrité de la fortune de Corneille , c’est une misère à secourir. Corneille seul aura

a médiocrité de la fortune de Corneille, c’est une misère à secourir. Corneille seul aurait assez de sa gloire, et se contenterai

on ; enfin il vient de vendre la maison où il est né. Voilà où en est Corneille . 4. La France ne doit pas rester indifférente à l

it pourvoir à l’éducation et à l’avenir de ses enfants. La famille de Corneille lui est sacrée : c’est dans ce sanctuaire de pure

l’État est obéré ; les longues guerres ont épuisé les finances ; mais Corneille n’est pas un rentier ordinaire. Pour l’honneur de

6. Boileau ne consentira jamais à continuer de toucher sa pension si Corneille est privé de la sienne. Si la France est trop pau

en l’honneur de cette solennité. Plan. — La ville natale du grand Corneille se prépare à fêter le deuxième centenaire de sa n

qui créa en France l’art dramatique ; par cet hommage public rendu à Corneille , la Comédie-Française acquittera une dette de rec

de plus, elle doit avoir hérité de l’admiration de son fondateur pour Corneille , auquel il croyait devoir sa langue et ses chefs-

grandeur intellectuelle et morale de la France ; or l’admiration pour Corneille et la sublimité de son mâle génie est une des for

t de la Préface de l’édition Larroumet. 21. Extrait de la Préface de Corneille . 22. Extrait de la Préface de Corneille. 23. E

1. Extrait de la Préface de Corneille. 22. Extrait de la Préface de Corneille . 23. Extrait de la lettre même de Balzac. 24. P

, qui se montra si éloquent quelque temps après dans l’éloge du grand Corneille , fut sec, froid et stérile pour son propre compte

t et par l’admiration sincère qu’il avait vouée au nom et au génie de Corneille , il se surpassa lui-même, lorsqu’à la réception d

ui-même les endroits marquants, et ne se lassait point de leur dire : Corneille fait des vers cent fois plus beaux que les miens.

Corneille fait des vers cent fois plus beaux que les miens. Le grand Corneille loué de cette manière par le plus illustre de ses

un tableau rapidement esquissé de l’état de la langue française avant Corneille , l’orateur continue : « La langue française rest

une nation : c’est le plus grand de vos premiers académiciens, c’est Corneille seul qui commença à faire respecter notre langue

couronne. L’un et l’autre portèrent notre gloire dans l’Europe. Après Corneille sont venus, je ne dis pas de plus grands génies,

puis m’empêcher de dire que cette définition ne me satisfait pas. » ( Corneille , Premier discours.) — « Corneille a bien raison d

définition ne me satisfait pas. » (Corneille, Premier discours.) — «  Corneille a bien raison de ne pas approuver la définition d

scène, mais il est beau d’y mettre des gens de bien. » (Voltaire.) Ni Corneille ni Voltaire n’ont mis une bonne définition à la p

ps est, en réalité, la plus indifférente pour l’esprit du spectateur. Corneille , qui s’est tant préoccupé de ces questions, est,

ntre toute vraisemblance. Il en était de même sur notre théâtre avant Corneille   et non-seulement l’unité de lieu n’y était pas o

ervée aux yeux des spectateurs, si on avait eu des théâtres dignes de Corneille , semblables à celui de Vicence, qui représente un

r la scène un épisode d’histoire contemporaine ; Mithridate (1673) où Corneille est égalé par son rival. Enfin, après douze ans d

s qui rendront notre siècle l’admiration de tous les siècles à venir, Corneille , n’en doutons point, Corneille tiendra sa place d

dmiration de tous les siècles à venir, Corneille, n’en doutons point, Corneille tiendra sa place dans toutes ces merveilles. La F

e des marques de sa libéralité ; et qu’enfin les dernières paroles de Corneille ont été des remercîments pour Louis le Grand. (Di

sa femme heureuse, élevát bien ses enfants, et fit des économies. Ni Corneille , dans son petit ménage de Rouen, écrivant Polyeuc

sthène fut le père de l’éloquence et le modèle de Cicéron. — Le grand Corneille a été le père de la poésie française et a telleme

é à la perfection de Racine, qu’il est permis de se demander si, sans Corneille , Racine eût fait ses chefs-d’œuvre. Mais entre Ho

s chefs-d’œuvre. Mais entre Homère et Virgile, Démosthène et Cicéron, Corneille et Racine, qui oserait se faire juge en fait de m

Virgile, Cicéron et Racine eussent écrit avant Homère, Démosthène et Corneille , les premiers seraient regardés aujourd’hui comme

ii e siècle de M. Emile Faguet, les Études de MM. Urbain et Jamey sur Corneille , Racine et Molière, le Cours critique et historiq

naître les raisons de votre préférence. (Grenoble, avril 1888.) P. Corneille Corneille, vieux et pauvre, avait été rayé de

isons de votre préférence. (Grenoble, avril 1888.) P. Corneille Corneille , vieux et pauvre, avait été rayé de la liste des

grand poète à la protection du roi. (Paris, juillet 1887.) Rotrou a Corneille (mars 1637). – Le Cid avait, à son apparition, ex

tion, excité un enthousiasme général. Cependant les poètes, rivaux de Corneille , résistaient à ce sentiment commun d’admiration.

t le cœur assez généreux et l’esprit assez élevé pour rester fidèle à Corneille , même après son triomphe. On suppose qu’au moment

ous supposerez que le grand Condé, après la représentation, adresse à Corneille une lettre où il le remercie du plaisir de qualit

la représentation de Polyeucte qui lui semble être le chef-d’œuvre de Corneille . (Poitiers, août 1889.) Dites quelle est la trag

de Corneille. (Poitiers, août 1889.) Dites quelle est la tragédie de Corneille que vous préférez et donnez les raisons de votre

4.) Expliquer par des exemples empruntés aux principales tragédies de Corneille le sens de ces expressions : « Un héros de Corne

es tragédies de Corneille le sens de ces expressions : « Un héros de Corneille  » – « Un style cornélien » – « Un mot cornélien. 

s pièces du programme de l’enseignement spécial, que les tragédies de Corneille sont propres à donner des idées nobles et généreu

xpliquer ce que Voltaire a voulu dire quand il a appelé le théâtre de Corneille une école de grandeur d’âme. (Poitiers, août 1891

cette pensée en général et l’appliquer particulièrement au théâtre de Corneille et de Molière. (Toulouse, juillet 1890.) Montrer,

juillet 1890.) Montrer, en s’appuyant sur l’examen d’une tragédie de Corneille ou de Racine, comment, dans les personnages pour

es passions, ils les font fermenter dans notre cœur. On supposera que Corneille écrit à Nicole pour protester contre cette accusa

ncipales différences qu’il y a entre le théâtre de Racine et celui de Corneille , en parlant successivement : 1° des modèles suivi

modèles suivis ou imités par les deux poètes ; 2° de l’originalité de Corneille qui, peintre de l’héroïsme, s’est écarté de la po

pper ce jugement de La Bruyère (Ouvrages de l’esprit, parallèle entre Corneille et Racine) : « Corneille nous assujettit à ses c

yère (Ouvrages de l’esprit, parallèle entre Corneille et Racine) : «  Corneille nous assujettit à ses caractères et à ses idées ;

llet 1890.) La tragédie de Racine ne fait-elle que continuer celle de Corneille  ; ou, si elle apporte un élément nouveau, quel es

ses au xvii e siècle. (Toulouse, juillet 1889.) Boileau a Louis XIV. Corneille touchait une pension royale qui fut supprimée ver

e qui fut supprimée vers la fin de sa vie, car Louis XIV n’aimait pas Corneille  : vous direz pourquoi. Boileau fait ressortir le

sortir le tort que cette mesure pourra faire à la réputation du roi : Corneille , plus que tout autre, est digne de la faveur roya

offre de renoncer, s’il est nécessaire, à sa propre pension, pour que Corneille continue à toucher la sienne. (Clermont, août 188

ut mis sur la scène ? Donnez une idée sommaire du théâtre tragique de Corneille et de Racine. (Paris, août 1874.) Vous supposerez

s, août 1875.) Analyser et apprécier l’une des tragédies suivantes de Corneille  : Le Cid, Horace, Cinna, Polyeucte. (Clermont, o

, Horace, Cinna, Polyeucte. (Clermont, octobre 1877.) Montrer comment Corneille a fait de la tragédie une école de grandeur d’âme

re 1878.) Quels enseignements la morale peut-elle tirer du théâtre de Corneille  ? (Paris, août 1882.) Démontrer par des exemples

les tirés de ses plus belles tragédies la portée morale du théâtre de Corneille . (Paris, août 1877.) Appréciez les rôles de Joad

orains ? – En quoi le théâtre de Voltaire est-il inférieur à celui de Corneille et à celui de Racine ? Quelles en sont les qualit

que la poésie lyrique ? Faire l’histoire de la tragédie de Jodelle à Corneille . – Quels sont les grands prosateurs du xvi e sièc

res. Avant Louis XIV la littérature était fort mêlée ; si Malherbe et Corneille avaient donné de grands exemples, ils étaient peu

ppine. Racine a excellé dans la peinture de l’amour maternel comme Corneille dans celle de l’amour paternel. Dans trois de ses

die de Cinna a été représentée pour la première fois à Paris en 1640. Corneille en a emprunté le sujet au traité de Sénèque sur l

ée dans ses Essais. La disposition du sujet appartient tout entière à Corneille . L’action. – Analyser très sommairement la pièce

. On est d’accord pour reconnaître la haute moralité du théâtre de Corneille . On accuse souvent Racine de s’être trop complu à

Racine de s’être trop complu à la peinture des passions. Les héros de Corneille triomphent de leurs passions, ceux de Racine y su

leau prend la défense de Racine. – Mme de Sévigné plaide en faveur de Corneille . Boileau vante le mérite d’Iphigénie. On ne d

On ne dira plus après un tel chef-d’œuvre que Racine est inférieur à Corneille . Mme de Sévigné convient que cette pièce est bel

de Sévigné convient que cette pièce est belle, mais il lui semble que Corneille s’est élevé plus haut. Elle parle du sublime de C

semble que Corneille s’est élevé plus haut. Elle parle du sublime de Corneille . Boileau lui oppose la perfection de Racine. Mm

lui oppose la perfection de Racine. Mme de Sévigné loue les héros de Corneille , elle exalte leur vertu, leur grande âme. Boilea

de la vérité et de la vie. Mme de Sévigné parle de l’imagination de Corneille , de l’invention plus grande qui se révèle dans se

style. – Mme de Sévigné est plus touchée de la force et de l’éclat de Corneille . – Boileau est plus sensible à l’harmonie de Raci

qu’autrefois. Ses contemporains le comparaient comme poète tragique à Corneille et à Racine ; nous ne sommes plus de leur avis. L

t exalté ou dénigré. Les poètes qui devraient se réjouir du succès de M. Corneille , forcés de reconnaître un maître dans leur rival

ces si diverses ; je l’essayerai pourtant et j’apprécierai l’œuvre de M. Corneille avec toute l’impartialité dont je suis capable. J

uère connu d’autres ressorts dramatiques que la terreur ou la pitié ; Corneille nous montre le combat des passions. D’un seul cou

Il a réussi contre les règles de l’art ; je m’en réjouis ; c’est que M. Corneille possède un art secret supérieur à celui que nous

n’avaient rien d’humain, telles étaient les créations de nos poètes. M. Corneille nous a donné tout ce que nous rêvions : une actio

ire à l’ensemble, font tache pourtant dans un tel chef-d’œuvre et que M. Corneille évitera sans doute à l’avenir ? Je n’aime pas éga

ue chose pourtant a dù vous échapper qui déplaît à la représentation. M. Corneille laisse souvent la scène vide ; il n’enchaîne pas

est vaincu, et de jeunes esprits enthousiastes, formés aux leçons de M. Corneille , vont s’élancer sur ses traces et l’atteindre peu

nt à la mode jusque vers le temps où Louis XIV gouverna par lui-même. Corneille , il est vrai, fait exception, mais Corneille est

V gouverna par lui-même. Corneille, il est vrai, fait exception, mais Corneille est un génie unique ; il doit son style à l’inspi

, en prenant pour exemple Andromaque, en quoi Racine fut novateur. Corneille , selon la remarque célèbre de La Bruyère, avait p

de feu et de vivacité, oratoire en un mot. Si l’on ne pouvait, après Corneille , rien souhaiter de plus haut, il était permis d’a

nde et à l’histoire que Racine emprunte le sujet de ses pièces, comme Corneille lui-même l’avait fait, mais tous ses héros n’en o

comprit que quelque chose de nouveau venait de se révéler au théâtre. Corneille n’était pas surpassé, mais il était égalé, et par

s tours pénibles, de ces inversions forcées, de ces impropriétés dont Corneille est coutumier et qui sont autant imputables à son

un navateur. Ce chef-d’œuvre ne ressemblait à aucune des tragédies de Corneille . Il était moins sublime mais par là même plus hum

ctères, et la langue enfin s’y montrait plus souple et plus correcte. Corneille était égalé par un poète qui ne lui ressemblait e

ulièrement à Metz, la langue des vers venait d’être perfectionnée par Corneille , et la prose assouplie par Voiture, avait reçu de

Personne ne s’avise plus pourtant de les égaler aux chefs-d’œuvre de Corneille et de Racine. Voltaire a connu tous les ressorts

son faible, le louaient sans mesure. La Harpe le mettait au-dessus de Corneille et de Racine ; Marmontel ne permettait à personne

re lui-même, n’a pas toujours su rester dans la mesure, en appréciant Corneille . La Harpe, trop fidèle aux leçons de son maître,

mme, à son petit compas, Veut sans pudeur asservir le génie. Au grand Corneille il a fait avanie ; Mais, à vrai dire, on riait au

Malherbe quand il essaya de « dégasconner » et la cour et la langue ; Corneille sentit ses traits quand il fit Polyeucte ; elle f

élèves Lettre de Saint-Évremond à un de ses amis sur la mort de Corneille . Votre dernière lettre, mon ami, m’a apporté u

nière lettre, mon ami, m’a apporté une bien triste nouvelle. Le grand Corneille est mort et l’on ne s’est presque pas aperçu de l

légers et oublieux, pour la France dédaigneuse de sa propre gloire ! Corneille mort de misère ! Corneille, qu’Athènes aurait nou

a France dédaigneuse de sa propre gloire ! Corneille mort de misère ! Corneille , qu’Athènes aurait nourri au Prytanée et dont la

ue vous applaudissez maintenant ne sont que les fils ingrats du grand Corneille  ! Avant lui, la scène française n’existait pas :

des roi et des grands, quand d’un coup d’aile encore plus vigoureux, Corneille s’éleva jusqu’aux miracles de la Grâce et de la F

, ce grand roi, ces poètes dont vous êtes si fiers, maintenant, c’est Corneille qui les a faits. Le nouvel Auguste qui gouverne l

en pour surpasser le véritable souverain romain, car la grande âme de Corneille a buriné ses héros plus héroïques qu’ils ne l’éta

ls ne l’étaient réellement. Le vrai Romain ce n’est pas Horace, c’est Corneille . Les Romains ne sont grands que parce qu’avant de

lauriers du Cid et la grâce de Chimène. C’est en récitant des vers de Corneille que nous nous préparions à repousser l’Espagnol d

t si original, si simple et si modeste ? Les admirateurs des héros de Corneille et de Racine n’étaient pas préparés à goûter les

M.L. Apprécier le Jugement de Fénelon sur la Tragédie française ( Corneille et Racine). Il ne faut point chercher, dans la

son avec les chefs-d’œuvre tragiques de l’antiquité ; il ne cite donc Corneille et Racine que pour les blâmer. Bien qu’il puisse

une action amollissante sur les âmes. Cette appréciation, appliquée à Corneille seul, serait presque juste. Bien que le poète, d’

de l’amour, se sent emportée par un souffle héroïque de vertu ! Oui, Corneille aurait dû trouver grâce à ses yeux. Appliquée à R

ec un esprit bienveillant et sympathique. Ses jugements ont du vrai : Corneille , à cause de son éducation intellectuelle, n’est p

de sentiments ardents et voilés, tendres et chastes. Aux héroïnes de Corneille appartient, dit-on, la noblesse, la force d’âme.

création bien racinienne était également digne du robuste pinceau de Corneille . Monime a été donnée, par son père, à Mithridate,

arnace, on impute mes pleurs ! Ici, nous sommes loin des héroïnes de Corneille , considérant d’un œil calme le devoir le plus pén

et la comédie comme des écoles de vertu, de raison et de bienséance. Corneille , ancien Romain parmi les Français, a établi une é

emière pensée et la seconde. La vertu s’applique à la Tragédie – et à Corneille (école de grandeur d’âme) – La Comédie correspond

A développer.) B. Montrer – par des exemples empruntés aux pièces de Corneille  – la vérité de la définition. La grandeur d’âme n

ttérature. Montrer les principales différences entre les tragédies de Corneille et celles de Racine. (Section des Lettres.) Mora

Grignan, avait cru devoir. par scrupule, lui interdire la lecture de Corneille . Vous supposerez que Mme de Pomponne, « qui n’en

ne et vous développerez le caractère esquissé par Boileau. – Comparer Corneille et Racine comme poètes comiques. – Mme de Sévigné

nt à Henriette d’Angleterre pour lui reprocher d’avoir mis aux prises Corneille et Racine, en demandant à l’un et à l’autre de tr

e Bérénice : 1° Si Mme de Motteville avait osé, elle aurait dissuadé Corneille d’accepter une lutte inégale. 2° Tout, en effet,

l’instruction chez les femmes ? – L’amour maternel dans le théâtre de Corneille , de Racine et de Voltaire. – Vous avez lu des let

euve, c’est que nous lui pardonnons difficilement ses attaques contre Corneille vieilli ; c’est que les épigrammes sur l’Agésilas

t sembler fausse, et je sais fort bien ce qu’on y doit répondre ; que Corneille est un grand poète, et que les grands poètes ont

he pas qu’Attila et Agésilas ne soient deux des nombreuses erreurs de Corneille . Et de plus, pour les contemporains, la distincti

x petits clercs ignorants de « Traiter de Visigoths tous les vers de Corneille  » ; à plus forte raison un écrivain, qui a fait

outes les exigences des génies les plus originaux et les plus divers ( Corneille , Pascal, Bossuet, Molière, La Fontaine, etc. , et

tout cas, dans l’enseignement ? – Expliquer et développer ce vers de Corneille  : La façon de donner vaut mieux que ce qu’on donn

e Malherbe à l’estime de la postérité. – Donnez une idée des héros de Corneille . – Donnez votre avis raisonné sur ce jugement de

