nsion assurément excessive du mot genre qu’on fait, des lettres que s’ écrivent deux ou plusieurs personnes, sous le nom de genre

’est à des absents qu’on veut communiquer ses pensées ; alors on leur écrit . Tout discours pourrait donc devenir une lettre s

leur écrit. Tout discours pourrait donc devenir une lettre s’il était écrit  ; toute lettre deviendrait un discours si l’auteu

crit ; toute lettre deviendrait un discours si l’auteur, au lieu de l’ écrire , pouvait la réciter. Il est bien entendu, d’aille

en est, au fond, la même, et il est inutile de chercher pour ce qu’on écrit d’autres règles que celles qui ont été données pr

à cause du grand nombre de lettres qu’on est, dans le monde, obligé d’ écrire (car il n’y a, pour ainsi dire, personne, parmi c

dont nous nous occupons uniquement ici, sont celles qu’un particulier écrit à un particulier, pour s’entretenir avec lui de c

nfermé dans ce précepte si connu et si souvent recommandé, qu’il faut écrire comme l’on parle. Mais il faut supposer qu’on par

ux points jusqu’à ce qu’ils aient acquis par l’habitude la facilité d’ écrire purement et avec grâce. Si l’on sent bien qui l’o

t respectueux à proportion de la qualité de la personne à laquelle on écrit  : les expressions choisies sans le paraître, les

e lettre ; montrez-vous touché d’avoir pu déplaire à celui à qui vous écrivez et sincèrement disposé à réparer le passé. Il fau

ton de maître ; il faut y ménager l’amour-propre de celui à qui vous écrivez , soit que vous lui donniez de vous-même ces conse

ordinairement en haut. Vers le quart de la page, à partir du haut, on écrit seuls sur la ligne les mots Monseigneur, Monsieur

es égaux, ou ceux avec qui on est familier, on peut s’en dispenser et écrire à la suite du mot Monsieur ou Madame, qui alors n

r ou Madame, qui alors ne sont plus en vedette. Il convient, quand on écrit à une personne de la plus haute distinction, d’év

idération. On répète ensuite le mot Monsieur, Madame, tel qu’il a été écrit d’abord, en s’écartant de la ligne et un peu au-d

rviteur. C’est à peu près vis-à-vis ces mots, et à gauche, qu’il faut écrire la date quand on la place au bas des lettres. Si

ition assez élevée pour qu’on évite avec elle la seconde personne, on écrit de même à la fin, en mettant à la ligne toutes le

sée à un égal ou à un inférieur, le cérémonial n’est pas le même ; on écrit tout du long et à la suite : Je suis avec les sen

un peu avancés dans la littérature ou doués de quelque goût, l’art d’ écrire les lettres a été poussé très loin. Il nous reste

nous y attachons avec elle. Donnons de cette femme célèbre une lettre écrite à sa fille, le 20 février 1671, sur un incendie d

é de la Sérénissime. 35. Domairon, Rhét, Observations sur l’art d’ écrire les lettres. 36. Domairon, lieu cité.

Observations générales sur l’Art d’ écrire les Lettres Il y a deux espèces de lettres ; l

tres appelées familières, ne sont autre chose qu’une conversation par écrit entre des personnes absentes. Il n’est question i

fermé dans ce précepte si connu et si souvent recommandé ; qu’on doit écrire comme l’on parle. Mais il faut supposer qu’on par

ales, des proverbes populaires. Par exemple, ces expressions, je vous écris ces deux lignes, je prends la liberté de vous écr

ressions, je vous écris ces deux lignes, je prends la liberté de vous écrire , pour m’informer de l’état de votre santé, etc.,

négligée, qui ne peut donner qu’une idée peu favorable de l’homme qui écrit . Les jeunes gens doivent à cet égard s’appliquer

lettres, jusqu’à ce qu’ils aient acquis par l’habitude, la facilité d’ écrire purement et avec grâce. Si l’on sent bien qui l’o

respectueux, à proportion de la qualité de la personne à laquelle on écrit  ; les expressions choisies, sans le paraître ; le

cette éloquence qui entraîne le cœur et la volonté de celui à qui il écrit . Pline le jeune n’est ni moins zélé, ni moins pre

tion. Nous n’en connaissons qu’une tout entière d’Horace, celle qu’il écrivit à Tibère, pour le prier de placer auprès de-lui S

la précision, la délicatesse, et le ton qu’on doit prendre, quand on écrit dans ces circonstances à des personnes d’un rang

n’en est pas de même de celles que la bienséance seule nous oblige d’ écrire à un Supérieur ou à un égal. Il faut alors dans u

cet homme d’une vertu si pure, si droite, si ferme et si courageuse, écrivit au grand Dauphin, son ancien élève, après la pris

Duchesse de Ventadour, Gouvernante des Enfants de France, allait lui écrire pour le féliciter sur le rétablissement de sa san

re lettre. Montrez-vous touché d’avoir pu déplaire à celui à qui vous écrivez , et sincèrement disposé à réparer le passé. Il fa

Turenne. « C’est à vous que je m’adresse, mon cher Comte, pour vous écrire une des plus fâcheuses pertes qui pût arriver en

de conseils. Vous devez y ménager d’amour-propre de celui à qui vous écrivez , soit que vous lui donniez de vous-même ces conse

sse ces réflexions ; mais sachez-en gré à mon amitié. J’ai voulu vous écrire dans l’époque la plus importante de votre vie ; e

haut de la lettre. Vers le quart de la page, à commencer en haut, on écrit le mot Monseigneur, Monsieur, Madame ou Mademoise

ace le mot de Monsieur ou de Madame le plutôt qu’il se peut. Quand on écrit à des personnes de la plus haute distinction, il

sion de quelque sentiment, selon le rang de la personne à laquelle on écrit . Si l’on se sert du mot respect, on doit mettre s

s obéissant serviteur. C’est à peu près vis-à-vis ces mots qu’il faut écrire la date, si on la place au bas de la lettre. Ces

l’on n’a pas donné la ligne. Mais dans une lettre à un inférieur, on écrit tout de suite : je suis avec les sentiments les p

s ceux qui signent ordinairement, sans ajouter leur titre à leur nom, écrivent pour la première fois à des personnes, dont il es

l’article simple et l’article particulé, au-dessus d’une lettre qu’on écrit à un religieux. Au lieu de mettre : Au Révérend P

vérend Père, Révérend Père, etc. J’avais oublié de dire, que quand on écrit à une personne à qui l’on doit du respect, la pol

tre XI. De l’orthographe. 150. — L’orthographe est la manière d’ écrire correctement tous les mots d’une langue. Ortho

ple : un jardin charmant, des jardins charmants. 3° C’est une faute d’ écrire sans h les mots qui commencent par cette lettre.

t une faute d’écrire sans h les mots qui commencent par cette lettre. Écrivez l’honneur et non pas l’onneur : quoiqu’on écrive

t par cette lettre. Écrivez l’honneur et non pas l’onneur : quoiqu’on écrive honneur avec deux nn, il n’y en a qu’une dans hon

n écrive honneur avec deux nn, il n’y en a qu’une dans honorer. 4° On écrit avecmp, compte, compter, pour signifier supputer 

, dignité ; avec une n, conte, conter, pour signifier raconter. 5° On écrit avec mp, champ, pour signifier terre, et avec nt,

er terre, et avec nt, chant pour signifier l’action de chanter. 6° On écrit ainsi faim, besoin de manger, et fin, le terme où

la mort est la fin de la vie. Mots en ace et en asse. 152. — On écrit ainsi par ce, glace, besace, grimace, espace, pla

j’aimasse, j’appelasse, etc. Mots en ance et en ence. 153. — On écrit par a les mots suivants, abondance, constance, vi

ine : abundantia, prudentia.) Mots en èce et en esse. 154. — On écrit ainsi par ce, nièce, pièce, et par sse, adresse,

dresse, blesse, paresse, etc. Mots en ice et en isse. 155. — On écrit ainsi par ce, calice, office, artifice, précipice

inisse, je rendisse. Mots en sion, tion, xion, ction. 156. — On écrit par une s, appréhension, dimension, pension, conv

autrement, il se prononce comme s, attention, prononcez attention. On écrit par x, fluxion, réflexion, complexion, génuflexio

que dans la composition des mots : s’entr’aider, entr’ouvrir, mais on écrit entre eux, entre elles, entre autres, et non entr

ui qui évite d’apprendre (dit le sage) tombera dans le mal. 1. N’ écrivez pas je recevrai, je renderai ; on ne met e devant

il y a dans sa vie des taches qui ne s’effaceront pas, comme dans ses écrits des torts que ses séductions ne sauraient faire o

ue je suis dangereusement malade ; je n’ai la force ni de penser ni d’ écrire . Je viens de recevoir votre lettre et le commence

rez retranché votre superflu. Adieu, je suis trop malade pour vous en écrire davantage. Sur Boileau À Helvétius À B

clairée. Il faut secouer la poussière pour vous répondre. Vous m’avez écrit , mon charmant ami, une lettre où je reconnais vot

ge. Il ne vous coûte point de penser, mais il vous coûte infiniment d’ écrire . Je vous prêcherai donc éternellement cet art d’é

e infiniment d’écrire. Je vous prêcherai donc éternellement cet art d’ écrire que Despréaux a si bien connu et si bien enseigné

défigurées ; enfin, pour être au-dessus de lui, il faut commencer par écrire aussi nettement et aussi correctement que lui. Vo

madame Denis 1 À Berlin, au château, le 26 décembre 1750. Je vous écris à côté d’un poêle, la tête pesante et le cœur tri

l fait passer son temps ; mais, s’il est citoyen de Genève, et s’il a écrit des sottises, soyez très-persuadée que M. l’ambas

on de la fin de ses peines. Votre Excellence peut avoir la bonté de m’ écrire qu’elle est satisfaite de deux ans d’expiation de

, la consolent ; elles vous servent, monsieur, dans le temps que vous écrivez contre elles ; vous êtes comme Achille, qui s’emp

la gloire, et comme le père Malebranche, dont l’imagination brillante écrivait contre l’imagination. Si quelqu’un doit se plaind

rce que j’aurai fait un bon poëme, une pièce de théâtre applaudie, ou écrit une histoire avec succès, ou cherché à m’éclairer

ous déchire. Vous lui répondez, il réplique : vous avez un procès par écrit devant le public, qui condamne les deux parties a

un moment pour penser à vous et à vos amis. Cela fait qu’une lettre à écrire devient un fardeau pour vous. Vous êtes un mois e

net une occupation suivie, et qui n’avez jamais pu prendre sur vous d’ écrire régulièrement à vos amis, même dans les affaires

oubliez point vos amis, et ne passez point des mois entiers sans leur écrire un mot. Il n’est point question d’écrire des lett

t des mois entiers sans leur écrire un mot. Il n’est point question d’ écrire des lettres pensées et réfléchies avec soin, qui

e cet ouvrage vous vaudrait vingt volumes de Lettres philosophiques… Écrivez -moi, et aimez toute votre vie un homme vrai qui n

a liberté de me moquer d’un livre très-ridicule que votre persécuteur écrivit dans le même temps. Tout cela a causé des malheur

maux ; ils germent en foule de la plus petite semence. Ce que je vous écrivais , il y a près d’un an, est bien vrai ; les artific

on imprime que j’ai donné avis à un auteur illustre1 que vous vouliez écrire contre ses ouvrages, je réponds que vous êtes ass

faits qu’il avance. Lorsqu’on imprime que l’on doit s’attendre que j’ écrirai contre les ouvrages d’un auteur respectable à qui

ter son âme, et que je ferai repentir le premier impudent qui oserait écrire contre l’homme vénérable dont il est question. Lo

vait besoin de licence pour circuler en liberté. « Voltaire, dans ses écrits , n’est jamais seul avec lui-même. Gazetier perpét

public des événements de la veille. Son humeur lui a plus servi pour écrire que sa raison ou son savoir. « Il eut l’art du st

e simplicité de goût qui va au cœur, et qui ne se trouve que dans les écrits des anciens. Dans l’éloquence, dans la poésie, da

sait bien dorer la pilule ! Dans sa lettre du 3 avril 1741, Voltaire écrit à peu près les mêmes choses à Helvétius : « Vous

coûté à l’harmonie ni à la pureté du langage. Feu M. de la Motte, qui écrivait bien en prose, ne parlait plus français quand il

t des vers. Les tragédies de tous nos auteurs, depuis M. Racine, sont écrites dans un style froid et barbare ; aussi la Motte e

ire de M. Despréaux le même honneur que les Chapelain faisaient à ses écrits , de son vivant. Ils en disent du mal, parce qu’il

 — J’ai grande envie de toucher à Paris, dans ma maison. — Je ne vous écris jamais sans regrets, sans tristesse et sans amert

es Délices, près de Genève. 1. Le 2 août de la même année, Voltaire écrivait à D’Alembert : « Le bruit court que vous venez a

, et ils la négligent dès qu’ils en ont la possession. » Ailleurs il écrit  : « Les académies sont aux universités ce que l’â

ictionnaire épistolaire de M. Dezobry.) Quelques jours après Voltaire écrivait à Thiriot : « Vraiment vous ne m’aviez pas dit q

Francfort, 1er de juin 1753. Freytag, résident du roi mon maître.” J’ écrivis au bas du billet : Bon pour l’œuvre de poëshie du

ieillesse. En voici quelques-unes recueillies au hasard. « Nous nous écrivons , madame, d’un bord du Styx à l’autre. Nous sommes

t doigt du pied dans l’eau du Styx, et j’y suis jusqu’au menton. Vous écrivez de votre main et avec la plus jolie écriture du m

t moi je puis dicter à peine. » Ce mourant, qui s’obstinait à vivre, écrivait encore à un prince d’Allemagne : « La Providence

xtrêmes-onctions que pour les baptêmes. » 3. Le 19 juin, Voltaire écrivait à la même : « Quand les gens de mon village ont

avoir, il ne s’accorde jamais avec son sujet. EXEMPLES. Mon père a écrit une lettre. Ma mère a écrit une lettre. Mes fr

is avec son sujet. EXEMPLES. Mon père a écrit une lettre. Ma mère a écrit une lettre. Mes frères ont écrit une lettre.

ère a écrit une lettre. Ma mère a écrit une lettre. Mes frères ont écrit une lettre. Mes sœurs ont écrit une lettre. (L

écrit une lettre. Mes frères ont écrit une lettre. Mes sœurs ont écrit une lettre. (Le participe écrit ne change point

nt écrit une lettre. Mes sœurs ont écrit une lettre. (Le participe écrit ne change point, quoique le sujet soit masculin o

ce régime est devant le participe. EXEMPLES. La lettre que vous avez écrite , je l’ai lue. Les livres que j’avais prêtés, on l

cipe, ce participe ne s’accorde pas avec son régime. EXEMPLES. J’ai écrit une lettre. J’ai écrit des lettres. Vous avez a

’accorde pas avec son régime. EXEMPLES. J’ai écrit une lettre. J’ai écrit des lettres. Vous avez acheté un livre. Vous av

lettres. Vous avez acheté un livre. Vous avez acheté des livres. ( Écrit , acheté, ne changent pas, quoique le régime soit

peux que tracer succinctement les préceptes généraux sur la manière d’ écrire l’histoire, et en ajouter ensuite quelques-uns de

cès non moins durables que brillants. Article I. De la manière d’ écrire l’Histoire. Celui qui veut écrire l’histoire a

Article I. De la manière d’écrire l’Histoire. Celui qui veut écrire l’histoire a des devoirs bien importants à rempli

ectures, il trompe le public, il en impose à l’univers pour lequel il écrit . Ô vous donc, qui voulez présenter aux siècles fu

istoire ecclésiastique. Histoire sainte. L’histoire sainte a été écrite par des hommes inspirés de Dieu. Elle comprend to

tures. Histoire ecclésiastique. L’histoire ecclésiastique a été écrite par des hommes aidés de leur seul génie. Elle com

prise bien difficile que celle d’une histoire universelle, qu’on veut écrire dans tous les détails nécessaires : elle est au-d

e totale, ou jusqu’au dernier période de sa grandeur. Si l’on ne veut écrire que l’histoire de ses révolutions, on passera sou

onsidère autant l’homme privé que l’homme public. Si, par exemple, on écrit l’histoire d’un général, on doit rapporter en dét

vent liés, et passer assez légèrement sur sa conduite privée. Si l’on écrit la vie de ce général, on doit y joindre, au récit

truit les hommes par les hommes mêmes. « Ceux, dit Montaigne 116, qui écrivent les vies, d’autant qu’ils s’amusent plus aux cons

être est la plus difficile de toutes. Les Mémoires sont des histoires écrites par des personnes qui ont eu part aux affaires, o

Historiens en ce genre. Les anciens sont nos maîtres dans l’art d’ écrire l’histoire. Supérieurs en ce genre aux meilleurs

appelé le Père de l’histoire, parce qu’il a été le premier qui l’ait écrite . Mais il l’a défigurée par une foule d’oracles me

iques, sentit naître, dit-on, son talent pour ce genre d’ouvrages. Il écrivit en effet l’Histoire de la guerre du Péloponèse, q

rque, né à Chéronée dans la Béotie, vers l’an 50 de l’ère chrétienne, écrit avec force et avec clarté dans ses Vies des homme

e l’ère chrétienne, appelé avec saison le Bréviaire des politiques, a écrit des Annales, qui contenaient l’histoire des emper

instructions incidentes. Il y a peu d’historiens, parmi même ceux qui écrivent le mieux, qui aient plus de savoir et plus d’exac

Allemands, qui sont extrêmement prévenus contre ce que les étrangers écrivent sur leur histoire ». On estime principalement son

histoire, et qui était bien en état d’apprécier les auteurs qui l’ont écrite , dit de celui-ci : Il est plus impartial et plus

le style et la marche de la narration. Ses Révolutions de Suède sont écrites d’un style pittoresque, et ne présentent que des

ans son Histoire de la ligue de Cambrai ; profonde, politique et bien écrite . Cette ligue fut formée en 1508 par le pape Jules

premiers volumes des Vies des hommes illustres de la France ; ouvrage écrit avec chaleur, et qui honore autant la littérature

de la noble simplicité de nos anciens chevaliers. Ceux de Joinville, écrits du vivant même de Saint Louis. Ils sont un chef-d

eux de la minorité de Louis XIV, par le duc de La Rochefoucauld 122 ; écrits avec beaucoup d’énergie et de vérité. Ceux du car

sement, de lui-même, dans ses Mémoires, qui d’ailleurs sont très bien écrits et ne contiennent que des faits intéressants et v

t vrais. Ceux de madame de La Fayette, pour les années 1688 et 1689 ; écrits d’un style animé, plein de grâces et de délicates

sérieuse des matières que ces auteurs ont traitées ; qu’il lise leurs écrits sans la moindre prévention ; qu’il remonte jusqu’

teurs les plus célèbres. Il y a beaucoup d’érudition dans cet ouvrage écrit d’un style pur, rapide et précis. Tout ce qu’on p

immédiate. Nous avons dit plus haut que la première condition pour écrire est de méditer à fond son sujet, de réfléchir dan

sujet qu’on se trouve embarrassé, et qu’on ne sait par où commencer à écrire . Pour bien écrire, il faut pleinement posséder so

uve embarrassé, et qu’on ne sait par où commencer à écrire. Pour bien écrire , il faut pleinement posséder son sujet. Pour peu

a son plan d’après ce canevas improvisé ; et l’on se mettra ensuite à écrire dans un ordre convenable. Dans le second cas, il

eu mieux, puis bien ; Puis enfin il n’y manqua rien. La Fontaine. Écrire n’est pas créer dans le sens propre du mot ; c’es

faut se figurer que l’on voit ce qu’on raconte ou ce qu’on peint. On écrira ainsi avec vérité, avec charme ; le style prendra

profitable à ceux qui débutent dans la composition, surtout quand ils écrivent dans une langue étrangère avec laquelle ils ne so

des efforts inutiles, et se persuaderont qu’il leur est impossible d’ écrire . Après s’être exercés quelque temps à reproduire

4° par la conversation. 1° L’étude et l’observation. On ne peut écrire que sur ce que l’on sait ; or le savoir s’obtient

dre compte de tout ce qu’on voit, en remontant des effets aux causes. Écrire , c’est exprimer ce que l’on sait : plus un écriva

l’on sait : plus un écrivain est instruit, plus il a de facilité pour écrire , plus il trouve d’idées applicables au sujet qu’i

e moyen qui conduit le plus directement et le plus sûrement à l’art d’ écrire . Elle développe le fond de nos connaissances, ell

mots non beaucoup de choses. Celui-là réussira le mieux dans l’art d’ écrire , qui aura lu le plus souvent et avec le plus de f

t faussent le jugement. Ceci s’applique surtout à ce déluge de romans écrits à la hâte, qui inondent les littératures modernes

i vous suivez ces conseils, vous parviendrez infailliblement à savoir écrire . Bossuet était rempli de la lecture de la Bible ;

gage, le mécanisme du style, les secrets et les ressources de l’art d’ écrire  ; c’est une gymnastique éminemment propre à dével

un sujet, de se former le jugement, le goût et l’imagination. L’art d’ écrire s’apprend sans doute bien plus par la pratique qu

res, il trompe le public, il en impose aux nations pour lesquelles il écrit . Après avoir recueilli les faits intéressants et

on office est d’exposer la chose comme elle est. Le ton de ce genre d’ écrire doit être noble, mais simple, tel que celui de la

duire. Il doit être proportionné au sujet. Une histoire générale ne s’ écrit point du même ton que l’histoire d’un seul homme.

général, ne s’applique qu’aux événements passés et rapportés dans les écrits ou par les traditions. Ainsi les trois espèces én

ion se sous-divise en deux espèces, dont l’une est l’Histoire sainte, écrite par des hommes inspirés ; l’autre, l’Histoire ecc

écrite par des hommes inspirés ; l’autre, l’Histoire ecclésiastique, écrite par des hommes aidés de la seule lumière naturell

ublime dessein54. Chez les anciens, les auteurs qui se sont proposé d’ écrire une histoire générale sont surtout Polybe, Diodor

té appelé le Père de l’histoire, parce qu’il est le premier qui l’ait écrite d’une manière instructive et attachante : il a ra

eux Olympiques, sentit naître, dit-on, en lui une vive émulation : il écrivit , en effet, l’Histoire de la guerre du Péloponnèse

toire de Thucydide et la continua jusqu’à la bataille de Mantinée. Il écrivit aussi l’Histoire de Cyrus, celle de l’Expédition

près de Rome, l’an 55 de l’ère chrétienne se consacra, sous Trajan, à écrire l’histoire. Il fit, sous le nom d’Annales et d’Hi

bre considérable d’hommes de talent ou d’une grande érudition qui ont écrit des histoires nationales dans leur totalité ou en

la conjuration des Espagnols contre Venise ; l’abbé de Vertot, qui a écrit d’un style animé et pittoresque les Révolutions d

instruit les hommes par les hommes mêmes. « Ceux, dit Montaigne, qui écrivent les vies, d’autant qu’ils s’amusent plus aux cons

vement. Les principaux biographes sont, chez les Grecs, Arrien, qui a écrit l’Expédition d’Alexandre, et Plutarque, né à Chér

s perpétuelles qu’il fait entre un Grec et un Romain, dont il vient d’ écrire l’histoire, sont sans doute, comme l’a remarqué M

ographes célèbres. Cornélius-Népos, l’ami de Cicéron et de Catulle, a écrit la Vie des illustres capitaines grecs, qui nous e

ment retouchée, abrégée et mutilée par une main étrangère. Il a aussi écrit la Vie de Pomponius Atticus, que nous avons, et q

on recueil, peut faire juger de son talent et de son style. Suétone a écrit les Vies des douze Césars ; Tacite, celle d’Agric

0. Mémoires ; histoire littéraire. Les Mémoires sont des histoires écrites par des personnes qui ont eu part aux affaires, e

onnête et sensé60. Les anciens ont plusieurs auteurs célèbres qui ont écrit dans ce genre. Xénophon a donné de véritables mém

mportant. Mais le plus illustre et le plus élevé de tous ceux qui ont écrit des mémoires, c’est, sans contredit, Jules César,

ivains de mémoires sont aussi nombreux que remarquables. Ceux qui ont écrit sur la guerre et l’époque de la Fronde sont parti

e réelle des matières que ces auteurs ont traitées ; qu’il lise leurs écrits sans la moindre prévention ; qu’il remonte jusqu’

ervé une grande réputation. Millot était de l’Académie française ; il écrivait très purement ; et, si son style manquait un peu

quantité de détails utiles65. 44. Domairon, Rhét, de la Manière d’ écrire l’histoire. 45. Domairon, Rhét, des Caractères d

ouvert des traits de la satire, Vous avez tout pouvoir de parler et d’ écrire . Mais moi, qui dans le fond sais bien ce que j’en

……………… Mais je veux que le sort, par un heureux caprice, Fasse de vos écrits prospérer la malice, Et qu’enfin votre livre aill

it, pour punir leur crime, Retranché les auteurs ou supprimé la rime. Ecrive qui voudra : chacun à ce métier Peut perdre impun

r les droits et l’état d’Apollon.     Mais vous, qui raffinez sur les écrits des autres, De quel œil pensez-vous qu’on regarde

m’eût cru, qu’il n’eût point fait de vers. Il se tue à rimer : que n’ écrit -il en prose ? » Voilà ce que l’on dit. Et que dis

? » Voilà ce que l’on dit. Et que dis-je autre chose ? En blâmant ses écrits , ai-je, d’un style affreux, Distillé sur sa vie u

cris, et suis prêt à me taire2 Mais que pour un modèle on montre ses écrits , Qu’il soit le mieux renté de tous les beaux espr

urs qu’on l’élève à l’empire, Ma bile alors s’échauffe, et je brûle d’ écrire  ; Et, s’il ne m’est permis de le dire au papier,

, a des oreilles d’âne3 ». Quel tort lui fais-je enfin ? Ai-je par un écrit Pétrifié sa veine et glacé son esprit ? Quand un

t m’apprit à marcher. C’est pour elle, en un mot, que j’ai fait vœu d’ écrire . Toutefois, s’il le faut, je veux bien m’en dédir

st un Virgile2 ; Pradon comme un soleil en nos ans a paru ; Pelletier écrit mieux qu’Ablancourt ni Patru ; Cotin, à ses sermo

mpostures, Amasser contre vous des volumes d’injures, Traiter, en vos écrits , chaque vers d’attentat, Et d’un mot innocent fai

a paraître, Qui doit y soulever un peuple de mutins : Ainsi le ciel l’ écrit au livre des destins.     A ce triste discours, q

ngt fidèles clefs3 garde et tient en dépôt L’amas toujours entier des écrits de Hainaut : 4 : Quand Boirude, qui voit que le p

. Il a, dans son Temple du goût, rendu hommage à ce maître en l’art d’ écrire , qui a donné avec tant d’éclat le précepte et l’e

Sat., II, 1. 2. C’est à vous, mon esprit, que je prétends parler, écrirait -on aujourd’hui : mais ce rapprochement des deux d

ablissement du pupitre. 2. On prononçait alors craître, quoique l’on écrivit croistre comme paroistre, en sorte que les deux r

avire en branle et le fait avancer gaiement dans sa route. « S’il est écrit que je dois être exercé par toutes les traverses

turel, pour être vengé de ce riche légataire par lui-même. « S’il est écrit qu’au milieu de cet orage je doive être outragé d

ans ma personne, emprisonné pour une querelle particulière ; s’il est écrit que l’usurpateur de mon bien profite de ma détent

de condescendance, j’aurais ajouté : « Suprême bonté, s’il est encore écrit que quelque intrus doive s’immiscer dans cette ho

cessaire de tenir les choses pour en raisonner, n’ayant pas un sou, j’ écris sur la valeur de l’argent et sur son produit net 

atteur, et qu’il n’y a que les petits hommes qui redoutent les petits écrits . Las de nourrir un obscur pensionnaire, on me met

tend même à celle de la presse ; et que pourvu que je ne parle en mes écrits ni de l’autorité, ni du culte, ni de la politique

ou trois censeurs. Pour profiter de cette douce liberté, j’annonce un écrit périodique, et croyant n’aller sur les brisées d’

me ! Què-el patron est-ce là ? Figaro. C’est le mien. Double-Main  écrit . Contre anonyme Figaro. Qualités ? Figaro. Gent

Figaro. Gentilhomme. Le comte. Vous êtes gentilhomme ? (Le greffier écrit .) Figaro. Si le ciel l’eût voulu, je serais le

n dans la manière dont on a lu la pièce ; car il n’est pas dit dans l’ écrit  : « laquelle somme je lui rendrai, ET je l’épouse

sa réquisition, dans ce château… ET… OU… ET… OU… » Le mot est si mal écrit … il y a un pâté. Brid’oison. Un pâ-âté ? je sai

ou bien le médecin ; c’est incontestable. Autre exemple : « ou vous n’ écrirez rien qui plaise, ou les sots vous dénigreront » ;

st ce qu’ils feront qui m’occupe. Puis, quand ils sont bien animés, j’ écris sous leur dictée rapide, sûr qu’ils ne me tromper

n peu de ces doux moments sont réservés à la vieillesse. Autrefois, j’ écrivais pour alimenter le plaisir ; et maintenant, après

imenter le plaisir ; et maintenant, après cinquante ans de travaux, j’ écris pour disputer mon pain à ceux qui l’ont volé à ma

lé, questionneur ; il voulait tout voir, tout savoir. Il me regardait écrire , et a pris le pulvérier pour du poivre dont j’app

ce souvenir leur sera doux. Voilà des noisettes bien employées. Je n’ écrivis pas hier parce que je trouvais que ce n’était pas

’écrivis pas hier parce que je trouvais que ce n’était pas la peine d’ écrire des riens. Il en est de même aujourd’hui ; tous n

, ce serait à l’infini quand il ne s’agirait que d’une heure. Je vais écrire à Louise. C’est me fixer dans l’aimable. (Journal

ns à présent que je me trouve seule dans ma chambre. La solitude fait écrire parce qu’elle fait penser. On entre en conversati

l y a un peu de limon. Voilà bien la peine de prendre de l’encre pour écrire de ces inutilités2 ! L’ennui Le 5. — Plui

ettent leur loge en poussière. Que faire donc ? il ne m’est pas bon d’ écrire , de répandre je ne sais quoi de troublé. Que la v

avec tant de charme, tant d’esprit, tant de cœur, qui ferait, dit-il, écrire des volumes sans fin, dont l’étude suffirait pour

sons ailleurs : « Je ne sais pourquoi cela m’est devenu nécessaire d’ écrire , quand ce ne serait que deux mots. C’est mon sign

crire, quand ce ne serait que deux mots. C’est mon signe de vie que d’ écrire , comme à la fontaine de couler. Je ne le dirais p

nter. » Terminons par cette esquisse : « Ce soir au crépuscule. — J’ écris d’une main fraîche, revenant de laver ma robe au

un chemin courant. » 1. Sa douleur finit par se rasséréner. Elle écrira plus tard : « Je ne prononce plus ton nom que co

iront avec le dessein d’y trouver une suite de réflexions sur l’art d’ écrire . Je crois leur offrir ainsi cette rhétorique « fr

bles auxquels se livrait l’éloquence. Il n’y a peut-être pas dans les écrits de l’antiquité une plus belle comparaison. Ut ex

tendre dans la Grèce ce qu’il y restait d’orateurs ; ils lisaient les écrits de ceux qui n’étaient plus ; en les lisant ils s’

on les lit, ces livres que Cicéron lui seul au monde a été en état d’ écrire , et surtout ce dialogue où il a mis en scène les

rendre sa sagesse et sa vertu fécondes, le ciel aurait donné le don d’ écrire éloquemment ! Un livre où les principes d’une sai

mbien de vérités utiles, froidement et négligemment énoncées dans des écrits judicieux, y seraient restées ensevelies si l’élo

