Lettre VI. L es arts en général ont des règles et des principes ; ces principes et ces règles so

rts en général ont des règles et des principes ; ces principes et ces règles sont-ils scrupuleusement suivis ? non, Monsieur,

quent le bon goût et n’inspirent que le mépris qu’elles méritent. Les règles furent créées par les prémiers artistes, qui las

semble, et de proportions. A mesure que les arts se fortifièrent, les règles s’aggrandirent, et suivirent la marche de leurs p

s déployèrent à Athènes, le goût et le génie enfantèrent de nouvelles règles , et de nouveaux principes, qui dûrent leur naissa

profession, et d’en être imbécilement idolâtre ; on peut comparer les règles a ces chiffres, qui n’expriment par eux-mêmes auc

férentes productions on verra qu’elles sont composées dans toutes les règles  ; que leur manque-t-il donc pour plaire ? que fau

cdotes qui viennent merveilleusement à l’appui de mon opinion sur les règles communes à tous les arts imitateurs. On ne peut ê

t une tragédie intitulée Alinde ; elle étoit composée dans toutes les règles , et eût cependant le malheur de n’être point gout

public. L’Abbé Daubignac, fit une tragédie (Zénobie) selon toutes les règles , et les lois qu’il avoit données dans sa pratique

is bon gré à M. Daubignac dit M. le Prince, d’avoir si bien suivi les règles d’Aristote, mais je ne pardonnerai jamais aux règ

i bien suivi les règles d’Aristote, mais je ne pardonnerai jamais aux règles d’Aristote d’avoir fait faire une si mauvaise tra

ire une si mauvaise tragédie à M. Daubignac. Il faut conclure que les règles sont exéllentes jusqu’à un certain point ; il en

. Malheur à ces compositeurs froids qui s’accrochent en tremblant aux règles étroites de leur art. Ils ressemblent à ces infor

de ce grand poète étage solidement la mienne, et me persuade que les règles agissent en raison inverse de leur utilité, lorsq

s la forme des Géants ; je réfléchis, et je me demande si ce sont les règles qui ont opéré tous ces miracles ; je consulte ma

té, la grace et l’élégance ne peuvent être leurs ouvrages, et que les règles isolées sont des bâtons propres à guider les pas

es à guider les pas mal assurés des artistes à vüe basse. Mais si les règles ont été insuffisantes dans la création de tant de

divin enfante dans son délire le beau et le sublime ; que délivré des règles il s’élève avec la rapidité de l’Aigle à la perfe

ous de lui l’oison au vol pésant, qu’il abandonne à la protection des règles . Je vais vous parler un instant des règles de la

ndonne à la protection des règles. Je vais vous parler un instant des règles de la danse. Elles furent créées dans un tems où

es dans un tems où cet art ne marchoit qu’à l’aide des lisières ; ces règles n’annoncent que la foiblesse de l’enfance. Elles

éâtre avec quatre pas de Bourrées, et si l’on suivoit strictement les règles , il faudroit en faire trente, pour arriver à l’av

roit en faire trente, pour arriver à l’avant-scène. Il n’est point de règles fixes pour le déployement, ni de mesures détermin

invariablement fixés. Le goût seul les détermine. Peut on établir des règles fixes pour les mouvemens ? Peut-on, d’après la va

les préceptes qu’il croira les plus utiles. La danse n’a donc que des règles de convention, et le maître qui connoitra l’Anato

ée 1740, tous ces illustres personnages. Après l’avoir salué dans les règles de l’art, on alloit vers la cheminée et on jettoi

Chapitre XII. Règles générales à observer dans les actions de Danse

anseurs, afin de donner plus de poids, par un exemple frappant, à une règle qui ne saurait être trop scrupuleusement observée

a Danse, dès qu’elle y est portée, elle y est assujettie encore à des règles particulières qui dérivent des principes primitif

si, distribué, placé dans un Ballet en action. Voici sur ce point une règle aussi sûre que simple. Il faut que la nature soit

bien ses bras et qui les fera mouvoir gracieusement, selon toutes les règles de l’art, décéléra une bonne école et l’exécution

remarquer que dans les arabesques la position des bras s’écarte de la règle commune, et c’est au goût du danseur à savoir les

bras gauche qui s’opposera naturellement ; ce qui me paraît être une règle certaine. C’est de cette même règle que les habil

ement ; ce qui me paraît être une règle certaine. C’est de cette même règle que les habiles danseurs ont conduit leurs bras ;