Copies d’élèves Donner un aperçu de l’usage qu’on peut faire de Corneille et de Racine dans l’instruction des jeunes filles

nous commençons à lire un peu sérieusement, on place entre nos mains Corneille et Racine ; nous sommes instruites avec eux, mais

rt longtemps, avant de les comprendre. Pour qu’on pût faire usage de Corneille et de Racine dans notre instruction, je dis un us

encées par des prosateurs, non par des poètes). Pourtant je crois que Corneille et Racine ont sur nous cette influence indéfinie

ce groupe du xvii e siècle, je ne sais trop si beaucoup choisiraient Corneille et Racine ; or, je crois que, les connaissant et

augmenterait singulièrement la culture de l’esprit. Quand nous lisons Corneille , nous sommes entraînées ; c’est une sorte de cour

donc la sûreté du goût et du jugement : une admiration judicieuse de Corneille est chose rare parmi les jeunes filles. Je crois

à classer, presque à numéroter ; tout cela discipline l’intelligence. Corneille satisfait aussi ce désir qu’ont les jeunes filles

ouvert. Foi – devoir et surtout sacrifice, voilà ce que nous enseigne Corneille  ; sans doute il a cru les hommes meilleurs qu’ils

ue lorsqu’il veut saisir l’impossible, l’idéal. Voici ce que nous dit Corneille . – Il faut aimer sa patrie, exclusivement, plutôt

en avance. Il faut le faire, pourtant ; ceci n’est pas un paradoxe ; Corneille peut nous être utile. Au reste, je le prends comm

ous pouvons raffiner en passant à Racine. Il n’est guère mieux lu que Corneille  ; chez lui, rien qui force les esprits superficie

ent où il n’y en a réellement pas. Racine est encore plus perfide que Corneille  ; ceux qui lisent vite l’ont comparé à une belle

harmantes. Et surtout, de temps en temps, il faut les faire revenir à Corneille , comme modérateur ; il faut qu’il leur serve de b

Pour le reste, laissez-les à elles-mêmes – qu’elles lisent assidûment Corneille et Racine ; je ne crois pas qu’ils soient de ceux

avec les réserves que devait faire l’admiratrice passionnée du vieux Corneille . Mais cette fois, le Jury, non sans préméditation

il ? Sur quels arguments pouvait-il fonder ce reproche, après Pascal, Corneille , Bossuet, Racine et Mme de Sévigné ? Comment, vin

Concours de 1888. Ordre des lettres Littérature. Comparer Corneille et Racine. Langue française. Dans son discours d

sez-vous du regret que Voltaire, en terminant l’histoire du siècle de Corneille , de Bossuet, de Racine, exprimait pour le sien et

st d’amuser les hommes, la réflexion de Balzac est extrêmement juste. Corneille le premier, dans ses comédies, a mis cette réelle

le de Louis XIV a été le siècle de la perfection littéraire, qu’après Corneille , Molière, Bossuet…, la tragédie, la comédie, l’él

; 3° Les amateurs du théâtre pourront se consoler de la vieillesse de Corneille , qui sera dignement remplacé par Racine. – On sai

e ces femmes. – En 1760, Voltaire ayant appris qu’une petite-nièce de Corneille était réduite au dénuement, la fit venir au châte

Ce n’est pas tout : il prépare en ce moment une édition des Œuvres de Corneille , dont le produit doit servir à la doter. Elle s’a

de Sévigné et de Voltaire. – Caractères des femmes dans les pièces de Corneille . Indiquer les avantages que l’étude de ces héroïn

poser à l’usage des élèves de Saint-Cyr une tragédie religieuse. – De Corneille et de Racine. – Vous vous attacherez moins à les

érature. Principales différences et ressemblances entre le théâtre de Corneille et de Racine. Concours de 1882. SESSION DE

t dans les écoles normales primaires. Littérature. Expliquer comment Corneille a su varier dans trois personnages, le vieil Hora

inte-Hélène, oubliait parfois sa captivité en lisant les tragédies de Corneille . (Paris). la culture des beaux-arts. Les beaux

il est probable que la plupart du temps on aura moins à s’occuper de Corneille et de Racine que des voyages, des fermes, de la t

routine dont on comprend les conséquences. Institut commercial Corneille au Cardinal de Richelieu. Le cardinal de Richelie

m de poète que de la réputation de grand politique, avait fait dire à Corneille qu’il ne mettrait pas de bornes à sa reconnaissan

e poète consentait à lui laisser mettre son nom à la tragédie du Cid. Corneille qui devait beaucoup au cardinal, mais qui ne voul

ire littéraire. – Critique générale 1 Le théâtre (Sujets généraux. –  Corneille  – Racine – Molière) 6 La Fontaine 14 Bolteau 17

, 1. Qu’un homme très-méchant tombe du bonheur dans le malheur.] « Si Corneille en avait cru Aristote, il se serait interdit le d

tation. » (Marmontel, au mot Règles. ) Un homme qui nous ressemble.] Corneille et Dacier s’inquiètent beaucoup de ce qu’Aristote

r la condition des héros de tragédie à celle des auditeurs. Toutefois Corneille observe que « les rois sont hommes comme les audi

ût, et quelques passages de ses lettres où il juge Boileau, Racine et Corneille . J’y ai joint, pour étendre un peu l’horizon à ce

, je m’étonne qu’elle soit capable pour eux de la moindre faiblesse. Corneille 38 ne peut être égalé dans les endroits où il exc

 ; à qui le grand et le merveilleux n’ont pas même manqué, ainsi qu’à Corneille ni le touchant ni le pathétique. Quelle plus gran

nairement dans leurs ouvrages peut-être qu’on pourrait parler ainsi : Corneille nous assujettit à ses caractères et à ses idées,

lui-ci, du goût et des sentiments. L’on est plus occupé aux pièces de Corneille  ; l’on est plus ébranlé et plus attendri à celles

orneille ; l’on est plus ébranlé et plus attendri à celles de Racine. Corneille est plus moral ; Racine, plus naturel. Il semble

me à en voir faire la comparaison : quelques-uns ne souffrent pas que Corneille , le grand Corneille, lui soit préféré ; quelques

a comparaison : quelques-uns ne souffrent pas que Corneille, le grand Corneille , lui soit préféré ; quelques autres, qu’il lui so

vié également Rocroi au grand Condé. Denain à Villars, et Polyeucte à Corneille . Ils auraient exterminé Le Brun pour avoir fait l

de la prétendue sagesse des anciens Egyptiens. Ce grand, ce sublime Corneille , Qui plut bien moins à notre oreille Qu’à notre e

plut bien moins à notre oreille Qu’à notre esprit, qu’il étonna ; Ce Corneille qui crayonna L’âme d’Auguste et de Cinna, De Pomp

aux tragédies du cardinal de Richelieu ; l’Étoile, l’un des juges de Corneille , faisait ces vers qui sont imprimés à la suite de

eu plein effet ? Comment l’a- t-elle pris, et comment l’a-t-il fait ? Corneille . Est-il parmi les gens de lettres quelqu’un qui

de. L’auteur des Eléments de critique reprend surtout très-sévèrement Corneille d’avoir fait parler ainsi César à Cléopâtre : C’

Artamène. Nous savons bien que César ayant en effet aimé Cléopâtre, Corneille le devait faire parler autrement, et que surtout

très-insipide dans la tragédie de la Mort de Pompée. Nous savons que Corneille , qui a mis de l’amour dans toutes ses pièces, n’a

lui présente que des serpents en embuscade. » On ne voit point chez Corneille un héritier du trône s’entretenir avec un général

d’allobroge, ont réussi, après les scènes sublimes qu’on trouve dans Corneille , et les tragédies touchantes de Racine, et le peu

s A M. le duc de La Vallière. 1761. Bourdaloue fut presque le Corneille de la chaire, comme Massillon en a été depuis le

ne bonne tragédie ; mais je dis que Bourdaloue voulut raisonner comme Corneille , et que Massillon s’étudia à être aussi élégant e

tait en vers. Il est vrai qu’on reprocha souvent à Bourdaloue comme à Corneille , d’être un peu trop avocat, de vouloir trop prouv

tre hommes dans le siècle passé qui osassent s’avouer à eux-mêmes que Corneille n’était souvent qu’un déclamateur ; vous sentez,

bien la supériorité de l’art de Racine, vous fait admirer le génie de Corneille , qui a créé la tragédie dans un siècle barbare Le

uel œil devons-nous donc les regarder quand nous songeons au temps où Corneille a écrit ! J’ai toujours dit : In domo patris mei

e bien petit et bien frivole. Mais il y a des choses si sublimes dans Corneille , au milieu de ses froids raisonnements, et même d

nsieur, que le public ne connaît pas encore assez tous les défauts de Corneille  ; il y en a que l’illusion confond encore avec le

e justesse qui vous fait préférer l’art de Racine à l’intempérance de Corneille , et la sagesse de Locke à la profusion de Bayle,

rce de peine et de soin ; et cependant elle n’a manqué ni au génie de Corneille et de Bossuet, ni à celui de Pascal, de la Fontai

lus de poésie dans le style tragique. Enfin dirai-je ce que je sens ? Corneille , dont le goût n’était pas assuré, parce que le go

’était pas assuré, parce que le goût national était encore à naître ; Corneille , qui, par l’impulsion de son génie, s’élevait si

vait si haut, et qui tombait si bas lorsque son génie l’abandonnait ; Corneille , par ce sublime instinct qui lui fit créer tant d

loquente rapidité de son discours : c’est là qu’on reconnaît le grand Corneille . » Un beau vers, dans le style tragique, est don

trouver adaptée à la mesure, au nombre, à la cadence et à la rime. Et Corneille n’est pas le seul qui nous en donne des exemples 

ènes entières, tout aussi simplement écrites que les belles scènes de Corneille . Mais je ne dois pas dissimuler que cette manière

je ne dois pas dissimuler que cette manière d’écrire a un écueil, où Corneille lui-même a souvent échoué. Les passions tragiques

exprimer. De là vient, pour les commençants, le vrai danger d’imiter Corneille  ; car ce qu’il peut avoir quelquefois de trop emp

de la précision. Il n’y a pas un seul mot à retrancher de ces vers de Corneille  : Rome, si tu te plains que c’est là te trahir,

res. C’est une leçon importante pour tous ceux qui veulent écrire. Corneille et Racine Je dois à la lecture des ouvrages de

la poésie. Je lui proposai mes idées lorsque j’eus envie de parler de Corneille et de Racine ; et il eut la bonté de me marquer l

eille et de Racine ; et il eut la bonté de me marquer les endroits de Corneille qui méritent le plus d’admiration98, pour répondr

iquées M. de Voltaire. Je ne m’y étais pas arrêté en lisant autrefois Corneille , refroidi ou prévenu par ses défauts, et né, selo

aindre de m’être trompé encore sur Racine et sur les défauts mêmes de Corneille  ; mais avant relu l’un et l’autre avec quelque at

d ; et voici ce qu’il me semble de ces hommes illustres. Les héros de Corneille disent souvent de grandes choses sans les inspire

onnaître ; les autres se font connaître parce qu’ils parlent. Surtout Corneille paraît ignorer que les grands hommes se caractéri

homme ; mais je les cite, parce qu’elles semblent imitées du style de Corneille  ; c’est ce que j’appelle, en quelque sorte, Parle

connaître, et dire de grandes choses sans les inspirer. Mais écoutons Corneille même, et voyons de quelle manière il caractérise

ont été citées longtemps avant moi. Il faut les pardonner au temps où Corneille a écrit, et aux mauvais exemples qui l’environnai

eussent applaudi à ces paroles, et les eussent trouvées fort élevées. Corneille est tombé trop souvent dans ce défaut de prendre

e les a pas peints tels qu’ils étaient : c’est un grand aveu que cela Corneille a cru donner sans doute à ses héros un caractère

en chimères, ne pouvait donner de la vie à ses propres inventions. Si Corneille eût fait attention que tous les panégyriques étai

idées, au lieu de forcer leurs idées sur les hommes. Mais l’erreur de Corneille ne me surprend point : le bon goût n’est qu’un se

la belle nature, et n’appartient qu’à ceux qui ont l’esprit naturel. Corneille , né dans un siècle plein d’affectation, ne pouvai

nir ma sœur pour se plaindre avec vous. (Horace, acte II, scène iii) Corneille veut peindre apparemment une valeur féroce ; mais

permettra-t-on de le dire ? Il me semble que l’idée des caractères de Corneille est presque toujours assez grande : mais l’exécut

ai cru remarquer encore qu’on ne trouât guère dans les personnages de Corneille de ces traits simples qui annoncent une grande ét

Joad, Acomat, Athalie. Je ne puis cacher ma pensée : il était donné à Corneille de peindre des vertus austères, dures et inflexib

tout son esprit pour se proportionner à cet enfant : de même Athalie. Corneille , au contraire, se guinde souvent pour élever ses

es, il semble qu’on ne convienne de l’art de Racine que pour donner à Corneille l’avantage du génie. Qu’on emploie cette distinct

e défaut trop fréquent de cet art qui gâte les plus beaux ouvrages de Corneille . Je ne dis pas que la plupart de ses tragédies ne

beau génie que la France ait eu, et le plus éloquent de ses poètes ? Corneille a trouvé le théâtre vide, et a eu l’avantage de f

rait jugé de l’un et de l’autre fort différemment. Oui, dit-on ; mais Corneille est venu le premier, il a créé le théâtre. Je ne

t venu le premier, il a créé le théâtre. Je ne puis souscrire à cela. Corneille avait de grands modèles parmi les anciens ; Racin

mais plus opposée ; personne n’est plus original à meilleur titre. Si Corneille a droit de prétendre à la gloire des inventeurs,

nité est le charme et la perfection de la nature. Je reviens encore à Corneille afin de finir ce discours. Je crois qu’il a connu

r chacun de ces poëtes par ce qu’ils ont de plus propre, je dirai que Corneille a éminemment la force, Boileau la justesse, La Fo

out au contraire, ils le disent, et le font rarement penser. Le grand Corneille n’a pas été exempt de ce défaut, et cela a gâté t

ui ait fait des caractères ; et ceux qui admirent la variété du grand Corneille sont bien indulgents de lui pardonner l’invariabl

J’oubliais moi-même le meilleur de l’eau de fleur d’orange ! » 38. Corneille , né en 1606 mort en 1681. 39. Contre les mœurs.

que ce fut Voltaire qui força en quelque sorte Vauvenargues à admirer Corneille , dont celui-ci avoue lui-même qu’il n’avait pas s

tièrement. On le voit, dans ce parallèle, moins occupé à caractériser Corneille et Racine, qu’à se justifier son extrême prédilec

ernier, dont le genre de beautés était plus conforme à son caractère. Corneille , à qui il a été donné, comme dit Vauvenargues, de

it à ce grand poëte, que généralement on plaçait encore au-dessous de Corneille . Vauvenargues et Voltaire sont les premiers qui l

et les plus sincères sont de l’école de Voltaire, qui ainsi défendait Corneille contre Vauvenargues, et Racine contre les partisa

ille contre Vauvenargues, et Racine contre les partisans exclusifs de Corneille . C’est surtout à combattre ces derniers que s’att

mbattre ces derniers que s’attache Vauvenargues dans son parallèle de Corneille et de Racine, ce qui fait qu’il a dû nécessaireme

ignan. Goût de madame de Sévigné pour la nature ; son appréciation de Corneille et de La Fontaine. J’ai fait un fort joli voy

ouvez donc que vos comédiens ont bien de l’esprit de dire des vers de Corneille . En vérité, il y en a de bien transportants ; j’e

te d’y faire attention, ni possible aux spectateurs de s’en divertir. Corneille ne peut être égalé dans les endroits où il excell

 : à qui le grand et le merveilleux n’ont pas même manqué, ainsi qu’à Corneille ni le touchant, ni le pathétique. Quelle plus gra

airement dans leurs ouvrages, peut-être qu’on pourrait parler ainsi : Corneille nous assujettit à ses caractères et à ses idées,

elui-ci du goût et des sentiments. L’on est plus occupé aux pièces de Corneille  ; l’on est plus ébranlé et plus attendri à celles

orneille ; l’on est plus ébranlé et plus attendri à celles de Racine. Corneille est plus moral, Racine plus naturel. Il semble qu

ume à en voir faire la comparaison. Quelques-uns ne souffrent pas que Corneille , le grand Corneille, lui soit préféré ; quelques

la comparaison. Quelques-uns ne souffrent pas que Corneille, le grand Corneille , lui soit préféré ; quelques autres, qu’il lui so

son plaisir et son goût. 20 août 1756. À M. de Vauvenargues. Sur Corneille . J’eus l’honneur de dire hier à M. le duc de

tre hommes dans le siècle passé qui osassent s’avouer à eux-mêmes que Corneille n’était souvent qu’un déclamateur ; vous sentez,

bien la supériorité de l’art de Racine vous fait admirer le génie de Corneille , qui a créé la tragédie dans un siècle barbare364

el œil devons-nous donc les regarder, quand nous songeons au temps où Corneille a écrit ? J’ai toujours dit : Multæ sunt mansione

érences, et point d’exclusions365. Il y a des choses si sublimes dans Corneille au milieu de ses froids raisonnements, et même de

qui illustrèrent notre grand siècle. Par là il prépara l’avènement de Corneille , comme Henri IV celui de Louis XIV431. À la re

e ravie saluait de ses applaudissements enthousiastes le nom du grand Corneille . Dès lors, en bien peu de temps, quelle successio

i prodigieuse, la vieillesse ait été prématurée pour l’imagination de Corneille  ? Quel qu’ait été d’ailleurs le long et triste dé

mais pour couvrir et faire pardonner ses imperfections et ses fautes. Corneille mourut le 30 septembre 1684. Le chrétien à son

Une place dans notre recueil semblera justement acquise à celui que Corneille ne dédaignait pas d’appeler son père. On comprend

même qui les ont précédés ; et Rotrou, bien qu’il fût plus jeune que Corneille , le devança de plusieurs années dans la carrière

