lement reçues et suivies ? Elles demeureront toujours stériles, et le cœur y demeurera toujours fermé, si cette onction do

prit qui enseigne par la grâce et par la charité qu’il répand dans le cœur d’une manière qui n’est propre qu’à lui. Les homm

mmes frappent l’oreille du corps, mais le Saint-Esprit ouvre celle du cœur , lui parle, et s’en fait obéir ; parce qu’il fait

order afin qu’il leur profite. Esprit de vérité, placez-vous dans nos cœurs pour nous instruire et nous toucher ! Dissipez pa

tre esprit la lumière de la vérité, faites-la aussi pénétrer dans nos cœurs , en sorte que nous ayons un éloignement fini et p

e commence. Faut-il l’avouer ? L’amour, tel que l’homme l’a conçu, le cœur , la charité, la musique, l’art enfin ne sont poin

mps qui se fait oublier. Grâce à la musique, le temps est l’espace du cœur , ou de l’esprit rendu sensible au cœur par l’émot

ique, le temps est l’espace du cœur, ou de l’esprit rendu sensible au cœur par l’émotion. La musique est désormais la vérita

ule fait l’assemblée. Infini ou absolu, Amour enfin, Dieu sensible au cœur , voilà ce que l’art des sons propose à l’homme. C

ésister à l’impression que les charmes de Polixène ont faites sur son cœur  ; le poignard lui échappe de la main, il se jette

yrrhus. Ce changement de fortune fait renaître le calme dans tous les cœurs  ; la joye, qui en est le symbole, éclate de toute

ssance. Pyrrhus est inquiet ; vivement agité par les mouvemens de son cœur , il oublie cette fête, l’ouvrage de sa valeur et

vive que Polixène a faite sur lui, rompt le silence et lui offre son cœur et sa main : cette Princesse dissimule une partie

u d’Achille, et le souvenir des vertus de ce héros pénétrent tous les cœurs de respect et d’admiration. Les guerriers de la s

lheur semble les avoir anéantis. Cependant l’espérance renaît dans le cœur de ces amans, ils veulent tenter une seconde fois

de Polixène n’appaise mes manes irrités. A ce spectacle affreux, les cœurs sont glacés d’effroi. L’ombre disparoît. Polixène

le d’horreur ; il frémit d’un ordre aussi barbare ; et sa main et son cœur se refusent à l’obéissance ; Polixène ramasse ce

sens quelque ferveur, Firent si bien ce qu’elles firent, Que bien des cœurs elles ravirent. Des Danseurs, quoi que la plupa

es cœurs elles ravirent. Des Danseurs, quoi que la plupart Dans mon cœur aient quelque part, Par prudence, ou philosophie,

s oyaient, alors. Anna, l’agréable Segnore,12 Qu’en secret, dans mon coeur , j’honore, Joua dans ce Royal Ballet Excellemment

omme de remarque, Et qui des plaisirs du Monarque, Qu’il sert avec un cœur ardent, Est l’unique Surintendant : Et le renommé

in d’Armide ; sa rage fait place aux sentimens les plus tendres ; son cœur qui respiroit la vengeance ne respire plus que 1’

ux la félicité dont ils jouissent. Ces images séduisantes font sur le cœur du jeune guerrier l’impression la plus vive. Les

se les deux chevaliers, et les conjure de l’arracher d’un lieu où son cœur pourroit courir encore quelques nouveaux dangers.

le se précipite même aux pieds de Renaud, qui, vivement ébranlé et le cœur flottant entre l’amour et la gloire, ne résiste q

soutenir, sans mourir, l’idée désespérante du départ de celui que son cœur idolâtre, tombe évanouie. A cette vue Renaud se d

d’Armide. Le départ de Renaud est accompagné de tous les regrets d’un cœur fortement épris, et qui sacrifie à son devoir l’o

ans cesse Armide, et en peignant tous les sentimens qui déchirent son cœur . Scène dernière. Armide en revoyant la lumi

la démonstration d’un sentiment qu’elle a profondément gravé dans le cœur de tous les hommes. Ils sortaient à peine des mai

l’Être Suprême, et des motifs touchants de reconnaissance pour leurs cœurs . Il est donc très vraisemblable que les hommes ch

faite à l’art de feindre, lui dévoile ingénuement les secrets de son cœur . Déjanire, uniquement occupée du bonheur d’Hilias

’accable ; il lui jure qu’il renonce à son amour, qu’il va rendre son cœur à Déjanire, et qu’il va consentir à l’hymen de so

rise le combat des passions, qui agitent son ame et qui déchirent son cœur , il unit enfin ces deux amans. Il se précipite au

ne voit pas réellement les objets affreux qui viennent de glacer son cœur . Dans cette situation elle fuit, court et s’arrê

sein de la lui envoyer.   L’espérance et le calme renaissent dans son cœur  ; elle appelle ses femmes, elle demande Lycas, el

ur détacher cette robe fatale dont le poison subtil a filtré dans son cœur . Ses douleurs s’accroissent ; ses entrailles se d

est affreuse, l’idée d’un crime, quoiqu’involontaire, lui déchire le cœur , les forces d’Hercule diminuent ; il chancelle, i

ordonne à son fils de l’embraser ; Hilias frémit et sa main comme son cœur se refuse à un ordre si barbare. Déjanire ne peut

cilien, que Molière Représente d’une manière Qui fait rire de tout le cœur , Est donc de Sicile un Seigneur Charmé, jusqu’à l

Entraves : Deux Grecques, qui Grecques en tout, Peuvent pousser cent Cœurs à bout, Comme étant tout à fait charmantes, Et do

it ; elle n’aspire pas à une ivresse éternelle, celle que la vigne du cœur verse à l’esprit. Elle n’a rien d’intérieur ; ell

due à ses bras, la danse trahit la musique. Elle lui demande ce grand cœur , passionné et tendre, dont elle ne fait rien : el

el, et tout le monde ; Par ses grâces et ses beautés, Les plus nobles Coeurs sont domptés ; Et lorsque tous ceux du rivage Ont

gère, Dont la beauté rare et sincère A fixé, par son air brillant, Le coeur d’un notable Galant. De Vibraye, aimable Marqui

as (même) sans soupirer. Montespan, Merveille visible, Pour qui nul coeur n’est insensible, Astre d’honneur, astre d’amour,

teint jeune, frais et poli ; Et Sévigny, dont le visage Charmerait le coeur du plus sage, Sont aussi de ce beau Ballet, Et da

ur que je viens de recevoir de votre Majesté Impériale, a pénétré mon cœur de la plus vive reconnoissance. Non seulement ell

ériteroit d’être célébré par tous les artistes de nos jours. Sire, le cœur sensible de votre Majesté Impériale, a voulu sans

mmes, si on ne l’est pas aux yeux de Dieu qui sonde les reins et les cœurs , (Ps. 7, v. 10.) et devant qui l’on n’est réelle

v. 10.) et devant qui l’on n’est réellement que ce qu’on est dans le cœur  ? Je réponds en troisième lieu, qu’on ne sera pas

e, Désirant agréablement Donner un divertissement À la REINE, que son coeur aime Aussi tendrement que lui-même, Choisissant l

