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1 (1823) De l’art de la danse , considéré dans ses vrais rapports avec l’éducation de la jeunesse (3e éd.) « Des moyens de conserver le talent de la danse. » pp. 133-137
de la danse. Il ne suffit pas d’avoir enfin acquis par l’étude les principes et l’habitude de la danse ; il faut craindre touj
veut le conserver, il faut s’exercer le plus souvent possible sur les principes avec soin et attention ; il faut surtout se garde
de défauts qui ne sont que trop multipliés maintenant, parce que les principes sont méconnus. L’ignorance, le mauvais goût et le
ractés. Il ne faut pas non plus céder aux avis de ces détracteurs des principes et du bon goûlt qui veulent vous persuader qu’on
t du bon goûlt qui veulent vous persuader qu’on peut bien danser sans principes , ou en dérogeant de ceux qu’on a reçus ; qui vous
elleux, rompt le maintien du corps et vous force à dévier de tous vos principes . Ce même inconvénient n’est que trop commun dans
i les danseurs qui forment l’augmentation ne sont point forts sur les principes . Cette manière de danser en nombre trop multiplié
ore cette mauvaise habitude qui force le danseur à devier de tous les principes et l’oblige, en quelque sorte, à marcher au lieu
2 (1724) Histoire générale de la danse sacrée et profane [graphies originales] « Histoire generale de la danse sacrée et prophane : son origine, ses progrès & ses révolutions. — Chapitre VIII. De la Musique naturelle attribuée à Dieu comme l’Auteur de la Nature. » pp. 183-194
plus profonds Philosophes de l’Antiquité prétendent que c’est sur les principes de cette Musique naturelle, que Dieu a créé l’Uni
dent encore que tout ce qui se meut dans la nature n’agit que sur les principes de cette Musique naturelle, & qu’elle régle t
n donner la connoissance aux hommes dès la création du monde, sur les principes de la Musique céleste ou naturelle, d’où les prem
composition du corps humain, qui n’agit, à ce qu’il dit, que sur les principes de cette Musique. Il prétend que le corps humain
ain de Dieu, avec la matiere la plus pure des quatre élémens, sur les principes de la Musique naturelle, dont les quatre humeurs
ont prétendu que le flux & le reflux de la mer se faisoit sur les principes de la Musique naturelle, fondez sur ce que Dieu a
facile à Dieu de donner aux Planetes un mouvement harmonieux, sur les principes de cette Musique naturelle, comme l’a crû Pitagor
3 (1797) Essai ou principes élémentaires de l'art de la danse, utiles aux personnes destinées à l'éducation de la jeunesse « Du menuet »
us d’usage dans les danses de société, cependant il renferme tous les principes de l’art ; et il est facile de démontrer qu’on ne
c’est qu’ils ignorent ou qu’ils n’ont pas assez pratiqué ces premiers principes  ; aussi voit-on la plupart des danseurs modernes
4 (1803) Lettres sur la danse, dernière édition augmentée en 4 vol. Avec les programmes de ballet. Tome II [graphies originales] « Lettre VI. » pp. 56-71
Lettre VI. L es arts en général ont des règles et des principes  ; ces principes et ces règles sont-ils scrupuleus
re VI. L es arts en général ont des règles et des principes ; ces principes et ces règles sont-ils scrupuleusement suivis ? n
nt-ils scrupuleusement suivis ? non, Monsieur, il n’existe qu’un seul principe commun à tous, dont on ne peut s’écarter sans se
, le goût et le génie enfantèrent de nouvelles règles, et de nouveaux principes , qui dûrent leur naissanse au besoin du moment et
nt à l’artiste médiocre et routinier de se cramponner servilement aux principes étroits de sa profession, et d’en être imbécileme
certain point ; il en est d’elles, (je le répéte) comme il en est les principes en général. Il faut savoir les suivre, les quitte
ausses, parfaitement dénommées. Peut-on raisonnablement admettre pour principes d’un art qui doit ne s’annoncer qu’avec l’éléganc
onstructions physiques, et des déffauts qui s’y rencontrent, poser un principe immuable ? cet ouvrage est impossible ; c’est don
n lui servoient de béquilles. Fier d’une réputation usurpée, vain par principes , insolent par succès, il se permettait envers des
é.Celui-ci danse agréablement, mais il a sauté a pieds joints sur les principes  ; je veux vous en donner, et en les suivant stric
. Une étude approfondie, soutenue par l’expérience m’a prouvé que ces principes étroits étoient plus propres à opposer une barriè
5 (1797) Essai ou principes élémentaires de l'art de la danse, utiles aux personnes destinées à l'éducation de la jeunesse « Introduction »
en tout autre que celui que lui donnerait sa structure : or les vrais principes de la danse n’étant autre chose que la belle mani
t qu’elle soit enseignée par des maîtres qui en connaissent les vrais principes , et qui aient un jugement sain ; car il est bon d
ns quelques légères connaissances ; et n’eussé-je tracé que les vrais principes , consacrés par l’usage et pratiqués par les meill
tront leurs élèves, et, je dis plus, même leur enseigner les premiers principes sans leur secours.
