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1 (1728) Trattato del ballo nobile di Giambattista Dufort « Trattato del Ballo Nobile di Giambattista Dufort — Trattato del Ballo Nobile — Capitolo XXX. Del Giro della gamba, del Battimento del piede, e de’ Movimenti del ginocchio da’ Francesi detti Ballonné [Tour de jambe, Battement, Ballonné] »
rchio, ove termina il detto passo: ed in tal caso il Giro della gamba serve di legamento, o per meglio dire, per leggiadro ri
tutto solo e separatamente da ogn’altro passo: ed in questo caso non serve già di riempimento di tempo, ma sì vale una misur
l più due volte, il qual numero non si vuol passare nel ballo nobile. Serve solamente di riempimento della misura d’un passo
appellano Ballonné, in quella medesima maniera che il passo Staccato serve solo di passaggio d’una positura in un’altra, ser
2 (1921) Danse et musique « Danse et musique, par André Suarès — VII »
re, nous allons à un discours libre de toute entrave, à une forme non serve qui ne saurait être prescrite, et qui ne puisse ê
qui l’a fait naître. L’arabesque sonore enferme un poème, et ne peut servir à en circonscrire aucun autre : elle en est le ry
3 (1754) La danse ancienne et moderne ou Traité historique de la danse « Seconde partie — Livre premier — Chapitre II. Origine des Ballets »
nta un récit, dans lequel il racontait l’adresse dont il venait de se servir pour ravir à Apollon, qui gardait les Troupeaux d
argés de toutes les espèces de laitages, de Vertumne et de Pomone qui servirent toutes les sortes de fruits. Dans le même temps l
s de Lombardie. Ils portaient les Poissons les plus exquis et ils les servirent en exécutant des Danses de différents caractères.
le, qu’ils présentèrent à la Princesse et qui s’offrit à Elle pour la servir . Dans ce moment Sémiramis, Hélène, Médée et Cléop
4 (1779) Trattato teorico-prattico di ballo « Trattato teorico-prattico di ballo —  Parte prima — Capitolo XII. Del Passo Marciato, Pas Marché »
endosi alto il calcagno, con dare un’aria grande a tutta la vita. [2] Serve egli per il Teatro: o per passeggiarlo con maestà
dal gesto del braccio e della testa, per indicare la cosa comandata. Serve pure per prendere in atto genuflesso una mano e b
5 (1725) Le maître à danser [graphies originales] « A Monseigneur le duc de Rets, pair de France, et capitaine des gardes du corps. » pp. -
du corps. MONSEIGNEUR, Je sçai que des Noms comme le vôtre, qui servent de soutien à tout ce que les Sciences & les b
s l’éducation des hommes. Elle fait partie des exercices du corps qui servent à former la Jeunesse, elle contribuë à la pompe &
6 (1754) La danse ancienne et moderne ou Traité historique de la danse « Première partie — Livre troisième — Chapitre I. Naissance du Théâtre »
de Thespis formèrent avec tant de rapidité ce théâtre sublime, qui a servi depuis de modèle aux Corneilles, aux Molières aux
n qui était propre au local, où on venait de l’introduire. On ne s’en servit d’abord, que pour suspendre l’action principale,
des Chants qui lui étaient relatifs. Tels furent les Chœurs qu’on fit servir d’intermèdes. Les vers qu’ils chantaient avaient
7 (1757) Articles pour l’Encyclopédie « Sur la danse et le ballet »
nt des danses, et suivirent les notions des Égyptiens. Les chœurs qui servaient d’intermèdes, dansaient d’abord on rond de droite
dèle de tous les mouvements du corps, et une invention ingénieuse qui servait à les régler, comme la tragédie en représentant l
servait à les régler, comme la tragédie en représentant les passions, servait à rectifier les mouvements de l’âme. Les Grecs av
s [Article de Jaucourt], et lysiodes [Article non rédigé]. ; ils s’en servaient pour composer les danses de leurs intermèdes. Voy
t rapportés dans Athénée ; mais on ne trouve point qu’ils s’en soient servis autrement que comme de simples intermèdes. Voyez
portée ci-dessus. Le ballet passa des Grecs chez les Romains, et il y servit aux mêmes usages ; les Italiens et tous les peupl
es, que les oiseaux les plus beaux en parent leur plumage, et qu’elle serve d’ornement aux habits les plus galants des mortel
upée sur les théâtres des Grecs et des Romains ; on ne les y fit plus servir que pour les intermèdes ; comme dans Psyché, le M
divertissement de chant et de danse, qui amène une action, et qui lui sert de fondement, et cette action doit être galante,
d du ballet ? La Motte ne l’a point exclu : mais il ne s’en est point servi . Il est d’ailleurs fort singulier qu’il n’ait pas
seul digne de quelque considération. Son esprit original l’eût mieux servi cependant dans un genre tout à lui. Il n’est exce
ates les taillèrent en pièces. Les Bisaltes, peuples de Macédoine, se servirent du même artifice contre les Cardiens, au rapport
il est plus chargé de récits, et moins rempli de danses figurées. Il sert pour l’ordinaire d’intermèdes aux actes de la tra
t et la danse une fois connus, il était naturel qu’on les fît d’abord servir à la démonstration d’un sentiment qui semble grav
8 (1769) Traité contre les danses [graphies originales] « Traité contre les danses. [Seconde partie.] — Chapitre II. Objections tirées de l’Ecriture sainte. » pp. 151-166
de l’Ecriture sont peu favorables aux danses ; et que prétendre s’en servir pour les justifier, c’est faire de la parole de D
ur en abuser ainsi. » Est-il en effet un abus plus criminel que de se servir pour autoriser les vices, des livres saints qui n
plaisirs si courts par une éternité de supplices. Au lieu donc de se servir de la parole du Saint-Esprit, qu’il y a un temps
es hymnes à la gloire de Dieu ! Et ce qu’on y entend chanter, peut-il servir à autre chose qu’à le faire offenser ? Quel rappo
st bienséant ; en sorte que nous ne rougissons de rien de ce qui peut servir à honorer Jésus-Christ. (idem 2, de pœnit. n. 41.