ILAIRE La voix mélancolique et claire, Qui flattait l’oreille et le cœur Du plus délicat Auditeur ; Les instruments et la

lles camuses Depuis que notre grand Vainqueur A pris leurs Intérêts à cœur . Ce qu’on danse sont huit Entrées, Qui sont les

Progrès pires que Fols, Et qui, dedans leur Décadence, N’ont guère le cœur à la Danse. Quoi qu’il en soit, de beaux Récits,

est égal, tous deux ont le même but à remplir, ils doivent parler au cœur par les yeux ; l’un et l’autre sont privés de la

onstance heureuse pour faire éclater les sentimens qui unissent leurs cœurs , mais cette circonstance trop éloignée, et fort i

e Messager se retire vers le fond du théâtre. La crainte s’empare du cœur de Clytemnestre ; une sueur froide imprime sur se

i ; celle qui annonce qu’Agamemnon suit les pas du Messager, porte au cœur de Clytemnestre le coup le plus accablant. Egisth

conserver, paroît consentir à son dessein cruel. Un instant après son cœur dément ce qu’elle vient d’avouer ; elle se reproc

on respect. Mais ce Prince ne voyant point l’objet le plus cher à son cœur , cherche Oreste dans tout ce qui l’environne et l

; l’idée du double crime qu’il s’est engagé de commettre, porte à son cœur le cri du remords ; tantôt il envisage le bonheur

Dans ce moment, un bruit soudain frappe ses oreilles, et porte à son cœur déchiré un nouvel effroi ; il fuit et se dérobe à

ue la crainte et le remords retiennent son bras et balancent dans son cœur le crime et la fureur. Scène v. C’est dans

ngage ses femmes à veiller à la conservation d’un objet si cher à son cœur  ; elles se dispersent pour garder les différens p

dit que c’est le fer dont le cruel Egisthe s’est servi pour percer le cœur de leur père. A ce recit Oreste frémit d’épouvant

cependant l’art de se servir de cet état humiliant, pour captiver le cœur de tous les Officiers, à la garde des quels elle

ppellent le Crime, le Remords et le Désespoir, pour mieux déchirer le cœur du malheureux Oreste ; les sifllemens de leurs se

aroît, et lui montre la plaie toute saignante qui a frayé jusqu’à son cœur un chemin à la mort. Oreste à cet aspect épouvant

e l’ombre, la conjure d’une voix foible et mourante de croire que son cœur est innocent, et que sa main seule est criminelle

les reproches que le Crime, le Remords et le désespoir portent à son cœur , veut se donner la mort ; mais Pylade, Electre et

ce Macédonien en devient éperduement amoureux. Le même trait dont son cœur est atteint va blesser celui de la jeune Princess

ux de Statira ; il lui annonce sa nouvelle victoire, et lui offre son cœur et son trône. La Princesse est sensible à ce doub

etentir les airs de leurs cris d’allégresse, mais ces cris portent au cœur de Roxane la rage et le désespoir. Au sortir d’un

guerre, En Dieu triomphant et vainqueur ; Saint-Aignan, dont le brave cœur Eut toujours la Valeur pour guide, Et qui se port

i comblaient d’amoureuses flammes, Ainsi que des soleils ardents, Les cœurs de tous les regardants Y causant un désordre extr

seront de vives pointures ! Que la belle et chère Toussy Remplira les cœurs de souci ! Que Bailleul, l’aimable mignonne, Devi

ère s’entrouvre, et Giselle s’élance preste et joyeuse comme tous les cœurs purs. Que peut faire une jeune fille éveillée si

ler à la vendange. — Si vous croyez cela, vous ne connaissez guère le cœur des jeunes filles ; son amant est là alerte et di

urs prêt à danser ; aussi l’aime-t-elle de toute la force de son cher cœur . Quelle jeune Allemande ne serait pas éprise d’un

eurs ! Les fleurs sont plus véridiques. Voici une jolie marguerite au cœur d’or, entourée d’une couronne d’argent dont chaqu

t être, comme on dit en style de ballet. Un froid mortel saisit votre cœur dans votre blanche poitrine ; les grands seigneur

empêcher de la trouver belle. Chez les femmes, la raison est dans le cœur  ; cœur blessé, tête malade. Giselle devient folle

er de la trouver belle. Chez les femmes, la raison est dans le cœur ; cœur blessé, tête malade. Giselle devient folle ; non

rveilleusement rendue par Carlotta, elle tombe morte, la main sur son cœur , entre les bras de Bathilde et de Berthe, au prof

ible et doux n’est pas celui des fleurs sauvages : ni la clochette au cœur rose, ni le myosotis n’ont cette odeur ! ce mystè

ffet, que se tient le bal magique. Regardez ! le gazon tressaille, le cœur d’une belle de nuit s’entrouvre ; il en jaillit u

énétrer sous terre jusqu’à vous, et tomber d’un œil brûlant sur notre cœur glacé. — Non, non, non, qu’il danse et qu’il meur

s, effrayées, se dispersent et rentrent dans leurs cachettes, dans le cœur des nénuphars, dans les fentes des rochers, dans

s de leurs visages Qui ravissent, qui moins, qui mieux, Les âmes, les coeurs et les yeux. Outre leurs beautés et leur Danse,

s oreilles N’ouïrent de douceurs pareilles. Mais ce qui ravit plus le coeur , C’est certain Angélique Choeur Formé des voix ju

lant Homme Qu’il n’est pas besoin que je nomme, Homme, envers-moi, de coeur humain, Et mon ami, de longue main, (Que Dieu gar

me avec un mauvais désir pour elle, a déjà commis l’adultère dans son cœur . Selon cette parole de la vérité même, combien y

t à se divertir, et dont les discours ne sont propres qu’à amollir le cœur , le Saint-Esprit dit dans le même livre de l’Eccl

qui ne s’aperçoit pas d’abord, parce qu’il a gagné insensiblement le cœur , passant des yeux dans les pensées et les désirs,

ude : ne disputez point avec elle en buvant du vin, de peur que votre cœur ne se tourne vers elle, et que votre affection ne

ngères que Salomon aima passionnément, corrompirent à un tel point le cœur de ce roi, auparavant si sage, qu’elles lui firen

mpulsa ? « Il faut donc, conclut-il, détourner notre esprit et notre cœur de toutes ces choses qui ne peuvent que porter au

te par ses regards et ses gestes peu modestes et trop libres, dans le cœur de ceux qui la voient, un poison mortel : Aspect

t à l’aide de cette méthamorphose, l’Amour établit son empire dans un cœur qui jusqu’à cet instant ne respiroit que la gloir

ant de sa foiblesse, elle veut fuir Enée ; elle veut le bannir de son cœur , elle veut lui ordonner de quitter ses états ; ma

sein ; il imprime dans son ame l’image du plaisir, il grave dans son cœur les attraits de la volupté ; et satisfait de son

yen, reçoit ses sermens avec transport ; elle lui promet sa main, son cœur et son trône. Le jeune Ascagne, ou plutôt l’enfan

offre avec les présens les plus rares de ses climats, sa main et son cœur à la Reine de Carthage. Cette Princesse flattée d

mais elle lui donne à entendre qu’elle ne peut accepter le don de son cœur , et que sa liberté lui est plus chère que toutes