6 (1803) Lettres sur la danse, dernière édition augmentée en 4 vol. Avec les programmes de ballet. Tome II [graphies originales] « Lettre II » pp. 10-20
sultant la nature, je me bornerai à chercher dans celle de l’homme le principe inné des arts et des connaissances humaines. Oui
outes contrastées, par les oppositions des bras, que l’on trouvent le principe de tous les mouvemens possibles. Les bras sont, p
un langage universel, on trouvera dans cette richesse de moyens, les principes innés de la danse, et de la pantomime sans règle,
ature de l’homme, que la danse, et la musique privées de règles et de principes , sont aussi anciennes que le monde. La nécessité
in furent deux sources fécondes, où les hommes puisèrent les prémiers principes des arts, et des sciences. Le désir d’imiter les
leur apprirent combien il étoit nécessaire d’établir des règles, des principes de l’harmonie, et de l’ordre dans leurs imitation
composa sans règle et sans mesure ; son oreille suppléa au défaut de principes  ; mais par succession de tems, il donna plus de v
7 (1803) Lettres sur la danse, dernière édition augmentée en 4 vol. Avec les programmes de ballet. Tome II [graphies originales] « Lettre XV. » pp. 150-159
ffets de cette expression primitive, on lui a assigné des règles, des principes et une marche légulière ; j’ai pensé qu’il étoit
paraison propre a étayer d’une manière solide mes observations et mes principes . Le jeu mâle, précis et correct qui règne dans l’
de dextérité que les doigts ont à frapper toutes les notes. Il est un principe immuable. Un tout ne peut se mouvoir avec la même
e, sanctionnée par l’étude et l’expérience. La physique a démontré ce principe  : il est invariable et ne peut être modifié. La d
e qui succède à un orage impétueux. Dupré a établi ces règles et ces principes . Lany, dans un genre diamétralement opposé les a
sa parure. On me dira que ce genre est neuf, et je répondrai que les principes des arts établis parle goût et embellis par l’ima
8 (1823) De l’art de la danse , considéré dans ses vrais rapports avec l’éducation de la jeunesse (3e éd.) « Introduction. » pp. -
raphie2 ; j’entreprends seulement d’établir et de développer quelques principes certains, quelques règles infaillibles d’un art u
oduire l’usage des ballets dans les maisons d’éducation. Mais, si les principes du vrai et du beau peuvent s’éclipser pendant que
se ancienne, l’aisance et la grâce de la danse moderne. Tels sont les principes qui servent de base à cette méthode, que j’ai pui
9 (1803) Lettres sur la danse, dernière édition augmentée en 4 vol. Avec les programmes de ballet. Tome II [graphies originales] « Lettre XII. » pp. 115-121
nt est-il possible d’exceller dans un art dont on ignore les premiers principes  ? Cet art enfant du goût et de l’imagination, peu
s obligations qu’il a à remplir, les règles qu’il doit suivre, et les principes qu’il doit adopter. Il doit savoir la danse, l’av
intime de mouvemens de toute la machine ne peut être le résultat des principes de l’école ; l’élève est, si j’ose m’exprimer ain
de l’école ; l’élève est, si j’ose m’exprimer ainsi, un bloc que les principes dégrossissent ; ils l’ébauchent, mais le goût seu
10 (1823) De l’art de la danse , considéré dans ses vrais rapports avec l’éducation de la jeunesse (3e éd.) « [Épigraphe] » p. 
[Épigraphe] Les bons principes de la danse sont au corps ce que la bonne lecture
11 (1804) Lettres sur la danse, dernière édition augmentée en 4 vol. Avec les programmes de ballet. Tome IV [graphies originales] « [Lettres sur les fêtes nationales] — Lettre ii. sur le même sujet. » pp. 116-121
pauvre et décousu. Lorsque les productions des arts s’annoncent sans principes et sans proportions, elles choquent les yeux et r
ux est un, l’imitation de la belle nature ; qu’ils y arrivent par des principes différens et par des routes diverses ; mais l’amo
dramatiques, son exposition, son nœud et son dénouement. D’après ces principes , une fête telle que je la conçois, doit avoir des
12 (1754) La danse ancienne et moderne ou Traité historique de la danse « Seconde partie — Livre troisième — Chapitre VII. Principes Physiques du vice de l’Exécution primitive de l’Opéra Français. »
Chapitre VII. Principes Physiques du vice de l’Exécution primitive de l’O
de tous les sujets employés pour l’exécution du plan de Quinault les principes physiques des défauts sans nombre qui l’ont énerv
13 (1820) Traité élémentaire, théorique et pratique de l’art de la danse « Appendice à l’ouvrage — Premiers exercices » pp. 109-114
r être fort utiles aux jeunes élèves, qui ayant déjà mis en usage les principes de la danse, s’adonneront à la composition des pa
se très utile à un danseur, dont la plupart ignorent ou négligent les principes , tout en dansant, ou en se présentant au public.
bien marcher est très utile, parce que d’elle dépendent les premiers principes que la danse inspire, qui est le bon air. Les jam
14 (1823) De l’art de la danse , considéré dans ses vrais rapports avec l’éducation de la jeunesse (3e éd.) « Des manières de civilités. » pp. 138-159
épris. On dansera décemment, et tenant la contenance indiquée par les principes que nous avons démontrés ; les cavaliers s’abstie
e s’exécute en silence ; c’est alors que vous devez avoir recours aux principes qui vous prescrivent la manière de vous présenter
vant qui l’on se présente ; mais en se réglant toujours sur les vrais principes , sans lesquels on tomberait dans tous les défauts
effet, pour le ton et les manières, comme pour la danse : dès que les principes sont méconnus, l’ignorance, le mauvais goût et le
e-même ? C’est aussi, nous le disons encore avant de finir, c’est des principes de la danse que naissent ceux des manières civile
cet ouvrage, l’esprit de nos lecteurs ; mais d’orner le corps par des principes puisés dans la nature, et combinés avec les besoi
que c’est dans l’exercice de la danse qu’on doit surtout observer ces principes de sagesse, ces leçons de respect, et ces manière
urs fois et avec attention chaque article ou leçon, afin de fixer les principes dans la mémoire, et par ce moyen de les avoir tou
15 (1754) La danse ancienne et moderne ou Traité historique de la danse « Seconde partie — Livre quatrième — Chapitre III. Obstacles au Progrès de la Danse »
refroidir. Ils n’ont point de lois écrites, de règles constantes, de principes fixes. Ils se gouvernent sur des traditions qu’il
trier, dans son Traité des ballets. Une vanité mal entendue en est le principe . Un Danseur croit ne rien faire, lorsqu’il exécut
16 (1760) Lettres sur la danse et sur les ballets (1re éd.) [graphies originales] « A SON ALTESSE SÉRÉNISSIME, » pp. -