Paris en 1636, avait commencé par se faire recevoir avocat, comme P. Corneille , et il se disait, à raison de l’état de ses pères

ne tragique, Suis les pas de Sophocle, et, seul de tant d’esprits, De Corneille vieilli sais consoler Paris, Cesse de t’étonner s

nt suffi à l’illustration de plusieurs hommes. Parfois digne émule de Corneille et de Racine dans la tragédie, il a tenté seul av

pant la mesure. Des beaux vers pleins de sens le lecteur est charmé : Corneille , Despréaux et Racine ont rimé. Mais j’apprends qu

conforme à son étymologie (dis-vertere). 21. Il y a quelques vers de Corneille sur la reprise de Corbie dans les Inscriptions qu

e Mme de Sévigné à Mme de Grignan du 9 mars 1672 : « Je suis folle de Corneille … il faut que tout cède à son génie. » Et encore l

génie. » Et encore la lettre du 16 mars 1672 : « Vive notre vieil ami Corneille  ! Pardonnons-lui de méchants vers en faveur des d

se sur la tragi-comédie du Cid », dans le XIIe volume de l’édition de Corneille , faisant partie des Classiques de Lefèvre, p. 250

de Comédie française pour Théâtre français. 206. Cela veut dire que Corneille ne fait pas toujours agir ses personnages d’une m

jet d’une juste critique dans une leçon de M. Saint-Marc Girardin sur Corneille  : voy. le Journal des Débats, numéro du 17 décemb

, a aussi comparé, dans ses Réflexions critiques sur quelques poètes, Corneille et Racine, mais en se montrant trop peu favorable

dmirable à nos regards. 244. Boileau. 245. Racine. 246. L’Œdipe de Corneille , l’une des pièces les plus faibles du grand poète

e le droit de parler de la foi punique avec tant d’indignation. 317. Corneille , dans sa tragédie de Nicomède, a mis en action ce

on. 338. On peut voir sur cette rapide conquête deux pièces du grand Corneille , l’une en vers français, l’autre en vers latins :

ète, a retracé le tableau de la scène française avant l’apparition de Corneille . On peut revoir ce passage dans les Morceaux choi

Voltaire ne l’a-t-il pas toujours pratiquée dans ses Commentaires sur Corneille  ? 366. Célèbres peintres italiens du seizième si

rc Girardin. 418. Ce jugement, emprunté à Aristote, a été appliqué à Corneille et à Racine ; mais on ne peut nier que, dans ces

… Sua Urbs haec periret dextera. Cf. ibid., XVI. Trait reproduit par Corneille , dans Cinna, I, 3. 444. Ainsi le front des fur

composé par Louis Tansille, né à Nôle vers 1510, mort en 1569. 468. Corneille a exposé avec supériorité toutes les règles de l’

et les examens sincères qu’il a consacrés à ses pièces. Déjà on a vu Corneille dignement loué par Racine et par La Bruyère. Cf.

lus l’éloge couronné de Victorin Fabre et l’article de cet auteur sur Corneille , contenu dans la Biographie universelle. On lira

aphie universelle. On lira aussi, mais avec circonspection, la vie de Corneille par son neveu Fontenelle, et le Commentaire que V

ques sévérités injustes. La Harpe, moins heureux toutefois en jugeant Corneille que lorsqu’il apprécie Racine ; Geoffroy, dans so

énérale ; les Observations critiques de Palissot, dans son édition de Corneille  ; le travail que François de Neufchâteau joignit

469. Il faut rappeler ce mot de Voltaire : « Non seulement on doit à Corneille la tragédie et la comédie, mais on lui doit l’art

des sons qui terminent ces quatre vers est un défaut à éviter. 475. Corneille dédia sa traduction au souverain pontife Alexandr

latins, remplis de rares pensées sur la mort et la religion, nous dit Corneille , que l’idée lui était venue « qu’il fallait compa

cès du Cid avait mécontenté. C’est une de celles qui ont fait dire de Corneille « qu’il avait ajouté à l’idée de la grandeur roma

rude physionomie du vieux Romain, l’un de ces caractères où a excellé Corneille . 479. C’est-à-dire, dont vos pays demandent l’ac

81. On omettrait aujourd’hui cet article. 482. Forme affectionnée de Corneille et qui ne serait plus admise dans le style noble.

ment, sont peut-être, malgré les imperfections qui s’y mêlent, ce que Corneille a fait de plus sublime. » À cette opinion de La H

sublime. » À cette opinion de La Harpe on peut joindre ces paroles de Corneille lui-même dans l’Examen de sa tragédie : « C’est u

ondaient aux premiers. » 491. 1639. Suivant Voltaire, le pinceau de Corneille se montre dans cette pièce le même que dans Horac

’abord il s’attache à Cinna, puis à Auguste), pour le chef-d’œuvre de Corneille . La Harpe adopte cet avis, qui lui semble être as

ses beautés de la tragédie de Cinna. 493. Pour endurées : même après Corneille , on a cru pouvoir se servir-ainsi du participe, e

ci l’on se rappelle le début de la Pharsale, supérieurement imité par Corneille  : car, ainsi que le remarque M. Naudet, « Corneil

urement imité par Corneille : car, ainsi que le remarque M. Naudet, «  Corneille a rendu la pensée de Lucain plus explicitement et

réflexions sont justes, intéressantes : ce morceau est digne du grand Corneille  ». 504. Pour confie : le verbe fier n’est plus

lipse empruntée à l’Italie, dit Voltaire : tour vif et excellent dont Corneille enrichissait notre langue poétique. 511. Très be

er, dans son Cours de Littérature : « Nul orateur n’imprima mieux que Corneille , dans les scènes augustes, le ton majestueux et g

sé ce vers : Vous qui me tenez lieu d’Agrippe et de Mécène. 516. Corneille a développé admirablement ces vers de Lucain dans

ne manière absolue. 518. Racine, à son début, les yeux attachés sur Corneille , a dit en l’imitant, Alex., II, 2 : Si le monde

-Maxime, etc. ; il interdit Cosse, Crasse ou Brute, admis au temps de Corneille . 521. Voilà le passage qui faisait verser des l

au a noblement rappelées : Le grand Condé pleurant aux vers du grand Corneille . 522. L’admiration publique a tellement consac

ation publique a tellement consacré les paroles prêtées à Auguste par Corneille « qu’on croirait, dit La Harpe, qu’il n’a pu s’ex

t de Cinna ne sera jamais autre chose que les vers qu’on a retenus de Corneille  ». 523. Émilie : forme qui appartient au langage

-il que l’honneur d’avoir donné l’exemple et l’initiation au génie de Corneille (il est rare, on le sait, que les vrais grands ho

Saint-Marc Girardin ont parlé de Rotrou, le premier dans son Éloge de Corneille  ; le second dans son Cours de littérature dramati

l’a fait disparaître : tirer la raison, pour tirer raison, etc. Ainsi Corneille fait dire à Chimène, Le Cid, II, 8 : Au sang de

ccroît l’audace des méchants. 542. Les contemporains de Rotrou et de Corneille admiraient beaucoup, on le sait, de tels jeux de

les Femmes savantes ce salon célèbre, qu’avait fréquenté Molière avec Corneille et Bossuet, n’existait plus. Mme de Rambouillet é

usité ; mais on le trouve plusieurs fois dans Molière ainsi que dans Corneille . 589. En lui nous reconnaissons Cotin. Pour emp

dont il a été l’un des parrains : voy. Remarques, II, 92, note de Th.  Corneille . — « Plus on possédera, dit à ce sujet un comment

lement cet exploit dans de beaux vers latins qui ont été traduits par Corneille . 653. On appelait autrefois, dans les Alpes, Mon

rte campagne, emparé de la Flandre. Cette rapide conquête inspirait à Corneille ces beaux vers (Poèmes sur les victoires du roi) 

sée, III, 8. 663. On peut encore rapprocher de ces vers la pièce de Corneille , Sur les prétoires du roi, imitée des vers latins

e irascible, dépassant ainsi le point juste que Boileau avait touché. Corneille , dans la pièce déjà citée : Tout à coup il (l’en

u dix-septième siècle que ses admirateurs. Les partisans exclusifs de Corneille croyaient de bonne foi peut-être rendre hommage à

étique, v. 240 et suiv. 700. Les comparaisons n’ont pas manqué entre Corneille et Racine. Ce qu’on peut dire avec vérité, c’est

e. Ce qu’on peut dire avec vérité, c’est que généralement inférieur à Corneille pour la grandeur des idées et des caractères auta

t dans les poésies de Malherbe : « Je suis vaincu du temps. » 733. Corneille a dit un peu après, par la bouche de Bérénice, s’

nés Sont toujours ou souvent l’un par l’autre traînés. 736. Ainsi Corneille , dans la Mort de Pompée, I, 1 : Auteur des maux

de respirer. » — On a dû regretter pour Voltaire, comme pour le grand Corneille , qu’après avoir partagé avec lui l’honneur d’ouvr

d’un souverain Qui, pour tout conserver, tienne tout en sa main. (P.  Corneille , Cinna, acte V, scène i.) II° Lieux communs

n malheur infini, C’est ce qu’on nomme crime, et ce qu’il a puni. (P.  Corneille , Horace, acte V, scène iii.) Énumération des

ction en considérant son principe ou ses conséquences. Ex. Lire dans Corneille le discours du vieil Horace défendant son fils (H

lus utile, la plus admirable de l’art de persuader », et que le grand Corneille regardait comme un devoir pour l’écrivain. On peu

u de son sort, Le servir, le chasser, le livrer vif ou mort, etc. (P.  Corneille , Pompée, acte I, scène i.) 3° Division La

de la vie humaine. (Cf. le combat de Rodrigue contre les Maures dans Corneille , — les récits de la mort d’Hippolyte, de celle de

otre bonheur ? Tu ne saurais cacher sa peine à sa victoire : etc. (P.  Corneille , Horace, acte V, scène iii.) Horace oublie un li

ensée. Ex. L’amour n’est qu’un plaisir, l’honneur est un devoir. (P.  Corneille , Le Cid, acte III, scène vi.) Exagérée, la conci

) des péchés légers. » (Bossuet, Oraison funèbre de Marie-Thérèse.) Corneille a employé le pronom en pour désigner les personne

fuite. Que voulez-vous qu’il fit contre trois ? — Qu’il mourût. (P.  Corneille , Horace, acte III, scène vi.) 3° Le sublime d’im

t un objet, avec des couleurs vives et fortes, comme dans ces vers où Corneille parle de l’attitude de Pompée devant ceux qui all

et s’avance au trépas Avec le même front qu’il donnait les États. (P.  Corneille , Pompée, acte II, scène ii.) Parmi les nombreux

jamais s’imaginer, Cinna, tu t’en souviens… et veux m’assassiner. (P.  Corneille , Cinna, acte V, scène i.) Prolepse La prol

aise, § 4) ; — de Turenne et de Condé par Bossuet ; — de Racine et de Corneille par La Bruyère. Périphrase La périphrase (

rais me contraindre ! Non, non, je me trahis moi-même d’y penser. (P.  Corneille , Cinna, acte IV, scène ii) Ex. « Qui (Turenne)

rophe au service de la malédiction. Ex. Imprécations de Camille dans Corneille  : Rome, l’unique objet de mon ressentiment, etc.

dans Corneille : Rome, l’unique objet de mon ressentiment, etc. (P.  Corneille , Horace, acte IV, scène v.) « Enfin, enfin, dis

’un souhait. Ex. Puissé-je de mes yeux y voir tomber ce foudre ! (P.  Corneille , Horace, acte IV, scène v.) Dubitation La

ère à la passion. Ex. Rome entière noyée au sang de ses enfants. (P.  Corneille , Cinna, acte I, scène iii) Victor Hugo donne une

Rodrigue : Va, je ne te hais point. — Tu le dois. — Je ne puis. (P.  Corneille , le Cid, acte III, scène iv.) Dans le Loup et le

hommes, XI, 8.) Le crime fait la honte, et non pas l’échafaud. (Th.  Corneille , Le Comte d’Essex, acte IV, scène iii) Syllep

font pâlir. Ex. La vengeance à la main, l’œil ardent de colère. (P.  Corneille , Polyeucte, acte I, scène iii.) 3° le contenant

-il que je confesse Que ton effronterie a surpris ma vieillesse ? (P.  Corneille , Le Menteur, acte V, scène ii.) 6° le concret po

chose signifiée. Ex. À la fin, j’ai quitté la robe pour l’épée. (P.  Corneille , Le Menteur, acte I, scène i.) Synecdoque

it. Ex. Le parallèle de Turenne et de Condé dans Bossuet, — celui de Corneille et de Racine dans La Bruyère, etc. On compare que

les possède tous aussi, mais chez lui, c’est le talent qui l’emporte. Corneille a le génie, mais le goût lui manque quelquefois.

. Je porte | en un cœur tout chrétien Une flamme | toute divine. (P.  Corneille , Polyeucte, acte IV, scène ii.) 5° Le vers de se

ent du xviie par Malherbe, bien que l’on en trouve des exemples dans Corneille , Molière, La Fontaine, Racine (les Plaideurs), et

drame vit surtout d’action. Ex. le monologue d’Auguste, dans Cinna de Corneille . Formes de la poésie dramatique Les deux g

r dans une attente continuelle jusqu’au dénouement (Ex. le Menteur de Corneille , — le Barbier de Séville et le Mariage de Figaro

s le Wenceslas de Rotrou, elle n’atteignit son apogée qu’avec Le Cid. Corneille et Racine en sont les plus illustres représentant

de Fontenelle à l’Académie des sciences, ceux de d’Alembert, celui de Corneille par Racine à l’Académie française, celui de Bossu

la France, sous la direction de M. Regnier (Malherbe, Mme de Sévigné, Corneille , Racine, etc.). 3° Genre didactique et philo

                   4 À vaincre sans péril, on triomphe sans gloire. Corneille . Il est composé de quatre longues et de huit brèv

nt le h aspiré. Le crime fait la honte, et non pas l’échafaud. Th.  Corneille . On peut dire pourtant : Ah ! ah ! — oh ! oui, — 

accentué. Exemple : Si tu peux en douter, juge-le par la crainte. Corneille . Dans ce cas, l’élision de le est difficile ; pou

és du langage poétique ; elle lui donne de la grâce et de la vigueur. Corneille dit : À qui venge son père il n’est rien d’impos

carrière. Voltaire. Malgré de nos destins la rigueur importune. Corneille . § XII. De l’harmonie. Les vers doivent êtr

ieuses, et n’imitons pas ces poëtes tragiques, copistes malheureux de Corneille et de Racine, qui disaient : Ici je mettrai un so

bstraits. Antoine, dans Shakspeare, fait parler les plaies de César ; Corneille , dans le Cid, le sang du Comte ; Socrate, dans le

enoux. chimène. Je demande justice. d. diégue. Écoutez ma défense. ( Corneille .) L’imprécation. — « Malheur à qui ne souhaite p

aux yeux de Sévère, Même aux yeux du Sénat, aux yeux de l’Empereur. ( Corneille .) La prolepse ou antéoccupation. — Si l’orateur a

ans ce champ d’honneur Témoin de sa vaillance et de notre bonheur ? ( Corneille .) La correction. — L’orateur fait semblant de rev

rins, les rimes qui se suivent deux à deux, s’appellent rimes plates. Corneille , Racine et Molière les ont consacrées avec une pe

re et du monde, Que ne me quittez-vous quand je vous ai quittés ? P. Corneille . Dans les vers libres, comme ceux de La Fontaine

: Je porte | en un cœur tout chrétien Une flamme | toute divine. P. Corneille . Les vers plus courts sont plus rares. Il y en a

igne sort, 3. Quand on meurt pour son Dieu, quelle sera la mort ! P. Corneille . L’Enthymème se transforme à l’infini, et inter

appuis, 3. Rome n’est plus dans Rome ; elle est toute où je suis. P. Corneille . 3. Il n’est pas condamné 1. puisqu’on veut le co

ussi vaste. Essayerons-nous de choisir dans les scènes immortelles de Corneille et de Racine, expression idéale de toutes les pas

de Pascal, de Bossuet, de Mme de Sévigné et de Fénelon, dans celui de Corneille , de Racine, de Molière et de La Fontaine, il est

t pas toujours évité. Tantôt la pensée est incomplète et embarrassée. Corneille fait dire à Rodogune que les princesses ne se mar

hoisis accusait le respect D’avoir tant retardé cet hommage suspect. Corneille , Othon, acte II, scène i. On trouve, même dans R

ue, etc. Racine, les Plaideurs, acte II, scène iii. Il est arrivé à Corneille de manquer à la précision par surabondance, à la

consiste à employer le moins de mots possible pour rendre la pensée. Corneille est plein de traits d’une concision sublime. On n

xviii. Bossuet, dans la même qualité, est plus prodigieux encore que Corneille . Tacite n’a rien au-dessus du portrait de Cromwel

ur ; il faut qu’il tombe à ses pieds : Norlingue en verra la chute. » Corneille et Racine emploient également le pronom en pour d

il connaît sa marâtre, Il en sait, il en voit la haine opiniâtre. P. Corneille , Nicomède, acte III, sc. ii. Je vous nommai son g

pensée ; j’en allais dire autant. » Ce n’est plus Bossuet ou Fénelon, Corneille ou Racine, Molière ou La Fontaine qui parlent, c’

je les déteste. Je tiens leur culte impie. — Et je le tiens funeste. Corneille , Polyeucte, acte II, scène vi. Mais cette extrêm

au ridicule par l’exagération. Mais cette autorité, qui avait censuré Corneille et jugé les premiers essais de Bossuet, avait éta

s brusques fiertés qui enlèvent, comme madame de Sévigné le disait de Corneille , et qui ne s’oublient jamais. Voilà les principau

ces. Racine. Moi-même, en vous parlant, — j’ai les larmes aux yeux. Corneille . Si vous faites cela, — vous ne ferez pas peu.