ne, pendant cette scène, s’est approché de ce Prince. Il a ouvert son cœur aux sentimens de la jalousie et de la vengeance ;

peuvent que donner au démon la plus grande facilité de lancer dans le cœur de ceux et celles qui dansent, et de ceux même qu

ue la curiosité lui fit considérer, et qu’elle laissa entrer dans son cœur un secret désir de plaire, quoique confus et sans

adressai au Seigneur, je lui fis ma prière, et je lui dis de tout mon cœur  : etc. Ce principe posé, je demande si les perso

réablement les oreilles, n’a-t-il pas souvent pour effet d’amollir le cœur , et de le disposer à recevoir les plus funestes i

aient pas fait d’impression, peut-on nier que cela n’ait jeté dans le cœur une mauvaise semence qui, étant demeurée cachée p

serviront du moins à faire voir combien est grande l’inflexibilité de cœur de ceux qui ne s’y rendront pas, et combien est o

n lui présente que du secret qu’il va révéler. Zélis, qui lit dans le cœur de son amant, exprime de tendres inquiétudes ; el

lance, et dans l’instant où il va dévoiler le mystère, qui percera le cœur de Zélis, le chef des Eunuques paroît et lui anno

ien particulier qu’il n’a pu lui refuser. Il peint l’inquiétude : son cœur naturellement sensible et qui ne s’est détaché qu

de fleurs. Elle en mélange les couleurs d’après les sentimens de son cœur . Pendant cette scène la cruelle Fatnie paroît ver

re ; il la montre au peuple comme l’épouse qu’il a adoptée et que son cœur a choisie ; il la place sur son trône : dans ce m

Lettres et des Armes ;) Et Venus avec ses doux charmes À qui tant de cœurs font la cour, Ne parla qu’en faveur d’Amour, Chac

t bien et fort juste. Plusieurs autres nobles Objets, Dont bien des cœurs sont les sujets, Augmentant, comme des miracles,

t fut fait Maréchal. Mademoiselle de la Mothe, Pour qui maint noble cœur sanglote, Ayant des mérites assez, Pour attacher

la Reine, Et qui par ses charmes vainqueurs Se peut asservir bien des cœurs . De-Pons, illustre Demoiselle, De l’Honneur vis

, s’entretient, Avec les Nymphes, qui comme elle, Ayans, pour lui, le cœur rebelle, Le traitent de Peste, et font vœu, De ne

se transforme, Et passe sous diverse Forme, Espérant, par là, de son cœur , Se rendre, à la fin, le Vainqueur. Tantôt, don

jeune & charmant Damoiseau, Et fait offre à cette Déesse, De son cœur , avec tant d’adresse, Qua, par un Sort assez plai

aël, si ses enfans marchoient devant lui dans la vérité, de tout leur cœur et de toute leur ame . Salomon parlant à Dieu de

aucoup de chrétiens, bien loin de désirer que Dieu fasse luire à leur cœur la lumière de la vérité, la craignent, la fuient

te, qu’ils prennent pour la vérité tout ce que la dépravation de leur cœur leur fait aimer, quoique ce soit toute autre chos

ette opposition si criminelle à la vérité, que l’on conserve dans son cœur , lorsqu’on sent qu’elle est contraire à ses incli

ste châtiment de Dieu, on est traité selon les désirs déréglés de son cœur  : on craint et on fuit la lumière de la vérité, e

t que faut-il faire pour l’éviter ? Il faut commencer par ôter de son cœur tout ce qui en peut fermer l’entrée à la vérité,

ai à une infinité de passions qui, pullulant de jour en jour dans mon cœur , y firent comme une forêt, où l’épaisseur des arb

te lumière étant toute spirituelle, ne peut être vue que par l’œil du cœur  : Hæc lux oculum cordis inquirit.  » Mais afin q

te à ce sujet cette parole de Jésus-Christ : Heureux ceux qui ont le cœur pur, parce qu’ils verront Dieu ! et le cœur est

Heureux ceux qui ont le cœur pur, parce qu’ils verront Dieu ! et le cœur est d’autant plus pur, qu’il s’éloigne davantage

upiditates . Le saint docteur, vivement affligé de cette duplicité de cœur de plusieurs de ceux qui paroissent rechercher la

r pour séduire les hommes, un feu qui n’est capable que d’embraser le cœur des jeunes gens et d’y exciter toutes sortes de p

d’une joie toute sainte, dansoit devant l’arche, ayant l’esprit et le cœur remplis des sentimens de la bonté de Dieu à son é

a foi : qu’il éclaire mes yeux ; que je condamne, que j’efface de mon cœur tout ce qui est contraire à la vérité de Jésus-Ch

doivent être l’ouvrage des charmes de Creuse et de leur empire sur le cœur d’un jeune Prince, tout à la fois tendre, ambitie

transport à un projet qui s’accorde si bien avec les intérêts de son cœur . Créon, qui entend du bruit, quitte Creuse avec p

ui présente un poignard et son sein, en le conjurant de lui percer le cœur , s’il ne veut lui rendre le sien. Jason, pénétré

proche de l’autel, il montre Jason au peuple, comme le Prince que son cœur choisit pour régner à sa place ; il abdique le tr

e. Le départ de cette magicienne fait renaître le calme dans tous les cœurs  ; mais il ne dure qu’un instant. Créuse ressent t

dmirées. On y voit celle des Pleureurs, Où s’attendrissent tous les Cœurs , Celles des Cyclopes, des Fées, Qui sont, à merve

e, qui fait ce Zéphire. Pour Psiché, la belle Psiché, Par qui maint cœur est alléché, C’est Mademoiselle Mollière, Dont l’

ns ses propos, Et si bien dans sa douleur exprime, Que, dans tous les Cœurs , il l’imprime, Blâmant un Oracle felon, Qui, plus

annoncera à la belle Gabrielle l’arrivée du Monarque, il ouvrira son coeur à la tendresse ; les Jeux, les Ris et les Plaisir

i avec la belle Gabrielle décélera la situation de leurs âmes : leurs coeurs percés du même trait palpiteront d’amour ; les im

rmes, à la prière, et embrassera les genoux de son vainqueur, qui, le coeur fortement ébranlé, et flottant sans cesse entre l

qu’elles déterminent l’Amour à seconder leurs projets en blessant le coeur du héros ; comme le lieu de la scène est embélli

n ne peut voir sans soupirer, Ni, mêmement, sans l’adorer, À qui tout cœur doit rendre hommage, Et dont l’angélique visage,

e, Fille de mine ravissante, Et dont les jolis agréments Charment les cœurs à tous moments. Voilà ce que j’avais à dire Dud

de cette Spartiate, sur de posséder un objet dont l’image porte à son coeur le sentiment le plus délicieux, il ne balance plu

sont des hommes, et dèslors ils ont des droits incontestables sur le coeur de tous les hommes, toujours leurs semblables, da

oir de plus touchant. Ce spectacle varié enchante le jeune Héros, son coeur est troublé ; son âme est vivement émue ; perpétu

ompher : toutes ces peintures affectent vivement le jeune Héros ; son coeur indécis flotte entre la Gloire et le Plaisir. Tan

e entre la Gloire et le Plaisir. Tantôt l’une l’appèle et parle à son coeur  ; tantôt l’autre l’irrite et triomphe de ses sens