ation grossière et trop humaine de ces paroles, ne croie pouvoir s’en servir pour autoriser ces mouvemens lubriques qui se fon
aximes du monde pour s’en autoriser ; et les saints, au contraire, se servent , pour s’élever jusqu’à Dieu et aux choses spiritu
ndons et ne lisons l’Ecriture avec fruit, qu’autant que cette lecture sert à enflammer en nous la charité, et affoiblir notr
Ecriture étoient telles que celles d’aujourd’hui, elles ne pourroient servir à les justifier ; mais à cette réponse ils en ajo
9 (1728) Trattato del ballo nobile di Giambattista Dufort « Trattato del Ballo Nobile di Giambattista Dufort — Trattato del Ballo Nobile — Avviso a chi legge »
i, capriolati o pirolati, si rende assai faticosa a ballare. Ella non serve , né dovrebbe servire, se non a’ Professori di Bal
tratto nel presente libro, è assai men faticosa di quella da Teatro. Serve alle Dame, Cavalieri ed altre gentili persone, e
o, oltre l’esser richiesto e necessario nelle persone di distinzione, serve parimente a coloro che hanno bisogno, per conserv
10 (1769) Traité contre les danses [graphies originales] « Traité contre les danses. [Première partie.] — Chapitre XI. On doit non-seulement éviter les Danses, mais on doit même éviter, autant qu’on peut, d’être présent aux danses. » pp. 126-131
 : (v. 7) Fils de l’homme, vous êtes donc celui que j’ai établi pour servir de sentinelle à la maison d’Israël : vous écouter
e et si opposée à toutes les règles, en disant que leur présence peut servir à arrêter des libertés criminelles qui s’y prendr
quelques-uns de ceux qui en auront été l’objet ; ou que s’ils ne leur servent pas, ils lui serviront à lui-même, en attirant su
qui en auront été l’objet ; ou que s’ils ne leur servent pas, ils lui serviront à lui-même, en attirant sur lui, pour sa propre s
11 (1757) Articles pour l’Encyclopédie « Sur la musique moderne »
enard, ce système s’écroulera de lui-même, et vraisemblablement on se servira encore du sentiment pour prouver que la haute-con
er après qu’il aura été exécuté par l’orchestre et la danse. Ces mots servent de modèle au Poète pour en arranger d’autres de l
es, dont le repos est à la troisième ; ce Poète admirable ne s’en est servi que dans ces occasions. Les bons Poètes lyriques
dix, de sept, et de six, adroitement mêlés, sont les seuls dont il se sert  ; encore observe-t-il de n’user que très sobremen
i ; le vaudeville est son arme offensive contre le ridicule : il s’en sert aussi quelquefois comme d’une espèce de soulageme
e les mots furent trouvés, les hommes qui avaient déjà le chant, s’en servirent pour exprimer d’une façon plus marquée le plaisir
doucir le sentiment de nos fatigues, et trouvé pour exprimer la joie, servit bientôt après pour célébrer les actions de grâces
it employé pour rendre hommage à l’Être suprême ; la flatterie le fit servir à la louange des chefs des nations, et l’amour à
les vents, l’agitation des feuilles des arbres, le murmure des eaux, servirent de modèle pour régler les différents tons de la v
n-chant, et ils se qualifient musiciens de l’église dans laquelle ils servent  : ainsi on dit les musiciens de Notre-Dame, de la
Orphée sous la qualification de chantre de la Thrace, etc. On ne s’en sert que rarement dans le style figuré, et jamais dans
sé de trois parties ; savoir, deux dessus, et la hautecontre qui leur sert de basse. On fait entendre de temps en temps sépa
sont disposées dans la gravure pour former des concerts. (B) On ne se sert guère du mot concert que pour une assemblée d’au
. Voyez Chanteur. (B) Exécution Exécution, s. f. (Opéra) on se sert de ce terme pour exprimer la façon dont la musiqu
qui par la prévoyance de M. Colbert, fut bientôt mis à leur place, se servit de ce qu’il avait sous sa main. Le chant et l’orc
ticle de Jaucourt]. Qu’on ne m’oppose point les sourdines dont on se sert quelquefois dans les orchestres d’Italie. Ce n’es
rage consacré à la gloire et au progrès des Arts. La vérité doit leur servir de flambeau ; elle peut seule, en éclairant les A
qui ne peignent rien et qui disent toujours la même chose, qu’ils ne servent qu’à prouver que Lully connaissait assez la néces
est, par exemple, l’air de violon qui dans le premier acte de Phaéton sert à toutes les métamorphoses de Protée ; ce dieu se
le appelle à son secours la haine qu’elle avait cru suivre, et qui ne servait que de prétexte à l’amour. Les efforts redoublés
un chant qui serait l’expression véritable de ces paroles, ne saurait servir pour d’autres qui présenteraient un sens absolume
12 (1779) Trattato teorico-prattico di ballo « Trattato teorico-prattico di ballo —  Parte prima — Capitolo XI. Del Passo Staccato, detto Dégagé »
non potrebbe far camino veruno: ma usando il Dégagé si otterrà tutto. Serve anche per prevenzione a qualche “capriola”, che i
capriola”, che in tal caso si fa con impeto e forza. [2] Oltre di ciò serve per riempimento di tempo. Per esempio, se sia un
13 (1803) Lettres sur la danse, dernière édition augmentée en 4 vol. Avec les programmes de ballet. Tome II [graphies originales] « ERRATA DU TOME II. » p. 242
vois confondu, lisés : je l’avois confondue. 216. 10. ne leur avoient servis , lises : ne leur avoient servi. 217. 18. Parisa,
s confondue. 216. 10. ne leur avoient servis, lises : ne leur avoient servi . 217. 18. Parisa, lises : Paris. id. 28. des hom
14 (1754) La danse ancienne et moderne ou Traité historique de la danse « Seconde partie — Livre troisième — Chapitre VI. Défauts de l’exécution du Plan primitif de l’Opéra Français »
e le même Art dont les Grecs et les Romains s’étaient si heureusement servis , n’aurait-il eu pour objet que de réduire son emp
able et dangereuse tout à la fois en Grèce, la Danse y fut un Art qui servit également au plaisir, à la religion, au maintien
ques poignées d’étoupes enflammées, et un escamotage grossier, qui ne sert qu’à me faire apercevoir, combien j’aurais pu êtr
re, ou si je ne me trompe, ce beau génie a été aussi mal entendu, que servi . La première est le Siège de Scyros dans Alceste.
le appelle à son secours la Haine qu’elle avait cru suivre, et qui ne servait cependant que de prétexte à l’amour. Les efforts
15 (1804) Lettres sur la danse, dernière édition augmentée en 4 vol. Avec les programmes de ballet. Tome III [graphies originales] « [Programmes de ballets] — Apelles et Campaspe, ou la Générosité d’Alexandre. Ballet pantomime. » pp. 177-189
urs et en gladiateurs, grouppés connue l’antique : les femmes qui lui servent de modèles, paroissent sous la forme des Graces e
lui présentent ; des Amours se grouppent de différentes manières, et servent , pour ainsi dire, de support à ce chef-d’œuvre de
L’amour qu’Apelles a conçu pour Campaspe, lui fait imaginer de se servir du déguisement de ses élèves, pour rendre à cette
aisir et à les dessiner ; d’autres arrangent les couleurs qui doivent servir à reproduire les traits de Campaspe ; Apelles épe
lance, un casque, un bouclier et des trophées d’armes. Les femmes qui servent de modèles à Apelles, tiennent tout ce qui est né
16 (1757) Articles pour l’Encyclopédie « Sur les machines de théâtre » p. 458
oyez Char. (B) Char Char, machine d’opéra, espèce de trône qui sert pour la descente des dieux, des magiciens, des gé
d’un plancher sur lequel est un siège, et d’un châssis plus grand qui sert de dossier. Ces châssis sont couverts de toile pe
pectacle. Voyez Opéra [Article de Jaucourt] et Chapelet. Les Grecs se servaient des chars pour introduire leurs divinités sur le
décoration. L’effet serait de la plus grande beauté, si on y faisait servir la lumière à rendre aux yeux du spectateur les di
r, comme dans la scène de Médée et d’Eglé de l’opéra de Thésée. On se sert aussi du même mot pour désigner l’espace qui est
(Voyez Portants [Article non rédigé]) ; et la partie faite en échelle sert aux manœuvres pour aller assurer la décoration, e
multiplie sur ce théâtre autant qu’on croit en avoir besoin  ; on les sert à la main, et ce service fait partie de la manœuv
17 (1779) Trattato teorico-prattico di ballo « Trattato teorico-prattico di ballo —  Parte prima — Capitolo XLIV. Del Mezzo Fouetté »
ome sarà un Brisé o passo simile. Questo non va mai adoprato solo, ma serve per ligarvi altro passo, come si è detto nel mezz
18 (1754) La danse ancienne et moderne ou Traité historique de la danse « Première partie — Livre quatrième — Chapitre IV. Troubles excités à Rome par les Pantomimes. »
Chapitre IV. Troubles excités à Rome par les Pantomimes. Auguste se servit toujours utilement des Spectacles qu’il avait éta
cesse à la débauche des Romains ; l’art, qu’un vil instrument dont se servait la fortune, pour combler de biens des personnages
e, parce que la licence les avait corrompus. Il fallait que Trajan se servît du pouvoir qu’il s’était acquis sur l’esprit et l
19 (1779) Trattato teorico-prattico di ballo « Trattato teorico-prattico di ballo —  Parte prima — Capitolo XXVIII. Del Mezzo Sfuggito, Demi-Echappé »
a caduta piegata. [2] Questo mezzo passo non va mai solo eseguito, ma serve per pigliarvi qualunque sorte di passo che va pie
20 (1765) Dissertation sur les Ballets Pantomimes des Anciens, pour servir de programme au Ballet Pantomime Tragique de Sémiramis « [Titre complet] »