De quoi vous plaignez-vous ? VI. Il y en a qui parlent bien, et qui n’ écrivent pas bien. C’est que le lieu, l’assistance les éch

s d’être dans l’erreur que dans cette curiosité inutile. La manière d’ écrire d’Épictète, de Montagne et de Salomon de Tultie4

ntre ce qui est dit ici et ce que quelques logiciens en ont peut-être écrit d’approchant au hasard, en quelques lieux de leur

re de ce grand saint ; car je sais combien il y a de différence entre écrire un mot à l’aventure, sans y faire une réflexion p

cette supposition que je dis que ce mot est aussi différent dans ses écrits d’avec le même mot dans les autres qui l’ont dit

s héros : ainsi je 11e sais qui sont plus redevables, ou ceux qui ont écrit l’histoire à ceux qui leur en ont fourni une si n

ar leurs expressions et leurs images : il faut exprimer le vrai, pour écrire naturellement, fortement, délicatement. On a dû f

t un homme d’esprit qui veut se faire entendre. Un bon auteur, et qui écrit avec soin, éprouve souvent que l’expression qu’il

le, qui semblait devoir se présenter d’abord et sans effort. Ceux qui écrivent par humeur sont sujets à retoucher à leurs ouvrag

mes qu’ils ont le plus aimés. La même justesse d’esprit qui nous fait écrire de bonnes choses nous fait appréhender qu’elles n

e soient pas assez pour mériter d’être lues. Un esprit médiocre croit écrire divinement ; un bon esprit croit écrire raisonnab

ues. Un esprit médiocre croit écrire divinement ; un bon esprit croit écrire raisonnablement. L’on m’a engagé, dit Ariste, à l

oint de faire sa cour ou de flatter les grands en applaudissant à ses écrits . On ne vous demande pas, Zélotes, de vous récrier

mis qui les idolâtrent. Eux seuls savent juger, savent penser, savent écrire , doivent écrire. Il n’y a point d’autre ouvrage d

âtrent. Eux seuls savent juger, savent penser, savent écrire, doivent écrire . Il n’y a point d’autre ouvrage d’esprit si bien

cu que, quelque scrupuleuse exactitude que l’on ait dans sa manière d’ écrire , la raillerie froide des mauvais plaisants est un

ls vous trouvent diffus. Il faut leur laisser ; tout à suppléer, et n’ écrire que pour eux : seuls : ils-conçoivent une période

ain d’ouvrier. Capys, qui s’érige en juge du beau style, et qui croit écrire comme Bouhours20 et Rabutin21, résiste à la voix

mes leur naissance. Ce sexe va plus loin que le nôtre dans ce genre d’ écrire . Elles trouvent sous leur plume des tours et des

Il n’a manqué à Molière que d’éviter le jargon et le barbarisme et d’ écrire purement : quel feu ! Quelle naïveté ! Quelle sou

s et en prose. Marot 27, par son tour et par son style, semble avoir écrit depuis Ronsard : il n’y a guère entre ce premier

rot et Rabelais 30 sont inexcusables d’avoir semé l’ordure dans leurs écrits  : tous deux avaient assez de génie et de naturel

L’éloquence peut se trouver dans les entretiens et dans tout genre d’ écrire . Elle est rarement où on la cherche, et elle est

? Naît-il des figures, ou du moins de quelques figures ? Tout genre d’ écrire reçoit-il le sublime, ou s’il n’y a que les grand

énies que les plus élevés qui en soient capables. Tout écrivain, pour écrire nettement, doit se mettre à la place de ses lecte

’entend soi-même, mais’ parce qu’on est en effet intelligible. L’on n’ écrit que pour être entendu ; mais il faut du moins en

nuyés de son ouvrage ? Si l’on jette quelque profondeur dans certains écrits , si l’on affecte une finesse de tour, et quelquef

l’autre année. La gloire ou le mérite de certains hommes est de bien écrire  ; et de quelques autres, c’est de n’écrire point.

ertains hommes est de bien écrire ; et de quelques autres, c’est de n’ écrire point. L’on écrit régulièrement depuis vingt anné

de bien écrire ; et de quelques autres, c’est de n’écrire point. L’on écrit régulièrement depuis vingt années : l’on est escl

doit, au contraire, éviter comme un écueil de vouloir imiter ceux qui écrivent par humeur, que le cœur fait parler, à qui il ins

ler à Dorilas et Handburg 41. L’on peut, au contraire, en une sorte d’ écrits , hasarder de certaines expressions, user de terme

n écrivant qu’au goût de son siècle songe plus à sa personne qu’à ses écrits . Il faut toujours tendre à la perfection ; et alo

aison d’ailleurs veut qu’on suive l’usage ? Si nos ancêtres ont mieux écrit que nous, ou si nous l’emportons sur eux par le c

plus célèbres de celui-ci, ou les vers de Laurent, payé pour ne plus écrire , à ceux de Marot et de Desportes. Il faudrait, po

ve les petits sujets jusqu’au sublime : homme unique dans son genre d’ écrire  : toujours original, soit qu’il invente, soit qu’

n, d’une plus rare éloquence, soit dans ses entretiens, soit dans ses écrits , soit clans la chaire ; un défenseur de la religi

s les plus délicates les talents qu’ils ont de bien parler et de bien écrire  ; d’autres, encore qui prêtent leurs soins et leu

, qui ne cherchaient que la pureté des langues et les livres poliment écrits  ; ceux-là, sans principes solides de doctrine, av

imagine que c’est la poésie : on croit être poëte quand on a parlé ou écrit en mesurant ses paroles. Au contraire, bien des g

tion, qui est le principal, supposant qu’il se soit beaucoup exercé à écrire comme Cicéron le demande : qu’il ait lu tous les

es si achevées que nous avons d’eux ? A. Nous voyons bien qu’ils les écrivaient  ; mais nous avons plusieurs raisons de croire qu’

pas accoutumés à suivre la nature ; ils n’ont songé qu’à apprendre à écrire , et encore à écrire avec affectation. Jamais ils

ivre la nature ; ils n’ont songé qu’à apprendre à écrire, et encore à écrire avec affectation. Jamais ils n’ont songé à appren

ne voyons-nous pas saint Ambroise, nonobstant quelques jeux de mots, écrire à Théodose avec une force et une persuasion inimi

aint Grégoire, pape, était encore dans un siècle pire : il a pourtant écrit plusieurs choses avec beaucoup de force et de dig

de mauvaises pointes. Dans l’Orient, la bonne manière de parler et d’ écrire se soutint davantage. La langue grecque s’y conse

pecter non-seulement les Pères, mais encore les auteurs pieux qui ont écrit dans ce long intervalle. On y apprend la traditio

soutenir dans Paris Les Pradons et les Scudéris Contre les immortels écrits Des Corneilles et des Racines. On repoussait rud

z être chéris Du dieu de la double montagne, Et que toujours dans vos écrits Le dieu du Goût vous accompagne, Faites tous vos

vaincu : je cède, et lame est immortelle, Aussi bien que ton nom, mes écrits et tes vers. Le cardinal répondit à ce complimen

cet esprit qui passe à la dernière postérité. Déjà de leurs faibles écrits Beaucoup de grâces sont ternies : Ils sont compté

ble entretien, Sans le croire, parle aussi bien· Que son père croyait écrire . Je vis arriver en ce lieu Le brillant abbé de Ch

t souvent qu’il n’aurait pas composé plus d’un in-folio, s’il n’avait écrit que pour lui, et non pour les libraires. Enfin on

ritablement grands hommes s’occupaient à corriger ces fautes de leurs écrits excellents qui seraient des beautés dans les écri

s fautes de leurs écrits excellents qui seraient des beautés dans les écrits médiocres. L’aimable auteur du Télémaque retranch

, Si négligé dans ta parure, N’en avais que plus d’agrément ; Sur tes écrits inimitables Dis-nous quel est ton sentiment : Ecl

des sottises des morts. Là régnait Despréaux, leur maître en l’art d’ écrire , Lui qu’arma la raison des traits de la satire, Q

t semble encor nous dire : Ou sachez-vous connaître, ou gardez-vous d’ écrire . Despréaux, par un ordre exprès du dieu du Goût,

ns vos scrupuleuses beautés Soyez vrai, précis, raisonnable : Que vos écrits soient respectés ; Mais permettez-moi d’être aima

it humain pouvait l’être. Ah ! disait-il, pourquoi ai-je été forcé d’ écrire quelquefois pour le peuple ? Que n’ai-je toujours

ites, celui de l’élégance. On dit rarement d’une comédie, qu’elle est écrite élégamment. La naïveté et la rapidité d’un dialog

ue d’un opéra-tragédie celle d’un opéra-bouffon, aussi chaque genre d’ écrire a son style propre en prose et en vers. On sait a

d’une oraison funèbre : qu’une dépêche d’ambassadeur ne doit pas être écrite comme un sermon ; que la comédie ne doit point se

l’élégance, la propriété des expressions, la pureté du langage. Tout écrit , de quelque nature qu’il soit, exige ces qualités

pître didactique ne respirera point la passion ; et dans aucun de ces écrits on n’emploiera ni métaphores hardies, ni exclamat

déjà, au mot esprit (Dictionnaire philosophique), qu’un auteur qui a écrit sur la physique, et qui prétend qu’il y a eu un H

pouvait résister à un philosophe de cette force. Un autre qui vient d’ écrire un petit livre (lequel il suppose être physique e

. On trouve très-souvent dans Mézeray, et même dans Daniel qui, ayant écrit longtemps après lui, devrait être plus correct, q

r des riens, avait quelquefois beaucoup de délicatesse et d’agrément, écrit au grand Condé sur sa maladie : Commencez, Seign

ent le frire et le manger avec un grain de sel ? Est-ce un bon goût d’ écrire tant de lettres seulement pour montrer un peu de

e viscere nascosto. Balzac avait un mauvais goût tout contraire : il écrivait des lettres familières avec une étrange emphase.

ire : il écrivait des lettres familières avec une étrange emphase. Il écrit au cardinal de La Valette que, ni dans les désert

et féconde simplicité de ce grand homme. De tous les auteurs qui ont écrit en Angleterre, sur le goût, sur l’esprit et l’ima

ndres ; il fait sentir les défauts de la scène anglaise ; et quand il écrivit son Caton, il se donna bien de garde d’imiter le

de personne ? et que cependant de très-mauvaises tragédies barbares, écrites dans un style d’allobroge, ont réussi, après les

ille, et les tragédies touchantes de Racine, et le peu de pièces bien écrites qu’on peut avoir eues depuis cet élégant poète ?

autre. Il est bien étrange que, depuis que les Français s’avisèrent d’ écrire , ils n’eurent aucun livre écrit d’un bon style, j

epuis que les Français s’avisèrent d’écrire, ils n’eurent aucun livre écrit d’un bon style, jusqu’à l’année 1654 où les Lettr

54 où les Lettres provinciales parurent. Pourquoi personne n’avait-il écrit l’histoire d’un style convenable, jusqu’à la Cons

prescrite par une essence. Presque tout le livre est malheureusement écrit de ce style obscur et diffus. « Tout ce que l’es

ns l’histoire qu’on a vu Votre Majesté, à la tête de ses troupes, les écrire elle-même au Champ de Mars sur un tambour ; c’est

e vois qu’on affecte quelquefois, dans des histoires, d’ailleurs bien écrites , dans de bons ouvrages dogmatiques, le ton le plu

lus familier de la conversation. Quelqu’un a dit autrefois qu’il faut écrire comme on parle ; le sens de cette loi est qu’on é

ois qu’il faut écrire comme on parle ; le sens de cette loi est qu’on écrive naturellement. On tolère dans une lettre l’irrégu

e, l’incorrection, les plaisanteries hasardées, parce que des lettres écrites sans dessein et sans art sont des entretiens négl

sans art sont des entretiens négligés ; mais quand on parle ou qu’on écrit avec respect, on s’astreint à la bienséance. Or j

aux auteurs : in vitium ducit culpœ fuga. On a tant répété qu’on doit écrire du ton de la bonne compagnie, que les auteurs les

re stérile ; et remarquez que, dans cette foule immense de ces petits écrits , tous effacés les uns par les autres, et tous pré

s de goût et de finesse que vous n’en trouveriez dans tous les livres écrits avant les Lettres provinciales. Voilà l’état de

usant quelquefois de sa simplicité ? Avez-vous jamais dit que Cicéron écrivait au parfait ; que la coupe des tragédies de Racine

8 et moi nous avons l’honneur de recevoir quelquefois de ses lettres, écrites avec autant de pureté que de génie et de force, e

étonné qu’un souverain, chargé de tout le détail d’un grand royaume, écrive couramment et sans effort ce qui coûterait à un a

saint François. J’ai voulu le distinguer des Français ; j’avoue que j’ écris Danois et Anglais : il m’a toujours semblé qu’on

oue que j’écris Danois et Anglais : il m’a toujours semblé qu’on doit écrire comme on parle, pourvu qu’on ne choque pas trop l

coûté à l’harmonie ni à la pureté du langage. Feu M. de La Motte, qui écrivait bien en prose, ne parlait plus français quand il

t des vers. Les tragédies de tous nos auteurs, depuis M. Racine, sont écrites dans un style froid et barbare : aussi La Motte e

ire de M. Despréaux le même honneur que les Chapelain faisaient à ses écrits , de son vivant. Ils en disent du mal, parce qu’il

en Champagne, ce 6 janvier 1736. Je vous gronde de ne m’avoir point écrit  ; mais je vous aime de tout mon cœur de m’avoir e

hose de nouveau dans la littérature, secouez votre infâme paresse, et écrivez à votre ami. A Frédéric, prince royal de Pruss

clairée. Il faut secouer la poussière pour vous répondre. Vous m’avez écrit , mon charmant ami, une lettre où je reconnais vot

clavage. Il ne vous coûte point de penser, mais il coûte infiniment d’ écrire . Je vous prêcherai donc éternellement cet art d’é

e infiniment d’écrire. Je vous prêcherai donc éternellement cet art d’ écrire que Despréaux a si bien connu et si bien enseigné

défigurées ; enfin, pour être au-dessus de lui, il faut commencer par écrire aussi nettement et aussi correctement que lui. Vo

rs. Je ne veux plus aimer que les vôtres. Mme du Châtelet, qui vous a écrit , vous fait mille compliments. Adieu ; je vous aim

effet fort difficile. Monsieur, qu’il y eût deux personnes capables d’ écrire une telle lettre ; et, depuis que j’entends raiso

si lin et de si approfondi que ce que vous m’avez fait l’honneur de m’ écrire Il n’y avait pas quatre hommes dans le siècle pas

ns-nous donc les regarder quand nous songeons au temps où Corneille a écrit  ! J’ai toujours dit : In domo patris mei mansione

drement. Marmontel (1723-1799). Style C’est, dans la langue écrite , le caractère de la diction ; et ce caractère est

pas. Ce qui me distingue de Pradon, disait Racine, c’est que je sais écrire . Homère, Platon, Virgile, Horace, ne sont au-dess

tères du style. Le caractère de l’écrivain se communique aussi à ses écrits  ; ses pensées en sont imbues, son expression en e

des morceaux, quelquefois des scènes entières, tout aussi simplement écrites que les belles scènes de Corneille. Mais je ne do

ènes de Corneille. Mais je ne dois pas dissimuler que cette manière d’ écrire a un écueil, où Corneille lui-même a souvent écho

été lui-même dans les morceaux de ses tragédies les plus parfaitement écrits . Le comble de l’art serait d’être simple dans les

ensé. La première de ces qualités essentielles est la clarté. Avant d’ écrire , il faut se bien entendre et se proposer d’être b

tables ; et qui veut chicaner en trouve mille dans l’ouvrage le mieux écrit . Mais, comme La Motte l’a très-bien observé, il n

rté que la négligence. Personne, sans doute, n’est assez insensé pour écrire à dessein de n’être pas entendu ; mais le soin de

. C’est peu d’être clair, il faut être précis : car tous les genres d’ écrire ont leur précision ; et l’on va voir qu’elle n’ex

rché curieusement, dit-il, tous ces ornements du langage, parce qu’il écrivait , non pour plaider devant les juges, mais pour fla

que le bon sens et la simplicité sont les caractères dominants de ses écrits . Il est bon d’opposer un tel exemple à ceux qui c

ge, pour dissimuler ses défauts. Je crois qu’on peut trouver dans ses écrits plus de style que d’invention, et plus de néglige

oileau, du sentiment : c’était son instinct. Aussi a-t-elle animé ses écrits de cet intérêt qu’il est si rare de rencontrer da

e peut s’empêcher de regretter qu’un auteur si aimable n’ait pas plus écrit , et n’ait pas travaillé avec le même soin tous se

ous les autres. C’est une leçon importante pour tous ceux qui veulent écrire . Corneille et Racine Je dois à la lecture d

es longtemps avant moi. Il faut les pardonner au temps où Corneille a écrit , et aux mauvais exemples qui l’environnaient. Mai

’on a dit que l’expression était la principale partie de tout ouvrage écrit en vers. C’est le sentiment des grands maîtres, q

’a point assez fait agir ses personnages. On ne remarque pas dans ses écrits autant d’énergie que d’élévation, ni autant de ha

. Qu’on observe cette règle avec Racine, et qu’on examine ensuite ses écrits . Dira-t-on qu’Acomat, Roxane, Joad. Athalie, Mith

s dans le défaut de ces poëtes qui semblent s’être proposé dans leurs écrits , non d’exprimer plus fortement par des images des

licatesse de tant de gens de goût et de génie qui respectent tous les écrits de ce poëte ? Quelque crainte que je doive avoir

par Rousseau dans ses meilleures épîtres ne paraît ni nécessaire pour écrire naïvement, ni assez noble pour la poésie. C’est à

du genre qui fait languir tant d’opéras, faits à la hâte et aussi mal écrits qu’ils sont frivoles. Sur quelques ouvrages de

e. Il ne m’appartient pas de faire une critique raisonnée de tous ses écrits , qui passent de bien loin mes connaissances et la

r auteur. Mais parce que la tragédie de Mérope me parait encore mieux écrite , plus touchante et plus naturelle que les autres,

e. Il n’y a guère démérité essentiel qu’on ne puisse trouver dans ses écrits . Si l’on est bien aise de voir toute la politesse

vérité dans les choses de goût, on n’a qu’à lire la préface d’Œdipe, écrite contre M. de La Motte avec une délicatesse inimit

ites, a dû acquérir une autorité incontestable, et qui me paraît être écrite avec une force, une précision et des images digne

peuples. Quelle bonté de cœur, quelle sincérité se remarque dans tes écrits  ! Quoi éclat de paroles et d’images ! Qui sema ja

des talents si divers, peut-être qu’on voudrait penser comme Pascal, écrire comme Bossuet, parler comme Fénelon. Mais parce q

actères. Il est vrai qu’on n’y trouve pas, aussi souvent que dans les écrits de Bossuet et de Pascal, de ces traits qui caract

rose ; philosophe et peintre sublime, qui a semé avec éclat, dans ses écrits , tout ce qu’il y a de grand dans l’esprit des hom

isse ; éclatant jusque dans les fautes qu’on a cru remarquer dans ses écrits , et tel que, malgré leurs défauts et malgré les e

Si Locke eût rendu vivement en peu de pages les sages vérités de ses écrits , ils n’auraient pas osé le compter parmi les phil

e Temple106, et une infinité d’autres qui sont aussi connus par leurs écrits que par leurs actions immortelles. Si nous ne som

dre la vérité. XLIII. La plupart des grandes affaires se traitent par écrit  ; il ne suffît donc pas de savoir parler : tous l

a vie civile, demandent qu’on sache parler ; c’est donc peu de savoir écrire . Nous aurions besoin tous les jours d’unir l’une

tant qu’on en est digne, et je ne me persuade pas que quelques essais écrits sans art et sans autre ornement que celui de la n

ole. Ce n’est néanmoins que dans les siècles éclairés que l’on a bien écrit et bien parlé. La véritable éloquence suppose l’e

des pensées fécondes ; par la sagacité que donne la grande habitude d’ écrire , on sentira d’avance quel sera le produit de tout

soupçonner qu’il manque de génie. C’est par cette raison que ceux qui écrivent comme ils parlent, quoiqu’ils parlent très bien,

ue ceux qui écrivent comme ils parlent, quoiqu’ils parlent très bien, écrivent mal ; que ceux qui s’abandonnent au premier feu d

e ceux qui craignent de perdre des pensées isolées, fugitives, et qui écrivent en différents temps des morceaux détachés, ne les

un homme d’esprit se trouve embarrassé, et ne sait par où commencer à écrire . Il aperçoit à la fois un grand nombre d’idées ;

t, il sera pressé de la faire éclore, il n’aura même que du plaisir à écrire  : les idées se succéderont aisément, et le style

a lumière qui doit faire un corps et se répandre uniformément dans un écrit que ces étincelles qu’on ne tire que par force en

lidité. Aussi, plus on mettra de cet esprit mince et brillant dans un écrit , moins il aura de nerf, de lumière, de chaleur et

graver des pensées : ils ne savent que tracer des paroles. Pour bien écrire , il faut donc posséder pleinement son sujet, il f

style aura de la gravité, il aura même de la majesté. Enfin, si l’on écrit comme l’on pense, si l’on est convaincu de ce que

peuvent suppléer au génie ; s’il manque, elles seront inutiles. Bien écrire , c’est tout à la fois bien penser, bien sentir et

ne fait ni le fond ni le ton du style, et se trouve souvent dans des écrits vides d’idées. Le ton n’est que la convenance du

s, je suis contraint de me borner à des réflexions. Les ouvrages bien écrits seront les seuls qui passeront à la postérité : l

s qui les contiennent ne roulent que sur de petits objets, s’ils sont écrits sans goût, sans noblesse et sans génie, ils périr

souverain bonheur dans l’exécution. III. Règle générale, les Anglais écrivent tous bien, en hommes qui sont nés orateurs, en ge

verse une à une les époques du perfectionnement universel. VIII. Pour écrire en prose, il faut avoir quelque chose à dire : or

ées doivent être mises parmi les choses les plus charmantes qu’il ait écrites . On n’y trouve pas une seule ligne qui ne suit pl

r dans sa mémoire, pour trouver les mots dont il a besoin. On ne peut écrire , en ce cas, qu’avec une grande attention. II. L’h

n remonte à ses sources, et on la contemple dans son cours. Pour bien écrire le français, il faudrait entendre le gaulois. Not

étaler, en les enchâssant dans des phrases, quand on pérore ou qu’on écrit . Il faut bien se garder surtout de les faire entr

e, et rejette ceux qui ne le sont pas. D’autres mettent leurs soins à écrire de telle sorte, qu’on puisse les lire sans obstac

omprendre à demi, on se contente aussi d’exprimer à demi, et alors on écrit facilement. XLIV. Il est des écrits et des sortes

ssi d’exprimer à demi, et alors on écrit facilement. XLIV. Il est des écrits et des sortes de style où les mots sont placés po

e madrigal, et le jugement pour le bon mot. LIX. Il y a, dans l’art d’ écrire , des habitudes du cerveau, comme il y a des habit

commander un écrivain. Si, sur toutes sortes de sujets, nous voulions écrire aujourd’hui comme on écrivait du temps de Louis X

ur toutes sortes de sujets, nous voulions écrire aujourd’hui comme on écrivait du temps de Louis XIV, nous n’aurions point de vé

un rôle plutôt qu’on n’est un personnage. Mais une femme qui voudrait écrire comme madame de Sévigné, serait ridicule, parce q

rce qu’elle n’est pas madame de Sévigné. Plus le genre dans lequel on écrit tient au caractère de l’homme, aux mœurs du temps

it point là d’humeurs ; et je crois qu’un orateur sacré ferait bien d’ écrire et de penser toujours comme aurait écrit et pensé

orateur sacré ferait bien d’écrire et de penser toujours comme aurait écrit et pensé Bossuet. LXXIV. Tout son dans la musiqu

nsées et qui peignons avec des paroles, nous devrions aussi, dans nos écrits , donner à chaque mot et à chaque phrase leur hori

’est un principe important, mais difficile à observer, pour peu qu’on écrive avec force. LXXVIII. Le style littéraire consiste

pparence naïve, et au style de la douceur. LXXXVIII. Mêlez, pour bien écrire , les métaphores trop vives à des métaphores étein

ici les paroles empêchent de voir les pensées. Il entraîne celui qui écrit , et le fait se mentir à lui-même, comme il entraî

mais le succès. CXIX. Il y a tel écrivain dont on pourrait dire qu’il écrit à petits plis. 1. Nosse regiones intra quas

dans notre MS. ni dans le P. Desmolets, qui a, le premier, publié cet écrit dans la Continuation de ses Mémoires. Celui-ci a

MS., particulière ; mais c’est évidemment générale que Pascal a voulu écrire . Du reste, ces lignes, écrites sans rature, sont

évidemment générale que Pascal a voulu écrire. Du reste, ces lignes, écrites sans rature, sont de celles qui, dans le MS. auto

reste, Mme de Sévigné n’était pas la seule femme de cette époque qui écrivit des lettres avec un abandon plein de grâce et une

il y a dans sa vie des taches qui ne s’effaceront pas, comme dans ses écrits des torts que ses séductions ne sauraient faire o

et recevoir cent protestations ; pas un instant à soi, pas le temps d’ écrire , de penser, ni de dormir. Je suis comme cet ancie

ue je suis dangereusement malade ; je n’ai la force ni de penser ni d’ écrire . Je viens de recevoir votre lettre et le commence

rez retranché votre superflu. Adieu, je suis trop malade pour vous en écrire davantage. Conseils à une demoiselle Sur

pensent avec bon sens, et s’expriment avec clarté. Il semble qu’on n’ écrive plus qu’en énigmes : rien n’est simple, tout est

un vice. Voyez avec quel naturel madame de Sévigné et d’autres dames écrivent  ; comparez ce style avec les phrases entortillées

pre. On s’accoutume à bien parler en lisant souvent ceux qui ont bien écrit  ; on se fait une habitude d’exprimer simplement e

un moment pour penser à vous et à vos amis. Cela fait qu’une lettre à écrire devient un fardeau pour vous. Vous êtes un mois e

net une occupation suivie, et qui n’avez jamais pu prendre sur vous d’ écrire régulièrement à vos amis, même dans les affaires

oubliez point vos amis, et ne passez point des mois entiers sans leur écrire un mot. Il n’est point question d’écrire des lett

t des mois entiers sans leur écrire un mot. Il n’est point question d’ écrire des lettres pensées et réfléchies avec soin, qui

, la consolent ; elles vous servent, monsieur, dans le temps que vous écrivez contre elles ; vous êtes comme Achille, qui s’emp

la gloire, et comme le père Malebranche, dont l’imagination brillante écrivait contre l’imagination. Si quelqu’un doit se plaind

sait bien dorer la pilule ! Dans sa lettre du 3 avril 1741, Voltaire écrit à peu près les mêmes choses à Helvétius : « Vous

r de l’ouvrage : il est bon et fait de main d’ouvrier. » 5. Fontanes écrivait à Chateaubriand : « La renommée ne suffit pas seu

es Délices, près de Genève. 1. Le 2 août de la même année, Voltaire écrivait à D’Alembert : « Le bruit court que vous venez av

ieillesse. En voici quelques-unes recueillies au hasard : « Nous nous écrivons , madame, d’un bord du Styx à l’autre. Nous sommes

, et j’y suis jusqu’au menton. » Ce mourant, qui s’obstinait à vivre, écrivait encore à un prince d’Allemagne : « La Providence

ses différentes espèces, il sera à propos alors de s’adonner l’art d’ écrire dont on commencera à posséder les principaux secr

cours de la vie, chacun de nous éprouve à tout moment la nécessité d’ écrire une lettre ; mais tous ne sont pas exposés au bes

est de transmettre à celui qui les reçoit es pensées de celui qui les écrit  : elles sont, pour ceux que l’absence tient éloig

comme la plus simple correspondance est sujette aux règles de l’art d’ écrire , il est important qu’elles connaissent, je ne dir

ntre des absents. La première recommandation à faire est celle-ci : «  Écrivez comme vous parleriez aux personnes avec lesquelle

âge, le sexe, le rang, et un mot, suivant la position de ceux qui les écrivent comme aussi suivant la circonstance particulière

articulière dans laquelle on se trouve de part et d’autre. Ainsi l’on écrira avec mesure à ses supérieurs ; avec respect aux p

e langage que madame de Sévigné recommande à sa fille, quand elle lui écrit  : « Vous me dites plaisamment que vous croiriez m

mparaison, mais qui n’est pas expressément énoncée. Madame de Sévigné écrit dans une de ses lettres : « J’ai beau frapper du

he d’abord et qu’on finit ensuite par lui dévoiler. Madame de Sévigné écrit à sa fille : « Il y a aujourd’hui bien des année

ser en revue les différentes espèces de lettres que l’on est appelé à écrire dans ses relations de société. Section V. — D

n comptoir, dit Philippon, n’est pas l’Académie ; mais puisque l’on y écrit des lettres en langue française, encore faut-il q

nne à laquelle on adresse une demande est fort au-dessus de celle qui écrit , il faut un ton respectueux. Si la chose est aisé

s demandent beaucoup de tact et de ménagement de la part de celui qui écrit . L’amour-propre est si ombrageux que les conseils

es de Reproche en demandent de plus grands encore. Elles doivent être écrites avec mesure, prudence et douceur. Comme on ne fai

s de connaître l’amitié, monsieur ; il y a six mois que je ne vous ai écrit , parce que je n’ai bougé du tout l’hiver ; et je

madame de Sévigné avoue franchement ses torts dans une lettre qu’elle écrit à son cousin, et avec quelle bonne grâce elle lui

tre de madame de Sévigné à M. de Bussy-Rabutin « Je me presse de vous écrire , afin d’effacer promptement de votre esprit le ch

rit le chagrin que ma dernière lettre y a mis. Je ne l’eus pas plutôt écrite que je m’en repentis Il est vrai que j’étais de m

te humeur ; je n’eus pas la docilité de démonter mon esprit pour vous écrire  ; je trempai ma plume dans mon fiel, et cela » co

ardien. Ah ! ah ! dit-il, s’il vous fait du bien, il m’en fera donc : écrivez -lui en ma faveur. — Mais, monsieur, considérez qu

il est une observation importante dont il faut tenir compte : avant d’ écrire , assurez-vous bien de la vérité de l’anecdote ou