ouvrage paroissant sous les auspices de votre auguste nom, reçoit un principe de vie qui en assure le sort. L’Auteur ayant enco
17 (1754) La danse ancienne et moderne ou Traité historique de la danse « Seconde partie — Livre quatrième — Chapitre I. Caractère que doit avoir la Danse Théâtrale »
des productions bizarres, sans art, sans vie, et de mauvais goût. Ces principes sont incontestables, pour toute sorte de Musique,
18 (1803) Lettres sur la danse, dernière édition augmentée en 4 vol. Avec les programmes de ballet. Tome I [graphies originales] « Lettres sur la danse. — Lettre première. » pp. 2-8
tableaux fugitifs, nous eussent au moins transmis leurs idées, leurs principes sur leur art. S’ils eussent tracé les règles d’un
s pour la gloire d’un moment. Ceux qui les ont suivis auroient eu des principes , et l’on n’auroit pas vu périr l’art de la pantom
estent au dehors avec plus ou moins de véhémence et d’impétuosité. Ce principe posé, et que la nature démontre tous les jours, o
19 (1754) La danse ancienne et moderne ou Traité historique de la danse « Première partie — Livre premier — Chapitre I. De l’utilité de la Théorie dans tous les Arts. »
losophe, qui, le compas à la main, la décrit avec ordre, en fonde les principes , développe tous ses détours, manquerait d’haleine
20 (1760) Lettres sur la danse et sur les ballets (1re éd.) [graphies originales] « LETTRES SUR LA DANSE. — LETTRE X. » pp. 261-289
le Maître qui voulût entreprendre un tel ouvrage ? Le geste puise son principe dans la passion qu’il doit rendre ; c’est un trai
p; toucher au but, lorsqu’il est lancé par le sentiment. Instruit des principes fondamentaux de notre Art, suivons les mouvements
-d’œuvres de l’antiquité, ne sont pas des positions adoptées dans les principes de la Danse. La plus grande partie de ceux qui se
être Comédien ; & de la voix pour être Chanteur. En partant d’un principe aussi faux, les uns ne s’appliquent qu’à remuer l
mais il n’est pas possible de réussir dans un Art sans en étudier les principes , sans en connoître l’esprit, & sans en sentir
21 (1820) Traité élémentaire, théorique et pratique de l’art de la danse « Avant-propos » pp. 5-17
aurateur des ballets d’action et de l’art de la pantomime, a posé les principes qui doivent guider le maître de ballet, c’est-à-d
tudes, que j’ai, à l’aide d’un travail assidu, fait d’après les vrais principes , par ma propre expérience, et par l’observation d
élèves ayant ces exemples sous les yeux, comprendront facilement les principes théoriques que je leur enseigne : « Segnius irri
22 (1803) Lettres sur la danse, dernière édition augmentée en 4 vol. Avec les programmes de ballet. Tome I [graphies originales] « Avant-propos. » pp. -
e regarda comme un homme d’autant plus dangereux, que j’attaquois des principes consacrés par leur ancienneté.   Lorsqu’on a viei
rivois.   Cependant, comme dans tous les arts les observations et les principes puisés dans la nature finissent toujours par l’em
qu’obtiennent aujourd’hui mes imitateurs sont le plus grand éloge des principes que j’ai posés dans mon ouvrage.   Mes lettres n’
23 (1803) Lettres sur la danse, dernière édition augmentée en 4 vol. Avec les programmes de ballet. Tome I [graphies originales] « Lettres sur la danse. — Lettre V. » pp. 32-39
ies, et les qualités qui constituent le grand peintre ? Je pars de ce principe , pour oser croire que l’étude de l’Anatomie jette
ures, et dans tous les Airs, ainsi que la découverte de la source, du principe , et des moyens de tous les mouvemens dont l’anima
dre. Chacun d’eux prend des routes opposées, comme chacun d’eux a des principes différens ; mais on y trouve cependant certains t
24 (1803) Lettres sur la danse, dernière édition augmentée en 4 vol. Avec les programmes de ballet. Tome II [graphies originales] « Lettre VII. » pp. 72-80
’elle avec enthousiasme. Les Savans, dit Quintillien, connoissent les principes des arts ; les ignorants en éprouvent les effets 
instruction, soit en jettant plus de clarté dans la démonstration des principes  : cet art m’a enseigné à demêler les causes qui s
risiens, et qui est regardée, par eux, comme la base fondamentale des principes de la danse. Les ombres levèrent les épaules, et
25 (1760) Lettres sur la danse et sur les ballets (1re éd.) [graphies originales] « LETTRES SUR LA DANSE. — LETTRE V. » pp. 61-77
toutes les qualités qui constituent le grand Peintre ? Je pars de ce principe , pour oser croire que l’étude de l’Anatomie jette
es & dans tous les airs, ainsi que la découverte de la source, du principe & des moyens de tous les mouvements dont l’an
dre. Chacun d’eux prend des routes opposées, comme chacun d’eux a des principes différents ; mais on y trouve cependant certains
26 (1754) La danse ancienne et moderne ou Traité historique de la danse « Avant-propos »
se des Grecs et des Romains étaient évidemment pour le fond, pour les principes , et à plusieurs égards, pour la forme les mêmes q
aut des charmes nouveaux pour nous plaire. Cette contradiction a pour principe , sans qu’on s’en doute, un vice du cœur humain. O
, pour les tableaux, pour les spectacles qu’on connaît déjà. Voilà le principe de cette défiance constante qu’on se plaît à mani
s faits, abrège les discussions et rend plus aisé l’établissement des principes . « Il y a quatre-vingts ans10 que tous les airs
27 (1909) Une vie de danseuse. Fanny Elssler « Table des matières » pp. 419-423
bert le Diable. — Rénovation du décor et de la mise en scène. — Les «  principes  » de Véron. — La claque ; Auguste. — La presse ;
. — La cachucha. — Rentrée de Marie Taglioni dans la Sylphide. — Deux principes opposés. — La Fille du Danube. — Les sœurs Elssle
28 (1881) Albine Fiori « Albine. Le dernier roman de George Sand — Première lettre. A monsieur le duc d’Autremont, château d’Autremont. » pp. 79-81
pure déférence. Il ne se permettra, je crois, jamais de discuter vos principes si vous ne l’y encouragez pas. Mais s’il est et v
e vous ne l’aimez pas. Laisserez-vous battre en brèche vos plus chers principes , et si vous ne pouvez vous y résoudre, car cela e
29 (1803) Lettres sur la danse, dernière édition augmentée en 4 vol. Avec les programmes de ballet. Tome II [graphies originales] « Lettre XIV. » pp. 134-149
progrès de la danse, répandre de la clarté dans la démonstration des principes , et en faciliter l’application. Mon dessein n’est
calculé l’étendue de la carrière. C’est elle enfin qui réduira à dos principes constans et puisés dans la nature, des règles, qu
? est-ce défaut de conformation ? comment réduire ces questions à des principes sûrs, si l’on n’a aucune notion de la constructio
tiles, il faut savoir connoitre son élève, chaque écolier demande des principes différens : ce qui convient à l’un ne convient po