âme couteau Qui fait choir les méchants sous la main d’un bourreau ? Corneille , Horace, acte V, sc. iii. Plusieurs figures se r

Massillon, Petit Carême.) O haine d’Émilie, ô souvenir d’un père ! Corneille , Cinna, acte III, sc. iii. On a donné à l’exclam

t à Rodrigue : Va, je ne te hais point. — Tu le dois. — Je ne puis. Corneille , le Cid, acte III, sc. iv. On trouve dans La Fon

funèbre de M. Le Tellier.) Qui m’aima généreux me haïrait infâme. Corneille , le Cid, acte III, sc. iv. Trop faible pour eux

devant vos yeux Ce grand et rare exploit d’un bras victorieux, etc. Corneille , Horace, acte IV, sc. ii. Je ne vous dirai poin

rez l’ivresse. Racine. Tigre altéré de sang, Décie impitoyable. Corneille . Au travers de son masque on voit à plein le tr

son et de goût. L’Académie avait raison de reprocher ce vers du Cid à Corneille  : Malgré des feux si beaux qui rompent ma colère

entier ou à un tour de soleil, et même jusqu’à trente heures, d’après Corneille , et jusqu’à trente-six, d’après Lemercier. Cette

xviiie . En France même, le père de cotre scène tragique et comique, Corneille , avoue qu’il a élargi la règle des trois unités,

s à l’action, ou, en d’autres termes, par des personnages principaux. Corneille , nous l’avons dit, n’a pas observé cette règle da

d’Héraclius. Les incidents y naissent à chaque pas ; mais le génie de Corneille les a tous rendus nécessaires ou vraisemblables,

e toujours sans qu’il y ait aucune scène vide. Il fallait le génie de Corneille et de Racine pour triompher de ces difficultés. L

e dialogue doit être rapide, animé, naturel, suivi et coupé à propos. Corneille , de tous nos tragiques, est l’auteur dont les per

dinaire, comme la générosité, la fermeté, le courage. C’est ainsi que Corneille a donné aux Horaces la valeur, la magnanimité et

A la gloire ! Chère Pauline, adieu, conservez ma mémoire. Eschyle et Corneille sont les deux poètes tragiques qui ont le mieux r

tiable pour la gloire, qu’on écoute parler Horace dans la tragédie de Corneille (II. 2), lorsque Curiace, en le félicitant de ce

age des grands souverains dans la tragédie, on peut voir sur quel ton Corneille (V. 1) fait parler Auguste à son favori, qui tram

èce. Les plus remarquables parmi les comédies de caractère sont le,de Corneille  ; l’Avare et le Misanthrope, de Molière ; le Joue

t sur la scène des rois, des princes ou de grands seigneurs. Le grand Corneille fut le premier à faire usage de ce nom pour Don S

es douleurs. Voltaire pensait de même sur ce sujet. D’un autre côté, Corneille et Marmontel regardent le genre larmoyant comme é

les plus célèbres : Jodelle, Robert Garnier, Mairet, Rotrou, le grand Corneille , Racine, Thomas Corneille, Pradon, Campistron, Du

par les Clercs de la Basoche et les Enfants sans-souci, nous citerons Corneille pour le Menteur, Thomas Corneille pour l’Inconnu

pathétiques et tragiques. Tel est le nouveau ressort dramatique dont Corneille a donné en France les premiers exemples dans ses

s efféminés, en fades conversations, comme dans la Mort de Pompée, de Corneille , et dans l’Œdipe de Voltaire, il produit un effet

’effet. Il faut qu’il soit juste, rapide, entraînant, coupé à propos. Corneille nous en donne d’admirables modèles : voyez Horace

indre doit dominer tous les autres, l’Avare de Molière, le Menteur de Corneille , le Glorieux de Destouches. Ici, l’action est sub

crit. Kalidasa. Français. Jodelle, Hardy, Garnier, Mairet, Rotrou, P.  Corneille , Th. Corneille, Racine, Crébillon, Voltaire, Lamo

Français. Jodelle, Hardy, Garnier, Mairet, Rotrou, P. Corneille, Th.  Corneille , Racine, Crébillon, Voltaire, Lamotte, Lagrange C

ge, les farces et les soties. Larivey, Mairet, Cyrano de Bergerac, P.  Corneille , Scarron, Molière, Racine, Quinault, Brueys et Pa

bitées depuis qu’il y a des critiques et des jugements sur Eschyle et Corneille , Sophocle et Racine, Démosthène et Cicéron, Rapha

tous les peuples, les meilleurs même, tombent parfois dans ce défaut, Corneille et Racine aussi bien que Casimir Delavigne et Vic

oppement ; que certaines amplifications de Crébillon, par exemple, de Corneille lui-même, je ne veux pas parler des contemporains

» 53. L’auteur des Leçons de littérature, citant un parallèle entre Corneille et Racine, où éclate une partialité revoltante en

pour la faire comprendre, de signer l’article : fontenelle, neveu de Corneille . M. Gonniot en a fait sentir les défauts. Il cite

on aisée et prompte. Personne n’a été plus savant en cette partie que Corneille et Molière153. § 72. Distinction des ouvrages

-esprit162. Passons quinze siècles, et venons tout d’un coup au grand Corneille . Lorsqu’il parut, c’est-à-dire en 1625, puisqu’il

réparaient le débrouillement du chaos ; mais nous y serions encore si Corneille , par la force de son génie, et sa pièce du Cid, r

la carrière et donna une nouvelle forme à la tragédie. L’élévation de Corneille était un monde où beaucoup de gens ne pouvaient a

abord, c’est véritablement Voltaire, qui a la gloire de partager avec Corneille et Racine le sceptre de la scène tragique. Voltai

ra toujours avec distinction sur notre théâtre : c’est le Menteur que Corneille imita de Lopez de Véga, et qu’il fit représenter

excellé dans la tragédie ont fait de bonnes comédies. En effet, après Corneille , Racine a fait les Plaideurs ; Voltaire, Nanine,

tés, produire enfin toutes sortes de changements à vue. Ce fut encore Corneille qui inventa ce genre de spectacle aujourd’hui si

qui illustrèrent notre grand siècle. Par là il prépara l’avénement de Corneille , comme Henri IV celui de Louis XIV1. A l’ombre

ne l’est demeuré parmi nous. 1. Tour concis, fréquemment employé par Corneille et frappé depuis d’un injuste discrédit. On remar

t : tum quum splendet, frangitur. Cf. Horace, Sat.,  II, 3, 283 ; et Corneille , dans Polyeucte, IV, 2, parlant de la félicité te

s programmes antérieurs. Molière n’est plus restreint au Misanthrope, Corneille à quatre, Racine à trois de ses tragédies ; le ca

e troisième, de seconde et de rhétorique ; plusieurs des tragédies de Corneille et de Racine sont dans les deux premières classes

fin de compléter la connaissance de cette partie de son théâtre. Pour Corneille et Racine ? D’abord nous trouvions dans leurs poé

urprendre dans le théâtre des siècles suivants, particulièrement chez Corneille , des souvenirs ou des imitations du vieux poète d

hante de son style fait penser à Racine, comme l’énergie de Garnier à Corneille . La mort de Marie Stuart. Récit du Messager.

ter par ses « cinq auteurs » (Boisrobert, Colletet, l’Étoile, Rotrou, Corneille ) pour la scène de son Palais-Cardinal. Quelques n

i venir Rotrou (1609-1650), qui a un coin de génie, et enfin le grand Corneille (1606-1684), qui, dans ses comédies (1625-1634),

t-neuf madrigaux sur autant de fleurs bon nombre de poètes, y compris Corneille , et que lui offrit en 1640 son fiancé M. de Monta

’histoire a nommé le Siècle de Louis XIV. L’âge précédent lui léguait Corneille , qui ne pouvait plus que descendre, Molière et La

ion de la tragédie classique astreinte aux lois des trois unités, que Corneille avait discutées avec réserve et respectées sans s

ussi féconds et plus heureux, et, sans pouvoir rester à la hauteur où Corneille , Racine et Molière ont élevé le théâtre, suivent

resques magistrales sont, en somme, — malgré des strophes sublimes de Corneille et de Racine, malgré de brillantes rencontres au

Jean Rotrou, né à Dreux, précéda d’un an à Paris et au théâtre (1628) Corneille , qui, plus âgé que lui, reçut ses conseils et l’a

son génie, Ses comédies et tragi-comédies ont les défauts qui, malgré Corneille , plaisaient encore, inventions bizarres et imbrog

mine héroïque de cette jeune et noble tête, voisine de celle du vieux Corneille au foyer de la Comédie Française. Rotrou, comme l

ité, Et ma punition sera ma liberté, (Antigone, 1638, IV, 3.) Corneille (1606-1684) Notice Pierre Corneille, né

Horace (1640), Cinna (1640), Polyeucte (1640). Monté à cette hauteur, Corneille put descendre sans tomber, dans Pompée (1642), Ro

a date, celle du premier chef-d’œuvre du jeune et brillant rival de «  Corneille vieilli » ; Tite et Bérénice (1670), lutte inégal

âce égaré au milieu de ces aventures tragiques, qui associe le nom de Corneille a ceux de Molière et de Quinault ; Pulchérie (167

il y a un beau vers : Non, je ne pleure pas, Madame, mais je meurs. Corneille n’a jamais été apprécié avec plus de justesse et

raison funèbre, mais un jugement. Il dit ce qu’était le théâtre avant Corneille , ce qu’en fit Corneille, ce qu’il fait sur les sp

jugement. Il dit ce qu’était le théâtre avant Corneille, ce qu’en fit Corneille , ce qu’il fait sur les spectateurs qu’il « surpre

assion franche et chaude. S’il arrive même, dans les chefs-d’œuvre de Corneille , que la déclamation surcharge, que la subtilité r

s incomparables qui ont vu Le Grand Condé pleurant aux vers du grand Corneille . Vengeance Cléopâtre, seule 808. Enfin, g

Jésus-Christ, traduite et paraphrasée en vers français, I, 34.) Corneille sur lui-même, en 1636 Nous nous aimons un peu

e fantaisie mythologique imitée d’Apulée, et signée aussi des noms de Corneille et de Quinault, Psyché. Molière, observateur et p

et de bouffonneries sans vérité et sans vraisemblance, où avant lui ( Corneille mis à part) elle s’agitait pour amuser l’imaginat

adresse du Tasse, qui aime trop le clinquant, et une épigramme contre Corneille , qui aime trop Lucain. Mais il n’a pas admiré méd

n ; il a défendu Arnauld proscrit contre la colère du roi par un mot, Corneille pauvre contre l’oubli du roi par son intervention

ture943. Ma foi, le jugement sert bien dans la lecture ! À mon gré le Corneille est joli944 quelquefois. En vérité, pour moi, j’a

ça bientôt sa carrière théâtrale. Elle a été plus courte que celle de Corneille . Après l’essai des Frères Ennemis (1663), froide

d’Euripide, après Alexandre (1665), imitation des héroïques sujets de Corneille , il franchit en dix ans (1667-1677) les étapes qu

ue et de caractères, où il donne dans Monime une sœur aux héroïnes de Corneille . Sur ce fond antique se détache, avec les muets e

n, une courte et unique excursion dans l’autre domaine dramatique, où Corneille avait aussi paru avec éclat : l’amusante comédie

nt : péripéties, caractères, passions. Les réserves qu’il faut faire, Corneille , dit-on, les a résumées discrètement en un mot à

ate et des Hermione ? L’amour, qui était un des éléments des héros de Corneille , devint le ressort même de ceux de Racine. Cornei

nts des héros de Corneille, devint le ressort même de ceux de Racine. Corneille peignit des âmes, Racine fit parler des cœurs, et

, une fois, dans Psyché, l’honneur d’être associé à deux d’entre eux. Corneille et Molière. Chœur des « suivans » de Pluton994

es tragiques qui occupèrent la scène entre R. Garnier et Rotrou, puis Corneille , il faut signaler particulièrement, Hardy et Mair

686), de Besançon, qui naquit deux ans avant et mourut deux ans après Corneille , fut célèbre par l’éclat de sa pastorale de Sylvi

, dans sa jalousie ou son orgueil, il se signala parmi les ennemis de Corneille . On ne peut refuser au style de sa pastorale l’ha

période ; nous renvoyons les éléves de rhétorique à l’Ariane de Th.   Corneille pour y étudier le rôle et y apprécier l’éloquence

nne, etc.   Le théâtre du xviiie  siècle, sans rester à la hauteur où Corneille , Racine et Molière avaient porté celui du xviie  

l n’a jamais empoisonné ma plume. Crébillon reste bien au-dessous de Corneille et de Racine et n’atteint pas Voltaire, mais il a

ltaire, mais il a le mérite d’être lui-même. Le ressort du théâtre de Corneille était l’admiration, de Racine la pitié ; son ress

était l’admiration, de Racine la pitié ; son ressort est la terreur. Corneille , disait-il, a pris le ciel, Racine la terre ; il

ents passages, et qui semble aujourd’hui une monnaie effacée. On voit Corneille , Racine, Ducis, dans leur style tragique. C’est a

mpant la mesure. Des beaux vers pleins de sens le lecteur est charmé. Corneille , Despréaux et Racine ont rimé. Mais j’apprends qu

rende illustre : On m’ignore : et je rampe encore à l’Âge heureux Où Corneille et Racine étoient déjà laineux ! M. BALIVEAU. Que

Quinault un Horace. Dans un long commentaire il prouve longuement Que Corneille parfois pourroit plaire un moment1159. J’ai vu l’

1185 ! (III, 99.) Sur La Harpe, qui venait de parler du grand Corneille avec irrévérence Ce petit homme à son petit c

trotte à petits pas, Et croit franchir les sommets d’Aonie. Au grand Corneille il a fait avanie ; Mais, à vrai dire, on rioit au

ar les triomphes que le jeu de Mlle Rachel assurait depuis cinq ans à Corneille et à Racine. Le théâtre n’a de règle que le goût

s compter la Fille du Cid (1840), qui est une excursion à la suite de Corneille dans la patrie de Lope de Vega et de Calderon, ét

ns dans l’emploi exclamatif que l’on en fait : tout beau ! Cf. infra, Corneille (Don Sanche), et la note. 91. Se nourissent (ad,

éritablement. 111. Ce mot a conservé longtemps (il est fréquent dans Corneille et Racine) le sens de tourment, désespoir. 112.

artés errantes, Par qui sont nos destins et nos mœurs différentes ? Corneille , Pompée, III, 4 : Heureuse en mes malheurs… (dit

a des accents qui annoncent le Saint-Genest de Rotrou, l’Imitation de Corneille . Il est pathétique, il pleure sur « la pauvre Fra

s de bien. Voyez p. 78, note 2. 344. Latinisme : mea cura. 345. Cf. Corneille , Horace, II, 3, v. 62. 346. La tragédie de Garn

qui, dans la première partie du xviie  siècle, gâta le théâtre avant Corneille . – Mentionnons que les tragédies bibliques sont f

, la langue poétique. 364. On sait l’emploi éloquent et tragique que Corneille a fait de cette locution, familière dans son orig

locution, familière dans son origine. (Voir infra, dans les notes sur Corneille .) 365. Voilà de ces étrangetés plus que bizarres

rement que des.… Tour encore usité au xviie  siècle, et fréquent dans Corneille et Molière. Descendons-nous tous deux que de bonn

l’étymologie mariolet, poupée. 565. Usité encore au xviie  siècle. Corneille , Poly. III, 3 : Qu’il fasse autant pour moi comm

575. Par exemple compter deux syllabes dans vie, trois dans patrie. Corneille a dit encore : Justifie César et condamne Pompée

re (Horace). Douleurs cuisantes, remords cuisants. Malheurs cuisans ( Corneille , Cinna, I, 1). Propos cuisans (Desportes). Fuyez

ere cœpit. Ego, ut contendere durum est Cum victore, sequor. 642. Corneille dit encore sans plus de demeure  ; La Fontaine,

ire. 713. Que…, etc. ce n’est. Ce tour se retrouve constamment dans Corneille , Molière, etc. 714. Traces du paganisme latin, r

t donner une louange Qui demeure éternellement. Voyez avec quel air ( Corneille le retrouvera) il frappe et raille l’envie (Ibid.

et les sens dérivés métaphoriquement. 786. On voit fréquemment dans Corneille , Molière, etc., le temps, le jour, l’heure, etc.,

s. Il s’en plaignit, il on parla ; J’en connois de plus miserables. Corneille dit son mot dans le débat : SONNET Deux sonnets

tout un caractère simplicité touchante ; on ne trouve rien, même dans Corneille , qui ressemble an ton de cette scène. » (La Harpe

e, qui ressemble an ton de cette scène. » (La Harpe.) 801. Cf. dans Corneille , la séparation du vieil Horace et de son fils (Ho

x syllabes. C’est Un reste de la métrique du xvie  siècle. 805. Cf. Corneille , Polyeucte, III, 2 (Discours de Polyeucte au peup

ans la bouche de Genest, parlant à Dioclétien, un hommage au génie de Corneille et une allusion à ses chefs-d’œuvre : Nos plus n

éclaircie, l’affection touchante que le poète prête aux deux frères. Corneille avoue sa prédilection pour cette tragédie. Le cin

d’images neuves, saisissantes, concises, dans le langage tragique de Corneille  ! Par exemple : Pourra prêter l’épaule au monde

fie : Modérez-vous, songez à ce que vous dites, à ce que vous faites. Corneille l’a ennoblie par l’heureux emploi qu’il en fait,

, usuelle au xvie  siècle, que l’on trouve encore plusieurs fois dans Corneille . 819. On distingue aujourd’hui anoblir, conférer

ications bizarres et incohérentes qui enchevêtraient le théâtre avant Corneille . 822. Pour montrer ce que pouvait encore Cornei

le théâtre avant Corneille. 822. Pour montrer ce que pouvait encore Corneille déchu, nous choissons, dans une de ses pièces con

e avait écrit de l’Agésilas de son oncle. Il faut croire qu’il est de Corneille , puisque son nom y est ; et il y a une scène d’Ag

lle est claire, juste et naturelle. C’est le sublime. » (La Harpe.) «  Corneille n’a jamais fait quatre vers plus forts, plus plei

mise hors de pair. 823. Cinq ans après Agésilas, en 1671, le même Corneille , qui avait parler à Cléopâtre le langage de la ha

dix strophes que nous citons finissent la pièce, qui en compte 35. —  Corneille consacra à la traduction de l’Imitation de Jésus-

de Madame.) « Ne l’estime rien » offre la même chûte brève et sèche. Corneille traduisit aussi cinquante Psaumes : les beautés y

nte au commencement, et de fierté simple, franche et haute à la fin ! Corneille n’avait que faire de s’excuser sur le « foible »

son. Cette fière Excuse fut le signal du déchaînement des ennemis de Corneille . On peut lire dans sa Réponse à Scudéry (Prosateu

nnicus), si huit ans passés ne le lui avaient pas fait oublier. 832. Corneille semble faire la revue de son théâtre : on remarqu

ruction. Appliqué figurément aux hommes. Cf. l’épitre suivante, v. 2. Corneille , Cinna, I, 2 : J’attendrai du hasard qu’il ose l

lant à sinon. Tour déjà signalé, usuel au xvie  siècle, fréquent dans Corneille et Molière. 871. Voilà une bien grosse indignati

emier acte, et les scènes premières du deuxième et du troisième acte. Corneille écrivit le reste ; Quinault, les intermèdes ; Lul