complet] Dissertation sur les Ballets Pantomimes des Anciens, pour servir de Programme au Ballet Pantomime Tragique de Sémi
21 (1757) Articles pour l’Encyclopédie « Sur la poétique du ballet et de l’opéra »
coupé aujourd’hui d’une manière toute différente de celle dont s’est servi Quinault. Heureux les auteurs qui, bien convaincu
ivertissement, (Belles-Lettres.) c’est un terme générique, dont on se sert également pour désigner tous les petits poèmes mi
oduire dans un genre consacré à la fiction ; mais ils ne doivent s’en servir qu’en leur conservant les motifs capables de les
bles. Tout enchantement qui ne naît pas du sujet qu’on traite, qui ne sert point au développement de la passion, et qui n’en
acle en musique. Voyez Illusion [Article de Diderot]. Le grand ballet sert d’entracte dans les drames de collège. Voyez Ball
erveilleux [Article non signé], Opéra [Article de Jaucourt] On s’est servi d’abord de la magie. Voyez Magie [Article de Poli
pour les fêtes. L’art d’amener les fêtes, de les animer, de les faire servir à l’action principale, est fort rare : cependant,
iche. Voyez Ballet, Coupe, Couper, Divertissement. Il semble qu’on se serve plus communément du terme de fête pour les divert
22 (1757) Articles pour l’Encyclopédie « Sur les fêtes modernes »
que la ville avait fait habiller de drap bleu galonné en argent, pour servir de garçons de la chambre, tant chez le Roi que da
du Roi, y rentra, et eut l’honneur de dire à sa Majesté qu’elle était servie . Le Roi sortit de son appartement, passa dans la
honie. Pendant le festin, M. le prévôt des marchands eut l’honneur de servir le Roi. Outre la table de sa Majesté, il y avait
révôt des marchands eut l’honneur de dire au Roi que sa Majesté était servie  : alors le Roi, la Reine et toute la famille roya
les dames de la cour. Le Roi et la Reine et la famille royale furent servis en vaisselle d’or, et les princesses en vaisselle
en vaisselle de vermeil. M. le prévôt des marchands eut l’honneur de servir le Roi. La salle était remplie de personnes de la
mps les états, les princes, les particuliers même, à qui les Arts ont servi à manifester leur goût, leur richesse, et leur gé
nta un récit, dans lequel il racontait l’adresse dont il venait de se servir pour ravir à Apollon qui gardait les troupeaux d’
argés de toutes les espèces de laitages, de Vertumne et de Pomone qui servirent toutes les sortes de fruits. Dans le même temps l
de Lombardie. Ils portaient les poissons les plus exquis, et ils les servirent en exécutant des danses de différents caractères.
e, qu’ils présentèrent à la princesse, et qui s’offrit à elle pour la servir . Dans ce moment Sémiramis, Hélène, Médée, et Cléo
des desseins, n’eut jamais de scrupules, et qui sut si cruellement se servir du talent dangereux de ramener tout ce qui échapp
deux reines, vêtues élégamment partie en nymphes, partie en naïades, servirent la table du roi. Des satyres qui sortaient du boi
ans son temps l’admiration de l’Angleterre, et qui peut-être pourrait servir de modèle dans des cas semblables, ne sera pas to
’allaient prendre leurs maîtres. Le peuple, qu’on croit faussement ne servir que de nombre, nos numerus sumus, etc. n’est pas
e 1559 un événement trop tragique pour qu’on pût songer à les y faire servir souvent dans les réjouissances solennelles. Ainsi
daille que madame de Joyeuse offrit au marquis de Pons ; ces mots lui servaient de devise : sic famam jungere famæ ; Si vous voul
l’avait été celui de ses prédécesseurs ; il semblait que le Roi ne se servit que de la même main pour faire éclater aux yeux d
lle salle de spectacle en une magnifique salle de bal : 2°. celle qui servit aux travaux et à la chute des Titans, dans l’opér
des flots irrités en maître suprême de tous ces torrents réunis pour servir sa colère, excita la surprise, et mérita le suffr
e sur ce qu’ils ont voulu faire. M. le duc d’Aumont avait choisi pour servir de théâtre aux différents spectacles qu’il avait
iche palais à jour. Voyez Feu d’Artifice. Le festin alors devait être servi  ; et comme un changement rapide de théâtre, toute
s du château, et des deux parties des jardins qui y répondent, aurait servi de clôture aux fêtes surprenantes de ce jour tant
y comprendre la hauteur de l’appui et de la terrasse de l’éperon, qui servait de base à tout l’édifice, et qui avait quarante p
t un carré long de huit colonnes de face, sur quatre de retour. Elles servaient d’appui à une galerie en terrasse de cent cinq pi
, tous les édifices qui bordent des deux côtés les quais superbes qui servaient de cadre à ce spectacle éclatant, le Pont-Royal e
ant eux, ils ne sont plus reconnaissables. Telle sut la magie dont se servit alors feu M. Turgot. Il trouva le secret de donne
tion, et d’une grande commodité pour les masques, auxquels on pouvait servir des rafraîchissements par les derrières. Elle éta
La grande salle de l’Hôtel-de-ville, qui s’étend sur toute la façade, servait de seconde salle ; elle était décorée de damas ja
ôtel-de-ville de sa capitale, une foule d’hommes nés pour l’aimer, le servir , et le défendre. (B) Fêtes des grandes Villes
milieu desquelles étaient deux grandes volutes en adoucissement, qui servaient de support aux armes de l’alliance, dont l’ensemb
efouillées, entourées de moulures ; l’imposte qui régnait entre deux, servait d’architrave aux quatre colonnes et aux quatre pi
les faubourgs ; et sur les huit heures on tira un feu d’artifice. On servit ensuite le souper de Madame la Dauphine, pendant
utèrent un concert dont Madame la Dauphine parut satisfaite. On avait servi une collation avec des rafraîchissements, dans un
iron cent pas au-dessous du lieu de l’embarquement, fit une salve qui servit de signal pour celle du premier vaisseau ; celle-
n dîner que la ville avait fait préparer, et d’avoir l’honneur de l’y servir  ; ce que Madame la Dauphine ayant eu la bonté d’a
s deux autres députés se joignirent à lui, et ils eurent l’honneur de servir ensemble Madame la Dauphine, et de lui verser à b
inrent soir et matin des tables aussi délicatement que magnifiquement servies . Le corps de ville de Bordeaux tint aussi matin e
les deux amphithéâtres une espèce de terrasse fort vaste, qui devait servir à plusieurs exercices, et on avait ménagé tout au
s de trente couverts, vingt-une de vingt-cinq, douze de douze, toutes servies en même temps et avec la plus exquise délicatesse
avec la plus exquise délicatesse. On calcula dans le temps, que l’on servait à chaque repas, 5916 plats. Seconde journée ; ch
union des entablements et des arbres ressemblait assez à un dais qui servait de couronnement à la place du Roi. Le plancher ét
tait couverte de fortes bannes soutenues par des travées solides, qui servaient encore à suspendre vingt-quatre lustres. Toutes l
déguisés en turc et turquesse, ainsi que Deshayes, chanteur, qui leur servait de garçon, distribuaient le café, le thé, et le c
girandoles, qui avait bien plus de profondeur aux faces qu’aux ailes, servait comme de base et d’accompagnement à ces deux amph
ir des divers tours et propos dont les marchands et les marchandes se servent à Paris pour attirer les chalands dans leurs bout
anquettes couvertes de velours cramoisi, qui entouraient cette salle, servaient de barrière aux spectateurs. La symphonie placée
rémices de ce que M. le duc de Saint-Aignan devait faire un jour pour servir l’état et pour plaire à son Roi. M. de Blamont, c
dans les règles de l’art (Voyez Pyrotechnie [Article de Venel]), pour servir ou dans les grandes occasions de joie, ou dans la
ans les occasions d’éclat. J’en vais donner l’esquisse, parce qu’elle servira de preuve à la proposition que j’ai avancée sur l
hôtel de Bouillon situé sur le quai des Théatins vis-à-vis le Louvre, servit d’emplacement à la scène principale ; il fut comm
e, en y comprenant une suite de décorations rustiques, qui semblaient servir d’appui à ces deux grands perrons ; le tout était
23 (1820) Traité élémentaire, théorique et pratique de l’art de la danse « Chapitre cinquième. Positions principales et leurs dérivés ; » pp. 64-70
oindre des poses49 ; il faut que le danseur puisse, à chaque instant, servir de modèle au peintre, au sculpteur50. * * Mettez
2. Voyez la fig. i, planc. VIII, et la fig. 2 de la même planche, qui sert à nous la montrer de profil. Voyez en même temps
ts de l’antiquité, qui honorent le pinceau et le ciseau grec, doivent servir de modèles et d’études au peintre, au sculpteur,
24 (1754) La danse ancienne et moderne ou Traité historique de la danse « Première partie — Livre premier — Chapitre V. Premier emploi de la Danse »
Danse une fois connus, il était dans la nature qu’on les fît d’abord servir à la démonstration d’un sentiment qu’elle a profo
25 (1728) Trattato del ballo nobile di Giambattista Dufort « Trattato del Ballo Nobile di Giambattista Dufort — Trattato del Ballo Nobile — Capitolo XII. Del Passo Gittato [Jeté] »
battuta anche si trova sulla cascata del primo Gittato, ed il secondo serve di legamento al passo che deve appresso succedere
26 (1728) Trattato del ballo nobile di Giambattista Dufort « Trattato del Ballo Nobile di Giambattista Dufort — Trattato del Ballo Nobile — Capitolo XXIX. Del Passo Staccato [Dégagé] »
non si attribuisce alcuna misura, od altra cosa che a’ passi competa, serve solo di passaggio d’una positura in un’altra.