-nous obligés d’entreprendre quelque voyage, il est de notre devoir d’ écrire aux personnes que leur âge recommande notre respe

ilières. Les lettres familières sont celles que nous sommes appelés à écrire , tous les jours de notre vie, aux personnes de no

peut froisser les sentiments. Lisons à ce sujet une lettre que Racine écrivit à M. Levasseur, 1661. Lettre de Racine à M. Leva

ne conversation entre des absents, il faut donc avoir soin, lorsqu’on écrit une réponse, d’avoir sous les yeux la lettre que

crut un jour avoir encouru l’indifférence de cette princesse ; il lui écrivit donc à ce sujet. Voici sa lettre et la réponse do

ssi aisément tout autre genre de composition. Par lettre, on entend l’ écrit qui ne sort point ordinairement de l’intimité de

jours par les objets qui intéressent le plus les personnes à qui l’on écrit . On ne parle qu’en dernier lieu de ce qui regarde

cution, qui est la pierre de touche du bon épistolaire, il convient d’ écrire comme l’on parle, pourvu toutefois que l’on parle

pété qu’une lettre est avec sa réponse une véritable conversation par écrit entre absent. Cette définition juste et simple c

iers17. § 1. Lettres de compliments. Préceptes particuliers. On écrit une lettre de compliment à l’occasion du jour de

condoléance. Préceptes particuliers. Les lettres de condoléance s’ écrivent aux personnes qui sont affligées, afin de leur té

u’on expose un fait devant une société choisie. Avec cette pensée, on écrira parfaitement une nouvelle. Mais si l’on veut donn

ls, et rehausser les faits par quelques développements piquants, on n’ écrira plus une lettre de nouvelles, mais on fera une na

subi en lui remettant sa lettre des influences de pure civilité, on n’ écrit qu’un mot d’introduction. Le correspondant sait c

23. § 9. Lettres de conseils. Préceptes particuliers. Pour bien écrire une lettre de conseils, il faut s’y prendre de te

in débute par une prétermission ; il ne se plaint pas, dit-il : et il écrit pour se plaindre ? Celle manière a quelque chose

t réduire la lettre entière à cette simple phrase : Je vous prie de m’ écrire , parce que je suis disposé à me fâcher contre vou

ns ce traité, qui est de se former le style ou de s’initier à l’art d’ écrire , il est incontestable que le grand moyen pour arr

it Cicéron, est le premier et le plus habile des maîtres dans l’art d’ écrire . — Il faut écrire avec le plus de soin possible,

premier et le plus habile des maîtres dans l’art d’écrire. — Il faut écrire avec le plus de soin possible, et le plus souvent

que l’on se trouve embarrassé et que l’on ne sait par où. commencer à écrire . On aperçoit à la fois un grand nombre d’idées, e

e importance ; et Buffon n’a pas craint de dire que les ouvrages bien écrits sont les seuls qui passent à la postérité. Aussi

e tout genre qui sont le partage de ceux qu’une sotte vanité pousse à écrire avec rapidité. Tout le monde connaît les précepte

ec Quintilien que ce n’est pas en écrivant vite qu’on parvient à bien écrire , mais qu’on arrive à écrire vite en écrivant bien

as en écrivant vite qu’on parvient à bien écrire, mais qu’on arrive à écrire vite en écrivant bien, le jeune littérateur soume

ne, de Boileau et de Racine, qui se corrigeaient réciproquement leurs écrits . 339. Quelles sont les différentes espèces de com

on exerce d’abord les élèves pour les initier aux secrets de l’art d’ écrire . Ces exercices, qui sont très propres à former le

arration, qui raconte les faits ; la lettre, qui sert à converser par écrit . L’exposé détaillé des principes de ces diverses

usqu’au commencement du xviiie  siècle, on avait ignoré cette manie d’ écrire sans dessein d’instruire et de faire entendre des

goût peut permettre. Le plus souvent, les narrations fabuleuses sont écrites dans le style tempéré. 428. Citez quelques narrat

eunes gens à la composition. En effet, l’élève qui se forme à l’art d’ écrire ne cherche pas seulement à acquérir la correction

e de la narration badine que parce qu’elle est un entretien et non un écrit , tient une place importante dans les cercles et l

modifier les convenances locales suivant le goût de l’époque où l’on écrit et le caractère particulier de sa nation. De plus

e. 450. Qu’est-ce que la lettre ? La lettre est un entretien par écrit entre deux personnes éloignées l’une de l’autre :

’a adressé ses lettres à aucune personne déterminée, mais qu’il les a écrites pour le public. Ce sont des traités ou des discou

e ordinaire de la vie, et qui ne sont que des conversations mises par écrit entre deux personnes séparées par la distance. On

tres de convenance et des lettres d’affaires. Chacun a donc intérêt à écrire convenablement et à bien connaître les règles rel

on simple et facile du sentiment et de la pensée, qu’un entretien par écrit tel qu’on l’aurait avec la personne même, si elle

à la conversation familière. Or, il sera simple, dit Le Batteux, s’il écrit comme il parle, pourvu toutefois qu’il parle bien

de ce que l’on est et de ce que l’on doit à la personne à laquelle on écrit . C’est ce sentiment qui règle ce qu’on doit dire,

idus l’âge, le sexe, le rang, la dignité, le caractère, et qu’on leur écrive avec cette mesure qui est la règle des conversati

on n’excuse pas les négligences dans une lettre, ceux qui ne peuvent écrire d’un trait font sagement de jeter d’abord leurs i

lettres, jusqu’à ce qu’ils aient acquis par l’habitude la facilité d’ écrire purement et avec grâce, et jusqu’à ce qu’ils soie

ageuse de l’esprit, des sentiments, de l’éducation de la personne qui écrit . § II. — Des différentes espèces de lettres.

utant de classes qu’il y a de sujets principaux pour lesquels on peut écrire . Or, ces sujets sont au nombre de trois. En effet

au nombre de trois. En effet, ou il s’agit de l’intérêt de celui qui écrit ou bien de l’intérêt de la personne à qui l’on éc

rêt de celui qui écrit ou bien de l’intérêt de la personne à qui l’on écrit , ou enfin de l’intérêt d’une tierce personne. Nou

en déterminer les règles. I. — Lettres dans l’intérêt de celui qui écrit  : lettres d’affaires, d’excuse, de demande, de re

ttres de demande se règle sur la qualité de la personne à laquelle on écrit . Il faut être modeste et respectueux, et s’efforc

gles de la lettre de félicitation ? La lettre de félicitation, qu’on écrit à une personne pour la complimenter de quelque év

, et l’intérêt qu’on prend à tout ce qui regarde la personne à qui on écrit . Ici, il faut travailler son style. La lettre sui

es, dictées par l’amitié, les égards, la reconnaissance, doivent être écrites par le cœur. Ce sont toujours les mêmes idées tan

s pensées graves y peuvent être employées de temps en temps. Fléchier écrivait dans les termes suivants à Mme de Caumartin : Je

nseil. On doit extrêmement ménager l’amour-propre de celui à qui l’on écrit , soit qu’on lui donne des conseils de soi-même, s

isir de vous attacher à votre écriture ; je veux croire que vous avez écrit votre lettre fort vite ; le caractère en paraît b

Mlle de Montpensier sur le bonheur de la retraite. III. — Lettres écrites dans l’intérêt d’une tierce personne : lettres de

finesse et la beauté d’élocution ; Sénèque et Pline le Jeune, qui ont écrit pour la postérité, et qui, à cause de cela, manqu

e genre par les qualités qui les distinguent ordinairement dans leurs écrits  ; Enfin, Lamotte, qui se montre spirituel et agré

e but de toute éducation littéraire ? C’est d’enseigner à parler et à écrire avec grâce, avec élégance, avec talent ; c’est de

omposition ; les moyens théoriques sont l’étude des règles de l’art d’ écrire et l’histoire critique de la littérature. Selon n

et former son jugement ; autrement, il faudrait supposer que l’art d’ écrire peut être livré à l’arbitraire, et que le caprice

udier simultanément : la première est une théorie générale de l’art d’ écrire  ; la seconde, une étude des genres de littérature

suppose toujours une connaissance suffisante des principes de l’art d’ écrire , et des genres tant en vers qu’en prose ; sinon e

our fournir au besoin des modèles. La plupart des traités sur l’art d’ écrire sont des rhétoriques où l’on enseigne fort au lon

te l’application de ces préceptes ! Quelles sont les femmes qui ont à écrire des oraisons à la manière de Cicéron et de Démost

voulu, dans la première partie, généraliser l’enseignement de l’art d’ écrire . Nous avons fait une part pour la rhétorique et l

supprimez l’expression. » Ce qui revient à l’idée de Buffon : « Bien écrire est tout à la fois bien penser, bien sentir et bi

, on conçoit qu’on puisse, en rhétorique, abstraire l’expression d’un écrit , pour la considérer indépendamment de toute autre

« La seule différence entre Pradon et moi, disait Racine, c’est que j’ écris mieux que lui. » Le mot, vrai ou faux, prouve la

cher à l’expression. Buffon était du même avis : « Les ouvrages bien écrits , dit-il, seront les seuls qui passeront à la post

garants de l’immortalité65. Si les ouvrages qui les contiennent sont écrits sans goût, sans noblesse et sans génie, ils périr

nt ou d’une idée. Elocution s’applique plus spécialement au discours écrit ou parlé. Ce mot représente, comme en latin, ee q

tingue des autres et constitue son originalité. Celui qui ne sait pas écrire n’a pas de style ; celui qui sait écrire en a un

alité. Celui qui ne sait pas écrire n’a pas de style ; celui qui sait écrire en a un qui lui est propre, et n’en a qu’un, que

à un rhéteur qui avait pour but l’art de dire plus encore que l’art d’ écrire . Comment parle-t-il du style simple ? Après l’avo

essaire quelque part, c’est assurément lorsque l’on traite de l’art d’ écrire . Ensuite, la distinction que je propose une fois

tique en prose ; la lecture des poëtes est excellente pour préparer à écrire , pour mettre en train, en quelque sorte. J’ai tou

66. M. Francis Wey a énoncé et développé la même opinion que j’avais écrite et professée longtemps avant la publication de so

l’on pouvait jamais supposer pour qualité distinctive d’une classe d’ écrits un caractère qui toujours et partout est un défau

ble voyage qu’elle vient de faire à Pomponne : Depuis que je vous ai écrit j’ai fait un fort joli voyage. Je partis hier ass

plus en parler ; j’ai destiné une partie de cette après-dînée à vous écrire dans le jardin, où je suis étourdie de trois ou q

Rossignol cela est digne du premier tome. Je suis bien folle de vous écrire de telles bagatelles : c’est le loisir de Livry q

telles bagatelles : c’est le loisir de Livry qui vous tue. Vous avez écrit un billet admirable à Brancas. Il vous écrivit l’

qui vous tue. Vous avez écrit un billet admirable à Brancas. Il vous écrivit l’autre jour une main tout entière de papier. C’é

riphrase. » (Filon.) Cette qualité brille particulièrement clans les écrits de Buffon, de Fénelon et de Chateaubriand. Dans l

gorge. De peur d’en être volé, je m’en étais fait escorter ; j’avais écrit , dès le soir, à leur capitaine, de me venir accom

style pur, sévère et noble et un recueil de bons conseils sur l’art d’ écrire . Discours de Buffon sur le Style. Buffon nous rec

les avoir comparées et subordonnées qu’il pourra prendre la plume et écrire , et que son style deviendra intéressant et lumine

un homme d’esprit se trouve embarrassé, et ne sait par où commencer à écrire  : il aperçoit à la fois un grand nombre d’idées ;

t, il sera pressé de la faire éclore, il n’aura même que du plaisir à écrire  ; les idées se succéderont aisément, et le style

lumière, qui doit faire un corps et se répandre uniformément dans un écrit , que ces étincelles qu’on ne lire que par force e

idité : aussi, plus on mettra de cet esprit mince et brillant dans un écrit , moins il aura de nerf, de lumière, de chaleur et

graver des pensées ; ils ne savent que tracer des paroles. Pour bien écrire , il faut bien posséder son sujet, ne point s’en é

terie, constitue la gravité, et même la majesté du style ; et si l’on écrit comme on pense, le style aura de la vérité : Pou

si l’on écrit comme on pense, le style aura de la vérité : Pour bien écrire , il faut donc posséder pleinement son sujet ; il

style aura de la gravité, il aura même de la majesté ; enfin, si l’on écrit comme on pense, si l’on est convaincu de ce que l

e ne fait ni le fond, ni le ton du style : elle peut trouver dans des écrits vides de sens : Les règles ne peuvent suppléer a

peuvent suppléer au génie : s’il manque, elles seront inutiles. Bien écrire , c’est tout à la fois bien penser, bien sentir, b

ne fait ni le rond ni le ton du style, et se trouve souvent dans les écrits vides d’idées. Le ton avec lequel l’écrivain doi

rivain peut déployer toute l’étendue de son génie. Les ouvrages bien écrits seront les seuls qui passeront à la postérité : l

s qui les contiennent ne roulent que sur de petits objets, s’ils sont écrits sans goût, sans noblesse et sans génie, ils périr

honneur d’être proclamés hommes de génie et écrivains classiques. Les écrits de ces hommes immortels sont entre les mains de t

les plus spirituels de l’époque, lui dit : « J’irai à l’Académie et j’ écrirai à votre place : Tu dors, Brutus. » Malgré les no

en resterait qu’un seul sur toute la surface du globe. Tels sont les écrits des Bossuet, des Fléchier, des Racine, des Cornei

s qui font si complaisamment parade d’esprit et de science dans leurs écrits . Les auteurs profanes ne paraissent occupés que d

rmes de l’éloquence. Quoi de plus simple que le style dans lequel est écrite la création du ciel et de la terre : Au commence

rlerons plus tard. Les ouvrages en prose s’appellent, en général, des écrits quand ils ont été composés et rédigés avant d’êtr

uteurs de discours prononcés s’appellent des orateurs ; les auteurs d’ écrits sont des écrivains : les uns et les autres, eu ég

rentrer parmi les poèmes tous les ouvrages d’imagination, fussent-ils écrits en prose, comme le Télémaque, les contes, les rom

les écrivains ; 2º les poètes. Les ouvrages sont les discours et les écrits , quand ils sont en prose ; et les poèmes, quand i

s sont en vers. § 2. Poésie, éloquence, littérature. Les poèmes écrits dans une langue déterminée sont souvent réunis so

ble des poèmes latins ; et la poésie française, l’ensemble des poèmes écrits en français, et assez connus pour qu’on les désig

sez connus pour qu’on les désigne sous ce nom. Les ouvrages en prose, écrits et discours, sont aussi réunis, moins absolument,

ellence s’ajoute au premier lorsque cet ouvrage est intéressant, bien écrit et instructif ; lorsque, enfin, il respire la ver

fixer l’attention de la jeunesse sur les règles positives de l’art d’ écrire  ; elle doit les habituer en même temps à juger av

cile, et il fait comprendre aux jeunes gens, mieux que la composition écrite , toutes les ressources que l’on peut tirer d’un s

§ II. Du style épistolaire. Une lettre est la transmission par écrit de nos pensées à une personne absente. On dit sou

rsonne absente. On dit souvent qu’une lettre est une conversation par écrit  : cela peut être vrai des lettres familières ; ma

tion par écrit : cela peut être vrai des lettres familières ; mais on écrit aussi des lettres d’affaires, de convenance, etc.

nullement des conversations. Souvent nous voyons des ouvrages entiers écrits sous forme de lettres, tels que des romans, des t

res familières. On dit ordinairement que, dans une lettre, il faut écrire comme on parle ; oui, mais à condition qu’on parl

ses idées, de choisir ses expressions. Les paroles passent, mais les écrits restent. Comme on a souvent occasion d’écrire des

roles passent, mais les écrits restent. Comme on a souvent occasion d’ écrire des lettres, c’est par là que nos amis et nos con

e. D’ailleurs, il n’y a pas de règles positives à donner à ce sujet ; écrire comme on sent, tel est le meilleur de tous les pr

a pierre de touche du sentiment. Ne soyons donc jamais paresseux pour écrire à nos amis ; nous ferions soupçonner la réalité d

e s’agirait que d’un simple billet, il faut qu’il y ait dans ce qu’on écrit un cachet d’individualité, une tournure, un mot q

ardien. Ho ! ho ! dit-il, s’il vous fait du bien, il m’en fera donc : écrivez -lui en ma faveur. — Mais, Monsieur, considérez qu

de paroles ni de lettres perdues, il faut venir : tout ce que vous m’ écrirez , je ne le lirai seulement pas. En un mot, ma bell

vantez plus de connaître l’amitié : il y a six mois que je ne vous ai écrit parce que je n’ai bougé du lit tout l’hiver, et j

xcuses. Madame de Sévigné au comte de Bussy. Je me presse de vous écrire , afin d’effacer promptement de votre esprit le ch

t le chagrin que ma dernière lettre y a mis. Je ne l’eus pas plus tôt écrite , que je m’en repentis. Il est vrai que j’étais de

humeur ; je n’eus pas la docilité de me démonter mon esprit pour vous écrire  ; je trempai ma plume dans mon fiel, et cela comp

r ; et pour l’autre, il me semble qu’il n’importe guère à celui qui l’ écrit et à celui qui le reçoit, voilà mes raisons ; bon

ai pas adressé plus tôt, c’est que nous autres, vieux cousins, nous n’ écrivons guères à nos jeunes cousines sans savoir auparava

e ni d’indifférence. Je voulais voir si vous songeriez que je ne vous écrivais pas depuis près de deux ans. Vous n’aviez aucun a

sensées, voici une drôle d’aventure. La maison tremble ; un homme qui écrivait près de moi se sauve en criant : tremoto ! moi, j

t rassasié le rejette à l’instant. Qui ne sut se borner ne sut jamais écrire . Art poétique. Une description doit être animée

une bonne narration. Si la narration est historique, il faut, avant d’ écrire , étudier tous les détails qui s’y rattachent, pou

ieux, À ton dernier regard, brilleront dans mes yeux. Vain espoir, s’ écrira le troupeau d’Épicure, Et celui dont la main diss

atique de la langue ; mais, pour pénétrer tous les secrets de l’art d’ écrire , pour étudier les règles dans leur application im

pas, quand ils ont acquis une certaine maturité, à rendre compte, par écrit , d’un livre qu’ils ont lu, d’une pièce de théâtre

ses détails, y montrer l’application de toutes les règles de l’art d’ écrire , faire ressortir les beautés ou les défauts qui s

ion réelle, un accent attendrissant de vérité, c’est qu’il ne l’a pas écrit , comme font tant de poètes, dans le silence du ca

de fer, pointue par un bout et aplatie par l’autre. Avec la pointe on écrivait sur une écorce d’arbre, appelée liber, d’où est v

mpris sans peine et sans effort de ceux auxquels nous parlons ou nous écrivons . Pour être clair, il ne faut dire que juste ce qu

Bruyère, à ce sujet, donne le conseil suivant : « Tout écrivain, pour écrire nettement, doit se mettre à la place de ses lecte

Éloge de Fénelon. Nous aimons à conseiller comme lecture les lignes écrites sur les salles d’asile par M. J. Janin, qui sait

narration est un petit chef-d’œuvre de brièveté, de goût et d’esprit écrit avec toute la pureté désirable. Memphis possédai

t digne de Pythagore. Le voici : Les académiciens penseront beaucoup, écriront peu, et parleront le moins possible. On l’appelai

titua ensuite le chiffre 1 au zéro qui précédait le nombre 100, et il écrivit à son tour (1100) avec cette courte phrase : « Il

gratis. M. de Jouy est l’un de nos littérateurs les plus féconds. Il écrivit avec la plus grande facilité : on peut en juger,

xclut, ni la richesse, ni l’élégance du style ; que tous les genres d’ écrire ont leur précision ; que le style philosophique a

cune peine à son auteur. Cette qualité distingue particulièrement les écrits de La Fontaine et de Racine ; en lisant ces deux

es deux auteurs si parfaits, il semble que l’on va soi-même parler et écrire avec la même facilité, le même talent ; mais on e

eons. Il y règne tant de naturel qu’il semble qu’elle ne pouvait être écrite d’une manière différente. On y voit les deux amis

agéré ternissent le naturel du style et le font évanouir sans retour. Écrire en général comme on pense, est le plus souvent le

st ce que nous recommande encore Boileau en ces termes Quoi que vous écriviez , évitez la bassesse : Le style le moins noble a p

t à Brest à dix-huit ans, avec beaucoup de dettes et sans argent ; il écrivit à son père ; et ne recevant point de réponse, il

siècle. Ce récit de la mort du premier capitaine de François Ier, est écrit avec le style du xvie  siècle, et par un écrivain

s les fois que le sujet s’y prête. Le morceau que nous citons ici est écrit d’un style noble et harmonieux : il exprime avec

surtout, si heureusement favorisés du ciel, savent répandre sur leurs écrits cette mélodie enchanteresse ; et si nous ouvrons

es lectures. Si nous préférons les écrivains en prose, c’est dans les écrits des Fénelon, des Massillon, des Bossuet, des Sain

s simples et communes. C’est un défaut qui se fait remarquer dans les écrits de Voiture, de Balzac, de Fontenelle et de La Mot

naufrage, il aura du moins la consolation de mourir en eau douce. Il écrit aussi un de ses amis qu’il veut s’abstenir de rec

résente ses remercîments pour des gants qu’elle lui a envoyés, il lui écrit  : Quoique la grêle et la gelée aient vendangé no

; celui-là a composé des stances sur une infidélité : monsieur un tel écrivit hier au soir un sixain à mademoiselle une telle,

tyle affecté et recherché est la lettre que Vincent Voiture se plut à écrire à M. le duc d’Enghien, après le passage du Rhin p

ion et la recherche, que la simplicité que l’on veut répandre sur ses écrits ne dégénère en trivialité et bassesse, Ces défaut

goût. Aussi Boileau les condamne-t-il en ces termes : Quoi que vous écriviez , évitez, la bassesse : Le style le moins noble a

émie des sciences, il conçut, à l’âge de trente-deux ans, le projet d’ écrire l’Histoire de la nature. Publié entre 1749 et 178

rs sur le style (1753) qu’il était maître dans l’art de composer et d’ écrire  : ses préceptes valurent ses exemples. Au milieu

s des idées fécondes ; par la sagacité que donne la grande habitude d’ écrire , on sentira d’avance quel sera le produit de tout

soupçonner qu’il manque de génie. C’est par cette raison que ceux qui écrivent comme ils parlent, quoiqu’ils parlent très-bien,

ue ceux qui écrivent comme ils parlent, quoiqu’ils parlent très-bien, écrivent mal1 ; que ceux qui s’abandonnent au premier feu

e ceux qui craignent de perdre des pensées isolées, fugitives, et qui écrivent en différents temps des morceaux détachés, ne les

un homme d’esprit se trouve embarrassé, et ne sait par où commencer à écrire  : il aperçoit à la fois un grand nombre d’idées ;

t, il sera pressé de la faire éclore, il n’aura même que du plaisir à écrire  ; les idées se succéderont aisément, et le style

a lumière qui doit faire un corps et se répandre uniformément dans un écrit , que ces étincelles qu’on ne tire que par force e

idité2. Aussi, plus on mettra de cet esprit mince et brillant dans un écrit , moins il aura de nerf, de lumière, de chaleur et

graver des pensées ; ils ne savent que tracer des paroles. Pour bien écrire , il faut donc posséder pleinement son sujet ; il

style aura de la gravité, il aura même de la majesté. Enfin, si l’on écrit comme l’on pense3, si l’on est convaincu de ce qu

aux points les plus obscurs. Mais malgré ces lumières de la tradition écrite , si l’on remonte à quelques siècles, que d’incert

génie pour les sciences, du goût pour la littérature, du talent pour écrire , de l’ardeur pour entreprendre, du courage pour e

eul tout de diverses parties. (Boileau, Art poétique, 1. 175.) 1. Écrivent mal. Pensée dont la justesse est contestable. 2

ux. Il faut que le style ait de la couleur et du relief. 3. Fénelon écrivait  : « A. Je vous l’ai déjà dit : tout l’art des bo

p voyant et trop fastueux. 2. Voici une belle page contre la guerre écrite par Jean Bodin (1530-1596) l’auteur de la Républi

et recevoir cent protestations ; pas un instant à soi, pas le temps d’ écrire , de penser, ni de dormir. Je suis comme cet ancie

le sens court après elle3 : Aimez donc la raison4 ; que toujours vos écrits Empruntent d’elle seule et leur lustre, et leur

lecteurs, Est souvent chez Barbin3 entouré d’acheteurs. Quoi que vous écriviez , évitez la bassesse : Le style le moins noble a p

rassées ; Le jour de la raison ne le saurait percer. Avant donc que d’ écrire , apprenez à penser2 : Selon que notre idée est pl

ement, Et les mots pour le dire arrivent aisément4. Surtout qu’en vos écrits la langue révérée Dans vos plus grands excès vous

. Faites-vous des amis prompts à vous censurer2; Qu’ils soient de vos écrits les confidents sincères, Et de tous vos défauts l

gain, infectant les esprits, De mensonges grossiers souilla tous les écrits  ; Et partout, enfantant mille ouvrages frivoles,

pe, enfermé dans une vile bière, Le plus savant mortel qui jamais ait écrit  : Arnauld, qui, sur la grâce instruit par Jésus-C

uent aux idées ; ce sont les idées qui manquent aux mots. 5. Balzac écrivait à Racan : « Au demeurant ne vous justifiez point

Dieu ! 2. Voltaire parlait ainsi à son maître, le P. Porée : « J’ écris avec tant de civilité contre le P. Tournemme, que

des couplets. Il est plaisant qu’il soit permis de dire aux gens par écrit ce qu’on n’oserait pas leur dire en face ! Vous m

mon cher père, à fuir ces bassesses, et à savoir vivre comme à savoir écrire . Les Muses, filles du Ciel, Sont des sœurs sacs

ine a consacré au docteur Arnauld les vers suivants : Sublime en ses écrits , doux et simple de cœur, Puisant la vérité jusqu’

faut se faire une juste idée de chacune d’elles et lire ce qu’en ont écrit les principaux critiques. Un peu de forme n’y suf

idérations solides et bien déduites. On ne saurait donc trop, avant d’ écrire , peser tous les termes de la question ; la répons

s et le langage prétentieux qu’une certaine critique a mis à la mode. Écrire ainsi, c’est prouver seulement qu’on ne s’entend

pensées justes et solides. La Lettre, celle-là du moins qu’on donne à écrire aux candidats, ressemble un peu tantôt à une diss

s qu’on ne l’oublie pas. Est-il besoin de recommander aux candidats d’ écrire lisiblement, de se relire et de ne pas laisser de

heresse et la trop grande abondance. Celui qui sur un sujet difficile écrit sept ou huit pages en trois heures, montre plus d

889.) Après avoir rappelé brièvement dans quelles circonstances a été écrite la Lettre sur les occupations de l’Académie franç

a philosophie de l’histoire. – Caractériser ces différentes espèces d’ écrits et citer, en les appréciant très brièvement, les

esprit fut accessible à toutes les connaissances. En même temps qu’il écrivait des tragédies et des ouvrages philosophiques, il

des pensions accordées par la Cour. Vous supposerez qu’un de ses amis écrit à Boileau à cette occasion. Il le prie d’user de

s, ils les font fermenter dans notre cœur. On supposera que Corneille écrit à Nicole pour protester contre cette accusation d

e fût arrêtée en plein succès. On supposera que Molière, à ce moment, écrit à Mme de Sablé, dont le salon était devenu, après

1891.) Dans sa lettre à d’Alembert sur les spectacles, J.-J. Rousseau écrit à propos de Molière : « Voulant exposer à la risé

 Il n’a manqué à Molière que d’éviter le jargon et le barbarisme et d’ écrire purement : quel feu, quelle naïveté, quelle sourc

ples à l’appui de chaque affirmation. (Toulouse, avril 1889.) Boileau écrit à Racine absent de Paris pour lui annoncer la mor

raconte sa mort et ses funérailles. (Marseille, avril 1890.) Boileau écrit à Racine pour lui apprendre la mort de Molière. (

s après la publication du deuxième recueil des Fables, Mme de Sévigné écrit à La Fontaine une lettre où elle prend avec enjou

défense de son sexe. (Nancy, juillet 1891.) Le jeune duc de Bourgogne écrit à La Fontaine pour le remercier de lui avoir dédi

on funèbre du prince de Condé.) (Clermont, août 1889.) Le grand Condé écrit au roi de France pour lui demander sa grâce ; il

s flatteuses rédigées de sa main. Vous supposerez qu’en 1677, Colbert écrit à Racine pour lui conférer, de la part de Louis X

le monde s’était tourné contre lui. Avant de quitter le ministère, il écrivit au roi pour le remercier de sa confiance passée e

, avril 1891.) Washington, président de la République des États-Unis, écrit au président de l’Assemblée nationale, pour lui a

des grandes scènes dont il a été l’un des témoins et des acteurs, il écrit à ses amis et à ses électeurs de Provence. (Marse

ie, Abd-el-Kader. On supposera que le lendemain du combat le maréchal écrit en France à un de ses amis et l’on écrira cette l

demain du combat le maréchal écrit en France à un de ses amis et l’on écrira cette lettre. Le maréchal annonce la victoire de

qui a profité des vacances de Pâques pour faire un voyage en France, écrit à son frère et lui fait part de ses impressions.

pas évidentes d’elles-mêmes. » (Montpellier, juillet 1888.) Colbert écrit à Louis XIV en 1666 une lettre pour l’engager à c

x et ceux de la guerre. (Lille, novembre 1890.) Un de vos amis vous a écrit qu’il apportait beaucoup d’ardeur à l’étude des s

ts dont la détresse était encore plus grande qu’il ne l’avait cru. Il écrivit au duc de Savoie et obtint pour cette année-là l’

ation du Cid (1636), un bourgeois de Paris, grand amateur de théâtre, écrit à un de ses amis de Rouen, pour lui rendre compte

agne de Russie ; il est resté en correspondance avec un ami, à qui il écrit à de rares intervalles. Sa dernière lettre était

sans portée. Vous supposerez que son frère aîné, éloigné de lui, lui écrit , à ce sujet, une lettre pleine d’utiles conseils

onnaissance. Vous développerez cette idée sous la forme d’une lettre, écrite par un voyageur qui a parcouru la France et qui a

hat de livres classiques qui formeraient sa première bibliothèque. Il écrit à un de ses amis pour lui faire part de sa joie e

ix de ses auteurs favoris. (Paris, août 1876.) Un ami de Franklin lui écrit pour le féliciter sur l’invention du paratonnerre

de dire que les femmes allaient plus loin que les hommes dans l’art d’ écrire des lettres ? – Quelle est l’utilité des mémoires

est l’utilité des mémoires, et quel usage convient-il d’en faire pour écrire l’histoire ? – Dans quels genres Montesquieu a-t-