, il doit porter en général ses bras plus haut que ne l’indiquent les règles reçues et, s’il a la taille longue, ils doivent ê

ut son moelleux et son élasticité, il est nécessaire de présenter une règle pour l’exécution de la musique des contredanses.

ntièrement le chant pour se rencontrer avec le danseur qui suit cette règle  : ce qui serait extrêmement convenable, par la ra

ction des tems de la mesure. C’est par cette raison que le danseur se règle sur la qualité du chant, et que lui, le musicien

prendre sa place. Pour lever les deux bras à la fois, on suit la même règle que pour un seul ; en les levant, on les soutient

ur-propre exécute. N’oublions jamais que ce n’est qu’en observant les règles du maintien, que l’on peut procurer au corps le j

Pour marquer cette position, étant à la troisième, observez la même règle que pour la seconde position ; tenez le corps pla

a quatrième position, et vis-à-vis de la troisième. On suivra la même règle pour marquer cette position en arrière, et comme

hausse de même, afin de plier et de tendre également des deux jambes. Règle qu’il faut suivre quand on plie les deux pieds à

e qui arriverait indubitablement, si l’on apprenait à danser sans les règles de la musique, ou en se bornant à des airs facile

nsi de suite quand on continue à exécuter trois tems de danse ; cette règle est pour faire comprendre aux élèves la différenc

et. Ce genre de mouvement, qui n’est pas celui de la joie, est une règle imposée par l’art aux mouvemens naturels, pour le

vement des deux jambes. Pour faire ce tems en arrière, suivez la même règle que pour le faire en avant ; pliez et relevez-vou

endues, et à la troisième position pour faire ce tems, suivez la même règle que pour le tems de courante à un mouvement, avec

s en avant, et successivement en arrière, observant également la même règle que pour le tems de courante à un mouvement, avec

ativement des deux jambes. Pour l’exécuter en arrière, suivez la même règle que pour l’exécuter en avant ; posez le corps ent

re de la lecture en ce que la danse seule ne frappant pas l’ouïe, ses règles sont moins sévères et permettent le changement d’

l’assemblé à la troisième position : pour l’exécuter, suivez la même règle que pour l’assemblé, le corps placé selon l’ordre

nt des deux jambes. Pour le faire dessous ou derrière, suivez la même règle que pour le faire devant ; posez le corps entière

n et en dehors. Pour exécuter ce pas en arrière, vous suivrez la même règle que pour le faire en avant ; reculez la jambe qui

jeté et l’assemblé. Pour lier ces trois tems, vous suivrez la même règle que pour les lier en avant. Lorsque vous aurez ch

e position et en dehors. Pour exécuter ce pas de côté, suivez la même règle que pour le faire en avant ; dégagez le pied qui

ent des deux jambes. Pour exécuter ce tems en arrière, suivez la même règle que pour l’exécuter devant, après avoir plié et e

pas ou tems de sissone exécuté double. Placez votre corps selon la règle pour le maintien ; les pieds en dehors et à la tr

s et à la troisième position ; pour commencer ce tems, suivez la même règle que pour la sissone simple, avec cette différence

our exécuter cette sissone double dessous ou derrière, suivez la même règle que pour la faire dessus ; faites toujours l’asse

en dedans celle opposée ; ensuite, pour faire ce tems, suivez la même règle que pour le faire en avant ; placez le corps enti

e le pied soit posé à la position, afin de ne point l’outre-passer ; ( règle pour fixer l’étendue des positions ouvertes par l

r exécuter le jeté à la quatrième position en arrière, suivez la même règle que pour le faire en avant ; pliez, développez en

de balonné double. Pour exécuter le balonné double, suivez la même règle que pour le faire simple, avec cette différence q

ui les précèdent. Pour faire le pas de bourrée dessus, suivez la même règle  ; pliez, développez une jambe à la seconde positi

troisième position dessous ou dessus. Placez votre corps selon la règle pour le maintien ; les pieds à la troisième posit

om de pas de zéphyre. Pour exécuter ce tems ou pas, suivez la même règle que pour le tems de cuisse à la première position

ment les talons. Pour faire le demi-contretems dessus, suivez la même règle que pour l’exécuter dessous, avec cette différenc

é. Quand on veut marquer le brisé dessous simplement, on suit la même règle que pour le battre, avec la seule différence qu’u