Gloire qui commande, et le plaisir qui séduit : balance, hésite ; son coeur est incertain ; son âme est indéterminée ; quel c

engera un jour. Hercule qui les voit fuir et s’éloigner, sent que son coeur vole après eux et qu’il est prêt à les rappeler.

des Graces, voulut couronner la constance de Daphnis, en disposant le coeur de Philis à la tendresse et en ouvrant son âme au

Le moment est favorable. Philis plongée dans une douce rêverie, et le coeur ému du spectacle touchant que la nature vient de

tousse et soupire : plongée dans ses réflexions elle n’écoule que son coeur . Le Dieu s’approche de plus près, il agite ses ai

t délicieux qui n’est vivement senti que lorsque l’amour règne sur le coeur de concert avec les graces etc. L’Allégorie, Mons

ment révolteroient ; un seul grain suffit lorsqu’il est offert par le coeur et qu’il est allumé au feu du sentiment. Toutes l

nfaisante, elle avoit appris par le pouvoir de son art magique que le coeur de Roger et celui de Bradamante avoient été percé

embrassât sa religion ; c’étoit à ce prix qu’elle lui promettoit son cœur et samain ; le héros hésitoit, mais on amour trio

e son parti et combien ses discours feroient peu d’impression sur des cœurs glacés par l’age et fermés sans retour aux attrai

orphose, l’un et l’autre se trouvent ramenés à cet âge heureux, où le cœur s’ouvrant au plaisir est l’image de la rose qui s

des Graces, voulut couronner la constance de Daphnis, en disposant le cœur de Philis à la tendresse et en ouvrant son ame au

e moment est favorable ; Philis plongée dans une douce rêverie, et le cœur ému du spectacle que la nature vient de lui offri

tousse et soupire ; plongée dans ses réflexions elle n’écoute que son cœur . Le dieu s’approche de plus près ; il agite ses a

délicieux, qui n est vivement senti, que lorsque l’Amour règne sur le cœur de concert avec les Graces.   L’instant des jeux

ger ; l’echo fait retentir son nom ; Philis le répéte tout-bas et son cœur lui répond. L’allégresse règne parmi les compagno

ne trouve beau que ce qu’on aime et qu’elle doit ne rien craindre du cœur de son Berger.   Les danses commencent. Les Berge

ieds.   Philis rougit ; elle prétend moins au prix de la beauté qu’au cœur de son amant ; un sentiment de justice la détermi

t dont il frémit lui-même, quoiqu’il fasse le vœu dans le fond de son cœur de desobéir au nouveau Dieu dont il embrasse le c

de cette chaloupe sa sœur et son ami. Il regarde attentivement ; son cœur est pénétré de plaisir et de crainte ; il les voi

n change. Un sauvage présente à Dorval le poignard qui doit percer le cœur de Constance, et lui ordonne de le lui plonger da

x qui peuvent, par leurs liaisons et par leurs successions, remuer le cœur et affecter l’âme. Je ne sais si j’ai bien fait d

our de l’amour : excité par les images que la jalousie porte dans son cœur , il se dégage d’Inès et court sur Clitandre. La f

ant par ses gestes et ses régards combien ce sacrifice lui déchire le cœur  ; c’est par un effort violent qu’il se défait d’u

produits rendent l’action générale ; le plaisir s’empare de tous les cœurs il se manifeste par des danses ou Fernand, Inès,

du coup : Ton bras est suspendu ! qui t’arrête ? ose tout ; Dans un cœur tout à toi laisse tomber le coup. La scène de dé

velle, parce qu’elle parle à l’ame, et qu’elle intéresse également le cœur et les yeux. J’ai passé légèrement sur les partie

vez vous pas été émû ? votre ame n’a-t-elle point été affectée, votre cœur ne s’est-il pas attendri, et vos yeux ont-ils pu

droit d’arracher des larmes et de remuer fortement tous ceux dont le cœur est susceptible de sentiment et de délicatesse.

toile ; tant pis pour ceux que le beau simple ne séduit pas ; si leur cœur est glacé et s’il est insensible aux images intér

t dont il frémit lui-même, quoiqu’il fasse le vœu dans le fond de son cœur de désobéir au nouveau Dieu dont il embrasse le c

cette chaloupe sa sœur & son ami. Il regarde attentivement ; son cœur est pénétré de plaisir & de crainte ; il les

n change. Un Sauvage présente à Dorval le poignard qui doit percer le cœur de Constance & lui ordonne de le lui plonger

qui peuvent par leurs liaisons & par leurs successions remuer le cœur & affecter l’ame. Je ne sais si j’ai bien fai

our de l’amour ; excité par les images que la jalousie porte dans son cœur , il se dégage d’Inès & court sur Clitandre ;

par ses gestes & ses regards combien ce sacrifice lui déchire le cœur  ; c’est par un effort violent qu’il se défait d’u

a produit rendent l’action générale ; le plaisir s’empare de tous les cœurs  ; il se manifeste par des Danses où Fernand, Inès

du coup, Ton bras est suspendu ! Qui t’arrête ? Ose tout ; Dans un cœur tout à toi laisse tomber le coup. La Scene de d

lle parce qu’elle parle à l’ame, & qu’elle intéresse également le cœur & les yeux. J’ai passé légérement sur les par

ez-vous pas été ému ; votre ame n’a-t-elle point été affectée ; votre cœur ne s’est-il pas attendri ; & vos yeux ont-ils

oit d’arracher des larmes & de remuer fortement tous ceux dont le cœur est susceptible de sentiment & de délicatesse

ant pis pour les sots si le beau simple ne les séduit point ; si leur cœur est glacé, & s’il est insensible aux images i

usse au-dehors, comme le venin de la Tarentule. La crainte flétrit le cœur , la mélancolie obscurcit l’esprit, et l’âme est e

rend le corps plus souple, plus vigoureux, plus léger, porte dans le cœur une confiance fière qui le ranime, et dans l’espr

n, quelques-unes, Tant blondines, que claires-brunes, Charmaient cent cœurs , en moins de rien, Sans, même, en excepter le mie

s neufs Muses célestes, Mignonnes, gracieuses, lestes, Ravissants les cœurs et les yeux,15 Par leurs pas concertés des mieux

J’avais de nombreux amis autour de moi. Il était seul. Peu à peu mon cœur alla à lui sans que nous cussions échangé une par

récisément, on me présenta un vicomte, qui prétendait à la fois à mon cœur et à ma main. Est-il besoin de dire que, les yeux

e rendais à mon théâtre, j’aperçus au loin, mon amoureux de Nice. Mon cœur se mit à battre à coups précipités dans ma poitri

le mien. Immobile, la main gauche comprimant les frémissements de mon cœur , j’attendais, les yeux en fête : il détourna la t

si ses yeux ne déclament point et ne décèlent pas la situation de son cœur , son expression dèslors est fausse, son jeu est m

ent étranger : leurs voix doivent être touchantes ; c’est toujours au cœur qu’elles doivent parler ; le langage qui leur est

t ne se borne-t-il au contraire qu’à frapper les yeux sans toucher le cœur , sans remuer les passions, sans ébranler l’âme, i

n dans les âmes les moins sensibles ; le plaisir est un tribut que le cœur ne peut refuser aux choses qui le flattent et qui

l’imagination des spectateurs, qui ébranle leur ame et qui ouvre leur cœur à la sensibilité. Le cri de la nature et les mouv

l’action pantomime doivent également toucher : le premier attaque le cœur par l’oüie, le dernier par la vue ; ils feront l’

e cette harmonie et de cette intelligence, intéresseront également le cœur et l’esprit. Je suis, etc.