Cours de littér. dram., LI. — Un tableau célèbre de Gérôme représente Corneille lisant à Quinault ses vers. La beauté de Psyché a

paraître dans l’Olympe. — Des opéras de Psyché ont été donnés par Th.  Corneille , Fontenelle et Lulli en 1678, par M. A. Thomas en

olière donnait ces accents touchants à la douleur d’un père, le vieux Corneille en trouvait d’une tendresse délicate et charmante

t avec le même accent de soulagement et de triomphe que Racine dit de Corneille  : « Dans cette enfance, ou, pour mieux dire, dans

cture des anciens, fit voir la raison, etc. » (Disc. en réponse à Th. Corneille .) 965. C’est aussi le mot de La Bruyère (Caract.

ours. 970. Alexandre et Porus sont tracés sur le modèle des héros de Corneille  : Porus en a la fierté et la hauteur, non exempte

’élégance et la force naissantes du style tragique de Racine. 971. Corneille , Nicomède, II, 3 : Prusias. Souffrez qu’il ait

er au langage d’une femme violente. C’est ainsi que, rival heureux de Corneille dans ces dialogues coupés et incisifs, où la ripo

t violente, elle n’a que faire, pas plus que la Cléopâtre syrienne de Corneille , de sa confidente attitrée. La jalousie est le re

phée), suivi de deux autres, d’ailleurs sans succès. Trois ans après, Corneille donna au théâtre du Petit-Bourbon Andromède, trag

vait eu dans la machination des « inventions admirables » (Préface de Corneille ). En 1661 la Conquête de la Toison d’or de Cornei

es » (Préface de Corneille). En 1661 la Conquête de la Toison d’or de Corneille fut représentée et chantée, pour les fêtes du mar

ne tarit point sur Quinault. Tel couplet de Quinault (Commentaire sur Corneille , Médée, IV, 2, et lettre du 26 décembre 1761) « n

’œuvre », et « vaut peut-être mieux que toute la Médée de Sénèque, de Corneille , de Longepierre ». Ailleurs (Comment, sur Corneil

ée de Sénèque, de Corneille, de Longepierre ». Ailleurs (Comment, sur Corneille , Andromède, I, 1) : « Les étrangers ne connaissen

et chaleureux. N’y sent-on point l’accent du monologue de Médée dans Corneille (I, 3) ? Jason me répudie ! Eh ! qui l’auroît pu

r exemple par Le Trissin (1514), que traduisit Melin de Saint-Gelais, Corneille , Lagrange-Chancel, Voltaire. 1022. On voit le p

progrès du langage dramatique de Hardy à Mairet, pour arriver jusqu’à Corneille . Notons, ce qui est peut-être une imitation direc

pagnols du xvie  siècle qui ont appris à « penser » à un Péruvien ! —  Corneille respectait autrement la vérité historique. La tra

te toutes les bonnes qualités du Glorieux, comme celles du Menteur de Corneille , comme un seul vice les enlève toutes à Harpagon.

Glorieux ait été ruiné par l’orgueil de sa mère. » (Id.) 1125. Cf. Corneille , Le Menteur, V, 3 : Écoute : je suis bon, et, ma

monologue de Frédegonde (IV, 8) a des traces évidentes d’imitation de Corneille (monologue de Cléopâtre, dans Rodogune, V, 1. Voi

conserver ; Et s’il y faut mon bras, je saurai l’achever. Cf. encore Corneille , Médée, I, 4 : Tu t’abuses, Jason ; je suis enco

armonieuses ». — Les chicanes, relevées par Palissot, qu’il cherche a Corneille , sont compensées par le cri d’enthousiasme que lu

ir recueilli et doté avec son Commentaire une arrière-petite-fille de Corneille , hommage rendu par le « soldat » à son « général 

i-ci rappellent le vers du Souper ridicule de Boileau : À mon gré le Corneille est joli quelquefois. 1163. Clément (1742-1812

s vantées de ses odes (ode 34e du livre Ier, à Voltaire, en faveur de mademoiselle Corneille  ; ode 1re du livre IIe, l’Enthousiasme ; ode 23e

315. Synonyme de « tourments » dans le style élevé. Ainsi l’emploient Corneille , Racine, Voltaire, etc. 1316. Coitier trouve l’é

1448. Aux, dans les… Tour renouvelé du xviie  siècle, et ordinaire à Corneille . 1449. De « grands bois ». Je retrouve cette la

s voix de Léonidas, de Caton d’Utique, de Jeanne d’Arc, de Bayard, de Corneille , sainte Elisabeth, de sainte Victoire, des sapins

te page, émue et colorée. 1497. Cette terminaison française rappelle Corneille , qui dit Camille Paul-Crasse, Tulle, Cosse, Métel

préposition est une tournure usitée au xviie  siècle, et familière à Corneille  : Comme le seul espoir où mon bonheur se fonde.

esprit, chez les autres comme pour soi. Aimer et préférer ouvertement Corneille , c’est sans doute une belle chose, et sans aucun

phase, un air d’héroïsme à tout propos ? Celui qui aime passionnément Corneille peut n’être pas ennemi d’un peu de jactance2. Aim

esprit. Ils ont laissé une nombreuse postérité. 2. M. Cousin aimait Corneille avec passion. 3. Oui, il en est pour qui le goût

poque celles qui sont arrivées en différens temps. C’est ce qu’a fait Corneille dans sa tragédie de Nicomède, ainsi que Racine da

halie. Le poëte peut même inventer une action entière, comme l’a fait Corneille dans le Cid et dans Héraclius, où il n’a conservé

péril qui lui est particulier, puisqu’il n’y va que de sa vie. Aussi Corneille lui-même a-t-il reconnu que cette duplicité de pé

us les personnages se rendent, pour faire toute l’action représentée. Corneille dans son discours des Trois Unités, est d’avis qu

Cette détermination seroit trop vague et trop générale. C’est ce que Corneille lui-même a reconnu dans son Examen sur le Cid, do

Voilà une duplicite de lieu particulier. On a fort bien remarqué que Corneille pouvoit aisément éviter cette faute, en imaginant

conséquent que ce soient les principaux. C’est ce que n’a pas observé Corneille dans l’exposition du sujet de la tragédie de Re.

lius. Les incidens y naissent en foule à chaque pas. Mais le génie de Corneille , en créant tous ces incidens, les a tous rendus n

. Il n’est pas moins inimitable dans la conduite de cette action, que Corneille dans la conduite de celle d’Héraclius. Le nœud du

ais lieu de fille. Voilà Je dénouement. Dans la tragédie de Cinna par Corneille , l’action n’est pas préparée, parce qu’elle n’avo

s personnages, doit donc être une bonté poétique ; bonte qui, suivant Corneille , consiste dans le caractèrè brillant et élevé d’u

lle ennoblit l’horreur de son caractere par la fierté des traits dont Corneille l’a peint. D’autres font consister cette bonté po

ersonnage ; comme les maximes qu’on trouve éparses dans les pièces de Corneille , de Racine, de Molière, de Regnard. Telles sont c

faut joindre à ces règles générales, la lecture des bonnes pièces de Corneille , celles de Racine et de Molière. On y verra par-t

me rende illustre : On m’ignore ; je rampe encore à l’âge heureux, Où Corneille et Racine étoient déjà fameux. L’oncle de ce jeu

ra toujours avec distinction sur notre théâtre. C’est le Menteur, que Corneille imita de Lopez de Vega, et qu’il fit représenter

et qui sont les meilleures en ce genre, sont Don Sanche d’Aragon, par Corneille  ; la Princesse d’Élide, par Molière ; l’Ambitieux

sont Dryden, le plus ancien de tous, et qui naquit 25 ans après notre Corneille  ; Wicherlei, le Chevalier Wanbrouck, Congrève, le

sible, non par le personnage aimé, mais par un autre. C’est ainsi que Corneille a fait périr le tyran Phocas par la main d’Exupèr

ricide volontaire, n’auroit pu être supporté sur notre théâtre. Aussi Corneille l’a peint vertueux dans tout le cours de l’action

et força le roi à se cacher dans une caverne où il le fit assassiner. Corneille , loin de présenter une action si dénaturée dans s

amna à perdre la tête ; et cet arrêt fut aussi-tôt exécuté que rendu. Corneille , pour répandre sur ce sujet un intérêt vraiment t

ne ardeur insatiable pour la gloire ? Qu’on écoute parler Horace dans Corneille , lorsque Curiace, en le félicitant de ce que Rome

ecle(a) et moi, seigneur, nous irons vous venger. Voyez sur quel ton Corneille fait parler Auguste, instruit de la conspiration

omme je l’ai déjà dit, qu’il lise sans cesse les meilleures pièces de Corneille , celles de Racine et de nos autres bons tragiques

exemple d’une pareille grandeur. Ce sont ces traits qui ont mérité à Corneille le nom de Grand, non-seulement pour le distinguer

élégant, trop riche en expressions, pour avoir aussi fréquemment que Corneille ces traits de repartie et de réplique en un seul

ompte, cette chaleur rapide, qui anime les morceaux bien dialogués de Corneille , est cette scène, où Néron vient de surprendre Br

core dans l’enfance et dans le chaos. Un génie tel que celui du grand Corneille , pouvoit seul débrouiller ce chaos, et amener le

ous quels traits, Racine, l’homme du monde le plus capable d’aprécier Corneille , le peint et le caractérise dans un de ses discou

plus sublimes. Racine qui entra dans la carrière du théâtre, lorsque Corneille commençoit à vieillir, sut éviter tous ces défaut

l’attendrir. Il s’en faut bien qu’il ait d’aussi grandes beautés que Corneille  : mais il n’a pas non plus d’aussi grands défauts

l pas nous suffire de savoir et de reconnoître que personne n’a égalé Corneille dans le genre sublime, ni Racine dans le sien ? Q

e mieux saisi et le mieux marqué : c’est celui qu’a fait la Bruyère. Corneille , dit-il, ne peut être égalé dans les endroits où

il a suivi scrupuleusement la netteté et la simplicité de l’action…. Corneille nous assujettit à ses caractères et à ses idées ;

s celui ci du goût et des sentimens. On est plus occupé aux pièces de Corneille  : on est plus ébranlé et plus attendri à celles d

Corneille : on est plus ébranlé et plus attendri à celles de Racine. Corneille est plus moral ; Racine plus naturel. Il semble q

XV, jugeoit très-sensément et très-délicatement, lorsqu’il disoit que Corneille étoit plus homme de génie, et Racine plus homme d

pièces qu’il donna ensuite, lui méritèrent la gloire de partager avec Corneille et Racine le sceptre de la scène. Si le premier,

parler. Il est tour-à-tour vigoureux et sublime, mais bien moins que Corneille  ; tendre et touchant, mais bien moins que Racine 

goût du beau subsistera parmi nous. Thomas Corneille, frère du grand Corneille , suivit la même carrière que lui, et mérita de le

x qui ne sont pas vivans. La Fosse a fait une pièce dans le genre de Corneille  : c’est Ms. Il y a des morceaux dignes de ce père

s, c’est le premier génie qui ait paru dans l’art dramatique. A peine Corneille , le grand Corneille lui-même, et Racine sont-ils

génie qui ait paru dans l’art dramatique. A peine Corneille, le grand Corneille lui-même, et Racine sont-ils dignes de lui être c

tations théâtrales de Paris. Elles sont excellentes. Les tragédies de Corneille et de Racine, et les comédies de Molière écoutées

e en Italie, lorsqu’on représentoit en France des pièces en machines. Corneille , dont le génie se plioit à tous les genres, effaç

ême le mot dans son meilleur sens, penche vers l’antithèse. Pascal et Corneille en ont de sublimes ; Pline le jeune, Sénèque, Flé

de mots qui semblent s’exclure mutuellement. Ainsi le fameux vers de Corneille  : Et monté sur le faite, il aspire à descendre ;

érieuse, car j’aurais trop à citer dans le plaisant, est une pièce de Corneille , que je regarde comme une des plus étonnantes pro

âchetés, Madame ?… et par dessus tout cette scène 3 de l’acte II, où Corneille a donné tout le grandiose de la tragédie à un car

éprouvé toutes les passions qu’ils veulent communiquer ou exprimer ! Corneille , le plus pacifique des hommes, a dû ressentir la

entre autres, six poëtes de renom, J.-B. Rousseau, Delille, Boileau, Corneille , Voltaire et M. de Fontanes. Les six morceaux son

contre l’opinion contraire dans Boileau, et plus vivement encore dans Corneille . Eh bien, voyez, je ne dis pas précisément que d’

Racine dit : Quel est ce glaive enfin qui marche devant eux ; quand Corneille crée l’expression que nous avons déjà remarquée :

che, le pauvre, pour les Français, les Belges, etc. ; les Racine, les Corneille , pour Corneille et Racine ; l’ennemi vient à nous

pour les Français, les Belges, etc. ; les Racine, les Corneille, pour Corneille et Racine ; l’ennemi vient à nous, pour les ennem

ulement les Théophile, les Scudéry et les Bergerac, mais Balzac, mais Corneille surtout, à qui Boileau l’a si justement reprochée

ume à en voir faire la comparaison. Quelques-uns ne souffrent pas que Corneille , le grand Corneille, lui soit préféré, quelques a

la comparaison. Quelques-uns ne souffrent pas que Corneille, le grand Corneille , lui soit préféré, quelques autres qu’il lui soit

de la Fayette. 3. La Fontaine. 1. Boileau. 2. Racine. 3. Appeler Corneille l’auteur d’Œdipe, c’est trop oublier le Cid ; par

ignité contre un état social par suite duquel de grands génies, comme Corneille , par exemple, étaient réduits à comparer à August

eillard fut la même vertu, La vaillance et l’honneur de son temps ?… ( Corneille , Cid.) 5. Pleine de ressources et de lumières

mais aux âmes bien nées La valeur n’attend pas le nombre des années. ( Corneille .) 4. Ils naissent instruits. C’est trop d’hy

exemples que je connaisse en ce genre d’imprécation, se trouvent dans Corneille . Le premier est tiré de la tragédie de Rodogune,

une image sublime, et la tranquillité du juste un sentiment sublime. Corneille est de tous nos Poètes celui dans lequel on trouv

je veux t’en accabler. Je borne à ces quatre traits mes citations de Corneille  : elles seraient trop multipliées, si je rapporta

semblait être devenu un temple d’idoles . En voici une autre du grand Corneille  : c’est de Pompée qu’il parle. Il reçoit les adi

ns. II. Dial. (2). Princ. de la Litt. tom. III. 1. Chefs-d’œuvre de Corneille , avec les Commentaires de Voltaire, tom. I. a. V

est le Malherbe de la prose ; ajoutons qu’il en est le Malherbe et le Corneille tout ensemble. Dès que le Discours de la Méthode

de nos aïeux31 ? Même recueil, Discours préliminaire, p. xi 32. Corneille (1606-1681.) [Notice.] Non content d’offr

t d’offrir à nos yeux d’admirables compositions dramatiques, le grand Corneille exposa le premier, dans un parfait langage, les r

tice insérée aux Chefs-d’Œuvre de Poésie. Bornons-nous à rappeler que Corneille , né à Rouen le 6 juin 1606, y mourut le 30 septem

s que dans les siècles où ils parurent plus pauvres et plus modestes. Corneille , cet officier romain, tout gentil qu’il est encor

que la sainteté répand sur le visage de cet apôtre, qui fait sentir à Corneille la grandeur de cet homme et l’excellence de son m

e ravie saluait de ses applaudissements enthousiastes le nom du grand Corneille . Dès lors, en bien peu de temps, quelle successio

i prodigieuse, la vieillesse ait été prématurée pour l’imagination de Corneille  ? Quel qu’ait été d’ailleurs le long et triste dé

mais pour couvrir et faire pardonner ses imperfections et ses fautes. Corneille mourut le 30 septembre 1684. Le mépris des van

Paris en 1636, avait commencé par se faire recevoir avocat, comme P. Corneille , et il se disait, à raison de l’état de ses pères

nt suffi à l’illustration de plusieurs hommes. Parfois digne émule de Corneille et de Racine dans la tragédie, il a tenté seul av

urs peu digne de souvenir s’il ne renfermait l’épisode de Psyché, que Corneille a transporté sur la scène (1671) et qui a fourni

Nisard dans son Histoire de la littérature française, à Polyeucte, où Corneille s’en est le plus rapproché (de la règle des trois

autres sortes de vérités qui rendent ces pièces immortelles. » 34. «  Corneille , remarque Voltaire, a raison de dire qu’il ne doi

« Que devons-nous dire de tout ce morceau ? applaudir au bon sens de Corneille autant qu’à ses grands talents. » (Voltaire.) — R

ction ne durât pas en effet plus longtemps que la représentation ; et Corneille a raison de dire que sa tragédie de Cinna jouit d

 : mot juste et profond qui explique la règle des trois unités. 43. Corneille eût pu mieux dire aujourd’hui. 44. C’est par un

use dans une thèse de M. Lisle, Essai sur les théories dramatiques de Corneille , Durand, in-8º, 1852. 47. Voltaire a dit au suje

le, Durand, in-8º, 1852. 47. Voltaire a dit au sujet des discours de Corneille sur l’art dramatique « On ne peut offrir de meill

 » 395. Pectus est quod disertos facit : Quintilien, ix, 7. 396. Corneille a exposé avec supériorité toutes les règles de l’

et les examens sincères qu’il a consacrés à ses pièces. Déjà on a vu Corneille dignement loué par Racine et par La Bruyère. Cf.