Saint Cyr. – Quelles sont les principales idées de Pascal sur l’art d’ écrire  ? – Expliquer, en prenant pour exemple les Sermon

défauts lui reproche-t-on ? – Comment Voltaire a-t-il compris l’art d’ écrire l’histoire ? – Est-il vrai que Voltaire ait exagé

ux et Beaumarchais ? – Les grands écrivains du xviii e siècle ont-ils écrit seulement pour le plaisir de bien dire, ne poursu

angage agréable et délicat que la comédie adopte aussitôt. Si Molière écrivait le Bourgeois gentilhomme pour divertir le roi, il

de ce prince, en un mot, remplissent cet admirable théâtre. » Racine écrit ses premières pièces pour la jeunesse du roi, et

relief et laissent peu de souvenirs ; ses plans sont romanesques ; il écrit d’une façon plus brillante que solide et vraiment

dans la satire littéraire qui veut de l’esprit et de la malice ; s’il écrit souvent avec moins de soin que Boileau, il a des

de chaleur d’esprit que de cœur ; c’est aussi qu’il pensait et qu’il écrivait vite, c’est qu’une longue patience et une inspira

z les raisons. Les principaux ouvrages du xviii e siècle sont tous écrits en prose. Parmi les grands écrivains de ce temps

spondance, les romans, tout ce qui fait la réputation de Voltaire est écrit en prose. A la vérité, il a réussi dans la poésie

ète reste inférieur au prosateur. Montesquieu, Buffon, Rousseau n’ont écrit qu’en prose. On ne peut sérieusement leur compare

rouler devant lui tant de scènes pathétiques, d’un génie si puissant, écrites dans le plus magnifique langage. Cette conviction

œuvre il a perpétué son influence. Malherbe avait enseigné l’art d’ écrire en vers, il en avait donné d’illustres exemples ;

e Molière, que cet accord est possible. A tous ces poètes faciles qui écrivent aisément deux cents vers dans une matinée, il prè

e froide épithète, qui se corrige sans cesse, qui rature et qui, s’il écrit quatre mots, sait en effacer trois. Il se montre

çant une page, Enfin passant sa vie en ce triste métier, car l’art d’ écrire est dur pour qui Veut aux règles de l’art asserv

r un volume. Tel n’est pas le sort de ceux qui veulent et qui savent écrire . Pour son coup d’essai dans la satire littéraire,

éraire, Boileau exile du Parnasse quiconque dédaigne le travail. On n’ écrivait plus, il exige d’abord qu’on écrive et il affirme

onque dédaigne le travail. On n’écrivait plus, il exige d’abord qu’on écrive et il affirme qu’on ne saurait le faire sans pein

dirige contre l’Ecole des Femmes, il le proclame un maître en l’art d’ écrire , il le signale à Louis XIV comme le premier des b

tester certaines doctrines de Boileau, mais ses préceptes sur l’art d’ écrire n’ont pas cessé d’être excellents et ils sont enc

ecommande Pascal. La justesse du fond est la première qualité de tout écrit . L’homme de bien s’efforce de penser juste ; il c

vêtir et plus elle sera spontanée, plus elle sera juste. Les poètes n’ écrivent jamais mieux que sous la dictée de l’inspiration 

n’y ait rien de trop, ni rien de manque ». L’honnête homme, quand il écrit , a quelque chose à dire ; il tient d’abord à mont

ntendait Pascal, lui paraît d’un ridicule achevé ; il ne saurait donc écrire que simplement. La vérité du fond et la simplicit

n y regarde attentivement, on reconnaît vite que presque tout l’art d’ écrire s’y trouve, en réalité, renfermé. Cette rhétoriqu

en qu’elles passaient de bouche en bouche sans que l’on songeât à les écrire . Phèdre les traduisit en latin, il les amplifia,

’orateur. Il improvisait sans peine, et il s’est épargné la fatigue d’ écrire . On croit aussi que sa santé, toujours chancelant

épuisables ressources. La Bruyère a connu tous les secrets de l’art d’ écrire et personne, mieux que lui, ne les a révélés. Il

ut à fait bon marché et avec une sincérité entière. « Dirai-je enfin, écrit -il, un mot du style, de sa négligence, de répétit

liquer. Je ne fus jamais un sujet académique, je n’ai pu me défaire d’ écrire rapidement. De rendre mon style correct et plus a

forces, il courrait risque d’être ingrat. Pour bien corriger ce qu’on écrit , il faut savoir bien écrire ; ou verra aisément q

d’être ingrat. Pour bien corriger ce qu’on écrit, il faut savoir bien écrire  ; ou verra aisément que je n’ai pas dû m’en pique

ce qu’il a entendu, mais il ne le fait pas avec une verve égale. Il n’ écrit bien que sous l’influence de la passion ; il n’es

peut. Il a besoin, pour être lui-même d’être violemment ému ; et il n’ écrit bien que s’il écrit vite ; quand il cherche ses m

our être lui-même d’être violemment ému ; et il n’écrit bien que s’il écrit vite ; quand il cherche ses mots et ses tours ; i

s grand que l’écrivain, ou, du moins, il se cache plus. Saint-Simon n’ écrit pas la réflexion après le portrait, il ne s’attar

viiie siècle, cet enthousiasme s’était refroidi. Laharpe, pourtant, a écrit toute une dissertation sur les beautés poétiques

réussi à créer des caractères et à faire vivre ses personnages. Il a écrit de belles scènes plutôt que de belles pièces. Zaï

s plus grands poètes, il le doit surtout à celles de ses œuvres qu’il écrivait comme en se jouant. La Henriade ne compte plus gu

s du Christianisme et, comme l’a justement remarqué Montesquieu, « il écrit pour son couvent », c’est-à-dire pour les philoso

là, tout un cours de littérature, et le plus exquis qu’on ait jamais écrit . C’est la raison même qui parle, mais une raison

s il ne s’interdit guère le mot grossier. Il va trop loin et quand il écrit sous l’influence de la colère, il dépasse toute m

fit du conseil que lui donnait le président de Brosses « de ne jamais écrire dans ses moments d’aliénation d’esprit, pour n’av

pas, ils se défendent. Leur sensibilité a été blessée par un mauvais écrit  ; ils ont souffert et ils se vengent en disant to

tellectuelle prompte à s’irriter. Il souffre à la lecture de certains écrits . La grossièreté et la platitude le rebutent, comm

éclats De voir ce nain mesurer un Atlas. Il n’est guère, en effet, d’ écrits , même parmi les meilleurs, où une critique attent

tielles du style épistolaire ? Une lettre est une conversation par écrit  ; elle doit donc avoir toutes les qualités d’une

ts. La simplicité est la première des qualités du style épistolaire ; écrire simplement c’est dire ce qu’il faut, en termes cl

a simplicité et il semble, d’ailleurs, qu’il lui soit intimement uni. Écrire naturellement c’est ne rien affecter, c’est se mo

crée pas. Elle n’est pas également nécessaire dans tous les genres d’ écrits , mais elle est indispensable dans la lettre. On n

de Sévigné ressemblent assez, pour le fond, à beaucoup d’autres qu’on écrit tous les jours, mais le tour, le ton, les réflexi

e s’enseigne point, elle nous est révélée par notre raison. Quiconque écrit sait à qui il s’adresse. On ne parle point sur le

; on ne badine pas avec un vieillard comme avec un jeune homme ; on n’ écrit pas une lettre de reproche ou de condoléance comm

urde à qui sait vivre pour lui-même. Méditez, lisez, instruisez-vous, écrivez . D’Argenson. – J’ai fait ce rêve dans ma jeuness

vez formé des alliances, préparé des traités, vous avez vu la guerre, écrivez vos mémoires et vous serez utile à vos successeur

de souplesse et de variété, le rythme uniforme dans lequel elles sont écrites ne convenait pas à la fable. Il restait à proport

ébreuse, il aime les humbles et les faibles et c’est pour eux qu’il a écrit son œuvre. Ajoutons encore que La Fontaine a déco

aux poètes « qui courent du bel-esprit la carrière épineuse ». S’il a écrit une petite fable, La Mort et le Bûcheron, s’il a

ours avez fait ma richesse, Si quelque sage, un jour, feuilletant mes écrits , Veut condamner ma muse aux vices trop clémente,

te facile et doux à sa faiblesse, Et deviendra meilleur en lisant mes écrits . Je me flatte peut-être ; est-il donc pour son li

sera guidée, dirigée – et il en saura gré à l’élève. Non qu’il faille écrire dans la marge des signes conventionnels tels que

rit, le terme : sentiments nobles et courageux. Un bon livre, et bien écrit , nous élève toujours au-dessus de nous-même, fait

Concours de 1885. Littérature. Mme de Lambert (1647-1733) avait écrit à Fénelon qu’elle s’était inspirée pour élever sa

 : « On s’accoutume à bien parler en lisant souvent ceux qui ont bien écrit  ; on se fait une habitude d’exprimer simplement e

r l’esprit » (Lettre de Mme de Sévigné à Mme de Grignan, 8 mai 1689), écrit à la mère de Pauline pour lui reprocher cette int

Châtelet (édition posthume de cet ouvrage de la marquise), Voltaire a écrit  : « Jamais femme ne fut si savante qu’elle et jam

ational, les tendances particulières de l’esprit chez le peuple où il écrit . 3 e Paragraphe. – Il appartient à une époque où

alpole, par l’éclat de sa rupture avec Mlle de Lespinasse, a beaucoup écrit et surtout beaucoup lu. Mais, en fait de lectures

e, elle dédaignait l’étude des écrivains classiques. Elle fuyait tout écrit qui aurait pu l’instruire. Elle courait au devant

ensez-vous de ce jugement du philosophe Joubert : « Si… nous voulions écrire aujourd’hui comme on écrivait au temps de Louis X

philosophe Joubert : « Si… nous voulions écrire aujourd’hui comme on écrivait au temps de Louis XIV, nous n’aurions point de vé

humeurs, les mêmes opinions, les mêmes mœurs… Une femme qui voudrait écrire comme Mme de Sévigné serait ridicule, parce qu’el

les moyens de remédier à tant d’infortunes. – Un ingénieux critique a écrit  : « On peut dire que notre littérature tout entiè

 Comparer Corneille et Racine comme poètes comiques. – Mme de Sévigné écrit à son cousin Bussy-Rabutin (juin 1666) pour lui d

ontraire, était favorable à l’auteur d’Andromaque. – Mme de Maintenon écrit à une amie pour lui faire part de ses impressions

n funèbre d’Henriette d’Angleterre, dans la basilique de Saint-Denis, écrit à une de ses amies pour lui faire part des impres

nre épistolaire : « Ce sexe va plus loin que le nôtre dans ce genre d’ écrire . » – Dans son chapitre « De la Société et de la

t une fleur qui ne donne son parfum qu’à l’ombre. » – Mme de Sévigné écrit à Boileau pour lui reprocher d’avoir omis dans so

les résolutions charitables il doit nous suggérer. – Mme de Maintenon écrit à Racine, depuis longtemps retiré du théâtre, pou

distribués aux demoiselles de Saint-Cyr, Mme de Maintenon avait fait écrire  : « C’est un mauvais caractère que celui de grand

t remarquable si l’on songe à l’immense quantité de lettres qu’elle a écrites , et dans tous les moments de sa vie. Il est impos

verte, facile à connaître, autant Mme de Maintenon se livre peu. Elle écrivit moins sans doute que Mme de Sévigné, mais cependa

les dures de La Rochefoucauld sur les mobiles des actions humaines) a écrit quelque part : « Je voulais faire un beau personn

u’il raillait, qu’il a respecté leur honneur tout en dédaignant leurs écrits . La critique dans Boileau est donc toute littérai

ineffables et ses indicibles tourments ? Ils prononcent le mot, ils l’ écrivent sans cesse, ils l’ont toujours à la bouche : au f

t Jacquinet ne se contentent pas d’une note sèche et brève, comme ils écrivent en quelque sorte un plan des devoirs, des leçons

un point de départ. Il n’y a aucune appréciation sur les compositions écrites . Comme on le verra, le jugement est sévère. Depui

prouvé qu’elles possédaient une connaissance générale de ce qui a été écrit sur le sujet ; elles en ont fait une exposition p

 Il ne faut pas souffrir une fausse règle qu’on a voulu introduire, d’ écrire comme on prononce. » Exposez et jugez la réforme

icatesses de la ponctuation, j’entends surtout de celle qui n’est pas écrite dans le texte, et qui demeure à la charge du lect

l’Académie de rester fidèle à son premier dessein, et de continuer à écrire simplement le dictionnaire sous la dictée de l’us

lents, s’enhardissent volontiers à l’un et à l’autre ? Quels genres d’ écrits y peuvent prêter davantage ? De l’usage et de l’a

ittérature. Une de vos élèves, jeune fille d’environ quinze ans, vous écrit pendant les vacances, et vous avoue qu’elle ne pe

ntes, assez dangereux de les parler, et surtout très dangereux de les écrire . » Morale. J.-J. Rousseau a dit : « La continui

affectation qui les poussait à « se servir d’une façon de parler et d’ écrire nouvelle et savante », à « alléguer Platon et sai

ne place dans l’éducation des femmes. Vous supposerez que Fénelon lui écrit pour rassurer ses scrupules. Celui qui, au sortir

voudrait rassembler toutes les créations de la nature et tâcher d’en écrire un jour l’histoire. – « Il fault pour juger bien

? – Buffon a dit dans son discours sur le style : « Les ouvrages bien écrits seront les seuls qui passeront à la postérité : l

qui les contiennent ne roulent que sur de petits objets ; s’ils sont écrits sans goût, sans noblesse et sans génie, ils périr

égère, Passer du grave au doux, du plaisant au sévère. » – Pascal a écrit de l’auteur des Essais : « Le sot projet que Mont

ne amie la mort de sa mère. – M. Mézières, de l’Académie française, a écrit  : « Un peu de science peut rendre une femme pédan

: Sainte-Beuve Extraits. (Garnier, édit.) Lanson Conseils sur l’art d’ écrire . (Hachette.) Lintilhac Précis critique et histori

ons-nous trouvé dans un trop grand nombre de compositions, d’ailleurs écrites correctement et non sans élégance ? Un jugement à

ions, la poésie à peine distinguée de la prose et le poète dispensé d’ écrire en vers ; Pascal, Bossuet, Fénelon, Buffon, venan

Quels ont été, au xvii e siècle, les grands auteurs français qui ont écrit sur des sujets scientifiques, et quel est le cara

beau et à paralyser la faculté d’admirer. En même temps que les pires écrits trouvent les lecteurs les plus nombreux, les chef

obriété, le naturel. » Ordre des sciences Littérature. Pascal écrit  : « Ceux qui sont accoutumés à juger par le sent

hoix des termes. » Ordre des sciences Littérature. La Bruyère écrit  : « L’on n’a guère vu jusques à présent un chef-d

énétrer bien avant. Il ne s’agissait ni uniquement des femmes qui ont écrit , ni uniquement des auteurs qui ont écrit sur les

niquement des femmes qui ont écrit, ni uniquement des auteurs qui ont écrit sur les femmes ; mais, comme l’a heureusement dit

sse rarement détacher de leurs compositions une page entière vraiment écrite  ; mais embrasser un sujet dans toute sa complexit

larges vues de la science et de la critique contemporaines, en état d’ écrire désormais l’histoire comparée des littératures. S

1890. Ordre des lettres Composition littéraire. La Bruyère a écrit  : « Il y a dans l’art un point de perfection, co

e goût de leurs élèves. Il ne s’agissait pas de disserter sur l’art d’ écrire , de prendre parti pour ou contre Boileau, ou de r

t ? Elles n’accepteraient pas cette grammaire de la parure, qui a été écrite , ne tiendraient nul compte des formes et des coul

ront, elles blâmeront sans donner leurs motifs ? Elles enseigneront à écrire sans apprendre à juger, à choisir ? Que celles-là

que nos aspirantes doivent enseigner ces matières, qu’est-ce que bien écrire et bien parler, sinon choisir et trouver précisém

souvenir. Suffirait-il d’un dictionnaire ou d’une grammaire pour bien écrire  ? A ce compte les étrangers instruits, à qui nos

ige la plus grande somme d’attention aux mots, et bien parler ou bien écrire exige la plus grande préoccupation possible de la

opies d’élèves Balzac, dans la première partie du XVIIe siècle, écrivait  :« Il y a une certaine gaîté de style éloignée à

que cette réflexion peut contenir de regrets relatifs à sa manière d’ écrire , vous paraît-elle applicable aux plus belles œuvr

ransition entre deux grands siècles littéraires, où Balzac commença d’ écrire . Rien ne nous empêche, en effet, puisque nous ign

’à la fin de la longue carrière de Balzac. Admettons donc qu’elle fut écrite à ce moment où pas un des grands génies du xvii e

ent faire rêver autre chose, donner l’idée d’une manière différente d’ écrire , et l’on pouvait désirer avec Balzac le jour où u

érons enfin le travail même des auteurs du xvii e siècle. Combien ont écrit d’abondance ? Combien ont laissé aller leur plume

leur œuvre tout air de verve et d’impromptu ? La Bruyère presque seul écrit par petites phrases courtes, mais d’ailleurs plei

ment modifié. Y a-t-il eu progrès, y a-t-il eu décadence dans l’art d’ écrire  ? Il est difficile de se prononcer, justement à c

 siècle n’est pas tant à dédaigner ; quoi qu’on en dise, ils savaient écrire , et si nous sacrifions volontiers leur poésie, no

le, adopta entièrement cette prose vive et brillante, disait : « L’on écrit régulièrement depuis vingt années ; l’on est escl

change comme tout le reste, et il était inévitable que l’on cessât d’ écrire comme au xvii e siècle. La Bruyère, lui, abandonn

La Bruyère, lui, abandonnait la construction périodique, pour ne pas écrire comme tout le monde, pour être nouveau, sinon par

procédé par phrases courtes quand besoin en était. Est-ce que Voiture écrivait comme Balzac ? Est-ce que tous les grands écrivai

deur. Malheureusement, tous les écrivains du xviii e siècle n’ont pas écrit comme Voltaire, et c’est quand on étudie la prose

ndre de grands services à de futures éducatrices parce qu’ils ont été écrits pour l’enseignement. 1° Éléments d’Histoire litté

ision pleine et riche, des modèles d’analyse. 4° Conseils sur l’art d’ écrire , par M. Lanson. (Hachette.) 5° Leçons de littérat

, encore trop peu connus, forment toute une encyclopédie pédagogique, écrite sur un ton familier, et qui mérite de devenir pop

s historiens du xix e siècle ? Dites en particulier lesquels de leurs écrits ont le plus attiré votre attention et quelle impr

oncours de 1885. Littérature. Expliquer ce mot de Buffon : « Bien écrire , c’est tout à la fois bien penser, bien sentir et

Mme de Sévigné.) – Expliquer pourquoi nous avons tant de peine à bien écrire dans notre propre langue. – Napoléon préférait de

e vous préféreriez ? Fondez votre préférence sur des raisons. – Vous écrivez à une de vos amies que vous venez de lire l’Histo

Ferney. Vous supposerez que, quelques années après, cette jeune fille écrit à une de ses amies d’enfance pour la mettre au co

« Le bon historien n’est d’aucun temps ni d’aucun pays. » Voltaire a écrit  : « J’ose croire que ceux qui liront l’histoire d

ne bonne chose, a dit George Sand. En vous inspirant de cette pensée, écrivez à une de vos amies qui se plaint qu’il lui faille

plaint qu’il lui faille travailler. – Une de vos amies vient de vous écrire  : pendant tout le temps qu’elle a fréquenté l’éco

distribués aux demoiselles de Saint-Cyr, Mme de Maintenon avait fait écrire  : « C’est un mauvais caractère que celui de grand

sse de vos parents, souvenez-vous de votre enfance. – Mme de Sévigné écrit , des Rochers, à Mme de Grignan pendant une saison

es bons soins et de la bonne direction que sa fille reçoit à l’école, écrit à l’institutrice pour l’en remercier. Elle lui di

anifeste-t-il ? Apprécier son opinion. – Une de vos jeunes amies vous écrit que sa maîtresse a lu en classe le portrait que F

ur, chacune des jeunes filles qui ont eu cette joie doit raconter par écrit les impressions de son petit voyage, etc. – Les

enon des demoiselles qui désirent être dames de Saint-Cyr, quand elle écrit à Mme de Berval (6 août 1698) : « Je crois, ma ch

qui sort d’une école primaire supérieure avec le certificat d’études, écrit à une amie qu’hier ses parents, après l’avoir int

es remplir ? Donner des exemples à l’appui. – Une de vos amies vous a écrit qu’elle ne trouvait aucun plaisir aux travaux man

ts des Lettres de Mme de Maintenon sur l’Éducation.) – Mme de Sévigné écrit , dans une de ses lettres : « La jolie, l’heureuse

vilains compagnons. » Commentez ces paroles dans une lettre que vous écrivez à une de vos amies. – Expliquez et commentez le p

leçon » (Nisard). PLAN DÉVELOPPE Préambule. – De toutes les lettres écrites par Voltaire, celles qui pourraient être le plus

urnies d’anecdotes, de traits, de jugements sur les hommes et sur les écrits . Il n’est que d’ouvrir sa correspondance pour êtr

en faite que bien pleine ». Expliquer et apprécier ce conseil. – Vous écrivez à une de vos amies de classe qui se plaint de la

i est pourvu depuis plus d’un an du brevet élémentaire, vient de vous écrire qu’il n’a pu encore obtenir un emploi dans l’ense

eur. – Un instituteur, dont le fils est sorti de l’École normale, lui écrit pour le mettre en garde contre deux défauts oppos

créer l’instrument du travail intellectuel. » – Un instituteur vous écrit qu’il enseigne pas la gymnastique dans son école

s qu’un simple déguisement de la vérité. » (Rollin.) – Un instituteur écrit à un père de famille pour l’engager à envoyer rég

ou une page et demie, mais elle doit être très soigneusement faite et écrite . L’examinateur en tiendra le plus grand compte. L

nécessaires au début. Il faut éviter une énumération de noms propres écrits au hasard. Il convient de diviser par pays : Fran

’examen : Besançon.) lettre de duquesne a louis xiv. Louis XIV avait écrit à Duquesne : « Monsieur Duquesne, un homme qui a

sera donc encore vous qui conduirez mes flottes. » Lorsque Louis XIV écrivait ces mots à Duquesne, le vainqueur de Ruyter était

t lui communiqua ses espérances. Vous supposerez que Pierre Guttierez écrit à sa mère le récit de la traversée qu’il a faite

, l’ensemble de la physionomie du jeune Tourville. « Que ferons-nous, écrivait au duc de La Rochefoucauld le chevalier d’Hocquin

une Tourville de s’embarquer avec lui : « Vous êtes trop délicat, lui écrivit -il, pour un métier aussi pénible que celui de, co

pénible que celui de, corsaire du Levant. » On supposera une réponse écrite , dans laquelle Tourville réfute les raisons et dé

uvre de composition – partant de réflexion. Il faut se demander : qui écrit  ? – à qui écrit-il ? de même que dans un discours

ion – partant de réflexion. Il faut se demander : qui écrit ? – à qui écrit -il ? de même que dans un discours il est indispen

? à qui parle-t-il ? De cette façon, on aura le ton de la lettre. Qui écrit  ? C’est Tourville, le marin de la Ilougue, – enco

couverte par un petit bois qui bordait la rivière. Charles VIII avait écrit qu’il passerait « qui que le veuille voir ». Il d

Comines, de plus hardiment donner qu’on donna des deux côtés. » Mais, écrivit un provéditeur vénitien, les Français sont plus q

de la Seine et du Premier Consul. Pour sortir d’embarras, il songe à écrire à Joséphine, femme du Premier Consul, qu’il avait

ères à interrogations, mais à préparer l’ensemble de l’examen avant l’ écrit . On évitera ainsi des surprises douloureuses et d

l’expédition qui a eu pour dénouement la défaite de Marathon. « Qui écrit  ? » doit-on se demander comme toujours. Deux géné

qu’il avait avancées. Un ordre du roi suspendit la procédure. Dupleix écrit à Louis XV à ce sujet. Il lui expose ce qu’il a f

de la France. – Catherine II, au lendemain du traité d’Iassy (1792), écrit au gouverneur des provinces méridionales de la Ru

l’admirable position de cette ville et de la fertilité des campagnes, écrit à un de ses amis pour lui exposer les avantages q

r… Ce que l’on voit sous les eaux… Le retour à la lumière. – Montcalm écrit au roi de France (1757) pour lui exposer la situa

t devant les statues de vos dieux, j’ai vu un autel sur lequel il est écrit  : Au dieu inconnu ; c’est ce dieu, le seul vrai D

’occupent en ce moment… J’ai résolu de consacrer le reste de ma vie à écrire l’histoire de l’empire romain depuis la mort d’Au

’ère de tranquillité et de bonheur dont nous jouissons sous Trajan. J’ écrirai sans autre passion que celle de la justice et de

désastres infligés à la Prusse, un auteur célèbre, Joseph de Maistre, écrivait  : « Rien ne peut rétablir la puissance de la Prus

à mal faire. Concours de 1878. Un grand esprit de notre temps a écrit sur un album les lignes suivantes : « Dans ma lo

gue et supprimer ce qui reste en lui de l’animalité ? » – M. Renan a écrit quelque part : « L’art d’être heureux c’est de ne

il se laissa entraîner au suicide par désespoir. Avant de mourir, il écrit à son ami et, ancien associé qu’il ne regrette pa

particuliers au bien public. Développer ce thème sous forme de lettre écrite par Nicolas Leblanc. (La découverte de Nicolas Le

las Leblanc date de la Révolution française 1790.) Concours de 1888. Écrire une lettre de deux pages dans laquelle le candida

garisation scientifique. – Que pensez-vous de cette parole découragée écrite par le mathématicien Lagrange à d’Alembert à prop

uels démentis lui donnent, au xix e siècle, les découvertes. – Balard écrit à un ami en 1850 pour lui décrire les souffrances

ée du Nord avait bien mérité de la Patrie. Vous supposerez une lettre écrite à Chappe par Lakanal qui avait surveillé et encou

hé en vain dans les deux premières : c’est Berzélius. Il est occupé à écrire , sa table est couverte de journaux et ses tablett

demandé aux candidats de traiter exige d’eux une certaine habitude d’ écrire . Nous engageons donc vivement les candidats tant

si Le Rhin, de Victor Hugo, lettre XX. Concours de 1891. Lettre écrite à un jeune garçon pour lui montrer qu’il est tout

n qu’il renferme. – L’hiver touche à sa fin. Dans une lettre que vous écrivez à un de vos camarades, vous racontez comment vous

de vos anciens camarades de classe, fils d’un cultivateur aisé, vous écrit qu’il ne veut pas embrasser la profession de son

es, leurs projets. Faites la lettre que l’un des trois, à votre choix écrit le lendemain à son père, en lui rendant compte de

mes destinés à former le noyau de votre petite bibliothèque. Vous lui écrivez pour l’en remercier et, en lui faisant part des v

éussir dans vos examens d’admission à l’École vétérinaire et que vous écrivez à vos parents pour leur annoncer votre succès, le

oqué bien des dévouements, mais aussi bien des ruines et des misères. Ecrivez à un de vos amis pour lui raconter ce que vous av

. – Il ne faut pas pousser l’économie jusqu’à l’avarice. Un ancien a écrit  : « Vends le vieux cheval, le vieux bœuf de labou

Morale. – Un de vos camarades entré depuis peu en apprentissage vous écrit pour se plaindre de son sort ; il porte envie à c

qu’un dompteur, dans une ménagerie, a été dévoré par ses lions. Vous écrivez à un ami, et après avoir plaint le malheureux, si

posera de présenter les paragraphes et dans leur ordre. Le début sera écrit sur brouillon. La fin, la conclusion sera écrite

ordre. Le début sera écrit sur brouillon. La fin, la conclusion sera écrite aussi sur brouillon. Le milieu de la rédaction, l

n retiré des affaires en 1611, occupant ses trente dernières années à écrire ses Économies royales, mémoires précieux pour le

de Bordeaux Lettre. Tremblement de terre de Lima Un jeune homme écrit à son frère, qui se trouve à Paris, pour lui raco

autant de paragraphes comprenant la demande et la réponse. On peut en écrire fort long sur les voyages, mais il faut se limite

poser à voir sa copie ornée d’un « Hors du sujet », « à côté », etc., écrit par le correcteur. Or, quels sont les mots à soul

a date de cet opuscule n’est pas certaine. Les uns disent qu’il a été écrit en 1751, d’autres en 1742 ; nous avons adopté cet

deux acceptions différentes. Il se prend d’abord pour l’ensemble des écrits d’une époque, d’un pays, ou même d’un certain gen

elles-lettres et peut se définir : L’expression du beau par la parole écrite ou parlée. Dans le second sens, le mot littératur

llection des règles qui apprennent à juger des Ouvrages d’esprit et à écrire ou parler soi-même avec goût. Ainsi entendue, la

L’ensemble des lois qui régissent l’expression du beau par la parole écrite ou parlée. 3. Il y a, ce semble, une différence e

but immédiat, d’après la définition donnée, d’apprendre à parler et à écrire d’une manière intéressante et agréable. Et comme

iscuter une question, d’exposer nettement et fortement ses raisons, d’ écrire convenablement une lettre, de rédiger clairement

avant que les critiques les eussent étudiées et formulées dans leurs écrits . Ce ne sont pas des inventions arbitraires sortie

préceptes ont été puisés dans les œuvres de ceux qui parlaient ou qui écrivaient de manière à plaire aux hommes et à les entraîner

r bien composer. Mais, loin d’être une œuvre mécanique, l’art de bien écrire demande une longue expérience, beaucoup d’exercic

’homme tel qu’il est et tel qu’il sent, c’est-à-dire que la manière d’ écrire d’un auteur sera l’expression fidèle de sa manièr

e première partie. Chapitre premier. Éléments du style. 40. Bien écrire , dit Buffon, c’est tout à la fois bien penser, bi

sentiments, et tout ce qui n’est pas bien pensé, bien senti, est mal écrit . 41. Puisque le style est l’homme même, on doit t

lèbres personnages qui fréquentaient l’hôtel Rambouillet. L’Afrique, écrivait Voiture à un évêque de son temps, ne m’a rien fai

resque tout leur prix, vous ne posséderez jamais l’art de parler ou d’ écrire . Tout ce qui concerne les mots est donc d’une gra