é. Pour faire ou exécuter cet entrechat à cinq dessus, suivez la même règle que pour le faire dessous, avec cette différence

tems pour une mesure, qui se compose aussi de trois tems, suivant les règles de la musique. Chacun de ces deux pas forme un de

un à l’autre. De la manière d’exécuter la contredanse suivant les règles de sa mesure et de ses principaux traits. A l’

es on exécutera continuement ces deux traits. Observation sur les règles d’exécution de la contredanse. Par les règles

Observation sur les règles d’exécution de la contredanse. Par les règles que nous venons de démontrer, on voit que l’exécu

se garantir, en les maintenant dans leur exécution par la sienne. Les règles de la danse l’exigent. Chaque air de contredanse,

este, le vrai moyen d’attirer les ames à Dieu n’est pas de violer les règles selon lesquelles les ames doivent être conduites,

dinaire c’est par le ministère des confesseurs les plus instruits des règles et les plus attentifs à les suivre, que Dieu les

xquels l’oreille n’est pas accoutumée. Vous êtes forcés de violer les règles , en outrepassant les positions de la danse qui fi

on peut les former à seize. Ce nombre peut encore s’accorder avec les règles de la danse, pourvu qu’il y ait au moins douze pi

comme il est dit plus haut. Il serait nécessaire, pour exécuter cette règle , que les personnes qui donnent des bals prissent,

r de l’homme chrétien… Quant à ce que de telles démarches se font par règles et mesures, ce n’est point pour les approuver dav

t les insensés : il y a seulement cette différence, que le faire avec règle et mesure, c’est, comme dit un certain poète comi

e ni à gauche ; et retirez votre pied du mal. C’est qu’il faut tenir règle et mesure en toutes nos actions, mettre bon ordre

, ils disent : « Quand on voudra confronter de telles gaîtés avec les règles de la continence et de la sobriété chrétiennes, i

a point que ce soient des choses que l’on puisse jamais accorder. Ces règles sont d’être sobres, modestes, et resserrés en tou

e. » chapitre VI. Et comme on voudroit dispenser la jeunesse de ces règles si sévères, les ministres protestans s’y applique

nous ne nous conformions point au monde, mais que nous prenions pour règle la volonté de Dieu, pour bien ordonner toutes les

faut, ajoutent-ils, que les chrétiens aient de bonne heure appris la règle que saint Paul donne (Rom. c. 3, v. 8.) de ne fai

on les ministres de l’Eglise catholique, qui sont moins instruits des règles de la morale, ou moins attentifs à les faire obse

t 309.) « Il y a quelque espérance, lorsque les hommes respectent les règles , quoiqu’ils ne les suivent pas, et qu’ils condamn

Pièce a réussi sur tous les Théâtres quoiqu’elle ne soit pas dans les règles . Les unités du temps et du lieu n’y sont pas obse

it un seul mot des unités ; et nous n’avons pas d’autre Maître. Notre règle certaine est le vraisemblable : exiger de nous l’

e est le vraisemblable : exiger de nous l’observation scrupuleuse des Règles dramatiques, c’est nous demander l’impossible. [9

Dieu a de toutes choses ; et le jugement qu’il en porte, doit être la règle souveraine de toutes nos actions et de toute notr

er jusqu’aux vérités qui déplaisent, pour s’y attacher et en faire sa règle , on s’efforce de les abaisser en quelque sorte ju

humains, et tout ce qui s’oppose en nous à la pratique de ses saintes règles . Elle ne veut régner sur nous que pour notre bien

tes Écritures nous donnent-elles la vérité comme devant être la seule règle de nos jugemens et de nos actions. David dit à Di

a vérité. On ne vit donc dans la piété qu’autant que la vérité est la règle de la vie qu’on mène. David étant près de mourir,

uivant fidèlement la vérité ; et qu’ainsi c’est elle qui doit être la règle inviolable de toute notre conduite, et non pas le

a même doctrine sur l’obligation de prendre en tout la vérité pour sa règle  ; et il ne faut pas s’en étonner, puisqu’ils avoi

oique le nombre en ait été très-grand. Puisque la vérité est la seule règle sûre que nous devons suivre, et qu’en ne la suiva

n que la vérité se cache à ceux qui ne veulent pas mettre les saintes règles en pratique ? Quid abscondendo se Dominus signif

ur temps ; « néanmoins, dit cet auteur, la coutume de s’écarter de la règle et de manquer en ces sortes de choses sans s’en m

ne peut être dans cette grande négligence sans avoir du mépris de sa règle . Mais que dirons-nous donc de ceux qui méprisent

e, et celui de représentation qui constitue seul l’Art dramatique. La règle est constante, parce qu’elle est puisée dans la n

res sans esprit, sans goût et sans vie. En suivant, au surplus, cette règle avec scrupule, on a la clé de l’Art. Avec de l’im

a secoué le joug des principes ; on a dédaigné et rejetté toutes les règles  ; on s’est livré à des sauts, à des tours de forc