corps qu’on trouve l’art de les faire paroître plus courts. Point de principes , point de règles fixes pour les bras ; c’est le g
30 (1760) Lettres sur la danse et sur les ballets (1re éd.) [graphies originales] « LETTRES SUR LA DANSE. — LETTRE XI. » pp. 290-314
t en droit de leur reprocher, leurs travaux ne sont étayés sur aucuns principes raisonnés & suivis ; ils dansent moins en hom
ans réflexion & sans étude, il n’est pas possible d’appliquer les principes selon les genres divers de conformation, & le
rrangement vicieux de quelques articulations, s’étendent à toutes. Ce principe posé, l’Artiste doit suggérer relativement aux br
e assez communément qu’un homme gros & trapu doit être lourd ; ce principe est vrai quant au poids réel du corps, mais il es
31 (1769) Traité contre les danses [graphies originales] « Traité contre les danses. [Première partie.] — Chapitre premier. Justes idées sur les Danses contre lesquelles on écrit. » pp. 2-10
n ose le faire. Prendre le deuxième parti, ce seroit aller contre les principes de la Religion et de la bonne morale, et se rendr
’apologiste de ce qui ne peut être défendu qu’en s’écartant des vrais principes  ? Pour en convaincre pleinement et faire sentir c
neur, je lui fis ma prière, et je lui dis de tout mon cœur  : etc. Ce principe posé, je demande si les personnes qui vont aux da
32 (1797) Essai ou principes élémentaires de l'art de la danse, utiles aux personnes destinées à l'éducation de la jeunesse « [Conclusion] »
éléments de l’art dont j’ai voulu simplement tracer avec rapidité les principes fondamentaux. Quoique cet ouvrage ne soit pas trè
pressement de quelques personnes qui ont désiré d’avoir par écrit les principes d’un exercice qu’ils ne connaissaient que par la
33 (1754) La danse ancienne et moderne ou Traité historique de la danse « Première partie — Livre premier — Chapitre XI. Des danses Baladoires, des Brandons, etc. »
ble dès lors d’étouffer les autres mouvements, voilà quels furent les principes d’un débordement intolérable, qui dégrada des pra
34 (1754) La danse ancienne et moderne ou Traité historique de la danse « Seconde partie — Livre quatrième — Chapitre VI. Preuves de la possibilité de la Danse en action »
. La Danse, sur notre Théâtre, n’a plus besoin que de guides, de bons principes , et d’une lumière qui, comme le feu sacré, ne s’é
35 (1803) Lettres sur la danse, dernière édition augmentée en 4 vol. Avec les programmes de ballet. Tome I [graphies originales] « Lettres sur la danse. — Lettre X. » pp. 130-144
un prompt effet et toucher au but, lorsqu’il est vrai. Instruits des principes fondamentaux de notre art, suivons les mouvemens
s-d’œuvre de l’antiquité, ne sont pas des positions adoptées dans les principes de la danse. La plus grande partie de ceux qui se
pour être comédien, et de la voix pour être chanteur, en partant d’un principe aussi faux, les uns ne s’appliquent qu’à remuer l
mais il n’est pas possible de réussir dans un art sans en étudier les principes , sans en connoitre l’esprit et sans en sentir les
36 (1754) La danse ancienne et moderne ou Traité historique de la danse « Première partie — Livre premier — Chapitre IX. De la Danse sacrée des Grecs et des Romains »
du concert et de l’accord de ses perfections. C’est en partant de ce principe , que les Prêtres se persuadaient quelquefois de f
37 (1820) Traité élémentaire, théorique et pratique de l’art de la danse « Chapitre huitième. Danseur sérieux, danseur demi-caractère. Danseur comique » pp. 88-95
des mouvements de bras parfaitement combinés, et par le beau fini des principes de son école. [3] Les beaux développés, les grand
ic au goût du beau, du vrai, en persistant dans l’exécution des vrais principes de l’art. Dans l’un des journaux de Paris qui par
38 (1769) Traité contre les danses [graphies originales] « Traité contre les danses. [Première partie.] — Chapitre VI. Témoignage d’Auteurs et de Ministres protestans contre les Danses. » pp. 72-93
églées qui sont l’ame de la danse, les ministres protestans posent un principe trop ignoré de la plupart des chrétiens, et qu’il
lus nécessaires, comme celles du boire et du manger » : Appliquant ce principe aux gaîtés des danses, contre lesquelles ils s’él
l, qu’à les justifier, et que de tels mariages ayant un aussi mauvais principe , ne peuvent guère être chrétiens ; mais que quand
t la vérité, au lieu de se condamner eux-mêmes, et qu’ils pèchent par principe , en supposant que le mal est un bien, et osent do
rossièrement mauvais, quoiqu’il soit réellement condamnable selon les principes de la bonne morale, et au jugement de la vérité é
39 (1754) La danse ancienne et moderne ou Traité historique de la danse « Première partie — Livre premier — Chapitre IV. Origine de la Danse, définition qui en a été faite par les Philosophes. »
Arts auxquels ils ont donné lieu, et dont la Nature elle-même est le principe . Dès qu’il y a eu des hommes, il y a eu sans dout
40 (1797) Essai ou principes élémentaires de l'art de la danse, utiles aux personnes destinées à l'éducation de la jeunesse « Épître dédicatoire à Madame **** »
. J’ai voulu simplement exposer avec clarté et précision les premiers principes , et si je puis m’exprimer ainsi, le mécanisme élé
41 (1823) De l’art de la danse , considéré dans ses vrais rapports avec l’éducation de la jeunesse (3e éd.) « Méthode ou Principes élémentaires sur L’art de la danse pour la ville. » pp. 11-92
Méthode ou Principes élémentaires sur L’art de la danse pour la ville.
à cause de sa simplicité, ne pourra être exécuté par eux suivant les principes , qu’après plusieurs mois d’exercice, C’est aux pr
suivant les principes, qu’après plusieurs mois d’exercice, C’est aux principes qu’il faut s’attacher, et c’est à force d’attenti
ttention et de patience qu’on pourra en recueillir les fruits. Si les principes sont bons, le goût se formera, se perfectionnera,
n quelque lieu qu’on se présente ; et c’est en s’appuyant sur de bons principes de danse, et seulement après de longues et sérieu
ant, qui abusent de l’ignorance où l’on est aujourd’hui sur les vrais principes , pour professer un art dont ils n’ont fait souven
à ses seules ressources. Si le genre de danse est conforme aux vrais principes , il donne au corps des avantages que la nature se
nte simplicité exige que le sujet qui l’exécute, connaisse à fond les principes de la danse et déploie toutes les grâces du maint
enteur de son mouvement donne le tems à l’attention d’approfondir les principes d’une manière sûre, et au corps celui de se dével
appé de la mesure, que souvent ils ne distinguent pas. Abrégé des principes du mouvement 3/4 de la musique dite du menuet.