. Pour aider les commençants dans cette partie essentielle de l’art d’ écrire , nous allons donner quelques règles : 1º sur les

ou d’unir ensemble des mots qui s’excluent mutuellement. Un étranger écrivait à Fénelon : Monseigneur, vous avez pour moi des

le de mots qui se ressemblent n’ont pas en réalité le même sens. Pour écrire avec propriété, il faut avoir longtemps étudié la

spect de la langue est la première condition pour bien parler et bien écrire , et le jeune humaniste qui connaît et observe rig

aissance. C’est avec raison que Boileau nous dit : Surtout qu’en vos écrits la langue révérée Dans vos plus grands excès vous

té est la qualité la plus indispensable pour un écrivain. Puisqu’on n’ écrit que pour se faire entendre, celui qui manque de c

ns ces vers : Mon ami, chasse bien loin Cette noire rhétorique ; Tes écrits auraient besoin D’un devin qui les explique. Si t

un certain nombre de mots nouveaux qui sont en grande faveur dans les écrits modernes, et que réprouvent cependant les hommes

que l’auteur a éprouvée. On montrait à un évêque de Lisieux un nouvel écrit de Balzac : Cela est beau, dit le prélat, mais p

sait très bien discerner. C’est la pensée de Boileau : Quoi que vous écriviez , évitez la bassesse, Le style le moins noble a po

ensibilité. Un pareil style n’est tolérable tout au plus que dans les écrits didactiques. § III. Du style sublime. 150.

l m’eût cru, qu’il n’eut point fait de vers Il se tue à rimer : que n’ écrit -il en prose ? Voilà ce que l’on dit. Eh ! que dis

? Voilà ce que l’on dit. Eh ! que dis-je autre chose ? En blâmant ses écrits , ai-je d’un style affreux Distillé sur sa vie un

est un Virgile ; Pradon comme un soleil en nos ans a paru ; Pelletier écrit mieux qu’Ablancourt et Patru ; Cottin, à ses serm

oyens se présentent au jeune littérateur qui veut se former à l’art d’ écrire  : la connaissance des règles, l’étude des modèles

us enseigneront, mieux que tous les préceptes, la pratique de l’art d’ écrire . C’est le sentiment de tous les grands maîtres :

a plume, dit Cicéron, voilà le grand et souverain maître dans l’art d’ écrire . Stylus, optimus et præstantissimus dicendi effe

pas digne d’être proposé pour modèle. C’est dans les exemples et les écrits des grands hommes que Dieu a suscités, dans l’Anc

tés et pour pratiquer certaines vertus dans l’ordre naturel. Dans les écrits des païens, le flambeau de la raison a jeté parfo

é comme modèle et étudié comme classique, il ne suffit pas qu’il soit écrit avec élégance. Un ouvrage où la morale et la reli

pprend à bien penser et à bien agir autant qu’à bien parler et à bien écrire . 257. L’étude des modèles se réduit à quatre exer

écrivains ainsi entendue est un puissant moyen de se former à l’art d’ écrire . Virgile et Cicéron, dit M. Laurentie, doivent be

de la nature, dit M. de Bonald, celui-là réussira mieux dans l’art d’ écrire et possédera la manière la plus originale, qui au

nage ; mai s’il en est d’autres qu’on étudie pour se former a l’art d’ écrire . Quand on a choisi ces derniers, il faut savoir s

traduction est aussi un excellent moyen de former le style. Pour bien écrire , en effet, deux conditions sont essentielles : l’

assé de cet exercice, lisez et relisez avec attention un morceau bien écrit  ; puis, fermez le livre, prenez la plume, essayez

s qui travaillent pour le public ; mais elle concerne aussi celui qui écrit pour s’exercer et qui ne cherche que son utilité

’un homme d’esprit se trouve embarrassé et ne sait par où commencer à écrire  : il aperçoit à la fois un grand nombre d’idées,

tant auquel il doit prendre la plume, il n’aura même que du plaisir à écrire , les idées se succéderont aisément, et le style s

atteindre : quand votre sujet sera ainsi préparé, même avant d’avoir écrit une seule ligne, le travail sera pour le moins à

laissez-vous entraîner par le souffle qui vous pousse vers le terme ; écrivez , laissez voler votre main, pourvu toutefois que v

ous abandonne, si l’enthousiasme se refroidit, ne vous obstinez pas à écrire dans ces moments de stérilité. Vous feriez de vai

terrompu, Quintilien veut qu’on relise avec soin ce qu’on avait, déjà écrit , et qu’on s’en pénètre jusqu’à ce qu’on ait retro

us funeste aux jeunes gens que de se pardonner les moindres fautes, d’ écrire avec vitesse, pour se vanter ensuite d’avoir remp

en, je veux de la sollicitude et de la lenteur ; on ne parvient pas à écrire bien en écrivant vite, mais on parvient à écrire

on ne parvient pas à écrire bien en écrivant vite, mais on parvient à écrire vite en écrivant bien : Cito scribendo non fit ut

os propres pensées, relisez d’un œil calme et sévère ce que vous avez écrit  ; oubliez que vous en êtes l’auteur, et devenez p

Il est des gens, dit Quintilien, qui ne sont jamais contents de leurs écrits  : ils ne supposent jamais bonnes les pensées qui

herchent toujours quelque chose de meilleur. Il arrive par là que ces écrits sont pour ainsi dire tout marqués de cicatrices e

ent d’abord. Souffrons donc, ajoute Quintilien, que ce que nous avons écrit parvienne enfin à nous plaire ; que la lime polis

tion à un élève, il peut avoir à raconter, à peindre, à converser par écrit , ou à discuter une question morale ou littéraire.

dide, Tite-Live, Salluste, Bossuet, nous offrent une foule d’exemples écrits avec un remarquable talent. Mais les livres de Mo

§ IV. De la lettre17. 340. La lettre est une conversation par écrit entre deux personnes séparées par la distance. 34

ées l’une de l’autre. 342. Rien de plus indispensable que le talent d’ écrire une lettre. Tout homme peut avoir besoin de commu

nnent des, correspondances suivies ; tous ont le plus grand intérêt à écrire convenablement. Il n’est d’ailleurs aucun genre d

dans la vie ; bien souvent un homme est jugé par la manière dont il a écrit une lettre, et ne n’est pas sans raison. Car s’il

part l’homme ne se peint aussi fidèlement que dans cette conversation écrite . 343. Puisque la lettre a une si grande importanc

style épistolaire. 344. La lettre, n’étant qu’une conversation par écrit , exige’ les mêmes qualités que doit avoir une con

t des ornements trop apparents. Pour être simple, il faut se borner à écrire comme on parle, et n’avoir d’autre but que d’expr

d’exprimer clairement sa pensée, sans aucune recherche d’élégance. «  Écrivez simplement, disait Fénelon, et avec une certaine

emine et qui plaît au souverain degré . « Vous me dites plaisamment, écrit -elle à sa fille, que vous croiriez m’ôter quelque

lettre doit m’ouvrir votre âme et non votre bibliothèque. Pour moi, j’ écrirais jusqu’à demain, dit-elle à sa fille ; mes pensées

s intime de ses amis, il faut donner quelque attention à ce qu’on lui écrit . 348. Le plus grand abandon doit régner dans les

qu’on adresse à ses amis. Puisque la lettre est une conversation par écrit , il faut écrire à peu près comme on parle. Il est

à ses amis. Puisque la lettre est une conversation par écrit, il faut écrire à peu près comme on parle. Il est bien entendu ce

c’est à condition que l’on parle bien. Peut-être même est-on obligé d’ écrire un peu mieux, puisqu’on a le temps de choisir et

amais ce que l’on est et ce que l’on doit à la personne à laquelle on écrit . Ces devoirs de bienséance ont une grande importa

estie ; à un inférieur, de la bonté et une noble condescendance. On n’ écrit pas à un inconnu comme à un ami intime ; on ne pa

actement toutes les différentes espèces de lettres qu’on peut avoir à écrire , puisque la lettre peut varier à l’infini, selon

le, naturel et facile, dont nous avons déjà parlé. Elles doivent être écrites sous la dictée du cœur, pourvu toutefois que le c

ont celles que la civilité ou les devoirs de position nous obligent à écrire . Le caractère général de ces lettres est une poli

’ont ni à raconter un fait ni à tracer un tableau, ni à converser par écrit , ni à l’aire un discours oratoire, ils ont à fair

seul est aimable. (Boileau.) Aimes donc la raison, que toujours vos écrits Empruntent d’elle seule et leur lustre et leur pr

t pour but de défendre la vérité et de combattre l’erreur. De pareils écrits se rapportent au genre philosophique et supposent

u’il avance, ou bien des conséquences qu’il en tire. S’il s’agit d’un écrit licencieux ou impie, la chaleur du style devra co

élèves rédigeassent un examen détaillé d’un morceau défectueux et mal écrit  : l’étude sérieuse de ces défauts de style serait

dans les ouvrages de Platon et de Bossuet, bien qu’ils ne soient pas écrits en vers. Il y en a plus encore dans les livres de

d’abord entre la poésie et la musique : le poète ne parlait pas, il n’ écrivait pas, il chantait et composait ses vers au son de

au futur de certains verbes, comme je prierai ; nous saluerons, qu’on écrit et qu’on prononce : je prîrai, nous salûrons, Dan

e autre lettre que l’e muet suivi ou non de s, nt : Avant donc que d’ écrire , apprenez à penser. Cependant les troisièmes per

ue, et en cela elle diffère de l’histoire et du roman qui ne sont pas écrits en vers. Enfin ces mots d’une action vraisemblabl

8. L’épître, comme l’indique son nom, n’est autre chose qu’une lettre écrite en vers. Elle peut, comme la lettre en prose, emb

ux du public éviter les outrages, Fais effacer ton nom de tes propres écrits . (Boileau.) Ci-gît l’auteur d’un gros livre Plu

’eau dans le trictrac et inonde celui contre lequel il joue. Lui-même écrit une longue lettre, met de la poudre dessus à plus

s, et jette toujours la poudre dans l’encrier ; ce n’est pas tout, il écrit une seconde lettre, et, après les avoir achevées

soumission aveugle les ordres qu’il a plu à Votre Grandeur… Lui-même écrit encore une lettre pendant la nuit, et, après l’av

êté devant Tyr, et vint lire à Jérusalem l’histoire de ses triomphes, écrits d’avance, comme ceux de Cyrus ; ses successeurs s

Mon très cher enfant, il faut absolument que j’aie le plaisir de t’ écrire , puisque Dieu ne veut pas encore me donner celui

la bonne maman veut ménager ta petite taille, et elle a raison. Tu m’ écriras quand tu seras plus forte ; en attendant, je suis

39. Comment divisez-vous le traité du style ? 40. Qu’est-ce que bien écrire et d’où viennent les nobles expressions ? 41. Com

ons de l’âme ? 249. Combien y a-t-il de moyens de se former à l’art d’ écrire  ? 250. Les préceptes suffisent-ils sans les modèl

jet ? 288. Faut-il méditer sérieusement le sujet avant de commencer à écrire  ? 289. De quelle manière faut-il méditer son suje

 ? 341. Combien de sujets peut embrasser la lettre ? 342. Le talent d’ écrire une lettre est-il bien important ? 343. À quoi se

ié ? 853. Qu’est-ce que la lettre de convenance, et comment faut-il l’ écrire  ? 354. Comment faut-il écrire les lettres d’affai

tre de convenance, et comment faut-il l’écrire ? 354. Comment faut-il écrire les lettres d’affaires ? 355. Quels sont les prin

oi, si j’avais suivi ma première vocation, et que je n’eusse ni lu ni écrit , j’en aurais sans doute été plus heureux. Cependa

e vous. Mais consultons l’intérêt de nos affaires et la vérité de nos écrits . Quoiqu’il faille des philosophes, des historiens

boiteux voulant apprendre à marcher aux autres. Le peuple reçoit les écrits du sage pour les juger, non pour s’instruire. Jam

il les affichent dans les journaux ; les quais sont couverts de leurs écrits , et l’Orphelin 2, parce qu’on l’applaudit, est cr

tège des triomphateurs : c’est l’empressement du public pour tous vos écrits qui produit les vols dont vous vous plaignez ; ma

e réponse à des injures imprimées ; et qui vous oserait attribuer des écrits que vous n’aurez point faits, tant que vous n’en

ait mon cœur ; et cette bile ne se fait que trop sentir dans tous les écrits que j’ai publiés jusqu’à ce jour. Mais, monsieur,

e la vie civile lui sont insupportables ; un mot à dire, une lettre à écrire , une visite à faire, dès qu’il le faut, sont pour

direz, monsieur, que cette indolence supposée s’accorde mal avec les écrits que j’ai composés depuis dix ans, et avec ce dési

satisfaction de toutes ses facultés. » 1. Plus tard Rousseau lui écrira ce qui suit : « Je ne vous aime point, vous m’av

dmiration qu’on ne peut refuser à votre beau génie, et l’amour de vos écrits . Si je ne puis honorer en vous que vos talents, c

pect exige. » 2. Cette lettre est une réponse à celle que Voltaire écrivit à Rousseau, à l’occasion du Discours sur l’inégal

désavantage, mais tout autre que je ne suis. Le parti que j’ai pris d’ écrire et de me cacher est précisément celui qui me conv

çà et là.) 1. On ne sait si l’on doit sourire ou le plaindre ; il écrivait ailleurs sur lui-même : « Je le dis avec autant

lieu de toute cette émotion je ne vois rien nettement ; je ne saurais écrire un seul mot, il faut que j’attende. Insensiblemen

ue et confuse agitation. « De là l’extrême difficulté que je trouve à écrire . Mes manuscrits raturés, barbouillés, mêlés, indé

et des bois, c’est la nuit dans mon lit et durant mes insomnies que j’ écris dans mon cerveau, l’on peut juger avec quelle len

amais pu prendre le ton et dont l’occupation me met au supplice. Je n’ écris point de lettres sur les moindres sujets qui ne m

ndres sujets qui ne me demandent des heures de fatigue. Ou si je veux écrire de suite ce qui me vient, je ne sais ni commencer

munes, sedes argumentorum], qui tiennent une si grande place dans les écrits d’Aristote, de Cicéron et de Quintilien. Ces topi

t consulter Aristote et Quintilien, ou se reporter à ce que Cicéron a écrit à ce sujet dans son traité de l’Invention, dans s

es passions avec autant de profondeur que de subtilité, et ce qu’il a écrit à ce sujet peut être lu avec fruit comme un excel

eligatus in foro virgis cæderetur ? Rien de plus beau, rien de mieux écrit que ce passage. Les circonstances sont heureuseme

de les transcrire presque toutes. Mais je ne crois pas que ces règles écrites ou données de vive voix puissent être d’une grand

r exceller dans un art, mais principalement dans l’art de parler et d’ écrire , se reconnaît surtout au noble enthousiasme qui l

aime. C’est qu’il faut établir une grande différence entre le langage écrit et la langue parlée. Ce sont deux manières tout à

te et peu judicieuse. Il est quelques auteurs qui, par leur manière d’ écrire , approchent plus que d’autres du style oratoire,

lui d’un homme qui parle ou qui déclame en public, que d’un homme qui écrit un livre. Ses traités de politique (car ce sont l

arler ici, attendu que cette observation n’est point applicable à ses écrits philosophiques) ressemblent plutôt à des discours

chaleur devant une assemblée nombreuse, qu’à des ouvrages médités et écrits dans le cabinet, pour passer ensuite sous les yeu

laissez pas aller à une négligence dangereuse. Celui qui veut un jour écrire ou parler correctement, ne doit pas, même dans la

se permettre la faute la plus légère. Je ne dis pas pour cela qu’il n’ écrive ou qu’il ne s’exprime jamais que dans un langage

r que l’on doive s’attendre à en retirer beaucoup de fruit. C’est aux écrits des anciens sur l’éloquence que nous devons princ

, des critiques très judicieux sur les différentes parties de l’art d’ écrire  ; mais un bien petit nombre se sont essayés sur l

nombre de bons auteurs que les Anglais. J’ai déjà cité avec éloge les écrits de Fénelon, Rollin, Batteux, Crévier, Gilbert, on

ter sans danger. Aristote a jeté les fondements de tout ce que l’on a écrit depuis sur ce sujet. Ce génie étonnant et vaste,

e et sur les passions ; quoique dans ce traité, comme dans ses autres écrits , sa grande concision le rende quelquefois obscur.

vaillant sur les bases qu’il avait posées, que les rhéteurs grecs qui écrivirent après lui, et dont les ouvrages nous sont pour la

parvenus jusqu’à nous. L’on peut lire avec fruit ce que tous deux ont écrit sur la construction des phrases, surtout le premi

loquence mérite la plus grande attention. Le plus considérable de ses écrits sur cette matière est son traité de l’Orateur, di

ressé à M. Brutus, est encore un traité fort important. Dans tous ses écrits , en général, l’éloquence est considérée comme une

ordre parfait toutes les idées des anciens sur la rhétorique, et ses écrits sont en même temps des modèles d’éloquence. Dans

t être que vague et obscure, puisqu’elle doit porter sur des genres d’ écrits et sur des productions de génies bien différents.

es temps modernes permettent d’accorder au génie ! Parmi nous l’art d’ écrire est regardé comme un talent moins difficile et mo

.) … Habile ou non, tout veut faire des vers. (Trad. de Daru.) Nous écrivons plus négligemment que les anciens, nous craindrio

d’ouvrages de goût, nous donner de très bons exemples d’une manière d’ écrire pure et correcte ; mais le génie, l’originalité,

ources les plus précieuses qui soient ouvertes à l’art de parler et d’ écrire . On doit le regarder comme manquant de goût celui

uctions modernes, joint à une vénération aveugle pour tout ce qui est écrit en grec et en latin. Les pédants seuls peuvent to

uvrages de littérature se divisent généralement en deux classes, ceux écrits en prose, et ceux écrits en vers. Soumis à des rè

divisent généralement en deux classes, ceux écrits en prose, et ceux écrits en vers. Soumis à des règles diverses, ils doiven

troisième livre. Il observe que le sujet sur lequel il a entrepris d’ écrire forme dans son ensemble un tout complet, une seul

membres séparés, sans voir jamais sa forme ou sa structure. Ceux qui écrivent l’histoire de quelque événement particulier, ou q

tes, et leurs matériaux bien moins nombreux. Ajoutons à cela qu’ils n’ écrivaient que pour leur pays, et ne songeaient aucunement à

les instructions nécessaires pour l’intelligence des affaires dont il écrit l’histoire ; il doit nous donner une idée de la c

sublime, qui décèle un grand génie. Tous les ouvrages de Tacite sont écrits de main de maître. Partout ses réflexions sont pr

cté et souvent obscur. Il semble que l’histoire veuille une manière d’ écrire plus coulante, plus naturelle et plus simple. Les

ernes me semblent avoir adopté une méthode plus naturelle ; au lieu d’ écrire des harangues, ils discutent les raisons sur lesq

és comme des preuves que donne l’historien de son talent dans l’art d’ écrire  ; et tout en voulant y briller, tout en voulant y

au premier rang parmi les historiens modernes. La Guerre de Flandre, écrite en latin par Famien Strada, est un livre estimabl

ux événements dont il fut le témoin, il change tellement sa manière d’ écrire , et répand dans son style tant d’amertume, que, d

t l’apologiste d’un parti, on le trouve cependant fort impartial. Ses écrits respirent la probité et la vertu. Il garde partou

gué les anecdotes qui lui sont personnelles, qu’il semble avoir moins écrit une histoire que rédigé des mémoires historiques.

ndables, et méritent que nous en fassions un éloge particulier. Aucun écrit de ce genre n’est à la fois plus utile, et ne se

cte que le genre historique ne le permet ordinairement. Car celui qui écrit la vie de quelqu’un, peut descendre jusqu’aux dét

es principalement redevables de ce perfectionnement dans la manière d’ écrire l’histoire, c’est M. de Voltaire, dont le génie a

nstructives, qu’il est digne de toute l’attention de ceux qui veulent écrire ou connaître l’histoire des temps qu’il a parcour

naître l’histoire des temps qu’il a parcourus. Lecture XXXVII. Des écrits philosophiques. — Du dialogue. — Du genre épistol

ns moins longtemps sur les autres genres de composition en prose. Les écrits philosophiques, par exemple, ne nous entraîneront

e l’auteur d’un ouvrage philosophique doit, avant tout, s’appliquer à écrire avec clarté ; et en réfléchissant sur ce que nous

ordinaires de la vie. Les ouvrages philosophiques doivent encore être écrits d’un style facile, correct et élégant. Ils admett

larté et de précision dans le style philosophique le plus simple. Les écrits de lord Shaftsbury nous montrent jusqu’à quel poi

ont-ils répandus un peu plus qu’il ne le faudrait rigoureusement. Les écrits philosophiques prennent quelquefois une forme sou

ivi l’une ou l’autre de ces deux méthodes, occupe, lorsqu’il est bien écrit , un rang important parmi les ouvrages de goût ; m

talent de plaire et d’instruire à la fois. La plupart des auteurs qui écrivent aujourd’hui des dialogues de ce genre semblent n’

sé, et presque toujours convaincu de ses erreurs. Une telle manière d’ écrire est froide et insipide au dernier point, et d’aut

es modèles dans lesquels il a presque atteint la perfection. Tous ses écrits se distinguent par un certain caractère de gaîté,

é de conversation que l’on rencontre bien rarement dans de semblables écrits . Les dialogues de l’évêque Berkeley, sur l’existe

rd Shaftsbury, par exemple, M. Harris et quelques autres auteurs, ont écrit de cette manière des traités de philosophie ; mai

les lettres de Sénèque. Il n’est pas probable qu’elles furent jamais écrites par correspondance. Elles ne sont autre chose qu’

s l’auteur a jugé à propos de donner une forme épistolaire. Lorsqu’on écrit une lettre sur un sujet déterminé, sur les consol

’un théologien ou d’un philosophe, parce que l’auteur est moins censé écrire une lettre que composer un discours analogue à la

deux amis éloignés confient au papier. Une telle correspondance, bien écrite , est une lecture fort agréable pour un homme de g

e gracieux et naturel, et surtout si le caractère des personnes qui s’ écrivent a quelque chose de piquant et d’original. Aussi l

es saillies et l’esprit, qui n’ont pas moins de grâce dans ce genre d’ écrit que dans la conversation, lorsqu’ils coulent de s

bien cadencées. Les meilleures lettres sont celles que leurs auteurs écrivirent avec le plus de facilité : ce que dictent le cœur

qu’on doive faire, et pour soi-même et pour la personne à laquelle on écrit . Il est inconvenant de n’employer qu’un style lâc

lâche et incorrect ; cette liberté pourrait desservir la personne qui écrit auprès de celle qui doit lire la lettre. Il faut

en aucune langue. Ce sont des affaires réelles qui en font le sujet ; écrites avec pureté, élégance, et sans la moindre apparen

éron ; et ce qui ajoute encore à leur mérite, c’est que celui qui les écrivait ne pensait pas qu’elles seraient un jour publiées

s derniers monuments de la liberté romaine, puisque la plupart furent écrites pendant cette crise fameuse qui précéda la chute

e la plupart des personnes avec lesquelles il était en correspondance écrivaient avec autant de pureté et d’élégance que lui-même 

dée des manières et du goût de ce beau siècle. Les meilleures lettres écrites en anglais sont celles de M. Pope, de Dean Swift

. La plupart des lettres de Bolingbroke et de l’évêque Atterbury sont écrites de main de maître. Mais c’est principalement à ce

ement plus d’étude et bien moins d’épanchement dans les lettres qu’il écrivit lui-même, que dans la plupart de celles qu’il rec

t d’expressions tendres adressées à sa fille chérie ; mais elles sont écrites avec tant d’esprit et de vivacité, les narrations

celles publiées en Angleterre, il n’en existe peut-être pas de mieux écrites dans le véritable style épistolaire, et qui réuni

irer l’amour de la vertu et l’horreur du vice. Lorsqu’elles sont bien écrites et composées avec esprit, leur effet est plus pui

magie et la nécromancie. Ces contes avaient du moins le mérite d’être écrits sous l’inspiration de la vertu et de l’héroïsme.

langue romane ou romance, et comme les contes des troubadours étaient écrits dans cette langue, on les appela romans. Ce nom r

buleuses. Le plus ancien de ces romans date du onzième siècle, et fut écrit par Turpin, archevêque de Reims12. Il y célèbre l

en considérant la manière dont la plupart du temps ces ouvrages sont écrits , on avouera qu’ils sont plus propres à favoriser

sitions poétiques. Avant de passer en revue les différentes espèces d’ écrits en vers, je me propose de faire de cette Lecture

rs genres de composition littéraire. Dans la suite on inventa l’art d’ écrire , qui fut chargé de rappeler à la mémoire les évén

e réel. Dès lors l’historien dut renoncer aux ornements du poète ; il écrivit en prose, et borna ses efforts à donner des narra

e le style de ces poèmes et celui de la prose. Celui qui voudrait les écrire en vers blancs leur donnerait une dureté presque

rent le célébrer en poésie. C’est à la cour de Ptolémée que Théocrite écrivit les premières pastorales que nous connaissions, e

nous est resté quelques fragments de deux autres poètes grecs qui ont écrit avec beaucoup de talent dans le genre pastoral, M

originaire de la Suisse, est de tous les poètes modernes celui qui a écrit des pastorales avec le plus de succès ; on trouve

de leurs maîtresses. Étrangers à la langue dans laquelle M. Gessner a écrit , il ne m’appartient pas de juger de sa poésie ; m

leaux que nous ont laissés Virgile et ceux des poètes anciens qui ont écrit sur la vie champêtre. Philips a tâché de paraître

ple, mais il n’a pas assez de génie pour soutenir ses efforts et pour écrire avec grâce. Il reproduit aussi tous les lieux com

ouvrages de ce genre. Il est malheureux pour ce beau poème qu’il soit écrit dans ce vieux et rustique dialecte de l’Écosse, q

e est une preuve frappante de l’influence que, dans tous les genres d’ écrits , le naturel et la simplicité exercent sur le cœur

cas il court grand risque de tomber dans l’extravagance. La liberté d’ écrire sans ordre, sans méthode, sans liaison, a été pou

tique. D’un autre côté, sa forme même lui donne des avantages sur les écrits instructifs publiés en prose ; elle répand sur l’

’établir entre les parties une liaison et des rapports suffisants. Il écrit toujours avec aisance et avec grâce ; mais sa mar

estée fort obscure ; elle semble être un reste de l’ancienne comédie, écrite en prose mêlée de vers, et toujours pleine de fac

ntitulé ses satires Sermones [Discours], et semble avoir voulu ne les écrire qu’en prose cadencée. Sa manière a de l’aisance e

reuses, des élégies ; telles sont les Héroïdes d’Ovide et ses Lettres écrites de Pont. Comme ces compositions ne sont autre cho

gnant aux lois rigoureuses de la méthode, il veut seulement jeter par écrit les pensées que lui suggère telle ou telle matièr

a richesse. L’on peut à peine croire que le premier ait été capable d’ écrire un poème épique ou une tragédie ; cependant aucun

itulé la Boucle de cheveux enlevée l’ouvrage le plus parfait qui soit écrit dans un style vif et enjoué. Ses poèmes sérieux,

t les objets avec une ressemblance frappante. Mais de tous les poèmes écrits en anglais en style descriptif, les plus riches e

torique du peuple de Dieu et la législation de Moïse, sont évidemment écrits en style prosaïque, il n’est pas moins évident qu

incontestable que, dans l’origine, cette partie des livres sacrés fut écrite en vers, ou du moins en une espèce de prose soumi

ous trouvons des preuves nombreuses que cet ouvrage fut primitivement écrit en style mesuré, et souvent même nous apercevons

psaume, par laquelle le peuple d’Israël est assimilé à une vigne. Les écrits des prophètes sont remplis de paraboles, qui sont

t leurs voix pour célébrer ce grand événement. » L’on trouve dans les écrits des prophètes un grand nombre d’apostrophes plein

vres saints, et du caractère distinctif des principaux auteurs de ces écrits . Les poésies didactique, élégiaque, pastorale et

fable, il met en scène son chien, son mouton ou son loup ; s’il veut écrire un poème épique, il cherche dans l’histoire les n

avant d’avoir songé aux personnages qui doivent concourir à l’action, écrirait peut-être avec succès quelques fables pour des en

s traditions populaires et superstitieuses des pays pour lesquels ils écrivaient , et ces traditions faisaient intervenir les divin

irer avantage de la superstitieuse crédulité du peuple chez lequel il écrit , ou du pays qui est le théâtre de l’action qu’il

ersonnages que le poète met en scène. Lorsque, dans la suite, l’art d’ écrire eut fait quelques progrès, il parut plus élégant

es quelques négligences et des répétitions que les progrès de l’art d’ écrire ont fait éviter dans la suite à des poètes qui lu

der comme un poème. La prose mesurée et poétique dans laquelle il est écrit est singulièrement harmonieuse, et le style a tou

bouche de ses personnages une bande de papier sur laquelle il serait écrit que cette figure représente une personne étonnée

ue bien exécutées sous le rapport de la composition tragique, quoique écrites , pour la plupart, de manière à produire des émoti

nt presque autre chose qu’un recueil de déclamations et de sentences, écrites avec cette affectation de bel esprit qui décèle l

. Il prétend qu’il n’y aurait plus de tragédie s’il était permis de l’ écrire en vers blancs. Levez cette difficulté, dit-il, e

emps l’idole de sa nation. Que n’a-t-on point dit, que n’a-t-on point écrit sur lui ! Il n’est pas un de ses mots que la crit

n sentiment généreux, aucune pensée noble ; elles sont, au contraire, écrites sur un ton fort licencieux, qui forme un parfait

s usages de cette nation. Mais il faut se souvenir qu’au temps où ils écrivaient , ce genre d’amusement était nouveau pour les Roma

essif, et ce que l’on appelle la force comique [vis comica]. Comme il écrivait à une époque fort ancienne, il n’est pas surprena

ope de Véga, dont la célébrité l’emporte sur celle des deux autres, a écrit , à ce que l’on assure, plus de cent pièces de thé

les étrangers ou les anciens, nous sommes moins choqués lorsque leurs écrits ne s’y conforment plus avec la même exactitude. P

sentiments et de l’expression que leur donne naturellement celui qui écrit . Écoutons Buffon développant la même idée, et nou

ls soient, le style sera diffus, lâche et traînant… Les ouvrages bien écrits seront les seuls qui passeront à la postérité. La

s qui les contiennent ne roulent que sur de petits objets, s’ils sont écrits sans goût, sans noblesse, sans génie, ils périron

é, et je ne le considère ici que comme orateur ; je laisse à part ses écrits philosophiques et ses lettres, j’en parlerai aill

n homme qui n’a lu que les auteurs classiques méprise tout ce qui est écrit dans les langues vivantes ; et celui qui ne sait

n donne le nom de poèmes à la prose. Le Télémaque est un roman moral, écrit , à la vérité, dans le style dont on aurait dû se

oman du nom de poème. J’ose dire plus, c’est que si cet ouvrage était écrit en vers français, je dis même en beaux vers, il d

représenter à Milan une comédie intitulée Adam ou le Péché originel, écrite par un certain Andreino, et dédiée à Marie de Méd

ls. Ce sujet, digne du génie absurde du théâtre de ce temps-là, était écrit d’une manière qui répondait au dessein. « La scèn

alors ; que la Mort de saint Jean-Baptiste et cent autres pièces sont écrites dans ce style ; mais que nous n’avions ni Pastor

mort de leur roi, et pour répondre au livre que Charles II avait fait écrire par Saumaise au sujet de cet événement tragique.