Voilà, comme vous voyez, les ballets subordonnés en quelque sorte aux règles de la poèsie ; cependant ils différent des tragéd

et est donc le frère du poème ; il ne peut souffrir la contrainte des règles étroites du drame ; ces entraves que le génie s’i

e puis m’aveugler au point de convenir que la danse sans action, sans règles sans esprit et sans intérêt, forme un ballet, ou

BALLET IMPÉRIAL, Ballet que l’on danse à Cheval Et préparé selon les Règles Pour la SOUVERAINE DES AIGLES, Fut dansé, la prem

e de moyens, les principes innés de la danse, et de la pantomime sans règle , de la musique, et de la mélodie sans étude. L’ho

ées dans la nature de l’homme, que la danse, et la musique privées de règles et de principes, sont aussi anciennes que le mond

s l’univers, leur apprirent combien il étoit nécessaire d’établir des règles , des principes de l’harmonie, et de l’ordre dans

’âme des beaux arts. Le premier homme qui fit un air, le composa sans règle et sans mesure ; son oreille suppléa au défaut de

tendre les effets de cette expression primitive, on lui a assigné des règles , des principes et une marche légulière ; j’ai pen

nfusion, c’est parce que le maître des ballets à qui tout est facile, règle trop savament, et que les temps et les pas étant

er ses moyens en pure perte. Depuis 20 ou 22 ans on a renoncé à cette règle établie par la sagesse et la convenance. A quoi f

x et tranquille qui succède à un orage impétueux. Dupré a établi ces règles et ces principes. Lany, dans un genre diamétralem

is non pas toujours sans grâce, une joie franche et vive. Ensuite les règles s’établirent au son des instrumens et de la voix 

ment d’établir et de développer quelques principes certains, quelques règles infaillibles d’un art utile et aimable, l’un des

s l’exécution, mais y mêler plus d’esprit ; s’écarter avec grâces des règles étroites de l’école, pour suivre les impressions

ce que nous posséderons lorsqu’il plaira aux danseurs de secouer des règles qui s’opposent à la beauté, et à l’esprit de leur

i varié que les différents sentimens que la danse peut exprimer ; les règles reçues deviennent presqu’inutiles ; il faudroit l

ule le donne ; l’éducation le raffine et le perfectionne : toutes les règles que l’on établiroit pour en donner, seroient inut

s l’expression naïve des affections de l’âme ; elle est au dessus des règles et ne se peut enseigner ; la nature seule la donn

e maître de ballet, c’est-à-dire les compositeurs ; il a prescrit des règles aux mimes ; il a aussi écrit sur l’art, propremen

c’est cet ouvrage qui apprendra aux artistes danseurs les véritables règles dramatiques, et la manière simple d’intéresser da

s » ; tandis qu’un véritable danseur, qui danse en suivant toutes les règles , qui se dessine avec sentiment, avec intelligence

t à la pointe du pied gauche sans le dépasser, en observant les mêmes règles que dans les précédentes. Voyez la planche cinqu

e de cent pieds ? Est- il permis enfin de ne point se subordonner aux règles du lointain, puisées dans les loix immuables de l

le repete, est ou doit être un poème. Elle n’est point assujétie à la règle des unités, mais elle doit avoir, comme tout ouvr

cuve pleine d’eau, qu’un heureux hasard lui fit rencontrer. Mais les règles qu’on a établies pour maintenir l’ordre, la paix

gance34 ; il faut que leurs mouvements s’opèrent toujours suivant les règles , et que leur dessin gracieux soit sans cesse en h

la fin des développements, des pas, des attitudes ou des poses, cette règle veut des exceptions). [11] La construction du jar

s cesse maintenir ses jambes au-dessous de la hauteur que prescrit la règle commune. (Voyez en même temps la note (I), pag. 5

urprenant, c’est de voir des chrétiens même contre dire la vérité des règles de morale les plus incontestables, et s’efforcer

comme mon guide ; mais je crois que tout sujet doit être asservi aux règles que je viens d’indiquer. En s’écartant de ces règ