e, si, consultant mieux ses dispositions, il s’était affermi dans les principes , en surmontant courageusement l’ennui que nous ca
ntant courageusement l’ennui que nous cause en tout genre l’étude des principes  : tel pas que l’on dédaigne particulièrement, pro
rticulièrement, produit souvent un bon effet dans la composition. Les principes de la danse sont comparables à la lecture ; donno
que si nous répétons dans chaque leçon les mêmes observations sur les principes , c’est pour les tenir sans cesse présens à la mém
ulations, et de la justesse à l’élévation. Cette sissone s’exécute en principes comme toutes les autres sissones qui en dérivent,
42 (1820) Traité élémentaire, théorique et pratique de l’art de la danse « Chapitre premier. Instructions générales aux élèves » pp. 19-39
votre danse ; que tous vos temps soient réglés d’après les meilleurs principes que vous avez reçus, et que l’exécution de vos pa
ez sans murmure. » Boileau. [12] Ne vous écartez jamais des vrais principes  ; soyez amant du beau, et gardez-vous de vous lai
t. Un simple théoricien ne suffit pas pour l’exacte démonstration des principes de la danse. Des maîtres médiocres, au lieu d’aug
e quelque Temps ; si alors cet artiste se trouve placé dans les vrais principes , et que son corps, ses bras, ses jambes forment u
43 (1803) Lettres sur la danse, dernière édition augmentée en 4 vol. Avec les programmes de ballet. Tome II [graphies originales] « Lettre XVIII. » pp. 185-200
passions, dessinés par le sentiment, colorés par la vérité, et que le principe de leurs mouvemens réside dans l’âme de l’acteur.
, des transitions sublimes, un débit rapide, des gestes éloquens sans principes , et ce cri déchirant de la nature, que l’art s’ef
’un rare phénomène, eût voulu subordonner ses gestes et sa marche aux principes froidement compassés de la danse, elle n’eût été
idement compassés de la danse, elle n’eût été qu’une marionnette. Les principes d’un art étranger auroient fait grimacer la natur
44 (1760) Lettres sur la danse et sur les ballets (1re éd.) [graphies originales] « LETTRES SUR LA DANSE. — LETTRE XIII. » pp. 362-395
nécessaire dans les premiers moments où la Danse a été asservie à des principes . Les Maîtres s’envoyoient réciproquement de petit
é. Les jeunes gens qui se livrent à la Danse machinalement & sans principes s’instruiroient encore infailliblement ; ils appr
ieres leçons. Ce Danseur, disent-ils, a reçu primitivement de mauvais principes  ; s’il a des défauts, ce n’est pas ma faute, j’ai
qui aime & qui chérit les Arts ; or quelle source inépuisable de principes  ? Que de préceptes pleins de justesse & de so
45 (1803) Lettres sur la danse, dernière édition augmentée en 4 vol. Avec les programmes de ballet. Tome I [graphies originales] « Lettres sur la danse. — Lettre XI. » pp. 145-156
, sans réflexion et sans étude, il n’est pas possible d’appliquer les principes selon les genres divers de conformation, et les d
rrangement vicieux de quelques articulations, s’étendent à toutes. Ce principe posé, l’artiste doit suggérer, relativement aux b
ense assez communément qu’un homme gros et trapu doit être lourd : ce principe est vrai quant au poids réel du corps, mais il es
46 (1754) La danse ancienne et moderne ou Traité historique de la danse « Première partie — Livre second — Chapitre X. Vues des Philosophes : objet des Législateurs relativement à la Danse. »
ter des découvertes des Sages. Ce fut celui de Lycurgue ; et voilà le principe secret de quelques-unes de ses Lois, que faute d’
47 (1804) Lettres sur la danse, dernière édition augmentée en 4 vol. Avec les programmes de ballet. Tome IV [graphies originales] « [Lettres sur la musique] — Réponse à la question proposée. — Lettre XII. » pp. 70-72
l’honneur, Madame, de vous faire la déscription, ne fut point dans le principe déstiné pour l’opéra qui n’existoit point en Fran
48 (1725) Le maître à danser [graphies originales] « Le maître a danser. premiere partie — Chapitre II. De la maniere de bien marcher. » pp. 4-8
de bien marcher est très-utile, parce que d’elle dépend les premiers principes que la danse inspire, qui est le bon air. C’est p
49 (1724) Histoire générale de la danse sacrée et profane [graphies originales] « Histoire generale de la danse sacrée et prophane : son origine, ses progrès & ses révolutions. — Chapitre III. Des mouvemens de la Danse par rapport aux actions humaines, suivant les préceptes des Egyptiens & des Grecs. » pp. 59-69
phraste, dans son Traité de la Musique, a dit qu’il y a en nous trois principes des mouvemens de la danse ; le plaisir, la douleu
d’autres qui charment les spectateurs. Mais l’on peut avouer que les principes de la danse des Anciens ont beaucoup servi à perf
50 (1803) Lettres sur la danse, dernière édition augmentée en 4 vol. Avec les programmes de ballet. Tome II [graphies originales] « Lettre XI. » pp. 107-114
maîtres et au peu de clarté qu’ils jettent dans la démonstration des principes  ; eu renoncant aux anciennes rubriques, ils abrég
é dans le voile épais de l’habitude et de l’ignorance. Je sais que le principe n’est qu’un, mais je n’ignore pas que la manière
51 (1804) Lettres sur la danse, dernière édition augmentée en 4 vol. Avec les programmes de ballet. Tome IV [graphies originales] « [Lettres sur la musique] — Réponse à la question proposée. — Lettre xvii.  » pp. 102-108
nser qu’il s’occupe dans ce moment de se créer un genre, basé sur les principes communs à tous les arts imitateurs ; principes qu
un genre, basé sur les principes communs à tous les arts imitateurs ; principes qu’il ne doit point avoir oubliés, et que lui seu
52 (1823) De l’art de la danse , considéré dans ses vrais rapports avec l’éducation de la jeunesse (3e éd.) « De la manière de jouer les airs de contredanse. » pp. 129-132
ent être exécutés environ quarante mesures à la minute, dérogeant aux principes de la musique qui veut que l’on presse ou ralenti
53 (1909) Une vie de danseuse. Fanny Elssler « Chapitre IV. le ballet a l’opéra vers 1830  » pp. 129-155
esthétique générale dont Henri Heine a si joliment défini les fameux principes . Pour cet esprit positif la grande affaire était
ées. L’habitude de couper un opéra par des danses avait été érigée en principe . C’était une loi absolue. La dernière œuvre impor
de tous et s’en estimait lui-même le docteur infaillible. Jamais les principes de la chorégraphie classique n’eurent un champion
orps, les objets placés derrière. Théophile Gautier lui-même, qui par principe bannissait la férocité de la critique, fut dur po
ourir. La personne avait des manières d’une grande distinction et des principes d’une austérité intraitable. Quand elle s’aperçut
54 (1769) Traité contre les danses [graphies originales] « Traité contre les danses. [Seconde partie.] — Chapitre III. Objections tirées des Docteurs de l’Eglise. » pp. 167-174
toutes ces raisons et beaucoup d’autres. Que si on veut pénétrer les principes de leur morale, quelle sévère condamnation n’y tr
ius, théologien protestant, que j’ai déjà cité, établit à ce sujet un principe fondé sur le bon sens, comme sur la bonne morale.