erdu. Leur suffrage en entraîna plusieurs. Depuis, le célèbre Addison écrivit en forme pour prouver que ce poème égalait ceux d

vraiment terrible et tragique, on n’a pu y réussir ; on disait et on écrivait de tous côtés que l’on ne croit plus aux revenant

s renouveler ! » Je crois qu’en cette occasion, ceux qui parlaient et écrivaient de tous côtés avaient raison contre Voltaire ; un

littérateurs n’ont jamais traitée à fond : « si la comédie doit être écrite en vers ou en prose. » Blair n’hésite pas à prono

tant la représentation fidèle de la conversation ordinaire, doit être écrite en prose ; et il ne regarde les vers, et surtout

moqua de lui. Il n’en a pas été de même de la comédie : Molière avait écrit son Avare en prose pour le mettre ensuite en vers

prit pour faire des tragédies ; ils n’avaient pas assez de gaîté pour écrire des comédies ; ils ne savaient pas seulement fair

ement. Elle pressa l’auteur d’en faire une pièce régulière, noblement écrite  ; mais ayant été refusée, elle demanda la permiss

de quoi soutenir sans cesse l’attention quand l’auteur a le talent d’ écrire . « Il est à remarquer que, dans ce genre mixte, l

e.) 5. Voici comme s’exprime un auteur du dix-septième siècle qui a écrit un traité en vers sur le geste et la voix de l’or

es études à Paris. Il mourut en 1582, laissant une Histoire d’Écosse, écrite assez élégamment, mais qui passe pour peu fidèle 

e, et des poésies latines. (Note du Trad.) 11. Voyez la lettre qu’il écrit un an ou deux avant sa mort à Atticus (liv. xvi,

généralement (Érasme partage cette opinion) qu’il était Danois. Il a écrit l’histoire du Danemark ; cet ouvrage a quelque ch

mpris quelques auteurs qui ont mis de la confusion dans ce qu’ils ont écrit sur la prosodie des Latins et des Anglais. 16. C

20. Ces observations sur la stérilité ordinaire des églogues étaient écrites avant qu’une traduction fît connaître en Angleter

Ercilla, parce que je ne connais point la langue dans laquelle il est écrit , et que je n’en ai jamais rencontré de traduction

ces. L’éloquence judiciaire est devenue éminemment philosophique. Les écrits des Domat et des Montesquieu ont commencé la réfo

les en grands résultats. Aristote, Longin, Cicéron et Quintilien, ont écrit sur ces matières ; et leurs immortels ouvrages on

la science. Plusieurs orateurs, avocats ou philologues français, ont écrit avec succès sur l’éloquence et la rhétorique ; ma

ure de son cours ne comportait pas la brièveté si nécessaire dans les écrits élémentaires. Ses Leçons forment environ trois vo

e, qui n’a pas été façonné à goûter la beauté mâle et native des bons écrits , se laisse toujours séduire par le clinquant du l

ns fondement, si elle ne consistait qu’à trouver des défauts dans les écrits , et dans la froide application de certaines règle

, dans de pareilles circonstances, un homme de génie se présente, ses écrits doivent nécessairement offrir le plus bizarre ass

eux-mêmes, et l’expression de cette grandeur par les discours et les écrits . La vue des objets grands et sublimes produit en

s plus favorables à la délicatesse qu’à la force des idées. Parmi les écrits anciens et modernes, l’Écriture sainte nous offre

qu’il était devenu difficile de comprendre ce que les anciens avaient écrit sur la déclamation et la représentation théâtrale

important dont nous aurons l’occasion de parler par la suite. L’art d’ écrire succéda bientôt à l’art de parler ; les hommes im

es en usage aujourd’hui, chez tous les Européens. Ces deux manières d’ écrire sont génériques et essentiellement distinctes. La

faire naitre l’idée, fut sans doute la première tentative faite pour écrire  : on présentait aux yeux l’événement qu’on voulai

roglyphiques peuvent être considérés comme le second degré de l’art d’ écrire . Ces hiéroglyphes consistaient en certaines figur

s ces emblèmes, cachaient leurs sciences au vulgaire. Cette manière d’ écrire ne pouvait manquer d’être très énigmatique et con

ntre que ce fut un des premiers essais du perfectionnement de l’art d’ écrire . Les prêtres, après la découverte de l’écriture a

n, plus de soixante-dix mille signes, et dans cet empire, apprendre à écrire et à lire en perfection sont l’œuvre de la vie de

doit rapporter la plupart des défauts fondamentaux qui souillent les écrits . La langue française a été l’objet de l’attention

’est que par là nous nous sommes privés de la faculté de donner à nos écrits ces couleurs vives et frappantes qui résultaient

comme un point indivisible non susceptible de variations ; scribo, j’ écris . Mais il n’en est pas de même du passé et du futu

riller au milieu des ténèbres. La première condition essentielle pour écrire avec clarté, c’est d’avoir une parfaite intellige

anifester ; et comme l’expression se lie intimement à la pensée, pour écrire avec précision il faut beaucoup de netteté dans l

’obscurité et la confusion qui se répandent sur le style. Ainsi, pour écrire avec clarté, deux choses sont particulièrement re

J’ai déjà eu occasion de faire remarquer que quoique tous les sujets écrits ou parlés demandassent de la clarté, cependant il

je me suis efforcé de donner une idée. Il faut sans doute, dans tous écrits , éviter cette profusion diffuse de mots qui ne fa

en style périodique et style coupé. Le premier désigne une manière d’ écrire où la phrase est composée de divers membres liés

épendantes qui offrent un sens parfait. C’est en général la manière d’ écrire des Français ; elle convient parfaitement aux suj

aitement aux sujets vifs et faciles. Cependant, dans presque tous les écrits , le principe général est que ces deux genres de s

peut facilement suppléer ; il faut souvent élaguer, et porter sur ses écrits un œil sévère ; on s’apercevra bientôt que les ph

ition et l’écho des précédents. En fuyant la prolixité on imprime aux écrits un nouveau degré de force et de beauté. La second

sons ; et enfin leur convenance avec le sens. Sur tous ces points il écrit avec soin et finesse, et mérite bien d’être consu

c soin et finesse, et mérite bien d’être consulté ; toutefois si l’on écrivait aujourd’hui un ouvrage sur la construction des ph

i même aux diverses parties du même ouvrage. Il serait trop absurde d’ écrire un panégyrique dans un style cadencé, ou d’adapte

ous servir d’introduction. La première, c’est que l’on peut parler et écrire correctement sans connaître les noms et les diver

e, cependant nous devons nous garder de penser qu’en surchargeant nos écrits d’une grande quantité de ces ornements, ils puiss

ement doit surtout être médité par les jeunes praticiens dans l’art d’ écrire , qui sont enclins à admirer indistinctement tout

tes sont accumulées pour peindre les difficultés qu’éprouve Pollion à écrire l’histoire des guerres civiles. D’abord, tractas

grande beauté. Il y a peu de composition où il soit plus difficile d’ écrire de manière à plaire et à commander l’attention, q

les lances, les villes, les rivières, tout en un mot s’anime dans ses écrits . Un des plus grands plaisirs que nous procure la

un poète qui ne cherche pas ses sujets dans la nature, mais dans les écrits de ses devanciers. Enfin, si l’ouvrage est sérieu

nt, ou seulement en en possédant une très faible portion, ils peuvent écrire et parler avec succès ; le bon sens, la clarté de

nous espérons trouver un caractère prédominant imprimé dans tous ses écrits , conforme à son génie particulier, qui nous rappe

raison, que l’ouvrage émane de quelque auteur trivial et vulgaire qui écrit d’imitation et non par l’impulsion d’un génie ori

té, dédaignant la douceur et les ornements ; il cite pour exemple les écrits de Pindare et d’Eschyle parmi les poètes, ceux de

ualités, division adoptée par la plupart des auteurs modernes qui ont écrit sur la rhétorique, le simplex, tenue ou subtile ;

discours destinés à être prononcés doivent être plus copieux que les écrits destinés à être lus. Il ne faut jamais trop présu

ter la diffusion qui le rendrait insupportable. Dans les compositions écrites , un certain degré de concision offre de grands av

et incertain, si son génie n’est pas vivement excité au moment où il écrit , et qu’il ne puisse embrasser par la pensée l’obj

ents. Doué du plus profond génie, avec les vues les plus étendues, il écrit comme une intelligence pure qui ne s’adresse qu’à

ute nature, et ne s’applique qu’à bien déterminer le sens de ce qu’il écrit . Mais, s’il s’occupe peu de flatter le lecteur pa

ance d’imagination. Ce genre est extrêmement goûté ; il imprime à nos écrits un caractère d’élévation modérée, et distribue av

ujets les plus arides, un sermon, un traité philosophique, s’ils sont écrits dans un style clair, seront lus avec plaisir. Un

eur simple s’exprime de telle manière que chacun pense qu’il pourrait écrire de même. Horace le peint ainsi :                

imagination, mais tout coule de source sans efforts. Il ne paraît pas écrire de telle façon parce qu’il l’a étudiée, mais parc

ment et sans détours. Une manière plus étudiée et plus artificielle d’ écrire , quelles que soient les beautés qu’elle présente,

remarquables sous ce rapport. La raison en est facile : c’est qu’ils écrivaient sous la dictée du génie, et n’avaient pas formé l

ée du génie, et n’avaient pas formé leur style sur les travaux et les écrits des autres, ce qui trop souvent n’engendre que l’

evé ; on l’aperçoit au milieu de la véhémence de Démosthène. Dans les écrits graves et solennels la simplicité répand sur la c

pales beautés du style, je dois néanmoins remarquer qu’un auteur peut écrire avec simplicité et cependant être dénué d’agrémen

e mérite. Une belle simplicité suppose un auteur d’un génie réel, qui écrit avec solidité, pureté, et vivacité d’imagination 

et les passions sont brûlantes, qui est vivement affecté par ce qu’il écrit , qui néglige, par cela même, les grâces secondair

e ce style. Je n’insisterai pas davantage sur les diverses manières d’ écrire , ou caractères généraux du style ; je pourrais sa

sujet il résulte que, déterminer parmi toutes ces diverses manières d’ écrire quelle est précisément la meilleure, n’est pas ch

concevoir des idées claires des objets sur lesquels on veut parler ou écrire . Cette première indication peut, au premier aspec

, que si l’on avait tout à fait négligé la composition. En commençant écrivez donc doucement et avec soin. Que la facilité et l

ecueillir quelques fruits de cette utile habitude ; ce que nous avons écrit il faut le laisser subsister jusqu’à ce que l’ard

mais, ce qui est pire, un défaut de sens commun. Avant de parler ou d’ écrire , il faut considérer la fin qu’on se propose ; et

teindre la fin qu’on se propose. Toutes les fois qu’un homme parle ou écrit , on doit supposer qu’étant un être raisonnable, i

concitoyens ou d’agir sur eux d’une manière quelconque. S’il parle ou écrit de la manière la plus propre à atteindre ce but,

on. Une remarque importante de Suidas, c’est qu’il fut le premier qui écrivit un discours destiné à être prononcé en public. Ap

ui florissait à la même époque, harangues qui sont répandues dans ses écrits historiques, était forte, véhémente, et concise p

gènes (de Ideis, lib. ii, cap. 9.) nous a conservé un fragment de ses écrits qui peut nous donner une idée de son style ; il e

teurs de la Grèce, un traité complet, qui est, suivant mon opinion, l’ écrit le plus judicieux de critique ancienne que nous a

ficence du style qui remplit l’oreille ; mais lorsqu’ils commencent à écrire ou à parler pour le public ; ils s’aperçoivent bi

du parallèle de Cicéron et de Démosthène, les critiques ont beaucoup écrit sur ce sujet. Les différents genres des deux prin

tère distinctif de chacun d’eux, sont si fortement marqués dans leurs écrits , que cette comparaison est, sous bien des rapport

sion, qui quelquefois produit l’obscurité, la langue dans laquelle il écrit nous est moins familière que le latin : nous liso

ait plus de poids et produirait un plus puissant effet qu’un discours écrit comme ceux de Cicéron. Le style rapide, l’argumen

hangea en clinquant, en affectation, en pointes et en antithèses. Les écrits de Sénèque offrent le premier exemple de ce genre

le mauvais goût du siècle se laisse fréquemment apercevoir dans leurs écrits , et aucun d’eux ne peut être cité comme un modèle

ptivité. Sa gloire littéraire et la célébrité que lui procurèrent ses écrits polémiques le précédèrent à la tribune. Mais c’es

discours ; mais on y reconnaît trop souvent le rhéteur et l’homme qui écrit d’après les règles de l’art plutôt que d’après le

er d’Aguesseau ; littérateur érudit, magistrat intègre et savant, ses écrits sont des trésors de belles pensées, d’enseignemen

cependant elle ne satisferait pas le lecteur qui chercherait dans ses écrits le grand orateur. Mais il ne faut pas oublier que

us. On en retrouve quelques fragments dans les recueils d’arrêts. Les écrits de Gerbier ne donnent qu’une bien faible idée de

Loiseau de Mauléon, défenseur des enfants de Calas ; le mémoire qu’il écrivit dans cette mémorable cause respire une grande dig

ns l’arène, et combattirent avec succès. On peut citer avec éloge les écrits de Voltaire pour Calas, Montbailly et Sirven ; le

ne pas circonscrire si étroitement son imagination, et à se borner à écrire seulement au préalable quelques idées qui lui ser

égligences qui seraient remarquées et critiquées dans une composition écrite . Au milieu du torrent de la déclamation, la force

e profession. C’est l’écueil où les conduit l’habitude de parler et d’ écrire d’une manière aussi prompte et avec si peu de pré

urs moyens ; qu’ils se forment surtout, dans les consultations qu’ils écrivent , à l’habitude d’un style mâle et correct qui expr

esprit peu inventif. Quant à la question, s’il est plus avantageux d’ écrire entièrement ses sermons et de les confier à sa mé

résence de l’auditoire. Il est d’ailleurs nécessaire de commencer par écrire les sermons aussi soigneusement que possible. C’e

vantage peuvent consulter Aristote et Quintilien, et ce que Cicéron a écrit sur cette matière dans son traité de Inventione,

éels qu’il éprouve. Nulle description ne peut alors réussir que celle écrite fervente calamo. Nous devons remarquer aussi qu’i

sur ce sujet. Je ne crois pas que de pareils principes, présentés par écrit ou verbalement, puissent être d’une grande utilit

ie qu’il devait cette richesse d’élocution que nous admirons dans ses écrits . Vouloir séparer l’orateur du philosophe, c’est v

soit le genre, doit toujours être extrêmement soignée. Celui qui veut écrire ou parler correctement doit, dans les composition

opriété de l’expression. Je ne prétends pas dire qu’il ne faut jamais écrire ou prononcer un mot que dans un langage élaboré e

ge, et tracer sur ce modèle tout ce que nous disons, tout ce que nous écrivons . Les analyses, les discussions critiques, l’étude

que nous suivons le moins, à cause du travail qu’elle exige, c’est d’ écrire beaucoup, quam plurimum scribere . (De Orat., l.

mus, Falconet, Lacretelle aîné, M. Delamalle et plusieurs autres, ont écrit sur l’art oratoire ; mais quoique les travaux de

u’il doit suivre. Aristote a posé les fondements de tout ce qui a été écrit par la suite sur cet objet ; ce génie étonnant et

ons et sur les mœurs, quoique dans cet ouvrage, comme dans ses autres écrits , son extrême brièveté le rende souvent obscur. Le

ore, Démétrius de Phalère et Denis d’Halicarnasse ; ils ont tous deux écrit sur la construction des phrases, et méritent d’êt

mander la lecture des ouvrages de rhétorique de Cicéron, tout ce qu’a écrit sur l’éloquence un aussi éloquent orateur est dig

us haute importance pour y exceller. Mais de tous les anciens qui ont écrit sur l’art oratoire, le plus instructif et le plus

és à devenir orateurs, ne doivent faire usage de l’art de parler et d’ écrire que dans les relations privées. Ces Eléments de R

role visible : c’est ce que nous appelons l’écriture. Les caractères écrits sont de deux sortes : ceux qui représentent les p

s de l’Europe. La peinture fut sans doute le premier essai de l’art d’ écrire  : ainsi, pour faire entendre qu’un individu en av

nait un acte d’accusation dressé contre le meurtrier. Cette manière d’ écrire était en usage au Mexique lors de la découverte d

t l’on peut considérer cette invention comme le second pas de l’art d’ écrire . Les hiéroglyphes étaient des espèces de symboles

u’ils la rendirent impénétrable à l’intelligence du vulgaire. L’art d’ écrire avait déjà fait un progrès en passant de la peint

signes propres à représenter les pensées. En Chine, chaque caractére écrit est l’expression d’une idée ; aussi le nombre de

i des objets ou des idées à exprimer. Avec un pareil système, l’art d’ écrire et celui de déchiffrer récriture sont hérissés de

oignant ensemble quelques-uns de ces signes, on pourrait exprimer par écrit toutes les combinaisons de sons dont les mots son

z quelques peuples, celle d’un alphabet de lettres, C’est ainsi qu’on écrit encore aujourd’hui en Ethiopie, et dans quelques

des mots ; mais ils restèrent encore assez nombreux pour que l’art d’ écrire et de lire fût toujours très-compliqué. Enfin s’é

de l’Église, de la justice et des lettres. C’était en latin que l’on écrivait l’histoire, si l’on peut appeler de ce nom les ch

ard. A la fin du xe  siècle, dit Voltaire, le français se forma ; on écrivit en français au commencement du xiie  ; mais ce fr

regarder comme le point de maturité de la langue française : «  L’on écrit régulièrement depuis vingt années ; l’on est escl

pensée une restriction, une condition ; on l’appelle conditionnel : j’ écrirais , s’il le fallait ; j’aurais écrit, si j’en avais

 ; on l’appelle conditionnel : j’écrirais, s’il le fallait ; j’aurais écrit , si j’en avais eu le temps. Nous n’avons rien à d

e dramatique. Chapitre II. De l’invention. Avant de parler ou d’ écrire , il faut bien posséder le sujet que l’on va trait

res de longues heures de réflexion, le jeune homme n’avait pas encore écrit un mot sur ses tablettes. Le maître le retrouve à

hui à ce dernier qu’un éloge digne de lui. Pellisson, dans un de ses écrits en faveur de Fouquet, veut prouver que les formes

fois malgré nous, on conçoit qu’ils offrent à ceux qui parlent ou qui écrivent un puissant moyen d’action sur les hommes ; mais

ivent un jour aimer leurs enfants ; qu’on s’aperçoive, enlisant leurs écrits encore imparfaits, que leur cœur a déjà senti ces

ons. Tel est l’effet que produit sur moi le passage suivant ; je l’ai écrit comme je l’ai pu pour le moment, et autant que ma

doit souvent presque tout son charme à une disposition ingénieuse. N’ écrivît -on qu’une lettre, une lettre vaut encore la peine

u style épistolaire, si ce n’est le naturel et l’abandon ; et doit-on écrire une lettre comme un traité de philosophie ? Non,

disait à ses amis : Je ne pense pas mieux que Pradon et Coras, mais j’ écris mieux qu’eux. Ce qui distingue ici le poëte du ri

plus que la vérité : c’est la justesse d’imagination. Saint-Lambert a écrit un petit apologue ainsi conçu : « Un courtisan pu

que les transitions sont ce qu’il y a de plus difficile dans l’art d’ écrire  : c’en est du moins une des parties les plus esse

avoir des admirateurs ; et les philosophes mûmes en veulent. Ceux qui écrivent contre la gloire veulent avoir la gloire d’avoir

ux qui écrivent contre la gloire veulent avoir la gloire d’avoir bien écrit  ; et ceux qui le lisent veulent avoir la gloire d

ceux qui le lisent veulent avoir la gloire de l’avoir lu ; et moi qui écris ceci, j’ai peut-être cette envie ; et peut-être q

, ayant à parler d’un ouvrage échappé à la jeunesse de Montesquieu et écrit avec assez de liberté, s’exprime ainsi : « Le ma

tion formelle : Pradon comme un soleil en nos ans a paru ; Pelletier écrit mieux qu’Ablancourt ni Patru. Colin, à ses serino

tails trop présents à l’esprit. — Vous avez là-dessus quelque mémoire écrit  ? J’entends. — Mais, non. — Tant pis ; vous me l’

est sévère dans sa morale ; un supérieur a le commandement rude. On écrit et on parle d’autant plus correctement, que l’on

à la mort, on l’aime. » Dans cette phrase, comme dans tout ce qu’il a écrit , Pascal subordonne les mots à la pensée ; il ne c

vre : il suffit de savoir faire ce discernement. Le vrai moyen de mal écrire , c’est de ne faire qu’une phrase où il en faut pl

si elles ne doivent pas se modifier, il faut les séparer. » (Art d’ écrire , liv, III, ch. iii.) De la succession des phras

nes constructions, il faut encore étudier les mauvaises ; car l’art d’ écrire renferme deux choses, les lois qu’il faut suivre

rder un pareil tour : comme s’il fallait avoir vieilli pour oser bien écrire  ! » Nos grands écrivains ont employé l’ellipse à

es de remployer. On peut retenir un discours mot à mot, tel qu’on l’a écrit ou médité d’avance : c’est ce que font ordinairem

-vous perfectionné votre talent par l’étude des règles ; en vain même écririez -vous avec éloquence : vous ne seriez jamais en pu

e période. Chez d’autres apprentis, l’on passe pour galant, Lorsqu’on écrit en l’air, et qu’on peint en parlant. L’un semble

ces intellectuelles dont ils puissent se servir dans l’occasion. Pour écrire et pour parler, la science des préceptes de la rh

’être ; et l’on ne saurait demander à tous ceux qui veulent parler ou écrire avec élégance, l’étude approfondie de la physique

langage de quiconque a des yeux. Les jeunes gens qui étudient l’art d’ écrire n’ont pas besoin d’avoir suivi des cours d’astron

emble des idées nécessaires à ceux qui veulent s’exercer dans l’art d’ écrire , les jeunes gens ont besoin de s’observer eux-mêm

otions, qui répandront un grand charme sur leurs paroles et sur leurs écrits . Chapitre II. Des différents genres d’exercice

1° Claire. C’est la loi suprême de toutes les paroles et de tous les écrits . Ce n’est pas la peine d’écrire ou de parler, si

de toutes les paroles et de tous les écrits. Ce n’est pas la peine d’ écrire ou de parler, si l’on ne veut point être compris,

pour le mettre à Paris dans le beau monde. « Colin, toujours tendre, écrivit une lettre de compliments à son ancien camarade,

elles ont l’esprit plus agréable que les hommes ; leurs lettres sont écrites avec cent fois plus de grâce, elles n’ont sur nou

ut ce qui est essentiel au sujet. Pour être complet, il faut, avant d’ écrire , avoir bien médité la question, l’avoir analysée

as, le plus célèbre orateur du temps, vint lui présenter un plaidoyer écrit d’avance, où il avait démontré l’innocence du phi

ma vie, je le désavoue dès cette heure, je l’efface avant de l’avoir écrit , et je supplie très-humblement Votre Majesté de c

ns la république de Platon, ni même sous les premières lois d’Athènes écrites de sang, ni sous celles de Lacédémone où l’argent

pose de traiter, dans son discours, des principales règles de l’art d’ écrire . L’orateur distingue avec soin l’éloquence nature

ec soin l’éloquence naturelle qui entraîne la multitude, de cet art d’ écrire et de parier qui fait le charme des esprits délic

tyle pour arriver à la perfection, et il prouve que les ouvrages bien écrits sont les seuls qui doivent passer à la postérité.

ant qu’on en est digne ; et je ne me persuade pas que quelques essais écrits sans art et sans autre ornement que celui de la n

ole. Ce n’est néanmoins que dans les siècles éclairés que l’on a bien écrit et bien parlé. La véritable éloquence suppose l’e

s des idées fécondes ; par la sagacité que donne la grande habitude d’ écrire , on sentira d’avance quel sera le produit de tout

soupçonner qu’il manque de génie. C’est par cette raison que ceux qui écrivent comme ils parlent, quoiqu’ils parlent très-bien,

ue ceux qui écrivent comme ils parlent, quoiqu’ils parlent très-bien, écrivent mal ; que ceux qui s’abandonnent au premier feu d

e ceux qui craignent de perdre des pensées isolées, fugitives, et qui écrivent en différents temps des morceaux détachés, ne les

un homme d’esprit se trouve embarrassé, et ne sait par où commencer à écrire . Il aperçoit à la fois un grand nombre d’idées ;

t, il sera pressé de la faire éclore, il n’aura même que du plaisir à écrire  : les idées se succéderont aisément, et le style

lumière, qui doit faire un corps et se répandre uniformément dans un écrit , que ces étincelles qu’on ne tire que par force e

olidité. Aussi plus on mettra de cet esprit mince et brillant dans un écrit , moins il aura de nerf, de lumière, de chaleur et

raver des pensées ; ils ne savent que tracer des paroles. « Pour bien écrire , il faut donc posséder pleinement son sujet ; il

e style aura de la gravité, il aura même de la majesté. Enfin si l’on écrit comme l’on pense, si l’on est convaincu de ce que

rité du style, lui fera produire tout son effet…. « Les ouvrages bien écrits seront les seuls qui passeront à la postérité. La

s qui les contiennent ne roulent que sur de petits objets, s’ils sont écrits sans goût, sans noblesse et sans génie, ils périr

e ce discours, qui résume si bien les règles fondamentales de l’art d’ écrire , et où les préceptes sont en même temps des modèl

a théorie, ni pour la pratique. Ils savent distinguer une phrase bien écrite , c’est-à-dire une phrase claire, animée et harmon

profession d’éclairer leurs semblables par leurs paroles ou par leurs écrits  : ils ne peuvent être dans la société que de bril

ffre l’occasion de mettre en pratique les règles générales de l’art d’ écrire . Mais il serait difficile de donner les principes

lire. » On l’a dit avec raison : une lettre est une conversation par écrit . La correspondance n’exige donc pas beaucoup plus

les choses dont on parle et la personne à qui l’on s’adresse. Si nous écrivons à quelqu’un qui est placé au-dessus de nous par s

s n’avons pas le droit d’abuser des moments de la personne à qui nous écrivons . M. de Montausier veut féliciter le Dauphin, fils

rise de Philipsbourg ; il ne se perd point en fades compliments, et n’ écrit que quelques lignes, qui sont empreintes de la no

enri IV possédait un talent qui n’est pas moins rare : il excellait à écrire à ses inférieurs avec une noble familiarité, qui

l’homme sans rien coûter à la dignité du roi. Témoin ce petit billet écrit , la veille d’une bataille, au baron de Batz, un d

uelque temps de là, M. de Batz ayant été blessé à Coutras, le roi lui écrivait pour le consoler : « Je suis bien marry (fâché) q

ées, et laisser parler son âme tout entière : ce sont celles que l'on écrit à des amis ou à des parents tendrement aimés. Là,

dulgents à votre égard, plus vous devez être sévère pour vous-même. N’ écrivez point indistinctement tout ce qui vous vient à l’

veilleuse facilité et un tact aussi prompt qu’infaillible, la plupart écrivent des lettres décousues, fastidieuses, et qui ne va

a modique rétribution qu’il faut payer pour les recevoir. Les lettres écrites dans l’intimité roulent ordinairement sur trois e

re tableau avec le plus grand soin. Il n’est pas facile de donner par écrit une juste idée d’un point de vue, et le plus méch

urtout gardez-vous d’un air dogmatique et tranchant ; songez que vous écrivez une lettre : si celui qui doit vous lire ne parta

, nous donne un excellent exemple de discussion polie et de bon goût. Écrivez -vous sous la dictée d’un sentiment qui vous maîtr

ère qui n’éclaire pas, mais qui brûle. Il faut se défier d’une lettre écrite dans le premier moment, et ne pas se hâter de la

lume à la main ; et le lendemain, quand vous relirez ce que vous avez écrit avec ce calme et ce sang-froid que donnent le som

e pensée est devenue la propriété d’autrui. Réfléchissez donc avant d’ écrire , et même après avoir écrit ; et gardez-vous de do

riété d’autrui. Réfléchissez donc avant d’écrire, et même après avoir écrit  ; et gardez-vous de donner aux autres des armes q

à vous gronder, et quel plaisir j’ai à vous en faire. » Voltaire, qui écrivait en prose avec tant de naturel et de simplicité, p

laire. De sa volumineuse correspondance nous extrairons cette lettre, écrite à une jeune personne qui l’avait consulté sur les

, pensent avec bon sens et s’expriment avec clarté. Il semble qu’on n’ écrive plus qu’en énigmes : rien n’est simple, tout est

même cas. Voyez avec quel naturel madame de Sévigné et d’autres dames écrivent  ; comparez ce style avec les phrases entortillées

pre. On s’accoutume à bien parler en lisant souvent ceux qui ont bien écrit  ; on se fait une habitude d’exprimer simplement e

 ; ne les attribuez qu’à mon obéissance à vos ordres. » Cette lettre, écrite en 1756, ne semble-t-elle pas datée d’hier ? Nous

ions imaginé de nous placer tous autour d’une table verte, et de nous écrire au lieu de causer ensemble. Ces lettres multiplié

impatients de sortir de table, où nous nous parlions, pour venir nous écrire . Quand il arrivait par hasard des étrangers, nous

quelque temps assis à notre table active et silencieuse ; madame *** écrivit , de sa jolie main, un petit billet à ce gros chas

ent trop au plaisir de la conversation, en contractaient l’habitude d’ écrire avec négligence. Parler beaucoup et souvent, nuit

 ! Puissent-ils montrer toujours, dans leurs paroles comme dans leurs écrits , qu’ils savent mettre en pratique les théories de

cultivé, commençait à prendre en mauvaise part à l’époque ou Voltaire écrivait . 8. Velly et Anquetil. Voyez la première lettre

, que l’ordre et le mouvement qu’on met dans ses pensées. On n’a rien écrit à ce sujet qui surpasse le discours prononcé par

s des idées fécondes ; par la sagacité que donne la grande habitude d’ écrire , on sentira d’avance quel sera le produit de tout