27 (1671) Témoignages des gazettes en vers sur les spectacles dansés entre 1660 et 1671 «  1661 — 17 août : Les Fâcheux — La Muse Historique de Loret — Loret, lettre du 20 août 1661 »
es Curieux, Un Ballet entendu des mieux, Qui par intervalles succède, Sert à la Pièce, d’Intermède, Lequel Ballet fut compos
28 (1671) Témoignages des gazettes en vers sur les spectacles dansés entre 1660 et 1671 «  1662 — 22 août : Ballet, La Destinée de Monseigneur accompagnant la tragédie de collège Sigéric — La Muse Historique de Loret — Loret, lettre du 26 août 1662 »
ours, Et rempli de fort beaux Discours. Des Ballets, d’Entre-actes, servirent , Qui plurent et qui réjouirent, Ayants pour visée
29 (1803) Lettres sur la danse, dernière édition augmentée en 4 vol. Avec les programmes de ballet. Tome I [graphies originales] « Lettres sur la danse. — Lettre VI. » pp. 40-55
ir, tout examiner, puisque tout ce qui existe dans l’univers peut lui servir de modèle. Que de tableaux diversifiés ne trouver
des Corneille, des Voltaire, des Crébillon, ne peuvent-ils pas encore servir de modèles à la danse dans le genre noble ? Ceux
Molière a employées si toute fois vous avez une ame. Tout ce qui peut servir à la peinture, doit servir à la danse : que l’on
e fois vous avez une ame. Tout ce qui peut servir à la peinture, doit servir à la danse : que l’on me prouve que les pièces de
a sur lui-même pour modérer les mouvements dont il sera tourmenté, ne serviront qu’à les faire éclater avec plus de véhémence et
ns éclatans ; de ce bon arrangement naîtra l’harmonie : La décoration servira , si j’ose m’exprimer ainsi, de repoussoir au ball
30 (1760) Lettres sur la danse et sur les ballets (1re éd.) [graphies originales] « LETTRES SUR LA DANSE. — LETTRE VI. » pp. 78-109
ir, tout examiner, puisque tout ce qui existe dans l’univers peut lui servir de modele. Que de Tableaux diversifiés ne trouver
des Corneille, des Voltaire, des Crebillon ne peuvent-ils pas encore servir de modele à la Danse dans le genre noble ? ceux d
Moliere a employées, si toutefois vous avez une ame. Tout ce qui peut servir à la Peinture, doit servir à la Danse ; que l’on
tefois vous avez une ame. Tout ce qui peut servir à la Peinture, doit servir à la Danse ; que l’on me prouve que les Pieces de
a sur lui-même pour modérer les mouvements dont il sera tourmenté, ne serviront qu’à les faire éclater avec plus de véhémence &am
s éclatants ; de ce bon arrangement naîtra l’harmonie ; la décoration servira , si j’ose m’exprimer ainsi, de repoussoir au Ball
31 (1754) La danse ancienne et moderne ou Traité historique de la danse « Première partie — Livre premier — Chapitre VIII. De la Danse sacrée des Égyptiens »
faisaient sortir, à leur gré, quelques faibles traits de lumière qui servirent à établir leur puissance, et à égarer les peuples
r les prêtres, nourri pendant quarante jours dans la ville du Nil, et servi par des femmes nues, était enfin conduit à Memphi
32 (1728) Trattato del ballo nobile di Giambattista Dufort « Trattato del Ballo Nobile di Giambattista Dufort — Trattato del Ballo Nobile — Capitolo VIII. Del Passo Semplice, o Naturale. »
sime volte interviene, che se gli dia questo valore; per la qual cosa serve per lo più nella danza di legamento d’uno in altr
33 (1803) Lettres sur la danse, dernière édition augmentée en 4 vol. Avec les programmes de ballet. Tome I [graphies originales] « Lettres sur la danse. — LETTRE XII. » pp. 157-180
ivole, qui loin de justifier la négligence des pères et des mères, ne servent qu’à les condamner. En supposant que les enfans a
mal combinée, qui loin d’opérer efficacement, estropie ceux qui s’en servent , en imprimant dans la ceinture un défaut beaucoup
se briseroit infailliblement. Le danseur, par la même raison, doit se servir de tous les doigts de ses pieds, comme d’autant d
t concouru imperceptiblement à l’effort mutuel de toutes les parties, servent , pour ainsi dire, d’ailes et de contre-poids à la
il faut encore que les cou-de-pieds fassent ressort, et que les reins servent , pour ainsi dire, de contre-poids à la machine, p
aisonnement que de la nature, ne peut s’acquérir que lorsque l’on est servi par elle. Si les danseurs même les plus médiocres
e le pas rendre sensible aux spectateurs, s’il ne possède l’art de se servir avec aisance des ressorts qui font mouvoir le cou
le que des mots mal-cousus et dénués de sens commun. La parole ne lui sert qu’à indiquer aux gens sensés sa folie et son ext
roit diriger ses mouvemens, fixer ses pas et déterminer ses temps, ne sert qu’à déceler son insuffisance et ses imperfection
34 (1760) Lettres sur la danse et sur les ballets (1re éd.) [graphies originales] « LETTRES SUR LA DANSE. — LETTRE XII. » pp. 315-361
ole, qui loin de justifier la négligence des peres & des meres ne servent qu’à les condamner. En supposant que les enfants
; mal combinée, qui loin d’opérer efficacement estropie ceux qui s’en servent , en imprimant dans la ceinture un défaut beaucoup
; se briseroit infailliblement. Le Danseur par la même raison doit se servir de tous les doigts de ses pieds, comme d’autant d
nt concouru imperceptiblement à l’effort mutuel de toutes les parties servent , pour ainsi dire, d’ailes & de contrepoids à
l faut encore que les coudepieds fassent ressort, & que les reins servent , pour ainsi dire, de contrepoids à la machine, po
aisonnement que de la nature, ne peut s’acquérir que lorsque l’on est servi par elle. Si les Danseurs même les plus médiocres
e le pas rendre sensible aux Spectateurs, s’il ne possede l’art de se servir avec aisance des ressorts qui font mouvoir le cou
que des mots mal cousus & dénués de sens commun. La parole ne lui sert qu’à indiquer aux gens sensés sa folie & son
diriger ses mouvements, fixer ses pas & déterminer ses temps, ne sert qu’à décéler son insuffisance & ses imperfect
35 (1728) Trattato del ballo nobile di Giambattista Dufort « Trattato del Ballo Nobile di Giambattista Dufort — Trattato del Ballo Nobile — Capitolo XXXI. Del Movimento delle Braccia »
l’arrivare delle mani sul mezzo delle tasche: ed il secondo movimento serve di riempimento della detta misura, e di passaggio
cui battuta si ritrova sulla fine del primo movimento, ed il secondo serve di riempimento dell’intera sua misura, e di legam
36 (1779) Trattato teorico-prattico di ballo « Trattato teorico-prattico di ballo —  Parte prima — Capitolo XLVI. Del Contratempo, Contretemps »
rsi in seconda. Si dice aperto perché termina in posizione seconda, e serve per legarvisi altro passo che da essa positura va