55 (1754) La danse ancienne et moderne ou Traité historique de la danse « Première partie — Livre quatrième — Chapitre V. Honneurs et Privilèges accordés à la Danse »
nneurs et le seul réel peut-être, parce qu’il n’a presque jamais pour principe que le talent supérieur ou les vertus éminentes.
56 (1924) La danse au théâtre. Esthétique et actualité mêlées « 12 février. Pylade chez Roscius. »
ide, qu’un seul exemple salutaire : celui du ballet. Et c’est dans le principe même de notre art prétendu périmé que cet homme d
57 (1769) Traité contre les danses [graphies originales] « Traité contre les danses. [Seconde partie.] — Chapitre VI. Objection : Il faut se récréer quelquefois. » pp. 179-187
grand, pour se porter à celui qui l’est moins ; mais n’est-ce pas un principe de conduite incontestable, qu’il faut éviter tout
u’il ne s’agit pas de choisir entre un mal et un autre mal ; c’est un principe dont il ne faut jamais se départir. J’ajoute que
58 (1754) La danse ancienne et moderne ou Traité historique de la danse « Seconde partie — Livre quatrième — Chapitre XII. Règles générales à observer dans les actions de Danse »
e y est assujettie encore à des règles particulières qui dérivent des principes primitifs de l’Art. La Danse doit peindre par les
59 (1804) Lettres sur la danse, dernière édition augmentée en 4 vol. Avec les programmes de ballet. Tome IV [graphies originales] « [Lettres sur la musique] — Réponse à la question proposée. — Lettre V. Sur le même sujet. » pp. 30-34
n voilà bien assez, Monsieur, sur un art dont j’ignore absolument les principes , mais dont j’ai éprouvé le charme et les effets s
60 (1909) Une vie de danseuse. Fanny Elssler « Chapitre III. l’opéra de paris sous la direction véron  » pp. 97-128
at de choses. L’Opéra fut enlevé à la maison du roi et l’on adopta le principe de l’exploitation par un directeur-entrepreneur q
a place des grands seigneurs et de la cour exilés32. » Partant de ce principe que l’Opéra devait être un lieu de plaisir où la
arque dans une page où il raillait agréablement ce qu’il appelait les principes de Véron : « Je dis « principes », car en effet
agréablement ce qu’il appelait les principes de Véron : « Je dis «  principes  », car en effet, M. Véron avait des principes, ré
de Véron : « Je dis « principes », car en effet, M. Véron avait des principes , résultats de ses méditations en matière d’art et
61 (1803) Lettres sur la danse, dernière édition augmentée en 4 vol. Avec les programmes de ballet. Tome I [graphies originales] « Lettres sur la danse. — Lettre XIII. » pp. 181-196
nécessaire dans les premiers momens où la danse a été asservie à des principes . Les maîtres s’envoyoient réciproquement de petit
rité. Les jeunes gens qui se livrent à la danse machinalement et sans principes , s’instruiroient encore infailliblement ; ils app
ières leçons. Ce danseur, disent-ils, a reçu primitivement de mauvais principes  ; s’il a des défauts, ce n’est pas ma faute ; j’a
62 (1803) Lettres sur la danse, dernière édition augmentée en 4 vol. Avec les programmes de ballet. Tome I [graphies originales] « Lettres sur la danse. — LETTRE XII. » pp. 157-180
les peuples qui dansent, ou plutôt qui sautent et qui se meuvent sans principes , sans aller si loin, considérez les enfans ; jett
léxion des genoux et leur extension étoit ce qui élevoit le corps. Ce principe est totalement faux ; et vous serez convaincu de
ubordonnés aux temps et aux mouvemens de la musique. En partant de ce principe , il n’est pas douteux que fléchissant les genoux
ue la fléxion et l’extension générale de toutes les articulations. Ce principe posé, la précision manque à celui qui ayant de l’
63 (1760) Lettres sur la danse et sur les ballets (1re éd.) [graphies originales] « LETTRES SUR LA DANSE. — LETTRE XII. » pp. 315-361
Peuples qui dansent, ou plutôt qui sautent & qui se meuvent sans principes . Sans aller si loin, considérez les enfants ; jet
n des genoux & leur extension étoient ce qui élevoit le corps. Ce principe est totalement faux, & vous serez convaincu d
donnés aux temps & aux mouvements de la Musique. En partant de ce principe , il n’est pas douteux que fléchissant les genoux
la flexion & l’extension générale de toutes les articulations. Ce principe posé, la précision manque à celui qui ayant de l’
64 (1803) Lettres sur la danse, dernière édition augmentée en 4 vol. Avec les programmes de ballet. Tome II [graphies originales] « Lettre XIII. » pp. 122-133
nt plus difficiles. Je me bornerai à citer deux exemples d’après les principes de composition que j’ai établis. Le maître de bal
s plans en observant une dégradation combinée de manière a ce que les principes de l’optique et de la perspective soient parfaite
65 (1860) Mémoires de Rigolboche « Mémoires de Rigolboche — Chapitre X » pp. 138-147
e mobilier à quatre-vingt-dix jours, mais il exige l’escompte pour le principe . C’est un amant désastreux qui est convaincu qu’i
66 (1754) La danse ancienne et moderne ou Traité historique de la danse « Première partie — Livre second — Chapitre XII. Des Danses des Lacédémoniens »
 » Telle est dans un État la force de l’éducation établie sur de bons principes , lorsqu’elle est générale, et que des exemples co
67 (1754) La danse ancienne et moderne ou Traité historique de la danse « Première partie — Livre quatrième — Chapitre VIII. Preuve de la perfection réelle de la Danse ancienne. »
montre à ses yeux. Ce défaut et cette bonne qualité ont pour premier principe , un fond inépuisable de bonne foi, de confiance e
68 (1754) La danse ancienne et moderne ou Traité historique de la danse « Seconde partie — Livre quatrième — Chapitre XI. Des Actions Épisodiques en Danse »
aires à sa marche, il n’est plus qu’un agrément déplacé contraire aux principes fondamentaux de l’Art du Théâtre. [Voir Divertiss