’ouvrage ne sera point construit… C’est par cette raison que ceux qui écrivent comme ils parlent, quoiqu’ils parlent bien, écriv

son que ceux qui écrivent comme ils parlent, quoiqu’ils parlent bien, écrivent mal ; que ceux qui s’abandonnent au premier feu d

e ceux qui craignent de perdre des pensées isolées, fugitives, et qui écrivent en différents temps des morceaux détachés, ne les

onds de la Poétique d’Horace. Je prie le lecteur de comparer les deux écrits , et surtout de méditer ces paroles : … cui lecta

ec lucidus ordo, Ordinis hæc virtus crit et venus… etc. « Pour bien écrire , dit Buffon, il faut posséder pleinement son suje

lumière, qui doit faire un corps et se répandre uniformément dans un écrit , que ces étincelles qu’on ne tire que par force,

lidité : aussi plus on mettra de cet esprit mince et brillant dans un écrit , moins il aura de nerf, de lumière et de chaleur

siècle prosateur par excellence. C’est que Buffon, sans avoir jamais écrit un vers, fut, dans son immense ouvrage, un poëte

’unité de dessein, la plus importante, qui consiste à établir dans un écrit un point fixe auquel tout se rapporte, un but uni

nt et développent le mieux la pensée-mère, la proposition-résumé d’un écrit . Dès que vous les aurez nettement aperçues et dég

comparait aux feuilles du métal battu, il arrive que les parties d’un écrit sont gauchement jointes entre elles, les chaînons

ce morceau a été fait à plusieurs reprises ; le poëte aurait d’abord écrit le commencement à part, mais n’ayant pas trouvé m

cœur, etc. 7° Les convenances et les mœurs. Dans tout ce qu’on écrit , il faut observer les convenances, c’est-à-dire,

nce. L’éducation seule peut nous donner ce tact exquis de parler et d’ écrire toujours comme il convient. Considérez dans le mo

que, la décence et les mœurs. L’homme de bien se fait sentir dans ses écrits  ; on le suit avec plaisir, on l’aime, on se laiss

t en partie le ton, le plan, la manière que nous devons adopter. On n’ écrit pas à un ami comme on écrit à un père ou à un sup

la manière que nous devons adopter. On n’écrit pas à un ami comme on écrit à un père ou à un supérieur. Un livre composé pou

posé pour la jeunesse doit avoir un autre caractère que celui qui est écrit pour l’âge mûr. L’orateur, dans la chaire sacrée,

ucher ses auditeurs et entraîner leur conviction. Il est impossible d’ écrire sans employer une passion quelconque. L’écrivain

otion dans ses paroles. Il est des auteurs qui singent la passion, et écrivent à froid des morceaux pathétiques ; mais ils se tr

s espèces d’argument suffit pour habituer les jeunes gens à penser, à écrire avec précision, à raisonner avec justesse. Ils n’

rande question, une discussion profonde et très judicieuse ; elle est écrite avec beaucoup d’élégance et de clarté, les princi

e tous ceux qui désiraient former leur goût dans l’art de parler et d’ écrire . Il tomba, continue l’éditeur, sous les yeux de M

phie de l’esprit humain de Dugald Stewart. Cette dernière traduction, écrite avec élégance et pureté, décelait un esprit judic

ham, imprimeur, qui, après l’avoir gardé quelque temps, finit par lui écrire pour le dissuader de livrer cet ouvrage à l’impre

nesse, une introduction à l’étude approfondie de l’art de parler et d’ écrire . Elles renferment une analyse soignée de tous les

ût, former leur style, ou se livrer à l’étude de l’art de parler et d’ écrire , trouveront dans son livre plus de principes clai

t je n’ignore pas que, lorsqu’il est question de l’art de parler et d’ écrire , des préjugés sont prêts à s’élever dans l’esprit

uels les circonstances de la vie présentent l’occasion de parler ou d’ écrire . Aussi, parmi les anciens, était-ce un principe f

tinent ; d’autres ne veulent que perfectionner leur goût dans l’art d’ écrire et de parler, et acquérir des connaissances qui l

s se proposent. Celui qui veut communiquer ses pensées au public doit écrire et parler d’une manière à la fois claire et agréa

éduits par l’élégance seule de la diction, et lorsqu’ils ont besoin d’ écrire ou de parler en public, ils ne suivent de princip

re le plus d’avantages. Appliquer les principes du bon sens à l’art d’ écrire et de parler ; examiner ce qui est beau et d’où n

maîtres. C’est ainsi qu’à l’égard des beautés de l’art de parler et d’ écrire , l’étude attentive des vrais modèles et la compar

squels le goût s’exerce, et ceux surtout qui sont le fruit de l’art d’ écrire et le résultat des conceptions du génie, forment

lupart des objets sur lesquels le goût s’exerce. Nous ne pouvons rien écrire d’une manière à la fois exacte et touchante, nous

s offre de grands exemples d’un goût délicat ; Dean Swift, s’il avait écrit sur la critique, eût été peut-être un modèle de p

aient que ce qui était simple et gracieux. En Angleterre, comment des écrits qui ont été prônés il y a deux ou trois siècles,

our licencieuse peut mettre à la mode des ornements ridicules, ou des écrits dissolus ; la manière dont un homme de génie a em

ies que parce qu’on a remarqué que le plaisir que nous recevions d’un écrit , d’une action une et complète, l’emportait de bea

evue ; nous ne devons nous occuper que du plaisir produit par l’art d’ écrire et de parler, qui est le sujet principal de ces L

de connaît les Commentaires de César et le style dans lequel ils sont écrits , style si remarquable par sa simplicité, sa puret

ssique ; cependant un critique allemand, Jean-Guillaume Bergerus, qui écrivait en 1720, a cité les Commentaires de César comme l

traits sublimes. Les sujets de ces poèmes, et le style dans lequel il écrivait , s’y prêtaient beaucoup. Il a cette manière grand

des montagnes qu’ils se lancent les uns aux autres, il n’y a dans son écrit , comme l’observe M. Addison, aucune circonstance

sur la grandeur, l’horreur ou la majesté du sujet sur lequel ils vont écrire . Addison est tombé dans une faute du même genre e

e à faire quelques observations sur la beauté considérée dans l’art d’ écrire ou de parler ; et, sous ce rapport, c’est encore

observer que cette manière de s’exprimer manque d’exactitude. L’art d’ écrire , en général, et la poésie surtout, ne peuvent pas

était devenu très difficile de comprendre ce que les anciens avaient écrit sur leur déclamation et leurs spectacles. Dans no

c’est ce que nous appelons écriture. Il y a deux genres de caractères écrits  : ceux qui représentent des pensées et ceux qui r

ait à la main une arme sanglante. On sait qu’en effet cette manière d’ écrire était la seule connue au Mexique lors de la décou

l’on peut considérer cette époque comme la seconde période de l’art d’ écrire . Les hiéroglyphes sont des espèces de symboles fa

r choix ; ils ne furent point un effet du perfectionnement de l’art d’ écrire , et jamais l’on n’eût pensé à s’en servir, si les

prouve assez qu’elle ne fut qu’un de ces essais grossiers de l’art d’ écrire , que l’on tenta vers les premiers âges du monde,

dans cet usage la cause pour laquelle on les avait inventés. L’art d’ écrire avait déjà fait quelques progrès, en passant de l

suivant la manière dont on le prononce. On assure que ces caractères écrits s’élèvent à soixante mille. Bien écrire et bien p

On assure que ces caractères écrits s’élèvent à soixante mille. Bien écrire et bien parler sont à peine le fruit d’une étude

que ces peuples correspondent très distinctement par leurs caractères écrits , tandis qu’ils ne comprennent rien au langage les

es signes de mots. Nous avons en Europe un exemple de cette manière d’ écrire  : nos chiffres, ainsi qu’on les appelle, ou autre

gage, mais cependant restèrent encore assez nombreux pour que l’art d’ écrire et de lire fût toujours très difficile. Enfin par

sons qu’ils employaient dans le langage. Devenu aussi simple, l’art d’ écrire fut promptement porté à son plus haut degré de pe

s Égyptiens, l’invention des lettres était antérieure au siècle où il écrivait . C’était, parmi les anciens, une tradition généra

e importante des caractères hiéroglyphiques avait dirigé vers l’art d’ écrire l’attention des habitants de cette contrée. On sa

les caractères grecs de gauche à droite, conformément à la manière d’ écrire des Hébreux et des Phéniciens, et ils seront pres

e à gauche, c’est-à-dire dans le sens opposé à celui dans lequel nous écrivons aujourd’hui. Cette manière d’écrire, usitée chez

opposé à celui dans lequel nous écrivons aujourd’hui. Cette manière d’ écrire , usitée chez les Assyriens, les Phéniciens, les A

l’avoir été aussi chez les Grecs, qui ensuite adoptèrent la méthode d’ écrire leurs lignes alternativement de droite à gauche e

he à droite était le plus naturel et le plus commode, et la méthode d’ écrire en ce seul sens fut adoptée par tous les peuples

enres de perfection. Finissons par comparer en peu de mots le langage écrit avec le langage parlé, ou, en d’autres termes, le

et l’énergie, une langue parlée l’emporte de beaucoup sur un langage écrit . La voix de celui qui parle fait sur l’esprit une

d’auteurs ont mis assez de précision philosophique dans ce qu’ils ont écrit sur la grammaire générale, et ce qu’on doit encor

’est un avantage dont, non seulement les poètes, mais encore ceux qui écrivent ou parlent bien en prose, se trouvent heureux de

ficult, to speak eloquently is still more difficult ; en français : «  Écrire très bien est une chose fort difficile, parler él

t indivisible qui n’est susceptible d’aucune modification : scribo [j’ écris ] ; mais il n’en est pas ainsi du passé ; il n’est

pas encore achevée ; c’est l’imparfait : I was writing, scribebam [j’ écrivais ] ; 2º une action ne vient que d’être achevée à l’

e toujours avec le secours du verbe auxiliaire : I have written [j’ai écrit ] ; 3º l’action peut être considérée comme achevée

epuis quelque temps ; c’est le parfait indéfini : I wrote, scripsi [j’ écrivis ], ce qui veut dire à la fois j’écrivis hier, ou j

indéfini : I wrote, scripsi [j’écrivis], ce qui veut dire à la fois j’ écrivis hier, ou j’écrivis il y a un an ; c’est ce que le

scripsi [j’écrivis], ce qui veut dire à la fois j’écrivis hier, ou j’ écrivis il y a un an ; c’est ce que les grammairiens appe

ussi ; c’est le plus-que-parfait : I had written, scripseram [j’avais écrit ] ; I had written before I received his letter [j’

[j’avais écrit] ; I had written before I received his letter [j’avais écrit avant que je reçusse sa lettre ]. J’observe ici a

certaine époque. Dans l’un et l’autre cas, il faut dire scripsi [j’ai écrit , ou j’écrivis], quoiqu’il y ait une différence bi

que. Dans l’un et l’autre cas, il faut dire scripsi [j’ai écrit, ou j’ écrivis ], quoiqu’il y ait une différence bien sensible en

ime notre langue au moyen de cette modification, I have written [j’ai écrit ], c’est-à-dire je viens de finir d’écrire à l’ins

cation, I have written [j’ai écrit], c’est-à-dire je viens de finir d’ écrire à l’instant même, et I wrote [j’écrivis], c’est-à

est-à-dire je viens de finir d’écrire à l’instant même, et I wrote [j’ écrivis ], c’est-à-dire que depuis que j’ai fini d’écrire,

même, et I wrote [j’écrivis], c’est-à-dire que depuis que j’ai fini d’ écrire , d’autres actions se sont achevées. Les Latins n’

le futur, savoir : le simple ou indéfini : I shall write, scribam [j’ écrirai ] ; et le futur composé, qui indique que l’action

aussi future, soit achevée : I shall have written, scripsero [j’aurai écrit ] ; I shall have written before he arrives [j’aura

ero [j’aurai écrit] ; I shall have written before he arrives [j’aurai écrit avant qu’il arrive]26. Outre les temps, qui expri

r exemple, énonce une proposition pure et simple : scribo, I write [j’ écris ] ; scripsi, I have written [j’ai écrit] ; l’impér

et simple : scribo, I write [j’écris] ; scripsi, I have written [j’ai écrit ] ; l’impératif indique le commandement, la menace

l’impératif indique le commandement, la menace : scribe, write thou [ écris ] ; scribat, let him write [qu’il écrive] ; le sub

a menace : scribe, write thou [écris] ; scribat, let him write [qu’il écrive ] ; le subjonctif rend la proposition conditionnel

t write, I could write, I should write, if the case were so and so [j’ écrirais , s’il le fallait]. Cette manière d’exprimer une a

facilité de notre langue, sont cause que souvent on la parle et on l’ écrit avec plus de négligence. L’étude des langues comp

on. Aussi en arrive-t-il que trop souvent l’on contracte l’habitude d’ écrire d’une manière lâche et incorrecte. J’admets que l

e règles auxquelles doivent se conformer strictement ceux qui veulent écrire et parler avec pureté ; car la syntaxe n’est effe

gles fondamentales dont il est impossible de s’écarter lorsqu’on veut écrire ou parler correctement. Quels que puissent être l

trangères, on ne peut les déployer avantageusement qu’autant que l’on écrit ou que l’on connaît bien la sienne. Un écrivain p

à la pureté du langage, prouvent assez qu’il faut que celui qui veut écrire correctement se livre à l’étude la plus attentive

u’en atteignant ce double but que l’on retire de l’art de parler et d’ écrire tous les avantages qu’il est possible d’en attend

e que lui-même aura conçu clairement. On ne doit point entreprendre d’ écrire sur un sujet dont on n’a pas l’idée la plus clair

er d’un auteur. Nous en trouvons ici justement une preuye ; car, pour écrire avec précision, quoique la précision ne soit à pr

de il est nécessaire de connaître la valeur des termes lorsqu’on veut écrire avec propriété et précision. « Austérité, sévérit

a quelques rapprochements, mais elle n’est pas absolument la même. On écrit ou l’on parle avec d’autant plus de précision et

sur ce chapitre, que deux choses sont rigoureusement nécessaires pour écrire ou pour parler avec précision : la première, que

haut degré de perfection auquel on puisse arriver. Quelques genres d’ écrits peuvent exiger que l’on déploie plus de richesses

ue le sens ne soit complètement connu qu’à la fin. C’est la manière d’ écrire la plus brillante et la plus harmonieuse, c’est c

« Je l’avoue, ce fut le besoin de considération qui me fit auteur. J’ écrivis , parce que j’y trouvai du plaisir ; je me corrige

corrigeai, parce que je trouvai autant de plaisir à me corriger qu’à écrire . Je publiai mes ouvrages, parce qu’on m’avait dit

ais plaire à ceux à qui c’est une gloire de plaire. » Cette manière d’ écrire , que la plupart des écrivains français ont adopté

style à la pompe de l’expression, et qu’il y avait dans sa manière d’ écrire une roideur et une affectation qui l’empêchaient

guider. Mais comme la nôtre n’est pas fort développée, on peut encore écrire en anglais d’une manière ambiguë, sans blesser au

emblable chez Dean Swift ; il recommande aux jeunes ecclésiastiques d’ écrire leurs sermons en entier de la manière la plus lis

omiser le temps et le papier, qu’ils ont pris dans leurs classes, ils écrivent si fin, qu’ils peuvent à peine se lire eux-mêmes.

u’ils ont pris à l’Université d’économiser le temps et le papier, ils écrivent , etc. » Dans un autre passage, le même auteur a l

que l’éclat de leurs vertus ne puisse les obscurcir. » Voilà qui est écrire avec cette négligence qui rend le style souvent o

vrages de lord Bolingbroke ; la rapidité de son génie et sa manière d’ écrire l’entraînent souvent vers de semblables défauts.

es de Cicéron : « Les jeunes théologiens sont plus familiers avec ses écrits qu’avec ceux de Démosthène, qui, cependant, l’emp

cette manière : « Les jeunes théologiens sont plus familiers avec ses écrits qu’avec ceux de Démosthène, qui, du moins comme o

ons forcées sont souvent obscures. L’anglais, tel qu’on le parle et l’ écrit aujourd’hui, n’autorise pas de telles licences. M

offrent un grand nombre de ces constructions heureuses. Sa manière d’ écrire le conduisait naturellement à en faire une étude

ndre. De telles périodes ne peuvent entrer que dans certains genres d’ écrits  ; elles paraissent affectées, et produisent un ma

nt clairement, et maniaient avec facilité la langue dans laquelle ils écrivent  ; leurs phrases auraient tout naturellement ces q

ce qu’il appelle plena ac numerosa oratio . Il ne faut qu’ouvrir ses écrits pour trouver des exemples de l’effet que peut pro

carnasse, l’un des critiques les plus judicieux de l’antiquité, qui a écrit un traité sur la composition des mots dans une pé

nnue. Quoique les Romains ne les employassent pas dans leur manière d’ écrire , cependant il paraît, par ce que nous dit Quintil

plus sérieuse que les rhéteurs modernes, et quoiqu’ils aient beaucoup écrit sur ce sujet, ils n’ont jamais pu établir de règl

st d’une importance considérable, et que ceux qui ont la prétention d’ écrire avec grâce, et surtout de parler en public avec s

s tous les endroits d’une même composition. Il serait aussi absurde d’ écrire du même style et sur le même ton un éloge et une

qui concernent le langage figuré. Je pense qu’il est possible de bien écrire et de bien parler, sans connaître le nom d’aucune

s touchants, ceux qui ont fait l’admiration de tous les siècles, sont écrits de la manière la plus simple. Cette pensée de Vir

je veux vous faire admirer. Je pense que, sous le rapport de l’art d’ écrire , il n’est aucun ouvrage anglais qu’on ne puisse l

e faction ; sa mémoire sera peu honorée chez nos descendants ; et ses écrits , déjà négligés de nos jours, passeront bientôt, e

a matière, il faut être précis. Un des plus grands secrets de l’art d’ écrire , c’est de savoir être simple à propos. La simplic

et avis s’adresse surtout aux jeunes gens qui s’essayent dans l’art d’ écrire , et qui sont toujours prêts à admirer un style br

devait faire des adieux et obtenir le consentement de sa mère. C’est écrire avec peu de suite. Ou le poète devait représenter

ir trop chéri d’Abélard se mêle avec l’idée de Dieu ! Ô ma main, ne l’ écris pas !… Mais déjà ce nom s’offre âmes yeux ; effac

ais lorsque de son cœur elle en vient à sa main, et la prie de ne pas écrire le nom de son amant, voilà qui est forcé et hors

sque ensuite elle exhorte ses larmes à effacer ce que sa main vient d’ écrire . Il y a ici un air d’affectation que la passion n

sentiments et de l’expression que leur donne naturellement celui qui écrit . Ce caractère est ce que l’on appelle la manière

sent bien qu’un traité de philosophie, par exemple, ne peut pas être écrit comme un discours oratoire ; chacun sent aussi qu

re, et ce n’est pas sans raison, que c’est un homme sans moyens qui n’ écrit que par imitation et sans obéir à l’impulsion du

t l’un et l’autre. Denys d’Halicarnasse52 range dans cette classe les écrits d’Homère et de Sophocle parmi les poêles ; d’Héro

exemple, et en anglais on peut citer le docteur Barrow. La manière d’ écrire de ce dernier est souvent vicieuse ; il est inéga

l’histoire, la philosophie, les discussions politiques, doivent être écrits avec une énergie soutenue. Les discours de Démost

rme qu’il a conservée jusque aujourd’hui, c’est Dryden qui commença à écrire lors de la restauration, et pendant longtemps pub

n prose et en vers. Il s’appliquait à étudier la langue, et quoiqu’il écrivit fort vite et souvent même d’une manière assez peu

oindre ornement. Avec le plus profond génie et une vue très vaste, il écrit comme une intelligence pure qui ne s’adresse qu’à

igures, par son harmonie, ni par aucun des moyens que suggère l’art d’ écrire , il évite cependant de nous fatiguer par sa séche

e peuvent se trouver dans un style uni, et l’auteur qui en fait usage écrira d’une manière fort agréable si ses pensées sont f

iquant à son esprit. Il n’y a chez lui ni enflure ni affectation : il écrit sans préparation, et lorsqu’il paraît à peine sou

Un travail opiniâtre, une attention scrupuleuse aux règles de l’art d’ écrire , parviendront à rendre ce style toujours agréable

e, un mémoire à consulter sur la question la plus aride, peuvent être écrits en style poli ou soigné, et on lira toujours avec

ouvrages, et à l’imagination brillante avec laquelle il les a souvent écrits  ; mais le luxe continuel de ses expressions, le g

tingue l’excellent écrivain. Un auteur qui s’exprime avec simplicité, écrit de manière à laisser croire à ceux qui le lisent

manière à laisser croire à ceux qui le lisent qu’ils n’eussent point écrit autrement s’ils avaient eu le même sujet à traite

lles ou ingénieuses, mais elles ne lui coûtent aucun effort ; et s’il écrit de cette manière, ce n’est pas parce qu’il s’y es

és qui distinguent un homme d’un autre homme. En lisant un auteur qui écrit avec simplicité, il semble que nous causions dans

a plus grande simplicité ; et la raison en est claire, c’est qu’ils n’ écrivirent que sous l’inspiration de leur génie, et n’essayè

écrivains anglais que l’on peut mettre au nombre des auteurs qui ont écrit avec simplicité. Ce caractère est fort beau dans

et c’est un inconvénient difficile à éviter avec une telle manière d’ écrire , il devient quelquefois faible et prolixe. Aucun

jointe à l’aisance et à la simplicité. Il a surtout répandu dans ses écrits un air de modestie et de politesse. Aucun auteur

à rechercher cet art et cette magnificence que nous trouvons dans ses écrits . Il n’aimait rien tant que l’ironie et les sailli

ntir les avantages de la simplicité dans le style, de cette manière d’ écrire aisée et naturelle qui répand tant de charmes sur

r à ce sujet, je crois nécessaire de faire observer qu’un auteur peut écrire avec simplicité, sans que pour cela ses ouvrages

implicité suppose un vrai génie, une imagination vive et l’habitude d’ écrire purement et avec solidité. Cette simplicité sert

es, et convient mieux à l’homme qui parle en public qu’à l’auteur qui écrit dans son cabinet. Les harangues de Démosthène en

r être mis à la tête d’une assemblée populaire. Aussi le style de ses écrits politiques est plutôt celui d’un ardent déclamate

ets qu’il a traités avaient toujours été à la hauteur de sa manière d’ écrire . Si nous trouvons dans son style tant de motifs p

pour lui rendre la même justice dans les matières sur lesquelles il a écrit . Ses raisonnements sont presque toujours faux ou

u style, j’ai dû saisir l’occasion de donner une idée de la manière d’ écrire des meilleurs classiques de notre langue. Après c

terminer quelle est précisément la meilleure de toutes ces manières d’ écrire . On peut choisir parmi tant de genres de styles d

fférents ; chaque auteur peut avoir le sien, et chacun cependant peut écrire avec goût et se faire lire avec plaisir. La carri

n appelle en général un bon style, en laissant au sujet sur lequel on écrit , ou au génie de l’écrivain, à déterminer le carac

l’orateur à se former une idée bien nette du sujet sur lequel il doit écrire ou parler. Ce conseil semble au premier abord ne

s, que si nous n’avions jamais rien composé. Nous devons donc d’abord écrire lentement et avec attention. La facilité et la ra

travail. Il faut mettre pour quelque temps de côté ce que nous avons écrit jusqu’à ce que l’ardeur de la composition soit ca

si nous voulons tirer quelque secours des productions de ceux qui ont écrit avant nous. C’est ce qui forme notre goût et nous

style, que de lire attentivement un passage d’un bon auteur, et de l’ écrire ensuite avec nos propres expressions, et comme si

sées qu’elle renferme ; alors on met le livre de côté, et on essaye d’ écrire ce même passage le mieux que l’on peut ; ensuite

ue l’on peut ; ensuite on ouvre le livre, et on compare ce que l’on a écrit avec le texte de l’auteur. Cette comparaison quel

e qui est bien pis encore, choquent le bon sens. Avant de commencer à écrire ou à parler, il faut se bien pénétrer du but que

s sots, mais les gens sensés se moquent de vous et de votre manière d’ écrire . Enfin, je ne puis abandonner ce sujet sans donne

ue l’on se proposait en prenant la parole. » Lorsqu’un homme parle ou écrit , on doit supposer qu’étant un être doué de raison

ce sur ses semblables ; et celui-là est le plus éloquent qui parle ou écrit de manière à ce que chacune de ses expressions so

non seulement des harangues soignées et élégantes ; mais la plupart, écrits avec chaleur et pleins de figures hardies, s’élèv

iclès, c’est que ce grand homme fut le premier qui composa et mit par écrit un discours destiné à être prononcé en public. Ap

ncourageait les orateurs à déployer tous leurs moyens. Thucydide, qui écrivait à cette époque, nous donne, dans les discours don

hilosophe dont je viens de parler, on vit paraître Isocrate, dont les écrits sont parvenus jusqu’à nous. C’était un professeur

soutenu ; et l’on prétend qu’il fit le premier connaître la méthode d’ écrire en périodes régulières et harmonieusement cadencé

nt leur oreille ; mais, lorsqu’ils publieront leurs discours ou leurs écrits , ils s’apercevront bientôt que cette manière ambi

on contemporain, ou qui du moins vécut bien peu de temps après lui, à écrire ses préceptes de rhétorique, où l’idée qu’il se f

ressions était compensé par la dignité qu’elle faisait perdre à leurs écrits  : la manière décente et convenable avec laquelle

opter le style pompeux et fleuri des Orientaux. Cet orateur, dans ses écrits sur la rhétorique, et particulièrement-dans celui

e caractère de chacun d’eux est si fortement empreint dans tous leurs écrits , que, sous beaucoup de rapports, ce parallèle est

sion, qui quelquefois produit l’obscurité, la langue dans laquelle il écrivit nous soit moins connue que celle des Latins, et q

affectée, pointilleuse. Cette dégradation est déjà sensible dans les écrits de Sénèque, et même dans le fameux Panégyrique de

e premier rang parmi les Pères de l’Église dont s’honore la Grèce. Il écrit avec pureté ; son style est noble, figuré, abonda

moins chargé de faux ornements que ceux des Pères de l’Église qui ont écrit en latin. Comme, dans le moyen âge, je ne vois pl

de ce que j’avance, de remarquer qu’un sermon anglais, au lieu d’être écrit d’un style persuasif et animé, s’élève rarement a

qu’elle doit prendre, l’homme qui se fiera sur un discours qu’il aura écrit à tête reposée sera souvent jeté hors du terrain

réjugé, qui n’est pas tout à fait sans fondement, contre les discours écrits que l’on s’apprête à lire dans une assemblée. La

ourra ne pas suivre aussi strictement cette méthode et se contenter d’ écrire d’avance quelques-unes de ses premières phrases,

criptives, on leur passe quelques inexactitudes, qui, dans un ouvrage écrit , eussent été remarquées et blâmées. Au milieu du

rangers qu’on vous promet, soldats imaginaires qui n’existent que par écrit . Je veux une armée composée de citoyens ; que ce

les orateurs du barreau, et où les entraîne l’habitude de parler ou d’ écrire à la hâte, et quelquefois sans la moindre prépara

parer leurs discours. Qu’ils s’accoutument, principalement lorsqu’ils écrivent , à ce style énergique et correct, qui exprime bie

noncent un esprit stérile. Quant à la question de savoir si l’on doit écrire un sermon tout entier et le réciter ensuite de mé

ns encore compter dessus. Les commençants feront donc toujours bien d’ écrire leurs sermons. C’est même une précaution absolume

persister aussi longtemps qu’il est possible, c’est-à-dire qu’il faut écrire d’abord, pour confier ensuite sa composition à la

ent plutôt à étendre ou délayer un petit nombre de pensées, et à bien écrire , qu’à déployer une riche variété de sentiments. M

nt eux-mêmes, et l’autre sur le caractère de Balaam. Quoique tous les écrits des ministres anglais puissent être lus avec frui

ujet, il ne faut pas qu’il commence par consulter les auteurs qui ont écrit sur le même texte ou sur le même sujet. S’il en c

ensuite le plan dont il ne doit plus s’écarter, et qu’il le mette par écrit . Alors, et seulement alors, il pourra chercher à

t son style. Voilà comme, sans être un plagiaire, on peut s’aider des écrits que nous ont laissés nos prédécesseurs. Enfin, qu

jet y occupe la place de la narration dans un plaidoyer, et doit être écrite sur le même ton, c’est-à-dire qu’elle doit être c

ie. 10. Littéralement, de l’Art de tomber ; c’est-à-dire, de l’art d’ écrire d’une manière basse ou ridicule. 11. The Art of

is pas si j’entreprenais de citer ces écrivains. Celui qui a le mieux écrit sur les fondements du langage figuré, et dans leq

uence a fait dans la discussion des affaires publiques. 58. H. Blair écrivait avant 1789. 59. Cette pensée, qui n’est que prés

e les chercher et les ont rassemblées sous nos yeux. » Tous ceux qui écrivent reconnaissent d’ailleurs qu’il est dans leur art,

ymologie, renfermer dans l’art de parler toutes les règles de l’art d’ écrire . Et quoique la philosophie, la poésie et l’histoi

publique. Ils revinrent donc à l’étymologie, fondirent l’art de bien écrire dans l’art de bien dire, et considérèrent connue

rage où il est question d’éloquence, et dont plusieurs pages semblent écrites d’hier, tant il y a de rapprochements entre notre

e de la chaire. Mais la supériorité d’intelligence manifestée par des écrits , quels qu’ils soient, conduit souvent au même but

est pas question dans celui-ci, et que cet ouvrage est plutôt l’art d’ écrire que l’art de parler. Il suit de ce que je viens d

tiques, administratives et judiciaires, mais les préceptes de l’art d’ écrire appliqués à tous les sujets. Le style, quelque ma

er la faim, la soif et de longues veilles. Ce sont les ailes dont les écrits des hommes volent au ciel. » Et, pour passer du x

ans tous les siècles et sous toutes les latitudes : Avant donc que d’ écrire , apprenez à penser… Tout ce qu’on dit de trop est

r de Chateaubriand. Critique supérieur, raffiné jusqu’à l’excès, il n’ écrivit que pour son plaisir, et serait mort inconnu de l

vrai métromane en prose, et l’homme du monde le plus capable de bien écrire , si, ne voulant pas écrire trop bien, il pouvait

t l’homme du monde le plus capable de bien écrire, si, ne voulant pas écrire trop bien, il pouvait quelquefois s’occuper d’aut

bien, il pouvait quelquefois s’occuper d’autre chose que de ce qu’il écrit  ; M. Maillet-Lacoste, qui sera jeune jusqu’à cent

st trop distrait, c’est-à-dire trop occupé pour être habile ; et il m’ écrit pour jeter son cri de détresse, et m’appeler à so

-à-dire que je lui réponds, moi qui ne réponds jamais, et que je vous écris , moi qui n’écris à personne, pas même à vous ni à

i réponds, moi qui ne réponds jamais, et que je vous écris, moi qui n’ écris à personne, pas même à vous ni à madame la duches

ssy Montignac, 16 janvier 1793. Aucune des lettres que vous m’avez écrites ne m’a autant affligé que la dernière. C’est là q

d’esprit et tant d’âme honore également le haut fonctionnaire qui l’a écrite , et l’humble régent qui a mérité de l’inspirer.