o volato”, e vale una forza, un impeto di più che si dona al corpo, e serve o per prendere qualche Capriola o per passare qua
37 (1728) Trattato del ballo nobile di Giambattista Dufort « Trattato del Ballo Nobile di Giambattista Dufort — Trattato del Ballo Nobile — Capitolo XVII. Del Passo Scacciato [Chassé] »
Due sole positure di piedi, cioè la seconda e la quarta, gli possono servir di cominciamento, non facendosi questo d’ordinari
38 (1921) Danse et musique « Danse et musique, par André Suarès — III » p. 135
de n’avoir même pas à faire le moindre effort d’imagination. On leur sert Bérénice sans vers et sans nuances : l’anecdote e
39 (1728) Trattato del ballo nobile di Giambattista Dufort « Trattato del Ballo Nobile di Giambattista Dufort — Trattato del Ballo Nobile — Capitolo XXVIII. Della Sdrucciolata [Glissade] »
va sul movimento rialzato del primo Tronco, ed il rimanente del passo serve di riempimento di tempo per finattantoché arrivi
40 (1779) Trattato teorico-prattico di ballo « Trattato teorico-prattico di ballo —  Parte prima — Capitolo XXIX. Pas de Bourrée »
osì sarà finito. Questo passo puol farsi gravemente, come pure secco. Serve più delle volte, oltre di quanto abbiam divisato
ezzo Tombé, e per sollevarsi, spinto dagli ultimi sforzi naturali, si serve de’ due semplici movimenti, accompagnando l’espre
’ due semplici movimenti, accompagnando l’espressione con le braccia. Serve pure per uno furibondo che voglia un altro ferire
n Dégagé aggiuntovi, il quale si fa di seguito senza frappor pausa, e serve per un riempimento di Musica, o per comodo di lig
41 (1779) Trattato teorico-prattico di ballo « Trattato teorico-prattico di ballo —  Parte prima — Capitolo VIII. De’ Passi »
Capitolo VIII. De’ Passi [1] Tutto il fino adesso spiegato serve per la ben formazione de’ passi, che sono l’anima
42 (1779) Trattato teorico-prattico di ballo « Trattato teorico-prattico di ballo —  Parte prima — Capitolo IX. Passo naturale o Semplice, Simple ou naturel »
ici”. Ogni positura puol dar principio a questo passo, ed ognuna puol servir di fine. Il movimento che lo compone è l’andante
43 (1779) Trattato teorico-prattico di ballo « Trattato teorico-prattico di ballo —  Parte prima — Capitolo LIV. Del Flinc Flanc »
Capitolo LIV. Del Flinc Flanc [1] Questo passo serve per passare da una parte all’altra, e per spiccar
44 (1725) Le maître à danser [graphies originales] « Le maître a danser. premiere partie — Chapitre V. De la deuxiéme Position. » pp. 13-14
ur l’une des deux jambes sans faire aucun mouvement forcé, comme elle sert pour les pas ouverts qui se font de côté conjoint
45 (1820) Traité élémentaire, théorique et pratique de l’art de la danse « Chapitre septième. Des pirouettes ; » pp. 79-87
se briserait infailliblement. Le danseur, par la même raison, doit se servir de tous les doigts de ses pieds, comme d’autant d
pour le faire tourner, et qu’en même temps il prennent leur position, servent de balancier pour conserver l’équilibre de toutes
du bras droit doit ajouter au brillant de la pirouette. On peut s’en servir dans un pas de caractère. Dans un rôle de Mercure
46 (1724) Histoire générale de la danse sacrée et profane [graphies originales] « Histoire generale de la danse sacrée et prophane : son origine, ses progrès & ses révolutions. — Chapitre III. Des mouvemens de la Danse par rapport aux actions humaines, suivant les préceptes des Egyptiens & des Grecs. » pp. 59-69
nte sur le Théâtre. Corneille Tacite nous apprend que Néron fit aussi servir les Chrétiens à de semblables spectacles, après l
mp; d’autres s’amuser à percer des cœurs, &c. Les Anciens firent servir tous ces différens mouvemens pour former l’adress
on peut avouer que les principes de la danse des Anciens ont beaucoup servi à perfectionner la nôtre ; desorte qu’il n’est po
47 (1724) Histoire générale de la danse sacrée et profane [graphies originales] « Histoire generale de la danse sacrée et prophane : son origine, ses progrès & ses révolutions. — Chapitre VIII. De la Musique naturelle attribuée à Dieu comme l’Auteur de la Nature. » pp. 183-194
sique naturelle attribuée à Dieu comme l’Auteur de la Nature. Pour servir de Supplément à l’Histoire de la Musique, imprimé
persuader que les Anges sont les Ambassadeurs de Dieu, desquels il se sert quelquefois pour nous annoncer ses volontez sur l
relle, dont les quatre humeurs dominantes sont comme quatre clefs qui servent de régles pour faire agir de concert les 242 part
48 (1754) La danse ancienne et moderne ou Traité historique de la danse « Seconde partie — Livre deuxième — Chapitre II. Des Fêtes de la Cour de France, depuis 1560 jusqu’en l’année 1610 »
1559 un événement trop tragique, pour qu’on pût songer à les y faire servir souvent dans les réjouissances solennelles. Ainsi
édaille que Madame de Joyeuse offrit au Marquis de Pons, ces mots lui servaient de devise : Sic famam jungere fame. Si vous vou
it de Fille. Il donna un festin entre autres à sa Mère, où les femmes servirent déguisées en hommes. La Reine lui rendit la parei
49 (1754) La danse ancienne et moderne ou Traité historique de la danse « Première partie — Livre second — Chapitre I. De la Danse profane »
parmi les hommes, pour peindre ces deux sentiments. Ils s’en étaient servis dans leur culte : ils l’employèrent dans leurs pl
50 (1754) La danse ancienne et moderne ou Traité historique de la danse « Première partie — Livre second — Chapitre VI. De la Danse des Funérailles. »
ans les Arts les idées primitives, ne se contentèrent pas de la faire servir dans les occasions d’allégresse, ils l’employèren
51 (1724) Histoire générale de la danse sacrée et profane [graphies originales] « Paralele. DE. LA PEINTURE. ET DE. LA POESIE. » pp. 213-269
ublic des ouvrages & des régles en l’un & l’autre genre, pour servir de guides à la postérité, & donner une idée d
ne sçavent choisir que des sujets qui soient dignes d’elles, & se servir des circonstances & des accidens qui les font
la tête vers la vérité, & pleure de regret & de honte d’avoir servi la calomnie pour opprimer l’innocent. Appellès es
que Titien lui en faisoit, il dit ces paroles : Titien mérite d’être servi par César. Mais supposé que l’idée de la Peinture
admirablement exprimées. Aristide fut aussi le premier Peintre qui se servit de la Morale dans sa Profession, & qui sçut p
Peinture emprunte de la Poésie ; qu’Aristote dit que les Arts qui se servent du secours de la main, sont les moins nobles : en