ses yeux ne déclament point & ne décélent pas la situation de son cœur , son expression dès-lors est fausse, son jeu est

ment étranger ; leurs voix doivent être touchantes, c’est toujours au cœur qu’elles doivent parler ; le langage qui leur est

t ne se borne-t-il au-contraire qu’à frapper les yeux sans toucher le cœur , sans remuer les passions, sans ébranler l’ame ?

on dans les ames les moins sensibles, le plaisir est un tribut que le cœur ne peut refuser aux choses qui le flattent &

agination des Spectateurs, qui ébranle leur ame, & qui force leur cœur à la sensibilité. Le cri de la nature, ou les mou

l’action Pantomime doivent également toucher ; le premier attaque le cœur par l’ouie, les derniers par la vue : ils feront

cette harmonie & de cette intelligence intéresseront également le cœur & l’esprit. Je suis, &c.

des douces Musettes, Et la charmante de TOUSSI, (XXX.) Déjà de maints Cœurs le Souci, De ses beaux Pieds fit des Merveilles Q

s ! Les chrétiens ont une science qui doit posséder entièrement leurs cœurs , savoir : la connoissance du vrai Dieu, l’étude e

lus se plaire à voir danser ; car c’est donner à connoître qu’on a le cœur vain et charnel, et qu’il s’amuse encore aux foli

aut que les seuls regards pour y mettre le feu, et faire brûler leurs cœurs de mauvais désirs ; tellement que la rencontre n’

concourent ensemble dans un même lieu, entre les mêmes personnes, le cœur surtout n’étant là que pour se donner du plaisir.

le regard d’une fille qui dansoit a produit un si grand effet sur le cœur d’Hérode, qui osera se permettre de regarder avec

ons profanes du monde ; et Dieu ne sauroit avoir en aucune action, le cœur plongé plus avant dans les folles délices et les

tous ces spectacles de folies et de vanités, en tous ces exemples de cœurs s’enivrant de plaisir… Pour ce qui regarde la glo

selon le cours ordinaire, à cette double corruption de l’esprit et du cœur  ; et la Religion ne peut plus subsister parmi des

laisance pour l’opinion des autres, qui a de secrètes racines dans le cœur , de louer ce qui ne mérite que des larmes, et d’a

urs rares que le galant propriétaire était fier de pouvoir offrir, au cœur de l’hiver, à ses nombreuses amies. Une page de l

; quand elle se fut mariée, il lui servit fidèlement une pension. Son cœur eut des aspirations plus hautes. Il continuait de

mme une étoffe un peu raide, mais que soulevaient les battements d’un cœur épris. Il faut croire que l’hommage ne fut point

quetterie d’un homme qui promet moins, pour donner plus. « Malheur au cœur , dit-il, que les années dépouillent de toute flor

on inquiétude s’évanouit. Je saisis clairement qu’elle comprenait mon cœur et je m’écriai : Rien ne me séparera de toi ! « Q

ternité ne sauraient éteindre le sentiment que tu as éveillé dans mon cœur . Même ce noble mot de Treue (fidélité) n’est pas

de croire que, moi aussi, je ne pourrai par rien être arraché de ton cœur , et si, par une simple pression de ta main, tu m’

de croire que, moi aussi, je ne pourrai par rien être arraché de ton cœur . » N’y avait-il pas à parier 90 pour 100 qu’un ga

défiance ou de jalousie. Est-ce fatuité ? Non. Il a vu clair dans le cœur de Fanny ; il la sait sans duplicité, sans vice.

tive de ce départ avait éveillé en lui des sentiments contraires. Son cœur en était profondément attristé, mais sa raison s’

en resterait bien assez pour en vivre jusqu’à la fin de ses jours. Le cœur étouffa la voix de la raison. A mesure que l’heur

auront partout et toujours un écho dans toutes les profondeurs de mon cœur . Adieu, toi que j’aime d’un amour inexprimable ;

seulement y mène celui qui aime. « C’est pour cela que je quitte, le cœur accablé, ce lieu chéri : j’emporte avec moi toute

ne vous ai vu si gai. » C’est de cette joie que débordait encore son cœur le lendemain matin, au milieu de l’effarement cau

rouver chez elle un écho sympathique, il lui dévoila complètement son cœur  ; il analysa devant elle ses sentiments avec cett

preuve. » Gentz en veine de confidences ne peut plus s’arrêter. Son cœur déborde, sa lettre s’allonge. Sa pensée se report

oire que notre union ne serait point de longue durée. Et pourtant ton cœur te dira ce que me dit le mien, à savoir qu’entre

es d’un rhéteur qui n’avait que cette ressource-là pour s’attacher un cœur naïf et chez qui la phrase masquait la passion ab

t un peu profane ; mais le christianisme est tellement la religion du cœur , qu’il suffit d’aimer avec dévouement et pureté,

remplir le vide terrible que la séparation laisse cette fois dans mon cœur . » Cette nouvelle absence de Fanny produisit sur

ue, de cet éloignement, il espérait une victoire de sa raison sur son cœur . Le moyen n’avait pas réussi. C’est seulement au

fforce de me dérider, mais tout est inutile ; ici (et il montrait son cœur ) son image est morte. » Fanny ne se laissa pas r

lorsque l’on cherche à se rendre compte de ce qui s’est passé dans le cœur de Fanny. Les lettres qu’elle a écrites à son ama

essentielles. Elles n’effacèrent pas la chère image gravée au fond du cœur . Fanny ne s’est jamais occupée de politique ; ell

ble, la commotion de l’esprit, peu convenables aux chrétiens, dont le cœur doit être le sanctuaire de la paix. Ils y blâment

introducteur… Parmi ces commotions dont je parle, qui peut élever son cœur à Dieu ? Qui ose lui dire qu’il est là pour l’amo

rpétuel dans un chrétien, du moins en désir et dans la préparation du cœur  ? On trouvera dans les saints pères toutes ces ra

à la sainte Vierge, aux anges et aux saints, lorsqu’ils ont vu que le cœur s’arrêtoit à ce plaisir si ridicule ; qu’enfin à

e saurait chanter sans plaire, Et La Barre, qui pleinement Dompte les coeurs à tout moment, Par le rare et double avantage De

on meurt de danser avec Elle, Et du LUDRE, l’ASTRE LORRAIN73 Qui des Cœurs s’empare soudain, Par sa belle et forte Influence

qui plus aux Anges ressemble, Et c’est à dire ces Beautés Par qui les Cœurs sont si tentés. Les Momons de toutes les sortes

toutes ces peintures délicieuses enchantent Apelles, et portent à son cœur le trouble et l’émotion. Alexandre voulant lui do

res lui ont mérités.) Scène III. Roxane qui a des droits sur le cœur d’Alexandre, paroît avec l’empressement que lui d

housiasme et ayant rendu à la beauté qui l’enflamme l’hommage que son cœur lui devoit, retourne à l’ouvrage. Alexandre, prév

sa tendresse ; Campaspe emue et vivement troublée, lui avoue que son cœur la partage. Il se saisit de sa main, la baise ave

alors la physionomie recevra toutes ses impressions de l’agitation du cœur  ; elle se caractérisera de mille manières différe

asme. On ne réussit dans les compositions théatrales qu’autant que le cœur est agité, que l’âme est vivement émue, que l’ima

traire ? votre sang circule-t-il paisiblement dans vos veines ? votre cœur est-il de glace ? votre âme est elle insensible ?