lus l’éloge couronné de Victorin Fabre et l’article de cet auteur sur Corneille , contenu dans la Biographie universelle. On lira

aphie universelle. On lira aussi, mais avec circonspection, la vie de Corneille par son neveu Fontenelle, et le Commentaire que V

ques sévérités injustes. La Harpe, moins heureux toutefois en jugeant Corneille que lorsqu’il apprécie Racine ; Geoffroy, dans so

énérale ; les Observations critiques de Palissot, dans son édition de Corneille , le travail que François de Neufchâteau joignit à

397. Il faut rappeler ce mot de Voltaire : « Non seulement on doit à Corneille la tragédie et la comédie, mais on lui doit l’art

Jupiter. » 399. La traduction de l’Imitation de Jésus-Christ occupa Corneille pendant six années : les deux premiers livres par

n grand succès et fut réimprimé environ quarante fois. Si le génie de Corneille porte des traces visibles de lassitude, plusieurs

me à Cinna, il marque le plus haut point de la carrière ascendante de Corneille et la pleine maturité de son génie. On a prétendu

auprès de cette compagnie, trop amie du bel esprit ; le public vengea Corneille . La Harpe a fait remarquer avec raison que la pri

vulsionnaire qui a ensorcelé un jeune imprudent ». Tout au contraire, Corneille dans cette scène admirable met en opposition la g

te de sa foi » ; mais il faut avouer que l’expression trop concise de Corneille manque de netteté. 407. Cette construction paraî

taire. On ajoutera que les grands sentiments ont toujours trouvé dans Corneille un interprète digne d’eux, et qu’il se montre nat

partie II, livre III, c. viii. 417. Ici il faut comparer Bossuet à Corneille  : « Qui oserait raconter les cérémonies des dieux

x fois répété, dit Chateaubriand, égale les plus beaux mots d’Horace. Corneille , qui se connaissait si bien en sublime, a senti q

dicace de l’auteur au prince de Condé. Ce fut un des grands succès de Corneille . Le sujet en est tiré d’Appien, fin des guerres d

tiré d’Appien, fin des guerres de Syrie, et de Justin. On assure que Corneille préférait cette pièce à toutes ses autres composi

cinquième acte, l’une des plus éclatantes manifestations du génie de Corneille . 425. Séleucus. 426. Cléopâtre avait exigé de s

où avait oublié, lorsqu’il disait à propos du verbe gêner employé par Corneille (Rodog., I, 1) : « Ce mot ne signifie parmi nous

ersailles, Cinna, Pompée, Horace, Sertorius, Œdipe et Rodogune. 442. Corneille fait sans doute allusion à Racine, qui avait déjà

Bornons-nous à dire que dans les productions de sa longue vieillesse Corneille a laissé la vigoureuse empreinte de son génie. Ot

lus belle. » La postérité en a retenu les vers sublimes dans lesquels Corneille a peint les trois favoris du vieux Galba : Je le

s exprimées avec une si habile précision, il faut lire le discours de Corneille sur les unités, dans le même volume, page 16. 56

étique, v. 240 et suiv. 578. Les comparaisons n’ont pas manqué entre Corneille et Racine. Ce qu’on peut dire avec vérité, c’est

e. Ce qu’on peut dire avec vérité, c’est que généralement inférieur à Corneille pour la grandeur des idées et des caractères auta

ement à porter sur la pièce entière, on peut redire avec Geoffroy : «  Corneille avait peint la grandeur romaine ; Racine voulut p

force unie à la grâce, le sublime joint à la pureté et à l’élégance. Corneille aurait pu tracer le caractère de Mithridate, mais

601. Revoir des idées analogues à celles de Racine, développées par Corneille dans Polyeucte, p. 191 et 194 de ce volume. 602.

us fidèles ? 607. Ici encore se trouve rappelé le même passage de Corneille  ; mais celui-ci a résumé dans un vers ce que Raci

, et qui paraîtrait ailleurs outrée, est ici d’un bel effet poétique. Corneille avait également dit, act. IV, sc. 1, du Menteur :

çu aujourd’hui. 649. Ces odieuses maximes ont été aussi placées par Corneille dans la bouche de Photin, empoisonnant de ses con

otre théâtre montrerait que Voltaire s’est avec raison gardé d’imiter Corneille , ce qui nous aurait privés d’une création neuve e

ittérature répandus dans les livres de nos écrivains les plus élevés. Corneille , Boileau, La Motte, Voltaire, Marmontel, La Harpe

on expliquer les règles de la tragédie sans nommer Eschyle, Sophocle, Corneille , Racine ? Personne ne le pensera. Ainsi, à propos

rature française se rapprocha davantage du caractère latin. Malherbe, Corneille , Boileau, n’eurent que très peu ou n’eurent pas d

a donc commencé avec Malherbe, avec Racan, avec Maynard, bientôt avec Corneille , que suivront les Boileau, les La Fontaine, les R

s l’esprit comme il élève toujours l’âme. Les grands poètes, tels que Corneille , Racine, Molière, rappellent le mot profond d’Ari

uis XIV, une grande célébrité ». Tel était le mélange des auteurs que Corneille , Racine et Boileau y coudoyaient les abbés Cassag

moins de mon inquiétude, Soyez-le désormais de mon contentement. Corneille (Pierre) (1606-1634) Quelques comédies médiocr

suivante, la mémorable année 1637, vit le Cid et l’éveil du génie de Corneille . Le Cid, imité d’un drame qui avait été fort en v

id, la règle des unités n’avait pas encore obtenu force de loi. Aussi Corneille tient-il peu de compte de l’unité de lieu. Il s’a

unité et sans l’inutilité du cinquième acte. La même année qu’Horace, Corneille donna Cinna ou la Clémence d’Auguste. C’est de to

parable, tout est de l’invention du poète, tout est créé. Le génie de Corneille s’élève toujours, et, en 1640, la muse sacrée vie

ensemble les dévots et les gens du monde. De toutes les tragédies de Corneille , la mieux conduite est certainement Polyeucte ; e

e du théâtre fût plus beau et l’enchaînement des scènes mieux ménagé. Corneille s’est surpassé dans Cinna, dans Polyeucte dont il

Pompée. Cet ouvrage d’un genre unique n’est point, comme l’a remarqué Corneille même, une véritable tragédie. Ce n’est qu’une ten

t de Pompée est la première manifestation de la décadence du génie de Corneille . Elle continue, malgré des beautés de premier ord

ns Rodogune, et l’empreinte d’une grandeur latine y fait sentir, chez Corneille , l’admirateur de Tacite et de Lucain. Mais cette

nte. Dans Don Sanche d’Aragon, représenté quatre ans après Héraclius, Corneille , devançant le drame moderne, imagina la possibili

s, par un seul sentiment héroïque, la grandeur du courage. Le but que Corneille s’y est proposé, bien différent de celui de tant

e ceux qui veulent le perdre, il se montre d’une héroïque générosité. Corneille a jeté dans cette pièce des morceaux sublimes et

dans Rodogune. Sertorius, donné en 1662, est la dernière tragédie de Corneille qui mérite de nous arrêter. « C’est ici, à propre

r. « C’est ici, à proprement parler, dit La Harpe, que finit le grand Corneille  : tout le reste n’offre que des lueurs passagères

e des lueurs passagères du génie éteint. » En effet, après Sertorius, Corneille est en pleine décadence, et il baisse déjà singul

na. Après avoir rapidement caractérisé les chefs-d’œuvre tragiques de Corneille , nous devons parler d’un chef-d’œuvre d’une autre

défauts, que nous devons Molière. Encouragé par le succès du Menteur, Corneille lui donna une Suite. Elle ne réussit qu’à la repr

ginés sont tout d’une pièce, tout à fait bons ou entièrement mauvais. Corneille est le premier de tous les tragiques du monde qui

plus puissants de l’admiration portée à son comble. Tous les héros de Corneille sont plus graves que dans l’histoire. Ses héroïne

, qui lui sacrifie tout, dieux, patrie et fraternité. Les Romaines de Corneille sont plus que Romaines : chez lui, les personnage

pé de disserter que de toucher, c’est là un des principaux défauts de Corneille . Ses personnages les plus importants débitent san

699) Les débuts de Racine furent faibles comme avaient été ceux de Corneille  ; mais, plus heureux que son glorieux devancier,

aisonnements subtils, enfin une imitation trop visible des défauts de Corneille . Un an à peine après les Frères ennemis, en 1665,

la Thébaïde et dans Alexandre, Racine n’avait été qu’un imitateur de Corneille , qui, après avoir lu Alexandre, avait conseillé a

raciniennes, et il faudra reconnaître que les partisans exclusifs de Corneille étaient bien aveugles ou bien injustes quand ils

Henriette d’Angleterre, belle-sœur de Louis XIV, voulut que Racine et Corneille fissent, chacun à l’insu de l’autre, une tragédie

parfaitement observées. Pour essayer de contrebalancer l’avantage que Corneille avait pris en traitant avec tant d’éclat et de su

tragédie historique que Racine a lutté avec le plus d’avantage contre Corneille . C’est celle où il s’est le plus souvent élevé au

Nous avons passé en revue toutes les œuvres dramatiques de l’émule de Corneille . Il ne nous reste qu’à résumer en quelques mois l

, réduits à des proportions plus humaines et plus naturelles que chez Corneille , ont un caractère et un ton différents, et toujou

uette ou les Amants brouillés, jouée en 1664, est, avec le Menteur de Corneille , ce qu’il y eut de plus parfait en comédie avant

t sans pitié ; ses duretés atteignirent jusqu’aux plus grands génies, Corneille , La Fontaine, Molière lui-même, qu’il faisait pro

e philosophiques, de moraux ou censés moraux : pas un n’en fait comme Corneille , comme Racine, comme Molière, comme La Fontaine,

temps comme poète dramatique, n’est qu’un continuateur à distance de Corneille et de Racine. Lui-même il ne partageait pas l’ill

Académie française, lorsqu’il composa Œdipe, pour effacer la pièce de Corneille , du même nom, qu’il trouvait un fort mauvais ouvr

son approbation que cette tragédie promettait un digne successeur de Corneille et de Racine. Voltaire, après Œdipe, écrivit pres

é de noblesse, de précision, de force, de simplicité. Voltaire, comme Corneille , ne sut pas s’arrêter à temps. À partir de Tancrè

rende illustre : On m’ignore ; et je rampe encore, à l’âge heureux Où Corneille et Racine étaient déjà fameux. M. Baliveau. Quel

. Sur ce qu’on me menaçait de la colère de M. de Voltaire. De Corneille et de Crébillon Le réformateur téméraire, Que prô

trotte à petits pas, Et croit franchir les sommets d’Aonie. Au grand Corneille il a fait avanie, Mais, à vrai dire, on riait aux

de Boileau, de Rousseau, de Voltaire, de Gresset, de Delille. Depuis Corneille et Molière, la langue, qui, dès le commencement d

rt tranquillement-sommeille : Elles couvrent peut-être un Turenne, un Corneille , Qui dans l’ombre a vécu, de lui-même ignoré. Eh

vouons qu’un pareil langage ne s’était plus entendu au théâtre depuis Corneille . » Plusieurs morceaux méritent, au moins en parti

aidoyer, rappelle les défauts plutôt que les qualités de la tirade de Corneille . Enfin son style, plein de disparates, manque ess

st là le sublime du sentiment maternel. On connait ce vers célèbre de Corneille dans Horace, au moment où le vieil Horace croit q

exemples suivants : Le crime fait la honte, et non pas l’échafaud. Corneille . Je t’aimais inconstant, qu’aurais-je fait fidèl

tre Rome s’écrie : Puissé-je de mes yeux y voir tomber ce foudre ! Corneille . 3° Syllepse. La syllepse fait accorder un

un torrent de larmes. Rome entière noyée au sang de ses enfants. Corneille . On comprend que ces expressions ne doivent pas s

. C’est ainsi que Chimène dit à Rodrigue : Va, je ne te hais pas ! Corneille . 3° Ironie. L’ironie, ou contre-vérité, est

, pour dire encor plus. Romaine… mon courage est encore au-dessus. Corneille . Les vers suivants nous offrent une gradation des

e cours ? Racine. Puissé-je de mes yeux y voir tomber la foudre ! Corneille . Dormez votre sommeil, grands de la terre. Bo

rangent parmi les pléonasmes vicieux celui que présentent ces vers de Corneille  : Trois sceptres, à son trône attachés par mon b

ecor, arma armis… Après ce qu’il a fait, que peut-il encor faire ? Corneille . Le défaut voisin de cette figure est la battolo

llement gigantesques : La vapeur de mon sang ira grossir la foudre. Corneille . Arbres dépouillés de verdure, Malheureux cadav

un sentiment dont ils étaient d’abord éloignés. Les vers suivants de Corneille offrent un bel exemple de communication ; c’est l

s aux âmes bien nées La valeur n’attend point le nombre des années. Corneille . Mourir pour son pays n’est pas un triste sort 

rait jamais imaginer, Cinna, tu t’en souviens, et veux m’assassiner. Corneille . Dans le genre familier et badin, la suspension

pour le choix des tyrans… Rome entière noyée au sang de ses enfants. Corneille . L’hyperbole suivante est aussi très forte : Le

urlent d’effroi de se voir accouplés. 297. Citez quelques exemples. Corneille , dit Voltaire, a souvent de ces alliances de mots

Elles sont forcées, exagérées, ridicules même dans quelques vers de Corneille  : Chimène demandant justice au roi : Ce sang qui

our mieux m’émouvoir, Son sang sur la poussière écrivait mon devoir… Corneille , le Cid. Thisbé ramassant le poignard dont Pyram

travail, c’est-à-dire de ce que l’on gagne en travaillant ; Racine, Corneille , Rollin, pour les œuvres de Racine, de Corneille,

availlant ; Racine, Corneille, Rollin, pour les œuvres de Racine, de Corneille , de Rollin. Le nom des dieux du paganisme se pren

voisins, ensemble conjurés, Saper ses fondements encor mal assurés. Corneille , Les Horaces. La répétition des conjonctions n’e

pouvoir soutenir que tu rognes sur eux ? Parle, parle, il est temps, Corneille , Cinna, acte V, sc. i. La concession est particu

t d’horribles traits, Qu’un crayon imparfait de leur sanglante paix. Corneille , Cinna, acte Ier, sc. iii. Lecture. — Oraison f

le privilége des grandes nations : qu’il plût aux Français de dire : Corneille et Vadé ! ou même Vadé et Corneille ! si l’euphon

qu’il plût aux Français de dire : Corneille et Vadé ! ou même Vadé et Corneille  ! si l’euphonie, qui décide bien des choses, avai

is prêt à croire qu’ils nous forceraient à répéter avec eux : Vadé et Corneille  ! » 2. « Omnia quæ loquitur populus iste, con

que la bassesse du style en augmente l’énergie. Les contemporains de Corneille le blâmaient d’avoir dit du sénat romain : Dont

ue l’énergie résulte souvent aussi du contraste des idées. Le vers de Corneille , Cinna, tu t’en souviens, et veux m’assassiner,

st-à-dire que l’image communique la force à l’idée. Ainsi les vers de Corneille dans Othon, en parlant des courtisans de Galba :

. (La Fontaine.) À qui venge son père il n’est rien d’impossible. ( Corneille .) Les pensées exprimées par ces deux vers sont vr

des termes différents, sans en accroître la force ou l’intérêt. Ainsi Corneille dit dans Nicomède : Trois sceptres à son trône a

eu nobles par elles-mêmes. 131. Ce n’est que depuis Malherbe, Balzac, Corneille , que la différence entre le style noble et le sty

temps même, le style noble était trop guindé et manquait de naturel. Corneille sentait la nécessité d’être simple dans les chose

pas rare même de le trouver dans les grands sujets : Homère, Virgile, Corneille , Bossuet, ont souvent cette noble simplicité ; et

le a de l’apparence, mais elle est creuse au dedans. Sénèque, Lucain, Corneille lui-même, sont tombés dans ce défaut. Lucain dit,

urea linguæ. (Cicéron.) À la fin j’ai quitté la robe pour l’épée. ( Corneille .) 5º Le nom abstrait pour le nom concret : C’est

le vu. (Molière.) Puissé-je de mes yeux y voir tomber la foudre ! ( Corneille .) 186. La syllepse détruit l’accord grammatical e

ours du vieil Horace défendant son fils condamné à mort. Tite Live et Corneille peuvent être comparés en ce dernier point. (Voir

s, aux âmes bien nées, La valeur n’attend pas le nombre des années. ( Corneille .) 198. La sentence prend le nom d’épiphonème quan

e à l’envi triomphants, Rome entière noyée au sang de ses enfants. ( Corneille , Cinna.) Fléchier s’est servi de l’hyperbole dans

es souffrances, Les plus cruels tourments lui sont des récompenses. ( Corneille .) 213. L’apostrophe est une figure par laquelle o

 ! (Ps. c xxxvi.) Tombe sur moi le ciel, pourvu que je me venge ! ( Corneille .) On peut voir dans Athalie les imprécations de J

ivent beaucoup de leurs perfections à Homère et à Démosthène. Racine, Corneille , Boileau lisaient et méditaient jour et nuit les

que l’on veut faire connaître. La Bruyère fait ainsi le parallèle de Corneille et de Racine : Corneille nous assujettit à ses c

ître. La Bruyère fait ainsi le parallèle de Corneille et de Racine : Corneille nous assujettit à ses caractères et à ses idées ;

t de plus délicat dans la passion. L’on est plus occupé aux pièces de Corneille  ; l’on est plus ébranlé et plus attendri à celles

rneille ; l’on est plus ébranlé et plus attendri à celles de Racine : Corneille est plus moral, Racine plus naturel ; il semble q

t, comme dans ces vers : Père barbare, achève, achève ton ouvrage. ( Corneille , Polyeucte.) Naître avec le printemps, mourir av

Sophocle et Euripide ; chez les Latins, Sénèque ; chez les Français, Corneille , Racine, Voltaire, Crébillon, Ducis, C. Delavigne

re ; chez les Latins, Plaute et Térence ; chez les Français, Molière, Corneille , Regnard, Lesage, Gresset, Destouches, Sedaine, A

son dernier soupir, Moi seule en être cause et mourir de plaisir ; ( Corneille , les Horaces.) VIII. Prosopopée. Chute du roi

                                          Vous aimez donc à vivre ? ( Corneille , Polyeucte.) XVIII. Poésie didactique. Analyse