e de la Poésie. A l’égard de ce que dit Aristote, que les Arts qui se servent du secours de la main sont les moins nobles, &
ntent la vie de Marie de Médicis, en seront autant de preuves ; je me servirai de celui où est peinte la naissance de Louis XIII
exercent plus agréablement notre attention : Jesus-Christ même s’est servi de cette façon d’instruire, afin que les comparai
role l’idée de certaines choses qu’il importoit de connoître, se sont servis de simples traits pour les dessiner, sans qu’on p
rs casques, sans parler des deux Automates d’or qu’il forgea pour lui servir de servantes, au dire d’Homere ; ce qui prouve qu
lcain étoit aussi bon Statuaire que habile Dessinateur, & peuvent servir d’autorité pour lui faire mériter la qualité de l
52 (1754) La danse ancienne et moderne ou Traité historique de la danse « Première partie — Livre premier — Chapitre I. De l’utilité de la Théorie dans tous les Arts. »
ves qu’il exige ; mais encore la connaissance profonde des moyens qui servent à le développer avec sûreté. L’homme rare qui réu
53 (1754) La danse ancienne et moderne ou Traité historique de la danse « Seconde partie — Livre premier — Chapitre V. Des Ballets Allégoriques »
s, que les oiseaux les plus rares en raniment leurs plumages, qu’elle serve d’ornement aux habits les plus galants des mortel
54 (1769) Traité contre les danses [graphies originales] « Traité contre les danses. [Seconde partie.] — Chapitre IV. Objection : On danse en public. » pp. 175-176
e les hommes ne voient pas ce qui se passe au-dedans. Et de quoi peut servir d’être pur aux yeux des hommes, si on ne l’est pa
55 (1754) La danse ancienne et moderne ou Traité historique de la danse « Première partie — Livre quatrième — Chapitre II. Détails sur Pylade et Bathylle »
vie. J’entre dans cet examen, parce qu’il peut être utile à l’Art et servir de leçon aux Artistes. Pylade était impétueux, br
ns de Rome, ne songeait qu’au plaisir, et avait l’adresse de le faire servir à sa fortune. L’un ne cherchait qu’à étonner, qu’
56 (1754) La danse ancienne et moderne ou Traité historique de la danse « Seconde partie — Livre troisième — Chapitre IX. Du Ballet Moderne »
qu’elle avait occupée sur les Théâtres des Grecs. On ne l’y fit plus servir que d’Intermède. Le grand Ballet fut pour toujour
ans jouir. La Postérité le vengera sans doute, et déjà l’envie qui se sert du mérite des morts, pour éclipser celui des viva
57 (1757) Articles pour l’Encyclopédie « Sur l’interprétation du chanteur »
d’ailleurs est un instrument musical dont tous les hommes peuvent se servir sans le secours de maîtres, de principes ou de rè
nnes qui par leur état sont obligées à exceller dans la manière de se servir de cet organe. Sur ce point, comme dans tous les
e, parce que la vérité, qui ne saurait plus nuire à sa personne, peut servir au progrès de l’art, chantait très rapidement ses
s’est aussi attachée à nous donner un certain nombre de tons qui nous servissent à exprimer nos différentes sensations ; car le ch
en France n’ont consulté que la nature, et voici la division qui leur sert de règle. Dans les voix des femmes, le premier et
demi. Cette espèce de voix est la plus ordinaire à l’homme ; on s’en sert peu cependant pour nos théâtres et pour notre mus
donne que le mi en-haut. Le volume plus large, s’il est permis de se servir de cette expression, en fait une seconde différen
des musiciens ; et ils les auraient abandonnées à perpétuité pour se servir des castrati (qu’on a d’ailleurs employés de tous
58 (1820) Traité élémentaire, théorique et pratique de l’art de la danse « Épître à Monsieur F. A. Blasis mon Père, » pp. 1-4
age, désiraient que j’en fisse hommage à quelque personne dont le nom servirait à l’honorer. Ils me faisaient même entrevoir qu’u
59 (1921) Danse et musique « Danse et musique, par André Suarès — X » p. 139
et bien plus encore à Shakespeare écrivant la Tempête : « À quoi cela sert -il ? Mange-t-on du papier ? Il n’est bons chiffre
60 (1754) La danse ancienne et moderne ou Traité historique de la danse « Seconde partie — Livre deuxième — Chapitre V. Des Bals Masqués »
ns les circonstances où l’on voulut rire. Les aventures que le Masque servait , ou faisait naître, les caractères divers de Dans
61 (1924) La danse au théâtre. Esthétique et actualité mêlées « 7 mars. Spectacle de danse de Mlle Brociner. »
détirés ou grands battements ; et ces éléments de discipline scolaire servent de base à une imagination plastique naïve et subt
62 (1754) La danse ancienne et moderne ou Traité historique de la danse « Seconde partie — Livre deuxième — Chapitre IV. Des Bals »
se : quelques autres sont encore rangés autour d’une Table proprement servie  ; mais le plus grand nombre est placé avec ordre
deux Reines, vêtues élégamment partie en Nymphes, partie en Naïades, servirent la Table du roi. Des Satyres qui sortaient du boi
fficiers de la bouche apportèrent six Tables ambulatoires superbement servies en ambigus, avec des Buffets chargés de toutes so
63 (1724) Histoire générale de la danse sacrée et profane [graphies originales] « A, son altesse royale. Monseigneur. le duc d'Orléans, petit-fils de France. » pp. -
sque vous sçavez, MONSEIGNEUR, que l’exercice qui en fait le sujet, a servi aux Rois les plus sages & aux Héros les plus
64 (1754) La danse ancienne et moderne ou Traité historique de la danse « Seconde partie — Livre premier — Chapitre I. Renaissance des Arts »
héâtres. Les chefs d’œuvres des Grecs et des Romains qui avaient déjà servi de guide aux Peintres, aux Poètes, aux Sculpteurs
65 (1924) La danse au théâtre. Esthétique et actualité mêlées « 13 février. Danses de Mlle Ellen Sinding et M. Iril Gadescow. »
le aux manifestations individuelles de la danse ; trop peu vaste pour servir aux évolutions d’un ensemble, il est de proportio
66 (1725) Le maître à danser [graphies originales] « Le maître a danser. premiere partie — Chapitre VII. De la quatriéme Position. » pp. 17-19
II. De la quatriéme Position. 17. Quatrieme Position Celle-ci sert à regler les pas en avant, ou en arriere, & l
67 (1725) Le maître à danser [graphies originales] « Le maître a danser. Seconde partie. — Chapitre XVII. Des differentes manieres de faire les bras avec toutes sortes de Chassez. » pp. 264-267
che, quoique étendus les uns & les autres ; parce que les bras ne servent dans ce pas que de balancier. Ils ne laissent pas
68 (1804) Lettres sur la danse, dernière édition augmentée en 4 vol. Avec les programmes de ballet. Tome IV [graphies originales] « [Programmes de ballets] — La mort d’agamemnon. ballet tragique. en cinq actes.  » pp. 141-169