être asservi aux règles que je viens d’indiquer. En s’écartant de ces règles , on pourra donner, je l’avoue, de grands, de magn

t mise en action par un compositeur éclairé, avec adresse et dans les règles  : si la pantomime y est jointe avec art, avec exp

point commencé et que la société soit assemblée, l’on suivra la même règle , comme nous l’avons démontré pour une grande asse

ra devant les personnes placées où l’on passera. On observera la même règle que nous avons démontrée pour s’asseoir et se mai

mier, et lorsqu’on dansera, l’on aura soin d’observer strictement les règles de la danse. Il n’est point honnête de marcher au

combinés avec les besoins de la bonne société. C’est en observant ces règles prescrites par l’usage et la politesse qu’on se r

cette jeunesse volage et inconsidérée qui affecte de méconnaître les règles de civilité. N’oublions jamais que c’est dans l’e

és pour une fête, genre bizarre qui ne soumet la composition à aucune règle sevère, qui laisse un champ libre au génie, et do

clatent le plus dans la décoration si l’on n’observe exactement cette règle , tout se détruira faute d’ombres et d’oppositions

chés du spectateur ? si pour faire illusion, le peintre se soumet aux règles de la perspective, d’où vient que le maître de ba

aisemblables, s’ils sont sans proportion, et s’ils péchent contre les règles que l’art à puisées dans la nature par la compara

eptibles. La Nature a fourni les positions : l’expérience a donné les règles . On apprend ainsi à danser, quoiqu’on ait en soi

à Madame **** Madame, Si l’art dont j’entreprends de tracer ici les règles n’eût été que frivole, je n’aurais point pris la

in qui réduira à dos principes constans et puisés dans la nature, des règles , qui jusqu’à présent, n’ont été que vagues et inc

l’art de les faire paroître plus courts. Point de principes, point de règles fixes pour les bras ; c’est le goût seul qui leur

ure, ne sont que vagues quant à l’expression et à la bonne grace. Les règles arrondissent machinalement les bras, sans les ren

Il est aisé de voir et de sentir que celle variété est au dessus des règles , que le geste n’en reçoit que de l’ame et du géni

ucun exemple, est certainement une chose très difficile. Imaginer des règles pour de tels Poèmes, est beaucoup plus difficile

, nous pouvons aisément nous y conformer. Si nous sommes gênés par la règle , ce n’est pas parce que nous trouvons le temps tr

a nature la durée de l’Action pantomime, lorsque le plan est dans les règles . On est forcé même d’asservir son génie inventif

jets divers ? Le peintre en architecture théatrale se cramponnera aux règles , il ne voudra pas sortir les ordres adoptés par l

son imagination dans son cabinet, une musique très bonne suivant les règles de son art, mais elle péchera contre celles du go

, des bâtimens, des jardins et des accessoires. Ce seroit manquer aux règles du goût et des convenances que de vêtir Apollon a

’établissement de l’Opéra : l’habitude, l’usage, la tradition, seules règles des Artistes bornés, l’y ont depuis retenue comme

is leurs idées, leurs principes sur leur art. S’ils eussent tracé les règles d’un genre dont ils étoient créateurs, leurs noms

oite, et sept nymphes à gauche ; ce seroit pécher contre les vieilles règles de l’opéra ; mais il fera un exercice froid et co

dant il est, en général, indispensable de se soumettre à de certaines règles . Tout sujet de ballet doit avoir son exposition,

ntéressante. Il est permis aux grands talens d’innover, de sortir des règles ordinaires, et de frayer des routes nouvelles, lo

 : les applaudissements, qui vrais ou factices, sont, à la longue, la règle constante des jugements de la multitude, augmenta

re, et languissante ; son harmonie se ressentoit de la sécheresse des règles , et de la servitude des Calculs ; la mélodie, ce

s étoient à cette époque nos compositeurs. On suivoit strictement les règles , mais ces règles isolées ne peuvent opérer effica

époque nos compositeurs. On suivoit strictement les règles, mais ces règles isolées ne peuvent opérer efficacement, si elles

agination et à exercer utilement leurs pinceaux, leurs ciseaux, leurs règles et leurs compas. Le grand Colbert, après avoir ét

es au genre pantomime. Notre art est assujetti, en quelque façon, aux règles de la perspective ; les petits détails se perdent

aux paysans. Vous voyez, Monsieur, que ce plan est contre toutes les règles , et que la conduite en est aussi peu ingénieuse q

pprouvé par ceux avec qui l’on est en commerce. » Mais est-ce là une règle bien sûre pour juger sainement des choses et pour