, n’ont pas craint de ne citer que les endroits médiocrement beaux de Corneille  ; de citer les plus beaux qu’ils avaient pu trouv

tre langue, sont les Sentiments de l’Académie sur le Cid, tragédie de Corneille , et les Réflexions critiques sur le génie d’Horac

t gloire de suivre les traditions de la Grèce et de l’Italie. Racine, Corneille , Boileau méditaient jour et nuit les chefs-d’œuvr

e de l’épisode de Didon, même avec assez de détails ; c’est ainsi que Corneille a imité Sénèque dans la scène d’Auguste avec Cinn

n si grand revers que vous reste-t-il ?Moi. C’est là que le génie de Corneille devzit s’arrêter : mais, séduit par un mauvais mo

s goût. Mais c’est Sénèque qu’il est juste d’en accuser, Sénèque, que Corneille traduit ici mot pour mot : Nut. Abiere Colchi ;

ns que c’est là te trahir, Fais-toi des ennemis que je puisse haïr. ( Corneille ). L’imbécille Ibrahim, sans craindre sa naissanc

bueront à rendre le tableau plus frappant et plus complet. Tels sont, Corneille dans ses beaux morceaux, et Bossuet dans la plupa

p timide hésitait encore à placer Shakspeare auprès de Sophocle et de Corneille , il nous a donné une traduction du Paradis perdu

ables génies ; Virgile, qui d’Homère appris à nous charmer ; Boileau, Corneille , et toi que je n’ose nommer3, Vos esprits n’étaie

rté. Il a inauguré l’éloquence des idées. Nous lui devons autant qu’à Corneille , car il a donné à tous les penseurs un instrument

ur s’employait autrefois assez fréquemment. On le trouve souvent dans Corneille  : Puisse le juste Ciel, content de ma ruine, Com

ur la magistrature, etc. À la fin j’ai quitté la robe pour l’épée. ( Corneille ). Cedant arma togœ , que le guerrier le cède au

nd la métaphore est tirée, 1º D’objets bas et dégoûtants, comme quand Corneille dit que plus de la moitié des soldats de Pompée

examine. (Voltaire) Et monté sur le faîte, il aspire à descendre. ( Corneille ). La crainte fit les dieux : l’audace a fait les

t clair que ce n’est plus une fille désolée qui pleure son père, mais Corneille qui traduit un poète espagnol : Escrivio en este

ène et Cicéron eux-mêmes n’ont pas rougi de les étudier longtemps, ni Corneille et Pascal, ni Racine et Fénelon, ni Voltaire et M

ine a très-heureusement fait servir ce lieu commun à l’éloge du grand Corneille  : En quel état se trouvait la scène française lo

L’admiration éclate, avec une vivacité dramatique, dans ces vers que Corneille prête au vieil Horace apprenant que son fils, qu’

d’agir sur le spectateur qu’ils cherchent à convaincre et à toucher. Corneille veut prouver l’énormité du crime de Cinna ; en fa

ée en reproduisant le mot. Dans la suite des invectives contre Cinna, Corneille fait employer par Auguste cette heureuse répétiti

condité. Ainsi La Bruyère distingue par des épithètes de circonstance Corneille et Racine : Ce qu’il y a de plus beau, de plus n

re, ce qu’il y a de plus flatteur et de plus délicat dans la passion… Corneille est plus moral, Racine plus naturel. Si de ces b

contraste frappant. La Bruyère peint de la sorte les contrastes entre Corneille et Racine : Corneille nous assujétit à ses carac

Bruyère peint de la sorte les contrastes entre Corneille et Racine : Corneille nous assujétit à ses caractères et à ses idées ;

sur lui ; son règne fut court et sa mort fut affreuse. De même quand Corneille établit ce dialogue énergique entre Polyeucte et

eussiez vu de quel zèle Cette troupe entreprend une action si belle. Corneille . Que je voudrais bien tenir un de ces puissants

par l’air de recherche et par l’uniformité qu’elle met dans le style. Corneille , à cet égard, a subi la mode de son temps ; de pl

toiles. Souvent elle sert à voiler des images ridicules ou odieuses. Corneille a dit : Ainsi du genre humain l’ennemi vous abus

e aux yeux de Sévère, Même aux yeux du Sénat, aux yeux de l’Empereur. Corneille . Mme de Sévigné, à propos du mariage de Mme de L

dans ce champ d’honneur Témoin de sa vaillance et de notre bonheur ? Corneille . 5. De la permission. — La permission n’est que

 : je l’ai vu, il n’y a plus de figure. De même au lieu de ce vers de Corneille  : Tombe sur moi le ciel pourvu que je me venge !

eut citer encore : Le crime fait la honte, et non pas l’échafaud. Corneille . Je t’aimais inconstant, qu’aurais-je fait fid

u m’as demandées, Je te les ai sur l’heure et sans peine accordées. Corneille . Tombe sur moi le ciel pourvu que je me venge !

flotte et le port, Sont des champs de carnage où triomphe la mort. Corneille . Cette, dernière forme de répétition reçoit parf

rsqu’on dira qu’il a estimé, qu’il a honoré de ses bienfaits le grand Corneille et que, même deux jours avant sa mort, lorsqu’il

équivoque ; la grammaire les fait rapporter à Louis XIV et le sens, à Corneille . Les hommes voient de mauvais œil ce que leurs s

à te réduire en poudre, elle parle un langage outré et bizarre ; et Corneille , le grand Corneille est plus d’une fois tombé sou

dre, elle parle un langage outré et bizarre ; et Corneille, le grand Corneille est plus d’une fois tombé sous le coup de la vive

disputaient entre eux. La noblesse consiste surtout à ne pas imiter Corneille quand il introduit dans le langage de la tragédie

t par une habile alliance faire d’un mot connu un mot nouveau. Ainsi Corneille , voulant exprimer cette étrange contradiction de

timent ; elle résulte de la précision même et de la rapidité. — Ainsi Corneille parlant des affranchis qui entourent Galba : Et

re avec joie Le faible Simoïs et les champs où fut Troie. Delille. Corneille résumé avec une énergie tragique la-situation d’A

rtionnée. — Voltaire fait observer que la magnificence de ces vers de Corneille touche à l’enflure ; Cinna dit en parlant de Pomp

.. Voila le sublime de l’orgueil ou du moins de la confiance en soi. Corneille donne encore un exemple du sublime du patriotisme

ascal n’est point celui de Bossuet, ni le sublime de Bossuet celui de Corneille . Corneille le tragique est plus près, comme style

point celui de Bossuet, ni le sublime de Bossuet celui de Corneille. Corneille le tragique est plus près, comme style, de Molièr

l’œuvre demeure imparfaite : le feu sacré n’y est pas. Suffisait-il à Corneille d’avoir lu Tite-Live, de s’en représenter vivemen

Grèce Chatouillaient de mon cœur l'orgueilleuse faiblesse. (Racine.) Corneille pour peindre l'homme dégoûté des grandeurs qu'il

; 2° Les expressions riches qui présentent à la fois plusieurs idées. Corneille dit en parlant des trois favoris de l'empereur Ga

à son dernier soupir, Moi seule en être cause et mourir de plaisir ! ( Corneille .) 8° L'hypotypose peint les faits avec des coule

héros, et il n'en fait ni des Romains d'une vertu inaccessible, comme Corneille  ; ni des Romains philosophes, comme Voltaire. La

les sont des comparaisons qui ont pour objet des personnes célèbres. Corneille et Racine. — Si un mélange de beautés et de faute

celui d'avoir été l'écrivain le plus pur d'un siècle éclairé, c'est à Corneille et non à Racine qu'est réservée la première place

quelque chose de fort semblable aux scrupuleuses discussions de notre Corneille dans ses Discours sur la Tragédie et dans les Exa

   Pourquoi reculer d’épouvante,     Anglais ! son bras est désarmé. Corneille , dans une de ses pièces (Othon), parlant de trois

ien que de noble et de décent. La métaphore de ces deux beaux vers de Corneille , Sur les noires couleurs d’un si triste tableau,

nce, semblait être devenu un temple d’idoles. En voici une autre de Corneille  : c’est de Pompée qu’il parle :              ……

ux à comprendre ; Ce n’est qu’à ses élus que Dieu les fait entendre. Corneille voulait dire difficiles à comprendre. 95. Que fau

l’infortune trop méritée de Fouquet, et à la vieillesse assombrie de Corneille que désertait l’ingratitude publique. Les effusio

jamais ne se retire, Et pour l’en séparer, il faut qu’on le déchire. ( Corneille .) 1. Marché, nous étions d’accord sur ce point

précis. On a blâmé, comme contraires à la précision, ces deux vers de Corneille  : Trois sceptres à son trône attachés par mon br

eu spirituellement d’un grand homme. Qu’il me soit permis de défendre Corneille . Quand on a parlé pendant un certain temps, on fi

rce qu’on n’a plus rien à dire, soit parce qu’on est interrompu. Dans Corneille , ces sceptres qui parlent auront toujours quelque

t grande, fort au-dessus d’un indécent persiflage, et l’expression de Corneille est noble et énergique. Loin d’être une faute, c’

oici un cas toutefois où l’antithèse habilement employée par le grand Corneille donne à la douleur une expression attendrissante.

nt, Souffrez que je l’admire et ne l’imite point. Un commentateur de Corneille raconte qu’à ces mots : je ne vous connais plus…

 : des mains saintement homicides , Dellile : un effroi courageux . Corneille  : il aspire à descendre , Destouches : la vanit

r est le style du philosophe, le second celui de l’orateur, du poète. Corneille parlant des chrétiens, a dit en style concis : I

, n’ont pas besoin de l’article, ainsi qu’on le voit dans ces vers de Corneille  : À vaincre sans péril, on triomphe sans gloire…

leur nom, ils doivent être mis au singulier. On dira donc : les deux Corneille se sont distingués dans la républiques des lettre

mie, dans sa critique de la tragédie du Cid, a relevé cette faute que Corneille a faite en disant : Enfin vous l’emportez ; et l

, dans son jugement sur la tragédie du Cid, condamna cette phrase que Corneille corrigea depuis : quand je lui fis l’affront, et

= Racine est le poète le plus élégant, que la France ait produit, et Corneille le plus sublime dont elle puisse se glorifier. Q

relevé une pareille faute, dans son commentaire sur les tragédies de Corneille . Il y a des cas où ces adverbes deviennent prépos

ouvez donc que vos comédiens ont bien de l’esprit de dire des vers de Corneille  ; en vérité, il y en a de bien transportants. J’e

chez les Italiens : Dante, Arioste et le Tasse ; chez les Français : Corneille , Racine, Molière, La Fontaine, Boileau, Pascal, B

obe. Tels sont les écrits des Bossuet, des Fléchier, des Racine, des Corneille , des Voltaire, des Rousseau, etc. Toutes ces qual

u juste au milieu du fracas de l’univers est le sublime de la vertu. Corneille est de tous nos poètes celui dans lequel on trouv

Paris en 1636, avait commencé par se faire recevoir avocat, comme P.  Corneille , et il se disait, à raison de l’état de ses pères

et vivre les ouvrages : Omne tulit punctum qui miscuit utile dulci. Corneille a dit, en imitant le poëte latin : « L’utile a be

nt suffi à l’illustration de plusieurs hommes. Parfois digne émule de Corneille et de Racine dans la tragédie, il a tenté seul av

: il en devait être de même de Voltaire, tandis que leurs devanciers, Corneille et Racine, l’avaient généralement négligé. Les ex

tragique, n’ont pas craint de ne citer que des passages médiocres de Corneille , d’y opposer les plus beaux qu’ils avaient pu tro

vons à compter l’Académie française, dans les Sentiments sur le Cid ; Corneille lui-même, dans ses examens de ses pièces ; Boilea

l’infortune trop méritée de Fouquet, et à la vieillesse assombrie de Corneille que désertait l’ingratitude publique. Les effusio

rtaient en masque, usage qu’on retrouve dans les vieilles comédies de Corneille , et qui avait été apporté d’Italie par les Médici

réflexions suggère la transformation du drame chevaleresque du grand Corneille dans la tragédie majestueuse de Racine, qui devie

Il doit sembler étrange de prétendre rectifier les textes adoptés de Corneille ou de Bossuet ; et cependant rien n’est plus néce

été apprises, passe encore ; mais que le professeur laisse traiter du Corneille comme du Lhomond, voilà ce qui dépasse toute mesu

aire voir dans sa punition, L’éclatant désaveu d’une telle action34. Corneille . Péripétie de Cinna. Délibération politique

faut qu’elle s’unisse, En la main d’un bon chef à qui tout obéisse. Corneille . Défense de Germanicus D’un Romain, d’un s

mort. Polyeucte. Il s’est offert pourtant : suivons ce saint effort. Corneille . La Provocation LE COMTE, D. RODRIGUE. D. 

r, et le fils dégénère Qui survit un moment â l’honneur de son père. Corneille . Défense de Rodrigue D. Diègue.           

n rigoureux décret, Mourant sans déshonneur, je mourrai sans regret. Corneille . Charles-Quint et un jeune Moine de Saint-Just

ands hommes qui n’aient adopté des modèles : Rousseau a imité Marot ; Corneille , Lucain et Sénèque ; Bossuet, les prophètes ; Rac

s Huns ne lui charme l’oreille, Traiter de visigoths tous les vers de Corneille . Il n’est valet d’auteur ni copiste, à Paris, Qui

sa femme heureuse, élevât bien ses enfants, et fit des économies. Ni Corneille , dans son petit ménage de Rouen, écrivant Polyeuc

 : un bon père de famille qui fait de beaux vers. H. Rigault 70. Corneille et Racine Corneille dut avoir pour lui la voi

e qui fait de beaux vers. H. Rigault 70. Corneille et Racine Corneille dut avoir pour lui la voix de son siècle dont il

au génie du siècle le plus éclairé de tous les siècles. Le dirai-je ? Corneille me paraît ressembler à ces Titans audacieux qui t

i heureux et aussi grand en tout qu’il doit l’être. Voltaire. Sur Corneille . À M. de Vauvenargues. J’eus l’honneur de di

tre hommes dans le siècle passé qui osassent s’avouer à eux-mêmes que Corneille n’était souvent qu’un déclamateur ; vous sentez,

bien la supériorité de l’art de Racine vous fait admirer le génie de Corneille , qui a créé la tragédie dans un siècle barbare. L

el œil devons-nous donc les regarder, quand nous songeons au temps où Corneille a écrit ? J’ai toujours dit : Multæ sunt mansione

références, et point d’exclusions. Il y a des choses si sublimes dans Corneille au milieu de ses froids raisonnements, et même de

e pouvant mourir, Ils ne sont immortels que pour toujours souffrir. Corneille (Trad. de l’Imitation de Jésus-Christ). La Cal

eur histoire. (La Bruyère.) 35. Le respect pour le génie créateur de Corneille ne point aller jusqu’à laisser passer sans protes

tiam hac defensa fuissent. (Virgile. Énéide, ii). 38. À l’époque de Corneille on disait indifféremment la même vertu ou la vert

tophane. (Durand édit.) 41. Heureuse réminiscence d’un beau vers de Corneille . La gloire de leur mort m’a payé du prix de leur

des trois unités dont l’observation rigoureuse a donné au théâtre de Corneille , de Molière, une originalité et une élévation phi

que le rat me choquait. » 1. Les comparaisons n’ont pas manqué entre Corneille et Racine. Ce qu’on peut dire avec vérité, c’est

e. Ce qu’on peut dire avec vérité, c’est que généralement inférieur à Corneille pour la grandeur des idées et des caractères auta

oupe ; et galope avec lui. L’une des plus remarquables est celle que Corneille met dans la bouche de Camille : elle fait frémir

e, s’est plu à refaire une grande partie des tragédies de Crébillon ; Corneille et Racine ont composé une tragédie sur le morne s

er seulement de rimes supplémentaires, pour les œuvres principales de Corneille et de Molière (soit, en tout, 7, 000), on posséde

é est prodigieuse, mais il la faut vaincre. »     (Voltaire, note sur Corneille .) Exemple de rimes trop communes. A la suite d’u

t Victor Hugo sont les héritiers et les continuateurs de Racine et de Corneille . 10. Voir (VII) la note relative aux rimes jou

son frère. En voici un morceau frappant. Après avoir comparé le grand Corneille aux Eschyle, aux Sophocle, aux Euripide, dont la

, qui rendront notre siècle l’admiration de tous les siècles à venir, Corneille , n’en doutons point, Corneille tiendra sa place p

dmiration de tous les siècles à venir, Corneille, n’en doutons point, Corneille tiendra sa place parmi toutes ces merveilles. La

des marques de sa libéralité ; et qu’enfin, les dernières paroles de Corneille ont été des remerciements pour Louis-le-Grand ».

est peu profitable, et souvent même inintelligible. Comment analyser Corneille , Racine, Molière, si l’on ne connaît pas les règl

vaincus est de n’en plus attendre. Remarquons, à cette occasion, que Corneille et Racine n’ont pas dédaigné d’emprunter plusieur

oltaire cette apologie du théâtre : « Les génies français formés par Corneille , Racine et Molière appellent du fond de l’Europe

ette scène rappelle celle de Géronte et de Dorante dans le Menteur de Corneille . Il faut en rapprocher aussi la satire de Boileau

nie peut concevoir de plus grand, s’il eût connu Aristote comme notre Corneille , et imité les anciens comme Racine ! Il n’y a don

et Gassendi ont découvert des vérités qu’Aristote ne connaissait pas. Corneille a trouvé des beautés pour le théâtre qui ne lui é

ifié le royaume, établissait la balance de l’Europe, lorsque le grand Corneille , père de notre Théâtre, créa une tragédie nouvell

e la bonté2. 1. Ce tour est fréquent, au dix-septième siècle, dans Corneille et Bossuet. 1. Louis XIV eut foi dans sa royaut

la scène un épisode d’histoire contemporaine ; Mithridate (1673), où Corneille est égalé par son rival. Enfin, après douze ans d

le pauvre homme ! Comparez le monologue mélancolique d’Auguste, dans Corneille (Cinna). 3. Qui veut la fin veut les moyens. L’o

chez, auprès de, etc. — Cette substitution est encore fréquente chez Corneille , et je rencontre chez Racine : Que même cette po

roposition principale une incidente déjà subordonnée (latinisme). Cf. Corneille (Pompée v. 911) : … Ces craintes trop subtiles Q

du temps) = il y a longtemps. prou, trop = beaucoup. Se trouve dans Corneille . quelque fois = une fois. tandis (non suivi de

tel. comme ainsi soit que = quoique. comme = comment (fréquent dans Corneille , Molière, etc.). comment que = de quelque manièr

du relatif (on sait que c’est que mentir ; tour fréquent encore chez Corneille  ; — qu’est le principal (l’Hospital) = ce qui est