69 (1769) Traité contre les danses [graphies originales] « Traité contre les danses. [Première partie.] — Chapitre VII. Témoignage d’un célèbre Jurisconsulte contre les Danses. » pp. 94-98
quelque peine d’ailleurs qu’on pût souffrir de cette privation ? Les principes , sur lesquels les docteurs de l’Eglise décident q
70 (1757) Articles pour l’Encyclopédie « Sur l’interprétation du chanteur »
dont tous les hommes peuvent se servir sans le secours de maîtres, de principes ou de règles. Une voix sans agrément et mal condu
arle ici pour les chanteurs qui possèdent le mieux le débit. Voilà le principe de l’ennui que cause une trop grande quantité de
oit permis de faire deux réflexions. La première est suggérée par les principes de l’art. Il n’est et ne doit être qu’une agréabl
’article R [Article de Beauzée]. Mais il faut toujours en revenir aux principes  : la prononciation ne peut être bonne, que lorsqu
71 (1769) Traité contre les danses [graphies originales] « Discours préliminaire. » pp. -
n commence son traité du voile que les vierges doivent porter, par ce principe , « que rien ne peut prescrire contre la vérité, n
érence à ceux qu’on a lieu de croire plus instruits des vrais et sûrs principes de la morale chrétienne, et plus attentifs à ense
onne au public, et j’ai lieu d’espérer que quelque contraires que les principes que j’ai établis soient aux inclinations de la na
blesse de mes prières par la ferveur des leurs. Récapitulation des principes et des raisonnemens renfermés dans cet ouvrage. L
72 (1924) La danse au théâtre. Esthétique et actualité mêlées « 10 avril 1922. Comme quoi la danse est un art — ce qui s’en suit —. Un centenaire français célébré en Russie. »
e du ballet d’opéra ou bien celle de rites égyptiens, qu’importe ! Le principe d’art modifie, déforme ou transfigure cette matiè
73 (1924) La danse au théâtre. Esthétique et actualité mêlées « 30 octobre. Le danseur et le préjugé au travesti. »
héâtrale apparaît au plus grand nombre comme l’émanation plastique du principe féminin, l’épanouissement de son essence intime,
74 (1924) La danse au théâtre. Esthétique et actualité mêlées « 2 avril. Pour une danseuse morte. — Anniversaire. – Bilan. »
odes du déplacement de l’équilibre : la marche et la course. Grâce au principe des jambes tournées « en dehors », le classique e
75 (1820) Traité élémentaire, théorique et pratique de l’art de la danse « Chapitre quatrième. Étude des bras » pp. 57-63
manière de faire agir les bras, Cela provient et de la médiocrité des principes qu’ont reçu les élèves, ou de leur négligence, pa
76 (1804) Lettres sur la danse, dernière édition augmentée en 4 vol. Avec les programmes de ballet. Tome IV [graphies originales] « [Lettres sur la musique] — Réponse à la question proposée. — Lettre VIII. » pp. 56-61
misère, ou par des revers de fortune. Les premiers n’ont reçu aucuns principes déduction ; les seconds dont la jeunesse ne fut p
77 (1724) Histoire générale de la danse sacrée et profane [graphies originales] « Paralele. DE. LA PEINTURE. ET DE. LA POESIE. » pp. 213-269
& que dans son rétablissement elle n’ait pû avoir pour guides des principes aussi certains, & des ouvrages aussi parfaits
Peinture peuvent bien être mis en paralele avec l’excellent Poëme des principes de la Philosophie de l’Abbé Genest. On n’ignore p
est imparfaite, & qui est l’ame de l’éloquence, dépend du peu de principes , & presque entierement des talens naturels ;
Poésie, parce qu’elles agissent l’une & l’autre en vertu de leurs principes . Si par le mot de raisonnement on entend l’action
, Pichis, Polignote & Aglarphon, & à qui on est redevable des principes de ce bel art. Mais malgré cette opinion, Polidor
78 (1803) Lettres sur la danse, dernière édition augmentée en 4 vol. Avec les programmes de ballet. Tome II [graphies originales] « Lettre XX et dernière. » pp. 213-241
qu’ils n’aiment point à lire, j’ai pensé qu’en leur offrant tous les principes de leur art dans une seule lettre, ce seroit sati
le colorie, et l’action pantomime lui donne l’expression. Lorsque ces principes immuables seront adoptés, on sera tout-étonné d’a
ulier à quelques égards, que d’être méthodiquement ennuieux. Le grand principe des arts est de plaire. J’ai prouvé ailleurs que
ature. Après avoir suffisament parlé dans le cours de mon ouvrage des principes de la danse, et des règles relatives à la composi
79 (1769) Traité contre les danses [graphies originales] « Traité contre les danses. [Seconde partie.] — Chapitre VII. Objection : On a toujours dansé. » pp. 188-201
pas suivre les coutumes contraires à la loi de Dieu, établit ce grand principe qu’il ne faudroit jamais perdre de vue : (traité
ue de Sabra, (la 74.e de l’édition d’Oxford, p. 317.) établit le même principe . « La mauvaise coutume, dit-il, ne doit point pré
80 (1820) Traité élémentaire, théorique et pratique de l’art de la danse « Chapitre neuvième. Le maître » pp. 96-103
ai moi-même eu la preuve convaincante. Après avoir reçu les premiers principes de danse et avoir travaillé pendant quelque temps
81 (1804) Lettres sur la danse, dernière édition augmentée en 4 vol. Avec les programmes de ballet. Tome IV [graphies originales] « [Lettres sur les fêtes nationales] — Lettre iii. sur le même sujet. » pp. 122-128
la sublimité et la pureté de la plus saine morale, que par les grands principes d’ordre public qu’ils renferment. Mais cessons de
82 (1804) Lettres sur la danse, dernière édition augmentée en 4 vol. Avec les programmes de ballet. Tome IV [graphies originales] « [Lettres sur la musique] — Réponse à la question proposée. — Lettre VII. Sur le même sujet. » pp. 40-55
nge et varie ; mais les beaux-arts sont fixes et immuables dans leurs principes . Ce qu’ils enfantent, brave les années, triomphe
a la porte aux mœurs exilées ; elle ramènera les arts à leurs anciens principes . Ceux qui les cultivent ne seront plus corrompus