a loi de Dieu, si la coutume (qui est très-souvent contraire) est une règle de conduite ? Qu’est-ce qui fait la coutume ? C’e

t comme indécentes les autres jours ? Quoi ! ceux qui vivent dans les règles d’une exacte discipline, afin que leurs prières o

es voix sonores qui chantaient le plus agréablement, on a composé des règles pour faciliter et perfectionner l’usage de ce don

mmes peuvent se servir sans le secours de maîtres, de principes ou de règles . Une voix sans agrément et mal conduite distrait

e n’ont consulté que la nature, et voici la division qui leur sert de règle . Dans les voix des femmes, le premier et le secon

dans les arts ne doivent s’arrêter que sur les points généraux : les règles ont des vues universelles, les cas particuliers n

tre qu’une agréable imitation de la nature ; ainsi le chant réduit en règles , soumis à des lois, ne peut être qu’un embellisse

s diront que sans respect pour les Anciens, j’ai secoué hardiment les règles dont ils ont fait la base de ces immortels chefs-

pompe du spectacle et par un costume vraisemblable ; telles sont les règles de mon art ; celles du drame sont chargées d’entr

tre au dessus de celles qui n’ont jamais été crées pour la danse. Ces règles qui rétrécissent l’imagination, les auteurs moder

esse par l’expression vraie de la nature elle-même. La peinture a des règles de proportion, de contraste, de position, d’oppos

mêmes loix qui condamneroient un auteur dramatique ; il n’est aucune règle écrite par un homme de l’art pour la poètique de

nos affections ; elle donne de la grace an corps et aux gestes ; elle règle toutes les infléxions de la voix, et les mouvemen

ation. Il paroit cependant, que cet art n’étoit point assujetti à des règles certaines, car il arrivoit quelque fois que les d

les Pantomimes sous Caligula et Néron. Qu’on ne s’y trompe point : la règle est invariable. Les caresses, les bienfaits, les

’est guères capable de refroidir. Ils n’ont point de lois écrites, de règles constantes, de principes fixes. Ils se gouvernent

me, et que dans tous les genres, le compositeur devoit s’attacher aux règles de la poétique ; que le ballet dans cette circons

ailleurs que l’on pouvoit faire une mauvaise tragédie en suivant les règles d’Aristote. C’est à l’esprit, au goût et à l’imag

Aristote. C’est à l’esprit, au goût et à l’imagination à embellir ces règles . Lorsque le génie se trouve-là, tout disparoit po

parlé dans le cours de mon ouvrage des principes de la danse, et des règles relatives à la composion des ballets, je vais par

re, pour ainsi dire, la porte a la gaité ; le compositeur délivré des règles sevères, peut suivre toutes les fantaisies de son

neur . Il n’est que trop ordinaire que dans les festins des noces les règles de la tempérance ne soient pas bien exactement ob

54.) « que je paroîtrai ridicule à plusieurs, en faisant observer les règles que je vais vous prescrire par rapport aux noces 

ies de leur art, du goût, de l’imagination et du génie. En suivant la règle de l’ancienneté, je nommerai Dauberval, Le Picq,

sie, lire Homère, Virgile, l’Arioste et le Tasse, connoitre enfin les règles que la poètique a établies. Ce n’est pas assez qu

ont quelquefois des défauts dans la forme qu’on leur donne. La grande règle est qu’ils naissent du sujet, qu’ils fassent part

e agréable qu’il paraisse, il est vicieux et pèche contre la première règle , lorsque l’action peut marcher sans lui, et que l

rdinaire termine l’opéra, paraît ne pas devoir être assujetti à cette règle aussi scrupuleusement que tous les autres ; ce n’

ère, Racine, Voltaire, &c. &c. mais comme il faut établir une règle générale, à cause des abus qui se glisseraient, s

nsidérable, que j’ai dessein de publier quelque jour, je donnerai des règles sur le Geste dramatique, tant comique que sérieux

, voire mainte technique. « La danse est un art, car elle obéit à des règles  », a judicieusement dit Voltaire, quoique je ne s

ions des bons théologiens moraux, (c’est-à-dire qui ont écrit sur les règles des mœurs) s’accordent à défendre les danses comm

et dogmatique, expliquant le sixième commandement, et prescrivant des règles pour l’observer exactement, donne pour huitième r

rescrivant des règles pour l’observer exactement, donne pour huitième règle , que les danses sont dangereuses pour la chasteté

acteur, si fatigante pour le public, et si diamétralement opposée aux règles de la nature. Mais comment éclairer le Proscéniu