, Marie de Médicis et Anne d’Autriche. Ajoutons que, dans le temps où Corneille tire le théâtre du chaos280 et où Descartes fonde

, qu’on admira Descartes, que le grand Condé pleura aux vers du grand Corneille 282 ; c’est là que Vaugelas recueillit pour la la

sprit seroit capable. (Discours de la Méthode, 2e partie.) P. Corneille (1606-1684) Notice Corneille ne demanda l

la Méthode, 2e partie.) P. Corneille (1606-1684) Notice Corneille ne demanda la gloire qu’à son théâtre, et ses hér

probation, il avoit honte de lui-même et pitié de ses approbateurs ». Corneille joignait, de plus, à bon nombre de ses pièces dra

s, et continuez à être mon ami, afin que je me puisse dire le vôtre. Corneille . Des unités de temps et de lieu323 La rè

n placet. Racine (1639-1699) Notice Racine, non plus que Corneille , ne doit être oublié parmi les prosateurs, quoiqu

le fauteuil académique de son frère, il a prononcé un éloge du grand Corneille , qui est un excellent morceau de critique et, en

devoir de situation et de convenance, il signale avec précision dans Corneille des qualités qui par comparaison, pouvaient faire

n sait que des cabales avaient été faites contre lui autour du nom de Corneille , et qu’il avait plus d’une fois donné raison au m

ne fois donné raison au mot de Juvénal : genus irritabile vatum . Corneille jugé par Racine … L’Académie a regardé la mor

au-dessous du nom sacré de son auguste protecteur364 le fameux nom de Corneille . Et qui d’entre nous ne s’applaudiroit pas en lui

s qui rendront notre siècle l’admiration de tous les siècles à venir, Corneille , n’en doutons point, Corneille tiendra sa place p

dmiration de tous les siècles à venir, Corneille, n’en doutons point, Corneille tiendra sa place parmi toutes ces merveilles. La

re des marques de sa libéralité, et qu’enfin les dernières paroles de Corneille ont été des remercîmens pour Louis le Grand. Voil

chose qui peut me donner de la consolation. À Madame de Grignan. Corneille et Racine À Paris, mercredi 16e mars [1672] …

t rien de parfaitement beau, rien qui enlève, point de ces tirades de Corneille qui font frissonner. Ma fille, gardons-nous bien

re amoureux, ce ne sera plus la même chose. Vive donc notre vieil ami Corneille  ! Pardonnons-lui de méchans vers, en faveur des d

Caract., V) ; qui, au sortir du coche de Rouen, fut introduit par son oncle Thomas Corneille à ce Mercure, placé par La Bruyère « immédiatemen

, dit Voltaire, « le Racine de la chaire » ; Bourdaloue en était « le Corneille  ». — Ils le cèdent peut-être tous au ministre pro

Calas, traductions de Newton, commentaires de Pascal, commentaires de Corneille , articles pour l’Encyclopédie qui ont formé le Di

ncèrement qu’il n’y a point de poème en prose.   Ce grand, ce sublime Corneille , Qui plut moins bien à notre oreille Qu’à notre e

plut moins bien à notre oreille Qu’à notre esprit, qu’il étonna ; Ce Corneille qui crayonna L’âme d’Auguste et de Cinna, De Pomp

tre drame lui est étranger. S’il assiste aux scènes de Sophocle ou de Corneille , ce n’est pas lui qui est la victime ou le héros 

des orateurs, étaient venus ; Malherbe avait enseigné l’harmonie, et Corneille élevait les âmes, en leur montrant le sublime, qu

ine. Bossuet a pour lui le pathétique où il n’a de rival que le grand Corneille . Quand on possède de pareils écrivains, n’est ce

par un art consommé. Il a tour à tour la hauteur et le pathétique de Corneille , la plaisanterie profonde de Molière758, la magni

d’indépendance et par l’action des guerres civiles. Pascal, Molière, Corneille , La Fontaine, Racine, ces brillantes, lumières av

l exprime ses prédilections, ses goûts ; il chante le ménage des deux Corneille , il célèbre et paraphrase La Fontaine en des vers

, dans la série de nos tragiques, va tendre la main à Rotrou par-delà Corneille . Mais Rotrou poëte reste incomparablement au-dess

duit Raphael par la main ; Virgile amène Dante ; puis viennent Tasse, Corneille , Poussin, coupés à mi-corps par la toile ; de l’a

Neutre : faire le brave. Employé ainsi par Montaigne, Amyot et encore Corneille . (Horace, IV, 2). 219. C’est-à-dire : quelle per

279. Huit oraisons, etc. (1638). 280. Voyez Racine (Discours sur P. Corneille ) répondant au discours de réception de Th. Cornei

(Discours sur P. Corneille) répondant au discours de réception de Th. Corneille . 281. Situé rue St-Thomas-du-Louvre ; résidence

aîné de Louis XIV. 282. Le grand Condé pleurant aux vers du grand Corneille . (Voltaire). 283. Histoire de la littératur

II, chap. VII. 284. Précis d’histoire moderne, chapitre XIX. 285. Corneille et son temps, p. 58. 286. Attila. 287. Comparer

. Publiée en 1637 (in-8) sous le titre : Lettre apologétique du sieur Corneille , contenant sa response aux observations faites pa

Marty-Laveaux. 317. Richelieu. 318. Tragi-comédie de Scudéry. 319. Corneille qui était avec Scudéry un des « cinq auteurs » tr

e cette allusion méprisante en répondant une Lettre injurieuse contre Corneille . 322. Publiée par Corneille sous le titre de Exc

n répondant une Lettre injurieuse contre Corneille. 322. Publiée par Corneille sous le titre de Excuse à Ariste. Il y refuse à u

uera les réserves que le bon sens et la pratique du théâtre dictent à Corneille au sujet des deux autres. 324. Horace, A. P., v.

ans transition. Pour rendre par une image sensible le théâtre tel que Corneille l’avait créé, il imagine une longue période où to

ἄπειροί εἰσιν. (Id., ibid.) 370. Qui exerce un charme magique. Cf. Corneille , Polyeucte, I, 3 : Mais je crains des Chrétiens

échapper signifie ici : sortir de soi, céder à son emportement. — Cf. Corneille , Poly., II, 1 : Vous vous échapperez sans doute

IX. Des passages de ce tableau y sont reproduits textuellement. 676. Corneille , Sertorius, III, 1. 677. Morceau resté célèbre.

32. 698. Colonel du régiment d’artillerie où servait Courier. 699. Corneille , Cinna, II, 1 : Et monté sur le faîte il aspire

ujours la voir pour la première fois. Dans la tragédie d’Horace, par Corneille , Sabine, native d’Albe, et femme d’un citoyen de

dos de la plaine liquide . Le début de la tragédie de Pompée du grand Corneille , offre de très beaux vers. Mais ces débordements

Toute métaphore trop hardie est vicieuse. Telle est celle qu’emploie Corneille dans sa Tragédie d’Héraclius, lorsqu’il dit : La

r la comédie à M. de Lisieux. Le bonhomme, qui admirait les pièces de Corneille , répondit qu’il ne faisait aucune difficulté1, po

rer une scène du plus grand effet. Voyez quel parti le génie du grand Corneille a su tirer d’une seule phrase de Tite-Live. Il s’

ra eum à tantâ foeditate supplicii vindicent » ? Écoutons maintenant Corneille , ou plutôt le vieil Horace lui-même : il s’adress

inture à l’huile. 4. Je ferai mon possible à bien venger mon père. ( Corneille .) 1. La peinture à fresque s’étend sur un endui

. Citons, en terminant, cette page de M. de Lamennais : « Pendant que Corneille et Racine élevaient si haut notre scène tragique,

arquer aux dépens de la troupe. C’est là que nous apprenons que, chez Corneille , la langue poétique ne connut pas ce trouble et c

e Pascal, M. Prosper Faugère. 4. On peut voir Juvénal, Sat., XV, 9 ; Corneille , Polyeucte, V, 3 ; et Bossuet, IIe partie, III, d

rté. Il a inauguré l’éloquence des idées. Nous lui devons autant qu’à Corneille  ; car il a donné à tous les penseurs un instrumen

 ; il est précis : Ils font des vœux pour nous qui les persécutons. Corneille . Esther émet devant Assuérus la même pensée ; ma

us basses même, à la faveur de la beauté des pensées. Ainsi Racine et Corneille ont heureusement placé dans leurs vers les expres

rts et de mourants, et ses Cent vagues fugitives d’un sang impétueux. Corneille , dans la tragédie de Nicomède, acte III, sc. Ire

labe muette qui termine le vers ne compte pas : ainsi dans ce vers de Corneille  : La façon de donner vaut mieux que ce qu’on don

comme une onde, En montant ses degrés, en rentrant dans ce lieu Dont Corneille était roi, dont Homère était dieu ! Et quel étonn

t il avait parlé d’abord de J.-B. Rousseau, entre autres, et du grand Corneille , du ton sage, mesuré, respectueux même, qu’il ado

à lire, etc. On a été également surpris de retrouver ici, au sujet de Corneille , de Crébillon et de J.-B. Rousseau, quelques trac

taine, quand il chantait le quinquina ou la captivité de Saint-Malc ; Corneille , quand il luttait contre Racine, dans Tite et Bér

terrible ; mais chez lui, le sublime touche au trivial. Précurseur de Corneille , il a des vers héroïques et dignes du vieil Horac

grands hommes qui n’aient adopté de modèles. Rousseau a imité Marot ; Corneille , Lucain et Sénèque ; Bossuet, les prophètes ; Rac

rté. Il a inauguré l’éloquence des idées. Nous lui devons autant qu’à Corneille  ; car il a donné à tous les penseurs un instrumen

e je suis autant que je dois votre très-respectueux serviteur98. Corneille 1606-1684 Né à Rouen, élevé au collège des Jés

de Polyeucte et de Pompée. A partir de Rodogune, qui en 1642 ouvrit à Corneille les portes de l’Académie, son astre ne fit plus q

tiennent. N’oublions pas que, dans quelques scènes du Menteur (1642), Corneille inaugura la haute comédie, et prépara la route à

tesse, Le très-humble, très-obéissant et très-passionné serviteur, P. Corneille . Préface de l’Imitation Je n’invite point

r la comédie à M. de Lisieux. Le bonhomme, qui admirait les pièces de Corneille , répondit qu’il ne faisait aucune difficulté158,

l’infortune trop méritée de Fouquet, et à la vieillesse assombrie de Corneille que désertait l’ingratitude publique. Les effusio

ouvez donc que vos comédiens ont bien de l’esprit de dire des vers de Corneille . En vérité, il y en a de bien transportants419 ;

des procédés classiques. Au théâtre, il tient sa place au-dessous de Corneille et de Racine dont il continue la tradition, tout

èque ces livres que les enfants savent déjà par cœur : un Boileau, un Corneille , un Racine, un La Fontaine, un La Bruyère, un Pas

détruit1742. (Cours de littérature dramatique. — Ed, Charpentier.) Corneille et ses héros Chose admirable et instructive !

et s’en faisait une fête. Oh ! que j’aime bien mieux la simplicité de Corneille  ! Il ne mettait pas ses habits du dimanche pour c

là ce que j’aime dans nos grands auteurs du dix-septième siècle, dans Corneille , dans Molière, dans Racine, c’est qu’ils ne se cr

’esprit chez les autres comme pour soi. Aimer et préférer ouvertement Corneille , c’est sans doute une chose belle et tout à fait

phase, un air d’héroïsme à tout propos ? Celui qui aime passionnément Corneille peut n’être pas ennemi d’un peu de jactance1791.

lousie de cette princesse et causa de grands maux. C’est ce drame que Corneille met en scène. 100. Bossuet dit : « À l’âge de vi

son ministre, Richelieu. 102. On reconnaît ici le cœur d’un citoyen. Corneille parle comme un de ses héros antiques. 103. Nous

traité des Pyrénées (1659). 107. Auprès de... 108. On souffre, pour Corneille , de l’humilité qu’il met en ses protestations de

et est le même ; combien l’accent est différent ! 110. On sait que Corneille traduisit l’Imitation en vers. Il y mit tout son

oltaire cette apologie du théâtre : « Les génies fiançais formés par Corneille , Racine et Molière appellent du fond de l’Europe

mais ne se retire, Et pour l’en arracher, il faut qu’on le déchire. ( Corneille .) 394. Marché, nous en étions convenus. 395.

e la grâce. 419. Elle était idolâtre aussi de son cher, de son divin Corneille . 420. Vous voyez, Mme de Sévigné vous donne l’ex

C’est-à-dire susceptibilité de leur amour-propre. 520. Je lis dans Corneille  : Que te sert de percer les plus secrets abîmes

725. Racine était alors historiographe du roi. 726. Heureux temps où Corneille , dans son petit ménage de Rouen, écrivait Polyeuc

me tentent. (La Fontaine) Je ne me satisfais d’aucunes conjectures. ( Corneille .) 762. Comparez une page de madame de Staël (m

Florence en 1469, et mourut en 1527. 1744. L’Empereur disait que, si Corneille avait vécu sous son règne, il l’eut fait prince.

la politique 1746. Un contemporain, Vigneul de Marville, disait de Corneille  : « A voir M. de Corneille, on ne l’aurait pas c

rit. Ils ont laissé une nombreuse postérité » 1791. M. Cousin aimait Corneille avec passion. 1792. Oui, il en est pour qui le g

rsqu’on dira qu’il a estimé, qu’il a honoré de ses bienfaits le grand Corneille , et que même deux jours avant sa mort, lorsqu’il

s : on croirait qu’ils se rapportent à Louis XIV ; cependant c’est de Corneille que parle Racine. Il pouvait dire, et que même de

n ami. Il suffisait de dire : Je me suis rendu chez mon ami ce matin. Corneille , dans Nicomède, act. I, sc. 1 : Trois sceptres,

ser, non à lui et à son bel esprit, mais à ceux qu’il fait parler119. Corneille , ce génie accoutumé à penser des choses sublimes,

ali aratro (XVIII, 3). Le mot de ridicule est bas pour une tragédie. Corneille l’emploie noblement lorsqu’il fait dire à Polyeuc

Souvent l’énergie est dans la force que l’image communique à l’idée. Corneille dit que les trois favoris du vieux Galba s’empres

e les idées plus grandes qu’elles ne sont. Cinna, dans la tragédie de Corneille , dit, en parlant de Pompée : Le ciel choisit sa

e vero, mea quem spatiis propioribus æta Insequitur, venerande puer. Corneille , ce génie mâle et vigoureux, qui savait s’exprime

malheurs ensemble, Puisse naître de vous un fils qui me ressemble ! ( Corneille , Rodogune.) Il suffit d’indiquer le rapport de ce

champs de l’astre qu’elle adore. (Volt., Sémiram., act. IV, sc. 2.) Corneille , dans Polyeucte : Ainsi du genre humain l’ennemi

n’est pas un triste sort, C’est s’immortaliser par une belle mort. ( Corneille .) Détestables flatteurs ! présent le plus funest

le ! (Saurin.) Le crime fait la honte, et non pas l’échafaud. (Th. Corneille .) Les sentences, fruit d’une réflexion froide, ne

le fut. Nous croyons que La Harpe a justifié avec raison le vers de Corneille . 149. Marmontel. 150. Diogène de Laërte, VII,

ssi selon les circonstances. On a fort bien remarqué que Sévère, dans Corneille , et Esther, dans Racine, sont d’une précision éga

longue lignée de ses aïeux pour les replonger aussitôt dans la nuit. Corneille eût applaudi ces vers. Rappelons ces pensées de L

nts. Tout l’édifice de l’admirable allocution d’Auguste à Cinna, dans Corneille , dépend de l’emploi des mêmes topiques. Depuis le

7 et mourut centenaire en 1757. Originaire de Rouen et neveu du grand Corneille , il voulut d’abord marcher sur les traces de son

à l’oreille, produisent un admirable effet d’harmonie imitative. 4. Corneille avait dit d’Auguste, par la bouche d’Émilie,Cinna

e tiré parti de l’instruction qu’il a puisée dans les bons écrivains. Corneille et Racine n’ont-ils pas profité d’une manière écl

e, et ne fait rien pour moi ! Ô cruel souvenir de ma gloire passée ! Corneille , Le Cid. 4° Honte La Honte est un sentimen

habitude. Si, grâce à l’initiative des grands écrivains, notamment de Corneille , quelques concessions allégèrent ce bagage de con

. Brachet. 1. Qu’il fasse autant pour soi comme je fais pour lui. Corneille . Nous lisons aussi dans Molière : Je vous dis q

sprit religieux de l’époque, se montre, à l’aide du génie puissant de Corneille , digne de rivaliser bientôt avec le cothurne grec

oi, dis-je, et c’est assez… Voilà le vrai sublime des sentiments, et Corneille , à son tour, eût bien fait de s’en tenir là. Mais

ses pensées ou confidents de ses actions. En voici un exemple tiré de Corneille (les Horaces) : Dis, Valère, dis-nous, puisqu’il

s du roi, son fils ? non, c’est de l’avoir fait reine malheureuse. » Corneille , dans sa tragédie de Cinna, dit : Tu t’en souvie

nt fait entre deux hommes célèbres à divers titres : tel est celui de Corneille et de Racine, les maîtres de la scène française,

ent du discours, et à cet égard les poètes en font un fréquent usage. Corneille dit dans Polyeucte : Ainsi du genre humain l’enn

ses mains. Elle pèche lorsqu’elle a trop de hardiesse. On reproche à Corneille d’avoir dit : La vapeur de mon sang ira grossir

d’Égypte. En littérature : l’Iliade d’Homère, l’Enfer de Dante. Dans Corneille , ce vers si connu : Soyons amis, Cinna, c’est mo

des procédés classiques. Au théâtre, il tient sa place au-dessous de Corneille et de Racine dont il continue la tradition, tout

re avait donné du génie et du goût, qu’elle refusait à tout le reste. Corneille , par deux cents vers admirables répandus dans ses