n que l’or, la laine ou la soie Veuillent à nos yeux vous cacher, Nos cœurs vont partout vous chercher : À votre éclat, à vot

ir sa situation affreuse ni résister aux remords, qui déchiroient son cœur , il prit la résolution d’aller à Delphes, pour y

. A cet aspect, son crime se retrace à son imagination et porte à son cœur les sentimens du désespoir. L’ombre en soulevant

. Thoas est endormi. Un songe affreux agite son ame et porte à son cœur la crainte et l’effroi : il croit voir les lambri

ager les sentimens de son époux, tente encore une fois d’ébranler son cœur  ; elle embrasse ses genoux elle le menace du cour

plan plus élevé est la statue de Diane. Scène i. Iphigénie, le cœur déchiré par les fonctions barbares de son ministè

plus respectueux. Iphigénie implore la Déesse ; elle lui jure que son cœur est innocent, qu’il est déchiré par la douleur, q

rétablit le calme et fait naître la joye et le bonheur dans tous les cœurs . On apporte la statue de Diane sur un riche Pavoi

Nestor Roqueplan, dans ses Coulisses de l’Opéra, — Clotilde avait le cœur si bon, l’âme si charitable ; il lui arrivait si

par l’aimable élève de Terpsychore se disputèrent la conquête de son cœur  ; ils entrèrent en lice : la nymphe consentit à d

nd, du reste, comme la servante du feu curé de Saint-Malo : « Que son cœur n’est pas fait pour vanner de l’avoine. » Regard

ai votre bonheur. A bon chat, bon rat. Mylord, tâchez de saisir mon cœur , moi je saisirai vos guinées. » Mademoiselle

lui adressa cet acrostiche : Nouveau caprice, enfant, s’empare de mon cœur . Amour aime la danse ; il veut, dans son ardeur,

tes et demi. Son chronomètre ne marquait pas les fractions… Mais son cœur était à secondes. Mademoiselle Pauline Duver

el. Etait-ce désenchantement d’amour-propre, ambition déçue, peine de cœur  ? On crut à un enlèvement. Miranda avait désespér

de son art. Elle avait dans les veines du sang de danseuse et dans le cœur des élans d’artiste. Entourée, adulée, assiégée p

e par une foule de prétendants, elle eût rougi d’une faiblesse où son cœur n’eût pas été de moitié. Elle traitait sans pitié

coulisses aux mœurs faciles et galantes, qui, pour tout esprit, tout cœur , toute jeunesse, ont des roubles, encore des roub

uve marée : — Eh ! mon cher, remportez-moi toutes ces médailles ! Mon cœur est comme les montagnards écossais de la Dame bla

, beaucoup plu, trop plu en haut lieu. Les princes ont des yeux et un cœur comme de simples mortels. On prit ce caprice un p

Sans être incités, ni semons, Que pour la véritable joie Que dans les cœurs la Paix envoie, Pour réjouir Grands et petits, Je

out ce que l’amour, en opposition avec le devoir, peut exprimer ; son cœur combattu par la tendresse qu’elle doit à ses frèr

is le bruit éclatant des timbales et des trompettes réveille dans son cœur le désir de combattre, et ralume cette ardeur mar

de la patrie se font entendre. Le danger de ses frères élève dans son cœur tous les sentimens de la tendresse ; elle s’oppos

et la désarme : il la supplie de conserver ses jours. Fulvie, dont le cœur est déchiré par la crainte et le désespoir, ne pe

e à son père qu’il ne démentira pas, par une foiblesse indigne de son cœur , le sang qui coule dans ses veines. Scène IV.

alors la physionomie recevra toutes ses impressions de l’agitation du cœur  ; elle se caractérisera de mille manieres différe

asme. On ne réussit dans les compositions théatrales qu’autant que le cœur est agité ; que l’ame est vivement émue ; que l’i

traire ; votre sang circule-t-il paisiblement dans vos veines ; votre cœur est-il de glace ; votre ame est-elle insensible ?

ir noble, la taille et la danse, Comblèrent, en ce temps de Paix, Les cœurs , d’amour, plus que jamais. Dans mon autre derni

emiere Position. Je prie le Lecteur de bien retenir ces Positions par cœur , non seulement pour la proportion des pas, mais a

noble Hôtesse, La belle et charmante DUCHESSE, L’Aimant délicieux des Cœurs , De sa Maison fit les Honneurs, Avec tant de grâc

des doux concerts, S’unissant aux voix sans pareilles, Charmaient les cœurs et les oreilles. Par ces diverses raretés Tous le

ines côtières, Toutes brillantes de Lumières. Mais, comme elle a le cœur fâché Des Honneurs rendus à Psyché,146 Au préjud

avantage, La courtoisie au vrai courage, Et qui m’ayant, de très-bon cœur , Fait, bien des fois, même faveur, En toute renco

ns : c’est ce qui s’appelle sçavoir parler aux yeux, & toucher le cœur par des expressions patétiques & muettes. Voi

uefois, & qui prend autant de de formes qu’il y a de mouvemens au cœur capables de l’altérer. Il faut qu’il paroisse de

amours peuvent forger des dards, & d’autres s’amuser à percer des cœurs , &c. Les Anciens firent servir tous ces diff

donne la vie et l’expression, et en séduisant l’oeil elle captive le coeur , et l’entraine aux plus vives émotions ; voila, c

urs ; c’est un trait vivement lancé par le sentiment ; il va droit an coeur . Que dis-je ? chaque passion a un accent particul

angage des passions, lorsqu’elles seront touchées par lâme, et que le coeur en déterminera toutes les vibrations. Ceci n’est

n ses œuvres ; au lieu qu’elles devroient s’appliquer à purifier leur cœur de toute mauvaise pensée, et effacer, par leurs l

autés de notre sainte Religion, et ce qu’elle a d’intéressant pour le cœur , on n’ait de goût que pour la vanité du siècle et

pôtre, (2. Cor. c. 3, 113,) de porter la loi de Dieu écrite dans leur cœur , nous ne pussions pas amollir et briser le même c