ormer des tableaux, et tout ce qui fait tableau dans la peinture peut servir de modèle à la danse, de même que tout ce qui es
t les coups de théâtre, j’accumule les tableaux et la pompe, et je me sers du corps de ballet comme les anciens de leurs chœ
ée, en développant le caractère et les passions de chaque personnage, sert encore au nœud de l’action. Agamemnon prodigue le
s ; elle reproche à Egisthe sa foiblesse, son peu d’empressement à la servir et son parjure ; elle veut lui arracher le fer do
 ; elle veut lui arracher le fer dont elle a armé son bras, pour s’en servir contre Agamemnon ; Egisthe ne pouvant plus suppor
d’Agamemnon, et lui dit que c’est le fer dont le cruel Egisthe s’est servi pour percer le cœur de leur père. A ce recit Ores
vue de ses fers, exprime son désespoir ; elle a cependant l’art de se servir de cet état humiliant, pour captiver le cœur de t
69 (1820) Traité élémentaire, théorique et pratique de l’art de la danse « Appendice à l’ouvrage — Table des principaux sujets traités par ordre alphabétique » pp. 121-124
s pas, 64. R Rythme, 37. S Sculptures et bas-reliefs antiques doivent servir de modèles aux danseurs, 68. Sérieux, 88. T Taill
70 (1769) Traité contre les danses [graphies originales] « Traité contre les danses. [Seconde partie.] — Chapitre V. Objection : On n’a pas été tenté dans les Danses. » pp. 177-178
n’imaginons pas de vaines excuses ni des défenses qui ne peuvent nous servir devant Dieu. Notre grande défense consiste à nous
71 (1924) La danse au théâtre. Esthétique et actualité mêlées « 20 janvier. Danses de jadis et danses d’aujourd’hui. »
nt inspiré. Une rapide et élégante causerie de M. André de Fouquières servit à grouper les épisodes du spectacle selon un plan
72 (1725) Le maître à danser [graphies originales] « Le maître a danser. Seconde partie. — Chapitre V. Du mouvement du Coude & de l’Epaule. » pp. 206-209
ircissement net, & que les Figures démonstratives dont je me suis servi dans tout le cours de ce Livre m’ont paru aussi n
73 (1765) Dissertation sur les Ballets Pantomimes des Anciens, pour servir de programme au Ballet Pantomime Tragique de Sémiramis « [Seconde partie] »
igion a consacré ces coups extraordinaires de la Providence » ; je me sers des paroles de M. de Voltaire. 34En jetant ainsi
s deux premiers genres ils seraient comptés pour rien, n’était qu’ils servent à s’élancer avec plus de facilité. Si cette espèc
vrai fait son effet dans tous les temps, dans tous les Pays (pour me servir d’une réflexion de l’Abbé Du Bos) je ne me décour
74 (1804) Lettres sur la danse, dernière édition augmentée en 4 vol. Avec les programmes de ballet. Tome III [graphies originales] « [Programmes de ballets] — Les Graces. Ballet anacréontique. » pp. 75-97
des Wieland et des Gesner.   Je préviens le public que je ne me suis servi que des 2ème, 3ème et 4ème chants du poème, et qu
l un de ses petits bras dégagé qu’il trésaille de joye, et qu’il s’en sert pour embrasser sa libératrice. Thalie rougit, se
er et cette vieille Bergère, assis près d’une table sur la quelle est servi un repas champêtre et frugal, attendent le retour
les pénetre de douleur. L’Amour témoin sensible de leur peine, va se servir de son pouvoir ; il sent combien il lui est impor
es. L’Amour, pour se venger du mal qu’elle vient de lui faire et pour servir en même temps Daphnis, tire malicieusement une fl
75 (1757) Articles pour l’Encyclopédie « Sur la danse moderne »
upré se bornait à six. L’entrechat emploie deux mesures ; la première sert au coupé ; la seconde à l’élancement du corps, au
n composé qu’il puisse être d’ailleurs. Dans la danse comique on s’en sert avec succès, comme un pas qu’on tourne alors en g
succès, comme un pas qu’on tourne alors en gaieté ; au lieu qu’il ne sert qu’à peindre la terreur dans les entrées des démo
est utile presque jamais. 1°. Malgré l’habitude qu’on a prise de s’en servir , il est impossible qu’il ne gêne pas la respirati
76 (1881) Albine Fiori « Albine. Le dernier roman de George Sand — Cinquième lettre. Juste Odoard à Mlle de Nesmes, à Lyon. » pp. 92-100
avoir-vivre une haute idée à ces messieurs les larbins. Qui se laisse servir sait payer, c’est la devise des antichambres. − M
présent, voilà le souper. Restez dans l’antichambre, mes enfants, je servirai monsieur. Si j’avais écouté mon premier mouvement
mon repas. Mais je l’eusse probablement scandalisé. Je dus me laisser servir par ce petit fantôme de grand-père, fluet, propre
ouvais fort bien y aller seul ; mais un des domestiques qui m’avaient servi voulut absolument m’accompagner, assurant qu’il f
77 (1860) Mémoires de Rigolboche « Dédicace. A Mané de l’Indépendance belge » pp. 1-4
eurs, nous ne nous devons rien, — pas même le respect. Vous vous êtes servi de moi pour vous faire un nom et vous m’en avez f
78 (1754) La danse ancienne et moderne ou Traité historique de la danse « Première partie — Livre quatrième — Chapitre VII. Influence constante du bon ou du mauvais Gouvernement sur les Arts. »
r la disette, rendre les leçons des Philosophes profitables, et faire servir les Représentations même du Théâtre à la correcti
79 (1725) Le maître à danser [graphies originales] « Le maître a danser. premiere partie — Chapitre XX. De la maniere de faire les demi-coupez. » pp. 71-75
laircissement des trois mouvemens, je vais décrire la maniere de s’en servir à propos. 71. Premiere Figure du demi Coupé C
80 (1754) La danse ancienne et moderne ou Traité historique de la danse « Seconde partie — Livre troisième — Chapitre V. Établissement de l’Opéra Français »
te en trois Actes. Ils ont retenu leurs chœurs, et ne s’en font point servis . En conservant la musique, ils ont proscrit la Da
ient donné leurs modèles. Ils n’ont aucun intérêt à l’action ; ils ne servent par conséquent, qu’à la refroidir ou à l’embarras
ge, et dont les Italiens, ainsi que je l’ai déjà dit, n’ont pas su se servir , placés par Quinault dans les lieux où ils devaie
81 (1769) Traité contre les danses [graphies originales] « Traité contre les danses. [Première partie.] — Chapitre X. En convenant que les Danses doivent ordinairement être évitées, ne peut-on pas les permettre du moins aux jours de noces, où elles sont d’usage partout ? » pp. 115-125
N’entendez-vous pas aussi le prophète-roi qui dit : (ps. 2, v. 11.) Servez le Seigneur avec crainte, et réjouissez-vous en l
rofanes, le péché, le diable, et toutes ses œuvres… Au reste, de quoi servent à ceux qui se marient les danses en leurs noces ?