. Ne pourroit-on pas avoir recours au genre gothique qui n’a point de règle fixe, et qui se prêle, par conséquent à la fantai

’ambitionne le suffrage. Je ne leur donne point mes pensées comme les règles de leur art. Mais j’ai crû pouvoir parler avec qu

l’artiste à tirer de tout ce que j’ai dit ce qui pourra s’adapter aux règles de l’architecture. Les gens de goût ne pardonnero

ne institutrice pédantesque ? « Tiens-toi droit, ou je te mettrai une règle dans le dos » comme nous disait jadis le maître d

dent excuser une conduite si peu pastorale et si opposée à toutes les règles , en disant que leur présence peut servir à arrête

cette douce sévérité de sœur converse qui respecte par-dessus tout la règle de l’ordre chorégraphique dont elle a pris l’habi

upations du maître de ballets, les obligations qu’il a à remplir, les règles qu’il doit suivre, et les principes qu’il doit ad

lans de la peinture, le cizeau hardi de la sculpture, le compas et la règle de l’architecture, les mouvemens harmonieux et ex

s bizarre, sauvage, contraire aux saines traditions de l’école et aux règles du bon goût. Le nom seul de cachucha faisait redr

rmés dans leur classicisme étroit, ils s’exagéraient l’importance des règles et s’imaginaient avoir fait l’essentiel quand ils

plus obstiné. Jamais magister n’exigea plus sévèrement le respect des règles . En fait de morale, la rigueur de Vestris était m

montre de la souplesse et se dessine scrupuleusement dans toutes les règles de l’art ; il faut que dans les pas d’élévations

n peut l’éviter dans les repas qui sont nécessaires, en observant les règles de la tempérance. Le troisième concile de Tolède,

s, que de chercher, de trouver, d’établir les premiers principes. Les règles n’ont été faites que sur le mécanisme des Arts ;

ffets. (B) [Voir Traité historique, IIe partie, livre IV, chap. 12, «  Règles générales à observer dans les actions de Danse »]

s convaincre que j’ai beaucoup lu, beaucoup pensé, que je possède les règles d’un art dégradé de nos jours ; & que tous ce

briller l’Acteur » : soit dit en passant, ceci peut encore servir de règle pour les Théâtres, où la parole est en usage ; ca

que autre attitude différente ; j’ai été le premier à m’écarter de la règle commune, et ayant de la facilité pour pirouetter,

Le cancan néglige, dédaigne et repousse tout ce qui peut rappeler la règle , la régularité, la méthodique. Un esprit libéral,

on, l’« interprète » répliqua : — Etes-vous donc vous-même si fort en règle  ? Avez-vous oublié que vous vous proposiez de dan

ondus, toutes les scènes y sont décousues ; on n’y trouve ni ordre ni règle , ni précision, ni ensemble. Le public est trompé

is, est le grand prêtre des paradoxes. Et les paradoxes confirment la règle comme les exceptions. VII Mon Dieu ! que je

evinrent l’objet de mes études. Je ne composai plus un ballet que les règles de ces différens arts n’y fûssent scrupuleusement

rande ignorance des vérités de la Religion ! On sait parfaitement les règles de la musique et de la danse ; et on n’a presque

eæ, etc. Enfin dans les canons pénitentiaux, c’est-à-dire dans les règles pour bien administrer le sacrement de pénitence,

es embarras du cérémonial, la froide répétition des mêmes Danses, les règles rigides établies pour le maintien de l’ordre de c

t parti que d’après son impression, qui, avec raison, est toujours sa règle  ; mais l’effet tel qu’il est produit sur le Spect

és par la passion ; les mouvemens de la danse sont déterminés par les règles du goût et de la bonne grace ; les mouvemens vari

ls ont fait le premier tour, et durant huit mesures. C’est contre les règles de la danse que beaucoup de danseurs exécutent ce

t faire honneur à leurs différents inventeurs. Ce spectacle avait des règles particulières, et des parties essentielles et int

lles et intégrantes, comme le poème épique et dramatique. La première règle est l’unité de dessein. En faveur de la difficult

Différens enchaînemens de pas, selon la règle , et pour les principaux traits de la contredanse.