écrite dans leur cœur, nous ne pussions pas amollir et briser le même cœur de ceux qui tiennent encore aux abus dont nous no

n’a fait qu’une seule fois, et dans une occasion d’idolâtrie ? » Le cœur de ses auditeurs fut en effet brisé par la force

lle aura semé, je veux dire les pleurs, l’affliction, le serrement de cœur , les grincemens de dents et toutes sortes de maux

um est in conspectu Dei et Ecclesiæ  ». Peut-on avoir tant soit peu à cœur son salut, et s’exposer, en aimant les danses, à

nt, Me fait de bien à tout moment Et, par sa belle humeur, dilate Mon cœur , et mon foie et ma rate ! Et que le reste des Act

te, et je devins sombre et désespéré sans m’aviser d’une expansion de cœur qui m’eût peut-être sauvé. Je dis peut-être, parc

brège beaucoup, mais dont le dernier trait enfonça le poison dans mon cœur . Ainsi, non seulement j’étais ridicule et insuppo

re. Cette personne excellente et charmante, pour qui je me sentais le cœur d’un fils, je la détestais, du moment que je déco

les voluptés de la tendresse. J’ai aimé avec les sens, avant que mon cœur eût parlé et se fût révélé à moi-même. Mon intell

ueuses préoccupations. Je suis à vous toujours du plus profond de mon cœur . Flaminien.

elle plane sur toutes les têtes, glace les esprits et répand dans les cœurs sa fatale influence ; puis, voyant des croisées o

rice du ciel, reparut sur la terre et reprit son empire dans tous les cœurs , où longtems elle avait cessé de régner. Cet évé

glogues, On s’entendait sur les douceurs Que produit le beau Dieu des Cœurs  : Concluons que, sans lui, la Vie N’est pas un Bi

a cour signifie peindre sa flamme à une femme qui a su captiver votre cœur , entourer l’objet aimé de vos soins et chercher p

qui menacent de se suicider. Elle a des larmes pour les infortunes du cœur , et des commisérations pour les malheurs de l’âme

œufs à la neige, ça demande à être battu. » Qui expliquera jamais le cœur des femmes ? Personne. Pas même moi, qui suis de

e chant simple, et touchant qui ne frappe l’oreille que pour aller au coeur s’associoit intimement à l’action de la pantomime

nent sublimes, et leur magie enchanteresse triomphe tout-à-la fois du coeur et de l’esprit. J’ajouterai que je fis dans ma je

célèbres, qui captivèrent sous le règne d’Auguste, les esprits et les coeurs , et qui étoient devenus par la supériorité de leu

ons ordinaires, on ait plus de loisir, plus de liberté d’esprit et de cœur pour s’appliquer à Dieu, aux exercices de piété,

e de vue. Mais si les distractions et les dissipations d’esprit et de cœur , que causent naturellement les soins et les trava

ssemens, en s’en humiliant devant Dieu et lui en demandant pardon, du cœur plus encore que de la bouche. Or, combien est-on

foiblir et d’éteindre par là l’esprit de prière, et d’allumer dans le cœur le feu de la cupidité, pendant qu’on ne devroit s

amis, que je remercie cependant, et je suis descendu dans mon propre cœur . [5] C’est à vous, respectable et tendre Père, qu

des hommes, à la numération si simple de l’origine : le battement du cœur , le souffle respiratoire, cette mesure à deux tem

es ; et elles comptent bien hériter du domaine, quand il sera mort du cœur . Ces deux filles de ferme ont l’insolence tranqui

ait le don ; Que, certes, l’amoureux Sylvandre, Pour qui Diane eut le coeur tendre, Que Dorinde, Astrée et Philis, Aux teints

ce soit. Je ne pense pas qu’il m’ouvre jamais les profondeurs de son cœur meurtri, car il me paraît esclave d’un savoir-viv

ations de l’homme, de l’aménité de son attitude et de la bonté de son cœur , d’autant plus évidente qu’il est plus timide à s

he : Heureux ceux qui pleurent ! presque tout le monde dit dans son cœur  : Heureux ceux qui rient et qui se divertissent !

de se répandre au-dehors. « Un homme touché de Dieu jusqu’au fond du cœur , dit un célèbre interprète sur la danse de David,

de plus près, on entendoit ses paroles, et si on pouvoit lire dans le cœur qui les dicte, on seroit attendri par le spectacl

es dont le moindre mal est une très-grande dissipation d’esprit et de cœur , où elles jettent ? Si, pendant qu’on danse, il v

, après des banquets, de personnes pleines de vin et de viande, ou de cœurs vains et folâtres. Là, les sons étoient des sujet

oins avec une toute autre douceur, lorsqu’il se fait entendre dans le cœur , et qu’il y fait sentir ce feu céleste dont David

e ses conquêtes par toute la terre, et le règne de la vérité dans les cœurs , que les flèches dont il les perce, et que les ch

il n’y a rien là qui ressemble à votre loi  ; elle seule remplit les cœurs d’une joie qui, fondée sur la vérité, dure toujou

ls lui offrent des fleurs et des fruits ; ces hommages plaisent à son cœur  ; il leur exprime sa reconnoissance et se mêle à

vengeance de deux Déesses ; cette cruelle alternative porte dans son cœur le sentiment de la crainte et du désespoir. S

ssi touchante, ne peut détacher ses yeux de cet objet enchanteur. Son cœur vivement ému ne voit qu’Hélène, ne palpite que po

cette grande figure ; ma parole est peu préparée pour cela, mais mon cœur d’artiste lui est reconnaissant. » Moins certes

rofondément émue et que je vénère affectueusement dans le fond de mon cœur .

iez appelée. Vous saviez à quel point nous tous vous portons dans nos cœurs . Vous rappelez-vous ce soir de novembre à Saint-P

t que pour les yeux & les oreilles ; il est moins le Spectacle du cœur & de la raison, que celui de la variété &

r ; elle suspend le charme d’un moment délicieux ; elle efface de mon cœur les images qui l’intéressoient ; elle étouffe &am

er à l’intérêt qu’il m’a fait perdre, ce ne sera qu’à pas lents ; mon cœur flottera long-temps entre la distraction qu’il vi

p; sa douleur ; bientôt la jalousie & la fureur s’emparent de son cœur  : il s’y livre tout entier, & il m’avertit pa

voir commis une action si barbare, veut s’en punir & se percer le cœur  ; les Bergeres s’opposent à un dessein si cruel ;

ision cruelle cesse : un instant de réflexion fait triompher dans son cœur l’amitié ; il s’arrache enfin de Thémire pour vol

etit Roman intéressera toujours très-vivement tous ceux qui auront un cœur & des yeux ; si toutefois ceux qui l’exécuten

de Mlle. Dumesnil, Actrice, qui remuera toujours infailliblement les cœurs sensibles aux accents & au cri de la nature.

ir diminue en quelque sorte à mesure que notre confiance augmente. Le cœur & l’esprit ne sont jamais la dupe de ce Spect

fets qu’on leur attribue. Mais je demande : veille-t-on assez sur son cœur pour s’apercevoir de tout le mal qui s’y passe ?