t si peu la sainteté du mariage, et qui, y entrant sans aucune vue de servir Dieu et sans le moindre sentiment de piété, célèb
82 (1724) Histoire générale de la danse sacrée et profane [graphies originales] « Histoire generale de la danse sacrée et prophane : son origine, ses progrès & ses révolutions. — Chapitre premier. De la Danse en général, suivant l’opinion des Anciens. » pp. 1-32
de l’Antiquité la plus reculée ; les premiers Législateurs s’en sont servi pour la perfection des mœurs, les Sacrificateurs
mbours, des cimbales, ou choc des boucliers & des javelots ; elle servit aussi d’instruction aux jeunes guerriers pendant
des Dieux mêmes, n’a pas seulement loué la Danse, comme une chose qui sert beaucoup à donner la bonne grace, mais il voulut
s Barbares dont personne n’entend la Langue, & votre Pantomime me servira de truchement pour leur faire entendre par gestes
us a conservé sur l’origine de la Danse des Anciens, & ce qui m’a servi de canevas pour en composer l’Histoire générale,
83 (1724) Histoire générale de la danse sacrée et profane [graphies originales] « Privilege du roy. » pp. -
qu’avant que de l’exposer en vente, le Manuscrit ou Imprimé qui aura servi de copie à l’impression dudit Ouvrage sera remis,
84 (1797) Essai ou principes élémentaires de l'art de la danse, utiles aux personnes destinées à l'éducation de la jeunesse « Épître dédicatoire à Madame **** »
-il possible que je n’eusse pas devant les yeux celle qui devait leur servir à toutes de modèle ? Cet éloge, Madame, est le se
85 (1803) Lettres sur la danse, dernière édition augmentée en 4 vol. Avec les programmes de ballet. Tome II [graphies originales] « Lettre XX et dernière. » pp. 213-241
la balle, on en la prenant de volée. Masson, paumier de Paris pouvoit servir de modèle à ses confrères par la manière aisée et
des airs de Vaudevilles très connus et très communs, ne leur avoient servis de truchement, et n’avoient suppléé au vague, au
se livre à l’expression d’une joye vive et pure, que les tables sont servies , que l’on boit, mange, que l’on chante, il paroit
L’Amour, pour se venger du mal que Philis vient de lui faire et pour servir en même tems Daphnis, tire malicieusement une flè
le ballet étant une peinture vivante et une poésie muette, peut s’en servir à son tour. Les allégories sont rarement heureuse
ntrer avec le cortège brillant des allusions. Il seroit absurde de se servir du buste ou du portrait du Prince ou du Héros à q
voit recours, pour le désigner, à Mars ou à Alexandre, et que l’on se servit , pour faire allusion à ses vertus pacifiques, de
86 (1804) Lettres sur la danse, dernière édition augmentée en 4 vol. Avec les programmes de ballet. Tome III [graphies originales] « Observations sur la construction d’une salle d’opéra. » pp. 3-32
artistes à la droite et à la gauche du théâtre. Ce corps de bâtiment serviroit aux loges des acteurs, des actrices, des danseurs
s, et à la répétition des pas particuliers ; le comble de ce bâtiment serviroit encore aux magazins des habits de costume et à l’
senteroit de vastes magazins propres à y déposer celles dont on ne se sert pas aujourd’hui, mais dont on se servira quelques
y déposer celles dont on ne se sert pas aujourd’hui, mais dont on se servira quelques jours après. Il résulteroit de la constr
e côté dont les célébrés Bibien et Servandoni se sont si heureusement servis , n’a pu, faute de moyens, être adopté sur un théâ
es séparant la salle du bâtiment destiné aux acteurs. Cette ouverture servirait encore, dans plusieurs circonstances, à prolonger
yle gothique embelli par le goût, pourroit paroître neuf. On s’en est servi avec succès dans la nouvelle salle que l’on a con
87 (1724) Histoire générale de la danse sacrée et profane [graphies originales] « Préface. » pp. -
la cérémonie de la danse Sacrée des Juifs, qu’ils s’en sont long-tems servi , à l’exemple de David & des Lévites ; mais l’
n de leurs Prêtres qui connut dans les Toscans beaucoup d’agilité, se servit d’une troupe de gens de cette nation de l’un &
88 (1724) Histoire générale de la danse sacrée et profane [graphies originales] « Histoire generale de la danse sacrée et prophane : son origine, ses progrès & ses révolutions. — Chapitre IV. De la Danse des Balets des Anciens & des Modernes, avec quelques descriptions des plus singulieres, & de l’origine de la danse Théâtrale. » pp. 70-111
sespoir, se plaint & s’emporte contre les Amours qui l’ont si mal servie , & les chasse de son Palais enchanté, qu’elle
artie des habits des Nymphes & danseurs, qu’ils avoient pris pour servir la passion d’Armide ; ce qui termina le Balet. Un
nde dépense. Après avoir fait voir que les plus grands sujets peuvent servir de matiere pour la composition d’un Balet, je veu
euvent servir de matiere pour la composition d’un Balet, je veux pour servir de contraste à ce grand spectacle, rapporter ici
oie : ce sujet paroît d’abord assez ingrat ; mais l’invention dont se servit M. le Comte d’Aglie auteur de ce Balet, le rendit
urelles, feintes, ou allégoriques, & qui par conséquent ne puisse servir de sujet pour la composition d’un Balet, quand ce
89 (1775) La littérature renversée, ou l’art de faire des pièces de théâtre sans paroles [graphies originales] « Lettre, d'un grand sauteur. A M. de Voltaire, sur les pantomimes . » pp. 17-37
i qui sait briller l’Acteur » : soit dit en passant, ceci peut encore servir de règle pour les Théâtres, où la parole est en u
ai traité dans cette Lettre est très-grave. Un temps viendra (pour me servir encore de l’Epigraphe grecque) un temps viendra q
du moins un meilleur caractère que la politique lâche qui pourrait le servir  ; s’il est bien sûr de n’avoir jamais eu à rougir
intéressés, qui y reconnaîtront le caractère qui les a dictées, elles serviront de réponse à l’injustice & à la calomnie8 ».
90 (1765) Dissertation sur les Ballets Pantomimes des Anciens, pour servir de programme au Ballet Pantomime Tragique de Sémiramis « [Première partie] »
ine de nous fournir lui-même un grand nombre de sujets. Tout ce qui a servi à Eschyle, à Sophocle, à Euripide et à tous les P
Chœur dans les Tragédies Grecques. Le plan de ces Tragédies doit nous servir de modèle. L’action y est toujours simple et une 
que l’Action des Ballets Pantomimes doit être simple et une, pour me servir encore de l’expression d’Horace. Je crois qu’on n
91 (1803) Lettres sur la danse, dernière édition augmentée en 4 vol. Avec les programmes de ballet. Tome II [graphies originales] « Lettre XVI. » pp. 160-172
deviennent d’un grand secours au maître de ballets quand il sait s’en servir . Les arts sont frères ; ils s’entraident réciproq
s, donnez par charité du mouvement à ces automates ; voilà l’action ; servez leur de modèle, je serai votre interprète ; je le
e Danaiis paroit. L’état où il trouve sa fille lui persuade qu’elle a servi sa haine, et qu’elle a tranché les jours de son é
92 (1754) La danse ancienne et moderne ou Traité historique de la danse « Première partie — Livre second — Chapitre X. Vues des Philosophes : objet des Législateurs relativement à la Danse. »
t l’harmonie de tous les mouvements de l’âme et du corps que la Danse sert à entretenir. « Lorsque (dit il poétiquement), la
93 (1728) Trattato del ballo nobile di Giambattista Dufort « Trattato del Ballo Nobile di Giambattista Dufort — Trattato del Ballo Nobile — Capitolo III. Dell’Equilibrio del Corpo »
de, tenendosi l’altro in aria. [4] La notizia di questi equilibri non serve già per andare investigando nella formazione de’
94 (1924) La danse au théâtre. Esthétique et actualité mêlées « 14 juillet. « La Maladetta ». »
x un ballet classique, ricane-t-on autour de moi. Eh, bien, vous êtes servi  : on nous a flanqué la Maladetta. — Ne me plaigne
95 (1924) La danse au théâtre. Esthétique et actualité mêlées « 1er janvier 1923. Carte de visite. »
Coppélia, petit chef-d’œuvre français dont le succès est inépuisable, serve d’occasion pour renouveler décors et costumes et
96 (1860) Mémoires de Rigolboche « Mémoires de Rigolboche — Chapitre VI » pp. 76-89
lice. As-tu fini tes manières. Ils s’installent dans les galeries qui servent de café. Alice. Vois-tu, mon petit, ici faut te
là un quadrille, je vais me l’offrir, — à moins que tu ne veuilles me servir de cavalier. L’ami. — Merci, je ne sais pas dan
97 (1803) Lettres sur la danse, dernière édition augmentée en 4 vol. Avec les programmes de ballet. Tome I [graphies originales] « Lettres sur la danse. — Lettre II. » pp. 9-16
tefois le compositeur a l’art d’élaguer du poème, tout ce qui ne peut servir au peintre ; s’il a l’adresse de faire paroitre M
e. C’est une raison plus que suffisante pour que le compositeur ne se serve de ce personnage qu’avec beaucoup de ménagement.
98 (1760) Lettres sur la danse et sur les ballets (1re éd.) [graphies originales] « LETTRES SUR LA DANSE. — LETTRE II. » pp. 15-29
tefois le Compositeur a l’Art d’élaguer du Poëme, tout ce qui ne peut servir au Peintre ; s’il a l’adresse de faire paroître M
, c’est une raison plus que suffisante, pour que le Compositeur ne se serve de ce personnage qu’avec beaucoup de ménagement.
99 (1725) Le maître à danser [graphies originales] « Préface. » pp. -
e que le seul plaisir leur avoit fait inventer. Si la Danse ne devoit servir qu’à paroître sur les Theatres, elle ne feroit l’
er les mortels curieux qui venoient le consulter ; & elle ne s’en sert que pour enchanter les yeux avides qui la regarde
100 (1754) La danse ancienne et moderne ou Traité historique de la danse « Seconde partie — Livre premier — Chapitre IV. Des Ballets poétiques »
atherine de Médicis porta ce genre à la Cour de France, et ne l’y fit servir qu’à une espèce de manège domestique. Accoutumée
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