e, et que l’on se rappellera jusqu’a quel point il est subordonné aux règles de la peinture, qui, comme la pantomime, ne peut

ne doivent suivre qu’elle et qu’ils doivent être invariables dans les règles qu’elle prescrit. Ils s’efforceront enfin de vous

rtie didactique, je n’ai en faveur de mes observations et de quelques règles que j’ai hasardées, que les preuves mêmes dont je

e les danses en général, et en particulier celles de la nuit, à cette règle de saint Paul : Marchons avec bienséance et avec

hé, et toujours à l’Amour ; je dirai que chaque art a sa magie et ses règles de convenance ; que les ailes de Psyché se seroie

n lisant l’Art Poétique de Boileau , je fus frappé de l’analogie des règles de la Poésie avec celles de la Danse. Je sentis l

un jeune homme qui veut parcourir avec succès cette carrière, et les règles générales pour former un premier sujet dans ce ge

Gardel et Dauberval. Le second Chant présente les caractères et les règles des Danses françaises et étrangères. L’auteur cit

D’un mot mis à sa place enseigna le pouvoir, Et réduisit la Muse aux règles du devoir. 135 Par ce sage écrivain la langue ré

un temps mis à sa place enseigna le pouvoir, Et soumit Terpsicore aux règles du devoir. Par ce maître savant la Danse réparée

e de ce nom, a l’Opéra, tout ouvrage de menuiserie, composé de quatre règles de bois assemblées, carré, rond, ovale, ou de tel

plier dessus, et porter le pied gauche à côté, en observant les mêmes règles . Pas de Bourrée emboîté ; ce pas s’appelle ainsi

ses avec de grandes phrases. Lorsque tout cela m’ennuie, je prends la règle , le compas, et je bâtis des châteaux en Espagne.

ris est le premier danseur, il ne danse qu’au dernier acte ; c’est la règle  : elle est au reste conforme au proverbe qui astr

il ne s’agit donc point d’assembler simplement des notes suivant les règles de l’école : la succession harmonique des tons, d

orrection ; mais ses partisans lui font un mérite de s’affranchir des règles . Rita Sangalli n’est pas de l’école française, à

alogues en plusieurs parties ; mais ils étaient très-informes et sans règles ni mesures. Le premier de ces divertissemens où l

cteur et syndics de l’Opéra. On ne tolérait d’autres exceptions à ces règles que pour les spectacles devant le roi, et ceux qu

. Paris, le 20 décembre 1834. 1. Aujourd’hui, une ordonnance royale règle aussi les droits des acteurs et des compositeurs.

on dans laquelle il est engagé ne soit à chaque instant soumise à une règle assez complexe, sans doute… Avec un peu plus d’at

mérite de comprendre Rossini, de le lier à la France par un traité en règle , et de donner à l’Opéra des chanteurs tels que No

range dans son ouvrage « Des ballets anciens et modernes suivant les règles du théâtre » (1682) ces figures parmi les parties

on est bien loin de vouloir s’arroger le droit de leur prescrire des règles , dans les cas mêmes où ils opèrent à l’aventure,

, on avait placé une ville édifiée avec art, et fortifiée suivant les règles antiques. Plusieurs fermes joignant les bords du

it feint de marbre blanc. Il était exécuté avec toute la sévérité des règles attachées à l’ordre dorique. Sur le compartiment

Cet ouvrage était exécuté avec toute la sévérité et l’exactitude des règles de l’ordre ionique. Les colonnes, leurs bases, le

Feux d’Artifice, composition de matières combustibles, faite dans les règles de l’art (Voyez Pyrotechnie [Article de Venel]),

ir et devoir être soumis à des lois générales, qui furent toujours la règle de tous les Arts. L’artificier doit donc, par exe

ns ces occasions. Les bons Poètes lyriques ne s’écartent jamais de la règle qui veut que les rimes soient toutes croisées, ho

’on trouve entre le chant du langage commun, et le chant musical. Les règles suivirent longtemps après, et on réduisit en art

devons à Terpsichore. Quoi qu’il en soit, voilà l’origine des bals en règle qui se perd dans l’antiquité la plus reculée. Le

c’est qu’un peintre pécheroit autant contre la nature que contre les règles de son art, s’il plaçoit son modèle les pieds tou

nt-neuf du bon vieux temps : Fuyant Minerve pour Plutus, Toujours sa règle favorite Est qu’en son foyer, les vertus Ne font

eculer celui-la : Toutes les figures fûssent-elles dessinées dans les règles de l’art et les proportions de la nature, il me s

’étaient écriés à leur tour : — Affront aux traditions ! Soufflet aux règles  ! Coups de pied à l’ombre de Vestris ! Parlez-nou

se sont évanouis en vapeurs de brouillards. « Le bien, la raison, la règle ne tiennent plus en bride cette génération rebell