Ô quel dommage ! Maintenant que j’écris ceci (J’en ai, de deuil, le cœur transi) Devant le Roi, devant les Reines, Qui son

ces et Grands de la Cour, Et nôtre Roi digne d’amour, En comblant nos cœurs d’allégresse, Font éclater leur noble adresse ; J

pas de loin d’Ici Et qui ne coupent pas les bourses, Mais volent les Cœurs sans ressources. ITEM, du Nombre des Danseurs Éta

ière de la vérité pénètrera dans un plus grand nombre d’esprits et de cœurs  ? Nous avons entendu saint Jean Chrysostôme décla

vous en avez fait vos biens et vos satisfactions en y attachant votre cœur  : vous n’avez donc rien à prétendre à des biens q

de son âme, et pour masquer la haine et la rage qui régnent dans son cœur  ; il affecte de se prêter avec joie à cette union

rojet si horrible ; mais celles-ci, peu sensibles à une union où leur cœur n’est que foiblemeut intéressé, assurent Hypermne

repentir, leurs courses errantes, leurs gestes effrayants glacent le cœur de Lincée. Les cheveux hérissés des Danaïdes, leu

leur ; la jeune mère, d’un geste convulsif, presse son enfant sur son cœur  : elle est l’ennemie acharnée de la beauté, de la

ime pas. » Puis elle est partie laissant ce doute cruel dans ce jeune cœur . Gurn le butor, le jaloux, l’autre amoureux d’Ef

ter aux jeunes coquettes de vingt ans. Hélas ! en effet que de jeunes cœurs ont été perdus pour moins que cela… une écharpe !

utter avec le drame étincelant que chacun peut toucher des yeux et du cœur  ! Achevons cependant le récit commencé ; c’en est

, quand mademoiselle Taglioni dansait de toute son âme et de tout son cœur  : « L’air est rempli de bruits, de sons et de dou

lettre de ton écriture, et que je pourrai avoir l’esprit libre et le cœur content pour faire connaissance avec le patron do

eux. M. Champorel ne la regrette point, bien que son maître, qui a un cœur d’or, l’ait longtemps pleurée. Je savais déjà que

sont absolument fermés. Il sait donc déjà que M. Juste Odoard est un cœur digne de comprendre M. le duc. Mais le vieux Cham

eur Champorel, si vous voulez bien le permettre. — Vous êtes un grand cœur , monsieur, ça ne m’étonne pas ; j’avais vu cela d

aque œuvre dramatique a le sien. Le Spectateur est attaché, ou par le cœur , ou par l’esprit à la suite successive de l’événe

ous les traits de Saint Charles Borromée passe jusqu’au fond de votre cœur . Tournez la tête : parcourez ces quatre tableaux

Ballet à leur tour : C’est peu de dire qu’ils le virent, De tout leur cœur ils l’applaudirent. Louis, qui sous ses justes

a brune COMTESSE de GUICHE, À qui Nature fut peu chiche De ce qui des Cœurs est l’Aimant, Y parut fort, pareillement. Mais

pédia sept caisses de costumes à New-York ; mais au dernier moment le cœur lui manqua ; elle resta en Europe. A défaut de sa

oute la délicatesse d’un gentleman et la pureté d’une amitié dont les cœurs pervertis peuvent seuls méconnaître ou soupçonner

tre ou soupçonner le désintéressement. » Qui voudrait passer pour un cœur perverti et ne pas croire à la parfaite innocence

ainsi en allemand : « L’aspect de mes chers compatriotes réjouit mon cœur et me rappelle ma chère patrie que m’aurait presq

quelques mots de l’œuvre que nous avons entreprise ce soir, mais mon cœur n’en a pas la force. Laissez-moi vous conjurer d’

que, toutes les obligations qui écrasent maintenant mon esprit et mon cœur  ? Accepte l’humble offrande de ma gratitude mouil

ministration s’efforçait d’amender les détenus, de faire appel à leur cœur et à leur raison. Cette méthode, affirmait le dir

t-Charles en un souper où le champagne de France émut joyeusement les cœurs . Dans la rue l’orchestre du théâtre jouait des mé

ar des danses licencieuses, Fanny ait allumé des feux pervers dans le cœur de l’oncle Sam. Elle eut la grande sagesse de ne

nsée maîtresse de Fanny Elssler en Amérique, une pensée qui venait du cœur , fut l’œuvre qu’elle recommandait au public de Ne

insi la main, c’est-à-dire les actions extérieures, arrêteront-ils le cœur , c’est-à-dire les mauvais désirs et les autres ma

et de ferventes prières pour obtenir de sa miséricorde qu’il ouvre le cœur de ses paroissiens à ses exhortations ; et, s’il

heures d’horloge. On en pourrait bien faire assurément Deux femmes de cœur , mères de famille, Préparant la soupe et tirant l

te qu’il voulait me faire la cour. Alors, comme Jules, — mon amant de cœur , — est très jaloux, j’ai détourné les soupçons un

 — étaient coiffées selon la dernière mode — en pouf à l’égarement du cœur et de l’esprit, et mademoiselle de Camargo en rac

plus pour tout vêtement que leur pouf à l’égarement de l’esprit et du cœur … Quant à la Camargo, il ne lui restait guère qu

ui prouve qu’il faut absolument croire à quelque chose : De tous les cœurs et du sien la maîtresse, Elle alluma des feux qui

, ceux-ci furent révoqués et exilés. La seconde enflamma tellement le cœur incandescent d’un gentilhomme à qui elle résistai

it encore que figurante quand elle avait supplanté la Camargo dans le cœur du comte de Clermont. Ce dernier venait de la dot

e à aucune méchanceté. Subissant toutefois la loi de la nature, et le cœur envahi par la passion, elle allait se retirer du

fait que pour les yeux et les oreilles ; il est moins le spectacle du cœur et de la raison, que celui de la variété et de l’

asser ; il suspend le charme d’un moment délicieux ; il efface de mon cœur les images qui l’intéressoient ; il étouffe et am

er à l’intérêt qu’il m’a fait perdre, ce ne sera qu’à pas lents ; mon cœur flottera longs tems entre la distraction qu’il vi

le et sa douleur : bientôt la jalousie et la fureur s’emparent de son cœur  ; il s’y livre tout entier, et il m’avertit par s

’avoir commis une action aussi noire, veut s’en punir et se percer le cœur  ; les bergères s’opposent à un dessin si cruel ;

cruelle cesse enfin : un instant de réflexion fait triompher dans son cœur l’amitié ; il s’arrache enfin de Thémire pour vol

tit Roman, intéressera toujours très-vivement tous ceux qui auront un cœur et des yeux ; si toutefois ceux qui l’exécutent o

r diminue en quelque sorte, à mesure que notre confiance augmente. Le cœur et l’esprit ne sont jamais la dupe de ce spectacl

ou même, parce que, livrés à l’amour de ces dangereux plaisirs, leur cœur ne peut s’en détacher ? Dans tous les temps, les

les assemblées de danses, et comme ils sont appliqués à jeter dans le cœur des hommes à l’égard des femmes, et des filles à

tincelles ou plutôt les flammes de l’amour impur, pour faire de leurs cœurs une fournaise de concupiscence ! Oh ! si vous pou

’on doit avoir en s’approchant de ce sacrement, ou qu’elles vident le cœur de celui qu’on a eu, et qu’on a dû en rapporter.

, parce que les sentimens les plus cachés, les plis et les remplis du cœur les plus secrets se manifestent souvent par de fo

un bel et utile usage que renouvelle l’Opéra en recueillant de grand cœur les étoiles étrangères. Cet afflux de sang nouvea

, avec toutes les personnes qui ont le bonheur de vous approcher : Le cœur d’une bonne mère est le chef-d’œuvre de la Divini