83 (1769) Traité contre les danses [graphies originales] « Traité contre les danses. [Première partie.] — Chapitre XI. On doit non-seulement éviter les Danses, mais on doit même éviter, autant qu’on peut, d’être présent aux danses. » pp. 126-131
itre dixième de leur traité contre les danses. Il est si conforme aux principes de la religion et si solidement prouvé par les sa
84 (1804) Lettres sur la danse, dernière édition augmentée en 4 vol. Avec les programmes de ballet. Tome IV [graphies originales] « [Lettres sur la musique] — Réponse à la question proposée. — Lettre xvi » pp. 89-95
cation première n’eût pas été négligée, si elle eût été basée sur les principes de Rollin, je ne me scrois probablement pas amusé
85 (1725) Le maître à danser [graphies originales] « Le maître a danser. premiere partie — Chapitre XXVIII. Des pas de Bourée & des Fleurets. » pp. 122-132
ier dessus, & en faire un autre du gauche, en observant les mêmes principes , on les trouve placés à la fin de la Bretagne, &a
86 (1820) Traité élémentaire, théorique et pratique de l’art de la danse « Chapitre sixième. Des temps, des pas, des enchaînements et de l’entrechat » pp. 71-78
votre danse ; que tous vos temps soient réglés d’après les meilleurs principes que vous avez reçus, et que l’exécution de vos pa
87 (1860) Mémoires de Rigolboche « Mémoires de Rigolboche — Chapitre VIII » pp. 106-119
son amant pour un mobilier en bois de rose. C’est une femme qui a des principes . Clémentine l’appelle la femme honnête des Délass
88 (1760) Lettres sur la danse et sur les ballets (1re éd.) [graphies originales] « LETTRES SUR LA DANSE. — LETTRE PREMIERE. » pp. 2-14
ent au dehors avec plus ou moins de véhémence & d’impétuosité. Ce principe posé, & que la nature démontre tous les jours
89 (1757) Articles pour l’Encyclopédie « Sur l’artiste »
assez difficiles, que de chercher, de trouver, d’établir les premiers principes . Les règles n’ont été faites que sur le mécanisme
r des lumières nouvelles sur leur partie purement spirituelle, sur le principe moteur duquel dérivent toutes leurs opérations, e
90 (1769) Traité contre les danses [graphies originales] « Traité contre les danses. [Seconde partie.] — Chapitre II. Objections tirées de l’Ecriture sainte. » pp. 151-166
nnablement douter que ces grands sentimens de religion n’aient été le principe de la danse de David devant l’arche, lorsqu’on fa
! Jugeons par là de l’esprit qui nous anime. Et comme, selon le grand principe de saint Augustin (l. 3. de la doctrine chrétienn
91 (1803) Lettres sur la danse, dernière édition augmentée en 4 vol. Avec les programmes de ballet. Tome I [graphies originales] « Lettres sur la danse. — Lettre II. » pp. 9-16
et étouffer en eux le sentiment d’expression qui leur est propre ? Ce principe me paroît d’autant plus dangereux, qu’il est rare
92 (1760) Lettres sur la danse et sur les ballets (1re éd.) [graphies originales] « LETTRES SUR LA DANSE. — LETTRE II. » pp. 15-29
p; étouffer en eux le sentiment d’expression qui leur est propre ? Ce principe me paroît d’autant plus blâmable, qu’il est rare
93 (1910) Dialogue sur la danse pp. 7-17
, tant de talent, qu’elle ne pouvait inspirer que des imitatrices. Le principe de sa danse était sauf. On ne le discutait même p
94 (1804) Lettres sur la danse, dernière édition augmentée en 4 vol. Avec les programmes de ballet. Tome III [graphies originales] « Observations sur la construction d’une salle d’opéra. » pp. 3-32
alors, aux colonnes et aux pilastres de l’architecture soumises à des principes immuables, et à des proportions raisonnées, dont
ction, cet art intéressant, à qui (peut-être) j’ai donné les premiers principes d’existence, agrandiroit ses idées, multiplieroit
et mieux développées ; la foiblesse et le besoin furent les premiers principes des arts et des sciences.
95 (1820) Traité élémentaire, théorique et pratique de l’art de la danse « Chapitre second. Étude des jambes » pp. 40-51
bordonnés aux temps et aux mouvements de la musique. En partant de ce principe , il n’est pas douteux que fléchissant les genoux
96 (1803) Lettres sur la danse, dernière édition augmentée en 4 vol. Avec les programmes de ballet. Tome I [graphies originales] « Lettres sur la danse. — Lettre VII. » pp. 56-64
vu. On a sacrifié le beau genre au trivial ; on a secoué le joug des principes  ; on a dédaigné et rejetté toutes les règles ; on
97 (1757) Articles pour l’Encyclopédie « Sur la musique moderne »
Arts, dont les habitants soient aussi bons citoyens, et où les grands principes des mœurs soient si bien conservés : l’opulence n
rs, n’est qu’un contre-sens fatiguant pour les oreilles délicates. Ce principe puisé dans la nature, et toujours sûr pour la Mus
e front un préjugé de près de quatre-vingts ans, il faut remonter aux principes . La Musique est une imitation, et l’imitation n’e
t qui n’en a pas une par lui-même, pèche évidemment contre le premier principe de l’art. 2°. Cette prétention est si peu chiméri
98 (1754) La danse ancienne et moderne ou Traité historique de la danse « Seconde partie — Livre troisième — Chapitre I. Des Fêtes dont la Danse a été le fond à la Cour de France, depuis l’année 1610 jusqu’en l’année 1643 »
ns laquelle elle était plongée. Le mal était incurable ; parce que le principe subsistait toujours. Il arriva alors ce qui arriv
99 (1760) Lettres sur la danse et sur les ballets (1re éd.) [graphies originales] « LETTRES SUR LA DANSE. — LETTRE VII. » pp. 110-128
vu. On a sacrifié le beau genre au trivial ; on a secoué le joug des principes  ; on a dédaigné & rejetté toutes les regles ;
100 (1757) Articles pour l’Encyclopédie « Sur la danse et le ballet »
manière encore plus sensible dans l’histoire des Arts. Comme dans son principe , le ballet est la représentation d’une chose natu
ession qui était dans l’homme qu’on a nommée danse. Et voilà ses deux principes primitifs. On voit par ce peu de mots que la voix
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