nnaître ici que par échappée, nous conseillons de lire l’avant-propos écrit avec une simplicité touchante par son parent M. d

, et, ne pouvant contenir tous mes sentiments, je me suis mise à vous écrire au bout de cette petite allée sombre que vous aim

ropos, et qu’elle ne sera peut-être pas lue de la manière qu’elle est écrite  ; à cela, je ne sais point de remède ; elle sert

fois, je vous dis adieu quand je partis pour la Bretagne ; je vous ai écrit , depuis que vous êtes chez vous, d’un style assez

chez vous, d’un style assez libre et sans rancune ; et enfin je vous écris encore, quand madame d’Époisses me dit que vous v

r ce m’est une chose impossible. Je verbaliserai toujours ; au lieu d’ écrire en deux mots, comme je vous l’avois promis, j’écr

ours ; au lieu d’écrire en deux mots, comme je vous l’avois promis, j’ écrirai en deux mille ; et enfin j’en ferai tant, par des

ne À sa fille À Paris, mercredi 28 août 1675. Si l’on pouvoit écrire tous les jours, je m’en accommoderois fort bien ;

n de le faire, quoique mes lettres ne partent pas ; mais le plaisir d’ écrire est uniquement pour vous ; car à tout le reste du

uniquement pour vous ; car à tout le reste du monde on voudroit avoir écrit , et c’est parce qu’on le doit. Vraiment, ma fille

, qui lui fit quelquefois l’honneur de lui céder la plume lorsqu’elle écrivait à son cousin. 8. L’héritier de l’évêque de Châlo

pe Innocent XII, et demeura cinq mois assemblé. Madame de Sévigné lui écrit dix jours après la mort de Louvois. 3. Le voilà

IV, p. 530. Édition Firmin Didot.) La langue française et l’art d’ écrire Dans les principales conditions de notre lang

odité de l’écrivain ? Ces qualités d’obligation, sans lesquelles on n’ écrit rien de durable en France, sont comme autant de p

e là, chez presque tous ceux qui ont du goût, une grande répugnance à écrire . Ils sentent déjà la difficulté, et ils craignent

si complaisante pour le lecteur, est sans pitié pour l’écrivain. Pour écrire clairement en français, c’est-à-dire pour arrache

ez d’être bien doué ; il faut savoir la langue et avoir pesé dans les écrits des modèles ce que valent les mots dont nous nous

la trace des efforts qu’elle a coûtés, voilà ce qui constitue un bon écrit , ou plutôt une chose écrite en français ; car je

le a coûtés, voilà ce qui constitue un bon écrit, ou plutôt une chose écrite en français ; car je ne donne pas ici le secret d

et tirer du travail des ressources qui les sauvent du ridicule de mal écrire . Le ridicule, est-ce assez dire ? il n’y va pas s

e, et à M. de Ravignan. 1. Joubert dit : « Les très-bons écrivains écrivent peu, parce qu’il leur faut beaucoup de temps pour

eur richesse. » 2. On n’est correct qu’en corrigeant. 1. Quand on écrit avec facilité, on croit toujours avoir plus de ta

ilité, on croit toujours avoir plus de talent qu’on n’en a. Pour bien écrire , il faut une facilité naturelle et une difficult

; il sera pressé de la faire éclore ; il n’aura même que du plaisir à écrire  ; la chaleur naîtra de ce plaisir, se répandra pa

ie ! Mais quand même on ne sentirait pas cet entraînement qui porte à écrire , ce n’est pas une raison pour abandonner la compo

t en même temps qu’il s’inquiète peu de se perfectionner dans l’art d’ écrire . Il faut donc revenir sur son ouvrage, le corrige

l’âge de soixante ans, disait qu’il apprenait encore tous les jours à écrire . Les jeunes gens qui se contentent de jeter leurs

itions, peuvent être assurés que leurs progrès seront nuls, et qu’ils écriront toujours mal. Il ne faut pourtant pas tomber dans

I. Des qualités nécessaires à la composition. Pour arriver à bien écrire , il faut observer certaines règles, sans lesquell

qu’il ne manquait parfois aux femmes que la correction du style pour écrire mieux que les hommes. Ce mérite rare de la correc

s que le corps est dans l’abattement, l’âme est sans vigueur1. Adieu, écrivez -moi plus souvent, et sur un ton moins lugubre. Le

Elle lui donne de sages conseils. Où prenez-vous que je vous aie écrit une lettre mélancolique3 ? Je n’ai aucun sujet de

ui m’approche que respects, adulations, complaisances ? Parlez-moi et écrivez -moi sans tour, sans cérémonie, sans insinuation,

uit pas, et que son élévation ne changea point son cœur, comme le lui écrivait dans une lettre fort remarquable, datée du 20 avr

pprocher de cette lettre, qui est de 1676, celle que Mme de Maintenon écrivit sur la mort de son frère au duc de Noailles, le 9

re est datée du 1er juillet 1686. 1. Mme de La Maisonfort, à qui est écrite cette lettre (1691 ou 1692), venait d’embrasser,

se ;         Pour pousser jusqu’au bout la ruse, Il aurait volontiers écrit sur son chapeau : « C’est moi qui suis Guillot, b

fables n’ont pas été rédigées par lui, qui n’a sans doute jamais rien écrit  ; mais, après s’être conservées par tradition, el

le meilleur auteur de fables qu’aient eu les Latins, crut ce genre d’ écrire susceptible d’embellissement. Il ne s’est donc pa

ceux qui se sont exercés dans le même genre ; mais il n’a jamais rien écrit , et le véritable père de la poésie bucolique tell

ève ou s’abaisse, selon la matière ou selon l’état de la personne qui écrit ou à qui on écrit. Il y a plus : la même épître a

selon la matière ou selon l’état de la personne qui écrit ou à qui on écrit . Il y a plus : la même épître admet toutes les so

moins tous ceux qui tiennent à la matière, parce que la personne qui écrit , aussi bien que celle à qui on écrit, étant toujo

tière, parce que la personne qui écrit, aussi bien que celle à qui on écrit , étant toujours la même, le ton de la personne do

conquêtes. Peut-on rien voir de plus vif, de plus ingénieux, de mieux écrit , surtout, que ce passage : « Pourquoi ces élépha

nous donna la vie ! » L’épître badine ou familière est ordinairement écrite en vers de huit syllabes ou en vers mêlés. Elle d

s ou filles de héros, séparées de leurs maris ou de leurs pères, leur écrivaient des lettres dans lesquelles elles peignaient leur

nçais les héroïnes, c’est-à-dire les femmes qui étaient censées avoir écrit ces lettres. Nous avons francisé le mot, mais en

poser en peu de mots la situation et les motifs qui le font parler ou écrire . Les récits ne doivent venir que quand ils sont e

, dans son discours Sur la calomnie, peignant l’époque de la terreur, écrit  : Nos champs furent déserts, mais peuplés d’écha

avouer que tous les temps ne se ressemblent pas, et qu’à l’époque où écrivaient Chénier et Despazes, les passions politiques étai

drame, que le Cyclope d’Euripide99. Mais, dans ce sens, il convient d’ écrire satyre par un y, et de faire ce mot du masculin.

second ; et une élégie était avant tout, pour eux, une pièce de vers écrite en distiques. Ils jugeaient donc de l’élégie, non

mais son inspiration est plus tranquille. La muse raconte et le poète écrit  ; au lieu que, dans l’ode, son inspiration est pr

e : c’est un chant qui n’est pas mesuré. Il suit de là que le poète l’ écrira en grands vers ou en vers libres. Un air, au cont

de. Plus tard, et en ne comptant que ceux dont ils avaient les œuvres écrites , les Grecs ont reconnu neuf poètes lyriques115, d

avec la pointe, quand on voulait corriger ou supprimer ce qu’on avait écrit . De là, l’expression retourner le style, stylum v

utorisés par le goût. 26. Quelle est l’importance du style ? L’art d’ écrire ou le style est d’une très grande importance pour

t d’une très grande importance pour l’écrivain. Sans doute, pour bien écrire , il est indispensable de bien penser : scribendi

onde. Ce qui me distingue de Pradon, disait Racine, c’est que je sais écrire . Homère, Platon, Virgile, Horace, ne sont au-dess

a seconde, les moyens de se former le style ou de s’initier à l’art d’ écrire .

est donc le recueil des règles qui enseignent à bien parler et à bien écrire . Ces règles ne créent pas l’éloquence, mais elles

et ouvrage a été consacrée à poser les règles de l’art de parler et d’ écrire  ; seulement, au lieu de restreindre ces principes

; c’est d’être lâche, diffuse, négligée ; mais elle a sur un discours écrit l’avantage d’être plus vraie, plus émue, de mieux

sortes de discours, dont les uns sont parlés et les autres seulement écrits  ; ce sont ; 1° Les plaidoyers, discours d’un avoc

de la société, le châtiment d’un coupable ; 3° les mémoires, discours écrits pour éclairer les questions judiciaires ; 4° les

la cause se trouve relatée ; 5° les consultations, sorte de mémoires écrits par un avocat sur une cause pour laquelle on le c

chefs d’armée, avant une bataille, adressent aux troupes un discours écrit qu’on nomme proclamation. Plusieurs des proclamat

’éloquence ne se trouve pas exclusivement dans les discours parlés ou écrits , comme ceux dont nous venons d’étudier les divers

a puissance de travail se dérobe sous un air de facilité courante. Il écrit comme il pense, et vise à l’expression directe de

he un artiste digne de tout comprendre et de tout sentir. L’art d’ écrire l’histoire 1 L’observation assidue des homme

vation de la nature, ne suffit pas : il faut un certain don pour bien écrire l’histoire. Quel est-il ? est-ce l’esprit, l’imag

ations futures. Je dirai qu’il y a non pas une, mais vingt manières d’ écrire l’histoire, qu’on peut l’écrire comme Thucydide,

a non pas une, mais vingt manières d’écrire l’histoire, qu’on peut l’ écrire comme Thucydide, Xénophon, Polybe, Tite-Live, Sal

mon, Frédéric le Grand, Napoléon, et qu’elle est ainsi supérieurement écrite , quoique très-diversement. Je ne demanderai au ci

’avais de la sauté, et si je pouvais me flatter de vivre, je voudrais écrire une histoire de France à ma mode. J’ai une drôle

ils donc rien ? » 1. Dans une lettre à M. Sainte-Beuve, M. Thiers écrivait  : « C’est une immense impertinence que de préten

torique qui leur a appris à déraisonner, car la façon dont parient ou écrivent ses détracteurs est son plus bel éloge. En attend

e tous ceux qui veulent penser, les préceptes de l’art de parler et d’ écrire , Que le génie se passe bien de rhétorique, c’est

e de la critique : c’est la critique appliquée à l’art de parler et d’ écrire  ; elle est une branche de la philosophie : c’est

indre, et l’on trouverait tout naturel qu’un ignorant sût parler, sût écrire , sans étude et sans travail. Cette illusion trop

; ils sont recommandés par J. de Maistre dans des lignes qui semblent écrites d’hier : « On a voulu inventer des méthodes facil

ossible des préceptes de l’art oratoire et leur application à l’art d’ écrire en général, le discours étant la forme littéraire

s.. Aussi n’est-ce pas rhétorique que je voudrais dire, ni même art d’ écrire , tant j’aimerais à faire bien entendre qu’il s’ag

Non ; nul artifice, mais la nature ; pas d’écrivain, mais l’homme qui écrit  ; pas d’orateur, mais l’homme qui parle. En un mo

mot, rappeler, soit par allusions, soit par citations, les excellents écrits des hommes de sens qui ont donné de, bons conseil

et nous porte à leur niveau. Introduction Leçon I. De l’art d’ écrire , de la rhétorique et de l’éloquence. 1. De la

mplaires, peut être l’objet d’une étude attentive et suivie ; l’art d’ écrire doit donc se substituer le plus souvent à l’art d

tions conduisent à l’emploi des mêmes moyens. On peut dire de l’art d’ écrire ce qu’Aristote a dit de la rhétorique ; il est ac

que de la parole ne doit pas être confondue avec l’art de parler et d’ écrire  : rien de plus commun, de plus vulgaire, de plus

C’est l’œuvre de la vie tout entière. 2. De l’éloquence. — Dans les écrits comme dans les discours, il faut distinguer la rh

de frein à son génie. Il faut donc reporter sur les règles de l’art d’ écrire une partie de ce respect qu’inspirent les grands

s qui conviennent au discours embrassent toutes les règles de l’art d’ écrire . La rhétorique est donc aussi l’art d’écrire, pui

es les règles de l’art d’écrire. La rhétorique est donc aussi l’art d’ écrire , puisque le discours est la forme littéraire la p

n trois groupes qui forment les trois parties de l’art de parler et d’ écrire . Ces parties traitent : 1° de l’invention ; 2° de

la puissance de ces moyens. Les trois parties essentielles de l’art d’ écrire prennent donc le nom du travail dont elles donnen

e et logique, aussi s’applique-t-elle à tous les arts comme à l’art d’ écrire . Non moins que l’orateur, le poëte, le peintre et

compose ses vers, que le peintre place ses couleurs, que le musicien écrit ses mélodies : ce dernier travail est pour eux ce

s passions qu’il est bon d’exciter. Boileau a dit : Avant donc que d’ écrire , apprenez à penser. 5. De la disposition. — La

s relatives aux mœurs. 1. De l’Invention. — Cette partie de l’art d’ écrire a pour objet de découvrir les moyens de persuader

’un homme d’esprit se trouve embarrassé et ne sait par où commencer à écrire  ; il aperçoit à la fois un grand nombre d’idées,

nnées, rien ne le détermine à préférer les unes aux autres. Pour bien écrire il faut donc posséder pleinement son sujet ; il f

epte des anciens maîtres doit être aussi la première règle de l’art d’ écrire . Se faire un jugement sain, un sens droit un espr

ens droit un esprit loyal, premier devoir de quiconque veut penser et écrire , première condition pour n’écrire et ne dire que

devoir de quiconque veut penser et écrire, première condition pour n’ écrire et ne dire que ce qu’on pense sérieusement et au

a en état d’aborder l’analyse de la matière même sur laquelle on veut écrire .    . Il faut alors avoir toujours présentes à l’

e ; 2° le but qu’on se proposé. En ne perdant pas de vue son sujet on écrit avec justesse, avec précision ; on dit tout ce qu

tout régulier et complet. 4. Division de cette partie. — L’homme qui écrit ou qui parle se propose toujours de persuader ; o

   La loi et les titres, c’est-à-dire toutes les pièces et autorités écrites , sont surtout employés dans les discours et les é

et autorités écrites, sont surtout employés dans les discours et les écrits du genre judiciaire. La renommée on l’opinion pub

e nous avons à traiter comme les lettres pour le mot que nous voulons écrire . Mais l’orateur ne peut tirer parti de ces lieux,

1. Objet de la disposition. — La disposition est la partie de l’art d’ écrire qui donne les règles pour ranger les éléments fou

’un homme d’esprit se trouve embarrassé et ne sait par où commencer à écrire  : il aperçoit à là fois un grand nombre d’idées,

e du mot, le commencement, la début. Dès les premiers mots, celui qui écrit ou qui parle doit s’emparer de l’esprit de son le

es domine, il les fait, il les impose, ce n’est pas pour lui que sont écrits nos modestes traités. D’ailleurs, le génie manque

lairs et trop faciles à comprendre dans ce qu’ils disent et ce qu’ils écrivent  ? Quant à cet ordre caché, cet enchaînement logiq

dessiner sur une teinte neutre et banale. Ainsi, lorsque Platon veut écrire un Dialogue sur la Beauté, en vrai poëte, il a so

e plus haut ; c’est au début d’une de ses Méditations que Lamartine a écrit avec sa pénétrante mélancolie : Qu’il est doux,

un triomphe solide, sérieux et toujours avouable ; ou dirait qu’il a écrit exprès pour les Français. 5. De l’argument perso

ion anime d’une noble ardeur cette admirable conclusion de la préface écrite par Augustin Thierry comme introduction à son liv

raison. — Mais si modeste que soit une récapitulation, elle doit être écrite d’un style plus passionné que le reste de l’expos

ortée de tout le monde, et qui par suite font l’objet habituel de nos écrits et de nos dis — ;ours ; la différence est dans l’

histoire intéresse toujours, dit Pline, de quelque façon qu’elle soit écrite  ; la condition du poëte et de l’orateur est toute

veilles à l’étude sérieuse et réfléchie du style : Les ouvrages bien écrits sont les seuls qui passeront à la postérité. La q

sûr garant de l’immortalité. Si les ouvrages qui les contiennent sont écrits sans goût, sans noblesse et sans génie, ils périr

ée est d’une grande conséquence, car la première condition, pour bien écrire , est d’employer les termes qui conviennent le mie

ëte qui avait confondu les mots constance et patience, un autre poëte écrivit  : Or, apprenez comme l’on parle en France :    V

; le précepte de Boileau n’admet pas d’exception : Surtout qu’en vos écrits la langue révérée Dans vos plus grands excès vous

stant correcte. C’est le soin qu’a pris Mme de Maintenon quand elle a écrit  : On ne sent guère dans les divertissements de V

Plus je rentre en moi, plus je me consulte, et plus je lis ces mots écrits dans mon âme : Sois juste et tu seras heureux.   

ion complète d’un raisonnement, la première règle à observer quand on écrit une phrase, c’est de rendre aussi clairement que

aut même les employer tour à tour pour répandre de la variété dans un écrit . Cependant on peut dire en général que les sujets

elà j’aperçois ces vastes plaines toujours calmes et tranquilles. Il écrit sur les fauvettes : Ces jolis oiseaux se dispers

Voiture donne l’idée du ridicule ou l’on peut tomber en ce genre. Il écrit à Mlle de Rambouillet : Il me semble que vous vo

é s’étant fort inquiétée d’une chose à laquelle elle ne pouvait rien, écrit  : Je lis justement comme le médecin de Molière,

très-bonne cause morale quand à propos du duel au premier sang, il a  écrit  : Au premier sang, grand Dieu ! Et qu’en veux-tu

est un Virgile, Pradon comme un soleil en nos ans a paru ; Pelletier écrit mieux qu’Ablancourt ni Patru ; Cotin à ses sermon

m’eût cru, qu’il n’eût point fait de vers. Il se tue à rimer ; que n’ écrit -il en prose ? — Voilà ce que l’on dit. — Hé ! que

Voilà ce que l’on dit. — Hé ! que dis-je autre chose ? En blâmant ses écrits , ai-je d’un style affreux Distillé sur sa vie un

ant la partie adverse. A propos d’un juge prévaricateur, Beaumarchais écrit dans une antéoccupation énergique : Et vous, ses

de Boileau à Louis XIV : Grand roi ! cesse de vaincre ou je cesse d’ écrire . Tel est le début ; telle est la conclusion de l

tôt dans les discours et dans    le    drame    que    dans    les     écrits . Une prosopopée écrite et imprimée court    grand

t dans    le    drame    que    dans    les    écrits. Une prosopopée écrite et imprimée court    grand risque    de paraître

uvent combien l’emploi de cette figure serait déplacé dans un ouvrage écrit et avec quelle mesure elle doit être employée par

Grèce, partit pour affronter l’orage. Malherbe a eu le mauvais goût d’ écrire  : Prends ta foudre, Louis, et va, comme un lion,

mes pieds. Mais c’est un de nos contemporains qui a eu le malheur d’ écrire  : La philosophie de la raison individuelle est l

vers de Corneille : Tombe sur moi le ciel pourvu que je me venge ! Ecrivez  : Que le ciel tombe sur moi, et vous détruisez ce

e est dans l’expression ou le style. C’est dans ce sens que Buffon a écrit  : Le style, c’est l’homme ; il est assez intéress

de nos semblables que grâce à la forme dont nous savons les revêtir. Ecrire avec négligence c’est faire bien peu de cas de se

les de la grammaire et de l’usage. Boileau a dit : Surtout qu’en vos écrits la langue révérée Dans vos plus grands excès vous

e liaison si étroite entre la grammaire et la logique, qu’apprendre à écrire purement c’est au fond apprendre à raisonner just

qui ne soit en même temps une faute de raisonnement. Pour apprendre à écrire et à parler correctement, il faut joindre à l’étu

ssées; Le jour de la raison rie saurait tes percer : Avant donc que d’ écrire apprenez à penser. Suivant que notre idée est plu

omprendre à demi, on se contente aussi d’exprimer à demi, et alors on écrit facilement.     Joubert. Molière donne un exc

mates les plus intelligents de notre époque, le prince de Metternich, écrivait ces lignes remarquables : Si je vois de l’obscur

it ces lignes remarquables : Si je vois de l’obscurité dans ce que j’ écris , si je sens que le lecteur ne me comprendra pas t

es exemples d’obscurités résultant de l’emploi des pronoms. Bossuet a écrit  : César voulut premièrement surpasser Pompée ;

nt conseil que cette observation de La Bruyère : Tout écrivain, pour écrire nettement, doit se mettre à la place de ses lecte

is du mystère : Mon ami chasse bien loin Cette noire rhétorique, Tes écrits auraient besoin D’un devin qui les explique. Si t

mes bas et les images grossières. Boileau a dit vrai : Quoi que vous écriviez , évitez la bassesse, Le style le moins noble a po

héros. Et Thomas, avec une grâce lourde et affectée : Quand on veut écrire sur les femmes, il faut tremper sa plume dans la

aison : Des couleurs de sujet je teindrai mon langage. Chaque genre d’ écrire a son style propre comme toute œuvre artistique :

nsée et le sentiment. Voltaire l’a fait sentir avec esprit quand il a écrit  : Le style des lettres de Balzac n’aurait pas ét

e réfléchie du sujet. II. L’unité est le reflet du caractère général écrit ou d’un discours, la varieté en le charme et la v

age ne peut être le même dans un poème épique et dans une table, on n’ écrit pas une oraison funèbre comme une lettre. Voltair

ême à chaque partie d’un ouvrage quelF conque ; on peut, on doit même écrire des morceaux très-simples dans un ouvrage du genr

ce qui se fait plus sentir qu’elle ne paraît. Il y a un autre genre d’ écrire tout différent du premier ; il est noble, riche,

nu berger : Pour pousser jusqu’au bout la ruse, Il aurait volontiers écrit sur son chapeau : C’est moi qui suis Guillot, ber

lidité. Aussi, plus on mettra de cet esprit mince et brillant dans un écrit , moins il y aura de nerf, de lumière, de chaleur

sprit tout plein de ses lectures et de ses méditations religieuses, a écrit ces vers magnifiques : L’Éternel est son nom, le

du vers. Voltaire semble avoir deviné notre Babel littéraire quand il écrivait  : Rien n’est plus déplacé que de parler de physi

poésie42. Au genre des compositions philosophiques se rattachent les écrits des savants qui ont exposé les lois de la nature,

, 9. Des genres secondaires. — Les genres secondaires renferment les écrits qui se rapportent à des faits moraux moins import

le récit des événements journaliers. Une lettre est une conversation écrite  ; elle en a la variété infinie ; enfin elle compo

l’orateur a préparé son sujet, il en a fixé par la méditation ou par écrit l’objet propre, les moyens accessoires et le plan

nement de la rhétorique. 1. De l’application des règles de l’art d’ écrire . — 2. De la rhétorique chez les grecs. — 3. De la

es relatives a l’action. 1. De l’application des règles de l’art d’ écrire . —  Toutes les observations de goût inspirées par

grands modèles ou par la réflexion des critiques constituent l’art d’ écrire . Les principes essentiels de cet art peuvent être

u à faire son éducation en perdant les procès de ses clients. L’art d’ écrire ne peut être à cet égard plus favorisé que l’art

ès l’enfance qu’il faut s’essayer au travail difficile de parler et d’ écrire par des compositions habilement graduées. Aussi v

civilisé. Et c’est à bon droit, parce que le seul moyen d’apprendre à écrire , c’est, après le travail de la traduction, le tra

1. Exercice préliminaire de style. — Pour les jeunes gens qui veulent écrire , la plus grande difficulté naît précisément de l’

sée viendront se grouper toutes les autres ; il faut avoir arrêtée et écrite d’avance sous une forme précise et rigoureuse, qu

de rendre, c’est-à-dire tous les préparatifs une fois faits, il faut écrire . Ici l’on réunira les avantages de l’improvisatio

de la réflexion si l’on suit cette marche indiquée par la raison : 1° Écrire rapidement et au courant de la plume sans se préo

race reproduit par Quintilien : La meilleure manière de corriger ses écrits est de les laisser reposer et de n’y revenir qu’a

’empare de moi, de ma tête humide, de mon papier ; il me semble que j’ écris sur une table de métal ardent. Tout s’embrase, to

ésumé et règles. 1. De la lettre. — La lettre est une conversation écrite L’objet pour lequel ont été inventées les lettres

ression la plus claire possible du sentiment et de la pensée. Il faut écrire comme on parle, étant admis qu’on parle d’une faç

règles du genre : Lettre a un ami. Vous me demandez comment on doit écrire une lettre : voici, moi cher Nicobule, quelques o

seur que d’être obscur en visant à la brièveté. En un mot, une lettre écrite avec la clarté convenable, une lettre bien écrite

un mot, une lettre écrite avec la clarté convenable, une lettre bien écrite est celle qui, entendue de l’ignorant comme de l’

toute sa parure de la manière simple, aisée, naturelle, dont elle est écrite . Telles sont, je crois, les qualités du style épi

e se cacher ; en lisant une lettre chacun doit s’imaginer qu’il l’eût écrite ainsi. La bienséance consiste dans l’art délicat

bons mots, mauvais cœur. Le naturel par-dessus tout ; Mme de Sévigné écrivait  : Soyez vous et non autrui ; votre lettre doit m

icatesse de goût ; on peut prendre à peu près au hasard dans tous ses écrits de ce genre : le début des dialogues sur l’éloque

fleuve majestueux pour y porter la joie et l’abondance ; son nom sera écrit dans les annales de la postérité parmi les conqué

ce et fécond, à douze ans il apprit seul la géométrie, à seize ans il écrivit un Traité des Coniques, à dix-neuf ans il créa la

enèrent sa mort, à trente-huit ans, il jeta sur le papier des Pensées écrites dans la langue de Bossuet et de Racine. Dévelop

légance ou les Ornements. Section I. — Clarté On ne parle, on n’ écrit que pour communiquer ses pensées aux autres ; il

n veut dire, ainsi que nous le recommande Boileau : Avant donc que d’ écrire apprenez à penser, et de ne pas oublier que, pui

d’écrire apprenez à penser, et de ne pas oublier que, puisque l’on n’ écrit pas pour soi, mais pour les autres, il faut donc

et d’étoiles ; Mon ami, chasse bien loin Cette noire rhétorique ; Tes écrits auraient besoin D’un devin qui les explique ; Si

rassées ; Le jour de la raison ne le saurait percer. Avant donc que d’ écrire apprenez à penser. Selon que notre idée est plus

de ce que l’on ne comprend pas bien soi-même ce que l’on veut dire ou écrire , elle prend le nom de Galimatias ou Phébus. Ce dé

e législateur de la langue française, nous recommande dans ses vers d’ écrire avec la plus grande pureté : Surtout qu’en vos É

ans ses vers d’écrire avec la plus grande pureté : Surtout qu’en vos Écrits la langue révérée Dans vos plus grands excès vous

n évitera une foule d’expressions fausses qui se rencontrent dans les écrits de ceux qui n’ont pas suffisamment médité leur tr

s amours. » Tel était le respect avec lequel Balzac voulait que l’on écrivît la langue française. Voyons maintenant l’utilité

rassasié le rejette fi l’instant. Qui ne sait se borner ne sut jamais écrire . Chant I. Le mérite de la précision se fait part

ortir de sa plume une phrase mal arrondie ou mal sonnante : aussi ses écrits nous offrent-ils une succession de mots et de phr

1. De la clarté du style. Dans la langue parlée et dans la langue écrite La clarté du discours est le premier mérite.

frappe les yeux, la clarté de l’élocution doit frapper l’esprit. L’on écrit pour être compris ; et c’est par la clarté que ce

olue, car dans les sciences abstraites. dans les ouvrages didactiques écrits pour des hommes faits, il serait déraisonnable d’

r étudier leur langue, qu’il ne faut pas s’étonner si, parmi ceux qui écrivent , il en est tant à qui la propriété des termes est

ntre de tous côtés. Parmi les maux qu’a faits aux lettres ce déluge d’ écrits périodiques, qui depuis vingt-cinq ans inonde tou

l ce qui lui convient, et personne ne pense à examiner comme ils sont écrits  : ce n’est pas là ce dont il s’agit. Qu’arrive-t-

s instruits s’accoutument à ce mauvais style et le portent dans leurs écrits ou dans leur conversation ; car rien n’est si nat

ce que nous entendons tous les jours. Ne dirait-on pas que La Harpe écrivait hier ? [Simplicité] 6° La simplicité dans l

ire de son idée avant de la rendre ; il vaudrait mieux se taire que d’ écrire sans se comprendre. C’est le conseil de Maynard.

eil de Maynard. Mon ami chasse bien loin Cette noire réthorique, Tes écrits auraient besoin D’un devin qui les explique ; Si

font réfléchir le lecteur. II se demande si l’auteur a pensé ce qu’il écrit . Un accusé, disait de la réprimande d’un magistra

sa colère. Quelle affectation de chaleur ! L’écrivain a du suer, pour écrire cette phrase. [Phébus] 6° Le phebus caracté

c pas confondre la correction avec la pureté. On est correct quand on écrit bien, on est pur quand on écrit très bien. Le rhé

ec la pureté. On est correct quand on écrit bien, on est pur quand on écrit très bien. Le rhéteur exige la correction dans le

et de l’abandon, qu’on a bien vite reconnu un puriste. Dans la langue écrite , qui exige une certaine sévérité, il est plus dif

re les hommes, les pauvres. 2° Le pluriel pour le singulier. — Il est écrit dans les prophètes, au lieu de dans le livre de t

endre, et même de dire des choses ridicules. Quelle grâce aurait-on à écrire  : Cent estomacs pour cent hommes ? Serait-on int

es. L’Ellipse ôte les mots sans nuire à la clarté, Et sème en vos écrits grâce et vivacité ; Honteux de n’être point cru s

on peut produire beaucoup d’effet en écrivant simplement. Avant que d’ écrire il est donc nécessaire d’étudier et de connaître

yle sublime et fort improprement : car il n’est donné à aucun génie d’ écrire en style constamment sublime. C’est comme si l’on

tions, a dit Boileau, et cette recommandation indique de quel genre d’ écrire la pompe s’accommode le mieux. Toutefois, la pomp

t possédé le secret de varier leur style.   Soyez donc varié. Que vos écrits soient tantôt simples, tantôt relevés, ici lents,

de grâce, plus de mouvement, est un mot parasite. Si vous voulez bien écrire , choisissez vos adjectifs avec discernement et n’